Semanario # 741

La dimensión vital del sufrimiento

DÍAS DE RECOGIMIENTO El inicio y desarrollo de la Semana Santa nos ofrecen la oportunidad de concentrarnos, aun en medio del asueto, para meditar, con agrado y provecho, en los Santos Misterios de la Redención (Páginas 8, 9, 17, 26 y 36)

EN TORNO A LA BEATIFICACIÓN

El creyente vive la Pasión de Cristo

S

Sumamente concurrida se espera la Velada de Oración del 30 de abril en el Estadio Jalisco. En todo el mundo bulle el entusiasmo por la elevación del Pontífice polaco a los altares

an Pablo señala que completa en su carne lo que falta a la Pasión de Cristo, en beneficio de su Cuerpo, que es la Iglesia.

Ciertamente la obra del Señor fue completa; pero, con tal de que sus méritos se apliquen a cada uno, se debe cooperar, por ejemplo llevando con paciencia los trabajos y tribulaciones que Dios permita, y con ello se logra una mayor semejanza a Jesús

(Páginas 12, 15 y 29)

EL SEMINARIO, MUY ACTIVO Los alumnos mayores del Curso Introductorio y de las Facultades de Filosofía y Teología se ejercitan como Misioneros en diversas comunidades parroquiales, en tanto que el Área de Promoción Vocacional convoca al Preseminario de la Semana de Pascua (Páginas 11 y 30)

TESTIMONIO DE CONVERSIÓN El torero tapatío Manuel Capetillo dejó la fama de los ruedos y de los escenarios para dedicarse a buscar a Dios y a difundir su Doctrina (Página 21)

(Páginas 2, 4 a 7, 9 y 36)

Capellanía al Beato Juan Pablo En el próximo número exija un Suplemento gratuito, dedicado a los Niños

Esta Comunidad, en un Fraccionamiento zapopano, prepara con entusiasmo la ya muy próxima dedicación de su Templo a la veneración del Papa que se declaró mexicano (Páginas 18 y 19)

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REFLEXIONES

Domingo 17 de Abril de 2011

Al pie de la Cruz

Consejo editorial • Pbro. Pedro rodríguez

gonzález (Presidente)

• Carlos lara lóPez • alberto ávila rodríguez • guillermo Chávez aguayo • adalberto gonzález

gonzález

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Cervantes

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Cruz

direCtor y editor en jefe Pbro. Pedro rodríguez gonzález subdireCtor Pbro. guillermo Chávez aguayo editor j. jesús Parada tovar diseño editorial miguel lóPez flores PubliCidad Claudia Pérez arenas

Llega la Semana Santa… Hacemos una invitación a centrarse en la meditación de la Pasión del Señor. Estos Misterios que se celebran, Pasión, Muerte y Resurrección, motivan también a la penitencia; de hecho, el Viernes Santo es día de ayuno, lo cual es un motivo de penitencia.

San Pablo nos señala otro motivo: “Ahora me gozo en mis padecimientos por ustedes, y completo en mi carne lo que falta a la Pasión de Cristo en beneficio de su Cuerpo, que es la Iglesia”. Y surge la pregunta ¿Es que la Pasión de Cristo no fue suficiente por sí sola para la salvación? Y la respuesta, con la ayuda de San Alfonso María de Ligorio, es: “Nada faltó, sin duda, de su valor, y fue plenamente suficiente para salvar a todos los hombres.

Con todo, para que los méritos de la Pasión se apliquen a cada uno, se debe cooperar, llevando con paciencia los trabajos y tribulaciones que Dios permita, para asemejarse a Jesús”.

Sí, el Domingo de Ramos abre la perspectiva de la Semana Santa con la bendición de las palmas y la proclamación de la Pasión de Cristo. Hay un contraste muy notable en la sucesión de los ritos. Con la procesión de las palmas, se le aclama como Rey, como el Señor de la vida y de la historia.

Pero en el relato de la Pasión, que Él asume amorosamente para la redención de los pecados, se reflejan muchas actitudes de quienes hoy siguen siendo responsables de su dolor y de su muerte.

En estos días, muchas personas descansan de la escuela y del trabajo.

El origen de estas vacaciones fue establecido para tener tiempo suficiente y participar en la Celebración de los Misterios de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor; pero muchos ya han perdido esta dimensión.

En una exhortación, Monseñor Felipe Aguirre Franco, cuando era Arzobispo de Acapulco, señalaba que existen tres formas de vivir la Semana Santa: La Turística, la Folklórica y la Litúrgica. Y argumentaba que “es legítimo como turistas tomar un descanso, pero participar en los actos litúrgicos del lugar. Hay celebraciones tradicionales y folklóricas como las representaciones de la Pasión del Señor y del Vía Crucis, que pueden ayudarnos en estos días, con tal de que nos lleven a la celebración principal del templo, que es la litúrgica”.

Pues bien, la Pasión de Jesús nunca pasa de moda, se actualiza en el sufrimiento de mucha gente, a la que nadie toma en cuenta. Hay pobres que sufren lo indecible, y no por hablar en su defensa se les quita gran peso de encima. La Pasión de Cristo está presente, con toda la violencia y su brutalidad, fruto del pecado, en tantos cristianos que padecen, o en los que padece Cristo todos los días.

En contraste, hay muchos creyentes que, en estos días, renuevan su fe, acuden con fervor a las celebraciones, participan en los ritos y en la piedad popular, se confiesan, reflexionan en su vida y se esfuerzan por cambiar.

Son el pequeño "resto fiel", que no abandona a Jesús ni a su Iglesia, sino que, como María, otras piadosas mujeres, San Juan, el buen ladrón, Nicodemo y José de Arimatea, permanecen fieles al pie de la Cruz; son quienes primero gozarán de la Resurrección.

Jesús asume la Cruz por amor al hombre. Carga sobre Sí los pecados y se ofrece en expiación, como víctima agradable a Dios Padre. Asumir la propia Cruz, unida a la de Jesús, es el secreto de ser corredentores con Él.

Con los sufrimientos, padecidos por amor a Dios y a los demás, se puede salvar al mundo.

Durante la Semana Santa, hay que darse suficiente tiempo para participar en las celebraciones sagradas, sobre todo litúrgicas, sin reducirse a las prácticas piadosas o de devoción popular. Pero no hay que contentarse con estar en las ceremonias, sino esforzarse por entrar en los Misterios. Contemplar todo cuanto hizo y hace el Señor por todos.

Comienza la celebración de la Semana Santa, entre aclamaciones Al Mesías y envidia de los fariseos:

Viernes Santo: Viacrucis, ejercicios Piadosos, marchas, ayuno y silencio Marcan esta jornada para muchos fieles:

Es la Semana Mayor, Para unos, esparcimiento, Para otros, recogimiento, Mezcla de alegría y dolor.

Es el viernes de dolor, Día de Calvarios vivientes, Y de campanas silentes, Por la Muerte del Señor.

Van los fieles agitando Benditas Palmas de honor, A recibir al Señor, Con el Hossana cantando.

En lecturas meditadas, Muchas fieles se repliegan, Y otros su dolor consuelan, Con sabrosas empanadas.

Jueves Santo: el pueblo recuerda el Lavapiés, Eucaristía y Última Cena De Jesús entre sus fieles y un canalla:

Domingo de Resurrección: máxima Razón de ser del cristianismo; motivo De alegría para el cuerpo y el espíritu:

De humildad en este día, Dio gran muestra al pies lavar; Y de Amor al entregar Su cuerpo en la Eucaristía.

Hoy hay muestra desigual De usanzas y devociones; Hay quién goza vacaciones, Y quiénes la alegría Pascual.

En memoria a esos ejemplos, Con fervor y devoción, Muchos cumplen tradición, Visitando siete templos.

Pero todos, si creemos En Jesucristo glorioso, Compartiremos su gozo, Y a la muerte venceremos.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2001-082208480600-101 el 22 de agosto de 2001 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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Desde el principio de la Humanidad es bien sabido y entendido que, entre dos personas más o menos iguales en fuerza, vigor y salud, la más fuerte es la que posee y emplea la razón.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

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VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 17 de Abril de 2011

Nombramientos Eclesiasticos Estimados lectores: Continuando con los comentarios sobre las Reformas a la Constitución Mexicana que finalizaron el pasado 8 de marzo, reitero aquí que estas modificaciones constituyen un atentado contra el matrimonio y contra la vida.

Atentan contra lo ésta porque cuando mencionan el derecho a la vida, insidiosamente han substituido la palabra individuo por la de persona.

Así, antes la Ley señalaba que todo individuo tenía el derecho a la vida, mas ahora se indica que toda persona es la que tiene el derecho a la vida.

Cabe aclarar que el término persona, según los Legisladores, es ambiguo, pues pertenece al lenguaje jurídico y puede ser interpretado según la Ley. Para los cristianos, por ejemplo, desde el momento de la concepción, se es ya una persona; pero, con estas modificaciones, esa verdad queda sujeta a interpretaciones desde aquella que determina que sólo existe una persona hasta después de 12 semanas de embarazo, hasta la que señala, como en el caso de la doctrina filosófica cartesiana, que el ser humano es persona hasta que puede tener conciencia de sí misma, por aquello de que, según decía el filósofo Descartes: “Pienso, luego, existo”.

Así pues, el término persona es un término legal, jurídico, mas no es un termino natural; y como legal, está sujeto al arbitrio de legisladores y de políticos, que son quienes promueven, promulgan, derogan, reforman, modifican o cambian las leyes a su arbitrio; y ante eso no hay, en este caso, protección alguna a la vida.

Por otra parte, el matrimonio también ha quedado en veremos ante tales reformas, puesto que con mucha sutileza, no se habla de un compromiso o de una unión entre un hombre con una mujer, sino que se afirma que todo hombre y toda mujer tienen derecho al matrimonio; por lo tanto, dos hombres pueden “casarse” entre sí, y dos mujeres también pueden hacerlo, porque como tales tienen ese derecho.

Y si además se tienen en cuenta sus preferencias sexuales, también ya protegidas por la Constitución, entonces una cosa está conectada con la otra, porque como el matrimonio no está definido como la unión de un hombre con una mujer, sino sólo como el derecho de hombres y mujeres a casarse sin importar sus preferencias sexuales, entonces no existe el impedimento para que un hombre se “case” con otro hombre, o una mujer con otra de su mismo género, pues negar ese “matrimonio” sería caer en discriminación sexual y atentaría contra sus derechos, lo cual está penado por la constitución enmendada.

Yo no digo que las personas que son homosexuales o lesbianas no tengan derecho a vivir como quieran, o incluso a formar eso que llaman sociedades de conveniencia, mediante las cuales puedan tener cierta protección legal; nadie se opone a eso, están en su derecho; lo que me parece inconveniente es que quieran contaminar la fundamental institución humana, que es el matrimonio y la familia integradas por un hombre y una mujer; eso es lo incorrecto.

Dejo, pues, estas consideraciones, para que el público lector se informe de lo que está sucediendo en los niveles superiores del Gobierno, sin que la mayoría de los ciudadanos de este país lo perciba, y para que lo analice y discuta con sus abogados o con personas que sepan de leyes, y se convenza de quién tiene la razón.

Si no quieren, no me hagan caso; pero sí insisto en que se informen, que consulten, que defiendan la vida, la institución familiar, la democracia, la religión, y que tomen conciencia de que esas reformas que se hacen a la Constitución son de consecuencias muy graves y transcendentales para todos los que habitamos esta Nación.

Que Dios los Bendiga.

MARZO DE 2011

Heriberto Mayorga Enríquez

Día 22

Pedro Breceda Romo Alfonso Rodríguez Díaz

Sr. Cura Engelberto Polino Sánchez José Luis Arellano Cortés Administrador Parroquial de San BerJosé Oswaldo Benítez Castillo nardo

Joaquín Abel Llerena Llerena

Día 25

Juan Luis Vera López

PRESBÍTEROS ABOGADOS DEL TRIBUNAL DE PRIMERA INSTANCIA PARA CAUSAS MATRIMONIALES:

Primitivo Alvizo Barajas José de Jesús Aceves García Bernardo Santana Ramírez José Ramírez Ruiz

José Refugio Patiño Aviña

Guillermo Leonardo Rodríguez Be-

Heriberto Alcalá Cuevas

nítez

Rafael Romero Temores

Sergio de Jesús Reyes Chiquito

Nicandro Nahúm López Pérez

Pablo Enrique López Okhuysen

Efraín Rivera Saavedra

Felipe de Jesús Frías González

Alfredo Cortés Ulloa

Eduardo Aguirre Solís

Ricardo González Moreno

Carlos Aparicio Villarreal

Francisco Javier Orta Martín

Caín Mata Alvarado

José Luis Flores Flores Héctor Manuel Camacho Romero Félix Quiroz Plascencia Anacleto López Carrillo José Islas Pérez Gabriel Ramírez Quintana J. Jesús Cuenca García Víctor Daniel Contreras Orozco Enrique Ramírez Guzmán

Eduardo Salcedo Becerra Eligio Ramírez Polanco José Manuel Campos Álvarez Juan José Trejo Rosales Librado Hernández Escoto Honorato Hernández Escoto Celso López Manzano Juan Carlos Viteri Salinas.

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES Abril

Decanato

Celebrante

Domingo 17

Pastoral Juvenil

Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez

Domingo 24

La Paz y Sagrario Sr. Obispo J. Francisco González González Metropolitano

Mayo Domingo 1º

Zapopan-Estadio

Domingo 08

Santa Cecilia

Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz Sr. Obispo Juan Gutiérrez Valencia Fuente: Vicaría de Pastoral

Domingo 17 de Abril de 2011

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Se vive cuando se sufre

Los milagros superan la fe

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José de Jesús Parada Tovar

currió en la noche del último día de mayo del año pasado. Venía en su automóvil después de un Programa de Radio y se dirigía al céntrico Templo de Santa María de Gracia, del cual era Capellán, cuando lo embistió, a inexplicable velocidad en plena Avenida Hidalgo, una carroza funeraria que lo proyectó contra un árbol. Resultado: fracturas múltiples, dos costillas pulverizadas, fuertes impactos en el rostro y el cuello, golpes internos cuya contundencia estropeó totalmente los mecanismos digestivos y los motrices de las extremidades inferiores.

Así quedó el Padre Adalberto González González, Vocero del Arzobispado, Director de la Oficina de Prensa y Comunicación Social de la Arquidiócesis, Consejero de la Sección Diocesana de Pastoral de la Comunicación y de este Periódico Semanario. Desde entonces, 10 y medio meses ya, a expensas de ayuda de cabecera; sujeto a incontables medicamentos y alimentación especial; sometido a varias intervenciones quirúrgicas, que lo hacen cambiar de cuarto y de domicilio, entre el Hospital de San Francisco y el Albergue Trinitario Sacerdotal; obligado a dolorosa rehabilitación; deambulando con andadera o en silla de ruedas; soportando incómodas posiciones en cama ortopédica "aquí nomás estoy como pescadito, sólo de ladito", se le oía contestar los saludos de sus visitas, sin separarse de ese fino humor que tienen y mantienen los literatos... también los buenos sacerdotes). inescruTables designios de dios

En la Habitación 35 del referido nosocomio, y unas horas antes de ir nuevamente al quirófano, el Padre Adalberto recibió a Semanario (del que es Colaborador y uno de sus co-fundadores) de muy buen talante, sereno y abierto a la escucha. ¿Qué le dice a usted concretamente esta Semana Santa tras casi once meses de postración?: "He entendido que Dios quiere que viva un poquito más. Por eso confío en la fuerza de Él, pues me libró de una muy grave, así como de otras enfermedades y accidentes anteriores. No quiere decir que vaya a salir de aquí ni más joven ni más saludable; al contrario, con muchas deficiencias, pero con la certeza de que debo hacer lo necesario para superar esto y vivir de acuerdo a la Voluntad de Dios. Al menos así se lo pido en

cada amanecer desde que me santiguo.

Y es que, invocar a la Santísima Trinidad cuando uno se santigua, es la oración más significante, lo más profundo y práctico del pensamiento religioso". ocasión Providencial y favorable

Luego, como si estuviera trayendo a la mente los diálogos o decires de los personajes pueblerinos que suele crear en sus Cuentos, de rica narrativa campirana, reflexiona así: "Uno es más consciente de vivir cuando sufre; el dolor hace sentir más la vida. Por otra parte, es un tiempo muy benéfico para ahondar en estas ideas. Por algo será que en este período de Cuaresma a los sacerdotes se nos carga mucho el trabajo, y no pocos requeríamos médico o parábamos en el sanatorio. Una vez, por ejemplo, grabé un Programa de Televisión para los Días Santos, y me tocó verlo desde una cama de hospital con un médico a cada lado".

A la pregunta de cómo puede sublimarse el dolor y asociarlo a la Pasión de Cristo, según recomienda San Pablo, el Padre Adalberto, con 45 años de servicio ministerial, muchos de ellos siendo Formador del Seminario y después Vicario Parroquial y Capellán, comentó: "Desde un punto de vista estrictamente teológico, nada le falta a la Pasión del Señor.

Basta saber que Dios se hizo hombre.

Desde un enfoque meramente humano, habrá quienes puedan decir que Jesucristo vivió solamente 33 años, y que

infinidad de personas han sobrevivido 70, 80 ó más años padeciendo enfermedades acumuladas, achaques, soledad, deficiencias, así como las necedades y necesidades propias de un viejo, aparte de las penurias y mortificaciones que acarrea la vida del matrimonio.

"Sin embargo, todo lo que sufre uno hay que ofrecerlo en expiación de los propios pecados. Hay que ofrecer los sufrimientos por tantos pecados que se cometen en el mundo. De por sí, nuestros pecados personales no son pocos ni poca cosa. Todas estas deficiencias deben ser purificadas en el dolor, y ofrecidas a Dios con recta intención.

"En un principio, yo creí que mi accidente había sido muy grave y difícil, pero he recapacitado en que hay gente con signos de mucho sufrimiento, desde niños con malformaciones congénitas o enfermedades incurables, hasta ancianos que padecen muchos males. Ha habido tantos otros percances de consecuencias fatales, de pérdida de la mente, de incapacidades permanentes de por vida". colofón

A juicio de nuestro entrevistado, "Gracias a Dios, en el Albergue Trinitario, pese a que no pocos hermanos sacerdotes parecen haber perdido la noción del tiempo y hasta de sí mismos, ciertamente todos se saben y se sienten sacerdotes, y entienden que la Cuaresma y la Semana Santa son una oportunidad

de reconciliarse y de acercarse a Dios”.

Y remató el Padre González con esta cuestionadora reflexión: "Si está comprobado que la fe es tan grande, en cambio uno observa que son más grandes los milagros de Dios que la fe. Eso lo ve uno en cada hospital y en cada parte donde Dios, continuamente y sin que se sepa en las Noticias, manifiesta su Poder y su Bondad. Por eso la Iglesia es y seguirá siendo fuerte, como la fe de tantos creyentes".

Fragmentos de "Itinerario", Libro de Poesías del Padre Adalberto González: NOCHE DE TODOS LOS DÍAS Ya era tarde cuando abrí la puerta para que se pasara la luz, y entró más noche.

PREGUNTA ¿Quién podrá detener las urgencias de la muerte o los desvaríos de la vida?

SOLEDAD ¡Qué soledad tan sola y tan presente.

Qué soledad tan abstracta y tan real.

Qué soledad tan profunda y tan desbordante.

Qué soledad tan ajena y tan penetrante.

Qué soledad tan eterna y tan pesada.

Qué soledad tan callada y tan ensordecedora.

Qué soledad tan vacía y tan abundante!

Mil caras tiene la soledad, siendo una sola.

Domingo 17 de Abril de 2011

En medio de las dificultades

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Guillermo Covarrubias y parte del equipo de vecinos que en el ejercicio de la caridad a los más necesitados de su colonia

Una familia que confía en Dios

G

Mónica livier alcalá góMez

uillermo Covarrubias Ponce padece diabetes desde hace 40 años. Hace unos meses celebró sus Bodas de Plata con su esposa Lupita y sus hijos, mediante una ceremonia sencilla, pero llena de calidez, donde las personas que los estiman ayudaron a que el festejo no careciera de nada.

Con todo, su vida está lejos de ser fácil. Recientemente le cambiaron el tipo de insulinas que necesita para controlar su enfermedad, y lamentablemente ya no hubo de ellas en el servicio médico con que cuenta, ya que es pensionado: “Me han descontrolado tanto, que traigo descompensaciones de entre 400 –niveles muy altos de insulina- hasta 64 -muy bajos- en un solo momento; sufro constantemente de intestino inflamado y no debo comer cosas grasosas, pero tampoco tengo el dinero para comprar los alimentos de la dieta que necesito, por lo que lo que hay, eso como, confiando en que Dios me va a ayudar. También sucede que a la hora de pagar la renta, se va más del 80 por ciento de mi pensión.

Algo extra obtengo dando clases en el Instituto Interreligioso de Guadalajara, o con trabajitos eventuales... esto me

ayuda a exclamar como Santa Teresa de Ávila: La paciencia todo lo alcanza”.

la unión faMiliar disMinuye los ProbleMas

“Mi familia se compone de mi esposa Lupita, que es una persona muy generosa, pues comparte su vida con una persona enferma, y de cuatro hermosos hijos que Dios en su bondad me ha prestado y confiado para que les enseñemos el camino del bien y la generosidad”, comenta Guillermo Covarrubias.

El mayor se llama como su papá; tiene 23 años, y según relata Guillermo Covarrubias, es una persona emprendedora, estudiosa y muy inteligente, que sabe cuidarse gracias a que de chico lo acompañaba a estudiar la Biblia. Está a punto de graduarse en Administración de Empresas. Le sigue Evelyn Monserrat de 14, y los gemelos Zeus y Fátima de 11 años.

Son una familia normal; sin embargo, los distinguen dos cosas: su viva fe en Dios y la unión que existe entre ellos para ayudarse mutuamente: “Mi hijo el mayor siempre ha sido muy generosos con lo que gana para que la familia se ayude; él ha cargado con mi enfermedad; es una gran persona, llena del Espíritu de Dios. Los más pequeños ayudan como pueden, siendo corres-

ponsables de las tareas del hogar. Además son estudiosos de la Biblia desde chicos, ellos saben que con Dios en su vida, siempre van a encontrar la felicidad”.

el reTo es en faMilia Según don Guillermo, es muy notable el egoísmo de una sociedad que se dice católica, pues aunque la mayor parte de ella siempre ha sido muy religiosa, al saber que un hermano necesitado requiere ayuda, no ejerce la caridad.

Es de notar que, aun cuando esta familia carece de recursos, ayuda a las personas más necesitadas; específicamente, a una vecina anciana y enferma, para la cual cocinan y atienden, sin esperar nada a cambio: “El materialismo a veces nos invade de tal manera que pensamos que si compartimos lo que Dios nos da, se nos va a terminar; pero eso no es verdad, porque cuando ayudamos a un hermano, Dios nos da más de lo que necesitamos.

“Para mí, lo más difícil es no poder darle a mi familia lo que necesita, hablando materialmente, porque espiritualmente tienen lo mejor, ya que Jesucristo mora en los corazones de cada uno, y creo que mora principalmente en mi enfermedad y en mi pobreza material”.

un MensaJe Pascual “Quisiera enviar un mensaje a los lectores de Semanario: Levantemos la cabeza hacia el infinito, hacia la eternidad. Estas situaciones difíciles que experimentamos algunas personas, y yo creo que la mayoría de mexicanos y jaliscienses, es porque vivimos nada más pendientes de lo que tenemos y nos dan; el día que todos levantemos la vista más arriba, dejemos de quejarnos de nuestras situaciones personales y nos dediquemos a solucionar las necesidades de nuestros hermanos, las nuestras se remediarán también”.

“Vivimos en la pobreza porque somos egoístas y soberbios; nos da vergüenza pedir ayuda. Hoy, precisamente hablaba –o más bien me quejaba- de mi situación física y económica con un sacerdote, pero él me dijo: ‘Dobla la cerviz y dile al Señor, creo, pero aumenta mi fe’.

Ante esto, sólo puedo decir que Cristo está vivo, y que nosotros debemos permanecer confiados en el proyecto que tiene destinado para cada uno de sus hijos. Hay que introducir a Cristo en la familia, en la juventud, hay que dejar que Cristo entre inclusive en la maldad y el pecado, porque Él, que ama, sabrá sanarnos a todos, de esas enfermedades del alma´´.

Domingo 17 de Abril de 2011

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La Caridad

A la orilla del camino, pero con la Esperanza de ser rescatados Testimonio

L

a pauta que va marcando nuestro trabajo diario en la Institución de Cáritas de Guadalajara se inspira, en este año, en la última parte de la Parábola del Buen Samaritano, del Evangelio de San Lucas; “vendó sus heridas, lo montó, le llevó a un posada y cuidó de él, sacó dos denarios y le dijo al posadero: ‘cuida de él y, si gastas algo más, te lo pagaré cuando vuelva”, Lc. 10, 34-35.

El que es considerado alguien lejos de Dios fue quien se mostró como verdadero prójimo. Sus actividades a las que se dirigía pasaron a un segundo término; lo importante era esa persona que estaba a la orilla del camino.

el aMor verdadero Esta actitud de olvidar cualquier actividad, por más urgente que sea, para ayudar a quien lo necesita, por desgracia no es de todos. Muchos carecen de esa sensibilidad frente al pobre, al angustiado, marginado, abandonado. Ponerme en los zapatos de quien está en desgracia no es sencillo.

El samaritano de la parábola no sólo se puso en su lugar, actuó en consecuencia; primero desmontó de su caballo y seguramente le habló a quien estaba ahí maltrecho “¿estás bien? ¿Qué te pasó?” Ninguna repuesta escuchó, pues nos dice el Evangelio que se encontraba medio muerto, tal vez con graves golpes internos y con pérdida de la conciencia. Seguramente de manera vaga se da cuenta de que alguien está cerca y pone agua en sus los labios. Le está poniendo agua en su cabeza; “¿será un sueño?” se pregunta aquel semiinconsciente hombre. El samaritano va lavando cada herida, que seguramente ya están secas y llenas de arena del camino; hay que lavar bien para que la sangre seca se desprenda y no tenga ninguna suciedad la herida; ¿traía vendas? ¿Rasgó algún vestido caro que usaría en alguno de sus negocios?

Una vez lavadas las heridas, fueron vendadas, tal vez inmovilizó

alguna fractura. ¿Cómo cargar a un hombre que está totalmente deshecho a golpes y que seguramente grita con tan sólo moverlo?” La delicadeza del samaritano tiene gran importancia, sabe que todo le duele, pero también sabe que no puede dejarlo ahí, le pide un esfuerzo a aquel somnoliento; “Te voy a levantar y necesito que me ayudes para poderte montar en el caballo; haz un esfuerzo” Sólo Dios sabe cómo logró montarlo, con un paso más lento para no causar tanto movimiento en el transcurso del camino y le causara alguna molestia, tienen que retomar el camino desde ese punto en donde ambos coincidieron.

dios es esPeranza ¿A qué distancia estaba la posada a la que llegó? ¿Ya era cliente; lo conocían? Ya en la posada, seguramente pidió ayuda para bajar a aquel hombre y colocarlo en algún lugar digno y limpio, ¿Qué pensaron aquellos que vieron que traía a un hombre golpeado? Sumemos que es un samaritano y que no es bien visto ya de por sí por el pueblo judío.

El samaritano sólo tiene en cuenta a la persona. Todo lo que suceda, lo que piensen los demás, lo que le griten, no es importante. Qué gran corazón el del samaritano.

A quienes aseguran que un denario equivale a 6.25, si el samaritano dio 2 denarios al posadero para que cuidara de quien había auxiliado en el camino, si lo transformamos a pesos mexicanos, diríamos que le dio $ 225 para lo que se ofreciera.

“Si gastas algo más, te lo pagaré cuando vuelva” (Cfr. Lc. 10, 34-35). “No importa lo que te gastes, yo te lo pago”. El posadero sabe que el samaritano es hombre de fiar, que es hombre bueno y que puede confiar en él.

Jesús es el Buen Samaritano que nos levanta. La esperanza en que Él vendrá a recogernos de la orilla del camino donde nos encontramos maltrechos, debe animarnos.

Para Luis Daniel Reyes Maese, de profesión Arquitecto, Dios le ha regalado dos momentos en su vida, donde ha hecho presente su gloria: “Una de esas manifestaciones la hizo a través de un cáncer de próstata que me detectaron en 2007.

En el momento que recibí la noticia, estaba espiritualmente fortalecido, pero sí fue un golpe muy fuerte. Estuve algunos días sin dormir y sin levantarme, hasta que comprendí que la voluntad de Dios se manifiesta en situaciones inexplicables, y comencé a luchar por mi salud. Fueron dos años de lucha contra el cáncer, porque, además, sufrí una trombosis en la pierna izquierda, que me puso en riesgo de morir. A consecuencia de la trombosis, me entró una crisis de pánico que no me permitía salir de mi cuarto, ni estar solo, ni a obscuras. Acudí a un Psiquiatra el cual me prescribió unas pastillas que me provocaron hemorragias en todo el cuerpo. Ya tenía los riñones dañados; me aplicaron sesiones de radioterapia que me dejaron llagas, sin apetito y con dolores intensos, que me hicieron pedirle a Dios que me llevara porque ya no aguantaba más. Sin embargo, hoy me estoy recuperando: ya como, duermo y tengo una vida normal. Creo que todo esto me sucedió para que se manifestara la gloria de Dios; para que me diera cuenta de que Dios tiene poder sobre la vida y la muerte. En ese tiempo de sufrimiento y prueba, mi familia estuvo muy unida. Al principio, creí que esto me pasaba para que fuera mejor cristiano, pero sé que en realidad fue para que se manifestara el poder de Dios sobre la vida y la muerte.

Sin embargo, hay otro acontecimiento en mi vida, de mayor relevancia: Recuperar mi matrimonio. Mi esposa, después de 20 años de matrimonio y de hacerle la vida imposible, me dejó en 1995; duramos 9 años, separados. A los tres años de separación regresó para sacarme de mi casa empleando la fuerza pública, e inició la demanda de divorcio, que no llegó a su fin. En ese tiempo, Dios tuvo misericordia de nosotros e hizo que nos doblegáramos; con esto quiero decir que, ella sufrió un accidente, y aunque estábamos separados, yo la apoyé. Estuvo internada en el Hospital Civil por falta de recursos, y ahí fue donde Dios me regaló la gracia de poder pedir perdón y perdonar; y desde hace siete años volvimos a estar juntos. Para mí, éste fue un milagro muy grande, porque implicó el perdón entre los dos”.

Domingo 17 de Abril de 2011

Encíclica de Benedicto XVI

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Salvados por la esperanza En este Documento, el Papa recalca que la ciencia y el progreso pueden mejorar muchos aspectos de la vida, pero que si no se tiene a Cristo como centro, la desesperanza y la tristeza predominarán, ya que entonces se estará buscando la felicidad a través de caminos errados, como por ejemplo el culto al cuerpo, el hedonismo puro y duro, la droga, la destrucción de la familia, etc. encíclica del sanTo Padre benedicTo Xvii “sPe salvi” (salvados Por la esPeranza)

“En esperanza fuimos salvados, dice San Pablo a los Romanos y también a nosotros (Rm 8,24). Según la fe cristiana, la «redención», la salvación, no es simplemente un dato de hecho. Se nos ofrece la salvación en el sentido de que se nos ha dado la esperanza, una esperanza fiable, gracias a la cual podemos afrontar nuestro presente; ese presente que, aun cuando sea fatigoso, se puede vivir y aceptar si lleva hacia una meta tan grande que justifique el esfuerzo del camino. Ahora bien, ante esto, se nos plantea inmediatamente la siguiente pregunta: ¿Dé qué género ha de ser esta esperanza para poder justificar la afirmación de que a partir de ella, y simplemente porque hay esperanza, seremos redimidos por ella? ¿De qué tipo de certeza se trata?”.

la fe es esPeranza “En efecto, esperanza es una palabra central de la fe bíblica, hasta el punto de que en muchos pasajes las palabras «fe» y «esperanza» parecen intercambiables. Así, la Carta a los Hebreos une estrechamente la «plenitud de la fe » (10,22) con la «firme confesión de la esperanza» (10,23). También cuando la Primera Carta de Pedro exhorta a los cristianos a estar siempre prontos para dar una respuesta sobre el logos –el sentido y la razón– de su esperanza (Cf. 3,15), «esperanza» equivale a «fe». El haber recibido como don una esperanza fiable fue determinante para la conciencia de los primeros cristianos, como se pone de manifiesto también cuando la existencia cristiana se compara con la vida anterior a la fe o con la situación de los seguidores de otras religiones. Pablo recuerda a los Efesios, cómo antes de su encuentro con Cristo no tenían en el mundo «ni esperanza ni Dios» (Ef 2,12). Naturalmente, él sabía que habían tenido dioses, que habían tenido una religión, pero sus dioses se habían demostrado inciertos y de sus mitos contradictorios no surgía esperanza alguna.

En este caso aparece también, como elemento distintivo de los cristianos, el hecho de que ellos tienen un futuro. No es que conozcan los pormenores de lo que les espera, pero saben que su vida, en conjunto, no acaba en el vacío. Sólo cuando el futuro es cierto como realidad positiva, se hace llevadero también el presente”.

ser fuenTe de vida En esta Encíclica, el Papa también ofrece luces, señala sitios de aprendizaje y formas del ejercicio de la esperanza: “La oración como escuela de la esperanza. Cuando ya nadie me escucha, Dios todavía me escucha. Cuando ya no puedo hablar con ninguno ni invocar a nadie, siempre puedo hablar con Dios. Si ya no hay nadie que

pueda ayudarme, Él puede ayudarme. Si me veo relegado a la extrema soledad...; el que reza nunca está totalmente solo”, afirma el Pontífice.

“Para que la oración produzca fuerza purificadora debe ser, por una parte, muy personal, una confrontación de mi yo con Dios, con el Dios vivo; pero, por otra, ha de estar guiada e iluminada una y otra vez por las grandes oraciones de la Iglesia y de los santos, por la oración litúrgica, en la cual el Señor nos enseña constantemente a rezar correctamente”.

el

acTuar y el sufrir, coMo lugares de aPrendizaJe de

la esPeranza

“Toda actuación seria y recta del hombre es esperanza en acto. Lo es ante todo en el sentido de que así tratamos de llevar adelante nuestras esperanzas, más grandes o más pequeñas; colaborar con nuestro esfuerzo para que el mundo llegue a ser un poco más luminoso y humano, y se abran así también las puertas hacia el futuro.

Pero el esfuerzo cotidiano por continuar nuestra vida y por el futuro de todos, nos cansa o se convierte en fanatismo si no está iluminado por la luz de aquella esperanza que no puede ser destruida ni siquiera por frustraciones ni por el fracaso. Sólo la gran esperanza-certeza de que, a pesar de todas las frustraciones, mi vida personal y la historia en su conjunto están custodiadas por el poder indestructible del Amor y que, gracias al cual tienen para él sentido e importancia, sólo una esperanza así, puede, en ese caso, dar todavía ánimo para actuar y continuar”.

olvidarMe de Mí MisMo “Al igual que el obrar, también el sufrimiento forma parte de la existencia humana.

Podemos tratar de limitar el sufrimiento, luchar contra él, pero no podemos suprimirlo. Precisamente cuando los hombres, intentando evitar toda dolencia, tratan de alejarse de todo lo que podría significar aflicción, caen en una vida vacía en la que quizás ya no existe el dolor, pero en

la que la oscura sensación de la falta de sentido y de la soledad es mucho mayor aún. Lo que cura al hombre no es esquivar el sufrimiento o huír ante el dolor, sino la capacidad de aceptar la tribulación, madurar en ella y encontrar en ella un sentido mediante la unión con Cristo, que ha sufrido con amor infinito”.

“Una Sociedad –continúa señalando el Papa- que no logra aceptar a los que sufren y no es capaz de contribuir mediante la compasión, es una Sociedad cruel e inhumana.

A su vez, la Sociedad no puede aceptar a los que sufren y sostenerlos en su dolencia si los individuos mismos no son capaces de hacerlo… En efecto, aceptar al otro que sufre significa asumir de alguna manera su sufrimiento, de modo que éste llegue a ser también mío. El «sí» al amor es fuente de sufrimiento, porque el amor exige siempre nuevas renuncias de mi yo, en las cuales me dejo modelar y herir. En efecto, no puede existir el amor sin esta renuncia también dolorosa para mí. De otro modo, se convierte en puro egoísmo y, con ello, se anula a sí mismo como amor”.

rodearnos de genTe con luz Finalmente, Benedicto XVI nos presenta a María como estrella de la esperanza: “Las verdaderas estrellas de nuestra vida son las personas que han sabido vivir rectamente. Ellas son luces de esperanza. Jesucristo es ciertamente la luz por antonomasia, el sol que brilla sobre todas las tinieblas de la historia. Pero para llegar hasta Él necesitamos también luces cercanas, personas que iluminen reflejando la luz de Cristo, ofreciendo orientación para nuestra travesía. Y ¿quién mejor que María podría ser para nosotros estrella de esperanza?”.

Esta Encíclica se dio a conocer el 30 de noviembre, fiesta del Apóstol San Andrés, del año 2007.

Sitio web

Puedes consultar el Documento completo en la siguiente liga: http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/ encyclicals/documents/hf_ben-xvi_enc_20071130_spesalvi_sp.html.

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Cristo triunfó sobre la muerte

Como cada año, la Arquidiócesis de Guadalajara hace algunas Recomendaciones Pastorales para la Semana Santa, mediante una Carta Circular enviada a todas las Parroquias, Capellanías y Comunidades Religiosas, fechada el 7 de marzo y firmada por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez.

E

l texto inicia señalando que la Carta Circular de la Congregación del Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos, Mysterium Paschale (MP) nos recuerda que en la Semana Santa la Iglesia “celebra los Misterios de la Salvación actuados por Cristo en los últimos días de su vida, comenzando por su entrada mesiánica en Jerusalén”.

Celebrando dignamente la Semana mayor Algunos criterios que propone la Circular, de acuerdo a las indicaciones de la Santa Sede, para la celebración noble y digna de la Semana Santa, son: *Tener un número suficiente de acólitos, lectores, cantores, para que la celebración sea verdaderamente digna, los cuales deben ser capacitados convenientemente. *Instruir a los fieles sobre el significado y estructura de las celebraciones, con el fin de asegurar una participación activa y fructuosa de los mismos. *Preparar adecuadamente los cantos para estas celebraciones, tomando en cuenta la participación de los fieles. *No multiplicar innecesariamente el número de celebraciones, especialmente en el Triduo Pascual; para ello, conviene que los fieles se congreguen en las Iglesias más importantes.

Un bUen iniCio Con loS jóveneS el domingo de ramoS “La Semana Santa comienza con el Domingo de Ramos, en La Pasión del Señor, que comprende a la vez el presagio del triunfo real de Cristo y el anuncio de la

Pasión. La relación entre los dos aspectos del Misterio Pascual se ha de evidenciar en la celebración y en la catequesis del día”.

Como ya es una tradición, el Papa Benedicto XVI invita a las Iglesias esparcidas por todo el mundo a celebrar en este día la XXVI Jornada Mundial de la Juventud, que este año, en el ámbito de la Iglesia Universal, se llevará a cabo en Madrid, España, el próximo mes de agosto, bajo el lema de: “Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe”.

Esta Jornada se realizará en las Parroquias y Capellanías de la Arquidiócesis, preparándola con orden y entusiasmo, e invitando a todos los jóvenes a proclamar el triunfo de Cristo, como Rey y Señor. Se procurará profundizar y difundir el mensaje del Santo Padre, con una adecuada catequesis. Se invita cordialmente a los Grupos Juveniles a que participen en la celebración litúrgica de la Misa de Ramos, que organiza la Pastoral Juvenil Diocesa-

na, en el Santuario de los Mártires, a las 11.30 horas.

Por la tarde, se llevarán a cabo las celebraciones en la Iglesia Catedral, que darán inicio, como ya es costumbre, en el Templo de Nuestra Señora de las Mercedes, a las 17.30 horas, con la Bendición de los Ramos, para en seguida ordenar la procesión hacia la Iglesia Catedral, para aclamar a Jesús, como el Mesías de Dios , y culminar con la participación en la Eucaristía, en la que se proclamará solemnemente la Pasión del Señor.

también ‘Triduo Pascual’ porque en su celebración se hace presente y se realiza el Misterio de la Pascua; es decir, el tránsito del Señor, de este mundo, al Padre”.

Las celebraciones litúrgicas del TRIDUO PASCUAL, se han de realizar con grande solemnidad y una consciente participación de los sacerdotes y fieles. Las acciones litúrgicas gozan de mayor dignidad e importancia con respecto a los actos piadosos, para que los horarios se adapten a este criterio y a las necesidades pastorales de los fieles.

el jUeveS Santo, Con el PreSbiterio

a) jUeveS Santo: miSa veSPertina

“La Iglesia celebra cada año los grandes Misterios de la Redención de los hombres desde la Misa vespertina del jueves en la Cena del Señor ‘hasta las Vísperas Del domingo de Resurrección’. Este período se denomina justamente el ‘Triduo del Crucificado, Sepultado y Resucitado’; se llama

“Con esta Misa, que se celebra en las horas de la tarde del Jueves Santo, la Iglesia comienza el Sagrado TRIDUO PASCUAL, y se esfuerza vivamente por renovar aquella Última Cena, mediante la cual el Señor Jesús, en la noche en que iba a

de la Cena del Señor

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9 mienda que se guarde también el Sábado Santo, “a fin de que la Iglesia pueda llegar con espíritu ligero y abierto a la alegría del Domingo de Resurrección” (MP, 39).

ejerCiCioS de Piedad

ser entregado, amó hasta el fin a los suyos que estaban en el mundo, ofreció su Cuerpo y su Sangre a Dios Padre bajo las especies del pan y de vino, se los dio a los Apóstoles para que lo comieran, y a ellos y a sus sucesores en el sacerdocio les mandó que lo ofrecieran” (Ceremonial de Obispos, 297).

Con esta celebración principia el Triduo Pascual, en la que se conmemora la institución de la Eucaristía y del Sacerdocio, así como el mandato del Señor sobre la caridad fraterna, elementos que han de tomarse muy en cuenta en la Homilía (Cf. Misal Romano, p. 120). Dentro de la Misa, el Sacerdote que preside hace el LAVATORIO DE LOS PIES, no a las mujeres, sino solamente “a algunos varones previamente designados, para significar el servicio y el amor de Cristo, que ha venido ‘no para ser servido, sino para servir’”.

Al concluir la celebración se hace el traslado del Santísimo Sacramento al lugar de la Reserva. Hay que notar que el Santísimo Sacramento se reserva en un Sagrario y nunca debe hacerse exposición con la custodia u ostensorio. El Sagrario no tendrá forma de un sepulcro, pues no se trata de representar “la sepultura del Señor”, sino de conservar la Eucaristía para la Comunión el Viernes Santo (Cf. Carta MP 55). b) vierneS Santo, de la PaSión del Señor

“Este día, en que ‘ha sido inmolado Cristo, nuestra Pascua’, lo que por largo tiempo había sido prometido en misteriosa prefiguración, se ha cumplido con plena eficacia; el Cordero verdadero sustituye a la oveja que lo anunciaba, y con el único sacrificio se termina la diversidad de las víctimas antiguas” (Ceremonial de los Obispos 312).

CelebraCioneS litúrgiCaS En las primeras horas de la mañana, se puede organizar la recitación comunitaria del Oficio de Lectura y Laudes. La celebración de la Pasión del Señor se tendrá después del mediodía, cerca de las tres.

Por razones pastorales puede elegirse otra hora más conveniente para que los fieles puedan reunirse más fácilmente; por ejemplo, desde el mediodía hasta el atardecer (Carta MP, 63). No se han de omitir las Lecturas y se ha de respetar la estructura de la Oración Universal, sin introducir ninguna modificación (Cf. MP 66-67).

el ayUno PaSCUal El ayuno pascual de los dos primeros días del Triduo es importante, puesto que nos lleva al origen de las mismas celebraciones de preparación a la Pascua, en las que la Iglesia ayuna ‘porque el Esposo le ha sido arrebatado’”. Este día hay que observar el ayuno y la abstinencia y se reco-

Los ejercicios de piedad se han de organizar siguiendo con fidelidad los principios y orientaciones del “DIRECTORIO SOBRE LA PIEDAD POPULAR Y LA LITURGIA”, publicado por la Congregación para el Culto Divino y los Sacramentos, el 17 de diciembre de 2001 (Cf. 138 al 156).

Se recomienda el “VÍA CRUCIS” en un ambiente de austeridad, silencio y oración (Cf. Directorio, 142). “Para la representación de la Pasión de Cristo”, se ha de fomentar en los actores y espectadores una fe activa y una auténtica piedad, explicando la diferencia que hay entre una “representación” y “la acción litúrgica” (Directorio, 144). También se tendrá “el recuerdo de la Virgen de los Dolores”, para hacer compañía a la Madre del Señor, “que se ha quedado sola y sumergida en un profundo dolor después de la muerte de su único Hijo” (Directorio, 145).

ColeCta anUal Para loS SantoS lUgareS En este día, la Iglesia Universal, desde la Edad Media, ha querido solidarizarse con los cristianos de Tierra Santa a causa de la crisis política y económica que afrontan, y de los sufrimientos a que están sometidos. La Congregación para las Iglesias Orientales ha insistido sobre la importancia de esta COLECTA. Pido a los Párrocos y Rectores de los Templos que en la celebración litúrgica de ese día, y en los actos piadosos, se dé a conocer a los fieles la urgencia de esta ayuda para las comunidades de Palestina, y organicen esta COLECTA ESPECIAL. Lo que se recabe se enviará a la Caja del Arzobispado.

C) Sábado Santo

El Sábado Santo, a temprana hora, es

muy conveniente que se recite en las comunidades el Oficio de Lectura y Laudes.

También para expresar el luto de toda la Iglesia por la muerte del Esposo, se recomienda organizar “La Hora de la Madre”, ya que la Virgen María, junto al sepulcro de su Hijo, “es imagen de la Iglesia Virgen que vela junto a la tumba de su Esposo, en espera de celebrar su Resurrección” (Directorio, 147). d) domingo de PaSCUa de la reSUrreCCión del Señor

“Según una antiquísima tradición, esta es una noche de vela en honor del Señor, y la Vigilia que tiene lugar en la misma, conmemorando la noche santa en la que el Señor resucitó, ha de considerarse como ‘la madre de todas las santas Vigilias’. Durante la vigilia, la Iglesia espera la Resurrección del Señor y la celebra con los Sacramentos de la Iniciación Cristiana. Toda la celebración de la Vigilia Pascual debe hacerse durante la noche. Por ello, no debe escogerse ni una hora tan temprana que la Vigilia empiece antes del inicio de la noche, ni tan tardía que concluya después del alba del domingo. Esta regla ha de ser interpretada estrictamente” (Carta MP, 77 - 78).

Los Señores Párrocos y Rectores de los templos han de celebrar esta Vigilia en sus cuatro partes, como se encuentra en los libros litúrgicos, y no se debe reducir a una Misa Vespertina de sábado. Elegirán la hora más oportuna, entrada ya la noche, teniendo en cuenta las necesidades pastorales de los fieles.

iii. tiemPo PaSCUal “La celebración de la Pascua se continúa durante el tiempo pascual. Los cincuenta días que van del Domingo de Resurrección al Domingo de Pentecostés se celebran con alegría, como un solo día festivo; más aún, como el ‘gran Domingo’” (Carta MP, 100).

El tiempo de la Cuaresma, que preparó debidamente a las comunidades, ha de culminar con la celebración del Tiempo Pascual, como una gran fiesta prolongada.

La Iglesia nos sugiere algunas iniciativas a este respecto: 1.- Celebrar los Domingos de Pascua con especial solemnidad.

2.- Resaltar la Vigilia de Pentecostés con un momento intenso de oración y como el tiempo principal para conferir el Sacramento del Orden.

3.- Fomentar las vocaciones y orar por la santidad de los sacerdotes, sobre todo el IV Domingo de Pascua, en que se celebra la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones.

4.- Bendecir las casas con motivo de las fiestas pascuales, de acuerdo a los textos que ofrece el Bendicional, y aprovechar la ocasión para que el Párroco haga la visita pastoral a cada familia.

Que Jesucristo, muerto y resucitado, nos fortalezca con el don del Espíritu Santo, para ser sus testigos en el mundo, anunciando de palabra y obra, la alegría pascual.

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IGLESIA EN LA SEMANA Domingo 17 de Abril de 2011

La Arquidiócesis convoca a los jóvenes a participar en velada por Juan Pablo II Viento en popa avanzan los preparativos para la Velada de Oración preparatoria a la ceremonia de Beatificación de Juan Pablo II, a realizarse el próximo domingo 1º de mayo. Se espera una nutrida participación de jóvenes.

L

Sonia Gabriela Ceja ramírez

a Arquidiócesis de Guadalajara continúa ultimando detalles para la Vigilia y Velada de Oración que tendrá lugar en el Estadio Jalisco la noche del 30 de abril, para amanecer el 1º de mayo.

El viernes 8 de abril, en una reunión que fue presidida por los Obispos Auxiliares de Guadalajara, Juan Humberto Gutiérrez Valencia, José Francisco González González y José Trinidad González Rodríguez, se detalló el programa del acontecimiento que será televisado por el Canal 4 de Guadalajara.

no aSiStir Sin paSe La entrada de los fieles, que obtendrán sus pases a través de las parroquias, comunidades religiosas y movimientos eclesiales, comenzará a las 8 de la noche. Cabe destacar que únicamente ingresarán al Estadio Jalisco las personas con pase, por lo que se pide no asistir si no se cuenta con uno.

Se planea que a las 10 de la noche todos los participantes estén dentro del inmueble, ubicado en la Calzada Independencia, para dar inicio al programa oficial de la celebración. Durante la hora previa, a las 9 de la noche, se comenzará con cantos de animación que destaquen la figura y la vocación sacerdotal.

A las 10 en punto dará inicio el programa televisivo con la transmisión de un video de “El Papa Juan Pablo II y Jalisco”; posteriormente, intervendrá el cantautor Paco Padilla.

Cerca de las 11.30 de la noche se recibirá la imagen de la Santísima Virgen de Zapopan, a la cual se le rendirá homenaje destacando el inmenso amor de Juan Pablo II por la Madre de Dios. Este momento se animará con música de mariachi y con las destacadas voces locales de Azucena la de Jalisco, Alejandra Orozco y Juan Pablo González.

paty Cantú interpretará el tema ofiCial

Posteriormente, se proyectará el video “El Papa y México”. En ese momento

también se entrevistará a Monseñor Ramiro Valdés Sánchez, Vicario General de la Arquidiócesis, quien explicará el Proceso de Beatificación.

Después, los asistentes disfrutarán la actuación de la estrella pop Paty Cantú, quien interpretará un tema compuesto especialmente para la velada a realizarse en Guadalajara.

En punto de las 12 de la noche se celebrará la Misa dominical, para después continuar con la Hora Santa y posteriormente un concierto del ministerio de canto Fuego Nuevo.

Luego se presentará un mensaje del señor Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, enviado desde Roma, junto con la periodista Valentina Alazraki.

Finalmente, se realizará el enlace en directo con la Ciudad Eterna, para vivir paso a paso el proceso litúrgico de la Beatificación del Papa Juan Pablo II desde la Plaza de San Pedro.

el marCo del evento En otros detalles, cabe destacar que se instalarán dos templetes a mitad de la cancha del Jalisco, uno para las celebraciones de la Santa Misa y de la Hora santa, y el

otro que será el escenario donde estarán los conductores del evento, y donde actuarán los artistas invitados.

Además, dos grandes imágenes de Juan Pablo II serán colocadas en el césped.

Se invita a las parroquias a que lleven lonas y pancartas con frases e imágenes alusivas a Juan Pablo II. Se convoca, asimismo, a quienes acudan al Estadio Jalisco, vistan de blanco, y se les pide que, de preferencia, se organicen por parroquias para el transporte, ya que se estima que el acontecimiento concluirá alrededor de las 5 de la mañana, y si cada comunidad parroquial rentó camiones para su traslado, le será más fácil el regreso a sus lugares de procedencia.

Se advierte también a los fieles que es conveniente que lleven su propio refrigerio para la noche (lonche, sándwich o galletas en bolsa, y eviten recipientes de vidrio; así como provisión de agua en envases de plástico), ya que no habrá venta de insumos en el Estadio.

Otro dato importante es que para salvaguardar la seguridad de los asistentes se realizarán revisiones aleatorias de bolsas y mochilas.

Una vez que alguien haya ingresado al inmueble no se le permitirá salir y volver a entrar.

LA VELADA EN NÚMEROS 47,124 personas podrán asistir a la Velada.

Habrá 39 lugares para discapacitados.

4 módulos de información se tendrán en las inmediaciones del Estadio.

600 personas pertenecientes a la

Renovación Carismática, a la Pastoral Familiar y a la Comisión de laicos vigilarán el orden en el evento.

13 puertas y 19 escaleras ser-

virán para el ingreso y desalojo del Estadio Jalisco.

Elementos de siete Corporaciones integrarán el Operativo de Seguridad en el Estadio Jalisco (Cruz Roja, Cruz Verde, Protección Civil Jalisco, Bomberos de Guadalajara, Secretaría de Vialidad, Policía Municipal de Guadalajara y Policía Estatal).

Se prevé la presencia de por lo menos tres ambulancias en el evento.

Dos médicos de la Mutual del Clero estarán presentes en la enfermería por si se presentase alguna contingencia.

ACTUALIDADES Domingo 17 de Abril de 2011

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Preseminarios de Pascua

La vocación es comunitaria

El Seminario Diocesano de Guadalajara, dos veces al año, convoca a los jóvenes que tengan inquietud por la vida sacerdotal, a que vivan esta experiencia y realicen su discernimiento.

Asimismo, llama a las familias para que apoyen a sus hijos cuando éstos manifiesten su deseo de entregarse a la vida consagrada y que oren para que se multipliquen las vocaciones.

E

dulCe natalia romero Cruz

l Centro de Promoción Vocacional del Seminario Diocesano de Guadalajara, a través de su Director, Presbítero Catarino Espinoza Íñiguez, dos veces al año tiene la ocasión de invitar a muchachos que deseen asistir a los Cursos de Preseminario, y explicó: “Éstos, constituyen una oportunidad para que los adolescentes y jóvenes que tienen inquietudes por conocer la vida del Seminario o tienen ya el deseo firme de ser Sacerdotes, puedan vivir momentos de encuentro con ellos mismos y con Dios, y también con otros muchachos que, además de tener su misma edad, comparten las mismas inquietudes.

“Todo esto se da en un ambiente de oración, de convivencia, de trabajo, de estudio y de práctica de deportes, que son las actividades que ordinariamente se llevan a cabo en el Seminario, buscando así que los muchachos tengan la experiencia real de lo que se vive en una Casa de Formación”.

El Padre Espinoza aseguró, igualmente, que otro de los objetivos substanciales es que los jóvenes reciban asesoramiento y apoyos que les ayuden a obtener un dis-

cernimiento en cuanto a su vocación, ya que, advirtió: “Ésta es una etapa en la que, generalmente, el chavo piensa qué va a hacer con su vida, y si ese pensamiento lo dirige a Dios para preguntarle qué quiere de él, seguramente podrá obtener luz sobre cuál de todos los proyectos posibles a realizar puede ser el más adecuado para su vida y, así, tomar una mejor decisión”

el llamado a Su tiempo “No podemos decir que hay una edad definida para que un hombre sienta la inquietud del sacerdocio”, comentó el Director de Promoción Vocacional: “Se tiene qué estar abierto en cualquier etapa a la opción del llamado por medio del Espíritu Santo. Éste se puede presentar en diferentes momentos de la existencia, de acuerdo a cada persona. Algunos pueden tener la inquietud desde muy temprana edad, desde los seis años, por ejemplo, mientras que otros pueden recibirlo a los 25 ó 30 años. Lo importante aquí es recordar que para poder hacer este Curso es requisito indispensable haber terminado la educación Primaria o estar estudiando el último curso”.

Cada año se espera que la asistencia sea muy abundante, y desde el pasado se implementó la modalidad de la inscripción para que hubiera un cupo limitado; mas, con esto no se pretende que haya excluidos, porque todos los que deseen tendrán su oportunidad.

En 2009, el 70% de los jóvenes que se inscribieron iniciaron su curso en las fechas establecidas, tanto en Verano como en Pascua, y por tal motivo se consideró seguir con las inscripciones. Y agregó: “Esto es algo que nos ayuda a nosotros a organizarnos en cuestión de espacio y materiales requeridos para el Curso; y al

solicitante, a prepararse para participar en el Preseminario de manera más provechosa; que tenga tiempo para un encuentro con el Párroco de su comunidad y que éste pueda hacerle las indicaciones y recomendaciones adecuadas”.

En el Preseminario que se llevará a cabo esta próxima Semana de Pascua, del 25 de abril al 1º de mayo, se espera la inscripción de 300 chicos.

Todos los años hay diversidad de cifras. Por ejemplo, en 2010 los inscritos en el Curso de Nivelación aumentaron en comparación con 2009; en Preparatoria disminuyeron; en la Secundaria se mantuvo un nivel estable, y en Seminaristas en Familia hubo incremento.

De acuerdo a los datos que nos proporcionó el Director del Centro de Promoción Vocacional, el 70% de los jóvenes que hacen el Curso de Preseminario acaba ingresando a alguna Sección del Seminario.

trabajo Comunitario En cuanto a la petición dirigida a los padres de familia para que inviten y apoyen a sus hijos a descubrir su vocación, se sugiere que tengan momentos de oración en familia, para pedir a Dios luces y así poder responderle según el plan que tenga para cada uno de ellos, y de esta manera la Iglesia se vea enriquecida con nuevas vocaciones, ya sea al sacerdocio, a la vida consagrada en cualquiera de sus facetas, o bien a una vida laical cristiana.

Cuando se da en la vida una vocación para la vida consagrada, es producto, sin duda, de una voluntad conjunta. De la misma manera como sucede por ejemplo en el matrimonio, que involucra la voluntad de dos personas, en el caso de la vocación generalmente están involucradas

las familias, parientes, amigos, comunidad parroquial y todas aquellas personas que de una manera u otra las apoyan con ejemplos u oraciones.

El equipo de Preseminarios está conformado por siete Sacerdotes, nueve Diáconos y 20 Seminaristas (mayores y menores).

Preseminarios de Semana de Pascua: del lunes 25 al domingo 1º de mayo.

Inscripciones: del 1º de marzo al 20 de abril (Miércoles de la Semana Santa).

REQUISITOS PARA EL PRESEMINARIO: l Haberse entrevistado primero con su Párroco correspondiente, mostrándole su inquietud, y éste le hará una ficha que habrá de entregar el aspirante en el Seminario. l Llevar copia de las calificaciones escolares y tres fotografías. l Acudir con la recta intención de conocer la vida sacerdotal. l Tener aceptable capacidad intelectual, gusto por el estudio y buena salud física y mental. l Llevar ropa de cama: sábana, cobija, almohada; utensilios de aseo personal y cambios de ropa suficientes para todos los días, incluyendo deportiva. l Entregar una cooperación de $400.00.

Informes e inscripciones, a los Tels. 3617-2650 y 3618-5938, ó al correo electrónico: diosllama@ yahoo.com.mx.

En los Seminarios Auxiliares de Cuquío y La Barca, la inscripción será el mismo día de ingreso.

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ACTUALIDADES Domingo 17 de Abril de 2011

Espacio para la cultura y la fe será el Museo de Arte Sacro de Guadalajara Y finalmente, en la sexta sala el visitante podrá contemplar a ‘Los testigos’, donde se incluirán expresiones marianas en sus diferentes advocaciones y de los santos, incluyendo a los Mártires Mexicanos, que forman parte del patrimonio artístico de nuestra Catedral”.

A paso lento, pero firme, avanzan los trabajos de reestructuración y adaptación del espacio que ocupará el Museo a espaldas de la Catedral y que pretende ser escaparate del patrimonio artístico de la Iglesia de Guadalajara; pero, sobre todo, un lugar para el contacto con Dios.

A

máS de Cuatro SiGloS de HiStoria

Sonia Gabriela Ceja ramírez

casi un año de que el Arzobispado de Guadalajara mudara la sede de sus oficinas y desocupara el edificio de Liceo No. 17, a espaldas de la Catedral, se siguen afinando los detalles para la instalación de un Museo de Arte Sacro propio de la Arquidiócesis de Guadalajara, informó el Presbítero y Arquitecto Alberto Ruíz Pérez, integrante de la Comisión Diocesana de Arte Sacro.

“Aunque no ha habido aún una obra museística en sí, no han cesado los trabajos preliminares. Se está haciendo un análisis del edificio, desde el punto de vista estructural, considerando que es un edificio de valor artístico patrimonial; incluso, constituye un ícono de nuestra ciudad; por eso, debemos ser muy cuidadosos en el proceso de adaptación del edificio que será convertido de oficinas a Museo”.

HaCe 50 añoS que el edifiCio no Se toCa

Entre los aspectos que buscará destacar el Museo es que el lugar fue la casa del primer Cardenal mexicano, D. José Garibi Rivera La última adaptación que se le hizo al edificio fue hace más de 50 años, cuando el Arquitecto Ignacio Díaz Morales mandó levantar algunos muros para adecuar el espacio para las oficinas que ocuparía la Curia Diocesana, que ahí estuvieron hasta la Cuaresma del año 2010.

Así pues, los trabajos que se harán inicialmente serán de reestructuración de algunas partes para que puedan soportar el peso de las salas del Museo, así como reforzar estructuras, que por el paso de los años están dañadas y no han recibido mantenimiento adecuado.

retomando elementoS del paSado, para evanGelizar en el preSente

Un elemento de enorme valor artístico e histórico que se buscará resaltar será el Ciprés que se retiró del presbiterio de la Catedral: “Tendrá un marco muy digno, en un lugar muy especial; será colocado en uno de los lugares principales de nuestro Museo, para que la gente pueda conocerlo y valorarlo. La idea es que sigamos conservándolo, como hasta ahora se ha hecho, que es, en esencia, una de las finalidades del Museo. Es decir, este lugar tendrá como objetivo conservar, difundir y valorar el tesoro artístico de la Arquidiócesis de Guadalajara. Por eso se pretende que el Ciprés sea un foco visual desde la entrada misma del Museo, ya que se ubicará en un patio que será ampliado”.

El Museo tampoco dejará de lado la misión que la Iglesia tiene de evangelizar.

“Por ser un Museo de Arte Sacro, se ha de propiciar que para cuantos se acerquen a él constituya una experiencia artística, de adquisición de conocimientos, pero a la vez, motivo de conocimiento religioso y crecimiento de la fe. Pero también ha de estar, como todo museo vivo, al servicio de la difusión de la cultura a través de la organización de conferencias, seminarios, exposiciones temporales y otras actividades.

“El Arte Sacro es, en sí mismo, evangelizador. Además, últimamente se ha considerado muy importante ordenar y organi-

zar todos los elementos artísticos de este género, de tal manera que se pueda hacer una narración de la vida de Cristo a través de pinturas, esculturas, orfebrería, indumentaria y objetos litúrgicos, entre otros elementos, todo lo cual será en este caso distribuidos en seis salas y en tres niveles”.

reCorriendo la vida de jeSúS en treS piSoS

“En la planta baja, se hablará de ‘Una vieja familia’, que relatará aspectos de la vida de Cristo como judío y como integrante de una familia de este pueblo.

"En el segundo nivel se ubicará ‘El espejo del hombre’, y su guión museístico girará en torno a un aspecto muy humano de Cristo, su infancia en Nazareth.

También en ese mismo piso estarán las Salas: ‘La palabra y los caminos’, que hablará sobre la vida pública de Cristo, su tarea evangelizadora y la manera de llevar su mensaje a diferentes ámbitos y lugares; e igualmente, se podrá visitar la sala denominada ‘El silencio del profeta’, donde se narrará la Pasión y Muerte del Salvador, a través de objetos litúrgicos como por ejemplo, indumentos y vasos sagrados, y obras de orfebrería, en general relacionadas con el tema.

“En el tercer nivel, señala el Padre Ruíz Pérez, podrá apreciarse ‘El Rostro de Dios’, que mostrará la Pascua y la Resurrección del Señor, quien ha vencido al pecado y a la muerte y ha resucitado.

“Además, se conservarán ahí espacios muy importantes como la Sala Capitular y la imponente sacristía, que podrán visitarse solamente en determinados días y con visitas guiadas. De igual manera, en la parte superior se instalará una cafetería desde donde se podrá contemplar la Plaza de Armas y la Plaza Liberación. E inclusive se permitirá el acceso a las azoteas de la Iglesia Catedral, con visitas guiadas, para poder llegar, incluso, hasta las torres.

“Aunque los trabajos estructurales – concluyó el sacerdote arquitecto- que han realizado peritos especializados, todavía no se han dado a conocer al público en general, sí se han venido realizando cuidadosamente. Cabe recordar que esta edificación fue realizada en diferentes etapas.

La cimentación total, por ejemplo, data del Siglo XVI, y el área que corresponde al Museo es del XVIII; es por eso que las labores se vienen realizando con suma cautela y respeto a las normas, reforzando muros, estructuras y techos.

"Además del reforzamiento del edificio se trabaja a nivel de maqueta en lo que será un proyecto icnonográfico. Posteriormente, darán inicio los trabajos propiamente de adaptación a las necesidades museográficas, cuya conclusión está por ahora sine die, es decir, no tiene una fecha preliminar determinada, puesto que aún no se cuenta con los recursos económicos suficientes, los cuales provienen por ahora de la Diócesis o de donativos particulares”.

“Hasta el momento no existe una participación del Gobierno Federal, pero podría formularse una petición en ese sentido. Lo que se viene haciendo es formalizar la integración de un Patronato que recoja y aporte donaciones.

El dirigente y coordinador general del proyecto es el Padre Antonio Meléndez, de origen español, quien en su tierra de origen ha colaborado en la instalación de cinco Museos y aquí en Guadalajara ayudó a desarrollar el guión de la exposición ‘Arte sacro, arte nuestro’, verificada hace años en el Instituto Cultural Cabañas”.

Este edificio que se destinará a Museo fue durante algún tiempo área de trabajo del Cabildo Diocesano de Guadalajara, casa habitación del Señor Cardenal Garibi Rivera y oficinas de la Curia.

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Peregrinación:

Guadalajara-Yahualica RECORRIDO

Para que crezca el compromiso cristiano por la paz Gabriela Ceja

C

L

ana Sabina SalaS

a Asociación Civil “Camino Milagroso” convoca al público en general a vivir una travesía física, cultural y espiritual en la Caminata-Peregrinación al Santuario del Señor del Encino 2011: Guadalajara-Yahualica, que se llevará a cabo los días 21 y 22 de abril, Jueves y Viernes Santos, bajo el lema: “En Honor al Señor del Encino y en Memoria de Nuestros Ancestros”.

Con la intención de que los participantes vivan dos días inolvidables y diferentes en su vida, y de conservar las tradiciones, esta Asociación inició en 2002 esta actividad, según lo explicó José Gilberto Vallejo Macías, Secretario de “Camino Milagroso”.

“Nuestros abuelos, señaló, nos platicaban que, antes, para ir de Yahualica a Guadalajara o viceversa, se tardaban hasta tres días. Es por eso que queremos revivir esa experiencia, para reconocer el esfuerzo que entonces se hacía por necesidad y que hoy nosotros lo repetimos voluntariamente, en memoria de quienes nos antecedieron en el camino” La peregrinación no es exclusiva para los yahualiquenses, sino que es una opción abierta para todo aquél que quiera emplear estos Días Santos haciendo el recorrido por esta ruta maravillosa, llena de

valores espirituales y culturales, donde se puede apreciar la belleza de la Naturaleza y el sabor de la comida regional, hasta llegar a los pies del venerado Señor del Encino, imagen de Cristo cuya antigüedad data del Siglo XVIII. Cada viajero podrá gozar del paisaje de La Barranca, de los mesones y haciendas derruidas, de sembradíos agaveros, o visitar templos históricos como el de Tlacotán, donde se está restaurando el altar mayor.

Este ya tradicional peregrinaje lo comenzaron tres personas, y para el año pasado se contaron 308 romeros, entre ellos, desde niños de brazos hasta personas de la tercera edad.

Un entusiasta grupo de jóvenes de la Colonia Talpita se ha venido organizado cada año e incrementando su participación y ahora, ha invitado a tres jóvenes extranjeros: un canadiense que ya peregrinó en 2009, y dos amigos norteamericanos.

También asisten caminantes procedentes de Tepic, Cocula, Ciudad Guzmán, D. F., y Veracruz; se calcula que este año serán entre 350 a 400 viandantes.

El costo de recuperación será de $150.00, que ayuda a cubrir parcialmente los tres alimentos que están incluidos, el agua, la fruta y la camiseta conmemorati-

va con la imagen del Señor del Encino.

Se incluirá, asimismo, en esta ocasión, el servicio para los yahualiquenses que deseen participar de un camión urbano que los transportará, por el mismo costo, a la puerta de La Barranca, para de ahí regresar con el grupo de peregrinos, quienes tendrán también a su disposición, una vez concluida la caminata, el servicio de camiones especiales para trasladarlos de las puertas del Santuario del Señor del Encino hasta el centro de la Ciudad de Guadalajara.

Se contará con el apoyo de un cuerpo vigilancia y servicio de paramédicos.

REQUISITOS: -Tener buena condición física.

-Respetar el entorno.

-Llevar una buena disposición para convivir con todos los caminantes.

-No consumir, durante el trayecto, bebidas alcohólicas ni sustancias prohibidas.

-Se recomienda no llevar distractores como la música, a menos que sea de uso personal.

-Ir con la intención de respetar los momentos que se están viviendo durante la Semana Santa.

Informes e inscripciones, a los Tels. 12043620, y a los celulares: 04433-1405-5488 y 04433-1256-1997.

omo cada año, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez invita a los fieles y sacerdotes de la Arquidiócesis de Guadalajara a peregrinar al Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe en la Basílica del Tepeyac, para renovar la consagración de nuestra Arquidiócesis a La Morenita, Patrona de México y de Las Américas.

En esta ocasión, la visita se realizará el jueves 5 de mayo, y se pide sea organizada por comunidades, mismas que deberán reunirse en la Basílica en punto de las 10 de la mañana para rezar el Santo Rosario.

El Arzobispo de Guadalajara pide a los sacerdotes que sean ellos mismos quienes presidan la peregrinación, organicen el transporte y ofrezcan a los peregrinos los servicios espirituales, sobre todo el Sacramento de la Penitencia.

La intención de la peregrinación es “implorar a Dios, mediante la valiosa intercesión de Santa María de Guadalupe, que la Misión Continental produzca muchos frutos en la vida de la Iglesia Diocesana y crezca el compromiso de todos los fieles cristianos por la paz y la reconciliación en nuestra Patria, ante el creciente número de asesinatos, secuestros, robos y daños que sufren tantos hermanos nuestros”.

El Coordinador General de la peregrinación es el Señor Cura Ramón Díaz Navarro, Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe, en Rancho Blanco.

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La receta del Papa para ser santo: ir a misa, rezar, amar al otro Nuevo Catecismo Juvenil no recomienda anticonceptivos

Un error en la traducción italiana induce a erróneas interpretaciones

CIUDAD DEL VATICANO.- El nuevo Catecismo para jóvenes, publicado con una introducción de Benedicto XVI, no está a favor de los anticonceptivos, a diferencia de cuanto han anunciado fuentes de información en Internet, basándose en una traducción errónea de la versión en italiano.

Si bien varias Páginas Web han titulado "Catecismo para JMJ sugiere a parejas cristianas usar anticonceptivos", una lectura completa de "YouCat" ("Youth Catechism") , que será distribuido en la mochila del peregrino a unos 700 mil participantes en la Jornada Mundial de la Juventud, demuestra lo contrario.

La misma traducción italiana, del original alemán, que contiene un error de traducción en una pregunta sobre la materia (no en la respuesta), aclara la diferencia entre el recurso a los métodos naturales de planificación natural de la familia, y los artificiales, destacando los problemas morales que estos últimos plantean.

A causa del problema de traducción, la Editorial en Italia Città Nuova, ha anunciado que ha detenido la distribución del Catecismo, mientras se examina el

texto, según ha explicado una portavoz de la Editorial en declaraciones a la Agencia Católica estadounidense CNS. "YouCat" es una obra realizada por la Conferencia Episcopal Austríaca, cuyo Presidente es el Cardenal Christoph Schönborn, O.P., Secretario de Redacción del Catecismo de la Iglesia Católica, de acuerdo con las Conferencias Episcopales de Alemania y Austria.

En el número 420, según la traducción de Ediciones Encuentro, en español, la pregunta dice: "¿Puede un matrimonio cristiano utilizar métodos de regulación de la natalidad?".

Sin embargo, en italiano, la pregunta reza así: "¿Puede un matrimonio cristiano utilizar métodos anticonceptivos?".

"YouCat" responde: "Sí, un matrimonio cristiano puede y debe actuar responsablemente con el don de poder dar vida".

Más allá de este malentendido provocado por la pregunta mal traducida, el resto de los textos de "YouCat" supera las dudas (Zenit).

CIUDAD DEL VATICANO.- El Papa Benedicto XVI afirmó, ante los peregrinos reunidos en la Plaza San Pedro para la Audiencia General, que la santidad es algo “sencillo” y al alcance de todos: vivir la vida cristiana.

Concretamente, subrayó que “lo esencial” es ir a Misa los domingos, rezar cada día, e intentar vivir conforme a la voluntad de Dios; es decir, el amor a los demás.

El Papa quiso dedicar el encuentro a reflexionar sobre el hecho mismo de la santidad, cerrando con ello un ciclo sobre historias de santos que comenzó hace dos años, y en el que ha recorrido las biografías de Teólogos, Escritores, Fundadores y Doctores de la Historia de la Iglesia.

En su meditación, el Pontífice subrayó que la santidad no es algo que el hombre pueda conseguir por sus fuerzas, sino que viene por la gracia de Dios.

“Una vida santa no es fruto principalmente de nuestro esfuerzo, de nuestras acciones, porque es Dios, el tres veces Santo, que nos hace santos, y la acción del Espíritu Santo que nos anima desde nuestro interior es la vida misma de Cristo Resucitado, que se nos ha comunicado y que nos transforma”, explicó.

“Para que la caridad, como una buena semilla, crezca en el alma y nos fructifique, todo fiel debe escuchar voluntariamente la Palabra de Dios, y con la ayuda de su Gracia, realizar las obras de su voluntad, participar frecuentemente en los Sacramentos, sobre todo en la Eucaristía y en la santa liturgia, acercarse constantemente a la oración, a la abnegación de sí mismo, al servicio activo a los hermanos y al ejercicio de toda virtud”, explicó, citando la Gaudium et Spes.

Lejos del lenguaje solemne, el Papa propuso “ir a lo esencial”, que son tres puntos: el primero, “esencial es no dejar nunca un domingo sin un encuentro con el Cristo Resucitado en la Eucaristía. Esto no es una carga, sino q luz para toda la semana”.

El segundo es “no comenzar y no terminar nunca un día sin al menos un breve contacto con Dios”.

Y el tercero, “en el camino de nuestra vida, seguir las 'señales del camino' que Dios nos ha comunicado en el Decálogo leído con Cristo, que es simplemente la definición de la caridad en determinadas situaciones”. (Zenit)

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MÉXICO

Obispo pide esclarecer masacre MÉXICO D.F.- El Obispo de Matamoros (México), Mons. Faustino Armendáriz Jiménez, pidió que se esclarezca pronto la masacre de 88 personas en San Fernando (Tamaulipas), cuyos cadáveres fueron encontrados en catorce fosas comunes, en las últimas semanas.

En un comunicado, el Prelado expresó las condolencias de la Diócesis y llamó a orar para que se encuentre a los responsables de éste y otros hechos "contra la dignidad de la persona humana, que tanto siguen

lastimando a nuestras comunidades.

"Nos da tristeza constatar cómo la cultura de la muerte campea en las comunidades. Sin embargo seguimos confiando en el Dios de la vida y elevamos a Él nuestra oración para que realmente se

implementen caminos de justicia, que es uno de los medios de consuelo para los familiares de las victimas", añadió.

La Procuraduría General de la República informó que se detuvo a Érik Rubén Zetina Hernández, presunto integrante de la organización delictiva de Los Zetas, con lo que suman 16 los presuntos responsables por el secuestro y desaparición de los pasajeros de dos autobuses comerciales, los días 24 y 27 de marzo de 2011 (ACI/EWTN Noticias).

La Catedral de Santiago de Compostela cumple 800 años

ITALIA

Celebrarán memoria de Juan Pablo II cada 22 de octubre VATICANO.- Un Decreto firmado por el Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos del Vaticano, Cardenal Antonio Cañizares Llovera, determinó que cada 22 de octubre las Diócesis de Roma y Polonia celebren la memoria del futuro Beato Juan Pablo II. Según informa L'Osservatore Romano el 12 de abril, la fecha elegida coincide con el aniversario del inicio de su pontificado, en el año 1978.

La concesión inicial afecta a la capital italiana porque, como Pontífice, Juan Pablo II fue Obispo de Roma y se extiende a Polonia, su país natal.

El Decreto también dispone que durante todo un año, hasta el 1 de mayo de 2012, estará permitido celebrar misas de acción de gracias por la Beatificación en los lugares y fechas que dispongan todos los Obispos del mundo en sus respectivas Diócesis (ACI/EWTN Noticias).

PUERTO RICO

Cardenal pide a Ricky Martin no promover homosexualidad SAN JUAN.- El Arzobispo Emérito de San Juan (Puerto Rico), Cardenal Luis Aponte Martínez, pidió al cantante Ricky Martin no promover la homosexualidad entre los jóvenes, y ser, más bien, un ejemplo para la juventud.

"Personalmente he admirado a Ricky por los grandes dones artísticos con los que el Señor le ha dotado, pero le ruego que, por amor a sus hijos, para quienes me imagino desea lo mejor, trate de dar ejemplo a nuestros jóvenes de los grandes valores que todos compartimos, además del

sexo. Así estará agradeciendo al Señor los grandes dones que le ha dado", dijo el purpurado en declaraciones publicadas el viernes por el diario Primera Hora.

El Arzobispo Emérito recordó que la Iglesia "no rechaza al homosexual (sino) las acciones y conductas que van en contra de la moral, y pretender fomentar la homosexualidad o promiscuidad sexual entre nuestros jóvenes, ciertamente es inmoral, sin importar de donde venga" (ACI/EWTN Noticias).

SANTIAGO DE COMPOSTELA.- La Catedral de Santiago de Compostela (España), que alberga el sepulcro del Apóstol, cumple este año su Octavo Centenario.

Con este motivo, el Arzobispo de Santiago, Monseñor Julián Barrio, ha escrito una extensa carta a sus fieles en la que habla sobre el significado de este templo, tercera meta de peregrinación del mundo cristiano, después de Jerusalén y Roma.

La Catedral de Santiago fue consagrada el 4 de abril de 1211 por el Obispo Pedro Muñiz, después de más de cien años de trabajos. Se alza sobre el lugar donde se descubrió la tumba del Apóstol Santiago, a principios del Siglo IX, y sustituía al templo anterior, demasiado pequeño para acoger a los miles de peregrinos que acudían cada año de toda Europa.

“En ella encontramos la tumba del apóstol Santiago.

Por sus paredes discurre la historia de fe heredada de los Apóstoles. Si con razón nos admira la belleza artística de sus piedras, todo ello cede en grandeza a la riqueza espiritual del interior de las personas, que se reconocen ser templo de Dios”, añade.

El Obispo compostelano concluye su carta deseando, con palabras del Papa Benedicto XVI, “que el Señor nos ayude a redescubrir el camino de la belleza como uno de los itinerarios, quizá el más atractivo y fascinante, para sentir el Amor de Dios y para amar a Dios” (Zenit).

VIDA EN CRISTIANO Domingo 17 de Abril de 2011

Obispos del CELAM analizan el tema de justicia y paz

R

lizar la realidad. A partir de ahí, se tiene un campo de despegue para que cada Conferencia Episcopal pueda hacer su propio trabajo.

Sergio eStrada gonzález México, d.F.

ecientemente, Obispos mexicanos pertenecientes al Departamento de Justicia y Solidaridad, del CELAM, realizaron una visita a Colombia con el fin de exponer propuestas de trabajo y dar continuidad a las labores existentes en esta materia a los Obispos de Centroamérica.

En una entrevista, Monseñor Luis Artemio Flores Calzada, Obispo de Valle de Chalco, explicó los pormenores de la visita a ese país sudamericano: ¿Cuáles fueron los trabajos de los Obispos mexicanos en su visita a Colombia?

Se llevó a cabo la reunión anual de los integrantes del Departamento de Justicia y Solidaridad, del CELAM, con la finalidad de impulsar el Evangelio en el campo social, además de hacer una evaluación de las labores realizadas hasta ahora en ese aspecto, sobre todo en lo referente a la programación de proyectos para la movilidad humana (migrantes). Se impulsaron, asimismo, los Programas de la Pastoral de la Salud. Se trabajó sobre la Pastoral Penitenciaria y se intentó trabajar en la Pastoral de los Niños en estado de vulnerabilidad o niños de la calle. También se llegó al acuerdo de capacitar a líderes en responsabilidades humanas.

Por lo que concierne al aspecto de inseguridad y violencia en Colombia y en México, ¿qué puntos se tocaron?

¿Como Iglesia tienen preparadas otras actividades?

En general hay violencia en Colombia, México y en varios puntos de América Latina, debido al narcotráfico; ante eso, se busca desarrollar labores de concientización de la ciudadanía. Queremos ser factores de reconciliación y paz. Colombia y México han trabajado conjuntamente en esos propósitos. ¿Usted estima que México se está colombianizando?

De lo que estoy seguro es que estos dos países están trabajando de manera conjunta. El problema ahora es que México ya dejó de ser territorio de paso de la droga, para convertirse en consumidor, y eso ha incrementado la violencia. ¿A qué conclusiones concretas se llegó en esa reunión?

Cada país va logrando sus objetivos.

En México hemos presentado el Documento: <<Que en Cristo Nuestra paz, México Tenga Vida Digna>>, avalado por especialistas, por los Obispos y por quienes tienen capacidad de visualizar y ana-

Se van a instrumentar Talleres para crear conciencia social de paz, e ir construyendo un mejor país.

Nosotros, como Conferencia Episcopal, exhortamos a que se conozca ese Documento, y que su contenido pueda permear a todos. Hay que ser coherentes para trabajar a favor de México. ¿Considera usted que hay factores económicos, políticos y sociales que influyen en la violencia en México?

Sí los hay, pero también hay organizaciones que específicamente se han dedicado a buscar el lucro y a promover la violencia.

Sin embargo, también se dan aquí otros tipos de violencia; por ejemplo, el no reconocer los derechos humanos, el legislar a favor del aborto. Hay que crear conciencia no sólo sobre el derecho a la paz, sino también sobre los esenciales derechos humanos, y esto depende de la conciencia de cada persona. ¿Cómo se puede evangelizar en tiempos de violencia tan recrudecida?

Exaltando la dignidad de las personas, a través de las enseñanzas del Evangelio; todos, creyentes y no creyentes, tienen dignidad, pero hay que ser coherentes con lo que se predica y lo que se hace. La evangelización no sólo se difunde mediante la palabra, sino también mediante la creación de empleos y la aplicación de la justicia en todos los órdenes.

La CEM propone medidas para la erradicación de la violencia Sergio eStrada gonzález

En la toma de posesión del Obispo de Nezahualcóyotl, Monseñor Víctor René Rodríguez, Secretario General de la CEM, concedió una entrevista para este espacio en torno a la situación de inseguridad que prevalece en México. ¿Cuál es su opinión de la participación de las mujeres en la evangelización, y la situación de inseguridad que vive el país?

Yo siempre he dicho que las mujeres son más fuertes, tanto en el seno de las familias como dentro de la Sociedad; y en la Iglesia, ellas tienen un rol protagónico, ya que siempre están en la misión, en la catequesis, en la pastoral social y en la caridad.

Es un gran tesoro que tiene la Iglesia. ¿Qué propuestas tiene la CEM ante la inseguridad?

Esto es un problema de salud social.

Se necesita una verdadera participación de los distintos sectores de la Sociedad para revertir este clima de inseguridad.

Se ha visto que a través de documentales cinematográficos, muchas personas han comenzado a tomar parte para mejorar el sistema de justicia de nuestro país. Se deben emplear todos los medios para despertar cada vez más conciencias dispuestas a luchar por la paz, el respeto a los valores humanos y la convivencia fraterna en México. ¿Cuál es su punto de vista sobre la impartición de justicia en nuestro país?

Se debe comenzar por afrontar uno de los grandes problemas para la impartición de justicia, que es la impunidad, por lo cual hace falta la renovación de los sistemas de justicia vigentes en México.

PÁGINA INFANTIL Domingo 17 de Abril de 2011

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Capellanía dedicada a Juan Pablo II

En la Colonia Residencial

SantaMargarita con lámina estructural, con un firme de piso de cemento, con un presbiterio con lo necesario para las celebraciones litúrgicas de manera digna. Además, está provista de sillas para unos 250 fieles, aproximadamente, y cuenta con una sacristía y un pequeño espacio reservado para el Santísimo Sacramento.

Una vez elevado a los altares en calidad de Beato el Pontífice Juan Pablo II, será objeto de gran veneración en numerosos lugares. Aquí no será la excepción.

Pbro. José de Calazanz elizondo Mata

antigüedad-historia Ante la necesidad de atención pastoral a una comunidad muy numerosa, perteneciente a la antigua Capellanía del Sagrado Corazón de Jesús, en Parques de Zapopan, y constituida en su mayoría por familias de clase media, el Padre Héctor Mejía Figueroa, con visión y celo pastoral, comenzó a dar impulso a este sector, celebrando la Santa Misa en las casas de algunos feligreses.

Asimismo, realizó la solicitud de un predio para la construcción formal de un templo, concretándose este proyecto en el año 2006, a la llegada del Padre José de Calazanz Elizondo, quien después de un verdadero vía crucis, y con el apoyo de un grupo de fieles, se promovió, defendió y finalmente se obtuvo la posesión legítima del lugar, con la encomienda de construir una comunidad que pudiera contar con un lugar digno para la celebración de los Sacramentos y para la evangelización de la grey a él encomendada. ¡Cuántos obstáculos y falsas acusaciones de parte de algunos inconformes para la construcción del templo hubieron de superarse! Fue por eso que el Padre José propuso, a la mayor parte de la comunidad, intensificar sus oraciones y rogar el favor al Sagrado Corazón de Jesús.

Además, en cada Eucaristía, en cada Rosario y acto de culto, se imploraba la intercesión del Siervo de Dios, Juan Pablo II, a fin de lograr legitimar la posesión del predio en litigio para la construcción de la Casa de Dios. Incluso se hizo la promesa de que si la resolución resultaba favorable, el nuevo templo se erigiría y se pondría bajo la protección de este Papa, esperando, desde luego, su Beatificación.

Actualmente, esta Capilla se levanta en la Colonia Residencial Santa Margarita, en el cruce de las calles Marina Mazatlán y San Carlos, dentro del Municipio de Zapopan; es un recinto que cuenta con una superficie aproximada de 250 metros cuadrados, ya bardeado, techado

Paulatino desarrollo La conformación espiritual de la Capilla Juan Pablo II ha ido lográndose gracias a la perseverancia y constancia de Sacerdotes, Agentes de Pastoral y la participación de muchas familias, que asiduamente asisten a las diversas celebraciones y actividades; todos, en conjunto, colaboran con su granito de arena para la consolidación material de su templo, a la par de la construcción espiritual, logrando así su identidad como comunidad.

Las Misas se celebran, de lunes a sábado, a las 19 horas, y los domingos, a las 9, 13 y 18 horas, teniendo la asistencia nutrida de participantes en cada una de ellas.

trimoniales Almas Unidas al Sagrario, Acólitos, Papás de Acólitos, CERS de los MSP, Círculos Bíblicos, Taller de Oración del Padre Larrañaga.

Todo ello, conformado por los Sacerdotes y Agentes, de acuerdo con un Plan de Pastoral Parroquial, iluminado por las directrices de nuestra Arquidiócesis en el contexto de la Misión Continental.

PartiCularidades de la CoMunidad La Comunidad Juan Pablo II, a pesar del ataque de personas contrarias a nuestra fe, ha ido fortaleciéndose ante las pruebas que estas adversidades han implicado, logrando una mayor unidad e integración de las familias católicas, de tal manera que hoy se destaca por ser una grey unida, trabajadora y emprendedora, devota de Juan

ColindanCias Esta Capilla está delimitada con las jurisdicciones parroquiales de Jesucristo Obrero en la Colonia Tuzanía, al Oriente; la de Nuestra Señora del Consuelo de los Afligidos, Colonia Ex Hacienda de la Mora, al Poniente; y la de la Virgen de la Encarnación, Colonia Jardines del Valle, al Sur.

Vida Pastoral La comunidad “Juan Pablo II”, como se le conoce desde hace casi cuatro años, ha ido creciendo con la llegada de nuevas familias jóvenes, con hijos pequeños.

Para atender a esta feligresía creciente, se ha desarrollado la formación de grupos pastorales tales como: Equipo Coordinador Básico, Catequesis Infantil, Catequesis Sacramental, Catequesis para Adultos, Catequesis especial, Escuela para padres de familia, Equipo de Liturgia, Pastoral Juvenil, Pastoral de Adolescentes, Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión, Encuentros Ma-

Pablo II, y que trata de seguir sus enseñanzas y ejemplo.

saCerdotes

Un equipo, entusiasta y fraterno, es el que sirve a los fieles de esta Capellanía; está conformado por los Misioneros Servidores de la Palabra: Josué, Armando y Rubén; los seminaristas Eduardo y Benjamín, del Seminario Diocesano; el Padre Jesús Alberto Córdova Rivera, Vicario Parroquial, y el señor Cura José de Calazanz Elizondo, quienes prestan su servicio a los fieles de las Colonias

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Residencial Santa Margarita; una parte de La Tuzanía Ejidal y de La Casita; Girasoles Acueducto; Girasoles Élite; Parques de Zapopan; Residencial Santa Fe y Villas del Palmar, entre otras aledañas a esta poblada zona.

reCordando un PoCo: El 29 de septiembre de 2006 llegó a esta comunidad el Padre José de Calazanz Elizondo Mata, para atender espiritualmente a la entonces Capellanía del Sagrado Corazón de Jesús Eucaristía, en la Colonia Parques de Zapopan, misma que fue erigida como Parroquia el 26 de julio de 2008, y entregada por el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, al ya desde aquella fecha señor Cura José, el primer Párroco de esta comunidad, a quien se confíó también la atención de la Capellanía Juan Pablo II, trabajando con el apoyo de los Misioneros Servidores de la Palabra (a tiempo completo) y de algunos seminaristas diocesanos (en los fines de semana), para la atención pastoral de ambas comunidades, de aproximadamente 25,000 integrantes.

En el mes de junio de 2010, posteriormente a la petición, al Arzobispado, de un Sacerdote Vicario Cooperador, fue asignado el Padre Jesús Alberto Córdova Rivera para apoyo a estas comunidades, quien ha venido realizando hasta ahora una excelente labor apostólica, en colaboración con el Párroco.

signifiCar el CreCiMiento de dad, Cuya raíz es la Parroquia

la CoMuni-

La Comunidad Juan Pablo II se sabe y se siente parte de la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús Eucaristía, pero con una identidad propia e independencia necesarias, por cuestiones de distancia, y para facilitar la acción pastoral. Además de la atención de los sacerdotes, ha recibido la visita sabatina y la ayuda de los seminaristas, en labor de apostolado, del Seminario Diocesano, quienes han hecho valiosa campaña de promoción vocacional sacerdotal, de tal manera que en la actualidad se cuenta con algunos seminaristas menores, salidos de esta comunidad.

Visita del obisPo Miguel roMano A este respecto, cabe resaltar que esta Capellanía ha contado siempre con un especial apoyo y acompañamiento muy cercano, con la presencia paternal, con la oración y motivación de este Prelado, también Rector del Seminario Diocesano, quien ha tenido un papel fundamental en el peregrinar de esta comunidad.

Palabras del Presbítero Jesús alberto CórdoVa riVera: “A nueve meses de haber sido asignado como Vicario Cooperador de esta Comunidad del Sagrado Corazón de Jesús, agradezco a Dios la Gracia de compartir y crecer en compañía del señor Cura José de Calazanz, cuya motivación y alegría me han resultado favorables para servir mejor a mis hermanos.

He visto que, dentro de la Parroquia, esta pequeña comunidad es generosa y alegre y que crece bajo la protección del ya casi Beato Juan Pablo II, y que posee una gran riqueza espiritual y un deseo profundo de madurar en su camino hacia la santidad, cuyo testimonio me impulsa a responder al llamado del Señor con generosidad”.

el señor Cura José de Calazanz elizondo Mata, CoMenta: “Dulce sería la espera de la mano del Papa Peregrino… que no tardará mucho en culminar con la gran noticia de que el próximo 1º de mayo de 2011, en la Ciudad del Vaticano, recibirá la Beatificación de parte de su sucesor, el Papa Benedicto XVI. ¡Ahora sí ya será una realidad!, y a partir de esa fecha podremos darle culto públicamente como modelo de Fe. Se convertirá, así, en el primer templo registrado en la Arquidiócesis de Guadalajara como dedicado al nuevo Beato, intención que se tenía desde el año

Bendición y Consagración de las Familias en honor al Venerable Juan Pablo II, realizada por el Obispo Auxiliar Miguel Romano Gómez, en el Verano de 2007.

2007”.

inVitaCión

a toda la feligre -

sía

Primer Novenario de Fiestas Patronales en Honor al Beato Juan Pablo II, del 1º al 8 de mayo.

Lema: “La audacia misionera es el amor a la Persona de Cristo, que nos llama y nos envía para anunciarlo a todas las gentes”.

Objetivo: “Propiciar un espíritu misionero para anunciar a Cristo con claridad, humildad, alegría y coraje”.

Algunos actos preparatorios: Se encarece a todos su asistencia y participación en la Velada de Oración para la transmisión de la Beatificación, en vivo. Lugar: Estadio Jalisco, desde las 8 de la noche del sábado 30 de abril.

Del domingo 24 al sábado 30, Sitio de Jericó: Adoración al Santísimo Sacramento, las 24 horas de cada día, en la Capilla Juan Pablo II. Bendición diaria con el Santísimo, a las 12.30 y a las 19 horas.

Rezo del Rosario, transmitido diariamente por Radio María desde la Capilla Juan Pablo II, del 24 al 30 de abril, a partir de las 20.30 horas.

Durante el Novenario propiamente dicho, Celebraciones diarias, del 1º al 8 de mayo: Rosario de Aurora, Rezo del Laudes, Misa Solemne, Bendición con el

Santísimo.Sacramento, Peregrinaciones por Sectores, acompañadas de bandas de música, castillo y juegos pirotécnicos.

Específicamente el domingo 1º de mayo: a las 8 horas, Mañanitas en honor de Juan Pablo II (ya para esas horas, Beato). A las 8.30, recepción de la imagen de la Virgen del Rosario de Fátima y de la reliquia del Pontífice festejado. A las 13 horas habrá Misa de la Divina Providencia. A las 17 horas, Misa de Unción de Enfermos, que presidirá el Obispo Auxiliar Emérito de Tehuantepec, D. José Refugio Mercado Díaz. A las 19.30 horas, Peregrinación; una hora después, Misa Solemne. Habrá también Kermés y fuegos artificiales.

CAPELLANÍA

JUAN PABLO II Calle Marina Mazatlán, esquina San Carlos Colonia Residencial Santa Margarita. Zapopan, Jal. Teléfono de la Parroquia a la que pertenece: 38-34-87-30.

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Domingo 17 de Abril de 2011

Quien fuera figura del toreo, asevera:

Muchos matrimonios no agradan a Dios; se han alejado de Él • Manuel Capetillo cambió la muleta y la espada por el Rosario • El mundo necesita del amor misericordioso de Dios Pbro. José Manuel anCeno riVas

N

o fue una tarde de sol, arena y toros; no llegó a una plaza taurina vestido con el traje de luces y derrochando valor y sed de triunfo; no vino buscando arrancar aplausos en los tendidos ni de cortar orejas y rabos… Llegó con la sencillez de un simple mortal a participar en la Santa Misa, decidido a escuchar atentamente la Palabra de Dios y, sobre todo, a nutrirse con el sagrado banquete que alimenta a los hambrientos, que fortalece a los débiles y que apasiona a los hombres de fe.

Así llegó a la Expo Católica, el domingo 3 de abril, el ex matador de toros tapatío, y quien fuera también actor en telenovelas, Manuel Capetillo. Él quiso participar en este acontecimiento organizado por el señor Mario Aguilar, de Familia Misionera, y lo hizo hablando ante el auditorio, con ardor y convencimiento, de la importancia de la oración, del ayuno, y del rezo del Santo Rosario.

reChazo a dios, Caída en el PeCado “El mundo se está ahogando en un océano de pecado, de inmoralidad y de decadencia; ha rechazado a Dios y ha abrazado al pecado. Mucho de lo que está

pasando en el mundo es el resultado de nuestras malas decisiones. Vemos cómo el corazón de los jóvenes, el corazón del hombre, el corazón de las familias, están enfocados en buscar, en tratar de llenarse de lo que no tienen”… Con esas palabras inició su intervención ante el micrófono de Radio María, las cámaras de María Visión, y ante más de dos centenares de personas que lo escucharon, en vivo.

El ex matador de toros Manuel Capetillo consideró, asimismo, que hay preocupación entre muchas familias mexicanas por las leyes, sus reformas, modificaciones, y por los planes educativos implementados en los planteles. Estamos viendo y viviendo acontecimientos difíciles, de ataques contra la familia, dijo; estamos sintiendo y experimentando la inseguridad y la violencia en que vivimos. Y luego corroboró

esto dando paso a su testimonio personal: “Hace años yo estaba pensando en ser una gran figura del toreo, en cómo ganar dinero para construir la casa que con ambición había soñado. No estaba pensando en la familia, mucho menos en una familia para mí. En aquel tiempo no pensaba en dejar la fama ni renunciar a todo aquel dinero que ganaba; mucho menos en dejar la muleta y la espada para tomar en mis manos el Rosario y hablar de Jesucristo”…

en MéxiCo ViVe la Virgen Luego de señalar que ni la lectura de las cartas ni la metafísica ni los curanderos que visitó le habían dado nunca verdadera orientación ni fuerzas para salir de las crisis y de las depresiones que padeció, el otrora actor de telenovelas agregó: “No

podemos, no debemos seguir viviendo en la ignorancia. Somos hijos de Dios, de un Dios misericordioso, y junto con la Virgen María, podemos vencer al demonio, podemos cambiar la situación de pecado en la que vivimos. Necesitamos tener un corazón que ame, que se sacrifique. Necesitamos arrodillarnos y confesarle nuestros pecados a un sacerdote. Necesitamos tomar el Rosario en nuestras manos y rezarlo con piedad, con devoción”.

Lamentó enseguida, con tristeza, que hoy muchos matrimonios no agradan a Dios, no son de Dios; pero, que pese a todo, pueden volver a Él cuando decidan acercarse, con confianza y alegría, al Sacramento de la Reconciliación. La misericordia de Dios está derramándose en el mundo. María, Nuestra Señora Reina de la Paz, está ofreciendo su amor a un mundo que no tiene paz, pero que necesita urgentemente la paz”.

Refirió también que, al visitar a una de las videntes de la Virgen en Medugorie, lo primero que ésta dijo fue: “¿Qué hacen aquí, mexicanos? Aquí se aparece la Virgen, pero en México vive”; y que después habló del amor que el mundo necesita, señalando que el deseo de Dios, expresado por la Virgen, es que la gente se ame recíprocamente, porque Dios es Amor, y “si amamos a Dios, nos amaremos los unos a los otros”. La ex figura del toreo, ante aquellas palabras, comprendió muy bien, en ese momento, que “era un mensaje de consuelo y que no debemos sentir miedo si tenemos amor”.

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PASTOR Y COMUNIDAD

Domingo 17 de Abril de 2011

¿Hasta dónde debemos conocer?

Wikileaks

+ Miguel RoMano góMez obispo auxiliaR de guadalajaRa

E

n la globalización ya no existen secretos. En la posmodernidad ya no existe privacidad. Lo privado dejó de ser personal, hoy ya nada es de nadie, ni la historia personal; o social, menos la política. El «gran hermano» atomizado todo lo observa, todo lo lee, todo lo interpreta, y además, paradójicamente, nada censura.

Hoy, los contrapesos son políticamente incorrectos. El matiz ya no es propio de la gente inteligente. El detalle sólo lo destaca y ejercita aquél anticuado individuo que tiene referentes al comportamiento social.

Hoy todos tienen “derecho” a todo. Hasta la información, que le pertenece a quien la genera, ya no tiene propietario. En el mundo de Wikileaks todos somos dueños de toda la información.

Como es sabido, a finales de 2010 se publicó que en un Sitio de la Red estaban concentrado cerca de un cuarto de millón de documentos secretos –cablesdel Gobierno de Estados Unidos, y que los patrocinadores de ese Sitio estaban distribuyendo selectivamente dicha información a Medios de Comunicación de ese país, de Inglaterra, Alemania, España y Francia. La información –como dijeron algunos reporteros para no asumir responsabilidad- habría llegado a ese sitio porque otro individuo la sustrajo ilegalmente de algún centro de inteligencia de los Estados Unidos.

Es casi obvio señalar que este caso no podría haberse generado en las dimensiones que hoy en día se manifiesta, sin el dede sarrollo tecnológico correspondiente. La digitalización de los contenidos e Internet, así como su innegable y correspondiente avance, hacen posible que estos sucesos se puedan dar a conocer prácticamente en tiempo real a todo el mundo. Por tanto, la tecnología y su desarrollo no es la causante, por sí misma, de lo que hoy podemos conocer. Hasta conocer, tal vez, aquello que no deberíamos conocer. La tecnología es un medio. ¿Internet no es la carretera de la información?

¿Tengo deRecho a sabeRlo Todo?

Los hechos, comentarios, análisis y sucesos que de ahí se han generado, llaman la atención por lo menos en los siguientes

aspectos: La calidad de la información secreta hasta ahora difundida el control que se tiene sobre esta información; los autores y protagonistas que solicitan y procesan esa información; el derecho que tiene el gobierno de un país sobre esos para recabar esa información; y, aún más importante, el derecho que tiene cualquier persona sobre la información toda.

Que una Presidenta tiene estrés. Que un General opina que el ejército está mal preparado. Que un Presidente dice que otro financió a su opositor electoral… Es interesante saber que los gobernantes se preocupan por el perfil psicológico de otros colegas suyos. Pero más interesante es poder apreciar la reacción social, mediática y del llamado círculo rojo sobre el tema. En una cultura autoritaria, como la de nuestro país, todo es sospechoso.

Es asombroso cómo el lugar común del análisis correspondiente es que ya se sabía todo, y que todo se explica porque el poderoso – léase Estados Unidos- maneja los hilos de nuestra realidad nacional.

Y como la cultura autoritaria nunca asume responsabilidad alguna, claro está que a nosotros siempre nos va mal por alguien más, nunca por las acciones de nosotros mismos.

Igualmente resulta curioso que el contenido de muchos de los mensajes hasta hoy conocidos tenga un nivel de subjetividad tan grande y que no resistan ningún tipo de análisis factual. Mucho del contenido se mueve entre la superficialidad vestida de profesionalismo hasta la ingenuidad pasmosa y sorprendente de la élite

política del país más poderoso del mundo. ¿De verdad allá se toman decisiones con esa calidad de información?

Es obvio que de manera exclusiva esa información no sirve de mucho y por lo tanto es o se sugiere que es complementaria.

Según esos contenidos, podría referirse a quien o a quienes les podrían ser útiles esos documentos.

El sistema plutocrático de Estados Unidos no sólo sirve a intereses geopolíticos de largo alcance, sino que también es «usado» por el gran capital para la toma de decisiones económicas y comerciales en todo el mundo. Tal vez no sea una exageración sostener, como alguien ha dicho, que dado el nivel de intervenciones e injerencia de los EUA en muchos países, todo ciudadano del planeta po debería poder elegir a sus gobernantes.

Pero la veta más importante de este caso podría estar en el derecho a la información que todo individuo tiene. Sí, todo ser humano tiene derecho a la información, pero no a toda. Toda persona tiene derecho a la información que le corresponda, y no a otra. Un miembro de un Consejo de Administración tiene derecho a la información estratégica de la empresa u organización, pero un operario no. Un operario tiene derecho a la información estratégica de la empresa que tenga que ver específicamente con sus responsabilidades.

Mas la información que proviene del sector público, por definición es pública.

La información de los gobiernos, dada su representación popular, debe ser transpa-

rente a la ciudadanía en general, por la simple y llana razón de que el Gobierno em es representante de la Sociedad. Sin embargo, cuando hablamos precisamente de verdaderamen información estratégica – verdaderamente estratégica- entonces debemos acudir al razonamiento del bien superior, o el bien común.

un nuevo sisTeMa de conTRapesos Por razones de bien común podría no gene ser conveniente que la población en general tuviera acceso a toda la información transpa de los gobiernos. El «exceso» de transparencia puede ser altamente riesgoso para gene un Estado o para una Sociedad en general –pensemos en conflictos geopolíticos o de seguridad nacional-. En ese sentido, inclusive a nivel público, no todo mundo To tiene derecho a toda la información. Toinfor dos tenemos derecho sólo a aquella información que nos compete para nuestras profesio responsabilidades económicas, profesionales, sociales o políticas.

Ciertamente el fenómeno de la globa globafe lización en todos los aspectos es un fenómeno de apertura. Apertura comercial, apertura política, apertura informativa… pro La globalización es y representa un proesfe ceso de liberalización en todas las esferas de la actividad humana. Proceso de liberalidad que en principio favorece la creatividad, la innovación y el progreso humano, pero que si no se acota a nivel internacional con la construcción de un contrape nuevo sistema institucional de contrapeoptimi sos, no podrían estructuralmente optimizarse todos los beneficios que nos puede traer la mundialización.

Suponiendo que todavía falta mucho por ver en este proceso global lleno de contradicciones, la comunicación y la información se muestran como aspectos clave para el apuntalamiento de nuevas etapas en las relaciones sociales con el Estado-Nación y con las instituciones internacionales.

Wikileaks, en ese sentido y paradójicamente, hoy le dice al ciudadano que debe estar mejor informado y debe ser más participativo ante sus gobiernos.

Igualmente, Wikileaks hoy planeta retos a la institucionalidad, tanto local como global, para mejorar los procesos de producción y manejo de la información estratégica. En el mundo de Wikileaks todos somos dueños de toda la información, y nadie es responsable.

PÁGINA SACERDOTAL

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Próxima Canonización

Beato Guido María Conforti, Fundador de Misioneros que los 10,000 “camisas negras”, agresivos fanáticos de Mussolini, se retiraran de la ciudad.

Los Misioneros Xaverianos están cumpliendo, en este 2011, sesenta años de presencia evangelizadora en México, y para ellos es motivo de alegría, a la par que de responsabilidad, la ya muy cercana Canonización de su Padre Fundador, el Beato Guido María Conforti.

aniMadoR de la iglesia local

pbRo. TibeRio MunaRi chioMenTo MisioneRo xaveRiano

E

l 21 de febrero del año corriente, ante la presencia de 47 Cardenales, más de 300 Obispos y 40 Religiosos y Religiosas, se verificó en Roma el Consistorio Público para proclamar la Canonización de los Beatos Guido María Conforti, Guanella y la Religiosa Rodríguez de Castro. El Papa Benedicto XVI decidió inscribir en el Canon de los Santos a estos tres Beatos, estableciendo el domingo 23 de octubre entrante como fecha de su elevación a los altares.

Guido nació en la Ciudad de Parma, Italia, famosa por su queso parmesano, y por ser la cuna de Giuseppe Verdi, autor del famoso Requiem, así como de célebres óperas como Aída, El Trovatore y Rigoletto, entre otras. Siendo un joven seminarista, leyó la vida de San Francisco Xavier y se entusiasmó con el carisma misionero; pero, al no poder ser él mismo uno de ellos por su endeble salud, concibió, en cambio, el “audaz proyecto” de fundar un Seminario destinado a tan nobilísima causa.

“Este propósito -escribió un día- nunca disminuyó en mí, ni con el paso del tiempo ni con los cambios de las circunstancias. Por el contrario, se hizo siempre más fuerte y, con el consejo de piadosas e iluminadas personas, lo creo inspirado por Dios”.

Precisamente en la fecha litúrgica del

Patrono de las Misiones, San Francisco Xavier, el 3 de diciembre, en el año 1895, fue inaugurado el nuevo Instituto para las Misiones Extranjeras. Cuatro años después, salían los dos primeros Misioneros Xaverianos hacia China, a cuyas puertas había muerto su Patrono Inspirador.

obispo de paRMa Guido Conforti fue llamado “Pastor de dos rebaños”. En efecto, por obediencia al Santo Padre Pío X, aceptó el cargo de Obispo de su misma Diócesis de Parma, seguramente un segundo rebaño difícil, en condiciones religiosas y sociales preocupantes. De su Universidad egresaban médicos ateos, y los puestos de dirección estaban reservados a miembros de la masonería. Además, al lado de ésta, comenzaban a surgir el socialismo y el modernismo. La religión era ridiculizada y se despreciaba a los sacerdotes. Es más, el

413/11- EUSTOLIO de 17 años sufrió un accidente automovilístico, y como consecuencia presenta varias fracturas, requiere de cirugía urgente pero su padre está desempleado y no pueden costearla. ¿Quieres apoyarlo con $1,566.°°? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA. 414/11- RAMÓN de 49 años tiene cáncer de tiroides y requiere de tratamiento de alta especialidad para ayudar en su padecimiento, viene desde Autlán a recibir atención médica y sus recursos económicos son escasos. ¿Podrías apoyarlo con $2,879.°°? GRACIAS, DIOS NO SE DEJA GANAR EN GENEROSIDAD. 415/11- Me llamo JOHANA, tengo 15 años y nací con parálisis cerebral infantil, necesito tu apoyo para costear una silla de ruedas especial para tener una mejor calidad de vida. ¿Puedes ayudarme con $4,000.°°? GRACIAS POR DARME UNA LUZ DE ESPERANZA.

mismo papá de Conforti había sido contrario a la vocación de su hijo. Y, en medio de este ambiente tan pesimista y adverso, el nuevo Obispo se echó a cuestas la búsqueda de las ovejas perdidas.

Fue así como, desde el principio, debió enfrentar, como mediador, una huelga de campesinos, recurriendo al diálogo con justicia y caridad, tanto entre ricos como entre pobres. No obstante contar con más de 300 parroquias, recorrió su Diócesis visitándolas cinco veces, lo mismo en las llanuras que en las montañas, y tanto a pie como a caballo, predicando, confesando, confirmando, arreglando matrimonios desavenidos.

Ocurrió que después de la Primera Guerra Mundial, la Ciudad de Parma resultó dividida entre socialistas y fascistas. Nadie podía cruzar el río que divide la población, sino sólo el Prelado, quien actuaba como pacifista y como mediador.

En aquella ocasión el Obispo consiguió

Insaciable era el afán misionero de Conforti. Percibía que existía demasiada separación entre la Iglesia “ad intra” (del interior), y la Iglesia “ad extra” (del exterior). Era menester, por tanto, interesar más a los Obispos y al Clero Diocesano en favor de la Iglesia Misionera. Una estrategia eficaz sería movilizar a los sacerdotes para llegar al pueblo.

Esta genial idea provenía del Beato Padre Pablo Manna, del Instituto de Misiones Extranjeras de Milán, quien encontró, en el Obispo Guido y su prestigio, un invaluable apoyo para echar a andar la Obra. Una vez obtenido el consentimiento papal de Benedicto XV, Monseñor Conforti fue nombrado primer Presidente de la Unión Misional del Clero, que en los primeros 10 años se organizó e instituyó en 277 Diócesis de Italia, con 21,714 sacerdotes inscritos.

Con su ejemplo, el iniciador reafirmaba que “la Misión de la Iglesia abraza a todas las personas del mundo”. Por lo mismo, en su Escudo Episcopal, tenía escritas las palabras de San Pablo: “In omnibus, Christus”: “En todas las personas y cosas, Cristo”.

“Todos los Obispos -habría después de confesar el Concilio Vaticano II- han sido consagrados no solamente para una Diócesis, sino para la salvación de todo el mundo (AG, 38), y “Los presbíteros, como cooperadores de los Obispos, tienen por deber, primero, el de anunciar a todos el Evangelio, de tal forma que, cumpliendo el mandato del Señor: “Vayan por el mundo entero y lleven la Buena Nueva a toda creatura (Mc 16,16); formen y acrecienten el Pueblo de Dios (PO 4).

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GUADALAJARA, JALISCO

Domingo 17 de Abril de 2011

Por EsEgé

Soy Nicho; así me llama la gente. Mi nombre es Dionisio Rivas, hijo de Tomasita Arana. Aquí ando traveseando en el cerro con mi amigo Toño, ora que es sábado bonito.

Sábado lindo, decimos por acá toda la chamacada: no hay escuela, el Profe ni siquiera viene a asomarse por acá, y lo único que tenemos qué hacer es ir a la Doctrina.

Esto de la Doctrina es en el atrio de la Capilla, bajo la sombra de un tepame, donde la seño Chayito nos repite mil veces los Mandamientos, el Credo y todo eso.

Ora andamos saltando y echando brincos entre las piedras, recibiendo la brisa húmeda, oliendo las hierbas del cerro; y pasando el arroyo, oír el canto de los pájaros.

Ser niño es una dicha, y tanta, que ya hasta hicieron dizque un Día del Niño; y serlo un día sábado, y en el campo, es una felicidad que no tienen las gentes mayores. Tampoco los de las ciudades.

Pero ser niño lleva también un compromiso: hay que llenar el alma de luces buenas, las mismas que se nos dan en la Doctrina con el estudio de las verdades de la fe.

‘Vestigios’, de Eduardo Mejorada, en el ex convento de El Carmen THo

U

n acierto más en la destacada trayectoria de Francisco Barreda frente a la Dirección de Artes Visuales, de la Secretaría de Cultura del Gobierno de Jalisco, hace posible que, hasta el 8 de mayo del año en curso, los visitantes del Ex Convento de El Carmen, de Guadalajara (Avenida Juárez # 638, Zona Centro), tengan a la vista cinco exposiciones de diversos géneros.

Hablaremos de una de ellas, la que ocupa la primera planta de la galería del recinto, y que consta de 26 cuadros en diversos formatos, medianos y grandes casi todos, producidos por el pintor tapatío Eduardo Mejorada (1969) en tan sólo dos meses.

Mezclando el acrílico y el carboncillo, bajo el título de ‘Vestigios -entre el agua y el fuego-’, Mejorada ofrece una intensa sucesión de visiones estéticas, extraídas de un imaginario impregnado del olor y del sabor de los orígenes remotos de la vida, tal y como lo vemos en las formas fosilizadas de plantas y animales que existieron hace millones de años.

La gama cromática de ‘Vestigios’ deambula con maestría por las tonalidades frías y cálidas, congelando, según convenga, los añiles en tenues veladuras, o los amarillos y rojos en erupciones de energía de origen misterioso.

Pintor autodidacta, la obra de este artista, residente de su lugar de origen, se inscribe en el género no figurativo -o abstracto, insisten muchos en apodarlo -, situándose como uno de los más coherentes expositores locales de esa variante plástica que reconoce por padre, hace un siglo, al ruso Basilio Kandinsky.

Los cuadros de Mejorada han sido vistos dentro y fuera de Jalisco en in-

numerables galerías y espacios dedicados al arte, y sus afanes lo han llevado a dedicarse a labores relacionadas con la enseñanza de la pintura, toda vez que ha fungido como Coordinador del Área de Artes Plásticas de la Dirección Escolar, de la Secretaría de Cultura. También ha sido condecorado en la VI Bienal de Pintura de Grabado ‘Alfredo Zalce’; en el Certamen del Premio Nacional de Pintura ‘José Atanasio Monroy’, y en el Salón de Octubre de Guadalajara.

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CULTURAL

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Los medios, transmisores de vida o muerte Pbro. Alfonso rocHA TorrEs

S

i la Semana Santa nos ofrece la oportunidad de acompañar a Jesucristo en los misterios de su Pasión, Muerte y Resurrección; o lo que es lo mismo, pasar de la muerte a la vida, considero muy loable no sólo ayunar de Televisión, Radio o Internet, sino aprovechar para elegir los Medios de Comunicación que nos den mejor opción y evitar todos aquellos que destruyen, denigran, faltan al respeto o, de plano, siembran semillas de muerte.

Entiendo que esto no es tan sencillo. Si usted se acerca a los Medios para informarse o, en muchos de los casos para divertirse o entretenerse, quizá lo que menos quiera es analizar lo que ve o escucha; pero, con un poquito de esfuerzo, podemos tener una visión más crítica de lo que consumimos en los Medios.

Considero que no hace falta ponerle mucho “coco” para descubrir que algunos Programas de la Televisión ofrecen muchos signos de

muerte, y no de vida. Por ejemplo, esas comedias negras, camufladas de ayuda social, que se hacen con gente en vivo, reality shows en que, la así llamada “señorita Laura”, llama a sus villanos “desgraciados” y todo mundo se burla de ellos (bueno, hasta tono de celular vende con ese mote); ese Programa, decía, lejos de ayudar, es un claro ejemplo de violencia verbal. O, qué tal el modo como se trata a los niños en ese concurso llamado “Pequeños gigantes”, en el que, además de sufrir la presión de las cámaras todo el día, de saber bailar y cantar, les hacen unas preguntas en vivo que muy difícilmente los adultos sabríamos responder; preguntas que no entienden, algunas de tipo sexual, con un claro morbo para hacer reír al público. Y eso que la Televisora tiene una sección de su empresa dedicada a los niños, que parece que por el momento no ha hecho la tarea. ¿Ha visto, por las tardes, un Programa llamado “Operación Talento”, conducido por dos payasitos, en el que se realizan varios concursos?

Es, también, un Programa donde se el de Extranormal, que presenta a abusa de la violencia verbal, y a ra- “gurúes” a hablar supuestamente con tos física, contra todos, hasta contra los muertos, y a buscar cosas oscuras el público… ¡Y todo mundo se ríe!. en las casas.

Más todavía: usan de modelos o bailaLe invito a dejar de ver cosas negatirinas jovencitas con dos extremos de vas y a consumir, en lo posible, Progracomplexión física: o extremadamente mas que den más vida, ¿no le parece? Y delgadas o sobradamente obesas, para vaya que existen muchas opciones hacer reír. Y tantos Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com otros Programas, como

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REMEMBRANZAS

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Otras épocas

El tiempo cuaresmal en la Guadalajara de antaño Muchos tapatíos que vivimos y disfrutamos los finales de la primera mitad del reciente Siglo XX, añoramos las piadosas costumbres con que se conmemoraban los 40 días de la Cuaresma en esta Capital de Jalisco, que siempre se ha preciado de su religiosidad y de conservar las tradiciones.

ProfA. rAquEl guAdAluPE núñEz rojAs cEnTro dE EsTudios HisTóricos “frAy AnTonio TEllo”.

D

espués de las Fiestas del Carnaval que, por cierto, en Jalisco no son tal lucidas (si acaso se han mantenido las de Sayula, Chapala, Jalostotitlán y algunas otras) como en las ciudades y puertos de la Costa, daba comienzo formal el período de la Cuaresma con las actividades propias del Miércoles de Ceniza.

En grandes cantidades, los fieles acudían durante el día a los templos más cercanos para que les fuera impuesta la ceniza por algún presbítero (porque entonces

no se daba esa atribución a los seglares), para recordar nuestra condición de mortales. El Martes de Carnaval era el último día en que había Serenatas en el kiosco de la Plaza de Armas, y se reanudaban hasta el Domingo de la Pascua de Resurrección.

Las salas de cine se veían desiertas, incluso para la matiné de los domingos, dedicadas a los niños en casi todos los centros de exhibición: el Alameda, el Variedades, el Metropolitan, el Juárez y, sobre todo, el Obregón y el Park. Si acaso, algunas personas acudían a ver cintas de corte religioso como “La Virgen Morena”, “El Manto Sagrado”, “La Virgen que forjó una Patria”, “Rey de Reyes”, “Los Diez Mandamientos”, “La espada de Montecristo”, “Fabiola”, etcétera.

los EjErcicios cuArEsmAlEs Algo muy significativo por estas fechas eran los “Ejercicios Espirituales”, que se ofrecían en prácticamente todos los templos de la ciudad. Famosos eran los que impartía, especiales para señoras, el Padre Bernal (Capellán del Lazareto o Leprosa-

rio). De igual manera, los impartidos por los Padres Jesuitas en el Templo de San Felipe Neri, máxime que esas prácticas de meditación, tendientes a la conversión personal, se basaban precisamente en los “Ejercicios Ignacianos”, escritos por San Ignacio de Loyola, Fundador de la Compañía o Sociedad de Jesús. Muy concurridos eran también los que había en el Templo de Nuestra Señora del Carmen, dirigidos por Monseñor Francisco de Aguinaga. En ambos templos céntricos, al final de los Ejercicios -con duración de una semana-, se invitaba a los feligreses a inscribirse en la Congregación Mariana.

Asimismo, en San Francisco de Asís se llenaba el templo de ejercitantes empleadas, tanto señoras como señoritas. Y es que los había particularizados para niños, niñas, muchachos y muchachas (que luego eran “reclutados” para pertenecer a la Acción Católica), para matrimonios y hasta para viudos y viudas o para empleadas domésticas. Para jóvenes, eran famosos los de San José de Gracia. Para universitarios, en la Catedral Metropolitana, donde también los hizo muy atrayentes, para fieles en general, el Padre “Chayo” Ramírez. ¿Y qué decir de los Ejercicios de Encierro? Los hubo sumamente concurridos (todavía, al parecer), promovidos por los Padres Franciscanos en el Valle de la Misericordia, exclusivos para varones adultos.

En el Convento de las Madres Reparadoras, exclusivos para señoritas… En fin, la época cuaresmal era una verdadera “limpia” de conciencias.

lA sEmAnA sAnTA Los tapatíos que trabajaban en grandes fábricas o en negocios comerciales importantes, no tenían otras vacaciones al año

que las de la Semana Santa. De ahí que, en esos días, se iban a sus pueblos a visitar a sus familiares. Los que podían y optaban por ir a las playas, procuraban hacerlo con el recogimiento debido de los Días Santos.

Disfrutaban del mar; pero, en general, no se exponían a los excesos y francachelas.

El Jueves Santo, después de la Misa de la Institución de la Eucaristía (que mucha gente identifica vulgarmente como “la Misa del Lavatorio de los pies”), y casi por regla estrenando prendas de vestir, se hacía el recorrido para la Visita a los Siete Templos para adorar al Santísimo Sacramento y recordar las “siete vueltas” que Jesús fue obligado a dar, en el juicio que le hicieron, andando “de Herodes a Pilatos”.

No podían faltar, sobre todo en esta fecha, las ricas empanadas: de leche, fresa, piña, guayaba, camote, manzana, etc.

Para el Viernes Santo, día de absoluto silencio, a las 9 de la mañana, en la Iglesia Catedral, llena de seminaristas, y con su Coro, se seguía a los Canónigos en el rezo y canto de los Oficios de Tinieblas (también el Sábado Santo en igual horario), escuchando las incomparables melodías polifónicas, en latín, de la autoría de Monseñor José Ruiz Medrano. A las 11, en las Parroquias, la Meditación y Sermón de las Tres Caídas; a la una o dos de la tarde, Las Siete Palabras. Por la noche, el Rosario del Pésame a la Virgen Dolorosa.

Antiguamente, al tercer día se le llamaba “Sábado de Gloria”, y a media mañana se repicaban las campanas, que habían sido suplidas por matracas de madera para “llamar” a los Oficios. Ya desde la tarde se hacían paseos familiares para romper el silencio, y por la noche, en muchos lugares, se quemaban los “Judas”, personificados por individuos que, en el ámbito local, regional o nacional, no caían muy bien.

Domingo 17 de Abril de 2011

El Santuario de los Mártires Mexicanos

OPINIÓN

La casa de todos, hogar que se les merece

Pbro. AlbErTo ÁvilA rodríguEz

U

na historia que camina como una furgoneta averiada. Ha dado los traspiés iniciales del aprendizaje. Puede ser orgullo o nostalgia; depende de cuánto de su vida es parte de nuestra historia personal… fruto del ingenio y del trabajo del hombre, conjunciones geométricas vaciadas en la roca, cemento, acero; un círculo cerrado mirando hacia el cielo y que lleva dentro de sí los gozos y proyectos, alegrías y esperanzas de muchos; una fuerza laboral inmensa.

Nuestro territorio apunta hacia el infinito, amasado con sangre de Mártires, con algunas voluntades fuertes, muchas tibias entremezcladas con voces heroicas y sonoras. Con el testimonio matinal de un siglo que celebra Centenarios, ofrenda a los esfuerzos que han dejado desdichas; a las desdichas que se esfuerzan por cuajar lo más bendito de la naturaleza humana.

Ahí está la pujanza de la fuerza eólica, la verticalidad de la ciencia hidráulica; tierra, fuego, aire y agua como elementos primarios en las manos y en la mente humana.

Obra con destino espiritual que ya lleva en su corazón muchas trifulcas que curan lo más espiritual de la materia. Testimonio de un siglo que nace del amor y revienta y florece en tecnologías sin límites. Obra faraónica,

a los ojos de algunos, que “no conocieron a José”. Todos los Santos de la Historia, y en particular los Mártires, se han hecho en una base de miseria y fragilidad, con la consistencia de los impulsos de la Gracia, que dejamos trabajar intermitentemente.

Todos los santuarios del mundo están hechos en una carrera dolorosa del pecado y de la gracia. Decir lo contrario, sería negar nuestro barro.

Sólo hay un Santuario en donde hay pura misericordia y perdón, pero está al final de nuestros números y más allá de nuestras cuentas.

Testimonio para la posteridad, la espiritualidad presente en toda construcción humana hará que los recursos se estiren, se expriman y se dosifiquen; solo así se volverán en gracia. Fruto del óbolo de la viuda y consistencia de muchas organizaciones humanas que, en vez de frivolidad, construyen recintos de fe. Un lugar para volver a encontrar a los Mártires; un espacio para refugiar la fe ante los vendavales de destrucción. Punto de encuentro para celebrar, para ensayar nuestras subidas y bajadas, avivar nuestro espíritu y encarnar la realidad.

Alguien habló de Jalisco como un gallinero nacional. Muchos lo quieren vivir, estimular y descubrir como casa de todos para la fe, para ennoblecer la sangre derramada, para diseñar nuevas veredas de la historia presente.

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Nueva etapa para granjas pecuarias

Eliminan el metano y generan electricidad es una estrategia en marcha para contrarrestar la contaminación producida por el sector pecuario del país.

En visita a las instalaciones de Proan, este funcionario destacó que el fenómeno de las excretas de las granjas pecuarias supone el reto del tratamiento de 5.7 millones de heces de marranos y de 36.2 millones de los establos lecheros. Citó que la instalación de los biodigestores en México supone, al momento, el tratamiento de apenas un diez por ciento del volumen total de las excretas, por lo que hay mucho por avanzar.

Los establos, los chiqueros y otros corrales para el criadero de animales comestibles han sido siempre un problema para la salud o el bienestar de los vecinos; pero ahora se contemplan proyectos para sanear esos lugares y hasta para aprovechar la industrialización de subproductos.

Salvador Y Maldonado

ENCARNACION DE DIAZ, Jal. Ya hay un nuevo contexto productivo en una importante sección del sector pecuario de la Región de Los Altos de Jalisco. Las grandes granjas porcícolas y los establos mayores han iniciado el manejo ecológico de sus excretas, lo cual, además de incidir en la reducción de metano a la atmósfera y evitar la contaminación de mantos y cuerpos de agua, traerá también el beneficio de obtener de ellas energía eléctrica.

Unos ejemplos de estas acciones son la granja de 600 marranas y el establo de 2,500 vacas del Grupo Proteína Animal (Proan), cuyo biodigestor, al almacenar 600 metros cúbicos de excretas, genera hasta 200 kilowatts de energía por hora, lo que implica una disposición de energía suficiente como para la iluminación de 1,440 casas de interés social.

El Director de Operaciones de Grupo Proan, Manuel Romo Ruiz, informó que este dispositivo permite la generación de 4,600 metros cúbicos de gas metano al día, de los que 3,600, son generados por la descomposición de las heces de las vacas, y el resto de las heces de las marranas.

Explicó que el metano se genera a través de la concentración de las excretas. Con la incorporación de un motogenerador se logra la conversión del metano en energía eléctrica.

Contexto

Si bien así existe aún la expulsión de dióxido de carbono a la atmósfera, también es cierto que este gas es 23 veces menos contaminante que el metano.

Resumió que el proyecto ha traído beneficios múltiples, como eliminar olores fétidos, facilitar el reciclaje de agua, la reducción de emisiones de gases (sobre todo el metano) y la generación de energía.

Todavía Mucho por hacer El Titular a nivel nacional del Fideicomiso de Riesgo Compartido (Firco, un organismo dependiente de la Secretaría de Agricultura), Rodrigo Díez de Sollano Elcoro, indicó que la promoción del establecimiento de biodigestores

La generación de gases de efecto invernadero en el sector pecuario mexicano demanda el tratamiento de casi 43 millones de excretas producidas en 4,300 granjas de puercos y en 3 mil establos lecheros.

El biodigestor es un dispositivo que requiere el confinamiento de excretas en las granjas para aprovechar así la generación de metano, a fin de poder convertirlo en energía.

Cada vaca, en promedio, genera al día 40 kilogramos de excretas, y dos metros cúbicos de metano.

La técnica de biodigestores, mediante el esquema promovido por el Gobierno Federal, exige granjas de 250 vientres de cerdas y 400 vacas, con tal de que haya costeabilidad en la operación.

En Jalisco hay 41 proyectos de biodigestores, apoyados de 2008 a 2010. A escala nacional, son 312 proyectos.

Fuente: Firco-Sagarpa.

Domingo 17 de Abril de 2011

El pulso del Papa

Conocida y amada Un alma sencilla al auxilio de los que sufren, es la de Santa Teresita del Niño Jesús, que iluminó a la Iglesia con su profunda doctrina, llevando una vida sencilla y anónima, pero que se ha convertido en una de las más queridas y veneradas de los católicos alrededor del mundo. roberTo o’Farrill corona

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urante la tradicional Audiencia General de los miércoles, y dentro del ciclo dedicado a presentar a los diversos Doctores de la Iglesia, el pasado 6 de abril, Benedicto XVI dedicó su catequesis a Santa Teresa del Niño Jesús, conocida también como Santa Teresa de Lisieux, aunque generalmente llamada por muchos, con gran cariño, Santa Teresita.

Thérèse Martin Guerin entró al convento de Lisieux, Francia, apenas a la edad de 15 años, en respuesta al anhelo que desde su interior le inspiraba ser Monja Carmelita Descalza. Allí tomó el nombre de Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz. Con este nombre quiso abarcar la vida del Señor, desde su Nacimiento en Belén hasta su Muerte en el Gólgota.

Teresa nació en Alençón, en la Normandía francesa, el 2 de enero de 1873, y murió 24 años después, el 30 de septiembre de 1897. En el convento pasó sus últimos 9 años en esta vida, un tiempo breve en el que supo obtener de Jesús, su más grande amor, la vida eterna. Ella estaba segura de esto y les hizo saber a sus hermanas: “Con mi muerte, haré caer una lluvia de rosas” y luego prometió: “Pasaré mi Cielo haciendo el bien en la Tierra”.

vida breve pero de gran relevancia Al presentar su catequesis en lengua española, el Santo Padre hizo la siguiente reflexión: “Me detengo hoy en la figura de Santa Teresita del Niño Jesús, Monja Carmelita que vivió apenas 24 años, al final del Siglo XIX. Una vida escondida que ha tenido una relevancia crucial en la historia de la espiritualidad de la Iglesia contemporánea, hasta el punto de ser declarada Patrona de las Misiones por el Papa Pío XI, y Doctora de la Iglesia por el venerable Juan Pablo II. Su mensaje se nos muestra en el libro Historia de un alma. En él, Santa Teresita nos narra las etapas de una intensa y profunda historia de Amor con Jesús, desde su infancia hasta su muerte. Es una obra fascinante por su sencillez y frescura. En todas sus dolencias ve la gracia del Señor que la sana y la invita a progresar en su carrera de gigante. Ella propone el hacerse pequeño, como camino hacia la plenitud del Amor ofrecido por la Iglesia, por los pecadores, por los últimos.

Su noche oscura, al final de la vida, es una fuerte prueba de fe que ella acepta por la conversión de todos los ateos del mundo moderno. Cumpliendo su vocación de ser, en el corazón de la Iglesia, el amor, muere con las sencillas palabras -¡Dios mío, te amo!-”.

una luz que no Se opaca El Papa dijo que Santa Teresita del Niño Jesús iluminó a toda la Iglesia con su profunda doctrina espiritual, que siempre ayudó a las almas más sencillas, a los pobres

y a los que sufren, y recordó que ella vivió en este mundo llevando una vida muy sencilla y oculta, pero que después de su muerte y de la publicación de sus escritos, se ha convertido en una de las Santas más conocidas y amadas. Luego explicó que “Teresa es una de los pequeños del Evangelio que se dejan guiar por Dios en lo más profundo de su Misterio”. Señaló que es “una guía para todos, especialmente para aquéllos que, en el Pueblo de Dios, desarrollan el Ministerio de teólogos”, y añadió: “Con la humildad y la caridad, la fe y la esperanza, Teresa entra continuamente en el corazón de la Sagrada Escritura que contiene el Misterio de Cristo. Y esa lectura de la Biblia, alimentada por la ciencia del amor, no se opone a la ciencia académica, pues la ciencia de los santos, de hecho, de la que ella misma habla en la última página de La Historia de un alma, es la ciencia más alta”.

Benedicto XVI afirmó, asimismo que, en el Evangelio, Santa Teresita descubrió, sobre todo, la Misericordia de Jesús, hasta el punto de que pudo expresar: “Para mí, Él ha dado su infinita Misericordia; a través de ella contemplo y adoro las demás perfecciones divinas y todo me parece radiante de amor!”

El Papa concluyó su catequesis afirmando: “La confianza y el amor son el punto final de la historia de su vida; dos palabras que han iluminado como faros a lo largo de su camino de santidad, con el fin de poder guiar a los demás en su mismo caminito de vida de confianza y de amor”.

La manera en que esta Santa se hace presente en la vida de quien la busca, es haciéndole llegar rosas. Teresita logra transformar las espinas que todos cargamos, en pétalos que suavizan las penas con un amable aroma de flores.

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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES

Domingo 17 de Abril de 2011

LIBRO DE LA SEMANA

Cómo convivir con personas difíciles querida lupiTa:

Lamento mucho haber tratado mal a mi esposo por años. Me cansé de sus malos modos, y un día me llené de valor y empecé a tratarlo como él me trataba a mí. Logré destruir su autoestima, como él había destruido la mía. Pero, al paso de los años, he podido comprobar que lo que únicamente conseguimos fue dañar a nuestros hijos y a nosotros mismos. Hasta ahora comprendo, después de que me lo dijo un Psiquiatra, que él tenía un trastorno de personalidad y que lo que necesitaba de mí era comprensión y trato digno. Sufrió una embolia y ahora está en cama; mas no sé si él se dé cuenta de que estoy cuidándolo y de que le pido perdón. Yo actué por venganza y hoy quiero actuar por amor.

Siento que no valgo como mujer y que me equivoqué siempre y en todo. No dejo de llorar; me siento deprimida.

querida María:

María.

Has descrito el tipo de relación que se da cuando se trata de convivir con personas difíciles. Usualmente, éstas presentan un trastorno de personalidad; son rígidas en sus reacciones, y sus patrones de pensamiento y de conducta son desadaptados. Posiblemente tuvieron una infancia difícil; tal vez sufrieron abusos y maltratos, o bien, son víctimas de algún factor hereditario. Son personas propensas a tener problemas en sus relaciones sociales, interpersonales y en el trabajo. Generalmente no son conscientes de su comportamiento y creen tener la razón en todo. Suele ocurrir que sus familiares los envían a recibir ayuda psiquiátrica, pero ellos no aceptan que la necesitan. Hay muchos tipos de trastornos de la personalidad. Sólo por mencionar algunos: Paranoide, esquizoide, histriónico, narcisista, antisocial, dependiente, obsesivo-compulsivo, pasivo-agresivo, etcétera.

El diagnóstico y tratamiento lo hace un especialista en conducta. En algunos casos es necesario medicar; pero, ordinariamente, las terapias grupales ayudan mucho a que la persona reconozca sus patrones equívocos y los modifique. Los grupos de neuróticos anónimos pueden ser una excelente herramienta de apoyo y crecimiento.

Fray Enrique Domingo Lacordaire, genial escritor dominico, nos legó esta frase: “¿Quieres ser feliz un instante?, véngate.

¿Quieres ser feliz toda la vida?, perdona”. Haz dicho bien que, al no saber cómo tratar a tu esposo, reaccionaste con actitudes de venganza ante sus injusticias. Esto es lo más común entre los seres humanos, y no debes culparte neuróticamente por ello. En cambio, la actitud cristiana, la que nos pide el mismo Dios, será siempre la más exigente; pero, al fin y al cabo, es la única que trae la paz al corazón y a las relaciones interpersonales. Leemos en el Evangelio de San Lucas: “Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los odian, bendigan a los que los maldicen, rueguen por los que los difaman…hagan por los demás lo que quieren que los hombres hagan por ustedes” (Lc.6,27ss). ¡Esta increíble exigencia la estás cumpliendo al extremo en este momento! ¿Te das cuenta? Tu presente es maravilloso porque actúas el amor cristiano. Vives para amar. Dejaste atrás los resentimientos, y con humildad reconociste tu culpa. Una buena confesión te liberará. Deja que Dios alivie tu dolor escuchando su voz alegre que te dice: “Hija mía, me honras al hacer mi voluntad. Y el pasado… el pasado ha quedado atrás”.

Lupita Venegas/Psicóloga

www.valora-ac.org

Biblia, exégesis y religión Una lectura crítico-histórica del judaísmo Adolfo D. Roitman VERBO DIVINO Escrita en un lenguaje sencillo y claro, pero con un sólido rigor científico, Biblia, exégesis y religión es una invitación a leer críticamente los textos bíblicos.

Su objetivo es guiar al lector no muy entendido en la materia, por los vericuetos de la intrincada realidad social, política y religiosa del pueblo de Israel en la época antigua.

Los ensayos no tienen por propósito promover la fe, sino generar la libertad de pensamiento, la duda y la discusión. La esperanza es que la lectura de la obra permita, a judíos y cristianos, conocer facetas desconocidas de su tradición religiosa, hasta el punto de reconocer las raíces comunes de sus orígenes.

Este material puede encontrarlo en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita # 4556 Col. Lomas de la Victoria Tel: 31 44 33 22 E-Mail: evdgdl@prodigy.net.mx

VIDA DIOCESANA

Domingo 17 de Abril de 2011

Encuentros y Retiros Los Misioneros Pasionistas del Templo de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro convocan a un Retiro para mujeres, los días Santos: jueves 21, viernes 22 y sábado 23 de abril, de las 9.30 a las 19.30 horas. Será en el Templo, ubicado en Av. 8 de Julio, esquina con Alemania, Col. Moderna.

Dentro de las actividades están considerados los Oficios del Triduo Pascual.

Informes, al Tel. 3619-3846.

MOB Se invita a los Cursos sobre el Método Billings en el Templo del Sagrado Corazón (Zapotlanejo), el viernes 29 de abril, a las 19.30 Hrs. Informes e inscripciones, con Felipe y Cristina, en el Tel. 3645-2042.

Cursos y Talleres La Familia de Santa María te ofrece pasar estos días en clima de alegría y reflexión con pláticas, deporte, talleres de artes y oración, para que acompañes a Jesús en el Misterio de su Amor, en las Jornadas de Semana Santa para mujeres jóvenes, entre 13 y 30 años de edad. Se llevarán a cabo del miércoles 20 (20 Hrs.) al domingo 24 (14 Hrs.), en la Casa de Retiro en Guadalajara. Más informes, a los Tels. 3615-8092 y 04433-1419-9353; cruzadadiane@gmail.com; Facebook: Milicia de Santa María GDL. Oración La Comunidad Evangelio y Misión invita, el lunes 18 de abril, a la Asamblea de Alabanza y Oración, a las 20 Hrs., en el Templo de San Enrique Emperador (Ontario 925, entre Jesús García y José Ma. Vigil, Col. Providencia). Asiste en familia. Informes, con José María Guzmán, al 3824-5050 y 3833-3400.

Eventos La Parroquia Santa Cruz de las Colinas invita a la Conferencia: “El anhelo de vivir en Familia”, que impartirá el Lic. Jorge Aguilar Sahagún, el sábado 30 de abril a las 17 Hrs., en la instalaciones de la Parroquia (Cruz de las Colinas 601, Col. Loma Bonita Ejidal). El costo de recuperación es de $30.00.

Jóvenes Encuentro Sigue la Luz, de la Parroquia de Nuestra Señora del Sagrario (Pedro Loza 995, a dos cuadras del CUCSH), convoca, a jóvenes mayores de 16 años, a sus Encuentros, del 15 al 17 de abril y del 18 al 20. También invita a la Pascua Juvenil, del 21 al 23 de abril. Informes, a los Tels. 36348714 y 3613-2529.

La Comunidad de Consagrados al Inmaculado Corazón de María invita a todo el público a participar en el “XII Congreso Mariano”, en el Auditorio del Instituto Universitario Fray Pedro de Gante (López Mateos Norte 833, esq. con José María Vigil, Col. Ladrón de Guevara), el 14 y 15 de mayo. El lema será: “La Familia de la mano de María en la Lucha Espiritual”. Algunos de los conferencistas serán, el Pbro. Roberto Dueñas Corona, Pbro. Jesús Ceja Álvarez y el Pbro. Alejandro Becerra de la Cruz. Costo de recuperación: Adultos, $100.00, y niños, $ 30.00.

Vida Cristiana El Grupo “Sanando con la Palabra, búsqueda de bienestar diario con el amor de Dios”, te invita a ser parte de ellos asistiendo todos los martes, de las 11 a las 13 horas, en el Templo de La Santa Cruz. Informes, con Griselda Vázquez al celular 04433-11552462.

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El que es humilde dondequiera cabe Juan lópez vergara

N

uestra Madre Iglesia nos convoca a celebrar el Domingo de Ramos, en el cual exaltamos el Reinado de Jesús, quien con humildad realizó su entrada triunfal en Jerusalén (Mt 21, 1-11).

El Evangelio propuesto para hoy abarca casi dos capítulos, en los que San Mateo esboza su relato de la Pasión, que se distingue, primordialmente, por presentar a Jesús como “Aquel que no abre la boca y es abandonado por todos” (Mt 26, 14 – 27, 66).

SuS

paSoS Son un caMinar por

la Senda de la palabra

Jesús entró en la Ciudad Santa montado en un asno, como Zacarías había dicho de aquel apacible Rey (compárese Mt 21, 6-7 y Za 9, 9). Los enemigos de Jesús se reunieron para ponerse de acuerdo y hacerlo perecer, evocando un Salmo: “Se conjuran contra mí, tratando de quitarme la vida” (Sal 31, 14 compárese: Mt 26, 3-5). Los sanedritas, al igual que los enemigos del pastor zacariano, pesan sus treinta monedas de plata (compárese Mt 26, 15 y Za 11, 12), que era el precio fijado en la Ley por la vida de un esclavo (véase Ex 21, 32).

Mateo subraya, así, la correspondencia entre Jesús y la Escritura, y remata: “Todo esto ha sucedido para que se cumplieran las predicciones de los profetas” (Mt 26, 56).

“Sus pasos son un caminar por la senda de la Palabra de Dios”, comenta el Santo Padre en su reciente Libro “Jesús de Nazareth”.

Desde la entrada en Jerusalén hasta la Resurrección, Pág. 15.

verdaderaMenTe éSTe era hiJo de dioS

Los actores de la Pasión actúan como aparece en un salmo descriptivo del sufrimiento y la esperanza del Justo (compárense Mt 27, 35 y Sal 22, 19; Mt 27, 39 y Sal 22, 8; Mt 27, 43 y Sal 22, 9; Mt 27, 46 y Sal 22, 2). Mateo, a la luz del comportamiento del personaje de Zacarías y del orante del salmo, induce a sus lectores a ver la actitud de Jesús ante el drama de su pasión, no como la aventura de un condenado, cuanto la historia gloriosa del Hijo de Dios, como finalmente confiesa el Centurión: “Verdaderamente éste era Hijo de Dios” (Mt 27, 54 compárese con 26, 63-64).

Se huMilló a Sí MiSMo

En una ocasión, estando impartiendo un curso en la cárcel mientras explicaba el texto paulino proclamado en la Segunda Lectura (Flp 2, 6-11), uno de nuestros hermanos internos, en el momento de compartir su reflexión sobre la Palabra de Dios, dijo: “Ahora comprendo, pues por propia experiencia sé bien que: Quien es humilde dondequiera cabe”. Y, admirado, decía: “Hasta el propio Hijo de Dios, en su infinitud, cupo en un mundo finito, porque se humilló a Sí mismo” (compárese Flp 2, 8).

Entonces, con profundo agradecimiento, recordamos aquellas palabras del Señor Jesús, cuando, gozoso, exclamó: “Yo te bendigo, Padre, Señor del Cielo y de la Tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes y se las has revelado a los pequeños” (Lc 10, 21).

Santos de la Semana:

del 10 al 16 de ABRIL de 2011 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso -San Anselmo de Cantorbery + 1109 ahí mismo. Monje po de Toul. Papa León IX, de gran energía pastoral. Convocó a varios Sínodos claves: Letrán, Pavía, Reims, París. Repri- Benedictino en Aosta y en el Monasterio de Bec. Prior. De mió abusos de simonía (compra o venta de cosas espiritua- vasta cultura. Obispo de Cantorbery, fiel al Papa: desterrado les o sacramentales). Sufrió el Cisma de la Iglesia Griega. Muy devoto de la Santísima Virgen. Escritor teológico: Doctor de la Iglesia, nombrado así por el Papa Clemente IX. En verdad gobernó la Iglesia Universal.

22: -Santa Oportuna + cerca de 770 en Francia. Religio-San Geraldo + hacia 978 en Alemania. Noble de Sajonia; renunció a sus bienes. Ermitaño en el Valle del Druso. sa Benedictina en Normandía. Abadesa en Monteuil. Destacó por su ayuno y austeridad. De gran veneración popular.

Fama de santidad en Mitternach, Alemania.

-Santa Senorina + cerca de 980 en Portugal. Religio20: -Beatos Francisco Pagé y Roberto Vatkinson + 1602 en Londres. Sacerdotes y Mártires. El Padre Rober- sa muy piadosa. De asidua oración. Abadesa muy solícita to, recién ordenado, fue capturado y ajusticiado. El Beato de sus monjas.

23: -Beata Teresa María de la Cruz, Teresa Manetti: Francisco, converso del cisma anglicano, fue ordenado sacerdote católico. Después, capturado y llevado al patíbulo, “Bettina”: + 1910 en la Toscana. Infancia muy pobre. Funen tiempos de persecución furiosa por el rey. dó la Congregación de Carmelitas de Santa Teresa para la -San Anastasio I de Antioquía + 599-609 en Siria. Obis- asistencia de huérfanos, como ella. La apoyan los habitanpo. De gran saber y piedad. Desterrado, luchó contra las here- tes de San Marino Di Castrozza. De aprobación pontificia y expansión. jías. Mártir bajo el Emperador Foca. Cruelmente martirizado.

-San Jorge de Turquía III + en Lod, Palestina. Datos 21: -San Román Adame Rosales + 1927 en Veladeros, Jal. Nació en Teocaltiche (1859). Se ordenó en 1890. Párro- biográficos escasos. Nativo de Capadocia. Oficial romano. co de La Yesca, Nay.; de Ayutla, Jal., y de San Juan Bautista Cristiano: degradado, preso y atormentado. Mártir. Patrono del Teúl y Nochistlán, Zac. Muy piadoso y caritativo. Mártir: de Inglaterra y Cataluña. Protector de los Militares. Leyenda del dragón. atormentado en Yahualica durante la Gesta de la Cristiada.

17: -Beata Mariana de Jesús Navarro + 1624 en Madrid.

Primogénita de once hermanos. Huérfana a los 9; asumió la responsabilidad (virtud de su vida), de los pequeñitos. Seglar Mercedaria ejemplar. Profesa en 1614. Muy enferma desde los 33 años. Consejera de pobres y enfermos: Guía espiritual. Escritora. Célebres funerales cuando murió.

-San Aniceto, Papa + cerca del año 166, en Roma.

Sirio de origen. Moderador de la Iglesia Griega y Oriental por la celebración de la Pascua. Fijó esta Fiesta. Le tocó el martirio de San Justino. Mártir él mismo.

18: -Beata Savina (sic) Petrilli +1923 en Siena, Italia.

Inválida desde su primer año. Socia Hija de María Inmaculada: el Papa Pío IX la recibió en audiencia, a ejemplo de Santa Catalina de Siena. Fundó a las Hermanas Pobres de Santa Catalina, y respectivas Casas en Brasil, la India, Filipinas y EE. UU. Incansable.

-San Francisco Solano + 14 Julio 1610 en Lima, Perú. “El taumaturgo del Nuevo Mundo”. Fraile Franciscano. Sacerdote.

Predicador. Misionero 20 años en Perú, Argentina y Paraguay.

Don de Lenguas indígenas. Pacificador. Músico por apostolado.

19: -San León IX, Papa + 1054 en Roma. “Bruno de Egiassheim”. Como Sacerdote, Pastor de los pobres; Obis-

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

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Domingo 17 de Abril de 2011

"Cristo se humilló a Sí mismo; por eso Dios lo exaltó"

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l Domingo de Ramos abre solemnemente la Semana Santa, con el recuerdo de las Palmas y de la Pasión, de la entrada de Jesús en Jerusalén y la liturgia de la palabra que evoca la Pasión del Señor en el Evangelio de San Marcos.

En este día se entrecruzan las dos tradiciones litúrgicas que han dado origen a esta celebración: la alegre, multitudinaria, festiva liturgia de la Iglesia Madre de la Ciudad Santa, que se convierte en mimesis, imitación de lo que Jesús hizo en Jerusalén, y la austera memoria -anamnesis- de la Pasión, que marcaba la liturgia de Roma. Liturgia de Jerusalén y de Roma, juntas en nuestra celebración, con una evocación que no puede dejar de ser actualizada.

Vamos con el pensamiento a Jerusalén, subimos al Monte de los Olivos para recalar en la capilla de Betfagé, que nos recuerda el gesto de Jesús, gesto profético, que entra como Rey pacífico, Mesías aclamado primero y condenado después, para cumplir, en todo, las profecías. .

Por un momento, la gente revivió la esperanza de tener ya consigo, de forma abierta y sin subterfugios, a Aquél que venía en el nombre del Señor. Al menos así lo entendieron los más sencillos, los discípulos y la gente que acompañó a Jesús como un Rey. San Lucas no habla de olivos ni palmas, sino de gente que iba alfombrando el camino con sus vestidos, como se recibe a un Rey; gente que gritaba: "Bendito el que viene como Rey en nombre del Señor. Paz en el Cielo y gloria en lo alto".

Con la liturgia de Roma, por otro lado, entramos en la Pasión y anticipamos la Proclamación del Misterio con un gran contraste entre el camino triunfante del Cristo del Domingo de Ramos y el Viacrucis de los Días Santos.

Sin embargo, son las últimas palabras de Jesús en el madero la nueva semilla que debe empujar el remo evangelizador de la Iglesia en el mundo.

"Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu". Éste es el Evangelio; ésta, la nueva noticia, el contenido de la Nueva Evangelización. Desde una paradoja, este mundo, que parece tan autónomo, necesita que se le anuncie el misterio de la debilidad de nuestro Dios, en la que se demuestra el culmen de su amor. Como lo anunciaron los primeros cristianos con estas narraciones largas y detallistas de la Pasión de Jesús.

Era el anuncio del amor de un Dios que baja con nosotros hasta el abismo de lo que no tiene sentido, del pecado y de la muerte, del absurdo grito de Jesús en su abandono y en su confianza extrema. Era un anuncio al mundo pagano tanto más realista cuanto con él podía medirse la fuerza de la Resurrección.

La Liturgia de las Palmas anticipa en este domingo, llamado Pascua Florida, el Triunfo de la Resurrección, mientras que la Lectura de la Pasión nos invita a entrar conscientemente en la Semana Santa de la Pasión gloriosa y amorosa de Cristo el Señor. (ACI).