Semanario # 755

Clausura del ENJES

“Jóvenes, ¡no tengan miedo!”

INUNDACIONES Y DAÑOS Al normalizarse el temporal de lluvias, tanto el Área Metropolitana como otras poblaciones jaliscienses han resentido graves perjuicios, por lo que urge acudir en ayuda de los damnificados Páginas 2 y 13

MUY REQUERIDO COMO PATRONO El primero entre los Apóstoles que fue martirizado, previamente había evangelizado en tierras españolas.

De ahí la extendida devoción y patronazgo del Santo “de a caballo” Páginas 10, 17 y 36

ALERTA A SEMINARISTAS Los candidatos al Sacerdocio Ministerial deben identificar y encarar sus dudas, así como desterrar los naturales temores humanos, que tienden a desanimar su vocación Páginas 8 y 9

A

sí recomendó el Arzobispo Christophe Pierre, Nuncio Apostólico en México, en la Misa celebrada el domingo anterior en el Monumental Estadio Jalisco, ante 30,000 personas, en su mayoría muchachos venidos de distintos lugares de la República, para la Clausura del Encuentro Nacional de Jóvenes en el Espíritu Santo. También los convidó a comprometerse a orar incesantemente por la seguridad y la paz en nuestra Nación (Páginas 4 a 7)

EL CARDENAL, EN BRASIL Para sesionar con Obispos que conforman la Fundación Populorum Progressio, que él preside, el Arzobispo de Guadalajara se desplazó a ese país y analizó Proyectos de apoyo a núcleos muy necesitados, de América Latina Página 3

SANTO SANTIAGO, APÓSTOL Esta floreciente y entusiasta comunidad parroquial de la populosa Colonia Arroyo Hondo, en Zapopan, se apega a cumplir con la Misión Continental y prepara con júbilo sus Fiestas Patronales Páginas 18 y 19

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REFLEXIONES

Domingo 24 de Julio de 2011

Ante los desastres, solidaridad

Consejo editorial • Pbro. Pedro rodríguez

gonzález (Presidente)

• Carlos lara lóPez • alberto ávila rodríguez • guillermo Chávez aguayo • adalberto gonzález

gonzález

• antonio gutiérrez

montaño

• maurilio martínez tamayo • juan javier Padilla

Cervantes

• riCardo gonzález moreno • román ramírez Carrillo • j. jesús Parada tovar • sonia gabriela Ceja

ramirez

• móniCa livier alCalá

gómez

• dulCe natalia romero

Cruz

direCtor y editor en jefe Pbro. Pedro rodríguez gonzález subdireCtor Pbro. guillermo Chávez aguayo editor j. jesús Parada tovar diseño editorial miguel lóPez flores PubliCidad Claudia Pérez arenas

En el período de lluvias abundan las noticias que reportan desastres. Apenas pasa el tiempo de sequía, aparece luego la etapa de las inundaciones, que generan catástrofes auténticas a nivel internacional, nacional y local. Las noticias que se reciben sobre las situaciones de extremo sufrimiento conmueven e impactan a los espectadores. Pero, no pasan de ahí, lamentablemente.

Muchas personas se despiertan escuchando o viendo noticieros, como si quisieran “enturbiar” su jornada desde temprano. Esto también, a causa de impostaciones noticiosas que piensan que el éxito se mide siempre por el color o morbo con que se tiñen los reportes, sobre todo si éstos son trágicos o destilan sangre por todos lados. La primera reacción consiste, a veces, en apagar el televisor o la radio; hay quienes afirman que se abstienen de ver o de escuchar los noticieros, “por higiene mental”.

El ser humano tiene necesidad de buenas noticias; seguramente, por esa razón el anuncio de Salvación es precisamente la Buena Noticia.

Y es que la misma realidad que muchos viven retrata ya la mala noticia que deben superar cada día: carencia de alimento para los hijos, deudas interminables, falta de vivienda, enfermedades que no dan tregua, y la inseguridad que se respira por todas partes, de día y de noche.

Pero las malas noticias que privan en estos tiempos y a las que nos referimos, son las que nos hablan de desastres; en este caso, a causa del intenso temporal de lluvias, y que se concretizan en inundaciones, desbordamientos y tsunamis. ¿Cuáles reacciones se suscitan ante el anuncio de estas inclemencias? ¿Dejan a todos admirados, conmovidos, pero estáticos?

Ante esto, el cristiano debe tener siempre una respuesta de amor, porque el sufrimiento del afectado por algún desastre siempre será de un hermano, cercano o lejano; y el cristiano jamás deberá pasar de largo sin ejercitar su solidaridad. Deberíamos responder a las malas noticias que nos muestran el rostro sufriente de Cristo, con la caridad.

Después de todo, lo que nos salvará es la caridad y, al final de nuestra vida, “seremos juzgados en el amor”, como lo expresara bellamente San Juan de la Cruz.

Es cierto que entre los desastres hay alentadoras respuestas. Mucha gente se solidarizó con el Japón; no faltan ayudas para Veracruz y Tabasco, así como para Chiapas, Oaxaca y hasta para algunas situaciones más cercanas. Pero sigue haciendo falta una presencia más constante y efectiva. Quizás, deberíamos dedicar parte de nuestras vacaciones y apostolado de Verano a formar escuadrones de solidaridad con la infinidad de voluntarios cristianos que puede haber en cada uno de los fieles de la Iglesia; podrían hacerse colectas a la salida de nuestros templos, acopiar alimentos, ropa, muebles y otros enseres para restituir algo a quienes lo han perdido todo.

Deberíamos responder a las malas noticias de muchos noticieros con acciones sociales de solidaridad, organizadas o no, pero efectivas; sin “acopios ostentosos” ni “teletones disfrazados”.

Para la gente que sufre por las inclemencias de una enfermedad, a veces incurable, debería haber un acompañamiento y ayuda como para cubrir lo que no hacen los Seguros Populares, que muchas veces actúan solamente para aparecer en Informes relumbrantes.

Es claro, las lluvias son una bendición, pero no para todos ni en todos los lugares; para muchos, significan quedarse sin nada o perderlo todo, en ocasiones incluso la vida. Mucho podremos hacer en favor de quienes ante una tormenta desastrosa pierden casa y pertenencias.

Podemos recordar el texto de un canto conocido: “Si alguien tiene abundancia en este mundo y no abre el corazón frente al dolor, ¿cómo podría la caridad de Dios habitar en él?”.

No olvidemos: la Iglesia ha sido grande cuando más ejerce la caridad. Y los desastres y los sufrimientos de muchos hermanos están urgiendo a no cruzarnos los brazos ni a cerrar nuestro corazón.

Al haberse perdido las ideologías Y características partidistas, será Difícil elegir a un buen gobernante:

Son ociosas las encuestas para saber Cómo vamos; ya se conoce respuesta: Pocos van muy bien; muchos, muy mal:

No es posible seguir flecha A la hora de elegir, O pretender discernir Entre la izquierda o derecha.

Ricos que tienen la rienda, Y lana con la escoba juntan, ¿Para qué se lo preguntan?

Van en caballo de hacienda.

Sean cuales fueren los colores, Los partidos son formados Por unos cuantos honrados, Y el resto de atracadores.

Y si a la gente amolada Le preguntan ¿cómo va?, Siempre lo mismo dirá: ¿Qué no ve?: de la...chiflada.

Nadie puede acusar a políticos de Corrupción o raterías, pues según Ellos esto es completamente legal:

Las disputas entre Diputados, Ediles, Alcaldes y Gobierno, parecen cómicas, Pero dañan al Estado y a Municipios:

El dinero mal habido, Cobrado sin trabajar O del franco rapiñar, Nunca será restituido.

Como del circo payasos, Entre pleitos y agarradas, Viven entre bofetadas Y guerra de pastelazos.

Pues ni ley ni ordenamientos Les imponen la exigencia; ¿Mas, no conocen decencia?; ¿Qué no hay Dios ni Mandamientos?

Mas, nada de chistoso tienen Sus ridículos sainetes, Pues sus dimes y diretes Todo progreso detienen.

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara ❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2001-082208480600-101 el 22 de agosto de 2001 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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El medio de comunicación con Dios más efectivo, nada tiene que ver con la Internet ni con los satélites ni con otros modernos medios ya en uso o por descubrir. El medio más directo, saludable y eficaz siempre ha sido, y será: la oración.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

VOZ DEL ARZOBISPADO

Domingo 24 de Julio de 2011

NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS

La promoción también es Caridad Estimados lectores: En estos momentos me encuentro en Brasil, participando en la Reunión Anual de la Fundación Populorum Progressio, que impulsó el Papa Juan Pablo II, ahora Beato, para ayudar a los pobres de América Latina, principalmente a los campesinos, indígenas, afroamericanos y habitantes de las periferias de las grandes ciudades, en donde abunda la miseria espiritual y la pobreza material.

Se trata de una Fundación que va en la línea de la promoción, porque deben saber que la caridad puede ejercerse de dos maneras: ayudando al desvalido y desprovisto de todo, a aquél que no tiene qué comer, qué vestir, dónde vivir, con qué sanar sus enfermedades, etcétera; a esos pobres que, como dijo el Señor: siempre estarán entre nosotros para ser socorridos.

Pero, además de la dádiva al menesteroso, puede hacerse caridad promocional, que es apoyar al que no tiene, para que se ayude a sí mismo; esto es, proporcionándole medios para trabajar, para abrirse camino, para que emplee su talento, capacidad e iniciativa en emprender un negocio propio y pueda sostenerse y sostener a su familia.

A esto último se dedica esta Fundación, que recoge recursos económicos en Europa, principalmente entre los miembros de la Conferencia Episcopal Italiana, que es muy generosa, pero cuyo Consejo de Administración lo integramos seis Obispos de América Latina, quienes a la vez fungimos como el Jurado Calificador de las iniciativas que nos son presentadas.

Cada año se proponen alrededor de 250 proyectos de las distintas Diócesis de América Latina y El Caribe, las cuales ya fueron previamente analizadas y avaladas por sus respectivos Obispos, bien presentadas, con sentido de la realidad y con el compromiso de que, en caso de aprobarse, sus beneficiarios tengan qué rendir cuentas sobre el destino de la ayuda económica que les haya sido entregada.

Se trata de proyectos de autogestión; se da cierta cantidad de dinero para que, por ejemplo, pongan un pie de cría, de cerdos, de vacas, de pollos; para que abran una peluquería, un salón de belleza o puedan comprar una máquina de coser o cosas parecidas; cualquier negocio o empresa pequeña que signifique labor de autogestión.

Suelen aprobarse alrededor de 200 proyectos, y repartirse entre ellos alrededor de dos millones de dólares, dinero que es a fondo perdido, porque es caridad del Santo Padre, donado con las condiciones ya mencionadas.

Yo creo que el Papa Juan Pablo II, en su visión tan amplia que tenía de las necesidades del mundo, quiso poner ejemplo, con esta Fundación, de lo que podemos hacer por nuestros hermanos más agobiados; esto es, ayudarlos a que se ayuden ellos mismos.

Nunca faltan aquéllos a quienes no les agrada trabajar y pretenden vivir a costillas de los demás; los hay en todas las ciudades del mundo. En las calles de nuestra propia ciudad vemos que abundan los que, todavía jóvenes, fuertes, aptos para laborar, ofrecen servicios que no lo son, como echar maromas, hacer malabares, lanzar fuego, limpiar parabrisas, que en muchos casos sólo significa el rechazo a cualquier compromiso laboral, pues dicen que, así, no están sujetos a nadie y obtienen más dinero que con un salario fijo.

Sin embargo, existen muchas personas verdaderamente incapacitadas para desempeñar labores remuneradas, como ancianos, enfermos, desvalidos, o inválidos; a éstas, todos tenemos la obligación de apoyarlas, porque nos urge la caridad de Cristo; pero a aquellas otras que sí pueden, quieren y tienen además iniciativa propia, también es justo que, quienes poseen recursos económicos, las financien con un préstamo o donativo para que puedan poner su negocio y luchen por salir adelante.

A veces encuentra uno mucha inconsciencia entre los que tienen sobrados recursos, seguramente porque no han sabido nunca lo que es tener hambre o necesidades, o quizás porque es muy profundo su egoísmo y piensan que no les afecta para nada, ni les va ni les viene la miseria ajena. A ellos, quiero decirles que la caridad fraterna es obligatoria para el cristiano; es prescriptiva, no es voluntaria; es, simplemente, un Mandato del Señor y fundamento de nuestra religión: amarnos los unos a los otros con amor verdadero, y esto incluye primordialmente ayudar al hermano desprotegido; saber dar, teniendo en cuenta que al final el Señor dirá: Tuve hambre y me diste de comer, pasa a disfrutar del Reino de los Cielos, tal como está consignado en el Evangelio.

Tengamos siempre presente, pues, esa consigna de San Pablo: “La Caridad de Cristo nos urge”; el amor de Cristo nos urge a saber ayudar, a saber compartir con los más necesitados.

Que Dios los bendiga.

JUNIO DE 2011 DÍA 21 PBRO. PRIMITIVO ALVIZO BARAJAS Decano Suplente de Nuestra Señora de la Paz R.P. RAFAEL VIVANCO PÉREZ Decano de Nuestra Señora de la Paz PBRO. NOÉ CARRILLO APARICIO Vicario Parroquial de Nuestra Señora del Refugio, La Experiencia, Zapopan, Jal. PBRO. ARTURO HERNÁNDEZ DE LA CRUZ Vicario Parroquial de San Andrés Apóstol, Ajijic, Jal. PBRO. JOSÉ SAÚL CHIÑAS VELÁZQUEZ Vicario Parroquial de Santa María de Jesús Sacramentado Venegas, Zapotlanejo, Jal. PBRO. DAVID ESTRADA CUÉLLAR Vicario Parroquial de La Purísima Concepción, Decanato de Tetlán DÍA 27 PBRO. LUIS HELIODORO SALCEDO MORALES Juez del Tribunal Eclesiástico Interdiocesano de 2ª Instancia, con sede en la Arquidiócesis de Guadalajara PBRO. DANIEL GUADALUPE JIMÉNEZ CORTÉS Vicario Judicial del Tribunal Eclesiástico de 1ª Instancia de Guadalajara PBRO. ALEJANDRO RAMÍREZ GARCÍA Vicario Parroquial de Santa Teresita del Niño Jesús, Guadalajara PBRO. CARLOS SALVADOR RAMOS DELGADILLO Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, Colonia Camichines, Tonalá, Jal. M.I. SR. CANÓNIGO PEDRO ORTEGA PELAYO Capellán del Templo de Santa Mónica, Parroquia del Sagrario Metropolitano PBRO. MARTÍN GONZÁLEZ CASTELLANOS Vicario Parroquial de Dios Padre Celestial PBRO. GUILLERMO CEBALLOS GODOS Misionero Itinerante de Misión Familia, Mérida PBRO. J. JESÚS RAMÍREZ LEMUS Vicario Parroquial de La Inmaculada Concepción, Colonia del Valle, Tlajomulco, Jal. PBRO. JUAN CARLOS VARGAS HERNÁNDEZ Vicario Parroquial de San Juanito, San Juanito de Escobedo, Jal. PBRO. VÍCTOR MANUEL MENDOZA GONZÁLEZ Vicario Parroquial de La Santa Cruz, Colonia Pacífico, El Salto, Jal.

FECHA JULIO Domingo 24 Lunes 25

HORA 17.00 17.00

Martes 26 Miércoles 27 Jueves 28

17.00 17.00 10.00 17.00

Viernes 29 Sábado 30 Domingo 31

17.00 17.00 17.00

JULIO DÍA 4 SR. CURA JOSÉ DE JESÚS QUIROZ ROMO Párroco de Jocotepec, Jal. SR. CURA MARCOS VILLANUEVA RAMÍREZ Párroco de San José de la Unión, Jal. DÍA 6 PBRO. FRANCISCO JAVIER LÓPEZ HERMOSILLO Vicario Parroquial de San Martín Obispo, Ciudad Granja, Zapopan, Jal. PBRO. JORGE FLORES OROZCO Vicario Parroquial de los Santos Crispín y Crispiniano SR. CURA JOSÉ RAMÍREZ RUIZ Párroco de San Antonio de Rivas, Jal. SR. CURA JUAN CASTAÑEDA CONTRERAS Párroco de Nuestra Señora de la Esperanza, Decanato de Nuestra Señora del Refugio, Zapopan SR. CURA FERNANDO MUÑOZ DURÁN Párroco de Madre del Salvador DÍA 11 PBRO. ÁNGEL LÓPEZ TORRES Vicario Parroquial de Jesucristo Rey del Universo PBRO. J. ALFREDO SANTOS GRAJEDA Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, Colonia Constitución, Zapopan PBRO. JORGE ALBERTO VIRAMONTES RAMOS Vicario Parroquial de Nuestra Señora del Sagrario PBRO. JOSÉ LUIS QUEZADA GARCÍA Vicario Parroquial de San Miguel Arcángel, Decanato de Tonalá PBRO. JUAN HOMERO SILVA JIMÉNEZ Vicario Parroquial de Nuestra Señora de los Remedios PBRO. NICOLÁS DÍAZ BALTAZAR Vicario Parroquial de El Rosario, Nay. PBRO. OCTAVIO ISRAEL RAMÍREZ VÁZQUEZ Vicario Parroquial del Santo Cura de Ars PBRO. RICARDO LÓPEZ VELÁZQUEZ Vicario Parroquial del Santuario de San Nicolás de Bari PBRO. MARCO ANTONIO VARAS LEDEZMA Vicario Parroquial de San Antonio de Padua, Puente Grande, Jal. SR. CURA EDUARDO DELFINO MENDOZA MEDINA Párroco de La Santa Cruz de las Huertas, Tonalá, Jal.

PARROQUIAS Y TEMPLOS DECANATO DE TETLÁN La Transfiguración (Col. Benito Juárez) Nuestra Señora de San Juan de los Lago (Jardines de San Francisco).

La Purísima Concepción (Tetlán) San José de los Poetas (Jardines de los Poetas) San José Esposo Fiel (Col. Insurgentes) San Miguel Febres Cordero DECANATO DE SAN ANDRÉS María Madre de la Iglesia (Jardines de la Paz) María la Virgen Fiel (Jardines del Nilo) María Reina de México (Col. Electricistas)

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES JULIO

DECANATO

CELEBRANTE

Domingo 24 Tesistán Sr. Obispo Francisco González González Domingo 31 Tlajomulco y Cocula Sr. Obispo Miguel Romano Gómez AGOSTO Domingo 07 Pastoral de Adolescentes Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz Domingo 14 Chapala Sr. Obispo Juan Gutiérrez Valencia Fuente: Vicaría de Pastoral

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Los jóvenes y los púberes

Todo un reto para la Iglesia Pastoral de Adolescentes

Por motivo especial, en este año la Semana de la Juventud, SEJUVE, y la Semana de la Adolescencia, SEMAD, se llevarán a cabo en las mismas fechas, con la intención de estar en sintonía con la Jornada Mundial de la Juventud, que se realizará en Madrid, España. Por ello, se aunarán en la Ceremonia de Clausura, a celebrarse en el Santuario de los Mártires.

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Dulce Natalia RomeRo cRuz

ara este 2011, la SEJUVE está programada del 15 al 20 de agosto, con el lema: “Joven, es tu tiempo: ¡Vive y testifica tu fe!” En esta ocasión, pretende celebrarse en consonancia con la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), que se llevará a cabo en la Capital de España, del 16 al 21 de agosto.

Para el caso, se ha preparado un subsidio (documento escrito), que está compuesto por cinco temas que, además de contener el Espíritu de la JMJ, tienen como centro la Misión Continental Juvenil con la Diócesis y a nivel Provincia Eclesiástica.

Los temas, son: En las fuentes de vuestras aspiraciones más grandes; Arraigados y visitados en Cristo; Firmes en la fe; Creer en Jesucristo sin verlo, y Sostenidos por la fe de la Iglesia para ser testigos.

Dicho material fue elaborado por la Sección de Pastoral Juvenil Diocesana, y el 25 y 26 de junio se preparó y capacitó a los Agentes de Pastoral, alrededor de 500, de distintas Parroquias de la Diócesis y algunos cuantos de Diócesis vecinas, que decidieron apoyarse con dicho material. Esto se hizo con la intención de que los Agentes fueran aptos para

poder transmitir la esencia del material a los chavos de sus respectivas comunidades.

uNa misma iglesia La SEJUVE es un evento Diocesano y se desarrolla intensamente cada año en cada Parroquia; por ocasión especial, esta Semana culminará con un acto de Clausura a nivel de Provincia Eclesiástica, con la participación de las Diócesis de Colima, Tepic, El Nayar, Autlán, Ciudad Guzmán, Aguascalientes, San Juan de los Lagos y Guadalajara. “Ésta es una oportunidad para que los jóvenes de la Arquidiócesis entren en el ambiente de la Misión Continental Juvenil, que dará comienzo el 20 de agosto”, advirtió el Padre Ramón Aguilar Ramírez, Coordinador de la Pastoral Juvenil. “Ahí también se les entregará la Cruz Misionera a cada uno de los participantes, y la imagen de los Patronos de sus respectivas Diócesis, como un signo visible para la Misión Continental Juvenil”.

El Padre Aguilar Ramírez lleva tres meses en la Pastoral y aseguró que, en conjunto con el Equipo actual, se trabaja cordialmente: “Una de las expectativas positivas que tengo es que pretendemos, tanto el Equipo actual como los nuevos miembros que nos estamos integrando, renovar las estructuras, los proyectos y los planes, sin hacer a un lado lo que se ha hecho anteriormente, porque es la base sólida de la Pastoral. Ahora lo que nos propone la Misión Continental es ir a los más alejados, buscando estrategias para tener mejor comunicación y poder estar en sintonía en la Pastoral Juvenil.

El Equipo sigue siendo el mismo; estamos trabajando juntos y no pretendemos hacer ningún cambio ni alteración, sino que vamos a seguir avanzando y aprendiendo en un ambiente positivo, creativo y con expectativas de crecimiento y de renovación”.

La Pastoral Juvenil tiene registrados alrededor de 120 muchachos que asistirán a la JMJ 2011 en España, contando también a los del Camino Neocatecumenal y a otros Grupos de la Iglesia tapatía.

La Eucaristía de Clausura de la SEJUVE y la SEMAD será presidida por el Cardenal Arzobispo Juan Sandoval Íñiguez, y concelebrada por los Obispos de las Diócesis sufragáneas, en la Capilla provisional del Santuario de los Mártires Mexicanos, el sábado 20 de agosto a las 17 horas. Se pide a los asistentes llegar a las 15 horas, para dar principio al acto de clausura con un evento mariano. Se contará con la presencia de la imagen de la Virgen de Zapopan.

Al igual que la SEJUVE, la SEMAD (Semana de la Adolescencia), se realizará del 15 al 19 de agosto, teniendo como acto final la Eucaristía en el Santuario de los Mártires, en el Cerro del Tesoro.

La SEMAD consiste en días dedicados a que los adolecentes desarrollen actividades que favorezcan encuentros y espacios de convivencia, con una tónica de alegría y felicidad, que terminarán en un Encuentro con Cristo en la Santa Misa.

El subsidio que se ha elaborado para esta Semana está inspirado en el Mensaje del Santo Padre, Benedicto XVI, para la Jornada de la Juventud.

“Nuestra primordial tarea, dentro de la Pastoral, es ayudar al adolescente ante tantos retos que se le están presentando, tanto en el ámbito familiar como en el cultural y social”, reconoció el Padre Ramón Mora López, Coordinador. También se pretende fomentar el encuentro con Jesucristo porque, lamentablemente, debido a las distintas corrientes adversas que se están dando en estos días, hemos encontrado que el adolescente, prácticamente, al recibir el Sacramento de la Confirmación, da un adiós a las cosas de la fe y de la Iglesia. Nuestra tarea de hoy es, por tanto, ofrecerles respuesta, acompañamiento y ayuda para que puedan contrarrestar esa situación”.

El domingo 17 de julio se ofreció la capacitación a los Agentes encargados de desarrollar los temas en sus comunidades; éstos, provenían de 35 Parroquias.

Los subsidios para la SEJUVE y la SEMAD se pueden adquirir en la Librería del Arzobispado: Calle Alfredo R. Placencia # 995, Sector Hidalgo, Colonia Chapultepec Country.

También, en la Oficina de Pastoral Juvenil: Calle Jarauta 510, entre las de Industria y Federación, SectorLibertad, Tel. 3618-4791.

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Enjes 2011

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Testimonios en el Espíritu Santo Jóvenes carismáticos de varias Diócesis del país, comentaron, de manera breve y sencilla, su experiencia de fe a lo largo de tres días.

E

un momento de conversión y de oración”, fueron algunos de sus testimonios.

los De leóN:

móNica livieR alcalá gómez

l Encuentro Nacional de Jóvenes en el Espíritu Santo retornó a Guadalajara, de donde surgió hace casi 15 años. Esta convivencia, de tres días de duración, que reunió a alrededor de 30 mil jóvenes carismáticos de todo el país, es un signo de que buena parte de la juventud sigue viva y activa dentro de la Iglesia, afirmó Monseñor José Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar de Guadalajara y Coordinador General del evento.

“Estamos dándole gracias a Dios de que se realiza este Encuentro de nuevo en nuestra ciudad. Volvió a Guadalajara, y volvió en grande. El tema del Enjes es precisamente la Palabra de Dios escrita y meditada, llevada a la vida y practicada; es nuestro camino de salvación, de realización humana y cristiana, y el camino de un México mejor y en paz; de justicia, de oportunidades para todos”, dijo el Prelado.

Quien es también Asesor Nacional de la Renovación Carismática, afirmó que estos objetivos se lograrán solamente si los jóvenes se dejan llevar por la fuerza del Espíritu Santo, que es “vida, amor, alegría, justicia y paz para todos”.

“Gracias por abrirnos las puertas de sus hogares; Guadalajara es hermoso y lo estamos disfrutando”, afirmó una joven guanajuatense, de la Arquidiócesis de León. Por su parte, sus compañeros, mientras pedían una foto grupal, comentaban: “Es una experiencia única; reunirnos en el Espíritu Santo, ser partícipes de sus dones y llevarlos a nuestra Sociedad, tan necesitada, es, además, un compromiso indispensable”.

tambiéN los De guaDalajaRa:

Y los No taN jóveNes:

DesDe toluca:

Una de las Diócesis con mayor presencia en este Encuentro Juvenil fue, sin duda, la de Toluca, cuyos representantes se caracterizaron por su alegría y por su inconfundible camiseta roja. “¡Gloria a Dios!”, exclamaron a coro algunos de ellos al momento de la solicitud de una entrevista sobre lo que para ellos había significado este Enjes, y quienes, en su conjunto, expresaron su sentir de participar en esta gran convocatoria, señalando: “Es una fiesta en el espíritu… es un estar Dios con nosotros… es

cada uno de los oyentes.

“Las alabanzas y plegarias me animaron muchísimo, pues mediante ellas aprendí a orar de una forma auténtica, de una manera exacta y adecuada para cada persona y cada situación. En el ENJES pude refrescar mi fe y renovar mi compromiso con Cristo y con mi comunidad, como miembro activo de la Iglesia Católica”.

“Unos amigos de la Pastoral Juvenil de mi Parroquia, y yo, decidimos vivir el ENJES; la mayoría fue más por curiosidad que por conocimiento del Encuentro.

Para mí fue impresionante darme cuenta de la cantidad de jóvenes que dejaron sus lugares de origen por venir a Guadalajara.

Me decía: esto, en verdad, debe ser muy bueno, para que 30 mil jóvenes vengan a compartir esta experiencia”, comentó Abril Contreras, una joven de esta Capital de Jalisco.

Definió, además, que la apertura y disposición le ayudó de mucho al momento de captar el mensaje de los conferencistas, cuyos temas de actualidad, y muy de acuerdo a la Doctrina Cristiana, la orientaron bastante: “Recuerdo muy bien la frase del sacerdote que predicó el domingo: ‘¡Ya basta de jóvenes católicos cobardes!’

Como ésta, cada idea fue expuesta con tal energía, que penetraba en el corazón de

Acompañando a sus hijos adolescentes, o simplemente para disfrutar de la alegría y el júbilo por compartir la fe, también muchos adultos se hicieron presentes en el Monumental Estadio Jalisco.

Un matrimonio especialmente entusiasta, que además pertenece al Movimiento de Renovación Carismática de Guadalajara, comentó: “Estamos aquí porque somos jóvenes de corazón, porque queremos vivir la presencia del Espíritu Santo, y además, para contagiarnos de la energía de estos muchachos. Si nuestra Iglesia

está viva, es por ellos; ellos son el futuro de la Iglesia”, afirmó doña Concha… y su esposo concluyó: “Me da gusto que se organice este tipo de eventos para los jóvenes. Ellos están muy necesitados de testimonios, de ánimo. Necesitan creer, y ésta es una buena oportunidad para ellos, y también para que nosotros, empapándonos de su alegría, podamos llevarla a nuestros hogares”.

PRESENTES, EN NÚMEROS: l 30 mil jóvenes participantes. l 12 mil de la Arquidiócesis de Guadalajara. l Mil jóvenes conformaron la Avanzada, en la semana anterior al Enjes. l 57 diferentes Diócesis de México. l 420 autobuses transportaron a los peregrinos.

Domingo 24 de Julio de 2011

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Proponen a jóvenes, modelo de los Mártires Mexicanos

Pidió el Nuncio Apostólico en México a los jóvenes orar por la paz en el país Concluyó la fiesta nacional de los jóvenes carismáticos en el Estadio Jalisco con el anuncio de que la sede del ENJES 2012 será la Ciudad de Puebla. cRistiNa elizabeth Díaz moRales

“El alma tiene sed de Dios, y sólo quien lo busca con sinceridad, encuentra la paz y la alegría”. cRistiNa elizabeth Díaz moRales

Porque la Palabra de Dios debe llegar a todas partes del mundo, el Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, invitó a los jóvenes que tomaron parte en el Encuentro Nacional de Jóvenes en el Espíritu Santo (ENJES), que se desarrolló en esta ciudad, a imitar la vida de los Mártires Mexicanos, quienes murieron por propagar y defender el Evangelio.

Durante la homilía que dirigió a los más de 30 mil adolescentes y jóvenes reunidos en el Monumental Estadio Jalisco, el purpurado precisó que, a diferencia de muchos jóvenes de estos tiempos, que se ven envueltos por los vicios, como el alcohol, la drogadicción, la violencia, y atraídos por el dinero, los Mártires entregaron su vida por defender y difundir el Evangelio.

Asimismo, pidió, a los ahí presentes, orar y pedir la ayuda de los Santos Mártires para que México no pierda la fe y sea uno de los países más creyentes.

Aseguró a los jóvenes que los enemigos que apartan al hombre de Cristo son los placeres y la ambición de riquezas, por lo que debe buscarse a Dios con sinceridad y a pesar de todo.

“El alma tiene sed de Dios, y solamente buscando a Dios con sinceridad y a costa de lo que sea, encontramos la paz eterna y la alegría de la esperanza”.

Esta convocatoria, seguramente, constituyó una celebración de fe y alegría, en la cual miles de entusiastas muchachos participaron en ella.

Con un llamado a la oración para lograr la paz en toda la Nación, el Nuncio Apostólico en México, Arzobispo Christophe Pierre, celebró la Misa de Clausura del XXVI Encuentro Nacional de Jóvenes en el Espíritu Santo (ENJES), que se llevó a cabo en el Estadio Jalisco, de esta ciudad, y al que asistieron poco más de 30 mil muchachos, provenientes de diferentes Estados de la República Mexicana.

Fue una fiesta muy emotiva, en la que los asistentes no dejaron de gritar, aplaudir, lanzar porras a Dios; pero, sobre todo, de mostrar su fe con valentía y entusiasmo.

alegRes Y ateNtos Jóvenes de diferentes proveniencias y edades escucharon dispuestos el mensaje del Representante del Papa en México, quien los invitó a orar por la reconcilia-

ción y a llenar el mundo de amor y de Dios, lo que, sin duda, es el remedio a la violencia que se experimenta a diario.

“Ustedes, jóvenes, no tengan miedo de tener una amistad con Jesús; no teman oír la Palabra de Dios con toda su radicalidad; no tengan miedo al comprometerse con Él; es difícil, porque a veces tenemos vergüenza; pero, les digo, no tengan miedo”.

Les recordó que todos los católicos, están llamados a ser misioneros en una Sociedad que vive un proceso de fragmentación a causa de su visión relativista y reduccionista, que descuida completamente el horizonte de la verdad sobre Dios y sobre la persona humana.

Insistió en que sólo con la oración pueden transformarse los corazones de los hombres para que trabajen a favor de la paz y la concordia entre todos los pueblos.

“Es cierto que la violencia sigue seduciendo a muchos, y a través de ella quieren ver realizados sus proyectos de poder, de dinero y de dominación, de quienes quieren solucionar así los problemas familiares, sociales o políticos. Mas son la violencia, la injustica, el crimen y las tensiones los que mantienen en el temor y en la pobreza a millones, y propician las

ideologías totalitarias. Por ello es necesario orar para poner fin a todos estos problemas”, exhortó el Prelado francés.

Nos vemos eN Puebla Al término de la Celebración Eucarística, el Obispo Auxiliar de Guadalajara, Monseñor José Trinidad González Rodríguez, agradeció al Nuncio Apostólico su apoyo al Movimiento de Renovación Carismática, y ante los ahí presentes, lo nombró padre de este Movimiento en México.

El ENJES se llevó a cabo los días viernes 15, sábado 16 y domingo 17 de julio, en el Estadio Jalisco.

Al final del evento, se anunció que el próximo Encuentro Nacional de Jóvenes en el Espíritu Santo (ENJES) se efectuará en el Estado de Puebla.

Los gritos no se hicieron esperar, y una delegación de poblanos irrumpió en la cancha con globos y botargas, comenzando a regalar entre los asistentes los tradicionales dulces típicos de esa ciudad, y asegurando que procurarán ser anfitriones dignos y a la altura del acontecimiento.

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Evangelizar a través de playeras

Lo más“in”de la moda, al estilo cristiano

H

soNia gabRiela ceja RamíRez

ace algunos años, un grupo de jóvenes tuvo la idea de llamar la atención, por medio de su ropa, y hacer llegar de esa manera un mensaje evangelizador. Así, comenzaron a circular playeras que, aludiendo a marcas comerciales, películas o artistas de moda, mostraban un mensaje cristiano y positivo que lograba captar las miradas.

Y es que para predicar no hace falta un púlpito, sino que nuestro propio cuerpo puede ser escaparate móvil del Mensaje de Cristo: “En la escuela, en la universidad, en el café, en el camión, quisimos mostrar mensajes de impacto que anunciaran el nombre de Jesús. A través de estos mensajes nosotros creamos ese impacto visual que pretendía hacer reflexionar o, por lo menos, sembrar la inquietud y regalar un poco de la esperanza de conocer a Jesús”, explica Jorge Luis González Rubio, creador de Apostólika, una nueva marca de playeras y accesorios para difundir la fe, que se hizo presente en el reciente Encuentro Nacional de Jóvenes en el Espíritu Santo (ENJES).

toDos, llamaDos a llevaR el NombRe De jesús “Las playeras son un medio publicitario por excelencia, y lo que pretendemos es que, a través de éstas, el nombre de Jesús circule en nuestro entorno. De esta manera, todos podemos contribuir a la evangelización”, refiere Jorge, quien desde hace ocho años está inmerso en el diseño de estas prendas con fines evangelizadores; ha pertenecido a diversos grupos juveniles en la Iglesia, e incluso ha incursionado en grupos de rock, siempre promoviendo un mensaje cristiano.

Si bien es cierto que los mensajes en playeras o en accesorios no es algo nuevo en el mercado, lo que pretende Apostólika es ofrecer un trabajo profesional con diseños totalmente originales, creativos y a la vez de vanguardia, tal como lo hacen las mejores marcas de moda a nivel mundial, con el plus de una identidad católica.

“Pretendemos que nuestro trabajo sea muy dinámico, con diseños tipo boutique, que se renueven cada temporada”; sin embargo, no siguiendo los cambios tradicionales de la moda comercial, de PrimaveraVerano u Otoño-Invierno. En Apostólika se lanzan nuevos modelos de acuerdo al calendario litúrgico: Pascua, Cuaresma, Navidad.

Los diseñadores que realizan esta línea de playeras y accesorios son jóvenes católicos profesionales, comprometidos con la

evangelización, y que poseen una enorme capacidad creativa.

“Hay que evangelizar según exigen los tiempos; hay que poner al servicio de Dios nuestro talento”, afirma el joven Director de Apostólika.

“Es verdad que hace algunos años se tenía la imagen de que los jóvenes católicos vivían encerrados en la Iglesia; pero ahora hemos logrado una imagen más real de nuestra fe a través de expresiones dinámicas como es el diseño, la música en géneros tan diversos como el rock, la batucada o el teatro de gran calidad”, concluye Jorge.

Contacto:

www.apostolika.net Tel. 31-24—91-01 y 36-23-03-60

Fuerte Reto Según el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (SIAME), los jóvenes se perciben como “críticos” e “indiferentes” a la Iglesia en un 73 por ciento, frente al 28 por ciento que se considera “cercano”. Hay un interés por reencontrarse con valores humanos y un rechazo a cuestiones de índole moral, como el aborto, la corrupción, la eutanasia y la adopción de menores por parte de parejas del mismo sexo. “Dios sí, Iglesia poco”...

Un 38 por ciento de los encuestados considera a la Iglesia Católica como una institución “aburrida y que acumula riqueza”. Un 21 por ciento la califica como un negocio donde se acumula el dinero y se engaña a la gente para despojarla. Para un 80 por ciento, la Iglesia Católica es ‘desconocida’. Esas fueron las respuestas de 635 jóvenes de Preparatorias públicas y privadas de México, Guadalajara y Monterrey.

(Tomado del Boletín Eclesiástico de la Arquidiócesis de Guadalajara, junio 2011).

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Algo muy humano, pero superable

El miedo, la herramienta más efectiva de Satanás 7.Miedo al escándalo: Es el miedo a no ser del todo fiel a Dios en el futuro, y que eso sea motivo de escándalo. El aspirante sabe que está envuelto en debilidad y que su amor a la Iglesia lo haría incapaz de causarle algún daño con cualquier escándalo. Por este miedo, mejor busca otro camino para su vida. Este miedo aparece con cierta recurrencia cuando se termina alguna etapa de Seminario, sobre todo.

(Seminario Menor y Filosofía).

Gonzalo SeGundo Franco

E

l miedo y la ansiedad son las más precisas herramientas que Satanás usa para apartar del camino vocacional al individuo. Y es que él conoce el interior de la persona, a veces más que el mismo ser humano. Sin embargo, hay un principio básico de discernimiento que dice: Nadie debe nunca tomar una decisión importante, envuelto en el temor.

Para el creyente, toda decisión debe ser basada en la fe, en el amor, en la confianza a Dios.

Un reconocido autor de la vida espiritual, J. Philippe, escribe: «Las cosas raramente ocurren como las prevemos; la mayor parte de nuestros miedos y aprehensiones son totalmente imaginarios. La mayoría de las faltas de amor, de fervor y de generosidad procede de un desaliento más o menos consciente. Es, en verdad, el desaliento, lo que hace que las almas se pierdan".

En este espacio, y refiriéndonos en esta ocasión a los seminaristas que aspiran al sacerdocio, veamos algunos miedos comunes que afronta el joven que busca hacer un discernimiento vocacional sacerdotal. No todos se dan en la misma persona. Sin embargo, sí aparecen estos temores de manera entrelazada en una misma persona. Algunos miedos son más fuertes; otros, más ligeros.

1.Miedo al celibato: El primer miedo es éste. Se oyen con frecuencia frases como: «Yo no puedo vivir sin mujer»; «No podría ser feliz sin sexo». Este miedo ronda en el que es llamado, y lo hace sentirse que será miserable porque no tendrá esposa, hijos ni vida íntima.

2.Miedo a la soledad: Es el miedo a ser sacerdote y a vivir solo en una Capellanía o Parroquia. El joven candidato piensa: «No creo poder ser sacerdote. Yo soy muy amiguero. Me asusta la soledad».

3.Miedo a la familia: Es el miedo a los familiares y a sus comentarios. Cuando un familiar no está de acuerdo en que uno de su sangre se vaya al Seminario para ser sacerdote, busca cómo desalentarlo con comentarios o con actitudes chantajistas. En

8.Miedo a la pobreza y a la obediencia: Es el miedo a no vivir la libertad en toda su plenitud. El candidato percibe que, si debe obedecer, entonces no será totalmente libre. Y anticipadamente tiene miedo de que en el futuro no pueda obedecer al Obispo cuando lo mande a un destino no agradable ni esperado. Además, considera que, prometiendo obediencia y teniendo que vivir en pobreza, no podrá viajar y descubrir lugares exóticos del mundo. Estos miedos se sintetizan en la aprehensión de no ser feliz.

9.Miedo al promotor vocacional: Al manifestar inquietud vocacional, el joven siente miedo si el promotor vocacional le llama o le escribe para acompañarlo en el discernimiento vocacional. Le saca la vuelta, y busca pretextos para no encontrarlo.

Cuando el seminarista experimenta la vida de comunidad con un sentido de amistad sincera, de confianza y ayuda recíproca, él mismo va proveyéndose de elementos que contrarresten las dudas propias de la vocación, además de la oración y el consejo de sus Superiores.

Foto: Seminario

algunos casos se aplica la “ley del hielo” (no te hablo; de mí no esperes ayuda, te desheredo, etc.).

4.Miedo a decepcionar a los otros: Se entra al Seminario, y una vez en el proceso de búsqueda vocacional, se da cuenta el candidato de que no es para ese camino; pero ahora tiene miedo de decir la verdad a sus papás, hermanos, tías, abuelos, amigos, y hasta a sus Superiores. Tiene miedo de decepcionar las expectativas que otros se habían hecho de él.

5.Miedo a la poca fe: Es el miedo a autocatalogarse como falto de fe; hay fe,

pero poca. Entra al Seminario, pero con dudas fundamentales acerca de Dios, del Cielo, del Infierno y de otras cosas. Y entonces, no se anima a seguir adelante porque piensa: «Un sacerdote sin fe no es una cosa buena».

6.Miedo al trabajo: El sacerdote tiene mucho trabajo. Cuando el candidato se da cuenta de lo empeñoso y rutinario de la actividad sacerdotal y de las pesadas jornadas que lleva adelante el presbítero, el seminarista se desanima y se deja vencer por el miedo. Y entonces, el muchacho se considera frágil, de poca salud, y hasta arguye ‘otras razones’ para mejor no responder.

10.Miedo al aburrimiento: Siente miedo de que, al responder afirmativamente, su vida se vuelva aburrida, cuando lo que desea es una vida excitante. Por tanto, no quiere comprometer su vida con una opción, como la sacerdotal, que le parece rutinaria.

11.Miedo a predicar: El joven se califica como incapaz de llegar un día a dominar al auditorio. Se descubre tímido y con pocos recursos oratorios para vencer el pánico escénico. Considera, además, que por sus naturales limitaciones, sus homilías van a ser cansadas, y eso lo volverá blanco de todas las críticas de los fieles.

12.Miedo a la hipocresía: El muchacho sabe que su historia personal, y quizá familiar, está llena de pecado. ¿Cómo,

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9 pues, va a predicar acerca de la Gracia de Dios y de su santidad? Si llegara a ser sacerdote, se sentiría hipócrita, porque su pasado histórico no corresponde fielmente al cumplimiento de la Voluntad de Dios. Entonces, los demás lo tildarán de hipócrita.

24.Miedo a trabajar con niños: El sacerdote debe entrar en contacto evangélico con personas de todas las edades, particularmente con los jóvenes y los niños.

Quienes más acuden al templo son los niños. Basta ver los sábados para la catequesis semanal. El sacerdote tiene que adaptarse para dirigirse a ellos, lograr entablar con ellos la comunicación del mensaje divino. Esto requiere inteligencia, pedagogía y sensibilidad humana para adaptarse al nivel de ellos. Hay que tenerles paciencia y ser muy creativos en mantener su atención. Por eso, el temeroso joven pone como pretexto: «Yo no sé cómo dirigirme a los niños. Siento que no me entienden, que se aburren de mí. No tengo carisma para hablar con ellos».

13.Miedo al discernimiento: El candidato tiene miedo a errar en su proceso de discernimiento vocacional. Si se equivoca, entonces no llegará a ser un buen sacerdote. Y si llega a equivocarse, siendo el sacerdote un personaje público, todo mundo lo tachará de haber faltado.

14.Miedo a la oración: Los sacerdotes tienen que rezar todos los días el Oficio Divino (la Liturgia de las Horas).

Son cinco momentos de oración, en base, principalmente, a los Salmos y a la Sagrada Escritura. Además, tiene que acudir a las Horas Santas semanales, celebrar Misas todos los días, rezar el Rosario, hacer Adoraciones nocturnas y otras oraciones más.

El joven presiente que es mucho todo eso, y que no está tan acostumbrado a hacerlo.

Y concluye: «Mejor no sigo adelante. No sé si pueda cumplir».

15.Miedo a la timidez: El que es llamado, suele tener miedo a su cortedad, y considera que es demasiado tímido para invitar con valentía al pueblo a cumplir los Mandatos del Señor. Por ser de carácter retraído, no es muy dado a la confrontación y al conflicto; es, más bien, “una persona pacífica”. Por tanto, concluye: «Yo no podría permanecer en un estado de persecución o de tortura por causa de Dios y de la Iglesia».

16.Miedo a conocer las vidas de otras personas: Se da cuenta de que el sacerdote conoce a muchas personas, y éstas le platican sus vidas, sus esperanzas y dificultades. En muchos casos, las personas oyen y atienden el consejo del sacerdote.

Es, en este espacio de influencia, donde el joven siente terror de ello, porque «Qué pasará -piensa- si me equivoco en el consejo que yo aporte?»

17. Miedo a la falta de suficiente solicitud: Al sacerdote poco se le deja descansar. Si éste se muestra disponible, siempre habrá quién llame a su puerta, quién lo busque en la sacristía, quién quiera platicar un asunto personal después de la Santa Misa, quién le pida que vaya a atender a su familiar enfermo, quién le solicite confesión mientras él ora ante el Sagrario. Si fuera humanamente posible, el sacerdote estaría ocupado las 24 horas del día. No tiene prácticamente tiempo libre para él mismo. Entonces, el joven temeroso piensa: «Yo necesito tiempo para mí. Requiero silencio y cierto espacio de privacidad.

No sé si pueda estar dispuesto para ser un sacerdote solícito».

Con el convencido deseo de madurar su vocación, el candidato al sacerdocio va disipando sus temores escénicos, afectivos y de otra índole, en la medida en que se ejercita, sin complejos, en el anuncio del Mensaje del Evangelio en cualquier circunstancia.

Foto: Seminario

18.Miedo a la impopularidad: El sacerdote es bien aceptado por mucha gente.

Pero también hay círculos de fieles a quienes no les cae bien, y por sus decisiones, pensamientos, carencia de carisma o por tomar determinadas opciones pastorales, se vuelve odioso e impopular. El llamado al sacerdocio reflexiona: «A mí no me gusta decir “no” a la gente, y me tensiona tener qué tomar decisiones. No quisiera que por esto la gente me rechazara».

19.Miedo a no saber administrar: El Padre tiene que dedicarse a la administración de la Parroquia: Pagar la luz, el agua, el teléfono, el predial, la seguridad social de los empleados, las reparaciones del templo, etc. Y entonces el joven se enfrasca pensando: «Yo no soy capaz de administrar los pocos recursos que tengo. No sé si sea capaz de ser buen administrador. Creo que no podría llevar adelante de manera correcta la administración de una Parroquia».

20.Miedo a la Diócesis de incardinación: Todo sacerdote debe incardinarse a un Instituto Religioso o a una Diócesis. En toda Diócesis hay sacerdotes que no inspiran del todo, que no obedecen las normas litúrgicas, que tienen un genio poco digno de ser imitado o que no son fieles a la Doctrina Católica. Además, puede suceder que el Obispo no llene las expectativas creadas en torno a su persona. En este miedo, el joven intuye: «Quizá no seré feliz en esta Diócesis, porque no todas las cosas caminan bien».

21.Miedo a su limitada inteligencia: El sacerdote debe conducir a una comunidad. Necesita estudiar, disciplinar su in-

teligencia, tener una cultura general conveniente y una sólida formación filosófica y teológica. El muchacho, por lo mismo, se envuelve en sus pensamientos: «No sé si pueda dar respuestas ciertas a todas las preguntas que la gente me hará. Apenas he ido pasando las materias de la escuela.

Además, no soy muy inteligente. Quizá no sea capaz de ser sacerdote».

22.Miedo al sacrificio: Ser sacerdote conlleva muchos sacrificios por Dios.

Debe cambiar de Parroquia (a veces, llegar a un lugar donde ni casa hay), obedecer al Obispo, hacer equipo con otros sacerdotes de distintas edades, adaptarse a los variados ambientes climatológicos, pesadas jornadas de confesiones, sobre todo cuando hay Primeras Comuniones y Confirmaciones, etc. El muchacho se muestra muy sincero consigo mismo, y se dice: «La mera verdad, yo no soy una persona muy sacrificada. Me causa miedo no poder dar el ancho».

23.Miedo a regresar al estudio: Hay jóvenes que son llamados por Dios después de haber abandonado los estudios por un tiempo, o incluso después de haber concluido sus estudios profesionales y de estar ya trabajando a tiempo completo.

Y así, el tener que ingresar a estudiar en el Seminario, donde habrá compañeros de menor edad, con menos madurez, con un hábito de estudio más estimulado; tener qué obedecer cuando ya se era independiente, todo eso constituye un gran reto, pero también una gran tentación para no aceptar. Y entonces, el candidato concluye: «Ni cuando era más joven lograba concentrarme para estudiar con aplicación.

Ahora, menos, pues “ya se me endureció la mollera».

25.Miedo a ser tildado de homosexual: El sacerdote católico de rito latino debe ser célibe. Para formarse, entra en un Seminario de jóvenes que tienen la misma inquietud vocacional. Algunas personas consideran que los jóvenes se meten al Seminario por miedo a afrontar una relación de noviazgo, porque son homosexuales. Es en base a este prejuicio, que algún joven candidato puede pensar: «Yo mejor no me voy al Seminario. No vayan a creer que le tengo miedo a las muchachas, y que por eso quiero ser sacerdote».

26.Miedo a la infelicidad: Toda vocación es una aventura confiada. El sacerdocio es una llamada divina a vivir en Dios, sin seguridades de éxito temporal.

Eso puede ser motivo de infelicidad, porque no se ve nada seguro.

27.Miedo de Dios: Hay un lugar común que proclama la idea de un Dios airado y castigador. Si no se hace lo que Él manda, entonces se cobra y se desquita con algún castigo. Con esto, el joven prejuiciado piensa en sus adentros: «Yo no puedo decir ‘no’ para ser sacerdote. Pero realmente no quiero ser sacerdote. Si digo ‘no’, Dios no me va a dejar nunca ser feliz.

Su presencia castigadora me perseguirá toda la vida».

Concluyamos esta enumeración con un pensamiento de Santa Catalina de Siena: «El más grande sufrimiento en el corazón humano es la resistencia a la voluntad de Dios».

Y, en el Evangelio, Jesús nos dice: «¿Por qué tienen miedo, hombres de poca fe? (Mt 8,26).

La terapia apropiada para contrarrestar los miedos es la de descubrir la raíz del desaliento, ese punto de desesperanza, y poner el remedio espiritual, que consiste en volver a dotar a la persona de una mirada esperanzada sobre este aspecto concreto de la vida.

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REMEMBRANZAS

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Una devoción muy arraigada

Santo Santiago,

Patrono de la Nueva Galicia Lic. HeLia García Pérez Seminario de cuLtura mexicana, correSPonSaLía GuadaLajara

S

antiago el Mayor fue hijo de Zebedeo y de María Salomé, pariente de Jesucristo y hermano de San Juan Evangelista. Su ocupación era la pesca, y la dejó para seguir el llamado de Jesús. Se cree, por tradición, que Santiago predicó primeramente en Judea y fue después a España a dar a conocer la nueva luz del Evangelio. Esto es lo que se sabe de Santiago hasta su martirio, que sucedió en el reinado de Herodes Agripa, nieto de Herodes el Grande. Aquél era un príncipe político que buscaba la manera de complacer a los judíos, así que cuando se presentó la ocasión, hizo degollar al Apóstol Santiago. El hecho sucedió en Jerusalén en el año de 43 ó 44 de nuestra Era.

un SímboLo en eL vaSaLLaje Siendo Santiago reconocido como el evangelizador y el Patrono de España, según la tradición, fue el santo que sembró la fe y el que, montado a caballo y espada en mano, condujo a las fuerzas españolas a la reconquista de su país, invadido por los moros mahometanos.

Asimismo, en el descubrimiento y conquista de América, también intervino Santo Santiago y se convirtió incluso en el Patrono de muchos pueblos indígenas, no porque hiciera milagros en su favor, sino porque era el símbolo del vencedor.

Para el historiador Ramón Mata Torres, Santo Santiago es la presencia misma de la Conquista.

En el Reino de la Nueva Galicia, hoy Estado de Jalisco, Santiago “estuvo presente” en la lucha de Tonalá en 1530; en la lucha de la Guadalajara de Tlacotán (la tercera Guadalajara) el 28 de septiembre de 1541, y en la del Cerro de El Mixtón, en diciembre del mismo año 1541.

coLorida rePreSentación Por eso, cada 25 de julio, Santo Santiago “regresa” en su caballo blanco, ha-

ciendo relucir el filo de su espada, representado en la tradicional Danza de los Tastoanes o Danza de Moros y Cristianos, que se interpreta durante tres días, año con año. Los Tastoanes son diablos y devotos humildes, que bregan bajo la espada de Santiago.

Durante el Siglo XVI, y en el Área Metropolitana de Guadalajara, los Misioneros Franciscanos, como estrategia de evangelización, fueron quienes implantaron esta Danza que, en el fondo, no es otra cosa que una figuración de la lucha del Bien contra el Mal; una pugna entre el catolicismo contra el paganismo.

El indígena vencido, encarna, en este caso, el papel del infiel moro, del turco o del judío, pues los nombres de los personajes que integran la representación de Moros y Cristianos son: Anás, Caifás, Herodes, Pilatos, Lucifer, Satanás, o también llevan nombres de reyes moros que lucha-

ron contra la cristiandad; o, en su lugar, nombres de caciques indígenas.

El Padre Fray Antonio de Segovia, Fundador y Benefactor de muchos pueblos aquí en Occidente, estableció en Tonalá una Capilla dedicada a Santo Santiago. “Santiago” es el nombre del río más caudaloso y cercano a Guadalajara. Fue el Patrón absoluto de la Nueva Galicia. Una torre de nuestra Catedral está dedicada a ese Santo Apóstol.

una tradición que Perdura La intervención del Apóstol del caballo blanco en la conquista de estas tierras del Occidente, hizo que las Danzas de los Tastoanes tuvieran características peculiares dentro del marco general de la Fiesta de Moros y Cristianos.

Tastoán se deriva de la palabra náhuatl tlatoa, que quiere decir “hablar” o “el que

tiene la palabra”; o en otro sentido, significa señor, y era el nombre que se daba a los reyezuelos o caciques indígenas.

Así que la Danza de los Tastoanes es también la Danza o el Baile de los Señores.

La Danza de Moros y Cristianos no se escenifica en la Ciudad de Guadalajara ni se tiene noticia de que se haya actuado alguna vez, pero sí es tradición inmemorial en cinco comunidades del Municipio de Zapopan: Ixcatán, Nextipac, Jocotán, Santa Ana Tepetitlán y San Juan de Ocotán.

El reciente sábado 10 de julio llegué a San Juan de Ocotán a las doce del día para presenciar la entrega del cargo del Santiago saliente al Santiago nuevo. Este cargo lo asumió el joven Miguel Ramos Meza, a quien le corresponderá pagar toda la comida de los participantes.

La señora María Santos Jiménez, una de las diez cocineras, me comentó que prepararon 1,000 kilos de picadillo (diez cazos de 100 kilos cada uno), tres cazuelas de sopa de arroz rojo, o sea 150 kilos, y otro tanto de tortillas.

Al Santiago nuevo se le lleva su comida y sus ollas de atole. El Novenario se inicia el 17 de julio, y en él mayordomos, coheteros, las tres reinas de las flores y los diputados, formarán el cortejo que presidirá la fiesta.

Para mi sorpresa, la mayoría de los Tastoanes son jovencitas, cuyas largas cabelleras que sobresalen de las grotescas máscaras, están limpias y bien peinadas.

A las dos de la tarde, la calle frente a la iglesia se convierte en una pista de baile, donde relucen machetes y cabelleras, y todas las mujeres quieren bailar con el gallardo y nuevo Santiago, al son de una banda que entona melodías de moda.

Esta tradición no se acaba, porque continúan con ella las nuevas generaciones, haciendo lo que hacen sus padres o hacían los abuelos y bisabuelos.

- ¿Quién eres tú, caballero?

Le preguntan al Santo que va montado en su caballo, y el jinete responde: -Yo soy Rey de España y de la Nueva Galicia...

NOTAS BREVES Domingo 24 de Julio de 2011

50º Aniversario del Señor del Sacromonte

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Adoradores se reunieron para pedir un buen temporal

mónica Livier aLcaLá Gómez

Esta escultura yacente, de tamaño natural, durante más de un siglo estuvo arrumbada en un rincón del Convento de la Orden de Frailes Menores de la Provincia de los Santos Francisco y Santiago; es decir, los guardianes de la imagen de Nuestra Señora de Zapopan.

Tiene una historia peculiar, máxime si se atiende a que, en cada templo que los Franciscanos fundaron, se promovió siempre la veneración al Cristo del Santo Entierro. Así, en el Templo de San Francisco de Asís, de San Luis Potosí, no era la excepción y, a la piedad de los fieles, se exponía un Cristo de caña de maíz, muy comunes en este tiempo, el Siglo XVI. Sin embargo, a inicios de “los tiempos aciagos” de la persecución fue enviado, desde San Luis al Convento de Zapopan, relata Fray Maseo Salcedo Haro, Sacristán Mayor de la Basílica de Zapopan, y a quien se debe el “rescate” de esta venerada reliquia: “Lo recibió el entonces Padre Guardián, Fray Antonio María Gómez, allá por el año de 1921, y la restauración se le encomendó a Gregorio Hernández, y hermanos”.

No obstante, el Cristo tuvo que ser de nuevo ocultado, pues en Guadalajara y Zapopan se recrudeció también la persecución religiosa. Sólo que, al menguar las aguas turbulentas, el Santo Cristo fue colocado en el Camarín de la Virgen: “Lamentablemente, al comenzar en el

Recibió su distintivo el P. Ricardo Durán Aguayo convento a ofrecerse Ejercicios Espirituales de Encierro, se quitó y se guardó, por lo que estaba todavía más abandonado”, refiere el Hermano Sacristán.

Por fin, a La veneración En 1956, por fin, vio la luz de nuevo esta hermosa pieza de cuerpo entero, de Cristo sepultado, año en que Fray Maseo, entonces Fraile Novicio, lo encontró y se empeñó en devolverle su esplendor. En 1960, Fray Manuel Romero Arvizu, entonces Superior del Convento (y enseguida Primer Obispo de la Prelatura Misional de Jesús María, en la Sierra del Nayar), lo mandó restaurar, y el 6 de agosto de 1961 se

estrenó en la Semana Santa y se colocó para su veneración, hasta la fecha, en el ala derecha de la Basílica de Zapopan.

“La Fiesta del Señor del Sacromonte se celebraba, en un inicio, el 1° de julio, Fiesta de la Preciosísima Sangre de Cristo; pero, al venir las reformas litúrgicas la Fiesta pasó al 6 de agosto, Día de la Transfiguración del Señor”.

Fray Maseo asegura, y es además evidente, que la devoción a este Cristo es muy grande desde hace 50 años que se sacó a la luz: “No hay momento del día en que el lugar donde se encuentra esté solo; siempre hay devotos ahí”.

Por ello, este año, se planea una fiesta especial, a la que, se espera, acudan todos los fieles que le veneran.

Peregrinando al Encuentro del Señor joSé inéS fLoreS de La cruz

El domingo 17 de Julio se llevó a cabo la Peregrinación de Catequesis Especial al Santuario de los Mártires de Cristo Rey. Una hora antes se dieron cita, en la Estación del Tren Ligero “Tesoro”, una banda de guerra, un grupo de danzantes y un sinnúmero de fieles que se distinguían de los demás transeúntes por su rostro alegre y lleno de esperanza. Eran los más de 2,000 evangelizadores, catequistas y personas con discapacidad, provenientes de las distintas comunidades parroquiales de la Arquidiócesis.

El peregrinaje dio inicio a las 11.15 horas, encabezado por la banda de guerra del Señor de la Misericordia, tras la cual iba la representación de los grupos de Catequesis Especial, destacando el grupo de personas sordomudas, que con sus manos y gestos elevaban al Señor sus cantos y oraciones. El cortejo fue seguido por los danzantes de Nuestra Señora de la Paz, y luego por los evangelizadores y catequistas de las Vicarías Episcopales de Nuestra Señora del Rosario (Toluquilla), Santa Cecilia, San Pedro, San Andrés, Santuario de Guadalupe, Santos Mártires Mexicanos, Nuestra Señora de Zapopan, Nuestra Señora del Rosario (Atemajac), Nuestra Señora de Lourdes, San José de Analco, El Señor de la Misericordia (Ocotlán), El Señor Grande (Ameca) y San Antonio de Padua (Tlajomulco), quienes avanzaron hasta llegar a la Capilla, donde les esperaban, en oración, más de 500 personas que por su edad o discapacidad no pudieron realizar el recorrido.

El Presbítero Antonio Godina Tejeda, Coordinador Diocesano de la Sección Diocesana de Evangelización y Catequesis,

presidió la Santa Misa. Los intérpretes de lenguaje de señas facilitaron la participación de nuestros hermanos silentes, los que arribaron en sillas de ruedas o apoyándose en bastones y se acercaron hasta el frente, y junto con todos los evangelizadores y catequistas, renovaron ante el Señor su mirar, su pensar y su actuar.

“No somos ajenos a la realidad actual; vemos y sufrimos situaciones en nuestro país, en nuestra ciudad, que nos pesan, nos molestan, nos lastiman”, señaló el Padre Godina Tejeda en su homilía, y continuó: “Éste no es el mundo que Dios quiso; ésta no es la Sociedad que soñamos”.

Para finalizar, invitó a los presentes a modificar esta realidad a partir de una trasformación personal.

Tras concluir este encuentro con Cristo Rey, impactó ver cómo la renovada presencia del Señor acompañaba a cada uno de los asistentes en su retorno a su hogar, a su Parroquia, llevando, además, el compromiso de volver el año próximo para presentar y ofrecer a Dios los frutos del camino que de hoy a entonces se habrán de recoger.

Sonia GabrieLa ceja ramírez

El sábado 25 de junio, la Sección Adoradora Nocturna de la Parroquia Santo Niño de Atocha, en el Fraccionamiento Pinar de la Calma, realizó una Solemne Vigilia de Espigas.

El acto comenzó con la bienvenida, en la Junta de Turno, a las 31 Secciones visitantes y al Sr. Justino Durán Lomelí, representante del Consejo Superior Arquidiocesano, quienes fueron recibidos por el Sr. Cura Luis Enrique Orozco Benítez, el Pbro. Ricardo Durán Aguayo y el Consejo de la Sección.

Posteriormente, ofició la Misa el Padre Luis Enrique Orozco, en la cual participaron poco más de 500 personas y se impuso el Distintivo Nacional de la Adoración Nocturna a 15 nuevos adoradores, entre ellos el Padre Ricardo Durán. De igual manera, se bendijeron dos nuevas Banderas de Sección.

Concluida la Misa, participaron en la Solemne Vigilia de Espigas, 163 personas que unieron su oración a pedir por las siguientes intenciones: un buen temporal y abundantes cosechas; por la Misión Continental; por los seminaristas y Diáconos que recibieron Órdenes Sagradas, y por el aumento de la devoción al Santísimo Sacramento.

Al término de la Vigila, los asistentes participaron de un convivio.

Información y foto: Sr. Santiago Torres Ramírez.

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Domingo 24 de Julio de 2011

Obispo Maronita visitó Guadalajara Durante su estancia, Monseñor George Saad Abiyunes agradeció el apoyo que el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez ha brindado a la comunidad libanesa.

SoNia GabRiela ceja RamíRez, coN iNfoRmacióN De eDuaRDo oRNelaS

El domingo 10 de julio, la comunidad libanesa de Rito Maronita Católico en Guadalajara se vio honrada con la presencia de Monseñor George Saad Abiyunes, Eparca (Obispo) de los fieles que siguen este rito en México y la América Central.

Con ocasión de la visita de Monseñor Abiyunes, la comunidad libanesa adelantó la Fiesta de San Charbel, monje libanés al que habitualmente se conmemora el tercer domingo de julio.

El festejo consistió en la Celebración Eucarística bajo el Rito Maronita en la Capilla anexa al Templo Parroquial de La Madre de Dios, en la Colonia Providencia.

Durante la homilía, el alto dignatario Maronita enfatizó el profundo amor que San Charbel le tuvo a Jesucristo: “El amado hijo de Dios, realmente presente en la Sagrada Eucaristía, celebrada por Charbel, el monje sacerdote con gran reverencia y unción”.

Asimismo, invitó a los presentes a imitar las virtudes del Santo y los instó a que “redescubran la riqueza de sus raíces, la transmitan a las nuevas generaciones y hagan comunidad en torno a su Párroco”, el Padre Pierre Albalaa, quien desde hace dos años radica en Guadalajara y atiende a esta comunidad en su propio rito.

El jerarca eclesiástico también celebró Misa en la Basílica de Nuestra Señora de Zapopan, donde habló de la gran devoción de San Charbel a la Santísima Virgen María. Ahí mismo entronizó la imagen del Santo, misma que ya puede venerarse en el santuario mariano.

Como parte de su visita a Guadalajara, Monseñor Abiyunes también celebró Misa en el Fraccionamiento Villa Fontana, en Tlaquepaque.

Posteriormente, se entrevistó con el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, a quien agradeció todo el apoyo que ha brindado a la comunidad maronita. Finalmente, el Obispo se despidió de nuestra ciudad el martes 12.

Cabe recordar que la Iglesia Maronita es una Iglesia Ritual en plena comunión con el Papa.

Si usted está interesado en conocer este Rito, puede asistir los domingos a la Misa que en punto de las 12.30 se celebra en la Capilla anexa al Templo de la Madre de Dios, ya citado.

IV Cruzada Matrimonial Dulce Natalia RomeRo cRuz

Con gran éxito, se ha llevado a cabo ya en tres ocasiones en esta ciudad, la Cruzada Matrimonial organizada por un grupo de laicos comprometidos que saben de la necesidad de sostener unida esta institución familiar, y de la urgencia de que todos sus integrantes se formen cada vez mejor, de acuerdo al Evangelio de Jesucristo.

Por tal motivo, se invita a los matrimonios católicos a participar en la cuarta promoción de este Encuentro, que ha dejado abundantes frutos espirituales en los participantes, y han visto cómo sus familias se han fortalecido, gracias a la vivencia de los valores que se proclaman en estas jornadas de estudio, reflexión, oración y celebración, teniendo como centro la Eucaristía y la presencia amorosa y protectora de la Virgen María.

La Cruzada tendrá como sede el Auditorio Benito Juárez, el sábado 6 y el domingo 7 de agosto. El primer día comenzarán las actividades a las 8.30 horas, y concluirán hasta la tarde. El domingo darán inicio también a las 8.30 y terminarán con la Celebración Eucarística, que presidirá el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, a las 12.30 ho-

ras. Estará presente la bendita imagen de Nuestra Señora de Zapopan.

Mediante una misiva, el Cardenal ha exhortado a los miembros de la comunidad diocesana a que promuevan entre sus comunidades dicho Encuentro para Matrimonios. A éste, también han sido convocados los hijos, jóvenes y adolescentes, que tendrán un programa especial en un espacio anexo a las instalaciones del Auditorio, pero coincidirán en los momentos de oración, de convivencia y de la Celebración de la Santa Misa.

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Cáritas Parroquial apoya a los damnificados por inundaciones en Ahualulco SoNia GabRiela ceja RamíRez

La semana pasada, entre el 11 y el 13 de julio, las lluvias azotaron buena parte del Estado de Jalisco y afectaron a Municipios como Ahualulco de Mercado, donde las inundaciones registradas por el desbordamiento del Río Cocoliso afectaron a habitantes de las Colonias Fausto Quintero y Los Mezquites; esta última, a las afueras de la cabecera municipal.

Casi de manera inmediata, autoridades municipales y el Sistema DIF Jalisco habilitaron un albergue para brindar resguardo a los afectados.

Por su parte, la Parroquia de San Francisco apoyó a los damnificados mediante la provisión de alimentos y ropa a través de Cáritas Parroquial, informó el señor Cura Sergio Rivera Fuentes, Párroco de Ahualulco.

“También estuvieron por ahí ayudando algunos seminaristas que están haciendo su apostolado aquí en la Parroquia. Ellos acudieron directamente a los lugares afectados”.

El Padre Vicario, Jorge Hernández Contreras, quien llegó a Ahualulco apenas hace 15 días, informó: “Hubo mucha gente que lo perdió todo. Dicen que en 20 años no había sucedido una inundación de tal magnitud; incluso hubo necesidad de derribar bardas y abrir zanjas para que el agua pudiera seguir su cauce. Lo que más afectó en esta temporada fueron los arroyos que bajan del

Dulce Natalia RomeRo cRuz

cerro y que engrosaron bastante su caudal, aunado esto al eterno problema de levantar construcciones en los cauces naturales de estas corrientes de agua, con lo cual se obstruye su desfogue natural. Por eso sobrevienen tan desastrosas anegaciones”.

La afectación mayor se registró de manera más intensa en un perímetro de tres manzanas, declarándose una de ellas como pérdida total. Afortunadamente, en esta ocasión los daños sólo fueron materiales y no hubo pérdidas humanas qué lamentar.

Debe intensificarse la Promoción Vocacional aNDRea baRba ochoa

El Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, por medio de una Carta-Circular enviada a sacerdotes, religiosas y fieles laicos, ha pedido intensificar la Promoción Vocacional en el marco de la Misión Continental que vive nuestra Arquidiócesis desde hace algunos años.

Afirma que esta labor debe ser una prioridad para despertar la conciencia, en todo el Pueblo de Dios, de su propia consagración a Dios por el Bautismo, y el compromiso misionero que este Sacramento implica.

Para que dicho trabajo tenga cada vez mayor impulso en esta Iglesia Local de Guadalajara, el Prelado ha recomendado se tomen en cuenta los siguientes criterios: 1.- Los señores Decanos nombrarán un sacerdote que anime y coordine la Pas-

La Martinica, Zapopan

toral Vocacional en las comunidades de sus respectivo Decanatos, el cual, además, se relacione periódicamente con el Centro Diocesano. El Decano comunicará al Centro Diocesano de Vocaciones el nombre del sacerdote designado para tal efecto, con sus datos personales. La primera reunión de sacerdotes animadores será el 25 de octubre a las 10 horas en Calle Jarauta # 510, Sector Libertad.

2.- En cada Parroquia, el Párroco formará un equipo de Pastoral Vocacional para que, juntos, elaboren el Plan de Pastoral Vocacional para su comunidad.

3.- A los promotores vocacionales corresponde propiciar, en las Parroquias de la Vicaría asignada, la formación y animación de Equipos Vocacionales, a los que prestarán el apoyo y asesoría adecuados.

Impulsarán en las Parroquias y Colegios

la realización de Jornadas Vocacionales.

4.- Se ha de apoyar y fortalecer la celebración de la XLIX Jornada Mundial de la Oración por las Vocaciones el IV Domingo de Pascua, 29 de abril de 2012. Se empleará como texto base de reflexión el Mensaje que envía cada año el Papa Benedicto XVI, para que se exponga su contenido al Pueblo de Dios.

5.- Todos los promotores vocacionales (sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos representantes en las Parroquias) participarán en la reunión mensual los sábados primeros de cada mes en el Centro Diocesano de Vocaciones, ubicado en Jarauta 510. Estas reuniones se iniciarán el 3 de septiembre, de las 9.30 a las 13 Hrs. Hay que llevar dos fotografías tamaño credencial y la cooperación de $300.00, para gastos de material escolar.

Con la lluvia del miércoles 13 de julio, que duró poco más de una hora, una de las colonias que más sufrió (casi 60 familias) debido al desbordamiento del canal, fue La Martinica, en Zapopan.

El agua, que subió casi 20 centímetros afectó, según reportes de la Dirección de Protección Civil, 58 viviendas: tres con daños estructurales; 46 con severos daños, y 11 con mínimos.

Ante esto, las Parroquias cercanas a esta zona de desastre estuvieron apoyando a los damnificados, como fue el caso de la comunidad de La Visitación, Tabachines: “Desde el jueves nos dimos a la tarea, a través del Equipo de Cáritas Parroquial, de repartir despensas, y hasta la fecha seguimos recolectando víveres para estos hermanos en desgracia. Sabemos que es gente que por ahora más nos necesita”, comentó el señor Cura Gregorio Godoy Rivas, Párroco de La Visitación.

En la Cuasi-Parroquia Virgen de Guadalupe, de La Martinica, el Grupo Juvenil “Ejército de Yavé”, por su parte, realizó una campaña de recolección de alimentos, cobijas y ropa, del 14 al 24 de julio, para ayudar a la gente de su colonia, teniendo como centro de acopio el templo, en tanto que el Cuasi-Párroco, José María Rodríguez Becerra, entregó 40 despensas, privilegiando a las familias más angustiadas, pero tratando de apoyar a todos los afectados por estas desgracias.

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“Mi Hermano, El Papa”, Cuenta detalles inéditos sobre la vocación del Pontífice El Papa designa nuevo Consejero para América Latina CIUDAD DEL VATICANO.- El Papa Benedicto XVI ha nombrado como Consejero de la Pontificia Comisión para América Latina a Monseñor Marcelo Sánchez Sorondo, actual Canciller de las Academias Pontificias de las Ciencias y de las Ciencias Sociales.

Además, ha nombrado a cinco nuevos miembros de esta Comisión. Se trata de los Cardenales Francisco Javier Errázuriz Ossa, Arzobispo Emérito de Santiago (Chile); Julio Terrazas Sandoval, Arzobispo de Santa Cruz de la Sierra (Bolivia); Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, Arzobispo de Tegucigalpa (Honduras); Juan Luis Cipriani Thorné, Arzobispo de Lima (Perú), y Claudio Hummes, Prefecto Emérito de la Congregación para el Clero (ZENIT).

CIUDAD DEL VATICANO.- Detalles inéditos de la vocación de Joseph Ratzinger son revelados en el Libro “Mi hermano, el Papa” (Mein Bruder, der Papst), entrevista concedida por Monseñor Georg Ratzinger al periodista y escritor alemán Michael Hesemann.

La obra consta de 256 páginas, que recogen una serie de conversaciones mantenidas a finales de la Primavera de este año en Ratisbona, durante las cuales el hermano mayor de Benedicto XVI ha relatado a su interlocutor los recuerdos de toda una vida.

El volumen, publicado en Munich por Herbig y acompañado de unas cuarenta fotografías, estará en las librerías el próximo 12 de septiembre, en vísperas

de la visita que el Pontífice realizará a Alemania.

El libro ha sido escrito con motivo del Sexagésimo Aniversario de la Ordenación Sacerdotal de Georg y Joseph Ratzinger (en Frisinga, el 29 de junio de 1951), que los dos hermanos festejaron juntos en la Basílica de San Pedro, del Vaticano, en la Solemnidad de los Santos Pedro y Pablo.

El testimonio de Monseñor Georg Ratzinger, que es la persona más cercana a Benedicto XVI, comienza por los años de la infancia, y cuenta, entre otras cosas, cómo nació y maduró, en el seno de la familia, la decisión del joven Joseph de servir a la Iglesia en el sacerdocio, hasta llegar a los años del pontificado (ZENIT).

El Vaticano presenta programa de viaje del Papa a Alemania VATICANO.- La Oficina de Prensa de la Santa Sede dio a conocer hoy el programa oficial del viaje del Papa Benedicto XVI a Alemania, previsto del 22 al 25 de septiembre de 2011.

Este es el segundo viaje que el Sumo Pontífice realiza a su tierra natal durante su pontificado. El primero lo llevó a la Ciudad de Colonia, en donde se encontró con los participantes de la Jornada Mundial de la Juventud en el año 2005.

Entre algunos actos oficiales se destaca la visita de cortesía que el Santo Padre realizará al Presidente de la República Federal Alemana, Cristian Wulff. Posteriormente, sostendrá un encuentro oficial con la Canciller Federal en la sede de la Conferencia Episcopal Alemana, en Berlín.

Entre otros encuentros, el ilustre visitante se reunirá con representantes de la Comunidad Judía.

El viernes 23, tras participar en un diálogo con representantes de la Comunidad Musulmana en la Nunciatura Apostólica de Berlín, viajará en avión a Erfurt, donde visitará la Catedral de Santa María; tendrá un saludo a representantes del Consejo de la Iglesia Evangélica Alemana, y asistirá a una Celebración Ecuménica.

El sábado 24 oficiará la Santa Misa en la Domplatz de Erfurt, y a continuación se trasladará en avión a Freiburg im Breisgau, donde visitará la Catedral.

Posteriormente, se reunirá con delegados de las Iglesias Ortodoxas, con los seminaristas y con el Consejo del Comité Central de los católicos alemanes (ZDK).

Luego se trasladará a la Feria de Freiburg im Breisgau para la Vigilia de Oración con los jóvenes.

El domingo 25 de septiembre celebrará la Santa Misa en el Aeropuerto Turístico de Freiburg im Breisgau y rezará el Ángelus.

El Santo Padre almorzará con los miembros de la Conferencia Episcopal Alemana, y a las 4.20 p.m. se encontrará con los Magistrados del Tribunal Constitucional Federal y con los católicos comprometidos con la Iglesia y con la Sociedad.

Tras la ceremonia de despedida en el Aeropuerto de Lahr, el avión papal despegará rumbo a Roma, estando prevista su llegada al Aeropuerto de Ciampino a las 8.45 a.m (ACI/EWTN Noticias).

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HUNGRÍA

Una nueva Pastoral para que las Parroquias sean lugares de esperanza BUDAPEST.- Cada vez más, las Parroquias de Europa se hallan ante el mismo desafío: la indiferencia religiosa, según ha constatado Josep Taberner Vilar, catalán, uno de los dos Copresidentes del Coloquio Europeo de Parroquias (CEP), que celebró su vigésima promoción en Nyíregyháza, Hungría.

En el encuentro participaron doscientas personas, de 17 países del Viejo Continente.

Las Parroquias, ¿pueden convertirse en lugares de esperanza en la realidad europea, fragmentada y secularizada? A esta pregunta respondió el Padre Hubert Windisch, Sacerdote y Profesor de Teología Pastoral en la Universidad de Friburgo, en Alemania, en una intervención en la que sintetizó la situación de las Parroquias en ese país.

El conferencista subrayó que los cristianos europeos “con frecuencia se sienten oprimidos, inseguros, angustiados y expuestos a un clima muy agresivo”.

Hablando de Alemania, constató que “contamos con 82 millones de habitantes, y sólo una tercera parte es católica. En una escuela de un barrio de mi ciudad, el 60

por ciento de los niños no está bautizado, y algunos estudios recientes hablan de la 'extinción' del cristianismo en algunos países occidentales”.

En estos contextos, las Parroquias y los cristianos que las animan pueden “dar razón de su esperanza” si se transforman en una especie de “custodia” u ostensorio de la Eucaristía; es decir, si adoptan un estilo de “transparencia espiritual”.

En el futuro de la Iglesia occidental hay que desarrollar, por tanto, una “nueva pastoral”, hecha con “modestia, dulzura, y respeto”, pero, al mismo tiempo, “sin temores” o complejos de inferioridad, propuso el Padre Windisch (ZENIT).

ESPAÑA

Perfil del joven JMJ: 9 de cada 10 creen que su vida va a cambiar MADRID.- Nueve de cada diez jóvenes participantes en la próxima Jornada Mundial de la Juventud creen que su vida va a cambiar a raíz de este acontecimiento. Es una de las conclusiones de un estudio de opinión realizado entre jóvenes inscritos para la JMJ de Madrid, y que ha hecho público la organización.

La encuesta se verificó sobre una muestra de 1,800 jóvenes de varios países.

Los resultados son de dos tipos: por un lado, se analizan las motivaciones de los jóvenes para participar en la JMJ, y por otro, las expectativas que les genera esta participación.

De los datos, se observa que 9 de cada 10 jóvenes están buscando “tener una nueva experiencia” (93%), y “difundir el Mensaje de Jesucristo” (92%); “expresar su compromiso con la Iglesia” (90%), y “satisfacer las propias inquietudes espirituales” (90%).

Respecto a las expectativas, casi el 90% cree que va a cambiar “mucho” o “bastante” su propia vida después de la JMJ. Para más del 60% de los encuestados, la JMJ ayudará a “fortalecer el compromiso de los jóvenes con la Iglesia”; será “un altavoz para el mensaje de la Iglesia en todo el mundo”, y “contribuirá a la difusión de la fe en Jesucristo”.

Estos jóvenes muestran un alto aprecio por la figura del Papa y de la Iglesia (una valoración de 8.9 sobre 10), por encima de ONGs como la Cruz Roja, Cáritas o UNICEF. Sobre la importancia de la fe en la propia vida, el 85% de los encuestados piensa que creer en Cristo ayuda a perdonar a los demás; el 80% considera que contribuye a ser solidario y a ayudar a los más necesitados, y el 7% la juzga necesaria para madurar y ser mejor persona (ZENIT).

IRLANDA

Sacerdotes podrían ir a prisión, por mantener secreto de Confesión Roma, Italia.- Un destacado canonista advirtió a ACI Prensa que las autoridades irlandesas han anunciado un cambio legal que podría llevar a prisión a los sacerdotes que mantengan el secreto de la Confesión en casos de abuso sexual.

El Padre Paul Hayward, Editor de Publicaciones de la Sociedad de Derecho Canónico de Gran Bretaña e Irlanda, hizo estos comentarios el 15 de julio, un día después de que el Primer Ministro irlandés, Enda Kenny, prometiera introducir una nueva Ley que llevaría a prisión a los sacerdotes, hasta por cinco años, si no denuncian ante las autoridades los crímenes de abuso sexual revelados durante las confesiones.

La propuesta contradice al Derecho

Canónico, que defiende la inviolabilidad del secreto sacramental y prohíbe a los confesores traicionar en modo alguno a los penitentes, e incluso sanciona con la excomunión latae sententiae (automática) a quien lo infrinja (ACI).

VIDA EN CRISTIANO

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Servidores de Jesús por María

Movidos por el amor de Dios Es, ésta, una Asociación que obtiene de María su profundísima humildad, abandono y pequeñez para pronunciar el “hágase”, que es una consagración total a María, con plena disponibilidad. Y, por Ella, a Jesucristo.

S

Dulce Natalia RomeRo cRuz

ervidores de Jesús por María, SJM, es una Asociación Pública de Fieles que fue fundada en mayo de 1992, y que tiende a convertirse en Instituto Secular, según lo explicó uno de sus iniciadores, Fernando Casillas Gallardo, “se trata de una Agrupación de fieles laicos que, movidos por el amor de Dios, han recibido el mandato, inspirado por el Espíritu Santo, para consagrar su vida totalmente a Dios, en comunidad fraterna de vida contemplativa-activa, y cuyas actividades son, esencialmente, la evangelización y el ejercicio de la caridad”.

caRacteRística pRiNcipal Su carisma está basado en algunos pasajes bíblicos: “Vengan a Mí todos los que estén fatigados y abrumados por la carga, que Yo les daré el descanso” (Mt. 11, 28); esto es, apoyar a quienes están cargados, entre otras cosas, de ataduras personales y enemigos espirituales. También está enfocado a procurar “… la salud para los corazones rotos, libertad para los que sufren opresiones, dar vista de los ciegos”, (Lc. 4,18. Is. 61,1).

Pero igualmente, aseguró Casillas Gallardo, “configurados con Cristo compasivo y misericordioso, queremos anunciar la Buena Nueva haciendo presente la Misericordia de Dios y su Redención, a los enfermos en su mente, cuerpo y espíritu.

Además, lograr la salud del alma que ha

Asistentes a un Retiro de Sanación organizado por los Servidores de Jesús por María, en Playa del Carmen.

“Los Institutos Seculares pueden dar un precioso aporte pastoral para el futuro, y ayudar a abrir nuevos caminos para el Pueblo de Dios”, Juan Pablo II. sido dañada por las heridas de la vida, especialmente por la falta de amor.

“Deseamos llevar la vida de la persona a la Gracia del Señor en el poder del Espíritu Santo para que viva el amor de Dios en el conocimiento de su Doctrina, por la gracia sacramental de la Reconciliación y la Eucaristía como metas deseadas por la Iglesia en común. Asimismo, deseamos curar los corazones rotos, liberar a los cautivos, abrir los ojos a los ciegos, con la Palabra, implorando la Gracia abundante del Señor Jesús (Lc. 4,18. Is. 61,1). ‘… porque para Dios, nada es imposible’”.

eN el muNDo De hoy Los SJM tienen, en suma, la tarea de “llevar a los hombres a una verdadera entrega personal a Cristo, que es la primera necesidad en la Iglesia actual, ya que la mayor parte de los bautizados no está realmente evangelizada. Los Servidores de Jesús por María desean poner todo su esfuerzo y dedicación a dar respuesta a esta necesidad,

permaneciendo abiertos a la acción creativa e imprevisible del Espíritu Santo.

“Nuestra misión, concluye afirmando Fernando Casillas, es en el mundo y desde el mundo para robustecimiento del Cuerpo de Cristo, en atención a los signos de los tiempos y en comunión con la Iglesia. Nuestro ámbito de acción es tan vasto como el mundo mismo: ahí donde haya dolor, soledad, ignorancia, rechazo, resentimiento con la Iglesia, vida sin sentido, ahí procuraremos estar anunciando a Cristo con valentía y prudencia, dando testimonio de vida entera, con la presencia y con la Palabra. Queremos, finalmente, ser fermento en el mundo, ofreciendo vida y testimonio en medio de la gente, de tal manera que todos cuantos los vean y oigan, glorifiquen al Padre Celestial y devotamente lo alaben”.

eN accióN Los recursos empleados para llevar a cabo esta labor son los siguientes:

• Asamblea de Oración. Desde 2003, en el Templo de Nuestra Señora del Refugio.

• Promoción y difusión de Congresos, Conferencias, Prédicas, Encuentros, Retiros, Cursos y Talleres de Espiritualidad y de Autoestima; todo lo cual ha venido realizándose desde 1995, con la intención de que los asistentes alcancen de Dios la curación del interior, donde se originan las conductas enfermas adictivas.

• Sector Salud Pública, que se hace desde 1984, en conjunto con la Pastoral de la Salud.

• Café cantante. Kafé Natanael, fundado en 1992, que tiene como finalidad evangelizar a través de la música y el canto de fe.

• Difusión del Arte y la Música.

• Presencia en los Medios de Comunicación, mediante un Programa Radiofónico, con el cual se evangelizó desde 1994 a 2010, tratando temas humanos de actualidad dirigidos a todo público, con soporte bíblico.

• Grupo Cristocéntrico de autoayuda “CreSer”.

• Formación de Grupos Cooperadores o asociados religiosos o civiles, cuya misión fundamental sea comprometerse en la obra de Dios, con los Servidores de Jesús por María para el crecimiento y robustecimiento de todos los apostolados.

Valores que predican los SJM: Fe. Esperanza. Confianza. Acogida. Escucha. Acompañamiento.

Amor a la vida. Respeto. Dignidad.

Buena voluntad. Optimismo. Coherencia. Responsabilidad. Honestidad. Serenidad. Humildad.

Proyectos: Una línea telefónica de ayuda (llama de amor) y un Centro Diocesano para la Salud Integral.

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Parroquia Santo Santiago, Apóstol

En construcción pastoral y material

El lunes 25 de julio se festejará a Santo Santiago, quien además de ser Patrono de la Ciudad, tiene encomendada la protección de la comunidad de Arroyo Hondo, la cual prepara con ilusión sus Fiestas Patronales, mientras aprende más de este insigne Apóstol.

D

Mónica Livier aLcaLá GóMez

urante un largo lapso, Santo Santiago fue una Capellanía encomendada a la comunidad de Atemajac del Valle, mas no transcurrió mucho tiempo sin que se erigiera como Parroquia, dadas las dimensiones y necesidades de crecimiento de la población: “Se tenían alrededor de seis Capellanías más, la cuales, al paso de los años, también se han erigido en Parroquias, pues han crecido mucho, y fue imposible, para nuestra comunidad, atenderlas”, comenta el actual Párroco, José Vázquez Ruiz.

El 14 de julio de 1995 se hizo la solicitud de Erección Canónica; el 6 de agosto del mismo año fue aceptada dicha petición, y para el 15 del mismo mes ya tenía asignado Párroco: el Padre Efrén Cervantes Virgen; a él le siguió el señor Cura Gerardo Casillas González, y luego llegó el actual, José Vázquez.

Grandes retos Las personas que componen la comunidad proceden, en su mayoría, de pueblos y ranchos, por lo que son, en general, “piadosas y de buena índole”, afirma el Párroco: “La mayoría laboran como obreros; algunos son comerciantes, y otros, artesanos. El nivel educativo no es muy alto; hemos podido contabilizar 161 universitarios, 493 estudiantes de Preparatoria, 1,271 adolescentes en Secundaria y 1,322 niños en Primaria”.

La zona pastoral sólo comprende una Colonia: Arroyo Hondo, con 5,089 habitantes, 45 manzanas y nueve barrios, cada uno encomendado a un Santo Mártir Mexicano.

De entre estos habitantes 4,747 se definen como católicos, el resto como no practicantes o afiliados a alguna secta.

“Con todo, de los más de cuatro mil católicos, sólo 2,155 asisten a la Misa dominical, y de éstos, sólo 493, en promedio, comulgan a la semana. Esto nos habla de los retos que hay que enfrentar y de una insistente labor pastoral”.

nutrida pastoraL Aun así, y a pesar de los problemas sociales que presenta esta colonia, como todas sus semejantes, en términos generales puede hablarse de una pastoral activa, participativa y bien organizada, con la cual se trabaja día a día. Al momento,

existen 61 Agentes en Pastoral Profética, 150 en Pastoral Litúrgica, 26 de Pastoral Social, seis matrimonios en Pastoral Familiar, y 30 jóvenes.

En la Pastoral Social se recibe valioso apoyo de un generoso grupo de la comunidad de La Madre de Dios, que envía 200 despensas y ayuda en tareas de formación integral y catequesis.

Aquí también se está formando un Grupo de Pastoral Vocacional con las familias de los numerosos acólitos de la Parroquia. Hasta el momento, han surgido ya vocaciones: un seminarista mayor y otro en el Seminario Menor; un adolescente en la Secundaria Anacleto González Flores, otro más como seminarista en familia, y un Religioso Legionario de Cristo.

construyendo La coMunidad “Al señor Cura Efrén le tocó la cimentación del templo y casi concluyó la obra, así como la primera planta de la Casa Pastoral. El Padre Gerardo embelleció el presbiterio, colocó el retablo, inició el campanario, levantó una bellísima Capilla al Santísimo, y dispuso el espacio para criptas. A mí, lo que me ha tocado hacer de obra material ha sido colocar el piso, cambiar las bancas, levantar el segundo piso de la Casa Pastoral, enjarres, pintura, etc… pero, sobre todo, hemos puesto mayor énfasis en la construcción de la comunidad.

“Quiero aprovechar este Medio, abundó el entrevistado, para agradecer a

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PLANO DE LA PARROQUIA

parroquia de santo santiaGo apóstoL

Señor Cura José Vázquez con un grupo de niños de catequesis infantil.

Fotos: archivo parroquiaL

todos los sacerdotes que han dejado huella en esta comunidad, pues con su aporte y dedicación la han ido formando. También a los Agentes de Pastoral, que por su amor a Dios realizan día a día su apostolado con responsabilidad y gusto. Asimismo, va mi agradecimiento a todas las personas que nos han apoyado con la obra material, particularmente a Enrique Cervantes Ramírez, Roberto Orozco Castellanos, Guillermo Vega, el Ingeniero Sergio Macías, Fernando Cordero y, de modo especial, a los fieles, que con grandes sacrificios han cooperado para los trabajos. Gracias, igualmente, a nuestros bienhechores de La Madre de Dios. Nosotros seguiremos trabajando, tanto para embellecer nuestros espacios como para llevar adelante nuestra comunidad”.

trabajo arduo A la fecha, comenta el sacerdote, se cuenta con un Plan de Trabajo de Formación bien planeado y estructurado, a tres años, acorde a cada Persona de la Santísima Trinidad: “Este año, estamos dedicándolo al estudio y reflexión en torno a la Persona de Jesús, y como prioridad pastoral hemos tomado el trabajo en la Liturgia, por lo que se ha logrado consolidar ya un equipo de monitores, lectores y colectores, además de un animado y bien preparado grupo de acólitos. Acompañamos esta labor embelleciendo los espacios apropiados para el culto”.

El 2012 se dedicará a la Persona del Espíritu Santo, y planeamos revisar

cada grupo pastoral, al tiempo de acondicionar mejor los salones. Por último, el 2013 girará en torno a Dios Padre, fortaleciendo y formando de la mejor manera posible la Pastoral Social: “De esta manera pretendemos, en tres años, tener una Pastoral bien estructurada y espacios dignos y apropiados para su desarrollo, además de una espiritualidad trinitaria fortalecida”.

La Misión continentaL, una prioridad “En sintonía con la Iglesia y con nuestra Diócesis, nuestra Parroquia ha sido declarada en estado de Misión. De hecho, el año pasado, con la ayuda del Seminario de Guadalajara, quienes estuvieron en misiones con nosotros iniciaron conjuntamente la labor de conocimiento de nuestra realidad, así como una campaña de oración y promoción”.

Ahora, con motivo de las Fiestas Patronales, cada barrio se esmera porque éstas sean cada vez más lucidas y alegres.

Se desarrolla un Novenario, y cada mañana se comienza llevando la visita de la imagen de Santo Santiago a cada uno de los barrios, donde es recibida en diferentes hogares, con rezo del Rosario, alabanzas y cánticos; por la tarde, esta imagen acompaña la peregrinación rumbo a la Parroquia. Ahí se celebra Misa Solemne a las 7.30 p.m.

“Este año, el día de la Fiesta, la Eucaristía será presidida por el Arzobispo Emérito de Acapulco, Monseñor Felipe Aguirre Franco, como invitado especial".

Domicilio: Calle Vasco de Quiroga # 144 Colonia: Arroyo Hondo, Zapopan, Jal. Teléfono Oficina: 36 60 25 11 Horario de Oficina: de las 17 a las 20.30 Hrs. Lunes, no.

Horario de Misas: Dom. 7, 11.30, 19, 20, F 7 Hrs. Decanato: La Visitación Vicaría: Nuestra Señora de Zapopan.

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Se publica el segundo número

Novedosos Artículos en la Revista “¡Familia, sé lo que eres!” · Ofrece investigaciones y actualidades sobre temas de familia · Que cada día llegue a más familias, Movimientos e Instituciones pbro. josé ManueL anceno rivas

“

Vivimos en un mundo cambiante, que ha traído grandes transformaciones a la vida personal, familiar y social. Estos cambios tan acelerados han ido creando confusión en la mentalidad y en los estilos de vida de las personas. Cada quien busca sentirse bien, estar bien, satisfacer sus impulsos y deseos, sin importar los otros. El hombre mismo se pone al centro de todo, y no sólo eso, sino que del hombre se privilegian sus sentimientos más que la misma persona”, señala en su Artículo Editorial el segundo número de la Revista “¡Familia, sé lo que eres!”, que publica la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, y que tiene como Director a Monseñor José Francisco González González, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis.

obstácuLo a La Libre ManiFestación de Los instintos

El propio Prelado, Encargado también de la Pastoral Familiar para las Diócesis de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, apunta en su Mensaje: “En la época moderna es recurrente el ataque contra la institución familiar. A la familia se le niega que tenga correlación con la naturaleza humana, y es criticada como un obstáculo a la libre manifestación de los instintos, cuya satisfacción coincidiría con la felicidad plena. Para esta manera de pensar, la familia sería una institución impuesta por

el cristianismo o producida por una cultura patriarcal. No podemos negar que toda manera de actuar tiene un pensamiento, y que todo pensamiento (filosofía) genera una forma de comportamiento. A veces, en la vida común y corriente, las personas no son conscientes de las influencias ideológicas que están a la base de sus decisiones o de sus maneras de actuar; pero esta influencia se puede percibir y describir”.

Asimismo, respecto a ‘la crisis de la familia’ o de su ‘futurible muerte’, el Obispo enuncia dos de las causas que producen ese fenómeno: el libertinaje y el evolucionismo histórico, y las explica brevemente.

reconstituidas entran como factor importante los hijos”.

auMentan Las Madres soLteras

FaMiLias reconstituidas, a La aLza En uno de los principales Artículos que presenta la Revista, el Maestro Mariano Castellanos González, Licenciado en Psicología por la Universidad de Guadalajara; Catedrático del área psicológica del Instituto Superior de Estudios para la Familia, y en la Maestría en Psicoterapia de Pareja, señala: “En la actualidad, la familia ha sufrido cambios sustanciales en su estructura básica, y entre estos cambios se encuentra constantemente la facilidad de deshacer los compromisos, lo cual genera relaciones de corta duración.

Uno de estos efectos o modificaciones es el de las familias reconstituidas, las cuales han representado un reto de organización y constantes conflictos”.

Al explicar, con toda propiedad, qué

es una familia reconstituida (también conocida como: ensamblada, reconstruida y reestructurada, entre otros nombres), dice: “La familia reconstituida es aquella que presenta la unión de las cabezas (es decir, padre y madre) en etapas distintas, de acuerdo a la vivencia personal; estas etapas pueden ser: uno de ellos soltero y el otro viudo, separado o divorciado con hijos (la edad de los hijos y la cantidad de ellos representa un punto clave); ambos vienen de separaciones, de divorcios o son viudos. En todos los tipos de familias

Sigue subiendo el número de niños que nacen fuera de una vida matrimonial estable, según ha señalado un informe publicado por el Centro para el Control y Prevención de Enfermedades (CDC) de Estados Unidos. Los nacimientos provenientes de personas no casadas sumaron 1’714,643 en 2007, un 26% más que en 2002. Como resultado, cerca de 4 de cada 10 nacimientos en Estados Unidos son de mujeres solteras.

Al contrario de la tradicional preocupación por las madres solteras adolescentes, el informe observaba que el aumento en el índice de natalidad se ha concentrado en mujeres de veinte años o más, mientras que disminuye o casi no cambia para las adolescentes solteras, apunta Sandra Luz Rojas M. en una síntesis que del estudio hace, e indica: “De hecho, las adolescentes sumaron sólo el 23% de los nacimientos fuera del matrimonio en 2007, muy por debajo del 50% de 1970”.

El Número Dos de esta Revista que publica la Provincia Eclesiástica de Guadalajara puede ser adquirido en la Librería del Arzobispado, así como en la Parroquia de San Antonio de Padua, en Calle Lázaro Pérez 72, Colonia Moderna, Sector Juárez.

Tel. 38120613 y 38122381.

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FE Y DOCTRINA

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La pureza no cambia bernardo LeaL saLas

En conversación con la hija de unos amigos, María, quien es una buena chica que estudia en una reconocida Universidad de la Ciudad de México, me di cuenta de que ella, a pesar de que tiene una relación de noviazgo con un joven de su edad, afirma que vive un problema por el cual es molestada por algunas de sus amigas, ya que, al contrario de la mayoría de aquéllas, María se ha abstenido de tener relaciones sexuales y continúa siendo virgen.

Y ha sido continuamente acosada y acusada de guardar la virginidad, porque “es algo anticuado y más propio de una anciana piadosa que de una muchacha de hoy; que parece una niña tonta, insegura, cerrada al mundo; una mujer que se niega a vivir y gozar la vida a plenitud”. Tras tantas dudas y presiones, afirma que acabó por proponer a su novio pasar una noche juntos.

Los tieMPos, ¿Marcan diFerencias?

El caso es real. Y, si cualquiera se lo comentara a su abuela, ésta seguramente se escandalizaría por tal libertinaje, y aduciría que cuando ella era joven se procuraba inculcar a toda señorita (ahora incluso decir “señorita” resulta anticuado) la virtud de la pureza, lo cual no significaba que todas la mantuviesen intacta y ninguna tuviese alguna aventura o diese un “mal paso”; pero, en general, por educación familiar y por temor a Dios, la virginidad era un don muy preciado que solía mantenerse hasta el día del matrimonio.

Bajo esas premisas, cabe concluir, entonces, que aquello que en tiempo de nuestras abuelas era virtud, para muchas jóvenes actuales es un defecto. ¿Por qué se daba tanta importancia en el pasado a la pureza? ¿Era un mero

acto de represión o era una auténtica virtud?

Sin duda, el sentido de aquella pureza era algo bellísimo, e iba mucho más allá de una norma de conducta social.

No era egoísmo y cerrazón de la propia intimidad; era y sigue siendo, aunque ahora escarnecida, una virtud.

De hecho, ¿no merece con mayor razón ser llamado “egoísmo” ese supuesto amor, donde más que amar se quiere ser amado y dar “pruebas” de ello; más que pedir perdón, se exige que se lo pidan; más que dar, se desea recibir; más que sacrificarse y negarse, decir sí a todo y entregarse desenfrenadamente a la pasión?

Lo que tradicionalmente significaba -y debería seguir significando hoy en día- el atuendo blanco que viste la mujer el día de su boda, era la pureza de ese amor; era el símbolo con que la esposa daba a conocer que había conservado intacta su pureza y no había sido profanado su cuerpo por la entrega carnal.

Y es que la virginidad era considerada, como lo es de hecho, una moneda de oro puro, que había que cuidarse y guardarse y entregarse solamente a quien, sabiendo apreciar su enorme valor, lo mereciera; a quien fuera digno de admirar su belleza y amar con predilección a la mujer que había sabido mantener su brillo.

Así pues, el consejo que le daríamos a María sería: respeta y haz que el mundo respete tu dignidad de mujer. Sé valiente y mantén en alto tu cabeza, e intacta tu virginidad. Nada hay qué demostrar a quienes te inducen a perderla; y así, cuando llegue el día de tu boda, el vestido blanco que te cubra no sea solamente para cumplir una tradición o un hipócrita disfraz de una falsa virtud, sino la señal externa de verdadero amor y de exclusiva entrega.

No importa lo que diga el mundo.

Demuestra que hay cosas antiguas que nunca deben cambiar.

Sexto Mandamiento: No fornicarás

Aunque el desenfreno de las costumbres actuales pretenda desvirtuar grandes valores humanos y cristianos como la virginidad (tanto femenina como masculina), lo cierto es que la castidad es un tesoro que, en el fondo, todo ser humano aprecia.

Licenciado y Maestro eusebio PadiLLa Gutiérrez

D

ios Nuestro Señor prohibe utilizar la sexualidad genital con un fin distinto al fijado por Él, que es la procreación, y no debe ser usada fuera del matrimonio.

Digo sexualidad genital porque, en la especie humana hay dos sexualidades: la masculina y la femenina. Cada una con funciones muy propias, como son la paternidad y la maternidad, cuya plenitud se logra en el matrimonio instituido por Dios en el Paraíso Terrenal.

Fuera del matrimonio, toda relación sexual genital es pecado. Y todo pecado es una ofensa a Dios, que tiene diferentes grados de culpabilidad. Así por ejemplo, la homosexualidad, el adulterio y otros pecados carnales van contra el querer divino, plasmado en la naturaleza humana.

Y se supone que es un acto humano, porque como bien lo sabe todo mundo, acto humano es aquel que procede de la voluntad deliberada del hombre; esto es,

que conoce el fin de sus actos, que en este caso es fornicar o cometer adulterio, y conscientemente quiere hacerlos; determina ejecutarlos.

Ahora bien, en cuanto a los anticonceptivos, sean de la naturaleza que sean, y usados ya sea dentro o fuera del matrimonio, también van en contra de la prescripción divina.

El sentido positivo del Señor en el uso de la capacidad generativa, dentro del matrimonio, es la procreación y la educación de los hijos; y un condón, puesto que se utiliza para evitar la procreación, transgrede el Sexto Mandamiento y nadie puede estar por encima del mandato divino.

El uso del condón no humaniza, sino deshumaniza a quien lo emplea, pues va en contra de la naturaleza humana. Aceptar el uso del condón sería tanto como decir: ponte el condón y fornica a gusto.

La Iglesia Católica siempre ha defendido este principio: No fornicarás. Quien obedece este Mandamiento es casto, una virtud altamente estimada.

PÁGINA SACERDOTAL

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Sacerdocio mariano

Un Padre Fundador, muy devoto de Nuestra Señora Ignacio de Loyola, cuya fiesta litúrgica es el 31 de julio, está considerado como una de las más grandes figuras marianas del Siglo XVI, al haber subrayado la Maternidad Espiritual de la Santísima Virgen.

C

Pbro. tiberio Munari chioMento Misionero Xaveriano

aballero de la Nobleza en la Región de Guipúzcoa, Íñigo de Loyola se había puesto al servicio del Rey de España, Carlos V. En la defensa de Pamplona contra el Rey Francisco I, de Francia, una bala le hirió una pierna. Y en su lecho de enfermo, para aprovechar el tiempo, se puso a leer “La Vida de Jesús” y la “Leyenda áurea” (vidas de Santos), únicos libros que se encontraban en su casa, por cierto muy apegada a la religión.

Como dato curioso: en una libreta escribía con tinta roja las palabras de Jesús, y con tinta azul las de la Virgen María.

Después escribiría en su diario que, en una visión que tuvo de Nuestra Señora, lo confortó y lo ayudó a liberarse de las pasiones carnales.

Apenas pudo caminar, aunque cojeando, peregrinó de Santuario en Santuario, empezando por el de Aranzazú para despedirse de su tierra guipuzcoana. Visitó Santa María la Real, en Navarrete; Nuestra Señora de Montserrat, en Cataluña; la Colegiata de Manresa, dedicada a María y, por fin, en Barcelona se hospedó en el Convento de Nuestra Señora de los Ángeles, esperando en la Parroquia de Santa María del Mar el momento de embarcarse para Tierra Santa, donde, “con grandes lágrimas”, visitó los lugares santificados por Jesús y María.

eL cabaLLero de María A su regreso a España, Íñigo fue a estudiar a la Universidad de Alcalá de Henares, y luego a París, donde obtuvo el título de Maestro en Filosofía por la Universidad de La Sorbona. Fue cuando cambió el nombre de Íñigo por el de Ignacio; reunió

un grupo de estudiantes y de maestros, y con ellos formó el primer núcleo de la Compañía de Jesús. En el Santuario mariano de Montmartre, el 15 de agosto de 1534, Fiesta de La Asunción de la Virgen al Cielo, emitieron los votos religiosos y partieron a Roma. Ahí, en la Basílica de Santa María la Mayor, Ignacio celebró su Primera Misa, el Día de la Presentación del Niño Jesús al Templo.

En su conversión en Manresa, nuestro personaje había entregado toda su vida a la “Nueva Dama de su corazón”, empeñándose en defenderla como a su propia madre.

En ese retiro de Manresa, la Virgen María

tuvo parte en la composición del librito de los Ejercicios Espirituales, en el que los títulos de “Señora” y de “Madre” se repiten varias veces. En su experiencia interior, María está siempre junto a Jesús. Madre e Hijo están juntos en el Misterio de la Redención. En relación con los Apóstoles (los compañeros de Jesús), María cumple la labor de Madre, engendrándolos para Cristo y poniéndolos bajo su bandera.

Los coMPañeros de iGnacio No hay Beato o Santo que, habiendo pertenecido a la Compañía, no pueda de-

cirse de él que no haya tenido un especial afecto filial hacia la Madre de Dios. Por ejemplo, San Juan Berchmans decía: “No tendré paz sino hasta que tenga un tierno afecto hacia la Dulcísima Madre María".

Otro auténtico enamorado de la Virgen, San Estanislao de Kostka, repetía extasiado: “¡La Madre de Dios es también Madre mía!” Y de los Jesuitas reputados como Teólogos, por citar sólo uno, San Pedro Canisio, Doctor de la Iglesia, animaba así a sus Hermanos: “Todos los de la Compañía de Jesús han tenido y deben tener una especial devoción a María, Madre Nuestra, Corredentora, Fuente de Vida, que nos ama e intercede por nosotros”.

En el Siglo XVI, los Jesuitas fundaron las Congregaciones Marianas, que se difundieron en todo el mundo, particularmente en los Colegios de la Compañía.

Sus miembros reconocen a María como “Señora, Patrona y Abogada, y le prometen un servicio perpetuo, con una donación solemne e irrevocable. En todas sus actividades apostólicas, los Hijos de San Ignacio han defendido siempre las glorias de María, desde cuando, en París, comenzaron a abogar por la Inmaculada Concepción de la Virgen.

Durante las Misiones dieron a conocer a la Madre de Dios. San Francisco Xavier, Apóstol de la India y del Japón, así como el Padre Mateo Ricci, obsequiaron a los Emperadores con imágenes de Nuestra Señora. Xavier escribía que encontraba gente dura y rebelde al Evangelio, siempre que había olvidado antes mostrarle la imagen de María cerca de la Cruz del Salvador.

Fue tal la promoción mariana de la Compañía, que los herejes de la secta jansenista, en el Siglo XVI, llegaron a decir que el Cristianismo, por influencia de los Jesuitas, “había degenerado en Marianismo”.

Dice M. Taggi que “el espíritu filial para con la Virgen, como de un niño con su madre, es una característica ignaciana, y él mismo cita una Carta de San Ignacio a Agnese Pascuali: “Plazca a Nuestra Señora de interceder entre nosotros pecadores y su Hijo y Señor, y alcanzarnos la Gracia, con nuestra cooperación, de que nuestros corazones, débiles y tristes, se conviertan en fuertes y gozosos para su Gloria”.

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GUADALAJARA, JALISCO

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Por EsEgé

Nosotras mismas nos presentamos: somos Rosa María y Pepa, que nos desempeñamos como maestras de la Escuela en nuestra comunidad El trabajo que cubrimos supone, desde luego, un compromiso serio: el porvenir de esos niños. Su futuro depende de lo que hagamos.

También está en nuestras manos la vida de las familias, su modo de conducirse, su bienestar, su amor al trabajo, a los deberes sociales.

Cuando tanto espanta el crimen, los desórdenes, el desprecio a la justicia, al orden, habría qué decir que la Escuela no cumplió bien su tarea.

Eso pensamos en nuestra modesta Escuela: los alumnos de ésta, deben recibir buena semilla para que honren al pueblo y a su familia.

Esta semilla se fincará en valores de la fe, en las bases cristianas que iluminan la conciencia, dan rumbo a la vida, forman el corazón.

‘El refri se habita’, de José Castillo, en el ex Convento de El Carmen

H

asta el mes de agosto del año en curso, casi una veintena de cuadros, de regular a gran formato, elaborados bajo la técnica de la pintura acrílica por el quincuagenario pintor autodidacta José Castillo, bajo temática figurativa, penderán de los muros del Ex Convento de El Carmen, de Guadalajara (Avenida Juárez # 638, Zona Centro). Su contenido juega con la singularidad cotidiana del repertorio de seres vivos que pueblan esos adminículos que forman parte del menaje común: los refrigeradores, pero que Castillo hace habitar por diversas variedades de piezas cárnicas y crustáceos: venados, jabalíes, anfibios, peces y langostas.

El artista justifica la temática de su exposición arguyendo que ha querido combinar la inutilidad de la plástica con la cotidianidad de los alimentos preservados a baja temperatura en el frigorífico, para plantearse lo que, insinúa, podría ser una expedición onírica a su personal bestiario y cantera de una caprichosa fauna descrita mediante pigmentos tenues, desleídos y casi monocromáticos.

José Castillo, si bien nació en la Ciudad de México (1960), radica en Guadalajara desde hace un cuarto de siglo, dedicándose, bajo diversas formas, a la creación plástica y a la impartición de Cursos relacionados con la Pintura y la Literatura. Ha incursionado con éxito en Talleres de Grabado, y ha sido columnista, ilustrador y diseñador de diversas publicaciones; también, becario del Consejo Estatal para la Cultura y las Artes, y ha obtenido una mención honorífica en el Certamen Nacional de Pintura ‘Atanasio Monroy’.

A la par de esta exposición, pueden ser visitadas otras cuatro. De una, la de José Fors, se ha ocupado esta colaboración en un número precedente. Las otras tres llevan por título y tienen por autor: ‘Mi cultura’, de Leo Padilla, la cual recrea los lugares y los personajes de ayer y de hoy, más representativos de la Capital de Jalisco; ‘Su alegría de vivir nos tiene sin cuidado’, collage de dibujo, pintura y objetos, de Germán Laris, de carácter corrosivo e iconoclasta, y Cuarto menguante, de Arturo Muñoz, óleos sobre tela de variopinta mano.

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CULTURAL

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L’Osservatore Romano y la última Película de Harry Potter

L

Protagonismo DE la mUErtE

uego de que se estrenó, en días pasados, la octava Película de Harry Potter, segunda de la séptima Novela “Harry Potter y las Reliquias de la Muerte”, considero oportuno compartir algunas ideas que a este respecto publicara el periódico de la Santa Sede.

“La atmósfera, que en los últimos episodios era cada vez más inquietante y tenebrosa, llega aquí al culmen en una Hogwarts reducida a un montón de ruinas humeantes. Cosa que podrá no gustar a todos, como sucedió sobre todo con la película precedente, creando malestar en los espectadores más pequeños. Es el caso, también, de la muerte, que antes era un suceso raro, casi un accidente del camino, y aquí es protagonista. E igualmente esta deriva cada vez más violenta reúne todos los motivos para no ser grata o adecuada para todos.”

El Diario DEl Vaticano oPina

Gaetano Vallini comentó sobre la última batalla de Harry Potter, en la Sección Cultural del Periódico “L’Osservatore Romano”, el reciente miércoles 13 de Julio, que con un final inquietante y violento se cierra la saga cinematográfica de Harry Potter, nacida de las novelas de Joanne K. Rowling.

Un final DEmasiaDo oscUro

“El final es épico, con una batalla digna de una saga del inigualable éxito planetario. El choque definitivo entre las fuerzas del Bien y las del Mal es verdaderamente a muerte, en una atmósfera demasiado dark u oscura. Los pequeños estudiantes de Hogwarts han crecido, y los sortilegios aprendidos sirven para no sucumbir a los maleficios del señor oscuro y salvar al mundo de sus planes. Se combate una auténtica guerra. Y se arriesga la vida.”

la sEgUnDa PartE, mEjor qUE la PrimEra

“Tenemos el octavo y último capítulo cinematográfico de la saga de Joanne K. Rowling, Harry Potter y las reliquias de la muerte. Parte segunda. Los apa-

sionados de la saga ya lo saben todo; para ellos, el desafío es comprender hasta qué punto también esta última película es fiel al relato. Por ahora no se han quejado, y creemos que no tendrán motivo de hacerlo. Sí lo hicieron con la primera parte de Las reliquias de la muerte, pues el resultado en la gran pantalla no estuvo a la altura de los capítulos precedentes, probablemente por haber querido diluir, con fines estrictamente comerciales, el relato en dos películas.

Las críticas parecen haber surtido, en general, un efecto benéfico en el Director, David Yates, el mismo de los tres capítulos anteriores, quien no repite los errores esta vez, empezando por la duración, visto que nos hallamos ante el más breve de los ocho filmes. Y la calidad en conjunto se beneficia, gracias, igualmente, a escenas bien confeccionadas, a efectos especiales calibrados, a un montaje cerrado.”

la amistaD, El Valor, El sacrificio y El biEn, triUnfan

“En cuanto a los contenidos, en la saga el Mal jamás es fascinante; tampoco en el ajuste de cuentas el maligno se percibe más atractivo. Mientras, se confirman los valores de la amistad y del sacrificio, en una singular y larga novela de formación que, a través de etapas también dolorosas frente a la muerte y la experiencia de la pérdida, contempla al héroe designado y a sus compañeros pasar de la alegre despreocupación de la infancia a la compleja realidad de la edad adulta.”

Para saber más: http://www.osservatoreromano.va/portal/ dt?locale=es (en la Sección de Cultura, fecha de la consulta, 13 de julio de 2011).

Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

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CULTURAL

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Premio “José Ruiz Medrano”

El Periodismo es vocación de servicio:

José Ángel Gutiérrez Presentamos ahora, textual, la alocución de otro joven valor del diarismo tapatío, José Ángel Gutiérrez Aldana, luego de recibir su Galardón en el Acto Académico promovido por la Sección Diocesana de Pastoral de la Comunicación, el miércoles 15 de junio del año en curso.

Disculpen Ustedes la osadía, disculpen el atrevimiento, pues trataré de compararme con el Canónigo José Ruiz Medrano, cuyo nombre lleva el Reconocimiento que hoy recibo con humildad y enorme agradecimiento: Como él, soy un amante de la palabra, y creo en su poder para lograr el cambio; como él, soy un idealista; no entiendo la música como él, pero la disfruto enormemente. No tengo su sapiencia, pero con él comparto otra ilusión: ver algún día, a nuestro Atlas, coronarse campeón.

Muchas gracias.

E

s para mí un verdadero placer compartir con ustedes esta noche, en el Auditorio "Juan Pablo Segundo", de este Seminario Mayor Diocesano de Guadalajara.

Un placer, un orgullo y un enorme reto, por la razón que hoy nos reúne. Un reto, pues a pesar de que he dedicado más de media vida a esta hermosa profesión del Periodismo, sigo sintiéndome indigno de ejercerla. Y más todavía, de recibir un reconocimiento única y exclusivamente por hacer lo que me gusta; por realizar, casi a diario, una de mis mayores debilidades, mi más entrañable pasión: la de servir a los demás a través de la información.

Y es que para mí -y sé que para muchos de mis colegas- la labor periodística es más que una fuente de ingresos; más que una profesión, una verdadera vocación y un estilo de vida. A ello quiero dedicar estos minutos que hoy robo a todos ustedes.

En tiempos en los que se ve al Periodismo más por sus riesgos, más por los excesos a los que también estamos expuestos quienes a esto nos dedicamos, o por los bajos salarios que de este lado se perciben, yo quiero referirme a las bondades de esta apasionante labor, pues, aunque no lo crean, el Periodismo también está pleno de cosas positivas y es una excelente herramienta para servir a los demás. Los periodistas nos constituimos como abogados de los indefensos, detractores de quienes abusan del Poder, críticos de quienes incurren en excesos, y verdaderos gestores de las necesidades de nuestra comunidad.

El pensador español José Ortega y Gasset escribía: "No sólo el político, sino la Sociedad entera, están sujetos a la voluntad trabajadora del Periodista". Fuertes palabras, que invitan a caer en la soberbia y en la tentación de sentirnos poderosos; pero que, bien analizadas, nos hacen ver, a

los comunicadores, la importancia de ejercer nuestra labor con gran responsabilidad y sin olvidar los valores elementales.

En lo personal, he visto al Periodismo y a los Medios de Comunicación como sinónimo de servicio. Cuando damos cuenta de alguna carencia en la comunidad, no buscamos la parte negativa, sino que hacemos el llamado para que sea resuelta esa adolescencia. Cuando advertimos un acto de corrupción, lo hacemos para que se haga justicia y se evite que hechos similares vuelvan a ocurrir.

Es de reconocerse que corremos el riesgo de quedarnos en la denostación y en el énfasis a los aspectos negativos, pero también es de apuntar que son los menos quienes quedan estancados en ese extremo. Y, quien así procede, no tarda en ser señalado y en pagar la factura: el rechazo por parte de sus lectores, de sus televidentes, de sus radioescuchas.

Como lo diría el dramaturgo, poeta, novelista y periodista español Ramón María del Valle-Inclán, existe un "riesgo continuo" al que están expuestos los Periodistas: que su trabajo está sometido "continuamente a la vista del ciudadano".

Confieso que, apenas fui notificado de que recibiría este reconocimiento, caí en una verdadera crisis existencial: quise identificar qué es lo que motiva mi actividad diaria, y esto fue lo que deduje: soy un

apasionado de lo que hago, estoy entregado en cuerpo y alma a mi profesión.

No me considero conservador, mas conservo los Valores que aprendí de mis padres y de mis formadores. No me considero liberal, pero me siento completamente libre. Soy, al igual que muchos de mi generación, un híbrido de diferentes corrientes del pensamiento.

Creo en las Instituciones a pesar de sus deficiencias, y lamento que existan quienes, a toda costa, tratan de destruirlas, sin siquiera saber qué harán cuando queden solamente escombros de ellas. Asumo la laicidad de los Medios, pero también sé que hay un Dios que rige mis actos. Soy un vehemente promotor de la igualdad y de la pluralidad, pero rechazo la denostación de unos en aras de defender a otros.

Señores miembros de la Comisión de Pastoral de la Comunicación, señoras, señores, jóvenes: Doy gracias a todas y todos por este momento. Doy gracias a Dios por cada momento de mi vida; a mis padres, Tomás y Bertha, por su instrucción, su paciencia y su acompañamiento; a mis hermanas y hermanos, por su gran cariño; a mis compañeros en la labor periodística, por su amistad y todo lo que de ustedes aprendo. A Sandra, mi esposa, por su amor y comprensión. A mis hijos Nallely, Valeria y José Ángel, por ser la principal motivación para superarme constantemente.

Tapatío de nacimiento, del Barrio de San Felipe de Jesús, José Ángel Gutiérrez Aldana es el Director de Radio Noticias 1070, Grupo Mega Radio Guadalajara, desde 2006.

Después de haber cursado Humanidades y estudios de Filosofía en el Seminario Diocesano de Guadalajara, su primer desempeño como Comunicador, en 1989, fue como Reportero del Periódico El Informador. Dentro del Periodismo impreso, también ha sido Reportero del Periódico El Jalisciense; Reportero del Periódico El Financiero Sección Occidente; Reportero y Co-Editor del Periódico Siglo XXI, así como Director-Editor de un Magazine Turístico.

En el Periodismo de Televisión, ha destacado como Corresponsal de TV Azteca; Reportero y Conductor del Canal 6 de Televisión Tapatía; Reportero, Productor y Conductor de Programas en C7, del Sistema Jalisciense de Radio y Televisión; Productor y Conductor del Programa Televisivo Independiente “Tiempo de Equilibrio”.

Respecto al Periodismo Radiofónico, Gutiérrez Aldana ha sido Conductor Titular del Programa Dominical “Jalisco en La Hora Nacional”; Reportero y Redactor del Noticiero “Notiacción”, de Radio Comerciales; Reportero, Redactor y Conductor de Programas en Radio Grupo DK y en “La Consentida (820 AM); Reportero de Noticentro Guadalajara, Grupo OIR; Reportero, Redactor, Productor y Conductor de Noticieros y Programas de XEJB, AM y FM, del Sistema Jalisciense de Radio y Televisión.

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Cinta recomendable

El testimonio de un buen sacerdote se convierte en noticia Durante tres semanas se exhibirá en la ex Sala Charles Chaplin “La última cima”, ameno documental que retrata la personalidad del presbítero Pablo Domínguez*, y que pretende reivindicar la figura sacerdotal, en una Sociedad que ha perdido la confianza en los sacerdotes. sonia gabriEla cEja ramírEz

L

a noche del lunes 18 de julio se reestrenó en Guadalajara “La última cima”, película de género documental dirigida por el español Juan Manuel Cotelo, y que había sido mostrada con anterioridad, en noviembre de 2010, en el 6º Festival Internacional de Cine (FIC) ‘Tercer Milenio’.

A la función especial, en la ex Sala Charles Chaplin, hoy auditorio del Colegio Fray Pedro de Gante, fueron convocados Medios de Comunicación y líderes sociales que pudieran promover la película, la cual tiene como característica “la capacidad para cambiar la vida de quien la ve”, según lo manifestó en el acto de presentación oficial el Padre Sergio Joel Ascencio Casillas, Vicario Parroquial de Nuestra Señora de las Victorias y Director del FIC. El documental se inicia con una justificación por parte del Director Juan Manuel Cotelo, quien explica que “crucificar” a los sacerdotes está hoy de moda y prácticamente garantizaría un éxito cinematográfico, mientras que hablar bien de ellos podría traducirse casi en una ofensa para ciertos sectores de la Sociedad.

Explica que su documental habla sobre un cura que “no es pederasta, no es mujeriego, no es ladrón; tampoco es exorcista, no es misionero en la selva, no es Fundador de una nueva Congregación en la Iglesia, no es ni siquiera Párroco; pero estoy convencido -afirma- de que la vida del Padre Pablo merece ser conocida, porque es, nada más y nada menos, que un buen sacerdote”.

Periodista de formación, Cotelo da comienzo a su largometraje con una serie de entrevistas sobre la percepción que las personas tienen acerca de la figura del sacerdote. Se presentan primeramente las opiniones negativas, que van desde la lejanía de los presbíteros, la poca alegría con la que viven, hasta la serie de abusos que muchos de ellos cometen, entre los

que se encuentran desde el despotismo intelectual hasta el abuso sexual. Sin embargo, algunas otras opiniones destacan la dignidad de la vocación sacerdotal y el compromiso con que algunos ejercen su ministerio.

Posteriormente, la película se centra en la figura de Pablo Domínguez, presentando una serie de testimonios sobre su carácter alegre, optimista, sus homilías creativas, su lenguaje sencillo y su manera de transmitir a Dios, su humildad y su corazón generoso.

Amigos, familiares, alumnos, compañeros sacerdotes e incluso Superiores, por ejemplo algunos Obispos, narran para el documental su experiencia al convivir de manera cercana con el Padre Pablo. Todos coinciden en que Dios se sintió a gusto morando en él, quien estaba convencido de que el llamado al sacerdocio se recibe no una sola vez en la vida, sino que se renueva de manera permanente.

Durante el desarrollo de la película se tocan, además, aspectos como el celi-

bato sacerdotal, la defensa de la vida, el amor eucarístico y la devoción mariana que todo sacerdote debe practicar, y se da no sólo un perfil del presbítero del Siglo XXI, sino que se exalta la idea de que la santidad es posible aún en nuestros días, en que los “Mandamientos” parecen haberse modificado y se ve al prójimo como un ser utilitario del que debemos sacar el mayor provecho para luego desecharle; oportunidad en que todos tratamos de aparentar ser más de lo que somos, y para vivir en función de lo que podemos tener, comprar, disfrutando únicamente el presente y descartando cualquier posibilidad de una vida eterna.

La película es ágil, entretenida, con muy buena fotografía, manejo de cámara, musicalización, con un lenguaje accesible a toda la familia y, sobre todo, con un óptimo mensaje.

Al término de la proyección se organizó un breve Cine-Foro, en el que algunos asistentes compartieron sus emociones después de ver la película.

Cabe destacar que Juan Manuel Cotelo ganó en 2009 el Premio “Sphera de Luz”, que otorga el FIC Tercer Milenio cada año, en mérito por su Película “El sudor de los ruiseñores”.

“La última cima” se exhibirá en la ex Sala Charles Chaplin a partir del viernes 22 de julio, durante tres semanas, en horarios de: 16, 18 y 20 Hrs. Los viernes y sábados habrá una función extra a las 22 Hrs., y los domingos se proyectará matiné a las 12 del mediodía.

Pablo Dominguez: Fue Doctor en Filosofía, Doctor en Teología, autor de cuatro libros, Decano de la Facultad de Teología en la Universidad de San Dámaso. 42 años. A su funeral asistieron 3 mil personas; entre ellos, 26 Obispos.

REUNIÓN DE PÁRROCOS La Comisión Diocesana de Formación Permanente del Presbiterio extiende una cordial Invitación a TODOS LOS SEÑORES PÁRROCOS Y CUASI PÁRROCOS de la Arquidiócesis de Guadalajara a la Tradicional Convivencia Anual con motivo de festejar al Santo Cura de Ars, su Patrono. La cita es a las 10 de la mañana del jueves 4 de agosto, en las instalaciones del Deportivo Morelos. El Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo Metropolitano, les dirigirá un saludo; se expondrá un Tema alusivo al Sacerdocio y, en el marco de la Convivencia, se efectuará una Rifa.

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

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El Perú, ante la Toma de Posesión

El Presidente Ollanta Humala: sus pruebas y retos “Aunque no lo parezca, Perú es el tercer país de Sudamérica en extensión. Sus regiones son distintísimas: -La Chala o franja costera, casi desértica. -La Yunga: cañadas de la sierra andina. La Región Quechua; en los valles serranos. -La Jalca, que forma un marco alrededor de La Puna o Altiplano andino. -La Janca, en plena Cordillera Real y sus “nudos” orográficos. -La Región Ruparupa, que es la selva alta de inmensos árboles. Y, finalmente, La Omagua de la Amazonía, hábitat de jaguares y pitones aun hoy día. Éste es el entorno del Perú hermano.”

(Cfr. AGF. Kaleidoscopio de esta América Nuestra”, Págs. 86-87).

A

nte esa descripción inicial del Perú, deberemos consignar los recursos naturales con que cuenta el país de los incas andinos. En ese contexto encajan los retos del nuevo Presidente, Ollanta Humala Tasso. Sus recursos nos aparecen como atípicos para nosotros, pero son fundamentales para el desarrollo solidario del Perú. Por ejemplo, la riqueza de la harina de pescado y la anchoveta, la mejor captura a nivel mundial en la Corriente de Humboldt, desde ballenas hasta crustáceos.

La explotación y recolecta del guano costero, recurso riquísimo para la industria de fertilizantes, y típico del Perú.

La producción del algodón (a la par de Egipto) en las zonas cálidas, que va al parejo de la lana ovina, la de las alpacas y finas vicuñas del Altiplano. Hay Departamentos netamente algodoneros, rama en la que Perú es el primer exportador.

Y por si fueran pocos estos recursos, “Perú entero es una mina”, declaran los analistas e historiadores. Ahí está la fama del Cerro de Pasco, la inmensa Mina de Cobre, que hacen de Perú el primer lugar cuprífero, arriba de Chile mismo. Y también es un fuerte productor de plata. Además, extrae un excelente carbón de hulla, y aún posee grandes reservas. Y dejemos al final sus filones de “oro puro”, ya de alto kilataje desde su extracción, allá en tiempos míticos de Atahualpa, que suscitara la avaricia de los conquistadores (en este caso, con minúscula).

La Crisis Minera, Desafío Para HuMaLa + A propósito de la frase: “Perú entero es una Mina”, una de las primeras pruebas que afrontará el nuevo Presidente, y tal vez su Ministro de Energía y Minas con experiencia, es no sólo el agudo problema suscitado en Juliaca (Altiplano), con recias manifestaciones y enfrentamientos, que ya cobraron víctimas fatales y heridos, por la contaminación minera del Río Ramus (explota-

ción aurífera informal), donde la Defensoría del Pueblo ya planteó la situación ante Humala Tasso de parte de los “campesinos ambientalistas” (así denominados). Estrictamente hablando, el conflicto le explotó a Alán García cuando era todavía Presidente en funciones, pero hay un desafío mayor, también en el campo minero: ese mismo Gobierno de Alán García revocó la concesión minera a la Compañía canadiense Bear Creel, que explotaba la Mina de Plata de Santa Ana, muy cerca de Puno, a orillas del Lago Titicaca, corazón del Altiplano. La reacción de la Compañía fue “vigorosa” y ha decidido pelear sus derechos concedidos. En el contexto están en juego fuertes inversiones y agrias protestas antimineras por la contaminación consecuente. El ambiente se ha tensado ya por meses. De paso, Humala, en su campaña electoral, habló de gravar, con fuertes impuestos, las ganancias mineras. Ahora le tocará esa prueba inmediata.

Así se contempla la situación en estos días de toma de posesión. ¡Vaya inicio!

Los PosibLes CoLaboraDores DeL nuevo PresiDente +Ciertamente un gran apoyo para Humala será, ya lo es, Marisol Espinosa, recién electa Vi-

cepresidenta formal de la nueva Administración.

Ella misma ya externó que Beatriz Merino podrá ocupar la Presidencia del Consejo de Ministros en cuanto “Primer Ministro” (fórmula política especial del Perú); pero aclaró que la prerrogativa de su nombramiento le atañe al Presidente Ollanta Humala. Junto con ellas, se encuentra Kart Burneo, serio economista que lidera ese campo en el equipo de transferencia (instancia muy importante y táctica), y que podría ser el Ministro de Economía. Y Carlos Herrera, ya Ministro de Energía y Minas, a quien le tocaron ya las negociaciones del yacimiento de gas, Camisea, de enorme envergadura, y quien podría repetir en esa Cartera.

Otro puesto muy importante en Perú es la Presidencia del Banco Central de Reserva. Últimamente, Perú mejoró su economía y finanzas, por lo cual Ollanta Humala alabó el trabajo hecho por Julio Velarde, por lo que pudiera ser que lo ratifique en el cargo. Finalmente, en el contexto preciso de Recursos Naturales que nos ocupa, funciona la Cartera de Comercio Exterior y del Ambiente, y para ella se cita a Ricardo Giesecke, jefe actual todavía del “cambio climático” en el Consejo Nacional.

Buenos augurios de este cambio de Gobierno en el Perú.

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Guadalajara, una sede con corazón deportivo Decálogo Salesiano a los Deportistas 1. Cuida tu cuerpo y vigila su fortaleza como residencia temporal de tu alma.

2. Exalta la gran fiesta del deporte en toda la pureza de su expresión.

3. Que todo tu esfuerzo y actuación sean en favor del equipo.

4. Respeta la norma; te dará sentido y claridad en el juego.

5. Actúa deportivamente: representas a tu colegio.

6. Que te lleven al triunfo los más puros esfuerzos, y la fe en que sólo el mejor merece la victoria.

7. Honra al contrario y no envidies su triunfo.

También es para ti un compañero.

8. Persevera en el entrenamiento; es la más decisiva de las pruebas.

9. No te dejes engañar por los trofeos. La verdadera recompensa debe estar en el fondo de tu corazón.

10. Piensa con humildad en tu victoria. Eres un instrumento de Dios.

“Que la caridad y entrega al prójimo por Dios, brille más que el orgullo y el afán de servirte a ti mismo... “¿De qué le vale al hombre ganar el mundo entero si se pierde a sí mismo?”

(Mateo 16,26).

eDson GarCía fonG

C

on la nueva asignación para el Mundial de Natación 2017, Guadalajara se muestra más que dispuesta a entrar a la histórica nómina de ciudades sedes mundiales de eventos deportivos.

Esto es un honor; pero, a la vez, exige una responsabilidad mayor, tanto para los gobernantes como para los dirigentes de-

portivos, los participantes y, sobre todo, para el público tapatío, pues no debe mostrar apatía, tibieza o desvinculación con esta clase de competencias, sino expresar su beneplácito y ofrecer su apoyo a estos acontecimientos, cuya trascendencia va más allá de lo deportivo, ya que dan renombre y prestigio internacional a nuestra ciudad.

Hay que mostrar júbilo, pues, por los ya inminentes Juegos Panamericanos 2011, y dar la bienvenida a las Competencias Mundialistas de Natación, del año 2017.

El Polo Acuático, con corazón deportivo Es un deporte en el que emergen los valores humanos más trascendentes, como son el compañerismo, el espíritu de equipo, la colaboración, el sacrificio, el máximo esfuerzo físico y la responsabilidad conjuntada con un solo fin: obtener la victoria. Siete atletas luchan en una cancha “de agua”, en donde la rapidez, el vigor, la exactitud y la sincronía habrán de conducirlos a vencer una y otra vez la meta rival y alcanzar así la satisfacción del triunfo.

Las competencias de Polo Acuático, un deporte duro y difícil, pero de grandes emociones y satisfacciones, tendrán lugar en el Centro Acuático Scotiabank, orgullosa sede ahora también del Mundial de Natación, en estos próximos Juegos Panamericanos.

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SEMILLERO

Domingo 24 de Julio de 2011

No basta la inquietud, sino responder al llamado Aún es numerosa la cantidad de jóvenes y adolescentes que asiste a los Preseminarios en la Arquidiócesis de Guadalajara; sin embargo, Dios necesita más servidores que lleven su Palabra.

E

sonia GabrieLa Ceja raMírez

l lunes 11 de julio comenzaron los Cursos de Preseminario, tanto en el Seminario Menor de Guadalajara como en los Seminarios Auxiliares de Cuquío, Ahualulco y Totatiche.

“La mayoría de los muchachos que asistieron al Seminario aquí en Guadalajara pertenecen a Parroquias de la Zona Metropolitana; no obstante, vinieron algunos de la Vicaría de La Barca, específicamente de la Parroquia de Poncitlán. De otras zonas de la Diócesis, participaron chicos de Tala, de El Refugio de Tala, de Huajimic, entre otros lugares”, refirió, en entrevista para Semanario, el Padre Catarino Espinoza Íñiguez, Encargado de la Promoción Vocacional en nuestra Diócesis.

“Este Preseminario está diseñado para muchachos que terminan el 6º año de Primaria, cuyas edades fluctúan entre los 11 y los 13 años, aunque también se admitieron de otras edades, a petición de los sacerdotes y padres de familia, pues son muchachos que, por causa de otras actividades, no podían asistir en la fecha en que estaban convocados”.

La voCaCión viene DeL esPíritu santo En esta ocasión, la Parroquia que más preseminaristas inscribió fue la de Nuestra Señora del Rosario, de Poncitlán, Jalisco.

Una vez concluido el Curso del Preseminario (de una semana de duración), los jóvenes eligen si desean iniciar su formación en el Seminario de Señor San José; de ser así, pueden ingresar al área de Seminaristas en Familia (SEMFAM), o bien, inscribirse, bajo el sistema de internado, para la Secundaria Anacleto González Flores, en Atemajac del Valle, o en alguna otra de las Casas del Seminario Menor, dependiendo de la Región donde vivan.

El proceso de la promoción vocacional se inicia con la oración de los fieles, refiere el Padre Catarino: “Ellos hacen oración, y es Dios el que llama. La invitación de Jesús está latente: ‘Rueguen al Dueño de la Mies que envíe trabajadores a sus campos’. Es el Espíritu Santo el que suscita las vocaciones.

“En cuanto a las formas materiales, en primer lugar está el trabajo de los sacerdotes en sus comunidades parroquia-

les, de tal manera que, por su testimonio, a más de un muchacho le interese la vida sacerdotal.

“Por otra parte, el trabajo que hace la Pastoral Vocacional es la atención a niños y adolescentes, acólitos, visitas a las escuelas y colegios, Centros de Catequesis en las Parroquias, Grupos de Jóvenes y Adolescentes, el apostolado de los seminaristas en los fines de semana, y los seminaristas que expresamente van a promover vocaciones a los Decanatos. De esa manera se hace llegar la convocatoria.

“Durante el Preseminario, al niño, adolescente o joven -continúa indicando el sacerdote-, se le guía para que reconozca si está sintiendo el llamado de Dios, y se le ayuda para que se fortalezca en la fe e inicie un proceso de autoconocimiento.

Para esto, se cuenta con apoyo psicopedagógico por parte de especialistas”.

resPuesta aL LLaMaDo De forMa Conveniente

Las actividades tratan de acercar a los muchachos a la experiencia de vida en el Seminario: “Toman clases, hacen oración, realizan trabajos y practican deportes, de manera que ellos puedan valorar la vida comunitaria. Además, se les da información sobre el proceso de formación en el

Seminario y las etapas de la misma”.

Entre las cualidades que un interesado en ingresar al Seminario debe poseer, se encuentran: ser una persona de fe. Tener la recta intención de servir a Dios. Capacidad intelectual suficiente. Salud física y mental.

Ser libre y tener el gusto de servir.

Si bien no hay una edad límite para ingresar al Seminario, sí hay una edad conveniente. Lo mejor es que los muchachos ingresen a una edad temprana, 11 ó 12 años, aunque hay quienes sienten el llamado a ser sacerdotes hasta los 30 años o más.

La voz De Dios sieMPre HaLLa eL CaMino Juan Manuel Álvarez Mayorga, originario de la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario, en Totatiche, Jalisco, ingresó al Seminario hace diez años. Acaba de concluir 1º de Teología.

Participó en el Preseminario al terminar 1º de Secundaria, y el 2º lo inició como alumno en el Seminario Menor Auxiliar de Totatiche.

Pese a que no tenía contacto directo con un sacerdote por vivir en un rancho, fue su madre, de feliz memoria, quien le hizo la invitación a ser sacerdote.

A los muchachos que sienten la inquietud vocacional, Juan Manuel les hace la invitación a que no se queden con ella, sino

que vivan la experiencia y se den cuenta de que el seminarista juega, se divierte y, por supuesto, entrega su vida a Dios.

ALGUNOS NÚMEROS La cantidad de muchachos que participó en cada Casa del Seminario, del 11 al 16 de julio, fue la siguiente: Guadalajara, 178 Ahualulco, 10 Cuquío, 22 Totatiche, 60 En el Preseminario colaboraron: 6 Sacerdotes 12 Seminaristas mayores 18 Seminaristas menores Aproximadamente, el 70% de quienes toman el Preseminario continúa un proceso de formación dentro del Seminario; sin embargo, de los que entran, aproximadamente sólo el 20% ingresa a la Prepa del Seminario.

El Preseminario para muchachos de Secundaria intermedia se llevará a cabo del 26 al 31 de julio.

Informes: Centro de Pastoral: Jarauta #510, Col. La Perla.Tels: 3618-2650 y 36185938 Correo electrónico: diosllama@ yahoo.com.mx y akolittos@yahoo.com.mx

Domingo 24 de Julio de 2011

Diplomado de Pastoral Juvenil

Evangelizadores de los jóvenes

S

aDriana Karina ruiz

er Agente de Pastoral juvenil no es fácil o inmediatamente realizable; es algo que no puede improvisarse o dejar a la buena voluntad. Se requiere un proceso formativo serio, sistemático y orgánico, que vaya dando al Agente de Pastoral Juvenil la oportunidad de interiorizar actitudes y opciones, de adquirir conocimientos y asimilar habilidades, con vistas a dar siempre una respuesta más adecuada a las exigencias del trabajo pastoral que se le encomiende. La formación básica y permanente de todo Agente de Pastoral no puede ser un añadido o un lujo, sino una exigencia moral y de fe.

Es por eso que el Diplomado en Pastoral Juvenil nace como una herramienta para la debida formación de Agentes de Pastoral Juvenil de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, que tiene como objetivo ofrecerles una formación fundamental a los Agentes laicos de Pastoral, que les dé la posibilidad y la capacidad de crecer humana y cristianamente, de interpretar, a la luz de la fe, las situaciones existenciales de la juventud de hoy, y ofrecer, con nuevos métodos, expresiones de la Buena Nueva de Jesucristo a todos los demás jóvenes, para juntos trabajar en la construcción del Reino en sus respectivas Diócesis.

¿a quién está DiriGiDo eL DiPLoMaDo? A todos aquellos que han escuchado la voz del Señor que los llama y los envía a ser evangelizadores de la juventud: jóvenes, adultos, matrimonios, catequistas, sacerdotes y religiosos (as), con experiencia mínima de un año en el trabajo pastoral con adolescentes y/o jóvenes. Algunos de los requisitos para tomarlo: ser mayor de 16 años y estar inserto en la vida activa de sus comunidades eclesiales.

A él asisten Jóvenes de las Diócesis que conforman la Provincia Eclesiástica de Guadalajara: Tepic, Autlán, San Juan de los

Lagos, Colima, Ciudad Guzmán y Aguascalientes. Solamente de la Prelatura Misional de Jesús María, en la Sierra del Nayar, no se hacen presentes, debido a las distancias.

Este Diplomado se lleva a cabo desde hace cinco años, ininterrumpidamente, ofrecido tanto en su fase de Pascua como de Verano. El programa de estudio está organizado por materias o asignaturas, que suman un total de 13, mismas que se cursan en cuatro fases; es decir, durante dos años. Al finalizar las asignaturas deberá presentarse un trabajo de investigación aplicado a la Pastoral Juvenil, el cual se tomará en cuenta para el promedio final y la subsecuente entrega de la diploma.

seDe y Materias La sede del Diplomado, por lo regular, se alterna en las Casas Pastorales de las diferentes Diócesis que conforman la Provincia, con la finalidad de conocer su realidad; sin embargo, en las últimas dos fases, la Diócesis de Tepic ha facilitado sus instalaciones de los Seminarios Diocesanos. En esta ocasión, la Diócesis de San Juan será la próxima anfitriona, con sede en el Semina-

rio de Ojo de Agua, de Arandas, Jalisco.

De ninguna manera se pretende que los Agentes de Pastoral Juvenil sean especialistas en materias teológicas o ciencias pastorales, pero sí que adquieran una formación fundamental que les dé la posibilidad y capacidad de crecer humana y cristianamente, de acercarse a la realidad con nueva conciencia, de interpretar a la luz de la fe los signos de los tiempos y de situar los problemas existenciales de los hombres y mujeres, para elaborar proyectos comunitarios que vayan haciendo realidad la construcción del Reino de Dios, teniendo a los jóvenes como protagonistas.

Es por ello que las asignaturas que están programadas en el Plan de Estudios son las siguientes: Pastoral Juvenil en los Documentos de la Iglesia; Cristología; Asesoría y Acompañamiento en la Pastoral Juvenil; Grupos Juveniles; Biblia y Jóvenes; Metodología y Pedagogía de la Pastoral Juvenil; Eclesiología; Vida Sacramental; Itinerarios de formación en la fe de los jóvenes; Psicología del Joven; Moral Cristiana para Jóvenes; Doctrina Social de la Iglesia, y Espiritualidad Juvenil.

Asimismo, como respuesta a la solici-

tud de egresados del Diplomado que tienen interés en seguir formándose en esta fase de Verano que dará inicio en las fechas de 1° al 6 de Agosto del año en curso, se ofrecerán dos cursos monográficos con los temas de Pastoral Juvenil y los Medios de Comunicación, así como Acompañamiento terapéutico y vocacional.

Siendo conscientes de que en nuestras comunidades existe una juventud pluralista y diferente a la de hace pocos años, y de que también la Pastoral Juvenil ha ido evolucionando, han venido explorándose nuevos caminos y maneras para evangelizar a dicha juventud. Si hay una realidad juvenil nueva y una manera renovada de llevarles el Evangelio, se requiere, por tanto, de nuevos Agentes de Pastoral Juvenil; vasijas nuevas para este vino nuevo que es el Evangelio y que son los jóvenes de hoy.

Informes en:

Email diplomadopj@gmail.com Página Web www.pastoraljuvenilgdl. com/diplomadopj

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Necesaria modernización

Etzatlán tendrá un Rastro TIF para reses Salvador Y Maldonado

E

l Municipio de Etzatlán, de la Región Valles de Jalisco, tendrá ya en funciones, en fecha cercana, un moderno Rastro Tipo Inspección Federal para la matanza de reses, lo que marcará una nueva etapa para la ganadería bovina de nuestro Estado.

Gracias a ello, el sector ganadero estatal ofrecerá carne de res confiable con motivo de los Juegos Panamericanos, a verificarse en octubre entrante en varias ciudades de nuestra Entidad, dado que este centro de sacrificio distribuirá un producto sin riesgo de intoxicaciones por clembuterol (una sustancia prohibida que ha originado un problema de salud pública), según lo expresó el Delegado de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa), Juan Antonio González Hernández.

Este servidor público aseveró que los parámetros de funcionamiento de las instalaciones TIF garantizan un control estricto, desde la revisión del ganado hasta el sacrificio y proceso de las carnes que no tienen otros rastros municipales, por lo que este centro de matanza será la alternativa para la proveeduría que se requiere, no sólo para la ocasión de los Juegos Panamericanos, sino para el abasto general de la población jalisciense. Detalló que el centro de matanza de Etzatlán es el más avanzado en sus trabajos de instalación, en las que ya sólo se ultiman detalles para echarlas a andar en el curso del mes próximo.

Al respecto, Eduardo Garibay Gutiérrez, ejecutivo de la empresa propietaria de este rastro, informó que dicho centro de sacrificio contará con una capacidad de

Instalaciones del moderno Rastro Municipal de Etzatlán, que garantizará, con el aval riguroso de las autoridades, el sacrificio higiénico de reses, incluido su previo daiagnóstico de estar exentas de anabólicos estimulantes, dañinos a la salud humana.

matanza de 80 reses por hora, y una posibilidad de almacenamiento de 600 canales de carne. Citó que en el proyecto se han invertido, durante cuatro años de trabajo, unos 220 millones de pesos.

Garibay señaló, asimismo, que este rastro marcará una nueva etapa para la ganadería bovina de la Región Valles, donde se concentra 80 por ciento de los corrales de engorda del sector ganadero de Jalisco.

También comunicó que en breve harán gestiones para que el Comité responsable de la justa panamericana los considere como proveedores oficiales para los atletas.

El entrevistado dijo también que el proyecto de otro Rastro TIF, en Acatlán de Juárez, será motivo de una nueva inversión pendien-

929/11- JUAN de 61 años sufrió amputación de pierna y requiere de la colocación de prótesis para llevar una vida normal, pero es costosa y su familia no logra reunir el total. ¿Deseas apoyarlo con $4,000.°°? GRACIAS, DIOS AMA A QUIEN DA DE CORAZÓN Y CON ALEGRÍA. 930/11- ESTHER tiene 53 años y padece de angina de pecho, su condición es delicada y requiere urgentemente de cirugía para la colocación de un implemento que ayudará en su recuperación. Pide tu apoyo por $4,000.°° ¿Deseas colaborar? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA. 931/11- "Me llamo FRIDA, tengo apenas 2 años y presento problemas auditivos, requiero de tu apoyo para costear unos auxiliares para tener una mejor calidad de vida. ¿Quieres ayudarme con $4,000.°°?". GRACIAS, EL SEÑOR MULTIPLIQUE TUS BIENES.

te, del orden de 110 millones de pesos, con miras a concluirlo en el presente año.

apoYoS a raStroS tIF Ambos entrevistados estuvieron en un acto en el que se anunció un paquete de apoyos públicos por 18.8 millones de pesos para cuatro instalaciones TIF ubicadas en Jalisco, tendientes a mejorar la calidad de los productos cárnicos.

Tales plantas son el citado Rastro de Etzatlán, para bovinos; un rastro porcino en La Barca, del grupo Grafoler; un rastro de aves en Lagos de Moreno, del consorcio Sanfandila, y una planta de corte y procesamiento de carnes de res, de la empresa Carnes Finas de Sonora.

Los subsidios oficiales se añaden a inversiones de los grupos privados mencionados, por 85 millones de pesos.

CONTEXTO

El Grupo Garibay maneja varios corrales de engorda que suponen un hato anual de 60 mil toros.

El Rastro TIF generará 200 empleos (de los que 60 serán para mujeres).

Grafoler procesará 400 cerdos por turno.

Etzatlán se ubica a 70 kilómetros de Guadalajara, en la Región Valles.

Fuente: Sagarpa.

Domingo 24 de Julio de 2011

Ver y Creer

Humillaciones por Cristo Es una cosa que deja estupefacto, a quien las sufre, eso de las persecuciones a causa del anuncio del Evangelio. roberto o’FarrIll Corona

L

a primera pregunta que nos hacemos es: ¿Por qué, si se hace el bien, las consecuencias no parecen proceder del bien? Y segunda: ¿Por qué no deja de asaltar la sensación de saberse víctima de la ingratitud cuando esas persecuciones proceden de quienes han sido objeto de nuestro bien obrar?

En el Evangelio, el Señor ya nos previene sobre el rechazo a su anuncio, cuando dice: "Si en algún lugar no los reciben y no los escuchan, márchense de allí sacudiendo el polvo de la planta de sus pies, en testimonio contra ellos” (Mc 6, 11); pero en el Sermón de la Montaña nos llena de consuelo cuando nos hace saber: Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos" (Mt 5, 10).

SI Con el árbol verde hICIeron eSo...

En uno de sus viajes a Polonia, el Papa Juan Pablo II nos entregó una profunda catequesis sobre las persecuciones. En una Misa, durante la homilía, explicó lo siguiente: "Acabamos de escuchar las palabras pronunciadas por Cristo en el Sermón de la Montaña. ¿A quién se refieren? En primer lugar, a Cristo mismo. Él es pobre, manso, constructor de paz, misericordioso y, también, perseguido por causa de la justicia. Esta Bienaventuranza, en particular, nos pone ante los ojos los acontecimientos del Viernes Santo: Cristo, condenado a muerte como un malhechor, y después crucificado. En el Calvario parecía que Dios lo había abandonado, y que estaba a merced del escarnio de los hombres. El Evangelio que Cristo anunciaba afrontó entonces una prueba radical: «Si es el Rey de Israel, que baje ahora de la cruz, y creeremos en él» (Mt 27, 42). Así gritaban los testigos de aquel acontecimiento.

Cristo no baja de la Cruz, puesto que es fiel a su Evangelio. Sufre la injusticia humana. En efecto, sólo de este modo puede justificar al hombre. Quería que, ante todo, se cumplieran en Él las palabras del Sermón de la Montaña: «Bienaventurados serán cuando -los hombres- los injurien y los persigan y digan con mentira toda clase de mal contra ustedes por mi causa. Alégrense y regocíjense, porque su recompensa será grande en los Cielos, pues de la misma manera persiguieron a los Profetas anteriores a ustedes» (Mt 5, 11-12)".

Pero en la vida del creyente, de una buena persona que frecuenta la Iglesia, que vive la vida sacramental, que participa en las actividades de la Parroquia, que ayuda con su tiempo y con sus recursos, de pronto también se desatan allí mismo las persecuciones, ya de la comunidad, ya del Párroco, del Superior, del Obispo o hasta de su propia familia. ¿Cómo entender esto? ¿Cómo cargar con esa tristeza y cómo superarla?

¿Qué no harán Con el árbol SeCo? Durante aquel viaje a Polonia, Juan Pablo II lo explicó así: "Un creyente sufre por causa de la justicia, cuando, por su fidelidad a Dios, experimenta humillaciones, ultrajes y burlas en su ambiente, y es incomprendido incluso por sus seres queridos; cuando se expone a ser

contrastado, corre el riesgo de ser impopular y afronta otras consecuencias desagradables. Sin embargo, está dispuesto siempre a cualquier sacrificio, porque hay que obedecer a Dios antes que a los hombres (Cfr. Hch 5,29). Además del martirio público, que se realiza externamente, ante los ojos de muchos, ¡con cuánta frecuencia tiene lugar el martirio escondido en la intimidad del corazón del hombre, el martirio del cuerpo y del espíritu, el martirio de nuestra vocación y de nuestra misión, el martirio de la lucha consigo mismo y de la superación de sí mismo".

Hoy podemos preguntarnos si acaso no se encuentra ante este tipo de persecuciones un creyente que defiende el derecho a la libertad religiosa o a la libertad de conciencia ante el aparato del Estado? Pero también nos preguntamos hoy, en muchas comunidades parroquiales, ¿por qué de pronto se lanza contra nosotros todo el aparato de la Parroquia? ¿Pues qué no es éste el lugar ideal para proclamar el anuncio del Evangelio?

Para todos aquellos que han experimentado alguna vez que el entorno eclesiástico les ha sido adverso, les entrego con mucha esperanza las respuestas que nos da el Señor: "Alégrense y regocíjense, porque su recompensa será grande en los Cielos” (Mt 5,12). Y: “Recuerden lo que les dije: No es el siervo más que su amo. Si a Mí me han perseguido, también a ustedes los perseguirán" (Jn 15,20).

Para saber más:

En el Catecismo de la Iglesia Católica, en los números 1716 a 1729, encontramos una amplia explicación del sentido de Las Bienaventuranzas, en particular la que se refiere a los perseguidos por el nombre de Cristo.

Muy recomendable su lectura.

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ESPACIO DE NUESTROS LECTORES

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LIBRO DE LA SEMANA

Decisiones precipitadas, y buenas decisiones QuerIda lupIta: Estoy muy angustiada. Tengo esposo, tres hijos y once años de casada. Hace unos días fue mi cumpleaños y quise festejarlo fuera de mi casa con mis amigas.

Salimos a un lugar, y todo el tiempo estuve recibiendo mensajes de mi marido, que me dejaban saber que le enojaba que yo estuviera ahí. Lo ignoré, porque estoy harta de que quiere tenerme metida en casa todo el tiempo. Regresé a las cinco de la mañana y no me abrió la puerta. A esa hora estaba en la calle, sin saber a dónde ir. Caminé lejos hasta la casa de una amiga, y a las siete ya le estaba hablando para ver si me dejaba entrar y atender a mis hijos. Me dijo que sí, pero cuando llegué encontré que todas mis cosas estaban en la calle. Las había empacado para que me fuera. Yo corrí a levantar una acta de divorcio, sólo que ayer vino a verme y me pidió perdón. Dijo que había hecho aquello porque estaba furioso, y que actuó así en un momento de coraje, pero que tanto mis niños como él me necesitaban. Pienso que eso es maltrato de género; que él me hostiga y me tiene presa. Regresar sería hacerme co-dependiente o algo así. ¿Qué me diría Dios? En estos momentos no puedo entenderlo.

Nora L.

QuerIda nora: Me encanta la pregunta que planteas, porque me habla de tu necesidad de hacer lo correcto. Actuaron ambos precipitadamente, y así tomaron una decisión equivocada; mas, por suerte, ahora están considerando todo para tomar una acertada decisión final.

El motivador Donald Walsch dice que todos los eventos, sucesos y situaciones se convierten en oportunidades. Ésta es una

gran oportunidad para que ustedes puedan fortalecer el amor y unir aún más su matrimonio.

Ambos actuaron por coraje y deseo de revancha. Esto es una reacción primitiva ante el peligro. Tuvieron una respuesta instintiva y emocional. Él desea una esposa hogareña, y en su concepto no tiene previsto que ésta quiera festejar un cumpleaños con sus amigas. Tú quieres tu propio espacio, y al no saber pedirlo de manera adecuada, lo obtuviste “a la malagueña”.

Los matrimonios debemos hablar serenamente acerca de lo que esperamos el uno del otro. Plantear sin ofender las propias necesidades y confirmar que ambos queremos lo mejor para nuestra relación y para la familia que hemos formado.

Los dos tienen buenas intenciones, aunque quieren imponer sus ideas, en lugar de dialogar sobre ellas.

Efectivamente, él fue violento contigo al dejarte en la calle, y eso no debe suceder jamás. No obstante, tampoco fue correcto que festejaras hasta las cinco de la mañana con tus amigas, máxime sabiendo que a tu esposo le importa mucho tu conducta hogareña.

Ahora, por reacciones precipitadas, están a punto de deshacer la hermosa familia que pueden formar si ambos son humildes y aceptan ayuda, especialmente de Dios.

Tomen la más sabia decisión. La que los edificará a ambos, la que dará mayor alegría a sus hijos, la que hará prevalecer el amor y la unidad familiar, que es deseo explícito de Dios.

Para tomar las mejores decisiones, incluso en una empresa y en cualquier otro ámbito de la vida, te propongo cuatro pasos: Buscar a Dios en primer lugar. Tú has empezado perfectamente al cuestionar qué es lo que Dios te pide.

Infórmate, infórmate, infórmate. Busca datos, pregunta a expertos. En la multitud de consejeros está la sabiduría. Documéntate, escucha Conferencias, toma Cursos, acude a Retiros Espirituales.

Evaluar: ¿qué podría pasar si me voy por este camino?

Decidir. Elige entre todas las opciones la mejor. Generalmente será la que exige más de ti: más humildad, más renuncia, más serenidad, más preparación, más cercanía a Dios.

Tengamos la certeza de que las tormentas de la vida están ahí para fortalecernos como seres humanos y, sobre todo, para hacernos crecer en santidad.

Lupita Venegas/Psicóloga www.valoraradio.org

www.valora-ac.org

EN BUSCA DE LA LIBERTAD

La emergencia del Espíritu en el mundo natural Philip Clayton. Ediciones Verbo Divino 2011. ¿Somos verdaderamente libres?

En el Siglo XXI, tras la “Década del cerebro”, los problemas de la libertad humana se han recrudecido. Experiencias neurocientíficas famosas pretenden probar que las acciones voluntarias que creemos libres (como mover un dedo) ¡se ponen en marcha antes de hacerse conscientes! ¿Hemos de abandonar hoy la idea de “libertad absoluta” (para hacer una cosa o la contraria) que nos atestigua nuestra introspección y que nos exigen nuestro ordenamiento jurídico y nuestra teología?

Philip Clayton, teólogo y filósofo profundamente interesado por la investigación científica actual, ha dedicado años a investigar los diversos aspectos de esta problemática. Su seria argumentación emergentista va ascendiendo por los tres niveles: científico, filosófico y teológico.

Este material puede encontrarlo en LIBRERÍA VERBUM Av. Conchita 4556 Col. Lomas de la Victoria Tel 31 44 33 22 E-Mail: evdgdl@prodigy.net.mx Pbro. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

VIDA DIOCESANA

Domingo 24 de Julio de 2011

Encuentros y Retiros Los Servidores de Jesús por María convocan a un Retiro de “Sanación Interior”, que ayuda a curar las heridas del pasado doloroso, como miedo, vergüenza, coraje y tristeza. Vive el presente en salud, amor, libertad, paz y gozo fuerte en la fe, y libre de adicciones. El Encuentro es del 29 al 31 de julio. Informes e inscripciones, en “Kfe Natanael” (Escorza 209, a un costado del Templo Expiatorio), de martes a domingo, de las 16.30 a las 22 Hrs. Tel. 13-80-2979.

Pláticas El Movimiento Familiar Cristiano convoca a asistir a sus Pláticas Prematrimoniales, que se llevarán a cabo, de lunes a viernes, en el mes de julio, de las 20 a las 22 horas, en Av. Alemania 1382, Col. Moderna. Para mayores informes, comunícate al Tel. 3812-1708.

Eventos El Grupo CreeSer, de autoayuda y superación, convoca a la Conferencia “¿Qué voz resuena en tu interior?”, que tendrá como ponente a Fernando Casillas Gallardo, SJM, y tendrá lugar el 22 de julio a las 19.30 horas en el Kfe Natanael (Escorza 209, a un costado del Templo Expiatorio). Informes, al Tel. 1380-2979, por las tardes.

El Movimiento Jesús en Caná te convida a compartir el "Pan de la Palabra" en el desayuno carismático en el Restaurante La Chata (Francisco Zarco 2277, casi esquina Américas), a las 9 Hrs. Se contará con la presencia del Seminarista Ricardo López. Informes, al 1581-0863.

Cursos y Talleres La Pastoral Bíblica invita a todos los Agentes de Pastoral, Religiosos,

Seminaristas y Sacerdotes, al Taller de Preparación de Semanas Bíblicas, los domingos 31 de julio, 7 y 14 de agosto, de las 10 a las 16.45 horas.

Asistir con cuaderno y Biblia. Cooperación, de $50.00. Informes, al Tel. 3121-0395.

La Pastoral de Derechos Humanos, por parte de su Asesor Diocesano, Pbro. Luis Javier Muñoz Murguía, convoca al Taller de Verano para Niños “Educación en la paz y la no violencia”, del 25 al 29 julio, de las 15.30 a las 18 horas, en Emiliano Zapata 532, entre Federación e Industria. Informes, con Guadalupe Martínez, al 3625-3541.

Se invita a todos los Sacerdotes Diocesanos y Religiosos que deseen aprender a celebrar la Santa Misa según el modo extraordinario del Rito Romano, al 1er. Curso –Taller, que se impartirá del 25 al 29 de julio. Informes, con Édgar Fernández Cerda, a los Tels. 3641-3500 ó al Cel. 33-3448-3793.

Centro de Orientación y Formación Integral, COYFI, ofrece, del 25 al 28 de julio, los Cursos: "Del niño herido al adulto feliz", "El arte de manejar sentimientos", y "Depresión y Ansiedad, causa y manejo"; además, el Curso Infantil: "Vale más ser un súper niño que cualquier súper héroe". Para más informes, llama al 3614-3666.

Oración La Comunidad Evangelio y Misión invita a que asistas en familia, el lunes 1º de agosto, a la Oración por los Enfermos, a las 20 Hrs., en el Templo de San Enrique Emperador (Ontario 925, Col. Providencia). Más datos, con José María Guzmán, al 38245050 y 3833-3400.

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¿Dónde está tu tesoro?

Juan lópez vergara

E

l Santo Evangelio que nuestra Madre Iglesia presenta hoy, comprende imágenes que invitan a discernir los verdaderos valores del Reino: el tesoro, la perla fina, aquellos peces cuidadosamente separados por los pescadores de los detritus de la pesca y, por supuesto, la comprometida sabiduría del escriba, que se ha hecho discípulo del Reino (Mt 13, 44-52).

CrISto eS el teSoro SupreMo Y la perla preCIoSa

Casi al final del Capítulo Trece del Evangelio aparecen tres parábolas, que muestran al Reino de los Cielos ser semejante a un hombre que, al encontrar un tesoro, “lleno de alegría, va y vende cuanto tiene y compra aquel campo” (v.

44). Asimismo, el Reino se parece a un hábil comerciante que, al hallar una perla de gran valor, liquida sus haberes para poder adquirirla (véanse vv. 45-46). “También se parece el Reino de los Cielos a la red que los pescadores echan en el mar y recoge toda clase de peces. Cuando se llena la red, los pescadores la sacan de la playa y se sientan a escoger los pescados; ponen los buenos en canastos, y tiran los malos” (vv. 47-48).

El que descubre el Reino, prescinde de todo para gozar de él.

El Historiador Orígenes se refiere a Cristo como autobasileía, es decir, que la Persona misma de Cristo manifiesta el Reino.

Recordemos el fundamento del discernimiento, según San Pablo: “Juzgo que todo es pérdida ante la sublimidad del conoci-

miento de Cristo Jesús, mi Señor, por quien perdí todas las cosas, y las tengo por basura para ganar a Cristo” (Flp 3, 8).

Por consiguiente, a partir de nuestra fe cristiana, consideramos que Cristo es el tesoro supremo y la perla preciosa.

el teSoro del bIblISta CrIStIano

En la conclusión del Discurso parabólico, vemos a Jesús preguntar a sus discípulos: “¿Han entendido todo esto? Ellos le contestaron: ‘Sí’” (v. 51). Jesús, entonces, les dijo: “Por eso, todo escriba instruido en las cosas del Reino de los Cielos es semejante al padre de familia, que va sacando de su tesoro cosas nuevas y cosas antiguas” (v. 52). El deseo de participar la Palabra surge de una fe fuerte convertida en vida, como el referido maestro, que extrae de su propio tesoro.

Notemos el hecho de que se trate de su tesoro, lo cual implica que el doctor judío, hecho discípulo de Cristo, recurra a esas cosas nuevas y antiguas que lleva dentro, y tome así la Palabra de la verdad de su vida. No la tome de aquí y de allá, no la distribuya sin antes haberla hecho suya: “Tu palabra es antorcha para mis pasos, luz para mi sendero” (Sal 119, 105).

el teSoro del evangelISta Mateo

Este elogio del biblista cristiano nos lleva a sospechar del tesoro de Mateo. ¿Será acaso su discreta rúbrica? Si bien la cuestión de fondo gira en torno a dónde hay que poner el corazón, porque Jesús claramente nos enseña: “donde esté tu tesoro allí estará tu corazón” (Mt 6, 21).

Y tu tesoro, ¿dónde está?

Santos de la Semana:

del 24 al 30 de JULIO 2011 24: -Beata Ludovica + 1503 en Italia. Hija del Beato Amadeo. Esposa del Príncipe Hugón de Chalán. Viuda muy joven. Religiosa Clarisa, con la Reforma de Santa Coleta, en Saboya.

-Santa Kinga (Cunegunda) + 1292 en Polonia. De la familia real de Santa Isabel, Reina de Hungría. Esposa del Príncipe Boleslao, de Polonia. Viuda. Terciaria en el Convento de Sandecz, fundado por ella.

25: -Santiago El Mayor, Apóstol + año 44, decapitado en Jerusalén. (Act. XII,1-4). Protomártir de los Doce. “Sanctus Jacob”: “Saint Iago”. Originario de Betsaida. Hermano de San Juan Evangelista, hijos de Zebedeo y María Salomé. Mt. 27,56. “Boanerges” (hijos del trueno), por su celo. Testigo de la Transfiguración (Mc.14,32). Testigo de la Resurrección. Según antigua tradición, viajó a España (Galicia) en los años años 36-39. (Había frecuentes navegaciones). Sus reliquias yacen en la Catedral de Santiago de Compostela, Galicia. (Cfr. Bula “Deus Omnipotens”, de León XIII para el Año Santo: Jubileo Jacobeo.

26: -Santos Joaquín y Ana + Siglo I en Galilea. Datos de antiguas tradiciones les atribuyen esos nombres a los padres de la Santísima Virgen María. No aparecen en las

Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

Genealogías de Mateo y Lucas. Se les dio culto inmemorial en la Iglesia Oriental. Figuran en la Liturgia de las Horas ya de San Juan Damasceno (Siglo VII) en la Natividad de la Santísima Virgen, en Jerusalén. (NB. Hoy se celebra el Día de los Abuelos en varias partes del mundo).

27: -Santos Aurelio y su Esposa Natalia de Sabigoto, y Compañeros Mártires + 852 en Córdoba. Presos, en una Misa de la Comunidad Cristiana, junto con los esposos Santos Félix y Biliosa, y un Monje del Monasterio de San Sabás: San Jorge, confesaron su Fe ante el Cadi moro y fueron martirizados: degollados bajo el Califa Alderramán II. -Beata Lucía de Amelia + 1358 en Italia. Religiosa Agustina. Superiora. De severas mortificaciones y virtud heroica.

Culto confirmado en 1832.

28: -San Víctor I, Papa + hacia el año 199 en Roma. Africano de origen. Sucedió a San Eleuterio (185-189). Unificó la fecha de la Pascua de Resurrección el Domingo siguiente a la Luna Llena de Marzo. Trabajó con San Ireneo por un consenso de Paz. Reafirmó el primado del Papa en Roma. Luchó contra los Gnósticos. Ya celebró en Latín. Se le considera Mártir.

-Santa Catalina Tomás + 1574 en Mallorca. Huerfanita desde su niñez, sufrió desprecios. Pastorcita. “Dialogaba con Dios…”

No encontró dote para ingresar al claustro, pero finalmente entró con las Agustinas, donde aumentó su fama de santidad. “Casi analfabeta, es la ‘Secretaria del Altísimo’”, decían. Entró en éxtasis y en él murió, como y cuando ella había anunciado.

29: -Beatos Lucio Martínez Mancebo y siete Compañeros Mártires + 1936 en Calanda, Teruel. Martirizados en la persecución roja de la Guerra Civil española. Eran Religiosos Dominicos: Cinco Sacerdotes, un Hermano y un Novicio. Y el Párroco, Manuel Albert Ginés.

-Beato Juan Bautista Egoscuezábal Aldaz + 1936 en Espulgas de Lobregat, Barcelona. Religioso de San Juan de Dios. Mártir en la persecución de la Guerra Civil española.

30: -Santa María de Jesús Sacramentado Venegas, “Madre Nati” + 1959 en el Hospital del Sagrado Corazón, en Guadalajara, Jal. Catequista. Ingresó con las Hijas del Sagrado Corazón, recién fundadas por el Obispo Atenógenes Silva.

Enfermera abnegada. Superiora General por 33 años. Plena de caridad y compasión. Canonizada por Juan Pablo II. -San Leopoldo (Bogdam) Mandic de Castronovo + 1942 en Pavía. Sacerdote de los Hermanos Mínimos Capuchinos. De gran celo por la Unidad de los Cristianos. Toda su vida, dedicada al Ministerio de la Reconciliación.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

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Domingo 24 de Julio de 2011

Daniel león Cueva

Fue el mismo Jesús quien llamó a Santiago y a su hermano Juan, “Hijos del Trueno”, por su carácter rudo e impulsivo, y que, sin embargo, mansa y fielmente siguieron al Maestro para siempre y hasta la muerte. Pero, a la vez que irreflexivo, Santiago era tierno y simple, lo que lo hace tan atractivo para todos, y que le valió la gloria y el culto esplendoroso que aún se le sigue dando, especialmente en la legendaria Compostela.

Sobre todo los Misioneros Franciscanos, impulsaron la devoción a este Santo “de a caballo”, y le impusieron su nombre a pueblos, templos e instituciones, como podemos comprobarlo todavía.

Varios son los pasajes evangélicos en que este Santo aparece al lado de Jesús, y después a Él se entregó mediante la predicación, con todo su entusiasmo y el ímpetu de su carácter. Anduvo por España, tierra conquistada por los romanos, y regresó a Palestina cuando estallaba el odio del tirano Herodes Agripa, quien ordenó se le decapitara, sin juicio previo alguno, en la Pascua del año 44, siendo el primero de los Doce Apóstoles que sufrió el martirio.

Es tradición -asienta el Periodista Liberato Rosales Barreto en su Libro “Historias del Santoral”- que este Santo llegó a vestir el traje de peregrino, con amplia capa, sombrero de concha, el bastón y el morral de viaje.

Por cierto, el nombre de Santiago se equipara al de Jacobo y al de Jaime.