arquidiocesisdetuxtla.org.mx Católico
Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, 27 de Octubre al 2 de Noviembre de 2013
Edición 2159
Donativo $5.00
Los cristianos celebramos
la vida
Todos los signos, las flores, las velas, la fiesta, la alegría, todo se convierte en signo de la vida. Pág. 8 Foto: Santos Díaz
Encuentro Provincial de la Pastoral Profética, hacia una Nueva Evangelización Pág. 8 Pág. 13
Realizan“DespertarVocacional“ en diferentes parroquias Pág. 13
Pág. 12
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Editorial
EDITORIAL
Semanario
Octubre de 2013
Celebrar la vida
Los creyentes cristianos, celebramos la vida. Profesamos la fe en un Dios de vivos y no de muertos. De esta manera, cada fiesta de todo santo y fieles difuntos, es una celebración de la vida. Los altares tradicionales donde se pone aquello que disfrutaba el difunto, es una muestra de que para nosotros siguen vivos. Es más, todos los signos, las flores, las velas, la fiesta, la alegría, la espera, etc. Todo se convierte en signo de la vida. Aquel pasaje del fragmento de san Juan, “Si el grano de trigo no muere queda infecundo pero si muere da fruto”. El fruto de esta transición es el sentido de la vida, el encuentro personal, la reconciliación y el amor, etc. Es pues, un gran momento de fiesta para la vida. Así que nada tiene que ver la celebración contraria del conocido “Hallowen”. Esta celebración pagana, es un culto a la muerte y eso sí es contrario a la fe. Pensemos, de eso que hacemos qué es realmente signo de la vida. Valdría la pena, que a nivel de familia no se pierdan las expresiones de fe y de vida. Pedir por nuestros difuntos. Es un acto de misericordia. Son aquellos hermanos y hermanas nuestros que necesitan de nuestra oración. Acercarse a la tumba en los cementerios debe estar impregnado de oración. Es el momento de rezar el rosario, de ofrecer las misas, de rezar padrenuestros y avemarías, de ofrecer sacrificio y ganar indulgencia por ellos. Erradiquemos las celebraciones contrarias a la vida y demos solo culto a Dios. Que es un Dios cercano y lleno de amor para con sus hijos a quienes no olvida y ha prometido que no morirán para siempre.
DIRECTORIO PRESIDENTE Mons. Fabio Martínez Castilla Arzobispo de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas DIRECTOR Pbro. Lic. José Luis Espinoza Hdez. EDICIÓN Lic. Lizbeth Barriga Arévalo REDACCIÓN Hna. Angélica Bautista Aparicio DJBP. ADMINISTRACIÓN Sr. Enrique Aguilar DISEÑO L.D.G. Abril G. Moguel L. DISTRIBUCIÓN Sra. Isabel Salazar Sr. Enrique Aguilar Luis Antonio Espinosa G. COLABORADORES Pbro. Lic. José Luis Aguilera Cruz Lic. Eliceo González Urquín José Lerin Castellanos de Paz Lic. Enrik Santos Díaz Elias Espinosa Isaí Flores López CORRESPONSAL Lic. Paty Guillén Fundado Por Mons. Felipe Aguirre Franco el día 27 de Julio de 1975.1a. Norte Oriente No. 1033-A. Registro deDirección General de Correos (8281176) Franqueo pagado permiso de publicidad Sepomex No. 04-2000-10191346190010 CARACTERISTICAS: 12424210 Certificado de Licitud No. 4121 y de contenido No. 83 19. Reservada el Título en derecho de autor: 523-87 Catedral de San Marcos. Calle Central y 1a. Sur. Correo: semcatolico@hotmail.com. SUSCRIPCIONES:15 Poniente Norte No. 260 Bis. Col. Moctezuma Tel. y Fax: 60 2 57 78 Tuxtla Gtz. Chis. Imprenta: Noticias Voz e Imagen de Chiapas.
Boletín de Prensa
Proponer caminos de diálogo No podemos negar que es lamentable la situación social por la que atraviesa nuestra Nación Mexicana. Las luchas emprendidas en busca de justicia se han prolongado en interminables manifestaciones. Los sectores de la sociedad se han sumando otros permanecen indiferentes. La información mediática permea la opinión pública. Es por eso, que hacemos un llamado al diálogo, estamos convencidos que será el único camino. El diálogo requiere disponibilidad de todas las partes que estuvieran involucradas. El diálogo es propositivo no impositivo. Es necesario a no cerrarse a las negociaciones, a buscar mejores interpretaciones y aplicaciones de las propuestas hechas. Recordemos que hay un sector que se ve fuertemente afectada: el sector estudiantil. Estamos deseosos de ver a un gobierno que se dispone al diálogo y a nuestros maestros que hablan a nombre de ese sector de estudiantes. La Iglesia solo toma una postura: la justicia y la verdad. Ante eso, pedimos que se vea la forma de no seguir afectando a los estudiantes. De esta manera nuestras autoridades se dan cuenta que ante las propuestas de reformas, no puede haber otro camino que no sea el dialogar para encontrar verdaderamente eco y aplicación a lo que conviene a México y a su desarrollo. Todos los ciudadanos tenemos el deber de informarnos objetivamente. No permanezcamos indiferentes. Y, para los que somos creyentes orar para que Dios siga iluminando antes las decisiones que se tomen.
Fabio Martínez Castilla II Arzobispo de Tuxtla
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Octubre de 2013
Comunidad Parroquial
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“Al final mi Inmaculado Corazón Triunfará…”
1er. Encuentro Nacional de Fricydim
Lizbeth Barriga
La Familia Religiosa del Inmaculado Corazón y Divina Misericordia (Fricydim) realizó su 1er Encuentro Nacional los días 11, 12 y 13 de octubre del presente en la capilla “Casa Belén”, en Plan de Ayala. El viernes 11 de octubre dio inició el Encuentro con la santa Misa presidida por Mons. José Luis Mendoza Corzo, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis, durante su homilía dijo: “Somos una familia y debemos luchar cada quien para construir la unidad, ¿qué estoy haciendo yo para construir esa unidad?, cada quien tiene que esforzarse por construir esta unidad. La familia tiene que ser una comunidad de amor, vivir el amor es vivir la reconciliación”. Así mismo compartió un tema con los presentes “Los laicos en la vida de la Iglesia”. El segundo día de Encuentro inició a las 9:00 a.m. con la exposición del Santísimo Sacramento; durante el día hubo diversas actividades. Cabe resaltar que una de las conferencistas, Brenda del Río compartió los temas “La figura del Padre Pío”, y “El donde la vida inocente, fuerza vencedora de María”, la santa Misa presidida por el Pbro. Carlos Spahn y al termino de ella se consagraron los niños de Armada Blanca en cual consistió en consagrase al Inmaculado Corazón de María y recibieron su santo Rosario. El último día de Encuentro se clausuró con la Santa Misa, fue presidida por Mons. Fabio Martínez Castilla, donde se llevó a cabo la consagración de algunos jóvenes y adultos al Inmaculado Corazón de María. Cabe mencionar que ese mismo día 13 de octubre el Papa Francisco también consagró al mundo al Inmaculado Corazón de María, así que fue un momento de entrega total a Dios de todos. Otra de las temistas
Consagración de jóvenes y adultos al Inmaculado Corazón de María
Consagración de niños de Armada Blanca / Lizbeth Barriga
fue Lorea Bringas que expuso el tema “La Teología del cuerpo del Beato Juan Pablo II” basado en virtudes y valores. Por otro parte la Familia religiosa estuvo de manteles largos ya que ese mismo día 13 de octubre celebraron su primer año como Familia Religiosa. Durante los tres días también hubo presentación cultural y musical al final de cada jornada, así mismo los fieles disfrutaron de este “Encuentro” lleno de mucha fe y amor para fortalecer cada día nuestro amor a Dios y empaparnos de una espiritualidad como la de nuestra Madre María.
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Conociendo a los Grandes
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Octubre de 2013
Mi aspiración es ser un ejemplo a seguir para todos los bautizados, así como Cristo lo ha sido para mí a través de la experiencia de su vida y palabra.
63 años de ser un signo de Cristo Sacerdote:
Padre Joel Enrique Alfaro Bermúdez Elías Espinoza
Mi nombre es Joel Enrique Alfaro Bermúdez. Nací el 13 de julio de 1920, originario del Municipio de Comitán, Chiapas; mis padres fueron el C. Nicolás Alfaro y la C. Concepción Bermúdez. Cabe mencionar, que durante mi infancia, adolescencia y juventud, me dediqué al oficio de zapatero, haciendo carretas y tiempo después, a las labores del campo. Mis estudios los realicé en la Ciudad de Comitán, primero en una escuela de Gobierno, y después en el Colegio Ramón E. Zepeda. En el año 1939, Dios me llama al sacerdocio por medio del Pbro. Lino Morales Villalobos, de Comitán. Así ingresé al seminario de la Inmaculada Concepción, en el Municipio de San Cristóbal de las Casas, en donde cursé la secundaria. Posteriormente me trasladé a la Ciudad de Xalapa, Veracruz, en donde realicé mis estudios de Filosofía y Teología. En dicha Ciudad, recibí la Ordenación Diaconal, el 22 de octubre de 1950, en el marco del Día de las Misiones. Fui ordenado
Padre Joel Enrique Alfaro Bermúdez
presbítero en la Catedral de San Cristóbal de las Casas, por manos del Señor Obispo, en ese entonces, Lucio Concepción Torre Blanca y Tapia. Desde que soy Sacerdote he logrado todas mis metas, objetivos y proyectos de estudio y trabajo en las diversas parroquias en donde me han asignado. A través de los años de servicio que he brindado a los laicos, mi vocación sacerdotal la he realizado con entrega total en el amor a cristo, he respetado mis votos de obediencia y castidad, así como los de pobreza. Soy una persona incansable, que lucha por dar a conocer al Cristo vivo y que da todo para quedarse con nada. Mi aspiración es ser un ejemplo a seguir para todos los bautizados, así como Cristo lo ha sido para mí a través de la experiencia de su vida y palabra.
¡Felicitamos al Padre Enrique por su entrega y generosidad en su ministerio sacerdotal! Por intercesión de María Santísima Nuestra Madre, pedimos a Dios le siga bendiciendo y conduciendo por caminos de santidad
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Comunidad Juvenil
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HALLOWEEN, ¿Cómo lo enfrenta Adamsem. El mundo anglosajón conmemora esta noche la popular fiesta de Halloween (noche de brujas) y México ya no está ajeno a esta celebración, en la que brujas, fantasmas, vampiros, calabazas y todo tipo de personajes de terror se funden en fiestas de disfraces, visitas a casas de terror y una romería en busca de dulces. “La Solemnidad de Todos los Santos” es el 1 de Noviembre; esta fiesta, como todas las solemnidades, comienza la noche anterior. Por eso, a la noche del 31 de octubre se le llama, en el inglés antiguo, “All hallow’s eve” (víspera de todos los santos). Más tarde “All hallow´s eve” se abrevió a “Halloween”. Pero, como las celebraciones de un pueblo reflejan su cultura y su fe, Halloween dejó de ser una fiesta cristiana para convertirse en una fantasía de brujas y fantasmas. Vemos hoy en día que muchos jóvenes se disfrazan de monstruos, vampiros, hombres lobo, brujas, momias, fantasmas, y toda clase de espectro maligno que no es más que una costumbre pagana y muchos desconocen el significado de ese día. Sin embargo, hoy día, los padres deben tener mucho más cuidado que hace 40 años. Las cosas han cambiado. Ha disminuido mucho la práctica de la Fe dejando un gran vacío. No se aprecia el testimonio de los Santos y en vez se buscan sensaciones inmediatas para divertirse sin tomarse nada en serio. Jugar a las brujas y fantasmas parece una broma, una diversión inofensiva, pero el demonio se aprovecha de quienes tienen poca fe para infiltrar las prácticas paganas y ocultistas que abundan. Los jóvenes, por los medios de comunicación, y a veces en las escuelas, están expuestos al paganismo, el ocultismo y la superstición. Las librerías dedican secciones enteras a libros de la Nueva Era, magia y ocultismo. Las ventas “Harry Potter” sobrepasan los 300 millones y, mientras los padres creen que es solo fantasía, los niños están iniciándose en las prácticas de la magia y creencias ocultistas. La ouija y otras formas de adivinación son muy populares entre los jóvenes. Los juegos violentos por computadora; la fascinación de la música con temas oscuros, con la muerte y con matar; los wicca (muchos jóvenes se están metiendo en esta religión) se enorgullecen de sus brujerías y creencias paganas. Halloween es una de las celebraciones más importantes para los satanistas y ocultistas. Esa noche realizan “misas” negras y otras graves ofensas a Dios. Como lo afirma una ex satanista: Cristina Kneer de Vidal, residente de Hermosillo, México, explicó que la fiesta de Halloween es la más importante para los cultos demoníacos pues además de iniciarse el nuevo año satánico, “es como si se celebrara el cumpleaños del diablo”. “Miles de personas han adoptado,-sin saberlo- una costumbre satánica y con ello están propiciando el crecimiento
un joven cristiano?
del satanismo en México y en las grandes urbes”, agregó Kneer y explicó que “son temas poco conocidos, practiqué la meditación y aunque ahora me arrepiento, llegué a abominar a Dios”. Así que, tanto niños, jóvenes y padres de familia no deben vestirse de algún demonio o algo semejante y festejar Halloween que no es nada bueno ante los ojos de Dios, debemos discernir a la luz del Evangelio lo que no es bueno para cambiarlo. Es necesario reconocer que el demonio existe y se infiltra con astucia en la cultura. Contrarrestemos Halloween haciendo oración, vestirnos de algún santo e imitar sus virtudes.
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Nuestra Sociedad
Semanario
Octubre de 2013
En preparación a la semana social
Pastoral del trabajo y pastoral de la tierra Pastoral del Trabajo El trabajo, dice Juan Pablo II, “es la clave de toda cuestión social”. A través de él, el ser humano crece como persona y contribuye a las transformaciones de la realidad. La Iglesia anuncia que el trabajo no puede seguir siendo considerado desde su dimensión exclusivamente económica, atenta contra su dimensión tanto espiritual como personal. El trabajo tiene primacía sobre el capital. El trabajo debe permitir al hombre y a la mujer entrar en la cuestión económica y social. La situación del trabajo en nuestro país y Estado es cada vez más preocupante, muchos jóvenes se encuentran desempleados o subempleados, la creciente participación de personas en la economía informal que crece de todo tipo de seguridad social, encontramos como se vulneran los derechos de las personas trabajadoras. La Pastoral del Trabajo está llamada a generar una nueva cultura de trabajo de acuerdo a los valores del Evangelio y de la Dimensión Social de la Iglesia. Los evangelios nos hablan de la inserción de Jesús en el mundo del trabajo, procede de la clase trabajadora y toma parte en el trabajo cotidiano (Mc 6,3; Mt 13, 55), llamado especial es ayudar a reconocer el trabajo no remunerado en especial el trabajo doméstico. Pastoral de Trabajo se preocupa por favorecer espacios de encuentro entre trabajadores y agentes de pastoral para la reflexión conjunta, sobre derechos laborales.
Este anuncio implica también la denuncia de la cultura adversa a la creación y al cuidado de la tierra que los intereses individuales generan. Unido a la denuncia y anuncio debemos integrar propuestas de solución y disposición al compromiso para remediar los males. Los promotores de la tierra son los primeros en valorar a la tierra y los recursos que de ella obtenemos, así como de toda la creación, pues esta es auto manifestación de Dios, quien al confiarnos habilitarla nos hace participes de un cuidado y responsables de su conservación, vivir un clima de oración constante y de la vivencia de los signos sacramentales donde se evocan elementos naturales como el agua, el aceite, el fuego y nos remite a los elementos y frutos de este mundo que Dios creador considero como bueno. Junto a los signos sacramentales de los creyentes tenemos muchos gestos y objetos que van simbolizando nuestros gozos y esperanzas y que aparecen espontáneamente en todas las expresiones de la piedad popular; entre ellas los somés y las peregrinaciones, la bendición de los campos o de los animales, la oración por las cosechas, por el agua en momentos importantes de la vida de nuestras cosechas.
Pastoral de la Tierra La tierra y con ella toda la creación es un don de Dios para la humanidad. Una visión funcionalista y utilitarista de la creación ha llevado a los seres humanos a aprovechar y utilizar de manera irracional los recursos que de estas nacen. Tan mal uso hemos hecho de ella que hoy en día un tema de preocupación es la cuestión del calentamiento global y cambio climático, debido en mucho por el mal trato de la tierra y los recursos que van unida a ella. La voz de los creyentes ha de anunciar la posibilidad de colaborar en la tarea creadora de un mundo como proyecto de Dios, proyecto de Vida.
Toda la creación es un don de Dios / Foto Archivo
Semanario
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Comunidad Familiar
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Jornada Mundial Mundial de de las las Misiones Misiones 2013 2013 Jornada PARTE V PARTE IV
Todos somos enviados para dar testimonio de nuestra fe en Cristo y convertirnos en anunciadores de su Evangelio
Queridos hermanos y hermanas:
Quisiera animar a todos a ser portadores de la buena noticia de Cristo, y estoy agradecido especialmente a los misioneros y misioneras, a los presbíteros fidei donum, a los religiosos y religiosas y a los fieles laicos –cada vez más numerosos– que, acogiendo la llamada del Señor, dejan su patria para servir al Evangelio en tierras y culturas diferentes de las suyas. Pero también me gustaría subrayar que las mismas iglesias jóvenes están trabajando generosamente en el envío de misioneros a las iglesias que se encuentran en dificultad –no es raro que se trate de Iglesias de antigua cristiandad– llevando la frescura y el entusiasmo con que estas viven la fe que renueva la vida y da esperanza. Vivir en este aliento universal, respondieando al mandato de Jesús «Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones» (Mt 28,19) es una riqueza para cada una de las iglesias particulares, para cada comunidad, y donar misioneros y misioneras nunca es una pérdida sino una ganancia. Hago un llamamiento a todos aquellos que sienten la llamada a responder con generosidad a la voz del Espíritu Santo, según su estado de vida, y a no tener miedo de ser generosos con el Señor. Invito también a los obispos, las familias religiosas, las comunidades y todas las agregaciones cristianas a sostener, con visión de futuro y discernimiento atento, la llamada misionera ad gentes y a ayudar a las iglesias que necesitan sacerdotes, religiosos y religiosas y laicos para fortalecer la comunidad cristiana.Y esta atención debe estar también presente entre las iglesias que forman parte de una misma Conferencia Episcopal o de una Región: es importante que las iglesias más ricas en vocaciones ayuden con generosidad a las que sufren por su escasez. Al mismo tiempo exhorto a los misioneros y a las misioneras, especialmente los sacerdotes fidei donum y a los laicos, a vivir con alegría su precioso servicio en las iglesias a las que son destinados, y a llevar su alegría y su experiencia a las iglesias de las que proceden, recordando cómo Pablo y Bernabé, al final de su primer viaje misionero «contaron todo lo que Dios había hecho a través de ellos y cómo había abierto la puerta de la fe a los gentiles» (Hch 14,27). Ellos pueden llegar a ser un camino hacia una especie de “restitución” de la
“Déjate Sanar Por Cristo”:
fe, llevando la frescura de las Iglesias jóvenes, de modo que las Iglesias de antigua cristiandad redescubran el entusiasmo y la alegría de compartir la fe en un intercambio que enriquece mutuamente en el camino de seguimiento del Señor. La solicitud por todas las Iglesias, que el Obispo de Roma comparte con sus hermanos en el episcopado, encuentra una actuación importante en el compromiso de las Obras Misionales Pontificias, que tienen como propósito animar y profundizar la conciencia misionera de cada bautizado y de cada comunidad, ya sea reclamando la necesidad de una formación misionera más profunda de todo el Pueblo de Dios, ya sea alimentando la sensibilidad de las comunidades cristianas a ofrecer su ayuda para favorecer la difusión del Evangelio en el mundo. Por último, me refiero a los cristianos que, en diversas partes del mundo, se encuentran en dificultades para profesar abiertamente su fe y ver reconocido el derecho a vivirla con dignidad. Ellos son nuestros hermanos y hermanas, testigos valientes –aún más numerosos que los mártires de los primeros siglos– que soportan con perseverancia apostólica las diversas formas de persecución actuales. Muchos también arriesgan su vida por permanecer fieles al Evangelio de Cristo. Deseo asegurarles que me siento cercano en la oración a las personas, a las familias y a las comunidades que sufren violencia e intolerancia, y les repito las palabras consoladoras de Jesús: «Confiad, yo he vencido al mundo» (Jn 16,33). Benedicto XVI exhortaba: «Que la Palabra del Señor siga avanzando y sea glorificada» (2 Ts 3, 1): que este Año de la fe haga cada vez más fuerte la relación con Cristo, el Señor, pues sólo en él tenemos la certeza para mirar al futuro y la garantía de un amor auténtico y duradero» (Carta Ap. Porta fidei, 15). Este es mi deseo para la Jornada Mundial de las Misiones de este año. Bendigo de corazón a los misioneros y misioneras, y a todos los que acompañan y apoyan este compromiso fundamental de la Iglesia para que el anuncio del Evangelio pueda resonar en todos los rincones de la tierra, y nosotros, ministros del Evangelio y misioneros, experimentaremos “la dulce y confortadora alegría de evangelizar” (Pablo VI, Exhort. Ap. Evangelii nuntiandi, 80).
P. Bertinelli
Isaí Flores López Desde argentina llegó a Copoya el Padre Adolfo Bertinelli, el pasado 13 de octubre en la parroquia “Nuestra Señora de Candelaria”. El P. Bertinelli pertenece al movimiento de Renovación Carismática, de la Diócesis de Quilmes, Buenos Aires, Argentina. Fue recibido por el titular de la parroquia “Nuestra Señora de Candelaria”, Pbro. José Isabel González Gómez, el vicario Alfredo Díaz Sáenz. Con presencia de coordinadores pastorales, grupos, movimientos, un gran número de personas se congregaron en la Escuela Telesecundaria 001, para degustar el mensaje de Cristo a través del misionero argentino. Presidió la Santa Misa de sanación, “déjate sanar por Él, pues el que cree se sanará y se salvará, la fe en el Padre, en el Hijo y el Espíritu te debe mover a creer lo increíble, ver lo invisible y realizar lo imposible”,-expresó en su homilía-, dejó claro que Cristo es quien realiza la sanación. A través de las alabanzas llamó en todo momento a escuchar la voz de Dios, a renovar nuestra fe, nuestro bautismo. Mientras el conductor del evento, Jesús Ignacio Jiménez Escobar, miembro del Equipo Núcleo del Proceso Evangelizador, manifestaba la urgencia de renovar nuestra mirada en Cristo.
Fueron tres momentos intensos de oración, de sanación, el Pbro. argentino insistía a creer en Cristo y su Madre María, recomendó disposición y pasión por servir a Dios, “Él quiere actuar de manera permanente, por tanto, tenemos que ser agradecidos, quitarnos tantas “cataratas” para mirar solo la grandeza del Señor, sentir su alegría, presencia, gratitud y amor, hay que creer y confiar en Dios”, -expresó finalmente.
Foto: Isaí Flores
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Iglesia en Camino
Semanario
Octubre de 2013
Reflexión de las 58 Proposiciones que los Padres del Sínodo de la Nueva Evangelización aportaron al Papa Emérito Benedicto XVI
Encuentro Provincial de la Pastoral Profética, hacia una Nueva Evangelización Santos Díaz Los días 12 y 13 de octubre de 2013, se llevó a cabo en las instalaciones de la Casa Pastoral San Roque, la VI Reunión de la Comisión Episcopal de Pastoral Profética, teniendo como objetivo principal compartir lo que implica la Nueva Evangelización para fortalecer la misión Profética de la Iglesia en nuestra Provincia de Chiapas. El Encuentro, estuvo dirigido a los agentes de Pastoral Profética de Iglesia de Chiapas. El Pbro. Antonio Javier Dávalos Benítez, Coordinador de la Comisión Pastoral Profética a nivel Provincial, comentó en entrevista para el Semanario Católico que “en esta ocasión nos propusimos hacer una reflexión de las 58 Proposiciones que los Padres del Sínodo de la Nueva Evangelización aportaron al Papa Emérito Benedicto XVI, y que sin duda van a servir para la elaboración de la Exhortación Apostólica de la Nueva Evangelización y Transmisión de la Fe; que el Papa Francisco ha prometido”.
En el marco del 6º Encuentro Provincial de la Pastoral Profética, Mons. Fabio Martínez Castilla, comentó durante su exposición “La Iglesia y la Nueva Evangelización” que “la Iglesia cumpliendo con su misión pretende dar respuesta desde la persona del Señor Jesús a las situaciones de nuestro mundo actual y por esto busca caminos nuevos apropiados para situaciones nuevas”.
Por tal motivo –añadió que- “la idea de los Señores Obispos de nuestra provincia, es ayudar a nuestras Iglesias a tener compromisos más decididos que se nos pide hoy en la Nueva Evangelización”. La Nueva Evangelización, es una estrategia para responder la exigencia evangelizadora del Nuevo Milenio, reiteró. En esta misma línea, el Coordinador de la Comisión Pastoral Profética expresó que la participación del Arzobispo de Tuxtla Gutiérrez, Fabio Martínez Castilla con su tema La Iglesia y la Nueva Evangelización, el Pbro. Julio Blanco Cruz Vicario Episcopal y en representación de Mons. Leopoldo González de Tapachula con su presentación El Contexto del Ministerio de la Iglesia de Hoy, y el Obispo Felipe Arizmendi de San Cristóbal de Las Casas con su exposición Las Respuestas Pastorales a la Circunstancias Contemporáneas; nos ayudaran hacer propuestas y compromisos ante los retos y dificultades que hoy experimenta la Evangelización para los que están dentro y alejados de la Iglesia. Sin descuidar el ambiente a los que no conocen a Jesucristo. Por último, destacó que el trabajo es compartido de cada Diócesis (San Cristóbal de Las Casas, Tapachula y Tuxtla Gutiérrez) junto con sus responsables y en torno a la temática de mesas redondas para reflexionar la tarea Profética, la cual se convierte como la columna vertebral que da verticularidad a toda la Pastoral de la Iglesia, porque en ella está la Enseñanza y la Proclamación del Ministerio del Amor.
El Pbro. Julio Blanco Cruz Vicario Episcopal y en representación de Mons. Leopoldo González de Tapachula, durante su ponencia “El Contexto del Ministerio de la Iglesia de Hoy” en la VI Reunión de Provincia de la Pastoral Profética, expresó que “El encuentro, es un intento de respuesta eclesial hacia una respuesta del mundo de los hombres de hoy, -porque la proclamación de la Buena Nueva en diferentes contextos del mundo, plantean varios desafíos a la Iglesia-, respuesta que involucra el uso de las herramientas y documentos del Concilio”.
La catequesis debe responder con fuerzas
Semanario
Iglesia en Camino
Octubre de 2013
Los Cristianos Santos Díaz No se puede negar que es divertido disfrazar a los pequeños de la casa y salir con ellos a pedir “calabacitas y/o calaveritas” por las calles. Muchos de nosotros tenemos recuerdos gratos de las fiestas conocidas como “Todo Santo”, y contrariamente como Halloween.
Celebramos la Vida
Solo Él es la luz que brilla en la oscuridad. Ante Cristo la cultura de la muerte cede el paso al “Amor y la Vida”.
Aunque la mayoría de las personas adultas adornan sus “Altares” con flores, con las luces de las veladoras y depositan frutas y comida, en espera que el peregrino pase a Desgraciadamente, muchos de los pedir su calabacita. Otros más, continúan con cristianos han olvidado el testimonio de la tradición de ir a los panteones para arreglar los Santos y la importancia de rezar por los sus tumbas, recordar a sus seres queridos y muertos y se dejan llevar por costumbres pasar una velada acompañados de toda la paganas para festejar con brujas y familia disfrutando de los tamalitos y el atol fantasmas. La mercadotecnia invade los agrio –todos ellos, son signos que nos hablan mercados y los centros comerciales con de la vida, de lo trascendente, de Dios-. la tradición del Halloween. Desde hace un mes, tiendas y mercados de la capital Lo contrario, es que muchos niños tuxtleca están atiborrados de máscaras, y jóvenes prefieren irse a los “convivios”. disfraces y motivos de la noche de brujas, Peor aún y es triste, que numerosas impuesta por la cultura estadounidense. instituciones educativas estén promoviendo la tergiversación de nuestras costumbres. Si En ese sentido, el Pbro. Francisco queremos reforzar las tradiciones propias, es López Hernández párroco de San Roque y indispensable que inculquemos a nuestros San Bartolomé y Administrador del Panteón hijos el respeto, el amor por ellas y su Municipal de Tuxtla Gutiérrez, comentó práctica. en entrevista para el Semanario Católico “que en primer lugar como cristianos Debemos reflexionar y abogar por el debemos apelar a nuestra cultura retorno a la verdadera celebración de la Fiesta –zoque- como tuxtlecos, porque todos de “Todos los Santos” y la riqueza del festejo buscamos una -Vida Plena-. Por eso, del “Día de Muertos” o “Fieles Difuntos”. la cultura de la Fiesta de Todos los Se pueden hacer muchas celebraciones en Santos, los días 1º y 2º de noviembre; torno al recuerdo de los Santos. Por ejemplo; festejamos la ¡Fiesta de la Cultura de “La Fiesta de la Luz”, que es un camino la Gratitud!”. pedagógico del Espíritu de Ayer, Hoy y Siempre. “En la globalidad que estamos viviendo, nos toca ver esta otra fiesta Sabedores que la Palabra de Dios demanda comercial; porque el Halloween es una a los cristianos abstenerse de llevar a cabo fiesta comercial, una fiesta que está prácticas ocultas, ¿no resulta incongruente inspirada para el consumo y nosotros que las familias cristianas celebremos como como cristianos debemos centrarnos los paganos la fiesta de HALLOWEEN? El en la familia y en la cultura que nos efecto que esta incongruencia tendrá a la une”, precisó. larga en nuestros niños y jóvenes no puede ser otro que el de volverse indiferentes a Pero más que una situación nuestra religión y, probablemente, el de meramente comercial, es lo que lleva acostumbrarse desde temprana edad a de fondo. “Es una rara mezcla de lo que despreciar la palabra de Dios y las enseñanzas celebramos los cristianos: La Vida y lo de la Iglesia. que celebra el Halloween, es un culto a la muerte, a Satanás y a la deformación de todo lo bello”. Como católicos, profesamos ¿Es esto lo que queremos para que solo Jesucristo nos libera de la muerte. nuestros hijos?...
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Un Espacio para Ti
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Para r esolver... Adivina adivinador… 1. Fue proverbista y también predicador Fue un poeta sabio y también gran escritor. 2. Fue un profeta que luchó Contra el imperio del mal Y mató a 450 profetas de Baal. 3. Sansón fue el más fuerte El más sabio Salomón, El más valiente fue David Pero, ¿a quién le duro más el corazón.
Acertijos Bíblicos 4. ¿Quién fue el peor músico de la Biblia? R.
¿Por qué? Porque le pidieron la menor y dio la mayor. 5. Matusalén fue el hombre de más longevidad en la Biblia, pero su padre nunca murió. R.
6. ¿Sabías que el unico personaje en la Biblia que se menciona que uso reloj fue el Rey Acaz? R. RESPUESTAS: 1.R. Salomón 1º. Rey. 4: 29- 32; 2.Elías. 1º. Rey 18: 40; 3.Matusalham. Gén. 5: 24- 27; 4.R. Labán; 5.R. Enoc; 6.R. 2 Reyes 20:11.
Significado del “altar de muertos” y sus elementos Altar de muertos: es el elemento primordial de esta celebración, pues las personas tienen la creencia de que el espíritu de sus difuntos regresa del mundo de los vivos para convivir con la familia para consolarlos y confortarlos por la pérdida. Existen diversos tipos de altares, que se dividen dependiendo de los niveles que posean: los altares de dos niveles representan el cielo y la tierra. Los altares de tres niveles añaden el concepto del purgatorio. El altar de siete niveles simbolizan los pasos necesarios para llegar al cielo y así poder descansar en paz. Fotografía del difunto. Se coloca de espaldas y frente a ella se pone un espejo para que el difunto sólo pueda ver el reflejo de sus deudos, y estos vean a su vez, únicamente al difunto. La cruz. Es un símbolo introducido por los evangelizadores españoles con el fin de incorporar el catecismo a la tradición de los indígenas de la veneración a los muertos. Puede ser de sal o de ceniza. Copal e incienso. El copal es un elemento prehispánico que limpia y purifica las energías de un lugar y las de quien lo utiliza; el incienso santifica el ambiente. Arco de flores. Se coloca en la cúspide del altar y simboliza la entrada al mundo de los muertos. Se le adorna con limonarias y flor de cempasúchil. Papel picado. Es considerado como una representación de la alegría festiva del Día de Muertos y del viento. Velas, veladoras y cirios. Todos son la luz que guía a los muertos en este mundo. Por tradición deben ser de color morado y blanco, duelo y pureza respectivamente.
Agua. Este elemento tiene gran importancia, pues refleja la pureza del alma, el cielo continuo de la regeneración de la vida y de las siembras; además, un vaso de agua sirve para que el espíritu mitigue su sed después del viaje desde el mundo de los muertos. Flor de cempasúchil. Es conocida como la flor de los muertos, pues se cree que el cempasúchil, por su aroma, sirve de guía a los espíritus en este mundo.
Semanario
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Hola “Chiquicuates del semanario”, este 2 de noviembre celebramos el día de todos los fieles difuntos, pidamos a Dios para que nuestros familiares difuntos gocen de su presencia en el cielo, y recordemos que la Virgen María intercede por nosotros…
Infantil
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Colorea tu dibujo y mándalo al Semanario, los primeros 5 amiguitos recibirán un premio…¡Te esperamos!
“Somos angelitos del cielo bajamos a pedir limosna para que comamos, no queremos vino tampoco cerveza; pero si queremos lo que hay en la mesa. ¡Calabacita tía!” Cantan los pequeños-grandes frente a la entrada de las casas. Si les dan algo gritan: ¡qué viva, la tía! Si no, optan por ¡que muera, la tía de la panza fría!
¿Y tú, rezas el rosario?
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Semanario
Octubre de 2013
Realizan “Despertar Vocacional“ en diferentes parroquias Pbro. Manuel Pérez Se realizó el “Despertar Vocacional” (DEVO) en varias parroquias de la Diócesis de Tuxtla, el sábado 12 y domingo 13 de octubre. Las sedes fueron: el Seminario Mayor de Tuxtla, el Colegio La Patria, en Chiapa de Corzo, la Parroquia de Divino Niño Jesús, de la Colonia Las Granjas, en Tuxtla y la Parroquia de Santa Cruz, en Ixhuatán. El sábado por la mañana se realizó el Despertar Vocacional en el Seminario Mayor, con la asistencia de 26 jóvenes procedentes de algunas parroquias de la ciudad. Éste fue organizado por un equipo, compuesto por un diácono, un seminarista y cuatro religiosas: Siervas del Señor de la Misericordia, Franciscanas de la Inmaculada Concepción, Hijas de María Auxiliadora y Religiosas del Verbo Encarnado, quienes actualmente colaboran en la Pastoral Vocacional.
Momento de alabanza con jóvenes / P.V.
Por la tarde del mismo día, se llevó a cabo en Chiapa de Corzo, a cargo de dos religiosas Franciscanas de la Inmaculada Concepción, una religiosa Esclava Misionera de Jesús y el Equipo Parroquial de Animación Vocacional. Participaron 15 jóvenes de la Parroquia de Santo Domingo de Guzmán. El domingo por la mañana se realizó en la Parroquia de Divino Niño Jesús, coordinado por dos religiosas Misioneras de Jesús Crucificado, quienes colaboran con la Pastoral Vocacional en la parroquia, con el apoyo de un seminarista y dos matrimonios. A éste asistieron 60 adolescentes y jóvenes, integrantes del grupo de “Arcoiris” y de otras comunidades de la parroquia. Por último, el DEVO realizado en Ixhuatán durante los dos días, tuvo una asistencia aproximada de 120 jóvenes provenientes de la sede parroquial y de las comunidades cercanas. Fue llevado a cabo por el coordinador diocesano de Pastoral Vocacional, el Padre Manuel Pérez, en conjunto con el párroco Miguel Cortés, dos seminaristas y cinco religiosas: Siervas de Jesús Sacramentado, Hijas del Sagrado Corazón de Jesús, Discípulas de Jesús Buen Pastor, Franciscanas de Jesús Crucificado y Franciscanas de Nuestra Señora del Refugio.
Inquietar a los jóvenes para descubrir la presencia de Dios en su vida
Cabe mencionar que el Despertar Vocacional, es la primera de cuatro etapas que conforman el Proceso de Acompañamiento Vocacional. Su objetivo consiste en inquietar al adolescente y al joven para que descubran la presencia y el amor de Dios en su vida. A través de los temas, busca que los jóvenes conozcan el concepto de vocación para que ilumine su propia experiencia vocacional y puedan leer su historia personal a la luz de la fe, para que reconozcan su vida como un don de Dios, tomen conciencia de sus capacidades y talentos para ponerlos al servicio de la comunidad y puedan responder con gratitud de corazón a su vocación a la vida.
Con entusiasmo y alegría jóvenes en “Despertar Vocacional” / Foto P.V.
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Agentes en Formación
Octubre de 2013
CARTA APOSTÓLICA EN FORMA DE MOTU PROPRIO PORTA FIDEI DEL SUMO PONTÍFICE BENEDICTO XVI CON LA QUE SE CONVOCA EL AÑO DE LA FE 14. El Año de la fe será también una buena oportunidad para intensificar el testimonio de la caridad. San Pablo nos recuerda: «Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero la mayor de ellas es la caridad» (1 Co 13, 13). Con palabras aún más fuertes —que siempre atañen a los cristianos—, el apóstol Santiago dice: «¿De qué le sirve a uno, hermanos míos, decir que tiene fe, si no tiene obras? ¿Podrá acaso salvarlo esa fe? Si un hermano o una hermana andan desnudos y faltos de alimento diario y alguno de vosotros les dice: “Id en paz, abrigaos y saciaos”, pero no les da lo necesario para el cuerpo, ¿de qué sirve? Así es también la fe: si no se tienen obras, está muerta por dentro. Pero alguno dirá: “Tú tienes fe y yo tengo obras, muéstrame esa fe tuya sin las obras, y yo con mis obras te mostraré la fe”» (St 2, 14-18).
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Parroquias y pequeñas comunidades tienen que ser células vivas para promover el encuentro personal y comunitario con Cristo
La catequesis debe responder con fuerza a las circunstancias Isaí Flores López El Obispo de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, Mons. Felipe Arizmendi Esquivel, consideró que la fuerza de la catequesis tiene que ser mucho más grande, más estructurada y más dinámica para responder con mayor vigor a las circunstancias actuales. Durante su ponencia “La Respuesta Pastoral ante las Circunstancias Contemporáneas” en la VI Reunión de Provincia de la Pastoral Profética efectuada en la parroquia de San Roque en Tuxtla Gutiérrez, los días 11 y 12 de octubre, enfatizó que cada vez tiene que haber mayor misión porque somos diócesis misionera. Los dos días de trabajo entre obispos, sacerdotes, laicos, religiosas de las tres Diócesis se desarrolló el análisis de las 58 propuestas del Sínodo de los Obispos: “Hacia una nueva Evangelización para la Transmisión de la Fe Cristiana en octubre de 2012,”. El trabajo permitirá perfeccionar la tarea profética, enfrentar los desafíos y dar respuesta contundente al llamado de Dios. El Obispo de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, fue muy preciso al señalar que la evangelización tiene que responder a todos los escenarios, incluso, ante el movimiento magisterial, no podemos aislarnos de ellos, la catequesis no puede aislarse de la vida, ni estar fuera de contexto. La Iglesia Católica está a la espera de la publicación de la Exhortación Postsinodal, que corresponderá hacerlo al Papa Francisco, para ampliar, mejorar y profundizar el caminar de la evangelización en el mundo, pues las parroquias y las pequeñas comunidades tienen que ser células vivas para promover con una catequesis integral desde la dimensión litúrgica, social y evangelización, el encuentro personal y comunitario con Cristo. Mons. Arizmendi Esquivel remarcó que Jesucristo es muy claro, se encarna en toda la realidad, ama, realiza signos, se reúne con los pobres, con los hambrientos, enfermos, para establecer el reino de Dios, actúa el Espíritu Santo, por ello, la riqueza de la liturgia deberá proporcionar una educación cristiana inicial y permanente, para educar a todos los fieles en la fraternidad y la caridad, especialmente con los pobres. Esta catequesis tiene que tomar con más fuerza la opción por los pobres, con la finalidad de que se puedan sentir como en casa en la Iglesia, ellos son receptores como actores de la nueva evangelización, el amor a Dios y amor al prójimo se funden entre sí, en el más humilde encontramos a Jesús y en Jesús encontramos a Dios, a través de los enfermos Cristo ilumina a la Iglesia, los enfermos son protagonistas de la nueva evangelización. Durante la asamblea - añadió que – “el sacramento de la penitencia y de la reconciliación es un lugar privilegiado para recibir la misericordia de Dios y el perdón, es un lugar de sanación personal como comunitaria, opción para todos, mientras que la eucaristía debe ser la fuente y cumbre de la nueva evangelización, en tanto que la liturgia el regalo más precioso de Dios para nosotros”.
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La Palabra de Dios
Octubre de 2013
VERBUM ECCLESSIA Segunda Parte
«A cuantos la recibieron, les da poder para ser hijos de Dios» (Jn 1,12) Dimensión bíblica de la catequesis 74. Un momento importante de la animación pastoral de la Iglesia en el que se puede redescubrir adecuadamente el puesto central de la Palabra de Dios es la catequesis, que, en sus diversas formas y fases, ha de acompañar siempre al Pueblo de Dios. El encuentro de los discípulos de Emaús con Jesús, descrito por el evangelista Lucas (cf. Lc 24,13-35), representa en cierto sentido el modelo de una catequesis en cuyo centro está la «explicación de las Escrituras», que sólo Cristo es capaz de dar (cf. Lc 24,27-28), mostrando en sí mismo su cumplimiento. De este modo, renace la esperanza más fuerte que cualquier fracaso, y hace de aquellos discípulos testigos convencidos y creíbles del Resucitado. En el Directorio general para la catequesis encontramos indicaciones válidas para animar bíblicamente la catequesis, y a ellas me remito. En esta circunstancia, deseo sobre todo subrayar que la catequesis «ha de estar totalmente impregnada por el pensamiento, el espíritu y las actitudes bíblicas y evangélicas, a través de un contacto asiduo con los mismos textos; y recordar también que la catequesis será tanto más rica y eficaz cuanto más lea los textos con la inteligencia y el corazón de la Iglesia», y cuanto más se inspire en la reflexión y en la vida bimilenaria de la Iglesia. Se ha de
30 DOMINGO ORDINARIO. Pbro. Lic. José Luis Aguilera Cruz aguileracruzjl@gmail.com
“Apiádate de mí”
fomentar, pues, el conocimiento de las figuras, de los hechos y las expresiones fundamentales del texto sagrado; para ello, puede ayudar también una inteligente memorización de algunos pasajes bíblicos particularmente elocuentes de los misterios cristianos. La actividad catequética comporta un acercamiento a las Escrituras en la fe y en la Tradición de la Iglesia, de modo que se perciban esas palabras como vivas, al igual que Cristo está vivo hoy donde dos o tres se reúnen en su nombre (cf. Mt 18,20). Además, debe comunicar de manera vital la historia de la salvación y los contenidos de la fe de la Iglesia, para que todo fiel reconozca que también su existencia personal pertenece a esta misma historia. En esta perspectiva, es importante subrayar la relación entre la Sagrada Escritura y el Catecismo de la Iglesia Católica, como dice el Directorio general para la catequesis: «La Sagrada Escritura, como “Palabra de Dios escrita bajo la inspiración del Espíritu Santo” y el Catecismo de la Iglesia Católica, como expresión relevante actual de la Tradición viva de la Iglesia y norma segura para la enseñanza de la fe, están llamados, cada uno a su modo y según su específica autoridad, a fecundar la catequesis en la Iglesia contemporánea».
LOS VERDADEROS JUSTOS.
LOS NUEVOS PUBLICANOS.
Hoy leemos san. Lucas 18, 9-14, y Jesús nos narra la parábola del fariseo y el publicano, pero junto con la moraleja del final, esta parábola trae la razón por la que Jesús cuenta esta parábola y la razón es que había muchos judíos de modo especial entre los fariseos y los escribas que se consideraban justos por lo que hacían, por sus actos de piedad, a lo mejor cumplían lo más exactamente con la ley del Antiguo Testamento, ofrecían sacrificios, celebraban la luna nueva, etc. Pero no habían pasado al Nuevo Testamento, donde lo que importo verdaderamente es el amor a Dios y al prójimo al mismo nivel.
Los publicanos eran gente que los romanos cuando impusieron su poder sobre Israel, los dejaron como recolectores de impuestos, pero esos impuestos iban a Roma, no servían para ayudar al pueblo judío, por eso la gente los odiaba, por eso los publicanos eran personas indeseables para los judíos, Jesús toma a un publicano para contar su parábola, y el papel que éste personaje tiene en la parábola es del que oraba arrepentido de haber ofendido a sus hermanos con esa función que tenían ante el pueblo, pero se daba cuenta que hacía mal y por eso su oración era: “Apiádate de mí que soy un pecador”.
LOS NUEVOS FARISEOS.
LA GRANDEZA DEL SENCILLO.
Los fariseos eran una secta religiosa judía que se habían separado de la religión judía a mediados del siglo II, más o menos en la misma época que los macabeos también se rebelaron contra el poder del rey Antíoco IV Epífanes, cuando éste quiso imponer una religión nueva a los judíos, así los fariseos se separan con la consigna de leer la “Torá” nombre que se usaba también para designar la biblia del AT., los fariseos querían que la ley se cumpliera sin más, en tiempos de Jesús ellos querían que la ley se cumpliera pero la observaran los demás, pero no ellos, hoy hay muchos que leyendo la palabra no la viven.
La moraleja más directa de esta parábola era que quien se siente justo debe aceptar y valorar a los demás, nunca un verdadero justo despreciaría a sus hermanos, ni el justo es como el fariseo que considera que es justo de tanto leer la palabra de Dios, se considera como un modelo de justo, la justicia es como la sencillez, es como el publicano, que reconoce su pecado y no pide más que el perdón, la piedad. Por eso la moraleja es la de otras parábolas: “Todo el que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido”, el verdadero justo que conoce el Nuevo testamento, valora a sus hermanos.
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Voz del Pastor
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DOMINGO MUNDIAL DE LAS MISIONES. Mc 16, 15-20
“VAYAN POR TODO EL MUNDO Y PREDIQUEN EL EVANGELIO A TODA CREATURA”.
“LA MISIÓN: RESPONSABILIDAD DE TODOS PARA EL MUNDO” 1)El Señor Jesús da un mandato a sus apóstoles: “Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda creatura”. Por lo tanto se convierte para todos los que formamos parte de la Iglesia en una URGENCIA. Dios quiere llegar a todos los hombres y llega a los hombres a través de los mismos hombres, que nos quede claro: Es un mandato que hay que obedecer, no es una simple invitación si quieres ir o no. Debemos ser Misioneros, mensajeros del Amor de Dios. El cristiano desde el Bautismo se convierte en Misionero del Amor de Dios. 2)Vivimos un mundo con muchas necesidades, pero la gran necesidad del mundo es el Amor y el verdadero Amor solo llega a los hombres cuando conocen y aceptan a Jesús. Podemos decir que en nuestro mundo de cada tres personas, dos de ellas no conocen a Jesús. Esto manifiesta la necesidad de romper nuestras fronteras y mirar hacia el mundo que no conoce a Jesús. Ésta es la razón del DOMUND, ayudarnos a tomar conciencia de nuestro ser Misionero y de la necesidad que este mundo tiene de conocer a Jesús. Por esto, tomemos conciencia del tesoro de nuestra fe y de que todos podemos hacer algo para que Jesús llegue a las otras personas que aún no lo conocen. 3)¿Cuáles son las cosas que podemos hacer?: a).-TESTIMONIO DE VIDA: El cristiano es Misionero con su ejemplo, con sus obras, con su manera de vivir y no solo con sus palabras. ¿Quién es Misionero? El que da testimonio de Jesús con una vida de Amor. b).-CON NUESTRA ORACIÓN: Nuestra oración es parte viva de nuestro ser Iglesia y por lo tanto nos mete en comunión con los que están lejos. Hay que orar también para que haya vocaciones para las tierras especificas de misión, porque nunca han oído hablar de Jesús o porque viven situaciones muy difíciles: Pobreza, sufrimiento, hambre, guerras, etc, etc.
c).-También podemos ayudar con NUESTRA SOLIDARIDAD ECONÓMICA, es decir, compartiendo con estas tierras de Misión algo de lo que el Señor nos ha dado. Por esto, este domingo 20 de octubre toda la colecta de las parroquias de todo el mundo católico será para las Misiones. d).-SIENDO NOSOTROS MISIONEROS . Escuchemos el llamado de Jesús ante esta urgencia respondiendo a su mandato: “Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda creatura”. Preparémonos y pongámonos a disposición de Jesús y de la Iglesia para ser enviados, como fue mi caso y por esto estuve 10 años en Angola, África. Tengamos todos, un corazón y actitudes misioneras en nuestra comunidad concreta, salgamos de nosotros al encuentro del hermano necesitado de Jesús. +Juan Pablo II nos decía: “La Fe se fortalece cuando se comparte”. 4) Reflexionemos:¿Dónde está la fuente de un verdadero Espíritu y corazón misionero? Son tres los motores fundamentales: 1.-Un gran Amor por Jesús. Mt 16, 13-16; Jn 21, 1517 2.-Un gran Amor por la Iglesia. I Cor 12, 12-30. Somos parte viva del mismo Cuerpo y cuya cabeza es Cristo. “Ay de mí si no predicara el Evangelio” I Cor 9,16 3.-Un gran Amor por los más Necesitados: Los alejados y los pobres. Mt 28, 18-20.“Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio a toda creatura”. Mc. 16, 15-20 El Misionero se convierte en un buen samaritano de sus hermanos. Lc. 10, 29-37 Que nuestro amor y entusiasmo por Jesús nos lleve a compartir el gran regalo de nuestra fe. Cuando tuvieres a Dios en tu corazón, tendrás un huésped que no te dejará reposar. P. Claudel Vivamos la alegría de ser misioneros, mensajeros del amor de Dios.
Mons. Fabio Martínez Castilla II Arzobispo de Tuxtla Gutiérrez
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Octubre de 2013
Encuentro de Sacerdotes hacia una Nueva Evangelización Asamblea sacerdotal: ,
Servir a Dios a través de nuestros hermanos es el mayor gozo de un Sacerdote
momento de gracia hacia una Nueva Evangelizacion
Arquidiócesis de Tuxtla Gutiérrez Reflexionará sobre el sentido de nuestra identidad sacerdotal”. “El gozo mayor que un sacerdote debe vivir y sentir, es el hecho de ser llamado por Dios y servirle a través de nuestros hermanos. Pero, también la alegría de pertenecer al presbiterio”, precisó.
Santos Díaz / foto “En este momento de gracia en la vida diocesana, propiciar un espacio de fe desde la escucha atenta, el diálogo fraterno y el discernimiento comunitario, para que reavivando el don del sacerdocio que compartimos, asumamos desde la comunión, el proyecto de Dios de ser mejores discípulos y misioneros al servicio de nuestra Iglesia”. Al respecto, el Pbro. Edilberto Pérez Vicente, Vicario Episcopal de Pastoral, expresó en entrevista para el Semanario Católico, que se realizará del 19 al 21 de noviembre en el Seminario Mayor, la Primera Asamblea Sacerdotal. “El Presbiterio de la
En la Asamblea Sacerdotal, se reflexionará a nivel personal ¿Cuáles son las tres realidades que más nos está impactando positiva y negativamente en nuestra identidad, nuestra comunión y nuestro ministerio sacerdotal? Así como, “Los desafíos del presbiterio de Tuxtla ante la Nueva Evangelización y la misión continental hacia los 50 años de nuestra Diócesis” De igual forma, puntualizó que los ejes temáticos a considerar con todo el presbiterio sacerdotal es “Reavivar el don del sacerdocio, el gozo de ser, identidad; la Comunión en torno al proyecto diocesano, el gozo de pertenecer, pertenencia e Impulsar nuestro compromiso misionero, el gozo de servir, misión”.
El hecho de entender que estamos ante desafíos muy fuertes que nos plantea la sociedad actual, debemos mantener el trabajo misionero de una manera orgánica, organizada, y verdaderamente planeada a la luz del Plan Diocesano Pastoral –guía que nos va dando las pautas-, para cumplir con los proyectos estratégicos. En esta convivencia sacerdotal, tendremos la motivación del gozo de la misión a través de los sacerdotes mayores quienes nos compartirán sus experiencias de vidas -son para nosotros verdaderos paradigmas del sacerdocio-, que nos ayudarán a estar activos y atentos a los desafíos que exige la sociedad actual. Por último, resaltó que gracias a Dios existe bastante apertura y disponibilidad de trabajo, porque implica mucho esfuerzo –humanos y materiales-, pero la respuesta de los sacerdotes ha sido de una manera plena. Agradeció a Mons. Fabio Martínez y a su Obispo Auxiliar Mons. José Luis que han estado al pendiente de la preparación de esta Asamblea Diocesana.