Semanario Católico by Semanario Católico

arquidiocesisdetuxtla.org.mx Católico

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, 3 al 9 de Noviembre de 2013

Edición 2160

Donativo $5.00

51 o Encuentro Nacional de la Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo

Festividad al Beato Juan Pablo II

Pág. 7

Ser Promotor de la Misericordia de Dios: Diácono Francisco Pág. 12

Equipo Nacional de la Renovación Págs. 8 y 9 visita la Arquidiócesis

¡Viva el Señor del Calvario! Pág. 13

Pág. 3

“Talleres populares de educación para padres de familia” Pág. 13

“Madre, Reina y Victoriosa tres veces Admirable de Schoenstatt” Pág. 13

Pág. 4

Semanario

Editorial

EDITORIAL

Noviembre de 2013

El compromiso social de la Iglesia

Cuando hablamos de aspectos sociales, vienen a nuestra mente aspectos políticos, educacionales, familiares, económicos, etc. Y, es verdad, esos aspectos quedan abarcados en esta acción pastoral. Sin embargo, cuando hablamos de la pastoral social, queremos responder como Iglesia, como creyentes, nos preguntamos: ¿Cómo respondería Jesús, a este hecho concreto? Sin duda que no habría indiferencia. Pero sí, mucha prudencia. Aun cuando actuaba con dicha prudencia; causaba malestar en quienes se veían afectados. En tiempos de Jesús, siendo una sociedad teocrática, es decir, que Dios era el que gobernaba, todos los aspectos quedaban sujetos a la visión religiosa, en nuestros tiempos esta relación se marca fuertemente buscando la separación de Iglesia y Estado, o en el mal entendido “Estado Laico”. Nuestro compromiso social, tiene que ser claro. No se trata de crear mayores conflictos, ni de tomar posturas parciales sino de iluminar evangélicamente la realidad concreta. Esta, no es tarea fácil, implica valentía y sabiduría. Cuando en la Arquidiócesis se convoca a una semana social, nos encontramos con formación incipiente de nuestro compromiso social. No es una tarea de una sola pastoral sino que compete a todos. Saber cómo se articula la pastoral social y qué retos afronta, así como reflexionar la forma de asumir dicha tarea. En las parroquias, la pastoral social suele ser la más débil en cuanto número de hermanos comprometidos, a veces solo reducido a venta de despensas para la asistencia (labor importante, pero no única); pero pocos comprometidos en la promoción. Estas líneas solo son eco de lo que escuchamos en cuanto al compromiso. También nos permite reflexionar sobre lo importante de asumir nuestra misión.

DIRECTORIO PRESIDENTE Mons. Fabio Martínez Castilla Arzobispo de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas DIRECTOR Pbro. Lic. José Luis Espinoza Hdez. EDICIÓN Lic. Lizbeth Barriga Arévalo REDACCIÓN Hna. Angélica Bautista Aparicio DJBP. ADMINISTRACIÓN Sr. Enrique Aguilar DISEÑO L.D.G. Abril G. Moguel L. DISTRIBUCIÓN Sra. Isabel Salazar Sr. Enrique Aguilar Luis Antonio Espinosa G. COLABORADORES Pbro. Lic. José Luis Aguilera Cruz Lic. Eliceo González Urquín José Lerin Castellanos de Paz Lic. Enrik Santos Díaz Elias Espinosa Isaí Flores López CORRESPONSAL Lic. Paty Guillén Fundado Por Mons. Felipe Aguirre Franco el día 27 de Julio de 1975.1a. Norte Oriente No. 1033-A. Registro deDirección General de Correos (8281176) Franqueo pagado permiso de publicidad Sepomex No. 04-2000-10191346190010 CARACTERISTICAS: 12424210 Certificado de Licitud No. 4121 y de contenido No. 83 19. Reservada el Título en derecho de autor: 523-87 Catedral de San Marcos. Calle Central y 1a. Sur. Correo: semcatolico@hotmail.com. SUSCRIPCIONES:15 Poniente Norte No. 260 Bis. Col. Moctezuma Tel. y Fax: 60 2 57 78 Tuxtla Gtz. Chis. Imprenta: Noticias Voz e Imagen de Chiapas.

Boletín de Prensa

Celebrar la vida: ante tradiciones contrarias El día 1º y 2º de noviembre, celebramos las tradiciones de todos los santos y fieles difuntos respectivamente. La Iglesia nos invita a vivir litúrgicamente, nuestro sentimiento de fe y referencia a la vida; así como la del amor por aquellos hermanos y hermanas que nos han precedido al regreso de la casa del Padre. El primero de noviembre, “solemnidad de todos los santos”; nos permite reflexionar sobre la vocación universal a la santidad. Es reconocer a tantos hombres y mujeres, que han sabido discernir la voluntad de Dios y la han cumplido hasta sus últimas consecuencias. Muchos de ellos, la Iglesia, al reconocerlos en los altares, se convierten en modelos e intercesores; pero hay muchos otros que han partido en el anonimato, pero que celebramos e invocamos en este día. Es una celebración de la presencia de Dios en la vida del hombre y de la mujer. El dos de noviembre, es la fiesta de los fieles difuntos, evocación a la celebración de la vida. Los cristianos no celebramos la muerte, sino la vida, aquellos que gozan de la vida con Dios. Intercedemos por ellos. Las muestras tradicionales evocan, pues, la vida; por eso, se ponen los altares con los alimentos que gustaban a los difuntos. Las velas y flores, recuerdan la vida desgastada pero alumbrando y la belleza de la vida. Nuestros fieles difuntos siempre viven en nosotros en el amor. Por eso, nada tiene que ver con las celebraciones extranjeras, como es el caso de “Halloween”, la cual, es una celebración que nada tiene que ver con la vida. Ni tampoco, la fiesta personificada de la “muerte”. El verdadero cristiano no puede dar culto a la muerte; pues es la vida la que ha dominado sobre la consecuencia del pecado que es la muerte. Eduquemos nuestra fe, y vivamos nuestras tradiciones con la alegría de saber que Dios camina con nosotros. Aprovechemos para intensificar nuestras oraciones por los fieles difuntos y pedir la intercesión de todos los santos de la Iglesia. Celebrar a nuestros difuntos es celebrar la vida eterna que Cristo, el Señor, con su resurrección conquistó para todos nosotros porque su victoria es nuestra victoria. En efecto, noviembre es el mes de la vida, démosle sentido eterno poniendo amor en todo lo que hagamos. Y que con nuestra oración por nuestros difuntos, ese amor por ellos que se hace oración, unamos el cielo con la tierra. Que la visita a los cementerios y nuestras prácticas religiosas en estos días por nuestros difuntos sean una expresión de nuestro amor por ellos, de nuestra fe en la resurrección en Cristo y de nuestra esperanza que nos lanza a conquistar la vida Eterna, pasando por este mundo haciendo el bien como buenos samaritanos al estilo de Jesús. Quiero agradecer también a todos por no olvidar nuestra identidad como Iglesia misionera. Su oración, sacrificio, testimonio y su aporte económico; son la muestra de nuestra respuesta ante el mandato de Jesús, de ir a proclamar su Reino. +Fabio Martínez Castilla II Arzobispo de Tuxtla

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Noviembre de 2013

Comunidad Parroquial

“En esta tarde, Cristo del Calvario, vine a rogarte por mi carne enferma; pero, al verte, mis ojos van y vienen de tu cuerpo a mi cuerpo con vergüenza”

Santos Díaz

¡Viva el Señor del Calvario!

En el marco del Año de la Fe, hacia una Nueva Evangelización, el patronato de la Feria junto con el Rector Pbro. José Abel Silva García y feligresía en general celebraron la festividad en honor al Señor del Calvario del 13 al 22 de octubre. El 22 de octubre, luego de una peregrinación llena de júbilo y algarabía por parte de seminaristas de filosofía del Seminario de Santa María de Guadalupe, se realizó la celebración eucarística concelebrada por el Rector del Seminario Mayor Jorge Alberto Ramírez González, acompañado de los padres Jesús Israel Hernández Gómez, Ronay Mendoza Solar, Raymundo Canseco y Ricardo Pérez Estrada. El rector del Seminario, expresó durante su homilía que “celebramos esta Eucaristía como el culmen de celebraciones en honor a nuestros Señor de El Calvario”. Este Templo, ha sido encomendado a la custodia pastoral de nuestro Seminario y el ecónomo del Seminario el Pbro. José Abel Silva García, asume el papel de Rector de Pastor de esta comunidad. Estas imágenes que contemplamos aquí, el Cristo crucificado contrasta con toda la historia de pecado de desobediencia o como dice el texto de la Carta del Apóstol San Pablo a los Romanos de delitos. Sin embargo, no ha vencido el mal, no ha predominado los delitos ni el pecado, donde abunda el pecado abunda más la Gracia. Es decir, “jamás el pecado, la muerte va a vencer al Hijo de Dios que ha muerto por nosotros en la Cruz”, precisó. De igual forma, comentó ¿En nuestra historia, cuántas veces nos hemos encontrado con el Señor del Calvario o nos hemos quedado solo en el camino o en las fiestas? Una cosa más las devociones a la Virgen, Santos e imágenes de Cristo deben tener un final de vida sacramental, de relación con la Eucaristía, con la Penitencia y de relación de valoración del Bautismo”. Cuando nos encontramos con la Gracia Sacramental que es propia de nosotros los católicos nuestra vida es otra totalmente. “El verdadero católico, es aquel que vive practicando los sacramentos, vive en el Bautismo como hijos de Dios, vive reconciliándose con Dios por el Sacramento de la Penitencia y no cesa en desaprovechar su participación en la Eucaristía”, indicó. Por último, exhortó e invitó a los hermanos asistentes a la Eucaristía a que nos unamos a la experiencia de San Pablo, porque él vivió en carne propia la desobediencia, rebeldía, pecado y hasta que encontró a Cristo dijo que todo lo anterior era basura. Por eso, es importante no soltarnos de la Gracia de Dios, del Amor y que mejor hoy que a través de esta devoción que nos conecta directamente con el Cristo de la Cruz, con el Cristo del Amor, con el Cristo del Perdón.

Através de la devoción nos acercamos a Cristo.

Fieles venerando al Señor del Calvario.

Fortalecidos en la Fe en la fetividad .

Fotos del Art. Santos Díaz

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Conociendo a los Grandes

Noviembre de 2013

El santuario es lugar de gracias y de peregrinación, lugar privilegiado donde la Virgen María se establece espiritualmente para acompañar a sus hijos

“Madre, Reina y Victoriosa tres veces Admirable de Schoenstatt” Santos Díaz

Schoenstatt es un movimiento mariano de la Iglesia Católica, difundido en todos los continentes. Su fundador es el padre José Kentenich (1885-1968). El inicio del movimiento de Schoenstatt se remonta a los tiempos de la Primera Guerra Mundial, cuando el 18 de octubre de 1914 el padre Kentenich, con un grupo de jóvenes, selló un pacto o alianza de amor con la Virgen María, pidiéndole que ella se estableciese espiritualmente en la capillita que había sido puesta a su disposición y convirtiese en un lugar de peregrinación. El nombre “Schoenstatt” designa un lugar geográfico en la zona oriente de la pequeña ciudad alemana de Vallendar.

Este viernes 18 de octubre empezó el Año Jubilar con motivo del centenario del Movimiento de Schoenstatt, con la simbólica apertura de la puerta del Santuario Original en Alemania ante peregrinos de diversos países, quienes podrán recibir la indulgencia plenaria hasta el 26 de octubre de 2014, según un decreto de la Penitenciaría Apostólica.

Por ello, los aproximadamente 200 santuarios de Schoenstatt del mundo se unieron al Santuario Original y acogieron celebraciones simultáneas. En tanto, el Santuario de Schoenstatt, ubicado en el lado sur oriente de Tuxtla Gutiérrez, desarrolló una peregrinación, la Celebración Eucarística y la escenificación de la Alianza de Amor por sus 10 años en esta ciudad -gracias al padre Federico Kloetgen-. El Pbro. Felipe Ruiz Pérez, del Movimiento de los Padres de Schoenstatt, presidió la Santa Misa y durante la homilía resaltó el poder de la oración a Dios a los devotos. “Podemos y debemos orar al padre en todo momento, en toda circunstancia, no solo cuando estamos en situaciones difíciles sino también en las cosas buenas que tiene la vida”. Pero con más razón rezamos cuando necesitamos algo para nuestra vida, puede ser la salud, un trabajo, por el estudio o por la familia”, puntualizó. Además, señaló que la forma de vivir la espiritualidad de Schoenstatt es precisamente aprender a ver a Dios no como quien remedia mis necesidades, sino como un Dios a quien yo me entrego. Porque, el espíritu del Movimiento es entregarse al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. En el caso de la Virgen es entregarle la vida y el corazón. Por último, comentó que como cristiano y sacerdote se alegra y se llena de gozo al ver a los fieles que se reúnen –el movimiento de Schoenstatt completa varios aspectos de la vida- porque se ve en ellos el hambre de Dios que llevamos dentro.

Vírgen María Madre y Reina de Schoenstatt

Mater ter admirabilis -Madre tres veces Admirable En aquella época circulaba entre los jóvenes congregantes una oración, compuesta por el Padre Kentenich, que comenzaba así: “Madre tres veces admirable, enséñanos a combatir como luchadores tuyos...”. Reina Schoenstatt fue perseguido por la dictadura nazi. Surgió entonces en sus filas una corriente de coronación, tanto en Schoenstatt, como más tarde entre los prisioneros schoenstattianos en el campo de concentración de Dachau. Aquí fue coronada como “Reina del campo de concentración”. Victoriosa Pocos años después de la liberación del campo de concentración, comenzaron para el Padre Kentenich y para Schoenstatt duras pruebas. En reconocimiento a la manifiesta acción que le cupo a la Virgen María en su liberación, el Padre Kentenich, de ahí en adelante el título de Madre y Reina de Schoenstatt se añadiese el de “Victoriosa”. Madre

Santa Misa en el Santuario de Schoenstatt / Foto: Santos Díaz

Existe una única y misma Virgen María, Madre de Dios y Madre de todos los hombres, que se ha manifestado -y manifiesta- en diversos lugares. Al hablar de la Virgen de Schoenstatt, queremos decir lo mismo: es la Virgen María que se ha manifestado en Schoenstatt.

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Noviembre de 2013

Comunidad Juvenil

Las actividades recreativas también nos permiten seguir creciendo en los valores humanos Adaptación semcat

Una sana diversión

El valor de la sana diversión consiste en saber elegir actividades que nos permitan sustituir nuestras labores cotidianas, por otras que facilitan el desarrollo físico, intelectual y moral de las personas, sin descuidar obligaciones habituales. Hay quienes piensan que divertirse consiste en reír todo el tiempo y hacer sólo las cosas que nos gustan y sirven de entretenimiento, sin embargo, una buena diversión va mucho más allá de sentirse bien y cómodo. La realidad es que todos nos divertimos de alguna manera, pero cabe cuestionarnos si todas nuestras alternativas permiten formar y desarrollar los valores; muchas veces dejamos “reposar” (a los valores) y actuamos como si la diversión fuera un apartado en nuestra vida. El problema de fondo radica en la moderación de nuestros gustos y el control de nuestras apetencias, es decir, saber dedicar el tiempo necesario e indispensable a cada actividad recreativa y no caer en cualquier tipo de excesos. La buena diversión nos permite crecer humanamente y realizar algo positivo, quién vive inmerso en un mundo agitado, se olvida de los demás y es la imaginación, la vista, el gusto o el tacto quienes gobiernan su actuar, convirtiéndose en “dependiente” de las actividades que le proporcionan placer físico y lo hacen sentirse bien, y a eso, no se le puede llamar diversión. Si no tenemos cuidado, es fácil abandonar la convivencia en familia, la responsabilidad en el estudio, o afectar el rendimiento en el trabajo. Por las consecuencias que se presentan, es fácil advertir el momento en que nuestra diversión no cumple con un requisito indispensable: descansar y recobrar ánimos para continuar con nuestras labores habituales. Son muchas las alternativas que nos proporcionan la facilidad de seguir cultivando los valores: actividades al aire libre, los deportes, juegos de mesa, eventos sociales y culturales, afición por alguna de las bellas artes. A través de ellas desarrollamos nuestras capacidades físicas e intelectuales, y dependiendo de su naturaleza, fomentan la amistad, el liderazgo o la actitud de servicio y solidaridad. Al cuestionarnos seriamente la manera como vivimos la sana diversión, estamos en condiciones de asimilar que la satisfacción de los sentidos, los excesos y el encerrarnos en nuestras propias actividades, no sólo afecta nuestra integridad física, disminuye nuestra capacidad de convivencia, impide mejorar nuestro rendimiento en el trabajo y nos imposibilita para crecer en calidad humana. A primera vista este valor parece tan trivial y sin importancia, pero al aprender a vivirlo, descubrimos que aún en la diversión es posible crecer y perfeccionarnos como seres humanos.

Jóvenes en convivencia fraternal / Foto Archivo.

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Nuestra Sociedad

Noviembre de 2013

Pastoral de las Culturas y Cáritas entendida como organización filantrópica o como una organización más de la sociedad civil, ella es ante todo, expresión, llamada a coordinarse con la Pastoral Social de la Diócesis.

Vivir con inmenso gozo la realidad cristiana / Foto archivo

Pastoral de las Culturas Hoy los pueblos indígenas y afros están amenazados en su existencia física, cultural y espiritual; en sus modos de vida; en sus identidades, en su diversidad, en sus territorios y proyectos. Algunas comunidades indígenas se encuentran fuera de sus tierras porque estás han sido invadidas y degradadas, o no tienen tierras suficientes para desarrollar sus culturas. Sufren grabes ataques de su identidad y supervivencia, pues la globalización económica y cultural pone en peligro su propia existencia como pueblos diferentes. Nuestro servicio pastoral a la vida plena de los pueblos indígenas exige anunciar a Jesucristo y la Buena Nueva del reino de Dios, denunciar las situaciones de pecado, las estructuras de muerte, la violencia y las injusticias internas y externas, fomentar el diálogo intercultural, interreligioso y ecuménico. Jesucristo es la plenitud de la revelación para todos los pueblos y centro fundamental de referencia para discernir los valores y las deficiencias de todas las culturas, incluidas las indígenas. Es por eso que el tesoro que les podemos ofrecer es que lleguen al encuentro de Jesucristo resucitado, nuestro salvador. Los indígenas ya han recibido el evangelio están llamados, como discípulos y misionero de Jesucristo, a vivir con inmenso gozo su realidad cristiana, a dar razón de su fe en medio de sus comunidades y a colaborar activamente para que ningún pueblo indígena reniegue de su fe cristiana, sino que por el contrario, sienta que en Cristo encuentra el sentido pleno de su existencia.

Pero primero se debe establecer una relación dinámica con la Pastoral Social, articulándose con otras expresiones de la misma, entendiendo que Cáritas es una dimensión de la Pastoral Social Diocesana, se debe asegurar que los servicios de Caritas sean Evangelizadores y que no reduzcan a meros servicios de asistencia social, que impulsen la participación, que promueva el crecimiento de una fe comprometida, que fortalezcan la comunión fraterna y formen a la comunidad en una mayor conciencia y compromiso social, procurar que las motivaciones y mística de todas las personas que colaboran en las acciones de Cáritas estén centradas en el amor preferencia por los pobres y en una fuerte espiritualidad de comunión, con el fin de ayudar a poder realizar mejor el trabajo solidario y de evangelización, es necesario que toda acción solidaria realizada por Cáritas sea a través de un discernimiento social que ayude a la persona y la ayude a desarrollarse de manera integral. Y por último hay que superar la visión que hace reducir su misión a actividades asistenciales, en la que los pobres son solo destinatarios de la acción y no sujetos de la misma. Es importante que las acciones de Cáritas estén abiertas a la promoción humana y que incidan en la transformación social.

CARTA ENCÍCLICA LUMEN

FIDEI DEL SUMO PONTÍFICE

Francisco

a los Obispos, Presbíteros, Diáconos, Personas Consagradas y a todos los Fieles Laicos sobre la Fe. 1. La luz de la fe: la tradición de la Iglesia ha indicado con esta expresión el gran don traído por Jesucristo, que en el Evangelio de san Juan se presenta con estas palabras: « Yo he venido al mundo como luz, y así, el que cree en mí no quedará en tinieblas » (Jn 12,46). También san Pablo se expresa en los mismos términos: « Pues el Dios que dijo: “Brille la luz del seno de las tinieblas”, ha brillado en nuestros corazones » (2 Co 4,6). En el mundo pagano, hambriento de luz, se había desarrollado el culto al Sol, al Sol invictus, invocado a su salida. Pero, aunque renacía cada día, resultaba claro que no podía irradiar su luz sobre toda la existencia del hombre. Pues el sol no ilumina toda la realidad; sus rayos no pueden llegar hasta las sombras de la muerte, allí donde los ojos humanos se cierran a su luz. « No se ve que nadie estuviera dispuesto a morir por su fe en el sol », decía san Justino mártir. Conscientes del vasto horizonte que la fe les abría, los cristianos llamaron a Cristo el verdadero sol, « cuyos rayos dan la vida ». A Marta, que llora la muerte de su hermano Lázaro, le dice Jesús: « ¿No te he dicho que si crees verás la gloria de Dios? » (Jn 11,40). Quien cree ve; ve con una luz que ilumina todo el trayecto del camino, porque llega a nosotros desde Cristo resucitado, estrella de la mañana que no conoce ocaso. ¿Una luz ilusoria?

Cáritas Uno de los primeros lugares donde se hace presente el protagonismo de los pobladores y excluidos es Cáritas. Como organización eclesial, Caritas es reconocida como cause autorizado para impulsar la pastoral social como estructura y programas de servicio y caridad propios. La caridad que es necesariamente social, no se agota en la acción de este organismo. Caritas está llamada a ser, una instancia eclesial, que presente en y articulada con la pastoral social diocesana, ayude a la integración de las distintas iniciativas de caridad en la Diócesis. Su primera tarea ha sido de coordinar los esfuerzos caritativos de los cristianos, organizados de diferentes maneras, de tal forma que las acciones realizadas, fueran siempre con el sello del Evangelio. Caritas no puede ser

2. Sin embargo, al hablar de la fe como luz, podemos oír la objeción de muchos contemporáneos nuestros. En la época moderna se ha pensado que esa luz podía bastar para las sociedades antiguas, pero que ya no sirve para los tiempos nuevos, para el hombre adulto, ufano de su razón, ávido de explorar el futuro de una nueva forma. En este sentido, la fe se veía como una luz ilusoria, que impedía al hombre seguir la audacia del saber. El joven Nietzsche invitaba a su hermana Elisabeth a arriesgarse, a « emprender nuevos caminos… con la inseguridad de quien procede autónomamente ». Y añadía: « Aquí se dividen los caminos del hombre; si quieres alcanzar paz en el alma y felicidad, cree; pero si quieres ser discípulo de la verdad, indaga ». Con lo que creer sería lo contrario de buscar. A partir de aquí, Nietzsche critica al cristianismo por haber rebajado la existencia humana, quitando novedad y aventura a la vida. La fe sería entonces como un espejismo que nos impide avanzar como hombres libres hacia el futuro.

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Noviembre de 2013

Comunidad Familiar

Encuentro de Sacerdotes hacia una Nueva Evangelización

“Qué la santidad de Juan Pablo II nos ayude hacer santos”

Festividad al Beato Juan Pablo II Lizbeth Barriga

Compartiendo la fe en la veneración al Beato Juan Pablo II

La Iglesia Católica estuvo de fiesta al celebrar y recordar a un gran hombre lleno de amor y humildad, el Beato Juan Pablo II que será canonizado el 27 de abril del 2014. Así mismo, del 14 al 22 de octubre se llevaron a cabo diferentes actividades en la palapa Juan Pablo II conocido también como “el Pompochuti”. El día 22 de octubre “festividad del Beato Juan Pablo II”, se cantaron las mañanitas a las 7:00 am. Durante la tarde, se recibieron peregrinaciones de las parroquias: “Nuestra Señora de Candelaria” de Copoya, “Nuestra Señora del Carmen” y la cuasiparroquia “San Pedro y san Pablo”. Así como seminaristas de primero y segundo de filosofía y de los invitados especiales: los psicólogos de Casa Karol y la UCACH.

La Cuasiparroquia San Pedro y San Pablo en peregrinación.

La Santa Misa fue presidida por Mons. Fabio Martínez Castilla y durante la homilía invitó a varias personas a compartir de manera sencilla el mensaje que les dejo el Beato Juan Pablo II cuando visitó Chiapas: “Quiero compartirles mi experiencia en aquel día de mayo de 1990, fue un hombre con una sonrisa muy bonita, esplendorosa y que me trasmitía esa mirada mucha paz, ver a un hombre muy sencillo, noble, un recuerdo muy grato que tengo grabado en mi corazón” expresó uno de los fieles. La señora Alicia compartió: “Para mí el ver al Papa visitar al estado de Chiapas fue un gran premio, una dicha para nosotros conocerlo, es un gran privilegio que Cristo nos ha dejado y ver a un Papa que ya lo van a santificar”. Por otro lado el Pbro. José Isabel González Gómez, dijo que el mensaje del Beato Juan Pablo II, dejó en él, su sencillez y humildad al estilo de Cristo, su predilección por los humildes y enfermos. Mons. Fabio Martínez comentó “Este día que sea más significativo en el corazón de todos nosotros, los invito a que nosotros redescubramos el amor y la mirada de Dios a través del amor y mirada de Juan Pablo II hacia el pueblo de México y hacia el pueblo de Chiapas, todos los Papas tienen una mirada especial hacia los pobres, hacia los más necesitados hacia los pecadores y por lo tanto hacia todos nosotros. Juan Pablo II nos ayudará a fortalecer nuestra fe, nos animará para que nadie de nosotros este adormilado en su fe y en su corazón. Por intercesión de Juan Pablo II todos seamos mejores hijos de Dios, mejores hermanos, mejores servidores, mejores discípulos misioneros. Que todos tengamos la alegría de un gran santo y que la santidad de Juan Pablo II nos ayude hacer santos”.

¡¡Juan Pablo II te quiere todo el mundo!!

Señora Alicia comparte testimonio.

Fotos del Art. Lizbeth Barriga

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Iglesia en Camino

Noviembre de 2013

“Renueva en nuestros días tus maravillas como un nuevo Pentecostés”

51° Encuentro Nacional Lizbeth Barriga La capital chiapaneca fue en este año la sede del “LI Encuentro Nacional de la Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo” que se llevó a cabo los días 18, 19 y 20 de octubre en las instalaciones del Seminario Mayor “Santa María de Guadalupe”, teniendo como objetivo la revisión, evaluación de programas, acciones, proyectos que se están llevando a cabo a nivel nacional como son por ejemplo “la Escuela de Espíritu y Palabra”, “el seguimiento a los jóvenes”, entre otros. A este encuentro asistieron 145 laicos, con los responsables de las siguientes 51 Diócesis; Aguascalientes, Autlán, Atlacomulco, Cancún, Campeche, Coatzacoalcos, Córdoba, Cuatitlán, Culiacán, Chihuahua, Chilpancingo, Cd. Juárez, Cd. Valles, Guadalajara, Celaya, Irapuato, Jalapa, La Paz, Ensenada, Matamoros, México, Matehuala, Morelia, Nuevo Laredo, León, Orizaba, Puebla, Piedras Negras, Papantla, Querétaro, Saltillo, San Cristóbal, San Juan de los Lagos, Texcoco, Tlalnepantla, Tepic, Tuxpan, Tijuana, Tenancingo, Tapachula, Tampico, Tabasco, Toluca, Tehuantepec, Tuxtla, Tehuacán, Veracruz, Valle de Chalco, Zamora, Zacatecas y Oaxaca.

Momento de oración al Espíritu Santo

El primer día de encuentro dio inició con la asamblea de oración, un tema y la Eucaristía presidida por el Padre Artemio Ortiz Romo, Asistente Nacional de la Renovación, acompañado por varios sacerdotes de las diferentes Diócesis. El Padre Artemio Ortiz, de la Diócesis de Aguascalientes, atiende el Equipo Nacional de servicio. Al año se hacen dos momentos de reunión, unidos a los sacerdotes que asisten de las diferentes Diócesis al igual que los asistentes laicos. “Pensamos sobre el desarrollo de la vida y del apostolado de este movimiento en la Iglesia, también tenemos otros eventos como el ENJES (Encuentro Nacional de Jóvenes en el Espíritu Santo) que reúne a unos 23,000 jóvenes, este año fue en Puebla y nuestros intereses es siempre servir a la Iglesia, vivir una fe alegre y contagiosa sobre todo por el testimonio predicando a un Dios no teórico sino que actúa en la vida de las personas”.

Coordinadores de diferentes estados de la república en momentos de alabanzas.

Envío de los nuevos coordinadores diócesanos.

“El movimiento de la Renovación va a cumplir 50 años en el 2017 y estamos unidos a toda la Iglesia de Latinoamérica preparándonos para celebrar este gran acontecimiento este movimiento lleno de gracias, de la vida cristiana en el seno de la

P. Artemio Ortíz con sacerdotes de las diferentes diócesis.

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Noviembre de 2013

Iglesia en Camino

de la Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo Iglesia Católica, no solamente atendemos los que estamos en la Iglesia o se acercan a ella sino a mucha gente que busca un sentido a la vida sin embargo no conocen a Dios o lo ha descuidado y por eso llevan un vacío en su corazón que nada ni nadie le puede llenar por eso es ir a buscar a las personas y traerlas a Jesús para que se llenen de vida y así tenga sentido, en Jesús esta todo lo que los hombres necesitamos, en Cristo se une el hombre y así hay progreso verdadero” comentó el Pbro. Artemio. Por otro lado, el Padre Artemio hizo una invitación a que no tengamos miedo a vivir una fe alegre y gozosa pero comprometida. Donde está la Virgen María es garantía, no hay riesgo. Donde no está la Virgen algo falta: una fe alegre, sencilla, servicial y comprometida de una manera gozosa en el servicio y en el amor a los demás. Durante el segundo día de encuentro se realizaron diferentes actividades como la presentación de informes y eventos del 2013. La Eucaristía fue presidida por el Padre Elí Ballinas. Durante la homilía, fueron presentados los nuevos coordinadores diocesanos y se hizo un momento de oración por ellos, por los sacerdotes y por toda la renovación. Al término de la Santa Misa, los asistentes se deleitaron con una presentación de antojitos, bebidas típicas de nuestro Estado de Chiapas, por supuesto no pudo faltar las chiapanecas, los parachicos danzando al son de la marimba, fue una noche chiapaneca de convivencia para todos los presentes. El último día del “LI Encuentro” se realizaron las conclusiones del mismo y se reunieron por provincias, así también el Coordinador Nacional, Sergio Soto junto con el equipo que apoya en las diferentes áreas de la Renovación nacional agradecieron a todos por su trabajo y apoyo en la Renovación, “Gracias por ayudarnos a servirle al Señor fielmente, les invitamos a que sigan orando por nosotros, tenemos la parte espiritual donde la gracia de Dios se encuentra en gente como nosotros imperfectos” expresó Sergio Soto. Por lo tanto la santa Misa de clausura fue presidida por el Pbro. José Luis Aguilera Cruz, Vicario General en representación de Mons.Fabio Martínez Castilla.

Sacerdotes comparten el gozo del Espíritu Santo.

Fotos del Art. Lizbeth Barriga.

Equipo Nacional.

Compartiendo tradiciones chiapanecas.

Chiapanecas y Parachicos.

Degustando tamalitos chiapanecos.

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Un Espacio para Ti

Noviembre de 2013

Para r esolver... Sopa de letras…

Adivina adivinador… Pedro fue apóstol, San Juan evangelista, Y en que fiesta murió, San Juan el Bautista.

JESÚS Y ZAQUEO

R: En el cumpleaños de Herodes. Mt. 14: 6- 11.5

La iglesia al ser levantada Sus vestiduras ¿Cómo presentará? La mayoría lo sabemos, Los intermedios ¿también lo sabrán? R: Sin mancha y sin arruga. Efesios 5: 27

Jesús un nombre le dio, Y algunas veces fuerte lo amonestó, Y tres mil almas se salvaron Cuando un sermón predicó. R: Pedro. Mt.16: 18,19. Hech. 2: 41

Chistosito… ¿De qué color son las casas que Dios tiene preparadas para nosotros en el cielo? Pues moradas.

¿Cuál es el apóstol que se convirtió en fruta? El apóstol Pablo porque.... se convirtió en Damasco (durazno)

¿Cuál es el Apóstol más veloz? El Apóstol Juan, porque tiene 1ra., 2da. y 3ra.

Eliminar manchas de aceite De todas las manchas que suelen adornar nuestra ropa, las manchas de aceite son las más difíciles de eliminar, aunque es posible. ¿Vemos cómo? Para eliminar una mancha de aceite de cualquier tejido lavable, lo primero que tenemos que hacer es dejar secar la mancha para poder lavarla en seco a continuación. Para limpiarla aplicaremos el detergente directamente sobre la mancha y frotaremos enérgicamente. Después, lavaremos la prenda de la forma habitual. Aceite sobre lana En caso de que la mancha de aceite se produce sobre un suéter de lana, tenemos que echar polvos de talco sobre ella lo antes posible. Después dejamos que actúe sobre la mancha bastante tiempo y a continuación lo cepillamos con un cepillo de dientes. Aceite en el suelo Si el aceite se ha derramado por el suelo, en lugar de utilizar una bayeta espolvoreamos por encima detergente. Lo dejamos actuar cinco minutos y barremos la superficie. Si no se ha terminado de quitar el aceite lo mejor es volver a realizar la operación.

Semanario

Noviembre de 2013

¡Hola chiquicuates del semanario!, te invitamos a cantarle a Jesús, Él es nuestro amigo y siempre nos escucha cuando le platicamos.

Infantil

Colorea tu dibujo y mándalo al Semanario...

Así como Zaqueo recibió a Jesús en su casa, así, hay que recibirlo para que se quede con nosotros.

Sigue el camino de los niños hasta Jesús transcribiendo las sílabas que vayas encontrando a la grilla vacía, allí aparecerá un mensaje.

Ven y Sígueme

Semanario

Noviembre de 2013

Su llamado al sacerdocio es algo sobrenatural

Ser Promotor de la Misericordia de Dios por medio del Sacramento de la Reconciliación Santos Díaz Un 23 de mayo de 1983 nació el Diacono Francisco Iván González Mayorga, originario de Soyaló, Chiapas. Perteneciente a la Parroquia de la Señora de la Caridad. Hombre místico, contemplativo y consagrado al llamado del Señor. El chunco de una familia de 10 hijos. Sus padres; Amador González Sánchez -campesino-, quien gracias a su ejemplo lo instruyó a responder a Cristo de una manera total, su madre Antonia Mayorga Domínguez -ama de casa-, le enseñó a pesar de su sencillez los valores cristianos y acudir a la Iglesia. Su inquietud al sacerdocio, comenzó a fortalecerse por la falta de sacerdotes en su localidad y por la necesidad de los Sacramentos de la Eucaristía y de la Reconciliación. Cinco años como monaguillo, apoyó el padre Antonio Aguayo Macías en ese entonces párroco de Ixtapa, donde pertenecía la capilla de la Señora de la Caridad. Luego pasó por el grupo juvenil de su Iglesia. Invitado por su párroco, vivió una Jornada de Vida Cristiana, junto con su paisano el Diácono Víctor Giovanni Velasco Domínguez. Fue aceptado como seminarista en familia, porque le faltaba cursar el último año de bachillerato. Después, se incorpora al Seminario Mayor en el Curso Introductorio “La Razón”, en Cintalapa y comienza toda una etapa de formación. Agradecido con el Seminario, porque recibió una formación integral: humana, intelectual y espiritual. Proceso, que le ayudó a responder con mayor entrega y generosidad al Señor. Su experiencia de Seminario, fue marcada por una vida de oración y por los Sacramentos de la Eucaristía y Reconciliación. Lugar, donde obtuvo la licenciatura de Filosofía. Después, fue enviado cinco años a la Ciudad de Roma, donde cursó durante tres años la Teología y luego dos años más estudió la licenciatura en Historia de la Iglesia. Su ordenación al Diaconado le llegó el 2 de septiembre del 2011 en Catedral de San Marcos siendo Arzobispo Monseñor Rogelio Cabrera López. El diaconado es un Don, una Gracia, un Regalo que Cristo hace a su Iglesia, ya que por este ministerio, el Señor sigue sirviendo y amando a todos los hombres. Su visión al Presbiterio, es asumir con esperanza y alegría, para transmitir la Misericordia de Dios a esos corazones lastimados por el pecado. Tiene un gran reto, porque la sociedad actual necesita mucho el Sacramento de la Reconciliación. Esto, lo logrará a través de la Gracia de Dios que lo fortalecerá. Con una gran sencillez y con su espiritualidad que le caracteriza el Diácono Francisco Iván González Mayorga es un hijo que valora el gran amor que le brindaron sus padres. Además, tiene una obligación moral con sus hermanos. Responsable de su familia porque le brindaron la fe. Devoto de San Francisco de Asís por su nombre de pila, por su humildad y servicio a Dios. Consagrará su Ministerio del Presbiterio al Señor de la Misericordia, “Dios ha sido misericordioso conmigo”. Su ordenación sacerdotal será el día 18 de Noviembre a las 12:00 horas en Soyaló -junto con su paisano el Diácono Víctor Giovanni Velasco Domínguez-, su cantamisa será el 25 del mismo mes en el Teologado -Chiapas Solidario, Tuxtla Gutiérrez-.

Felicidades y Bendiciones!!!

Felicidades

Maestra Consuelo Pacheco y Gamboa El Semanario Católico hace una especial felicitación a la Maestra Consuelo Pacheco y Gamboa, por sus 69 años como catedrática de primaria, y al mismo tiempo festejamos sus 75 años dedicada al servicio de Dios, impartiendo clases de catecismo básico. Así mismo, se le hace una atenta, generosa y muy cariñosa invitación para que asista, en compañía de su familia, a la Santa Misa del día sábado 16 de noviembre del año en curso, a las 9:00 horas, en la Catedral de San Marcos. Esto, con motivo de acción de gracias por la labor realizada durante este tiempo.

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Noviembre de 2013

CARTA APOSTÓLICA EN FORMA DE MOTU PROPRIO PORTA FIDEI DEL SUMO PONTÍFICE BENEDICTO XVI CON LA QUE SE CONVOCA EL AÑO DE LA FE La fe sin la caridad no da fruto, y la caridad sin fe sería un sentimiento constantemente a merced de la duda. La fe y el amor se necesitan mutuamente, de modo que una permite a la otra seguir su camino. En efecto, muchos cristianos dedican sus vidas con amor a quien está solo, marginado o excluido, como el primero a quien hay que atender y el más importante que socorrer, porque precisamente en él se refleja el rostro mismo de Cristo. Gracias a la fe podemos reconocer en quienes piden nuestro amor el rostro del Señor resucitado. «Cada vez que lo hicisteis con uno de estos, mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicisteis» (Mt 25, 40): estas palabras suyas son una advertencia que no se ha de olvidar, y una invitación perenne a devolver ese amor con el que él cuida de nosotros. Es la fe la que nos permite reconocer a Cristo, y es su mismo amor el que impulsa a socorrerlo cada vez que se hace nuestro prójimo en el camino de la vida. Sostenidos por la fe, miramos con esperanza a nuestro compromiso en el mundo, aguardando «unos cielos nuevos y una tierra nueva en los que habite la justicia» (2 P 3, 13; cf. Ap 21, 1). 15. Llegados sus últimos días, el apóstol Pablo pidió al discípulo Timoteo que «buscara la fe» (cf. 2 Tm 2, 22) con la misma constancia de cuando era niño (cf. 2 Tm 3, 15). Escuchemos esta invitación como dirigida a cada uno de nosotros, para que nadie se vuelva perezoso en la fe. Ella es compañera de vida que nos permite distinguir con ojos siempre nuevos las maravillas que Dios hace por nosotros. Tratando de percibir los signos de los tiempos en la historia actual, nos compromete a cada uno a convertirnos en un signo vivo de la presencia de Cristo resucitado en el mundo. Lo que el mundo necesita hoy de manera especial es el testimonio creíble de los que, iluminados en la mente y el corazón por la Palabra del Señor, son capaces de abrir el corazón y la mente de muchos al deseo de Dios y de la vida verdadera, ésa que no tiene fin. «Que la Palabra del Señor siga avanzando y sea glorificada» (2 Ts 3, 1): que este Año de la fe haga cada vez más fuerte la relación con Cristo, el Señor, pues sólo en él tenemos la certeza para mirar al futuro y la garantía de un amor auténtico y duradero. Las palabras del apóstol Pedro proyectan un último rayo de luz sobre la fe: «Por ello os alegráis, aunque ahora sea preciso padecer un poco en pruebas diversas; así la autenticidad de vuestra fe, más preciosa que el oro, que, aunque es perecedero, se aquilata a fuego, merecerá premio, gloria y honor en la revelación de Jesucristo; sin haberlo visto lo amáis y, sin contemplarlo todavía, creéis en él y así os alegráis con un gozo inefable y radiante, alcanzando así la meta de vuestra fe; la salvación de vuestras almas» (1 P 1, 6-9). La vida de los cristianos conoce la experiencia de la alegría y el sufrimiento. Cuántos santos han experimentado la soledad. Cuántos creyentes son probados también en nuestros días por el silencio de Dios, mientras quisieran escuchar su voz consoladora. Las pruebas de la vida, a la vez que permiten comprender el misterio de la Cruz y participar en los sufrimientos de Cristo (cf. Col 1, 24), son preludio de la alegría y la esperanza a la que conduce la fe: «Cuando soy débil, entonces soy fuerte» (2 Co 12, 10). Nosotros creemos con firme certeza que el Señor Jesús ha vencido el mal y la muerte. Con esta segura confianza nos encomendamos a él: presente entre nosotros, vence el poder del maligno (cf. Lc 11, 20), y la Iglesia, comunidad visible de su misericordia, permanece en él como signo de la reconciliación definitiva con el Padre. Confiemos a la Madre de Dios, proclamada «bienaventurada porque ha creído» (Lc 1, 45), este tiempo de gracia.

Agentes en Formación

Empresarios, Académicos, Iglesia y Sociedad Civil, promoverían “Talleres Populares de Educación para Padres de Familia” Organizaciones sociales, empresarios, universidades y asociaciones religiosas suscribieron un acuerdo para la impartición a nivel nacional de Talleres de Educación para Padres de Familia, una acción con la cual pretenden coadyuvar frente a la emergencia educativa por la que atraviesa el país. Con ello se busca incidir en el cambio cultural de la sociedad a partir del rescate y fortalecimiento de los valores universales. La Reforma Educativa, señalaron las diversas organizaciones que suscribieron el acuerdo de colaboración, no se logra únicamente con el cambio de leyes, sino que se requiere de la participación de toda la sociedad, más allá de sus creencias, ideologías y responsabilidad social. Se trata de colocar en el centro la atención por el ser humano, para forjar hombres y mujeres comprometidos con su propia comunidad, estado y país a partir de una actuación basada en valores universales, que los hagan más solidarios, más justos y más comprometidos con la persona, sin individualismos. El responsable de la Dimensión de Educación del Episcopado Mexicano y Arzobispo de Morelia, Alberto Suárez Inda, dejó claro que la educación es “la gran tarea de hoy”, por lo que si bien reconoció la Reforma Educativa promovida por el Estado Mexicano, “queda un largo camino por andar en el que sociedad y gobierno deben participar”. “No bastan las leyes, el inicio tiene que darse en el corazón, en la mente de cada persona y de la sociedad a través de una nueva cultura”. Suárez Inda externó su preocupación por la ausencia del maestro en el aula. “Se abandona el aula y queda un vacío irrecuperable”, dijo. Por ello dijo la bienvenida a los talleres en los que “sin distinción de credo, opción política, nivel económico o posición social” distintos sectores de la sociedad quieren asumir su protagonismo para impulsar a un sector muy importante de la sociedad: los padres de familia, considerado un espacio primordial, privilegiado de la educación, ya que es en la familia, con los padres de la familia como se adquieren los conocimientos y comportamiento fundamentales de las nuevas generaciones. A nivel nacional los “Talleres Populares de Educación para Padres de Familia” serán impartidos con base a un modelo pedagógicoacadémico elaborado por la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla y que se realizarán con el apoyo de la Unión Nacional de Padres de Familia, la Unión Social de Empresarios de México (USEM) y las Dimensiones de Educación, Cultura y Familia de la Conferencia del Episcopado Mexicano. “Educar es un riesgo y debemos correrlo. Sobre todo cuando se trata de develar a los padres de familia algunos principios”, dijo el Nuncio Apostólico en México, quien junto con el empresario Lorenzo Servitje, el Secretario General del Episcopado Mexicano, Eugenio Lira Rugarcía y del Obispo Maronita de México, George Saad, asistieron como testigos de honor a la firma del Convenio entre La Unión Nacional de Padres de Familia, presidida por Consuelo Mendoza; la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla, representada por el rector Emilio Baños Ardavín; la Unión Social de Empresarios de México, presidida por Lázaro Tamez Guerra; así como tres Dimensiones de servicio de la Iglesia Católica Mexicana (educación, familia y cultura) en el Centro Libanés.

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La Palabra de Dios

31 DOMINGO ORDINARIO. Pbro. Lic. José Luis Aguilera Cruz aguileracruzjl@gmail.com

“Bájate pronto”

Noviembre de 2013

ZAQUEO, BÁJATE PRONTO

LA PREDICACIÓN DE JESÚS

Leemos Lc 19, 1-10; es el pasaje de la visita de Jesús a Jericó y en concreto a la casa de Zaqueo, el pasaje inicia de modo interesante, Zaqueo es bajo de estatura y tiene que subir a un árbol para ver a Jesús, pero también este sujeto que es un cobrador de impuestos, nombrado por y para los romanos, al ser rico y abusivo con sus hermanos se siente en un pedestal, además es parte del juego del demonio el que cuando estamos en un pecado en lugar de avergonzarnos muchas veces nos afirmamos en nuestra postura de pecado, por eso cuando Jesús lo ve, le dice la primera verdad, “Bájate” y lo dice también a nosotros.

Como estamos viendo este pasaje parecería una clase de pastoral, así como tendríamos que ir a los lugares donde están los que les falta recibir a Jesús en su casa (en su corazón), así descubrimos otro detalle de lo que debe estar rica la pastoral, hoy descubrimos en el testimonio de la conversión de Zaqueo cómo era la predicación de Jesús, Jesús se fue al grano, le habló a Zaqueo de su nuevo mensaje y de cómo éste pedía ser vivido, y de que no servía de nada si no aterrizaba en cosas concretas como regresar lo “robado”, en hacer algo por los necesitados, recordar que los ellos son responsabilidad tuya, mía, de todos.

LA CASA DEL PECADOR Jesús conoce el corazón de cada uno, así lo transmitieron los evangelios, así que Jesús no fue a esa casa nomás por casualidad, ya tenía toda la intención de hablar con Zaqueo, por eso dice: “Hoy tengo que hospedarme en tu casa” ese “tengo” nos está diciendo que ya todo estaba previsto por él, Lucas el evangelista (autor del evangelio), quiere asegurarse bien que nosotros nos enteremos que Jesús entra a una casa especial y nos transcribe el comentario de la gente: “Ha entrado a hospedarse en casa de un pecador”, son muchas las voces que hablan que la nueva pastoral nos lanza a evangelizar fuera de los templos.

LO QUE BUSCA JESÚS Lo que busca el Señor es lo que la iglesia debe buscar, lo que las diócesis, las parroquias, los movimientos. Las congregaciones religiosas y todos los que decimos seguir a Jesús, debemos buscar, él dijo: “El hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se había perdido”, nuevamente recordamos las voces nuevas de la iglesia que nos lanzan a ir a buscar a los “perdidos”, hoy una de esas voces se llama Francisco, que está pidiendo una iglesia“callejera”, una iglesia que deja posturas y se hace más evangélica, y como Jesús su maestro y fundador va tras la oveja perdida, esa es nuestra misión.

VERBUM IN ECCLESIA Segunda Parte

«A cuantos la recibieron, les da poder para ser hijos de Dios» (Jn 1,12) Formación bíblica de los cristianos 75. Para alcanzar el objetivo deseado por el Sínodo de que toda la pastoral tenga un mayor carácter bíblico, es necesario que los cristianos, y en particular los catequistas, tengan una adecuada formación. A este respecto, se ha de prestar atención al apostolado bíblico, un método muy válido para esta finalidad, como demuestra la experiencia eclesial. Los Padres sinodales, además, han recomendado que, potenciando en lo posible las estructuras académicas ya existentes, se establezcan centros de formación para laicos y misioneros, en los que se aprenda a comprender, vivir y anunciar la Palabra de Dios y, donde sea necesario, «se creen institutos especializados con el fin de que los exegetas tengan una sólida comprensión teológica y una adecuada sensibilidad para los contextos de su misión». La Sagrada Escritura en los grandes encuentros eclesiales 76. Entre las muchas iniciativas que se pueden tomar, el Sínodo sugiere que en los encuentros, tanto diocesanos como nacionales o internacionales, se subraye más la importancia de la Palabra de Dios, de la escucha y lectura creyente y orante de la Biblia. Así pues, es de alabar que en los congresos eucarísticos, nacionales e internacionales, en las jornadas mundiales de la juventud y en otros encuentros, se dé mayor espacio para las celebraciones de la Palabra y momentos de formación de carácter bíblico.

Palabra de Dios y vocaciones 77. El Sínodo, al destacar la exigencia intrínseca de la fe de profundizar la relación con Cristo, Palabra de Dios entre nosotros, ha querido también poner de relieve el hecho de que esta Palabra llama a cada uno personalmente, manifestando así que la vida misma es vocación en relación con Dios. Esto quiere decir que, cuanto más ahondemos en nuestra relación personal con el Señor Jesús, tanto más nos daremos cuenta de que Él nos llama a la santidad mediante opciones definitivas, con las cuales nuestra vida corresponde a su amor, asumiendo tareas y ministerios para edificar la Iglesia. En esta perspectiva, se entiende la invitación del Sínodo a todos los cristianos para que profundicen su relación con la Palabra de Dios en cuanto bautizados, pero también en cuanto llamados a vivir según los diversos estados de vida. Aquí tocamos uno de los puntos clave de la doctrina del Concilio Vaticano II, que ha subrayado la vocación a la santidad de todo fiel, cada uno en el propio estado de vida. En la Sagrada Escritura es donde encontramos revelada nuestra vocación a la santidad: «Sed santos, pues yo soy santo» (Lv 11,44; 19,2; 20,7). Y san Pablo muestra la raíz cristológica: el Padre «nos eligió en la persona de Cristo –antes de crear el mundo– para que fuésemos santos e irreprochables ante él por el amor» (Ef 1,4). De esta manera, podemos sentir como dirigido a cada uno de nosotros su saludo a los hermanos y hermanas de la comunidad de Roma: «A quienes Dios ama y ha llamado a formar parte de su pueblo santo, os deseo la gracia y la paz de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo» (Rm 1,7).

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Noviembre de 2013

Voz del Pastor

La Voz del Pastor TODO EL QUE SE ENALTECE SERÁ HUMILLADO, Y EL QUE SE HUMILLA SERÁ ENALTECIDO. Lc 18, 9-14

La enseñanza de Jesús es clara, se dirige a todos los que se juzgan mejores que los demás, los descalifican y los desprecian. Y la medicina también nos la presenta con fuerza y claridad: La humildad. El que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido. Esto lo aplica Jesús por medio de una parábola donde nos habla de dos actitudes diferentes en la oración, la diferencia está en la manera de relacionarse con Dios y con los hermanos. Uno, el fariseo, un hombre bueno y cumplidor de la ley que toma una actitud de justificado por sus propios méritos, se acerca a Dios “erguido”, se enaltece a sí mismo por una vida perfecta según la ley y que se cree con derecho a condenar a los otros… El otro, el publicano, un hombre que es conocido públicamente como un hombre pecador, pero ante Dios toma una actitud de pecador humilde y arrepentido, por esto permanece a distancia y cabisbajo, no se atrevía a levantar los ojos porque no es digno de nada ante Dios y ante sus hermanos; lo único que desea es el perdón de Dios y por esto su actitud de pobre en las manos de Dios: “Dios mío, apiádate de mí, que soy un pecador.”

secuestros, el alcoholismo, la droga, el abuso del sexo y sus desviaciones, los divorcios, el narcotráfico, la violencia, la corrupción, el abandono de los ancianos…son los que se creen que están bien en todo y que los que están mal son los que aman la vida, la familia y la paz social y la defienden. Estos nuevos publicanos fariseos se glorían de hacer a Dios a un lado en sus vidas. Abramos bien los ojos y el corazón, escuchemos a Jesús que en el fondo de esta parábola nos quiere presentar: la misericordia de Dios para con el pecador y la necesidad de que seamos humildes en nuestra relación con Dios y con nuestros hermanos. “La humildad es el cimiento de las otras virtudes”. Ojalá y en nuestra vida seamos rectos en todo como el fariseo pero no hipócritas, y que en nuestra oración seamos humildes como el publicano para alcanzar siempre la misericordia de Dios y llevemos una vida nueva. Ojo: “Dime cómo vives y te diré quién eres… dime cómo oras y te diré quién eres.”

Seamos mejores cada día, pero ojalá nunca nos creamos mejores que los demás, ni los descalifiquemos, ni los condenemos. Recordemos la frase para esta semana: “Todo La primera lectura nos habla bellamente de esta realidad: aquel que se enaltece será humillado y el que se humilla la oración del humilde atraviesa las nubes, el cielo… Dios será enaltecido.” La virtud a trabajar será: la humildad, y escucha la oración del pobre. el fruto una buena oración de un corazón pobre que se Tengamos cuidado de no ser los nuevos fariseos que nos pone en manos de Dios y se abre al amor de los hermanos. creemos los justos, los que hacemos bien las cosas, los que tenemos la razón y despreciamos y condenamos a los Cantemos cada mañana con el salmista esta verdad: El demás. Recordemos que Dios no se deja impresionar por las Señor no está lejos de sus fieles. apariencias. Todos tenemos algo de fariseos y publicanos, en el mundo de hoy está aconteciendo un fenómeno contrario Y vivamos en la alegría de que nuestra oración humilde al Evangelio. Debemos cuidarnos de no caer en esta actitud: siempre es escuchada. De ser los nuevos publicanos y fariseos que viven en pecado y se glorían de sus pecados y se consideran con autoridad para condenar a los que luchan por hacer las cosas como Mons. Fabio Martínez Castilla Dios quiere. Está la práctica del aborto, los robos, los II Arzobispo de Tuxtla Gutiérrez.

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Octubre de 2013