Católico
Edición 2242
Domingo 31 de Mayo de 2015
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Págs. 8 y 9
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Conoce en esta edición la parroquia de Nuestra Señora del Refugio Págs. 4 y 5
El Aborto y sus consecuencias (2a Parte) Pág. 7
Semanario Católico
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La Comisión Diocesana de Pastoral de la Comunicación confiando en la Misericordia de Dios y en la Resurrección de Jesús expresa su más sentido pésame a la Familia Ruíz Díaz por el sensible fallecimiento de la Sra. Natividad Díaz Hernández Mamá del Pbro. Pedro Ruíz Díaz quien el día 22 de mayo retorno a la casa de Dios Padre, rogamos al Señor la tenga en su Santa Gloria.
Comentario dominical
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Editorial
La Santísima Trinidad, Perfecta Comunidad
Q
ueridos lectores de este tu SEMANARIO CATÓLICO, después de haber celebrado la fiesta de Pentecostés, ahora como Iglesia nos alegramos con la fiesta de la Santísima Trinidad, quien es “modelo de perfecta comunidad”, pues no podemos encontrar comparativo alguno que iguale la relación perfecta que existe entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. El momento histórico que nos está tocando vivir, marcado fuertemente por el utilitarismo y el consumismo, desembocan fácilmente en un individualismo que ha conducido a la sociedad a un deterioro inimaginable y cada vez más deshumano injusto y cruel. No es raro ver a cada mo-
mento personas que sin aparente motivo le pierden sentido a la vida y acaban terminando con la propia, matrimonios donde reina el egoísmo, familias en conflictos a muerte, clérigos y religios@s que su testimonio ya no arrastra a Dios, instituciones corruptas con miembros y dirigentes avaros, sociedades en donde sus dirigentes aspiran a puestos públicos con el único sucio objetivo de enriquecer su fortuna personal, ciudadanos a quienes se les hace muy común dar o recibir una “mordida” para “evitar complicarse demás la vida”. Ante dicho panorama, Dios nuestro Señor, a través de su sagrado misterio Trinitario sigue hablándonos y dándonos ejemplos de cómo combatir y revertir los terribles males que nos afectan. Hoy más que
nuca conviene preguntarnos cómo está nuestra dimensión comunitaria como personas, es decir si me considero una persona íntegra, que vive un sano equilibrio su dimensión humana, espiritual, psíquica y social; si somos casados cuestionarnos si tenemos la suficiente humildad para aceptar nuestros errores y velar por el bienestar de mi espos@ antes que el propio; si estamos viviendo la vida consagrada reconocer cuánto estamos transparentando a Cristo en nuestra vida, de tal manera que vivamos ya no
“Yo estaré con ustedes…” Pbro. Lic. José Luis Aguilera Cruz aguileracruzjl@gmail.com
JESÚS RESUCITADO La nueva manera de ser de Jesús al estar resucitado, lo pone en otra categoría, por eso los Apóstoles al verlo se postran (v. 17), Él mismo dice que ahora tiene todo el poder, ya antes se mostraba poderoso, podía contra la tempestad, contra las enfermedades, contra la muerte, contra todo; pero ahora su poder es lo máximo, se le ha dado todo el poder (v. 18), por eso sus órdenes deben ser obedecidas, por eso envía a evangelizar a todas las naciones (v. 19), a bautizar, a enseñar, y asegura que su presencia espiritual con su Iglesia es para todos los días hasta el fin del mundo (v. 20).
DOMINGO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD
EN EL NOMBRE DEL…. Desde el inicio de la Iglesia se creyó en la Trinidad. El bautizo ahora tiene una fórmula, y es: “Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” porque quien en ese momento tenía todo el poder así lo indicó (v. 19), la idea de Dios fue evolucionando en Israel, hasta llegar a este punto. La idea de una sola divinidad estaba muy clara en Israel, también fue una idea que evolucionó y ahora esa unidad divina tiene tres nombres que son el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y es el inicio de la nueva vida en la Iglesia, no se puede pertenecer a ella si no se cree en las tres personas de la Santísima Trinidad.
PRESENCIA ETERNA En la vida interna de la Santísima Trinidad, no puede estar el Padre sin el Hijo, ni el Hijo sin el Espíritu Santo, ni el Espíritu Santo sin el Padre; Padre, Hijo y Espíritu Santo están unidos porque son un solo Dios, así que si Jesús dice que Él estará con su Iglesia todos los días hasta el fin del mundo (v. 20), significa que estará también el Padre y el Espíritu Santo, porque no puede uno estar sin el otro, la presencia trinitaria en la Iglesia es real, y nos toca hacer lo que hicieron los Apóstoles ante la presencia divina de Jesús, en la vida diaria postrarnos adorantes ante ese Dios vivo y presente en la Iglesia y en nuestra vida.
para nosotros sino para aquellos por quienes nos hemos entregado y si hemos evitado a toda costa servirnos de la comunidad y más bien nos dedicamos a servir; en fin, conviene darnos cuenta de cuánto estamos viviendo la dimensión comunitaria en nuestra vida cotidiana, allí donde nos toca desarrollarnos día a día y donde tenemos la oportunidad de llevar el mensaje de Cristo a quienes nos rodean. Es necesario también echarle una mirada a nuestra Iglesia y cuestionarnos si verdaderamente estamos viviendo la dimensión comunitaria a ejemplo de la Trinidad, casos como el de los sacerdotes amenazados de muerte en nuestro Estado, o el de los estudiantes desaparecidos, o el de los escándalos de corrupción gubernamental, pueden darnos una pista de la respuesta al descubrir si hemos sabido ser solidarios con cada uno de ellos y con los que no hemos mencionado, si hemos sabido ser profetas, si hemos salido a caminar con quienes reclaman las injusticias o al menos hemos demostrado nuestro apoyo de alguna manera, en fin, si de verdad hemos sabido ser “comunidad”, y solo así podremos honrar de una manera más digna la fiesta de la Santísima Trinidad, quien desde la eternidad nos sigue demostrando que si estamos con Ella, nada puede estar contra nosotros.
GLORIA AL PADRE, AL HIJO Y AL ESPÍRITU SANTO
Mons. Fabio Martínez Castilla Arzobispo de Tuxtla Mons. José Luis Mendoza Corzo Obispo Auxiliar Pbro. Lic. Víctor Giovanni Velasco Domínguez Coordinador de la CODIPAC Lic. Lizbeth Barriga Arévalo Edición José Emmanuel Solorzano Hugo Enrique López Corzo Redacción Lic. Cecilia de los Santos Megchún Administración LDG. Ana María Munguía Torres Diseño Sra. Isabel Salazar Sr. Enrique Aguilar Sr. Luis Antonio Espinosa G. Distribución Ángel Eduardo Ochoa López Sem. Saúl Morales López IESTA Pbro. Lic. José Luis Aguilera
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Colaboradores
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La Voz del Pastor
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S. E. Mons. Fabio Martínez Castilla
La Santísima Trinidad D
“Vayan…y enseñen a todas las naciones…” Mt 28, 16-20
espués de todo el ciclo de las fiestas del año litúrgico, celebramos este domingo la fiesta de la Santísima Trinidad, que es como una síntesis de todas las demás; ya que la Trinidad divina es la fuente de donde brota toda la historia de la salvación. Es el misterio de infinita circulación de amor y de vida, que poco a poco se manifiesta en la creación y en la historia. Es un domingo para introducirnos amorosamente, desde nuestra realidad cristiana, en la realidad de nuestro Dios: del Dios Padre de nuestro Señor Jesucristo, del Dios que confesamos como “único Dios” (“Creo en un solo Dios”, proclamamos), y al que reconocemos igualmente como “Dios trino” en sus personas. Es así como Dios se nos ha dado a conocer y como nosotros lo “reconocemos” con fe y como fundamento de nuestra fe. Jesús cita a sus discípulos en Galilea. Un lugar que trae buenos recuerdos y que es significativo; ahí en esa región marginada, cercana al mundo pagano, Jesús comenzó su misión anunciando el Reino de Dios con signos y con palabras (Mt 4, 12-17). Los discípulos acuden gustosos y temerosos. ¿Para qué los querrá Jesús? ¿Por qué los quiere ver precisamente en Galilea? ¿Por qué los convoca en un monte? Jesús espera en la cima de la montaña a sus discípulos, a esos compañeros y amigos que llamó unos años atrás – también en la cima de un monte- “para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar” (Mc 3,14). Los ha convocado porque sabe que está por terminar su ciclo aquí en la tierra y tiene que volver
al Padre; pero no se quiere ir así nada más; su misión, el trabajo por el Reino, tiene que continuar. Por eso los llama y les da la misión o responsabilidad de: Hacer discípulos, es decir, proclamar la buena nueva (Cfr Mc 16,15); Enseñar todo lo que han aprendido de Él: su amor, entrega y compromiso por la vida y salvación del hombre; Bautizar en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, para vivir como hijos y hacer Iglesia, Pueblo de Dios; Traspasar fronteras y llevar la buena nueva a todas las naciones, ya no sólo al pueblo de Israel (Cfr Mt 10,6); Dar testimonio de Jesús que está vivo y permanecerá con nosotros todos los días hasta el fin del mundo. La experiencia del Dios trinitario impregna toda nuestra vida desde el momento de nuestro Bautismo. Nos lo recuerda el Evangelio: los discípulos de Cristo hemos sido bautizados (hemos sido sumergidos) en la vida de Dios (del Padre, del Hijo y del Espíritu). Desde el Bautismo participamos de la comunión de vida trinitaria, sabemos que formamos parte de un pueblo que Dios (el Dios uno y trino) “se escogió” como heredad (salmo), y que eso es lo que hace que este pueblo sea feliz y se muestre esperanzado. En el sentir popular la santidad se ve como algo reservado para algunos privilegiados. Sin embargo, la Palabra de Dios nos dice algo diferente: Dios llama a la santidad a todos los fieles; los llama a una intimidad particular. Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. ¡Cuánto bien podemos hacernos a nosotros mismos
y a las almas que se nos han encomendado, pensando que Dios me llama a una profunda amistad! ¡Dios desea que yo sea su amigo! Se trata de hacer experiencia del amor de Dios. No de un amor de poesía o irreal, sino un amor actual, concreto, hecho obras. Un amor que se experimenta en la vida diaria, en el sufrimiento, en la entrega al prójimo, en los momentos más obscuros de la vida. El alma que se siente siempre acompañada de Dios, puede sufrir, pero nunca caerá en la desesperanza o en el abandono. Somos invitados a hacer la “experiencia de Dios”, a darse cuenta de que realmente, cuando estamos en gracia, somos templos de la Trinidad Santísima y Dios mora en nuestro corazón. Los creyentes somos misteriosamente involucrados en la vida de amor que une al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Cuando, con la luz y la fuerza del Espíritu proclamamos no sólo nuestra confianza, sino también nuestra petición de ayuda a Dios, llamándolo “Padre”, usamos la misma expresión usada por Jesús en la oración de Getsemaní, que sólo San Marcos nos refiere en su original arameo: “Abbá” (Mc 14,36), con su intenso tono de afectividad y de calor. No solamente podemos llamar a Dios: “Padre”; lo podemos llamar: “Abbá”, como Cristo lo ha invocado y lo invoca aún hoy en la gloria del cielo. De ese modo, la Trinidad está ya en nosotros, por nuestra asimilación a Cristo, que nos representa como “hijos” ante el Padre. Y si confiamos entonces en el misterio del Dios Uno y Trino, tendremos que mostrarnos solidarios y defender la vida en todas sus manifestaciones,
incluso en el seno de las madres, pues ahí esta la chispa divina que merece vivir y enriquecer al mundo con su presencia. El que crea en el Dios de Jesucristo, estará llamado a construir la civilización no del temor, del silencio y de la muerte, sino la civilización del amor, siendo imagen divina suya, y defender la inviolabilidad de la persona humana, para poder vivir en comunión, dentro de la diversidad personal, social, cultural y religiosa. Siendo muchos y distintos, no constituimos más que una única familia. Y si creemos en la Trinidad Divina, nuestra vida ha de tener un claro “estilo trinitario”. El cristiano ha de vivir como hijo de Dios, buscando en todo la voluntad del Padre y asumiendo los mismos sentimientos de Cristo, que hizo de su preciosa existencia un “don hasta la muerte y muerte de cruz”. Siempre dócil, eso sí, a la acción del Espíritu Santo. O en otras palabras, toda la vida se ha de realizar en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu
Santo, buscando siempre la mayor gloria de la Santísima Trinidad. En un verso de singular profundidad, en el que dialogan el alma y Dios, escribe Santa Teresa de Jesús: Y si acaso no supieres dónde me hallarás en Mí, no andes de aquí para allí, sino si hallarme quisieres A Mí has de buscarme en ti. LA PALABRA DE DIOS HOY ENSEÑÁNDOLES A CUMPLIR TODO CUANTO YO LES HE MANDADO Una tarea para la Iglesia jerárquica (Papa, obispos, presbíteros y diáconos). Y una tarea para la Iglesia doméstica (la familia, especialmente papá y mamá). En la Iglesia aprendemos las enseñanzas de Cristo. En la familia aprendemos a ponerlas en práctica En el hogar es donde se nos enseña –o se nos debe enseñarcomo amar prácticamente a los demás y cómo servirlos.
Caminar Parroquial
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Parroquia Nuestra Señora del Refugio Sem. Saúl Morales Semanriocatolicotuxtla@gmail.com
Festividad: 04 de julio
Dirección:
Colonia el Refugio, municipio de Chiapa de Corzo; Av. Pinos y Álamos Mz. 32 Lt. 2
Objetivo Parroquial:
Ser una parroquia discípula que anuncie el Evangelio con un proceso de evangelización, discípula y misionera que sea espacio de comunión, para hacer presente el reino de Dios.
Líneas pastorales: Vida de comunión Iglesia discípula y misionera Proceso de evangelización
Historia:
La parroquia de “Nuestra Señora del Refugio” nace ante la necesidad y el aumento de la población, cuando es atendida por la parroquia de Santo Domingo de Guzmán, Chiapa de Corzo, Chiapas teniendo como párroco al Pbro. Augusto Escobar, quien desempeño una grande labor pastoral hasta el año 2007 que se nombra cuasi-parroquia y en el 2010 parroquia. A cinco años de ser parroquia, el trabajo pastoral aun es amplio y persiste la necesidad de crear, formar y consolidar las pastorales, grupos y movimientos, de manera que se precisa seguir impulsando cada una
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de las tareas y trabajos no solo en la sede parroquial, sino también en los sectores y las capillas que están dentro de los mismos. Arquitectura: La construcción del templo está en sus inicios, ya que el espacio es pequeño donde ahora se ocupa como templo. Cada una de las personas hacen todo lo posible y colaboran para que en un futuro el lugar sea más digno y con mejoras. Acontecer Parroquial: En un principio, al igual que muchas de las colonias de Chiapa de Corzo eran atendidas por la parroquia del mismo municipio, teniendo como párroco al Pbro. Augusto Escobar, posteriormente se le confió al Pbro. José Isabel González Bautista. Tiempo después, para preparar el terreno de evangelización y con miras a que se erigiera cuasi-parroquia fue asignado el Pbro. Víctor Manuel Bustamante quien animó a la comunidad de fieles, y el 1 de septiembre de 2007 en la celebración presidida por Mons. José Luis Mendoza Corzo fue nombrada cuasi parroquia, quedando en manos del P. Víctor Manuel. El 17 de Octubre de 2008 Mons. Rogelio Cabrera nombró al Pbro. Felipe De la Cruz Meza como cuasi-párroco y a partir del 07 de Agosto de 2010, Mons. Rogelio tiene a bien hacerla parroquia, siendo el Pbro. Felipe el primer párroco, el cual actualmente es quien dirige la parroquia de Nuestra Señora del Refugio.
Estructura Organizativa [Capillas-Comunidades-Pastorales] Numero de capillas: 12, divididos en 3 sectores. Sector 1: la sede parroquial, San José, Nuestra Señora de la Candelaria y Santa Cecilia Sector 2: capilla del Sagrado Corazón, Santa Cruz, Nuestra Señora de Guadalupe y San Miguel Arcángel. Sector 3: Nuestra Señora del Carmen, San Judas, Nuestra Señora de Lourdes, San Martín, San Isidro. Pastorales fundamentales: Profética, Litúrgica, Social y de Comunión. Pastorales prioritarias: Familiar, Dimensión juvenil y adolescentes, y Vocacional. Grupos y movimientos: Legión de María, Encuentro con Dios y Cursillos de cristiandad.
Horario de oficina:
De martes a sábado de 10:00 am a 2:00 pm
Eucaristías:
Lunes, martes, miércoles, viernes y sábado 6:00 pm en la sede parroquial. Domingos 12:00 pm y 6:00 pm en la sede parroquial.
Hora Santa:
Los jueves 7:00 pm sede parroquial
Confesiones:
Antes o después de cada Eucaristía en la sede parroquial y en las demás capillas.
A partir de entonces la parroquia ha crecido con la bendición de Dios y con la respuesta que cada uno de los agentes de pastoral en la tarea que se les ha encomendado, además de la respuesta del pueblo y de las comunidades. Las experiencias que han animado en gran manera son los retiros, encuentros, kerigmas, talleres, cursos de crecimiento y formación humana, entre otras actividades que promueven la dignidad y la fe católica.
Párroco, Pbro. Felipe quienes se va fortaleciendo cada vez más la fe de de la Cruz Meza las demás personas y su “Me siento agradecido entrega generosa. Invito a con Dios y comprometi- todos los fieles que sigan do a la evangelización en perseverando en la fe y este lugar donde me en- se formen cada día más cuentro. He notado en para tener una fe sólida muchos aspectos el apoyo que pueda transmitirse a de los fieles en todo lo que quienes estén a nuestro respecta al trabajo pastoral alrededor. El trabajo de de nuestra parroquia, me evangelización no acaba, alienta siempre la fe de es constante, por tanto las personas que trabajan debemos comprometernos al servicio de Dios y con a realizar ese trabajo”.
Sra. Imelda Arellano Tovar “Pertenezco a la Legión de María, me siento muy contenta y agradecida con Dios, por permitirme conocerle a Él por medio de su Madre. He aprendido a vivir y hacer las cosas con más amor, sencillez y humildad”.
Sra. Isabel Cristina Gumeta “Cada vez que tengo una experiencia con Dios por medio de una Misa, el Santo Rosario o la Hora Santa, es algo que no puedo explicar, pero puedo decir que es ahí donde encuentro paz y alegría para continuar luchando en esta vida, aunque esté llena de dificultades. Invito a todos mis hermanos a que busquen a Dios porque es el que da fuerzas y nuevos ánimos”.
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Comunidad Juvenil
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Taller de Coordinadores y Asesores Parroquiales DIPAJAT
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on gran alegría y entusiasmo se llevó a cabo el Taller de Pastoral Juvenil del 22 al 24 de mayo en Acala, con la asistencia de 97 participantes, entre coordinadores de adolescentes, de jóvenes, de movimientos, de asociaciones y de Asesores parroquiales.
Pedimos la intercesión de San Juan Pablo II, patrono de la juventud, para que los acuerdos y proyectos se han asumido construyan una DIPAJAT según el corazón de Dios.
SEMANARIO CATÓLICO
Ven, Espíritu Santo, ven
Angélica Zavala
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a oración, el dinamismo y el carisma se hicieron patente en la vigilia de Pentecostés. En el marco de las festividades de la parroquia de la Santísima Trinidad los jóvenes y demás hermanos participaron de esta gran noche, donde la unción del Espíritu Santo derramo servicio, amor y dones necesarios para continuar nuestra caminar como Iglesia. Jesús se hizo presente durante la exposición del Santísimo y nos recordó aquellas palabras que nos otorgan tranquilidad y nos quita el miedo “La paz este con ustedes” esa paz que solo el Hijo pudo otorgarnos a través del Espíritu Santo. Que el signo de fuego del Espíritu Santo sea un signo de que nuestra Iglesia diocesana, nuestra parroquia y nuestra vida comunitaria continúen ardiendo fervorosamente en el amor y en la construcción de la paz.
LIBRERÍA Y ARTÍCULOS RELIGIOSOS
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Comunidad Familiar
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Consecuencias piscopatológicas del aborto en la mujer (2ª Parte)
Dra. Gómez Lavín (Asociación Vivir en Familia y www.vidahumana.org)
Después del bebé, la mujer es la principal víctima del aborto: desde la depresión al rechazo de su propia sexualidad, son secuelas que sufren en elevadísimos porcentajes. Uno de los problemas de mayor actualidad es, hoy, lo relativo al aborto, lo que suele llamarse aborto provocado o también aborto intencionado y voluntario. Complejísimo tema, que añade a su vertiente estrictamente médica, otros de carácter jurídico, moral, sociológico, religioso, demográfico, etc. Son innumerables las dificultades que se tienen para valorar adecuadamente los efectos psicopatológicos del aborto; puede ser debido 1) a que no es fácil la elaboración estadística de los resultados y a 2) que tampoco existen valoraciones médicas sistemáticas de estas pacientes después del aborto, y 3) también a que las mujeres que han abortado no suelen estar propicias a seguir relacionándose con el médico que la ha inducido a él. Aunque la literatura sobre el aborto es abundante, cuando se trata de exponer las consecuencias psicopatológicas del aborto, faltan todavía estudios científicos serios, y los pocos que se han hecho, rara vez no están marcados por un cierto carácter tendencioso. Por tanto he de apoyarme, más bien en los datos obtenidos a través de mi propia experiencia psiquiátrica que, por otra parte, son los que tienen más fuerza y te dan mayor seguridad al intentar hablar de este tema o de otros muchos temas en relación con la medicina. Es un ser plenamente individualizado. Es decir, posee todas las capacidades para convertirse en persona, con una dignidad propia e irrepetible,
y los cambios que van a ocurrir son simplemente etapas del crecimiento y maduración. Puede decirse que es una “Persona en camino” con pleno derecho de alcanzar la madurez. O sea, posee ya toda una serie de potencialidades que le permitirá alcanzar su plenitud personal. No tiene por tanto ningún sentido considerarlo como un apéndice de su madre. Es un nuevo ser, que puede, incluso, sobrevivir 5 ó 6 días después de fecundado sin necesidad de la madre. El nuevo ser tiene en potencia todas las posibilidades del ser humano: comienza a tener sensaciones, percepciones (es sensible al dolor, al tacto, al frío, al sonido y a la luz), tiene sentimientos, ideas.... Por ejemplo, se sabe, que a partir de los 43 días se puede recoger ya impulsos eléctricos en el EEG lo que indica, que el cerebro ha comenzado a funcionar. Una vez hecho este preámbulo, vamos a tratar de centrarnos más en el tema y enumerar algunas consecuencias psicopatológicas más frecuentes que acontecen en la mujer tras un aborto provocado. En primer lugar, los más frecuentes son cuadros depresivos que se acompañan de un sentimiento grande de culpabilidad y en lo que todos los autores están de acuerdo. En este probablemente el síntoma sobre el que existe mayor experiencia y mayor acuerdo entre los científicos. Se despierta en ellas un sentimiento grande de culpabilidad. Lo que los psiquiatras llamamos “culpabilidad psicológica”. Culpa esta, distinta de esa otra culpa moral -aunque en este caso la incluya-. He podido constatar que este sentimiento de culpa en muchos casos es irreversible y permanece durante toda la vida de la mujer. Son
pues continuos en las abortistas los autorreproches y la idea de reparación. Esto no es nada nuevo lo describen varios autores. La Dra. Standford psiquiatra canadiense, nos cuenta su propia experiencia. Habla del síndrome post aborto, y señala como la mujer recorre tres estadios: 1) Desasosiego y tristeza (“No tiene el alma en paz, ni el espíritu en paz”). 2) Revive continuamente el momento traumatizante del aborto de un modo muy profundo, aunque pasen 5, 10, 15 años recuerda la vestimenta de la enfermera, las paredes de la habitación donde el aborto sucedió... y se pregunta a menudo ¿cómo sería mi niño ahora?, “suelen justificarlo diciendo que no tenían otra opción, que no podía hacer otra cosa... pero ese pensamiento vuelve”. 3) El estado siguiente, es una gran depresión: Depresión profunda con un gran sentimiento de culpabilidad, perdiendo interés por las cosas que antes eran interesantes en su vida, y a veces no ve otras salidas que el suicidio. “No como elección por la muerte en sí, sino como una elección para salir de la situación de dolor, de pena, como un modo de salir de allí”.... Describe también la Dra. Standford lo que ella llama la depresión de aniversario.... aniversario que se sitúa alrededor de la fecha del posible nacimiento o alrededor de la fecha del aborto. Si se analiza con objetividad el problema, se observa que nunca el aborto es un hecho aislado, sino que casi siempre irá acompañado de otra serie de trastornos conductuales importantes, muchas veces patológicos, tal como pueden ser las toxicomanías, alcoholismo, perversiones sexuales, intentos de suicidio, etc. Trastornos de conductas
importantes que suponen un deterioro grande en la vida personal, familiar, y social: suelen ser consecuencia de una gran relajación o infravaloración de los principios más elementales éticos y morales. - Otra de las consecuencias del aborto, suele ser el rechazo de su propia sexualidad. Presentan sentimientos de animadversión y rechazo a su propia pareja, que pueden interrelacionarse con sentimientos de frigidez sexual, esterilidad futura y distintas dificultades específicas en la adaptación sexual. En general suelen ser mujeres con poca identidad femenina y con rechazo de su papel maternal, que puede llevar en algunos casos a la destrucción de su matrimonio. - No es raro tampoco encontrarse con que son mujeres muy inmaduras. A la vez que buscan la protección de algún hombre, rechazan todo lo que pueda suponer compromiso, porque de alguna forma lo consideran como debilidad y sumisión. En este sentido, no es infrecuente encontrarse con lo que pudiéramos llamar un síndrome independentista. Hay en estas mujeres como una incapacidad para contraer vínculos duraderos, y poder establecer una buena relación interpersonal. En general, puede decirse que todos los abortos, también desde este punto de vista psicológico, tienen consecuencias negativas no solo para la propia mujer sino también para su familia y para la sociedad en general. Por eso pienso, que quizá uno de los argumentos más poderosos que puede haber en contra del aborto, es precisamente las consecuencias psicopatológicas, porque como decimos al principio con frase del propio Profesor Willke: “es más fácil sacar al niño del útero de su madre que sacárselo de su pensamiento”.
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Iglesia e
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Santísima Trini en clave de mis de odio y rencor en una nueva realidad en la que se vive el perdón, la reconciliación, la misericordia y la paz divina. Jesús siendo el Hijo de Dios fundó la Iglesia dejando un mandato misionero a todos sus seguidores: «Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación» (Mc 16,15). Esta misión de cada bautizado sólo podrá realizarse en plenitud en la medida en que los discípulos del Señor se dejen guiar y conducir por la acción fecunda del Espíritu Santo que renueva y rejuvenece a la Iglesia a través de los Sacramentos. Es así que cada hombre y mujer que se adhiere al proyecto del Reino instaurado por Jesucristo se convierte en misionero del Hijo por la gracia del Espíritu Santo que actúa en el mundo y en el universo entero de una manera providencial y siempre nueva, trayendo alegría y gozo a toda persona de buena voluntad. Diác. Julio Díaz Villegas DMJBP
E
l misterio de la Santísima Tr i n i d a d ha fascinado y deslumbrado a los hombres del mundo cristiano y de otras grandes religiones en el trascurso de la historia, pues Dios se ha revelado al ser humano como una familia que vive eternamente una comunidad de vida y de amor en perfecta relación, unidad y armonía.
«Hoy, también el encuentro de los discípulos con Jesús en la intimidad es indispensable, para alimentar la vida comunitaria y la actividad misionera» (DA 154)
La Iglesia entendida como Pueblo de Dios que peregrina en la tierra tiene a Jesucristo como Salvador y Mesías, más aún Cristo es el gran misionero, el enviado del Padre que ha venido a instaurar el Reino de vida plena, donde el amor tiene el poder y la fuerza para transformar la realidad de injusticia,
Hoy la experiencia del Dios-Amor, que es Uno y Trino, la tenemos en el encuentro con Jesucristo a través de la oración personal y comunitaria, de la lectura asidua de la Palabra de Dios, de la liturgia, de los sacramentos: en especial de la Eucaristía y de la Reconciliación, así como en una comunidad viva en la fe, en los pobres y en los enfermos. Aparecida nos dice «que la experiencia bautismal es el punto de inicio de toda espiritualidad cristiana que se funda en la Trinidad» (DA 240). Por tanto, a través del bautismo somos regenerados y lanzados a vivir una vida nueva que se nos da en abundancia para experimentar continuamente la vida en el Espíritu como una comunidad creyente que se conduce al Padre con Cristo en el Espíritu. «Hoy, también el encuentro de los discípulos con Jesús en la intimidad es indispensable, para alimentar la vida comunitaria y la actividad misionera» (DA 154) de la Iglesia, pues la Iglesia existe para Evangelizar como afirmó Pablo VI en Evangelli Nuntiandi.
n Camino
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idad sión
Para experimentar fuertemente una Iglesia que vive en la Trinidad y que actúa desde ella tiene que ser por definición una Iglesia en salida misionera impulsada por la valentía y el entusiasmo desbordante de haber encontrado al Maestro que nos salva. «Por eso, el impulso misionero es fruto necesario de la vida que la Trinidad comunica a los discípulos» (DA 347). Finalmente es necesario tomar en cuenta que la misión es fruto claro de la comunión, misma que se debe vivir en el ámbito parroquial, pues «las parroquias son células vivas de la Iglesia y lugares privilegiados en los que la mayoría de los fieles tienen una experiencia concreta de Cristo y de su Iglesia» (DA 304).
Símbolos de la
Santísima Trinidad
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catholic.net
ara explicar el misterio de la Santísima Trinidad, existen ciertos símbolos que son entendibles a nuestra razón: La Santísima Trinidad es simbolizada como un triángulo. Cada uno de los vértices es parte del mismo triángulo y sin embargo cada uno es distinto. También podemos simbolizar a la Santísima Trinidad como una vela encendida: La vela en sí misma simboliza al Padre, la cera que escurre es el Hijo, que procede del Padre y la llama encendida es el Espíritu Santo. Los tres son “vela”, pero son distintos entre sí. Hay quienes simbolizan a la Santísima Trinidad en forma de trébol. Cada
una de las hojas es “trébol” la mano en el pecho, pero son distintas entre sí. donde está el corazón, que simboliza al amor. ¿Qué hacemos al persignarnos? Recordamos con ello que “En el nombre del Padre y del por amor a los hombres, Hijo y del Espíritu Santo” Es Jesucristo se encarnó, murió costumbre de los católicos y resucitó para librarnos repetir frecuentemente estas del pecado y llevarnos a palabras, principalmente al la vida eterna. principio y al fin de nuestras acciones. -...Y del Espíritu Santo: Colocamos la mano en el Cada vez que hacemos hombre izquierdo y luego la Señal de la Cruz sobre en el derecho, recordando nuestro cuerpo, recordamos que el Espíritu Santo nos el misterio de la Santísima ayuda a cargar con el peso Trinidad. de nuestra vida, el que nos ilumina y nos da la gracia - En el nombre del Padre: para vivir de acuerdo a los Ponemos la mano sobre la mandatos de Jesucristo. frente, señalando el cerebro que controla todo nuestro Necesitamos de la fe cuerpo, recordando en forma para entender de qué simbólica que Dios es la fuente trata este gran misterio. de nuestra vida. Es un misterio hermoso en el que Dios nos envía -...y del Hijo: Colocamos a su Hijo para salvarnos.
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Vida Religiosa
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a vocación a la vida consagrada es una “Iniciativa enteramente del Padre” (cfr. Vita Consecrata, Nº 17), es un don enteramente gratuito de Dios. Dios se hace presente en la vida de una persona de una forma especial, de una forma distinta. Esta presencia de Dios en el interior de la persona se vive como un acontecimiento íntimo, profundo, extraordinario. Esta presencia de Dios se siente como una intensa luz que ilumina todo desde dentro, ilumina la vida y el decir y el hacer de la persona. Y cuando una persona percibe esta luz de Dios iluminando todo su interior, experimenta un deseo profundo de que nada de cuanto es y cuanto siente permanece fuera de esta luz, porque sabe que el que “Sigue al Señor nunca caminará en la oscuridad sino que tendrá la luz de la vida” (Jn. 8,12). Cuando la persona llamada por Dios descubre esa iluminación interior, todo lo demás queda relativizado, y percibe que esto merece la pena ser vivido y ser sentido. Merece la pena porque todos sus huecos quedan inundados de esta luz de Dios, porque está convencido de cuál es el sentido de su vida, porque
El que “Sigue al Señor nunca caminará en la oscuridad sino que tendrá la luz de la vida” (Jn. 8,12).
Fuente de la Vida Religiosa: Santísima Trinidad
www.dominicoscordoba.org
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SEMANARIO CATÓLICO
está convencido que su plenitud total nace de esta llamada de Dios. Cuando la persona, consagrada a Dios por Dios, es capaz de percibir el inmenso tesoro que es Dios, no tiene, por menos, que vender todo lo que tiene y comprar el campo donde está enterrado este inmenso tesoro. Ser consciente de este don enteramente gratuito por parte de Dios es ser capaz de ponerse en la manos de Él, ser capaz de dejarse guiar por la luz y aceptar, humildemente, su voluntad; volcando toda su existencia en Él, vaciándose en Él. Dios, Padre Misericordioso, llena todos los rincones de nuestro corazón y, ciertamente, no necesitamos nada más para alcanzar nuestra plena realización. La persona consagrada a Dios, llamada gratuitamente por Dios, no tiene derecho a dejar que la penumbra de las cosas gane terreno a la luz de Dios. ¡Que tremenda responsabilidad! ¿Rechazamos el regalo de Dios? ¿Lo dejamos que se extinga? ¿El peso de los desengaños puede asfixiar la fuerza de la luz? Es necesario, urgente, que nosotros, las personas consagradas a Dios, los que hemos recibido este don gratuito de Dios, Padre Misericordioso, sintamos reverdecer con fuerza la grandeza y la gracia de sentirnos llamados por Dios. Es necesario que sepamos que en la vida “todo pasa y solo Dios permanece”. Es necesario que suene con fuerza “el despertador” de la esperanza. Esperanza para nosotros mismos, para que podamos proclamar y gritar y vocear que vivir plenamente al amparo de Dios, no nos ha hecho personas tristes ni resignadas, sino que somos capaces de “quemar todas las naves” y ponernos en total disponibilidad delante del Señor, aprendiendo de nuestra Madre, la Virgen María, a escuchar: primero, lo que Dios quiere de nosotros, y
luego, responder como ella: llena de Misericordia de Cristo, “He aquí la esclava del Señor” el Señor, puede ser nuestra (Lc 1, 38). guía más perfecta. Mirar a los demás como el Señor nos Pero Señor, ¿Cómo lo mira a nosotros. Sentir hacia hacemos? ¿Cómo podemos los demás, lo mismo que ser fieles testigos tuyos en el Señor Jesús, sentía hacia un mundo como el nuestro? ellos. Cuando las personas ¿Quién puede ser nuestro guía? llamadas por Dios a la vida ¿De quién nos podemos fiar? consagrada somos capaces de ¿Quién puede ser nuestro identificarnos totalmente con camino, nuestra verdad y Jesús, entonces, empezamos nuestra vida? Sólo la mirada a dejar todo lo demás.
Dios, no nos ha hecho personas tristes ni resignadas, sino que somos capaces de “quemar todas las naves” y ponernos en total disponibilidad delante del Señor...
Seguir las huellas del Señor, abriendo caminos de vida en medio de la oscuridad, que envuelve al hombre cuando se ha alejado de Dios, es todo un programa para ser felices, para sentirnos plenos de Dios. Los consejos evangélicos fluyen por si mismos cuando se ha aceptado incondicionalmente la voluntad de Dios, siguiendo los pasos de Jesús. Ellos son la expresión notable de una entrega sin medida a un Dios cuya Misericordia es inmensamente desmedida. Pero no podemos, solos, permanecer siempre y totalmente vinculados a la voluntad de Dios, “Porque el espíritu está pronto, pero la carne es débil”. Y Dios Padre, sabiendo de nuestra debilidad y fragilidad, nos da su fuerza, su aliento, su Espíritu. El Espíritu Santo nos guía hacia la madurez más plena, que es la madurez nacida al cobijo de la luz de Dios, apagando otras luces que distorsionan y disfrazan la realidad. El Espíritu Santo nos da la valentía necesaria para poner en marcha el carisma, el don, recibido de Dios. Y este don “Adquiere formas diversas de acuerdo con las necesidades de la Iglesia y del mundo” (cfr. Vita Consecrata, Nº 19). La Iglesia aparece adornada por todas las diversas formas que adopta la vida consagrada. Debemos ser hijos fieles de la Iglesia. El primer objetivo de la vida consagrada es el de hacer visibles las maravillas que Dios realiza.
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Nuestra Sociedad
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Alto al comercio ilícito de productos de tabaco
Día Mundial Sin Tabaco 2015
Organización Mundial de la Salud (OMS)
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ada año, el 31 de mayo, la OMS y sus asociados celebran el Día Mundial Sin Tabaco, con el fin de destacar los riesgos para la salud asociados al consumo de tabaco y promover la aplicación de políticas públicas eficaces para reducir ese consumo. Con ocasión del Día Mundial Sin Tabaco 2015, exhortamos a los países a que colaboren para poner fin al comercio ilícito de productos de tabaco. En muchos aspectos, el comercio ilícito de productos de tabaco es un importante motivo de inquietud a escala mundial, en particular en lo que se refiere a la salud, el derecho y la economía, la gobernanza y la corrupción. Magnitud del problema El comercio ilícito no es un problema exclusivo de los países de ingresos altos; en casi
todos los países del mundo hay comercio ilícito, de una forma u otra. En respuesta a la amenaza que supone el comercio ilícito de tabaco, la comunidad internacional negoció y adoptó en noviembre de 2012 el Protocolo para la eliminación del comercio ilícito de productos de tabaco, el primer protocolo del Convenio Marco de la OMS para el Control del Tabaco. Objetivos de la campaña del Día Mundial Sin Tabaco 2015 Sensibilizar acerca del daño que el comercio ilícito de tabaco causa a la salud de la población, especialmente a los jóvenes y los grupos de bajos ingresos, porque aumenta la accesibilidad y la asequibilidad de esos productos, dado su menor costo. Mostrar por qué los beneficios para la atención de salud y los programas y las políticas de control del tabaco, tales como el aumento de los impuestos y los precios, la inclusión de advertencias sanitarias gráficas y otras medidas, se ven socavadas por el comercio ilícito de productos de tabaco. Ilustrar el modo en que la industria tabacalera ha
intervenido en el comercio ilícito de productos de tabaco. Poner de relieve que gracias al comercio ilícito de productos de tabaco, los grupos criminales amasan grandes fortunas con las que financian otras actividades delictivas, como el tráfico de drogas, armas o seres humanos, así como actividades terroristas. Promover la ratificación del Protocolo para eliminar el comercio ilícito de productos de tabaco, la adhesión al mismo y su uso por todas las Partes en el Convenio Marco de la OMS para el Control del Tabaco, así como su pronta entrada en vigor gracias a la participación activa de todas las partes interesadas pertinentes. La epidemia mundial de tabaco mata cada año a casi 6 millones de personas, de las cuales más de 600 000 son no fumadores que mueren por haber respirado humo pasivamente. Si no actuamos, a partir de 2030 la epidemia matará cada año a más de 8 millones de personas. Más del 80% de esas muertes prevenibles se registrarán entre personas que viven en países de ingresos bajos o medianos.
Fiesta patronal
Habitantes de la Col. Carlos A. Vidal, festeja a San Isidro Labrador Hna. Beny, DJBP besagu_13@hotmail.com
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a comunidad Tzotzil, Carlos A. Vidal perteneciente a la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, Ixtapa, Chiapas, festejo el 15 de mayo a su Santo patrono San Isidro Labrador, los indígenas tienen muchas formas de agradecer a Dios Padre, los cohetes, la música, las flores y plegarias no podían faltar en la fiesta. San Isidro fue un Santo trabajador, que nunca abandonó su oración, es ejemplo de vida para los que anhelamos una vida
santa. Celebrar a un Santo no es sólo hacer fiesta, sino imitar la vida de esos seres que fueron personas al igual que nosotros. Felicidades a esta comunidad que en paz y armonía han celebrado a San Isidro.
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Noticias Diocesanas
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Inicia Fiesta de Santa María del Camino
Sem.Cat. Semanariocatolicotuxtlagmail.com
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l viernes 22 de mayo iniciaron las festividades de la parroquia de Santa María del Camino en la colonia Plan de Ayala con la participación del párroco Miguel Ángel Jiménez y de las candidatas a reinas y los feligreses dando un paseo por calles principales de la colonia.
Vigilia de Pentecostés Sem.Cat. Semanariocatolicotuxtlagmail.com
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l sábado 23 de mayo el movimiento de Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo de nuestra Arquidiócesis, dirigió la solemne vigilia de Pentecostés celebrada en el atrio de la catedral metropolitana de San Marcos. La celebración inició con la Santa Misa presidida por el Pbro. Víctor Giovanni Velasco
Domínguez, en la homilía nos exhortó a tener apertura de corazón al Espíritu Santo, para que actúe en nuestra vida y podamos vivir la unidad como cristianos, recordando que para Dios nada hay imposible y que a través de la acción del mismo Espíritu cambien nuestras actitudes y nuestros modos de relacionarnos con los hermanos haciendo realidad el ideal de Caridad que nos da Jesús. Continuando con las actividades se llevó a cabo momentos de alabanza y dos
prédicas dirigidas por Naxyeli Rueda y el Pbro. Eli Ballinas Urbina que hicieron énfasis en cómo Dios a través del Espíritu Santo ha acompañado y sostenido a la Iglesia a lo largo de la historia. Para concluir las actividades se realizó un momento de adoración ante Jesús Sacramentado, en donde los fieles con gran fervor pidieron a Dios que su Santo Espíritu sea quien nos dirija en nuestro diario vivir.
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Año Jubilar
En este Año Jubilar en el mes de Junio, felicitamos a nuestros Sacerdotes que cumplen años y celebran su aniversario de ordenación sacerdotal. Que el Señor les conceda sus gracias para que sean signos de amor y alegría en medio de su pueblo.
Feliz cumpleaños: Pbro. Manuel de Jesús Victoria Sánchez………..4 junio Pbro. Salvador Valadez Fuentes.………………...6 junio Pbro. Jesús Salas Granados. ……….....………… 9 junio Pbro. Marco Antonio Vela López. ..........………13 junio Pbro. Antonio Javier Dávalos Benítez……........15 junio Pbro. Erik de Jesús Moreno Torija……….....….22 junio Pbro. Amílcar Cancino alegría……………....…23 junio Pbro. Hernán Hernández de la Cruz………..…25 junio Pbro. Víctor Giovanni Velasco Domínguez…...25 junio Pbro. Martín Córdoba Alfaro………….........….28 junio Pbro. Pedro Gabriel Morales Martínez………..29 junio
Feliz Aniversario Sacerdotal: Pbro. Mauro Sánchez Montoya………….....…....8 junio Pbro. Hugo Alberto Nuricumbo…............……....9 junio Pbro. Bento Eugenio Muhita Imc…...………….28 junio Pbro. Augusto Escobar González...…………….29 junio Pbro. Austreberto Núñez Vázquez…….......……29 junio
Que la Virgen María, Madre del Sacerdote, sea su compañera, protectora, abogada guie y su ministerio.
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Infantil
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Tema de la Semana
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o ñ e u q e p l E r e h p o t s i r h C C
inco adolescentes de entre 11 y 15 años, dos hombres y tres mujeres, invitan a un niño de 6 años a jugar… ¡A que lo secuestraban!... Al pequeño lo torturaron hasta los límites, más allá de la imaginación, semejante a un guión morboso de cine: lo asfixiaron, lo apedrearon, “le quitaron los ojos, le partieron el labio, le rebanaron el cachete (la mejilla) y le dieron hasta 27 puñaladas en la espalda” (vía aleteia.org)… El sólo hecho de escribir esto (y quizá al momento de leerlo) provoca estremecimiento y duele en lo más hondo del alma… No hay palabras para expresar la reacción ante una noticia así. Desde luego, como Iglesia, es importante expresar, por todos los medios posibles, la comunión en oración y la solidaridad con los familiares y seres queridos de Christopher Raymundo Márquez Alvarado, el niño que a sus 6 años de edad, fue víctima de semejante atrocidad. Pero, además, es importante reflexionar muy en serio y ponerse en acción. No podemos permitir que esto simplemente pase al anecdotario del horror del planeta. Cuando los menores de edad juegan normalmente a los secuestros y las torturas, cuando
hay adolescentes que, a causa de una muy severa patología psicológica, son capaces de hacer sufrir y asesinar de ese modo a un niño, entonces no solamente hay que hacerse serías preguntas sobre el auténtico estado del Estado Mexicano, sino que es tiempo de hacer mucho más… Entre tanto, el escenario político se llena de cantantes, deportistas y personas de la farándula, a quienes los partidos políticos presentan como candidatos/ as a cargos públicos, apostando quizá a que la gente vote por gente famosa, en vez de votar por gente con suficiente experiencia y adecuadamente capacitada para administrar los recursos y legislar en un país que, como el nuestro, padece una severa descomposición social. ¡Como si careciéramos de suficiente inteligencia política, como para no discernir en esta delicada situación nacional. #Pentecostés: De verdad, urge que vengas a renovar la faz de la Tierra, Espíritu Santo… ¡Y que empecemos a cambiar la cultura de la violencia! Post data: A quien le guste
la agresividad y los deportes de combate y contacto físico, puede canalizar esto viendo la copa mundial de lucha libre y a quien le guste el fútbol, que vaya a ver los partidos al estadio. ¡`Pero no se vale ir a pegarse a los estadios de fútbol, provocando noticias tristes, como lo que sucedió la semana pasada en el estadio Jalisco!. #Es UnaVergüenza
RECUERDA
Rogelio Cárdenas, MSpS @RogelioMSpS