Semanario Católico Domingo 14 de Junio 2015 by Semanario Católico

Católico

Domingo 14 de Junio de 2015

Edición 2244

Donativo $5.00

No es un premio para los buenos… …Si no Fuerza para los débiles

Corpus Christi Págs. 8 y 9

Págs. 8 y 9 Síguenos: arquidiocesisdetuxtla.org.mx

Parroquia de San Esteban Mártir, Suchiapa Págs. 4 y 5

Semanario Católico

Metodos anticonceptivos Pág. 7

@semcatolico

La imitación de Cristo y la muerte a las vanidades del mundo Págs. 10 Y 11

Comentario dominical

w Domingo 14 de Junio de 2015 w SEMANARIO CATÓLICO

Editorial

Celebración del Corpus Christi,

Celebración de la Comunión

emos vivido en estos días la celebración del Corpus Christi, celebración donde resaltamos el más grande regalo dejado por Cristo a la humanidad, su Cuerpo y su Sangre, de forma totalmente real y palpable, por lo que es una celebración que alude necesariamente a la comunión. Nuestro estado, y de manera especial nuestra capital, están viviendo sucesos que han alterado el orden y la paz social, desde pleitos y campañas partidistas, hasta marchas y plantones que han hecho de la ciudad en ocasiones, un verdadero caos. Ante tal situación, es muy fácil tomar posturas ya sea a favor o en contra; más de una vez nos hemos encontrado con personas que sin información y, movidos por una actitud visceral, condenan de buenas

a primeras las acciones que se están realizando, utilizando argumentos despóticos como: “que se pongan a trabajar”, “así quieren que les apoyen”. Otros que, yéndose al otro extremo, comienzan a justificar todo y a defender a “capa y espada” cada acción que se realiza, justificando incluso los hechos que rayan en el vandalismo y el saqueo. ¿Qué nos queda hacer a nosotros como católicos? ¿Cuál es la actitud que un seguidor de Cristo debe abordar? La respuesta la podemos encontrar contemplando la celebración del Corpus Christi, al contemplar el hecho de “ser comunión”. Es decir, el cristiano católico debe procurar hasta el último aliento la vivencia del amor en su plenitud, que se trata precisamente de dar la vida por los demás, pues el cristiano siempre va a procurar el bienestar de los demás por

encima incluso del propio beneficio. De ahí que no le es permitido hacer juicios temerarios sobre situaciones de índole social que se le presentan; más bien, conviene hacer un análisis más profundo sobre las situaciones que han orillado a ciertos sectores de la población a tomar otras medidas. Tenemos que pensar de forma global y no bajo los intereses personales. Es sabido que se tiene un gobierno que está velando sólo por sus intereses y el de las personas poderosas (quienes lo pusieron ahí), que deja impune a la mayoría de los delitos que se cometen y que tiene a la corrupción como su punta de lanza. Esto afecta demasiado a la sociedad en general, tanto así que si aún no hemos palpado los efectos, tarde o temprano se hará; por lo que conviene hoy más que nunca, abrir nuestros ojos, comenzar a ser

verdaderos profetas, hacer comunión con aquellos que más lo necesitan, con quienes están luchando en contra de las estructuras de muerte que nos están oprimiendo. Sin embargo también conviene aclarar que como cristianos tampoco se nos está permitido justificar los actos de vandalismo o saqueo que afecten el derecho de terceros porque con ello se está rompiendo con la comunión; no es con la violencia que se vence y se triunfa, porque ésta sólo engendra más violencia. Más bien es con organización y unidad. Que la fiesta de Corpus Christi nos ilumine para que día con día vallamos siendo más personas de comunión que nos lleven a ser más solidarios y subsidiarios con nuestros hermanos.

“El Reino de Dios es como una semilla” 11° DOMINGO ORDINARIO Pbro. Lic. José Luis Aguilera Cruz aguileracruzjl@gmail.com

PARÁBOLAS DE CRECIMIENTO. En el texto evangélico que hoy leemos de Mc 4, 26-34, tenemos dos parábolas: la primera de la semilla que crece sola y la parábola de la semilla de mostaza; las dos son para explicar lo que es el Reino de Dios. Las dos hablan de semillas, las dos hablan de un desarrollo de la semilla, y las dos tienen un final de la semilla, la primera con la cosecha y la segunda como nido de las aves; a Jesús le interesa que veamos que el Reino de Dios crece, nosotros bien podemos ser los que sembramos la semilla pero no somos los autores de su crecimiento, así que predicadores y padres de familia, debemos sembrar cosas buenas en cada persona.

CRECE EL BIEN Y CRECE EL MAL. Debemos tomar en cuenta que así como el reino de Dios crece en el corazón de cada ser humano, también la maldad crece, es decir que en nosotros está latente también la inclinación al mal y la educación a la persona debe ser que crezca ese reino de Dios en su interior y que las inclinaciones a lo negativo vaya siendo controlada para que no crezca más que el bien, pero ese es trabajo de cada día, para maestros de la vida, para los padres de familia y para todo educador o educadora que quiera el bien de la humanidad desde cada persona, es un trabajo sin descanso, como el crecimiento de la semilla hasta ser un árbol.

REINO DE DIOS Y SOCIEDAD. Así como el reino de Dios crece en cada persona, así también nos toca hacer que crezca el bien en la sociedad más que el mal, esa lucha es de todo ciudadano y de todo político, de toda persona que quiera el bien de la sociedad, para crecer, para que nuestra sociedad se desarrolle y llegue a buen fin, necesita de la cooperación de todos y de las buenas intenciones de todos. Es cuestión de votar, es cuestión de que, quien ha sido votado, cumpla con el papel que la sociedad le ha puesto y le exige. Y así, el Reino de Dios estará entre nosotros.

Mons. Fabio Martínez Castilla Arzobispo de Tuxtla Mons. José Luis Mendoza Corzo Obispo Auxiliar Pbro. Lic. Víctor Giovanni Velasco Domínguez Coordinador de la CODIPAC Lic. Lizbeth Barriga Arévalo Edición José Emmanuel Solorzano Hugo Enrique López Corzo Redacción Lic. Cecilia de los Santos Megchún Administración LDG. Ana María Munguía Torres Diseño Sra. Isabel Salazar Sr. Enrique Aguilar Sr. Luis Antonio Espinosa G. Distribución Andrely Poncet Sem. Saúl Morales López Pbro. Lic. José Luis Aguilera

Pbro. Lic. Juan José Muñoz Saráoz Pbro. Rogelio Cardenas MSpS

Colaboradores

Registro de Dirección General de Correos (8281176) Franqueo pagado permiso de publicidad Sepomex No. 04-2000101913461900-10

Características:

Fundado por Mons. Felipe Aguirre Franco el 27 de julio de 1975. 12424210 Certificado de Licitud No. 4121 y de contenido No. 8319. Reservada el Título en derecho de autor: 523-87 Catedral de San Marcos. Calle Central y 1ª Sur. Correo: semcatolico@hotmail.com, semanariocatolicotuxtla@gmail. com. Oficinas: 15 Poniente Norte No. 260 Bis. Col. Moctezuma Tel y fax: (961) 602 5778 Tuxtla Gtz. Chis. Imprenta: Noticias Voz e Imagen de Chiapas

w Domingo 14 de Junio de 2015 w SEMANARIO CATÓLICO

La Voz del Pastor

S. E. Mons. Fabio Martínez Castilla

XI DOMINGO ORDINARIO Mc 4, 26-34

“Dejemos crecer en nosotros, la semilla del amor de Dios”

a primera parábola del hombre que siembra la semilla en la tierra y sin que él sepa cómo la semilla germina y crece nos sirve para comprender la actitud espiritual del ser humano con respecto al “Reino”, al amor de Dios, al actuar de Dios en nuestras vidas. La Gracia de Dios, el Reino tiene una fuerza en sí que puede actuar y transformar nuestras vidas sin que nos demos cuenta. La semilla del amor de Dios tiene dentro de sí una fuerza que hace germinar, brotar, crecer, madurar. Esta parábola quiere subrayar la Confianza y la Paciencia que debemos tener ante la acción de Dios en nuestras vidas y en la historia; sin que por esto disminuyamos nuestro empeño cotidiano de corresponder a la fuerza del Espíritu que actúa en nuestro interior y en el mundo. La parábola de la semilla de mostaza nos presenta la impresionante vitalidad de la más pequeña de las semillas, que ya sembrada en tierra, tiene en sí misma la fuerza para crecer y desarrollarse hasta convertirse en un gran árbol de grandes ramas y capaz de dar sombra a los pájaros con sus nidos. Esta parábola nos presenta el contraste entre la pequeñez de la semilla y la frondosidad o grandeza de la planta, entre los humildes comienzos y la plenitud gloriosa;

contraste que solo encuentra Reafirmemos el mensaje: su explicación en el poder a).- La semilla que crece por sí sola: Es una de Dios. semilla que tiene una fuerza vital y que nos mete a un proceso de crecimiento. Esto nos El mensaje de esta semana invita a la confianza en el amor y en el poder por medio de estas parábolas es de Dios. También nos invita a la paciencia, a una invitación a la Esperanza y no desesperarnos; todo tiene su proceso de a la Confianza en la presencia crecimiento; no podemos ser y en el actuar de Dios porque santos y perfectos Él es fiel y no nos va a fallar. de la noche a la Podemos decir que cuando en nuestra vida existe una fuerza interior como puede ser el amor familiar, un proyecto de felicidad, un interés por algo que llena nuestra vida, nuestro caminar por la vida a pesar de los problemas es mucho más firme y eficaz. Ahora bien, cuando esta fuerza interior es el amor que Dios nos tiene, su presencia con mañana, pero si cada día grandes cosas pueden acontecer nosotros, el Espíritu Santo tenemos que crecer en nuestra en nuestras vidas. que actúa en nuestras vidas, mejor respuesta en el amor a entonces todo germina y crece Dios y a nuestros hermanos. “Quien siembra la semilla del admirablemente en nosotros b).- El grano de mostaza, amor de Dios en su corazón por el poder de Dios. Nosotros nos presenta: Como de algo y la deja crecer es capaz de colaboramos, pero es la fuerza tan pequeño, puede darse algo todo.” Nos invita, pues, a la de Dios que nos hace crecer grande y fuerte por el poder Esperanza confiando en la en la paz, en la alegría y en transformador del amor de acción de Dios. Hay muchas el amor… Dios. Nosotros somos débiles cosas que no están bien, muchos pero si dejamos actuar a Dios, problemas, pero también está la presencia de Dios y su actuar que sin darnos cuenta, sí ponemos de nuestra parte, transformará nuestro corazón, nuestra familia y nuestra sociedad. No hay que bajar los brazos, es necesario vencer el mal a fuerza de bien. Podemos decir que nuestro mundo vive una sequía de amor, de seguridad y de paz; a nuestro mundo le falta la lluvia del amor de Dios. El

agricultor pone la semilla y a Dios le pedimos la lluvia. ¿Qué podemos hacer para que el amor de Dios crezca en nuestras vidas? 1.- Sembrar en nosotros la semilla de su Palabra. Escuchemos a Dios… 2.- Sembrar en nosotros la semilla de la Eucaristía. Seamos hombres y mujeres de Comunión… 3.- Sembrar en nosotros la semilla del amor al hermano con nuestras buenas obras. Ser sal y luz…Ser testigos del amor de Dios como buenos samaritanos que hacemos siempre el bien por el camino de la vida. Gocemos el amor de Dios sembrado en nuestros corazones, echémosle el agua de la Palabra, de la Eucaristía, de la oración y del amor al hermano. Seamos más felices: Dejemos crecer la semilla del amor de Dios en nuestros corazones.

Caminar Parroquial

w Domingo 14 de Junio de 2015 w SEMANARIO CATÓLICO

Parroquia San Esteban Mártir, Suchiapa María Ángela Avendaño Pineda semanariocatolicotuxtla@gmail.com

DIRECCIÓN

3ª Poniente Sur s/n Tel. 6 56 21 31

HISTORIA

Fue construida en el año de 1964. El Templo denominado San Esteban Mártir es un conjunto religioso, cuya época de construcción data del Siglo XVI. Después de 120 años (18341964) no existió presencia de sacerdotes en la parroquia porque habían sido expulsados, por la persecución religiosa del Gobierno mexicano en todo el país. Una vez restablecida la práctica religiosa, llegó el primer sacerdote, el Pbro. Roberto Copoya (1964- 1968) quien inicio la construcción de la casa parroquial y además trajo a las religiosas desde Guadalajara. Estuvo trabajando al rededor de 3 años. Luego vino el Padre Rizo (1968-1969) quien colaboró alrededor de 1 año. Posteriormente llegó el Padre Felipe (1969-1970) que estuvo como párroco tan sólo 7 meses aproximadamente. Luego toco el turno al Padre José Mejía (1970-1974), durante un periodo de 4 años; él continuó con la construcción de la casa parroquial y la casa para religiosas. Después, con la presencia del Padre José Severo (1974-

1985) quien emprendió un trabajó alrededor de 11 Años. Durante su estancia, se formaron las pastorales y el grupo de catequesis. En los siguientes 8 años estuvo el Padre Lorenzo Frías (19851992).En Este Periodo Florecieron Las Pastorales Familiar, Juvenil, Vocacional, Social, Litúrgica Y Los Grupos De Reflexión. En el periodo de 1992 al 2000 llegó El Padre José Nuño Reynoso,

quien impulsó fuertemente los ejercicios espirituales, Actualidad de tanto matrimoniales como de Nuestra Parroquia jóvenes, también campamento El Párroco actual, el Padre de adolescentes. Hernán Hernández De La Cruz, tomó posesión el día En el año 2000, llegó el Padre 28 de Agosto 2009. Roberto Arturo Castellanos Bárcenas. El Padre Roberto Ha trabajado incansablemente también nos inculcó revisar nuestra cultura y nuestras costumbres para poder evangelizar.

por la unión de la Iglesia a través del kerigma, promoviendo eventos fuertes de evangelización; obras materiales como: la construcción de la capilla del santísimo, arreglos generales de toda la casa parroquial, la casa de pastoral y muchas otras obras.

w Domingo 14 de Junio de 2015 w

SEMANARIO CATÓLICO

Padre Hernán Hernández, Párroco:

“Mi llegada fue hace ya casi 6 años a esta comunidad bendito sea Dios. Pues me he sentido muy acogido por la gente, sobre todo porque la gente ha sido muy trabajadora, impulsamos los trabajos pues la gente dice si, si lo hagamos, vayamos y hagamos esto y a la vez también rompimos lo que fue la división, recuerdo que había mucha división cuando vine y empezamos a unir a unir y gracias a Dios se dio una parroquia de comunión. Bendito sea Dios verdad, y sobre todo también mi alegría es que trabajamos también en lo espiritual y lo material. Tenemos ya una casa llamada casa pastoral San Esteban y ahí tenemos todos los eventos: Ejercicios Espirituales, Encuentros con Dios, kerigma, arcoíris y todos los movimientos. Contamos con una capilla, salón de temas con capacidad para 200 personas, comedor, dormitorios hombres y mujeres, y entonces bendito Dios que ya tenemos esas áreas para la evangelización. En lo espiritual también ha crecido mucho la comunidad, yo ya no me doy abasto para atenderlos, le comentaba pues al Señor Obispo que necesitamos otro apoyo verdad, pero por el momento pues estoy yo aquí en la comunidad y echándole todos los kilos como decimos. El mensaje a la comunidad es

invitarlos a que no decaigamos; yo sé que ya están cansados, ya los siento algunos ya cansaditos pero sabemos que mientras estemos aquí en este mundo es para trabajar, de entrega y de desgaste, estemos donde estemos. Ya el descanso será cuando Dios nos llame a cuentas y nos dé un descanso eterno y aquí hay que seguir adelante. Mi invitación es a que miremos a quien nos llamó a quien nos invitó para estar en esta viña en este trabajo Dios se valió a través del hombre pero no fue el hombre el que nos llamó para estar en el servicio de la Iglesia nos llamó Él mismo: Cristo el Buen Pastor”.

Horario de Misa Domingos Suchiapa 8:00am 10:00am 7:00pm horario normal Guadalupe Victoria 12:30am Pacú 4:00pm

Familia Lázaro Pérez, Coro Sembrador de Amor:

“Mi experiencia ha sido el servir, desde una barrida, aseo de baños, a veces es bonito estar dentro de la estructura de la Iglesia. mi experiencia como familia ha sido muy buena fueron mi familia los primeros que empezaron a servir vivieron una experiencia y después yo, ahora es al revés y nos cuesta que ellos vengan nosotros quisiéramos

Santana Simuta Montejo, Ministro

“Hace ya como 15 años que llegue a esta parroquia pues viví un acontecimiento familiar por el cual el Señor me llamaba pero yo no entendía cuál era el llamado, viví un kerigma y ahí cambio todo. Me he sentido muy bien he compartido con mucha gente. Tengo también el cargo de cuidador de aquí de la parroquia. Lo cual me ha fortalecido mucho la experiencia que he tenido desde que inicie es que llevaba la comunión a los enfermos y ahí me he dado cuenta la importancia que tiene de llevarle la comunión a los enfermos porque ahí hace uno la reflexión de que uno también puede uno estar ahí en una cama sufriendo y fortalecerlos pues para que ellos se sientan bien y puedan tener la capacidad de llevar ese sufrimiento hasta que lleguemos hasta la presencia de Dios”.

que todos vinieran pero en un principio no les dimos importancia, pero tratamos. Invito a las familias a que trabajemos unidos como hermanos, hay muchos detalles en que nos fijamos y nos desanimamos y nos damos la vuelta y nos vamos. Pero no sabemos lo que nos estamos perdiendo, más que nada hay que tener la mirada en dios.. al principio cuando venimos casi todos venimos gustosos pero a través del servicio vamos recobrando la alegría le pedimos a Dios y Él nos lo da la alegría para seguir es poco a poco es un proceso.

Lunes La palma 4:00pm. Galecio Narcía 4:00pm Distrito Federal 4:000p Palenque los pinos 4:00pm una vez por semana Miércoles Nicolás Bravo 4:000pm Francisco Sarabia 4:00pm Plan de Mulumi 4:00pm reunión de encuentros 5:00pm parroquia La Ciénega.....4:00pm una vez por semana Jueves Oficina todos los jueves Suchiapa de 8:00am a 2:00pm Misa en comunidades a las 4:00pm Viernes Carrillo Puerto 4:00pm Roblada Grande 4:00pm Ignacio Allende 4:00pm Rivera Buena Vista 4:00pm una vez por semana Sábado Grupo de reflexión, Misa de enfermos, escuela de ministros, reunión de curia, consejo parroquial, reunión de coordinadores de 9:00am a 1:00pm. Confesiones en la parroquia jueves de 9:00 a 2:00pm y de 5:00 a7:00pm

w Domingo 14 de Junio de 2015 w

Comunidad Juvenil

SEMANARIO CATÓLICO

Los medios de comunicación social:

Nueva frontera para la evangelización haciendo de ellos un nuevo lugar de apostolado que lleve a los demás a un encuentro con el Resucitado.

Hugo Enrique López Corzo hugo_enrique1992@hotmail.com

i bien es cierto que en la época de los Apóstoles, el único medio para poder comunicarse entre ellos y las comunidades cristianas era propiamente las cartas; San Pablo enseña que el uso de los medios de comunicación disponibles es una herramienta más para transmitir el mensaje de Cristo. Esto se puede constatar en las varias cartas que el Apóstol escribió aun siendo prisionero (Cfr. Filipenses, Colosenses, Filemón, Efesios). San Pablo demuestra entonces la utilidad de los medios de comunicación para la evangelización. El Concilio Vaticano II en su decreto Inter Mirifica declara que las nuevas tecnologías de la comunicación, así como pueden ayudar a cultivar el espíritu humano, y afirmar el Reino de Dios en la Tierra, también pueden causar la

destrucción del alma del feligrés cuando éste hace un mal uso de ellos. En la actualidad, hablando propiamente de la Televisión y de la Internet, se puede encontrar una cantidad inestimable de información, de tal modo que el criterio

para discernir cuál es verídica y cual no, se vuelve cada vez más difícil de establecer. Por lo que el Concilio pide la recta conciencia en el uso de los medios de comunicación; hay que tener en claro que usar la Internet con fines educativos, no daña la dignidad humana, por al contrario, la cultiva. Pero hacer un uso indebido del ella, de tal modo que

pierda la honestidad, y dañe la moralidad de las personas, exhibiendo material que fomenta el desacato social y la promiscuidad, que lejos de ayudar, denigra a las personas, corrompe la dignidad, y da un mal testimonio. Es deber del joven católico, no fomentar la divulgación de material que ofenda los principios evangélicos, o las buenas costumbres cristianas. El joven católico, aún en los medios de comunicación, debe defender su fe. El joven está obligado a dar testimonio de su fe en los medios de divulgación,

El concilio, invita a la juventud a la disciplina y la moderación en el uso de éstos instrumentos de divulgación. Lejos de considerarlos malos, la Iglesia enseña la templanza. El joven de hoy, ha caído en el exceso al hacer uso de las nuevas tecnologías. La comunicación ha trascendido los límites de la visualización física del encuentro cara a cara, y por ello se corrompe cada vez más el sentido comunitario, haciendo más difícil la convivencia familiar. Por lo tanto, se invita a dos cosas: primero, a entender que las tecnologías de la comunicación no son del todo malas, lo nocivo depende del uso bueno o malo que el joven haga de los medios de comunicación; un buen parámetro es la intención con la que se usan. En segundo lugar, a no olvidar la importancia de la convivencia y el sentido comunitario cara a cara. No hay que olvidar que la mejor comunicación se da en la convivencia interpersonal y no a través de una pantalla.

w Domingo 14 de Junio de 2015 w SEMANARIO CATÓLICO

Comunidad Familiar

Los métodos anticonceptivos y la Iglesia Hugo Enrique López Corzo Hugo_enrique1992@hotmail.com

os métodos anticonceptivos sirven para mantener relaciones sexuales sin correr el riesgo de un embarazo y para prevenir de enfermedades de trasmisión sexual. El hedonismo en la sociedad está tan arraigado que los métodos de anticoncepción ya son muy comunes. La Iglesia, cuidando siempre la dignidad humana y la vida, es muy tajante con respecto al tema que no ve con buenos ojos el uso de dichos instrumentos. El ser humano está constituido por la parte humana y la parte espiritual. La parte humana, influenciada por los sentidos, siempre nos lleva a la concupiscencia, es decir, al deseo. La vida es una lucha constante, el doblegar los sentidos y mantenerse siempre en un estado de gracia, para el alimento de la vida espiritual, es algo que el católico, durante toda su vida terrena, debe emprender. En una cultura donde predomina la imagen y la promiscuidad, esta lucha se vuelve cada vez más difícil de ganar. Hay que tener muy en claro que la Iglesia siempre ha llamado a vivir la castidad; San Pablo, es muy explícito en el tema, pues la castidad está incluida en aquella “continencia” que san Pablo menciona entre los dones del Espíritu Santo, mientras condena la lujuria

como un vicio especialmente indigno del cristiano, que excluye del reino de los cielos (Cfr. 1Cor. 12,8-10). Las relaciones sexuales de modo promiscuo, han generado un degenere de la dignidad humana. La falsa idea de que la sociedad alberga, de poder hacer lo que se quiera, bajo la bandera de una falsa libertad, ha llevado al hombre a conducir su vida únicamente por los instintos, equiparándolo incluso con los animales, seres irracionales que reaccionan ante un estímulo sin hacer algún razonamiento previo. Las relaciones sexuales, deben ser entendidas como el culmen de la confianza y la máxima expresión de amor, no como una diversión y mucho menos como un pasatiempo. El problema entonces tiene dos acepciones: por un lado el bombardeo de imágenes que en los medios de comunicación se nos presentan, la influencia machista y feminista que permea la cultura actual

y en segundo lugar la errónea concepción que la sociedad tiene del amor. La concepción del amor actualmente, tiene una visión “líquida” (Cfr. Zygmunt Bauman Amor líquido), pasajera, debido primeramente a la falta de compromiso y de “continencia” como menciona San Pablo. Es claro que no necesariamente se necesitan de las relaciones sexuales para demostrar el amor que entre pareja se tiene; no es necesario tener la falsa idea de que entre mayor sea la experiencia en la vida sexual que se tenga, mayor es la capacidad de amar de la persona. Siguiendo en la reflexión a San Pablo, el hace una muy clara y perfecta descripción de cómo debe entenderse entre

los católicos la cuestión del amor (Cfr. 1Cor 13, 4-13). Si como católicos, se tiene muy clara la descripción que

San Pablo hace del amor, se entiende que el amor no limita, no esclaviza ni animaliza a ningún ser humano, por al contrario, quien ama de esta manera, se sabe digno hijo de Dios y valora la dignidad humana. Entiende claramente que el amor no es algo, es alguien, y que para amar plenamente, hay que imitar su vida, y ese alguien es Cristo.

Iglesia e

w Domingo 14 de Junio de 2015 w

No es un premio para los buenos… …Sino Fuerza para los débiles

Corpus Christi “La Eucaristía no es un premio para los buenos, sino la fuerza para los débiles, para los pecadores, es el perdón, el viático que nos ayuda a andar, a caminar” Papa Francisco en Misa de Corpus Christi 4 de Junio. Pbro. Lic. Juan José Muñoz Saráoz giovannims24@hotmail.com

elebramos con gran alegría y júbilo que el Dios hecho hombre haya dado su vida por nosotros y se haya quedado en las especies de Pan y de Vino, en Cuerpo y Sangre real. Es de notar que no decimos carne y sangre; ya la Palabra de Dios no pone junto a la sangre a la simple carne (sarx), que solo denota materialidad, carne que recubre a los huesos y está ligado al pecado, sino al cuerpo (soma), que indica más bien la persona, cual si fuera Templo del Espíritu Santo, y que en la persona de Cristo encuentra su perfección. La sangre por su parte es sinónimo de vida, por ello es necesario que esté en el cuerpo para darle vida. El 8 de septiembre de 1264, con la bula “Transitorius”, el Papa Urbano IV dio origen oficialmente a la fiesta de Cuerpo y Sangre de Cristo. La idea comenzó con Santa Julieta Mont Cornillon que desde su monasterio en Liége, Bélgica, impulsó la adoración a la Eucaristía, atrayendo la atención de su Obispo y luego la del Papa que la proclamo solemnidad para toda

la Iglesia. Estos acontecimientos fueron acompañados por milagros eucarísticos como el de Bolsena-Orvieto cuando un sacerdote llamado Pietro de Praga dudando de la presencia real de Cristo en la Eucaristía, pidió al Señor que le diera una señal y así durante la consagración del Pan brotó sangre, que bañó el corporal, que aún se conservan hoy en la catedral de Orvieto, Italia. Pero a pesar de todo esto, hubo quienes no creyeron que hubiera una presencia real de Cristo, como Lutero que sostenía que la Eucaristía estaba cautiva por la Iglesia, ya que ponía una doctrina tan compleja como la transubstanciación, prefería llamarla consustanciación y por consiguiente, el efecto no iba más allá de la misa, además que la misa sólo era una obra buena y no un sacrificio, añadiendo que la reserva era un culto idolátrico. Calvino pretendía creer que en el Pan, Cristo sólo estaba espiritualmente; y Zwinglio decía que la Eucaristía era sólo un recuerdo, no un memorial. Por ello, el Concilio de Trento aclaro muchas de estas cuestiones en el Decretum de SS. Eucharistia (DS 16351645, 1651-1661). También con la Doctrina y los Canones de comunione sub utraque specie et parvulorum y la Doctrina y los Canones de SS. Missae sacrificio. Afirmó el Concilio que la presencia real de Cristo en el Pan y el Vino, tiene como primer objetivo, precisamente, la transubstanciación y como segundo objetivo la santificación

donada a quien la recibe. La Transubstanciación, es la conversión sustancial que se produce en la consagración Eucarística, del pan y el vino en Cuerpo y Sangre de Cristo. Además, celebramos el sacrificio incruento, donde hay una sola hostia en la cruz y en el altar; y donde la salvación de la cruz llega a nosotros a través del altar. Así pues, como católicos debemos estar felices de tener el sacramento por excelencia, de tener a Cristo presente en su Cuerpo y Sangre que nos alimenta el alma y nos da la salvación.

n Camino

w Domingo 14 de Junio de 2015 w

Vida Religiosa

w Domingo 14 de Junio de 2015 w SEMANARIO CATÓLICO

Vida consagrada:

La imitación de Cristo y la muerte a las vanidades del mundo

Hugo Enrique López corzo hugo_enrique1992@hotmail.com

Quien me sigue no andará en tinieblas (Cfr. Jn. 7,12). Una de las tantas promesas que Cristo hace a todo bautizado; pero de modo muy especial a cada consagrado, pues llamó a los que Él quiso para que estuvieran con Él. (Cfr. Mc 3,13). Ese llamado implica imitarlo. Suena una tarea muy fácil en apariencia, pero la virtud de la templanza es una empresa de muy ardua labor; el poder tener un domino de las sensaciones, de las sensualidades y de las emociones es algo que muy pocos alcanzan.

a vida en el servicio de Cristo, debe ser una constante imitación de Él. Eso significa un desprecio total a las vanidades que la cultura moderna nos ofrece. Una cultura que se funda en el hedonismo, la falsa libertad, la anarquía ante toda autoridad y sobretodo, vivimos en una sociedad en donde se le da mucha importancia a la esteticidad física. Para Ayudarnos a profundizar la reflexión, hemos de seguir la línea que Tomás de Kempis nos Los consagrados, personas propone en su libro Imitación comunes, que no son del de Cristo. mundo pero están en Él para extender el Reino de

La humildad es la llave que abre la puerta al corazón de Cristo y es la virtud que nos conduce a una imitación plena.

Cristo y servirle a Él en sus hermanos, no se ven exentos de estas tentaciones. Quien busca servir a Cristo, debe imitarlo, imitar su vida y costumbres, si se quiere llegar verdaderamente a ser alumbrados y libres de toda ceguedad del corazón. La humildad es la llave que abre la puerta al corazón de Cristo y es la virtud que nos conduce a una imitación plena. Es un error de todo bautizado, pero aún más de un consagrado, creer que por

su profundo estudio bíblico y doctrinal, se tiene ya un conocimiento pleno de la Santa Trinidad. Los estudios ayudan a poder explicar lo que uno cree, más quien cree saberlo todo, es un ignorante, pues la Fe no debe estudiarse únicamente, debe vivirse. Quien no vive según cree, no es coherente, y por lo tanto es un mentiroso. Dice Tomás que es más deseoso sentir la contricción que saber definirla. Prueba de ello, son los tantos Santos

w Domingo 14 de Junio de 2015 w

SEMANARIO CATÓLICO

que con su testimonio de vida, demostraron que no hay mayor sabiduría que aquella que procede de Dios, y mejor aún si esa sabiduría sirve de camino para llegar a Él. Por mencionar algunos ejemplos: San Tomas de Aquino, San Agustín de Hipona, San Francisco de Sales, San Alberto Magno entre otros muchos. Otra de las grandes tentaciones que todo consagrado enfrenta, y que no necesariamente el busque, más bien es parte de la cultura moderna, son las cosas materiales. En nuestros días, el auge de la tecnología es tal que inclusive llega a definir erróneamente la dignidad humana de una persona, es decir, quien más tiene es más valioso. El consagrado, con su vida a imitación de Cristo debe dar testimonio con su vida, demostrar que quien vive de manera más austera, es más agradable y valioso a los ojos de Dios, pues vanidad es buscar riquezas perecederas y esperar en ellas. En una sociedad donde la libertad está mal entendida, donde la obediencia es sinónimo de opresión, y más aún se busca una religión que esté acorde con los gustos y necesidades de cada

persona, donde la ideología que impera es aquella que tiene por cometido romper las reglas, la vocación del consagrado en una sociedad así, implica un reto. Cristo fue obediente a tal grado que su obediencia lo llevó a la muerte. Todo consagrado debe enseñar con su vida diaria que la obediencia es la mayor expresión de libertad. Vanidad de vanidades y todo vanidad, sino amar y servir solamente a Dios (Cfr. Deut. 6.13). No debe haber gozo más grande para un consagrado, que el gozo de saber que con su vida enseña a los demás a cumplir la voluntad de Dios. Pues, como se dijo al principio, a eso fue llamado. C oncluye Tomás de Kempis diciendo: Procura, pues, desviar tu corazón de lo visible, y traspasarlo a lo invisible, porque los que siguen su sensualidad manchan su conciencia y pierden la gracia de Dios. Ante tal exhortación, y para ir concluyendo, cabe reflexionar 2 coas, la primera, como bautizados, consagrados o no, es obligación orar siempre y sentir desprecio por las cosas que nos alejen de la gracia y el amor de Dios, por lo tanto cabe preguntarse: ¿Qué tan a menudo rezo por

mis consagrados, he sido una ayuda o una ocasión de pecado para ellos? Y en segundo lugar analizar ¿De qué manera, los religiosos han sido una ayuda o una ocasión de pecado para los fieles laicos? Es necesario entender que como menciona San Agustín: Por nuestra parte, nosotros que nos encontramos en este ministerio, del que tendremos que rendir una peligrosa cuenta, y en el que nos puso el Señor según su dignación y no según nuestros méritos, hemos de distinguir claramente dos cosas completamente

distintas: la primera, que somos cristianos, y, la segunda, que somos obispos. Lo de ser cristianos es por nuestro propio bien; lo de ser obispos, por el vuestro. En el hecho de ser cristianos, se ha de mirar a nuestra utilidad; en el hecho de ser obispos, la vuestra únicamente. (Cfr. Sermón sobre los pastores 46,1-2)

12 Rogelio Cárdenas, MSpS rogeliocardenas@gmail.com @RogelioMSpS

lgunos analistas coinciden: Actualmente en nuestro país, vivimos tiempos de hartazgo y de creciente malestar social. Al menos en esta ciudad, resuenan voces hartas; quizá por la saturación (auditiva y visual) de las campañas electorales, o porque constantemente se colapsa el tráfico, o por los mosquitos, que nos tienen en jaque, o por las consecuencias del paro magisterial, que ya casi parece una tradición anual. A esto sumemos siempre, los constantes y crecientes conflictos económicos y sociales, que ya de por sí padecemos… ¡Como si no tuviéramos bastante, las penas no paran! Los maestros en paro. Quienes sí han parado (al menos de dar clases), son las personas agrupadas en la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE). Esta semana, (escribo estas líneas el primer jueves de junio), hemos sabido que, entre otras acciones, han bloqueado las dos vías principales de acceso a la ciudad (como si tuviéramos muchas alternativas), han tomado las dos oficinas del INE en Tuxtla, han asaltado camiones repartidores, vaciándolos de sus productos y repartiéndolos a la gente; además de haber controlado 14 gasolineras, en algunas de las cuales distribuyeron gasolina sin pagar, a la gente (ojo, lo de «regalar gasolina» es una falacia: A mí, mis maestros me enseñaron que, cuando algo, que no pertenece legítima y legalmente, es dado por medio de la hostilidad y el despojo, no se le llama regalar… También me enseñaron algo acerca de la complicidad: Si me ofrecen algo, producto del robo o del saqueo; ¿Lo acepto con una sonrisa cínica, o digo libremente no, y tomo distancia? )… ¿Si saco provecho no me quejo? Evidentemente, la situación es compleja. Sin duda, una

Nuestra Sociedad

w Domingo 14 de Junio de 2015 w SEMANARIO CATÓLICO

Maestros en paro y mosquitos en acción

prioridad del Estado es garantizar educación gratuita y de calidad. Junto con ello, cuidar que el magisterio esté debidamente capacitado y sea adecuadamente remunerado. Así que, ¿Están siendo los maestros, los “héroes” de la película, caudillos sociales que luchan por la justicia, y por los más desprotegidos; o son los “villanos”, que pretenden manipular a la sociedad para su particular beneficio?... Desde una perspectiva más evangélica, no se valen los juicios simplones ni simplistas. Nuestro deber moral siempre es buscar información veraz, y no conformarnos con lo que nos llegue por medio de rumores o cadenas vía WhatsApp. En este caso, al menos sería prudente conocer los 11 puntos del pliego petitorio de la CNTE. Por otro lado, aunque para algunas personas parezca difícil, es necesario, pensar y dialogar... Algunas preguntas que, espero, provoquen: ¿La estrategia magisterial es ganarse la simpatía de la ciudadanía, o exasperarla, contribuyendo al malestar y al hartazgo social?... ¿El fin justifica los medios?...

¿La estrategia de las autoridades es salir al encuentro de los conflictos, mediante el diálogo, la información y actuación oportuna y adecuada; o bien, hacer la vista gorda y dejar que las personas se peguen entre ellas? Las demandas de la CNTE al gobierno ¿Son motivadas por un auténtico deseo del bien común, de una educación de calidad en el país y de condiciones laborales equitativas, que se sumen a erradicar la corrupción en todos los niveles? Entre tanto, ¿Qué hacemos acerca de las consecuencias que todo esto trae, principalmente a los/las alumnos/as, que se quedan sin clases?… ¿Qué estarán aprendiendo estas nuevas generaciones acerca del modo adecuado de gestionar conflictos y expresar su molestia e inconformidades?... ¿Con qué autoridad moral podemos pedirles buena conducta, mejor aprovechamiento de sus estudios, responsabilidad social y respeto al bien común cuando, como sociedad en general, nos comportamos del modo como lo hacemos (Ataques, saqueos, violencia, indiferencia, tergiversación, represión…)? Ante todo esto, ¿Nos sentimos

motivados(as) a reflexionar y sumar esfuerzos honestos, para mejorar la calidad de vida de [toda] la gente, o a hacernos parte de las consecuencias de la exasperación y la crispación social, sin rumbo ni propuesta?... Y los mosquitos en acción. Más allá de la escasa información que podamos percibir de parte de las autoridades sanitarias, se sabe vox populi, que lo del Dengue y el Chikungunya se está poniendo muy serio en esta zona geográfica. A muchos nos consta, porque conocemos a seres queridos afectados por estas dolorosas enfermedades, que cada día aumenta el número de personas que padecen estas enfermedades. Se oyen voces de que hay varias decenas de personas ingresadas en hospitales y sanatorios, en situación grave, eso sin contar a quienes son enviados a sus casas, sin más tratamiento que reposo; pastillas para la fiebre y el dolor y sobretodo, paciencia… Esto, claro está, no parece desalentar a los mosquitos, portadores de esas enfermedades, que no paran... Y a quienes creemos en Jesucristo… ¿Qué nos toca ante esta realidad?

w Domingo 14 de Junio de 2015 w SEMANARIO CATÓLICO

Noticias Diocesanas

Visita Pastoral, Decanato: La Venta Sem.Cat. semanariocatolicotuxtla@gmail.com

l Decanato la Venta recibió a nuestros Obispos Mons. Fabio Martínez Castilla y Mons. José Luis Mendoza Corzo, del 3 al 6 de Junio, donde los sacerdotes, religiosas y laicos durante la visita pastoral de los Obispos compartieron experiencias, convivieron con sus fieles y

escucharon sus dudas. Los obispos se mostraron muy cercanos a sus fieles, como padres y pastores de su Iglesia. Las personas que acudieron a recibirles, se mostraron muy contentas y agradecidas con la llegada de los obispos. La participación en las diferentes misas fueron muy concurridas, en donde los fieles compartieron con ellos el pan y la palabra del Señor.

EL HOMBRE QUE LE CANTA A DIOS TIENE UN VALOR AGREGADO

4to. Café Carismático Jesús Rasgado Vázquez MCV Jhovanny Gallegos González MCV jrasgadov@gmail.com

l sábado 6 de junio el Patronato de los Institutos Religiosos Misioneros de Cristo Vivo y Misioneras Siervas del Espíritu Santo, llevó a cabo en el Auditorio de la Cámara Mexicana de la Industria y de la Construcción (CEMIC) el 4to. Café Carismático a beneficio de las mismas. En esta ocasión con la presencia del Pbro. Lic. Eriksel De la Cruz Hernández y un grupo de jóvenes, pertenecientes al

Seminario Menor a su digno cargo que nos compartió el Tema “El Amor” haciendo énfasis en la Parábola del Hijo Prodigo. Los más de 200 asistentes quedaron gustosos al recibir la bendición de nuestro Señor Jesús Eucaristía de manos

del Pbro. Lic. Eli Ballinas Urbina fundador de nuestras congregaciones religiosas. Cristo Vivo bendiga la contribución de todos los asistentes y el apoyo recibido de parte de la CEMIC para llevar a cabo este evento.

La Catedral Metropolitana de “San Marcos” hace la invitación a los coros que quieran participar en las misas dominicales y entre semana. Favor de dirigirse con el Pbro. Víctor Giovanni Velasco y/o con el Señor Darío Barrios Hernández al cel. 961-169-1955 o 125-33-30

Año Jubilar

w Domingo 14 de Junio de 2015 w SEMANARIO CATÓLICO

Conoce a Marcos el León!!! En ocasión de la clausura del Año Jubilar hemos querido diseñar un león que se llama Marcos.

Quiere ser un signo que nos ayude a difundir el que nuestra Diócesis está custodiada por San Marcos.

Marcos: Porque es bajo la custodia que esta nuestra Diócesis

León con alas: Es animal con el que identifica al Evangelio Marcos según la visión Juan en el Apocalipsis.

el se de de

Es joven porque somos una iglesia joven es alegre porque transmite la alegría del Evangelio.

Lleva la playera con el escudo del Año Jubilar puesto que nace en este año en el que conmemoramos 50 años de vida diocesana.

Quiere ser algo sensible que identifique a la Diócesis con todo feligrés.

w Domingo 14 de Junio de 2015 w SEMANARIO CATÓLICO

Infantil

Tema de la Semana

w Domingo 14 de Junio de 2015 w

Un regalo de Dios en el Año Jubilar… Monseñor José Alberto González Juárez

ació el 19 de diciembre de 1967, en El Parral, Chiapas. Hijo de Don Marcelo González Jiménez (+), y Doña Rosario Juárez López, siendo el cuarto de cinco hermanos. De 1986-1993 realizo sus estudios en el Seminario de la Inmaculada Concepción, Diócesis de San Juan de los Lagos, Jalisco; de 1993-1995 en el Seminario Santa María de Guadalupe, Diócesis de Tuxtla Gutiérrez. Fue ordenado Diácono en el Seminario Santa María de Guadalupe, Tuxtla Gutiérrez Chiapas, el 12 de febrero de 1995. Recibió la Ordenación Sacerdotal en el Seminario Santa María de Guadalupe, Tuxtla Gutiérrez Chiapas, el 8 de diciembre de 1995, por manos de S.E. Mons. Felipe Aguirre Franco. “Brota en mi corazón el sentimiento de gratitud al Señor que me reitera el llamado que me hizo en mi ordenación sacerdotal, diaconal y sobre todo en mi bautismo. Me siento muy agradecido, también con esperanzas; sé que esta elección no es por merito mío sino también es una manera de reconocer el fruto de nuestra Diócesis de esos 50 años para indicarnos que el Señor nos ha acompañado y ha fructificado el trabajo de tantos hermanos y hermanas, obispos, sacerdotes y laicos que han amado a Cristo y a la Iglesia. A pesar de mis debilidades de lo que soy, me siento con esa esperanza de ir como un enviado, como un misionero en nuestra Diócesis para Tuxtepec. Muchas gracias por acompañarme con su oración. Me siento orgulloso en el buen sentido, de ser de aquí de nuestra tierra, nuestra Iglesia aquí en la Diócesis está caminando con paso firme”. La ordenación episcopal será el 22 de Julio en Tuxtepec, Oaxaca