Católico
Domingo 19 de Julio de 2015
Edición 2249
Donativo $5.00
Págs. 8 y 9
Págs. 8 y 9
Con un espíritu de fe, renovemos nuestro compromiso misionero Síguenos: arquidiocesisdetuxtla.org.mx
Conoce la misión parroquial “María Reina de la Paz” Págs. 4 y 5
Semanario Católico
El amor que nos hizo falta de niños repercute en la edad adulta Pág. 6
@semcatolico
La castidad en el matrimonio Págs. 7
Comentario dominical
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Editorial
Q
ueridos lectores del Semanario Católico, el evangelio nos invita a la abnegación como parte de nuestro estilo de vida, pues como a los Apóstoles Jesús nos llama a un lugar aparte para descansar con Él y a contarle cada una de las experiencias que en lo cotidiano de nuestra vida se van presentando; lo curioso es que el descanso al que Dios nos llama es la misión; ahora el descanso consiste en hacer reposar a otros, escucharlos en sus problemas, atenderlos, darles de comer. Así como el sacerdocio y la vida religiosa
Descansando en Cristo
esta semana reflexionamos y vemos al matrimonio como lugar privilegiado para vivir el descanso al que Dios nos invita; el matrimonio es visto como un lugar donde dos personas toman conciencia el uno del otro, piensan el uno por el otro y asumen una obediencia mutua. El cultivo de las virtudes precisamente es el fundamento para alimentar a los demás con el testimonio de vida, y Dios bendice a su pueblo proveyéndolo de personas que consagran su vida a la imitación de Cristo y con su testimonio nos enseñan el camino que debemos de seguir para crecer
como comunidad. Los jóvenes también están llamados en su noviazgo a vivir de modo cristiano su fe y su amor por Cristo. Que este jubileo nos ayude a seguir buscando el lugar aparte al que Jesús
nos llama que es el Sagrario, lugar donde Él ha decidido quedarse de modo perpetuo para escuchar las necesidades de su pueblo. En los albores ya del cierre de esta fiesta que simboliza el trabajo incansable de muchos hermanos nuestros, debe tener como objetivo, no el término de un ciclo, más bien una revitalización de las fuerzas que se necesitan para continuar con la misión de la Iglesia en salida a la cual estamos llamado a ser, debemos cobrar entonces la conciencia de ir en busca de los Cristos rotos que se manifiestan en cada uno de los hermanos necesitados.
Pbro. Lic. Víctor Giovanni Velasco Domínguez Coordinador de la CODIPAC Lic. Lizbeth Barriga Arévalo Edición Lic. Emanuel Solorzano Lic. Hugo Enrique López Redacción Lic. Cecilia de los Santos Megchún Administración
Sra. Isabel Salazar Sr. Enrique Aguilar Sr. Luis Antonio Espinosa G. Distribución
“Volvieron de predicar”
Pbro. Lic. José Luis Aguilera
Pbro. Lic. Juan José Muñoz Saráoz Pbro. Rogelio Cardenas MSpS Diác. Julio Díaz, DMJBP
Colaboradores
Pbro. Lic. José Luis Aguilera Cruz aguileracruzjl@gmail.com
LA MISIÓN ES LA MISIÓN Jesús lleva a descansar a sus misioneros a un lugar solitario, pero suceden cosas como lo que pasó en el evangelio; que el misionero quiere descansar un poco, pero las necesidades son muchas y el verdadero pastor, no el asalariado, ése se levanta de su descanso y va a atender a quien lo necesita, los Apóstoles venían de haber enseñado a los demás pero ahora Jesús les enseña que aún el descanso se debe sacrificar por la misión; esta enseñanza la debemos tomar en cuenta todos los que somos enviados por el Señor, no es fácil aprender esta lección pero es necesaria, y ojalá que la aprendamos todos los misioneros y pastores.
Mons. José Luis Mendoza Corzo Obispo Auxiliar
LDG. Ana María Munguía Torres Diseño
16° DOMINGO ORDINARIO
EL REGRESO DE LOS MISIONEROS Hoy nos toca leer el pasaje de San Marcos 6, 7-13, y lo primero que notamos es que si Jesús los envió a predicar de dos en dos, ahora los apóstoles están de regreso y están felices, contando todo lo que el Señor hizo por su medio. Quien ha ido a una misión entiende perfectamente estas palabras, Dios actúa en uno que va en el nombre del Señor, y uno se da cuenta que el resultado no es porque uno sea muy “muy” sino porque el Señor se mostró estupendo con nosotros y eso nos alegra sobremanera, eso es lo que pasaba con los Apóstoles que regresaron de la misión, y por eso Jesús quiere llevarlos a descansar un poco.
Mons. Fabio Martínez Castilla Arzobispo de Tuxtla
CORRIENDO TRAS EL SEÑOR Dice el pasaje evangélico que leemos hoy que “De todos los poblados fueron corriendo por tierra a aquel sitio” v. 33, ¿Qué significan estas palabras? Varias cosas: que cuando la gente encuentra a Dios, o a un guía que los conduce hacia Dios, llámese sacerdote, laico, religiosa, la gente corre buscando esa luz, ese resplandor que viene de Dios. Pero también significa que la gente ha hecho caso a esa vocecita interior que le dice que debe buscar a Dios, pues puede ser que estemos tan ocupados y en búsqueda de otras cosas que no queramos buscar a Dios y menos correr tras él.
MORALEJA A todos nos habla hoy el Señor, tenemos que aprender de Él y de la gente de su tiempo, de Él en cuanto que a pesar del tiempo de descanso hacer como lo hizo Él: dar todo por la misión, ya que es un envío de Dios, no es un envío humano. Pienso en el cardenal recién nombrado de Morelia, él ya había pedido su renuncia por cumplir los 75 años y resulta que Dios ahora le pide una nueva misión, no el descanso sino renovar su trabajo. Y de la gente de aquel tiempo tenemos que aprender a descubrir la sed de Dios que está en nuestro interior y que a veces callamos con cosas materiales; que sepamos correr tras de Dios.
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La Voz del Pastor
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XVI Domingo Ordinario “B” MC 6, 30-34
“Vengan conmigo a un lugar solitario”
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os Doce regresan de la misión y se reúnen de nuevo con Jesús. Llegan cansados, pero muy contentos. Le cuentan todo lo que habían hecho y enseñado: cómo fueron de pueblo en pueblo anunciando la Buena Nueva del Reino, cómo consolaron y curaron a los enfermos, cómo expulsaron a demonios en su nombre. La alegría es inmensa. Todo parece indicar que la misión fue un éxito. Son tantos los que acuden a ellos, que ya no tienen ni tiempo para comer. Por eso Jesús les dice: “Vengan conmigo a un lugar solitario, para que descansen un poco”. A pesar de verse obstaculizado en su búsqueda de soledad y descanso, Jesús no pierde los nervios ni se frustra. No hay en sus ojos una mirada de enojo o reproche, al contrario, descubrimos una mirada de ternura y compasión: “se compadeció de ellos, porque andaban como ovejas sin pastor”. El reposo consistirá ahora en hacer reposar a otros, escucharlos en sus problemas, atenderlos, darles de comer. La liturgia de hoy desarrolla, de algún modo, el tema de la “misión”, que ya proponían las lecturas del domingo anterior. La imagen del pastor y de la grey, que aparecen en la primera lectura (Jer 23, 1-6) y en el evangelio (Mc 6, 30-34), quieren ciertamente delinear la fisonomía espiritual y las actitudes, tanto de quienes son “enviados”, como de quienes reciben a los enviados de Cristo. Los apóstoles, acabada la misión, se reúnen “con Jesús”, con el que las había confiado la misión. Es a Él, y sólo a Él, a quien deben rendir cuentas. Y es a Él a quien cuentan “todo lo que habían hecho y enseñado”
Aprendamos a Ir con Jesús a Descansar…
(su misión comportaba obras y palabras, tal como vemos que Jesús hace en el Evangelio). La misión apostólica, el trabajo apostólico, no es fácil y comporta cansancio. Nadie ha dicho que deba ser de otro modo. Pero el que confía la misión ofrece también el reposo después de la misión cumplida; y el reposo que ofrece es Él mismo. ¿Cuáles son esos rasgos característicos? Primero: El Pastor ama de tal manera su rebaño, que se siente profundamente conmovido por las necesidades de las ovejas. Segundo: Porque ama su rebaño, se identifica con él. Dice el evangelio, efectivamente, que tanta gente iba y venía que a Jesús y a los apóstoles <<no les quedaba tiempo ni para comer>>. Tercero: Es la necesidad de soledad y descanso, tanto físico como espiritual, y la preocupación de Jesús porque sus apóstoles den satisfacción a esas necesidades. Es admirable esta delicadeza y sensibilidad pedagógica de Cristo, que nos lo hace sentir
todavía más como el Pastor por excelencia. El trabajo del apóstol, el trabajo del pastor, es, como el de Jesús “congregar en la unidad a los hijos de Dios, que estaban dispersos” (Jn 11,52). Reunirlos y llevarlos “hacia fuentes tranquilas” guiarlos, “por el sendero recto” con serenidad y seguridad, “prepararles una mesa” para que puedan alimentarse con los dones celestiales, acompañarlos, con bondad y amor, para que puedan vivir “por años sin término en la casa del Señor”. Desde hace dos mil años, la Iglesia fundada por Jesucristo sabe de dónde viene y a dónde va. La Iglesia tiene el mapa de ruta para que la humanidad alcance su destino, la terminal de la historia, que no puede ser otra sino Dios. Ante una sociedad que afanosamente reclama orientación, es urgente que todos los cristianos
nos unamos bajo un mismo Pastor, el Buen Pastor. Porque la primera orientación que Cristo ofrece a los hombres es precisamente la unidad en la verdad y en la caridad. Nosotros fijémonos en que, si es mucho lo que nos divide, es mucho más lo que nos une. Promovamos con nuestra palabra y con nuestra vida la unidad en la verdad, pero por igual y mucho más la unidad en el amor hacia todos los cristianos. Por eso hemos de pasar de ser masa y número a ser personas, discípulos y miembros vivos de Cristo en el nuevo pueblo de Dios que es su Iglesia. Que en esta labor unitaria nos guíe siempre Cristo Pastor, el único Pastor de todos. Unidos bajo un mismo Pastor podremos más fácilmente y con mayor eficacia ser verdaderos guías para nuestra sociedad. Como Cristo, el pastor debe ser fuente y factor de paz. Con Cristo, todos los cristianos deben vivir en paz y trabajar para que todos busquen la paz de Cristo y procuren conseguirla.
NO LES DEJABAN TIEMPO NI PARA COMER A los esposos, lo mismo que les ocurrió a los apóstoles, a veces son tantas las idas y venidas que tenemos que dar para atender a los hijos, “que no nos queda tiempo ni para comer”. ó Ni (lo que es más grave quizá) para estar solos y contarnos “todo lo que hemos hecho y enseñado…” ó Ni para conocernos mejor, base indispensable para amarnos más… ó Ni para manifestarnos ese afecto, que tantas veces manifestamos a los demás pero que, inexplicablemente, olvidamos manifestarnos mutuamente. ó Ni para hablar de los problemas del hijo más grande, que anda con unos amigos, que no nos gustan nada, nada; ni de la hija que anda con un genio del diablo; ni del chico de quien ya han llegado varios reportes de la escuela; ni del que llegó a las tantas horas de la madrugada y oliendo no precisamente a rosas. ó Ni para hacer planes sobre los sábados y los domingos, que se nos presentan de repente y luego resulta que no sabemos qué hacer y andamos de un humor de perros. ó Ni para decirnos: “Perdóname el grito que te pegué en la comida” o “Por favor, tenme paciencia; es que estos días he andado muy nerviosa y cansada”. ó Ni (sobre todo y ante todo) para “ir con Cristo” (“Vengan conmigo a un lugar solitario”) y pedirle por los hijos, encomendarle nuestras preocupaciones y pedirle fuerzas para no desalentarnos y seguir tirando de la carreta.
Caminar Parroquial
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Parroquia Santo Niño Salvador del Mundo, El Parral
Pbro. Carlos Mario Sánches Castellanos camasaca1@hotmail.com
Dirección
El Parral, Mpio. de Villacorzo 6 56 60 42
Historia
La sede de la Parroquia Santo Niño Salvador del Mundo se ubica en El Parral y está inmersa en el Decanato San Pablo, de la Vicaría Fraylesca, en la Arquidiócesis de Tuxtla. La construcción del templo actual fue iniciada el 20 de Julio de 1988, bajo la guía del Pbro. Enrique Alfaro, Don Luis Archila y la Comitiva responsable. Por el año de 1939, a instancias de los señores Catarino Muñoa, José Félix Flores, Luis Archila, Genara Pérez D. y Librado Ruiz, se sugirió la construcción de un templo católico en el Ejido
de El Parral, ya que el 100% de su población era católica. Originalmente pertenecía a la Parroquia de Santa Catarina, cuya sede parroquial se encuentra en Villaflores, Chis. Posteriormente, el 23 de Noviembre de 1975, fue erigida Parroquia, otorgándosele el nombre de Santo Niño Salvador del Mundo. A la capilla se le conocía con el nombre de “Santísimo Sacramento” debido a que se contaba con una cajita de cerillos que traía impresa la imagen de una custodia y esa imagen era venerada por los feligreses. A instancias del Pbro. Roberto Trejo, quien explicó a la gente que eso no era un santo y que el Santísimo Sacramento debía ser la Hostia Consagrada, por lo que convenía que se eligiera un Santo Patrono. Don José Félix Flores sugirió que se venerara un santo de agua porque la mayoría de las personas eran campesinas. Finalmente acordaron el nombre que actualmente tiene.
El Obispo y el primer párroco El primer Obispo que celebró Misa en la capilla fue: Don Lucio Torreblanca y Tapia, Obispo de la Diócesis de Chiapas. El primer párroco de la parroquia fue el Pbro. Rafael Martínez Cano, quien estuvo de 1975 a 1979.
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SEMANARIO CATÓLICO
Los Párrocos siguientes fueron:
Pbro. Joel Enrique Alfaro Bermúdez (1979-1988)
Pbro. Oscar Juárez Vázquez (1988-1991)
A la llegada del actual párroco, Pbro. Carlos Mario Sánchez Castellanos, nos dimos a la tarea de elaborar un Plan Pastoral Parroquial, pues no se contaba con uno que nos guiara en el caminar de la evangelización. Al realizar este Plan Pastoral, descubrimos que somos:
la Sagrada Escritura y los Sacramentos, su fuente y fuerza de vida Sea auténtico cristiano, capacitado y comprometido con la sociedad Esté seguro de que no hay límites para conseguir nuestro objetivo Y concluimos que era necesario trazarnos un objetivo claro Una Parroquia que ya que nos ayudara a iniciar los lleva un largo peregrinar. pasos necesarios para alcanzar Una Parroquia afortunada nuestros anhelos y sueños pero también lastimada. como Iglesia Parroquial. Una parroquia sin estructuras Una parroquia con el vicio de la pereza espiritual y material muy arraigados.
Desafíos pastorales
Poca fe Creencias hechicería, curanderismo, espiritismo Violencia intrafamiliar Falta de formadores Falta de organización
Pbro. Hernán Mancilla Morales (1991-1994) Pbro. Roberto Román Solis (1994-2000) Pbro. J. Antonio Pérez Urbina (2000-2004) Pbro. Francisco López Hdez. (2004-2006) Pbro. Ramiro de la Cruz Estrada (2006-2010
Pbro. Carlos Mario Sánches Castellanos (2010- actual)
Objetivo General:
Los capillas parroquiales: Santo Niño Salvador del Mundo (Sede parroquial) María Auxiliadora (El Parral) Santa María de Guadalupe (El Parral) San Judas Tadeo (El Parral) Santa Cecilia (El Parral) Santa Cruz (El Parral) Inmaculada Concepción (El Retiro) Virgen del Rosario (El Rosario) Santa María de Guadalupe (Jericó) San Rafael (Velazco Suárez) Virgen de la Candelaria (Ranchería Candelaria) Virgen de la Candelaria y San Antonio Abad (Agua Dulce) San Pedro Apóstol (San Pedro) La Santa Cruz (Santa Cruz 3 de Mayo) San Martín de Porres (Ranchería San Martín) San José Patriarca (Julián Grajales) San Antonio Abad (San Antonio)
Pastorales y Grupos de la Parroquia Pastoral Profética Pastoral Litúrgica Pastoral Social Pastoral Familiar Pastoral Vocacional Monaguillos Dimensión Pastoral de Adolescentes y Jóvenes Socias de María Auxiliadora (mujeres) Peregrinos Guadalupanos Asociación de Adoradores Ejercicios Matrimoniales Pequeñas Comunidades
Fue entonces cuando nos enfocamos en vislumbrar Construir una Parroquia cómo queríamos que fuera nuestra Parroquia, con el paso cimentada en la Oración, Cada 8 de mes los monaguillos del tiempo y descubrimos… Formación, Servicio y Comunión, para hacer frente a los retos y lectores llevan la imagen de de una Nueva Evangelización. María Niña (Divina Infantita) a visitar un hogar y rezan el Santo Rosario por las calles •Ser una parroquia renovada Evangelizar integralmente en la fe por medio de la Actualmente, el padre comunión, para ser cristianos al ser humano para que, bajo Carlos Mario también es comprometidos en la vida la acción del Espíritu Santo, Decano y asesor diocesano familiar, eclesial y social. experimente a Dios como Padre, de la DIPAJAT (Dimensión •También descubrimos que se comprometa con Cristo y Pastoral de Adolescentes y Jóvenes es importante plantearnos su comunidad, celebre su fe Arquidiócesis de Tuxtla). Sin lo que deseamos lograr, y viva la Palabra de Dios, la embargo, esto no ha demeritado para que esto nos motive gracia y los valores del Reino. la atención de sus feligreses y nos a continuar con nuestro comparte que vive su vocación compromiso eclesial, así ministerial con entusiasmo, que decidimos que… pues encuentra en el servicio la •QUEREMOS: Que en energía y la alegría necesarias nuestra comunidad parroquial, para darse a la gente. “No es cada uno de sus miembros: fácil pues algunos parroquianos Descubra y viva su vocación no logran descubrir que hay Viva y fomente la caridad momentos en que los laicos Sea congruente entre lo también cumplen su papel y su que cree y lo que hace compromiso apoyándome en Refleje los valores del el trabajo pastoral, pero ellos Reino quisieran que “el padrecito” Evangelice con palabras estuviera siempre disponible”. y obras También nos comentó que busca Tenga en la oración, incansablemente que todos
Visión:
Misión:
puedan descubrir el valor de los Sacramentos y que para él, su fortaleza y su fuente de vida es celebrar la Eucaristía y atender el Sacramento de la Reconciliación. Sin embargo, nos dice que lo que más trabajo cuesta es el compromiso de la formación permanente, aún hay mucho camino por andar y metas por alcanzar, pero el Señor ha sido muy bondadoso y misericordioso con esta Parroquia.
Horarios de Misa •Lunes a Sábado 5 pm •Domingos 6:00 hrs 12:00 hrs 17:00 hrs
Horario de Oficinas
•Lunes a Viernes de 8am a 1pm y de 4pm a 7pm •Sábados de 8am a 1pm
Confesiones
•Jueves, Viernes y Sábado después de Misa
Comunidad Juvenil
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El amor que nos hizo falta de niños recupéralo en la edad adulta
Psicóloga Angélica Ma. Fonseca Cartagena http://angycartagena.blogspot.mx
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an Juan Pablo II (30 Oct. 1998), hablando del sufrimiento dijo:
Los enfermos y los que sufren están en el mismo centro del evangelio. El sufrimiento humano puede mostrar bondad de Dios. Es posible, reconoció. Que “la experiencia del sufrimiento desanima y deprime a mucha gente pero en la vida de otros puede crear una nueva profundidad de humanidad: puede traer nueva fuerza y nueva institución. El camino para comprender este misterio es nuestra fe” Niñez temprana: Si durante esta fase el cariño de su madre es inconstante o lo rechaza, causa en él desconfianza y temor por su bienestar. En su vida adulta entabla una relación donde somete a su pareja a situaciones que la hagan demostrar su fidelidad. Cuando se trata de relaciones interpersonales especialmente cercanas, pueden sentirse vulnerable e indefenso. Niño de 2 o 3 años aprende a ser autónomo y desarrolla el autocontrol. Si los padres dificultan este desarrollo, y hacen lo que el niño puede hacer sin dificultad, entonces le crean la sensación de vergüenza. Si hay exceso de corrección sin motivo, tendremos niños que no se pueden controlar. Cuando adultos, en vez de ser seguros, sienten que todos los analizan y los tratan con desconfianza y/o desaprobación. Niño de 3 a 6 años demuestra independencia, es curioso y creativo. Si los padres no dejan
que actúe de manera libre, y responden con castigos severos, se desarrollará en él el sentimiento de culpa. Cuando adulto y con carencias, se caracterizará por la falta de enfoque y resolución para trazarse metas y alcanzarlas. lo perseguirá la culpa que puede ser la causa de pasividad, impotencia o frigidez. Edad escolar desarrolla la diligencia y el amor al trabajo. Si en esta etapa se duda de las capacidades del niño o de su estatus con relación a otros de la misma edad, puede cambiar su deseo de seguir estudiando, y sentirse inferior. En su vida adulta será inseguro, poco productivo para la sociedad y se verá como un trabajador más sin éxito. La adolescencia. Si no tuvo una infancia completa o sana, desarrolla al crecer una actitud infantil, con apegos, sin seguir normas ya que las considera aburridas. Y se le conoce como el síndrome de Peter Pan; porque niega asumir una actitud que socialmente se acepta como madura. Algunos estudiosos de este comportamiento la consideran una variante de la neurosis, que se caracteriza por su irresponsabilidad, y por el intento de retener su infancia o
adolescencia indefinidamente, tiene miedo de envejecer. Las amistades son más jóvenes o tan inmaduras como ellos. Es narcisista y rebelde, incluso vive en casa de sus padres por comodidad, deja que le paguen todo. Se aparta de la toma de decisiones o en responsabilizarse. Es fiestero y chistosito, viste y piensa como adolescente; a la hora de comprometerse ya sea en una relación sentimental, huye o postergar indefinidamente el compromiso, deja siempre todo inconcluso, dice que si pero no concluye. En esta etapa se casan por impulso, por pasión momentánea o romántica sobre el matrimonio e incluso por tener la seguridad que le ofrece tener una pareja que los cuide y mantenga. Estos suelen ser más maduros emocionalmente que él (edad cronológica). Como padres, son permisivos y la pareja termina cuidando de los hijos. Otro síndrome que se da a esta edad, lleva el nombre de Wendy en alusión al personaje de la obra literaria, es protectora, consentidora y siempre dispuesta a ayudar, complemento de Peter Pan, quien lo protege a pesar de los malos tratos y de lo extenuante que resultaba su labor… Estos síndromes se dan tanto en hombres como en mujeres. Película sugerida: “Papá por siempre” o “Mrs. Doubtfire” actor “Robin Wiliams” Este filme, hace énfasis en lo difícil que es para una persona con síndrome de Peter Pan, incorporarse a la vida sociocultural de la sociedad actual. “Vosotros sois la sal de la tierra. Vosotros sois la luz del mundo” Juan Pablo II
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Comunidad Familiar
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La castidad en el matrimonio
y hay que respetarla, no es correcto ver a la mujer como mero instrumento que provee a sociedad de nuestros placer, es menospreciarla, sin días, pragmática y pasar por alto que en cada mujer hedonista, hace que se debe ver la imagen de la la vida del cristiano Virgen María (Cfr. Mt 5,28). sea más difícil de vivir, y aún más cuando se trata de vivir La masturbación atenta contra las virtudes evangélicas, tal el sexto mandamiento (Cfr. es el caso de la castidad. La Ex. 20) y es la expresión de un castidad desde la visión de la egoísmo puro, es encerrarse Iglesia, es la sana integración en un ensimismamiento, de la vida afectiva sexual negando la convivencia fraterna desde el estado de vida que con las demás personas. La el cristiano se encuentra. El pornografía, exhibe un acto de propósito de este artículo, intimidad, deforma la imagen es dar a conocer algo que, y la esencia de las relaciones a pesar de ser un tema en sexuales. El acto sexual, debe boga, aún tiene demasiados ser una expresión de confianza, mitos dentro de la temática de amor. Además, los videos de la Iglesia y dar algunas propuestas que puedan ayudar a vivir de modo más pleno esta virtud evangélica. Hugo Enrique López Corzo hugo_enrique1992@hotmail.com
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En el caso de los solteros, la aplicación de esta promesa evangélica, consiste, en la praxis, en evitar las miradas morbosas a las mujeres, la masturbación, evitar también ver todo tipo de contenido pornográfico y sobre todo las relaciones sexuales antes del matrimonio. Primeramente, el ser humano es digno por ser imagen y semejanza de Dios (Gen 1,26), en segundo lugar por poseer una capacidad racional la cual le concede tener una voluntad y una libertad. La voluntad debe buscar siempre el bien pues esa es la finalidad última del ser humano y la libertad debe obrar bajo los límites de la naturaleza humana. (Cfr. Tomas de Aquino 2001 Summa Theologie) Ver a la mujer con morbo es verla como un objeto de satisfacción sexual, lo cual no es correcto porque al ser persona, posee una dignidad
pornográficos degeneran las emociones y pervierten los sentimientos hacia las personas; al exhibir a la mujer y ponerla como un objeto sexual, deforma la realidad y genera un desajuste social, pues quienes ven ese contenido, comúnmente son personas muy morbosas y pansexualistas. (2Tim 2,22)
pasiones desenfrenadas, pero aquel que no se contenga, más le vale vivir con una esposa. (1 Cor. 7,1-2) En la juventud actual, impera la falsa idea que, entre más relaciones sexuales tenga, mayor virilidad se tiene
La virilidad no se mide de ese modo, la virilidad se encuentra en el cultivo de En el caso de las relaciones las virtudes, sobretodo en sexuales antes del matrimonio, la justicia y la templanza. es mal visto por la Iglesia porque, como menciona San Pablo es loable en el hombre no tocar mujer, es decir, es más viril contenerse que entregarse a las
Caer en la promiscuidad es rebajarse al animalismo, es dejarse guiar por los meros instintos y no hacer uso de su razón humana. Por otro lado en el matrimonio, la castidad consiste en la fidelidad a la pareja, en el respeto mutuo. No ser casto para un casado es no tener respeto por su pareja y buscar en otras mujeres lo que en su casa posee, es decir, al igual que los jóvenes, ver de modo indecoroso a las demás mujeres y en muchos casos, también los casados recurren a la pornografía. La fidelidad no únicamente es cuando se encuentra la presencia de la pareja, también en la ausencia, es respetar los ideales que como pareja los une. Y lo mismo aplica para las mujeres porque, aunque es más común la infidelidad en los hombres, también se dan casos en las mujeres.
Vida Religiosa
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¿Cuál es el trabajo de los religiosos? Hugo Enrique López Corzo hugo_enrique1992@hotmail.com
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entro de la historia de la Iglesia, uno de los iconos más grandes es San Agustín de Hipona. En esta ocasión, con motivo a este apartado de tu semanario, abordaremos uno de sus tantos escritos, el texto lleva por título El trabajo de los monjes. San Agustín, quien escribiera La regla de los siervos de Dios, escribe este texto para enfatizar lo deberes del religioso. El texto es una carta que tiene como cometido corregir a los religios@s de los oportunismos; inicia señalando que cuando San
Pablo dice: que quien no trabaje que no coma (Cfr. 2Tes 3,10), no solamente habla del trabajo evangelizador, también hay que hacer trabajo cotidiano. Los religios@s, (algunos no todos) creen que su único menester es la vida contemplativa en la oración y la meditación a los fieles de la Escritura, y por ello cuando se trata de hacer labores de otro tipo, háblese de limpiar, cocinar o simplemente ayudar a la decoración de la capilla, su colaboración se reduce a “dirigir” a los fieles para que realicen un buen trabajo. Desgraciadamente, las actitudes que actualmente se ven en los religios@s no son muy diferentes a las
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que San Agustín reprendió diciendo: Con su actitud no solo rehúsan hacer el bien que ordena la caridad, sino también se niegan a entender al Apóstol o a dejar que otros le entiendan, no temiendo lo que está escrito: no quiso entender para obrar bien. Por otro lado San Agustín invita a dar testimonio con el ejemplo. Es claro que el líder de una comunidad, como es el caso de los religiosos, debe enseñar con el ejemplo a imitación de Cristo. El religios@ esta llamado a hacer de su vida un ejemplo de caridad; quien no da digno testimonio, atenta contra ella. San Agustín es muy duro y reprende así a quienes no dan testimonio: Óiganlo esos a quienes el precepto les fue dado, y que no tienen en la Iglesia dignidad semejante a la de Pablo, pues pretenden contentarse con un trabajo espiritual y comer el pan gratuitamente, sin ganárselo con su trabajo físico. Recordemos las palabras del Apóstol: Mandamos y rogamos en Cristo que trabajen en silencio para comer su pan. Contra palabras tan claras del Apóstol no disputen, pues también esto entra a formar parte del silencio con que deben trabajar para comer su pan. De la reflexión siguiente, se pueden concluir 2 cosas, primeramente un agradecimiento a aquellos religiosos y sacerdotes han sido un ejemplo de cómo ser un buen cristiano con su testimonio de vida; consagrados que han buscado con su vida a imitar a Cristo en todo momento. Por otro lado, la invitación en esta ocasión es para aquellos hermanos que se identifican con esta exhortación de San Agustín es la siguiente: el mismo San Agustín con su vida dio ejemplo de un cristiano comprometido y enamorado de Cristo, y él menciona: “Para ustedes soy obispo y debo dar cuenta de mi vida como obispo; con
ustedes soy cristiano y debo rendir cuentas a Dios de mi vida como cristiano” todo religios@ y sacerdote debe tener siempre en claro esto, no por ser consagrado es absuelto de sus obligaciones como cristiano, y ante todo debe dar ejemplo con su vida. Invitamos a todos los hermanos consagrados a dar un mejor esfuerzo de sí y a ayudar a construir el Reino de Cristo en la tierra.
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Nuestra Sociedad
La Universidad Católica de Chiapas
Juan Pablo II (UCACH), el 4 de julio realizó la clausura del Diplomado en Sacra Theologiae e inauguró los cursos de verano 2015.
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Festividad de SanPedro y San Pablo Jesús Vicente dark.night.jesus@gmail.com
El Instituto de Estudios Superiores
“Tomás de Aquino” (IESTA)
Clausuró el ciclo escolar 2014-2015, con la graduación de 40 Licenciados en Filosofía de la XIII Generación
SEMANARIO CATÓLICO
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a cuasi parroquia de San Pedro y san Pablo estuvo de manteles largos por las festividades en honor a sus santos patronos. Las festividades dieron inicio el día 21 de junio con la Misa de inauguración y fueron concluidas el día 29 de Junio con las mañanitas, acompañadas en seguida por la Misa matutina. El día domingo 28 de junio al finalizar la misa vespertina el párroco Pbro. Jorge Pérez Osorio coronó a los santos patrones e invitó a todos los presentes a continuar celebrando con un pequeño refrigerio ofrecido por la pastoral familiar.
Durante las festividades se realizaron distintas actividades: culturales, litúrgicas y actos de devoción para motivar a los fieles a asistir y ser parte de la conmemoración. Entre las actividades realizadas, se encuentra la visita de los santos patrones a las capillas de la cuasi parroquia, la celebración de la primera comunión de los niños que asisten a catecismo; la antorcha infantil y juvenil, actos culturales (bailables folklóricos, concursos, sketches, serenatas etc.) a cargo de cada una de las pastorales que integran la cuasi parroquia y la coronación del rey y reina de las festividades.
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Lizbeth Barriga lizbethbarriga14gmail.com
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uestro Arzobispo, Mons. Fabio Martínez Castilla realizó su visita pastoral al Decanato San Marcos Centro (Rectoría de San Marcos, Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, Parroquia de San Francisco de Asís, Parroquia de Nuestra Señora del Sagrado Corazón, Parroquia de San Juan Diego y Parroquia San Roque y San Bartolomé), acompañado de su Obispo Auxiliar, Mons. José Luis Mendoza Corzo los días 30 de junio, 1,2 y 3 de julio.
Noticias Diocesanas
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Visita Pastoral Decanato
San Marcos Centro ORACIÓN POR LA VISITA PASTORAL:
Para dar inicio al primer día de visita pastoral se llevó por la mañana la Celebración Eucarística en la capilla de San Jacinto y por la tarde tuvieron un encuentro los Obispos y sacerdotes del decanato con las religiosas en el colegio Fray Víctor María Flores. El segundo día de visita pastoral tuvieron un momento de diálogo con una de las pastorales fundamentales, la pastoral social, los movimientos y consejos parroquiales, en el centro comunitario Pbro. Félix de Jesús; después se llevó a cabo la Eucaristía en la capilla de San Isidro corriente, no es fácil pero Labrador, continuando con atrévanse hacer un ruido una pequeña reunión con testimonial, que mostremos los consejos parroquiales. la cara del verdadero Amor” expresó Monseñor Fabio a los La pastoral Profética, coordinadores de la Pastoral Litúrgica y Familiar tuvieron Juvenil y de Adolescentes un encuentro con nuestros Obispos y sacerdotes del decanato, donde expresaron las fortalezas, las necesidades y los retos para seguir trabajando en ellos; Monseñor Fabio hizo énfasis a seguir llevando el Evangelio y durante la Santa Misa comento: “El pecado nos hacer ser paralíticos, nos lleva a la parálisis del servicio y la fe nos hace ser el camino del servicio”, todo esto en el tercer día de visita pastoral. “Jóvenes atrévanse a ir contra
reunidos en el Auditorio de San Juan Diego; después se vivió la Santa Misa presida por Mons. José Luis y sacerdotes del Decanato. Al término de ella tuvieron un convivio los jóvenes y nuestros Obispos.
Mons. José Luis Mendoza Corzo “Hay cierta unidad y comunión entre el Decanato, en lo que respecta a los sacerdotes y a los mismos agentes, pude observar que hubo presencia en cada acontecimiento que tuvimos. Algo muy bonito que pudimos captar es como hay un laicado muy vivo, muy activo, muy comprometido y eso se mantiene, fue la visita pastoral más corta que hemos tenido pues ya que las visitas solo fueron por las tardes, pero estamos muy contentos”. Decano, Pbro. Luis Antonio Muñoz Alonso “Para nosotros es una gracia, una bendición la visita de nuestros pastores, los laicos tenían esa necesidad de tener ese encuentro eclesial con ellos como decanato y gracias a Dios se llevó acabo y estamos muy contentos por esta visita, es de mucho fruto porque quedaron algunas cosas más claras para seguir trabajando”.
Señor Jesús, pastor de los hombres, que has confiado a los obispos el cuidado de tus hijos, en su camino hacia la santidad. Haz que la visita pastoral de nuestro Obispo diocesano nos anime a ser protagonistas de la historia de la salvación, buscando la liberación integral de nuestro pueblo. Que sea un encuentro salvífico del pastor con su pueblo, para conocer directamente su situación, impulsar a todos en el cumplimiento de nuestra misión y fortalecernos en nuestra vivencia de la fe. Danos, Señor Jesús, la solicitud de María, Nuestra Madre, para consagrarnos al servicio de los pobres, enfermos y explotados. El entusiasmo de los apóstoles para proclamar el Evangelio con todo lo que somos y tenemos. El ardor de los mártires para vivir en ti y morir por ti. La entrega generosa de los santos para consagrarnos en cuerpo y alma a establecer tu Reino de justicia, de paz y de amor. Construiremos así una comunidad cristiana viva y dinámica, con la vitalidad de la Iglesia universal, en el Espíritu Santo. Y unidos a ti, Señor Jesús, llegaremos al Padre, que vive y reina por los siglos de los siglos.
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Año Jubilar
SEMANARIO CATÓLICO
El horizonte de la Arquidiócesis en el corazón de su pastor Diácono Julio Díaz Villegas, DMJBP
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esde su erección canónica por el Papa Pablo VI en 1964, la Diócesis de Tuxtla ha gozado de una gracia singular al ser pastoreada y conducida por amor, sabiduría, ternura, decisión y carácter por cada uno de sus Obispos en el transcurrir de sus 50 años. Mons. Fabio Martínez Castilla quien fue nombrado II Arzobispo de Tuxtla por el Papa Benedicto XVI no ha sido la excepción desde que tomó posesión de la Diócesis el 18 de abril del 2013. Su llegada a tierras chiapanecas y a la Arquidiócesis de Tuxtla ha significado el inicio de una nueva etapa en la vida eclesial, pues ha impulsado una serie de cambios positivos en la vida diocesana que se pueden entender desde la perspectiva de un fuerte impulso misionero motivado por la urgente llamada que el Papa Francisco hizo a la cristiandad católica para ser una “Iglesia en salida” como parte del proyecto misionero de la Iglesia en la actualidad. Monseñor Fabio Martínez Castilla habiendo sido misionero en la Diócesis de Angola, ubicada al sur de África, y siendo actualmente responsable de la Dimensión de la Pastoral de la Misión de la Conferencia del Episcopado, ha invitado constante y abiertamente a toda la Diócesis de Tuxtla a que se proyecte pastoralmente hacia fuera con el apoyo a otras diócesis a través de sus sacerdotes y que además puedan colaborar en otros organismos misioneros como es el caso del Padre Francisco Javier Albores Teco, actual secretario de la Pontificia Unión Misional de las Obras Misionales Pontificio Episcopales con sede en la ciudad de México. Su visión de Padre y Pastor de
la Arquidiócesis lo ha llevado a dar un acompañamiento cercano, atento y testimonial a la vida religiosa en su conjunto, lo que redunda sin duda, en un enriquecimiento de la experiencia de vida cristiana a partir de los diversos carismas presentes a lo largo y ancho de todo el territorio diocesano. Otro de los rasgos importantes dentro de su pastoreo ha sido la sensibilización y promoción de una mayor experiencia de vida comunitaria entre los sacerdotes de la Diócesis, a fin de poder estrechar fuertes lazos de comunión y participación en los planes y proyectos pastorales. Esta fuerza en la atención y acompañamiento del presbiterio ha motivado una nueva apertura para ir afianzando los procesos diocesanos en la tarea evangelizadora y misionera. El tema del Diaconado Permanente en la Arquidiócesis de Tuxtla ha cobrado fuerza y vigor con la afinación de los tiempos y procesos de acompañamiento
y discernimiento vocacional, así como con la definición de los itinerarios formativos para quienes aspiren a dicho tipo de consagración. Monseñor Fabio Martínez Castilla en su Carta Pastoral por el Jubileo Diocesano expresó “es tiempo de inmensa gratitud al Dios Amor siempre presente en nuestra historia diocesana”. En otra parte del mismo documento fechado el 29 de junio de 2014, en la Solemnidad de San Pedro y San Pablo, manifiesta “El Jubileo se convierte para nosotros en un Llamado y en un envío porque necesitamos crecer como Diócesis, discípula misionera que navega mar adentro”. Se trata pues de seguir abiertos a la acción del Espíritu Santo para seguir configurando con mayor profundidad el nuevo rostro de Iglesia que sueña el Papa Francisco, cuando habla de una “Iglesia pobre y para los pobres” con pastores llenos de misericordia.
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Infantil
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y saluda ble le impo , sino porque, po ne alternat n, muchas ve r las condicion ivas rea es que ces no lista pa es escas o, porqu s: El tiempo p recen tener a e neces a transp ita dedi ra su comida ortarse c a (de rm la vialid ad y el casa al trabajo ás tiempo o t ra deficien tes, adem nsporte públi viceversa), co s ás, prever u na com para mucha gen on muy pra te cocinar en casa, de despensa “ es difícil s p a na”, par orque e necesar a s ca io in más y ga vertir más tiem ro y escaso. Es nar po para tra llevar a así un poco de dinero e bajar casa, co x n tra e la deud as (muc l cual ayudar a que h pa a s los inter eses sob veces creciente gar re p sp necesid ad de ha réstamos que or h c ub er cada ve z meno ), dinero que r o i s n , d a menos tienen. l menos a quie e nes
Y a quie n Jesucris es creemos en to… ¿Q ué toca ant e esta re nos alidad?
PD: En menos de una semana ha sido clausurada una tienda de mascotas (+Kota), gracias a la presión social ante el maltrato difundido en redes sociales. Deseamos que también situaciones como los crímenes en Tlataya, los 43 de Ayotzinapa y el incendio del asilo «Hermoso atardecer», entre otros, salgan de la irresolución y la impunidad jurídica. PD2: El terrorismo fundamentalista sigue causando sufrimiento y estragos. En Siria, el llamado “Daesh” (Estado Islámico) ha bombardeado; destruyendo hogares y asesinando familias completas. ¡No dejemos de orar por la paz aquí y allá!