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OMUNIÓ Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro
La Comunicación, hace la Comunión
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26 de julio de 2020 No. 1169 Año 23
La vida busca vivir H
ace 4 meses y medio que, llenos de incertidumbres, creamos también la expectativa de “volvernos a juntar como antes”; no imaginamos que llegaríamos a este punto, donde no se ve el fin de la pandemia y donde, todo lo indica, el panorama se vuelve más complejo: el número de contagiados aumenta, las personas mueren y la economía, herida gravemente, intenta reactivarse.
El panorama se presenta como una gran área de oportunidades para sacar lo mejor de nosotros mismos. Tenemos antecedentes de pandemias que asolaron, hace siglos, a la población mundial. Hoy, con grandes diferencias, como la transmisión acelerada por la “aldea global”, nos hallamos vulnerables hasta no lograr una vacuna eficaz, que no tenga efectos colaterales negativos y que cree anticuerpos capaces de protegernos en el futuro. La vida misma, en su dinamismo intrínseco, busca vivir. La familia, los amigos, el trabajo y tantos ámbitos que componen nuestro entorno, siguen su marcha, por eso debemos aprender nuevas rutinas, adquirir nuevos hábitos, que estarán presentes en nuestro futuro inmediato y que se prolongarán por un tiempo indefinido. Aprender a cuidarnos y cuidar a los demás, es la consigna. Los más vulnerables se vuelven protagónicos en la caridad incesante de la vida cristiana. “La cadena es tan fuerte, como su eslabón más débil”. La solidaridad y subsidiariedad, expresadas en, como dice la doctrina social de la Iglesia, compartir lo que somos, lo que tenemos y lo que sabemos, será nuestra mejor ofrenda a Dios.
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COMUNIÓN
DOMINGO XVII ORDINARIO El Reino de los cielos se parece a … Mt 13, 44-52
DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN Administrador Diocesano Mons. Mario de Gasperín Gasperín. Director responsable Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández. Diseño TAG Juan Pablo Castro Alfaro. Vicario de Pastoral Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas. Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez. Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro, fundado por el señor Obispo, Mons. Mario De Gasperín Gasperín, el 22 de febrero de 1998. Horario de oficina: De 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes. Reforma No. 48. Centro. C.P. 76000 Santiago de Querétaro, Qro.
(442) 224-04-96.
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Semanario Comunión Querétaro.
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Si quieres una vida alegre y tranquila, procura estar siempre en gracia de Dios. San Juan Bosco
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ste domingo terminamos de meditar el discurso de las siete parabolas sobre el Reino de los Cielos, con ellas se intentava responder a diferentes dudas que la comunidad cristina tenia sobre la vivencia del Evengelio. Las dos primeras parabolas de este domingo (el tesoro y la perla). Eran una explicación a la pregunta si vandría la pena vivir como Jesús proponia. Esta pregunta que puede seguir rondando en la cabeza de nosotros, ¿Todo esto vale la pena? Las dos parábolas muy breves, aparentemente idénticas en el desarrollo y con gran parecido en las imágenes son la respuesta. Lo que ocurre en ambos ejemplos es lo siguiente:
a) El protagonista descubre algo de enorme valor. b) Con tal de conseguirlo, vende todo lo que tiene. c) Compra el objeto deseado. Sin embargo, hay curiosas diferencias entre las dos parábolas, empezando por los protagonistas. El protagonista de la primera es un hombre con suerte. Mientras camina por el campo, encuentra un tesoro. Su primera reacción no anunciarlo fuertemente sino que, lo esconde. Repuesto de la sorpresa, se llena de alegría y decide apropiarse del tesoro, pero legalmente. La única solución es comprar el campo. Es grande y caro. No importa. Vende todo lo que tiene y lo compra. El protagonista de la segunda parábola es muy distinto. No pierde el tiempo paseando por el campo. Es un comerciante concienzudo que va en busca de perlas de gran valor. Por desgracia, la traducción litúrgica ignora este aspecto: en vez de “El Reino de los cielos se parece también a un comerciante en perlas finas”, debería decir “a un comerciante en busca de perlas finas”. No la encuentra por casualidad, va tras ella con ahínco.
Como buen comerciante, calculador y frío, no salta de alegría cuando la encuentra, igual que el protagonista de la primera parábola. Pero hace lo mismo: vende todo lo que tiene para comprarla. Otra diferencia curiosa es que la primera parábola compara el Reino de los Cielos con un tesoro, pero la segunda no lo compara con una perla preciosa, sino con un comerciante. Este detalle ofrece una pista para interpretar las dos parábolas. No olvidemos que estas parábolas se dirigen a una comunidad que sufre una crisis profunda y se pregunta si ser cristiano tiene valor. En términos modernos: ¿me han vendido fayuca o me han engañado en mi elección? La respuesta pretende revivir la experiencia primitiva, cuando cada cual decidió seguir a Jesús. Unos entraron en contacto con la comunidad de forma puramente casual, y descubrieron en ella un tesoro por el que merecía la pena renunciar a todo. Otros descubrieron la comunidad no casualmente, sino tras años de inquietud religiosa y búsqueda intensa, como ocurrió a numerosos paganos en contacto previo con el judaísmo; también éstos debieron renunciar y vender para adquirir. Las parábolas, aparte de infundir ilusión, animan también a un examen de conciencia. ¿Sigue siendo para mí la fe en Jesús y la comunidad cristiana un tesoro inapreciable o se ha convertido en un objeto inútil y polvoriento que conservo sólo por rutina? Al mismo tiempo, nos enseñan algo muy importante: es el cristiano, con su actitud, quien revela a los demás el valor supremo del Reino. Si no se llena de alegría al descubrirlo, si no renuncia a todo por conseguirlo, no hará perceptible su valor. Estas parábolas parecen decir: «Cuando te pregunten si ser cristiano vale la pena, no sueltes un discurso; demuestra con tu actitud que vale la pena». Es decir,
ser Testigo del Señor. Eso es en esencia la Misión. Finalmente la ultima parábola responde a la duda sobre ¿Qué ocurrirá con quienes se dicen cristianos, discípulos - misioneros del Jesús, PERO no viven de acuerdos a su elección? Hay gente dentro de la comunidad que no vive de acuerdo con los valores del evangelio, que no mantiene esa experiencia de haber descubierto un tesoro o una perla. ¿Qué ocurrirá con ellos? La respuesta es muy dura («a los malos los echarán al horno encendido») pero conviene completarla con la última parábola del evangelio de Mateo, la del Juicio final (Mt 25,3146), donde queda claro cuáles son los peces buenos y cuáles los malos. Los buenos son quienes, sabiéndolo o no, dan de comer al hambriento, de beber al sediento, visten al desnudo, hospedan al que no tiene techo… Los que ayudan al necesitado, aunque ni siquiera intuyan que dentro de ellos está el mismo Jesús. ¿Han entendido todo esto? Con una pregunta directa el Evengelio cierra el ciclo de enseñanzas de tres domingos, comparando así al predicador del evangelio con un padre de familia. Parece un nuevo enigma, esta vez sin explicación. En sentido inmediato, el escriba que entiende del reinado de Dios es Jesús. Para exponer su mensaje ha usado cosas nuevas y viejas. Del baúl de sus recuerdos ha sacado cosas antiguas: alguna alusión al Antiguo Testamento, la técnica parabólica y el lenguaje imaginativo de los profetas. Pero la mayor parte consta de cosas nuevas, fruto de su experiencia y de su capacidad de observación: la vida del campesino, del ama de casa, del pescador, del comerciante, de la gente que lo rodea, le sirven para exponer con interés su mensaje. Por eso, la comparación final es también una invitación a los discípulos y a los predicadores del evangelio a ser creativos, a renovar su lenguaje, a no repetir meramente lo aprendido.
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EL AMOR ES EL CORAZÓN DE LA VIDA CRISTIANA Por: P. Prisciliano Hernández Chávez, CORC.
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l mal tiene diversas expresiones. El individual puede ser físico, psíquico o moral; desde el punto de vista social se puede ubicar en las guerras, los genocidios, el crimen organizado, los cárteles de la droga, los terrorismos de cualquier cuño ideológico; como manifestación de los desastres naturales, así los terremotos, los huracanes, las lluvias torrenciales, la erupción de volcanes y al que podríamos llamar mal mixto, provocado en los ensayos de laboratorio de las guerras biológicas, controlados o no, pero que han provocado males como la pandemia que nos aqueja. Podemos teorizar sobre el tema del mal, pero el mal existe como parásito del bien. El bien tiene entidad, es ente; el mal es ausencia de un bien debido a un sujeto, en el nivel del ser no es ente. El invidente, tiene esa carencia de visión. Todos son males lamentables, pero grave desde el punto de vista ético es el mal moral que depende de las acciones humanas y libres. Los cristianos y todo hombre de buena voluntad debería de tener el discernimiento de espíritus como lo aconseja san Pablo en 1Corintios (12,10) o la capacidad para distinguir el bien del mal, según la carta a los Hebreos (5,14). También el mal físico como dolor que nos afecta y el sufrimiento como pena moral; ahora está presente en nuestra vida de modo drámatico con las muertes de tantos hermanos en México y en el mundo por la Covid-19 y las muertes provocadas por el crimen organizado.
Dios ha realizado una alianza con el hombre; cuando esta alianza se rompe, se rompe esa armonía con la creación y afloran los odios de hermano contra el hermano. Esta es la sencilla y profunda explicación de la presencia del mal en el mundo, más allá de las limitaciones de la creación misma y de la finitud de los seres. La novela de Rubén Marín “El Diablo y Algo Más”, no habla del demonio como personaje preternatural, sino que muestra la presencia del mal
¿Qué es un PDF? Por: SEG del Valle
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as siglas PDF significan “Portable Document File” que en español es “Formato de Documento Portátil”
Un pdf es un documento que no puedes modificar, como si estuviera impreso, pero digital. Puedes hacer notas o subrayarlo, pero todo por encima. La base no se modifica. Por eso es un formato muy utilizado para libros y documentos.
Para poder abrirlo en tus dispositivos necesitas un lector de pdf. Algunos teléfonos ya lo traen incluido, pero si el tuyo no es de esos puedes descargar uno de la tienda de aplicaciones. Ahí encontrarás algunos gratuitos y otros de paga, la diferencia son las funciones que te ofrece.
¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!
moral en casos de familia y de la sociedad, verdaderamente dolorosos, crueles y tristes. Nuestra vida, con las agresiones y manifestaciones de prepotencia de grupos delincuenciales, son más pavorosos que los narrados en la novela citada. Lo triste es la precipitación de los juicios en los cuales algunos acusan a Dios como causante de nuestros males. Él es causa primera de cuanto existe; vienen las causas segundas donde estamos nosotros y
la naturaleza; Dios permite, porque respeta nuestra libertad y el proceso natural de los fenómenos; poseen su autonomía. De nuestros males, Dios sacará grandes bienes; la esperanza nos conforta, nos llena de paciencia y de alegría, a pesar del dolor. La última Palabra elocuente de Dios Padre, es su Hijo Jesús, crucificado con su corazón traspasado de amor y de misericordia sobre cada uno de nosotros y sobre toda la humanidad de todos los tiempos.
INTERNAUTA EVANGELIZADOR
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Pbro. Miguel Antonio Casas Aguilar Responsable de Vocaciones del Seminario Conciliar de Querétaro.
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l Pbro. Miguel Casas, encargado de la promoción de las vocaciones en el Seminario Conciliar de Querétaro nos comparte información sobre la Jornada Vocacional Online. ¿Desde cuándo es encargado de la promoción de vocaciones? Desde el 22 de junio de 2020 ¿De qué trata la Jornada Vocacional Online? Cada año el Seminario procura promover vocaciones a la vida sacerdotal a través de las convivencias vocacionales, pero este año, debido a la realidad con la pandemia, el seminario ha pensado realizar la promoción vocacional online por medio de redes sociales en donde hemos promovido las vocaciones sacerdotales, en especial la diocesana. ¿En qué consistió la Jornada Vocacional Online? Comenzamos en las transmisione por vía Zoom para los que se registraron, en Facebook y el canal de Youtube para que quienes nos siguían. Por la mañanas comenzamos con la oración, sabemos que las vocaciones surgen de la oración cons-
tante y terminamos de igual forma; tuvimos las laudes, la santa misa, a las 3:00 pm el rosario y a las 9:00 pm las completas. El segundo momento fue la catequesis propia, donde reflexionamos la identidad y la vocación sacerdotal. ¿Cuál fue la respuesta de los jóvenes? Previo a la semana vocacional se realizó un pre registro voluntario, donde tuvimos 116 jóvenes inscritos y dentro de las transmisiones era variado el número de jóvenes que estaban conectados en redes sociales. ¿Esperaba esta respuesta de los jóvenes? Sinceramente es incierto cuando se lanza la red, es providencial. Nosotros no nos manejamos por números pero esto que sucedió es su obra, por eso no puedo catalogar si fueron muchos o pocos, es lo que Dios a suscitado en los jóvenes. ¿Cuál será el acompañamiento que se le brindará a los jóvenes? Comenzaremos con reuniones de acompañamiento la siguiente semana por medio de Zoom para todos
aquellos que estén interesados en conocer el Seminario y que quieran ingresar en alguna etapa.
iniciar en este tiempo u organizar las estrategias y planear para que puedan ingresar.
Muchos de ellos preguntaban por los seminaristas en familia, para ellos organizaremos propiamente estas reuniones para darles a conocer información sobre la etapa de cuando inicia y si Dios nos lo permite, pues
Algunos jóvenes ya están pensando en ingresar al Seminario Conciliar Menor y con ellos ya he tenido el contacto para darles los requisitos y para orientar el proceso a esta etapa.
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2. Como Ciudadanos del Reino y trabajadores del campo de Dios en medio de la Pandemia que todos estamos sufriendo, quiero agradecerles su esfuerzo ejemplar por atender espiritualmente a sus feligreses, acatando al mismo tiempo las disposiciones de la autoridad civil para cuidad su salud. 3. Para facilitar su trabajo les recuerdo las Normas vigentes, suplicándoles las expliquen a los fieles para que, manteniendo la disciplina correcta, podamos seguir evitando males mayores: a. Educar en el entrenamiento social, atendiendo a la información oficial y a los mensajes que las autoridades nos van señalando.
Comunicado N. 10 2020
Asunto: Sobre el fortalecimiento de los protocolos sanitarios y pastorales en tiempos de COVID-19. A los hermanos presbíteros, diáconos, y fieles católicos de la Diócesis de Querétaro: Salud paz y bendición en el Señor Jesucristo.
1. En el Evangelio del domingo pasado (cfr. Mt 13, 24-43), cuando Jesús explicaba a sus discípulos la parábola del trigo y la cizaña sembrados en el campo, les decía: “La buena semilla son los ciudadanos del Reino” (cfr. v.38), indicándoles con ello su identidad y su misión ante la realidad de un mundo donde conviven el bien con el mal.
b. Aplicar con exigencia los protocolos sanitarios en tiempos de COVID-19: ¡Quédate en casa! Lava tus manos frecuentemente con agua y jabón. Observa el distanciamiento social y la sana distancia. Utiliza equipo de protección: cubrebocas, mascarilla, estornudo controlado, tapete desinfectante, termómetro para medir la temperatura. Limpia y desinfecta frecuentemente las superficies. Ventila los espacios públicos y cerrados.
Página 5 la Confesión y el anuncio de la Palabra de Dios. Muchos lo experimentan como urgente necesidad. d. Recomendar a los fieles que si se celebra algún sacramento como son: el Bautismo, la Confirmación, la Primera Comunión, el Santo Matrimonio y las Exequias, ello no sea motivo para reuniones sociales masivas, poniendo en riesgo su salud.
4. Llevamos en el corazón a las víctimas del COVID-19. Les pido se ofrezcan en fecha señalada, por ejemplo, los viernes, la Santa Misa, una Hora Santa o el Santo Rosario para pedir por todos los fieles difuntos, por los enfermos, el personal de salud y sus familiares. 5. Los reconocimientos civiles que se hacen a las víctimas de la pandemia son merecidos y dignos de alabanza, pero la visión cristiana se extiende mucho más allá: hasta el corazón misericordioso de Dios, por Jesucristo y su Madre Santísima. Por tanto, debemos elevar preces y súplicas por nuestros hermanos difuntos para que el Señor los acoja en su casa, con la firme esperanza de reencontrarnos con ellos y con el Señor Jesucristo en su gloria.
6. Con estas acciones, y observando los protocolos tanto de la autoridad eclesiástica como gubernamental, podemos continuar ejerciendo el ministerio pastoral en favor de la salvación de las almas y al mismo tiempo salvaguardar la seguridad personal y la de los fieles. De esta manera ejercitamos nuestra tarea como “ciudadanos del Reino” y comprobaremos que, al final, el trigo pesa más que la cizaña. Seguimos encomendando nuestra vida y nuestra salud a la Santísima Virgen María, Nuestra Madre Dolorosa. En el Señor Jesús. En la Sede Episcopal de Santiago de Querétaro, Qro., a 20 de julio del año del Señor 2020. + Mario De Gasperín Gasperín Obispo Emérito de Querétaro y Administrador Diocesano de Querétaro Pbro. Lic. Israel Arvizu Espino Canciller
c. Merecen especial cuidado las personas más vulnerables, ancianos, enfermos y niños. Es necesario que promovamos algunas iniciativas que les permitan acceder a la vida de la gracia sin salir de su casa, como son: la Santa Misa, la Sagrada Comunión,
La conversión pastoral de la comunidad parroquial al servicio de la misión evangelizadora de la Iglesia
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l 27 de junio de 2020 el Santo Padre aprobó el siguiente documento de la Congregación para el Clero que está fechado en Roma, el 29 de junio de 2020, Solemnidad de los Santos Pedro y Pablo. En la Iglesia hay lugar para todos y todos pueden encontrar su lugar, en el respeto de la vocación de cada uno: el sentido de la Instrucción sobre la parroquia está todo aquí. El documento no contiene novedades legislativas, pero propone formas de aplicar mejor la legislación vigente, a fin de fomentar la corresponsabilidad de los bautizados y promover una pastoral de cercanía y cooperación entre
las parroquias. Lo que emerge, sobre todo, es la urgencia de una renovación misionera, de una conversión pastoral de la parroquia, para que vuelva a descubrir ese dinamismo y esa creatividad que la llevan a ser siempre "en salida", con la contribución de todos los bautizados. Compuesta por once capítulos, la Instrucción podría dividirse en dos macroáreas: la primera (cap. 1-6) ofrece una amplia reflexión sobre la conversión pastoral, el sentido misionero y el valor de la parroquia en el contexto contemporáneo; la segunda (cap. 7-11), en cambio, se ocupa de la distribución de las comunidades parroquiales, los diferentes papeles que se desempeñan en ellas y las modalidades de aplicación de las relativas normas.
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NOMBRAMIENTOS
Pbro. D. José Hernández Pérez
Pbro. D. Javier Cabrera Reséndiz.
Pbro. Miguel Ángel Moreno Pacheco.
Pbro. Jhonatan Eduardo Córdova Rodríguez
Nombramiento: Director Espiritual de la Sección de Adoración Nocturna Mexicana, Jesús Pan de Vida en el Templo Expiatorio de Carmelitas, Querétaro, Qro., A. R.
Nombramiento: Director Espiritual del Turno de la Adoración Nocturna Mexicana de Nuestra Señora del Carmen, Sección de Nuestra Señora de Guadalupe, Hacienda Blanca, Amealco, Qro., de la Parroquia de Santa María, Amealco, Qro., A. R.
Nombramiento: Enviado a Estudiar la Licenciatura en Teología Espiritual con especialidad en formación vocacional, en la Pontificia Universidad Gregoriana. Roma Italia. (julio 2020 – julio 2022)
Nombramiento: Enviado a Estudiar la Licenciatura en Teología Espiritual con especialidad en formación vocacional, en la Pontificia Universidad Gregoriana. Roma Italia (julio 2020 – julio 2022)
Pbro. Juan Francisco Abonce Zepeda C.O.R.C.
Pbro. Mardonio Pbro. Fernando Blanco Juárez. C.O.R.C. Laurentino Rubio Montes.
Nombramiento: Administrador Parroquial de la (Cuasi) Parroquia de María Puerta del Cielo, Querétaro, Qro., A. R.
Nombramiento: Vicario Parroquial de la Cuasi Parroquia de María Puerta del Cielo, Querétaro, Qro., A. R.
Pbro. Fr. Gustavo Adolfo Beltrán López, T. C.
Nombramiento: Nombramiento: Rector del Templo de Capu- Sacerdote Adscrito a la Parrochinas, Querétaro, Qro., A. R. quia de San Pedro y San Pablo, Cadereyta, Qro., A. R.
Pbro. Héctor Padilla Víctor C.O.R.C. Nombramiento: Administrador Parroquial de la Parroquia de San Isidro, Querétaro, Qro., A. R.
Pbro. Israel Cano Trejo Nombramiento: Vicario Parroquial de la Parroquia de los Siete Dolores de María, el Capulín, Gto. A.R.
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n aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “El Reino de los cielos se parece a un tesoro escondido en un campo. El que lo encuentra lo vuelve a esconder, y lleno de alegría, va y vende cuanto tiene y compra aquel campo. El Reino de los cielos se parece también a un comerciante en perlas finas que, al encontrar una perla muy valiosa, va y vende cuanto tiene y la compra. También se parece el Reino de los cielos a la red que los pescadores echan en el mar y recoge toda clase de peces. Cuando se llena la red, los pescadores la sacan a la playa y se sientan a escoger los pescados; ponen los buenos en canastos y tiran los malos. Lo mismo sucederá al final de los tiempos: vendrán los ángeles, separarán a los malos de los buenos y los arrojarán al horno encendido. Allí será el llanto y la desesperación. ¿Han entendido todo esto?” Ellos le contestaron: “Sí”. Entonces él les dijo: “Por eso, todo escriba instruido en las cosas del Reino de los cielos es semejante al padre de familia, que va sacando de su tesoro cosas nuevas y cosas antiguas”. Palabra del Señor
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26 de julio de 2020 Mt 13, 44-
17° DOMINGO ORDINARIO CICLO A Pbro. José Luis Salinas Ledesma
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EXPLICACIÓN DEL TEXTO La explicación de estas dos breves parábolas propias de san Mateo, parece sencilla, pero su contexto en este Evangelio presenta dificultades. No encajan muy bien entre la explicación de la parábola de la cizaña y la parábola de la red de pescar. La idea popular de que alguien pueda descubrir un tesoro en un campo o en unas ruinas, eran frecuentes en el mundo antiguo. El material indica que el narrador de la parábola hizo una “opción”, muy particular al escoger esta parábola. El campo con su tesoro no pertenece al descubridor, sino a un extraño, no sabemos porque no lo dice si éste es propietario o arrendatario, tampoco si el descubridor era un pobre jornalero o un hombre rico. Lo primero de todo, el hombre encuentra el tesoro y tiene una oportunidad que puede cambiar toda su vida que hasta ese momento llevaba. El hallazgo del tesoro no se debe a la recompensa del duro trabajo de cavar o a las obras de caridad que pudiera
haber hecho en su vida. Lo importante no es el valor inmenso del tesoro, ni en la alegría del afortunado descubridor, que sólo es mencionada en la primera parábola.
te como imagen de algo estimable en extremo, como la Torá, Israel, o también, al Igual que la palabra “tesoro”, como expresión de la recompensa espléndida de Dios a los fieles.
Lo importante es lo que hará ese hombre de ahora en adelante. El hombre podría haber recogido el tesoro secretamente, o cumplir la ley y anunciar el hallazgo para encontrar al propietario; sin embargo, este hombre vuelve a enterrarlo. Esto es lo que considera lo mejor, no quiere que nadie se entere hasta que pueda comprar el campo. Después el hombre compró el campo.
En la tercera parábola, el Reino de los Cielos es como “una red que echan al mar y recoge toda clase de peces... seleccionan los buenos y tiran los malos”. La visión tiene una fuerte marca escatológica, y no por esto deja de ser actual.
Aquel hombre vende todo lo que tiene, lo que quiere enseñar el Evangelio es la renuncia a todo lo demás que no es considerado importante para adquirir lo más valioso, en este caso es el reino de los cielos. La parábola siguiente es sobre el comerciante en perlas. Por lo que leemos podemos descubrir que es un comerciante al por mayor que exporta e importa perlas. En el lenguaje religioso judío, la perla podía utilizarse diversamen-
Las parábolas del tesoro y la perla tienen como propósito manifestarnos el misterio del reino de Dios. Las dos nos muestran el descubrimiento de algo verdaderamente valioso, que provoca una reacción inmediata en los personajes que aparecen en esta historia. Con el reino de los cielos sucede lo mismo que en las parábolas, una vez que ha sido descubierto en todo su valor, hay que tomar postura y ningún precio será demasiado alto para adquirirlo. Así se entienden mejor las palabras de Jesús cuando nos invita a dejarlo todo y seguirle. Quien lo ha descubierto debe ser consecuente con su elección y vivir con alegría. La mejor actitud del verdadero discípulo ante este descubrimiento es la conversión, el cambio de orientación de la propia vida en un clima de alegría. La parábola de la gran pesca es muy semejante a la del trigo y la cizaña que crecen juntos y al final son separados según su condición de bondad para el bien de los demás. La pesca representa la oferta del reino, que se hace a todos. Son muchos los que entran en él, pero la clave está en cómo se vive después. El juicio final es una exhortación dirigida a los miembros de la comunidad para que vivan poniendo en práctica las enseñanzas de Jesús.
REPASAR EL TEXTO LEÍDO qué se parece el Reino de los cielos? v.44 ¿Qué es lo que hace el hombre cuando lo encuentra? v.44 ¿A qué más se parece el Reino de los cielos? v.45 ¿Qué hace el comerciante? v.46 ¿A qué otra cosa se parece el Reino de los cielos? v.47 ¿Qué sucede cuando se llena la red? v.48 ¿Qué sucederá al final de los tiempos? vv.49-50 ¿Qué les dijo Jesús después de esto? vv.51-52
lecer la fe. Descubrimos en ellas las actitudes de rechazo de la gente que ha cerrado su corazón y las de aceptación por parte de los discípulos a quienes Dios mismo ha querido revelar su voluntad en Jesús.
MEDITACIÓN DEL TEXTO (Cada uno comparte su reflexión) La forma de hablar y de enseñar más característica de Jesús es por medio de las parábolas. A través de ellas trata de impactar a cada uno de los que lo escuchan para provocar una respuesta. Lo mismo debe suceder con cada uno de nosotros que las escuchamos. Al leerlas y meditarlas hoy, tenemos que distinguir cuidadosamente la aplicación que tienen para nuestra vida cristiana tanto personal como comunitariamente. Con estas parábolas se revela el misterio del reino de los cielos, con la finalidad de animar, exhortar y forta-
Los verdaderos discípulos de Jesús son capaces de entender los misterios del reino, y son capaces también de sacar y aprovechar oportunamente lo viejo y lo nuevo. Lo nuevo es la vida y la predicación de Jesús que lleva cumplimiento y plenitud las promesas del Antiguo Testamento.
COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO Examinar
nuestra vida y descubrir el lugar que ocupa Jesús en nuestra vida: está fuera, adentro, pero a un lado, o en el centro del corazón. Pensar qué otras cosas han ocupado mi corazón como un tesoro. Hacer un ejercicio de caridad desprendiendo de un bien material que puede ayudar a un hermano. Colaborar en la misión de Jesús hablando en estos momentos de pandemia de tu experiencia de fe y confianza en Dios. Orar en familia por la salud física y espiritual poniendo a Jesús en el centro del hogar.
TERMINAR ORANDO EL PADRE NUESTRO
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Por: Silvia del Valle
¿A qué juegan nuestros hijos?
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l juego es muy importante en la vida y desarrollo de nuestros hijos. Es una actividad vital por medio de la cual aprenden, adquieren madurez motora y psicológica, además de que fomentan valores y virtudes. Desde bebés, nuestros hijos comienzan a jugar con sus manitas cuando se las descubren y, luego ,con sus pies y así con cada parte del cuerpo que se van conociendo. Esto lo hacen para sentirla, para ubicarla y aprender cómo funciona. Conforme crecen comienzan a jugar con las cosas que les ponemos en la mano, aprenden qué color tiene, aunque no sepan como se llama ese color, aprenden si es grande o pequeño, aprenden que se puede caer y muchas veces nos incluyen en su juego dejando caer los objetos para que nosotros se los regresemos. El juego forma parte de la infancia de nuestros hijos y conforme crecen se vuelve más sofisticado hasta llegar a los deportes, que ya implican una disciplina y un compromiso. Por lo mismo, debemos cuidar a los que juegan, porque aprenden del juego, y si los juegos son violentos, tramposos, ilegales o indignos, estarán aprendiendo esos valores que llevarán a la vida, convirtiéndose en personas incómodas para la sociedad, por no decir nocivas. Por eso es súper importante que dejemos jugar a nuestros hijos y no los llenemos de actividades y tareas pesadas, así que aquí te dejo mis 5 Tips para aprovechar el tiempo de nuestros hijos jugando.
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Evita los juegos violentos o agresivos.
Es de vital importancia que nuestros hijos permanezcan lejos de los juguetes. o juegos agresivos. el mayor tiempo posible ya que la conciencia se les está formando y aun no distinguen lo que está bien de lo que está mal y, si nosotros, les presentamos estos patrones de comportamiento o instrumentos de juego violentos como algo bueno o algo cercano, se les formará el concepto de que son buenos y que los pueden usar en el momento que deseen, al fin son un juego y les genera bienestar o placer. Tengamos cuidado de que les acercamos a nuestros hijos
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Mientras son pequeños, el juego didáctico es lo más importante.
Los tiempos de los bebés son muy diferentes a los nuestros. Tiene ciclos cortos y repetitivos. Es muy importante establecer rutinas claras que incluyan el juego como parte del desarrollo y la estimulación. Si nuestro hijo ya es capaz de mantenerse varias horas despierto, podemos comenzar a jugar con él para que sienta sus partes del cuerpo. Podemos también ponerlo frente a estímulos de color y de movimiento para que comience a localizar su atención. Conforme crezca podemos irle dado pequeños juguetes adecuados a su edad para que los vaya adoptando y le ayuden a su desarrollo psicomotor. Para nuestros hijos preescolares, es necesario tener material didáctico como cubos grandes, piezas de lego grandes, rompecabezas de piezas grandes y de plástico
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o madera, pelotas, muñecos, etc. ya que sus manos son aun torpes y necesitan las piezas tener un tamaño adecuado para ellas. Poco a poco y dependiendo de sus gustos, podemos conseguirles juguetes de plástico, de tamaño mediano a grande para que puedan manipularlos adecuadamente. Son recomendables figuras tiernas, o por lo menos no agresivas ya que la conciencia de nuestros hijos se está formando y es bueno presentarle modelos sanos. Cuando nuestros hijos crecen, podemos, además, agregar algunas aplicaciones didácticas que ayuden a reafirmar los conocimientos jugando y que además les sirva de esparcimiento como lo son el “Basta”, completar palabras o el propio cálculo mental. Todo esto siempre con nuestra supervisión y con los cuidados que requiere
Existen apps de juegos didácticos que nos pueden ayudar.
Debemos tener cuidado de no acostumbrar tampoco a nuestros hijos al uso de los aparatos electrónicos desde pequeños, pero si ya están en edad de usarlos, existen apps y herramientas que nos pueden ser de ayuda. Por eso debemos darnos una vuelta por las tiendas de aplicaciones y ver cuáles son adecuadas para la edad y madurez de cada uno de nuestros hijos. Y, no solo eso, debemos darnos el tiempo de revisarlas y probarlas para que podamos orientarlos en el uso de ellas
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@SilviaMdelValle @smflorycanto
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Conforme crecen, establece un horario de juego.
Es importante establecer tiempos de juego y directrices para que nuestros hijos vayan estableciendo rutinas desde pequeños y cuando crezcan sepan que hay tiempo para jugar y tiempo para hacer los deberes y que el sano equilibrio entre ellos nos da estabilidad y tranquilidad.
Nosotros debemos estar incluidos en sus juegos
El mejor elemento para que un juego sea exitoso o sea el mejor de todos es que nosotros, sus papás, estemos incluidos. Por eso debemos establecer tiempos para jugar con nuestros hijos, a pesar del cansancio y de las preocupaciones cotidianas. Si establecemos tiempos fijos para convivir y jugar con ellos, estaremos entablando y fortaleciendo vínculos con nuestros hijos, además de abrir canales de comunicación que después nos serán de gran utilidad.
Yo creo que, como papás y mamás, lo que más buscamos es la felicidad y el bienestar de nuestros hijos, por eso estamos dispuestos a hacer un esfuerzo extra para regalarles a nuestros hijos nuestro tiempo de calidad para jugar y convivir con ellos. https://www.facebook.com/Silvia-Del-Valle-112948550082950/