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OMUNIÓ Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro
La Comunicación, hace la Comunión
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23 de agosto de 2020
Inseguros en el lugar
No. 1174 Año 23
más seguro
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l que debería ser el lugar más seguro del mundo se ha convertido en el sitio donde más muertes suceden: el vientre materno.
Corría el año 2007 cuando la Ciudad de México se convirtió en el único estado del país en permitir la interrupción legal del embarazo antes de que se cumplan 12 semanas de gestación, sin importar la causa o motivo de las mujeres para recurrir a él. Hasta mediados del año pasado, según datos de la Secretaría de Salud, ya habían superado los 200 mil los abortos practicados. Usted puede consultar las cifras con estadísticas más pormenorizadas y actuales que recrean esta terrible realidad entre nosotros. A principios del 2019, el gobernador de Nueva York firmaba la ley que permite el aborto hasta el momento anterior al nacimiento. Acciones que parecen aisladas, pero no lo son, nos colocan en una pendiente resbaladiza que siempre lleva a cometer crímenes cada vez más atroces. Brincar la línea que separa el antes y después del parto ya no se antoja tan difícil. Los niños nacidos con graves anomalías pueden ser asesinados, según la propuesta hecha el año pasado del gobernador de Virginia, Ralph Northam, después, claro está, de una conversación entre la madre y los médicos. El infanticidio es una propuesta que se asoma descaradamente en este reto de defender la vida puesto que empieza como un argumento compasivo aplicable a situaciones extremas, pero que, si lo dejamos, tomará derecho de ciudadanía en nuestro mundo por encima del derecho universal y divino a la vida. Una escalada que nos ha llevado desde el planteamiento de la supervivencia en el seno materno, ha pasado por la posibilidad de suspender la vida en las primeras semanas de embarazo, avanza hacia el “aborto tardío” y deja el resquicio para el infanticidio. La sociedad entera está comprometida, cada uno de sus miembros, cada individuo como persona humana tiene el deber de construir el ambiente para que la vida florezca y se viva con dignidad. Todo esto desde una conciencia y sexualidad responsable que tutele la vida desde el instante mismo de la concepción.
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COMUNIÓN
DOMINGO XXI ORDINARIO «Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo» Mt 16, 13-20
DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN Administrador Diocesano Mons. Mario de Gasperín Gasperín. Director responsable Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández. Diseño TAG Juan Pablo Castro Alfaro. Vicario de Pastoral Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas. Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez. Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro, fundado por el señor Obispo, Mons. Mario De Gasperín Gasperín, el 22 de febrero de 1998. Horario de oficina: De 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes. Reforma No. 48. Centro. C.P. 76000 Santiago de Querétaro, Qro.
(442) 224-04-96.
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Semanario Comunión Querétaro.
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Acepta lo que te manda el Sagrado Corazón de Jesucristo para unirte a Él. Santa Margarita María de Alacoque
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n el Tiempo Ordinario se nos ofrecen elementos para madurar en la fe y en la conciencia de ser discípulos de Jesús, de tal manera que podamos estar en grado de asumir un compromiso más creíble, probado y sincero ante la propuesta mesiánica que el Señor nos ofrece. El día de hoy la liturgia de la palabra nos anima para dar un paso decisivo en este proceso. San Mateo en el evangelio (16, 13-20) nos presenta le escena en la cual Jesús explica a sus discípulos que deberá “ir a Jerusalén y padecer allí mucho por parte de los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, y que tenía que ser ejecutado y resucitar al tercer día” (Mt 16, 21). ¡Todo parece alterarse en el corazón de los discípulos! ¿Cómo es posible que “el Cristo, el Hijo de Dios vivo” (v. 16) pueda padecer hasta la muerte? El apóstol Pedro se rebela, no acepta este camino, toma la palabra y dice al Maestro: “¡Lejos de ti tal cosa, Señor! Eso no puede pasarte” (v. 22).
Aparece evidente la divergencia entre el designio de amor del Padre, que llega hasta el don del Hijo Unigénito en la cruz para salvar a la humanidad, y las expectativas, los deseos y los proyectos de los discípulos. Y este contraste se repite también hoy: cuando la realización de la propia vida está orientada únicamente al éxito social, al bienestar físico y eco-
nómico, ya no se razona según Dios sino según los hombres (cf. v. 23). Pensar según el mundo es dejar aparte a Dios, no aceptar su designio de amor, casi impedirle cumplir su sabia voluntad. Por eso Jesús le dice a Pedro unas palabras particularmente duras: “¡Aléjate de mí, Satanás! Eres para mí piedra de tropiezo” (v. 23). El Señor enseña que “el camino de los discípulos es un seguirle a él [ir tras él], el Crucificado”. Pero en los tres Evangelios este seguirle en el signo de la cruz se explica también… como el camino del “perderse a sí mismo”, que es necesario para el hombre y sin el cual le resulta imposible encontrarse a sí mismo”. La mentalidad contemporánea parece que va por otro camino, lejos de ser aquel propiamente cristiano. ¿Cuántas veces como cristianos ante la incertidumbre, la desconfianza, la persecución o el peligro, deseamos que las cosas sean de otra manera? Responder a la pregunta que Jesús le hace a Pedro en el evangelio de este día: “¿Quién dice la gente que soy yo?”, significa que hemos entendido con la mente y con el corazón que la esencia de Jesús es el amor que se dona y se entrega por los demás. Los cristianos sabremos decir quién es Jesús, cuando aceptemos con amor la propia cruz, que a los ojos del mundo parece un fracaso y una “pérdida de la vida” (cf. Mt 25-26), sabiendo que no
la lleva solo, sino con él, compartiendo su mismo camino de entrega. Cuando aceptemos que la vida no nos pertenece, sino que es un don para los demás. Esto sin duda requiere de un proceso interno de cambio en el pensamiento, en la actitud, hasta en nuestra visión del mundo y nuestra forma de entender la religión. Pide una conversión total. Romano Guardini escribiendo sobre la esencia del cristianismo dice: “Jesús exige explícitamente que los hombres le sigan. Que le sigan, no en el sentido de estar dispuestos a reconocer como ejemplar su figura de Maestro, sino en el sentido, mucho más profundo, de negarse a sí mismos”. Hoy la Iglesia necesita gente valiente, heroica y buena, que se sienta familia de Jesús y esté dispuesta a seguirlo. Necesita voceros que anuncien el amor de Dios y su deseo de felicidad para la humanidad. Carguemos con la propia cruz y asumamos el compromiso que cada uno tiene de luchar por hacer un mundo mejor a pesar de los contratiempos y de las incomprensiones. Hagamos el esfuerzo por purificar nuestra manera de entender el cristianismo, tal cual nos lo presenta el mismo Jesús.
Amén
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El ser y el amar de una madre Por: P. Prisciliano Hernández Chávez, CORC.
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l problema del sufrimiento ha sido planteado tanto en el leguaje mitológico como en las diversas filosofías y por supuesto en las más variadas obras de literatura. Ahí están las tragedias griegas que suscitan interés en nuestros días, porque tocan un tema humano que nos afecta a todos. Las páginas de la Biblia abundan en situaciones de sufrimiento y de dolor. En la Revelación progresiva de Dios y de sus exigencias, el pecado en el A.T. conlleva el castigo para que se manifieste la justicia de Dios; en el A.T. y sobre todo en el N.T. el sufrimiento puede tener carácter de purificación; para san Juan Pablo II, en la línea de los dos Testamentos, “El sufrimiento debe servir para la conversión más, es decir, para la reconstrucción del bien en el sujeto, que puede reconocer la misericordia divina en esa llamada a la penitencia” (Salvífici Doloris nº 12, d). En la perspectiva de Jesucristo, Nuestro Señor, el sufrimiento tiene valor de salvación por el amor. El sufrimiento del Hijo, en toda su vida, pero sobre todo en su pasión y muerte de Cruz nos ofrece su amor salvador; nos redime con su sufrimiento, dolor y muerte, que tienen su triunfo y grandeza en la resurrección. Para el ser humano el sufrimiento comporta un gran misterio. Busca soluciones a través de la superstición, de la brujería, del budismo, del yoga, de la praxis de New Age, etc., hasta los caminos errados de las drogas o el alcohol, y otras evasiones.
La fe cristiana de una madre le puede dar significado a su sufrimiento; sobreponerse al fracaso y a la desesperación; confiar en el Señor. Ese ser y ese amar de una madre es constitutivo de su condición de madre; es un ser relacional en apertura al tú de su hijo/ hija. La mujer-madre tiene un lugar privilegiado en el corazón de Dios.
El caso del sufrimiento de la mujer cananea (Mt 15,21-28) a causa de los padecimientos de su hija, nos evoca los sufrimientos de una madre que no declina su oración constante y apasionada para alcanzar de Jesús la completa sanación de su hija; no le importa pasar la vergüenza con sus gritos, supera los obstáculos que le plantea Jesús mismo, aunque no era israelita de nación, fue hija de Abrahán por su fe.
Las palabras sabias e iluminadoras de San Juan Pablo II: “la mujer” enriquece la comprensión del mundo y contribuye a la plena verdad de las relaciones humanas; el mismo Santo y Papa, da gracias a la mujer-madre porque se convierte en el seno del ser humano, y es la sonrisa de Dios para el niño, guía en sus primeros pasos, apoyo de su crecimiento y punto de referencia en el camino de la vida. Da gracias a la mujer-consagrada,-ma-
Por: SEG del Valle
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Para limpiarlas no hace falta ser un experto, simplemente necesitarás un cepillo de dientes suave o una brocha para maquillaje completamente limpia. Lo único que hay que hacer es pasar suavemente la brocha o cepillo por las bocinas, con cuidado para no romper nada. Es mejor muchas pasadas sua-
En la Santísima Virgen María se cumple a plenitud su ser y amar de Madre de Cristo y de Madre Universal por su asociación e involucramiento en la misión de Cristo Redentor. Ella, la Madre Dolorosa, proclama y vive el evangelio de sufrimiento desde su primer “Sí” que culmina en el Calvario, al pie de la Cruz de su Hijo y está al pie de nuestras cruces. Ella nos acompaña y nos compadece, participa de nuestro dolor y de los dolores del alma de las madres sufrientes.
Por la súplica constante y confiada una madre puede alcanzar la sanación de su hijo o de su hija; no solo la salud del cuerpo, sino del alma como lo logró santa Mónica, con sus lágrimas y oraciones constantes, hasta que alcanzó la conversión de su hijo, el gran San Agustín de Hipona, quien por la gracia y su respuesta, llegaría a ser cristiano, santo y un sabio Doctor de la Iglesia.
Cómo limpiar las bocinas de los celulares. s normal que en las bocinas de nuestro celular se vaya guardando polvo que hay en el ambiente, pero, si no hacemos algo al respecto, esto provocará que el audio se distorsione o se pierda.
dre como teológicamente llamamos los mexicanos a las religiosas, porque a ejemplo de la Madre de Cristo, vive la docilidad y la fidelidad al amor de Dios, ayudando a la Iglesia y a la humanidad en una respuesta esponsal de Dios-criatura. (Carta a las Mujeres 29 de junio de 1991).
ves que una fuerte. No es necesario utilizar líquidos, todo es en seco. Esto aplica tanto en las bocinas “grandes” (de donde suena la música o el altavoz) como en la bocina por donde oímos cuando hablamos por teléfono. Te recomiendo hacer esto mínimo una vez al mes o cuando comiences a ver polvo en las bocinas.
¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!
INTERNAUTA EVANGELIZADOR
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“Siempre adelante y nunca retroceder” SAN JUNÍPERO SERRA Por: Juan Pablo Castro Alfaro
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a Diócesis de Querétaro trabajará en conjunto con las administraciones de Jalpan de Serra, Arroyo Seco y Landa de Matamoros en difundir la vida y obra de San Junípero Serra, patrono permanente de las misiones. El jueves 20 de agosto se llevó a cabo una rueda de prensa en la parroquia de Santiago Apóstol, ubicada en el municipio de Jalpan de Serra en donde se dio a conocer que se trabajará de manera coordinada con las Arquidiócesis y diócesis de California en difundir la vida y obra de San Junípero Serra, esto derivado de los ataques recientes en donde vandalizaron las estatuas ya que se desconoce la historia de este santo. Se llevará a cabo una semana cultural tanto en California como en Querétaro, principalmente con los jóvenes en manera virtual.
Así mismo, entregó una pintura restaurada y se anunció que se trabajará en la restauración de pinturas de San Junípero Serra y las campanas en las cinco misiones queretanas. En conjunto se presentó la guía “Siempre adelante y nunca retroceder” que se podrá adquirir en las cinco misiones, así mismo en la oficina de comunicación de la Diócesis de Querétaro.
Después se llevó a cabo una visita a la capilla dedicada a San Junípero Serra con el fin de dar a conocer la figura del santo en donde muestra la llaga que llevó en su pie izquierdo debido a la mordedura de un animal, de la majestuosa imagen de la Virgen de Guadalupe y la pintura realizada especialmente en esta capilla en la cual tiene detalles únicos y significativos en la vida de este santo. Por último, se visitó la casa de las artesanías en donde se busca promover e impulsar el comercio local del municipio con extraordinarias artesanías y con un costo accesible.
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NOMBRAMIENTOS El Excmo. Sr. Obispo Emérito de Querétaro y Administrador Diocesano de Querétaro, MONS. MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN, ha tenido a bien realizar los siguientes nombramientos:
Pbro. Fernando Laurentino Rubio Montes.
Pbro. José Juan Gómez Arteaga.
Pbro. Misael Martínez Martínez
Pbro. Edgar Adrián Hernández López, C.O.R.C.
Nombramiento: Asesor Espiritual Diocesano de la Legión de María, Comitium Santa María Madre de Dios, Dado en la Sede episcopal de Santiago de Querétaro, Qro., a 15 de agosto de 2020. Solemnidad de la Asunción de la Santísima Virgen María.
Nombramiento: Vicario Parroquial de la PARROQUIA DE SAN MIGUEL CARRILLO, CARRILLO, QRO., A.R. Dado en la Sede Episcopal de Santiago de Querétaro, Qro., a 13 de agosto del año del Señor 2020.
Nombramiento: Vicario Parroquial de la PARROQUIA DE LAS BIENAVENTURANZAS, QUERÉTARO, QRO., A.R. Dado en la Sede Episcopal de Santiago de Querétaro, Qro., a 21 de agosto del año del Señor 2020.
Nombramiento: Vicario Parroquial de la (CUASI) PARROQUIA DE MARIA PUERTA DEL CIELO, QUERÉTARO, QRO., A.R. Dado en la Sede Episcopal de Santiago de Querétaro, Qro., a 21 de agosto del año del Señor 2020.
EL ABORTO Y SATANÁS Fuente: Contra Replica, ACN (Agencia Católica de Noticias)
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esús, en el evangelio, siempre hizo referencia a Satanás no como un símbolo del mal, sino como un ser personal, de naturaleza espiritual, que busca perder a los hombres alejándolos de Dios y haciéndolos instrumentos de su maldad en el mundo. Jesús define al demonio así: “El mentiroso y homicida desde siempre”. A partir de esta revelación queda claro que el autor del monstruoso crimen del aborto es Satanás, pues a través de él miente y mata. Miente argumentando falsos derechos como la libertad de las mujeres sobre sus decisiones y su propio cuerpo, siendo que la creatura que se forma en el cuerpo de su madre es totalmente distinta a ella, aunque se aloje en su seno y dependa de ella para vivir. Por otra parte, nadie tiene derecho a decidir
sobre la vida de otra persona, máxime si esta es totalmente indefensa e inocente; no hay ninguna diferencia entre asesinar a un ser humano en gestación y a otro recién nacido. Moloch, en los tiempos bíblicos, fue un dios de los fenicios o cananeos, lo consideraban el símbolo del fuego purificante que a su vez significaba el espíritu. Creían que, debido a una catástrofe al comienzo de los tiempos, ese espíritu se había convertido en oscuridad al hacerse materia. Este demonio era representado por una gigantesca estatua de bronce con un horno en su seno donde las madres arrojaban a sus pequeños hijos que Moloch esperaba con los brazos abiertos y devoraba por el fuego a sus víctimas. Para ocultar el grito de los niños, los sacerdotes del demonio
hacían tocar trompetas y tambores para disimular el horror. Una escena semejante causaría escalofríos hasta los abortistas; sin embargo, ese horror de los cananeos condenado por Dios como un acto abominable, es insignificante comparado con los cincuenta millones de bebés inocentes que vienen asesinados cada año en el mundo, en el seno de sus propias madres. La aberración del aborto en la actualidad no puede ser más clara: El niño que debería ser esperado por la madre con un amor sin límites es inmolado no en el horno ardiente de Moloch sino en una sala fría de hospital. El médico, cuya misión es salvar vidas, se convierte en el cruel verdugo, en el sacerdote del demonio. El Estado que debería garantizar el primero de
los derechos que es el de la vida y castigar a los asesinos de inocentes, niega el derecho a vivir y autoriza matar impunemente. El aborto es el nuevo culto al demonio Moloch, tan cruel su práctica hoy como en el pasado, tan inhumano e irracional como en aquellos tiempos bárbaros. Que no nos quede duda, Dios nos pedirá cuentas de tanto horror, tanta perversidad y de tanta sangre inocente derramada que clama venganza al cielo.
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Dios en la pandemia «Pedid y se os dará, buscad y encontraréis». Pedir y buscar unidos como el inspirar y el espirar. Pedir nos abre el corazón al don de Dios, en su surgir, en su crecer y en su sazón. Buscar nos activa enteros para salir y encontrar el don que ya crece entre nosotros al ritmo y forma de lo humano. Dios sabe lo que necesitamos y ya ha empezado a dárnoslo antes que se lo pidamos y es mayor que nuestros sueños. En los trabajadores enmascarados los laboratorios en silencio, las rutinas de servidores anónimos, la soledad intubada y muda, el vacío respetuoso de las calles, los templos llenos de ausencias, las cuatro paredes familiares, los muertos al sanar a los heridos, los entierros sin funeral ni llanto, el cálido aplauso de las ocho y las insomnes redes digitales, ya está creciendo un don impredecible desbordando nuestras oraciones y las previsiones de los sabios. ¿Qué nueva humanidad se está gestando en esta tierra que gime su embarazo? No le pidamos a Dios impacientes que presione el vientre de la historia y acelere el parto. Es tiempo de silencio servicial y expectante. Benjamín González Buelta, SJ
Escuela Bíblica Diocesana Verbum Vitae Tel: 442 223 7609 / escuelabiblica_qro@hotmail.com
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n aquel tiempo, cuando llegó Jesús a la región de Cesarea de Filipo, hizo esta pregunta a sus discípulos: “¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?”. Ellos le respondieron: “Unos dicen que eres Juan el Bautista; otros, que Elías; otros, que Jeremías o alguno de los profetas”. Luego les preguntó: “Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?”. Simón Pedro tomó la palabra y le dijo: “Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo”. Jesús le dijo entonces: “¡Dichoso tú, Simón, hijo de Juan, porque esto no te lo ha revelado ningún hombre, sino mi Padre, que está en los cielos! Y yo te digo a ti que tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia. Los poderes del infierno no prevalecerán sobre ella. Yo te daré las llaves del Reino de los cielos; todo lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo”. Y les ordenó a sus discípulos que no dijeran a nadie que Él era el Mesías. Palabra del Señor
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21° DOMINGO ORDINARIO CICLO A Pbro. José Luis Salinas Ledesma
REPASAR EL TEXTO LEÍDO ¿A qué lugar llegó Jesús y qué preguntó a sus discípulos? v.13 ¿Qué contestaron los discípulos? v.14 ¿Qué les preguntó a ellos Jesús? v.15 ¿Cuál fue la respuesta de Pedro? v.16 ¿Por qué lo llama dichoso Jesús? v.17 ¿Qué dice Jesús a Pedro? v.18 ¿Cuál es la encomienda que Jesús hace a Pedro? v.19 ¿Qué recomendación hizo Jesús a sus discípulos? v.20
EXPLICACIÓN DEL TEXTO Los acontecimientos que narra el texto se dan en Cesarea de Filipo, al norte del mar de Galilea, cerca de las fuentes del Jordán. La ciudad fue fundada por el tetrarca Filipo, hermano de Herodes Antipas; era una ciudad completamente gentil (pagana). Jesús pregunta sobre lo que la gente piensa del Hijo del hombre, se entiende como un título mesiánico, no es que Jesús se esté dando este título, lo dice como sugerencia más que como afirmación explícita. Lo importante es que la gente lo ve como un profeta al estilo de Elías o Jeremías o Juan el Bautista. Jesús dirige la misma pregunta a sus discípulos, se aprecia que Jesús los está poniendo a prueba. La respuesta de Simón Pedro debe entenderse como la respuesta de todos los apóstoles representados en Pedro; confiesa que es el Mesías, el Hijo de Dios vivo. El título adicional refleja con toda probabilidad una fe más desarrollada de la primitiva comunidad cristiana, que profesaba su fe en la relación absolutamente única de Jesús con el Padre. La confesión de mesianidad que
en tierra pagana. Ahí es donde se debe afirmar con toda seguridad la fe que se profesa, en el momento de la confrontación con los que no piensan como yo, o en las situaciones más adversas. La respuesta a esta pregunta da identidad al discípulo de Jesús. El cristianismo no es una ideología, una doctrina o una moral, sino una relación íntima con Jesús a quien se ama porque él amó primero. El primado de Pedro es la razón del ministerio del Papa, es el servicio de la unidad en la fe y en la caridad. Es la garantía del testimonio de que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios vivo, es la fe que los discípulos han madurado a través de la historia y nos la han transmitido. La Iglesia tiene la bienaventuranza de vivir esta fe, revelada directamente por el Padre. Pedro tiene la función de “piedra”, de fundamento sobre el cual el Señor Jesús edifica su comunidad; a él, además, se le confía el servicio de las llaves del reino, la función de interpretar auténticamente lo que es conforme a esa fe. Somos los herederos de una fe que, aunque ha sido zarandeada a lo largo de dos mil años, no ha sido derribada, por que es obra de Dios. La función de Pedro y la de todo discípulo con él, es la de facilitar la entrada al reino de los cielos, a compartir la vida del Dios vivo. Estas puertas del reino se abren cuando se reconoce verdaderamente a Jesús, interpretando adecuadamente lo que la Palabra dice y la Iglesia nos ha enseñado y edificando a la comunidad. En la figura de Pedro nos debemos mirar todos, en cuanto más ayudemos a entrar en la vida del reino de Dios a los hermanos, en esa misma medida estamos entrando nosotros también.
COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO hace Pedro, se atribuye a una revelación divina; no podía proceder de su propia observación o de lo que pudieran haberle enseñado. Es un interesante testimonio de la forma en que la Iglesia primitiva pensaba que había sido reconocida la mesianidad de Jesús. Jesús da a Simón un nombre nuevo y con ello le encomienda una misión. Pedro procede del griego petros, forma masculinizada del nombre femenino petra, “roca”, que equivale al arameo kepha. Pedro es la roca sobre la que habrá de edificarse la Iglesia. Así lo entendió la comunidad cristiana, Jesús deseaba crear una comunidad permanente. La razón de que Pedro sea la roca, es la fe que acaba de demostrar en su confesión. Ha dado voz a la fe de los discípulos; el grupo que Jesús ha formado permanecerá sobre la base de la fe en Jesús como Mesías. Pedro es el portavoz y el modelo de esa fe. Mientras esta fe se mantenga, las
puertas del Sheol nada podrán contra el grupo. Entregar las llaves, es una afirmación de que se pone a alguien en posición de jefe dotado de autoridad. La llave era el símbolo del cargo del jefe del palacio, el más alto entre los dignatarios de la corte israelita. El cargo conferido se especifica mejor con el poder de atar y desatar.
MEDITACIÓN DEL TEXTO (Cada uno comparte su reflexión) Este pasaje se sitúa en un momento importante de la vida de Jesús, parece que su ministerio tuvo un comienzo brillante y que fueron muchos los que le siguieron, pero después de ese comienzo tuvo que afrontar el rechazo de su pueblo y el fracaso aparente de su misión. Jesús no pregunta por un interés personal, sobre lo que se dice de él, está en juego más bien, la identidad de los discípulos que se encuentran
Catequizarnos
para conocer más quién es Jesús. Recibir la formación que la diócesis o la parroquia ofrecen por los medios electrónicos, para prepararme mejor y dar un servicio de calidad. Procurar un tiempo de reflexión o retiro espiritual, donde me encuentre con Jesús y lo conozca desde el interior. Que las obras de caridad que se hacen de forma personal o de grupo, manifiesten la profundidad y la firmeza de fe. Vivir con una verdadera conciencia eclesial, preocupados por el bien de todos, especialmente de los más necesitados en este tiempo de pandemia. Comprometerme en el proceso de evangelización que va integrando en la fe y hace participar de la comunidad a quienes están alejados.
TERMINAR ORANDO EL PADRE NUESTRO
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Educando hijos que tienen inteligencia lógico-matemática.
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stos niños son todo un reto ya que tienen una mente muy ágil y son los típicos que se les ocurren cosas que a nadie más se le podrían ocurrir.
Esto es porque la lógica está muy desarrollada y, por lo mismo, razonan muy bien las cosas y muy rápido, por lo que son capaces de prever las consecuencias de sus actos y valorar si, a pesar de ellas, los llevan a cabo. La inteligencia lógico-matemática es aquella que nos ayuda a hacer cálculos mentales con agilidad, que nos ayuda a razonar las cosas de forma rápida y nos permite ver las diferentes opciones de solución de un problema. Los niños que la tiene más desarrolladas les gustan mucho los retos mentales y los acertijos que impliquen pensar en las soluciones.
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Que resuelvan rompecabezas
En la actualidad hay rompecabezas de todos los tamaños y de muchos materiales muy diferentes que van de acuerdo a la edad y madurez de nuestros hijos. Es necesario que comiencen esta práctica desde pequeños para que les ayude a desarrollar la razón y puedan usar la lógica para resolverlo.
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Por: Silvia del Valle @SilviaMdelValle @smflorycanto
Para los más grandes, que jueguen sudoku
Este es otro juego que ayuda mucho ya que se basa en el cálculo mental y la lógica. También en el sudoku existen niveles y los hay tanto digitales como impresos, de cualquier forma son muy útiles. Es importante que comiencen con algo de bajo nivel y que poco a poco lo vaya subiendo.
Pueden comenzar por rompecabezas de pocas piezas y muy grandes; de materiales resistentes. Poco a poco pueden subir de cantidad de piezas o de tamaño de ellas. El resolver los rompecabezas les aporta a la agilidad mental.
Para nosotros los papás, estos niños son un verdadero reto por lo que te dejo mis 5 Tips para educarlos y ayudarles a desarrollarse integralmente.
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Practica el cálculo mental
Es necesario que nuestros hijos estén en constante práctica, por eso es bueno que jueguen con apps que impliquen cálculo mental. También podemos hacer que nuestros hijos resuelvan operaciones mentalmente, siempre tomado en cuenta su nivel de madurez. Otra cosa que ayuda mucho es que ellos hagan las cuentas del súper, así pueden ver que tener agilidad mental es de gran utilidad.
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Plantéales problemas de la vida cotidiana, que requieran razonar para encontrar la mejor solución
Es bueno que les hagamos pensar en las soluciones más sencillas a los problemas que se nos van presentando como familia en la vida cotidiana. Pueden ser desde lo que hay que hacer para comprar la despensa, hasta cómo podemos solucionar cosas más específicas y complicadas, pero siempre teniendo en cuenta la madurez de nuestros hijos.
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Facilítales computadoras y que aprendan lenguajes de programación
Para nuestros hijos más grandes, este puede ser un gran recurso que les dará horas y horas de estudio y práctica y que les hará razonar y aprender muchas cosas muy interesantes para ellos. Las computadoras implican un mundo nuevo y siempre cambiante e innovador. El que puede aprender lenguajes de programación, lo hace porque tiene una inteligencia lógica-matemática muy desarrollada.
Debemos tener cuidado de no forzarlos pues en ocasiones perdemos de vista su edad ya que su lógica es de niños más grandes, pero debemos estar pendientes de no violentarlos en este sentido.
Es entendible que nuestros hijos vayan desarrollando esa lógica poco a poco, pero también hay casos en los que desde muy chicos tienen la capacidad de comprender estos lenguajes y ponerlos en práctica. Tengamos cuidado de no estar limitando a nuestros hijos. Siempre es mejor darles la opción de desarrollar algún aspecto y que ellos se den cuenta sobre la marcha si es lo que les agrada y se les facilita o no. Recordemos que todos tenemos todas las inteligencias en semilla y que algunos desarrollamos más unas que otras, pero con la práctica y el empeño, lograremos desarrollar las que tenemos más limitadas. https://www.facebook.com/Silvia-Del-Valle-112948550082950/