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OMUNIÓ Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro
La Comunicación, hace la Comunión
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27 de septiembre de 2020 No. 1179 Año 23
Bienvenido de regreso E
l que escucha al Obispo, crece en la “inteligencia de la fe”, porque ellos poseen, por la sucesión apostólica, el carisma de la verdad dice el número 94 del Catecismo de la iglesia católica. Los obispos son los sucesores de los apóstoles de Jesús y se encargan de, como su nombre lo indica, ser los vigilantes de la fe. La diócesis de Querétaro ha recibido con alegría la noticia de que tendrá su décimo Pastor diocesano en sus más de 150 años de existencia y lo espera con gran regocijo a inicios de la segunda quincena de octubre.
La Iglesia queretana recibe a su décimo Obispo de regreso, es un sacerdote nacido en este territorio de la Iglesia particular, aquí realizó sus estudios eclesiásticos, también aquí recibió las órdenes sagradas y ejerció su ministerio de pastor en el secretariado de evangelización y catequesis (SEDEC) y como párroco en tres parroquias. En un tiempo enrarecido por la pandemia, el corazón de los fieles se alegra con esta esperanza que se vuelve activa puesto que se convierte en oración constante para que el buen Dios regale “un pastor según su corazón” para que enseñe, santifique y gobierne esta grey. Ya conocíamos a nuestro nuevo Obispo y sabemos que es bondadoso y trabajador y con muchas otras cualidades que mostró en su trabajo como Vicario de Pastoral. Vendrá más rejuvenecido y entusiasta después de su estancia en el sur del país, él anhela en su corazón, como cada uno de nosotros, este próximo reencuentro, por eso, bienvenido de regreso.
Oración para antes de leer la Biblia Septiembre, mes de la Biblia Espíritu Santo, ilumina nuestro entendimiento, para que al leer o estudiar la Sagrada Escritura, sintamos la presencia de Dios Padre que se manifiesta a través de tu Palabra.
Abre nuestro corazón para darnos cuenta del querer de Dios y la manera de hacerlo realidad en nuestras acciones de cada día. Instrúyenos en tus sendas para que, teniendo en cuenta tu Palabra, seamos signos de tu presencia en el mundo. Amén.
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COMUNIÓN
DOMINGO XXVI ORDINARIO « ven a trabajar a mi viña » Mt 21, 28-32
DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN Administrador Diocesano Mons. Mario de Gasperín Gasperín. Director responsable Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández. Diseño TAG Juan Pablo Castro Alfaro. Vicario de Pastoral Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas. Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez. Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro, fundado por el señor Obispo, Mons. Mario De Gasperín Gasperín, el 22 de febrero de 1998. Horario de oficina: De 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes. Reforma No. 48. Centro. C.P. 76000 Santiago de Querétaro, Qro.
(442) 224-04-96.
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Semanario Comunión Querétaro.
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Jesucristo también puede romper los esquemas aburridos en los cuales pretendemos encerrarlo y nos sorprende con su constante creatividad divina. Juan Pablo II.
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ontinuando con la temática del domingo pasado, en la que Jesús como el viñador salía a buscar viñadores para su viña, el evangelio de este domingo san Mateo el evangelista, nos narra la parábola de los dos hijos enviados por el padre a trabajar en la viña. El primer hijo responde: “«No quiero». Pero después se arrepintió y fue” (Mt 21, 29). El otro, sin embargo, dijo al padre: “«Voy, señor». Pero no fue” (Mt 21, 30). A la pregunta de Jesús sobre quién de los dos ha hecho la voluntad del padre, los que le escuchaban responden justamente: “El primero” (Mt 21, 31). El mensaje de la parábola está claro: no cuentan las palabras, sino las obras, los hechos de conversión y de fe. Jesús – lo hemos oído – dirige este mensaje a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo de Israel, es decir, a los expertos en religión de su pueblo. En un primer momento, ellos dicen “sí” a la voluntad de Dios. Pero su religiosidad acaba siendo una rutina, y Dios ya no los inquieta. Por esto perciben el mensaje de Juan el Bautista y de Jesús como una molestia. Así, el Señor concluye su parábola con palabras drásticas: “Los publicanos y las prostitutas van por delante de ustedes en el Reino de Dios. Porque vino Juan a ustedes enseñándoles el camino de la justicia y no le creyeron; en cambio, los publicanos y las pros-
titutas le creyeron. Y, aun después de ver esto, ustedes no se arrepintieron ni le creyeron” (Mt 21, 31-32). Traducida al lenguaje de nuestro tiempo, la afirmación podría sonar más o menos así: los agnósticos que no encuentran paz por la cuestión de Dios; los que sufren a causa de sus pecados y tienen deseo de un corazón puro, están más cerca del Reino de Dios que los fieles rutinarios, que ven ya solamente en la Iglesia el sistema, sin que su corazón quede tocado por esto: por la fe. Está claro que el Señor, a cada uno de nosotros nos ha hecho la invitación para ir a trabajar a su viña, ¿Cuál ha sido mi respuesta? ¿Qué reacción ha provocado en mí esta iniciativa de Jesús? ¿Me siento libre y feliz para dar una respuesta? O por el contrario ¿he sido indiferente? Jesús es el modelo de quien sabe responder a la invitación del dueño de la viña. Jesús, entrando en el mundo, dijo: “He aquí que vengo... para hacer, ¡oh Dios!, tu voluntad” (Hb 10, 7). Este “sí”, no solamente lo pronunció, sino que también lo cumplió y lo sufrió hasta en la muerte. En el himno cristológico de la segunda lectura se dice: “El cual, siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a Dios; al contrario, se despojó de sí mismo tomando la condición de esclavo, hecho semejante a los hombres. Y así, reconocido como
hombre por su presencia, se humilló a sí mismo, hecho obediente hasta la muerte y una muerte de cruz” (Flp 2, 6-8). Jesús ha cumplido la voluntad del Padre en humildad y obediencia, ha muerto en la cruz por sus hermanos y hermanas – por nosotros – y nos ha redimido de nuestra soberbia y obstinación. Démosle gracias por su sacrificio, doblemos las rodillas ante su Nombre y proclamemos junto con los discípulos de la primera generación: “Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre” (Flp 2, 10). La vida cristiana debe medirse continuamente con Cristo: “Tengan entre ustedes los sentimientos propios de Cristo Jesús” (Flp 2, 5), escribe san Pablo en la introducción al himno cristológico. Y algunos versículos antes, él ya nos exhorta: “Si quieren darme el consuelo de Cristo y aliviarme con su amor, si nos une el mismo Espíritu y tienen entrañas compasivas, denme esta gran alegría: manténganse unánimes y concordes con un mismo amor y un mismo sentir” (Flp 2, 1-2). Así como Cristo estaba totalmente unido al Padre y le obedecía, así sus discípulos deben obedecer a Dios y tener entre ellos un mismo sentir. Sigamos el ejemplo de Jesús, quien nos enseñará como servir alegre y obedientemente en la viña del Señor.
Amén
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DISCÍPULO DE PALABRA O DE OBRA Por: P. Prisciliano Hernández Chávez, CORC.
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odo ser humano vive en un marco histórico y cultural, expresa su interioridad con el sentido de un proceso que recibe herencias conceptuales y se orienta en base a costumbres de hecho. A veces se tiene un pasado glorioso, pero se carga una bola atada a un pie que impide caminar con libertad; se culpa al propio árbol genealógico o a los conacionales, se autojustifica el comportamiento y la mentalidad del encarcelado. Con distintas concepciones sobre la verdad, la línea idealista de Kant, entendiendo la verdad como el acuerdo del pensamiento consigo mismo, encontramos la verdad sociológica, lo que piensa o cree la sociedad esa es la verdad, no importa la adecuación de la mente con la realidad, sino más bien sobresale y se impone una creencia colectiva. En la visión pragmatista de la verdad, en la línea de W. James, lo importante son los hechos de la experiencia; es verdadero lo que favorece a la acción y por tanto se valora por su valor práctico; así se define la verdad por el éxito. Pero la verdad ha de entenderse más allá de elementos accidentales, la propia responsabilidad en la conscomo una relación entre la inteligen- trucción de un mundo mejor, donde la cia y el ser o el ente; por tanto una persona sea el centro y objetivamente correspondencia entre la inteligencia valorada en su integridad. La fuerza se y la realidad.Un juidiluye por promesas cio verdadero se da incumplidas o acusacuando se afirma lo Me invita y especiones que culpan a ra mi respuesta que es, es y lo que no los demás, sin ofrecer contundente en la el propio esfuerzo y es, no es, porque la unidad de la pala- compromiso. verdad propiamente bra y de la acción; radica en el juicio. de la fe y de mi Ya san Ignacio de caridad operativa, Antioquía decía que Surge la postucon una esperanza “es mejor ser crisra fácil y cómoda de grande. responsabilizar a las tiano sin decirlo, que estructuras, a una decirlo sin serlo”. Así sociedad borreguil, entroncamos con esa al ambiente o al sistema, eludiendo enseñanza de Jesús, sobre los dos her-
YOUCAT Daily Por: SEG del Valle
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oy quiero contarles sobre una aplicación que me recomendó un amigo Seminarista, se trata de YOUCAT Daily. Se trata de dedicarle 5 minutos al día para leer un poco de la Biblia, el YOUCAT y el DOCAT. La app te propone fragmentos para cada día y te va dando medallas con-
forme va aumentando tu racha de días seguidos entrando a leer el contenido. Creo que es una gran opción para conocer mejor la Biblia y empaparnos también del Catecismo y la Doctrina Social de la Iglesia desde una perspectiva para jóvenes. Puedes encontrar la App tanto en la AppStore de Apple como en la PlayStore de Android.
manos cuyo padre le dijo a uno ‘ve a trabajar hoy en la viña’ y dijo que ‘sí iría’ y no fue; al segundo le dijo lo mismo, pero respondió que ‘no quería ir’; al final el que dijo ‘no’ desde el principio, arrepentido después, cumplió el mandato del padre (Mt 21,28-32). El es Palabra y Acontecimiento de Salvación. Los discípulos de Jesús, habrán de ser o debemos de ser de palabra ‘sí’ y de obra también. Si alguna vez dijimos ‘no’ quiero trabajar por el Reino de Dios que es el Reino de Cristo en las realidades temporales, por razones sinceras o por prejuicios, vale la pena ensanchar el corazón con humildad y segur al Maestro. Muchos
necesitan nuestro ‘sí’; Dios también. Me invita y espera mi respuesta contundente en la unidad de la palabra y de la acción; de la fe y de mi caridad operativa, con una esperanza grande.
“es mejor ser cristiano sin decirlo, que decirlo sin serlo”
INTERNAUTA EVANGELIZADOR
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ción de todos" (Mensaje para la Jornada Mundial de las Misiones 2020).
Comunicado 13/2020.
Nos advierte también que, debido al Covid-19, el material de apoyo: póster y catequesis las hará llegar de manera electrónica, y pide de favor que cada uno "comparta los subsidios que hemos elaborado con sus contactos: equipos de pastoral, comisiones diocesanas de pastoral" y demás medios a su alcance.
Colecta DOMUND 18 de octubre de 2020 A los hermanos presbíteros de la Diócesis de Querétaro: Los saludo con afecto en el Señor y les deseo todo bien en su servicio a la santa Iglesia. El Director Nacional de las Obras Misionales Pontificio Episcopales (OMPE) nos escribe en los siguientes términos: "El DOMUND se celebrará este año el próximo 18 de octubre. Esta Jornada Mundial es una oportunidad para colaborar con el Papa Francisco a favor de las Iglesias jóvenes y necesitadas, para que el Evangelio «germine y dé frutos»: La caridad tiene como objetivo apoyar la tarea misionera realizada en mi nombre por las Obras Misionales Pontificias, para hacer frente a las necesidades espirituales y materiales de los pueblos y las iglesias del mundo entero y para la salva-
Por su parte, el Director Diocesano de Misiones, el Sr. Cura Ezequiel Muñoz García, me hizo llegar la inquietud de ustedes respecto a los sobres, si se reparten a los fieles o puede hacerse la colecta de otra manera, a causa de las normas de sanidad y posible contagio. A este respecto cada uno vea, con libertad, la mejor manera de evitar el posible peligro de contagio, según su valoración de las circunstancias de su comunidad. Agradezco a ustedes su participación, en nombre de la santa Iglesia, cuya misión es anunciar el Evangelio de Jesucristo a todo el mundo, con la ansiosa espera de su venida gloriosa. Los saluda y bendice, En la Sede Episcopal de Santiago de Querétaro, Qro, a 16 de septiembre de 2020. + MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN Obispo Emérito de Querétaro y Administrador Diocesano Israel Arvizu Espino Canciller
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mes de octubre, siendo recibido en la Santa Iglesia Catedral, y el día 20 será la Misa de Toma de Posesión de la Diócesis en el Seminario Conciliar Diocesano. Invito a todos ustedes a dar cumplidas gracias a Dios por este regalo del cielo que recibimos de manos de nuestra Señora la Virgen de los Dolores de Soriano y del Apóstol Santiago, Celestiales Patronos de nuestra Iglesia diocesana.
Asunto: Toma de Posesión del nuevo Obispo de la Diócesis. A los Hermanos Presbíteros y a todos los Fieles Católicos de la Diócesis de Querétaro: Los saludo a todos ustedes con afecto en el Señor y lleno de gozo les anuncio que su Excelencia Monseñor Fidencio López Plaza, hasta ahora Obispo de San Andrés Tuxtla, Ver., ha sido nombrado para presidir esta Diócesis de Querétaro. Llegará a esta Ciudad Episcopal el 19 del próximo
Ruego a Ustedes encomienden a tan grandes Protectores el feliz y fructuoso ministerio entre nosotros de su Excia. Mons. Fidencio. Digamos todos de corazón: ¡Bendito el que viene en el nombre del señor! Los saluda y bendice, En la Sede Episcopal de Santiago de Querétaro, Qro, a 23 de septiembre de 2020. + MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN Obispo Emérito de Querétaro y Administrador Diocesano Israel Arvizu Espino Canciller
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LA EUTANASIA ES UN CRIMEN CONTRA LA VIDA CARTA ‘SAMARITANUS BONUS’
Fotografía: https://www.hogardelamadre.org/
Por: Rosa Die Alcolea en Zenit (22 sept. 2020).
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a Iglesia reitera que “la eutanasia es un crimen contra la vida humana”, y que “toda cooperación formal o material inmediata a tal acto es un pecado grave” que “ninguna autoridad puede legítimamente imponerlo ni permitirlo”.
Así se recoge en la Carta Samaritanus bonus (Buen Samaritano) de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre el cuidado de las personas en las fases críticas y terminales de la vida, presentada este martes, 22 de septiembre de 2020 en la Oficina de Prensa de la Santa Sede. El texto, junto con la figura del Buen Samaritano, ofrece una breve referencia a la del Cristo sufriente, testigo partícipe del dolor físico, de la experiencia de la precariedad e incluso de la desolación humana, que en Él se convierte en un confiado abandono al amor del Padre.
Eutanasia legal La carta es “un documento necesario”, según ha declarado el cardenal Luis Ladaria, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, ante las nuevas normas y leyes cada vez más permisivas sobre la eutanasia, el suicidio asistido y las disposiciones sobre el final de la vida.
Cabe recordar que son ocho los países en los que la eutanasia o el auxilio al suicidio son legales: Australia, Luxemburgo, Holanda, Bélgica, Suiza, Canadá, Estados Unidos (en algunos estados) y Colombia. Asimismo, los parlamentos de España y Portugal debaten leyes de eutanasia y Nueva Zelanda la someterá a referéndum.
“Incurable” no es sinónimo de “in-cuidable” Todo el documento se centra en el sentido del dolor y el sufrimiento a la luz del Evangelio y el sacrificio de Jesús: “el dolor es existencialmente soportable sólo donde existe la esperanza” y la esperanza que Cristo transmite a la persona que sufre es “la de su presencia, de su real cercanía”. “Curar si es posible, cuidar siempre”. Estas palabras de Juan Pablo II explican que incurable nunca es sinónimo de “in-cuidable”, recuerda la Santa Sede en la carta. La curación hasta el final, “estar con” el enfermo, acompañarlo escuchándolo, haciéndolo sentirse amado y querido, es lo que puede evitar la soledad, el miedo al sufrimiento y a la muerte, y el desánimo que conlleva: elementos que hoy en día se encuentran entre las principales causas de solicitud de eutanasia o de suicidio asistido.
Al mismo tiempo, se subraya que “son frecuentes los abusos denunciados por los mismos médicos sobre la supresión de la vida de personas que jamás habrían deseado para sí la aplicación de la eutanasia”.
el sufrimiento de los pacientes graves o moribundos pueden consistir en la administración de fármacos dirigidos a anticipar la muerte o en la suspensión/interrupción de la hidratación y la alimentación, incluso cuando hay un pronóstico de semanas o meses.
Cuidados paliativos En el extenso documento, hay una parte dedicada a los cuidados paliativos dentro del último capítulo “La enseñanza del Magisterio”. La Iglesia recuerda que los cuidados paliativos no son suficientes “si no existe alguien que ‘está’ junto al enfermo y le da testimonio de su valor único e irrepetible”. En la carta precisan que “la definición de los cuidados paliativos ha asumido en años recientes una connotación que puede resultar equívoca”: En algunos países del mundo, las legislaciones nacionales que regulan los cuidados paliativos (Palliative Care Act) así como las leyes sobre el “final de la vida” (End-of-Life Law), prevén, junto a los cuidados paliativos, la llamada Asistencia Médica a la Muerte (MAiD), que puede incluir la posibilidad de pedir la eutanasia y el suicidio asistido. Del mismo modo, advierten de una acción u omisión directa para procurar la muerte, por tanto ilícita cuando las intervenciones paliativas para reducir
Cuidado de la vida, responsabilidad del médico “El cuidado de la vida es, por tanto, la primera responsabilidad que el médico experimenta en el encuentro con el enfermo”, subraya el texto. “Esta no puede reducirse a la capacidad de curar al enfermo, siendo su horizonte antropológico y moral más amplio: también cuando la curación es imposible o improbable, el acompañamiento médico y de enfermería (el cuidado de las funciones esenciales del cuerpo), psicológico y espiritual, es un deber ineludible, porque lo contrario constituiría un abandono inhumano del enfermo”. “Aquellos que aprueban leyes sobre la eutanasia y el suicidio asistido se hacen, por lo tanto, cómplices del grave pecado que otros llevarán a cabo. Ellos son también culpables de escándalo porque tales leyes contribuyen a deformar la conciencia, también la de los fieles”.
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n aquel tiempo, Jesús dijo a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: “¿Qué opinan de esto? Un hombre tenía dos hijos, fue a ver al primero y le ordenó: ‘Hijo, ve a trabajar hoy en la viña’. Él le contestó: ‘Ya voy, Señor’, pero no fue. El padre se dirigió al segundo y le dijo lo mismo. Éste le respondió: ‘No quiero ir’, pero se arrepintió y fue. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad del Padre?”. Ellos le respondieron: “El segundo”. Entonces Jesús les dijo: “Yo les aseguro que los publicanos y las prostitutas se les han adelantado en el camino del Reino de Dios. Porque vino a ustedes Juan, predicó el camino de la justicia y no le creyeron; en cambio, los publicanos y las prostitutas sí le creyeron; ustedes, ni siquiera después de haber visto, se han arrepentido ni han creído en él”. Palabra del Señor
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27 de septiembre de 2020 Mt 21, 28-32
26° DOMINGO ORDINARIO CICLO A Pbro. José Luis Salinas Ledesma
REPASAR EL TEXTO LEÍDO ordenó el padre a uno de sus hijos? v.28 ¿Qué respondió el hijo y qué hizo? v.29 ¿Qué dijo el padre a otro de sus hijos y cuál fue la respuesta? v.30 ¿Qué preguntó Jesús a sus oyentes y qué respondieron? v.31a ¿Quiénes se han adelantado en el reino de Dios? v.31b ¿Cómo vino Juan y cuál fue la respuesta que le dieron? v.32a ¿Quiénes sí creyeron en Juan? v.32b
EXPLICACIÓN DEL TEXTO Esta parábola sólo aparece en el Evangelio de san Mateo, junto con las parábolas de los viñadores homicidas y del banquete nupcial tienen un mismo tema básico. Aparece claro el contraste entre la rebeldía de la palabra y la sumisión final opuestas a la obediencia a la palabra, pero que no se hace realidad en los hechos. Los hechos son el respaldo de la obediencia.
Lo que Jesús pide no es que se cumplan mandamientos por el mero hecho de cumplir, sino que se cumpla la voluntad del Padre. Lo que importa es que se comporte como hijo de Dios, que se actúe desde el principio del amor y del seguimiento como verdaderos discípulos misioneros.
COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO
Jesús aplica específicamente esta parábola a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo (21,23) quienes le preguntan con qué autoridad hace sus obras. Los pone en contraste con los publicanos y las prostitutas, que son la clase despreciada, quienes se adelantarán en el reino de Dios.
La razón por la que se han adelantado los publicanos y las prostitutas
Lo importante no es quién se comportó bien, sino quién cumplió la voluntad del Padre. Este es el cambio de perspectiva que invita a realizar. Es cierto que los fariseos, los sacerdotes, y los ancianos del pueblo, dijeron sí a Dios al aceptar la ley de Moisés. Su actitud, como la del hijo que dijo sí y luego no fue a trabajar, fue irreprochable desde el punto de vista de las convenciones sociales, pero desde otro punto de vista su respuesta ha sido superficial, pues no han cumplido con la voluntad de Dios, y el signo más evidente es que se han negado a acoger la invitación de Juan a la conversión. Los recaudadores de impuestos y las prostitutas, que inicialmente dijeron no a Dios, negándose a vivir según sus mandamientos, son los que han acogido la invitación y los que de hecho han cumplido la voluntad del Padre. Así Jesús da una respuesta a quienes le acusaban de acoger a los pecadores y marginados. Lo que importa no son las convenciones externas, sino la actitud interior; el que honra a Dios no es el que observa unos ritos externos, sino el que cumple su voluntad.
¿Qué
La respuesta positiva, pero que no tiene cumplimiento, se refiere a las autoridades que, aunque dicen conocer la Ley, no la cumplen. La respuesta negativa se refiere a los que consideraban pecadores, que ponían en entredicho el honor del padre al desobedecerle, pero al final son quienes lo honran cumpliendo los mandamientos.
pueblo, pero les propone esta parábola que muestra el rechazo de Israel hacia él y la oferta del reino hecha a los que son excluidos de la comunidad: los publicanos, las prostitutas y los mendigos.
en el reino a los sumos sacerdotes y ancianos, es que creyeron en el camino de la justicia que predicó Juan el Bautista. Esto no solo significa que Juan vivió una vida justa, sino que mostró a los hombres un camino para hacerse justos.
margen para el arrepentimiento proclamado por Juan y por Jesús como condición para entrar en el reino. Esta parábola refleja también la fe de los gentiles en contraste con la incredulidad de los judíos.
La obra que los judíos profesan, pero no cumplen, no es la observancia de la Ley, sino la obra de la fe. No han admitido que la vida de la Ley deja un
(Cada uno comparte su reflexión)
Hacer una opción fundamental en vivir la voluntad de Dios antes que hacer lo que a nosotros nos guste. Leer frecuentemente la Sagrada Escritura para descubrir la voluntad de Dios. Reflexionar si con mis acciones de cada día estoy contribuyendo a la construcción del Reino de Dios en el que se viva la verdad y la justicia. Evitar los pensamientos de que los pecadores se condenarán, sin entender que Dios da la oportunidad del arrepentimiento en cualquier momento. Realizar, como comunidad, alguna obra de caridad o promoción social con los más pobres.
MEDITACIÓN DEL TEXTO
Jesús se niega a dar una respuesta a las preguntas de las autoridades del
TERMINAR ORANDO EL PADRE NUESTRO
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Por: Silvia del Valle
Educando hijos con inteligencia intrapersonal
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iguiendo con el recorrido por las diferentes inteligencias que nuestros hijos pueden tener como predominantes ahora toca el turno a la intrapersonal, es aquella que permite tener un conocimiento muy real y objetivo de la propia persona. Los niños que tiene como predominante esta inteligencia son muy reflexivos por lo que pueden entender, explicar y procesar sus sentimientos para dirigir sus acciones y lograr sus metas en la vida. También son capaces de ubicar cómo son percibidos por los demás. Son muy independientes por lo que prefieren trabajar a solas que en equipo. Tienen su autodisciplina, autoconfianza, autoestima y automatización muy altas ya que saben trabajar sobre sus fortalezas y trabajar para superar sus debilidades, por lo que son capaces de organizar y dirigir su propia vida.
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Ayúdales a conocerse objetivamente.
Nuestros hijos no nacen sabiendo cómo son, se van conociendo por medio de lo que nosotros les damos a conocer de ellos mismos. Por esto es tan importante que se les hable más de ellos con objetividad, quitando las cargas de enojo y coraje con que a veces hablamos. Es bueno hablarles de sus capacidades, pero también es necesario hablarles de sus debilidades para que las ubiquen bien y sepan en qué deben trabajar.
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COMUNIÓN @SilviaMdelValle @smflorycanto
Enséñales a ponerse metas y a cumplirlas.
Conforme van madurando, es bueno que vayan superando la metas que les vamos poniendo, siempre de acuerdo con su edad, pero cada vez un poco más complejas. Esto les permite, poco a poco, ser mejores y aprender más creando la seguridad que les anime a ser ellos quienes busquen la superación personal. Es importare buscar mecanismos sencillos, como pueden ser los calendarios de valores, los reglamentos, los ofrecimientos y cualquier cantidad de materiales didácticos para que ellos vean cómo van avanzando o retrocediendo en la meta propuesta.
Por supuesto que esto es un gran reto para nosotros como papás, por eso aquí te dejo mis 5 Tips para educar a estos niños con inteligencia interpersonal.
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Propicia espacios y tiempos para la reflexión.
Cuando son pequeños es necesario hacerles rutinas, establecer tiempos para que escuchen música clásica y para que mamá platique con el pequeño; de esta forma aprenderá a tener tiempos y espacios pare él y su autoconocimiento. Conforme van creciendo es necesario mantener estos espacios de tiempo y lugares adecuados para la introspección. Así, cuando sean adolescentes y llegue el tiempo en que ni ellos se entienden, tendrán el hábito de darse tiempo para escucharse a sí mismos y podrán comprender mejor lo que les sucede y, de ser necesario, pedir ayuda para salir de círculos nocivos o de algún proceso de depresión causado por los cambios hormonales. Recuerda que es importante que nuestros hijos sepan cómo los vemos nosotros pues será la primera información que tendrán de ellos mismos, por lo que las palabras hirientes o despectivas deben ser eliminadas de nuestro vocabulario al hablar con ellos. Debemos recordar que estos niños tienden a ser muy independientes y que les gusta más jugar solos que en grupo, por eso es necesario que les dejemos tiempo para hacer sus propios juegos; veremos que hacen grandes historias y pueden pasar horas y horas de sana diversión. Esto no quiere decir que no deban convivir con sus hermanos o con otros niños, por el contrario, debemos fomentar la convivencia y lo podemos lograr estableciendo tiempos para todas las actividades en nuestro horario familiar.
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Fomenta la autodisciplina, pero siempre con vigilancia.
Cuando nuestros hijos llegan a una madurez adecuada, es bueno que dejemos que ellos se vayan auto regulando y que sean los responsables de su salud y bienestar, siempre con nuestra vigilancia. El lavarse los dientes, bañarse, abrigarse si tienen frío y este tipo de detalles es bueno que los vayan asumiendo ellos y que nosotros pasemos al lugar de ser vigilantes. Al principio podemos darnos a la tarea de recordarles que deben hacerlo, pero después, es necesario que los vayamos soltando para que se hagan responsables en lo poco y después puedan ser responsables de cosas mucho más trascendentes.
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Cuidado con la soberbia.
Cuando tenemos hijos con la inteligencia interpersonal más desarrollada, debemos trabajar mucho la virtud de la humildad ya que la autodisciplina y el autoconocimiento generan una autoestima muy alta que puede transformarse en soberbia y dejar de ser algo virtuoso. Es necesario que nuestros hijos comprendan que se puede ser muy bueno en muchas cosas, que podemos tener muchas capacidades o mucha inteligencia, pero que todo eso son dones y que, como tales, debemos agradecerlos y ponerlos al servicio de los que nos rodean ya que no nos fueron dados para nosotros mismos sino para nuestra comunidad. Si logramos trabajar en este punto, tendremos excelentes personas, capaces de dar consejos y de ayudar a los otros desde su experiencia y capaces de dar testimonio de sus valores y virtudes ya que se conocen perfectamente y, por lo mismo, saben sus capacidades y debilidades, pero también saben trabajar sobre ellas para superarse en todo momento.
Vaya que son todo un hermoso reto para nosotros como papás y solo nos queda ayudarles y estar detrás de ellos para orientarlos, aunque a veces nos cause conflicto su independencia, autocontrol y autoformación. https://www.facebook.com/Silvia-Del-Valle-112948550082950/