Semanario Comunión edición 1225

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OMUNIÓ Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro

La Comunicación, hace la Comunión

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15 de agosto de 2021 No. 1225 Año 24

Nos esperan en el cielo La Virgen Madre nos enseña el camino

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a Solemnidad de la Asunción de la Santísima Virgen María fue fijada en el 15 de agosto ya en el siglo V, con el sentido de “Nacimiento al Cielo” o, en la tradición bizantina, “Dormición de Nuestra Señora”. En Roma, la fiesta se celebra desde mediados del siglo VII, pero hubo que esperar hasta el 1 de noviembre de 1950, con Pío XII, para que se proclamara el dogma dedicado a María asunta al cielo en cuerpo y alma. En el Credo Apostólico profesamos nuestra fe en la “Resurrección de la carne” y en la “vida eterna”, fin y sentido último del camino de la vida. Esta promesa de fe se cumple ya en María, como “signo de consuelo y esperanza segura”, reza el Prefacio de la solemnidad.

Este privilegio de María está estrechamente ligado al hecho de ser la Madre de Jesús: dado que la muerte y la corrupción del cuer-

po humano son una consecuencia del pecado, no era conveniente que la Virgen María, libre de pecado, se viera afectada por ellos. De ahí el misterio de la “Dormición” o “Asunción al Cielo”. El hecho de que María esté ya en el cielo en cuerpo y alma es para nosotros un motivo de alegría, de felicidad, de esperanza.

Una criatura de Dios ya está en el cielo: con ella y como ella estaremos también nosotros, criaturas de Dios, un día. El destino de María, unida al cuerpo transfigurado y glorioso de Jesús, será el destino de todos los que están unidos al Señor Jesús en la fe y en el amor.

Esta solemnidad de la Virgen nos hace comprender que no solo el alma, también el cuerpo, es hermoso hasta el punto de que nuestra carne tiene como destino el cielo.

Esto, claro, no quita el compromiso que tenemos de construir, en la historia, el Reino de Dios. La Virgen Madre nos enseña, nos

impulsa a vivir con alegría esta aventura de ser cristiano, porque nos esperan en el cielo.

“Después de elevar a Dios repetidas súplicas y de haber invocado la luz del Espíritu de Verdad, para la gloria de Dios Todopoderoso que otorgó a la Virgen María Su especial benevolencia en honor de Su Hijo, Rey Inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte, para mayor gloria de su augusta madre y para alegría y regocijo de toda la Iglesia, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los santos apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos como dogma revelado por Dios que: la inmaculada Madre de Dios, la siempre virgen María, habiendo completado el curso de la vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial” (Pío XII, Munificentissimus Deus, 1 de noviembre de 1950).

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PADRE RAYMUNDO FRAUSTO HURTADO Toma de posesión de la Parroquia de San José Galindo Fuente: Facebook @sanjosegalindooficial

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l jueves 12 de agosto del 2021, la Parroquia de San José Galindo se llenó de júbilo y alegría al recibir a su nuevo párroco, el Pbro. Raymundo Frausto Hurtado, quien a partir de ahora es el nuevo pastor de esta Parroquia y de todas sus comunidades que la conforman.

Estuvo también presente nuestro Señor Obispo, Monseñor Fidencio Lopez Plaza, quien con mucha alegría llevó a cabo esta celebración para nombrar al nuevo párroco. Contamos con la presencia de varios Sacerdotes que acompañaron en este momento tan importante, así como lo fue para sus feligreses que representaron a cada una de las comunidades.

Semana de la Adolescencia y Juventud del Papa, nuestra Pastoral de deseamos reflexionar juntos y Adolescentes y jóvenes quiere presentarlo como modelo de ser un lugar de encuentro, de santidad para nuestro tiempo. escucha, donde con humildad Todavía en un contexto de todos aprendamos de todos crisis sanitaria y humana, invi(Cf. CV 41). En este momento tamos a nuestros adolescentes de la historia en que se hace y jóvenes a que sean luchadosíntesis entre lo personal y res por el bien común, sean lo global gracias al encuen- servidores de los pobres, sean tro que permite el continente protagonistas de la revolución digital (Cf. CV 91), deseamos de la caridad y del servicio (CV ayudar a nuestros adolescen- 174). Llevándolos en la mente y tes y jóvenes a descubrirse a en el corazón, realizamos esta sí mismos y a desarrollar su semana dedicada a la adolesforma propia de ser santos, a cencia y a la juventud como ser más plenamente ellos mis- un momento de encuentro, de mos (Cf. CV 162). En este año escucha y de discernimiento. en que el Papa Francisco nos Inspirados por el ejemplo de ha propuesto voltear la mira- San José y cobijados bajo su da hacia san José, hombre paternal intercesión, deseamos justo, hombre de la presen- lanzarnos juntos a la aventura cia diaria, discreta y oculta de levantarnos para ser testi(Cordis Patris, Introducción), gos de lo que hemos visto Consultar el subsidio completo: https://www.facebook.com/paajqro/photos/a.103475217947431/358588839102733/

¡Cristo vive y te quiere vivo!

(Cf. CV 1). Con esta convicción en la mente y en el corazón, el Papa Francisco comienza su exhortación "Christus vivit", dirigida especialmente a los jóvenes. La Iglesia es joven, recuerda el Papa, no cuando cede a lo que el mundo ofrece, sino cuando es fiel a sí misma, cuando se vuelve a la fuente de la Palabra y de la Eucaristía (cf. CV 35). Del mismo modo deseamos invitar a nuestros jóvenes a que, renovados mediante el encuentro personal con Cristo sean cercanos a sus hermanos, a la vez que muestran con su vida sueños que el mundo no ofrece (Cf. CV 36), siendo testigos de la obra de Dios en su propia vida.

Por ello, siguiendo el deseo

DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN Obispo Diocesano: Mons. Fidencio López Plaza.

Director responsable: Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández.

Diseño: TAG Juan Pablo Castro Alfaro.

Vicario de Pastoral: Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas.

Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación: Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez.

Horario de oficina: de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes.

Reforma No. 48. Centro. C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro. Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro, fundado por el señor Obispo, Mons. Mario De Gasperín Gasperín, el 22 de febrero de 1998.

(442) 224-04-96 semanariocomunionqro@gmail.com

ComunionQRO sem_com_qro

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urante esos días, María se preparó y levantándose rápidamente fue a una ciudad en la región montañosa de Judá. Entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel. Tan pronto como Isabel escuchó el saludo de María, el niño saltó en su vientre, e Isabel, llena del Espíritu Santo, dijo en voz alta: “¡Bendita eres tú entre todas las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre! ¿Quién soy yo para que la madre de mi Señor me visite? Porque en el momento que llegó a mis oídos la voz de tu saludo, el niño saltó de alegría dentro de mi vientre. Feliz tú porque has creído que se realizarán las cosas que se te han anunciado de parte del Señor”. Entonces María dijo: “Mi alma anuncia la grandeza del Señor, y mi espíritu se alegra en Dios mi salvador. Porque ha mirado la humildad de su sierva. Desde ahora en adelante todas las generaciones me llamarán Bienaventurada, porque el Poderoso ha hecho grandes cosas por mí. Su nombre es santo y muestra su misericordia de generación en generación a todos los que lo temen. Hizo portentos con su brazo, dispersó a los soberbios con los planes de sus corazones. Quitó a los poderosos de sus tronos y levantó a los humildes.

Llenó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías. Ayudó a Israel, su siervo para recordarles de su misericordia, así como se lo dijo a nuestros padres, a Abraham y todos sus descendientes para siempre”. María se quedó con Isabel durante unos tres meses y luego regresó a su casa.

Palabra del Señor.

LECTURA Casi nunca la historia nos narra los acontecimientos simples y sencillos de los pobres. Pues aquí encontramos una excepción. A pesar de ser Lucas un historiador, no se ha dejado arrastrar por la tendencia a resaltar las obras de los grandes y poderosos de la tierra, él ha querido mostrar los detalles simples de una realidad que aparentemente no tiene ningún puesto en el desarrollo histórico de una sociedad que sólo considera importante lo que hacen los grandes, los de renombre, los que se creen a sí mismos los únicos protagonistas de la historia. Aquí el protagonismo, si se puede hablar así, es de un par de mujeres, personajes ya de por sí devaluados en una sociedad machista patriarcal, dos niños que aún sin nacer ya están llamando la atención del autor, y el Espíritu Santo, que llena de gozo a Isabel para bendecir a su parienta

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15 de agosto de 2021 Lc 1 39-56 Solemnidad de la Asunción de la Virgen María

CICLO B Hno Ricardo Grzona, FRP Cristian Buiani, FRP

María y al fruto de su vientre y para cantar las grandezas del Señor.

María e Isabel, personajes que no cuentan mucho en la sociedad, solamente como medio de multiplicación y prolongación del nombre del varón, se encuentran, y este encuentro, más que una simple visita de una parienta a otra, es la ocasión para que Lucas establezca mediante el recurso de la teología narrativa, una enseñanza sobre la manera como Dios actúa en la historia humana y a través de qué tipo de personas actúa; eso es, en el fondo lo que proclama Isabel en las palabras que dirige a María y es también lo que refrenda María y lo explicita mejor en su canto que la tradición consagró como el «Magnificat». En él, Lucas constata cómo mientras los grandes y poderosos se esfuerzan por conducir la historia bajo los criterios del poder, del tener y del dominio, dejando de lado una estela de empobrecidos, de marginados y excluidos, Dios va realizando su acción en el mundo, justamente a través de estas «sobras» que deja la sociedad estructuralmente injusta; por esto precisamente, el cántico de María es revolucionario, porque al reflejar las convicciones de un alma libre y liberada invita también a una auténtica liberación, liberación de unas estructuras injustas que por y en nombre de Dios mantienen al pueblo sumido en la discriminación, el hambre y el abandono.

Lucas pone en labios de María lo que todo creyente de corazón sencillo no solamente debe proclamar con sus labios, sino realizar también a través de su esfuerzo y su lucha de cada día; es una invitación a no continuar «tragándose» el cuento de que una sociedad tan injusta como la de

María – y como la de nosotros – sea el reflejo de algún designio o querer de Dios; y lo que es más revolucionario todavía, el Magnificat revela una imagen de Dios completa y absolutamente diferente a la imagen de Dios que manejan los opresores.

Lástima que el Magnificat haya perdido, no se sabe desde cuándo, esa fuerza liberadora inicial convirtiéndose en un cántico a la resignación y a la espera pasiva de unos cambios y de unas intervenciones divinas a favor de los pobres, de los hambrientos y humillados que no se sabe cuándo se van a dar, pero que «hay que esperar»; mas ése no fue el sentido original. Es cierto que Dios intervendrá a favor de los humildes y marginados, pero sólo cuando nosotros con nuestro esfuerzo, con nuestra lucha, comencemos a «preparar» esa intervención.

Reconstruimos el texto: ¿Quiénes son los personajes que destacan en este texto? Al inicio de este texto ¿Qué nos dice que hizo María? ¿A casa de quién entró María? ¿Qué le pasó a Isabel y que dijo? Cuando Isabel escuchó la voz de María, ¿Qué aconteció? ¿Con que expresión Isabel identifica a María? ¿Por qué Isabel felicita a María? ¿Qué es lo que anuncia el alma de María? ¿Qué ha mirado el Señor en María? ¿Cómo la llamarán todas las generaciones? ¿Qué muestra el Señor de generación en generación? ¿Qué le dijo el Señor a nuestros padres, a Abraham y todos sus descendientes para siempre? ¿Cuánto tiempo estuvo María con Isabel?

MEDITACIÓN María nos muestra actitudes de aceptación, disponibilidad y acompañamiento, ¿Soy como María que aceptó la voluntad de Dios?, ¿Tengo la disponibilidad para acompañar a mi familia, a mis cercanos, a mi comunidad, a quien sea en el momento que sea? Todos mostramos nuestro afecto y agradecimiento a nuestra familia y principalmente a nuestros padres, ¿Cómo se expresará o que diría Jesucristo de la Virgen María, su madre?, ¿Jesucristo estará orgulloso de ella, le agradecerá todo cuanto hizo por él?

La Virgen María creyó en Dios

y gracias a ello, porque aceptó con mucho amor y fe la Palabra de Dios.

Seguramente Dios Padre encontró en ella el amor puro, la bondad, la humildad, la fe y vio que ella sería el instrumento perfecto para cuidar de “Jesucristo”, ¿Jesucristo se molestará o se incomodará porque amamos a la Virgen María, porque le oramos, porque le agradecemos el haber aceptado ser instrumento de Dios para nuestra Salvación?

La Virgen María es un modelo en el Cristianismo, porque es la primera que cree, la primer seguidora, la primera que acompaña, anima, camina y muchas otras actitudes para hacer cumplir la Palabra de Dios en oración y acción en la vida real. ¿Qué me deja ella como enseñanza? ¿Me dispongo como ella en oración a la acción no solo con los de mi comunidad sino con todas las personas?

María, todos los Santos, inclusive nuestros seres queridos en el cielo son nuestros intercesores ante Dios, ante el Señor ¿Estamos conscientes que Jesucristo es el único camino y la verdad para llegar al Reino de los Cielos?

En mis momentos de oración, de encuentro con Dios ¿Le manifiesto además de mis necesidades, mi alegría, mi agradecimiento porque se fija en mí al igual que María?

En nuestra tradición Cristiana Católica solo se hace referencia a María como la virgen y madre de Jesús ¿Entendemos que solo hay una Virgen María y todas las demás Vírgenes de nuestras tradiciones son la representación de la misma Virgen María pero en diferentes advocaciones?

Hoy en la Solemnidad de Asunción de la Virgen María, ¿Cuál es el mensaje que me deja?

COMPROMISO Debe haber un cambio notable en mi vida. Si no cambio, entonces, pues no soy un verdadero cristiano.

Si estoy solo, revisar cuál ha sido mi disponibilidad y acompañamiento con mi familia y con las demás personas, también mirar a la Virgen María y agradecerle por que fue un instrumento para que hoy en día pueda vivir y disfrutar mi cristianismo, pero también ver ese modelo de persona con la actitud ante la vida y pensar cómo yo puedo mostrarle al Señor con mis acciones que soy un verdadero Cristiano.

TERMINAMOS ORANDO EL PADRE NUESTRO Amén.

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CONSAGRACIÓN EN EL ORDO VIRGINUM María Consuelo Castillo Gómez Fuente: Diócesis de Querétaro

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a mañana del 04 de agosto del 2021, en la Parroquia de San Juan Bautista, en San Juan del Río, Querétaro, Mons.

Fidencio López Plaza, Obispo de la Diócesis de Querétaro, presidió la Santa Misa en la cual María Consuelo Castillo Gómez se consagró en el Ordo Virginum, como esposa de Cristo y al servicio de la Iglesia. Uno de los momentos centrales de la celebración fue cuando la hna. María Consuelo Castillo Gómez, ante el Obispo, hizo su propósito de guardar perfecta castidad siguiendo a Cristo Buen Pastor.

Al inicio de la Homilía y en el contexto de la fiesta de San Juan María Vianney, el santo Cura de Ars, Mons.

Fidencio saludó a todos los sacerdotes diciendo: “Saludo a mis hermanos sacerdotes sobre todo y de manera especial en este día cuatro de agosto fiesta de San Juan María Vianey y también día del sacerdote. Oremos por todos los sacerdotes de nuestra diócesis en particular también por nuestro obispo emérito que en este día se celebra su aniversario”.

Saludó y agradeció la presencia de las hermanas de vida consagrada, en especial de las Vírgenes Consagradas, así como a los que asistieron físicamente y a los que siguieron la transmisión por las redes sociales: “Saludo a las hermanas de vida consagrada aquí presentes y también de manera especial a las vírgenes consagradas en esta fiesta de comunión con nuestra hermana María Consuelo; saludo a todos ustedes hermanas y hermanos de esta parroquia bajo el patrocinio de San Juan Bautista, una parroquia fértil, entre otras cosas también, aportando su granito de arena en la vida consagrada por medio, hoy, de nuestra hermana María Consuelo. Saludo a todos los que nos están siguiendo por medio de las redes sociales desde sus domicilios, reciban todos, un saludo fraterno.”

Finalizada la celebración eucarística Mons. Fidencio impartió la bendición, y felicitó a la Hna. María Consuelo por su Consagración y los allí reunidos le brindaron un fuerte aplauso.

CONSAGRACIÓN EN EL ORDO VIRGINUM Rosalina Pérez Hernández Fuente: Diócesis de Querétaro

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n punto de las 11:00 horas del 05 de agosto del 2021, en la Parroquia de Santa Bárbara, ubicada en la Col. Santa Bárbara, Corregidora, Querétaro, Mons. Fidencio López Plaza, Obispo de la Diócesis de Querétaro, presidió la Santa Misa en que Rosalina Pérez Hernández se consagró en el Ordo Virginum, como esposa de Cristo y al servicio de la Iglesia. Uno de los momentos centrales de la celebración fue cuando la hna. Rosalina Pérez Hernández, ante el Obispo, hizo su propósito de guardar perfecta castidad siguiendo a Cristo Buen Pastor y puesta de rodillas hizo la oración de consagración.

Al inicio de la Homilía Mons.

Fidencio saludó a los sacerdotes presentes, en especial, al padre Gustavo Licón Suárez, párroco de esta parroquia diciendo: “Saludos hermanos sacerdotes y saludo principalmente

al padre Gustavo y agradezco al servicio que está dando a esta parroquia bajo el patrocinio de Santa Bárbara, un servicio que él da en nombre del obispo y en nombre de Jesucristo el Buen Pastor. Gracias, padre Gustavo.”

Saludó y agradeció la presencia de las Vírgenes Consagradas, a los familiares, amigos de Rosalina y a todos los feligreses de esta parroquia.

“Que nuestro querido padre señor San José, que nuestra querida madre, en su advocación de Guadalupe, y nuestra Santa patrona, Santa Bárbara, nos custodien y nos acompañen.”

Concluyó.

Finalizada la celebración eucarística Mons. Fidencio impartió la bendición, los allí reunidos le brindaron un fuerte aplauso; posteriormente, se tomaron la foto del recuerdo, con los sacerdotes concelebrantes y las vírgenes consagradas.

COMUNIÓN

COMUNIÓN La Comunicación hace la Comunión CONSAGRACIÓN EN EL ORDO VIRGINUM María Silvia Cirila Ramírez López Fuente: Diócesis de Querétaro

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n punto de las 11:00 horas del 08 de agosto del 2021, en la Parroquia de la Encarnación del Hijo de Dios, ubicada en la Col. Loma Bonita, Querétaro, Qro., Mons. Fidencio López Plaza, Obispo de la Diócesis de Querétaro, presidió la Santa Misa en la que María Silvia Cirila Ramírez López se consagró en el Ordo Virginum, como esposa de Cristo y al servicio de la Iglesia.

Uno de los momentos centrales de la celebración fue cuando la hna.

María Silvia Cirila Ramírez López, ante el Obispo, hizo su propósito de guardar perfecta castidad siguiendo a Cristo Buen Pastor.

Al inicio de la Homilía Mons. Fidencio saludó a los sacerdotes presentes, en especial, al padre Alberto Gómez Solis, párroco de esta parroquia, a Mons. Sacramento Arias Montoya, a las hermanas consagradas y a todos los feligreses, diciendo: “Saludo y agradezco al padre Alberto el servicio que esta dando a esta parroquia en nombre del Obispo y en nombre de

Jesucristo el Buen Pastor. Cuando los cristianos acuden a su párroco y a los sacerdotes que colaboran con él van con la confianza de que encontraran el remedio a muchas cosas que andan buscando, y sobretodo con la convicción de que no es necesario ir al obispado, en su propia parroquia tienen los medios que se necesitan para alcanzar la salvación y la respuesta a tantos problemas en la vida. Gracias, padre Beto.

Después de los saludos dijo: “Nos hemos reunido, para celebrar en este domingo, que nuestra hermana, María Silvia Cirila Ramírez López, hoy, delante de su familia, de su comunidad parroquial, de todos los presentes, hace publica su decisión de vivir el resto de su vida como Virgen Consagrada, y la quiere vivir de una manera especial, ser Virgen Consagrada es asumir la virginidad, la esponsabilidad y la maternidad como tres dimensiones inseparables de la experiencia espiritual de las Vírgenes Consagradas”.

CONSAGRACIÓN EN EL ORDO VIRGINUM María Elena Montero Fonseca Fuente: Diócesis de Querétaro

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n punto de las 11:00 horas del 07 de agosto del 2021, en la Parroquia de san Isidro Labrador, ubicada en la Colonia Pathé, Querétaro, Qro., Mons. Fidencio López Plaza, Obispo de la Diócesis de Querétaro, presidió la Santa Misa en la María Elena Montero Fonseca se consagró en el Ordo Virginum, como esposa de Cristo y al servicio de la Iglesia.

En la homilía, Mons. Fidencio dijo: “Saludo a mis hermanos sacerdotes, también a las hermanas, hermanos, familiares y amigos de nuestra hermana María, a los feligreses de esta parroquia, bajo el patrocinio de San Isidro Labrador, reciban todos un saludo fraterno.”

“Nos hemos reunido para celebrar que nuestra hermana María Elena Montero Fonseca hoy, delante de su familia y de su comunidad parroquial, después de un largo camino, ha decidido hacer pública su respuesta

al llamado que Dios le ha hecho para consagrarse al servicio de Dios asumiendo la virginidad, la esponsalidad y la maternidad, como tres dimensiones de la experiencia espiritual de las vírgenes consagradas.”

“Qué María e Isabel que conocieron este camino y terminaron en una plegaria que las llevó a contagiar al mundo de alegría, también te contagie a ti hermana y a todas las hermanas de la orden de las vírgenes”.

“Que nuestro querido señor San José y nuestra querida madre, en su advocación de Guadalupe, nos custodien y nos acompañen.” Concluyó.

Finalizada la celebración eucarística Mons. Fidencio impartió la bendición, los allí reunidos le brindaron un fuerte aplauso; posteriormente, se tomaron la foto del recuerdo, con los sacerdotes concelebrantes y las vírgenes consagradas.

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COMUNIÓN

NOMBRAMIENTO A la familia diocesana que peregrina en la Diócesis de Querétaro: CUM LAETITIA, me apresuro en comunicarles que Su Excia. Rvdma. Mons. FIDENCIO LÓPEZ PLAZA, X Obispo de Querétaro, ha tenido a bien determinar el siguiente nombramiento: Rvdo. Sr. Pbro. Dr. Rubén Cabrera López VICARIO JUDICIAL PARA LA DIÓCESIS DE QUERÉTARO, para el periodo canónico 2021 - 2026.

Tomará posesión del oficio el día 23 de agosto de 2021.

Le pedimos a Dios que desde ahora bendiga el futuro ministerio de nuestro hermano sacerdote, invocando sobre él la maternal intercesión de san Raimundo de Peñaflor, Nuestra Madre de los Dolores de Soriano y del señor san José.

Dado en la ciudad episcopal de Santiago de Querétaro, Qro., a 06 de agosto de 2021.

Fiesta de la transfiguración del Señor - Año jubilar de san José.

Por mandato de Su Excia. Rvdma.

Pbro. Lic. Israel Arvizu Espino.

Canciller

¿Quién es el Vicario Judicial?

POR: Ana Laura Pérez Tovar

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s un sacerdote de buena fama, doctor o al menos licenciado en derecho canónico, y con no menos de treinta años de edad, que ejerce la potestad ordinaria judicial -de naturaleza vicaria-, y constituye un solo tribunal con el obispo. Es un oficio que el obispo tiene obligación de nombrar, incluso aunque él ejerza la potestad judicial personalmente.

El vicario judicial puede juzgar todas las causas menos las que el obispo se haya reservado. Se encarga de administrar el tribunal, sobre todo en el seguimiento del personal asociado.

Ha de ser distinto del vicario general, salvo que el reducido tamaño de la diócesis aconseje otra cosa. Puede haber un vicario judicial adjunto que asista al vicario judicial en sus funciones. Los vicarios judiciales no cesan en la sede vacante, pero han de ser confirmados cuando toma posesión el nuevo obispo.

Fuentes: CIC cc. 391, 1420

LA FIGURA DEL VICARIO JUDICIAL EN LA JUSTICIA ECLESIÁSTICA Impartir Justicia en la Iglesia corre a cargo del Obispo y del Vicario Judicial, que son los sujetos que, habitualmente, se encargarán de la resolución de un proceso de nulidad matrimonial eclesiástica. Pero parece oportuno analizar el papel del Vicario judicial porque su intervención se producirá siempre en cualquier causa de nulidad que se tramite en la Diócesis.

A través de diez cuestiones básicas, a las que se da respuesta detallada y razonada, fundada en las normas jurídicas de aplicación, se ofrece una información útil al respecto.

1. ¿Quién ostenta la potestad judicial en la Iglesia Católica?

En cualquier Estado, el Poder Judicial tiene sus normas reguladoras, que establecen el funcionamiento de la justicia en base a diferentes criterios.

Normalmente, pasan por establecer diferentes órganos (en España los Juzgados y Tribunales), que se reparten por todo el territorio nacional para ejercer sus funciones, asegurando el acceso a todos los ciudadanos que lo soliciten.

Respecto de la Iglesia Católica, la administración de la Justicia sigue, con carácter general, un esquema similar. En su división territorial ordinaria, la Diócesis, corresponde al Obispo la potestad judicial, es decir, la facultad de juzgar los procesos de los

fíeles residentes en la Diócesis. Así lo establece el canon 391 del Código de Derecho Canónico que impone que dicha función se lleve a cabo a tenor del Derecho.

2. ¿Cómo se ejerce la potestad judicial?

Sin embargo, lo más normal es que el Obispo no ejerza por sí mismo la potestad judicial, sino que la delegue en otra persona, que la asuma para desarrollarla habitualmente. Esto es lo más normal en la práctica, tanto en España como en todos los países de nuestro entorno. Esta delegación se fundamenta la posibilidad acogida por el canon 1419. No obstante, la posibilidad se transforma expresamente en recomendación en la Instrucción Dignitas Connubii, que explícita y aclara las normas del Código. Al. decir de su artículo 22.2, conviene (el Obispo) que no juzgue por sí mismo a no ser que lo exijan causas especiales.

3. ¿Cómo se nombra al Vicario judicial?

Se hace a través de un Decreto del Obispo de la Diócesis, siendo necesario que el candidato acepte y tome posesión efectiva del cargo.

4. ¿En quién puede delegar el Obispo la potestad judicial?

A la hora de designar a la persona que asuma las funciones judiciales que el Obispo no ejercerá por sí mismo, lo

normal es que se nombre a un Vicario Judicial que, a la vez, será el Presidente del Tribunal Eclesiástico.

Como es obvio, el Vicario Judicial es un Juez eclesiástico, una persona formada en Derecho Canónico para desarrollar sus funciones. Forma, junto con el Obispo, un único Tribunal.

5. ¿En qué condiciones cesa en sus funciones?

Ordinariamente, el mandato del Vicario Judicial se agota por el cumplimiento del plazo para el que fue nombrado. No obstante, el cese también se puede dar, extraordinariamente, en el caso de remoción por parte del Obispo, para lo cual es imprescindible que concurran causas legítimas y graves.

En los supuestos en que la sede episcopal se encuentre vacante, es decir, que la Diócesis carezca temporalmente de Obispo en tanto se provee el nombramiento de uno nuevo, no se produce el cese del. Vicario Judicial ni tampoco de su adjunto o adjuntos, si los hubiere. He aquí una muestra de la relevancia de la función judicial en la Iglesia Católica, que no puede verse interrumpida o condicionada por la sucesión administrativa del responsable de la Diócesis. Igualmente, esta excepción no constituye sino una concreción más de la necesaria independencia judicial.

COMUNIÓN

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n aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos: “Yo soy el pan vivo, que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo les voy a dar es mi carne, para que el mundo tenga vida”. Entonces los judíos se pusieron a discutir entre sí: “¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?” Jesús les dijo: “Yo les aseguro: Si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no podrán tener vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna y yo lo resucitaré el último día. Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo en él. Como el Padre, que me ha enviado, posee la vida y yo vivo por él, así también el que me come vivirá por mí. Éste es el pan que ha bajado del cielo; no es como el maná que comieron sus padres, pues murieron. El que come de este pan vivirá para siempre”.

Palabra del Señor

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15 de agosto de 2021 Jn 6, 51-58

doMINGo xx oRdINaRIo CICLO B pbro. José luis salinas ledesma

La Eucaristía es un rito humano, lo que no impide que tanto la ofrenda como los celebrantes estén inmersos en ese momento en el misterio de Dios ¡Que son el cuerpo y la sangre de de Jesús ya resucitado! Para nosotros es un misterio, pero el cuerpo evoca la unión de todos, y la sangre, la vida.

La Eucaristía, es la expresión más fuerte de nuestra unión con Dios en Cristo. ¿Cómo puede éste darnos de comer su carne? Según los manuscritos más antiguos Juan escribió “carne”, y no “su carne”, citando las mismas palabras de los israelitas que desconfiaban de Dios en el desierto.

Pero Juan, que le gusta jugar con las palabras, les da aquí un sentido diferente: ¿Cómo un enviado del cielo daría carne al mundo, si lo que necesitamos es lo espiritual? Se trata de compartir la vida de Cristo resucitado y transformado por el Espíritu, y por eso da vida.

RepasaR el texto leído ¿Qué dice Jesús de sí mismo? v.51a ¿Qué sucede a quien come el pan de Jesús? v.51b ¿Cuál es el pan que da Jesús? v.51c ¿Qué decían los judíos? v.52 ¿Qué pasa con quienes no comen la carne, ni beben la sangre del Hijo del hombre? v.53 ¿Qué prometió Jesús a los que comen su carne y beben su Sangre? v.54 ¿Cuál es la verdadera comida y la verdadera bebida? v.55 ¿Cómo se puede permanecer en Jesús? v.56 ¿Cuál es el verdadero pan bajado del cielo? v.58

explICaCIÓN del texto En este discurso Jesús se presenta como el pan dado por el Padre, bajado del cielo, del que hay que comer mediante la fe; destaca el realismo sacramental de esta unidad literaria estrictamente eucarística: es necesario comer y beber la carne y la sangre del Hijo del hombre.

Al expresarse de este modo, el evangelista trata de dar respuesta al interrogante sobre cómo puede Jesús darnos a comer su carne. Un interrogante que supone una comprensión inadecuada de la cena del Señor.

Incluso hay que contar con una polémica en contra de su celebración. ¿Procedía de las discusiones con los judíos, con los jude-cristianos o con otras tendencias o grupos dentro de la Iglesia? Ignacio de Antioquia afirma: “no confiesan que la eucaristía es

pan, pero ahora dice: Yo soy el Pan. Todo lo que la Iglesia enseña sobre la Eucaristía es sólo la consecuencia de la fe en el hijo de Dios hecho hombre.

Adoramos a Dios en espíritu y en verdad, pero el hecho de que el hijo de Dios se haya integrado en la creación haciéndose hombre, permitió que los elementos de la creación fueran portadores de realidades divinas.

la carne del Señor”. Frente a ellos se pone de relieve la necesidad de tomar parte en la eucaristía para participar en la vida.

relieve que el discipulado cristiano se define por la permanencia en la unión con Cristo.

El evangelista insiste en presentar la carne y la sangre como verdadera comida y verdadera bebida. De este modo salía al paso de otra concepción errónea dentro del cristianismo primitivo, frente a una concepción que consideraría la eucaristía como mero símbolo, el texto subraya que se trata de una verdadera comida, una comida real, en la que se participa de la carne y la sangre de Cristo.

Los dones sacramentales (el pan y el vino) son medio para lograr la unión con Cristo. Esta unión es eficaz y se realiza cuando se cumple la exigencia única y decisiva impuesta al hombre, que es la fe en el Revelador, enviado por Dios y portador de la salvación.

El efecto principal de la eucaristía, la unión personal con Cristo, se expresa mediante la mutua permanencia: El que come mi carne y bebe mi sangre, vive en mí y yo en él..

Los efectos de la eucaristía se expresan mediante la fórmula de la permanencia mutua: “el que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él”. Esta permanencia designa la vida cristiana. La concepción joánica de la eucaristía pone de

(Cada uno comparte su reflexión) En esta parte del discurso, Juan ofrece una interpretación profética de las palabras de Jesús, dirigidas totalmente al sacramento de la Eucaristía.

En la primera parte decía: Yo doy el

MedItaCIÓN del texto

En la cultura hebraica carne y sangre significan la totalidad del hombre en su condición mortal. Jesús quiere que hagamos nuestro todo su ser, y nos comunica su divinidad. Es evidente que la comunión sólo adquiere todo su sentido si se hace bajo las dos especies de pan y de vino; por eso sólo hay eucaristía si el celebrante, por lo menos, comulga bajo las dos especies.

CoMpRoMIso peRsoNal Y CoMUNItaRIo Participar con fe y alegría en la Eucaristía dominical para estar en comunión con Jesús. Promover la participación de la familia en la Eucaristía dominical. Confesarse frecuentemente para estar dignamente preparados para recibir a Jesús que nos une a su Cuerpo Místico. Acercar a la Eucaristía a todas las personas alejadas y a los enfermos. Preparar de una manera profunda a quienes recibirán la primera comunión.

Terminar orando el padre nuesTro

La Comunicación hace la Comunión

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Por: Silvia del Valle

Preparemos el regreso a clases con tiempo

E

ste inicio de clases es algo especial porque aún no tenemos la certeza de cómo será y está sujeto a cambios, dependiendo de lo que los semáforos de cada lugar nos vaya indicando. Experimentamos un poco de angustia, pero nos puede ayudar a tener todo listo, lo antes posible, para que nuestros hijos regresen a clases muy animados y felices de cumplir con lo que necesitan para estudiar.

Por eso, te quiero compartir mis 5Tips para que este regreso a clases sea lo más estable y tranquilo posible

3

Déjalos listos, según las especificaciones que te da la escuela

Aun estamos de vacaciones, pero es bueno ir preparando, poco a poco, la lista para el regreso a clases para que no nos genere angustia o ansiedad y, por el contrario, puede ser una actividad en la que nuestros hijos se den cuenta del valor de las cosas y las cuiden más. Hay que marcar lo que vayamos teniendo listo.

Yo recuerdo que a mis hijos les gustaba mucho contar las piezas de cada material que necesitaban y también les gustaba armar sus paquetes para después personalizarlos y ponerles las etiquetas que cada uno había escogido.

En el caso de que el material sea más virtual, también es bueno que incluyamos a nuestros hijos para que ellos lo preparen y se comprometan a tener todo en orden y listo para el inicio de clases.

Es prudente revisar las conexiones necesarias para los dispositivos que se usarán en el regreso a clases.

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Revisa las listas de útiles

Es importante que estemos conscientes de lo que necesitamos para cada uno de nuestros hijos.

De ser necesario, podemos hacer un concentrado general de lo que vamos a necesitar, así podríamos adquirirlo por mayoreo y ahorrar un poco.

También es bueno que veamos si podemos juntarnos con algunos compañeros para hacer las compras en mayor escala, esto nos beneficia en nuestra economía pues es más fácil alcanzar el mayoreo.

En esta actividad nos pueden ayudar nuestros hijos, dependiendo de su edad, y puede ser muy divertido.

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Prepara también el uniforme

El tema del uniforme es algo complicado en ciertas edades de nuestros hijos porque crecen muy rápido y si les medimos el uniforme al principio de las vacaciones, al final puede que ya no les quede.

Es importante que marquemos todas las piezas que pueden perder nuestros hijos, sobre todo si la escuela a la que asisten regresará en modalidad presencial o híbrida.

Y, ante la duda en la que vivimos, es mejor de más que de menos, es decir, es mejor tener ya todo listo y no que nos agarren las prisas.

COMUNIÓN @SilviaMdelValle @smflorycanto

2

Revisa los materiales del año pasado que aun puedes usar

Otra opción muy viable es que revisemos el material del año pasado para ver cuál podemos reusar. Esto nos permite ahorrar dinero en materiales para contribuir a la ecología. Es muy común que nos queden buenos los colores, podemos comprar una caja para rellenar los que hacen falta y así aprovechar los colores al máximo.

También pasa esto con los cuadernos, debemos ver si las libretas tienen hojas que aún podemos usar, apartarlas y después podemos hacer una libreta con todas las hojas que juntamos de los otros cuadernos. La verdad es que siempre es muy bueno ahorrar en papel y en lápices de madera pues así cooperamos a que se talen menos árboles y les enseñamos a ahorrar y a no desperdiciar a nuestros hijos.

Debemos recordar que todo esto es cuestión de hacernos la costumbre de volver a usar lo que aun se puede y así generar cultura.

5

Atender las indicaciones de la escuela y de la secretaría de educación

El ritmo que nos ha marcado la pandemia es muy cambiante.

Es vital seguir las indicaciones al pie de la letra para que en la escuela se garantice la seguridad y salud de nuestros hijos que es lo más importante.

Nosotros, como papás, debemos tener claro que existen unas condiciones mínimas para que nuestros hijos asistan a clases. Si vemos que no se cumplen, podemos hacer las observaciones necesarias para que nuestros hijos estén lo más seguros posible.

Y si vemos que es más conveniente seguir en la modalidad a distancia, también es necesario que estemos atentos para que nuestros hijos reciban la instrucción académica completa y a tiempo.

Hoy, más que nunca, necesitamos ser padres presentes en el proceso de educación de nuestros hijos y también estar en comunicación con los maestros y directivos de la escuela para que, juntos, logremos que nuestros hijos tengan un regreso a clases en las mejores condiciones y, sobre todo, que puedan comenzar el año escolar con mucho entusiasmo y llenos de alegría.

INTERNAUTA EVANGELIZADOR

App para leer códigos QR Por: SEG del Valle

A

unque muchos celulares ya te permiten escanear códigos QR con la cámara, aún son muchos los modelos que no vienen con esta función incluida.

Por eso hoy quiero recomendarte una app para que, si tu celular no tiene la función, puedas obtener la información de los códigos QR.

Su nombre es “Lector de códigos QR y barras”, el desarrollador de la app es TeaCapps y puedes encontrarla tanto en la Play Store de Android, como en la App Store de Apple.

Play Store: https://play.google.com/store/ apps/details?id=com.teacapps.barcodescanner

App Store: https://apps.apple.com/mx/app/ lector-c%C3%B3digo-qr-y-barras/ id1048473097 ¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!