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OMUNIÓ Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro
La Comunicación, hace la Comunión
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5 de septiembre de 2021 No. 1228 Año 24
Septiembre Biblia, Patria y Testamento
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n gran número de personas tiene Biblia en su casa. ¿Será verdad que es el libro más vendido, el más citado y el menos leído?
Tiene 73 libros divididos en Antiguo y Nuevo Testamento. Los 47 libros del Antiguo Testamento se dividen en Pentateuco, Históricos, Proféticos y Sapienciales. En los evangelios encontramos 28 capítulos en Mateo, 16 en Marcos, 24 en Lucas y 21 en Juan.
La Biblia Católica tiene 1,328 capítulos. Si se leyera un capítulo diario, tardaríamos 3 años, 7 meses y 23 días.
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ste mes celebra a la patria y su independencia. En la madrugada del 16 de septiembre de 1810, dio inicio esta gesta histórica que se vería culminada 11 años más tarde.
Los gobiernos estatales han decidido no hacer festejos por la presencia de la pandemia que sigue cobrando muchos contagios diariamente. Será el segundo año consecutivo en que los festejos se vuelven más discretos, pero siempre con la alegría y el fervor patrio que caracteriza a este pueblo.
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l común de la gente expresa que no tiene nada qué heredar, por eso no se preocupa de un testamento. Pero ¿Será verdad que no se posee ningún bien?
El objetivo de nombrar un mes para esta práctica es hacer entender que lo mejor que se puede heredar es la tranquilidad para cuando ya no se está presente. Es un instrumento que se gestiona ante un notario en el que queda asentada la voluntad sobre el destino de los bienes y derechos para los beneficiados, sobre todo cuando son los seres queridos.
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PADRE JAIME GUTÍERREZ JIMÉNEZ Toma de posesión de la Parroquia de San Francisco Galileo fotografías: Parroquia San Francisco Galileo / Pbro. Gabriel Álvarez Hernández
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l jueves 26 de agosto del 2021 la Parroquia de San Francisco Galileo se llenó de júbilo y alegría al recibir a su nuevo párroco, el Pbro. Dr. Jaime Gutiérrez Jiménez, quien a partir de ahora es el nuevo pastor de esta Parroquia.
Es el sexagésimo tercer párroco en la historia parroquial de 251 años llenos de tradición y de caminar en la fe de este hermoso pueblo. Encomendamos a sus oraciones el nuevo destino del Padre Jaime.
PADRE RUBÉN CABRERA LÓPEZ Toma de posesión de la Parroquia de la Inmaculada Concepción de María Fotografías: FB @PicmQro
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l jueves 27 de agosto del 2021, la Parroquia de la Inmaculada Concepción de María, ubicada en av. Industrialización en Querétaro, con alegría recibió a su nuevo párroco, el Pbro. Dr. Rubén Cabrera López, quien a partir de ahora es el nuevo pastor de esta Parroquia. Al finalizar la celebración, el nuevo parroco agradeció a Mons. Fidencio López Plaza por la encomienda de dirigir a la comunidad parroquial, a sus hermanos sacerdotes, a su familia de sangre y espiritual, a la comunidad que lo acompañó y por último, pidió la intercesión de María en esta nueva encomienda, terminando con la frase que lo caracteriza: “Sean felices”.
DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN Obispo Diocesano: Mons. Fidencio López Plaza. Director responsable: Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández. Diseño: TAG Juan Pablo Castro Alfaro. Vicario de Pastoral: Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas. Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación: Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez. Horario de oficina: de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes. Reforma No. 48. Centro. C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro. Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro, fundado por el señor Obispo, Mons. Mario De Gasperín Gasperín, el 22 de febrero de 1998.
(442) 224-04-96 semanariocomunionqro@gmail.com
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CRISTO JESÚS, REFERENTE ÉTICO Por: P. Prisciliano Hernández Chávez, CORC.
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a megápolis se constituye en lugar de progreso, pero también en enjambre de problemas en todos los campos, particularmente en el campo ético. La industrialización ha venido a cambiar el rostro del hombre contemporáneo; se cambian las costumbres, se dan éxodos del campo a la ciudad, crecen los profesionistas de carrera, los asalariados, los obreros, los centros de estudio, las universidades, negocios, restaurantes, centros recreativos y de diversión, etc. Aparecen los fraccionamientos cerrados de ricos y la barriada marginada. Las instituciones se ponen bajo sospecha, sea las conformadas por algunos políticos sedientos de poder, de gloria y dinero, incluso ciertos grupos de iglesias; pero también se cuestiona el matrimonio y pervive la amenaza de diluir la familia. La tecnología por su crecimiento sorprendente e inimaginable en otros tiempos, ha dado un vuelco a la humanidad. A esto se suman la pandemia, los ecosistemas amenazados y, sobre todo, la violencia galopante del crimen
consiguiente este cambio interior y, si hubiera que resumirlo, en una palabra, lo mejor sería decir que la Iglesia evangeliza cuando, por la sola fuerza divina del Mensaje que proclama, trata de convertir al mismo tiempo la conciencia personal y colectiva de los hombres, a la actividad en la que ellos están comprometidos, su vida y ambiente concretos” (Nº 18).
organizado y desorganizado, de un gran deterioro de lo ético y del respeto que todo ser humano debe de profesarse en la conducta y en las palabras. Ante este contexto es necesaria una reflexión que valore y revalore a la persona en una perspectiva ética. Tenemos grandes pensadores en esta línea como Karol Wojtyla, -nuestro san Juan Pablo II, Levinás, Buber, Carlos Díaz que nos ofrece su obra ‘La Persona como Don’ y el mexicano Rodrigo Guerra con su tesis doctoral ‘Volver a la Persona’.
La opción cristiana puede ofrecer grandes aportes para la humanidad. San Pablo VI nos señalaba en su Exhortación Apostólica ‘Evangelii Nutiandi’: “Evangelizar significa para la Iglesia llevar la Buena Nueva a todos los ambientes de la humanidad y, con su influjo, trasformar desde dentro, renovar a la misma humanidad: He aquí que hago nuevas todas las cosas (Ap 21, 25). Pero la verdad es que no hay humanidad nueva si no hay, en primer lugar, hombres nuevos con la novedad del bautismo y de la vida según el Evangelio. La finalidad de la evangelización es por
Centrarnos en la persona para tener la perspectiva de su realización como una vocación que sigue el designio de Dios en diversos ambientes hasta alcanzar la perfección de la caridad en Cristo y como Cristo; ver el Decálogo desde Cristo: amar a Dios Padre como él y amar a los demás como él, en la entrega total. La caridad es la forma de todas las virtudes (Sto. Tomás de Aquino), es decir, lo que determina que una virtud sea virtud, es la caridad y es la perfección de la ley. Si la Iglesia llega a canonizar a alguien es por la eminencia de su caridad. Intercesión
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Síntesis del mensaje “La Consumación de la Independencia: una tarea permanente” Ciudad de México a 3 de septiembre del 2021. entre los que destacan; los insurgentes Vicente Guerrero y Pedro Asencio, y el político español Juan O’Donojú; tuvo la eficacia de conciliar a prácticamente todos los grupos existentes en el territorio: indígenas, criollos, castas, peninsulares, eclesiásticos, militares, comerciantes, funcionarios, universitarios; ciudades, villas, pueblos, corporaciones y gobernantes, los cuales se experimentaron incluidos y amparados. Por otra parte, el segundo apartado, titulado “Una historia que nos llama a la unidad en la reconciliación”, nos invita a asimilar la enseñanza que nos ha dejado esta gesta particular, y por consiguiente a promover modos nuevos de resolver nuestros problemas actuales a través de consensos, del respeto por la Constitución, y del reconocimiento del derecho a la libertad y a la igualdad.
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l comunicado que los obispos mexicanos presentan hoy, titulado “La Consumación de la Independencia: una tarea permanente”, se ha elaborado entre dos coordenadas: por un lado, el deber cívico de reconocer las gestas que dieron vida a nuestra Patria; y por otro, el deber moral de buscar aproximarse a la verdad respecto a las raíces que nos han configurado como nación, para continuar, de manera consciente, promoviendo estructuras de libertad que permitan a nuestro pueblo gozar de una vida digna. Ambos deberes son imperativos para aquellos que creemos que Dios se comunica a los pueblos, utilizando su mismo lenguaje y en medio de la historia, suscitando expresiones de gratitud y esperanza, como la de quien voltea a ver el camino recorrido, observa las batallas perdidas y ganadas, reconoce sus errores y aciertos, y sin embargo, de pronto cae en la cuenta de que sigue en pie, con mayor sabiduría para continuar la jornada.
Los obispos hoy ofrecen una palabra con ocasión del bicentenario de la Consumación de la Independencia, misma que no pretende sustituir la
voz de los especialistas que se dedican a la investigación histórica, sino que más bien pretende sumarse, con actitud respetuosa, a la reflexión que la ocasión amerita. Este comunicado se inserta en el cauce de la sinodalidad, es decir, del ejercicio de caminar juntos unidos por una esperanza, el cual ha formado parte del estilo de vida misionero de la Iglesia y ahora, de manera enfática, nos exhorta a vivir el papa Francisco. También está en sintonía con nuestro Proyecto Global de Pastoral 20312033, que nos dispone a re-conocer nuestra situación actual, así como a tomar decisiones en favor de la conformación de la “Casita Sagrada”, un espacio común capaz de dar vida, nutrir, fortalecer, liberar y dignificar a toda persona que habite en este suelo, como lo ha querido nuestra madre Santa María de Guadalupe. El primer apartado, denominado “Una mirada iluminadora de la Consumación de la Independencia”, hace un análisis de los fundamentos histórico-políticos que coadyuvaron en la realización de dicha empresa, cuyo coronamiento se verificó con la entrada triunfal del Ejército Trigarante, el
27 de septiembre de 1821 y la Declaración de la Independencia del 28 de septiembre del mismo año, puntualizando que para llegar a ello, se tuvo que fraguar todo un proyecto de conciliación entre las diferentes partes que, si bien coincidían en ideales de libertad y soberanía, habían emprendido rutas distintas para lograrlo. Así, el proyecto se construyó primero sobre el reconocimiento provisional de la Constitución española de Cádiz, y después sobre el Plan de Iguala y los Tratados de Córdoba, los cuales lograron obtener un consenso y al mismo tiempo garantizar: la igualdad de derechos ciudadanos para todos lo habitantes, la independencia absoluta, una mayor representación y participación políticas, una división territorial más acorde con la realidad administrativa y geográfica del entonces territorio nacional. Asimismo, fue necesario ponderar la gran diversidad regional y la necesidad de un poder ejecutivo fuerte y estable para concentrar los esfuerzos en la búsqueda del bien común. Este proyecto, cuyo autor fue el militar Agustín de Iturbide, apoyado por un gran número de personajes,
El significado de los colores de nuestra bandera; el verde de la Independencia, el blanco de la Religión y el rojo de la Unión; nos ayuda a considerarnos como parte de un Estado que continúa defendiendo su soberanía, promueve del derecho a la libertad religiosa, y busca la unidad de su pueblo en la salvaguarda de los derechos garantizados por una experiencia plenamente democrática y plural. Finalmente, tomando en cuenta el discurso del papa Francisco a la comunidad del Colegio Mexicano en Roma, en la audiencia del 20 de marzo de 2021; y el Proyecto Global de Pastoral 2031-2033, la presente reflexión busca movernos a la acción para tener una mirada de reconciliación que sea capaz de tejer los hilos debilitados de nuestra sociedad, una mirada de fraternidad capaz de promover la interacción entre las culturas que habitan en nuestro país, una mirada que facilite la comunión, la participación y que anime a todos a respetar nuestra casa común, una mirada que sea el fundamento de la construcción de modelos eclesiales que reaviven el carácter misionero y evangelizador de nuestra Iglesia. Pbro. Lic. Jesús Treviño Guajardo
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COMUNICADO INVITACIÓN PARA CELEBRAR EL MES DE LA BIBLIA A la luz del PGP, en el contexto de esta pandemia COMISIÓN EPISCOPAL DE PASTORAL PROFÉTICA Dimensión Episcopal de Animación Bíblica de la Pastoral CDMX, 23 de agosto de 2021.
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aludamos con alegría a todo el pueblo santo de Dios que peregrina en esta hermosa nación mexicana, que, en el mismo mes de la Biblia, septiembre, celebra también el bicentenario de la consumación de su independencia. Deseamos que la gracia, la misericordia y la paz de Dios, nuestro Padre, habiten en sus familias y en sus corazones para que, en este tiempo de turbulencia que nos ha tocado vivir por la pandemia, podamos caminar firmes con la ayuda del Señor.
La Dimensión de Animación Bíblica de la Pastoral de la CEM invita a todos los fieles laicos y pastores de la Iglesia en nuestra Patria a promover iniciativas para que todos vayamos a la fuente de la vida cristiana, la Sagrada Escritura, en este mes dedicado
especialmente a promoverla. Con el profeta Ezequiel sabemos que la Palabra de Dios anima a los que se puedan sentir cansados o desalentados por el azote de la epidemia y de otros males, como la violencia y la criminalidad (cf. Ez 37). Con mucho gusto ofrecemos a ustedes algunos subsidios que buscan difundir la Palabra de Dios, enaltecerla y profundicar en ella. Razón por la cual, hemos preparado y ofertamos un libro con 12 formas de entronizar la Palabra de Dios. El documento digital puede ser encontrado en la página de la CEM, “Entronizando la Palabra, -algunas sugerencias-” de la Animación Bíblica de la Pastoral. Asimismo, continuamos trabajando en la dinámica del Proyecto Global de Pastoral, que quiere presentar a Jesucristo vivo y resucitado, cercano, compañero de camino, que amplía horizontes y quien nos da confianza ante las realidades tan difíciles y complejas que vivimos, incluida la
pandemia del SARS-CoV-2. Razón por la cual, en este mes de la Biblia, ofrecemos, con la valiosa ayuda de algunos Centros de Formación Bíblica en México (FECCEFOBI), una serie de diez talleres desde el PGP, con la esperanza de que sean implementados en parroquias y demás comunidades de fe, especialmente entre los diversos agentes de pastoral. Para conseguir los “Talleres para reflexionar el Misterio de la Redención desde el PGP”, dirigirse con la Lic. María de Lourdes Sánchez Flores al cel 55 4558 5752. Esperamos que todas estas iniciativas, como muchas otras que se siguen generando en las diversas comunidades de fe, sean útiles para profundizar en los contenidos de PGP, de modo que todo el Pueblo católico de México, pastores y fieles todos, estemos en la misma sintonía y espíritu de fe y esperanza. Deseamos que este año, dedicado a san José, sea una oportunidad para imitar la fidelidad de este Santo en el
cuidado que tuvo para con el Verbo de Dios encarnado en el vientre purísimo de la Virgen María y que quiso habitar entre nosotros, para compartir nuestras penas, sufrimientos y fatigas, pero también para infundirnos esperanza en nuestras luchas y esfuerzos. +Adolfo Miguel Castaño Fonseca Obispo de Azcapotzalco y responsable de la Animación Bíblica de la Pastoral María del Socorro Becerra Molina, HMSP Secretaria Ejecutiva
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ENTRONIZACIÓN DE LA BIBLIA Por: Silvia del Valle
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e presento la oración para entronizar la Biblia en familia. Está tomada del subsidio que nos da la CEM este año, surgido de la Dimensión de Animación Bíblica de la Pastoral.
LA LUZ DE LAS FAMILIAS. MOTIVACIÓN GUÍA: Queridos hijos (esposa, hermanos, amigos, etc.) esta vez nuestra familia se ha reunido alrededor de la Palabra de Dios, porque queremos que sea la luz que ilumine a nuestra familia. Al igual que en el antiguo Pueblo de Dios somos peregrinos y peregrinas, seguidores del Señor que sigue hablándonos en las Escrituras. GUÍA: Hoy vamos a entronizar la Biblia: así manifestamos que la Palabra del Señor será la brújula y el timón para esta familia; será la maestra que nos enseñe los caminos del Señor. GUÍA: Preparemos un corazón sencillo y abierto, atento al mensaje del Señor. GUÍA: En el nombre del Padre… CANTO TODOS: Tu Palabra me da vida, o algún otro canto. ENTRONIZACIÓN DE LA BIBLIA (La Biblia es introducida solemnemente por algún miembro, llevándola en alto, pueden acompañar 2 personas más con velas) (Otra posibilidad: la Biblia abierta va pasando de mano en mano. Cada uno la recibe con veneración y le da un beso).
ORACIÓN (Después de colocar la biblia en el lugar destinado) GUÍA: Dios nuestro, Padre bondadoso que nos amas, envíanos tu Espíritu Santo, para que nos ayude a leer la Biblia desde el corazón. Sabemos que en las Sagradas Escrituras resuena la voz de Jesús, tu Hijo amado y Hermano nuestro. Crea en nosotros el silencio para escuchar su voz: para que también nosotros seamos sus discípulos misioneros, para que podamos testimoniar a los demás que Jesús está vivo y presente en medio de nosotros como fuente de amor, de esperanza y de paz. Que en esta familia resuene siempre tu Palabra. Amén. LECTURA DEL TEXTO BÍBLICO (Se leerá con voz fuerte y pausada y lo hará un lector que haya previamente preparado el texto) GUÍA: Escuchamos a san Pablo en la 2da. Carta a Timoteo (2Tim 3, 10-11. 14-17). GUÍA: En los próximos minutos, cada uno lee nuevamente el texto en su propia Biblia y lo medita en silencio. (Después de unos minutos… uno o más de los allí reunidos leen las siguientes intenciones después de la intervención del Guía.) GUÍA: Pidamos a Dios, que su Palabra que hemos entronizado en nuestro hogar, sea semilla que dé muchos frutos en nosotros y nuestros hermanos. Y digamos: TODOS: «Señor a quién iremos, sólo Tú tienes palabras de vida eterna».
GUÍA: Para que la Palabra de Dios sea el «Pan de cada día» que nos alimenta en el camino de la fe y del amor, roguemos al Señor. TODOS: «Señor a quién iremos, sólo Tú tienes palabras de vida eterna». GUÍA: Para que la Biblia no sea sólo adorno en esta casa, sino luz, maestra de vida, a quien escuchemos con frecuencia. TODOS: «Señor a quién iremos, sólo Tú tienes palabras de vida eterna». GUÍA: Para que el Señor bendiga nuestro hogar con el amor y el perdón de cada día. Que en eso se note que somos una familia de discípulos misioneros de Jesús. TODOS: «Señor a quién iremos, sólo Tú tienes palabras de vida eterna». GUÍA: Que, al meditar los textos bíblicos, nos permitan reflexionar sobre las circunstancias actuales de nuestras vidas y de los que nos rodean. TODOS: «Señor a quién iremos, sólo Tú tienes palabras de vida eterna». GUÍA: Que María, madre de Jesús y madre nuestra, primera discípula misionera del Evangelio, nos eduque en la escucha de la Palabra de Dios. Amén. ORACIÓN DE TODA LA FAMILIA TODOS: Señor, Padre de Jesús y Padre nuestro, mira con bondad esta familia reunida en tu nombre, que desea acercarse a Ti, escuchando tu voz en la Biblia. Enséñanos, Padre,
¿Cómo puedes sumarte a este movimiento? -Haciendo acciones sociales a favor de personas adultas mayores en tu entorno. -Incentivar a una buena comunicación asertiva, -Incluir a personas adultas mayores en actividades cotidianas. -Apoyar a diferentes instituciones que trabajan con este sector poblacional. -Favorecer y fortalecer la relación familiar y con sus abuelos.
con tu Palabra. Queremos ser discípulos, caminar junto a Jesús, aprender a vivir como verdaderos hijos tuyos. Danos fuerza, Señor y anima nuestro caminar. Tu Palabra es la fuente viva, acércanos a ella. Señor, queremos que esta familia sea un templo donde resuene tu Palabra, y nuestros corazones sean el lugar donde ella germine, que la llevemos a la vida y la expresemos en el amor que nos tenemos y que donamos a todos. Amén. BENDICIÓN FINAL GUÍA: Dios, Padre bondadoso, de quien proviene toda paternidad y amor, bendiga nuestra familia, y nos siga alimentando con la Palabra que sale de su boca. TODOS: Alabado seas por siempre, Señor. GUÍA: Que el Evangelio de Jesús, nuestro Señor, resuene siempre en este hogar, irradiando luz y esperanza. TODOS: Alabado seas por siempre, Señor. GUÍA: Que el Espíritu Santo, Maestro y Amigo interior, nos enseñe a leer y orar la Palabra que palpita en las Escrituras Santas. TODOS: Alabado seas por siempre, Señor. TODOS: (Nos persignamos diciendo) Que el Señor nos bendiga y nos proteja, que el Señor nos muestre su rostro y nos conceda la paz. Amén.
Hay mil y una formas de apoyar, solo se requiere la imaginación y la voluntad. Mayor información: Otoño #17 Col. Guadalupe Victoria. Querétaro. Tel. 212 18 61 Correo Electrónico: asilosansebastian13@hotmail.com
https://www.facebook.com/asilosansebastian/videos/211029191003454
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n aquel tiempo, salió Jesús de la región de Tiro y vino de nuevo, por Sidón, al mar de Galilea, atravesando la región de Decápolis. Le llevaron entonces a un hombre sordo y tartamudo, y le suplicaban que le impusiera las manos. Él la apartó a un lado de la gente, le metió los dedos en los oídos y le tocó la lengua con saliva. Después, mirando al cielo, suspiró y le dijo “¡Effetá!” (que quiere decir “¡Ábrete!”). Al momento se le abrieron los oídos, se le soltó la traba de la lengua y empezó a hablar sin dificultad. Él les mandó que no lo dijeran a nadie; pero cuanto más se lo mandaba, ellos con más insistencia lo proclamaban; y todos estaban asombrados y decían: “¡Qué bien lo hace todo! Hace oír a los sordos y hablar a los mudos”. Palabra del Señor
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5 de septiembre de 2021 Mc 7, 31-37
doMINGo xxIII oRdINaRIo CICLO B pbro. José luis salinas ledesma
RepasaR el texto leído
¿Qué lugares recorrió Jesús? v.31 ¿Qué persona le presentaron a Jesús, cuáles eran sus males? v.32 ¿Qué hizo Jesús con el enfermo? v.33 ¿Qué palabra dijo mirando al cielo? v.34 ¿Qué aconteció al enfermo al pronunciar la palabra Jesús? v.35 ¿Qué ordenó Jesús a la gente, qué hacían ellos? v.36 ¿Qué decían de Jesús? v.37
explICaCIÓN del texto Todos los hombres de todos los tiempos y de todos los lugares, sean judíos o paganos, están llamados por Jesús al discipulado, a la salvación. El evangelio sitúa la escena junto al mar de Galilea, que comprende las ciudades antes mencionadas, por eso los judíos la llaman Galilea de los paganos. Le presentan a un hombre sordo medio mudo y le piden que le imponga las manos. Son hombres paganos que se acercan a Jesús pidiendo la curación de su amigo, o su pariente, mediante la imposición de las manos. Esto nos enseña que también los que no pertenecen a la religión judía son escuchados por Jesús. En primer lugar, Jesús retira al enfermo de la gente y le cura a solas. Otros procedían así para que no se descubrieran sus métodos curativos. En el caso de Jesús, probablemente hay que relacionar este “secreto” con el mandado insistente que dirige a los curados de que a nadie cuenten lo que ha hecho con ellos, porque desea que se tenga la experiencia personal. Jesús toca al enfermo, primero con sus dedos y luego con su saliva. Los dedos con los que Jesús actúa la sanación-salvación pueden ser una alusión al dedo de Dios, es decir, al Espíritu
del que habla Lc 11,20 ó Ex 6,15. En cuanto a la saliva, en la antigüedad se le atribuían propiedades curativas, por esta razón el tacto con saliva se incluyó en el rito bautismal de los primeros tiempos del cristianismo. El término arameo “Effetá” (“Ábrete”) muestra el poder de Jesús que, con su palabra, recrea la realidad. “Ábrete” es un imperativo singular que no se refiere a los oídos o a la boca simplemente, sino a todo el hombre enfermo que se consideraba cerrado a toda posibilidad de una vida plena. A la orden de Jesús, sucede el milagro. La palabra es poderosa, eficaz creadora, como lo es la palabra del Padre. El milagro revela la divinidad de Jesús, Él manda a los presentes que no lo digan a nadie. Pero, como siempre en el evangelio de Marcos, su mandato es desobedecido: no se puede callar ni ocultar el gozo de la experiencia de haber sido salvado por Jesús. La exclamación “¡Todo lo ha hecho bien!” recuerda las palabras del relato sacerdotal de la creación: “Y vio Dios que estaba bien” (Gn 1,10) “Y todo estaba bien” (Gn 1,31). Cuando el Padre creó, todo era bueno y hermoso. Jesús va por los caminos de Galilea, recreando al hombre que se ha deformado por la acción del pecado y de la muerte (hombres mudos y sordos), para le devolverles la imagen y semejanza de Dios.
MedItaCIÓN del texto
(Cada uno comparte su reflexión) El mensaje de Jesús no es para un grupo especial, sino que está dirigido a toda la humanidad sin exclusiones.
“Tiro, Sidón, Decápolis” que eran territorio pagano también reciben la buena nueva de la salvación. Para los judíos, los paganos eran seres impuros, separados de la historia de la salvación porque no conocían al Dios verdadero, no cumplían los mandamientos, adoraban a otros dioses y se les consideraba como llenos de vicios, errores y supersticiones. Jesús cura a un hombre que era considerado pagano. Con este gesto viene a enseñarnos que él viene por todos para liberarnos de todos nuestros males y dolencias. No hay peor ciego que el que no quiere ver a Dios misericordioso, que sale al encuentro especialmente de los que están más alejados, los llama y los sana, valiéndose de las personas y de los acontecimientos ordinarios de la vida. No hay peor mudo que el que no quiere dar una respuesta a Dios que interpela con su Palabra poderosa a nuestras vidas, que nos llama y nos espera en el camino de la conversión constante y continua. Generalmente, Jesús realiza sus milagros a través de su palabra poderosa. Pero en el milagro de hoy abundan los gestos: Jesús introduce los dedos en el oído, pone saliva sobre la lengua, suspira, dice una palabra en su propio idioma. ¿Qué significa todo esto? Jesús no rechaza a estos hombres que le piden un favor, ni rechaza al enfermo porque son paganos y adoran otros dioses. Jesús sale para tener un verdadero contacto con cada hombre y sanarlo. Hoy sigue bajando hasta encontrarse con nosotros, se mete en nuestra histo-
ria, asume nuestro “barro” mortal en todo (excepto en el pecado, del cual el viene precisamente a curarnos). No sintió repugnancia de nosotros, sino que se hizo hombre igual que nosotros para salvarnos porque nos ama. Preguntémonos hoy como estamos frente a Dios. Porque él nos habla, pero podemos estar sordos. Espera nuestra respuesta generosa, pero podemos estar mudos. Él nos muestra su amor, pero podemos estar ciegos. Jesús quiere entrar efectivamente en contacto con nosotros. Y por eso nos toca con sus sacramentos: nos lava con el agua bautismal; nos vuelve a limpiar con su Palabra de perdón en la Confesión; nos alimenta con su Cuerpo y con su Sangre: así nos redime, nos salva, nos vivifica, así restaura en nosotros la imagen y semejanza de Dios que nosotros deterioramos con nuestros pecados, y nos transforma en templos de su gloria. El Evangelio de hoy debe hacernos pensar en lo que ocurrió en nuestro Bautismo, cuando en el rito llamado precisamente “Effeta”, el sacerdote, tocándonos el oído y la boca, nos invitó a escuchar la palabra y a profesar la Fe. La curación del sordo medio mudo se convierte en símbolo del milagro de la fe. En el contexto anterior, se dice explícitamente que los discípulos no entendían a Jesús, porque su mente estaba embotada (Mc 6,52; 7,18). Por eso, Jesús insistía: “Oídme todos y entended”. Así pues, Jesús, en la persona del sordomudo, abre los oídos de sus discípulos y de todos nosotros para que escuchemos y entendamos, y desata nuestra lengua para que le alabemos y anunciemos lo que hemos visto y oído.
CoMpRoMIso peRsoNal Y CoMUNItaRIo
Estudiar
las sagradas Escrituras y la doctrina social de la Iglesia para conocer la voluntad de Dios y cumplirla. Llevar la Buena Nueva de la Palabra a los lugares más apartados, y visitar a las familias casa por casa. Comprometernos a formar círculos bíblicos para compartir la Palabra en comunidad y enriquecernos con la reflexión de cada uno y hacerla vida. Acercarnos a los más apartados de la fe para compartir nuestra experiencia de salvación. Quitar de nuestra vida la visión reducida de que la salvación es sólo para unos cuantos, sino más bien, para todos sin distinción.
Terminar orando el padre nuesTro
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Por: Silvia del Valle
La Palabra de Dios al Centro de la familia
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omienza septiembre, mes de la Biblia y como familia podemos aprovechar este tiempo para poner énfasis en leer y llevar a la práctica la Palabra de Dios en nuestra vida personal y familiar. Aquí te dejo mis 5Tips para celebrar este mes de la Biblia en familia
1
Entroniza la Biblia en casa
Es importante que tengamos un espacio especial para la Biblia. Podemos poner un pequeño altar sencillo donde tengamos un crucifijo, la Biblia y el cirio para encenderlo cuando hagamos oración y cuando leamos la Biblia. Existen algunas fórmulas para hacer la entronización de la Biblia en nuestro hogar, así que los papás pueden dirigirla y todos los miembros de la familia participar en esta pequeña ceremonia.
3
Haz oración con los Salmos
Otra forma muy hermosa de conocer la Biblia es orar con los salmos. Los salmos son cánticos a Dios, tienen diferentes géneros y nos ayudan a hacer oración por los diferentes acontecimientos que nos suceden a lo largo de nuestra vida. Podemos leer un salmo a diario y después darnos el tiempo de meditarlo y hacer una oración personal a partir de él. Lo podemos hacer personalmente o en familia.
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Existen materiales adecuados para los pequeños sobre el mes de la Biblia. En Flor y Canto. Santa María reina de la Paz podemos encontrar cuatro series de videos con diferentes temáticas sobre la Biblia, desde cómo es su estructura, los personajes y las historias de la Biblia, podemos ponerles estas cápsulas a diario a nuestros hijos para que sea algo didáctico y significativo. También, en internet, hay dibujos de cada libro de la Biblia que podemos imprimir y dárselos a nuestros hijos para que los vayan trabajando durante todo el mes. Si escogemos bien, podremos darles una mirada general a toda la Biblia o por lo menos que sepan que existe el Antiguo y el Nuevo Testamento y sus libros principales.
La Biblia en tu celular Por: SEG del Valle
A
hora que estamos en el mes de la Biblia te recomiendo 2 aplicaciones buenas y confiables para tener la Biblia católica en tu celular. Ambas están disponibles tanto en App Store de Apple como en la Play Store de Android. ¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!
Incluye a los pequeños de casa
COMUNIÓN @SilviaMdelValle @smflorycanto
2
Escoge un Evangelio para leerlo durante todo el mes
Es bueno leer la Biblia siempre, pero de manera especial este mes, por eso sería bueno escoger un Evangelio para leerlo a diario. Podemos leer una perícopa (subtítulo) o un capítulo a diario en familia. Podemos designar una hora en especial para hacerlo, en el momento en que sabemos que estará toda la familia reunida. Si nuestros hijos ya tienen edad adecuada ellos pueden también leer en voz alta para que entre todos podamos después hacer una reflexión de lo que vamos leyendo. Si tenemos hijos pequeños, podemos pedirles que nos hagan un dibujo de los que van comprendiendo y, si es un tema difícil, podemos explicarles, con palabras sencillas la esencia del texto que leímos.
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Haz un plan para todo el año
Es importante este mes de la Biblia, pero es más importante lograr tener a Cristo en el centro de la vida familiar y personal siempre, por eso podemos hacer un plan para continuar conociendo y profundizando en la Palabra de Dios durante todo el año. Para eso tenemos muchas herramientas, por ejemplo, los temas que la diócesis nos proporciona como conferencias, los cursos y diplomados que nos acercan para profundizar en la Palabra de Dios, los vídeos que existen en internet que nos pueden complementar. Si logramos que quede el hábito de leer la Palabra de Dios diariamente, habremos hecho un gran logro. Así que podemos hacer un plan para seguir leyendo los demás evangelios poco a poco y meditándolos en familia, quizá ahora una vez a la semana. También podemos seguir con la oración con los salmos y podemos tenerlos presentes para cuando tengamos alguna necesidad en particular.
INTERNAUTA EVANGELIZADOR
-La primera es Appostólica, la app oficial de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM). En ella encontrarás la BIA (Biblia de la Iglesia en América). https://apps.apple.com/mx/app/appostolica/id1497756391 https://play.google.com/store/apps/details?id=mx.com.everis.miiglesia -La segunda es iPieta. Esta cuenta con diferentes traducciones en diferentes idiomas; en español está la Nácar-Colunga y la Biblia de Jerusalén. https://apps.apple.com/mx/app/ipieta/id311106959 https://play.google.com/store/apps/details?id=com.ipieta.ipieta001