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OMUNIÓ Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro
La Comunicación, hace la Comunión
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26 de septiembre de 2021 No. 1231 Año 24
La objeción de la conciencia o la tutela de la vida desde el vientre materno
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a noticia que hemos leído esta semana dice que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) eliminó la objeción de conciencia de la Ley General de Salud (del año 2014) porque el Congreso de la Unión no estableció parámetros claros para ejercer este derecho y garantizar que no se pongan en riesgo los derechos de otras personas, principalmente el de la salud. Y, ¿dónde queda el derecho a la salud del niño en el vientre materno? ¿Dónde queda el derecho a ejercer la libertad religiosa? Pero ¿Qué es la objeción de conciencia? Recordando las clases de hace muchos años, se decía que debía existir esta figura para que, por ejemplo, el joven que no aceptaba ir a la guerra para matar a otras personas pudiera negarse al servicio militar activo en un conflicto bélico. Para el caso que nos ocupa, el personal de salud puede negarse a parti-
cipar en el procedimiento de un aborto por razones ideológicas, como el juramento hipocrático que reza: “No administraré a nadie un fármaco mortal, aunque me lo pida, ni tomaré la iniciativa de una sugerencia de este tipo. Asimismo, no recetaré a una mujer un pasivo abortivo; por el contrario, viviré y practicaré mi arte de forma santa y pura”. También la objeción de la conciencia hunde sus raíces en la práctica religiosa. El Catecismo de la Iglesia Católica, en el número 1776, dice: “En lo más profundo de su conciencia el hombre descubre una ley que él no se da a sí mismo, sino a la que debe obedecer y cuya voz resuena, cuando es necesario, en los oídos de su corazón, llamándole siempre a amar y a hacer el bien y a evitar el mal [...]. El hombre tiene una ley inscrita por Dios en su corazón [...]. La conciencia es el núcleo más secreto y el sagrario del hombre, en el
que está solo con Dios, cuya voz resuena en lo más íntimo de ella”. El Catecismo de la Iglesia Católica, libro de cabecera después de la Biblia, se divide en cuatro partes: lo que creemos, lo que celebramos, lo que vivimos y lo que oramos. Es en la tercera parte, la vida en Cristo, en la primera sección titulada “La vocación del hombre: la vida en el Espíritu”, en el artículo 6 es donde se desarrolla la Conciencia Moral en los tópicos de el dictamen de la conciencia, su formación y la decisión, así como el juicio erróneo. Habrá que desempolvar el catecismo que habla de la ley divina, sagrada e inviolable, porque al momento que escribimos lo presente, La SCJN retoma el tema de dicha objeción “para corregir la ley”.
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ENCUENTRO ECLESIAL DE MÉXICO https://cem.org.mx/ cambio de época, no solo está cambiando algo, sino que está cambiando alguien, es decir, el ser humano. Vivimos una crisis antropológico-cultural, una cultura del descarte que deriva en la negación de la primacía del ser humano y de su dignidad (cfr. PGP 20). De ahí que el enfoque fundamental del PGP esté en “sanar las relaciones básicas de las personas” (PGP 21) Al encontrarnos para dialogar, queremos compartir lo que vemos, sentimos, pensamos, soñamos, esperamos y hacemos. Mirando la realidad queremos compartir nuestras perspectivas de tal modo que, a través de un discernimiento comunitario, podamos seguir adelante asumiendo nuestra responsabilidad como Iglesia en esta etapa en la vida de las personas.
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eguramente en su parroquia habrá escuchado sobre los “Encuentros de Diálogo” que se están organizando en distintos niveles. Empezaremos, en estas fechas de finales de septiembre y principios de octubre, con este nivel, el parroquial. Después se realizará un Encuentro de Diálogo decanal a finales de octubre, el Diocesano el 15 de noviembre, un Provincial el 6 de diciembre y, por último, el nacional en abril de 2022. El Papa Francisco, en su visita a México en febrero de 2016, pidió al episcopado mexicano “un serio y cualificado proyecto pastoral” que respondiera con valor profético a las
circunstancias que vive nuestro pueblo. Los Obispos, involucrando en todas las fases de la elaboración a los fieles laicos, a los consagrados y consagradas, a los diáconos y a todos los presbíteros de nuestra amada nación, respondieron al Papa en mayo de 2018 con el Proyecto Global de Pastoral 2031+2033 (PGP) que ha puesto en camino a toda la Iglesia que peregrina en el país hacia la celebración de los 500 años del Acontecimiento Guadalupano (2031) y los 2000 años del Acontecimiento Redentor de Jesucristo (2033). Al mirar la realidad del mundo, de México y de nuestra Iglesia, los Obispos constatan que, en el contexto del
El Encuentro Diocesano de Diálogo que nos disponemos a vivir, es un paso más en el camino de implementación del PGP, y aunque los Obispos sean los sujetos del Proyecto en general, todos estamos convocados a formar parte de este sueño, como dicen ellos mismos en el No. 189: “El sueño de Dios está tejido de los mejores sueños de todos los hombres y mujeres: la paz, la justicia, la unidad, la fraternidad, la dignidad de sus hijos, etc. Estos son también los sueños de nosotros los Obispos y de toda la Iglesia de México ¡No dejemos de soñar y trabajar para que estos sueños se hagan realidad!”. Este Encuentro Diocesano de Diálogo, está íntimamente relacionado con la Opción Pastoral de “ser una Iglesia que anuncia y construye la dignidad humana” (PGP 172) y un camino en la implementación del Compromiso Pastoral que se encuentra en el No. 173b del mismo PGP, a través del cual los Obispos se comprometen a: “Generar espacios de encuentro, diálogo y tra-
DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN Obispo Diocesano: Mons. Fidencio López Plaza. Director responsable: Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández. Diseño: TAG Juan Pablo Castro Alfaro. Vicario de Pastoral: Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas. Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación: Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez. Horario de oficina: de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes. Reforma No. 48. Centro. C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro. Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro, fundado por el señor Obispo, Mons. Mario De Gasperín Gasperín, el 22 de febrero de 1998.
bajo con otros actores de la sociedad, para colaborar en la reconstrucción de la dignidad de las personas y el tejido social de nuestro país”. Al dialogar no queremos hacer un análisis de la realidad u otro PGP, sino más bien actualizarlo, profundizarlo y contextualizarlo en medio de la pandemia que vivimos y que nos reta a ir diseñando una nueva aproximación pastoral a lo que siempre hemos tenido y a avanzar por nuevos caminos. Recordemos el objetivo general y los objetivos específicos del Encuentro Diocesano de Diálogo y en los siguientes números de este semanario seguiremos dando cuenta de lo que suceda. Objetivo General: Encontrar soluciones comunes a los problemas emergentes de nuestro país, a través del encuentro y el diálogo comunitario, inspirados por el Proyecto Global de Pastoral 2031+2033 de los Obispos mexicanos. Objetivos Específicos: 1. Generar un espacio diocesano de cercanía, diálogo y trabajo de las personas y comunidades. 2. Compartir las preocupaciones y esperanzas respecto de la situación que vivimos en nuestro país y nuestras diócesis en lo que respecta a la salud, la economía, la pobreza, la falta de empleo, la cultura democrática, la juventud, la construcción de paz, la violencia, entre otras. 3. Conocer la respuesta pastoral y social de la Iglesia a los problemas comunes del país. 4. Proponer juntos nuevos caminos de solución de los problemas emergentes de nuestro país.
(442) 224-04-96 semanariocomunionqro@gmail.com
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NOMBRAMIENTOS A la familia diocesana que peregrina en la Diócesis de Querétaro: CUM LAETITIA, me apresuro en comunicarles que Su Excia. Rvdma. Mons. FIDENCIO LÓPEZ PLAZA, X Obispo de Querétaro, ha tenido a bien determinar los siguientes nombramientos:
Rvdo. Sr. Pbro. Leodegario Sergio Ramírez González
Rvdo. Sr. Pbro. José Miguel Castillo Vega
Rvdo. Sr. Pbro. José Agustín Hernández Hernández
Rvdo. Sr. Pbro. Lic. Benito Galván Rivera.
Al momento Párroco de la Parroquia de Santo Tomás Apóstol, Tierra Blanca, Gto. A.R.
Al momento Rector del Santuario Diocesano de los Remedios, Cerro Grande, Victoria, Gto.
Al momento Párroco de la Parroquia de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos, La Negreta, Corregidora, Qro.
Al momento Vicario Parroquial de la Parroquia de El Misterio de Pentecostés
PRESIDENTE DE LA COMISIÓN DIOCESANA PARA PASTORAL PROFÉTICA, RESPONSABLE DE LA DIMENSIÓN DE CATEQUESIS Y DIRECTOR DEL SECRETARIADO DIOCESANO DE EVANGELIZACIÓN Y CATEQUESIS (SEDEC)
PÁRROCO DE LA PARROQUIA DE SANTO TOMÁS APOSTOL, TIERRA BLANCA, GTO., A.R.
CAPELLÁN DE LA CAPELLANÍA DE NUESTRA SEÑORA DEL ROCÍO, EL ROCÍO, QRO. Perteneciente a la Parroquia de la Divina Providencia, Sauces, Qro.
PÁRROCO DE LA PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE SAN JUAN DE LOS LAGOS, LA NEGRETA, CORREGIDORA, QRO.
Tomará posesión de estos oficios el día 14 de octubre de 2021.
Tomará posesión de el oficio el día 15 de octubre de 2021.
Tomará posesión de el oficio el día 29 de septiembre de 2021. Le pedimos a Dios que desde ahora, bendiga el futuro ministerio de nuestros hermanos sacerdotes, invocando sobre ellos la maternal intercesión de Nuestra Madre de los Dolores de Soriano y la protección del señor san José.
Dado en la Ciudad Episcopal de Santiago de Querétaro, Qro., a 21 de septiembre de 2021. Fiesta de san Mateo, Apóstol. Año Jubilar de san José. Pbro. Lic. Israel Arvizu Espino Canciller
INTERNAUTA EVANGELIZADOR
Otros recursos para conocer más sobre la Biblia Por: SEG del Valle
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ara cerrar este mes de la Biblia 2021 quiero compartirte otros recursos en video que pueden ayudarte a conocer o profundizar más sobre diferentes aspectos de la Biblia. Ya hablamos de material para niños en Flor y Canto y de una programación completa durante todo el mes,
que aún puedes ver como repetición, en la Parroquia de Jesús de Nazareth. El día de hoy te recomiendo visitar el canal de YouTube de la Diócesis de Querétaro, donde encontrarás las grabaciones del Seminario de estudio sobre los Salmos Bíblicos y las charlas de la Semana de la Biblia 2021.
Tomará posesión de el oficio el día 1 de octubre de 2021.
¡Ojalá que todos estos recursos nos ayuden a acercarnos a la Sagrada Escritura, no solo durante este mes que vamos terminando, sino todo el año!
Puedes encontrarlas en el link. ¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!
https://www.youtube.com/user/diocesisqro/
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9 datos interesantes acerca de la Santa Biblia que probablemente no conocías
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7 datos curiosos que debes saber del mes de la Biblia (Antes de que termine) Por: n/a | Fuente: Arquidiócesis de Monterrey
ChurchPOP - enero 24, 2017
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a Santa Biblia es el libro más importante en la vida de los cristianos. La Iglesia enseña que fue inspirada por el Espíritu Santo y por eso decimos que Dios es su autor. Todos estamos familiarizados con la lectura de Santa Biblia, por eso hoy les compartimos algunos datos que probablemente no conocías sobre este precioso libro. La Palabra “Biblia” sí aparece en la Biblia La palabra “biblia” fue acuñada por primera vez en 1 de Macabeos 12, 9. Allí se puede leer la expresión griega “ta biblía ta hágia”, que significa: “los libros sagrados”. Obviamente en ese texto la palabra “biblia” no es usada en el sentido que actualmente le damos; eso es obvio ya que en aquel momento el Nuevo Testamento ni siquiera había sido escrito.
¿Cuántas palabras tiene la Biblia? El número exacto de palabras que contiene la Biblia varía según el idioma y la versión de la misma. Sin embargo, se ha calculado que el número de palabras en ella está entre 773 692 y 783 137.
No todas las Biblias tienen el mismo número de libros Seguro ya sabes que la Biblia Católica tiene 73 libros, y también es probable que ya sepas que las Biblias Protestantes tienen tan solo 66 libros. Esto sucede porque Martín Lutero no reconocía los libros deuterocanónicos como divinamente inspirados. Lo que probablemente no sabías es que la Iglesia Ortodoxa tiene algunos libros más en su Biblia y el número varía dependiendo de cada Iglesia Ortodoxa. Entre los libros que algunas Iglesias Ortodoxas tienen en sus Biblias podemos nombrar las siguientes: III y IV de Esdras, III y IV de Macabeos, Odas, Salmos de Salomón, etc. Existen Salmos repetidos Ve por tu Biblia y compara los siguientes Salmos: Salmo 14 y Salmo 53 Salmo 40, 13-17 y Salmo 70 Salmo 57, 7-11 y Salmo 108, 1-5
¡Sí! ¡Son Salmos idénticos! ¿Curioso verdad? El versículo más corto de la Biblia Este punto todavía es motivo de debate ya que el versículo más corto varía dependiendo de la versión de la Biblia. Aún así, estos son considerados los más cortos: Juan 11, 35: “Jesús lloró”. Job 3, 2: “Dijo así:”. Éxodo 20, 13: “No matarás”.
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a Biblia es uno de los libros más antiguos de todos los tiempos, que ha perdurado a lo largo de la historia. Septiembre es el mes de la Biblia y durante todo el mes la Iglesia católica celebra la Sagrada Biblia, uno de los libros más antiguos de todos los tiempos, que ha perdurado a lo largo de la historia. Siendo la primera Biblia y la única inspirada por Dios. Sigue leyendo y conoce 7 datos curiosos que debes saber del mes de la Biblia:
1.- Septiembre es el mes de la El versículo más largo de la Biblia En este punto no hay debate. El versículo ganador es Ester 8, 9:
Biblia porque el día 30 de septiembre es el día de San Jerónimo, el hombre que dedicó su vida al estudio y a la traducción de la Biblia al latín.
“Los secretarios del rey fueron convocados en aquel mismo momento, el día veintitrés del tercer mes, que es el mes de Siván. Y tal como lo ordenó Mardoqueo, se redactó un documento dirigido a los judíos, a los prefectos, los gobernadores y los jefes de las provincias –eran ciento veintisiete provincias, desde la India hasta Etiopía– a cada provincia en su propia escritura y a cada pueblo en su propia lengua, y también a los judíos en su escritura y su lengua”.
2.- La Biblia se escribió en tres idiomas: hebreo, arameo y griego. Fue San Jerónimo tradujo la Biblia del griego y el hebreo al latín.
El libro más largo de la Biblia Podríamos apostar que estás seguro de que la respuesta es el libro de los Salmos. Si es así, te equivocas. Los Salmos es el libro de la Biblia con más capítulos (150), pero no es el más largo. El más largo es el libro del profeta Isaías. El libro más corto de la Biblia Este premio se lo lleva la Segunda Carta del Apóstol San Juan. ¡Solo tiene 13 versículos! Daríamos una mención honrosa para el libro de Abdías en el Antiguo Testamento, ya que con sus 21 versículos es también el más difícil de encontrar en la Biblia. El nombre más largo en la Biblia En Isaías 8, 3 se menciona lo siguiente: Me acerqué a la profetisa, que concibió y dio a luz un hijo, Yahveh me dijo: “Llámale Maher Salal Jas Baz…” ¡Qué nombre!
3.- La palabra de Dios es un alimento para el alma, la cual nos fortalece y nos guía para discernir mejor en momentos de angustia a través de la cual podemos dialogar con Dios y percibir de distintas maneras lo que nos quiere decir. Nos fortalece y nos da la fe que requerimos en nuestra vida espiritual. 4.- La Biblia está compuesta por 73 libros, al Antiguo Testamento le corresponden 46 y al Nuevo Testamento 27 libros.
5.- Se empezó a escribir en tiempos de Moisés, 1.300 años antes de Cristo y se terminó de escribir, poco antes de morir el último apóstol, San Juan. Unos cien años después de Cristo. 6.- El único autor de la Biblia es Dios, pero quienes la escribieron fueron los profetas, sabios, poetas y apóstoles, inspirados por Dios durante catorce siglos para que no escribieran ningún error espiritual. 7.- El Apocalipsis es la revelación de Jesús a San Juan, acerca de los acontecimientos futuros, que el Mal siempre perseguirá al Bien. Pero este Mal será castigado y al final triunfarán solamente los buenos. Dios vencerá el Mal. Si te quedaste con ganas de saber más al respecto, te invito a que te acerques a la parroquia que desees para que se te impartan las clases de Biblia y adquieras mayor conocimiento del tema. También puedes descargar la App del Misal de la Arquidiócesis para leer las lecturas diarias.
“Desconocer las Sagradas Escritura es desconocer a Cristo”. San Jerónimo
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OTRO PAÍS, DESDE LA ECOLOGíA 22 / sep / 2021
Cardenal Felipe Arizmendi Esquivel Fuente: Conferencia del Episcopado Mexicano
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e reúnen líderes de varios países para tratar de frenar el calentamiento global y llegar a acuerdos para evitar el desastre del cambio climático, tan evidente en los atípicos fenómenos de la naturaleza, que reacciona en forma violenta, como una voz de alerta para que escuchemos sus gemidos y cambiemos nuestras actitudes. Sin embargo, hay quienes, por sus intereses económicos egoístas, siguen negando este drama. Muchos, por ejemplo, no hacen caso de poner la basura en su lugar, sino que la tiran donde sea, originando no sólo contaminación y mal aspecto, sino taponando los cauces naturales del agua y haciendo más graves los desastres.
Cuando llegué a Chiapas, empecé a escuchar que se hablaba de la “madre tierra”, y algunos la escribían con mayúsculas. Mi reacción era: Yo no tengo más madre que mi mamá, la Virgen María y la Iglesia… Pero comprendo que es la tierra la que nos da vida, alimentos, agua, aire y todos los elementos necesarios para vivir. No es una divinidad, ni un ser pensante, pero es un ser vivo, que siente, que reacciona. Los sismos, la erupción de los volcanes, los huracanes, los ríos, los océanos que se mueven, son signos de vida. Si no hubiera estos movimientos, todo estaría muerto, sin vida. Si los mares estuvieran quietos y no hicieran olas, no tendrían vida, no habría peces y todo estaría estancado. Como la corriente de un río, si se estancara y no fluyera, no daría vida. Si no hubiera terremotos, ni huracanes, ni erupción
de volcanes, nuestro planeta estaría muerto. Son reacciones naturales, no castigos divinos, y hemos de aprender a convivir con ellos. Con razón, San Francisco la llama “nuestra hermana la madre tierra”. Algunos ensalzan con entusiasmo a los pueblos originarios como los mejores cuidadores de la “casa común”, e insisten en que todos deberíamos aprender de ellos el respeto y la casi veneración a la madre tierra. Ciertamente hay mucha sabiduría en estos hermanos y no hemos de calificar como idolatría todos sus signos reverentes hacia la naturaleza. Quienes ya han aceptado la evangelización, no los adoran como dioses, sino que los respetan como regalos de Dios, que El nos ha confiado para nuestra propia vida. Sin embargo, cuando estos pue-
PENSAR El Papa Francisco, en su encíclica Laudato si sobre el cuidado de la casa común (24 de mayo de 2015), empieza con la oración de San Francisco de Asís y con una fuerte llamada de atención: “«Alabado seas, mi Señor, por la hermana nuestra madre tierra, la cual nos sustenta, y gobierna y produce diversos frutos con coloridas flores y hierba». Esta hermana clama por el daño que le provocamos a causa del uso irresponsable y del abuso de los bienes que Dios ha puesto en ella. Hemos crecido pensando que éramos sus propietarios y dominadores, autorizados a expoliarla. La violencia que hay en el corazón humano, herido por el pecado, también se manifiesta en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los seres vivientes. Por eso, entre los pobres más abandonados y maltratados, está nuestra oprimida y devastada tierra, que «gime y sufre dolores de parto» (Rm 8,22). Olvidamos que nosotros mismos somos tierra (cf. Gn 2,7). Nuestro propio
ACTUAR El Papa nos invita a cambiar nuestro estilo de vida, desde la familia: “Evitar el uso de material plástico y de papel, reducir el consumo de agua, separar los residuos, cocinar sólo lo
cuerpo está constituido por los elementos del planeta, su aire es el que nos da el aliento y su agua nos vivifica y restaura” (Nos. 1 y 2).
mente conectadas: la relación con Dios, con el prójimo y con la tierra” (66).
Y agrega algo muy importante, con lo que desmiente a aquellos que lo acusan diciendo que olvida su misión religiosa y se reduce a cuestiones sociales y ecológicas. En el capítulo II, dedicado al Evangelio de la creación, entre otras cosas, dice: “Si el solo hecho de ser humanos mueve a las personas a cuidar el ambiente del cual forman parte, los cristianos, en particular, descubren que su cometido dentro de la creación, así como sus deberes con la naturaleza y el Creador, forman parte de su fe” (64). Las narraciones bíblicas “sugieren que la existencia humana se basa en tres relaciones fundamentales estrecha-
“El amor de Dios es el móvil fundamental de todo lo creado. Hasta la vida efímera del ser más insignificante es objeto de su amor y, en esos pocos segundos de existencia, él lo rodea con su cariño” (77). “El pensamiento judío-cristiano desmitificó la naturaleza. Sin dejar de admirarla por su esplendor y su inmensidad, ya no le atribuyó un carácter divino” (78). “Todo el universo material es un lenguaje del amor de Dios, de su desmesurado cariño hacia nosotros. El suelo, el agua, las montañas, todo es caricia de Dios” (84). “Esto no significa igualar a todos los seres vivos y quitarle al ser humano ese valor peculiar que implica al mismo tiem-
que razonablemente se podrá comer, tratar con cuidado a los demás seres vivos, utilizar transporte público o compartir un mismo vehículo entre varias personas, plantar árboles, apagar las luces innecesarias. Todo esto es parte de una generosa y digna
creatividad, que muestra lo mejor del ser humano. El hecho de reutilizar algo en lugar de desecharlo rápidamente, a partir de profundas motivaciones, puede ser un acto de amor que exprese nuestra propia dignidad” (211). “Espero también que en
blos se han contaminado por el dinero y por otros intereses mundanos, se corrompen igualmente y destruyen su propio habitat. Hace años, cuando tuve que usar avioneta para una visita pastoral a lugares remotos de la selva chiapaneca, el piloto me platicó que unas autoridades indígenas le habían pedido sobrevolar su territorio, para identificar la cantidad de árboles que venderían a traficantes de madera. La ambición del dinero corrompe todo. po una tremenda responsabilidad. Tampoco supone una divinización de la tierra que nos privaría del llamado a colaborar con ella y a proteger su fragilidad” (90). “Hoy creyentes y no creyentes estamos de acuerdo en que la tierra es esencialmente una herencia común, cuyos frutos deben beneficiar a todos. Para los creyentes, esto se convierte en una cuestión de fidelidad al Creador, porque Dios creó el mundo para todos” (93). “Jesús asume la fe bíblica en el Dios creador y destaca un dato fundamental: Dios es Padre (cf. Mt 11,25). En los diálogos con sus discípulos, Jesús los invitaba a reconocer la relación paterna que Dios tiene con todas las criaturas, y les recordaba con una conmovedora ternura cómo cada una de ellas es importante a sus ojos: «¿No se venden cinco pajarillos por dos monedas? Pues bien, ninguno de ellos está olvidado ante Dios» (Lc 12,6). «Mirad las aves del cielo, que no siembran ni cosechan, y no tienen graneros. Pero el Padre celestial las alimenta» (Mt 6,26)” (96).
nuestros seminarios y casas religiosas de formación se eduque para una austeridad responsable, para la contemplación agradecida del mundo, para el cuidado de la fragilidad de los pobres y del ambiente” (214).
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n aquel tiempo, Juan le dijo a Jesús: “Hemos visto a uno que expulsaba a los demonios en tu nombre, y como no es de los nuestros, se lo prohibimos”. Pero Jesús le respondió: “No se lo prohíban, porque no hay ninguno que hago milagros en mi nombre, que luego sea capaz de hablar mal de mí. Todo aquel que no está contra nosotros, está a nuestro favor. Todo aquel que les dé a beber un vaso de agua por el hecho de que son de Cristo, les aseguro que no se quedará sin recompensa. Aquel que sea ocasión de pecado para esta gente sencilla que cree en mí, más le valdría que le pusieran al cuello una de esas enormes piedras de molino y lo arrojaran al mar. Si tu mano te es ocasión de pecado, córtatela; pues más te vale entrar manco en la vida eterna, que ir con tus dos manos al lugar de castigo, al fuego que no se apaga. Y si tu pie te es ocasión de pecado, córtatelo; pues más te vale entrar cojo en la vida eterna, que con tus dos pies ser arrojado al lugar de castigo. Y si tu ojo te es ocasión de pecado, sácatelo; pues más te vale entrar tuerto en el Reino de Dios, que ser arrojado con tus dos ojos al lugar de castigo, donde el gusano no muere y el fuego no se apaga”. Palabra del Señor
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26 de septIeMBRe de 2021 Mc 9, 38-43. 45. 47-48
doMINGo xxVI oRdINaRIo CICLO B pbro. José luis salinas ledesma Es posible que en la Iglesia primitiva se complicara la situación porque se introdujeron algunos elementos de hechicería, como sucede en nuestro tiempo con los curanderos o adivinos que mezclan los elementos de la fe con el esoterismo y la magia. Esta postura es entendible, para aceptar el hecho como un milagro requiere de mayor certeza. Quien ha creído en Jesús y vive según su voluntad, manifiesta coherencia de vida interior y exteriormente, vive los valores del evangelio. No solamente se trata de aceptar que Jesús actúa en todo hombre que profesa la fe en su nombre, sino que se debe colaborar con él uniendo fuerzas para instaurar el Reino de Dios. Habrá recompensa divina para quien acoja al que viene en el nombre de Jesús, y practique con él la caridad. Por tanto, se puede afirmar que todo aquel que actúe en nombre de Cristo debe ser visto como parte del plan de Dios, aunque no sea parte de un determinado grupo ya existente.
explICaCIÓN del texto Este texto trata de los viajes de Jesús fuera de Galilea. El discípulo Juan dice a Jesús: “Vimos a uno echando demonios en tu nombre”. Este acontecimiento sirve para que el evangelista san Marcos trate un problema surgido en la Iglesia primitiva. Con la predicación apostólica se van convirtiendo muchos hombres a Jesús y él les participa de su poder divino, pues expulsar demonio es un signo de los que creen de verdad. La respuesta de Jesús es clara y precisa: “No se lo impidan porque es uno de los nuestros, es hermano en la misma fe”. Era inconcebible que un no cristiano pudiera hacer obras milagrosas en nombre del Señor Jesús.
El fuego que no se apaga es la “Gehena”: Un barranco al sur de Jerusalén, llamado Ge-Hinnom (Valle del hijo de Hinnom nombrado en Jos. 15, 8). Lugar donde antiguamente se habían ofrecido sacrificios humanos a Mólek, especialmente de niños, y en tiempos posteriores se quemaban las basuras. Su fuego constante se convirtió en símbolo de los tormentos que aguardaban a los malvados..
MedItaCIÓN del texto
RepasaR el texto leído ¿Por qué trataron de impedirle a un hombre expulsar demonios? v. 38 ¿Qué responde Jesús a Juan? vv. 39-40 ¿Quién obtendrá recompensa por Dios? v. 41 ¿Qué le pasará al que escandalice a los más pequeños? v. 42 ¿Qué se debe hacer si tu mano es ocasión de pecado? y ¿Por qué? vv. 43-44 ¿Qué se debe hacer si tu pie es ocasión de pecado? vv. 45-46 ¿Por qué se debe sacar un ojo si es ocasión de pecado? vv. 47-48
como un valor mucho más grande e importante la vida eterna.
Al mismo tiempo que se anuncia una recompensa por cualquier acción a favor de los que son de Jesús, es decir sus discípulos, sigue un sorprendente contraste, una terrible amenaza contra quienes sean ocasión de tropiezo o de escándalo para los pequeños que creen en su nombre. El discípulo tiene la delicada tarea de construir el Reino de Dios en los corazones y en la vida de todos los hombres, de ahí que quien actúe contrariamente se está ganando un fuerte castigo por actuar contrariamente a la vocación de hijo de Dios. Son muchos los obstáculos que se presentan en el mundo para cumplir la misión que Jesús nos dejó. Dichos obstáculos no vienen solamente de fuera, es de dentro del corazón del hombre donde brotan las malas intenciones por eso dice Jesús: Si tu mano, tu pie o tu ojo son causa de tropiezo arráncalo. Son tres advertencias paralelas contra el peligro de dejarse seducir por el mal. Estas palabras tendrán un especial interés catequético para los cristianos de Roma durante la persecución de Nerón, tienen la fuerte tentación de renunciar a la fe para salvar su vida. Jesús presenta
(Cada uno comparte su reflexión) Realizar un prodigio en nombre del Señor Jesús, es poder participar de la acción salvadora de Jesucristo. Cuando alguien se ha dispuesto interiormente a la acción de Dios en su vida, sin tardanza el Creador lo toma como un instrumento para manifestar su poder. Sin embargo, por la debilidad humana, puede haber desviaciones, por ejemplo: dentro de la Iglesia la envidia de un movimiento o grupo hacia el otro, al grado de verse como rivales que compiten para ganar un prestigio humano. Por eso Jesús responde sabiamente a Juan: No se lo impidáis porque quien no está en contra nuestra, está en nuestro favor. El poder de Dios, sus prodigios y milagros no se limitan a un grupo exclusivo al contrario son algo universal. Quien es de Cristo actuará siempre en nombre de Cristo, implica que nunca buscará resaltar su persona y cualidades, sino que, por el contrario, buscará presentar la imagen de Jesucristo en cada acción que realice. Por eso, lo contrario a una división es el ser solidarios en todo momento. Prueba de ello es el dar un vaso de
agua a todo aquel que sea de Cristo, es decir, siempre cooperar e impulsar todo trabajo pastoral que busque dejar el nombre de Jesús en alto. Así como hay recompensa para todo aquel que apoya la acción de Dios en el mundo, también hay consecuencias para todo aquel que escandalice a los que creen en Dios y sea ocasión de pecado, es decir, debilitar la fe en Jesucristo. Un peligro grave es la división, puesto que al haber división se pondrá en riesgo la fe en Jesús, habrá una oposición rotunda para hacer el bien. Así como la mano puede ser ocasión de pecado, también lo puede ser el pie y el ojo; es decir, cada miembro que conforma un cuerpo o grupo de trabajo puede ser causa de división, escándalo y aferrado a sus egoísmos. Por eso Dios pide que sea arrancado de raíz el mal, que sea desterrado de cada grupo todo aquello que debilite en la fe y lleve al mal. Esto es actuar en nombre de Jesucristo y no en nombre propio, así, se podrá evitar la gehena que pueda venir de nuestras propias acciones desedificantes. De manera que seamos dóciles a la acción de Dios y podamos trabajar no por alcanzar un reconocimiento humano que es pasajero, sino el Reino mismo de Dios que es para todo aquel que refleje a Jesucristo con su vida.
CoMpRoMIso peRsoNal Y CoMUNItaRIo Tomar conciencia que la obra salvadora de Jesús incluye a todo hombre, no es exclusiva de una persona o un grupo. Reconocer los dones que Dios me ha dado para servicio y edificación de la comunidad. Tener la humildad suficiente para reconocer los dones con los que Dios ha bendecido al hermano. Evitar la división en la familia, con los compañeros de trabajo, con aquellas personas que conforman un grupo de apostolado. De manera que si hay unidad habrá un gran avance y trabajo por el bien común. Trabajar en comunión para buscar a los alejados y fortalecer los lazos de los cercanos viviendo solidariamente en medio de las necesidades que se presentan. Impulsar la obra de la evangelización que favorezca el conocimiento y la adhesión a Jesús y a su plan de salvación.
Terminar orando el padre nuesTro
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¿Los medios de comunicación, pueden ser aliados en la educación?
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n los últimos años y sobre todo en los últimos meses hemos estado sobre expuestos a los medios de comunicación, un poco por necesidad y un poco porque nos dejamos llevar por las tendencias y las modas que la sociedad nos impone. Es una realidad que existen muchos contenidos al alcance de nuestra mano, de muy variados géneros, pero también es cierto que nosotros tenemos la llave para abrirles o cerrarles la puerta de nuestros hogares. ¿Cómo? Aquí te dejo mis 5Tips para hacer que los medios de comunicación sean aliados en la educación de nuestros hijos.
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Establece horarios y reglas de uso. Se vale vetar
En la tecnología y los medios de comunicación es básico establecer horarios y reglas de uso porque pueden generar adicción. Además, conforme a los horarios de los programas que podemos usar para apoyar la educación de nuestros hijos, los tiempos que queremos darles para el uso de las computadoras, el tiempo de estudio y el tiempo para el juego, podemos establecer un horario personalizado para cada uno de nuestros hijos. También podemos hacer un horario con la programación familiar que nos pueden apoyar para la sana convivencia. Por cierto, como padres de familia y después de analizar las opciones que tenemos, podemos vetar los programas, páginas, redes sociales y aplicaciones que veamos que no son adecuadas para nuestros hijos. Si esto pasa podemos darles una pequeña explicación de acuerdo a la edad para tratar de que comprendan las razones, pero no se trata de negociar.
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Define tus necesidades
Cada familia es distinta por lo que es importante que hagamos conciencia de nuestras necesidades y requerimientos. Esto lo podemos hacer tomando en cuenta a cada uno de los miembros de nuestra familia, edad y necesidades. Podemos hacer una lista para ver coincidencias y tener claros los puntos específicos para cada uno. Aquí también podemos poner algunas notas para tomar en cuenta como pueden ser las preferencias de cada uno de nuestros hijos, sus gustos, lo que les incomoda, lo que atrapa su atención, la inteligencia primordial de nuestros hijos, etc. Esto nos ayuda mucho para saber cómo aprenden mejor nuestros hijos y saber en qué podemos apoyarlos.
Para los pequeños, ayúdate del control parental
Es muy común que nuestros hijos sepan mucho más de la tecnología que nosotros y que a veces piensen que pueden engañarnos o brincarse los límites que hemos establecido, pero siempre tenemos la ayuda de los controles parentales que nos permiten bloquear el acceso a ciertas páginas que consideramos nocivas para nuestros hijos, nos ayudan a establecer límites en cuanto a las características del contenido o de la navegación adecuada para nuestros hijos y también nos ayuda a establecer tiempos de uso del internet. Existen paquetes que puedes adquirir y que son más especializados, pero ahora todas las compañías de internet nos ofrecen estos controles parentales, así que solo es cuestión de investigar un poco sobre cómo se pueden poner en marcha y darnos el tiempo para implementarlos.
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COMUNIÓN
Por: Silvia del Valle @SilviaMdelValle @smflorycanto
Conoce las opciones que tienes a la mano
Es necesario que invirtamos tiempo para conocer lo que hay en los diferentes canales que tenemos a la mano, lo que hay en las páginas de internet y en las diferentes plataformas a las que tenemos acceso. Es una realidad que en la televisión abierta en muy difícil encontrar contenido de calidad y que nos apoye para educar a nuestros hijos, pero si nos damos tiempo para conocer las opciones que tenemos, seguro que encontraremos algo y podremos agregarlo a nuestras opciones viables. En cuanto a lo que hay en las redes sociales y el internet es necesario que lo probemos antes nosotros para no tener sorpresas; porque pasa que al principio es de una forma y conforme se avanza en la aplicación va cambiando el contenido y se vuelve poco apto para nuestros hijos. Por eso debemos también hacer una lista de los recursos en los que nos podemos apoyar y otra de los contenidos que son nocivos.
Estimula los talentos y gustos de tus hijos
Importa tomar en cuenta gustos y aptitudes de nuestros hijos para fomentar su educación, para eso podemos proporcionarles tutoriales, documentales, videos, cápsulas, juegos o aplicaciones para hacer del aprendizaje algo divertido y novedoso. En esta época donde la tecnología avanza y los medios de comunicación crecen sin medida, debemos aprender a usarlos para el beneficio de nuestros hijos. Tenemos páginas como www.typing.com para practicar escribir en computadora, www. icell.hudsonalpha.org para aprender sobre las células, o para las matemáticas www.khanacademy.com aunque en esta a veces ponen ejercicios con ejemplos algo burdos. En cuanto a las apps hay muchas que te pueden ayudar a conocer el sistema solar, el cuerpo humano y sus funciones, la tabla periódica didáctica y con los elementos gráficos, el cálculo mental, los idiomas, etc. solo es cuestión de visitar las tiendas de los sistemas operativos y dedicarle un poco de tiempo para ubicar las mejores según las necesidades de cada quien. Con respecto a los canales que pueden ser de utilidad tenemos muchos en YouTube así que debemos revisar su contenido y establecer algunos videos para cada uno de nuestros hijos. Para los niños pequeños está la opción de YouTube Kids que nos ayuda a que no puedan navegar por todos lados sino solo por los videos que han sido realizados para niños. En cuanto a la televisión abierta podemos decir que es el principal riesgo, pero podemos encontrar los mejores contenidos para que nuestros hijos puedan tener acceso a ellos.
Es importante recordar que el internet no solo son las redes sociales y que los medios de comunicación no es solo el internet, así que tenemos también recursos increíbles en el cine o las películas, en la radio y sus contenidos y también en publicaciones impresas y digitales que nos pueden ayudar mucho, sobre todo en temas de ciencias, de conocimiento de la lengua y de historia. Como puedes ver, para que los medios de comunicación sean nuestros aliados debemos invertirles tiempo y establecer criterios de uso, ¡así que manos a la obra!