Semanario Comunión edición 1235

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OMUNIÓ Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro

La Comunicación, hace la Comunión

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efinitivamente, la vida cristiana “no es una decisión ética sino el encuentro con una persona”, escribía en su Carta Apostólica “Deus Cáritas est” en el 2005 el entonces Papa Benedicto XVI y es que, efectivamente, la Buena Noticia no puede, no debe ser guardada. El encuentro con Cristo llena el corazón y, lleno de agradecimiento, hace que “vaya corriendo” anunciando a otros la experiencia que se vuelve fundante. Este domingo celebramos la Jornada Mundial por las Misiones con el lema “Cuenta lo que has visto y oído”. Es lo que hacen los misioneros de la Iglesia: compartir a Cristo mismo en los lugares de misión donde, en algunos de ellos, no se ha proclamado el Evangelio y no conocen a Jesús y su obra redentora. El Domund es el día en que, de un modo especial, la Iglesia universal reza por los misioneros y colabora con las misiones. Se celebra

24 de octubre de 2021 No. 1235 Año 24

en todo el mundo el penúltimo domingo de octubre, el “mes de las misiones”. Es importante orar, y orar mucho por los que se encuentran en la primera línea de proclamación de la fe… pero es también importante colaborar directamente para sostener las obras de misión, 1,109 territorios de misión según la OMPE (Obras Misionales Pontificias). En esos lugares viven los misioneros, construyen escuelas, reconstruyen infraestructuras destruidas por la guerra o las guerrillas, sostienen clínicas y hospitales y, por supuesto, proclaman la fe, que les ha hecho llegar a esos remotos lugares, con su propia vida y con la celebración de los sacramentos. Este domingo, la Iglesia hace un llamado a todos los feligreses para ser generosos y solidarios a través de la oración y la aportación económica para “seguir contando lo que hemos visto y oído”.


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Rvdo. Sr. Pbro. Francisco

Mancilla Álvarez A toda la Iglesia diocesana que peregrina en la Diócesis de Querétaro: ¡Descanse en paz! El Rvdo. Sr. Pbro. FRANCISCO MANCILLA ÁLVAREZ (07/09/1958 – 19/10/2021) *** Al momento: Vicario Parroquial de la Parroquia de Ntra. Sra. de San Juan de los Lagos, Querétaro, Qro. “Omnis namque pontifex ex hominibus assumptus pro hominibus constituitur in his, quae sunt ad Deum, ut offerat dona et sacrificia pro peccatis”. (Heb 5, 1).

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l día de ayer martes 19 de octubre de 2021, feria II de la XXIX Semana del Tiempo Ordinario, nuestro hermano sacerdote el Rvdo. Sr. Pbro. FRANCISCO MANCILLA ÁLVAREZ, tras una larga y dolorosa lucha contra la infección por el SARS-CoV-2 (Covid -19), habiendo recibido los auxilios espirituales, alrededor de las 22:30 Hrs., fue llamado por Dios, para celebrar eternamente la Pascua del Señor resucitado, en las moradas celestes. El P. FRANCISCO, nació el día 7 de septiembre de 1958, Tequisquiapan, Qro. Es el primero de los 9 hijos de los señores: J. PAZ MANCILLA MUÑOZ y ANSELMA ÁLVAREZ

LIRA; bautizado el día 29 de octubre de 1958 en la Parroquia de Santa María de la Asunción, Tequisquiapan, Qro., y confirmado el día 9 de diciembre de 1958 en la Parroquia de San Juan Bautista, San Juan del Río, Qro., en esta Diócesis de Querétaro. Tras haber cursado la carrera comercial de Contador Privado, en el Instituto Centro Unión, en Tequisquiapan, Qro., a los 28 años ingresó al SEMINARIO CONCILIAR DE NTRA. SRA. DE GUADALUPE DE QUERÉTARO, Qro., donde cursó los estudios eclesiásticos de Filosofía y Teología. Recibió el ministerio de lector el 2 de marzo de 1992, y el acolitado el 16 de marzo de 1993, Tras haber sido aceptado a las Sagradas Órdenes, recibió el SAGRADO ORDEN DEL DIACONADO el 29 de enero de 1994 en el SEMINARIO CONCILIAR DE NTRA. SRA. DE GUADALUPE DE QUERÉTARO, Qro., de manos del Excmo. Sr. MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN, VIII Obispo de Querétaro. Fue ungido con el SAGRADO ORDEN DEL PRESBITERADO el 12 de octubre de 1994, en el SEMINARIO CONCILIAR DE NTRA. SRA. DE GUADALUPE DE QUERÉTARO, por manos del Excmo. Sr. MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN, VIII Obispo de Querétaro.

OFICIOS DESEMPEÑADOS Una vez ordenado sacerdote, obediente al mandato de sus señores obispos, desempeñó por 27 años, diferentes oficios y encargos pastorales:

• Vicario Parroquial de la Parroquia de San Miguel Arcángel de Huimilpan, Qro., A.R., a partir del 6 de octubre de 1994. • Vicario Parroquial de la Parroquia de San Francisco de Asís, Xichú, Gto., A.R., a partir del 17 de abril de 1995 • Administrador Parroquial de la Parroquia de San Francisco de Asís, Xichú, Gto., A.R., a partir del 17 de abril de 1996. • Vicario Parroquial de la Parroquia de San Pedro, Tolimán, Qro., A.R., a partir del 11 de junio de 1997. • Párroco de la Parroquia Santa Teresita, La Florida, Qro., A.R., a partir del 12 de junio de 1998. • Vicario Parroquial de la Parroquia de San Francisco Galileo, Villa Corregidora, Qro., A.R., a partir del 16 de abril de 2004. • Sacerdote Adscrito a la Parroquia La Divina Providencia, Ezequiel Montes, Qro., A.R., a partir del 30 de enero de 2008. • Vicario Parroquial de la Parroquia de N. Sra. de la Paz, Querétaro, Qro., A.R., a partir del 6 de julio de 2015.

DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN Obispo Diocesano: Mons. Fidencio López Plaza. Director responsable: Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández. Diseño: TAG Juan Pablo Castro Alfaro. Vicario de Pastoral: Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas. Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación: Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez. Horario de oficina: de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes. Reforma No. 48. Centro. C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro. Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro, fundado por el señor Obispo, Mons. Mario De Gasperín Gasperín, el 22 de febrero de 1998.

• Vicario Parroquial de la Parroquia de Ntra. Sra. de San Juan de los Lagos, Querétaro, Qro., A.R., a partir del 23 de mayo de 2018. Sin duda que su ministerio sacerdotal, marcó la vida de numerosos fieles, buscando sembrar en ellos, la semilla del evangelio. Como sacerdote, a lo largo de estos 27 años, la gracia de Dios se derramó en la vida y en el corazón de muchas personas. Damos gracias a Dios por sus bondades. S. E. R. Mons. FIDENCIO LÓPEZ PLAZA, expresa sus condolencias a los familiares y amigos y, ruega al presbiterio diocesano, ofrecer “un triduo de misas”, en sufragio de nuestro hermano sacerdote el Rvdo. Sr. Pbro. FRANCISCO MANCILLA ÁLVAREZ. A toda la comunidad diocesana, nos invita a elevar nuestras oraciones para que Dios le conceda la vida eterna, haciéndole sentar a su derecha. Ciudad episcopal de Santiago de Querétaro, Qro., a 20 de octubre de 2021. Año Jubilar de San José. Por mandato de Su Excia. Rvdma. Pbro. Lic. Israel Arvizu Espino Secretario Canciller

(442) 224-04-96 semanariocomunionqro@gmail.com

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HOMBRE Y MUJER LOS CREÓ EN VOCACIÓN DE AMOR Por: P. Prisciliano Hernández Chávez, CORC.

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os políticos, los sociólogos, los escritores, los periodistas, los juristas y psicólogos se interesan bajo diversas ópticas para hablar sobre el tema del matrimonio. Todo mundo habla de este tema y más de alguno se siente con la autoridad indiscutible de pontificar su opinión y darle categoría universal obligatoria: si es una trampa, si es mejor ser amigos sin compromisos, si vivir juntos y estar al margen de toda imposición sea cultural, patriarcal o religiosa. Si así debe ser de este modo o de otro, poco importa. Lo grave y dramático es la relativización y la trivilización de aquello que es divino y plenamente humano, humano y plenamente divino. Porque la vida se vive una sola vez y la persona humana es digna de todo respeto y de toda valoración en sí misma y en sus relaciones interpersonales.

Redentor y de Dios Santificador, sobre la persona humana; por boca de san Juan recordamos: “Quien permanece en el amor, permanece en Dios y Dios en él” (1 Jn 4,15). Esta expresión es síntesis y cumbre de la vida como vocación al amor, según los diversos estados y etapas de la vida. En la vocación al amor en el estado matrimonial, es imperativo ir a su origen paradigmático en el Génesis (1, 26-28.31): Dios creó al hombre, hombre y mujer los creó, según su imagen y según su semejanza; Jesús

Nuestro Señor lo ratifica en el Evangelio (Mc 10, 6-12): al principio Dios creó al hombre y a la mujer para ser una sola carne, es decir, un solo ser: una sola persona complementaria, en el cuerpo, en el espíritu y en el corazón; Dios los ha unido para superar la soledad y formar una familia fecunda, comunidad de amor. Lo sorprendente de este lenguaje es su sencillez simbólica: el lenguaje propio del misterio es el símbolo, costilla del varón, una sola carne: la unión del hombre y la mujer es un misterio. Comporta una alianza fundamental del hombre y de la mujer en orden a su complementariedad, siendo distintos en los cuerpos y en la psicología, propios del varón y de la mujer. Es necesario conocer y contemplar la verdad y el ethos del amor humano a la luz del misterio de la creación y redención, desde la enseñanza de la Palabra de Dios desde el Génesis hasta el mismo Apocalipsis (19, 7-9) que nos

Es prioritario siempre conocer el proyecto de Dios Creador, de Dios

habla ‘de las Bodas del Cordero’; Jesús en su Evangelio, quien, para solucionar controversias va a la fuente, lo que Dios Padre, hizo al principio: ‘hombre mujer los creó…lo que Dios unió que no lo separe el hombre’. En la dualidad hombre -mujer los creó y les da el ordenamiento a la procreación: ‘crezcan y multiplíquense’. Valdría la pena leer y meditar ese documento posinodal del Papa Francisco ‘Amoris Laetitia, la Alegría sobre el Amor en la Familia’ del año 2016, verdaderamente extraordinario, desconocido por la mayoría y vituperado por los miopes, que no fueron capaces de ver el Amor en el horizonte de Dios Amor, desde la comprensión del padre-pastor, ante los matrimonios rotos, apoyados por una difusión amarillista y perversa, de quien se rasgó las vestiduras incapaz de dar acogida y verdadera ayuda en el Señor de la Misericordia, a los hermanos que han sufrido separaciones dolorosas.

RENOVACIÓN DE LA CORONACIÓN DE LA VENERABLE IMAGEN DE SANTA MARÍA DE EL PUEBLITO CON SU DIVINO HIJO En su 75° Aniversario de Coronación Pontificia, y renovación del Patronato de Nuestra Señora de el Pueblito sobre la Provincia Franciscana de San Pedro y San Pablo de Michoacán, y de la ciudad episcopal de Santiago de Querétaro. Fuente: Diócesis de Querétaro

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nolvidable el momento que ocurrió hace 75 años cuando nuestros padres en la fe, por voluntad y autoridad del Papa Pío XII, coronaron las hermosas imágenes del Divino Niño y de María Santísima por manos del entonces Obispo de la Diócesis de Querétaro, el Señor Marciano Tinajero y Estrada, delegado por el Papa Pío XII, y auxiliado por el arzobispo Primado de México y Delegado Apostólico don Luis María Martínez Rodríguez, ante una multitud inconmensurable de fieles. Nuevamente, hoy, 17 de octubre, en un gesto de filial devoción y amor a la Santísima Virgen María, en esta amadísima advocación de NUESTRA SEÑORA DE EL PUEBLITO, volvimos a presenciar y vivir el acto de su coronación, que refleja y manifiesta que la proclamamos como Reina y Señora de nuestras vidas junto con su Divi-

no Hijo Nuestro Señor Jesucristo, y Patrona Celestial de esta Ciudad Episcopal de Santiago de Querétaro y de la Provincia Franciscana de San Pedro y San Pablo de Michoacán. De pie, recibimos las venerables imágenes y acompañamos esta solemne procesión de Nuestra Señora y su Divino Hijo con el canto glorioso del Himno de la Coronación.


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PADRE JOSÉ MIGUEL CASTILLO VEGA Toma de Posesión de la Parroquia de Santo Tomás Apóstol, Tierra Blanca, Gto. Fuente: @santotomasapostoltb

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ons. Fidencio López Plaza, Obispo de la Diócesis de Querétaro, presidió la santa Eucaristía en la cual el Pbro. José Miguel Castillo Vega, tomó Posesión Canónica y Litúrgica como nuevo párroco de la Parroquia de Santo Tomás Apóstol, Tierra Blanca, Guanajuato el día 15 de octubre de 2021. Con gran alegría y gozo fue recibido el padre José Miguel a su nueva comunidad, con música de banda y tradiciones del pueblo, caminó al templo donde lo esperaban para dar comienzo a la celebración eucarística.

Al término de la celebración, el Padre José Miguel compartió un mensaje a su nueva comunidad parroquial donde agradeció de corazón el recibimiento que le han brindado. Y finalmente Mons. Fidencio pidió a los sacerdotes concelebrantes extender su mano para que juntos dieran la bendición a toda la feligresía, posteriormente se tomaron la foto del recuerdo.

En el momento de la Homilía Mons. Fidencio, compartió con los allí presentes lo siguiente: Agradezco la presencia de la comunidad que se ha reaunido a celebrar esta fiesta que es muy significativa en la historia de esta hermosa parroquia, que ha logrado poco a poco, convocando a hermanas y hermanos de todos los rincones del municipio pero también, a sacerdotes que se sienten a gusto entre nosotros.

MARCHA DE INCONFORMIDAD Fuente: FB Frente Nacional X la Familia

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l 21 de octubre, inició a las 4:00 pm la Marcha de inconformidad desde la Plaza Fundadores al Palacio de Gobierno, ante la reciente aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo por parte del Congreso del Estado de Querétaro. Posteriormente, se ha entregado al Sub-Secretario de Gob. Lic. Martín Arango, la solicitud para que el Gobernador de Querétaro, Mauricio Kuri, mantenga la definición y respaldo civil a favor de la institución matrimonial entre un solo hombre y una sola mujer.


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on motivo del Domingo Mundial de las Misiones 2021, la OMPE MÉXICO (Obras Misionales Pontificio Episcopales de México), nos comparten diversas reflexiones encaminadas para profundizar la importancia de las misiones en el mundo.

Reflexión para obispos

Reflexión para grupos misioneros

Como grupos misioneros tenemos la tarea de ser agentes activos de la Nueva Evangelización ya sea en nuestra comunidad de origen (muy necesario en este tiempo de pandemia en el que estamos viviendo y donde vemos tantas necesidades en muchos aspectos de la vida de las personas), y también como Primera Evangelización en otras comunidades, más alejadas, más pobres. Evangelii Gaudium, nos dice “Cada cristiano y cada comunidad discernirá cuál es el camino que el Señor le pide, pero todos somos invitados a aceptar este llamado: salir de la propia comodidad y atreverse a llegar a todas las periferias que necesitan la luz del Evangelio” (20). Los grupos misioneros tenemos un compromiso más fuerte y explícito con determinados lugares donde somos enviados, pero al igual que todos los bautizados tenemos la misión de anunciar a Cristo y dar a conocer su mensaje esperanzador. Como cristianos comprometidos es nuestra vocación primordial, es nuestro llamado. Como Iglesia misionera, existimos para evangelizar. Nosotros, que desde nuestra experiencia de ser comunidad en nuestros grupos misioneros, tenemos la gracia de conocer y vivenciar el mensaje del Evangelio, “no podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído” (Hc.4,20). ¿Cómo no dar a conocer su misericordia? ¿Cómo no compartir el perdón? ¿Cómo no dar gracias de todo lo que Dios nos regala cada día? “¡Ay de mí si no evangelizo!” (1Cor 9,16).

El inicio de la Iglesia viene marcado por el mandato de anunciar la buena nueva a todas las naciones, de bautizar y enseñar a cumplir todo lo que el Señor ha enseñado. (Cfr. Mt 28, 18-20). Este mandato fue dado a los Apóstoles; los Obispos son los sucesores de los Apóstoles. Por ello, el mandato misionero incumbe de manera especial al episcopado. No se puede negar el carácter misionero de la Iglesia, porque hace parte de su ser. Si la Iglesia deja de ser misionera, deja de ser Iglesia. La valentía de los apóstoles para anunciar la buena nueva viene de la experiencia personal que tuvieron con Jesús y del Espíritu Santo recibido en pentecostés. Ellos, los apóstoles, con Pedro al frente, emprenden la evangelización del mundo entero. Sin embargo, es una tarea que debe renovarse constantemente, porque la humanidad entera se va renovando cada generación. El sucesor de Pedro, el Papa, para facilitar el compromiso misionero de cada jurisdicción y su obispo, pone a disposición las Obras Misionales Pontificias (OMP), que facilitan enormemente el cumplimiento del mandato misionero del Señor Jesús. Y este año, el Papa Francisco nos recuerda que “no podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído”. El ímpetu misionero se hace más efectivo cuando se transmite a los fieles, desde la primera infancia, y todo bautizado asume su parte en la tarea misionera. Así, la Pontificia Obra de la Santa Infancia (POSI), además de formar en la fe, pone en la conciencia de los niños, la labor misionera.

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Reflexión para sacerdotes Espero de vosotros, además, lo que pido a todos los miembros de la Iglesia: salir de sí mismos para ir a las periferias existenciales. «Id al mundo entero», fue la última palabra que Jesús dirigió a los suyos, y que sigue dirigiéndonos hoy a todos nosotros (cf. Mc 16,15). Hay toda una humanidad que espera: personas que han perdido toda esperanza, familias en dificultad, niños abandonados, jóvenes sin futuro alguno, enfermos y ancianos abandonados, ricos hartos de bienes y con el corazón vacío, hombres y mujeres en busca del sentido de la vida, sedientos delo divino... No os repleguéis en vosotros mismos, no dejéis que las pequeñas peleas de casa os asfixien, no quedéis prisioneros de vuestros problemas. Estos se resolverán si vais fuera a ayudar a otros a resolver sus problemas y anunciar la Buena Nueva. Encontraréis la vida dando la vida, la esperanza dando esperanza, el amor amando. Espero de vosotros gestos concretos de acogida a los refugiados, de cercanía a los pobres, de creatividad en la catequesis, en el anuncio del Evangelio, en la iniciación a la vida de oración.

Reflexión para vida consagrada

La Vida Religiosa Consagrada tiene dos amores: Dios y los pobres. Si uno de estos languidece, todo pierde su sentido. Esto es precisamente lo que nos recuerda, a través de un lenguaje directo y apasionado, el Mensaje del Papa Francisco para la Jornada Mundial de las Misiones 2021. El texto se resume, de forma muy acertada, en la frase programática elegida como lema: “No podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído” (Hch 4,20). Se trata de una reflexión que merece una lectura pausada y en clima de oración, para alcanzar que impregne nuestro corazón y suscite actitudes misioneras de compasión transformadora. La Vida Consagrada se renueva cuando se abre a la misión. Parafraseando las palabras del Papa – y también desde mi experiencia de labor misionera en varios continentes – podemos afirmar: “Nuestra vida de fe se debilita, pierde profecía y capacidad de asombro y gratitud en el aislamiento personal o encerrándose en pequeños grupos; por su propia dinámica exige una creciente apertura capaz de llegar y abrazar a todos. Los primeros cristianos, lejos de ser seducidos para recluirse en una élite, fueron atraídos por el Señor y por la vida nueva que ofrecía para ir entre las gentes y testimoniar lo que habían visto y oído: el Reino de Dios está cerca. Lo hicieron con la generosidad, la gratitud y la nobleza propias de aquellos que siembran sabiendo que otros comerán el fruto de su entrega y sacrificio”. Para mayor información acerca de estas y más reflexiones, entra a la página web: https://www.ompe.mx/domund


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Arzobispo de Durango: La sinodalidad es un desafío porque nos mueve el tapete Alina Tufani -Vatican News

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onseñor Faustino Armendáriz Jiménez habla con Vatican News sobre el camino que emprenderá la Iglesia de Durango, en México, con la apertura, ayer, de la Fase Diocesana del Sínodo sobre la sinodalidad, un camino de espiritualidad y comunión para rescatar la tarea misionera de la Iglesia, “que es el sueño del Papa”.

“La misión evangelizadora o la fortalecemos o la fortalecemos”. No hay alternativas para el Arzobispo de Durango, Monseñor Faustino Armendáriz Jiménez que ve en la misión evangelizadora, el culmen del camino de preparación para el Sínodo sobre la sinodaldad en 2023. En su reciente visita a Roma, como miembro de la Comisión Teológica para el Sínodo, Monseñor Armendáriz conversó con Vatican News sobre algunos aspectos cruciales del tema del Sínodo de Obispos: “Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión”. “El Sínodo no es un tema, es un estilo de vida, una manera de ser en la cual tenemos que involucrarnos todos”, reiteró el prelado mexicano al afirmar que todo este proceso es un desafío para la Iglesia, “porque nos mueve el tapete como decimos en México”, es decir, que hace que cada uno “salga de su comodidad”, primero para abrirse a un estilo de vida “comunional” y luego para llevarlo a la práctica. “No podemos simular la unidad y la comunión porque esto se tiene que manifestar en obras, y estas obras, este proceso de comunión, nos tiene que llevar a un objetivo que es la misión”, afirmó el arzobispo de Durango. Al respecto, señaló que la tarea ministerial como pastores,

como animadores, es la de impulsar la espiritualidad, pues como dijo el Papa Francisco, la sinodalidad es un camino espiritual, no es un camino solamente de estrategias y de bonitos programas. SI NO HAY MISIÓN, NO HUBO SINODALIDAD “La sinodalidad – agregó Mons. Armendáriz - es cuestión de conversión. La sinodalidad nos lleva a la misión, y si no hay misión, pues no hubo sinodalidad. La sinodalidad no es otra cosa que caminar juntos, y esto es parte de un proceso: primero de encuentro con Cristo, de conversión permanente, de discipulado - tratar de ser como Jesús-, luego de comunión, sinodalidad y de misión”. Sobre el riesgo de que un Sínodo sobre la sinodalidad pueda percibirse como un tema abstracto, y no como una gran platea para la escucha de todos, para hablar de la vida de la Iglesia y del mundo, el arzobispo de Durango enfatizó la naturaleza misma del Sínodo. “El Sínodo no es para pescar en pecera, es decir, no es para los cercanos nada más; el sínodo evangeliza ad intra y evangeliza ad extra, también a aquellos que no vienen a misa, a aquellos que no están en nuestros círculos eclesiales, aquellos incluso que no están de acuerdo con nosotros, y además se están armando vertientes para llegar a ellos, incluso a los hermanos que profesan en otros grupos religiosos”, explicó. FASE DIOCESANA ENTRA EN VIGOR La Arquidiócesis de Durango, como todas las Iglesias locales del mundo, abrió ayer, domingo 17 de

octubre, la fase diocesana del Sínodo, con una misa presidida por Mons. Arizmendi en Catedral. Una apertura oficial, según explicó el arzobispo, pues el proceso preparatorio comenzó hace varios meses con la creación de una estructura similar a la del mismo Sínodo: una Comisión Teológica conformada por sacerdotes teólogos que han estudiado en Roma, una comisión de logística, una comisión de comunicación y una comisión de espiritualidad. Se trata de un equipo base al que se han incorporado también laicos, diáconos permanentes, seminaristas y la vida consagrada religiosos y religiosas. Con 400 años de evangelización, la arquidiócesis de Durango, elevada en 1891, no ha estado exenta de la influencia de la secularización, del alejamiento de católicos y del proselitismo de las sectas, que se ha producido en las últimas décadas. Mons. Armendáriz admite que al igual que en resto del país, solo entre el 10 y el 15 por ciento de los católicos se hacen presentes en las misas dominicales y no todos los fieles católicos se acercan a un servicio evangelizador. Una preocupación, que lógicamente se viene trabajando desde algún tiempo y que será reforzada con la propuesta del Papa para este Sínodo.

“Miramos hacia el pasado con gratitud, pero miramos el presente con responsabilidad y el futuro con esperanza, y esa gran esperanza lógicamente nosotros la ubicamos en nuestro deseo de evangelizar y no de mirar este proceso sinodal como algo yuxtapuesto, que viene a darnos más trabajo, sino a integrar este proceso sinodal dentro de nuestro proceso evangelizador”, subrayó el prelado mexicano. EVANGELIZAR A LOS BAUTIZADOS El arzobispo de Durango reconoció que la pandemia ha sido todo un desafío, sobre todo, en este momento en el que se debe reactivar la presencia de los fieles en la recepción de los Sacramentos y en la celebración Eucarística. Y añade que también se debe impulsar la participación de los laicos en la pastoral social, evangelizadora, catequesis. “Sin duda, tenemos que evangelizar a los bautizados. Esta es la tarea y es una tarea misionera. Tenemos que rescatar la tarea misionera de la Iglesia, es el sueño del Papa, un sueño misionero”, concluyó Mons. Armendáriz.


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n aquel tiempo, al salir Jesús de Jericó en compañía de sus discípulos y de mucha gente, un ciego llamado Bartimeo se hallaba sentado al borde del camino pidiendo limosna. Al oír que el que pasaba era Jesús Nazareno, comenzó a gritar: “¡Jesús, hijo de David, ten compasión de mí!”. Muchos lo reprendían para que se callara, pero él seguía gritando todavía más fuerte: “Hijo de David, ten compasión de mí”. Jesús se detuvo entonces y dijo: “Llámenlo”. Y llamaron al ciego, diciéndole: “¡Ánimo! Levántate porque él te llama”. El ciego tiró su manto; de un salto se puso en pie y se acercó a Jesús. Entonces le dijo Jesús: “¿Qué quieres que haga por ti?” El ciego le contestó: “Maestro, que pueda ver”. Jesús le dijo: “Vete; tu fe te ha salvado”. Al momento recobró la vista y comenzó a seguirlo por el camino. Palabra del Señor

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doMINGo xxx oRdINaRIo CICLO B pbro. José luis salinas ledesma

En esta decisión de caminar con Jesús, está la fuente del valor y la semilla de la victoria sobre la cruz. Pues la cruz no es una fatalidad, ni una exigencia de Dios. Es la consecuencia del compromiso asumido con Dios: servir a los hermanos y no aceptar el privilegio. La fe es, pues, una fuerza que transforma a las personas. La curación del ciego Bartimeo aclara un aspecto muy importante de cómo debe ser la fe en Jesús. Quizá no estamos ciegos, tenemos una vista espléndida y sin embargo en nuestra vida podemos seguir postrados al borde del camino por la carga del pecado y nos falta fe, nos falta gritar con voz potente aun cuando a veces alguien o muchos, quisieran que nos calláramos.

RepasaR el texto leído ¿Quién era Bartimeo y qué hacía? v.46 ¿Qué se puso a gritar cuando supo que era Jesús de Nazaret? v.47 ¿Qué hacía cuando lo reprendían? v.48 ¿Qué dijo Jesús cuando se detuvo? v. 49a ¿Qué le dijo la gente al ciego cuando Jesús lo llamaba? v. 49b ¿Qué hizo el ciego cuando Jesús lo mandó llamar? v.50 ¿Qué le preguntó Jesús y qué respondió el ciego? v.51 ¿Qué le dijo Jesús y qué hizo el ciego? v. 52

explICaCIÓN del texto El relato del ciego Bartimeo es un pasaje clave en el evangelio de Marcos, ya que sobre él descansa la tensión narrativa de toda una sección en la que Jesús va instruyendo a sus discípulos, camino de Jerusalén. Desde que Pedro lo confesó como Mesías, Jesús comienza a enseñarles cómo es su mesianismo y cómo ha de ser el discípulo que desee seguir a un Mesías que se hace siervo por amor. Pero los discípulos, faltos de fe, demuestran, que todavía no comprenden al Maestro. Los discípulos pretenden privilegios y poder, mientras que Jesús quiere conducirlos por el camino del servicio y del amor sin límites. Este contexto nos hace comprender por qué Marcos sitúa aquí, estratégicamente, el relato del ciego Bartimeo. En otro contexto, este relato sería, simplemente, un milagro de curación. Aquí es, además de un relato de milagro, un relato de llamada, seguimiento y discipulado. Bartimeo es,

fruto de su fe. Curado, lo deja todo, sigue a Jesús por el camino y sube con él hacia el Calvario en Jerusalén. Bartimeo se vuelve discípulo modelo para todos nosotros que queremos “seguir a Jesús por el camino” en dirección hacia Jerusalén.

para Marcos, prototipo de la ceguera de los discípulos, aferrados a sus falsas seguridades (simbolizadas en el manto) y protagonistas de una vida estática y falta de vitalidad y dinamismo creyente. Estar sentado. Es una postura que indica inactividad, falta de movimiento, de iniciativa, de fundamento para ponerse en pie y caminar. Indica un cierto “estancamiento” en “lo de siempre” y una falta de audacia y valentía para abrazar lo nuevo. De Bartimeo se dice, además, que estaba “junto al camino”, es decir, parado, no haciendo camino, no construyéndose a sí mismo ni tampoco inventando una historia compartida con otros. Bartimeo acude a las entrañas compasivas de Jesús y obtiene respuesta. Marcos termina el relato diciendo: “Y, al instante, recobró la vista y lo seguía por el camino”. Bartimeo deja atrás su antigua vida de ciego, representada por su manto, como Pedro, Andrés, Santiago y Juan dejaron sus redes, sus barcas y a sus familias (Mc 1,16-20), como Leví dejó su trabajo de recaudador (Mc 2,13-17), como la samaritana dejó su cántaro (Jn 4,28). Todos encontraron una alegría que nadie ya pudo quitarles, porque Jesús fue su manto protector, su padre y su madre y su torrente de agua viva.

MedItaCIÓN del texto (Cada uno comparte su reflexión) La Buena Nueva del Reino, anunciada por Jesús, es como un fertilizante que hace crecer la semilla de la vida escondida en las personas, como un fuego bajo las cenizas. Jesús sopla sobre las cenizas y el fuego se enciende, el Reino se muestra y la gente se alegra. La condición es siempre la misma: creer en Jesús. La curación, aclara un aspecto muy importante de la larga instrucción de Jesús a sus discípulos. Bartimeo había invocado a Jesús con el título mesiánico de “Hijo de David”. Después de la petición, el resultado es sorprendente, al quedar con vista, se pone detrás de Jesús como discípulo que sigue al maestro. La comprensión completa del seguimiento de Cristo no se obtiene con la instrucción teórica, sino con el compromiso práctico, caminando con Él por el camino del servicio desde Galilea a Jerusalén. Quien insista en tener la idea de Pedro, o sea, la del Mesías glorioso sin la cruz, no entenderá a Jesús y no llegará a asumir jamás la actitud del verdadero discípulo. Bartimeo recobró la vista y sigue a Jesús por el camino, su curación es

La ceguera de Bartimeo, tiene algo de semejanza con la mía. Quizá tenga buena vista, pero quizá permanezca ciego en el corazón. Ceguera para reconocer, en todo momento, la mano de Dios sobre mi historia personal y la de todo el mundo; esa ceguera que me postra en ocasiones, me roba energía y me hace pasivo frente a la vida. Pero hay algo que me distancia de él, y es que Bartimeo tuvo una fe como para mover montañas y curar cegueras: fe en que al Maestro de Nazaret nada le era imposible.

CoMpRoMIso peRsoNal Y CoMUNItaRIo Orar

con fe y con insistencia, para que Jesús nos levante de situaciones difíciles. Encontrar la fuerza en Jesús para ponernos en pie y buscar, creativamente, soluciones a nuestros problemas. Hacernos discípulos de Jesús e ir tras de Él como Bartimeo. No callar a quienes buscan a Jesús, por el contrario, acercarlos a nuestras celebraciones litúrgicas. Participar en la misión de la Iglesia, en mi Parroquia, dando testimonio de mi encuentro personal con el Señor.

Terminar orando el padre nuesTro


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El que todos lo hagan no significa que sea correcto

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n nuestros días es común que la sociedad nos quiera imponer modas que van contra la moral y las buenas costumbres con los famosos retos a los que muchos se unen sin medir las consecuencias, o sin darse cuenta de que muchas veces van en contra de la dignidad de la persona, o que buscan agredir a los más débiles. El que todos lo hagan no significa que está bien o por el contrario, el que casi nadie lo haga quiere decir que está mal. ¡Lo que está mal está mal! Nosotros como padres de familia tenemos el deber de educar a nuestros hijos conforme a la recta doctrina, la moral y las buenas costumbres, por eso la familia es la primera escuela, donde se sientan las bases de la verdadera educación de los hijos para formar hombres y mujeres de bien, por eso que te dejo mis 5Tips para lograrlo.

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Platica con tus hijos de lo que está mal, aunque esté de moda

Ahora, alguno medios de comunicación contribuyen a que las modas, por muy absurdas que sean, se difundan muy rápido y lleguen hasta lugares inimaginables por la inmediatez de las redes sociales. Es así que nos llegan modas que los compañeros o amigos de nuestros hijos siguen, pero no ser afines a nuestros valores o ir en contra de la dignidad de la persona y de la seguridad de nuestros hijos. Por eso es necesario dialogar con nuestro hijos para que comprendan que no debemos hacer todo lo que los otros hacen y si eso implica que no puedan juntarse con algunos compañeros en especial, debemos ser valientes para hacerlo. Por ejemplo, si todos comen veneno por un reto ¿vamos a permitir que nuestros hijos lo hagan? Y más aun ¿nuestros hijos están obligados a seguir la corriente de estos compañeros solo por encajar en un círculo social? Por supuesto que no, y nuestros hijos deben saber que es más importante hacer lo correcto que hacer lo que todo hacen.

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Establece los valores que formarán parte de su estilo de vida familiar

Además es importante que nuestros hijos los conozcan, los reconozcan y los practiquen en su vida cotidiana. Un estilo de vida es algo que caracteriza a la familia, que le hace único y por eso es tan necesario que lo dejemos bien establecido y muy evidente para que todos los que nos conozcan lo pueda percibir y eso ayude a que nos identifiquemos o que nos demos cuenta que no somos compatibles. Esto nos evitará muchas fricciones innecesarias. Estos valores se deben establecer lo antes posible, aun cuando los hijos sean muy pequeños para darse cuenta, así crecerán en ese estilo de vida, lo identificarán como natural y no les causará conflicto pues serían parte de su forma de vida cotidiana. Cuando los hijos son más grandes, podemos involucrarlos en actividades que relaten o fomenten algún valor en particular. Podremos tomarlos en cuenta e involucrarlos para que sea más fácil que ellos los lleven a la práctica y los asimilen hasta hacerlos propios.

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Busca rodearte de familias afines, que tengan valores y principio en común

Cuando el entorno es adverso es muy difícil y desgastante vivir una vida familiar normal, es por eso que debemos buscar familias afines a nosotros para que nuestros hijos puedan crecer y desarrollarse adecuadamente. Tener sana convivencia familiar es lo normal y, si encontramos familias que también viven este estilo de vida, nuestros hijos lograrán tener amistades con sus mismos valores y crecerán en un ambiente alegre y sano, lo que les generará seguridad en sí mismos y después valentía para vivir correctamente a pesar de lo que la sociedad les proponga.

¿Qué pasa en 1 minuto en internet? (2021) Por: SEG del Valle

A

menos de 3 meses para que termine el año, quiero compartir contigo algunos de los datos más interesantes que podemos encontrar en los diferentes estudios de lo que pasa en 1 minuto en internet durante este 2021. ¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!

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COMUNIÓN

Por: Silvia del Valle @SilviaMdelValle @smflorycanto

Las costumbres familiares son importantes

¡Tu casa, tus reglas! Sé, que tanto papá como mamá vivimos tradiciones y costumbres familiares distintas, pero debemos establecer unas nuevas, que respondan a las necesidades de nuestra familia, porque cada familia es única y por lo mismo tiene necesidades únicas. Podemos hechar mano de algunas tradiciones que vivimos de niños o jóvenes, pero debemos ponerlas en común y, como matrimonio, decidir cuáles vamos a adoptar en nuestra vida familiar. Una tradición familiar puede ser algo que nos caracterice como familia, por ejemplo, antes de salir de viaje rezar alguna oración en particular o asistir al templo para encomendar el viaje a Dios. Hay fechas particulares que requieren tradiciones especiales como el día de todos los santos donde cada familia lo celebrará distinto, pero lo que es común es que exaltaremos a nuestros santos y los daremos a conocer para que nuestros hijos puedan seguir su ejemplo en la vida.

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Da testimonio de coherencia

Sobre todo cuando las condiciones son adversas y las cosas son muy distintas a nuestro estilo de vida. Nuestros hijos necesitan más de nuestra presencia y acompañamiento para que puedan comprender lo que está mal y lo que es un engaño. En la actualidad hay muchos retos que están presentados de forma atractiva pero que conllevan trucos que son peligrosos o que van en contra de nuestros valores. Es necesario que nuestros hijos vean que somos coherentes y que no nos da pena vivir conforme a los valores que escogimos como familia. Y no necesitamos entrar en una dinámica de violencia o agresión, con que seamos firmes y vivamos coherentemente, ya estamos dando un gran testimonio, tanto personal como de familia.

INTERNAUTA EVANGELIZADOR


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