Semanario Comunión edición 1251

C

OMUNIÓ Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro

La Comunicación, hace la Comunión

N

13 de febrero de 2022

Así vivimos la jornada en la Basílica

No. 1251 Año 24

La Comunicación hace la Comunión

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NOMBRAMIENTOS

CUM GAUDIO, me apresuro en comunicarles que Su Excia. Rvdma. Mons.

FIDENCIO LÓPEZ PLAZA, X Obispo de Querétaro, ha tenido a bien determinar los siguientes nombramientos:

Rvdo. Sr. Pbro. Luis Serrano Ruíz Al momento Párroco de la Parroquia de San Pedro, Tolimán, Qro.

Rvdo. Sr. Pbro. Daniel Rendón Arguello Al momento Sacerdote Adscrito al Templo de Santa Rosa de Viterbo, Querétaro, Qro.

Párroco De La Parroquia de San José Obrero, San Juan Del Río, Qro.

Confesor en La Basílica Menor de Nuestra Señora de Los Dolores de Soriano, Colón, Qro. Tomará posesión de este oficio el día 01 de marzo de 2022.

Tomará posesión de este oficio el día 22 de febrero 2022, a las 18:00 Hrs.

COMUNIÓN

Rvdo. Sr. Pbro. Lic. Luis Ugalde Monroy Sacerdote Adscrito a la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, Querétaro, Qro. y Responsable Diocesano de la Pastoral del Cuidado Integral de la Creación.

Tomará posesión de este oficio el día 07 de febrero de 2022.

COMITÉ ORGANIZADOR Comisión Diocesana de Pastoral Vocacional Red de Músicos Católicos INFORMACIÓN Pbro. Noel Basilio Andrés 4428107613 Fray Fabián Martín Gómez 4423336628

DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN Obispo Diocesano: Mons. Fidencio López Plaza.

Director responsable: Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández.

Diseño: TAG Juan Pablo Castro Alfaro.

Vicario de Pastoral: Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas.

Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación: Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez.

Horario de oficina: de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes.

Reforma No. 48. Centro. C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro. Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro, fundado por el señor Obispo, Mons. Mario De Gasperín Gasperín, el 22 de febrero de 1998.

(442) 224-04-96 semanariocomunionqro@gmail.com

ComunionQRO sem_com_qro

COMUNIÓN

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HAGAN LO QUE ÉL LES DIGA (Mt 2, 5).

H

omilía en la Peregrinación a Soriano del Presbiterio y Consejos Parroquiales con motivo del CLVIII aniv. de la Fundación de la Diócesis…, en la Basílica de Ntra. Sra. de los Dolores, Soriano, Qro., a 7 de febrero de 2022. Año jubilar de la familia.

Saludo a todas y a todos ustedes hermanos fieles Laicos, a mis hermanos Presbíteros; a los Diáconos transitorios y permanentes y a mis queridos seminaristas; a mis hermanas y hermanos de Vida Consagrada; a los Consejos Parroquiales de Pastoral; a los Movimientos y Asociaciones Apostólicas.

Introducción

La luz que irradia el 7 de febrero desde hace 158 años, fecha de la fundación de nuestra Diócesis, llena la geografía y los corazones de nuestra Iglesia Diocesana. En esta fecha celebramos también el 58 aniversario de la Coronación Pontificia de Nuestra Señora de los Dolores Patrona de nuestra Diócesis, el 31 aniversario de los Consejos Parroquiales de Pastoral y el 13 aniversario de la erección de esta Basílica. Así, cada año presentamos a Dios nuestra historia con todo lo que nos alegra y lo que nos entristece, el presente lleno de oportunidades y desafíos, y el futuro cargado de sueños y esperanza.

1.-Jesús nos ha llamado para estar con él y evangelizar (Mc 3, 13-19).

Hemos vivido dos años intensos de incertidumbre, de desafíos y de sorpresas causadas por la crisis antropológico-cultural y las pandemias que padecemos. Particularmente en esta situación, después de un año y ya casi cuatro meses de mi servicio en esta querida Diócesis, me he sentido confirmado en esta convicción: ante las crisis y las pandemias de ayer, de hoy y de siempre, “El mejor servicio al hermano, es la evangelización que lo dispone a realizarse como hijo de Dios, lo libera de las injusticias y lo promueve integralmente” (DP 1145), a la manera de Jesús. Él nos ha llamado para “estar con él y para evangelizar” (Mc 3,13-19).

Él, con su encarnación, nos ha enseñado que lo que no se asume no se redime; por eso queremos ver, oír y tocar lo que alegra y entristece a nuestras hermanas y hermanos en tiempos de crisis y de pandemias; queremos anunciarles la alegría y la belleza del Evangelio; y queremos proponer el camino de Guadalupe al Redentor como un camino para aprender a caminar juntos (2022-2033). Así nos manifestaremos como Iglesia, bautismal, sinodal y en salida misionera.

Así, la experiencia ya centenaria de nuestra peregrinación al Tepeyac, y las peregrinaciones que son parte ordinaria de nuestra vida cristiana, serán un excelente recurso para identificarnos todos los días como lglesia peregrina, para valorar la peregrinaciones como escuela de sinodalidad y fraternidad; y para renovar nuestro entusiasmo de seguir construyendo la Casita Sagrada en nuestros corazones, en nuestras familias, en nuestras parroquias, en nuestra Diócesis y en nuestro país.

2.-En tiempos de crisis Jesús nos habla con imperativos.

Es sorprendente la manera como Jesús en tiempos de crisis y de pandemias pasa de indicativos a imperativos. Del Dios que nos ha amado primero e incondicionalmente, (cf. 1 Jn 4,10), del Dios que nos dice: “Tú eres mi hijo amado, en ti me complazco”, “al arrepiéntanse y crean en el evangelio”, “al vayan y evangelicen”, “vayan y curen”, “Dénles su ustedes de comer”, “lleven la paz a todas las casas,” “hagan esto en memoria mía”, “vende todo lo que tienes, reparte el dinero entre los pobres después ven y sígueme”, y también María en el evangelio que hemos escuchado nos dice: “hagan a lo que les diga”. Así Jesús y nuestra Dolorosa, hablan ahora con imperativos a sus seguidores, y están esperando que nosotros sepamos responder con indicativos cargados de cercanía y de ternura ante nuestros hermanos, enfermos, hambrientos, descartados, y heridos por la inseguridad y la violencia, que padecemos.

Lo sucedido en la boda de Caná de Galilea es el comienzo de todos los signos que Jesús irá llevando a cabo a lo largo de su vida. Precisamente en la “transformación del agua en vino”, se nos da la clave para captar el tipo de transformación salvadora

que opera Jesús y el que, en su nombre, han de ofrecer sus seguidores. La salvación de Jesucristo ha de ser vivida y ofrecida por sus seguidores como una fiesta que da plenitud a las fiestas humanas cuando éstas quedan vacías, “sin vino” y sin capacidad de llenar nuestro deseo de felicidad total.

Pero el relato sugiere algo más. El agua solo puede ser saboreada como vino cuando, siguiendo las palabras de Jesús, es «sacada» de seis grandes tinajas de piedra, utilizadas por los judíos para sus purificaciones. La religión de la ley escrita en tablas de piedra está agotada, débil y sin fuerzas; no hay agua capaz de purificar al ser humano. Es necesario el vino, es necesario, el amor, la luz y la Alegría y la vida que comunica Jesús.

3.-En tiempos de crisis y de pandemias es necesario hablar con signos proféticos.

Dios y la realidad, nos están pidiendo dar el paso del siempre se ha hecho así, a la creatividad pastoral, a demostrar nuestra fe con signos proféticos de amor y de esperanza. “Signos proféticos” que sean verdaderas señales, y gestos indicadores de Dios que habla a sus hijos, y de sus hijos que le responden humildemente con signos, que pueden ser generadores y articuladores de otros tantos, que en este sentido campean en todas nuestras parroquias.

No se puede evangelizar de cualquier manera. Para comunicar la fuerza transformadora de Jesús no bastan las palabras, son necesarios los gestos. Evangelizar no es solo hablar, predicar o enseñar; menos aún, juzgar, amenazar o condenar.

Es necesario actualizar, con fidelidad creativa, los signos que Jesús hacía para introducir la alegría de Dios,

haciendo más dichosa la vida de nuestros hermanos en tiempos de crisis y pandemias.

Conclusión.

Así la “Casita Sagrada” que la virgen de Guadalupe nos vino a solicitar, será también “la casa de la escucha”, “la casa de la pastoral”, “la casa de la comunión”, “la casa Samaritana”, “la casa de la caridad”, “la casa de la Paz”, “la casa de la espiritualidad”, “la casa de los jóvenes”, y “la casa común donde todos vivimos”. Y estas casas... serán sencillamente signos proféticos generadores y articuladores de otros tantos signos, que en este contexo, campean en el cielo de nuestra Iglesia diocesana encendiendo luces, irradiando esperanza, y confirmándonos en nuestra convicción de que ante las crisis y las pandemias de ayer de hoy y de siempre,“el mejor servicio el hermano es la evangelización”.

+ Fidencio López Plaza X Obispo de Querétaro

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Nos, + FIDENCIO LÓPEZ PLAZA por gracia de Dios y de la Sede Apostólica X Obispo de Querétaro.

A los párrocos, presbíteros, diáconos, consagrados y consagradas.

A todos los fieles laicos de la Diócesis de Querétaro: salud, paz y bendiciones en Jesucristo el Buen Pastor.

Considerando que el Código de Derecho Canónico (c. 536 § 1) establece. "Si es oportuno, a juicio del Obispo diocesano, oído el consejo presbiteral, se constituirá en cada parroquia un consejo pastoral, que preside el Párroco y en el cual los fieles, junto con aquellos que participan por su oficio en la cura pastoral de la parroquia, presten su colaboración para el fomento de la actividad pastoral", y en el parágrafo siguiente añade; "El Consejo pastoral tiene el voto meramente consultivo y se rige por normas que establece el Obispo diocesano»; Valorando la experiencia de más de 31 años de camino con los Consejos Parroquiales de Pastoral guiados por los Estatutos hasta hoy vigentes; Viendo la necesidad de evaluarlos, y actualizarlos con ocasión de mi primera visita a todas las parroquias; Asumiendo que los Congelas Parroquiales de Pastoral tendrán que estar formados por discípulos misioneros constantemente preocupado por llegar a todos (DA 203) impulsando la participación de todos en la elaboración y aplicación del Plan Diocesano de Pastoral; Y viendo la conveniencia de fortalecer dicho organismo parroquial, a fin de ofrecer a los señores párrocos un instrumento de consulta y auxilio en la cura pastoral, Con fecha del 7 de febrero de 2022, en el marco del festejo por el CLVIII aniv. de la fundación de la Diócesis de Querétaro, del LVIII aniv. de Coronación. Pontificia de la imagen de Ntra. Sra. de los Dolores de Soriano, Patrona de nuestra Diócesis, del XXXI aniv. de la erección de los Concejos Parroquiales de Pastoral y el XIII aniv. de la erección de la Basílica Menor de Soriano, por las presentes letras

DECRETO LA RENOVACIÓN DE DICHOS CONSEJOS PARROQUIALES EN TODAS Y CADA UNA DE LAS PARROQUIAS DE LA DIÓCESIS A TENOR DE LO QUE ESTABLECE EL DERECHO Y SEGÚN LOS ESTATUTOS QUE A CONTINUACIÓN PROMULGO. Así mismo los casos no contemplados en ellos, serán resueltos por el OBISPO en colaboración con quien corresponda.

Puesto en práctica lo aquí ordenado, será signo visible comunión eclesial, de acatamiento a la voluntad del Señor, y condición indispensable para la eficacia pastoral.

LÉASE Y COMUNÍQUESE. Así lo decretó y firmó por, ante mí, el Excmo. Sr. Obispo Diocesano D. FIDENCIO LÓPEZ PLAZA. Dado en la Basílica Menor de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano, Colón, Qro., a los siete días del mes de febrero del año del Señor 2022. +Fidencio López Plaza X Obispo de Querétaro Pbro. Lic. Israel Arvizu Espino Secretario Canciller

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LA VIRGO FIDELIS EN EL CAMINAR DE LAS CATEQUISTAS DE MARÍA SANTÍSIMA. OSB

JN. 19,25 “Junto a la cruz de Jesús estaban su madre y la hermana de su madre, María, Mujer de Cleofás, y María Magdalena”.

De los Escritos de la Sierva de Dios M. Eugenia De La Santísima Trinidad González Lafon.

S

imultáneamente con la idea de la fundación le vino a la Sierva de Dios la idea de la Virgen Fiel “Virgo Fidelis” cuya historia es la siguiente: “En las luchas que tuve para hacerme Reparadora, por los meses de febrero a marzo de 1907, leí trozos de la vida de San Juan Berchmans, de cuyo autor no recuerdo el nombre.

Decía el libro que S. Berchmans había tenido luchas fuertes antes de decidirse a ser Jesuita y una frase de la lectura decía más o menos así: “Tocábale a María, la Virgen Fiel, resolver esta situación” me llamó especialmente la atención. Yo la apliqué a mi situación y desde entonces comencé a invocar a la Santísima Virgen como “Virgen Fiel”. Hasta aquí antes de irme a Reparadoras.”

DOLOROSA DE QUITO Después del 13 de julio (1910), en una de las pláticas que tuve con el P. Reynoso me dio él unas imágenes de la “Dolorosa de Quito” y me refirió el milagro del 20 de abril de 1906 y algo del proceso a que dio lugar el hecho. Yo me llevé las estampas a casa, y mirándolas, recuerdo que me vino la idea de que la Sma. Virgen nunca había sido más fiel que al pie de la Cruz, y junto con ella, la de representarla como “Virgen Fiel” en la forma que la venera actualmente la Congregación con ese título, o sea al pie de la Cruz, con su Corazón traspasado y rodeado de la corona de espinas de Nuestro Señor; idea que vino a realizarse en 1912.

VIRGEN FIEL EN ACTO DE CONSAGRACIÓN DEL BEATO MONTFORT “Una tarde, en que el peso de la humillación de la salida de Reparadoras me abrumaba, sin encontrar nada que me consolara, me levanté de donde estaba sentada preguntándo-

me a mí misma: “¿Dónde hallaré algo que me calme?” y añadí: “Voy a coger el acto de consagración a la Sma. Virgen del Beato Grignion de Montfort, y me puse a leerlo desde el principio; al tropezar al final con la invocación: “¡Oh Virgen Fiel!” hacedme en todo, etc., me detuve sorprendida: nunca, hasta entonces, la había yo notado, no obstante que desde diciembre de 1905 manejaba mucho “La Verdadera Devoción” y desde 1907 “el Secreto de María”. Leer aquello y desaparecer la amargura de mi alma “fue todo uno”.

una primera comunión de diecisiete niños que yo preparé, quise ponerla públicamente en el altar. Acompañada de la Sita. Adela Benitez, fui a la S. Mitra a pedir permiso de exponerla.

Así pues, el martes 26 de marzo de 1912, en el Altar Mayor de la Parroquia de la Purísima en Monterrey, ¡se dijo la primera misa delante de la “Virgen Fiel”!

En carta del 27 de marzo me dice Monseñor Ruiz: “Es de mi aprobación que mande hacer a Suiza el fotograbado de la Virgen Fiel y muy bien saldrá que le pongan esas dos leyendas que me indica. Será necesario que le pongan al pie con letra menuda la licencia eclesiástica con estas palabras: Imprimatur. +Leopoldus, Arch. de Linares.”

PINTA EL R.P. CARRASCO LA VIRGEN FIEL El año 1912, la realización de la idea de la “Virgen Fiel”. Después de una serie de cartas que se cruzaron entre el R.P. Gonzalo Carrasco S.J. y la que esto escribe, el Padre se resolvió a hacer el boceto de la “Virgen Fiel” (Esta es la imagen que actualmente tenemos en el altar de nuestro humilde oratorio y que desde la Pascua del año pasado (1937) ha comenzado a hacer gracias no ordinarias.)

La Sierva de Dios, dice que “la Virgen nunca había sido más fiel que al pie de la Cruz”. En referencia al texto de San Juan, podemos definir que, el verbo “estar”, etimológicamente significa “estar de pie”, “estar erguido”, el evangelista nos quiere presentar la dignidad y la fortaleza que María y las demás mujeres manifiestan en su dolor .

Los datos que se le dieron al R.P. Carrasco para la ejecución de la imagen dice así: “De pie, sobre el Calvario, con el corazón traspasado con una sola espada, la corona de espinas en la mano y la mirada como mirando a quien la mira.” En seguida viene la corrección de letra del Excmo.

Sr. Ruiz: “Tal vez sería mejor que la corona de espinas se colocará de manera que sirviera como de marco al Corazón de la Sma. Virgen y las manos estuvieran algo cruzadas en actitud de sostener la misma corona por la parte inferior.” Por su parte el P. Carrasco corrigió lo de la mirada y en lugar de ponerla “como mirando a quien la mira” la pintó mirando al cielo. En la carta que acompañó el envío del boceto decía el Padre que lo había hecho así porque de otro modo resultaba sosa la expresión. Así pues, en realidad la “Virgen Fiel” resultó de la combinación de las ideas del Excmo. Sr. Ruiz, del R.P. Carrasco y de la que esto escribe.

No tengo anotada la fecha exacta en que llegó la Virgen a mi poder;

pero por otras notas que se guardan en el Archivo creo que fue a fines del mes de febrero.

El Excmo. Sr. Ruiz a quien en seguida que llegó la imagen, se la remití a Morelia, (carta 7 de marzo) dice: “La Virgen Fiel me ha dejado de veras complacido: tiene todo lo que es de desearse. Mañana saldrá por exprés.

No le puedo conceder indulgencias, pero lo hará sin duda el Sr. Plancarte luego que llegue. Va con la bendición necesaria para que pueda ponerla en su altar.

SE PONE AL CULTO La imagen ya bendita, se le puso marco y una vez arreglada, se colocó en la pieza que en la casa de mis padres servía como de asistencia y que antes había sido mi cuarto.

Y el 26 de marzo, con motivo de

De entre tantos títulos atribuidos a la Virgen, a lo largo de los siglos, por el amor filial de los cristianos, hay uno de profundísimo significado: Virgo fidelis, Virgen fiel. Pues el fiat de María inicia desde la Anunciación que encuentra su plenitud en el fiat silencioso que repite al pie de la cruz.

Podremos decir entonces como san Juan Pablo II, “Ser fiel es no traicionar en las tinieblas lo que se aceptó en público” .

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COMUNIÓN

El callado pero valioso aporte de la Iglesia mexicana en la construcción de la paz En Vida Nueva Digital en Sursum Corda 20200210

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sta semana la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) publicó un documento de diez páginas titulado: “Que el Señor nos bendiga con la paz”, en el que reflexiona sobre la violencia en México y la necesidad de que todos los fieles católicos se comprometan en la construcción de la paz.

Entre otras cosas, dicho documento da cuenta del compromiso que ha asumido la Iglesia en el país en materia de construcción de la paz a través de diversas acciones emprendidas por laicos, religiosos, religiosas, sacerdotes y comunidades eclesiales en su totalidad, en especial en la atención a las víctimas de las violencias.

Este trabajo “callado” pero efectivo, ha llevado, por ejemplo, a la creación de numerosos centros de escucha para víctimas de las violencias y centros de atención para las adicciones, pero también se han impartido talleres y cursos en comunidades, iglesias, escuelas y universidades; se han creado redes vecinales; se trabaja en centros de reclusión y se acompaña a los migrantes.

A la Iglesia –recuerda el docu-

mento– se le ha visto también como intermediaria, dialogando para resolver conflictos en zonas de violencia efectiva o latente, promoviendo la reconstrucción del tejido y la cohesión social.

“Se da asistencia alimentaria y lucha contra las causas del hambre, se comunican mensajes de paz, se realizan oraciones, peregrinaciones y liturgias en lugares de violencia, se fomenta el diálogo social entre grupos diversos, se predica la paz y el respeto en las familias, y muchas más acciones que solo Dios conoce y aprecia”, señala el texto.

Compromiso renovado A pesar de todo esto, a través del nuevo documento la Iglesia en el país quiere expresar una vez más su compromiso a favor de la paz, consolando y acompañando a las personas que sufren a consecuencia de las distintas formas de violencia.

Por ello hace un llamado también a todos los hombres y mujeres de buena voluntad para que en las distintas etapas y circunstancias de la vida no olviden que el mínimo gesto en favor

de una paz digna y duradera es valioso e insustituible.

“Tenemos voluntad de unirnos a los esfuerzos de todas y todos los constructores de la paz y nos comprometemos a caminar con ellos”, señalaron los obispos.

Dejan en claro que la construcción de la paz es una tarea que pide atención permanente y se debe realizar en el corto, mediano y largo plazo, y que,

como ha dicho el papa Francisco, “es una tarea de todos y para todos”.

“La paz es fruto de un compromiso compartido, se basa en el diálogo leal y en la justicia. Si bien, en la construcción de la paz la responsabilidad de las instituciones es fundamental, todos debemos involucrarnos personalmente, constituyéndonos en artesanos de la paz”, fue el llamado de los obispos mexicanos a sus fieles.

Consulta el mensaje en el siguiente link: https://cem.org.mx/prensa/4010-QUE-EL-SE%C3%91OR-NOS-BENDIGA-CON-LA-PAZ.html

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n aquel tiempo, Jesús descendió del monte con sus discípulos y sus apóstoles y se detuvo en un llano. Allí se encontraba mucha gente, que había venido tanto de Judea y de Jerusalén, como de la costa de Tiro y de Sidón.

Mirando entonces a sus discípulos, Jesús les dijo: “Dichosos ustedes los pobres, porque de ustedes es el Reino de Dios. Dichosos ustedes los que ahora tienen hambre, porque serán saciados. Dichosos ustedes los que lloran ahora, porque al fin reirán. Dichosos serán ustedes cuando los hombres los aborrezcan y los expulsen de entre ellos, y cuando los insulten y maldigan por causa del Hijo del hombre. Alégrense ese día y salten de gozo, porque su recompensa será grande en el cielo. Pues así trataron sus padres a los profetas.

Pero, ¡ay de ustedes, los ricos porque ya tienen ahora su consuelo! ¡Ay de ustedes, los que se hartan ahora, porque después tendrán hambre! ¡Ay de ustedes, los que ríen ahora, porque llorarán de pena! ¡Ay de ustedes, cuando todo el mundo los alabe, porque de ese modo trataron sus padres a los falsos profetas!”.

Palabra del Señor

RepasaR el texto leído ¿Quiénes acompañaban a Jesús y de dónde venía la gente? v.17 ¿Por qué son dichosos los pobres? v.20 ¿Por qué son dichosos los que tienen hambre ahora? v.21a ¿Por qué son dichosos los que lloran ahora? v.21b ¿Quiénes tendrán una recompensa grande en el cielo? v.22-23 ¿Ay de los ricos porque…? v.24 ¿Ay de los que ahora están hartos porque…? v.25a ¿Ay de los que ríen ahora porque…? v.25b ¿Ay de quienes son tratados muy bien por los hombres, porque…? v.26

explICaCIÓN del texto A diferencia de san Mateo que pone nueve bienaventuranzas y sin advertencias, san Lucas pone cuatro de cada clase, les da otro orden y presenta las advertencias en orden inverso de las bienaventuranzas. Esto es propio de san Lucas que le gusta el orden y la belleza literaria en sus escritos.

A las bienaventuranzas de los pobres, los hambrientos, los que lloran y los perseguidos, corresponde la suerte contraria de los que son muy populares entre la gente, los que gozan de mucho reconocimiento, los felices, los saciados y los ricos.

Llamar a alguien bienaventurado, es lo mismo que decir: “feliz”, “dichoso”, “bendito”; es una fórmu-

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13 de febrero de 2022 lc. 6, 17.20-26

doMINGo VI oRdINaRIo CICLO C pbro. José luis salinas ledesma la de felicitación o una explosión de alegría. Podríamos traducir diciendo: “Qué afortunados los pobres, los hambrientos, los que lloran, y los perseguidos”. San Lucas expresa en las bienaventuranzas grandes exigencias y supone una profunda sencillez en el seguimiento de Jesús.

Los pobres son aquellos que en hebreo se les llama “anawim”, son los humildes que dependen desesperadamente de la ayuda de Yahvé, también son llamados: “los pobres de Yahvé”.

Son dichosos los que ahora tienen hambre; san Lucas agregó la palabra “ahora”, siguiendo el sentido profético se refiere al hambre de la Palabra de Dios. Hambre y sed son frecuentemente términos mesiánicos.

San Lucas subraya que todo seguidor de Jesús debe estar dispuesto a compartir el rechazo que sufrió como “Hijo de hombre”. Esta frase tomada del profeta Daniel “Hijo de hombre” se entiende en sentido corporativo que incluye a todos los santos que son perseguidos en los momentos culminantes del juicio mesiánico. Jesús utiliza el mismo término hablando de sí mismo en las profecías de la pasión, con esto san Lucas plantea a los seguidores de Jesús las exigencias que incluyen el sufrimiento.

La recompensa de aquel día (en el juicio final), hablando en términos mesiánicos, será grande en los cielos, porque Dios tiene ya reservado el premio, pero se empieza a disfrutar ya desde ahora en la tierra.

Las advertencias que sólo presenta san Lucas, colocan a Jesús en una función profética. La condena parece dirigida a individuos que no están presentes, no está condenando a alguien en específico, sino es más bien una advertencia para todos aquellos que buscan el reconocimiento de los hombres preocupados por su prestigio aquí en la tierra.

MedItaCIÓN del texto (Cada uno comparte su reflexión) Este texto se ubica en el sermón de la montaña cuando Jesús elige a sus doce apóstoles. Junto a Jesús se encuentran presentes tanto sus discípulos como un gran gentío, las enseñanzas de cuanto dice no es solo para un grupo de gente que ha creído ya, sino para todos aquellos que

creerán después con la predicación de sus apóstoles. También nosotros hoy tenemos que mirar más allá de nuestros grupos católicos, tenemos que dirigir la mirada a todos los que aún no están dentro de la comunidad de los que creen y viven su fe, aquellos que no han vivido la experiencia del encuentro vivo con Jesús que transforma las realidades difíciles de este mundo en bienaventuranzas.

Jesús desciende del monte y baja a la llanura, de alguna forma vemos también en este evangelio el recuerdo del monte Sinaí y a Moisés descender trayendo la Palabra de Dios que es salvación para todo el pueblo.

De la misma manera Jesús ha descendido del cielo y ha bajado para habitar entre los hombres; podemos escucharle y sentir físicamente la salvación y el poder de Dios que está en él. La diversidad de los oyentes que se reúnen en torno a Jesús es la imagen de nuestra Iglesia, cada vez que escuchamos su Palabra se actualiza ese momento de las bienaventuranzas, es un mensaje dirigido a cada uno y a todos los oyentes especialmente en la celebración litúrgica. No es un mensaje impersonal, Jesús dice de forma directa a cada uno: “dichosos ustedes” refiriéndose a cada uno de sus oyentes. Así es que se refiere a cada uno de nosotros cuando nos acercamos y escuchamos de forma personal o comunitaria su mensaje.

Las bienaventuranzas se dirigen a personas concretas con situaciones de vida concretas, tienen un carácter específicamente social que refleja el interés de Jesús por los pobres. Con esta forma de hablar desestabiliza la escala de valores establecida por los hombres en el mundo, donde se piensa que los pobres y los que sufre viven una desgracia. También en el tiempo de Jesús y de san Lucas, se pensaba lo

mismo que hoy. La salvación que trae Jesús aporta una nueva comprensión de la existencia, muy distinta de la predominante en nuestro mundo. El mensaje está dirigido a los pobres, pues ellos son quines tienen hambre, quienes lloran y quienes son perseguidos. Dios cumple la promesa anunciada por los profetas, que velaría por los más pobre, cuyos gritos de súplica a parecen frecuentemente en los salmos. Todas estas promesas y esperanzas se han cumplido en Jesús que ha sido ungido para anunciar a los pobres la buena nueva.

No hay que pensar que la mirada de Dios se dirige preferentemente a los pobres porque son mejores o más justos que los ricos, sino porque Dios quiere ser misericordioso con los oprimidos o excluidos que en la mayoría de los casos no tienen quién vele por ellos para defender sus derechos. Por el contrario, toda la confianza puesta en la riqueza es engañosa, los “ayes” que presenta el evangelio después de las bienaventuranzas son una advertencia que invitan a los creyentes y a las comunidades cristianas a no poner su corazón en las cosas pasajeras, sino en las que tienen duración eterna en el cielo.

Todos estamos llamados a asumir la forma de actuar de Dios, que tiene su modelo en su intervención en favor del pueblo de Israel que estaba esclavo en Egipto. Dios vio su aflicción y escuchó su clamor. Imitemos la forma de obrar de Jesús, no seamos indiferentes, seamos misericordiosos y hagamos obras de misericordia con los más débiles y pobres de nuestra comunidad.

CoMpRoMIso peRsoNal Y CoMUNItaRIo Leer la Palabra de Dios de forma personal o comunitaria, para enriquecernos con la reflexión de todos. Saber administrar y agradecer los bienes materiales muchos o pocos que poseamos, sin caer en el despilfarro. Compartir en la caridad cristiana de los bienes que tengamos con quien no tiene nada. Cultivar el valor de la austeridad en los hijos, mirando las situaciones de hambruna en muchos lugares de lo que nos informan los medios de comunicación. Organizar solidariamente a nuestras pequeñas comunidades para hacer una obra en favor de los necesitados.

Terminar orando el padre nuesTro

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Por: Silvia del Valle

Enseñemos a nuestros hijos a amar

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n nuestros días la palabra amor se ha desgastado porque la han comercializado y convertido en un objeto de compra venta, quitándole el sentido profundo.

Pero nosotros, como papás, tenemos en nuestras manos el educar a nuestros hijos en el amor, enseñándoles así su sentido más trascendente que es el Amor de Dios, para contrarrestar lo que la sociedad nos quiere imponer.

Puede ser difícil porque no está de moda, pero la Caridad, el Amor de Dios es eterno, no tiene fin. Por eso aquí te dejo mis 5Tips para enseñar a nuestros hijos a amar con el verdadero Amor.

3

Que aprendan a no enojarse

El amor no se irrita ni toma en cuenta el mal, por eso debemos acostumbrar a nuestros hijos a que le resten importancia al mal que les hacen.

También es necesario que sepan controlar su enojo y sepan convertirlo en ofrenda a Dios para crecer en la virtud del amor.

Esto se logra poco a poco, con pequeños ejercicios de virtud en la vida cotidiana, con sus hermanos y amigos, controlando su temperamento y conteniendo su enojo para que eviten que se convierta en ira.

1

Que aprendan a ser pacientes

El amor es paciente, si los hijos practican la paciencia y la ofrecen, estarán practicando el amor a los demás.

Y la familia es un lugar privilegiado para hacerlo ya que convivimos juntos por muchas horas y cada miembro de la familia tenemos gustos y necesidades distintas, por lo que todos debemos practicar la paciencia para tener un ambiente agradable. Que sean pacientes con sus hermanos, con sus papás, con sus amigos y, sobre todo, que sean pacientes con ellos mismos.

4

Que busquen siempre la verdad y la justicia

No podemos darles a nuestros hijos siempre por su lado para que estén siempre felices y no hagan berrinches. Debemos educarlos para que busquen la verdad, aunque no siempre les guste; y la justicia, aunque no siempre esté de su lado.

Como niños es muy fácil mentir para que no los regañen, pero ahí se vuelve más importante hacerles conciencia que es mejor decir la verdad a pesar de que esto implique algún castigo o regaño. Siempre es mejor decir la verdad y buscar la justicia, porque así se busca el bien.

2

@SilviaMdelValle @smflorycanto

Que se alegren con los logros de los demás y que no presuman los suyos

El amor no es envidioso, que los hijos aprendan a alegrarse con la felicidad de los demás.

Lo logramos si hacemos que todos los miembros de la familia compartan sus logros y sus frustraciones, nosotros lo hicimos por medio de una pequeña junta de recapitulación del día antes de cenar.

La dinámica era muy sencilla, cada uno tenía un turno de 3 minutos para platicar cómo estuvo su día y después todos le dábamos unas palabras.

Esto ayuda mucho a ser empáticos y sensibilizarnos para alegrarnos con lo que les alegra a los demás.

5

Sepan que el amor no se acaba nunca

El que ama justifica, perdona, tolera, y soporta todo por amor. Es cierto que hay límites, que la dignidad de la persona debe ser siempre respetada, pero el amor siempre es mas grande que cualquier daño que nos quieran hacer. Qué bello es ver familias que permanecen unidas a pesar de los tropiezos y caídas de la vida cotidiana.

La actual cultura nos invita a tirar lo que no sirve, a desechar lo que ya no nos gusta, a dejar lo que no nos complace, incluyendo a las personas que nos rodean; pero en nuestra familia podemos vivir la Caridad, es decir el Amor de Dios, y podemos aprender a vivir conforme este Amor.

Comenzando con nosotros los papás y terminando por los hijos. que seamos capaz de hacer todo por Amor a los hermanos y, principalmente, a Dios.

PlaymoCat Por: SEG del Valle

H

oy quiero recomendarte una página de facebook, administrada por un sacerdote cuyo hobby son los Playmobil, sí, leíste bien, los Playmobil.

Con ellos representa diferentes escenas con las que da una pequeña catequesis, por ejemplo, las obras de misericordia corporales y espiritua-

INTERNAUTA EVANGELIZADOR

les, los 10 mandamientos, la devoción al Sagrado Corazón de Jesús, etc…

Si eres catequista, tienes niños pequeños en casa, o simplemente tienes curiosidad de cómo se puede evangelizar con estos juguetes, te invito a visitar su página de facebook “PlaymoCat” ¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!

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