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OMUNIÓ Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro La Comunicación, hace la Comunión
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20 de marzo de 2022
No. 1256 /Año 25
En nueve meses nacerá el Salvador 25 de marzo
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l Catecismo de la Iglesia Católica dice en su número 2258 que: “La vida humana ha de ser tenida como sagrada, porque desde su inicio es fruto de la acción creadora de Dios y permanece siempre en una especial relación con el Creador, su único fin. Sólo Dios es Señor de la vida desde su comienzo hasta su término; nadie, en ninguna circunstancia, puede atribuirse el derecho de matar de modo directo a un ser humano inocente”.
Se llama “Anunciación del Señor” a la solemnidad que celebramos en la liturgia y que proclama con gozo que Jesús, el Verbo, la Segunda Per-
sona de la Trinidad se encarna en el vientre de la Virgen María, para la salvación de todos los hombres. La defensa de la vida humana, desde la concepción hasta la muerte natural, es un trabajo que nos corresponde a todos por el simple hecho de ser humanos y que radica en muchos argumentos, pero uno de los más simples, porque pertenece a nuestra naturaleza, es la compasión y solicitud por los más débiles y desprotegidos. Ir en contra de este principio es negar nuestra naturaleza humana. Abundan los planteamientos morales y éticos que, por estacionar
la inteligencia en la verdad como su estado natural, darán razón de nuestro humanismo. Por eso es del todo curioso y alarmante la postura de algunos que, en aras de una modernidad que se degrada, una libertad mal ejercida, un reclamo de derechos que son ajenos pretenden ir en contra del primero y más elemental derecho, puesto que sin él no existiría ningún otro, ¡el de la vida! Las guerras sucedidas, desde que el hombre es hombre, y las enfermedades, como la actual pandemia, han cobrado millones y millones de vidas, pero el colmo del sinsentido es el genocidio, silencioso y silenciado, de tantos niños en el lugar que debe-
ría ser el más seguro del mundo: el vientre de su progenitora. Es cierto, el mal triunfa donde los buenos no actúan, por eso se trata de cerrar filas, recobrar las fuerzas y ser coherentes en el tema de la vida de la persona humana que busca vivir. Es tiempo, es nuestro tiempo, de promover una cultura que reconozca el valor y la dignidad de la vida humana. Nos comprometemos a esperar a Cristo que se gesta en el vientre de María, pero también al que crece en el vientre de toda madre en el mundo.
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TOMAS DE POSESIÓN Diócesis de Querétaro
Rvdo. Sr. Pbro. Francisco Javier Ávila Benítez Parroquia de Santa Teresita, La Florida, Qro. 12 de marzo de 2022
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DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN Obispo Diocesano: Mons. Fidencio López Plaza. Director Responsable: Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández. Diseño: TAG Juan Pablo Castro Alfaro. Vicario de Pastoral: Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas. Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación: Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez Horario de Oficina: de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes Domicilio: Reforma no. 48, Colonia Centro. C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Querétaro, México.
(442) 224-04-96
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Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro, fundado por el señor Obispo Mons. Mario de Gasperín Gasperín, el 22 de febrero de 1998.
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DESDE LA CEM SOBRE LA REVOCACIÓN DEL MANDATO
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Buscar el rostro del Señor
Ciudad de México a 15 de marzo del 2022 Por: P. Prisciliano Hernández Chávez, CORC. A TODOS LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA EN MÉXICO Y A TODOS LAS PERSONAS DE BUENA VOLUNTAD
tido deberá emitir su voto. Se trata de una decisión de gran responsabilidad. Busquemos todos lo que más le conviene a México.
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Damos gracias a Dios por la maduración democrática en México, que nos permite contar con el Instituto Nacional Electoral como árbitro responsable de cada proceso electivo, lo cual ha sido un gran logro y ejemplo de democracia reconocido por muchas naciones. Hagamos oración por quienes lo dirigen, lo mismo que por nuestros gobernantes (Cf. 1 Tim. 2, 2), quienes han de gobernar para todos, más allá de partidos políticos o intereses particulares, buscando siempre la unidad de la Nación, de cada Estado y Ciudad, y el bien de todos, especialmente de los más necesitados.
uy queridos hermanos y hermanas, los obispos de México les saludamos deseándoles la paz y todo bien en el Señor Jesús. Como nos enseña la Palabra de Dios, el Catecismo y la Doctrina Social de la Iglesia, reconocemos que todos los bautizados, a la vez que somos ciudadanos del Reino de Dios y peregrinos hacia el cielo, somos también integrantes de la comunidad humana y, desde la fe, aceptamos nuestras obligaciones por el bien común y nuestro derecho-deber de participar en la vida política de nuestros pueblos (cf. Carta a Diogneto, 5, 5.10; 6,10). Así, el Catecismo de la Iglesia advierte que: !Si bien la autoridad responde a un orden fijado por Dios, «la determinación del régimen y la designación de los gobernantes han de dejarse a la libre voluntad de los ciudadanos» (GS 74,3). Es por eso por lo que, en cada proceso electoral para elegir a nuestros gobernantes, los obispos de México siempre hemos exhortado a los católicos a expresar su voto acudiendo a las urnas, como un derecho-deber ciudadano y en coherencia con nuestra fe. En esta ocasión, las autoridades electorales nos invitan acudir a las urnas, con el fin de realizar un ejercicio inédito de participación ciudadana. Nos piden manifestar con nuestro voto si deseamos que termine ahora el mandato de nuestro Presidente de la República, C. Andrés Manuel López Obrador, o si, por el contrario, deseamos que continúe hasta terminar su sexenio en el 2024. Siendo la primera vez que se realiza este ejercicio democrático, muchos han expresado su opinión sobre la responsabilidad que tenemos y el modo de participar en esta consulta. Al respecto, los obispos mexicanos les invitamos a discernir en ambiente de oración, delante de Dios, para que cada uno decida si ha de participar o no, y en caso de hacerlo, en qué sen-
Los mexicanos somos un solo pueblo que ha de mantenerse unido (Cf. Jn. 17, 20-23), y todos los bautizados hemos de contribuir a esa unidad. Somos una raza, con su propia historia, sus valores y sus principios, de modo que no hemos de permitir que nada ni nadie nos divida. Sigamos orando por la paz en México, en Ucrania y en el mundo entero. Que nuestra Madre de Guadalupe interceda por la unidad de nuestro pueblo y por el desarrollo integral de todos los mexicanos. Por todos los Obispos de México: † Mons. Gustavo Rodríguez Vega Arzobispo de Yucatán Vicepresidente de la CEM † Mons. Rogelio Cabrera López Arzobispo de Monterrey Presidente de la CEM † Ramón Castro Castro Obispo de Cuernavaca Secretario General de la CEM
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e experimentan grandes desencantos ante una tradición familiar no valorada ni asimilada; ante los diversos escenarios políticos y sociales; ni la diversión desenfrenada logra apaciguar los grandes anhelos del corazón humano que muchas veces han sido sofocados por la hiperinformación que desinforma y desorienta. La ciencia convertida en tecnología, bajo el signo del progreso, empieza a asustar. Bombardear el núcleo del átomo y desencadenar una destrucción en cadena, se percibe cercana y global. El arsenal atómico en manos de un paranoico que no pone limites a su ambición de poder, hace temblar a la humanidad entera. Esa ciencia y tecnología, se vuelve contra la humanidad de manera preocupante. El documento del Papa Francisco, ‘Laudato Si’, nos advierte de la grandeza de la creación y de los graves peligros que acechan a la misma humanidad, al margen de la ética; se ha olvidado el cuidado amoroso de la creación dada por Dios Creador, para beneficio de todos los seres humanos de todos los tiempos. Ahora se recogen los frutos amargos del racionalismo sembrado en muchas inteligencias que les secó el corazón y les cerró el paso al ‘Misterio’. Por eso se ha perdido la brújula en la vida. Hacia dónde vamos, qué sentido tiene la vida. Misterio que no se identifica con lo oculto, sino con esa realidad que nos trasciende y nos envuelve, que puede ser progresivamente descubierta: ir y retornar a nuestro origen, Dios mismo, Amor, razón y término de nuestra existencia. Lo grave es que estamos ante el surgimiento de una humanidad ‘homogeneizada’; iguales sin mayores distinciones. Estamos ante la pérdida de referentes; no se dan, ni se aceptan fácilmente los criterios válidos de discernimiento. Se vive sometido a las modas o a los gustos del momento; proliferan las personas tatuadas como signo de identidad y de gusto, tan superficiales como la misma exterioridad de la piel. Se imita a los artistas estrafalarios en sus gustos llamativos y el impacto de sus comportamientos desorientados
y desorientadores. La violencia verbal llevada a las acciones, acaba con la convivencia pacífica y amigable; se va contra la esencia del ser humano que es un ser relacional de empatía y apertura al tú para construir el nosotros. Ante este ambiente enrarecido y oscurecido, surge de la profundad del alma insatisfecha, la necesidad de buscar el ‘Rostro del Señor’, como criterio necesario, insustituible y orientador. Subir al monte para hacer oración con Jesús nos permitirá ponernos en las manos del Padre, para cumplir con nuestras responsabilidades, a veces dolorosas, y así entrar en la vida eterna. El centro de nuestra atención es Cristo Jesús, la Revelación misma de Dios y la verdadera y plena Autocomunicación divina. La Palabra de Jesús y su ley suprema del amor, deben de ser nuestro único criterio en la vida; escuchar su Palabra en el Evangelio de cara a la conversión progresiva del corazón. En este tiempo de Cuaresma, podríamos adquirir la sana costumbre de practicar la ‘Lectio Divina’, acostumbrada por los monjes en el pasado y recomendada por el Concilio Vaticano II. Orar la propia vida, desde la escucha de la Palabra de Dios: leer despacio el texto tres veces; preguntarme ‘qué dice’; después implicarme ‘qué me dice en lo más profundo de mi ser, mi corazón’; cómo respondo: con la oración de alabanza, adoración, petición, acción de gracias, súplica de perdón, según el tenor del texto y de su impacto en mí; finalmente, el compromiso concreto, como respuesta necesaria a esa Palabra que el Padre nos dirige en su Hijo, bajo la acción del Espíritu Santo. ‘Desde la oscuridad de la vida, busco Señor Jesús, tu Rostro luminoso’.
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COMUNICADO Sobre el retiro espiritual para los miembros la curia diocesana
el próximo 23 de marzo de 2022 A toda la familia diocesana que peregrina en la diócesis de Querétaro.
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n el mensaje para la cuaresma el Santo Padre nos ha dicho: “La Cuaresma es un tiempo favorable para la renovación personal y comunitaria que nos conduce hacia la Pascua de Jesucristo muerto y resucitado” (Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2022). Atendiendo a este mensaje y para favorecer un momento intenso de
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ste 13 de marzo pasado, se han cumplido nueve años desde que el cardenal arzobispo de Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio, fue elegido el primer Papa de origen latinoamericano y el primero proveniente de la Compañía de Jesús. Su elección, como el 266 sucesor de san Pedro, fue una sorpresa para un mundo católico que aún digería el inédito acto de renuncia del papa Benedicto XVI. De inmediato, el mundo notó que Bergoglio hablaba un lenguaje diferente, lejos del tradicional ‘vaticanés’ que se embrolla en indiferentes diplomacias y eruditas teologías. El lenguaje de Francisco ha consistido en ‘gestos’, en pequeños actos de sencillez y cercanía, en metáforas contemporáneas y en un ejemplo de vida y trabajo a la vista de todos. Hasta ahora ha firmado tres Encíclicas: ‘Lumen fidei’ del 2013, un breve trabajo a ‘cuatro manos’ con el material adelantado del papa Benedicto XVI como él mismo reconoció, pero sensiblemente aderezado con su particular mirada sobre el sufrimiento humano y la primera vez que menciona uno de los pilares de su pensamiento social: el tiempo es superior al espacio. “El espacio cristaliza los procesos; el tiempo, en cambio, proyecta hacia el futuro e impulsa a caminar con esperanza”. Francisco ha dejado para el magisterio universal otras dos encíclicas: ‘Laudato si’ y ‘Fratelli tutti’. Dos aportaciones largas, densas y proactivas. La primera habla sobre la ‘ecología
oración y reflexión y propiciar la renovación persona y eclesial, los miembros de la Curia Diocesana, motivados por la voz de nuestro señor Obispo, tendremos nuestro retiro espiritual el próximo 23 de marzo de 2022; por lo cual, las oficinas y la librería de esta Curia estarán cerradas este día. Si alguno de ustedes necesita algún trámite personal, parroquial o institucional, es importante prever con anticipación o bien esperar al día siguiente para ser atendido.
Les pedimos que nos acompañen con su oración, que por parte nuestra les aseguremos nuestro recuerdo en la Eucaristía. Dado en la ciudad episcopal de Santiago de Querétaro, Qro., a 17 de marzo del año del Senior 2022. COMUNÍQUESE In Domino add. mus Pbro. Lic. Israel Arvizu Espino Canciller
Nueve años de un intenso pontificado POR Vc Noticas, Felipe Monroy integral’ donde reflexiona sobre la dimensión económica y antropológica contemporánea; la segunda habla de la ‘fraternidad universal’ en sus dimensiones de caridad, diálogo, educación, política local, internacional y migratoria. En ambas cartas comparte un urgente llamado a ‘apostar por otro estilo de vida’; claramente un llamado desde la espiritualidad cristiana, pero con suficiente apertura para abrazar la diversidad y no para constreñir al catolicismo detrás de sus baluartes y seguridades. Justo esto ha sido lo más trascendental del pontificado de Francisco, la incesante petición de un cambio de actitud por parte de toda la Iglesia católica: Salir de su encierro, abandonar las seguridades acumuladas, despreciar la autosatisfacción y poner todas las riquezas materiales y espirituales al servicio de una humanidad sufriente. Esto lo ha declarado en cada uno de sus viajes apostólicos que ya abarcan todos los continentes, donde se ha encontrado con más de 50 naciones diferentes y con los más diversos fenómenos sociales: pobreza, migración, exclusión, guerras, persecución religiosa, afectaciones medioambientales, abuso, desigualdad y tensiones
políticas. En estos años, si Francisco ha dado algún acicate con cierta dureza ha sido exclusivamente a los miembros de la Iglesia católica: abandonar el clericalismo, predicar con el ejemplo, reconocer los errores, sembrar sin cosechar, pedir perdón y recomponer caminos torcidos. Francisco, por ejemplo, ha demostrado que incluso el Catecismo de la Iglesia Católica es susceptible de ser modificado cuando se pone en el centro a la persona y su dignidad. Hasta antes de Bergoglio, por ejemplo, la ‘pena de muerte’ ya era una punición indeseable y desaconsejable por parte de la Iglesia, pero no la condenaba del todo: había circunstancias excepcionales donde admitía su aplicación. Hasta antes de esta reforma, se podía ser católico y estar a favor de la pena de muerte; hoy, es un contrasentido y los defensores de esta sanción van contra la enseñanza oficial e institucional de la Iglesia. Parecen muchas, pero sus reformas estructurales en la Iglesia han tomado rápidamente carta de ciudadanía y fueron generalmente bien recibidas: la reforma judicial del Vaticano, la reforma de asuntos económicos,
la orientada a la transparencia en la adjudicación de bienes, sobre los órganos de comunicación, los ajustes en torno a los procesos de nulidad matrimonial, sobre los procesos canónicos contra los abusos sexuales y el encubrimiento, la reforma para la protección de los menores y las personas vulnerables; y, por supuesto, los cambios nominativos, administrativos y operativos en buena parte de los dicasterios romanos. En fin, ha comenzado el décimo año de un intenso pontificado y, cada vez más, los círculos eclesiásticos intuyen la proximidad de un cónclave, los cardenales voltean a mirarse con interés y no faltan los entusiastas constructores de profecías. Parece, sin embargo, que en Francisco no disminuye el ánimo. Ya ha confirmado otro viaje internacional a África y, en el marco de la guerra en la Europa oriental, no ha dudado de incidir directa y personalmente en favor de la paz. Seguro vendrán nuevos y muy graves desafíos para el pontífice ‘del fin del mundo’ que ya advierte malestares físicos evidentes, pero, él mismo ya lo advertía: “El tiempo proyecta hacia el futuro e impulsa a caminar con esperanza”.
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Martes 22 de Marzo 18:00 horas (México) SIN COSTO, vía Zoom
Aquí puedes registrarte: http://ow.ly/Gqp950IeaSV
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DOMINGO III DE CUARESMA Lc 13,1-9 CICLO C
Pbro. José Luis Salinas Ledesma
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n aquel tiempo, algunos hombres fueron a ver a Jesús y le contaron que Pilato había mandado matar a unos galileos, mientras estaban ofreciendo sus sacrificios. Jesús les hizo este comentario: “¿Piensan ustedes que aquellos galileos, porque les sucedió esto, eran más pecadores que todos los demás galileos? Ciertamente que no; y si ustedes no se convierten, perecerán de manera semejante. Y aquellos dieciocho que murieron aplastados por la torre de Siloé, ¿piensan acaso que eran más culpables que todos los demás habitantes de Jerusalén? Ciertamente que no; y si ustedes no se convierten, perecerán de manera semejante”. Entonces les dijo esta parábola: “Un hombre tenía una higuera plantada en su viñedo; fue a buscar higos y no los encontró. Dijo entonces al viñador: ‘Mira, durante tres años seguidos he venido a buscar higos en esta higuera y no los he encontrado. Córtala. ¿Para qué ocupa la tierra inútilmente?’ El viñador le contestó: ‘Señor, déjala todavía este año; voy a aflojar la tierra alrededor y a echarle abono, para ver si da fruto. Si no, el año que viene la cortaré’”. Palabra del Señor
REPASAR EL TEXTO LEÍDO ¿Qué le contaron algunos hombres a Jesús? v.1 ¿Qué respondió Jesús sobre esos galileos? v.2 ¿Qué pasará si no hay conversión? v.3 ¿Qué sucedió a los dieciocho hombres? v.4 ¿Qué pide Jesús de los habitantes de Jerusalén? v.5 ¿Qué parábola contó Jesús? v.6 ¿Qué dijo el dueño de la viña al viñador? v.7 ¿Qué iba a ser el viñador a la viña y para qué? vv.8-9
embargo, coincide con lo que describe Flavio Josefo historiador judío. Describe a Pilato como hombre inflexible y cruel a causa de su obstinación. Lo acusan de malversación, insultos y continuas ejecuciones sin proceso. Jesús no condena a Pilato, más bien comenta la posible culpa o inocencia de los que murieron. Jesús comenta también lo sucedido a dieciocho personas que murieron aplastados por la torre de Siloé. Probablemente, era una de las torres que guardaban el acueducto que llevaba el agua al estanque de Siloé, situado al sur del costado oriental de Jerusalén. Jesús no presenta apoyo para levantarse contra las autoridades, como seguramente esperaban los hombres que se le acercaron, únicamente saca la consecuencia de que urge arrepentirse. La conclusión que saca Jesús de estos dos ejemplos es bastante clara. Aquellos que perecieron no eran peores que los que quedaron con vida. Refuta de esta manera la doctrina judía de la retribución, según la cual el que era alcanzado por una desgracia era culpable de algún pecado. Esta era la manera de pensar de la sabiduría popular estableciendo una estrecha relación entre pecado y castigo. En lugar de ello Jesús piensa que ante Dios todos los hombres necesitamos convertirnos a sus caminos. La parábola de la higuera estéril, hace referencia al pueblo de Israel, y a las oportunidades que Dios le ha concedido para que se convierta. Todavía es tiempo de arrepentimiento, el pueblo tiene oportunidad de cambiar.
EXPLICACIÓN DEL TEXTO Este texto trata de la exhortación que hace Jesús acerca del arrepentimiento, o de las consecuencias que trae consigo la falta del mismo. Algunos hombres le comentan a Jesús un acontecimiento dramático: Pilato había mandado matar a unos galileos. Este episodio se encuentra únicamente aquí en este texto, y es desconocido por los historiadores. Sin
MEDITACIÓN DEL TEXTO (Cada uno comparte su reflexión) Los dos acontecimientos de muerte que vemos en este texto, nos llevan a pensar que lo que más sacude la fe de los creyentes es por qué Dios permite las desgracias, los atropellos, la violencia y los desastres. Pareciera que todo en esta vida está dominado por el mal o por la casualidad. Jesús toma los dos casos como modelos de dis-
cernimiento difícil, para ayudar a sus seguidores una clave de lectura para dichos acontecimientos históricos y naturales. El mal que existe tanto en el hombre como en las cosas, está unido misteriosamente al pecado y es, en muchos casos, consecuencia de él, pero no fuera del control de Dios en cuyas manos están el destino de los pueblos y de los hombres. El mal sale del corazón del hombre, allí llega y desde ahí actúa, por eso la necesidad de la conversión al bien, es necesario mirar en el interior qué es lo que nos mueve, si la levadura del maligno que nos domina mediante el miedo o la necesidad de llenarnos de cosas, o la levadura del Reino, que nos libera en la confianza filial y nos lleva a donarnos a sí mismos para el bien de los demás. El discernimiento nos hace captar la convivencia íntima que tenemos con el bien o el mal y nos lleva a cambiar los criterios de nuestra acción. A pesar de la urgencia de la invitación a la conversión y a dar frutos como pide la Palabra de Dios en este tiempo de cuaresma, vivimos todavía en el tiempo de la paciencia de Dios. Este es el mensaje que Jesús quiere comunicar a sus oyentes. La higuera es un símbolo desde el Antiguo Testamento para representar al pueblo de Israel. De tal manera que cuando Jesús habla en su parábola de la higuera estéril, quiere decir que el pueblo no ha dado los frutos que Dios esperó de él cuando lo eligió y que no ha correspondido a la alianza de amor que pactó. Jesús nos revela el misterioso diálogo entre la justicia y la misericordia de Dios. El tiempo sigue su curso y es
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una oportunidad de experimentar la ternura de Dios. Él quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. Los tres años del ministerio de Jesús son la venida de Dios para el juicio; pero él en lugar de juzgar, ofrece el perdón. La medida del juicio de Dios es el amor, el cual siempre da frutos tanto en la persona que lo comparte como en la que lo recibe. Quien no se deja amar por Dios y no ama a los demás, está muerto. Mientras vivimos en este mundo, Dios nos da una y otra oportunidad de aceptar y transmitir su amor. Pero nuestra respuesta no puede esperar, porque el tiempo es corto y es absurdo desperdiciarlo en acciones que no tienen valor ante Dios. Jesús hoy nos recuerda estas palabras: Yo los he elegido y los he llamado para que den fruto y su fruto permanezca.
COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO Quitar
la idea de que toda desgracia es fruto de la maldad de quien la padece. Distinguir las estructuras de pecado en la sociedad, para transformarlas con nuestras acciones. Frecuentar el sacramento de la reconciliación para purificar el corazón y romper las ataduras del mal. Compadecerse de las desgracias de los demás y salir en su ayuda. Reflexionar sobre las oportunidades de salvación que Dios me concede cada día. Hacer oración y frecuentar los sacramentos como medios para cultivar mi vida de fe.
TERMINAR ORANDO EL PADRE NUESTRO
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San José, modelo de padre y protector de nuestra familia Por: Silvia del Valle
@SilviaMdelValle
@smflorycanto
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n todo tiempo, difícil o no, tenemos los auxilios divinos para conducir a nuestra familia por el buen camino, uno de ellos es San José, modelo de padre y gran protector de la Iglesia y de la familia. Es bueno que le conozcamos para tenerlo cercano y adoptarlo como patrono nuestro; por eso aquí te dejo mis 5Tips para que San José tenga un lugar especial en nuestra vida familiar.
Hagan o renueven su consagración a San José
Consagrar es dedicar voluntariamente a Dios, ya sea personal o familiarmente. También podemos hacerlo para ponerse bajo la protección y cuidados de un santo en particular, pudiendo pedir su auxilio e intercesión en las diferentes situaciones y eventos de nuestra vida. Puede ser tan sencillo como hacer una oración personal, o podemos hacer toda una preparación de varios días, existen varias consagraciones ya establecidas que podemos adoptar. Siempre es mejor que todos los miembros de la familia participen en esta consagración, pero si no es posible, podemos comenzar con algunos y, de corazón, consagrar a la familia completa.
Si aun no la tienes, coloca una imagen de San José en tu altar familiar
Es importante para que nuestros hijos pequeños lo tengan presente y para que nosotros nos acordemos de recurrir a él a lo largo de nuestro día. Existen muy diferentes imágenes de él, así que puede ser una cargando al Niño Jesús o, también puede ser, dormido porque es muy significativo que él escuchara la voz de Dios y conocía cuál era su voluntad en los sueños.
Adopten una oración a San José para encomendar la familia
Hay muchas devociones a San José, están los dolores y gozos, está el Rosario y las jaculatorias, dedicar algunos domingos y las novenas. Cualquier devoción es buena siempre que nos permita acercarnos a San José y que el nos lleve a Jesús. Podemos comenzar en cualquier momento, podemos adoptar una devoción y después de un tiempo otra, de tal forma que nuestra vida familiar esté bajo la protección y cuidado de San José.
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5Tips
Conozcan las Virtudes de San José y aplíquenlas en familia
Las virtudes son hábitos buenos que caracterizan a alguien y que comparte con los demás para seguir su ejemplo adaptándolos a la propia vida, por lo que es muy bueno conocer las de San José. Entre otras están la paciencia, la mansedumbre, la amabilidad, la ternura, la obediencia, la acogida y calidez, la valentía, la creatividad, el silencio y principalmente el trabajo. Es necesario que papá las tome como ejemplo, pero también el resto de la familia; para eso podemos ir conociendo sus virtudes y adoptar una por mes para vivirla en familia. De ser necesario hagamos material para que nuestros hijos pequeños estén incluidos en esta vivencia de virtudes.
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Leer o releer Patris Corde, “Con corazón de Padre”, para conocer más a San José
Esta carta que el Papa Francisco nos regaló con motivo del 150 Aniversario de tener a San José como patrono universal de la Iglesia, nos puede ser de utilidad ya que en ella se van poniendo de manifiesto sus virtudes y cómo es que las llevaba a la vida cotidiana. Puede ser una guía practica y sencilla para comenzar a conocer a San José. Hay otros documentos que también pueden ayudarnos como la exhortación apostólica Redemptoris Custos de San Juan Pablo II.
De San José se conoce poco y no se tiene referencia bíblica de alguna palabra suya, pero es un gran modelo de padre y protector de la Sagrada Familia, digno de ser imitado por los padres de familia de nuestros días.
Appostolica en reparación Por: SEG del Valle
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odos los usuarios cotidianos de la App de la Conferencia del Episcopado Mexicano “Appostolica” saben que desde hace ya algunos meses la app está fuera de servicio, apareciendo el letrero de “sin conexión” cada vez que se quiere utilizar. Pero no se preocupen, el equipo encargado de la app está trabajando en una actualización y esperan que
muy pronto esté en funcionamiento de nuevo. Mientras tanto, otras aplicaciones que nos ofrecen las lecturas del día y la liturgia de las horas (algunas de las funciones de Appostolica) son “ePrex” y “iBreviary” ¿las has probado? ¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!
INTERNAUTA EVANGELIZADOR