Semanario Comunión edición 1280

C N La Comunicación, hace la Comunión No. 1280 /Año 25 4 de septiembre de 2022 Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro

sta semana cambió el ritmo de nuestra ciudad y es que, aunado a las obras que se realizan en la principal arteria vehicular de la ciudad, los estudiantes de educación básica regresaron a clases presenciales. En todo el país fueron unos 24 millones los que regresaron a las aulas.

estamos. Mas de un millón de niños abandonaros sus estudios, las escuelas privadas tuvieron un dramático descenso en su matrícula y en algunas estimaciones, los alumnos salen de primaria sin lograr una correcta lectura, así como tampoco una buena comprensión del texto.Parece

Se pretende atender a las capacidades humanas más que a las habilidades y conocimientos. Por otra parte, la evaluación de conocimientos, saberes y valores debe ser integral. En este párrafo se concentra la esperanza, pero también el miedo, de que la reforma educativa sólo sea un pretexto para que los planteles escolares sean los lugares donde se adoctrine en ideologías que convienen sólo a intereses particulares y no a un proyecto de nación donde, como cada país, se debería apostar fuerte en la educación desde los primeros años.Habrá que recordar también que, por la pandemia, tenemos dos años de rezago en el aprendizaje y que no hay estudios que arrojen resultados sobre la dimensión de esta pérdida, además de que México abandonó las pruebas internacionales (PISA) que podrían darnos una orientación sobre el punto en el que

Es verdad que mucho de la controversia se debe a las redes sociales que hablan de situaciones, como la desaparición de los grados escolares, que efectivamente aparecieron, pero solo hasta los documentos preliminares.

El gasto de los útiles escolares, el uniforme bien planchado, los zapatos boleados, la mochila lista… no son las únicas preocupaciones, también está el llegar a tiempo en medio de un parque vehicular que en nuestro estado de Querétaro se aproxima a ¡un vehículo por cada dos personas!

Se abren panoramas que se clarificarán conforme avance el curso, las previsiones no auguran cosas buenas, pero confiamos en que muchas expectativas para este curso se vean superadas posi-

Regresamos a clases

que es el peor momento para implementar cosas como no calificar tareas ni asignar puntos por actividades y que la nota final parece más apreciativa que real.

Con todo, ojalá que ahí acabara la apuración… está la preocupante implementación de la reforma educativa. En unos 900 planteles distribuidos a lo largo y ancho del país se realizará la prueba piloto del nuevo plan de educación inicial y básica, correspondiente a prescolar, primaria y secundaria; así como en las escuelas normales, que forman a nuestros profesores, se empieza un nuevo ciclo con planes y programas de estudio diferentes.

OMUNIÓ

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Obispo Diocesano: Mons. Fidencio López Plaza. Director Responsable: Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández. Diseño: TAG Juan Pablo Castro Alfaro. Vicario de Pastoral: Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas. Comisión Diocesana de Pastoral de Comunicación: Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro, fundado por el señor Obispo Mons. Mario de Gasperín Gasperín, el 22 de febrero de 1998.

El P. Olivera indicó que “en la Confesión no se escuchan cosas bonitas sino las cosas que Dios ha dispuesto perdonar y las que normalmente uno está arrepentido”. Entonces, recomendó, toca “escupir primero el pecado más fuerte, el que más nos avergüenza porque si no el demonio muchas veces lo que hace es que uno se olvide o que lo diluya y eso no es confesarse bien”

DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN

¿Cómo hacer una buena Confesión? Para hacer una buena confesión se debe seguir 5 pasos: Hacer un examen de conciencia; es decir mirarse uno y reconocer qué pecados ha cometido; arrepentirse sinceramente para experimentar el dolor de corazón por los pecados; tener el propósito de enmienda o de no volver a pecar. El paso 4 es decir con claridad los pecados al sacerdote confesor sin necesidad de contar la historia o las razones: de frente a los hechos; y final mente cumplir la penitencia impuesta por el sacerdote. da valioso consejo Sánchez Silva prensa, agosto de 2022

Sacerdote

para confesar los pecados que causan más vergüenza Por Walter

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| ACI

29 de

Horario de Oficina: de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes Domicilio: Reforma no. 48, Colonia Centro. C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Querétaro, México. sem_com_qroComunionQRO semanariocomunionqro@gmail.com(442) 224-04-96

l P. Javier Olivera Ravassi, director del proyecto de apo logética católica Que no te la cuenten (QNTLC), ofreció un consejo para confesar los pecados que más vergüenza generan o que simplemente “dan cosa” “Al llegar al confesionario, escupir en la cara del sacerdote el pecado que más vergüenza me da, porque puede pasar a veces que uno por vergüenza o pudor intente callar un pecado que debía confesar”, aconsejó el sacerdote argentino en un video publicado en su cuenta de Twitter. El P. Olivera indicó luego que “los pecados obligatorios para confesar dentro del sacramento de la Confe sión son los pecados mortales”. Tras poner el ejemplo de un hombre que no dice con claridad que ha cometido adulterio, su pecado más grave en una confesión, el sacerdote resaltó que en el sacramento “hay que ser claro, al sacerdote uno no le va decir nada nuevo, lamentablemente”

La Comunicación hace la ComuniónPágina 2 OMUNIÓC N OMUNIÓC N

SEPTIEMBRE, MES DE LA BIBLIA

El proceso más normal es conociendo primeramente lo que es el centro de la biblia que es Jesús de Nazareth, es decir, hay que primero leer los evangelios para conocer quién es Jesús, aquello que él dijo, hizo y enseñó. Y una vez que tú lo conoces, él se hace parte de tu vida y entonces conociéndolo al hacerse una norma de la vida, se da el siguiente paso que es precisamente la oración.

¿Nos comparte algún dato curioso sobre la Sagrada Escritura? La biblia nos cuenta muchas cosas y, entre ellas, tiene muchos ana cronismos y también detalles muy curiosos. Por ejemplo, dice que Jesús estaba enseñando en el templo y que la enseñanza pues no les gustó a los líderes religiosos y dice: “Cogieron pie

Para mí, de manera personal y la impresión profunda que yo tengo de la biblia, es que tiene un enorme, grandísimo cristocentrismo, todo está centrado en Cristo Jesús. ¿Cuál es su cita favorita? ¿Por qué? Mi cita favorita la concentré en básicamente dos textos. Uno de ellos está tomado precisamente del cánti co de la Virgen María, en el evangelio de San Lucas y es esta: “El poderoso ha hecho grandes obras por mí”. Esa fue para mí, la síntesis de mi vivencia del estudio que yo hice en Roma. Yo veo allí reflejado la obra de Dios, es tan fuerte e imponente y es tan grande la vida del hombre, que él es quien va actuando en la vida de cada uno de nosotros, yo así lo sentí, así lo experimenté.Poreso, ese pensamiento para mi concentra todo y tiene como trasfondo una referencia a uno de los salmos, cuando el pueblo de Israel regresa del exilio de Babilonia, entonces los pueblos paganos decían: “Grandes cosas ha hecho el Señor por nosotros”. Para mi esas dos citas son las que han iluminado mi vida, prácticamente son la expresión de mi vida personal en relación con la biblia ¿Qué recomienda leer o hacer en este mes dedicado a la biblia? Recomiendo a la gente en general es que tomen su biblia y empiecen a conocer a Jesús y valorar su persona, su figura, tomando como punto de partida el evangelio de San Marcos, que lo tomen y entonces empiecen, día con día, ya que es un evangelio muy cortito de dieciséis capítulos. Si leemos medio capítulo cada día, en un mes acabaremos por revisar y meditar este evangelio, yo les recomiendo que empiecen con éste y después seguir con el evangelio de San Lucas.

dras para apedrearlo” y la pregunta es, si el templo estaba muy bien ordenado y limpio, ¿De dónde tomaron las piedras para apedrear a Jesús? si en el templo no había, más que piedras muy acomodadas, no había piedras para hacerlo. Cuando apedrearon a Esteban, a él lo sacaron fuera de la muralla para poder tomar las piedras sueltas, en el templo no había manera de tomarlas. Nos comparte una anécdota suya en relación con la sagrada escritura.

¿Cuáles son sus estudios sobre la Biblia?

quetantelecturaexcelenteloconlababilónica,culturascosAdemásdelabiblia,lostextosbíbli-hantenidocontactocondiversascomolaegipcia,asiria,persa,griega,romanaybibliarecogeunarelaciónestrechaestasculturasquesehandadoalargodelmundo.Entonces,esunasíntesisculturaldesdeunamonoteísta,poresoesimpor-conocerlaaún,paraaquellosnotienenfe.

¿Por qué es importante estudiarla?

Cuando yo empecé a estudiar la sagrada escritura allá en la ciudad de Roma, yo quedé profundamente impresionado del cristocentrismo y esto fue lo que a mí me cambió la vida como sacerdote, como cristiano, como discípulo de Jesús, el profundo cristocentrismo.

La biblia está totalmente centrada en la figura, en la persona, el pensa miento de Jesús. Entonces, el antiguo testamento hay que leerlo con unos lentes que se llaman “El misterio pascual de Cristo” y entonces da como resultado, el nuevo testamento.

Es muy importante para nosotros los católicos, porque Dios se reveló a través de palabras, gestos, signos y símbolos a lo largo de la historia y entonces, toda esta revelación divina está contenida precisamente en la escritura cuyo centro es Jesús de Nazareth, por eso es importante desde el punto de vista católico, como el centro de la revelación cristiana. Para los que no son católicos, es muy importante conocerla como un elemento cultural, dado que la biblia, al ser la guía espiritual de millones de hombres, hay que conocer por qué millones de hombre conocen, piensan, sienten de determinada manera, inspirados precisamente en la biblia, entonces es un elemento cultural.

¿Cuál sería un proceso para que estudiando o leyendo la Biblia, lleguemos a orarla?

He hecho la licenciatura en Ciencias Bíblicas en el Instituto Bíblico de Roma.

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Soy el Padre José Martín Lara Becerril, Vicario General de la Diócesis de Querétaro.

¿La Biblia sigue vigente en nuestro mundo moderno? Sigue muy vigente, de hecho, es el libro que más se ha traducido al mayor número de idiomas y dialectos a nivel mundial. Con los católicos es un número elevadísimo, son millones de católicos a nivel mundial y, por lo general, cada uno de ellos tiene la biblia, es decir, es un libro muy difundido, muy estudiado, muy conocido, mujeres.topero,sobretodo,labibliaeselalimen-espiritualdemillonesdehombresy

DESDE LA CEM

4- Es urgente que, en cada encuentro educativo, avivemos con la fe, la esperanza y la caridad, el esfuerzo cotidiano para conseguir un cambio sereno y eficaz, que detenga la ola de una cultura de muerte, abuso, corrupción, ineptitud, así como de un deterioro ambiental y social, presentes en múltiples sectores de nuestro México. La paz es un don y una tarea. La paz es posible. Educar para construirla, es prioritario.

2- Lo anterior, no sólo con el fin de responder a los desafíos inmediatos de las instituciones educativas, sino también, para que a través de su servicio, los seres humanos encontremos caminos nuevos de relación, de cara a la crisis generalizada que vivimos, y que se manifiesta en el ámbito político, económico, social, cultural, familiar y ambiental, principalmente. Las crisis más apremiantes, son la antropológica y la cultural (Cfr. Proyecto Global de Pas toral 2031- 2033, n. 20), pues mientras el ser humano no asuma su existencia de manera trascendente y responsable, vivirá ahogado en sus visiones, intereses y sinsentidos.

A los niños y jóvenes, nuestro aprecio, ánimo y cercanía Que Santa María de Guadalupe, la principal colaboradora de Jesús Maestro, nos inspire a dar ese sí confiado, fecundo y generoso.

5- Frente a ello, el Papa Francisco –en su valiosa encíclica social Fratelli Tutti, que publicó doce días antes del lanzamiento del Pacto Educativo Global, en octubre de 2020–, nos anima a vivir como criterio fundamental de nuestra vida social, las grandes enseñanzas de la Parábola del Buen Samaritano. Insistimos: más que engancharnos en el mal, estamos llamados a curar, sanar, hacernos cargo, y por supuesto a cooperar para aliviar las situaciones de dolor de nuestros hermanos, particularmente los más pequeños. “Hoy estamos ante la gran oportunidad de manifestar nuestra esencia fraterna, de ser otros buenos samaritanos que carguen sobre sí el dolor de los fracasos, en vez de acentuar odios y resentimientos” (n. 77).

† Mons. ArmendárizFaustinoJiménez Arzobispo de Durango y Presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Profética. Cfr. Papa Francisco, Mensaje del Lanzamiento del Pacto Educativo Global, 15 de octubre del 2020. Disponible en: https://www.vatican.va/content/francesco/es/messages/pont–messages/2020/documents/papa–francesco_20201015_videomessaggio–global-compact.html

6- Los niños y jóvenes nos piden, de mil maneras, ser atendidos y acompañados. Que nada nos distraiga de la tarea esencial de la educación, que es transmitir a las nuevas generaciones el aliento de vida, así como su cuidado y promoción en el respeto irrestricto a su dignidad, a su libertad de pensamiento, de conciencia, a su integridad.

La Comunicación hace la ComuniónPágina 4 OMUNIÓC N Saludamos con aprecio y respe to a la comunidad educativa, recordando que no hay actividad más importante, más humana, que guiar y acompañar a cada persona, en el desarrollo de sus facultades físicas y espirituales (inte ligencia, voluntad, afectos, memoria, imaginación, capacidad de síntesis), indi viduales, ambientales y sociales, en favor de una civilización más fraterna, solidaria y responsable.

7- Ellos son los destinatarios y el fin último de cada Pacto Educativo, por lo que estamos llamados a escucharles y a comprometernos con ellos, sobre todo en las situaciones de mayor necesidad. Tal es el caso de aquéllos que han salido del Sistema Educativo y de quienes requieren de una fuerte regularización, entre otros.

8- Ningún proyecto político, económico, ideológico o social, debe ver a la educación como un botín o instrumento de poder. La educación, en sí misma, exige claridad de intención, de operación y de fin. Educar es un acto de amor, de generosidad, de gratuidad. El Estado, es decir gobierno y sociedad, deben articular juntos, con la máxima participación social posible, la educación en el País, si queremos construir un futuro más digno y solidario. Es urgente desactivar los enconos, escuchar a los expertos, así como a los agentes directos de la educación.Alos maestros, principales agentes de la educación formal, nuestro reconocimiento y gratitud. Hoy, más que nunca, ellos tienen que coadyuvar con paciencia, generosidad y talento. A los padres de familia, primeros y principales responsables de la educación de sus hijos (Cfr. Educar para una nueva sociedad, n. 64), nuestro llamado para involucrarse en las escuelas, con orden, conciencia solidaria y, sobre todo, capacidad de escucha.

† Mons. Alfonso Cortés Contreras Arzobispo de León y Responsable de la Dimensión Pastoral Educativa y de Cultura de la CEM.

MENSAJE INICIO CICLO ESCOLAR 2022-2023

Es tiempo de lo esencial en cuanto a la transmisión de los conocimientos y métodos pedagógicos, pero sobre todo de atender correctamente el estado socioemocional, principalmente de los alumnos y maestros A las comunidades religiosas y a las obras diocesanas dedicadas a la educación, a lo largo y ancho del País, nuestro aliento, solidaridad y afecto.

MENSAJE PARA LAS COMUNIDADES EDUCATIVAS Y SUS DIRECTIVOS, MAESTROS, PADRES DE FAMILIA, ESTUDIANTES Y SOCIEDAD EN GENERAL, DE LA CONFERENCIA DEL EPISCOPADO MEXICANO, ANTE EL INICIO DEL NUEVO CICLO ESCOLAR 2022-2023. “RESPONDAMOS A LO ESENCIAL: EDUCAR A NUESTROS NIÑOS Y JÓVENES”.

El Pacto Educativo Global, nos llama a invertir nuestros mayores talentos, en los niños y jóvenes de nuestro País. Llamamos a nuestras autoridades civiles, empresarios, líderes sociales y políticos, para hacer resurgir en cada espacio educativo, caminos de diálogo, de construcción de paz y de desarrollo humano, integral, solidario y sustentable.

Ciudad de México, a 25 de agosto del 2022.

† Mons. Ramón Castro Castro Obispo de Cuernavaca y Secretario General de la CEM.

† Mons. CabreraRogelioLópez Arzobispo de Monterrey y Presidente de la CEM.

Frente a la compleja situación en la que nos encontramos, ponemos a su consideración los siguientes puntos, a fin de apostar por la esperanza y tras cender los determinismos, mediante nuestra acción educativa: 1- Muchos son los desafíos que tenemos en materia educativa, a nivel planetario. El Papa Francisco ha hablado incluso de una Catástrofe Educativa Global, y por ello, nos convoca a articular Pactos Educativos, que vuelvan a tejer los lazos esenciales entre los directivos, maestros, padres de familia y estudiantes, con el hilo cálido de la solidaridad, el cuidado y la creatividad, en cada comunidad educativa.

3- Los procesos de globalización, con sus limitantes y virtudes, aunado a los efectos de la Pandemia Covid-19, nos interpelan a reorientar nuestras vidas, con una mirada restaurativa, creativa y generosa, a fin de posicionar lo verdaderamente humano, en el cen tro de nuestra civilización: la libertad, la justicia, la verdad y el amor. Que los defectos, vicios, torpezas e intereses particulares o de grupo no nos nublen el horizonte, sino que, yendo más allá de ello, orientemos nuestras pasiones y anhelos a proyectos concretos, solidarios y factibles. El mal sólo se soluciona con el bien. El fuego, no se puede apagar con fuego.

Desde Juan Pablo II hasta Benedicto XVI, los pontífices se han pronunciado con firmeza contra el uso de la pena capital por parte de los gobiernos en las últimas décadas. El Papa Francisco dio un paso más al aprobar en 2018 un nuevo párrafo del catecismo en el que se condena claramente la pena capital y en el que se expresa el compromiso de la Iglesia con su abolición total. En el video de este mes, que llega en un momento marcado por las noticias de condenas a muerte y ejecuciones en diversas partes del mundo, el Santo Padre hace un llamamiento no solo a los cristianos, sino a todas las personas de buena voluntad.

l Video del Papa de septiembre ya está dis ponible con la intención de oración que el Santo Padre confía a toda la Iglesia Católica a través de la Red Mundial de Oración del Papa.En esta ocasión, Francisco invita a rezar «para que la pena de muerte, que atenta contra la inviolabilidad y dignidad de la persona, sea abolida en las leyes de todos los países del mundo». La pena capital continúa presente en el mundo

Papa Francisco pide que se rece por la abolición de la pena de muerte FUENTE: Aleteia, 31 de agosto de 2022 Consulta el siguienteescaneandovideoelcódigoQR

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Reitera que «la pena capital no ofrece justicia a las víctimas, sino que fomenta la venganza». En el plano moral, es inadecuada porque «destruye el don más importante que hemos recibido: la vida».

Finalmente, «a la luz del Evangelio, la pena de muerte es inadmisible: el mandamiento ‘no matarás’ se refiere tanto al inocente como al culpable». Además, hay otros motivos para rechazar la pena de muerte: los posibles errores judiciales y el hecho que «hasta el último momento, una persona puede convertirse y puede cambiar». «Siempre, en toda condena, debe haber una ventana de esperanza», recuerda Francisco.

En esta edición, el Papa Francisco celebra que el rechazo a la pena de muerte se vaya extendiendo por todo el mundo, cosa que la Iglesia considera como “un signo de esperanza” De hecho, según datos de las Naciones Unidas, unos 170 estados han abolido la pena de muerte, han impuesto una moratoria en su utilización en la legislación o en la práctica, o han suspendido las ejecuciones por más de 10 años. Sin embargo, la pena capital se sigue aplicando en 55 países en varios continentes. La posición de la Iglesia sobre la pena de muerte

Pidamos siempre la luz del Espíritu Santo, al momen to de adentrarnos en la lectura de la Palabra de Dios para obtener un mayor provecho, dándonos cuenta que no estamos leyendo un libro simplemente sino entablando un diálogo con Dios.

La Comunicación hace la ComuniónPágina 6 OMUNIÓC N T

Pbro. Lic. Leodegario Sergio Ramírez González Presidente de la Comisión Pastoral Profética

Ubicada en Corregidora 72, Centro Histórico Norte, 76000 Santiago de Querétaro, Qro. Teléfono 442 223 7609 Correo electrónico pastoralprofeticaqro@gmail.com

Podrás adquirirlo en Escuela Bíblica Diocesana Verbum Vitae

oda acción, identidad y fundamento del quehacer eclesial brota de la Palabra de Dios, que es Cristo mismo, que de forma viva se hace presente en medio de la Iglesia. Durante este mes de septiembre celebraremos el mes de la Biblia, y el 30 del mismo la fiesta de San Jeróni mo; Él decía que: “Desconocer las Escrituras es desconocer a Cristo”. Y a decir verdad, Él es principio fundante de toda la acción pastoral de la Iglesia; su persona se encuentra impregnada en toda la Sagrada Escritura y al ser Cristo la regla suprema y punto de llegada, la Santa Biblia por ello tiene importancia pre ponderante.LaBiblia nos muestra el Camino, nos presenta la Verdad, dándole Vida a nuestro espíritu, defendiendo la dignidad humana, y encaminándonos hacia la construcción de la Casita Sagrada; es por ello que la dimensión Bíblica teniendo en cuenta esta prioridad pone en tus manos este pequeño folleto; el cual contiene un subsidio para llevar a cabo la entronización de la Palabra de Dios, ya sea en el hogar familiar o en la comunidad eclesial.

A continuación se presentan cinco sencillos temas que nos aproximarán al conocimiento de la Sagra da Escritura, mismos que pueden ser compartidos en pequeñas comunidades en la familia o comunidad eclesial. Así mismo te presentamos el método orante de la Palabra de Dios “Lectio Divina”

¿Qué

CICLO

¿Qué

4

MEDITACIÓN DEL TEXTO (Cada uno comparte su reflexión) El reino de Dios está abierto a todos, Jesús lo ha explicado con la imagen del banquete, la invitación está dirigida a quienes quieran entrar, pero también es cierto que quien entre debe estar preparado con el traje de fiesta. Lo que signifi ca que la entrada en el reino tiene sus exigencias, por eso Jesús dice que se tiene que entrar por la puerta angosta, por que el reino exige esfuerzo y entran quienes se esfuerzan.

Hacer de la fe en Jesús el criterio de vida para tomar las decisiones más adecuadas. Revisar qué renuncias debemos hacer en la vida para seguir a Jesús con fidelidad.

TERMINAR ORANDO EL

¿Qué

Así, el que es llamado a ser discípulo, está llamado a participar del reino de Dios y a ser mensajero de ese reino, por lo tanto, tienen que ser el primero también en cumplir las exigencias del ese reino. El seguimiento de Jesús pide renuncias y desprendimiento. Ni las relaciones familiares, ni las posesiones pueden ser un obstáculo en el compromiso total del seguimiento. Una respuesta positiva a la llamada de Jesús pide estar preparados también para las persecuciones y los sufrimientos. Por eso se deben sopesar las dificultades y los costos del compromiso por el reino, seguir a

Compartir con los familiares la alegría que han encontrado en el seguimiento de Jesús.

23° DOMINGO

Participar en los retiros de kerigma donde tenga un verdadero encuentro con Jesús. Iniciar un camino de discipulado, es decir de conocimiento y seguimiento de Jesús en una pequeña comunidad.

OMUNIÓC N Página 7La Comunicación hace la Comunión En aquel tiempo, caminaba con Jesús una gran muchedumbre y él, volviéndose a sus discípulos, les dijo: “Si alguno quiere seguirme y no me pre fiere a su padre y a su madre, a su esposa y a sus hijos, a sus herma nos y a sus hermanas, más aún, a sí mismo, no puede ser mi discípulo. Y el que no carga su cruz y me sigue, no puede ser mi discípulo. Porque, ¿quién de ustedes, si quiere cons truir una torre, no se pone primero a calcular el costo, para ver si tiene con qué terminarla? No sea que, des pués de haber echado los cimientos, no pueda acabarla y todos los que se enteren comiencen a burlarse de él, diciendo: ‘Este hombre comenzó a construir y no pudo terminar’. ¿O qué rey que va a combatir otro rey, no se pone primero a considerar si será capaz de salir con diez mil soldados al encuentro del que viene contra él con veinte mil? Porque si no, cuando el otro esté aún lejos, le enviará una embajada para proponerle las condi ciones de paz. Así pues, cualquiera de ustedes que no renuncie a todos sus bienes, no puede ser mi discípulo”. Palabra del Señor

En este texto san Lucas explica que, para ser discípulo de Jesús, es necesaria una entrega total. Aquí comienza una nueva sección que introduce con admirable habilidad, teniendo como transfondo las parábolas anteriores: la elección de los primeros lugares, la elección de los invitados, los invitados que se excusan. El pueblo que acude a él de todas las plazas y lugares; los pobres, lisiados, ciegos y cojos que son curados ahora, forman las grandes multitudes que rodean a Jesús y son un signo como si el reino escatológico ya hubiera Jesúsllegado.hace que la atención se vuelva ahora de la exultación a la exigencia de una total entrega por parte de sus discípulos. Las dos parábolas intercaladas en los vv. 28-32 se unen artificialmente al contexto con la palabra “por consiguiente”, pero su tema tiene un centro de atención distinto: la aceptación atenta y consciente de una gran tarea por parte de aquellos que se hacen discípulos. El discípulo debe preferir a Jesús. Esto implica desprendimiento com pleto e inmediato aún de la propia familia, pensemos que, en su tiempo, Jesús pedía ir de un lugar a otro, lo cuál exigía dejar la familia. No se trata de no amar a la familia y a uno mismo, sino de amar a Jesús por sobre todas las personas. El mismo matrimonio al que pide Jesús que se renuncie por el de septiembre de 2022 C ORDINARIO Lc 14,25-33

COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO

REPASAR EL TEXTO LEÍDO ¿Quiénes acompañaban a Jesús? v.25 ¿A qué debe renunciar el que quiere ser discípulo? v.26 ¿Cuál es la otra condición para ser discípu lo? v.27 ¿Qué debe hacer aquel que quiere edificar una torre? v.28 ¿Si sólo pone los cimientos y no termi na, qué harán los que lo vean? v.29 dirán de él? v.30  debe hacer un rey antes de salir a enfren tar a otro? v.31 hace cuando el rey contrario todavía está lejos? v.32 es la condición para ser discípulo? v.33

¿Cuál

PADRE NUESTRO

Jesús no es buscar una vida cómoda sin conflictos o problemas. Jesús quiere ser el centro de la vida del discípulo, el tesoro mejor, por eso la familia y la vida misma de quien lo sigue deben estar en segundo plano, que no significa de menor importan cia, sino que, sólo a partir de Jesús como criterio principal se puede vivir la vocación y una sana relación con la familia y con uno mismo. Seguir a Jesús cuesta, sus criterios no son los criterios del mundo, por eso dice que se debe cargar la cruz e ir detrás de él. No supone un peso más a las dificultades de la vida sino un estilo de vivir lo cotidiano a la luz de las exigencias del reino, siguiendo las huellas de Jesús. Por eso la invitación que nos hace en su palabra, es a sopesar prudentemente nues tras posibilidades de responder a las demandas del evangelio. El discípulo de Jesús renuncia a todos sus bienes porque ha encontrado en él, el Bien más grande, en el que cualquier otro bien recibe su pleno valor y significado: las uniones fami liares, las otras relaciones, el trabajo los bienes culturales y económicos, etc. El cristiano se desapega de todo y encuentra todo en la lógica del amor y delMientrasservicio.que la radicalidad del seguimiento no tenga consecuencias, incluso en lo que se refiere a los bienes materiales, siempre podemos pensar que nuestras confesiones de fe son palabras vacías. Es bueno preguntar nos ¿Sabemos las implicaciones que tiene seguir a Jesús?, ¿Sí estamos cargando la cruz detrás de Jesús?

EXPLICACIÓN DEL TEXTO

Pbro. José Luis Salinas Ledesma reino, hará la vida más plena y transformará las renuncias en una nueva fecundidad.Cargarla cruz detrás de Jesús, tiene el sentido del seguimiento hacia el calvario. Lucas piensa en un seguimiento muy estricto, hasta se puede decir que pide un seguimiento literal de Jesús en sus sufrimientos y en su muerte.Anteestas exigencias, es necesario “calcular los gastos”, este es un elemento de las invitaciones a entrar en el reino y a participar en el banquete mesiánico. El discípulo de Jesús no debe actuar por impulsos o voluntarismo, sino teniendo un programa de compromisos bien calculados. Este compromiso que se exige al discípulo es lo que le dará sabor al mundo.

Compartir de nuestro tiempo y de nuestros bienes para que sean medios y no obstáculos del segui miento de Jesús.

Medianos: -Hechos de los Apóstoles -Historias de Salvación. Génesis

n este mes de la Biblia es muy importante que en nuestra familia le demos un lugar especial. No se trata de que solo en sep tiembre le hagamos caso y el resto del año la dejemos arrumbada en un cajón, sino que en este mes tenga un lugar súper especial en nuestra vida familiar.Soloes cuestión de incluir La Palabra de Dios en nuestras actividades cotidianas, por eso aquí te dejo mis 5Tips para lograrlo.

1 Coloca la Biblia en un altar en el centro de tu casa Es importante tenerla en un lugar especial y mucho mejor si es el centro de tu casa porque es un signo visible de que también es el centro de la vidaLafamiliar.ornamentación no tiene que ser costosa, un mantel lindo, un cirio, un crucifijo, una imagen de la Santísima Virgen y la Biblia forman un bello altarEstofamiliar.noesun acto de idolatría sino de adoración a Dios porque la Biblia contiene La Palabra de Dios y en Juan 1, 1 nos dice “En el principio existía La Palabra y la Palabra estaba junto a Dios, y La Palabra era Dios” y en Juan 1, 14 dice también “Y La Palabra se hizo hombre, y habitó entre nosotros”. Es así como, al poner la Biblia en el altar, es al mismísimo Jesús al que estamos exaltando y glorificando.

Podemos tomarlas al azar y que sean cortas o podemos buscar la lectura del Santo Evangelio de cada día del mes de septiembre y después meditarla en familia para tratar de sacar una enseñanza para cada uno.

INTERNAUTA EVANGELIZADOR

Pequeños: -Historias de la Biblia -Personajes de la Biblia

5 Que la Biblia sea la base de todo lo que hagas Nadie ama lo que no conoce, por eso es necesario conocer La Palabra de Dios, para amarla y hacerla parte de nuestra vida cotidiana. Ya sea para nuestros deberes de estado, como para nuestros apostolados y, hasta para la propia dinámica familiar, es importante tenerla como base y guía. Se trata de que se vuelva un estilo de vida familiar que tenga la Biblia como centro y base; y para eso debemos acostumbrar a nuestros hijos a estar en contacto con la Biblia en la vida cotidiana y como auxilio en las dificultades y en los momen tos confusos.

Adultos: -El libro de los salmos. 1ra. Col. -El libro de los salmos.2da. col.

4 Los más pequeños deben estar incluidos también

La Comunicación hace la ComuniónPágina 8 OMUNIÓC N Si quieres material multimedia para vivir este mes de la Biblia al máximo en familia, te com partimos estas series de videos para todas las edades: ¡Que todo sea para la maxima gloria de Dios!

Por: SEG del Valle Mes de la Biblia

5Tips E

Por: Silvia del Valle @SilviaMdelValle @smflorycanto

La Biblia y la familia

Ya sea en la oración o en la escucha de La Palabra de Dios, pueden participar ya que podemos hacerles dibujos para que los iluminen mientras hacemos la oración, ellos pueden dibujar lo que van escuchando de las lecturas que escogimos, etc.Otra forma de involucrarlos es que los pongamos a ver las cápsulas que ya existen sobre la Biblia, las historias y los personajes de la Biblia, así los mantendremos en un ambiente bíblico.

2 Busca 30 citas para que las mediten en familia

3 Cada semana mediten el Evangelio del domingo Con la Sagrada Escritura también se puede hacer oración. La Lectio divina es una gran herramienta que nos ayuda a hacer nuestra La Palabra de Dios y así poder llevarla a la vida cotidiana. Consta de 5 pasos sencillos: Lectura. ¿Qué dice el texto? Meditación. ¿Qué me dice el texto? Oración ¿Qué le digo a Dios sobre el texto? Contemplación ¿Qué me llama más la atención en el texto para llevarlo a mi vida cotidiana? Acción. ¿Qué acción concreta voy a realizar durante esta semana? Podemos comenzar a realizarla con el texto del Evangelio de cada domingo y siempre es mejor hacerlo en familia para que nuestros hijos aprendan a realizarlo. Así la Biblia será parte de nuestra familia.

Si es una cita corta es más fácil recordarla a lo largo del día, si es el Santo Evangelio del día es para leerlo y meditarlo en familia, para acogerlo en el corazón.