Semanario Comunión edición 1292

OMUNIÓ

Con el frío que ya es costumbre para esta fecha tan específi ca, la Iglesia diocesana, representada por algunos miembros de sus Consejos Parroquiales se dio cita para que, en torno a su Pastor, se trabajara el objetivo de “Dar un paso más en nuestro camino de Guadalupe al Redentor construyendo la casita sagrada comprometida por la paz y las causas sociales para consolidar nuestro proceso diocesano de evangelización y ser una Iglesia en salida, bautismal, sinodal y misionera”

.

Después de la lectio divina “Denles ustedes de comer” dirigida tan acertadamente por el padre Miguel Zarazúa, se dio paso al saludo de nuestro Obispo, Don Fidencio López Plaza, se presentaron los frutos de la sinodalidad del 2022 por Monseñor Martín Lara y los desafíos para el 2023 por el padre Sergio Leodegario.

Se anunciaron las Asambleas decanales para febrero de 2023 con el objetivo de “Impulsar y fortalecer la sinodalidad decanal, entregando la evaluación parroquial 2022, la programación parroquial 2023 y repensando nuestro plan pastoral parroquial iluminados por la Pri mera Carta Pastoral para seguir impulsando la misión permanente y seguir construyendo el reino de Dios” Se dijo que estas Asambleas decanales son “momentos de gracia donde queremos asumir esta con vicción: si la naturaleza del Plan de Pastoral es actualizar el Plan de salvación de Dios en el aquí y ahora, entonces la programación pas toral, es también una oportunidad que Dios Padre misericordioso nos da, para colaborar con Él con humildad, y poner lugar y fecha a su acción salvífica”.

También se anunció que las visitas pastorales continuarán en el verano del año siguiente. Según el directorio para el Ministerio Pasto ral de los Obispos. “La visita Pastoral es uno de los modos ciertamente singular, por el que el Obispo cultiva el encuentro personal con el clero y demás fieles del pueblo de Dios, para que los conozca y dirija, los exhorte a una vida de fe y de práctica cristiana, así como para que vea de cerca y valore en su real eficacia las estructuras e instrumen tos destinados a su servicio pastoral”.

Cabe señalar que esta reunión anual es muy esperada por los agen tes de pastoral que retroalimentan su fe al constatar que otros, en las diversas parroquias, trabajan en lo mismo y enfrentan desafíos seme jantes. Por eso es por lo que se vive esta jornada con mucha alegría. La Asamblea terminó con la celebración eucarística y la convivencia por parroquias y decanatos.

A toda la familia diocesana que peregrina en la Diócesis de Querétaro.

En la pasada CXIII Asamblea Plenaria del Episcopado Mexicano, se nos informó que, Dios mediante, en los meses de abril y junio de 2023, se llevará a cabo la Visita Ad limina Apostolorum de los obispos mexicanos, la cual se desarrollará en tres grupos, estando un servidor en el primer grupo del 24 al 29 de abril. Conscientes de que esta visita es un acontecimiento de gracia para nuestra iglesia Diocesana, invito a toda la comunidad diocesana a orar desde ahora para que sea de mucho provechoparatodosnosotros,puescomosu nombre lo indica, es la “oportunidad espiritual de acudir a venerar con fe y devoción los sepulcros de los santos apóstoles Pedro y Pablo, visitar y dialogar con los diferentes responsables de los dicasterios pontificios y estre char la mano del sucesor de Pedro el Papa Francisco y poder así entregar la relación quinquenal con el informe del paso de Dios por la vida de nuestra comunidad diocesana”. Al primer grupo se nos ha pedido entregar el documento escrito, con fecha límite el 15 de febrero de 2023.

Por lo cual, mediante esta Circular, solicito a los señores curas, superiores dereligiososyreligiosas,responsables de la Pastoral Educativa, Pastoral de laSaludySeminario,llenarlosformularios pertinentes con la información 2022, con cierre al 30 de noviembre y enviarla a la Cancillería a través del correo electrónico: cancilleria@diocesisqueretaro.org

Sobre la Estadística Anual 2022 y la Visita Ad Limina Apostolorum

Antes del 8 de diciembre de 2022, de tal forma que podamos completar todo el cúmulo de datos que se refie ren a nuestra Diócesis de Querétaro e incluirlo en el informe. Los formularios los podrán descargar del sitio web: www.diocesisqro.org o solicitarlos a la Cancillería. Independientemente que se integre dicha información en el documento “Administrador Bueno y Fiel” 2023, será necesario mandarlos a la Cancillería.

El padre canciller, a quien le hemos encomendado la compilación de la información y elaboración de este trabajo, con nuestra venia se acercará directamente con los responsables de los diferentes rubros pastorales y administrativos de los cuales hay que dar relación, para solicitarles la información necesaria. Le agradezco su disposición y colaboración en esta tarea, que quiere ser una también expresión de sinodalidad.

Ruego al Señor, que desde ahora podamos ir experimentando las gracias que este acontecimiento eclesial nos pueda regalar.

Dado en la ciudad episcopal de Santiago de Querétaro, Qro., a 23 de noviembre del año del Señor 2022.

LÉASE Y COMUNÍQUESE.

† Fidencio López Plaza

X Obispo de Querétaro

Pbro. Lic. Israel Arvizu Espino Secretario Canciller

DIRECTORIO SEMANARIO COMUNIÓN

Obispo Diocesano: Mons. Fidencio López Plaza.

Director Responsable: Pbro. Lic. Gabriel Álvarez Hernández.

Diseño: TAG Juan Pablo Castro Alfaro.

Vicario

Comisión

Horario de Oficina: de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. de lunes a viernes

Domicilio: Reforma no. 48, Colonia Centro. C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Querétaro, México. sem_com_qroComunionQRO

semanariocomunionqro@gmail.com (442) 224-04-96

OMUNIÓ

de Pastoral: Pbro. Lic. Rogelio Olvera Vargas.

Diocesana de Pastoral de Comunicación: Pbro. Lic. Gustavo Licón Suárez

Órgano Informativo de la Diócesis de Querétaro, fundado por el señor Obispo Mons. Mario de Gasperín Gasperín, el 22 de febrero de 1998.

VATICAN NEWS

El Papa a la CTI: El Señor nos llama a vivir como Iglesia al servicio de la fraternidad

La mañana de este 24 de noviembre, el Santo Padre ha recibido en audiencia a los miembros de la Comisión Teológica Internacional. A los estudiosos, el Pontífice les recordó que la voca ción del teólogo es “ir más allá con la reflexión, para hacer más explícita la teología”, pero también les advirtió que, “nunca hay que dar catequesis con doctrinas nuevas que no son seguras”.

“Los temas confiados a su atención y competencia son de gran importancia en esta nueva etapa del anuncio del Evangelio que el Señor nos llama a vivir como Iglesia al servicio de la fraternidad universal en Cristo”, este fue el aliento del Papa Francisco en su discurso a los miembros de la Comisión Teológica Internacional (CTI), a quienes recibió en audiencia la mañana de este jueves, 24 de noviembre, en la Sala del Consistorio del Vaticano.

Continúa el trabajo después de la pandemia

A los miembros de la CTI, el Santo Padre les agradeció por “la generosi dad, la competencia y la pasión” con la que han asumido el servicio en este décimo quinquenio de actividades de la Comisión. “Gracias a las herramientas de las que disponemos hoy en día – señaló el Pontífice – han podi do comenzar su trabajo a distancia, superando las dificultades que aún provoca la pandemia”.

“También me alegro de la acogida que han tenido las propuestas de los tres temas a explorar: La primera es la irrenunciable y siempre fecunda

actualidad de la fe cristológica pro fesada por el Concilio de Nicea, en el 1700 aniversario de su celebración (325-2025); la segunda es el examen de algunas cuestiones antropológicas que surgen hoy y que son de crucial importancia para el camino de la familia humana, a la luz del plan divino de salvación; y la tercera es la profundización -hoy cada vez más urgente y decisiva- de la teología de la creación desde una perspectiva trini taria, a la escucha del clamor de los pobres y de la tierra”.

Un momento arduo, cargado de la promesa y la esperanza

Al abordar estos temas, afirmó el Papa Francisco, la Comisión Teológica Internacional continúa, con un com promiso renovado, su servicio. Ya que están llamados, como señala el Concilio Vaticano II, a ser la brújula segura para el camino de la Iglesia, “sacra mento, en Cristo, de la unión con Dios y de la unidad de todo el género humano”. En este sentido, el Pontífice les propuso tres direcciones a seguir, en este momento de la historia; un momento arduo y, sin embargo, para los ojos de la fe, cargado de la promesa

y la esperanza que brotan de la Pascua del Señor crucificado y resucitado.

Fidelidad creativa a la Tradición

La primera directriz que el Santo Padre propuso a la CTI es la de la fidelidad creativa a la Tradición. Esta directriz trata de asumir y declinar con fidelidad y amor el compromiso de ejercer el ministerio de la teología -en la escucha de la Palabra de Dios, del sensus fidei del Pueblo de Dios, del Magisterio y de los carismas, y en el discernimiento de los signos de los tiempos- para el progre so de la Tradición Apostólica, bajo la asistencia del Espíritu Santo, como enseña la Dei Verbum.

“De hecho, Benedicto XVI descri be la Tradición como ‘el río vivo en el que los orígenes están siempre presentes’; de modo que ‘riega diferentes tierras, alimenta diferentes geografías, haciendo brotar lo mejor de esa tierra, lo mejor de esa cultura. De este modo, el Evangelio sigue encarnán dose en todos los rincones del mundo, de forma siempre nueva”.

Y advirtiendo de un peligro actual, el “indietrismo”, es decir, el ir hacia

atrás, el Papa Francisco invitó a los teólogos a reflexionar sobre este punto y les recordó que, “la tradición es la garantía del futuro y no una pieza de museo. Y es lo que hace que la Iglesia crezca de abajo hacia arriba, como el árbol, las raíces. Mientras que otro dijo que el tradicionalismo es la fe muerta de los vivos: cuando te cierras ahí. Esta dimensión horizontal, hemos visto, ha hecho que algunos movimientos, los movimientos de la Iglesia, se queden fijos en un tiempo, en una dirección hacia atrás.

Vivir como Iglesia al servicio de la fraternidad

En este espíritu de escucha mutua, de diálogo y de discernimiento comunitario, abierto a la voz del Espíritu Santo, el Papa Francisco deseó a todos los miembros de la CTI un trabajo pacífico y fecundo. Los temas confia dos a su atención y competencia son de gran importancia en esta nueva etapa del anuncio del Evangelio que el Señor nos llama a vivir como Iglesia al servicio de la fraternidad universal en Cristo.

“En efecto, nos invitan a asumir plenamente la mirada del discípu lo que, con asombro siempre nuevo, reconoce que Cristo, ‘precisamente revelando el misterio del Padre y de su amor, revela también plenamente al hombre a sí mismo y le manifies ta su altísima vocación’ (Constitución pastoral Gaudium et spes, 22); y así nos enseña que la ley fundamental de la perfección humana, y por tanto tam bién de la transformación del mundo, es el mandamiento nuevo del amor”.

Estamos iniciando este tiempo de adviento, por eso queremos compartir contigo algunos subsidios en video que te pueden servir para vivir mejor este tiempo de preparación en familia.

En esta playlist podrás encontrar, por ejemplo, las ceremonias para encender la vela de la corona de adviento en familia cada semana.

Por:

POR: Renato Martinez – Ciudad del Vaticano

El tiempo de Adviento

Significa salir al encuentro de Aquel que viene a buscarnos y a Quien buscamos.

MARANATHA ¡Ven, Señor Jesús! ¿Qué es el Adviento?

Es el tiempo de preparación para las solemnidades de Navidad, en las que se conmemora la primera venida del Hijo de Dios a los hombres y es, a la vez, el tiempo en el que, por este recuerdo, se dirigen las mentes hacia la expectación de la segunda venida de Cristo al fin de los tiempos.

Empieza con las primeras vísperas del Domingo que cae el 30 de noviem bre o es el más próximo a este día, y acaba antes de las primeras vísperas de Navidad. Es el periodo con el que inicia el Año Litúrgico. Consta de 4 semanas litúrgicas con sus Domingos: Iº, IIº, IIIº y IVº del Adviento.

Adviento, tiempo del Espíritu: el precursor y los precursores

Es el tiempo del Espíritu Santo, es el precursor de Cristo en su primera y segunda venida. Él ha hablado por medio de los Profetas, ha inspirado los oráculos mesiánicos, ha anticipado con sus primicias de alegría la venida de Cristo en sus protagonistas como Zacarías, Isabel, Juan, María.

El tiempo de Adviento se divide en dos periodos:

Primero: Desde el primer Domin go de Adviento (último domingo de noviembre o primero de diciembre) hasta el 16 de Diciembre. Se resalta el aspecto escatológico: espera de la glo riosa venida de Cristo. Actitud que se destaca es de una espera activa.

Segundo: Del 17 al 24 de Diciem bre: Se orienta a preparar la Navidad. Actitud que se destaca es de “grati tud”

Resaltan tres figuras bíblicas:

1. El Profeta: Anuncia la esperanza para todos los hombres y de todos los tiempos.

2. Juan el Bautista: Su misión es preparar los caminos del Señor.

3. La Virgen María: Se resalta la relación y cooperación de María en el misterio de la Redención.

El adviento de María María es plenamente la Virgen del Adviento en la doble dimensión: presencia y ejemplaridad. Presencia litúrgica en la palabra y en la oración, para una memoria grata de María, la que ha transformado la espera en pre sencia, la promesa en don. Memoria de ejemplaridad para una Iglesia que quiere vivir, como María, la nueva presencia de Cristo, con el Adviento y la Navidad, en el mundo de hoy.

En la feliz subordinación de María a Cristo, en su total docilidad a la acción del Espíritu, en la necesaria unión con el misterio de la Iglesia. El canto del Magnificat es la narración de las gran des obras del Señor con un pasado, un

presente y un futuro en el que todo está envuelto en la misericordia del Señor que ha mirado la humildad de su sierva.

sean iluminados los ojos de los ciegos; por tu poderosa ayuda se afirme el paso de los vacilantes; que por tu misericordia sean desatados de la esclavitud de los pecados.

Adviento,

tiempo de la Iglesia misionera y peregrina

La Iglesia ora por un Adviento pleno y definitivo, por una venida de Cristo para todos los pueblos de la tierra que todavía no han conocido al Mesías, o no lo reconocen aún como el Salvador. La espiritualidad del Adviento resulta así una espiritualidad comprometida, un esfuerzo hecho por la comuni dad para recuperar la conciencia de ser Iglesia para el mundo, reserva de esperanza y de gozo.

Oramos:

Te pedimos, Señor Jesús, que se fortifiquen los corazones de tus fieles por tu venida, que se fortalezcan las rodillas de los que son débiles.

Que por tu visita sean curadas las llagas de los enfermos; por el toque de tu mano

Haz que puedan alcanzarte con el alma llena de gozo en la segunda venida de tu juicio los que ahora ves que acogen con gran devoción tu venida en la mística encarnación ya cumplida, y llévalos a la dulzura del paraíso.

Oración para el Adviento en el rito hispánico.

Compromiso:

-Marcar en el calendario de nuestro hogar el inicio del Adviento.

-Organizar, como familia, las diversas actividades que haremos para prepa rarnos a la Navidad.

-Platicar con los amigos o compañe ros de trabajo sobre lo que aprendí del Adviento.

Tomas de Posesión

Rvdo. Sr. Pbro. Mtro. Óscar Cabrera Arvizu. Parroquia Santa Teresa del Niño Jesús, Querétaro, Qro. 23 de noviembre de 2022

Fotos: Diócesis de Querétaro.

Rvdo. Sr. Pbro. Salvador Arturo Herrera Sánchez. Parroquia Santa María de Guadalupe, P. Escobedo, Qro. 24 de noviembre de 2022

Fotos: Parroquia Santa María de la Asunción

Rvdo. Sr. Pbro. Mtro. Francisco Hernández Ramírez. Parroquia de Santa María de la Asunción, Tequisquiapan, Qro. 25 de noviembre de 2022

Fotos: María Fernanda Hernández Domínguez.

La Corona de Adviento

Oración

para cada semana

En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Señor Dios, bendice con tu poder nuestra corona de adviento para que, al encenderla, despierte en nosotros el deseo de esperar la venida de Cristo practicando las buenas obras, y para que así, cuando Él llegue, seamos admitidos al Reino de los Cielos. Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor. Amén.

La bendición de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo descienda sobre esta Corona y sobre todos los que con ella queremos preparar la venida de Jesús. Amén.

Primer domingo de adviento (1era vela)

Encendemos, Señor, esta luz, como aquel que enciende su lámpara para salir, en la noche, al encuentro del amigo que ya viene. En esta primera semana de Adviento queremos levantarnos para esperarte prepa rados, para recibirte con alegría. Muchas sombras nos envuelven. Muchos halagos nos adormecen. Queremos estar despiertos y vigilantes, porque tú traes la luz más clara, la paz más profunda y la alegría más verdadera. ¡Ven, Señor Jesús! ¡Ven, Señor Jesús!

Meditar: Marcos 13,33: “Estén preparados y vigilando, ya que nos saben cuál será el momento”.

Segundo domingo de adviento (2da vela)

Los profetas mantenían encendi da la esperanza de Israel. Nosotros, como un símbolo, encendemos estas dos velas. El viejo tronco está rebrotando se estremece porque Dios se ha sembrado en nuestra carne… Que cada uno de nosotros, Señor, te abra su vida para que brotes, para que florezcas, para que nazcas y manten gas en nuestro corazón encendida la esperanza. ¡Ven pronto, Señor! ¡Ven, Salvador!

Meditar: 2 Pe 3,13-14: “Esfuér cense para que Dios los halle sin mancha ni culpa, viviendo en paz”.

Tercer domingo de adviento (3era vela)

En las tinieblas se encendió una luz, en el desierto clamó una voz. Se anuncia la buena noticia: ¡El Señor va a llegar! ¡Preparen sus caminos, porque ya se acerca! Adornen su alma como una novia se engalana el día de su boda. ¡Ya llega el mensajero! Juan Bautista no es la luz, sino el que nos anuncia la luz. Cuando encendemos estas tres velas cada uno de nosotros quiere ser antorcha tuya para que brilles, llama para que calientes. ¡Ven Señor a salvarnos, envuélvenos en tu luz, caliéntanos en tu amor!

Meditar: 1 Tes 5,23: “Guárdense enteramente, sin mancha, en todo su espíritu, su alma y su cuerpo, hasta la venida de Cristo Jesús”.

Cuarto domingo de adviento (4ta vela)

La Virgen y San José, con su fe, esperanza y caridad salen victoriosos en la prueba. No hay rechazo, ni frío, ni oscuridad ni incomodidad que les pueda separar del amor de Cristo que nace. Ellos son los benditos de Dios que le reciben. Dios no encuentra lugar mejor que aquel pesebre, porque allí estaba el amor inmaculado que lo recibe.

Nos unimos a La Virgen y San José con un sincero deseo de renunciar a todo lo que impide que Jesús nazca en nuestro corazón.

Meditar: Lucas 2, 1-5 “Subió José de Galilea a Bethlehem, para ser empadronado con María su mujer, desposada con él, la cual estaba encinta”.

Oración final

Terminar cada día con un Padre Nuestro, un Ave María y un gloria.

Derrama Señor, tu gracia sobre nosotros, que, por el anuncio del ángel, hemos conocido la encarna ción de tu Hijo, para que lleguemos por su pasión y su cruz a la gloria de la resurrección. Por nuestro Señor Jesucristo. Amén.

Convivencias Vocacionales 2022

Fuente: Seminario Conciliar de Querétaro

Se llevó a cabo el ENCUENTRO VOCACIONAL para el decanato de Nuestra Señora de los Remedios el día 19 de noviembre de 2022.

Agradecemos a todas las parroquias que participaron con gran alegria en este encuentro, a los fieles que integran la parroquia de San Juan Bautista, Victoria, Gto y a la Rectoría del Santuario de Nuestra Señora de los Remedios por todas las facilidades y el apoyo incondicional.

1° DOMINGO DE ADVIENTO

Mt 24,37-44

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: “Cuando venga el Hijo del hombre, pasará como en tiempo de Noé. Antes del diluvio, la gente comía y bebía y se casaba, hasta el día en que Noé entró en el arca; y cuando menos lo esperaban llegó el diluvio y se los llevó a todos; lo mismo sucederá cuando venga el Hijo del hombre: Dos hombres estarán en el campo: a uno se lo llevarán y a otro lo dejarán; dos mujeres estarán moliendo: a una se la llevarán y a otra la dejarán. Por tanto estén velando, porque no saben qué día vendrá su Señor. Comprendan que si supiera el dueño de la casa a qué hora de la noche vendrá el ladrón, estaría vigilando y no dejaría abrir un boquete en su casa. Por eso, estén también ustedes preparados, porque a la hora en que menos lo piensen vendrá el Hijo del hombre”.

Palabra del Señor

REPASAR EL TEXTO LEÍDO

¿Cómo será la venida del Hijo del hombre? v.37 ¿Qué hacían los hombres en los días de Noé? v.38 ¿Cuándo se dieron cuenta de los acontecimientos terribles? v.39 ¿Qué pasará con los hombres y mujeres? vv.40-41 ¿Por qué hay que velar? v.42 ¿Qué pasa con el hombre que sabe que puede venir el ladrón? v.43 ¿Cuándo vendrá el Hijo del hombre? v.44

EXPLICACIÓN DEL TEXTO

Este relato es parte del discurso escatológico de Jesús (24,1-25,46). El tema es con respecto a la parusía del Hijo del hombre (segunda venida) y el fin del mundo (escatología).

El discurso se refiere simultánea mente a la caída de Jerusalén y al final escatológico. En la mentalidad del AT y del NT, historia y escatología se entremezclan y resulta extraño al pensamiento de hoy y no se comprende tan fácilmente.

Para la mentalidad judía acontecimientos históricos concretos se consideran juicios de Dios y son descritos en términos escatológicos, por ejemplo la caída de Jerusalén y la deportación a Babilonia en el 587 a. C.

por el rey Nabucodonosor; la caída de los reinos asirio y babilónico, la caída de Edom o la tierra de Tiro.

El objeto del discurso es la realidad del acontecimiento escatológico no su fecha, no importa cuando sucederán los hechos sino la certeza que sucederán. La intención es inculcar que el hombre vive en la historia sometido a un juicio escatológico, que es un juicio definitivo. En los acontecimien tos concretos, tales como la caída de Jerusalén en el año 70 sirven para recordar al pueblo su destino final, es preciso esperar el juicio con vigilancia incansable.

Es necesario ser vigilantes, porque su venida, como su juicio de salvación, sucede siempre en el momento presente: al mismo tiempo y haciendo las mismas cosas, se puede, como Noé, construir el arca que salva o ser víctimas del diluvio que destruye (vv. 37-42). Dos hombres o dos mujeres realizan el mismo trabajo en los campos o en el molino, pero con resultados diferentes; uno es tomado y salvado, otro es abandonado y perdido (vv. 40-41).

El discernimiento y la vigilancia nos sirven para ver al Emmanuel, que está siempre con nosotros. Quien lo espera y lo reconoce, con los hechos y no solo con palabras, lo encuentra como el esposo que viene.

Por lo tanto, Jesús en lugar de anunciarnos el futuro, nos remite a leer el presente a la luz de la historia. Con Él el tiempo se ha cumplido (Mc 1, 15), y se nos ofrece la posibilidad de vivirlo con plenitud. En efecto, el juicio futuro de Dios sobre mí no difiere de mi juicio presente sobre Él: lo cumplo yo aquí y ahora al reconocerlo en el hermano.

MEDITACIÓN DEL TEXTO

(Cada uno comparte su reflexión)

Con el primer domingo de Adviento comienza un nuevo año litúrgico. El Evangelio que nos acompañará en el curso de este año, ciclo A, es el Evangelio de San Mateo. La Iglesia acoge la ocasión de estos momentos fuertes, de paso, de un año al otro, de

una estación a otra, para invitarnos a detenernos un instante, a observar nuestro rumbo, a plantearnos las preguntas existenciales: ¿Quiénes somos? ¿De dónde venimos? Y sobre todo, ¿A dónde vamos?

El primer domingo de adviento, nos hace dirigir la mirada no a la primera venida de Jesús, sino a la segunda. Nos invita para que estemos preparados para el encuentro del Señor que se acerca; hay que hacerlo acompañado de las buenas obras. Este es el punto central que unifica las lecturas de este primer domingo de adviento.

El Señor volverá, esto es una cer teza que nace de las palabras mismas de Cristo en el Evangelio. Sin embargo, no conocemos ni la hora ni el día de su llegada, por eso la actitud propia del cristiano es la de una amorosa vigilancia. Más aún, ante el Señor que se avecina hay que salir a su encuentro, llenos de entusiasmo, hay que despertarse del sueño del pecado y de la indiferencia y ver que el tiempo de hoy es tiempo de gracia, de salvación.

Así como al amanecer todo se despierta y se llena de nueva esperanza, así la vida del cristiano es un continuo renacer a una nueva vida en la luz. La visión del profeta Isaías resu me espléndidamente la actitud propia para este adviento: estamos invitados a salir al encuentro del Señor que nos instruye en sus caminos. Salir ilumi-

nados por la luz que irradia el amor de Dios por cada uno de nosotros los hombres.

Jesús vendrá en majestad. Tene mos una cita con el Señor. Este es el anuncio de la Palabra de Dios y del adviento. Hay un final, vendrá a juzgar a vivos y a muertos. La mejor manera de ensayar este encuentro es prepararlo, es dejar que Dios entre en el caos de nuestra vida y dejar que ponga orden y vivir la esperanza de la salvación definitiva.

COMPROMISO PERSONAL Y COMUNITARIO



Vivir el tiempo de Adviento como un tiempo de renovación y crecimiento humano y espiritual.



Fortalecer nuestra esperanza en el destino último del hombre, que será el encuentro con Jesús el Señor de la vida.

Hacer una confesión general para recibir dignamente el Cuerpo de Cristo en la Eucaristía.

Participar en algún retiro espiri tual que nos ayude a un reencuentro de amor con Jesús para conocer mejor el camino de la salvación.

Hacer una evaluación sincera de nuestra vida para plantearnos nuevos propósitos.



Vivir y compartir en la familia y la comunidad la alegría que da la esperanza del la salvación.

27 de noviembre de 2022 CICLO A

Pbro. José Luis Salinas Ledesma

TERMINAR ORANDO EL PADRE NUESTRO

Preparemos la casita sagrada de nuestro corazón para recibir a Jesús

El adviento es un tiempo de preparación de nuestro corazón para que esté digno y lindo para recibir al niñito Jesús que está por nacer. Es importante que hagamos todo lo posible por que nuestra familia entera se disponga a esa preparación, todos juntos y también de mane ra personal. Como papás pongamos los medios para concretar esta preparación, por eso aquí te dejo mis

1 Tengamos claro qué es el Adviento

Es súper importante que tengamos el concepto real del Adviento, tiempo de preparación.

Este tiempo debe ser alegre, porque estamos preparando una fiesta de cumpleaños y debemos saber cuánto tiempo tenemos y qué nos hace falta para que todo esté listo en casa, es decir, en nuestro corazón. Así que sería bueno hacer un examen de conciencia para tener claro cómo está nuestro corazón, lo que debemos cambiar, lo que debemos sanar y lo que debemos resaltar y ofrecer a Dios.

5Tips

2 Hagamos un plan para trabajar como familia

Es importante que aprendamos a caminar juntos, poniendo nuestros talentos personales al servicio de la comunidad familiar, por eso es mejor si hacemos un plan familiar y seguimos un calendario de Adviento.

Lo podemos diseñar según las necesidades de nuestra familia o podemos tomar alguna de las opciones que los medios católicos nos ofrecen.

3 Pongamos retos personales y personalizados

Busquemos hacer que los retos diarios que se nos presentan sean muy personalizados. Tomemos en cuenta la edad de nuestros hijos y su madurez para que estos retos sean realistas y nos permitan hacer un esfuerzo real y posible para lograrlos y nos ayuden a crecer como persona y como familia. Puede ser que los retos sean familiares y que, para nuestros hijos mayores, les ayudemos para que los hagan suyos y les den su toque personal.

4

Recordemos que estamos preparando una fiesta

Por lo que necesitamos signos visibles que adornen nuestra casita corazón. Podemos hacer que nuestros hijos pequeños vayan haciendo un adorno con cada reto cumplido para el día de Navidad y que conforme vaya avanzando el Adviento nuestra casa también se vaya ambientando para celebrar a Jesús. Es bueno que les expliquemos que, así como estamos adornando la casa, debemos también adornar nuestro corazón.

Existen signos básicos que nos ayudan a vivir el Adviento con más profundidad. La corona de Adviento es una de ellas. Es bueno que este año pongamos especial atención en tenerla lista para prender las velas. No importa que sea a media semana, no dejes de encenderla y sobre todo de hacer la reflexión en familia.

5 No olvides que Jesús es el festejado

Por lo tanto, el que debe recibir los regalos es Jesús. Podemos también, este año, preparar un regalo personal para él. Puede ser un dibujo de los más pequeñitos, una carta de los más grandes, una manualidad de los artistas, algo ingenioso de los más creativos, etc. lo importante es que sea algo representativo de cada uno y que sea un signo visible de lo que hemos estado trabajando en el Adviento y que le queremos regalar a Jesús. Una buena opción es tenerlo listo y llevarlo a la misa de Noche Buena y ofrecerlo en el ofertorio o en la adoración al Niño. Si nuestros hijos son

muy penosos pueden, al final de la misa, poner los junto al pesebre como ofrenda para Jesús. Y si no podemos hacerlo en Misa, si lo podemos hacer en casa, antes de abrir los regalos, que cada uno de los miembros de la familia le den su regalo a Jesús.

Que nuestros hijos vean que celebramos una gran fiesta para Jesús y como signo visible no olvidemos arrullar al niñito Jesús en la Noche Buena.

Por: Silvia del Valle @SilviaMdelValle @smflorycanto