Semanario Primer Dia Nº 68

PRIMER Día SEMANARIO INDEPENDIENTE

DOMINGO 12 de septiembre de 2010

Año II - Número 68 Semana del 13/09 al 19/09 Distribución gratuita en Jesús María, Sinsacate y Colonia Caroya.

16 páginas

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Una semana, siete días, 168 horas de noticias

Con Los Tekis y La Barra proponen una fiesta de la primavera sin alcohol El Festival de Doma y Folklore reincide en la feliz iniciativa de dar un espacio para el esparcimiento a los más jóvenes en un ambiente seguro, sin alcohol y donde la diversión esté garantizada por la calidad de la propuesta musical Jesús María apuesta a ser la ciudad que mayor convocatoria tenga en el norte cordobés durante los festejos por el Día de la Primavera y para ello organizó una jornada repleta de actividades y una programación artística acorde a la celebración.

Tras la estudiantina que está prevista para la mañana, la grilla artística arranca a las 14.30 en el siguiente orden: Viejo Ladrón (Rock), Palo Vorracho (Rock), Rompecoions (Rock), Banda Express (Cuarteto), Los Cocineros (Rock de Córdoba) La Potencia (Cumbia), Letal (Cumbia) Los Tekis (Folklore) y La Barra (Cuarteto). Sobre el cierre del evento se promete un show de fuegos artificiales. El horario de finalización -estimativo- del

SUMARIO Actualidad El Grupo Misionero Laico concretó su primera salida a misionar y lo hizo durante la festividad de Santa Rosa de Lima en una pequeña comunidad de la provincia de Formosa.

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14 Ecología Después del fracaso de Copenhague, la visión de un especialista sobre la próxima reunión en México, de modo que la discusión sobre Cambio Climático no se estanque.

Actualidad En los tribunales locales, se reciben entre 5 y 6 denuncias diarias sobre violencia familiar. Para revertir esa estadística, distintos actores sociales trabajan en la conformación de una red que articule los esfuerzos.

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Los jujeños afincados en Córdoba serán animadores de la fiesta por el Día del Estudiante y la Primavera.

evento será a las 23.30, aproximadamente. El valor de las entradas se fijó en diez pesos y los menores de 11 años ingresan gratis.

La Comisión Directiva del Festival está gestionando que se coloquen refuerzos de transportes para que los regresos puedan realizarse a la medianoche.

Por tratarse de una propuesta sin alcohol, no se expenderán bebidas alcohólicas dentro del predio del anfiteatro y a partir de la medianoche comenzará a regir la prohibición de expendio de bebidas que está vigente por ordenanza.

Los espectadores que quieran

asistir desde temprano por la tarde, podrán llevar termo y mate y también comida para acompañar la merienda, además de gaseosa y otros productos comestibles en general. En el Festival habrá puestos de gastronomía y de bebidas sin alcohol.

Recomendaciones de seguridad

Por tratarse de un evento masivo, la Policía recomendó que los asistentes no lleven consigo aerosoles, objetos cortantes, botellas de vidrio, objetos de mucho valor (aunque sí se podrá ingresar con celulares y cámaras de fotos), objetos que pue-

dan utilizarse como proyectiles, bengalas y productos explosivos.

Todo producto que no pueda ser ingresado será retenido en la puerta de ingreso con la posibilidad de ser retirado al finalizar el evento. No se podrá ingresar con alcohol adentro del Festival y aquellos que intenten ingresar en estado de ebriedad serán retenidos.

Habrá un puesto sanitario y de asistencia médica por cualquier inconveniente que pudieran tener los adolescentes y jóvenes dentro del predio. Se pretende generar un clima propicio para la diversión, libre de alcohol, y seguro.

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12 Opinión En el año del bicentenario, muchas voces pusieron el acento en las diferencias que hubo con el centenario. Un investigador del CONICET refuta que todo haya sido color de rosa en 1910.

2 Actualidad La Universidad Nacional, por pedido del municipio, presentó las conclusiones de un estudio para relocalizar la Estación Terminal de Ómnibus de Jesús María.

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PRIMER Día

Presentaron dos alternativas para relocalizar la Terminal señala que tanto desde el Norte por ruta 9 se accede a la calle colectora que lleva al transporte directamente a la Terminal como desde Córdoba que, en dos ocasiones, se desvía hacia la derecha por colectoras y rotondas semaforizadas para poder girar y dirigirse al predio.

Dentro de las alternativas la salida especialmente de los transportes hacia Córdoba y elNorte es viable por el hecho que no tienen que pasar por el centro de la ciudad. Además, el sector cuenta con la infraestructura necesaria para desarrollar la actividad.

Un estudio encargado por el municipio a la UNC localizó futuros emplazamientos de la Terminal de ómnibus en el obrador municipal y en el triángulo del Tiro Federal y explicó las ventajas de cada uno.

La Municipalidad de Jesús María requirió al Instituto de Investigación de Servicios Públicos e Infraestructura (IISPI), de la Facultad de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales de la Universidad Nacional de Córdoba, un estudio técnico que analice la conveniencia de relocalizar la Terminal de Ómnibus de servicios interurbanos y larga distancia de Jesús María.

Las conclusiones de ese trabajo fueron presentadas por el Ejecutivo al Concejo Deliberante para su análisis.

El punto de partida para el estudio tuvo en cuenta que la Terminal debe aprovechar las posibilidades urbanas del área y resolver adecuadamente los flujos vehiculares, los movimientos circulatorios y los accesos.

Además, el lugar óptimo de localización que debe contemplar una evaluación de elementos como: accesibilidad, circulaciones, relación con el entorno, contaminación por emisiones gaseosas, contaminación sonora, actividades inducidas, seguridad, superficie mínima y posibilidades de expansión.

De la valoración de todos esos datos surgió como primera pro-

La localización de la Terminal debe ser parte integrante de un proyecto de conjunto a nivel ciudad. Aquí el lugar de un posible emplazamiento.

puesta de emplazamiento el triángulo de Tiro Federal que se encuentra frente a la Estancia de Caroya.

De ese inmueble se destacó que tiene 30 mil metros cuadrados (por las posibilidades de expansión) que posee buenas visuales desde el punto de vista de quien se aproxima y esto genera una identificación inmediata de fácil reconocimiento que no se encuentra limitada por un entorno urbano consolidado. Eso, sin contar que el predio no está edificado. Hasta allí, es posible por la avenida 28 de julio, crear un bulevar de doble carril para mejorar el acceso y generar dos rotondas que faciliten acceder al predio.

Su proximidad con la Escuela de Gendarmería la transforma en zona propicia para la movilización de sus hombres y mujeres a sus lugares de origen y la de sus familiares para los eventos especiales. Asimismo, el sector cuenta con la infraestructura necesaria para desa-

rrollar el servicio.

El acceso se realizaría por una rotonda señalizada y semaforizada, semejante a la que actualmente es utilizada por los transportes para dirigirse hacia la Terminal actual, o sea que los hábitos de los conductores no serían modificados.

La opción histórica

La segunda opción es la que sucesivos gobiernos han ido presentando a lo largo de las últimas décadas: la manzana que ocupa actualmente el obrador municipal. Sobre ese sitio, el estudio del IISPI rescata que está emplazada en colectora sobre la ruta Nacional 9, espacio consolidado donde se combinan actividades comerciales y residenciales. Por su ubicación es de fácil reconocimiento.

El terreno, de propiedad municipal, tiene 10 mil metros cuadrados y está rodeada de construcciones antiguas. Respecto de su accesibilidad, el estudio

La proyección

El desafío que se plantea a Jesús María es el de lograr que la Terminal sea un elemento de desarrollo y favorezca al crecimiento urbano, que la localización no afecte el sector en que se encuentre, que las medidas que se adopten dentro del área sobre infraestructura, paisajístico-ambiental sea positivo tanto para el usuario temporal e, incluso más, para el residente.

Se debe considerar al proyecto como una obra trascendental para la ciudad porque va a producir cambios que alterarán la organización que hoy posee. Al igual que la propia terminal que tenga la posibilidad de expandirse con el progreso generalizado y que los servicios e infraestructura que hoy tienen posibiliten su crecimiento.

Obviamente, implicará realizar obras viales que redundarán en la imagen de la misma que será percibida por la comunidad, mejorando la calidad de atención para quienes utilizan este medio generando un destino indiscutido de permanencia.

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ACTUALIDAD

Avanza la creación de una red para abordar la violencia familiar en la zona Esta semana, actores vinculados al abordaje de la violencia familiar siguieron avanzando en la creación de una red para articular respuestas ante una problemática que crece cada vez más en todo el mundo.

Cuando fue promulgada la Ley Provincial 9283 sobre violencia familiar, los organismos que llevaban lustros tratando de sacar del silencio la problemática celebraron los aspectos innovadores que tenía la flamante norma.

Pero de 2006 a la fecha, muchos de esos aspectos todavía no tienen una respuesta satisfactoria por parte del Estado y son las organizaciones intermedias y los municipios los que vienen sosteniendo con sus equipos técnicos la problemática.

En nuestra región, se vienen reuniendo algunos de esos actores y trabajando en la conformación de una red que trabaje en forma articulada para dar cumplimiento a lo que la Ley exige: prevención, detección temprana, atención, derivación eficaz y erradicación de la violencia familiar.

Así, por ejemplo, esta semana se reunieron los equipos técnicos de los municipios de Caroya, Sinsacate, y Jesús María, con el juez de Familia local, José Sartori, con el Juez de Menores, Oscar Patat, con el Asesor Letrado, Juan Posse, el ayudante Fiscal, Facundo Moyano Centeno, la secretaria del fiscal Patricia Di Meglio, la delegada de la SENAF, Alicia Alioni, el delegado local del PAMI, Enrique Miretti, personal de la Unidad Departamental Colón de Policía, y con la Lic. Ema García de la Dirección de Violencia Familiar que depende del Ministerio

de Justicia de Córdoba.

El juez Sartori, acompañado de sus secretarios Andrea Scarafía y Miguel Pedano, presidió la reunión con un curioso mecanismo de administración del tiempo para cada orador: un reloj de arena que otorgaba un par de minutos.

Después de enumerar los programas que lleva adelante la Dirección de Violencia Familiar, García señaló que en el Departamento Colón solamente tienen firmado convenio con ellos los municipios de Colonia Caroya, La Granja, Río Ceballos, La Calera (en proceso), y Saldán (acaba de solicitar su incorporación). A través de esos convenios, los municipios se aseguran diversas capacitaciones y supervisiones para abordar la problemática.

El principio del problema

Denunciar un caso de violencia familiar (física, psicológica, sexual, o económica) puede ser el inicio de una solución o el agravamiento de la actual situación violenta. La denuncia no es la panacea. Es apenas un instrumento que apenas se activa debe dar origen a la respuesta inmediata de los organismos competentes.

En tal sentido, la convocatoria de esta semana tenía por cometido ahondar en los mecanismos que hay que poner en marcha cuando se asentó la denuncia.

En la sala de conferencias de los Tribunales de Jesús María se realizó la reunión para avanzar en el armado de una red contra la violencia.

La situación es preocupante porque, según los datos que aportó el juez Sartori, se asientan entre cinco y seis denuncias diarias sobre violencia familiar, lo que eleva la cifra al rededor de 1500 por año.

El 98 por ciento de esas denuncias son formuladas por mujeres que padecen violencia.

De allí a que se haga necesario acompañar a la víctima con una asistencia psico-socio-educativa. No se trata de enviar a esa persona a “terapia” porque suele ocurrir que esa persona sienta que la envían al psicólogo porque tiene la culpa de la situación que padece.

Nuestra zona figura segunda en las estadísticas de denuncias sobre violencia familiar. Fuentes consultadas por este semanario señalaron con preocupación la cantidad de denuncias donde hay un “alcohólico/a” de por medio.

La casuística no se reduce a casos de mujeres golpeadas sino que abarca a los niños, niñas y adolescentes y también a los integrantes de la tercera edad, aunque parezca increíble.

Sobre la necesidad de articular rápidamente los recursos disponibles ante una denuncia valga el ejemplo que brindó una abogada que estuvo presente durante la última reunión de la red.

Su clienta estaba en medio de los trámites de divorcio, con un pedido de exclusión del agresor de su domicilio. Sin embargo, resultó imposible impedir que el agresor se acercara hasta la víctima y le propinara tal golpiza que devino en un aborto de un embarazo avanzado. Lamentablemente, no se trata de un caso aislado y extraordinario sino de una problemática más recurrente y frecuente que lo que se piensa.

Para que estos ejemplos no se multipliquen ni que las soluciones lleguen tarde, es que la red de violencia familiar se ha propuesto diseñar unos protocolos de actuación que les sirva a todos los actores involucrados, desde el momento mismo de la denuncia hasta la puesta en marcha de medidas de remediación que ayuden a combatir este flagelo.

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Karatecas locales volvieron con 13 medallas de un torneo internacional 9 alumnos de la escuela de Karate Do Shotokan que dirige el Sensei Daniel Ranzi fueron premiados en un torneo nacional interestilos que se llevó a cabo el pasado domingo en La Falda.

En el X Torneo Abierto “El reto de las montañas” que se llevó a cabo el 12 de septiembre en el auditorio municipal de La Falda, 9 alumnos que estudian karate en la escuela de Karate Shotokan de Colonia Caroya se vinieron con varias medallas en el cuello por haber ocupado lugares en el podio de los ganadores.

Se trata de un encuentro en el que se cruzan las disciplinas típicas de Corea, China, y Japón donde se realizan distinto tipo de formalidades como Kata, Kata con armas, Taekwondo, y dentro de las escuelas de Karate muestra de los estilos Shotokan, Shorin Ryu, Goju Ryu, Shito Ryu, y Kyokushin, entre otras. También hubo exhibición de las modalidades que utilizan los ninjas.

Hubo representantes de todas las provincias y de Uruguay, Chile, y Brasil. “El objetivo mío era llevar a los chicos para que participen y vean cómo es un torneo a nivel interestilo y que en la lucha les toca pelear con otras formalidades. Que no se

queden solamente con lo que aprenden en el Dojo o en los torneo que organiza la Federación”, señaló Daniel Ranzi sobre la experiencia, tras señalar que sus alumnos podían ver cómo trabajan quienes hacen Kung Fu, Jeet Kune Do, o Taekwondo, que son disciplinas no japonesas.

El 10 octubre, se viene la próxima cita para los karatecas de la región en Córdoba donde tienen que participar como integrantes de la Federación Argentina de Karate y de la Federación Única de Karate de Córdoba en el Primer Torneo Inter-estilos Provincial.

Volviendo a La Falda, la participación de los deportistas locales fue más que satisfactoria por las medallas y la recmpensa al esfuerzo: “El sentido de ir a un torneo es especialmente que los chicos se incentiven más y que vean que estamos trabajando con un buen sentido y que su esfuerzo sea reconocido por el sacrificio que hacen ya que todavía siguen viniendo a

Otra satsifacción para los dirigidos por el sensei de karate Daniel Ranzi

las siete de la mañana a practicar”.

Un dato importante es que la participación en este torneo les implicaba a sus participantes clasificar para el IV Campeonato del Mundo de Punta del Este 2010 y para el Panamericano Argentina 2011.

Los premiados

CATEGORÍA MAYORES: Ma-

tías Pineda (1º puesto Kata, 2º puesto Kumite) CATEGORÍA JUVENILES: Facundo Astrada (3º puesto Kata) CATEGORÍA CADETES: Guadalupe Medrano (1º puesto Kata y 1º puesto Kumite) CATEGORÍA NIÑOS: Lautaro Pinto (3º puesto Kata y 2º puesto Kumite) y Braian Videla ( 2º puesto Kata y 4º puesto Kumite).

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PERSONAL PARA ATENCIÓN AL PÚBLICO

Cordón cuneta en el Lote XV La Secretaría de Obras Públicas de Colonia Caroya anunció que ejecutará una nueva obra de cordón banquina sobre el tramo comprendido sobre calle Udine (entre 47 y 48), Calle 47 (entre 38 y 51), y Calle 46 (entre 50 y 51), obra con la que pretenden solucionar definitivamente el problema de erosión de calles.

Los frentistas pagarán un 50 por ciento del costo total de la obra, que surge de multiplicar los metros lineales de frente de propiedad por el ancho del cordón banquina. El precio del metro cuadrado se fijó en 128,70 pesos de los que los vecinos pagarán 64,35 pesos por cada metro cuadrado.

Se solicita personas entre 22 y 27 años, con el CBU del Nivel Medio Completo (excluyente), manejo de PC, disponibilidad horaria, experiencia laboral comprobable en heladerías, bares y afines de seis meses (no excluyente), con: perfil comercial, buena presencia, conocimiento en atención al cliente, manejo de caja, conocimientos de mozo, buena presencia, proactivo, creativo, con rasgos de autocontrol, y con interés de trabajar en equipo.

Se ofrece: • Incorporación Inmediata • Relación de dependencia • Capacitación

Presentar Currículum Vitae, hasta el 30 de Setiembre de 2010, con foto y remuneración pretendida en calle 48 Nº 2313 o en Don Bosco Nº 3445 en horario comercial; o al E- Mail: lic_amurri@hotmail.com.

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ACTUALIDAD

El gobernador inauguró pavimento y prometió obras para Jesús María labras no alcanzaron para calmar los ánimos que volvieron a exaltarse cuando el párroco de Caroya, Ernesto Carrazana, leyó un documento de los obispos argentinos que instaba al diálogo, proposición que repitió con sus propias palabras el sacerdote.

Juan Schiaretti vino el pasado martes a dejar inaugurado el asfalto de las calles 132 y 172 y prometió ejecutar un puente para unir Jesús María con Sinsacate.

El marco: un modesto palco sobre la calle Marcos Perdía y un puñado de vecinos tan modesto como el palco. El motivo: dejar inaugurados 3400 metros de pavimento que la empresa constructora THEBA ejecutó en 90 días por un valor de 6 millones de pesos. El anfitrión: el municipio de Colonia Caroya con sus principales autoridades. El huesped especial: el gobernador de la provincia, Juan Schiaretti. El resultado: un enojo de la máxima autoridad provincial.

Pasados los días, no ha quedado debidamente aclarado cuál fue el verdadero motivo por el que el gobernador Schiaretti montó en cólera con Rodolfo Visintín y con el cura párroco Ernesto Carrazana.

Pero hay que remitirse a los hechos para buscar la respuesta.

En su alocución, el jefe comunal comenzó enumerando los logros que la comunidad obtuvo como fruto de la buena relación institucional con la provincia: mejoras en los dispensarios e incorporación de nuevas especialidades, trabajo conjunto en Córdoba Norteña y los Caminos del Vino, la incorporación del idioma italiano en las escuelas públicas primarias, créditos para mallas antigranizo, capacitación sobre el uso racional de agroquímicos, y un aporte de 210 mil pesos para pa-

Aclaración oficial

Las sonrisas se hicieron presentes recién durante el corte de cintas.

liar las consecuencias de las pérdidas de cosechas del año anterior.

Hasta ahí, el municipio se comportaba como un aliado estratégico del gobierno provincial y se pasaba a la enumeración de las obras que el municipio encaraba con recursos propios, pese a que algunas de ellas no estaban presupuestadas aunque había que ejecutarlas sí o sí.

Caroya abrió el paraguas para señalar que algunas erogaciones no previstas, en concreto dos juicios, generarían alguna mella en las finanzas y que se estaban realizando todas las acciones financieras y económicas posibles para que las cuentas continúen en orden. Las palabras del jefe comunal habían llegado a despertar hasta algún tibio aplauso de la concurrencia y fue el momento en que le pidió al gobernador que diga la verdad sobre la autovía Córdoba-Jesús María a los vecinos.

Ya nadie sabe si fueron las palabras que eligió el intendente o el momento que eligió para de-

cirlas, lo cierto es que la cara del gobernador se desencajó y empezó a balbucear en voz baja pero lo suficientemente alta como para que Visintín lo escuche y ello motivó que apareciera un orador inesperado.

Se le dio la palabra al ingeniero Guillermo Elorza, presidente de Vialidad Provincial, quien reiteró que el único compromiso existente es la ejecución de 5 sobrepasos sobre la ruta 9 norte y recordó que ésa fue la propuesta que les bajaron a los intendentes y las instituciones en el despacho del ministro de Obras Públicas Hugo Testa, hace poco tiempo. “A la mesa de diálogo la hemos intentado, hemos trabajado, y elevamos en septiembre a la RAC las obras que habíamos dicho, que habíamos consensuado en una reunión acá y en la reunión en el Ministerio”, aclaró Elorza.

Marcos Mc Hardy, presidente de la Sociedad Rural, agradeció después al gobierno la obra que conecta la ruta 9 norte con la ruta provincial E66 y que beneficia a industrias e instituciones de Malabrigo. Pero sus pa-

En rueda de prensa, Schiaretti respondió respecto de su enojo: “No me enojé. Simplemente tengo que poner las cosas en su lugar cuando veo que se le informa mal al párroco, que le informaron que no había diálogo.

A mí, hay intendentes que me agravian, que me insultan permanentemente y a todos les respondo con la mano tendida para trabajar juntos”.

El gobernador descartó que pueda hacerse una autovía hacia Córdoba en razón de que Vialidad Nacional anunció que va a licitar antes de que termine el año una autopista desde Córdoba hasta Villa del Totoral -pasaría siete kilómetros al oeste de Jesús María- y que sería un “disparate” que haga una autovía al lado.

“No entiendo porque no le dicen a la gente la verdad de lo que hablan con el gobierno provincial. Todo el mundo sabe aquí, entre las fuerzas vivas, que nosotros no íbamos a hacer una autovía al lado de la autopista y lo que vamos a hacer son sobrepasos en la 9 norte en cinco o seis kilómetros para mejorar la seguridad y agilizar el tránsito”, reiteró el gobernador.

Finalmente, Schiaretti confirmó que construirá un puente en Jesús María paralelo al puente Centenario, aguas abajo, como había prometido en la última reunión del gabinete provincial en La Pampa.

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El CAIE va por su cuarto concurso literario El Centro de Actualización e Inovación Educativa del Instituto Zarela Moyano de Toledo lanzó su cuarto concurso literario que este año tuvo como temática a los hombres y mujeres del bicentenario.

Unos 60 alumnos de diferentes escuelas de nuestra zona tomaron parte del concurso literario que viene llevando adelante el CAIE del Instituto Zarela Moyano de Toledo y que coordina la Lic. Mónica Pacchiotti.

La intención en el año del bicentenario de la revolución de mayo fue que los alumnos puedan escribir sobre “aquellos hechos de humildes hombres y mujeres que honraron nuestra patria desde el respeto, los ideales, los valores”.

Y se eligió la temática del bicentenario porque excedió su tratamiento en Ciencias Sociales y se extendió al conjunto de las materias que tienen los alumnos de primaria.

“Queríamos rescatar aquellas personalidades que reúnan valores, que sean destacados por su valor o por su ética. La idea es que ellos, al ir estudiando esas personalidades, fueran rescatando alguno y trajeran un recorte que les sirviera para desarrollar un escrito literario”, explicó Pacchiotti sobre la elección del tema.

Vale destacar que no necesariamente tenía que tratarse de un personaje de los que se co-

nocen como próceres ni tampoco de los que participaron en los hechos de mayo de 1810: “En realidad era elegir algún personaje de los que fueron haciendo la patria hasta el presente. Si uno se pone a ver todo lo que sean revoluciones de las que figuran en los manuales, aparecen principalmente hombres.

La idea era rescatar hombres y mujeres. Por ejemplo, Juana Manso de Noronha, Juana Azuduy, entre otras”.

Al igual que el año pasado, el concurso cuenta con el padrinazgo de Centro Cultural Cabildo que aporta los libros de premio para los tres mejores trabajos de quinto y los tres mejores trabajos de sexto grado.

“La idea del concurso -añadió Pacchiotti- es contribuir a la alfabetización, que los chicos lean

Premios Pío León

Cada año es mayor la convocatoria del CAIE para su concurso literario.

y escriban, que aprendan a expresarse, y por eso se premia con libros”.

El concurso literario se lleva adelante como parte de un proceso en el cual el CAIE debe insertarse en la comunidad y tiene que propiciar ese tipo de acciones, además de ofrecer instancias de capacitación para los docentes.

De hecho, tiene en marcha dos capacitaciones qu abordan la cuestión de la incorporación

de los recursos audiovisuales en el aula, capacitaciones que tienen puntaje docente y que se ofrecen en forma gratuita.

“La idea fue traer aquellos temas de vanguardia y que sean innovadores porque a la zona no llegan. Siempre se centraliza en lo que es Capital y se demora su llegada al interior. Afortunadamente, pudimos contar con una especialista que, además, es docente”, explicó Pacchiotti sobre los cursos.

Séptimo encuentro nacional de pintores Jesús María realizará del 25 al 27 de septiembre el Encuentro Nacional de Pintores, propuesta que convoca a artistas plásticos de todo el país y que es un clásico dentro de la agenda de actividades municipales.

El tema elegido para esta edición es el paisaje urbano del sector céntrico. Los participantes

deberán realizar sus obras en el espacio público comprendido por las calles 9 de Julio, Cástulo Peña, Julio A. Roca y las vías del Ferrocarril, transformando la actividad en un atractivo para vecinos y visitantes. Las bases están disponibles en www.jesusmaria.gov.ar o en Almafuerte 451 a los teléfonos 03525-443773/443713/15538997.

El lunes 27 de septiembre, dentro del marco de las actividades organizadas para el 137º Aniversario de Jesús María, por sexto año consecutivo se entregarán los premios “Distinción Pío León” a los vecinos e instituciones distinguidos de la ciudad. Este año el acto se realizará en el Cine Teatro Gianelli a las 21.

Como en cada edición, el Departamento Ejecutivo otorga esta distinción, que tiene como propósito reconocer la trayectoria, destacar la trascendencia, revalorizar los esfuerzos como así también estimular la continuidad y la excelencia de las distintas acciones realizadas de manera individual o a través de grupos organizados en los ámbitos de lo Artístico, Cultural, Deportivo, Educativo, Empresarial, Filantrópico, Profesional y Social.

De acuerdo al ámbito de desempeño las personas e instituciones que recibirán el premio este año son: - Artístico: Carmen Moyano - Cultural: Biblioteca Popular Sarmiento - Deportivo: Francisco y César Stagnaro - Educativo: Instituto Superior Zarela Moyano de Toledo - Empresarial: Laboratorios Cabuchi - Filantrópico: Cáritas Parroquial Jesús María - Profesional: Dr. Ítalo Torquio - Social: “El Espejo, espacios de Identidad”.

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El Grupo Misionero Laico viajó a Formosa para la festividad de Santa Rosa de Lima 9 integrantes del Grupo que se formó bajo la dirección de los sacerdotes pasionistas viajó a la pequeña población de “El Chorro” para llevar alimentos y otros elementos.

Ema Soler, Ramona Iturria, Juanita Gaitán, Ana Romanutti de Ledesma, Claudia Céliz, Zulema de Pintos, Teresa Londero, Marta Copetti, y Ricardo García vienen de vivir una experiencia muy fuerte misionando en un pequeño pueblo de Formosa que se llama General E Mosconi pero al que todos conocen como El Chorro.

Ellos integran el Grupo Misionero Laico que se formó en 2008 cuando se conoció la noticia de que los sacerdotes pasionistas se irían de Caroya, después de 100 años de labor fecunda. Y bajo el amparo de los sacerdotes Pacífico Gasparrini, Alejandro Ferrari Freyre, y de Francisco Rodríguez se formaron para ayudar en la tarea misionera. El resto es historia conocida.

Hoy, el Grupo Misionero está formado por 33 integrantes que se reúnen los segundos y los cuartos martes de cada mes, entre las 21 y las 23, en la capilla del Hospital Vicente Agüero.

“Donde el Señor decida que vamos, vamos”, señalaron a coro los misioneros que partieron para la festividad de Santa Rosa de Lima rumbo al Departamento Ramón Lista en la provincia de Formosa, a 1300 kilómetros de distancia, y en un colectivo cargado de mercaderías y de sueños.

Previamente, hicieron una campaña de recolección en la que consiguieron útiles escolares, juguetes, ropa, calzado, alimentos, medicamentos, golosinas, aceite, harina, arroz, y

fideos, entre otras cosas.

El agradecimiento del grupo fue para la infinidad de personas que ayudaron con la campaña y también para otras instituciones como el Colegio Sarmiento, la Asociación Educativa Pío León, la escuela República de Italia, las hermanas del Huerto, la congregación Hermanas de la Misericordia, Guma, Aclinor, el centro vecinal de barrio La Florida, y el gobierno de Córdoba, entre otros.

Entre el 25 de agosto y el primero de septiembre tuvo lugar esta misión “particular” ya que estuvo compuesta exclusivamente por adultos cuando lo habitual es que los misioneros sean jóvenes. Valga el ejemplo, entonces, para señalar que no existe edad para ejercer a pleno el espíritu solidario.

Una realidad demasiado dura

En la zona de El Chorro hay 1279 habitantes, según el último censo, y tiene una parte de la población que integran los “criollo” y otra que proviene de la comunidad Wichi. La pobreza que tienen es difícil de describir porque incluye sus viviendas, su vestimenta, su falta de acceso al agua y hasta a los alimentos, y su falta de acceso a servicios de salud dignos.

Siglo 21 y todavía hay niños en ese lugar que se mueren de diarrea infantil, mientras que la tuberculosis figura entre las enfermedades que más muerte acarrea. Y son tan argentinos como nosotros, ni más ni me-

El Grupo Misionero Laico misionó en el pueblo formoseño donde oficia como sacerdote Francisco Rodríguez.

La experiencia resultó de una importancia tal que ya están pensando dónde será la próxima misión.

nos compatriotas que nosotros.

En resumen: una realidad muy dolorosa, muy dura. ¿Cómo vivieron esa experiencia los misioneros locales? “¡Tendrían que haber visto cómo nos recibieron! La alegría de esos chicos al repartir los juguetes y los dulces. Venían todos. Salían corriendo y nosotros no sabíamos por qué. Era porque se iban a sus casas a buscar a los hermanitos y los traían de la mano corriendo para que les demos caramelos”, comenzó señalando Ricardo García.

A lo que añadió Ana Romanutti: “Otra cosa que nos llamó la atención fue cómo los más grandes cuidaban a los más chicos. ¡Una maravilla, un amor entre esa gente! Realmente fue in-

olvidable.

La comunidad Wichi mantiene todavía su cultura matriarcal ya que toda la familia se organiza en función de esa madre, incluso cuando las hijas tienen a sus propios hijos. El hombre está atrás cuidando a todo el conjunto. Son muy respetuosos y algunos no saben hablar el castellano.

En la escuela primaria hay un maestro Wichi que oficia de intérprete de la maestra para que pueda comunicarse con los niños y enseñarles. En agradecimiento a los misioneros, los niños de la comunidad entonaron una canción cuya melodía triste contribuyó a que el nudo en la garganta demorara en irse.

“Ha sido una experiencia muy

interesante -añadió GarcíaUno ha ido no solamente por la fe sino también por la parte social. Encontarnos hoy, en 2010, con este pueblo tan pobre, tan pobre, nos llamó tanto la atención. Íbamos por los caminos de tierra y las vacas se morían de sed al costado del camino y al lado pasaban los camiones cargados de petróleo y uno dice ¿cómo puede ser? ¿La pobreza que hay y los camiones tanque impresionantes llevando petróleo?”.

El grupo ya piensa dónde será la próxima misión, después de haber vivido este bautismo de fuego en la que dieron mucho y recibieron mucho también, sobre todo de los bienen más preciados: los del corazón.

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ACTUALIDAD

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Primer encuentro de Coros de Niños Solidarios en Jesús María El sábado 25 de septiembre desde las 18 en el auditorio de la Sociedad Rural de Jesús María tendrá lugar un encuentro coral del que tomarán parte coros de otras provincias y localidades con un fin solidario.

El “Coro San Javier”, que integran chicos de 7 a 18 años, debutará como anfitrión el próximo sábado cuando reciba a otras agrupaciones corales de niños para el Primer Encuentro de Coros de Niños Solidario.

El Encuentro tiene una doble finalidad: por una parte, asistir a algunas escuelas rurales y, en segundo término, contribuir con las actividades culturales de Jesús María, generando un encuentro de jerarquía donde los niños y la música son protagonistas.

La entrada al concierto consistirá en alimentos y útiles escolares. “Desde la alegría del canto propiciamos la actividad solidaria en niños, jóvenes y adultos aportando en esta oportunidad todo aquello que pueda resultarles útil a los alumnos de las escuelas de la zona -Implementos escolares, de jardinería, semillas, útiles, guardapolvos, ropa y calzado en buen estado, abrigos, frazadas- que luego repartirá la Sociedad Rural de Jesús María”, señaló la directora del Coro San Javier, Claudia Rizzetti.

El encuentro fue declarado de Interés Municipal por el Concejo Deliberante de Jesús María, mediante ordenanza 3025/2010 y ya tiene confirmado la presencia de los siguientes coros: • Coro de Niños de la Ciudad (Municipal de Córdoba) Director: Guillermo César Pellicer.

• Coro del Bicentenario (Municipal de Niños de Colonia Caroya) Directores: Patricia Mansilla y Walter Farrando.

• Coro Municipal Infantil de Río Gallegos (Pcia de Santa Cruz) Directora: María Romina Vacca.

• Banda Infantil “Santa Cecilia” de la Ciudad de Deán Funes.

Director: Eusebio Villalva.

• Coro San Javier (Infanto-Juvenil de Jesús María y Colonia Caroya) Directora: Claudia Rizzetti de Aguirre.

El “Coro San Javier” tiene actualmente los siguientes integrantes: Ariana Araujo, Milagro Araujo, Emanuel Bortolatto, Victoria César, Agustina Danelutti, Sofía Dussin, Malena Fantini, Aldana Godoy, Paloma Haller, Camila Hermosilla Rodas, Lourdes Hermosilla Rodas, Marco Lezcano, Maia Lezcano, Rocío Murúa, Francisco Soler, Antonella Tonut, Emanuel Urzagasti, y Lucrecia Villafañe.

La agrupación se presentará también el 29 de septiembre en el Paseo del Buen Pastor en la ciudad de Córdoba compartiendo escenario con el coro de niños municipal de la ciudad de Córdoba que dirige el maestro Guillermo Pellicer.

El grupo lleva ya 2 años trabajando y presentándose en el Festival Nacional de Doma y Folklore junto al Trío San Javier.

Todos los chicos que tengan entre 7 y 18 años de edad y quie-

PRIMER Día Siguen los festejos por los 137 años de Jesús María Cronograma de actividades con lugares y horarios.

20 SEP SEMINARIO “BUENAS PRÁCTICAS DE GESTIÓN PÚBLICA LOCAL” Paneles a cargo de miembros del Sistema de Administración Tributaria de Lima (Perú) y de la Municipalidad de Jesús María Hotel Jesús María / 9 a 13.

23 SEP EL CORO EN EL BARRIO DEL CAMINO REAL Museo Jesuítico Nacional / 21 horas

Desde hace dos años, el Coro San Javier propicia un espacio para que niños se desarrollen en la música. Ahora, serán anfitriones de otros.

ran cantar pueden comunicarse con la profesora Claudia Rizzetti de Aguirre en Zípoli 55 (Jesús María), por Tel. (03525)

420958, por correo claudiarizzetti@hotmail.com, o visitar la página del coro www.corosanjavier.com.ar.

24, 25 Y 26 SEP ENCUENTRO NACIONAL DE PINTORES Viernes 24 / Inscripciones / Dirección de Cultura / de 8 a 21.

Sábado 25 / Elaboración de obras / Plaza San Martín / de 9 a 18.

Domingo 26 / Entrega de premios / Explanada del Ferrocarril / 15.

24 SEP JORNADA SOBRE ACCESIBILIDAD “QUÉ LUGAR PARA LA SUBJETIVIDAD” Conferencia a cargo de Ariel Mansilla, Coordinador del COPADI y Eduardo Bernasconi, miembro de la École Lacanienne de Psychanalyse / Sede Complejo para la Discapacidad / de 10 a 12 y de 15 a 18.

Alumnos de segundo y de cuarto año de la Asociación Educativa Pío León plantaron esta semana varios ejemplares de Lapacho amarillo en el segmento del ferrocarril que va desde la avenida 28 de julio hasta Julio A Roca, dentro del marco de las actividades por los 137 años de la fundación de Jesús María. Se trata del mismo grupo de alumnos que realizó una tarea similar hace tres años y en el mismo espacio de la ciudad.

25 SEP ENCUENTRO DE LA FAMILIA / Barrios 17 de Octubre y Bulgheroni. Deportes y Mateada / Polideportivo Municipal / 14.

MERCADO DE PULGAS Y KERMESSE Plaza Bº Los Nogales / 18.

26 SEP BÚSQUEDA DEL TESORO EN FAMILIA Importantes Premios / Diferentes circuitos con movilidad y a pié / Largada Plaza San Martín / 16.

ADOPTÁ UNA MASCOTA / Stand de Cachorros / Explanada del Ferrocarril / 16.

CICLO DE CINE GRATIS / “Sólo un Sueño” / Centro Cultural Cabildo / 19:30.

PRIMER Día

Domingo, 19 de septiembre de 2010

ACTUALIDAD

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El Festival promete fiestón por la primavera Aunque no compiten, desde la organización se ufanan de tener una programación tan buena como la que propone Carlos Paz y ratifican el compromiso de ofrecer una jornada sin alcohol y a toda diversión.

Nacida de la necesidad de ofrecer a los jóvenes alternativas para festejar el Día del Estudiante y la llegada de la primavera, el Festival de Doma y Folklore con el auspicio de los municipios vecinos viene ofreciendo desde hace tres años una verdadera fiesta bajo el lema “Alcohol Cero”.

El primer año hubo una tibia respuesta del público pero alcanzó para dejar satisfechos a los organizadores -entre los que se cuentan los chicos de los colegios secundarios de la zona- y redoblar la apuesta para el segundo año que culminó con unos ocho mil espectadores en el gran cierre bailable.

La pregunta es con qué tipo de presión se arranca este año para la fiesta que está prevista para el martes 21 a partir de la mañana. Luciano Mena, subsecretario de Administración de la comisión directiva, señaló: “La única presión es trabajar muchísimo con los chicos, que lo venimos haciendo desde principios de agosto, y que ellos nos pongan o no la buena nota. Si ésta es una fiesta del estudiante, estudiar para nosotros es sinó-

Con Los Tekis y La Barra, el Festival de Doma quiere asegurarse la presencia de miles de espectadores.

nimo de trabajar de la mejor manera para que ellos nos califiquen con la nota: que estén conformes con lo que hemos organizado y eso se vea reflejado en la convocatoria porque va a significar que lo que hemos preparado es bueno”.

Este año, a diferencia de los anteriores, no se programaron números musicales durante la mañana y se convino que en ese horario se realice una estudiantina en la que puedan participar y ganarse algún premio los alumnos de las escuelas secundarias. ¿Qué tendrán que hacer?

Sencillamente, armar grupos de diez chicos como mínimo y máximo 30 en el escenario con rutinas de baile que serán pun-

tuados, evaluados y premiados con posterioridad. Una suerte de concurso de baile sin ninguna pretensión profesional sino sólo por el gusto de pasar un buen momento y divertirse.

Entre los premios, habrá bicicletas, electrodomésticos, mp3, entre otros.

“La idea es que esos premios les sirva a lo mejor para hacer una rifa y solventar los gastos de los buzos, de algún viaje, o de la cena de egresados, pero que lo decidan ellos”, añadió Mena.

A la tarde, desde las 15, comienza la parte estrictamente musical que, por sugerencia de los chicos, mezcla Cuarteto, Cumbia, Rock, y Folklore.

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También podés leernos en nuestro blog

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La Barra y Banda Express cubren la cuota de Cuarteto; Letal y La Potencia, de Cumbia; Los Cocineros, Viejo Ladrón, Palo Vorracho, y Rompe Coions, de Rock; y Los Tekis, de Folklore.

“Logramos -agregó Menacompletar una grilla artística que nos permite tener una buena oferta, una buena propuesta. Con esto el Festival no recauda. La idea es salir hechos y quizás esa pueda ser la presión porque es un evento caro pero también es una inversión porque ¿qué pasaría si no lo ha-

cemos?. La verdad es que no estaría bueno que la noticia sea el 22 de septiembre que un chico murió atropellado en alguna ruta o que haya chicos intoxicados y alcoholizados en el hospital”.

El subsecretario de Administración del Festival se refirió, con esos conceptos, a la tranquilidad que le deja a los padres de familia el saber que dentro del predio habrá asistencia sanitaria, servicio de vigilancia y seguridad, y que no se permitirá el consumo de alcohol bajo ningún punto de vista.

Pese a que en otros lugares no se cobra entrada, la decisión de que el precio de la entrada sea de diez pesos fue consensuado con los alumnos que participan en la organización y que vienen señalando que hay que cobrar aunque sea simbólicamente algo como un mensaje de que no todo viene gratis por más joven que sea uno.

El Festival se siente respaldado por las administraciones comunales en la realización de este evento. Un ejemplo de ello es que el intendente Carlos Ciprián, de Sinsacate, decidió que todos los jóvenes que vayan al festival desde la localidad viajen en forma gratuita.

“Son medidas que nos dan más fuerza porque es como sentir que desde arriba nos están diciendo que vamos muy bien y que es una buena medida la de organizar un evento sin alcohol.

Nos ayuda y nos da ganas de seguir para adelante”, completó Mena.

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EDITORIAL

Domingo, 19 de septiembre de 2010

PRIMER Día

La construcción de la identidad Esta semana se agitó un debate en torno a las imágenes con las que la comunidad dice o no identificarse. Vale la pena reflexionar sobre los contenidos más profundos que encierran las etiquetas sociales.

Jesús María es más que el Festival de Doma y Folklore. Es más que la Estancia Jesús María. Es más que la costanera del río. Es más que las vías del ferrocarril.

En definitiva: es más que sus aspectos monumentales, que sus construcciones sociales, que sus variables geográficas y que el tendido de obras de infraestructura y comunicación.

Válido sería decir que toda definición en torno a una comunidad no debe incluir exclusas y que la palabra que mejor le cabe a un intento por definir es “también”.

Porque Jesús María es también el Bar La Gloria, cuyo retrato mereció el primer premio en un concurso de fotografías.

Jesús María es también sus paredes repletas de graffittis. Jesús María es también la carita sucia de una mocosa que sueña en un barrio marginal.

El problema se plantea cuando el que define pretende excluir todo aquello que lo avergüenza, todo aquello que le duele, todo aquello que lo empequeñece como comunidad.

Y quizás sea en ese reconocimiento de pequeñez desde donde se pueda partir para definir a una comunidad. Quizás sea desde ese reconocer que falta camino por recorrer y que la “justicia social” sigue siendo asignatura pendiente donde podamos iniciar el camino de una construcción comunitaria.

De una comunidad donde hay pobres y ricos, donde hay interesados y desinteresados, donde hay comprometidos y apáticos, y donde hace falta una sinergia que saque lo mejor de todos noso-tros para lograr la mejor de las comunidades posibles.

Por: Darío Cutín *

* Darío Cutín es argentino, licenciado en Comunicación Social y vicepresidente de Fleishman-Hillard Miami / Latin America.

Atención a la ilusión

Lamentablemente, los territorios digitales son territorios de cobardía, de anonimato, de tirar la piedra y esconder la mano, de decir sin compromiso, de argumentar sin argumentos, y de descalificar al otro por lo que piensa.

Desde los territorios digitales (redes sociales, portales de información) resulta muy difícil la construcción de lo distinto porque hace falta el encuentro cara a cara, la mirada a los ojos, y distinguir los tonos de la voz en la búsqueda de consensos.

Y la verdad es que el debate sobre la “identidad” jesusmariense no puede construirse detrás de una computadora conectada a internet. Cualquier intento por generar un debate en esos términos queda severamente cuestionado.

En tal sentido, consentir que se apele al agravio, a la injuria o a la calumnia desde los territorios digitales transformaría a sus administradores en cómplices de tan ruines actitudes.

Es hora de reconocer que Je-

sús María es, monumentalmente, más modesta que cualquier ciudad de Europa, menos moderna que la mayoría de las ciudades de Estados Unidos, y hasta menos avanzada que muchos municipios de provincias vecinas como Santa Fe y Buenos Aires.

La comparación con otras ciudades debería servir para plantear nuevos puntos de llegada, nuevas metas. Hasta ahora, nos hemos solazado de compararnos con comunidades que manejan menos recursos económicos y cuyas administraciones llevan varios años de atraso.

Adentrándonos en el territorio de los sueños, es de esperar que los barrios marginales tengan las mismas oportunidades que los barrios altos.

Para eso, hará falta un mayor compromiso de la corporación política que no ha demostrado grandes avances en tal sentido, aunque muchos esfuerzos estén orientados a ello. Hace falta una ciudad orgullosa de hasta el último de sus vecinos.

Las palabras ilusión y confusión comparten mucho más que su final.

Entre las definiciones de ilusión, la Real Academia Española incluye dos relevantes a este pensamiento: 1. Concepto, imagen o representación sin verdadera realidad, sugeridos por la imaginación o causados por engaño de los sentidos.

2. Esperanza cuyo cumplimiento parece especialmente atractivo.

La primera corresponde al plano sensorial, se refiere, por ejemplo, a las ilusiones ópticas. La segunda, mucho más poética, es de la familia de los sentimientos.

Por su parte, según la misma fuente rectora del lenguaje, la confusión incluye el desorden, la perturbación, y hasta quizá el error.

Lo interesante del caso es que todas las definiciones pueden mezclarse. Porque cuando una ilusión es la esperanza de conseguir algo que está teñido por una mala jugada de nuestros sentidos, nos puede dejar profundamente confundidos, y llevarnos a cometer un error.

Por eso es mejor no leer mucho el diccionario, y no confundirse: la alegría y los finales felices suelen frecuentar más a las almas poéticas, que prefieren la esperanza.

PRIMER Día

Domingo, 19 de septiembre de 2010

OPINIÓN

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Campaña para prevenir conflictos familiares La Conformación de una nueva pareja para quien a padecido o padece la Obstrucción de vinculo con los hijos no debe basarse en buscar quien lo ayude con los hijos en conflicto, debe tener un Proyecto de Familia que incluya a estos hijos.

"No vuelvo a formar pareja , las frustraciones fueron muchas", se escucha en boca de quien ha sufrido la privación u obstrucción del vínculo con sus hijos, y es una decisión entendible y justificada por la terrible experiencia de la desvinculación, que quien la expresa considera definitiva, por lo menos hasta que controle la situación irregular de no poder estar con los hijos. Y cuando se regulariza, y se empieza a alejar del reclamo judicial, suele aparecer la necesidad de compartir un proyecto de pareja, de familia, y si no está elaborada correctamente la turbulenta historia anterior, existe alto riesgo de representar otra elección fallida, con repetición de conflictos y considerando que salir airoso /a física y emocionalmente de las iniquidades pasadas en relación a sus hijos y el peregrinar Jurídico y que no se destruyera absolutamente todo en la primer mala experiencia, este nuevo intento con nuevos hijos incluidos y nueva separación, puede presentarse como aún más riesgosa y destructiva. Allí, ante un nuevo torbellino surgirá "nunca más creo en nadie", porque ya ni en sí mismo/a podrá confiar.

La vida encuentra en el camino malísimas personas, o personas equivocadas, pero también disfruta de seres excepcionales que pueden torcer las decisiones más duras y de-

mostrar que hay quienes merecen el afecto y son capaces de extender sus brazos si fuera necesario para el cuidado y acompañamiento, y dan todo su afecto sin condicionamiento, y estas nuevas parejas que hacen honor al respeto y a la confianza, transforman el "No vuelvo a formar pareja" en el comentario jocoso de futuros aniversarios, porque los nuevos proyectos se hacen realidad. El "nunca mas" para los que han sufrido tanto, cambia con estas personas, que a sabiendas que se encuentran con sobrevivientes de grandes contratiempos, con heridas a flor de piel, tienen el valor de lucharla “Para construir", diferenciándose de aquellos/as que también lucharon pero "Para destruir".

A estas personas que se animan a acompañar a quien sufre por las ausencias de hijos, no se las busca, aparecen porque algo les muestra que detrás de las mascaras de dolor y temor, que ocultan frustraciones, hay personas que tienen para dar, para emocionarse, para tener proyectos , para volver a confiar.

Si la elección es privarse del afecto y de formar una Familia, por el miedo que causá la violencia e injusticias durante las privaciones de hijos , injusticias y discriminación, habrán ganado los malos, logrando el objetivo de retirarlos del mundo

La Asociación De Padres Alejados de sus Hijos propone estrategias..

de los afectos, sacándolos del juego de la vida.

La expresión más indicada, mientras no se dispone del sostén anímico indispensable es "por ahora no" y tener el mayor cuidado cuando se presente alguien que ofrezca el caminar en pareja, un posible proyecto en común, y ante la posibilidad , hay que evitar el desistir por culpas ajenas. Ver cuáles fueron los errores en esas elecciones o en dónde están las equivocaciones durante esos intentos fallidos.

Seguramente los/as que causaron daño, dirán que fueron "su frustración". Entonces es cuando se debe observar cómo prosiguió la vida de cada uno, de allí surge la importancia de transitar las malas experiencias con el empeño de salir "Siendo mejores personas".

El guión de la vida lo arma cada uno, si se evita que continué el control a distancia por parte del obstructor de vínculo,

dejará las puerta entre abiertas, para dejar ingresar a los buenos y los malos que sigan con sus caídas.

Pautas para tener en cuenta

No debe incorporarse en forma súbita a la vida del núcleo familiar, y si buscar que los niños y ó adolescentes se vayan adaptando en una forma natural, sin forzar la situación. Es conveniente la presentación previa conversación con los hijos, explicando los sentimientos que los une y reforzando los que mantiene con ellos.

No debe asumirse ni presentarse como nueva Mamá o nuevo Papá, son otros afectos importantes que irán teniendo espacio propio y crecimiento sin necesidad de reemplazar o superponer roles.

No debe hablar mal delante los hijos sobre el otro Progenitor, ni inmiscuirlos en cuestiones legales, aún en los momen-

tos en los cuales sufran de agresiones personales y Jurídicas, tan usuales en estos casos.

No debe hacerles un interrogatorio a los niños cuando llega de la casa de el otro Progenitor, de como vive , que hace , que le dijeron.

No debe sentir celos por la ex, ó el ex, a ellos los vincula los hijos, es una relación por siempre aún con todas las deslealtades y dentro de sus posibilidades ayudar al dialogo para el bien de todos.

No debe sentirse frustrado /a si las relaciones iniciales con los hijos de su pareja, no son las esperadas, vienen de experiencias difíciles, con posibles manipulaciones emocionales para el rechazo y el temor a nuevas trabas vinculares y presiones los condicionan.

No debe asumir en forma autoritaria la relación con esos hijos, sino por medio de la delegación de su cónyuge, dejando la comunicación de temas importantes a su progenitor, siendo necesario que este de un mensaje claro a los hijos, en el sentido que su pareja esta a cargo de ellos en su ausencia.

Debe fomentar proyectos conjuntos con los hijos sean laborales, deportivos, de estudios, de esparcimiento. Procurar que haya actividades grupales, pero que también tengan salidas a solas con el progenitor.

Autor: José María Bouza - Co autor del Libro “(SAP) Síndrome de alienación parental Proceso de obstrucción del vínculo entre los hijos y uno de sus progenitores “, Co–autor del Libro “Restitución internacional de Menores – Aspectos Civiles y Penales”, Autor de la Obra de Teatro “Atrapados en la Justicia”, Fundador–Presidente de APADESHI (Asoc. De Padres Alejados de sus hijos – Argentina).

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OPINIÓN

Domingo, 19 de septiembre de 2010

PRIMER Día

El Centenario, el mito del “paraíso perdido” y los trabajadores Uno de los debates sobrevenidos en la conmemoración del Bicentenario fue el de intentar comparar la situación del país de 1910 con la de la actualidad.

Con cierto maniqueísmo, se galvanizaron dos posiciones.

Una se articuló en torno a la defensa del presente estado de cosas, en oposición a la Argentina del Centenario, contrastando las supuestas virtudes de aquellos tiempos con sus deficiencias más evidentes: la existencia de un régimen oligárquico que bloqueaba la democracia política y de una economía que no aseguraba ni los mínimos derechos sociales.

Mi objetivo no es detenerme aquí en los defectos de esta mirada justificadora del presente.

Apenas me alcanza con apuntar que es una visión que debería dar cuenta de la existencia de una sociedad capitalista que aún hoy exhibe una tasa de pobreza de una cuarta parte de la población, con 40 por ciento de sus trabajadores en negro y con una regresiva distribución del

ingreso, bastante peor que la exhibida hasta 1975.

Frente a esta posición, desde siempre existió una suerte de leyenda rosa del Centenario, que se expresó en estos últimos meses en medios de comunicación e intervenciones historiográficas. Desde allí, se presentó la feliz experiencia de una Argentina capitalista agroexportadora y moderna en pleno crecimiento y transformación, que se ubicaba entre el reducido pelotón de países con alto PBI. Pero ¿fue aquella Argentina una especie de “paraíso perdido” al que debemos regresar o mirar como modelo deseable de sociedad?

Uno de los genuinos modos para medir el progreso de una sociedad es evaluar las condiciones de vida y el goce de derechos de las mayorías productoras de la riqueza social. En este sentido, el panorama argentino del Centenario no justifica un ejercicio nostálgico. La situación de los peones agrícolas y de los trabajadores del in-

Desde siempre existió una suerte de leyenda rosa sobre el Centenario.

terior era lamentable, como lo demostraba el informe oficial de Juan Bialet Massé (1904). Las elementales demandas de las primeras sociedades gremiales traslucen la explotación padecida por los más de cien mil obreros del sector manufacturero de Buenos Aires. Durante la primera década del siglo, los salarios vieron caer su poder adquisitivo, mientras se mantenían extensas jornadas laborales, se vivían infrahumanas situaciones habitacionales (hacinamiento, insalubridad, carestía de los alquileres) y no había normas de seguridad en las tareas fabriles. Se alude al intento de sectores liberal-conservadores de mitigar este desamparo con la discusión, bajo el segundo gobierno de Roca, de un Código del Trabajo que prometía medidas de arbitraje y protección laboral. Pero casi nunca se recalca la nula voluntad del conjunto de la elite dirigente, que gozaba de pleno control parlamentario, por hacer que el proyecto fuera finalmente aprobado, ni se recuerda lo suficiente el rechazo casi unánime del campo proletario a dicho Código, pues contenía la intromisión estatal en las orga-

nizaciones obreras, como se argumentaba desde el anarquismo hasta la mayor parte del Partido Socialista de Justo y Repetto. Además, la creación del Departamento Nacional del Trabajo, en 1907, sólo sirvió para producir estadística sobre salarios y conflictos, pero no para promover una auténtica legislación laboral, que dio pasos insignificantes en esos años, sin cubrir casi ninguna de las reivindicaciones de un mundo del trabajo en constante expansión.

Desde estas visiones, se subestima cuál fue en ese entonces la estrategia central para encarar la cuestión social: la apuesta represiva. La Ley de Residencia (fines de 1902), que fijaba la expulsión de todo extranjero que “perturbara el orden público”, fue aplicada para decapitar parte de los cuadros dirigentes del movimiento obrero en lucha, quedando como triste herencia para el medio siglo siguiente. La persecución de la actividad política de los trabajadores fue sistemática: desde las cargas policiales contra actos y manifestaciones con decenas de muertos, heridos y detenidos (como en la Semana Roja de 1909), hasta los allana-

mientos a locales gremiales y de organizaciones anarquistas, socialistas y sindicalistas. La norma era la prohibición legal del accionar de estos grupos y del derecho mismo a la protesta.

La conmemoración del Centenario tuvo un condimento bochornoso: la turbamulta de civiles y policías narcotizados por un patriotismo xenófobo y antiobrero que, con el objetivo de aplastar la convocatoria de las centrales sindicales CORA y FORA a la huelga general del 18 de mayo, atacaron, con complicidad oficial, las sedes de las representaciones obreras. Como tantas otras veces, fue aplicado el estado de sitio, conculcando el derecho a reunión y libre expresión de los trabajadores. El epílogo: la sanción, un mes después de las fiestas del Centenario, de la Ley de Defensa Social, que incluía la prisión o deportación de quien hiciera propaganda a favor de una huelga, utilizara banderas rojas, difundiera ideas anarquistas o insultara los símbolos patrios.

Se esgrime que aquellas penurias sociales y carencias de derechos eran las mismas que experimentaban otros países, o se las presenta (a veces ni eso) como una suerte de “mal menor” o detalle que no altera el balance global de un país fantástico. En estas puntuales argumentaciones, anida el contenido más regresivo de la visión de la Argentina centenaria como paraíso perdido, que acaba legitimando semejante orden sociopolítico. Una añoranza que, por cierto, no puede operar como inspiradora de nuestros actuales empeños por alcanzar una buena y justa sociedad.

Por: Hernán Camarero. Doctor en Historia y Profesor (UBA).

Investigador del CONICET.

PRIMER Día

Domingo, 19 de septiembre de 2010

Microrrelatos/Miniaturas Ese hombre Puso la bala en el tambor y le apuntó a la cabeza. Sin embargo, el otro no se inmutó. Quitó el seguro y se relamió.

Siempre había soñado con este momento: ese hombre de mirada triste y expresión cansina que tenía enfrente finalmente moriría. “Arruinaste mi vida”, pensó y le disparó. Entonces el espejo se hizo trizas.

Por: Adrian Giorgio *

* Estudiante de Letras Modernas, UNC.

La brisa Caminaba entre la multitud, cuando se alzó una leve brisa. Los demás no lo advirtieron, pero él sintió la caricia que erosionaba su rostro y lo conjuraba. Percibía cómo su dermis cedía suavemente ante el roce, perdía la sutileza de su perfil, se convertía en arenisca granulada y por último, en la misma brisa.

Así sucedió con sus manos. Sin embargo, él no se alarmó: sabía que esto era inevitable. Continuó caminando y desapareció, sin que el resto lo notara.

Sed amarga Bajo la oscuridad de los cipreses, él lamenta su naturaleza. La urgencia de su cuerpo una vez más lo arrojó al abismo. A sus pies, reposa el cadáver de otra joven. Como hizo con las demás, la sedujo y la alejó del gentío. Aunque esta no se resistió. Cuando él se abalanzó sobre ella y le mordió su perlado cuello, la joven no se movió; sólo lo miró dolida, mientras él bebía su sangre.

La prueba El juez, acompañado del cura, lee los cargos por los que se le acusa a la joven. Ella ya no intenta zafarse de las sogas que la sujetan, ahora todo está librado a los designios de Dios. Finalmente, el momento de la prueba llega. Dos hombres de la ley la toman de los hombros y la bajan hasta las profundidades del pozo. Antes de que la sumerjan en el agua, ella escucha que un niño de la muchedumbre dice: “Si es una bruja, entonces hará un hechizo y huirá”. Pero ellos no comprenden que ella ya lo hizo: ha convertido hombres en monstruos.

Ítacas Cruzo la aduana. Leonel permanece cabizbajo, oculta sus lágrimas. Mamá y mi amada Sofía, ausentes. Me odian porque las abandoné. Tres años son un abismo y una increíble oportunidad. Vos hacés tu destino, dijo una vez mi viejo (que en paz descanse), ¿aunque a qué costo? Regresaría y abrazaría a mi hermano Leo, pero mi orgullo me lo impide. Mamá, Sofía, amigos, perdón. Los extrañaré. Anuncian el próximo vuelo a Madrid. Agito las manos. Adiós.

LECTURAS

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Los sin pena ni gloria Hay gente que cruza la vida con la camperita debajo del brazo, por si refresca.

Así, creen que las brisas del alma nunca los van a sorprender desabrigados.

Son los precavidos, los cautos, los excesivamente prudentes. Esos incapaces de llegar un minuto tarde a ninguna parte.

Ellos son los buenos de la película, los conciliadores, los que nunca se juegan por sí o por no, los tibios, los que prefieren negro, pero también el blanco, el azul, el verde, y el marrón. Los que nunca van a hacer una revolución.

Siguen al pie las indicaciones del médico y jamás se perdonarían probar lo prohibido. Llevan los chicos a la escuela, les acomodan el guardapolvo y los miran orgullosos hasta que entran.

Preparan comida de más, compran al por mayor (no por especulación sino por previsión) y guardan los billetes debajo del colchón, el único banco que no da intereses, pero tampoco llega a la quiebra.

Se bañan todos los días, jamás se emborrachan. Meditan cada acto de su vida. Tienden la cama apenas de levantan y lustran los muebles antes de que lleguen las visitas.

En el trato cotidiano son amables. Hacen favores de vez en cuando, siempre que no cueste demasiado, y no se explican la felicidad de los demás.

Son responsables, obedientes y problemáticos: para ellos todo tiene arreglo menos la vida.

Y uno sabe que está a tiempo de evitar la catástrofe o de advertírsela porque al final de su triste camino nunca refresca, aunque la soledad les congele el alma y ya es tarde como para tirar la camperita

De chiquititos meten los mejores juguetes en el ropero, para que no se rompan, y la bici no se la prestan ni a Jesús. Hacen los mandados sin protestar y estudian la lección al pie de la letra. Marcan la goma, el sacapuntas, y el lápiz con sus iniciales, tal como dijo mamá.

Levantan la mano para ir al baño y durante los recreos se quedan a repasar.

Y uno sabe que está a tiempo de evitar la catástrofe o, al me-

nos, de advertírsela porque al final de su triste destino nunca refresca, aunque la soledad les congele el alma y ya es tarde como para tirar la camperita al diablo.

De pronto descubren que son incapaces de golpear una puerta a las tres de la mañana, que no moverán montañas. Son conscientes de que nunca rieron desconsoladamente o lloraron a carcajadas, y de que el amor jamás les perforará las entrañas.

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ECOLOGÍA

PRIMER

Día

STAFF Dirección periodística, redacción, diseño gráfico y publicitario:

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En COLONIA CAROYA: Bar de la Shell (Rotonda y Ruta 9), Bar del Hipermercado Roldán, Bar El Atardecer (Av San Martín 2435), Catalina Confitería (Súper Uno), Bar YPF “Manuel Silvestri” (Av San Martín esq 35), Bar de Zanier (Av San Martín 4305), Biblioteca Filomena Rossi, Biblioteca Rural Colón, Panadería y Cafetería Manjares de Caroya (Don Bosco 1200).

En SINSACATE: Bar El Beto y Municipalidad.

Domingo, 19 de septiembre de 2010

PRIMER Día

Pensar con más inteligencia sobre el cambio climático Políticos y comentaristas manifiestan un comprensible pesimismo acerca de las posibilidades de que se logre un acuerdo internacional sobre las reducciones a las emisiones de carbono en la cumbre de las Naciones Unidas que se realizará en México en diciembre.

No se ha resuelto nada desde el fracaso de las conversaciones de Copenhague el año pasado.

Afortunadamente, los resultados de estudios recientes apuntan a una manera más inteligente de enfrentar el problema.

Ya no hay desacuerdos importantes acerca de la realidad del calentamiento global. Las interrogantes cruciales tienen relación con el aspecto económico de nuestra respuesta... pero este debate puede ser igual de acalorado.

Desde que publicara El ecologista escéptico en 2001, siempre he reconocido que el calentamiento global causado por el hombre es real.

Sin embargo, los activistas me han tildado una y otra vez de "negacionista del cambio climático". Esto no se debe a que haya sugerido nunca que los fundamentos científicos del cambio climático estén equivocados, sino más bien a su rabia y frustración por mi insistencia de que no tiene sentido aplicar reducciones drásticas a las emisiones de carbono.

El Centro del Consenso de Copenhague - think tank del que soy director- pidió hace poco a un gran número de economistas del clima que exploraran los costes y beneficios de diferentes respuestas al calentamiento global. Al mismo tiempo, convocamos a un segundo grupo de economistas, iguales de destacados y entre los que se incluían tres premios Nobel, para examinar todos los estudios y clasificar las pro-

Puede que finalmente demos inicio a un debate constructivo sobre C.CL

puestas en orden de deseabilidad. Cambridge University Press esta publicando sus investigaciones y conclusiones este mes, bajo el título Smart Solutions to Climate Change (Soluciones inteligentes al cambio climático).

El libro incluye un capítulo escrito por el renombrado economista del clima Richard Tol, que ha sido un autor colaborador, principal y convocante para el Panel Intergubernamental de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático. En este capítulo, Tol demuestra por qué las grandilocuentes promesas de reducciones drásticas e inmediatas de las emisiones de carbono son tan mala estrategia.

Tol llegó a la conclusión de que para intentar mantener el aumento de la temperatura por debajo de los 2ºC, como han prometido las naciones industrializadas, sería necesario reducir las emisiones en cerca de un 80% para mediados de siglo.

Basándose en estimaciones convencionales, esto evitaría daños climáticos totales por cerca de 1,1 billones de dólares a lo largo del siglo.

Sin embargo, afectaría el crecimiento económico en cerca de 40 billones al año. En otras palabras, estaríamos gastando 40 billones de dólares cada año para fines de siglo, sólo para lograr resultados beneficiosos equivalentes a poco más de 1 billón.

De hecho, esta estimación es muy optimista. El cálculo supone que a lo largo de 100 años los políticos de todo el mundo pondrán en vigencia siempre las leyes más eficientes y eficaces imaginables para reducir las emisiones de carbono. Si se descarta ese improbable supuesto, el coste se puede multiplicar por 10 o incluso 100.

Para decirlo con todas sus letras: las reducciones de carbono así de drásticas probablemente dañen nuestra calidad de vida mucho más que el cambio climático (especialmente para quienes viven en el mundo en desarrollo).

La razón es sencilla. A pesar de todos los argumentos optimistas acerca de fuentes sustentables de energía que no emiten carbono, como la eólica, la solar, la geotérmica y otras, no hay ninguna alternativa que esté remotamente preparada para asumir la carga energética a la que hoy dan respuesta los combustibles fósiles.

Por eso es que desde hace mucho llamo a quienes diseñan las políticas a que aumenten de manera importante la cantidad de dinero que se invierte en investigación y desarrollo (IyD) de alternativas energéticas más ecológicas. Ahora hay estudios que muestran exactamente cómo podemos llevar esto a la práctica.

En Smart Solutions to Climate Change, Chris Green de la Uni-

versidad McGill e Isabel Galiana examinan el ritmo actual de avance y concluyen que para 2050 las fuentes energéticas alternativas producirán menos de la mitad de la potencia necesaria para estabilizar las emisiones de carbono. Para 2100 la brecha podría ser incluso mayor. El reto es enorme.

Galiana y Green llegan a la conclusión de que destinar apenas un 0,2% del PGB global cerca de 100 mil millones de dólares al año- a IyD de energías "verdes" produciría el tipo de giro decisivo que se necesita para dar energía a un futuro sin emisiones de carbono. No sólo sería una táctica mucho menos costosa que intentar reducir las emisiones, sino también limitaría con mucho mayor rapidez el calentamiento global. Y, a diferencia de las reducciones de las emisiones, se trata de una solución que los países en desarrollo probablemente adoptarían.

Incluso si se dedica un importante esfuerzo a IyD, la energía "verde" no será asequible de la noche a la mañana. Para asegurarnos de tener suficiente tiempo para realizar la IyD necesaria, deberíamos aumentar nuestro compromiso con la investigación de tecnologías de ingeniería climática.

En Smart Solutions to Climate Change, Eric Bickel y Lee Laneven de la Universidad de Texas ofrecen interesantes evidencias de que una pequeña inversión en ingeniería del clima podría permitir reducciones mayores y más rápidas del calentamiento global que un programa mucho más costoso de reducción de las emisiones de carbono.

La publicación de Smart Solutions to Climate Change ha generado considerable interés, también de algunos activistas que creen que mi apoyo entusiasta a sus propuestas representa un cambio importante en mis opiniones.

Fuente: Bjørn Lomborg, autor de El ecologista escéptico y En frío, director del Centro del Consenso de Copenhague. Vía: Project Syndicate.

PRIMER Día

PASATIEMPOS

Domingo, 19 de septiembre de 2010

15

Reglas del sudoku En una cuadrícula de 9x9 casillas (dividida en regiones de 3x3) se disponen algunos números en algunas de las casillas (pistas). Hay que completar las casillas vacías con dígitos del 1 al 9 sin repetir ninguno en una misma fila, columna o región de 3x3 casillas.

Solución al sudoku

Humor Breve

Horóscopo semanal El amor será fuente de contradicciones y alteración. Hay que mantener el balance y el equi-

Hay un hueco en tu corazón, y sólo tu sabes su procedencia. No será bueno que lo di-

Hay una sola manera de afrontar esta situación amorosa, y es el combate sincero y sin

librio.

Números de la Suerte para la Semana: 2, 22, 45, 90 y 92.

vulgues.

Números de la Suerte para la Semana: 26, 28, 30, 60 y 89.

tregua.

Números de la Suerte para la Semana: 33, 35, 70, 91 y 99.

Esa sensibilidad y cuidado que esperas de los demás no va a ocurrir. No cuentes con nada más que tus recursos.

Números de la Suerte para la Semana: 3, 45, 47, 94 y 99.

No caigas en esa trampa donde intentan hacerte creer que vales menos de lo que eres.

Conserva tu lugar.

Números de la Suerte para la Semana: 15, 16, 57, 59 y 81.

La ambición no es mala, de modo que no dejes que te hagan creer lo contrario. Es sólo que te quieren inerte.

Números de la Suerte para la Semana: 1, 3, 31, 62 y 93.

La intervención de gente conocida puede echar por tierra tus mejores planes. Toma tus precauciones.

Números de la Suerte para la Semana: 16, 26, 56, 86 y 97.

Olvida la posesividad, especialmente con personas sobre las que no estás seguro en tus sentimiento.

Números de la Suerte para la Semana: 16, 33, 40, 81 y 83.

Necesitas una fuerza rectora, y ya la tienes a tu lado: el amor. Esa es la dirección que nece-

Ciertos hechos van a salirse de tu control.

No temas: es el orden natural en el que deben ocurrir las cosas.

Números de la Suerte para la Semana: 6, 13, 44, 47 y 51.

¿Cómo combatir ese materialismo que te rodea? Conecta con esa zona mágica que vive dentro de ti.

Números de la Suerte para la Semana: 8, 17, 25, 33 y 48.

Ante el cariz que han tomado las cosas sólo te queda una posibilidad: demostrar que tienes dominio de ti mismo.

Números de la Suerte para la Semana: 46, 54, 57, 62 y 92.

sitas.

Números de la Suerte para la Semana: 5, 65, 71, 72 y 75.

HUMOR RETRO:

GAL

UNA BUENA SAMARITANA

En el velorio de un político, entra una viejita y empieza a vaciar frutas, pan, verduras, entre otros alimentos, dentro del ataud del político. En eso se acerca un guardia y en voz alta le dice: - Señora ¿qué hace?

- ¡Qué quiere! ¿que los gusanos coman porquería?.

AUTO A SALVO DE ROBO

Un hombre llega hasta la puerta del congreso y decide estacionar su auto. Sale un policía y le dice: - Disculpe, no puede estacionarse aquí porque saldrán los diputados y senadores.

- No se preocupe, ¡mi auto tiene alarma!

Domingo, 19 de septiembre de 2010

CONTRATAPA

Mañana será otro día La lluvia había dejado las Ramblas casi vacías y sólo quedaba gente agrupada en el café encristalado donde, desde meses atrás, no la dejaban entrar.

La Sonia, de pie en el portal de la casa vacía, vio que la lluvia pasaba fatigada, amansa llovizna, la vio cesar mientras crecía el frío del viento, y pensó que aquello era un signo de buena suerte. Un poco más lejos, del otro lado del ancho paseo, las luces de la ciudad comenzaban a encenderse.

Empezaba la noche y respirando el aroma tristón de su abrigo mojado, la Sonia pensó que también empezaba la esperanza. Sonrió, sin creer de verdad, como una niña a la que le recitaban un cuento ya oído e inverosímil.

Volvió a tantear la rizada peluca rubia y con gran cuidadotenía las uñas muy largas- fue estirando las medias caladas que sostenía el portaligas.

Volvió a sentir hambre y recordó que tenía un sándwich de jamón en el bolso. Pero no podía estropear el dibujo de boca que se había hecho con el rouge y con tanto cuidado. También recordó que hasta fin de mes estaba en orden con la policía y se obligó a caminar, acercándose al borde de las aceras para sonreír a los coches, mover las caderas y detenerse fingiendo buscar algo en la enorme cartera. Pero nada, nadie, y sin dinero para probar suerte en los bares donde todavía le dejaban entrar.

Era la noche y después fue la

madrugada en el barrio sucio de la gran ciudad. Y Sonia, ya sin hambre, casi sin esperanzas continuaba caminando sobre el dolor de los tacones de aguja.

Se repitieron los diálogos breves con los hombres que pasaban.

- Vamos. ¿Vienes?

- Que te den por saco.

- Eso quiero. También yo te puedo dar si quieres enterarte.

Hombres y hombres y su asco por ellos. La luz limpia amenazaba llegar desde el puerto y las otras se iban apagando. Subió las escaleras pisando con las caras medias de seda. Abrió la puerta manchada y encendió la luz del techo. El muchacho, que se sentó en la cama preguntó con miedo: - ¿Cómo te fue?

- Como la mierda, nena. Estoy hambriento. Creo que teníamos una lata de sardinas y quedó pan del desayuno.

El chico, moreno y flaco se levantó de la cama y se puso a revolver el armario; dijo con voz de mimo y queja: - Todavía no me besaste.

- Ahora.

Frente al espejo la Sonia se quitó la peluca y se acarició las mejillas.

- Otra vez barbuda.

Después se desnudó y estuvo mirando los pechos hinchados con parafina y el sexo que le colgaría tembloroso e inútil hasta después de las sardinas.Se encontró sólo en la sala de espera y se puso a mirar el diario que había llevado para el brazo.

Ida y vuelta

Juan Carlos Onetti (Montevideo, 1 de julio de 1909 - Madrid, 30 de mayo de 1994) fue un reconocido escritor uruguayo.

La obra literaria de Onetti, fuera de su poderosa originalidad, debe mucho a dos raíces distintas: la primera, su admiración por la obra de William Faulkner; como él, crea un mundo autónomo, cuyo centro es la inexistente ciudad de Santa María. La segunda es el Existencialismo: una angustia profunda se encuentra enterrada en cada uno de sus escritos, siempre íntimos y desesperanzados. Su primera novela, El pozo, de 1939, es considerada la primera novela moderna de Sudamérica.

Las manos le temblaban levemente. Sacó un cigarrillo y antes de encenderlo se acarició el ralo bigote cuyo crecimiento había vigilado durante semanas.

Nunca había soportado el humo del tabaco y tosió con lágrimas; pero tenía que seguir fumando como un hombre hasta que llegara el momento de levantarse.

No podía recordar, para imitarla, cómo era la expresión de un hombre cínico, un hombre maduro y ya de vuelta.

Tenía tres puertas por delante y fue paseando la mirada de otra mientras sentía golpear su corazón. La puerta del medio se abrió justamente cuando la estaba vigilando y apareció una mujer rubia, grande, cómoda, plácida y gorda; de los hombros le colgaba una bata desprendida y le sonrió desde la distancia, amistosa y alegre como si pudiera haberlo reconocido.

- Pasá, negrito- dijo, y él tenía el pelo castaño.

Se levantó del banco y avanzó sin mostrar su rechazo, sin poder contestar a la sonrisa alta e inmóvil. La habitación tenía una

cama grande, cubierta por una sábana mal estirada, una cómoda con una gran jarra verde, hojas en relieve, sobre una palangana rajada. Había un perfume perdido en el olor inolvidable de la cocinilla a querosén.

La mujer sonriendo ya sin la bata desde la cama, empezó a parecerle enorme a medida que se iba quitando la ropa. Se arrimó al calor del fuego inquieto para terminar de desnudarse. Después la gorda se hizo cargo de él con experta paciencia, bondadosa y maternal.

Hasta que pudo, triunfal, iniciar su viaje de ida y vuelta en el túnel invisible, húmedo y sombrío, ida y vuelta hasta lograr verle la cara a dios por primera vez en su vida.

Ya en la calle pensó que lo que había comprado no podía sustituir a la palabra amor ni a sus sueños ni a sus intuiciones.

Pero él no podía estar equivocado, estaba escrito que algún día no lejano su cuerpo y su alma iban a fundirse en la verdad dichosa y presentida.