SEMANARIOUNO 388

Más drogas, más delitos El uso y abuso de drogas aumenta en Bolivia, sobre todo en Santa Cruz y en la población más joven.

Un problema que preocupa a los tres niveles de gobierno y sobre el cual habla César Guedes, representante en Bolivia de la Oficina de Naciones Unidas contra la Droga y el Delito.

Págs. 3-5

Semanario Nacional

Vargas Llosa, ¡qué Nobel!

Impunidad política

Gato por liebre

Las palabras del escritor Mario Vargas Llosa luego de recibir el Premio Nobel de Literatura.

Un testimonio de constancia y talento ejemplar. Págs. 18-23

Susana Seleme habla de crímenes y castigos que marcan la política boliviana, y de la impunidad que gozan los que se turnan en el Poder. Pág. 7

Esto es lo que ofrecen los mercados públicos en Santa Cruz de la Sierra, asegura Chino Caero, con el respaldo de una verificación in sutu. Espeluznante. Págs. 16-17

• Viernes 17 al jueves 23 de diciembre de 2010

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Santa Cruz de la Sierra, Bolivia

• Año 8

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Número 388 • Bs 5

editorial

Voz compartida

En la práctica...

Un camino, ¿sin retorno?

E

2

l Gobierno avanza a pasos agigantados en su propósito de consolidar la nueva arquitectura jurídica del Estado Plurinacional ideado por el MAS. Lo hace de la mano de una Asamblea Plurinacional inerte ante el predominio de la bancada oficialista mayoritaria, que está aprobando leyes al estilo impuesto por el MAS en la Asamblea Constituyente: sin debate. Y no son leyes menores, sino de gran impacto en la sociedad boliviana. Entre ellas, la que establece un nuevo sistema de pensiones, otra que determina un cambio radical en la política de producción de alimentos y acceso a la tierra, y la compleja Ley de Educación. A estas se suma una veintena de leyes de igual trascendencia ya vigentes, todas ellas articuladas a un proyecto político que fortalece el rol del Estado bajo el control predominante del Gobierno central y un renovado protagonismo de las Fuerzas Armadas.

El avance en la construcción de esta nueva arquitectura jurídica sobrepasa el treinta por ciento del plan diseñado por el MAS. Resta aún la aprobación de alrededor de otras setenta leyes definidas por el partido oficialista, las que -si se mantiene el ritmo de aprobación visto hasta hoy en la Asamblea- bien pueden estar vigentes hasta fines de 2011. Un plazo corto, si se considera la coyuntura política del país. Corto para conocer el contenido y el impacto de cada una de esas leyes, y corto también para generar el debate necesario y la toma de consciencia de la población respecto a los cambios que ellas plantean en el ejercicio de sus derechos ciudadanos. Por eso la premura del Gobierno.

Mientras más rápido apruebe sus leyes, menos dificultades tendrá en aplicarlas, beneficiado por el efecto sorpresa que paraliza toda reacción contraria y de oposición. Como ha ocurrido hasta ahora, salvo un par de excepciones.

“Por eso la premura del Gobierno en aprobar sus leyes. Mientras más rápido lo haga, menos dificultades tendrá en aplicarlas, beneficado por el efecto sorpresa que paraliza toda reacción contraria y de oposición. Tal como ha ocurrido hasta ahora, salvo un par de excepciones. Una de ellas, el rechazo al contenido de la Ley contra el racismo. ˮ Hay quienes sostienen que no existen motivos para la desesperación ante esa arremetida de leyes oficialistas. El papel todo lo aguanta, dicen, en la creencia de que es más fuerte la costumbre. Pero, ¿será realmente así? Todo depende de las partes en disputa. En el caso de Bolivia, no se puede ignorar que estamos frente a un Gobierno que se sostiene en un proyecto político bien definido y poseedor de un instrumento político poderoso -el único, por ahora, con alcance nacional-, con capacidad para implementar sus leyes, generando los cambios que plantea para alcanzar su objetivo: el control de todos los poderes. Es decir, no se trata apenas de un conjunto de leyes que persigue mejoras en la sociedad y el desarrollo del país, sino de una estrategia que contempla el control gubernamental de todo lo relacionado a la política, a la economía y a la cultura de los bolivianos. Y no en teoría, sino también en la práctica.

Conociendo ese alcance, ¿es posible aún sostener que no hay motivos para preocuparse? ¿No son importantes los impactos ya generados por varias de eses leyes, incluso antes de entrar en vigencia, como lo demuestran los efectos de las de Educación y de lucha contra el racismo? En el primer caso, ya hay centros educativos privados y católicos cerrados; en el segundo, periodistas y políticos procesados o bajo acoso judicial, así como medios de comunicación y programas clausurados, además de ciudadanos afectados por censura previa. En otras palabras: no estamos apenas frente a enunciados teóricos de difícil realización, sino ante instrumentos jurídicos facilmente aplicables por un Poder que ya ejerce el control casi total de los otros poderes del Estado. www.semanariouno.org

Viernes 17 de Diciembre de 2010 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

Sin vueltas

H

ay situaciones que resultan difíciles de entender, por mucho que uno trate de lograrlo. No es una cuestión de tosudez o de incapacidad mental. En serio. Lo decimos ahora, por enésima vez en este año, a propósito de la errática y hasta contradictoria posición de la Iglesia católica frente al Gobierno central. Después del revuelo provocado por las declaraciones de monseñor Tito Solari, recordando el uso de niños y jóvenes en el tráfico de drogas en Chapare, y de la arremetida del Gobierno en su contra, he aquí que la Iglesia decide redimirse... ¿De qué otra manera se puede entender la decisión de la Iglesia, y nada menos que en la persona de Solari, de aceptar un “acuerdoˮ con el Gobierno para “luchar contra el narcotráficoˮ? Lo peor es percibir que la Iglesia lo hace como afanada por hacerle sana-sana al Gobierno y aliviar sus penas, mientras que al Gobierno no le asiste otra razón que la de controlar otra voz crítica y la de distraer la atención que debería estar centrada en otros temas aún más preocupantes. Por ejemplo, la nueva Ley de Educación que viene dispuesta a pasarle cuchillo a los

centros de enseñanza católicos. ¿Será que en los mandos superiores de la Iglesia católica no hay suficiente información sobre ésa y otras leyes? ¿Acaso ignoran el contenido del proyecto político del MAS? ¿No habrán oído nunca a sus portavoces, anticipando tareas para consolidar lo que ellos llaman “la quinta etapa de la revoluciónˮ que preside Evo Morales y que consiste en la toma del poder total?

Quien sabe, tal vez la Iglesia esté convencida de que ella está realmente por encima del bien y del mal, y que nada es más poderoso que el poder que ostenta.

Craso error, habrá que decir. El mismo error cometido durante los últimos años por los dirigentes políticos opositores y otros del sector empresarial. Temerosos de perder sus privilegios y de ver afectados sus intereses económicos, no dudaron en seguir el jueguito sana-sana del Gobierno central, creyendo que así salvarían sus pellejos. ¡Nada, no hubo salvación! La mayoría de ellos está acosada por procesos judiciales, otros ya están presos, muchos perdieron sus negocios... y sus almas. Por eso camino va la jerarquía de la Iglesia... sin retorno.

Número 1 es elaborado por un grupo de periodistas independientes que han formado una sociedad editorial para publicar este semanario de circulación nacional.

Colaboran en esta edición Antonio Mariaca (columnista) Claudio Ferrufino-Coquengniot (escritor) Andrés Gómez (periodista) Puka Reyesvilla (Agua de mote) Alberto Bonadona (economista) Gary Rodríguez A. (economista/ gerente del IBCE) Aníbal Jerez (auditor gubernamental) Andrés Soliz Rada (periodista y abogado) Iván Boris Miranda (periodista) Gabriel Chávez Casazola (periodista/ escritor) Fotografías: Elvio Montero, Carlos Hugo Vaca, ABI

Maggy Talavera (directora) Ignacio Talavera Alpire (gerente) Jorge Caero (columnista) Diego Jaramillo (periodista) Asesor legal Dr. Jerjes Justiniano Atalá Columnistas Winston Estremadoiro (antropólogo) Alcides Parejas Moreno (historiador) Susana Seleme (periodista, cientista política) Desde Buenos Aires: Emilio García (abogado y profesor) Modelo gráfico: Fernando Pérez Christensen Diagramación: Michel M. Jaldín

Correo electrónico: numerouno557@hotmail.com semanarionumerouno@yahoo.es Dirección: Calle San Germán No. 15 Urb. La Madre Recepción/telefax: 350-3585 FOTO DE PORTADA: Internet

Guedes: “No podemos

Entrevista

bajar la guardia en la lucha contra el narcotráfico”

B Q

olivia se enfrenta a un enemigo con un poder económico gigantesco: el narcotráfico.

Para vencerlo, no basta combatir la producción, sino también prevenir el consumo y abuso de drogas. La Undoc apuesta a ello, en coordinación con el Estado boliviano.

ue el comercio global de cocaína es un negocio poderoso, pocos lo dudan. Los más de 72 mil millones de dólares que mueve en el mundo, según estimaciones de Naciones Unidas, así lo confirma. Un dato que preocupa tanto a países productores de hoja de coca, materia básica para la cocaína, como a países consumidores de la droga. Una línea ya difusa, aclara en esta entrevista César Guedes, representante en Bolivia de la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (Undoc, por sus siglas en inglés), ya que la realidad demuestra que el consumo también aumenta en los países productores, entre los que destaca Bolivia.

Ese aumento es el que motivó a la Gobernación Autónoma de Santa Cruz a contactar a la Undoc, para desarrollar en el departamento un programa de prevención del uso de drogas y del delito, de gran aliento.

Hay motivos suficientes para darle prioridad a la iniciativa, dice Guedes, que llegó hasta la capital cruceña para inaugurar, junto al secretario general de la Gobernación, Roly Aguilera Gasser, la oficina instalada por la Undoc, responsable de ejecutar el programa “Prevención del Uso Indebido de Drogas y el Delito en el Departamento de Santa Cruz”, bajo la coordinación de Sandro Martínez.

El programa ya tiene una experiencia piloto en El Alto, donde la Undoc trabaja en coordinación con el Gobierno Municipal Autónomo alteño, y se ajusta a un plan nacional de mayor envergadura, todos con el mismo objetivo: reforzar las tareas de prevención en el uso y abuso de drogas, vitales para frenar el avance del narcotráfico y reducir el impacto dañino que provoca en la sociedad boliviana. Un logro ambicioso, aún no efectivo, pero posible de alcanzar aunando esfuerzos, dice Guedes con esperanzadora voz. ¿Será realmente posible alcanzar esa meta, considerando la realidad adversa que hay en Bolivia, con incrementos en los cultivos excedentarios, en la producción

César Guedes es peruano y desde hace más de 18 años trabaja en el Sistema de Naciones Unidas. Ahora está en Bolivia, alentando programas contra el uso de drogas y el delito.

de cocaína y en el consumo? Veamos que dice la Undoc. ¿Por qué la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito elige a Santa Cruz para ejecutar un programa de prevención en el uso de drogas?

No es una casualidad. Nuestra presencia en Santa Cruz es resultado de una invitación de la Gobernación Autónoma del departamento para replicar un programa piloto que ejecutamos con la Municipalidad de El Alto para prevenir el abuso y uso de drogas, sobre todo en la población escolar. En el caso de Santa Cruz, la iniciativa estuvo motivada por una preocupación de la Gobernación: el aumento del consumo de drogas entre adolescentes y jóvenes. Durante casi dos años trabajamos una propuesta y logramos un acuerdo para ejecutar el proyecto, que arranca ahora. El objetivo es capacitar a 5.600 docentes para impartir técnicas y estrategias de prevención del

grama, como ferias estudiantiles, marchas y movilizaciones. Otro segmento del proyecto prevé apoyo a jóvenes en situación de riesgo, en situación de calle y en peligro de entrar a pandillas, capacitándolos para retomar sus estudios o en un oficio que les permita incorporarse al mercado laboral y reintegrarse a la sociedad.

Son metas ambiciosas, ¿en qué tiempo prevén alcanzarlas y con qué recursos?

El programa arranca ahora y deberá extenderse por tres años. Según los resultados que alcancemos, es posible pensar en una segunda fase, sobre lo cual ya hemos adelantado conversaciones con la Gobernación.

Para ejecutar esta primera fase tendremos 700.000 dólares, la mitad a ser cubierta por la Gobernación y la otra mitad por Naciones Unidas, con recursos proveídos por el gobierno de España. Este es un proyecto de capacitación y concientización, que no demanda grandes inversiones en

Maggy Talavera Periodista

“Hay quienes estiman en 20.000 hectáreas la demanda tradicional de coca en Bolivia. Aún si fuera así, quedan 11.000 hectáreas de producción que va a otro lado. Lo que se haga para erradicar esos cultivos excedentarios será saludable. No es aceptable que la producción aumente y se pierda el control.ˮ consumo de drogas a 200.000 estudiantes. El trabajo será fortalecido con la capacitación, también, de 4.500 padres de familia, para que ellos refuercen en casa el trabajo de concienciación hecho antes por los maestros. Vamos a trabajar en todo el departamento, en ciudades con más de 20.000 habitantes. Esto tampoco es casual: el mayor incremento en el uso de drogas se registra en las zonas urbanas. Ese trabajo de capacitación y concienciación se fortalecerá con otras acciones previstas en el pro-

infraestructura y equipos, ya que estos serán proveídos por los beneficiarios.

Cuando dice que en Santa Cruz se ha detectado un preocupante aumento en el abuso de drogas, ¿en qué datos se sustenta? ¿La Gobernación hizo estudios o la Unodc tiene estadísticas al respecto?

En realidad hay varias fuentes que así lo confirman y que van más allá de la percepción ciudadana, que siente que los actos delincuenciales han aumentado no sólo en la capital

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cruceña, sino también en otras ciudades intermedias del departamento.

Los datos estadísticos de la Felcn y de la Felcc así lo confirman, demostrando además que la mayor parte de esos hechos delictivos están vinculados con el tráfico de drogas. Los datos revelan también que, en muchos casos de delitos en los que aparecen involucrados jóvenes, el motivo de robos, hurtos y extorsiones es el de conseguir dinero para comprar drogas. Este es un dato preocupante: la violencia y la criminalidad relacionada directa o indirectamente con las drogas. Además de los datos de la Felcn y de la Felcc, están los que ofreció un estudio que realizamos en 2008, en coordinación con el Viceministerio de Defensa Social y con la asesoría de la Cicat, encargada del tema de narcotráfico en la OEA. ¿Qué reveló ese estudio, en el caso de Santa Cruz?

Que el consumo de drogas en Santa Cruz es superior a la media del país. Estamos hablando de drogas ilícitas, como la marihuana, la pasta base de cocaína y la cocaína; pero también de las licitas, como el alcohol y el tabaco. Por ejemplo, según ese estudio de 2008, el consumo de marihuana en Santa Cruz tiene una prevalencia en el 2,5% de su población, casi dos tercios de la media del país que es de 3,6%. La prevalencia en el consumo de pasta base de cocaína es el 1% en Santa Cruz, versus el 1,3% de la media nacional. Sube aún más en el caso de consumo de cocaína: 1,9%, mientras que la media nacional es de 1,3%. Sucede lo mismo con el consumo de clefa y otros inhalantes: en Santa Cruz la prevalencia alcanza al 2,4% de la población, frente al 1,9% de la media nacional.

Estamos hablando de la prevalencia sólo en la población escolar, que fue el objeto de estudio en ese informe de 2008. Y atención: el estudio sólo cubrió a estudiantes de primaria y secundaria, a niños y jóvenes que acudían a la escuela.

Este no es el primer programa de prevención de uso de drogas que se hará en Santa Cruz. Ya hubo otros, ¿por qué el consumo sigue creciendo? ¿Acaso no son efectivos estos programas? ¿O hay estudios comparativos que comprueben la eficacia de la prevención en la reducción del consumo?

Hay estudios mundiales, pero no son comparables. Lo que sí podemos asegurar es que la prevención es una herramienta crucial. Especialmente a edad temprana. El narcotráfico trata de que comiencen temprano.

Juegan a la gallina. Si no consumes, eres un gallina. Por eso es importante comenzar la prevención en casa y en el aula, de manera coordinada con padres de familia y maestros. Y

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sí, las intervenciones tempranas son efectivas, como se ha visto en Asia y en Medio Oriente.

Usted habla de estudios de la prevalencia de drogas en jóvenes, ¿qué dicen los estudios sobre el uso de drogas en la población boliviana, en general?

No tenemos datos específicos.

Hay la percepción general de que el consumo ha crecido, de que hay más droga. La realidad es que Bolivia no sólo es un país productor de hojas de coca, sino también de pasta y cocaína refinada. Una de las más puras y finas. Además, Bolivia se convertido en país de tránsito, mayormente hacia Argentina y Brasil, con el objetivo de llegar a Europa. La droga boliviana ya casi no va a Estados Unidos.

Sólo el 1%, casi nada comparado con

el porcentaje que representaba años atrás. La droga boliviana ha encontrado ahora su nicho en abastecer al mercado europeo; una parte se queda en los países vecinos, otra parte continúa hacia Europa, con escala a veces en África occidental, sobre todo en Guinea, Guinea Bissau, Costa de Marfil, Sierra Leona, Liberia, etcétera. Todos ellos, países muy pobres, muy débiles, que están saliendo de situaciones de conflicto interno. Son una cabeza de playa “ideal” para dar el salto a Europa. Lo que no hay que perder de vista es el efecto que esto tiene: el narcotráfico merma la credibilidad de las instituciones, fomenta la corrupción e incrementa el crimen organizado.

Si no hay estudios específicos, ¿cómo se puede afirmar que en

Una apuesta en serio Rolando Aguilera Gasser Secretario general / Gobernación Autónoma de Santa Cruz

L

a Gobernación Autónoma de Santa Cruz está decida a encarar en serio el problema de la drogadicción en el departamento. Un problema que afecta cada vez más a la población joven, como lo demuestran los estudios realizados al respecto, y que incide también en el aumento del delito, vinculado sobre todo a las pandillas. Una de las acciones previstas para ello es ejecutar este programa de prevención del uso de drogas y del delito que anunciamos hoy, con el apoyo de Naciones Unidas. Más de 700.000 dólares serán invertidos en su ejecución. Su diseño demandó dos años de estudios y trabajo de campo.

La meta es llegar con el trabajo de prevención a más de 200.000 niños y adolescentes, 4.500 padres de familia y más de 5.000 docentes en todo el

departamento.

Quiero destacar que este programa es fruto de la toma de conciencia de un problema grave en el país, no solo en Santa Cruz, y de la voluntad de la Gobernación de trabajar en una solución, dejando de lado las excusas para evadir el problema o delegar a otros la tarea. Somos conscientes que si no asumimos esta responsabilidad, nuestros niños y jóvenes estarán cada vez más expuestos a caer en el consumo de drogas. Valoramos, en este sentido, el apoyo decidido de Naciones Unidas y esperamos que nuestra experiencia sirva de aliento para que otras gobernaciones y, sobre todo, el Gobierno central emulen el programa, fortaleciendo una campaña nacional contra el uso de drogas y los delitos que se generan por el narcotráfico.

Bolivia hay más o menor consumo, o que el aumento del consumo es mayor en jóvenes?

Hay cómo medir y existe un modelo, pero se aplicó solo a la población escolarizada. Se necesita de otros parámetros para ampliarlo a otros sectores de la población. Sabemos que el consumo es incipiente comparado con otros países. El consumo en Bolivia se concentra en ciudades grandes del eje y en las poblaciones fronterizas, donde parte del tráfico es pagado con droga que se queda allí y es consumida por la gente del lugar y del otro lado de la frontera del país, que encuentra allí droga más barata. Un kilo de cocaína en Bolivia cuesta unos mil dólares, mientras que al otro lado de frontera cuesta ya unos tres mil dólares. Más cerca de las grandes ciudades cuesta alrededor de cinco mil. Un precio que sigue subiendo a medida que se aleja de Bolivia: en África ese mismo kilo cuesta 15.000 dólares y en Europa, entre 20.000 a 30.000 dólares. En cualquiera de los dos casos –ya sea que la droga se quede y sea consumida en una de las ciudades bolivianas, o sea traficada a otro país- la población está expuesta a caer en la red del narcotráfico que busca también cómo lavar el dinero que genera y entrar al circuito legal de la economía. Por eso es que el trabajo de prevención es tan importante.

El trabajo de prevención y el control de los cultivos también, ¿no? ¿Cómo estamos en Bolivia: hay más o menos cultivos de coca excedentaria?

Desde hace siete años hacemos un estudio anual en Bolivia, Colombia y Perú –los tres países que producen el ciento por ciento de hoja de coca- para determinar la cantidad de hectáreas. Es un estudio muy objetivo hecho con imágenes satelitales y trabajo de campo. Lo hicimos también en Ecuador y Venezuela, pero la producción en ambos países es muy insignificante. El último estudio para 2010, hecho con datos de 2009, demuestra que Colombia sigue siendo el principal productor de hoja de coca, pese a no tener consumo tradicional, con casi 50 por ciento de la producción total; le sigue Perú, con alrededor de 30 por ciento; y luego Bolivia, con 20 por ciento. En el caso de Bolivia, hablamos de casi 31.000 hectáreas. Este es el cuarto año que se registra un incremento consecutivo, mínimo, de 0,5 por ciento con relación a 2008, pero preocupante si consideramos que es un producto regulado. En Perú el incremento en 2009 fue de siete por ciento, mientras que en Colombia se redujo en 17 por ciento.

Hay quienes dudan de esas cifras para Bolivia y creen que el incremento fue mayor, ¿es posible

La Unodc desnarcotiza sus acciones

L

Entrevista El perfil

a experiencia de César Guedes, representante en Bolivia de la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (Unodc), no se restringe a temas de narcotráfico. También tiene una gran experiencia en regímenes penitenciarios, otro de los graves problemas que tiene Bolivia. Por eso le preguntamos si conocía la problemática carcelaria del país, si alguna autoridad abordó el tema y si es posible que la Unodc realice un estudio al respecto.

Guedes dice que sí.

“La Unodc trabaja sólo en países que tienen problemas de drogas. Tenemos seis oficinas en América Latina: en México, Panamá, Colombia, Perú y Brasilia. Pero desde hace un año, fruto de la decisión de reposicionar estas oficinas, decidimos desnarcotizar nuestro trabajo y abrir el abanico a otras oportunidades. Una de ellas es la que se generó hace poco en un trabajo conjunto con instituciones del Gobierno, para diseñar un programa-país para seis años que abarca además de Desarrollo Inte-

gral y Prevención del Consumo de Drogas, otras ramas como Justicia Penal, reforma penitenciaria, Anti Crimen Trasnacional organizado, Anticorrupción y un componente transversal de información e investigación”.

El giro dado por Undoc obedece al reposicionamento de la oficina en Bolivia, donde funciona desde 1984.

La oficina entró en crisis entre 2005 y 2009 y estuvo a punto de ser cerrada, debido al impacto de la crisis financiera mundial. “Pero el Presidente Evo Morales pidió al secretario general de Naciones Unidas, Ban Ki-moon, no cerrar la oficina –cuenta Guedes- y se determinó ampliar la base de los donantes en Bruselas, y trabajar para obtener financiamiento”. La decisión fue influenciada también por las estadísticas que señalaban incrementos en los cultivos de coca por tercer año consecutivo.

El cierre de la Undoc coincidió con la retirada de la cooperación de Estados Unidos, y muchos creyeron que obedecía a los mismos motivos.

“No fue así”, insiste Guedes. La intervención de Morales ante el Secretario General de la ONU fue decisiva para la permanencia de la Undoc en Bolivia, pero bajo una nueva óptica “desnarcotizada”; es decir, la Undoc no se limitará al tema de drogas, sino que trabajará también sobre otras cinco áreas, una de ellas la reforma penitenciaria. Una decisión importante, sobre todo para Bolivia que ha sufrido recortes en la cooperación bilateral, de país a país. En el caso de la Undoc hay una ventaja adicional: no es una ayuda sujeta a acuerdos entre países, sino de un organismo internacional.

La permanencia de la Undoc en Bolivia posibilita también proyectos específicos, como el que beneficia a El Alto y el que beneficiará a Santa Cruz. Este último, motivo de la visita de Guedes a la capital cruceña, donde inauguró junto a la Gobernación Autónoma de Santa Cruz un programa de prevención y control del uso y abuso de drogas en niños y jóvenes.

De nacionalidad peruana, César Guedes es funcionario internacional de Naciones Unidas con más de 18 años de experiencia en el Sistema. Ha servido en diferentes oficinas de país: con la Onudi en Guyana y China/ Corea del Norte; con el PNUD en el Perú; y con la Unodc en Panamá. También ha trabajado en las sedes de Voluntarios de Naciones Unidas en Bonn, Alemania, y los últimos siete años en la sede de Unodc en Viena, Austria. Antes de su arribo a Bolivia se desempeñó como director para América Latina y el Caribe de la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (Unodc), teniendo a su cargo la estrategia de desarrollo de programas y su monitoreo en siete oficinas (Barbados, Bolivia, Brasil, Colombia, México, Panamá y el Perú). Guedes tuvo a su cargo uno de los proyectos más importantes de la oficina en beneficio de Bolivia:“Jóvenes contra la Pobreza”.

Es graduado en Ciencias Administrativas de la Universidad de Lima, tiene maestría en Relaciones Internacionales y Desarrollo del Instituto de Social Studies de La Haya en Holanda, y es graduado de la Academia Internacional de Liderazgo de la Universidad de NNUU.

un error en el estudio?

Nuestro reporte es muy transparente y objetivo. La información está disponible para aquellos que quieren ver la metodología. Es cierto que trabajamos de manera conjunta con las instituciones del Gobierno, pero bajo la metodología rigurosa de la ONU, a la que no le compete tomar acciones. Son las autoridades del país las que toman decisiones frente a la información que proveemos.

Pero saludamos todas las acciones que haga el Gobierno para reducir los cultivos excedentarios que van, necesariamente, al narcotráfico. La base legal para ello es la Ley 1008, que establece en 12.000 hectáreas las necesarias en Bolivia para cubrir el consumo tradicional.

El Gobierno ya habla en cambiar esa ley y aumentar a 20.000 hectáreas el cultivo para uso tradicional, ¿qué opina la Unodc?

Es cierto que la Ley 1008 está en proceso de revisión. Se está haciendo un estudio muy riguroso, por parte del Gobierno y de la comunidad internacional, para determinar con exactitud cuándo necesita Bolivia para su consumo tradicional de coca. Hay quienes estiman esa demanda en 20.000 hectáreas. Pero aún si fuera así, hay 11.000 hectáreas de coca cuya producción va a otro lado.

Y todo lo que se haga para erradicar esos cultivos excedentarios será saludable. Lo que no es aceptable es que la producción aumente y se pierda el control sobre ésta, porque alimenta

al narcotráfico y a todas las secuelas que éste provoca. No se trata sólo de problemas de consumo de drogas, sino de otros delitos como el tráfico de armas, de bienes culturales, de fauna y flora, de madera y hasta de personas. Todo, para lavar el dinero que proviene del tráfico de drogas.

Incluso la apertura de casas de juego, que se rigen por normas legales, a veces tienen como origen fondos que provienen del narcotráfico.

Parece un problema sin solución, ¿no? Pese a las acciones para combatirlo, el narcotráfico sigue creciendo.

No perdería la esperanza. Si no se hiciera nada, fuera peor. El problema es que hay una sed insaciable por la droga en los mercados del mundo y se van creando mercados emergentes en Europa del Este, Asia, Medio Oriente etc. Se calcula que el negocio mundial de cocaína es el ilícito más rentable del mundo. Mueve más de 72.000 millones de dólares. De esos millones, prácticamente nada queda en Bolivia, Perú y Colombia. El campesino cocalero no recibe nada en comparación a los grandes flujos de ganancias que se quedan en otras manos. Por eso es que hay propuestas de desarrollo alternativo, que ofrezcan mayores beneficios al productor. En Perú y Colombia se han desarrollado algunos de esos programas, con éxito, como el modelo San Martín y el modelo Antioquia. ¿Por qué no apostar por esta alternativa? La sociedad civil organizada está enfrentando a un ene-

migo con un poder económico gigantesco, con un poder de mimetización y de adaptación sin precedentes. Si no se hicieran los esfuerzos presentes, la situación sería mucho peor. Claro, no tenemos los recursos que tiene el crimen transnacional organizado, pero estamos realmente en capacidad de ir marcando el paso, descubriendo estas mutaciones y mimetizaciones del enemigo para ir tomando acciones.

Hubo desarrollo alternativo en

fértiles, sobre todo en los valles de Chapare, de Yungas, donde se puede producir gran cantidad de alimentos tecnificados con enfoque agroindustrial empresarial y dedicarse a exportar a países de gran población como China, Oriente, Rusia.

Pero el Presidente de Bolivia es el máximo dirigente de los productores de coca, el sector más reacio al desarrollo alternativo…

El Presidente es el Presidente de

“El consumo de drogas en Santa Cruz es superior a la media del país. Hablamos de drogas ilícitas, como marihuana, pasta base de cocaína y cocaína; y también de las lícitas, como alcohol y tabaco. Esto, sólo considerando la prevalencia en la población escolar, objeto de estudio en el informe de 2008.ˮ Chapare, con inversiones millonarias de parte del Estado, pero fracasaron, ¿por qué?

En realidad, esas experiencias fueron exitosas en Chapare y esto se refleja en el hecho de que pasó de ser la principal zona de producción de coca, a representar hoy sólo el 30 por ciento del total de la producción. El 70 por ciento lo produce ahora Yungas. Por eso creemos que hay que insistir con la propuesta de desarrollo alternativo. Lo que no podemos hacer es bajar la guardia. Bolivia es un país con enorme cantidad de tierras

todos los bolivianos, por encima de todo. Su posición debe apuntar hacia lo que es lo mejor el país. Esta racionalización de cultivos tiene que ser hecha con mucha estrategia, prudencia, diálogo y paz, de manera gradual, para evitar estallidos de violencia. Hay que demostrar a los campesinos que producen coca, que tienen otras opciones económicas viables para salir de la pobreza. Y aunque debe ser una situación difícil para el Presidente, yo creo que hay voluntad política para avanzar en este sentido www.semanariouno.org

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estado de derecho

Winston Estremadoiro Antropólogo

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M

e preguntaron qué pensaba del fuego y el humo que brotaron de la tierra partida en una parcela campesina en el valle cochabambino.

Soy simpatizante del Wilstermann, desde que el equipo rojo se llamaba San José de la Banda. Aunque salir campeón en el torneo apertura y descender de categoría en el campeonato clausura pueda ser algo demoníaco, no lo relacioné con que se hubiese abierto una salida valluna del averno en la grieta enorme de Villa Rivero. Tampoco a cierto hincha aurorista, colorado de risa estentórea, testa coronada de cuernos por la infidelidad de las súcubos, cola rematada por flecha adenista y trinche para pinchar en el fuego eterno a sufridos wilstermanistas: ojalá sean dirigentes pícaros y jugadores levantiscos. Más bien, me alegró que concedieran la derrota en vez de apelar a chicanas, que mal cae aquello de llorar en mesa lo que se perdió en cancha.

Tampoco quise culpar el fuego misterioso a la carestía del líquido elemento en una ciudad cuyo nombre quiere decir “pampa de lagunas”. La antigua laguna Cuéllar es solo un recuerdo que atesoro en una fotografía de Rodolfo Torrico Zamudio; era un amable oasis de agua bordeado de sauces y molles donde la gente se relajaba en picnics familiares, luego drenado, rellenado y cuadriculado de canchas de fútbol aledañas al estadio Capriles. ¿Existe todavía la laguna Coña-coña? Una menguante

Barlamentos

Fuego apocalíptico en Cochabamba

L

a capital del valle es, esta vez, la provocadora del Barlamentos de la semana. A Estremadoiro le sobran razones para dar importancia a esas provocaciones y recordar los hitos vallunos.

“El arzobispo y los productores de la materia prima de la droga acordaron luchar contra el narcotráfico. Triste la sumisión de todo un purpurado ante un gobierno cuyo mandamás atribuyó a los zancudos el zumbido de avionetas del narcotráfico. Penosas sus disculpas a los cocaleros...” laguna Alalay tiene acorralados a un cúmulo de aves silvestres, cada vez más amenazados por la proliferación de plantas, macrófitas les llaman, que sorben el agua y las aproximan al fondo fangoso donde más de un incauto nadador ha perdido la vida. En una ciudad jardín que mucho lo necesita, la tecnología edil no ha sido capaz de procesar plantas acuáticas para hacer compost y mejorar los suelos de los parques. Más lejos, en la represa Angostura, regalo de un México revolucionario y estatista, pelean pescadores y regantes por restos de agua barrosa, en lugar de aprovechar la época seca en dragar la laguna y hacer de su cuenca www.semanariouno.org

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un vaso más cuantioso en tiempo de lluvias.

Ni quise usar la ocasión para criticar tanta ridiculez del gobierno y la verdad detrás de la mentira de la propaganda que la socapa. ¿Qué pasa con Misicuni? Es suma de las aspiraciones acuíferas de Cochabamba. Sueño líquido quizá, en momentos en que los vende agua en cisternas, hacen su agosto llenando turriles en villas colgadas de cerros estériles y en aljibes de condominios de lujo, al tiempo de que arruinan el asfaltado municipal con el tráfago aguatero, sin compensar por el daño con sus impuestos. Los vende agua en botellones suplen la inoperancia en proveer agua potable de una entidad ahora estatal,

que fuera motivo de una algazara hecha heroica en cine e imaginario social. La frustración es todavía mayor cuando se recuerda al presidente Evo Morales entregando un cheque gigantesco y alardeando de que el proyecto Misicuni dejaría de ser motivo de risa amarga y cínica, de asicuni.

No me salí por la tangente de culpar tal evento a la furia divina por el ensañamiento contra un prelado de la Iglesia Católica por denunciar lo obvio: el narcotráfico campea en el país. Como si se pudiera tapar el sol con un dedo de tales extremos y de otros más siniestros. El bebé muerto rellenado de cocaína, prendido a la teta de una supuesta madre narcotraficante. La caravana incesante de mulas que tragan y transportan chorizos de pichicata. Las prendas de vestir, las artesanías o los muebles embebidos en solución blanquecina, y exportados. Para no hablar de ciertos pícaros pillados con cantidades enormes de estupefacientes: las hermanitas allegadas a “movimientos sociales” cercanos al gobierno, o el pontífice pachamamista que ungió al Presidente en una

ceremonia folklórica en Tiahuanaco, que hiciera babear a tanto gringo sensiblero o volador.

El arzobispo y los productores de la materia prima de la droga acordaron luchar contra el narcotráfico. Triste la sumisión de todo un purpurado ante un gobierno cuyo mandamás atribuyó a los zancudos el zumbido de avionetas del narcotráfico. Penosas sus disculpas a los cocaleros, que se rasgaron las vestiduras por su denuncia de que menores de edad se cancheaban unos pesos con la venta de sobres de droga en el Chapare.

Ya no quedan tres hitos por los que Cochabamba fuera conocida: “la clima”, “la Lloyd” y el Wilster. “La” clima de valle florido ha evolucionado a calores tórridos, debido a la tala de árboles, la acelerada urbanización, la sequía y el cambio climático. De “la Lloyd” no queda más que una veintena de juicios, unos aviones viejos y el recuerdo de una institución carcomida desde adentro por la soberbia laboral y picoteada desde afuera por vivillos aprovechadores. El Wilster tendrá que pasar la cachuela de mantener hinchadas tal vez triunfalistas en la segunda división, seguramente después de hacer papelones en torneos continentales a los que se hizo merecedor como campeón, para luego terminar de colero.

Al final, me pregunto si todo se puede resumir en una epidemia nacional: el mal gobierno. La pregunta que queda en el tintero es si Cochabamba se ha contagiado de la plaga megalómana tan ostensible a nivel nacional. La impresión de monedas de oro conmemorando el Bicentenario cochabambino, con el ampuloso nombre completo del burgomaestre valluno, muestra la tendencia. ¿Acaso el presidente Evo Morales no hizo imprimir monedas áureas con su cesárea efigie, apenas llegado al poder? www.winstonestremadoiro.com winstonest@yahoo.com.mx

S

i la impunidad se define como la ausencia de castigo a una falta grave que afecta, en este caso, a la práctica del juego político y ciudadano plurales en democracia, la impunidad que practican el presidente Evo Morales, el ‘Vice’, los hombres y mujeres que les sirven, es abrumadora y aterradora. Las comete el MAS sin pausas, a su gusto y placer, violando todas las normas de la jurisprudencia y convivencia democráticas, a título de luchar, precisamente, contra la impunidad.

Sobre ella tiene un muy peculiar y arbitrario criterio: ve la paja en el ojo ajeno y no la viga en el propio. Tanto que produce conmoción interna por la instrumentalización ideológica y jurídica que practican, cuyo único objetivo es la eliminación de la lucha política democrática para defenestrar a los adversarios, así se trate de alcaldes, gobernadores y autoridades que ganaron limpia y mayoritariamente elecciones locales. En los hechos, el MAS no suprime la política, pero la práctica autoritaria y totalitariamente, de ahí que adopta un peligroso sesgo, pues a la ciudadanía la distingue entre quienes apoyan la erradicación del juego político y los que luchamos por su mantenimiento, como apunta Fernando Mires. La distingue entre quienes luchan por implantar la hegemonía y dominación políticas, es decir el ‘poder total’ o la ‘quinta etapa del proceso de cambio’, según el ‘Vice’y los que abogamos por el juego de la pluralidad de visiones y partidos políticos en democracia. En otras palabras, el respeto al disenso y a la libertad de opiniones. ¿Cuáles las impunidades masistas que conmocionan, y seguirán produciendo conmociones? El cinismo y la impostura democráticas, pues gracias a la lucha política y al voto popular Morales llegó a hacerse del gobierno desde donde, en nombre de una izquierda dudosa, practica el ‘estatismo político étnico populista’ como ideología y un retorno al imaginario pasado aymara -Ley de Educaciónamén de una economía centralizada, estatizada, librada a su arbitrio, siguiendo patrones comprobadamente fracasados como en los sufridos países del extinto socialismo real. La inseguridad alimentaria, por ejemplo.

Vamos camino a ello y terminaremos comiendo lo que importa el régimen y no lo que producían la pequeña, mediana y gran burguesía agropecuaria e industrial: se está matando empleo productivo, se deja de lado la planifi-

ESTADO DE DERECHO

Impunidades a

granel y a la carta

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as culpas sólo son penadas si están en la oposición. Y si no las hay, el Gobierno las crea, mientras lava y salva las propias culpas. Es lo que dice Seleme, sin miramientos, como siempre.

cación del desarrollo con crecimiento y visión de futuro; se gastan recursos que no tenemos en importación de alimentos, en vez de pensar en mejor gestión económica y más equitativa redistribución de la riqueza.

Hay otras impunidades como la manipulación de la propaganda política y del lenguaje, la intolerancia, la soberbia y el sectarismo frente a las críticas de cualquiera índole, así sean constructivas. Es el caso de Monseñor Tito Solari, quien en su momento y buscando soluciones, sólo expresó una de las dramáticas lacras del narcotráfico sobre niños y adolescentes en el Chapare. Los oficialistas arremetieran contra él y la Iglesia Católica con una virulencia digna de ‘cuervos’; extrapolaron la preocupación de Monseñor, lo vincularan al imperialismo, al Departamento de Estado; a dolosos manejos del Banco Ambrosiano ligado al Vaticano y, sacando a flote delitos de naturaleza nada santos, obviaron intencionalmente que cualquier delito es personal. Si fueran colectivos ¿cómo conjugamos la producción de hoja de coca, materia prima para producir droga, y cómo quedan los miles de campesinos que se dedican a ese cultivo, sin que se los vincule en masa al millonario-ilegal negocio de la economía política del narcotráfico? En ese orden, y aplicando ese razonamiento, pregunto, ¿de cuántos catos de coca es propietario el presidente de las seis Federaciones del Trópico cochabambino, también Presidente de Bolivia?

Impunidad a la carta es haber defenestrado al alcalde René Joaquino, vía proceso por incumpliendo de la norma –comprar vehículos usados para el municipio, sin daño alguno al Estado- cuando Evo Morales y sus servidores compra un avión también usado, aunque lo nieguen, pero además ¡sin licitación y por la astronó-

mica suma de casi 40 millones de dólares! ¡Esa viga es más pesada que un almendrillo! Impunidad es lo que hacen con el empresario Humberto Roca. Como los aviones de AeroSur son mejores que los de BoA, ahora le abren proceso por todo y por nada, por racismo y discriminación, obviando que a él que lo discriminan y satanizan sin pruebas por ‘riqueza mal habida’ o negocios turbios sólo para desprestigiarlo y de paso meterlo preso. Les estorba la pequeña, mediana o grande acumulación privada sobre bases productivas o de servicios, porque van en busca de la arbitraria acumulación estatista, que no rinde cuentas y ni paga tributos. A

da, acorralada, merced a otra impunidad: el caso Rósza y su inventado separatismo-terrosismo. Para deshacerse de esa oposición están las ‘guillotinas judiciales’ y la aplicación de actuales leyes draconianas con carácter retroactivo: hay que aplastar a los adversarios, ya lo dijo el ‘Vice’, tan llano en sus apreciaciones sobre cómo llegar al ‘poder total’: imponiendo y dominando.

El ‘jefazo’, mientras tanto, dice ahora que se quedará eternamente, que no son inquilinos ni están de paso en el poder: claro ya lo tiene todo amarrado, oleado y controlado. Menos las conciencias y las ansias libertarias de un país y su gente que se sienten polí-

Susana Seleme Antelo Periodista y cientista política

“Impunidad a la carta es haber defenestrado al alcalde René Joaquino, vía proceso por incumpliendo de la norma –comprar vehículos usados para el municipio, sin daño alguno al Estado- cuando Evo y sus servidores compra un avión también usado, aunque lo nieguen, pero además ¡sin licitación!”

Desirée Bravo la quieren defenestrar no por un pinche título, sino porque no admiten la enorme acumulación popular de la que goza, ganada en la lucha política hace más de 20 años con tesón y entrega.

La impunidad con la que actúan el gobierno del MAS y compañía conmueve a las más rebeldes rebeldía, frenadas en gran parte, sólo por la impotencia de la sociedad civil ante su hegemonía política, el monopolio del uso de la fuerza bruta: militarpolicial-psicológica, y la ausencia de una convergencia-plataforma de oposición democrática, hoy por hoy dispersa e impunemente persegui-

tica y ideológicamente estafados por la demagogia y la sinrazón de las intolerancias radicales de Morales, García Linera y sus operadores, incluidos militares, afines, movimientos sociales y sus cooptados dirigentes. ¿Quién, así sea de naturaleza medianamente democrática que no es lo mismo que ser de izquierda o de derecha, pues hay de todo en cada lado, no se va a conmover ante semejantes actos de impunidad? Son interminables, suman y siguen, nos llevan al aislamiento internacional y a la cada vez más fractura social, vía un romántico pasado aymara centrista, más desconocido que real.

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as contradicciones de Evo Morales según un hombre que lo conoce de cerca y trabajó con él: Soliz Rada, ex ministro de Hidrocarburos en el Gobierno del MAS. Y otra mirada, bien Cortez, sobre la orientación militar en las acciones del mismo Gobierno.

Lo bueno y Geopolítica, la lo malo de Evo nueva ideología

Róger Cortez Hurtado rogercortezh@gmail.com

Andrés Soliz Rada Periodista y abogado

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l editorial de “El Nacional”, de Tarija, del 30-11-10, destaca que la nueva Ley Financial, al permitir al país reinvertir en el territorio nacional hasta el 30 % de sus reservas monetarias, que ascienden a 9.300 millones de dólares, es la medida más trascendental de Evo Morales, en sus seis años de gobierno, a condición de que no sea desvirtuada como la nacionalización de los hidrocarburos, de mayo de 2006.

Añade que es prioritario definir si ese capital servirá para procesar leche o industrializar el litio y el gas, financiar carreteras con nuestro dinero en vez de depender de créditos caros de la CAF y del Brasil, ampliar la frontera agrícola para garantizar la seguridad alimenticia e incorporar tecnologías a la industrialización minera o proseguir estancados, como hasta ahora, en la exportación de materias primas sin valor agregado.

Bolivia presta sus reservas a Bancos de Europa y EEUU, vinculados a petroleras y fabricantes de armas, a 0.25% al año, de cuya suma se descuentan comisiones, en tanto recibe préstamos de la CAF a más del 8%, es decir a un monto 32 veces más alto. El éxito de la Ley depende del buen manejo de las empresas estratégicas, sin nefastos interinos, como el de YPFB. Requiere de transparencia y de una nueva normativa de calificación de riesgos. No puede ser que EEUU, el país más endeudado y deficitario del mundo, ostente calificación de riesgo soberano casi cero, en tanto Bolivia, que tiene superávit fiscal y comercial y alta liquidez, tenga una deuda soberana de altísimo riesgo.

Es fundamental que las reservas del país no beneficien a socios transnacionales. Repsol, por ejemplo, que explota los mega campos de gas, no hizo inversiones en la última década.

Pretenderá utilizar el dinero de Bolivia para ese objetivo. Nuestro futuro financiero depende, en consecuencia, de “una buena gerencia, cambios regulatorios, transparencia y nuevos

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criterios de calificación de riesgos”.

Lo malo de Evo emerge de contradicciones entre sus palabras y sus actos. De esta manera, es incoherente decidir que las FFAA se declaren “socialistas, anticapitalistas y antiimperialistas” y que, al mismo tiempo, tropas bolivianas ocupen Haití, junto a soldados de EEUU, Israel, Francia y Canadá. Es insuficiente decir que esos efectivos fueron enviados a pedido de la ONU, ya que el Consejo de Seguridad de ese organismo, que tomó la decisión, es, como dice James Petras, el Comité Ejecutivo del imperialismo euro norteamericano. EEUU y Francia propiciaron la invasión. En similar inconsecuencia, incurren Cristina Kirchner, Lula, José Mujica y Rafael Correa. Qué importante sería que UNASUR repliegue sus tropas de Haití en solidaridad con el pueblo haitiano, en repudio a las bases de EEUU en Colombia y al colonialismo inglés en Malvinas.

Al calvario de Haití, que aún paga el delito de haber sido el primer país de esclavos que conquistó su independencia, en 1804, se han sumado invasiones, dictaduras genocidas, apadrinadas por el país del norte, además de huracanes y el terrible terremoto del 12 de enero pasado, que ocasionó 230 mil muertos. Cabe añadir que la actual epidemia de cólera, contagiada por soldados nepaleses de la ONU, ha causado también más 1.600 víctimas fatales y 20.000 infectados. En las pasadas elecciones, se vetó la participación de Fanmi Lavalas, el partido del derrocado presidente Aristide.

El 22-XI-2010, la OTAN, reunida en Lisboa, ratificó, por iniciativa estadounidense, el derecho de sus integrantes a invadir cualquier país del planeta en defensa de sus intereses. Evo y Unasur no pueden seguir avalando el ininterrumpido genocidio del pueblo haitiano. Recuérdese que Haití está gobernado por una Comisión de la ONU, que encabeza el “virrey” Bill Clinton.

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stá a punto de estabilizarse la tendencia, que lleva a los conductores políticos del proceso de cambio a escoger a los aparatos y a la burocracia como los ejes de la construcción del nuevo estado. La selección ha relegado a la movilización popular y su creatividad a un plano auxiliar, como un destacamento de segunda.

Un primer indicio de cómo se llegaría a este punto fue la decisión gubernamental, el año 2007 en medio de las sesiones de la Asamblea Constituyente, de contradecir el amplio consenso de los asambleístas para declarar voluntario el servico militar. Espaciadas y enrevesadas explicaciones oficiales sobre esa posición, que resultaba curiosa cuando no chocante, reproducían los más trillados argumentos, propios de la mentalidad más arcaica de algunos cuadros castrenses, porque los mejor formados y lúcidos habían comprendido hace largo tiempo la total inconsistencia de los prejuicios que hacen depender la fortaleza institucional de la masividad del enrolamiento.

El transcurso del tiempo fue demostrando que aquel comportamiento iba más allá que cualquier posible reflejo de sobrevivencia, o de una aislada superstición ante la fuerza del estado; era más bien la base de una nueva mitología, muy vigorosa, aunque escondida entre los pliegues de un abigarrado discurso ideológico. No podía comprenderse de otra manera la hermética posición de las principales autoridades de respaldar, ya no el vacilante rescoldo que pudiera quedar de las más atrabiliarias dictaduras en los recintos militares, sino su fantasmagorica proyección. No es otro el significado de la negación a cumplir las órdenes judiciales para buscar y exhibir los archivos de la represión.

Reitero algo que dije hace varios meses al ocuparme de este tema:

histórica y aritméticamente es desdeñable la posibilidad de que permanezcan en los cuarteles figuras influyentes de aquella época y, en consecuencia, era y todavía es muy fácil despejar cualquier reflejo corporativo que tienda a obstaculizar el cumplimiento de las decisiones de la justicia.

El verdadero sentido y naturaleza de aquellos episodios se ha ido aclarando en los últimos meses, cuando desde el estado se ha enfrentado diverso tipo de demandas sociales con el uso creciente de la fuerza, al mismo tiempo que se ha descalificado a las críticas y disidencias, incluyendo a las que se originan en el seno del aparato político gobernante. Para ahuyentar cualquier duda, las referencias marciales del discurso oficial no han dejado de acentuarse y se ha llegado al extremo de otorgar la medalla del mérito democrático, con nombre del mayor luchador y símbolo de la resistencia popular, Marcelo Quiroga Santa Cruz, a la alta jerarquía militar. Quizás, en premio por no haber tenido la decisión de clausurar totalmente los vínculos con el pasado represivo y, con toda seguridad, como bienvenida al nuevo bloque en el poder, caracterizado por su decisión de blindarse cada vez mejor de la sociedad.

Por todo ello, las recientes expresiones de algunos de los principales voceros gubernamentales, justificando el énfasis que se está dando al fortalecimiento y reubicación física de tropas, equipos e infraestructura militar como tarea fundamental (finanzas incluidas) del nuevo estado, es solamente una tímida ratificación formal de que la confianza de los gobernantes se ha desplazado de los los sujetos y protagonistas sociales de las transformaciones a la geopolítica, que se habría convertido así, mágicamente, en la nueva receta de la descolonización.

Reflexiones sobre las relaciones bilaterales Bolivia-Estados Unidos

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estado de derecho

continuación, un resumen de la exposición realizada por Antonio Mariaca en la Universidad de Georgetown, Estados Unidos, acerca de las relaciones que marcan la diplomacia entre los gobiernos de Bolivia y Estados Unidos. Válido para el debate.

mi criterio, los siguientes son los puntos destacados de la relación que existe entre Estados Unidos y Bolivia. Los resumo de un documento más extenso, manteniendo la esencia de cada una de las reflexiones.

1) Desde que el actual gobierno asumió el poder, las relaciones con Estados Unidos, no fueron buenas, Evo morales hizo del tema de la coca uno de los temas centrales de su accionar exterior, las relaciones fueron de confrontación permanente y después siguió una cadena de ofensas, insultos etc. Morales no dejo de acusar a USA, por cualquier motivo, siguiendo y copiando fielmente los dictados que venían de Caracas, se perdieron los financiamientos del Milenio, se perdieron los beneficios de la ATPDEA. Fueron retirados los embajadores y quedó una relación a nivel de encargados de negocios, desde hace más de dos años, hecho que de por si explica claramente el mal momento de las relaciones bilaterales. Hasta Venezuela tiene su relacionamiento a nivel de embajadores, que como se recordará, fueron repuestos después del encuentro del Presidente Obama, con los países de América, en la última Cumbre de las Américas.

2) La Cancillería también cometió otra grave torpeza, romper sin un motivo justificado sus relaciones con Israel, exactamente igual que lo hiciera Venezuela. Esto ocurría cuando los acercamientos de Venezuela con Irán ya eran evidentes y después de que Evo Morales, iniciara ese relacionamiento con Irán, país que dejó de tener en Bolivia una misión concurrente y la convirtió en permanente, con un embajador en La Paz. Esta aproximación con Irán se va desarrollando con la firma de varios convenios de cooperación y la visita de Estado de Evo Morales a Irán. Romper relaciones con Israel y aproximarse a Irán son medidas externas que, lógicamente, son contrarias a la política internacional de Estados Unidos. Es evidente pues que el gobierno de Evo Morales está

ningún lineamiento serio de política exterior.

7) Si Bolivia actúa sin tener una política exterior, con Estados Unidos, como no sea confrontarlos, agredirlos verbalmente, insultarlos, maltratarlos, como en la última conferencia de Ministros de Defensa, por parte americana , vemos que la administración Obama tropieza también con grandes dificultades, como, administrar una crisis económica interna de gran magnitud, cuyo final suscita serias dudas, tener zonas de gran alerta en el mundo, Afganistán, Irán, Irak, Oriente medio, que tienen prioridad en su política externa, adeen contra de Estados Unidos, como país y también en contra de su sistema económico de economía abierta y liberal.

3) La cumbre de las Américas, como un mecanismo que ayude al relacionamiento de los países de América, más allá de algunos postulados de buena voluntad, definitivamente no funciona, se ha confirmado también que el Sistema interamericano de la OEA tampoco funciona.

La OEA se quedó sin capacidad, sin prestigio, sin fuerza política alguna y ya no es el instrumento que servía a nuestros países en el relacionamiento con Estados Unidos, ni viceversa.

4) Como un resumen de los criterios que la mayoría de los disertantes destacaron desde Georgetown, está el hecho evidente que la OEA ya no es operativa y que por el contrario la presencia y actuación del actual Secretario General agrava y profundiza la desconfianza, su desafortunada actuación en el conflicto de Honduras es elocuente, no fue recibido y por último fue desconocido y relegado a ser un oyente en las conversaciones iniciadas con la mediación del presidente Arias de Costa Rica.

5) Unasur no puede sustituir a la OEA, no tiene ni la importancia, ni la capacidad, ni siquiera las ratificaciones necesarias para actuar válidamente en el escenario internacional. Sus actuaciones en el caso Correa, investigación de los sucesos

Antonio Mariaca antoniomariaca@gmail. com

“El gobierno del MAS no tiene política exterior, ni con Estados Unidos, Europa, Brasil, Chile, Perú ni otros. Tampoco hay lineamientos en política externa multilateral, ni en la OEA, ni en la ONU. Se puede decir que Bolivia está actuando improvisando y sin lineamiento serio de política exterior.” de Pando en Bolivia, etc., demostraron que no es un instrumento con validez jurídica y que es, más bien, un mecanismo político utilizado por gobiernos como Brasil, Argentina, Venezuela, Bolivia, Ecuador. Resumiendo, veo preocupante que, desde la visión que nos llegó de los conferencistas, se quiera dar a Unasur una importancia y una capacidad que no tiene. Creo, al contrario de lo que nos dijeron en las Conferencias, que Unasur no resolvió nada y que solo es un instrumento político, de ámbito sudamericano y limitado, que no puede reemplazar a la OEA. 6) El gobierno del MAS no tiene política exterior, ni con Estados Unidos, ni Europa, ni con Brasil, ni con Chile, Perú y otros. Tampoco hay lineamientos en política externa multilateral, ni en la OEA, ni en la ONU, podríamos decir que Bolivia está actuando internacionalmente en política externa, improvisando y sin

más que hay países que ya no le son tan dóciles como Brasil y otros. También hay el riesgo latente que Obama no sea reelecto a la luz de las últimas elecciones parlamentarias, en las que perdió posiciones con los republicanos. Todo este amplio panorama determina que Bolivia y la mayoría de los países de la región exceptuando México y Colombia, no tengan una prioridad para Estados Unidos, salvo algunos temas sensibles como Irán, terrorismo y narcotráfico.

8) Las ultimas filtraciones de Wikileaks, donde se hacen conocer algunos criterios diplomáticos de USA con referencia a Bolivia, nos lleva a pensar que la confrontación será mayor por temas tales como, la toma de la media luna, el pago de militares de alto rango con fondos de Venezuela que venden su fidelidad a un régimen y la presencia de cubanos y venezolanos en el núcleo duro del gobierno. www.semanariouno.org

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ESTADO DE DERECHO

Mandatarios y

responsabilidad Aníbal Jerez Lezana Auditor gubernamental

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ingún mandatario electo o nombrado –por más poder que muestre- tiene funciones asignadas a su cargo para ejecutar resoluciones contrarias a la constitución y a las leyes, por ejemplo: realizar inversiones arbitrarias, hacer uso indebido de bienes, malversar fondos, hacer compras ilegales, usar el cargo en beneficio propio, negarse a informar y rendir cuentas, etc.

El principal objetivo de un gobierno es generar mejores condiciones de vida para los habitantes de su territorio, es decir hacer el bien, sobre esta obligación –transcurridos casi dos siglos desde la fundación de Boliviauno podría concluir que los gobernantes no cumplieron debidamente con todos sus deberes, la evidencia general es la condición de pobreza y exclusión en la que viven los pueblos y la mayoría de sus habitantes.

La responsabilidad del mandatario asambleísta nacional, departamental y concejal es legislar, fiscalizar y gestionar el bien público, el nivel ejecutivo implementará las políticas definidas, la contraloría y los entes

S

i las leyes se cumplieran y se aplicaran al margen del manejo político, otra fuera la realidad de la administración pública.

también se incumple un deber. Si me dan pasajes y viáticos para el trabajo parlamentario regional y no hago ni una reunión en mi región, también incumplo deberes. Si todavía sumado al incumplimiento son puntuales para cobrar el sueldo, se está en el riesgo de la percepción indebida de haberes. Probablemente existan cientos de mandatarios electos y nombrados que solo cumplen horarios y cobran sueldos puntualmente y no pueden demostrar consistentemente el cumplimiento de sus deberes.

Si por esas cosas del poder mal entendido, algunos mandatarios solitos o vinculados meten la mano o meten la pata en algunas operaciones públicas y estas son técnica y legalmente bien auditadas y tramitadas ante el poder judicial, no se puede defender el imputado diciendo que es un “perseguido político”, no se pretenda encubrir

“El principal objetivo de un gobierno es generar mejores condiciones de vida para los habitantes de su territorio, es decir hacer el bien, sobre esta obligación uno podría concluir que los gobernantes no cumplieron debidamente con sus deberes…” especializados de fiscalización controlarán el buen uso de los recursos públicos, el poder judicial aplicará la justicia; advierte la norma legal que todo servidor público debe responder de los resultados emergentes del desempeño de las funciones, deberes y atribuciones asignados a su cargo; así de claro, y el que incumple corre el riesgo de incurrir en responsabilidad penal por la acción de no hacer, hacer lo indebido, negarse o retardarse a cumplir con sus deberes.

Si en el proceso de la gestión política existe la necesidad de presentar proyectos de ley (oficialistas y opositores deben presentar proyectos de ley sobre la educación, la salud, justicia, desarrollo y otros) y no se presenta nada, se incurre en incumplimiento de deberes. Si tengo la competencia de fiscalizar y solo observo el panorama con berrinches para la televisión, www.semanariouno.org

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delitos con estados paranoicos de persecución, solo corresponde la defensa legal; la sociedad y la ley incluso son tolerantes cuando “meten la pata”, pero está claro que no es función del mandatario “meter la mano”.

Las autoridades por sus actos indebidos corren el riesgo de una suspensión temporal, definitiva y/o cesación tácita de su cargo al conocerse la acusación formal, este extremo lo establece desde hace diez años el Art. 34, 35, 36, 37, 48 y 49 Inciso b) de la Ley de Municipalidades, aspectos que han sido precisados en la Ley Transitoria para el Funcionamiento de las Entidades Autónomas y en el Art. 144 y 145 de la Ley Marco de Autonomías; remata la Ley No. 004, afirmando que no se conoce inmunidad, fuero o privilegio alguno.

La idea es que al final de la gestión anual o del periodo de gobierno, los

ciudadanos tengan algún grado de certeza de que los mandatarios, por las ofertas electorales, por el mandato de deberes y por la remuneración económica que reciben, hayan cumplido con los deberes de sus cargos; pero como se ve la cosa, en el nivel legislativo se puede apreciar que no existe ningún tipo de control previo ni posterior de la planificación, organización y ejecución de deberes; en el nivel ejecutivo los mandatarios y autoridades subalternas tienen un POA (Programación Anual Operativa) que marca las tares a realizar y son un referente para el control posterior, esto mas allá de la calidad y oportunidad del cumplimiento.

Parece importante que los niveles directivos -nacionales, departamentales, de comisiones, de comités y brigadas departamentales- puedan obligar a los asambleístas no solo a la asistencia del inicio de las sesiones (algunos asisten a la toma de lista y luego abandonan), sino también a la presentación de iniciativas de legislación y fiscalización, atendiendo un programa básico de actividades de legislación y fiscalización que lo obliguen a un trabajo planificado, ordenado y responsable para sus deberes; las iniciativas individuales -siendo estas importantes por los lineamientos políticos e ideológicos del electo-, deberán desarrollarse sin omitir el cumplimiento del Programa Básico de Legislación y Fiscalización.

Si esto se cumpliera, seguro hubieran iniciativas alternativas objetivas y valederas en todas las materias para la discusión y el debate, más allá de que se apruebe en las instancias correspondientes, situación que justificaría la remuneración que perciben y no únicamente los lastimeros berrinches públicos; también el trabajo ordenado y documentado de los Asambleístas y Concejales se debería tomar en cuenta para los controles posteriores del cumplimiento de deberes en el ámbito de sus competencias. Los ciudadanos los ven pasar como lo mismo de siempre, la forma de hacer política demanda una revolución interna de responsabilidades, seguro que esto fortalecería al sistema democrático y al trabajo de los partidos políticos.

Loro colla Humor chapaco

El buen humor chapaco no perdona ni al 'Vice'... que lo digan los que atestiguaron cómo un trabajador chapaco respondió con ironía a una indirecta de 'flojos' lanzada en su contra por Alvarito en su reciente visita a los campos petroleros. '¡Venite pa' acá!', le dijo el petrolero al 'Vice' que se quejó de trabajar sin descansar nadita nada. Yo digo: Que descanse, que descanse... por favorcito!

Soyeros... ¡al grano!

Tanto trabajar para estar de a buenas con el MAS, creyendo que así salvaría sus granos de oro, no le ha valido para nada a Anapo. Que lo diga su presidente, el buen Pérez, que llora mientras vaticina pérdidas y muertes en el sector tras la aprobación de la Ley Madre Tierra. '¡Madrastra querrás decir!', gritan ahora los soyeros. El MAS responde: '¡A llorar a los silos, pa' llenarlos con algo!'

¿Católicos? ¡A huir!

'Ya no se necesitamos más maestros. La educación está saturada...', dice nada menos que el vice de Educación. ¿Será verdad? ¿O sólo pretexto para justificar el cierre del centro educativo católico, Normal Superior de Cochabamba? Pa' mí, que soy loro malo, la historia es otra: este cierre es una tarea más de la 'quinta etapa' anunciada hace poquito por Alvarito para la toma del poder total.

De alcalde a oncólogo

Este es el tránsito que, parece, Percy Fernández recorre.Así lo dejan entrever sus declaraciones sobre 'células cancerosas' que 'crecen sin control del cerebro' municipal. Lo dijo para justificar un par de despidos de sus más allegados colaboradores. A mí me da mala espina: o por lo ingrato que es con los que se rajan por él, o porque él puede ser la 'célula madre' en ese cáncer municipal.

Nos quedamos sin Pulso

¡Qué peligro!, da para exclamar al ver cómo se van cerrando medios de comunicación en estos tiempos de 'Cambio'.

El cierre más reciente es el del semanario paceño Pulso. ¿Alguien dijo algo? Yo, al menos, no escuché nada.Y a Pulso le puede seguir la revista cruceña Cash, que acaba de ser vendida a no sabemos quién. ¿Coincidencia o efecto de normas mordazas? Tarea pa' la casa...

Un Wikileaks criollo

El Gobierno aplaude a morir el revuelo provocado por Wikileaks con sus revelaciones de los secretos de la diplomacia estadounidense, ¿hará lo mismo cuando alguien se atreva a trabajar un 'wikileaks' en Bolivia? ¡Ya imagino los secretitos que revelarían papelitos y piedras intercambiados entre los mandamases de la política nacinal! Mucho más que chismes de cama, se los aseguro...

La frase

“Aprendí a leer a los 5 años en la clase del hermano Justiniano del colegio La Salle, en Cochabamba. Es li más importante que me ha pasado en la vida”. / Mario VargasLlosa, Nobel de Literatura.

ESTADO DE DERECHO

Frases fritas Palabra oficial

"Ya no estamos en la época de debatir la lucha de clases, sino en la etapa de debatir la forma de vivir en armonía con la Madre Tierra." /Presidente Evo Morales.

Jocheando petos

"(El MAS) mete preso al alcalde de Potosí por haber comprado automóviles usados a 6.000 dólares. Pero el Presidente, sin ninguna licitación, compra un avión de 38 millones de dólares, sin decir nada a nadie, para volar él..."

Incoherencias

"Algunas personas en Noruega creen que sólo los izquierdistas pueden llamarse defensores de los derechos humanos. Esta doble moral se manifiesta cuando se ignoran los crímenes de los gobiernos que apoyan (como cuando ignoran los presos políticos de Castro o de Chávez)." /Thor Halvorssen, presidente de Human Rights Foundation

Lo dice Uribe

"En América Latina hay dictaduras comunistas que se legitiman con elecciones y dejan que sus pueblos se desangren según sus conveniencias". /Álvaro Uribe, ex presidente colombiano.

Desesperado

"Yo pregunto a la población, ¿podrá dejar de comer dos años, será que el Estado podrá abastecer productos durante dos años que no se produzcan alimentos.?" / Demetrio Pérez, presidente de Anapo.

Despejando dudas

"Se aprobó la Ley Avelino Siñani, ya que para cambiar un Estado lo que se tiene que hacer es reformar la educación...". Marcelo Elío, diputado del MAS

Si lo dice Evito...

"Si nos dan oportunidad para trabajar, sobrevivir o mejorar nuestra economía, deben dedicarse a trabajar dignamente, honestamente y nadie les ha mandado a asaltar tierras ni quitar propiedades". Presidente Evo Morales.

Fundamentalismo

A

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ndrés Gómez sabe cómo dejar en claro los absurdos de una clase dirigencial que peca por la falta de argumentos al momento de defender posiciones. Una carencia generalizada en Bolivia.

l pensador alemán Karl Popper ya identificó como uno de los graves problemas de este tiempo la irracionalidad, que se caracteriza por eclipsar la inteligencia y matar la producción colectiva de la razón. Veamos algunos ejemplos: Análisis jurídico.- El caso Joaquino refleja un abuso de poder del MAS, que vía fiscalía no logra demostrar que el ex alcalde potosino es corrupto. Para hacer una rigurosa explicación jurídica de este hecho, a través de Erbol llamamos a un “experto abogado constitucionalista” y le preguntamos: ¿qué leyes amparan a Joaquino y qué normas violó el gobierno en este caso? “Lo que pasa es que este gobierno autoritario, dictador, bla bla bla”. Repitió esa frase cinco veces. Sólo adjetivos, ni un argumento para demostrar el autoritarismo. Cero análisis, ciento por ciento dogma.

Análisis militar.- Ante la reunión de ministros de Defensa de la región en Santa Cruz, convocamos a un ex comandante de las Fuerzas Armadas para que explique a los radioyentes sobre la vigencia del Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca (TIAR), el presupuesto militar, número de tropas, nuevos peligros para la soberanía de los estados y la emergencia de Brasil como potencia. “Deberían hablar en esa reunión internacional del gobierno autoritario que hay en Bolivia, de la dictadura que se quiere imponer”, respondió el ex jefe militar. General, insisto: ¿sigue vigente el TIAR en el presente tiempo político? “El

gobierno autoritario del MAS está matando la democracia en Bolivia, ya no hay democracia”. Cero análisis, puro fundamentalismo.

Análisis económico.- Mi madre, que no conoce casi nada de economía, recién llegó del pueblo (Norte de Potosí) y me dijo: “hijo, nunca antes había visto tanto dinero en poder de la gente, de los campesinos más que todo, quienes llegan y se compran de todo, consumen yogurt, leche, buena ropa, comen pollo cada día, antes no era así, ¿de dónde hay tanto dinero? Las cosas se venden como nunca antes y sus casas ya no son de paja”. A buscar economistas para que te expliquen este fenómeno y te anuncian el Apocalipsis. Dicen que todo está mal en el país, incluso el récord de reservas en el Banco Central.

La gente vive otra economía, “los expertos” padecen dogmatismo numérico.

Análisis periodístico.- Dirigentes de gremios de prensa no han demostrado, hasta la fecha, que la ley de lucha contra el racismo y toda forma de discriminación viola la libertad de expresión; para ocultar su falta de argumentos han armado una monumental campaña de la mentira: “Con esta ley ya no podrán criticar al gobierno ni pensar libremente, por eso hay que firmar los libros”. Han pasado algunos meses y esos mismos dirigentes siguen opinando libremente y los firmantes, también, y los columnistas que dejaron en blanco sus espacios de opinión para solidarizarse con “los amordazados” por la

inteligencia, escriben con mayor libertad todavía. Señor dirigente explique a la comunidad ¿por qué viola la libertad de expresión esa ley? “Porque viola pues y sin libertad de expresión no hay democracia”. Lugares comunes, pura falacias de No Mentirás.

Narcoanálisis.- Los obispos, tras aplazarse en la lectura de la democracia, finalmente acertaron al revelar que el narcotráfico usa menores para traficar drogas. Esta verdad del tamaño del triunfo del MAS en las urnas probó que el gobierno y los cocaleros del Trópico de Cochabamba siguen en la caverna de Platón, sólo ven sus sombras gigantes y cuando alguien les muestra la realidad, le quieren expulsar del país. Razonamiento pobre, inteligencia parapléjica.

El lenguaje de la democracia es la honestidad intelectual, la comprensión dialéctica de la historia y la construcción social de la razón.

El dogma es un desprecio a la Intelligentsia.

Andrés Gómez Varela Periodista

“El lenguaje de la democracia es la honestidad intelectual, la comprensión dialéctica de la historia y la construcción social de la razón. El dogma es un desprecio a la Intelligentsiaˮ.

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Gary A. Rodríguez Economista/ Gerente del IBCE

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Gobierno deja en manos de Dios la rebaja de los precios”, tituló la Agencia de Noticias Fides, el 6 de diciembre de 2010. La nota guardaba relación con el Índice de Precios al Consumidor (IPC) dado a conocer por el Instituto Nacional de Estadística (INE), quien informó que la meta inflacionaria anual del gobierno boliviano –que estaba “entre el 4 y 4,5 por ciento”- había sido superada. La inflación al mes de noviembre fue del 5,32 por ciento y la acumulada a doce meses llegó al 5,57 por ciento.

“La ministra de Desarrollo Productivo, Antonia Rodríguez, pidió a Dios que los precios de los productos de la canasta familiar bajen (…) Ojalá que Dios no quiera que nos falte (alimentos), si hay alguna escasez vamos a reaccionar (…) juntamente con la población.

Solo nosotros no podemos hacer, (sino) entre todos, uniendo esfuerzos tenemos que hacer", dijo (“La Razón”, 7/Dic/2010).

Pese a que el tema entra en el campo confesional, no puedo dejar de hacerlo por varias razones.

Primero, porque el tema a tratar es de orden económico. Luego, porque la inflación es una preocupación general. Y tercero, porque la

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¿Puede Dios bajar los precios? señora Ministra de Desarrollo Productivo y Economía Plural –a quien yo cariñosamente le digo “tocaya” y ella me llama “compañero”- puso el tema sobre la mesa. ¿Puede Dios hacer bajar los precios? Claro que sí, porque para el Dios que yo conozco no hay nada imposible. Pero, ¡eso no quiere decir que Dios vaya a bajarlos! ¿Por qué? Porque Dios deja que aprendamos, aún con dolor, de los errores que nosotros mismos cometemos. Eso sí, como Padre amoroso que es, siempre está dispuesto a ayudarnos, y para eso nos ha dado suficientes neuronas para pensar en qué, cómo, cuándo y por qué hacer las cosas, y dos manos para hacerlas. La fe es buena, pero sin obras es muerta. Por tanto, la tarea es cómo conjugar la fe con la realidad y el esfuerzo propio.

En su declaración pública, la se-

ñora Ministra dijo también algo digno de una Cátedra de Economía: que el precio de los alimentos bajará cuando los campesinos saquen masivamente sus productos al mercado, y añadió: "Nuestros hermanos ya prevén también, quieren tener su platita; entonces, ellos sacan de su chacrita sus (propios) productos, lo que hará que baje el precio…”, y concluyó: “Sólo nosotros no podemos hacer, (sino) entre todos, uniendo esfuerzos tenemos que hacer”. No dudo que lo aseverado por mi Ministra favorita, tiene que ver con el hecho que en su vida privada ella ha experimentado lo difícil pero gratificante que es producir y exportar, para hacer platita.

Ahora, más allá de su declaración confesional, su mérito es no haber dicho que hay que bajar el dólar para importar más alimen-

tos baratos. Antes bien, habló de cómo funciona el mercado e intuyó que producir más hasta que sobreabunde, es la solución. Además, dijo algo muy cierto: que ni el Gobierno ni los productores lo podrán hacer solos. Los segundos, porque dependen de las políticas del primero, y el primero, porque depende de lo que produzcan los segundos. Si queremos forjar una Bolivia distinta a la que hemos llegado a tener por las malas políticas, será bueno empezar a apostar en serio por la producción nacional -con tecnologías coadyuvantes al efecto- e ir más allá del corto plazo en cuanto a metas y objetivos.

Que Dios puede hacer bajar los precios, es cierto. Pero, ¿y si lo que Dios quiere es, que los bolivianos nos reconciliemos y lo hagamos juntos? Si no lo hacemos, los precios no bajarán.

en debate

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os hechos que ocurren fuera de Bolivia también impactan en la realidad nacional.

Lo demuestran dos artículos inspirados en un par de acontecimientos recientes: uno más próximo, abordado por Valenzuela; y otro menos regional, por Reyesvilla.

¿Los radicales seguirán avanzando en Latinoamérica?

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as elecciones efectuadas durante este año fueron varios de los acontecimientos más importantes en América Latina, porque pueden tener consecuencias del mismo alcance, al menos para la propia región. Otro hecho muy importante, que se produjo sin aviso previo, fue la muerte de Kirchner, provocando una evidente incertidumbre en la situación política de la Argentina.

Kirchner estaba programado como el seguro candidato de su partido para las elecciones de 2011, formando un binomio con su esposa Cristina, la actual presidenta. Ahora, muy probablemente, habrá una desgastante batalla electoral en busca del triunfo, al que Cristina puede llegar gracias al absoluto control de la maquinaria peronista, incluidos sindicatos, gobernadores, movimientos sociales, bancos estatales, etc.

La popularidad de la presidenta

subió después de los niveles muy bajos de un año atrás. Es muy probable que haya un voto simpatía para una gobernante viuda, pero también habrá problemas en el horizonte. Estos se deben principalmente a las acusaciones de corrupción para el matrimonio presidencial, y esto, sin duda alguna, será un instrumento tentador para la oposición a los Kirchner, e, incluso, para los peronistas rivales de Cristina, que no se hubieran animado a atacar a su marido si este estuviera vivo.

Lo que suceda en la Argentina puede alterar el equilibrio geopolítico en América Latina, ya que para todos los fines prácticos, los Kirchner forman parte del Alba, que actualmente la integran el líder cubano Fidel Castro, Hugo Chávez, de Venezuela, Evo Morales, de Bolivia, Rafael Correa, de Ecuador y Daniel Ortega, de Nica-

ragua. Una alianza de izquierda.

Ahora bien, el Alba puede sustituir una pérdida argentina con una socia brasileña: Dilma Rousseff, que asumirá la presidencia en breve.

La presidenta electa, la primera mujer brasileña que logra este cargo, es considerada la heredera política de Lula, pero es probable que no sea tan moderada y moderna como Lula.

Los brasileños la consideran una clásica populista de la política, una seguidora de Leonel Brizola, un carismático gobernador de Río de Janeiro, y que fue un político mucho más estatista y nacionalista que un líder sindical de izquierda como Lula. Además, Dilma no tiene el mismo control de Lula sobre su partido, lo que implica que necesitara de su mentor para que no sea sobrepasada por las exigencias de su base partidaria.

La derrota electoral de Chávez

en septiembre pasado, lo obligó a aumentar las actividades represivas contra la oposición, incluidas nuevas estatizaciones sin el pago de indemnización. Todo esto parece formar parte de un plan para demostrar que sigue siendo el hombre fuerte, cuando es evidente que el mandatario venezolano no está pasando por su mejor momento político. ¿Qué dejan todos estos acontecimientos políticos en América Latina de cara a lo que pueda hacer el gobierno de Obama? Las victorias electorales de políticos pragmáticos, centristas, como Sebastian Piñera, de Chile, y Juan Manuel Santos, de Colombia, pueden ser apenas un breve interludio antes de un retorno al populismo radical con toda su fuerza en la región, atropellando los esfuerzos que pueda realizar la Casa Blanca y el presidente Obama, para cambiar el paisaje político en América Latina.

Gonzalo Valenzuela Monroy Periodista

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Secreto a voces F

ascinación. Tal es el estado de ánimo que me provoca la inforrea –término que me lo acabo de inventar para significar una incontenible evacuación de datospadecida por el sitio Wikileaks, a mi juicio la mejor prueba de aquella expresión lúdica frecuentemente usada por mis mayores: el diablo no sabe para quién trabaja.

El Siglo XXI acaba de parir su primer auténtico antihéroe, el hacker Julian Assange, cuya cruzada publicatoria –que no publicitaria- probablemente se torne en contraproducente al propósito que supuestamente apuntaba, esto es la hipertransparencia, pues acabaría en el consenso glogal de la hiperseguridad.

Estuvo simpático, en términos de procurar adhesión, aquello de divulgar los abusos cometidos en Irak, los cuestionamientos de un grupo de científicos al catastrofismo generado por los activistas del calentamiento

y otros tópicos de interés público.

(Hago un paréntesis para asistir al concierto de Juan Carlos Baglietto y Lito Vitale) Ya estoy de vuelta –¡Gran interpretación de “Cambalache”!; mañana lo leeré en la prensa.

Y de pronto… Santo Domingo de la Calzada, donde cantó la gallina después de asada: Que Zapatero por aquí, que Putin por allá y que Berlusconi por más acá, para no mencionar, por el momento, la parte que nos toca en el baile. Montones de cables con apreciaciones propias o de terceros –esto es lo verdaderamente embarazoso del asunto- transmitidas por diplomáticos estadounidenses al Departamento de Estado, en la convicción de estarlo haciendo dentro de la confidencialidad del caso.

Cómo sortear el entuerto no es problema nuestro, lo es, sí, de Hillary y compañía que aun no se recuperan de la vergüenza.

Para mí, el encanto de la cosa radica en el mismo mecanismo psicológico que opera cuando, por ejemplo, vamos al estadio a ver un partido: Lop hemos presenciado de principio a fin, nos quedan en la retina los pasajes memorables, escuchamos los comentarios de nuestros vecinos de butaca, llevamos, incluso, una radio para que nos cuente lo que estamos viendo y, terminado el encuentro, una vez en casa, estamos pendientes de que la televisión pase las imágenes, como si ello fuese necesario para corrobaorar lo que ya sabemos; es más, al día siguiente compramos el periódico para enterarnos de que la pelota es redonda.

El valor agregado está en informarse de los detalles, las frases que soltaron los técnicos verbigratia. Hay en ello algo de morbo, a no dudarlo.

En lo que nos concierne, ¿acaso no se sabía lo del tumor nasal, lo de las tropas a Santa Cruz, lo de la tutela que Chávez ejerce sobre Bolivia

o lo de la mano gubernamental en los hechos de Porvenir? Estamos en la cancha pero tenemos que ver y leer que lo estamos, y mejor si viene aderezado con sabrosuras como las de Estados Unidos rogando a Lula y Cristina interceder ante su par boliviano para atemperar su animosidad antiimperialista.

Haciendo abstracción de las alusiones personales, ¿no es ésta la verdadera revelación? O sea, ¿quéste la conspiración imperialista?. ¿quéste el plan de magnicidio?, ¿quéste la desestabilización? ¡pero qué imperio más chistoso! No vaya a ocurrir entonces que el Sr. Assange pase de ser considerado ídolo de la muchachada a ser tomado como “agente de la CIA”, “cachorro del Imperio” o “racista confeso”.

Si uno vive en la impostura y otro afana en su ambición, da lo ismo que sea cura, rey de bastos, caradura o polizón.

Puka Reyesvilla Columnista

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sin pelos en la lengua

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Chino Caero Soto chinocaero@ hotmail.com

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l problema de los mercados públicos se agrava en ciudades pobladas, como la de Santa Cruz de la Sierra. No hay un efectivo control municipal para garantizar la salud de los vecinos que acuden a esos centros para comprar sus alimentos. Aquí, una prueba.

A las autoridades municipales encargadas de velar por la salud de la población...” ¿Qué bonito suena, no? De vez en cuando los escuchamos haciendo declaraciones graciosas. Por ejemplo, el otro día los escuché pidiendo a las amas de casa que cuando acudan a hacer compras a los mercados, exijan a las venteras ¡limpieza en el manipuleo de los alimentos! ¡Qué les van a hacer caso! ¿Se imaginan?

Si ni ellos como autoridad pueden poner orden y hacer que se venda -especialmente la carne de res, chancho o pollo, o la leche refrigerada- según normas municipales que se encuentran en el olvido. La temperatura ideal para que la carne se conserve en buen estado y esté lista para la venta es de cuatro grados centígrados, lo demás es cuento. Está comprobado que el pobre comprador no tiene quién lo defienda. Ante esta cruda realidad, ¿creen ustedes que los venteros van a escuchar un reclamo o aceptar una sugerencia del comprador? ¡Huevo!

Nuestras autoridades saben también que el consumir carne de vaca

Gato por liebre

Madrugada en el mercado Abasto de la capital cruceña.

Allí, las carnes de animales faenados con o sin control son expuestas sin guardar las mínimas condiciones de higiene.

Un pelgiro para la salud pública.

“Los inspectores saben que en nuestra ciudad existen muchos locales de venta de chicharrones que elaboran sus productos con carne de chancho faenada clandestinamente; ¿y acaso esos inspectores exigen a los dueños de los locales las papeles que certifiquen el estado de esa carne? Ni idea.” en mal estado produce desde diarreas, salmonelosis, hasta fiebre tifoidea, además de graves infecciones intestinales como la salmonelosis que provoca diarrea, vómitos, fiebre en el consumidor; peor es la cosa si

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la carne contaminada es de chancho, que transmite hasta cisticercosis, daño en el sistema nervioso y algo más.

La carne de chancho clandestina es portadora de triquina, un bicho que cuando llega al ser humano se alo-

ja en el cerebro y hasta ahí nomás, provoca la muerte en dos por tres y aun así los encargados de proteger al consumidor no hacen nada para cuidar a la población, como es su obligación.

Los inspectores saben que en nuestra ciudad existen muchos locales de venta de chicharrones que elaboran su producto con chanchos clandestinos y ¿acaso los inspectores exigen a los propietarios las papeletas que certifiquen que el chancho está sano? ¡Nada señor! Nadie hace nada. A los mercados, en horas de la madrugada, es ingresada carne de chancho clandestino, sin su respectivo sello, tapada con plástico en vagonetas tipo taxi, y luego es vendida como si fuera carne de la mejor calidad. Todos los vendedores en los mercados tienen las reses colgadas en sus puestos, otros la exponen encima de los mesones. Ya muchas veces se denunció que ponen la carne hasta en el piso.

No hace mucho se denunció por medio de la prensa que hasta los gatos se la pasan la noche jaloneando y mordisqueando las reses colgadas en los puestos de venta. Siendo que un requisito básico para la venta de carne es que esta se encuentre refrigerada y nunca este expuesta al aire libre. Constantemente se decomisa carne en mal estado, embutidos que solo Dios sabe con qué clase de carne son fabricados, y aun así no nos

pasa nada. ¡Si no seremos unos consumidores afortunados!

Por si mucha gente no lo sabe, la carne llega a los puestos de venta en la noche y si piden que les envíen día anterior, les envían, y todo por la competencia que existe entre los dueños de mataderos. Si nos damos una vueltita por los puestos de venta de carne, especialmente en el Abasto, veremos que toda la carne está colgada a la vista del cliente, a la intemperie, las moscas se asientan en tropa.

La carne se vende sin refrigerar y como los venteros son vivísimos, detrás de la carne están las balanzas para que el comprador no vea el peso exacto ni lo que le están cobrando y ninguna autoridad hace nada frente a esta situación.

La carne, al estar colgada, está expuesta a la contaminación porque los barrenderos de los mercados recién empiezan a trabajar (barrer) a las siete de la mañana, cuando la gente ya está comprando el producto. ¿Y quién dice algo? ¡Nadie! Solamente días previos a las fiestas de fin de año, cuando todos gastan su aguinaldo sin control, o en los días de carnaval cuando la gente come lo que sea y sin fijarse, los sacrificados inspectores municipales visitan los mercados para hacer batidas muy enérgicas. Estas batidas casi siempre están acompañadas por canales de televisión para que el pueblo tenga la sensación de que están trabajando en

bien de la salud de la población. Sin embargo, el pueblo sabe que estas batidas son para llenarse los bolsillos con multas y decomisos porque pasan los feriados y la mugre además de la cochinera y el desorden en los mercados siguen igual que antes.

Todos vemos cómo se lavan los mercados, cada tres meses, lo correcto sería una vez a la semana, pero cuando lo hacen invitan a los canales para mostrar que están lavando. ¡Como si no fuera su obligación hacerlo!

En Semana Santa mucha gente está acostumbrada a comer pescado, esos días se los ve a los inspectores en batidas y decomisos. De casualidad, con todo respeto pregunto: ¿Quién no ha ido a servirse un pacú, un surubí o una sopita de pescado allá a Los Bosques, en el quinto anillo? Nadie podrá negar que lo sirven riquísimo, pero ¿qué dicen del lugar, junto a basurales, las calles llenas de tierra, una cochinera, las mesas viejas y sucias? ¡Dios mío, da rabia y nadie reclama, todos los parroquianos están comiendo de lo lindo calladitos! Yo fui en dos oportunidades y no vuelvo nunca más…

Como quiera que ya estamos acostumbrados a vivir entre medio de tanta cuchuquera y tanta mugre y no nos pasa nada, debe ser que los bolivianos –raza de bronce- estamos sanforizados contra esos males que en otros países acarrearon cientos de vidas humanas como el cólera y el dengue; en cambio en nuestro país solo provocaron un susto en la población, porque como bien sabemos, en este Nuevo Estado Plurinacional, Multicolor, Folclórico y Huelguístico los borrachos al volante y el mal estado de las carreteras son la principal causa de muerte en el país.

Ante esta triste realidad, ya es hora de que las autoridades y nosotros mismos como ciudadanos nos acordemos que ya estamos viviendo en el siglo XXI y no podemos seguir teniendo mercados tan desordenados, sucios y malolientes, esos que nos dejó el famoso “Huracán Cahuana” en su paso por la alcaldía de Santa Cruz. Sería bueno también recordar los incendios que sucedieron en los mercados como el de La Ramada, cuya principal causa fue el desorden y la chipazon de cables mal llamadas instalaciones eléctricas reinante en todo el mercado, pero ni aun así componemos, ni siquiera después de semejante incendio los gremialistas escarmentaron, porque encima de los escombros y sin siquiera arreglar las casas quemadas, ya se instalaron nuevamente. ¡Es de no creer!

Por todo ello ya es hora de exigir una buena restructuración en los mercados, donde los productos se los comercialice por sectores, de manera ordenada. Las autoridades municipales están en la obligación de prohibir una vez por todas el uso

de las romanas y exigir el uso obligatorio de balanzas tipo reloj, porque nos engañan descaradamente. Ya es tiempo de contar con baños higiénicos amplios pero limpios, es obligación de las autoridades proporcionar guarderías para los hijos de las venteras, porque los pobres se pasan el día correteando como chulupis en medio de tanta gente. Es hora de implantar un rigoroso control, no permitiendo el ingreso de tanto delincuente, charlatanes, saca suertes, payasitos, vagos ociosos, mal entretenidos, pastores predicadores que caminan con su Biblia en la mano divulgando a gritos por medio de parlantes en medio de tanta gente la palabra del Señor, siendo que esta actividad la pueden realizar los domingos en las plazuelas y parques de la ciudad y no en los mercados, perjudicando a las venteras y al comprador.

Si estos caballeritos no tienen nada que hacer, la Alcaldía los puede inscribir para hacer trabajos de caridad por el bien de la comunidad como barrer, pintar los hospitales, atender a los enfermos. Santa Cruz necesita gente de buen corazón. Se debe prohibir la venta de bebidas alcohólicas en los comedores de los mercados, en los que por una falta de control nos venden hasta gato por liebre. Yo en alguna oportunidad fui a comprar carne de cordero y llegué a casa con carne de chivo…

El problema de los venteros de carne tiene solución: en primer lugar, es necesario ampliar el tamaño de los puestos de venta de carne. Se dice que deberían tener mínimo 20 metros cuadrados para que puedan tener su cámara frigorífica, pero las venteras dividieron sus puestos en dos y hasta en tres, porque a un lado la pusieron a la hija mayor, a la tía, y en el otro extremo, el marido y la cuñada tiene su puesto a un costado. Esto quiere decir que familias enteras acaparan los puestos y todos están vendiendo como sardinas, en una incomodidad terrible. Ya es hora de que las autoridades hagan cumplir las normas de higiene y comodidad en todos los mercados.

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a revista Forbes dio a conocer el listado de las 68 personas más poderosas del mundo, basados e n la influencia que tienen sobre las personas, su esfera de poder, sus recursos financieros y la manera cómo ejercen su autoridad.

En la lista figuran cinco latinoamericanos. Dilma Rousseff, presidenta de Brasil (16); Carlos Slim, dueño de Telmex (21); Sebastián Piñera, presidente de Chile (51); Eike Batista, fundador del Grupo EBX (59) y Joaquín Guzmán, traficante de droga (60).

Conozca quiénes son los diez personajes más poderosos de 2010: 1 Hu Jintao El presidente de la República Popular China, es el líder político del mayor número de personas en el mundo, ejerciendo un control casi dictatorial sobre cerca de 1.300 millones de personas –una quinta parte de la población mundial–. A diferencia de sus homólogos en el mundo occidental, Hu Jintao ha hecho cosas como desviar el curso de los ríos, construir ciudades, encarcelar disidentes políticos o censurar el contenido de Internet sin importar lo que opinen los demás burócratas o los tribunales.

Hu Jintao lidera el ejército más grande del mundo por tamaño y está a la cabeza de la segunda economía más importante en poder de compra.

China acaba de sobrepasar a Japón y algunos expertos consideran incluso que el dragón asiático superará a Estados Unidos en 25 años –aunque no en términos pér capita–. Tampoco se puede olvidar que China tiene las reservas internacionales más grandes de todo el mundo. Acumula cerca de US$2,65 billones. Hu Jintao, además, se rehúsa a ceder ante las presiones de los Estados Unidos para cambiar su política cambiaria.

Su sucesor, Xi Jinping, quien fue elegido a dedo, asumirá la presidencia en 2012.

2 Barack Obama El presidente de los Estados Unidos sufrió un duro golpe en las pasadas en elecciones legislativas, en las que perdió el apoyo en la Cámara de Representantes. La debacle demócrata fue una pérdida grande para Obama, quien el año pasado ocupó el primer lugar de este listado.

El presidente estadounidense que ha gastado dos años de su mandato haciendo reformas, ahora tendrá que sortear grandes presiones sí quiere ser reelegido. Sin embargo, no se puede desconocer que Obama sigue siendo el comandante en jefe de una de las fuerzas bélicas más imponente del mundo, dirige la mayor economía del planeta y ostenta el título no oficial del ‘líder del mundo libre’.

3 Abdullah bin Abdul Aziz al www.semanariouno.org

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Poderosos del mundo

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e los cerca de 6.800 millones de personas que hay en el planeta, Forbes destacó los 68 personajes más influyentes. Aquí, la lista completa en la que figuran cinco latinoamericanos.

Saud El rey de Arabia Saudi, gobierna el desierto con la mayor reserva mundial de petróleo. La empresa estatal, Saudi Aramco, tiene reservas por 266 billones de barriles, es decir, una quinta parte de la oferta del planeta. La sucesión del rey, de 86 años, es incierta, pues su heredero, tiene 82 años. Un comité de príncipes fue establecido en Arabia Saudi para garantizar una transición sin traumatismo, en el evento en que ambos queden incapacitados.

4 Vladimir Putin El primer ministro ruso, Vladimir Putin, ex oficial de la KGB, probablemente será el reemplazo de su protegido, el presidente de Rusia Dmitry Medvedev. Putin es quien tiene la última palabra sobre una novena parte de la superficie de la tierra, además de controlar una amplia cantidad de recursos minerales y energéticos. Rusia tiene poder de veto en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas 5 Benedicto XVI El papa Benedicto XVI es la autoridad terrenal de más de 1.100 millones de personas -una quinta parte de la población mundial-. El Papa ha ejercido una inquebrantable oposición sobre temas como el control de la tasa de natalidad, el matrimonio

descendiente ilegitimo del rey Guillermo IV. Algunos lo encuentran muy parecido con Margareth Thatcher, ya que al igual que la Dama de Hierro ha trabajado con determinación en la reducción del gasto público.

homosexual y la ordenación de las mujeres como sacerdotes.

A pesar de sus polémicas declaraciones- como haber levantado la excomunión del obispo que negó el holocausto -, Benedicto XVI ha insistido en sanar viejas heridas. El pasado mes de septiembre, no solo fue el primer papa en visitar la Bahía de Westminster en Londres, después de la reforma protestante, sino que además, se reunió con el presbítero. Si bien los escándalos de abuso sexual han lesionado la autoridad moral de la Iglesia Católica, el Papa ha manejado el problema, argumentando que “el perdón no sustituye la justicia”.

6 Angela Merkel Angela Merkel es la mujer más poderosa del mundo. La cancillera alemana supervisa la economía europea más fuerte. Este país tiene gran importancia por ser líder en el modelo de libre mercado y adicionalmente es el lugar favorito de las grandes empresas. Hay 8 empresas públicas alemanas con ventas anuales de US$70 millones. En el ranking 'Forbes Global 2000' de las compañías públicas más grandes aparecen 57 son alemanas.

7 David Cameron David Cameron, es el primer ministro británico más joven en los últimos 198 años. Estudió en Eton, Brasenose College y en Oxford. Es

8 Ben Bernanke Bernanke es el presidente de la Reserva Federal (FED). Algunos sostienen que en este momento la FED tiene la influencia más alta de todos los tiempos, dado el creciente tamaño de su balance general, US$2,3 millones de dólares. Desde el pico de la última crisis financiera internacional, las opciones que tiene Bernanke se han disminuido. Sin embargo, todavía tiene la facultad de imprimir dinero cuando lo considere necesario. Él mismo ha dicho que “el gobierno de Estados Unidos tiene la tecnología, llamada imprenta, que les permite producir los dólares estadounidenses que quieran, a un costo nulo”.

9 Sonia Gandhi A pesar de haber nacido en Italia y predicar una religión extranjera (catolicismo), Sonia Gandhi ejerce una influencia sin igual sobre los 1.200 millones de hindúes. Hace poco, fue elegida por cuarta vez consecutiva como la presidenta del partido del Congreso de la India, reforzando su estatus como la heredera de la dinastía política Nehru-Gandhi. Fue ella quien escogió al economista Manmohan Singh (número 18 en la lista) para desempeñar el cargo de primer ministro y es quien realmente está detrás del poder que a India, le dan las cabezas nucleares que ostenta India. Tampoco se puede desconocer que India será en la próxima década, la cuarta economía del mundo en términos de poder adquisitivo.

10 Bill Gates El fundador de Microsoft, es la persona más rica de los Estados Unidos. De la mano de las cuarenta personas más adineradas (y con la ayuda de Warren Buffett), se comprometió a donar la mayor parte de su riqueza para financiar obras de caridad. Aunque ya no es el más rico del mundo, si es el filántropo más influyente. Ha trabajado en proyector contra el SIDA, la poliomielitis y la tuberculosis, al mismo tiempo que ha iniciado una campaña contra el hambre.

Lecturas

Elogio de la lectura y la ficción

A A

sí titula el discurso que el escritor peruano Mario Vargas Llosa dijo en un emotivo acto en Estocolmo, al recibir el Premio Nobel de Literatura 2010, el 7 de diciembre pasado.

Una lectura que es posible compartir con la autorización de la Fundación Nobel.

prendí a leer a los cinco años, en la clase del hermano Justiniano, en el Colegio de la Salle, en Cochabamba (Bolivia). Es la cosa más importante que me ha pasado en la vida. Casi setenta años después recuerdo con nitidez cómo esa magia, traducir las palabras de los libros en imágenes, enriqueció mi vida, rompiendo las barreras del tiempo y del espacio y permitiéndome viajar con el capitán Nemo veinte mil leguas de viaje submarino, luchar junto a d’Artagnan, Athos, Portos y Aramís contra las intrigas que amenazan a la Reina en los tiempos del sinuoso Richelieu, o arrastrarme por las entrañas de París, convertido en Jean Valjean, con el cuerpo inerte de Marius a cuestas.

La lectura convertía el sueño en vida y la vida en sueño y ponía al alcance del pedacito de hombre que era yo el universo de la literatura. Mi madre me contó que las primeras cosas que escribí fueron continuaciones de las historias que leía pues me apenaba que se terminaran o quería enmendarles el final. Y acaso sea eso lo que me he pasado la vida haciendo sin saberlo: prolongando en el tiempo, mientras crecía, maduraba y envejecía, las historias que llenaron mi infancia de exaltación y de aventuras.

Me gustaría que mi madre estuviera aquí, ella que solía emocionarse y llorar leyendo los poemas de Amado Nervo y de Pablo Neruda, y también el abuelo Pedro, de gran nariz y calva reluciente, que celebraba mis versos, y el tío Lucho que tanto me animó a volcarme en cuerpo y alma a escribir aunque la literatura, en aquel tiempo y lugar, alimentara tan mal a sus cultores. Toda la vida he tenido a mi lado gentes así, que me querían y alentaban, y me contagiaban su fe cuando dudaba. Gracias a ellos y, sin duda, también, a mi terquedad y algo de suerte, he podido dedicar buena parte de mi tiempo a esta pasión, vicio y maravilla que es escribir, crear una vida paralela donde refugiarnos contra la adversidad, que vuelve natural lo extraordinario y extraordinario lo natural, disipa el caos, embellece lo feo, eterniza el instante y torna la muerte un espectáculo pasajero.

No era fácil escribir historias. Al volverse palabras, los proyectos se marchitaban en el papel y las ideas e

imágenes desfallecían. ¿Cómo reanimarlos? Por fortuna, allí estaban los maestros para aprender de ellos y seguir su ejemplo. Flaubert me enseñó que el talento es una disciplina tenaz y una larga paciencia. Faulkner, que es la forma –la escritura y la estructura– lo que engrandece o empobrece los temas. Martorell, Cervantes, Dickens, Balzac, Tolstoi, Conrad, Thomas Mann, que el número y la ambición son tan importantes en una novela como la destreza estilística y la estrategia narrativa. Sartre, que las palabras son actos y que una novela, una obra de teatro, un ensayo, comprometidos con la actualidad y las mejores opciones, pueden cambiar el curso de la historia. Camus y Orwell, que una literatura desprovista de moral es inhumana y Malraux que el heroísmo y la épica cabían en la actualidad tanto como en el tiempo de los argonautas, la Odisea y la Ilíada. Si convocara en este discurso a todos los escritores a los que debo algo o mucho sus sombras nos sumirían en la oscuridad.

Son innumerables. Además de revelarme los secretos del oficio de contar, me hicieron explorar los abismos de lo humano, admirar sus hazañas y horrorizarme con sus desvaríos.

Fueron los amigos más serviciales, los animadores de mi vocación, en cuyos libros descubrí que, aun en las peores circunstancias, hay esperanzas y que vale la pena vivir, aunque fuera sólo porque sin la vida no podríamos leer ni fantasear historias.

Algunas veces me pregunté si en países como el mío, con escasos lectores y tantos pobres, analfabetos e injusticias, donde la cultura era privilegio de tan pocos, escribir no era un lujo solipsista. Pero estas dudas nunca asfixiaron mi vocación y seguí siempre escribiendo, incluso en aquellos períodos en que los trabajos alimenticios absorbían casi todo mi tiempo. Creo que hice lo justo, pues, si para que la literatura florezca en una sociedad fuera requisito alcanzar primero la alta cultura, la libertad, la prosperidad y la justicia, ella no hubiera existido nunca. Por el contrario, gracias a la literatura, a las conciencias que formó, a los deseos y anhelos que inspiró, al desencanto de lo real con que volvemos del viaje a una bella fantasía, la civilización es ahora menos cruel que cuando

los contadores de

tirano, una ideología o una religión.

Quienes dudan d e que l a li-

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cuent o s c o menzaron a humanizar la vida con sus fábulas.

Seríamos peores de lo que somos sin los buenos libros que leímos, más conformistas, menos inquietos e insumisos y el espíritu crítico, motor del progreso, ni siquiera existiría. Igual que escribir, leer es protestar contra las insuficiencias de la vida. Quien busca en la ficción lo que no tiene, dice, sin necesidad de decirlo, ni siquiera saberlo, que la vida tal como es no nos basta para colmar nuestra sed de absoluto, fundamento de la condición humana, y que debería ser mejor. Inventamos las ficciones para poder vivir de alguna manera las muchas vidas que quisiéramos tener cuando apenas disponemos de una sola.

Sin las ficciones seríamos menos conscientes de la importancia de la libertad para que la vida sea vivible y del infierno en que se convierte cuando es conculcada por un

teratura,

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lecturas

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además de sumirnos en el sueño de la belleza y la felicidad, nos alerta contra toda forma de opresión, pregúntense por qué todos los regímenes empeñados en controlar la conducta de los ciudadanos de la cuna a la tumba, la temen tanto que establecen sistemas de censura para reprimirla y vigilan con tanta suspicacia a los escritores independientes.

Lo hacen porque saben el riesgo que corren dejando que la imaginación discurra por los libros, lo sediciosas que se vuelven las ficciones cuando el lector coteja la libertad que las hace posibles y que en ellas se ejerce, con el oscurantismo y el miedo que lo acechan en el mundo real. Lo quieran o no, lo sepan o no, los fabuladores, al inventar historias, propagan la insatisfacción, mostrando que el mundo está mal hecho, que la vida de la fantasía es más rica que la de la rutina cotidiana. Esa comprobación, si echa raíces en la sensibilidad y la conciencia, vuelve a los ciudadanos más difíciles de manipular, de aceptar las mentiras de quienes quisieran hacerles creer que, entre barrotes, inquisidores y carceleros viven más seguros y mejor.

La buena literatura tiende puentes entre gentes distintas y, haciéndonos gozar, sufrir o sorprendernos, nos

“…en todas las circunstancias en que me he sentido abatido o golpeado, a orillas de la desesperación, entregarme en cuerpo y alma a mi trabajo de fabulador ha sido la luz que señala la salida del túnel, la tabla de salvación que lleva al náufrago a la playa”. une por debajo de las lenguas, creencias, usos, costumbres y prejuicios que nos separan. Cuando la gran ballena blanca sepulta al capitán Ahab en el mar, se encoge el corazón de los lectores idénticamente en Tokio, Lima o Tombuctú. Cuando Emma Bovary se traga el arsénico, Anna Karenina se arroja al tren y Julián Sorel sube al patíbulo, y cuando, en El Sur, el urbano doctor Juan Dahlmann sale de aquella pulpería de la pampa a enfrentarse al cuchillo de un matón, o advertimos que todos los pobladores de Comala, el pueblo de Pedro Páramo, están muertos, el estremecimiento es semejante en el lector que adora a Buda, Confucio, Cristo, Alá o es un agnóstico, vista saco y corbata, chilaba, kimono o bombachas. La literatura crea una fraternidad dentro de la diversidad humana y eclipsa las fronteras que erigen entre hombres y mujeres la ignorancia, las ideologías, las religiones, los idiomas y la estupidez.

Como todas las épocas han tenido sus espantos, la nuestra es la de los www.semanariouno.org

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fanáticos, la de los terroristas suicidas, antigua especie convencida de que matando se gana el paraíso, que la sangre de los inocentes lava las afrentas colectivas, corrige las injusticias e impone la verdad sobre las falsas creencias. Innumerables víctimas son inmoladas cada día en diversos lugares del mundo por quienes se sienten poseedores de verdades absolutas. Creíamos que, con el desplome de los imperios totalitarios, la convivencia, la paz, el pluralismo, los derechos humanos, se impondrían y el mundo dejaría atrás los holocaustos, genocidios, invasiones y guerras de exterminio.

Nada de eso ha ocurrido. Nuevas formas de barbarie proliferan atizadas por el fanatismo y, con la multiplicación de armas de destrucción masiva, no se puede excluir que cualquier grupúsculo de enloquecidos redentores provoque un día un cataclismo nuclear. Hay que salirles al paso, enfrentarlos y derrotarlos.

No son muchos, aunque el estruendo de sus crímenes retumbe por todo el

planeta y nos abrumen de horror las pesadillas que provocan. No debemos dejarnos intimidar por quienes quisieran arrebatarnos la libertad que hemos ido conquistando en la larga hazaña de la civilización.

Defendamos la democracia liberal, que, con todas sus limitaciones, sigue significando el pluralismo político, la convivencia, la tolerancia, los derechos humanos, el respeto a la crítica, la legalidad, las elecciones libres, la alternancia en el poder, todo aquello que nos ha ido sacando de la vida feral y acercándonos –aunque nunca llegaremos a alcanzarla– a la hermosa y perfecta vida que finge la literatura, aquella que sólo inventándola, escribiéndola y leyéndola podemos merecer. Enfrentándonos a los fanáticos homicidas defendemos nuestro derecho a soñar y a hacer nuestros sueños realidad.

En mi juventud, como muchos escritores de mi generación, fui marxista y creí que el socialismo sería el remedio para la explotación y las injusticias sociales que arreciaban en mi país, América Latina y el resto del Tercer Mundo. Mi decepción del estatismo y el colectivismo y mi tránsito hacia el demócrata y el liberal que soy –que trato de ser– fue largo, difícil, y se llevó a cabo despacio y a raíz de episodios como la conversión de la Revolución Cubana, que me había entusiasmado al principio, al modelo autoritario y vertical de la Unión Soviética, el testimonio de los disidentes que conseguía escurrirse entre las alambradas del Gulag, la invasión de Checoeslovaquia por los países del Pacto de Varsovia, y gracias a pensadores como Raymond Aron, JeanFrançois Revel, Isaiah Berlin y Karl Popper, a quienes debo mi revalorización de la cultura democrática y de las sociedades abiertas. Esos maestros fueron un ejemplo de lucidez y gallardía cuando la intelligentsia de Occidente parecía, por frivolidad u oportunismo, haber sucumbido al hechizo del socialismo soviético, o, peor todavía, al aquelarre sanguinario de la revolución cultural china.

De niño soñaba con llegar algún día a París porque, deslumbrado con la literatura francesa, creía que vivir allí y respirar el aire que respiraron Balzac, Stendhal, Baudelaire, Proust, me ayudaría a convertirme en un verdadero escritor, que si no salía del Perú sólo sería un seudo escritor de días domingos y feriados.

Y la verdad es que debo a Francia, a la cultura francesa, enseñanzas inolvidables, como que la literatura es tanto una vocación como una disciplina, un trabajo y una terquedad.

Viví allí cuando Sartre y Camus estaban vivos y escribiendo, en los años de Ionesco, Beckett, Bataille y Cioran, del descubrimiento del teatro de Brecht y el cine de Ingmar Bergman, el TNP de Jean Vilar y el Odéon de

Jean Louis Barrault, de la Nouvelle Vague y le Nouveau Roman y los discursos, bellísimas piezas literarias, de André Malraux, y, tal vez, el espectáculo más teatral de la Europa de aquel tiempo, las conferencias de prensa y los truenos olímpicos del general de Gaulle.

Pero, acaso, lo que más le agradezco a Francia sea el descubrimiento de América Latina. Allí aprendí que el Perú era parte de una vasta comunidad a la que hermanaban la historia, la geografía, la problemática social y política, una cierta manera de ser y la sabrosa lengua en que hablaba y escribía. Y que en esos mismos años producía una literatura novedosa y pujante. Allí leí a Borges, a Octavio Paz, Cortázar, García Márquez, Fuentes, Cabrera Infante, Rulfo, Onetti, Carpentier, Edwards, Donoso y muchos otros, cuyos escritos estaban revolucionando la narrativa en lengua española y gracias a los cuales Europa y buena parte del mundo descubrían que América Latina no era sólo el continente de los golpes de Estado, los caudillos de opereta, los guerrilleros barbudos y las maracas del mambo y el chachachá, sino también ideas, formas artísticas y fantasías literarias que trascendían lo pintoresco y hablaban un lenguaje universal.

De entonces a esta época, no sin tropiezos y resbalones, América Latina ha ido progresando, aunque, como decía el verso de César Vallejo, todavía Hay, hermanos, muchísimo que hacer. Padecemos menos dictaduras que antaño, sólo Cuba y su candidata a secundarla, Venezuela, y algunas seudodemocracias populistas y payasas, como las de Bolivia y Nicaragua. Pero en el resto del continente, mal que mal, la democracia está funcionando, apoyada en amplios consensos populares, y, por primera vez en nuestra historia, tenemos una izquierda y una derecha que, como en Brasil, Chile, Uruguay, Perú, Colombia, República Dominicana, México y casi todo Centroamérica, respetan la legalidad, la libertad de crítica, las elecciones y la renovación en el poder. Ése es el buen camino y, si persevera en él, combate la insidiosa corrupción y sigue integrándose al mundo, América Latina dejará por fin de ser el continente del futuro y pasará a serlo del presente.

Nunca me he sentido un extranjero en Europa, ni, en verdad, en ninguna parte. En todos los lugares donde he vivido, en París, en Londres, en Barcelona, en Madrid, en Berlín, en Washington, Nueva York, Brasil o la República Dominicana, me sentí en mi casa. Siempre he hallado una querencia donde podía vivir en paz y trabajando, aprender cosas, alentar ilusiones, encontrar amigos, buenas lecturas y temas para escribir. No me parece que haberme convertido, sin

lecturas proponérmelo, en un ciudadano del mundo, haya debilitado eso que llaman “las raíces”, mis vínculos con mi propio país –lo que tampoco tendría mucha importancia–, porque, si así fuera, las experiencias peruanas no seguirían alimentándome como escritor y no asomarían siempre en mis historias, aun cuando éstas parezcan ocurrir muy lejos del Perú.

Creo que vivir tanto tiempo fuera del país donde nací ha fortalecido más bien aquellos vínculos, añadiéndoles una perspectiva más lúcida, y la nostalgia, que sabe diferenciar lo adjetivo y lo sustancial y mantiene reverberando los recuerdos. El amor al país en que uno nació no puede ser obligatorio, sino, al igual que cualquier otro amor, un movimiento espontáneo del corazón, como el que une a los amantes, a padres e hijos, a los amigos entre sí.

Al Perú yo lo llevo en las entrañas porque en él nací, crecí, me formé, y viví aquellas experiencias de niñez y juventud que modelaron mi personalidad, fraguaron mi vocación, y porque allí amé, odié, gocé, sufrí y soñé. Lo que en él ocurre me afecta más, me conmueve y exaspera más que lo que sucede en otras partes. No lo he buscado ni me lo he impuesto, simplemente es así. Algunos compatriotas me acusaron de traidor y estuve a punto de perder la ciudadanía cuando, durante la última dictadura, pedí a los gobiernos democráticos del mundo que penalizaran al régimen con sanciones diplomáticas y económicas, como lo he hecho siempre con todas las dictaduras, de cualquier índole, la de Pinochet, la de Fidel Castro, la de los talibanes en Afganistán, la de los imanes de Irán, la del apartheid de Africa del Sur, la de los sátrapas uniformados de Birmania (hoy Myanmar). Y lo volvería a hacer mañana si –el destino no lo quiera y los peruanos no lo permitan– el Perú fuera víctima una vez más de un golpe de estado que aniquilara nuestra frágil democracia. Aquella no fue la acción precipitada y pasional de un resentido, como escribieron algunos polígrafos acostumbrados a juzgar a los demás desde su propia pequeñez. Fue un acto coherente con mi convicción de que una dictadura representa el mal absoluto para un país, una fuente de brutalidad y corrupción y de heridas profundas que tardan mucho en cerrar, envenenan su futuro y crean hábitos y prácticas malsanas que se prolongan a lo largo de las generaciones demorando la reconstrucción democrática. Por eso, las dictaduras deben ser combatidas sin contemplaciones, por todos los medios a nuestro alcance, incluidas las sanciones económicas. Es lamentable que los gobiernos democráticos, en vez de dar el ejemplo, solidarizándose con quienes, como las Damas de Blanco

en Cuba, los resistentes venezolanos, o Aung San Suu Kyi y Liu Xiaobo, que se enfrentan con temeridad a las dictaduras que sufren, se muestren a menudo complacientes no con ellos sino con sus verdugos. Aquellos valientes, luchando por su libertad, también luchan por la nuestra.

Un compatriota mío, José María Arguedas, llamó al Perú el país de “todas las sangres”. No creo que haya fórmula que lo defina mejor. Eso somos y eso llevamos dentro todos los peruanos, nos guste o no: una suma de tradiciones, razas, creencias y culturas procedentes de los cuatro puntos cardinales. A mí me enorgullece sentirme heredero de las culturas prehispánicas que fabricaron los tejidos y mantos de plumas de Nazca y Paracas y los ceramios mochicas o incas que se exhiben en los mejores museos del mundo, de los constructores de Machu Picchu, el Gran Chimú, Chan Chan, Kuelap, Sipán, las huacas de La Bruja y del Sol y de la Luna, y de los españoles que, con sus alforjas, espadas y caballos, trajeron

al Perú a Grecia, Roma, la tradición judeo-cristiana, el Renacimiento, Cervantes, Quevedo y Góngora, y la lengua recia de Castilla que los Andes dulcificaron. Y de que con España llegara también el África con su reciedumbre, su música y su efervescente imaginación a enriquecer la heterogeneidad peruana. Si escarbamos un poco descubrimos que el Perú, como el Aleph de Borges, es en pequeño formato el mundo entero. ¡Qué extraordinario privilegio el de un país que no tiene una identidad porque las tiene todas!

La conquista de América fue cruel y violenta, como todas las conquistas, desde luego, y debemos criticarla, pero sin olvidar, al hacerlo, que quienes cometieron aquellos despojos y crímenes fueron, en gran número, nuestros bisabuelos y tatarabuelos, los españoles que fueron a América y allí se acriollaron, no los que se quedaron en su tierra. Aquellas críticas, para ser justas, deben ser una autocrítica. Porque, al independizarnos de España, hace doscientos

“Seríamos peores de lo que somos sin los buenos libros que leímos, más conformistas, menos inquietos e insumisos y el espíritu crítico, motor del progreso, ni siquiera existiría. Igual que escribir, leer es protestar...”

años, quienes asumieron el poder en las antiguas colonias, en vez de redimir al indio y hacerle justicia por los antiguos agravios, siguieron explotándolo con tanta codicia y ferocidad como los conquistadores, y, en algunos países, diezmándolo y exterminándolo. Digámoslo con toda claridad: desde hace dos siglos la emancipación de los indígenas es una responsabilidad exclusivamente nuestra y la hemos incumplido. Ella sigue siendo una asignatura pendiente en toda América Latina. No hay una sola excepción a este oprobio y vergüenza.

Quiero a España tanto como al Perú y mi deuda con ella es tan grande como el agradecimiento que le tengo. Si no hubiera sido por España jamás hubiera llegado a esta tribuna, ni a ser un escritor conocido, y tal vez, como tantos colegas desafortunados, andaría en el limbo de los escribidores sin suerte, sin editores, ni premios, ni lectores, cuyo talento acaso –triste consuelo– descubriría algún día la posteridad. En España se publicaron todos mis libros, recibí reconocimientos exagerados, amigos como Carlos Barral y Carmen Balcells y tantos otros se desvivieron porque mis historias tuvieran lectores. Y España me concedió una segunda nacionalidad cuando podía perder la mía. Jamás he sentido la menor incompatibilidad entre ser peruano y tener un pasaporte español porque siempre he sentido que España y el Perú son el anverso y el reverso de una misma cosa, y no sólo en mi pequeña persona, también en realidades esenciales como la historia, la lengua y la cultura.

De todos los años que he vivido en suelo español, recuerdo con fulgor los cinco que pasé en la querida Barcelona a comienzos de los años setenta. La dictadura de Franco estaba todavía en pie y aún fusilaba, pero era ya un fósil en hilachas, y, sobre todo en el campo de la cultura, incapaz de mantener los controles de antaño. Se abrían rendijas y resquicios que la censura no alcanzaba a parchar y por ellas la sociedad española absorbía nuevas ideas, libros, corrientes de pensamiento y valores y formas artísticas hasta entonces prohibidos por subversivos. Ninguna ciudad aprovechó tanto y mejor que Barcelona este comienzo de apertura ni vivió una efervescencia semejante en todos los campos de las ideas y la creación. Se convirtió en la capital cultural de España, el lugar donde había que estar para respirar el anticipo de la libertad que se vendría. Y, en cierto modo, fue también la capital cultural de América Latina por la cantidad de pintores, escritores, editores y artistas procedentes de los países latinoamericanos que allí se instawww.semanariouno.org

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lecturas laron, o iban y venían a Barcelona, porque era donde había que estar si uno quería ser un poeta, novelista, pintor o compositor de nuestro tiempo. Para mí, aquellos fueron unos años inolvidables de compañerismo, amistad, conspiraciones y fecundo trabajo intelectual.

Igual que antes París, Barcelona fue una Torre de Babel, una ciudad cosmopolita y universal, donde era estimulante vivir y trabajar, y donde, por primera vez desde los tiempos de la guerra civil, escritores españoles y latinoamericanos se mezclaron y fraternizaron, reconociéndose dueños de una misma tradición y aliados en una empresa común y una certeza: que el final de la dictadura era inminente y que

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“Como todas las épocas han tenido sus espantos, la nuestra es la de los fanáticos, la de los terroristas suicidas, antigua especie convencida de que matando se gana el paraíso, que la sangre de inocentes lava las afrentas colectivas, corrige injusticias e impone la verdad sobre falsas creencias.” en la España democrática la cultura sería la protagonista principal.

Aunque no ocurrió así exactamente, la transición española de la dictadura a la democracia ha sido una de las mejores historias de los tiempos modernos, un ejemplo de cómo, cuando la sensatez y la racionalidad prevalecen y los adversarios políticos aparcan el sectarismo en favor del bien común, pueden ocurrir hechos tan prodigiosos como los de las novelas del realismo mágico.

La transición española del autoritarismo a la libertad, del subdesarrollo a la prosperidad, de una sociedad de contrastes económicos y desigualdades tercermundistas a un país de clases medias, su integración a Europa y su adopción en pocos años de una cultura democrática, ha admirado al mundo entero y disparado la modernización de España. Ha sido para mí una experiencia emocionante y aleccionadora vivirla de muy cerca y a ratos desde dentro.

Ojalá que los nacionalismos, plaga incurable del mundo moderno y también de España, no estropeen esta historia feliz.

Detesto toda forma de nacionalismo, ideología –o, más bien, religión– provinciana, de corto vuelo, excluyente, que recorta el horizonte intelectual y disimula en su seno prejuicios étnicos y racistas, pues convierte en valor supremo, en privilegio moral y ontológico, la circunstancia fortuita del lugar de nacimiento. Junto con la religión, el nacionalismo ha sido la causa de las peores carnicewww.semanariouno.org

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rías de la historia, como las de las dos guerras mundiales y la sangría actual del Medio Oriente. Nada ha contribuido tanto como el nacionalismo a que América Latina se haya balcanizado, ensangrentado en insensatas contiendas y litigios y derrochado astronómicos recursos en comprar armas en vez de construir escuelas, bibliotecas y hospitales.

No hay que confundir el nacionalismo de orejeras y su rechazo del “otro”, siempre semilla de violencia, con el patriotismo, sentimiento sano y generoso, de amor a la tierra donde uno vio la luz, donde vivieron sus ancestros y se forjaron los primeros sueños, paisaje familiar de geografías, seres queridos y ocurrencias que se convierten en hitos de la memoria y escudos contra la soledad. La patria no son las banderas ni los himnos, ni los discursos apodícticos sobre los héroes emblemáticos, sino un puñado de lugares y personas que pueblan nuestros recuerdos y los tiñen de melancolía, la sensación cálida de que, no importa donde estemos, existe un hogar al que podemos volver.

El Perú es para mí una Arequipa donde nací pero nunca viví, una ciudad que mi madre, mis abuelos y mis tíos me enseñaron a conocer a través de sus recuerdos y añoranzas, porque toda mi tribu familiar, como suelen hacer los arequipeños, se llevó siempre a la Ciudad Blanca con ella en su andariega existencia. Es la Piura del desierto, el algarrobo y el sufrido burrito, al que los piuranos de mi juventud llamaban “el pie ajeno” –lin-

do y triste apelativo–, donde descubrí que no eran las cigüeñas las que traían los bebes al mundo sino que los fabricaban las parejas haciendo unas barbaridades que eran pecado mortal. Es el Colegio San Miguel y el Teatro Variedades donde por primera vez vi subir al escenario una obrita escrita por mí. Es la esquina de Diego Ferré y Colón, en el Miraflores limeño –la llamábamos el Barrio Alegre–, donde cambié el pantalón corto por el largo, fumé mi primer cigarrillo, aprendí a bailar, a enamorar y a declararme a las chicas. Es la polvorienta y temblorosa redacción del diario La Crónica donde, a mis dieciséis años, velé mis primeras armas de periodista, oficio que, con la literatura, ha ocupado casi toda mi vida y me ha hecho, como los libros, vivir más, conocer mejor el mundo y frecuentar a gente de todas partes y de todos los registros, gente excelente, buena, mala y execrable. Es el Colegio Militar Leoncio Prado, donde aprendí que el Perú no era el pequeño reducto de clase media en el que yo había vivido hasta entonces confinado y protegido, sino un país grande, antiguo, enconado, desigual y sacudido por toda clase de tormentas sociales. Son las células clandestinas de Cahuide en las que con un puñado de sanmarquinos preparábamos la revolución mundial. Y el Perú son mis amigos y amigas del Movimiento Libertad con los que por tres años, entre las bombas, apagones y asesinatos del terrorismo, trabajamos en defensa de la democracia y la cultura de la libertad.

El Perú es Patricia, la prima de naricita respingada y carácter indomable con la que tuve la fortuna de casarme hace 45 años y que todavía soporta las manías, neurosis y rabietas que me ayudan a escribir. Sin ella mi vida se hubiera disuelto hace tiempo en un torbellino caótico y no hubieran nacido Álvaro, Gonzalo, Morgana ni los seis nietos que nos prolongan y alegran la existencia.

Ella hace todo y todo lo hace bien.

Resuelve los problemas, administra la economía, pone orden en el caos, mantiene a raya a los periodistas y a los intrusos, defiende mi tiempo, decide las citas y los viajes, hace y deshace las maletas, y es tan generosa que, hasta cuando cree que me riñe, me hace el mejor de los elogios: “Mario, para lo único que tú sirves es para escribir”.

Volvamos a la literatura. El paraíso de la infancia no es para mí un mito literario sino una realidad que viví y gocé en la gran casa familiar de tres patios, en Cochabamba, donde con mis primas y compañeros de colegio podíamos reproducir las historias de Tarzán y de Salgari, y en la Prefectura de Piura, en cuyos entretechos anidaban los murciélagos, sombras

silentes que llenaban de misterio las noches estrelladas de esa tierra caliente. En esos años, escribir fue jugar un juego que me celebraba la familia, una gracia que me merecía aplausos, a mí, el nieto, el sobrino, el hijo sin papá, porque mi padre había muerto y estaba en el cielo.

Era un señor alto y buen mozo, de uniforme de marino, cuya foto engalanaba mi velador y a la que yo rezaba y besaba antes de dormir.

Una mañana piurana, de la que todavía no creo haberme recobrado, mi madre me reveló que aquel caballero, en verdad, estaba vivo. Y que ese mismo día nos iríamos a vivir con él, a Lima. Yo tenía once años y, desde entonces, todo cambió. Perdí la inocencia y descubrí la soledad, la autoridad, la vida adulta y el miedo. Mi salvación fue leer, leer los buenos libros, refugiarme en esos mundos donde vivir era exaltante, intenso, una aventura tras otra, donde podía sentirme libre y volvía a ser feliz. Y fue escribir, a escondidas, como quien se entrega a un vicio inconfesable, a una pasión prohibida. La literatura dejó de ser un juego. Se volvió una manera de resistir la adversidad, de protestar, de rebelarme, de escapar a lo intolerable, mi razón de vivir.

Desde entonces y hasta ahora, en todas las circunstancias en que me he sentido abatido o golpeado, a orillas de la desesperación, entregarme en cuerpo y alma a mi trabajo de fabulador ha sido la luz que señala la salida del túnel, la tabla de salvación que lleva al náufrago a la playa.

Aunque me cuesta mucho trabajo y me hace sudar la gota gorda, y, como todo escritor, siento a veces la amenaza de la parálisis, de la sequía de la imaginación, nada me ha hecho gozar en la vida tanto como pasarme los meses y los años construyendo una historia, desde su incierto despuntar, esa imagen que la memoria almacenó de alguna experiencia vivida, que se volvió un desasosiego, un entusiasmo, un fantaseo que germinó luego en un proyecto y en la decisión de intentar convertir esa niebla agitada de fantasmas en una historia.

“Escribir es una manera de vivir”, dijo Flaubert. Sí, muy cierto, una manera de vivir con ilusión y alegría y un fuego chisporroteante en la cabeza, peleando con las palabras díscolas hasta amaestrarlas, explorando el ancho mundo como un cazador en pos de presas codiciables para alimentar la ficción en ciernes y aplacar ese apetito voraz de toda historia que al crecer quisiera tragarse todas las historias.

Llegar a sentir el vértigo al que nos conduce una novela en gestación, cuando toma forma y parece empezar a vivir por cuenta propia, con

lecturas personajes que se mueven, actúan, piensan, sienten y exigen respeto y consideración, a los que ya no es posible imponer arbitrariamente una conducta, ni privarlos de su libre albedrío sin matarlos, sin que la historia pierda poder de persuasión, es una experiencia que me sigue hechizando como la primera vez, tan plena y vertiginosa como hacer el amor con la mujer amada días, semanas y meses, sin cesar.

Al hablar de la ficción, he hablado mucho de la novela y poco del teatro, otra de sus formas excelsas.

Una gran injusticia, desde luego.

El teatro fue mi primer amor, desde que, adolescente, vi en el Teatro Segura, de Lima, La muerte de un viajante, de Arthur Miller, espectáculo que me dejó traspasado de emoción y me precipitó a escribir un drama con incas. Si en la Lima de los cincuenta hubiera habido un movimiento teatral habría sido dramaturgo antes que novelista. No lo había y eso debió orientarme cada vez más hacia la narrativa. Pero mi amor por el teatro nunca cesó, dormitó acurrucado a la sombra de las novelas, como una tentación y una nostalgia, sobre todo cuando veía alguna pieza subyugante. A fines de los setenta, el recuerdo pertinaz de una tía abuela centenaria, la Mamaé, que, en los últimos años de su vida, cortó con la realidad circundante para refugiarse en los recuerdos y la ficción, me sugirió una historia. Y sentí, de manera fatídica, que aquella era una historia para el teatro, que sólo sobre un escenario cobraría la animación y el esplendor de las ficciones logradas. La escribí con el temblor excitado del principiante y gocé tanto viéndola en escena, con Norma Aleandro en el papel de la heroína, que, desde entonces, entre novela y novela, ensayo y ensayo, he reincidido varias veces. Eso sí, nunca imaginé que, a mis setenta años, me subiría (debería decir mejor me arrastraría) a un escenario a actuar. Esa temeraria aventura me hizo vivir por primera vez en carne y hueso el milagro que es, para alguien que se ha pasado la vida escribiendo ficciones, encarnar por unas horas a un personaje de la fantasía, vivir la ficción delante de un público. Nunca podré agradecer bastante a mis queridos amigos, el director Joan Ollé y la actriz Aitana Sánchez Gijón, haberme animado a compartir con ellos esa fantástica experiencia (pese al pánico que la acompañó).

La literatura es una representación falaz de la vida que, sin embargo, nos ayuda a entenderla mejor, a orientarnos por el laberinto en el que nacimos, transcurrimos y morimos.

Ella nos desagravia de los reveses y frustraciones que nos inflige la vida

verdadera y gracias a ella desciframos, al menos parcialmente, el jeroglífico que suele ser la existencia para la gran mayoría de los seres humanos, principalmente aquellos que alentamos más dudas que certezas, y confesamos nuestra perplejidad ante temas como la trascendencia, el destino individual y colectivo, el alma, el sentido o el sinsentido de la historia, el más acá y el más allá del conocimiento racional.

Siempre me ha fascinado imaginar aquella incierta circunstancia en que nuestros antepasados, apenas diferentes todavía del animal, recién nacido el lenguaje que les permitía comunicarse, empezaron, en las cavernas, en torno a las hogueras, en noches hirvientes de amenazas –rayos, truenos, gruñidos de las fieras–, a inventar historias y a contárselas. Aquel fue el momento crucial de nuestro destino, porque, en esas rondas de seres primitivos suspensos por la voz y la fantasía del contador, comenzó la civilización, el largo transcurrir que poco a poco nos humanizaría y nos llevaría a inventar al individuo soberano y a desgajarlo de la tribu, la ciencia, las artes, el derecho, la libertad, a escrutar las entrañas de la naturaleza, del cuerpo humano, del espacio y a viajar a las estrellas. Aquellos cuentos, fábulas, mitos, leyendas, que resonaron por primera vez como una música nueva ante auditorios intimidados por los misterios y peligros de un mundo donde todo era desconocido y peligroso, debieron ser un baño refrescante, un remanso para esos espíritus siempre en el quién vive, para los que existir quería decir apenas comer, guarecerse de los ele-

mentos, matar y fornicar. Desde que empezaron a soñar en colectividad, a compartir los sueños, incitados por los contadores de cuentos, dejaron de estar atados a la noria de la supervivencia, un remolino de quehaceres embrutecedores, y su vida se volvió sueño, goce, fantasía y un designio revolucionario: romper aquel confinamiento y cambiar y mejorar, una lucha para aplacar aquellos deseos y ambiciones que en ellos azuzaban las vidas figuradas, y la curiosidad por despejar las incógnitas de que estaba constelado su entorno.

Ese proceso nunca interrumpido se enriqueció cuando nació la escritura y las historias, además de escucharse, pudieron leerse y alcanzaron la permanencia que les confiere la literatura. Por eso, hay que repetirlo sin tregua hasta convencer de ello a las nuevas generaciones: la ficción es más que un entretenimiento, más que un ejercicio intelectual que aguza la sensibilidad y despierta el espíritu crítico. Es una necesidad imprescindible para que la civilización siga existiendo, renovándose y conservando en nosotros lo mejor de lo humano. Para que no retrocedamos a la barbarie de la incomunicación y

la vida no se reduzca al pragmatismo de los especialistas que ven las cosas en profundidad pero ignoran lo que las rodea, precede y continúa. Para que no pasemos de servirnos de las máquinas que inventamos a ser sus sirvientes y esclavos. Y porque un mundo sin literatura sería un mundo sin deseos ni ideales ni desacatos, un mundo de autómatas privados de lo que hace que el ser humano sea de veras humano: la capacidad de salir de sí mismo y mudarse en otro, en otros, modelados con la arcilla de nuestros sueños.

De la caverna al rascacielos, del garrote a las armas de destrucción masiva, de la vida tautológica de la tribu a la era de la globalización, las ficciones de la literatura han multiplicado las experiencias humanas, impidiendo que hombres y mujeres sucumbamos al letargo, al ensimismamiento, a la resignación. Nada ha sembrado tanto la inquietud, removido tanto la imaginación y los deseos, como esa vida de mentiras que añadimos a la que tenemos gracias a la literatura para protagonizar las grandes aventuras, las grandes pasiones, que la vida verdadera nunca nos dará.

“No sin tropiezos y resbalones, América Latina ha progresado, aunque, como decía Vallejo, todavía hay mucho que hacer. Padecemos menos dictaduras que antaño, sólo Cuba y su candidata a secundarla, Venezuela, y algunas seudodemocracias populistas y payasas, como en Bolivia y Nicaragua.”

Las mentiras de la literatura se vuelven verdades a través de nosotros, los lectores transformados, contaminados de anhelos y, por culpa de la ficción, en permanente entredicho con la mediocre realidad. Hechicería que, al ilusionarnos con tener lo que no tenemos, ser lo que no somos, acceder a esa imposible existencia donde, como dioses paganos, nos sentimos terrenales y eternos a la vez, la literatura introduce en nuestros espíritus la inconformidad y la rebeldía, que están detrás de todas las hazañas que han contribuido a disminuir la violencia en las relaciones humanas.

A disminuir la violencia, no a acabar con ella. Porque la nuestra será siempre, por fortuna, una historia inconclusa. Por eso tenemos que seguir soñando, leyendo y escribiendo, la más eficaz manera que hayamos encontrado de aliviar nuestra condición perecedera, de derrotar a la carcoma del tiempo y de convertir en posible lo imposible.

Estocolmo, 7 de diciembre de 2010. www.semanariouno.org

Viernes 17 de Diciembre de 2010 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

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