SemanarioUno 408

Listos para elegir jueces

Cincuenta y dos jueces para cuatro tribunales serán elegidos por voto popular, pero a ciegas.

Así lo ordenan las nuevas leyes alentadas por el ‘proceso de cambio’. Pags. 4-6 Osama ‘Fin’ Laden

Ciudad carente y caótica

21060, muerto pero vivo

Así tituló Página12 al informar sobre la muerte del líder de Al-Qaida. Tropas de Estados Unidos lo mataron en Pakistán.

Historia de terror. Págs. 18-21

A Santa Cruz de la Sierra le falta cariño. Lo demuestra Chino Caero con su crónica sobre los mercados, y Oscar Barbery con una vieja reflexión . Pág. 12 y 16-17

Es la contradicción que plantea la retórica del Gobierno al alardear de la muerte del DS 21060.

Gary Rodríguez y Pablo Deheza comentan. Págs. 10-11

Semanario Nacional

• Viernes 6 de abril al jueves 12 de mayo de 2011 • Santa Cruz de la Sierra, Bolivia • Año 9 • Número 408 • Bs 5

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www.semanariouno.org Viernes 6 de mayo de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

En la práctica...

Voz compartida

EDITORIAL

Educación, la gran ausente “

Sin vueltas

A

dos semanas del macabro hallazgo del cuerpo mutilado del periodista David Niño de Guzmán, nada se sabe de las circunstancias en las que se produjo su trágica muerte y menos aún sobre los posibles autores del dinamitazo que acabó con su vida. Lo único que hubo hasta hoy son versiones confusas alimentadas por la propia Policía que, desde el inicio, incluyó entre las posibles causas de la muerte de David la del suicidio, además de la de homicidio, asesinato y ajuste de cuentas. Tal como lo lee.

No es que una tenga la bolita de cristal y pueda afirmar que ocurrió una u otra cosa. Pero, ¿alguien puede creer de entrada, honestamente, que se trató de un suicidio? Los detalles registrados en el levantamiento de su cadáver, en una empinada cuesta a varios metros de la avenida Zavaleta, hacen pensar lo contrario: que lo mataron. ¿Quién, quiénes, por qué?, son las interrogantes que tampoco encuentran respuestas.

Alarma comprobar

que frente a hechos como éste, nada pase, no sucede nada, no hay miras de que las autoridades correspondientes esclarezcan el caso. Si es así con hechos que involucran a personas conocidas, que movilizan a los medios de comunicación y a organismos internacionales, ¿ya se imagina lo que sucede con los cientos de casos que se registran a diario en todo el país, cuyas víctimas son ciudadanos anónimos que no llaman la atención ni de las autoridades, ni de los medios?

Esto es lo que ocurre cada vez con mayor asiduidad en Bolivia.

Hallazgos de cadáveres con signos de violencia, con muestras de haber sido torturados hasta la muerte, con señales de balas o de explosivos como es el caso de David. Y no pasa nada. Esas muertes terminan siendo apenas un número más en las estadísticas policiales y en los registros de prensa. Y claro, otro pretexto para anuncios de ‘cumbres’ y planes de ‘seguridad ciudadana’. Puro saludos a la bandera.

Número 1 es elaborado por un grupo de periodistas independientes que han formado una sociedad editorial para publicar este semanario de circulación nacional.

Colaboran en esta edición Claudio Ferrufino-Coqueugniot ( escritor) Iván Arias Durán (columnista.net) Andrés Gómez Varela (periodista) Carlos Valverde Bravo( www.carlosvalverde.com) Gonzalo Valenzuela Monroy (periodista) José Ros (docente universitario) Puka Reyesvilla (aguademote) Pablo Javier Deheza (ciudadano) Gary Rodríguez A. (economista / gerente del IBCE) Oscar Barbery Suárez ( arquitecto / archivos) Fotografías: Internet / Elvio Montero /Diego Jaramillo.

Maggy Talavera (directora) Ignacio Talavera Alpire (gerente) Jorge Caero (columnista) Diego Jaramillo (reportero) Asesor legal Dr. Jerjes Justiniano Atalá Columnistas Winston Estremadoiro (antropólogo) Alcides Parejas Moreno (historiador) Susana Seleme (periodista, cientista política) Patricia Mara (Plataforma de la Mujer) Desde Buenos Aires: Emilio García (abogado y profesor) Modelo gráfico: Fernando Pérez Christensen Diagramación: Mitchel M. Jaldin

Correo electrónico: numerouno557@hotmail.com semanarionumerouno@yahoo.es Dirección: Calle San Germán No. 15 Urb. La Madre Recepción/telefax: Gabriela García Landívar, 350-3585 FOTO DE PORTADA: Internet

Que haya buenos ciudadanos es el único camino para que haya mejores gobernantes”, dice Fernando Savater. Y no resta sino darle la razón. Pero, ¿cómo se logra poblar un lugar con buenos ciudadanos? Ya que se habla de únicos caminos, cabe también decir que el único camino para forjar un buen ciudadano es la educación, una palabra clave que hasta ahora no pasa de ser un “adorno” en el discuro y las promesas de quienes se turnan en el Poder. Es lo que se ve en la mayoría de los países, como es el caso de Bolivia, donde sobran anuncios rimbombantes que no pasan de eso: de anuncios. En los hechos, poco o nada es lo que las elites gobernantes, empresariales y otras de la sociedad civil hacen para fomentar la educación ciudadana.

Nótese que no se habla apenas de la clase política, la que está al mando de cualquiera de los tres niveles de gobierno: central, departamental y municipal.

Se habla de empresarios, de profesionales, de líderes de organizaciones y movimientos sociales, de los medios de comunicación. Todos ellos responsables, de una u otra manera, de formar buenos ciudadanos. Pero todos, también, responsables de que esto no suceda. Es como si todos ellos ignoraran un hecho irrebatible: solo la educación puede garantizar el ejercicio de nuestra ciudadanía en libertad. Pero no cualquier educación, no apenas la educación que se imparte en las escuelas y en las universidades, como bien lo expuso la frase que se leía abajo de una foto de Osama bin Landen, identificado como ‘ingeniero’dice: “Formar un profesional es fácil, lo difícil es formar ciudadanos”.

“A veces hasta parece que quienes tienen en sus manos el poder de transformación, ignoran a propósito el rol educador al que están convocados, contaminados por el cálculo mezquino de mantener a la gente en la ignorancia y en el miseria...” ¿Por qué cuesta tanto entender que solo la educación es capaz de lograr buenos ciudadanos y combatir en serio la pobreza, la inequidad social y otros males sociales como el de la corrupción y la violencia? A veces hasta parece que quienes tienen en sus manos el poder de esta transformación, ignoran a propósito el rol educador al que están convocados, contaminados por el cálculo mezquino de mantener a la gente en la ignorancia y en la miseria, para así usufructuar sin reparos de los bienes públicos y otros, como si fueran privilegios particulares. Vaya chatura mental a la que se someten las elites gobernantes y otras, de Bolivia y de muchos países más, mientras nos hacen perder el tren de la historia.

Un tren que marcha a todo vapor por las rutas abiertas en Asia y en algunos países de Europa, gracias a elites lúcidas que descubrieron hace años en la educación la mejor herramienta para salir de la pobreza, el subdesarrollo y la ignorancia. Elites que miran hacia adelante, que trabajan con los ojos puestos en el futuro, que reconocen en la educación el paradigma del siglo que pasó y del que nos toca recorrer hoy. Elites, además, conscientes de que esta no es una tarea exclusiva de los gobiernos de turno, sino una responsabilidad compartida que vale la pena asumir sin miramientos, a la que hay que dar prioridad sin escatimar recursos económicos ni esfuerzo humano. ¿Qué hay que hacer en Bolivia para provocar un golpe de timón, un cambio de mentalidad, una reacción en cadena a favor de la educación? Tal vez la tarea número uno, entre muchas más, esté en manos de liderazgos de la sociedad civil, capaz de movilizar a otros sectores sociales dispuestos a trabajar por la educación ciudadana, con tal convicción y fuerza que obliguen a los gobernantes de turno y a la clase política definirla como prioridad en sus agendas. Pero como una prioridad en la que el bien mayor sea la educación en libertad, innovadora y comprometida más con el presente y el futuro, que anclada en el pasado y prisionera de los afanes sectarios de quienes pretenden eternizarse en el poder. www.semanariouno.org

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ESTADO DE DERECHO

Maggy Talavera Periodista

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E E

l MAS logró imponer una ley que amenaza convertir la ‘elección’ de jueces por voto popular en un teatro espectado por marionetas. Restrepo sugiere a periodista y medios romper el cerco y arriesgarse a informar, a pesar de todo, pero unidos y no dispersos.

l dicho ‘no hay mal que por bien no venga’ encontró en el ejemplo que ofrece el nuevo sistema de elección de los administradores de Justicia una contradicción: esta vez no podrá aplicarse, porque si bien se ajusta en la primera parte -hay mucho de “mal” en el mecanismo impuesto por el MAS en forma de ley-, nada de ello podrá derivar en algo “bueno” para la sociedad boliviana. En resumen: esta vez, el mal que viene se transformará en algo peor, y no en algo bueno. ¿Por qué? Por una simple razón: los nuevos administradores de Justicia serán elegidos a ciegas por los electores, impedidos éstos de conocer, confrontar y descubrir cuáles serán, entre 158 candidatos, los 52 mejores que merecen el voto ciudadano.

El motivo está claramente expuesto en el Reglamento Interno de Preselección de Candidatas y Candidatos para la conformación del Tribunal Constitucional, Tribunal Supremo de Justicia, Tribunal Agroambiental y

Justicia: sorda, ciega y muda

“Los medios de comunicación no pueden referirse específicamente a una o un postulante en forma positiva o negative; ni generar espacios de opinión de ninguna índole sobre los postulantes; ni pueden dar espacios de opinión, conducción o participación en programas a cualquier postulante.”

Consejo de la Magistratura. El mismo contempla al menos seis prohibiciones, cuatro de ellas dirigidas específicamente a los medios de comunicación, incluidos Internet y los mensajes de texto de la telefonía celular. Éstas cuatro son: los medios no pueden difundir documentos distintos a los producidos por el Órgano Electoral Plurinacional; no pueden referirse específicamente a una o un postulante en forma positiva o negative; no pueden generar espacios de opinión de ninguna índole sobre los postulantes; y no pueden dar espacios de opinión, conducción o participación en programas a cualquier postulante.

Pero no solo los medios de comunicación están sometidos a estas prohibiciones. El Reglamento aprobado por la mayoría del MAS en la Asamblea nacional contempla además otras dos prohibiciones, una de ellas dirigida a los que postulen a los cargos electivos: ninguno podrá promover su candidatura, sea por el medio que fuere. Aunque hay que aclarar algo: esta prohibición ya estaba contemwww.semanariouno.org Viernes 6 de mayo de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

plada tanto en la nueva Constitución Política del Estado como en la nueva Ley del Régimen Electoral.

En la CPE la restricción está en el artículo 182 parágrafo II y se limita solo a la campaña electoral. Ya las restricciones previstas en la Ley de Régimen Electoral son mayors, tal como se detalla en los parágrafos III y IV del artículo 82: establece que a partir de la convocatoria a elecciones judiciales, “ninguna persona, organización social, colegiada o política puede realizar campaña o propaganda a favor o en contra de algún postulante por ningún medio de comunicación, incluyendo internet y mensajes masivos de texto por cellular”. Pero la Reglamentación a esta ley es lo más grave: afecta a la libertad de prensa y a la de información de la ciudadanía, violando los preceptos de la propia CPE. El panorama se complica y nos lleva a afirmar que la elección de los administradores de justicia será un proceso “ciego, sordo y mudo”, porque además de todas las restricciones

anotadas, hay otras que se desprenden de la modalidad aprobada para elegir a los jueces. Es un proceso complejo, de pre selección de candidatos y filtros previos para definir quiénes tendrán el derecho de postular a cualquiera de los 52 cargos, todo ello en manos de la Asamblea nacional (dominada por la bancada mayoritaria del MAS). O sea: el partido de gobierno tendrá el poder de decidir quiénes serán los pre candidatos y contará con los instrumentos adecuados para asegurarse la elección de sus favoritos, anulando toda posibilidad de voto consciente.

Ya lo dijo el senador cruceño por Convergencia Nacional, Germán Antelo: “Los preseleccionados que serán afines al MAS van a ir a la elección, el pueblo no los elegirá, solo validará la elección previa del MAS; ese es el sentimiento que veo en mucha gente, como los dirigentes de la Conamaq, hasta hace poco aliada del Gobierno, que dicen que si el MAS seleccionará, ellos no se postularán”. De hecho, ninguno de los abogados que hayan trabajando en la defensa de las cientas de personas acusadas por el Gobierno central de “separatista-terrorista” podrán pretender aspirar a uno de los cargos electivos, como ya lo anticipó la senadora cruceña del MAS, Gabriela Montaño. “¿Ustedes creen que esos deberían ser autoridades judiciales? ¿Alguien que ha defendido delitos de intento de división del país puede ser la máxima autoridad del país? ¡Por favor!”, exclamó al defender la inclusión en el Reglamento de una prohibición expresa para los defensores de “separatistas”.

Así están las cosas. ¿Qué les resta a los periodistas y medios de comunicación para sobreponer su deber de informar, a las restricciones legales impuestas por el oficialismo en el proceso electoral de los administradores de Justicia? Según el periodista colombiano Javier Darío Restrepo, que estuvo de paso por La Paz, la respuesta es clara: “la población tiene derecho de estar informada sobre quiénes son los candidatos al Órgano Judicial e independientemente de lo que establezcan las normas, los periodistas deben difundir esa información”.

Un complejo

procedimiento

El procedimiento para la pre selección de candidatos es también complejo y favorece la intromisión del Poder Ejecutivo. Vea los pasos: Comisión. La comprobación de la idoneidad y probidad de los postulantes estará dirigida por una comisión examinadora conformada por juristas de destacada trayectoria nacional propuestos por las facultades de derecho de las universidades públicas y privadas y por los colegios de abogados del país.

Concurso de méritos. La comisión examinadora comprobará la formación y experiencia de postulantes a través de la calificación de su documentación. Este concurso sólo será habilitante para el examen de competencia.

Examen de competencia. Pasarán a esta fase quienes superen en el concurso de méritos los 60 puntos en escala de 1 a 100. Esta fase tendrá dos componentes: examen escrito, que probará las habilidades, capacidad y destrezas para el desempeño del cargo. Para esto, el postulante deberá resolver un caso concreto, como si ya fuera magistrado. En la resolución se evaluará si el postulante resolvió el problema con propiedad (interpretación, jurisprudencia, lenguaje jurídico y otros). Luego, la comisión someterá al postulante a una entrevista personal, para comprobar sus convicciones jurídicas y democráticas, su compromiso con el estado de derecho y otros.

Comprobación de probidad. La nómina de quienes hayan obtenido más de 60 puntos en la fase anterior, será publicada por la Asamblea Legislativa para que en un plazo determinado los ciudadanos impugnen a los postulantes, por actos reñidos con la ética y moral y la legislación vigente en vida privada y en el ejercicio profesional.

Votación. Entre todos los calificados en las fases anteriores, la Asamblea Legislativa, por dos tercios de voto, elegirá a los postulantes que se convertirán en los candidatos por quienes los ciudadanos votarán en las urnas.

“

No hables, cuidado que te ganes enemigos”, es el consejo común que recibe uno de niño. Es la censura previa de Mamá preocupada por resguardar a su “hijito”. Que te lo diga el ser más querido del planeta está bien; pero que lo haga un gobierno, a través de una ley, es una violación a tu libertad de expresión. Tu madre cuida tu bienestar y el gobierno, ¿qué cuida?

El artículo 82 de la Ley del Régimen Electoral prohíbe hablar de los candidatos a autoridades del Órgano Judicial y del Tribunal Constitucional Plurinacional en los siguientes términos: c) “emitir opinión a su favor, o a favor o en contra de otros postulantes, en medios de comunicación radiales, televisivos (…)”; d) “acceder a entrevistas, por cualquier medio de comunicación, relacionadas con el cargo al que postula”. A fin de evitar la nebulosa, faculta al Tribunal Supremo Electoral difundir la información suficiente respecto a los candidatos e impide a los periodistas cumplir con su labor de informar. Nada sería eso, prohíbe a los ciudadanos ejercer su libertad de expresión respecto a los postulantes bajo el argumento de preservar el honor.

En este sentido, dispone que “a partir de la convocatoria, los medios de comunicación, bajo sanción y sin perjuicio de su responsabili-

L

a buena información genera una buena opinión y ésta es causa de una buena decisión y cuando hay decisión hay soberanía y por tanto la democracia goza de buena salud. En cambio, cuando hay mala información hay mala opinión, ergo mala decisión. En un caso extremo, sin información, sencillamente, no hay opinión ni decisión y la democracia ingresa en terapia intensiva. En otras palabras, no es concebible un acto electoral silencioso como se pretende con la elección de las autoridades del órgano judicial.

Para salir de dudas analicemos circunstancias posibles: Masista de corazón. Según el Órgano Electoral Plurinacional, la militancia será probada en las listas de los partidos registrados en esa instancia. Si un ex ministro del gobierno del MAS, UCS, MIR o MNR no figura, será declarado independiente y habilitado para postularse a la Corte Suprema o al Tribunal Constitucional. Y así como está redactado el artículo 82 de la Ley del Régimen Electoral, ni usted, ni su vecino, ni su amiga, ni yo podremos decir nada. Y para lo peor puede ser elegido magistrado una persona que

ESTADO DE DERECHO

P

refiero la protesta al silencio cómplice, dice Gómez y dice bien al protestar por las restricciones impuestas a la prensa por la ley para la elección de jueces, hecha a medida del Gobierno central.

Censura previa I dad penal, están prohibidos de: a) difundir documentos distintos a los producidos por el Órgano Electoral. b) referirse específicamente a una o un postulante, en forma positiva o negativa. c) generar espacios de opinión de ninguna índole sobre los postulantes”.

Por si fuera poco, prohíbe a toda persona particular, individual o colectiva, organización social, colegiada o política, autoridad pública, realizar campaña o propaganda a favor o en contra de alguna o algún postulante, por ningún medio de comunicación, incluyendo Internet y el celular.

Este artículo legaliza la censura previa y viola la Constitución Boliviana (artículo 106) y la Convención Americana de Derechos Humanos, que en el artículo 13 manifiesta: “el ejercicio del derecho previsto en el inciso precedente (libertad de expresión) no puede estar sujeto a previa censura sino a responsabilidades ulteriores…”.

Sólo la acepta en el caso de espectáculos públicos con el exclusivo objeto de regular el acceso a ellos para la protección moral de la infancia.

Es decir, la libertad de expresión no puede ser objeto de medidas de control preventivo sino fundamento de responsabilidad para quien haya violado las restricciones, más cuando es el derecho del individuo y toda la comunidad a participar en debates activos, firmes, desafiantes respecto de todos los aspectos vinculados al funcionamiento de la sociedad.

Queda violada la doble dimensión de la Libertad de Expresión: la individual y la social. La primera porque limita al ciudadano y la segunda porque priva a la sociedad de conocer una publicación, idea u opinión respecto a unos candidatos.

Las prohibiciones en cuestión presuponen la superioridad del derecho al honor frente a la libertad de expresión, olvidando que el primero

está en el ámbito del derecho privado y el segundo figura en el derecho público. Conscientes de esta situación los estados delimitaron de manera clara la libertad de expresión y el derecho a la honra. Por esta razón, la Convención Americana establece una distinción entre previa censura y responsabilidad ulterior.

Partiendo de la premisa de que el carácter imperativo del derecho a la libre expresión veda de manera absoluta cualquier recurso a un control previo como medio de protección al derecho a la honra; la Convención concluye que la responsabilidad ulterior constituye el medio adecuado y aceptable para evitar los abusos de la libertad de expresión que pudieren afectar el derecho a la honra de los demás. ¿Cómo controlará el gobierno nuestros celulares y nuestras charlas de café para evitar que hablemos de los candidatos a la Suprema y al Tribunal? ¿Como mamá o como la dictadura?

Andrés Gómez Varela Periodista

Censura previa II si bien no tiene su carné de militante, tiene tatuada en la piel su lealtad a su jefazo. No se trata de que sea un asexual político, sino de un ser libre y sin ataduras políticas.

Cuoteo azul marino. La elección de las últimas autoridades nacionales refleja que la independencia política languidece, los nominadores prefieren tener epígonos camuflados para reproducirse en el poder e institucionalizar la mediocridad. La nueva modalidad para elegir magistrados pretende acabar con el cuoteo político sofisticadamente desarrollado por la partidocracia. Si no se cambian las reglas vigentes, tendremos una nueva forma de cuoteo, pero esta vez con un “cómplice” monumental: el pueblo desinformado y obligado a votar sin opinar sobre los candidatos.

Prefiero la protesta, al silencio sepulcral/dictatorial.

Titulocracia. En un “postgradito” que hice conocí a unos profesionales, entre ellos abogados, que cursa-

ban hasta cuatro maestrías a la vez. ¿Y tienes tiempo para tanto? Exclamé admirado. “No, pues, chango, te registras y vas a unas cuantas clases (o tomas a distancia); luego buscas ayuda para hacer una tesis y esa misma te puede servir para otro título. Todo sirve para alcanzar cargos”, explicó impávido el “Doctor” que tenía pretensiones de ser fiscal de Distrito. El MAS tiene razón en este punto. El título académico sólo certifica que una persona acabó la Universidad, pero no certifica ni su capacidad, ni su inteligencia o competencia humana. La “U” aprueba, pero la vida, a veces, aplaza y sin segunda vuelta.

Por tanto, es mejor calificar el nivel de producción a través del ejercicio de la vida porque la carrera sindical tampoco es prueba de suficiencia después de haber conocido dirigentes que han convertido el sindicalismo en un escudo para reproducir vicios, encubrir flojera y haberlo convertido

en un modo de vida, eternizándose en los cargos. Por ello es necesario conocer la formación real de una persona a través de una entrevista pública en los medios de comunicación. Necesitamos escuchar los criterios de los candidatos respecto a la justicia comunitaria, la capitalización y la nacionalización (desde la perspectiva jurídica), el matrimonio gay, etc. De otro modo elegiremos a un sindicalista con un montón de títulos, pero cero competencia.

Por estas razones la información es necesaria, no como un privilegio de los periodistas sino como la materia prima de la deliberación ciudadana; pues, sólo la confrontación de opiniones nos aproxima a la verdad.

En este sentido, debería reformarse el artículo 82 con el único fin de permitir el flujo de una buena información a través de los espacios de comunicación. Las leyes son perfectibles; revisarlas y reformarlas no es señal de derrota, sino de inteligencia. www.semanariouno.org

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ESTADO DE DERECHO

Winston Estremadoiro Antropólogo

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l 3 de mayo, Día Mundial de la Libertad de Prensa, no puedo menos que celebrar tan importante derecho humano. Amigo de la sardonia que soy, me dieron pie las ocurrencias del Presidente Evo Morales, expuestas a la ironía cuando suelta la lengua sin libreto ante multitud ignara o condescendiente, en recintos repletos quizá porque toman lista y descuentan a los ausentes.

Lo hizo, cuándo no, en los dos festejos del 1º de Mayo, Día del Trabajo, que el gobierno celebró este año inéditamente divorciado de la Central Obrera Boliviana (COB), ente nato de los trabajadores, y del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (Conamaq), baluarte del etnopopulismo que sustenta al “primer Presidente indígena”. ¿Será que disciernen las organizaciones de base entre buenos y malos gobernantes, más allá de las narices de sus propios intereses?

Adorna mi comedor el óleo de una rusa afincada en Bolivia. Quizá por residir aquí desde antes de la transición de su país del puño totalitario al festín corrupto de la mano abierta democrática, su cuadro grafica un contraste de las elecciones nacionales: la multitud encandilada portando pancartas con retratos sonrientes o ceremoniosos de sus candidatos. Pues bien, el Jefe del Estado

Barlamentos

Libertad de prensa versus propaganda

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propósito de la censura a las informaciones sobre el proceso electoral que se avecina en el Poder Judicial, el autor pregunta: ¿y qué de los gastos millonarios del Gobierno en publicidad?

“Si de abuso de las libertades se trata, voy más allá en advertir que la propaganda del gobierno es tópico en que los periodistas tienen la obligación de separar la carne del hueso, cuando de obnubilar a la opinión pública se trata. En separatas millonarias de propaganda malgastan el erario nacional...”

Plurinacional aseveró que se restringirán la propaganda y publicidad de los candidatos para las elecciones del Órgano Judicial, creación de su gobierno única en el mundo, según su alarde. Llegó a la conclusión de que “el origen de la corrupción son las campañas electorales”.

El método forzado por el gobierno no cuaja con elegir a magistrados, para los cuales debería regir un proceso de selección por méritos de sapiencia, probidad y prescindencia política. ¿Quieren mejorar oportunidades para personas de apellidos indígenas?, bien. ¿Quieren anular padrinazgos

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políticos, nepotismos y colusiones?, mejor. Las condiciones propuestas, entre las cuales están las limitaciones publicitarias, no solo son incorrectas, sino que huelen a triquiñuelas que inclinan la balanza a favor del “caballo del corregidor” oficialista.

Más aún, son atentatorios contra la libertad de prensa y expresión que se festeja el 3 de mayo. La Asociación Nacional de la Prensa (ANP) lamenta que “nunca antes, desde el restablecimiento de la democracia en 1982, la libertad de prensa y expresión había sufrido semejantes limitaciones por leyes emitidas en

la Asamblea Legislativa, a pesar de las advertencias de la sociedad periodística nacional y de gran parte de la población, de que atentaban contra la libertad de expresión y, por tanto, contra la democracia, de la que es su principal sostén”.

Si de abuso de las libertades se trata, voy más allá en advertir que la propaganda del gobierno es tópico en que los periodistas tienen la obligación de separar la carne del hueso, cuando de obnubilar a la opinión pública se trata. En separatas millonarias de propaganda malgastan el erario nacional –a menos que la marmaja provenga de maletas de dólares enviadas por el autócrata venezolano a su satrapía boliviana, que también habrá que devolver, sea en divisas o en concesiones.

Amigo de los mapas que soy, el otro día contemplaba uno de Bolivia dividida entre el Alto Perú y la llamada Nación Camba, orlada del titular “Hace dos años intentaron dividir a la patria”, y de fotos de unos cambas semidesnudos ostentando armas. En sus ocho planas con el pié de página “La patria se defiende”, campeaban títulos como “el terrorismo separatista apuntó contra el proceso de cambio”, y se manoseaba la presunción universal de inocencia con fotos de dizque separatistas acusados de alzamiento armado.

Entre ellos estaba mi amigo Gary Prado Salmón, general retirado que conocí cuando era teniente y yo mostrenco cumpliendo el servicio militar de cadete pensionista en el Colegio Militar. Capitaneando el batallón Manchego (Ranger) entrenado por los estadounidenses, dirigió el combate que llamaría La Higuera 2, donde el

Che fue tomado prisionero, hizo buenas migas con su apresador, ausente cuando llegó la orden de arriba de ajusticiar al guerrillero argentino-cubano. ¿Venganza castrista-masista?

La avalancha propagandística de este gobierno no tiene parangón.

Refleja una distorsión típica de regímenes que más que guiarse por el norte del bien público, se preocupan más del prorroguismo de un gobierno resbalando a una autocracia populista. El analista Carlos Miranda, voz respetable y patriota sobre temas del sector petrolero, lo resume al observar que en cinco años son solo pigricias invertidas en la capacitación de funcionarios de la nueva YPFB Corporación, mientras que el gasto en propaganda supera varios millones de dólares.

Tal distorsión se observa en las separatas de la YPFB Corporación, en brillante papel cuché en diarios simpatizantes y en plebeyo papel sábana en otros no tanto. Para muestra un botón. Fruto de poses nacionalizadoras, quedó un durazno seco cada vez más fruncido de lo que fuera un jugoso melocotón del potencial gasífero, que ni alcanza para los contratos existentes. Al cerrarse la canilla de la inversión en exploración, después del soponcio de la alarmante reducción de reservas de gas, se alardea del hallazgo de Aquío. Como si hace años no supieran de Incahuasi y de la estructura Huamanpampa. Como si a la francesa Total no le quedara otro recurso que seguir con la explotación de ese potencial, revelado quizá por la odiada capitalización, para recuperar inversiones. www.winstonestremadoiro.com instonest@yahoo.com.mx

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Cinco vidas, cinco derechos

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l caso Ròzsa parece no acabar nunca, y menos aún la manipulación del mismo por parte del Gobierno, dice Seleme. ‘Pero la verdad siempre aparece”, asegura. ¿Será?, es la interrogante que persiste entre familiares y amigos de los más de 40 imputados.

Qué habrá más importante que la vida para los seres humanos?

Nada, pues la vida es el más importante de todos los derechos: el derecho a existir, el derecho a ser.

Ante todo soy, luego pienso y conozco para demandar y exigir todos los demás derecho humanos, entre otros, el derecho a la libertad, a disentir y al pensamiento crítico.

Las cinco vidas y los cinco derechos del título se refieren a cinco personas con serios problemas de salud, imputadas en el complot terrorismoseparatismo del MAS contra Santa Cruz y sus profesionales. A las violaciones, arbitrariedades y abusos cometidos en el montaje terrorista-separatista contra todos los imputados, con esas cinco personas, el gobierno que se dice de ‘cambio’ ha violado la Declaración de Naciones Unidas sobre los impedidos, firmada el año 1975; la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad y la Ley 4024, promulgada el 15 de abril de 2009 por Evo Morales, en concordancia con aquella Convención. ¿Qué dice la misma en su Artículo 13: Acceso a la justicia? 1. “Los Estados Partes asegurarán que las personas con discapacidad tengan acceso a la justicia en igualdad de condiciones con las demás, incluso mediante ajustes de procedimiento y adecuados a la edad, para facilitar el desempeño de las funciones efectivas de esas personas como participantes directos e indirectos, incluida la declaración como testigos, en todos los procedimientos judiciales, con inclusión de la etapa de investigación y otras etapas preliminares.

2. A fin de asegurar que las personas con discapacidad tengan acceso efectivo a la justicia, los Estados Partes promoverán la capacitación adecuada de los que trabajan en la administración de justicia, incluido el personal policial y penitenciario.”

Morales, firmante de ese texto, violó e hizo violar los derechos de esos cinco imputados en el complot ‘terrorismo-separatismo’ y su saga Rózsa, el asesinado, y Soza, el inefable fiscal asignado al caso. Luego de dos años de prisión para muchos, persecución para otros, forzoso exilio político para algunos y zozobras familiares a granel, se llegó a la imputación contra 39 personas, y a la primera audiencia conclusiva en Cochabamba, a 2.800 metros de altura,

a mediados de abril pasado. En esa ocasión, Torres y Castedo tuvieron que ser trasladados de urgencia a un hospital, con signos de insuficiencia cardiaca y respiratoria. La segunda conclusiva, el 17 de mayo, será en La Paz, a 4.000 metros sobre el nivel del mar. ¿Los obligarán a ir hasta allí? Con el MAS todo es posible, pues lo menos que les interesa es el derecho a la vida, como ya lo tiene demostrado.

Las imputaciones en este complot terrorista-separatista-Rózsa-Soza parten de ilegítimas y dudosas declaraciones de testigos como el ‘Viejo’, obtenidas bajo presión según declaró él mismo, soborno incluido y filmado. Dichas imputaciones contra los dirigentes de una entonces sólida institucionalidad -hoy dispersa y herida, por dentro y por fuera para regocijo del MAS, ¡que pena!- presentan la ‘siembra’ de adulteradas o inventadas evidencias, nunca vistas o comprobadas, como las armas de los supuestos terroristas. El fiscal de marras dijo que ‘fueron destruidas, dada su alta peligrosidad’. Solo con ello, todo el andamiaje carece de pruebas y debiera ser declarado nulo, no en vano el ya sustituido juez René Sarmiento le devolvió al ‘servidor’ fiscal Soza los obrados, lo que le valió su salida del caso.

La renuncia del ‘servil Soza’fue un show mediático distractivo para contrarrestar el bochorno de Cochabamba, pues sigue de fiscal fortalecido.

Tan fortalecido que seguirá sin tomar en cuenta el archiconocido videosoborno al Viejo en el que aparece el mismo Soza con funcionarios no menos delictivos como él mismo. Hay otros videos de igual factura delictiva con otros funcionarios de gobierno y abogados afines vinculados al complot contra Santa Cruz. Tampoco dice nada Soza, sobre lo que ya parece una verdad fehaciente, que los asesinatos al húngaro boliviano Eduardo Rózsas, al irlandés Michel Dwyer y al también húngaro Arpad Migyarosi no fueron perpetrados en el hotel Las Américas, aquel 16 de abril de 2009, sino en otro lugar. ¿Dónde? También se sabrá más temprano que tarde: la verdad no muere, ni matándola, pues también se sabe que eran infiltrados del gobierno en filas cruceñas autonomistas. Aún siendo mercenarios y aventureros, tenían derecho a la vida y a un juicio justo.

Seguirán siendo derechos de todos los imputados, el derecho al juez natural, es decir el juez del lugar donde se habría producido el presunto delito y no donde le pudo placer al verdugo Soza, ‘servidor’ de sus mandantes. También el derecho a la presunción de inocencia, el derecho a un juicio justo y el derecho a la igualdad en la administración de justicia. Los mismos derechos les corresponden a todas las víctimas de ese otro complot perpetrado contra Pando, Leopoldo Fernández y sus colaboradores. Los mismos derechos de todos los jóvenes cruceños imputados, con familias rotas, y algunos de ellos exiliados políticos, como Branko Marinkovic, joven agroindustrial exitoso, autonomista de ori-

víctima de los rigores del absolutismo monárquico español de los Felipes, tres centurias antes de que se promulgara la declaratoria Universal de los Derechos Humanos, el 10 de diciembre de 1948. La Bolivia de Morales está como aquellos ‘absolutos colonizadores’, a pesar de tanta cháchara ‘descolonizadora’.

Cínicos inventos de jacobinos represores, como el ‘Vice’ que sí tuvo juicio justo, a raíz de su aceptada y confesada práctica terrorista, allá por los ’80. Hoy disfruta del derecho a la vida con su Robespierre criollo, Evo Morales Ayma, mientras uno y otro atentan contra la vida de cinco personas enfermas, y le ensombrecenendurecen la vida a 40 personas más entre presas, perseguidas, exiliadas,

Susana Seleme Antelo Periodista y cientista política

“La renuncia del ‘servil Soza’ fue un show mediático distractivo para contrarrestar el bochorno de Cochabamba, pues sigue de fiscal fortalecido.

Tan fortalecido que seguirá sin tomar en cuenta el video-soborno al Viejo en el que aparece con funcionarios no menos delictivos como él mismo.” gen croata, ‘presa favorita’ para los psicópatas racistas y anticapitalistas de pacotilla del MAS. Los mismos derechos de otros empresarios y otros políticos exiliados, en razón a que “donde no hay justicia, es peligroso tener razón”. Lo dijo el agudo Francisco de Quevedo,

imputadas, aun sin condena.

Entre tanto, los ‘absolutos’ Morales y García Linera le dan al país más circo que pan, gritando ‘¡mar o muerte!’, mientras que la gestión económica tampoco goza del derecho a una mejor vida y las encuestas los aplazan sin contemplaciones.

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ESTADO DE DERECHO

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Gonzalo Valenzuela Monroy Periodista

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José Ros Docente Universitario

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ay más motivos para seguir, de la mano con la ironía, recorriendo los caminos abiertos por los gobernantes de turno. Lo hacen Valenzuela y Reyesvilla, no sin un dejo de pesar ante la constatación de absurdos oficiales y del tiempo perdido en desmedro del país.

uchos periodistas, analistas políticos y opositores coinciden que el Gobierno está empeñado en crear cortinas de humo, representadas en temas políticos, económicos, diplomáticos e incluso delincuenciales.

De esta manera buscan cubrir sus errores, como el del Decreto 748, o bajas de su popularidad. En este contexto, sería más aconsejable que el Gobierno, tan proclive a crear ministerios o direcciones, se decida a poner en funcionamiento un nuevo ministerio, cuyo nombre ideal sería Ministerio de Cortinas de Humo, y así ver qué puede suceder en los próximos tres meses de este conflictivo año 2011.

Lo primero que tendría que hacer dicho ministerio, una vez creado, sería elaborar un programa de distracciones y cortinas de humo. Y siguiendo con nuestras humildes sugerencias, proponemos, por ejemplo: Mayo: Traslado de la ciudad de Sucre a Potosí o viceversa. Anuncio de la creación del Segundo Estado Plurinacional Perdido (con esto se les da gusto a los que propugnan la creación de más naciones o departamentos). Gigantesca manifestación de rechazo, en todo el país, a la política de guerra de Don Barak Obama, (la gente puede ir vestida de cow-

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í, hay que leer la noticia enviada por las agencias ANF y ABI, en este pasado jueves santo, para creer que haya podido ser cierto... Después de años de haberse realizado el Concilio Vaticano II (con todo lo que significó de apertura por parte de la iglesia católica y de respeto a las diferentes religiones), después de las diferentes conferencias llevadas a cabo por el Celam -Medellín, Puebla, Santo Domingo, Aparecida-, la semana pasada nos llega la noticia de que el obispo de El Alto ¡pide al presidente del estado plurinacional que asista en semana santa a los oficios religiosos! ¿Se imaginan que el Papa, en Roma, pidiera a Berlusconi que vaya a misa?: “Señor primer ministro, por favor, me gustaría verlo en San Pedro para la misa de jueves santo… Tal vez incluso le lavaría los pies…”. ¿Se imaginan al cardenal primado de Toledo, en España, recomendando a Rodríguez Zapatero que sea buenito y demuestre su fe a los españoles asistiendo a los oficios litúrgicos? ¿O al cardenal de París

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Cortinas de humo boy). Elección del “Enano Boliviano 2011” (transmisión por Canal 7 y la cadena de radios Patria Nueva).

Cambio de Gustavo Quinteros por Eduardo Villegas. Enfrentamiento en el ring instalado en la calle Ingavi a 10 rounds entre los diputados Franco vs. Flores. Anuncio de la construcción de un puente que una Oruro con Trípoli (Libia). Traslado de la capital de Bolivia a Viet Nam. Declarar ilegal el bloqueo de caminos y a Pedro Montes. Anuncio de la creación de un Primer Ministro y de una Segunda Ministra. Designar a un militante del MAS, secretario de algo. Viaje de todo el Poder Ejecutivo a Caracas.

Junio: Demostración del baile Tinku en un canal televisivo a cargo

de Luis Arce Catacora (horario central). Bautismo del Estado Mayor del Pueblo como Jefatura Espiritual del Nuevo Movimiento Nacional del Cambio. Paseo de disputados y senadores en varios aviones (charter) para observar la Luna o algún cometa. Acto público en Plaza Murillo para anunciar el Plan Quirquincho (segunda fase de la primera parte).

Anuncio de un aumento de salarios (30%). Desmentida de un aumento de salarios (30%).

Desfile de antorchas para apoyar la Selección Nacional de fútbol. Traslado de Camiri a Achacachi. Fin de semana en Arica de todo el gabinete nacional, por si acaso funcione la nueva política marítima del gobierno.

Julio: Convertir en departamento a la Isla del Sol. Designar Primer Ministro a Filemón Escobar y bautizar esa fecha como “Día de la Lealtad Política”. Nombramiento de 10.000 miembros del partido azul como expertos en temas de la administración pública. Convocar a una nueva elección en la brigada parlamentaria de Santa Cruz, con transmisión en vivo a todo el país, (éxito asegurado de gran audiencia). Anuncio de la segunda conquista del incario para vencer la resistencia del cacique Felipe “Tupac” Quispe. Transmisión por radios y televisión de la masificación y la sana vigilia que realizan los cocaleros en la carretera Cochabamba- Santa Cruz. Invitación, con esquela incluida, para que la diputada Adriana Gil viaje a Ayo Ayo para renovar sus conocimientos de la Justicia Comunitaria. Paralización de actividades para darle la bienvenida a un gran jefe de gobierno de un país semiturco. Feriado Nacional por haberse incrementado la venta de cocaína. Anuncio de la Cancillería de que hemos resuelto ingresar al Cuarto Mundo.

pidiendo a Nicolás Sarkozy que se deje ver por el vía crucis o levantando el cirio pascual?

La fe es un acto tan profundo de adhesión a la palabra de Dios que no puede ser regulada por ninguna persona, tenga ésta la jerarquía que tenga… La fe se muestra, unas veces, en actos litúrgicos externos, otras en la oración privada, pero sobre todo se manifiesta en la búsqueda de la justicia y en el amor a los otros, tal y como Cristo nos amó. Si el presidente, si los ministros y quien sea, desean expresar su religiosidad participando en una ceremonia religiosa, es cuestión totalmente personal. Pero si no les sale de su corazón, hay que respetar igualmente cualquier opción religiosa… Lo contrario, las exhortaciones y recriminaciones, nos retrotraen a las épocas oscurantistas del Medioevo, a la tan triste época de la inquisición o a los go-

biernos neoliberales más cercanos a nuestros tiempos, que se fijaban en las apariencias y se mostraban ante el pueblo en expresiones externas de religiosidad, llámese ésta Urcupiña, Cotoca, etc., pero sin llevar luego a la práctica la palabra del Señor.

“El ejercicio de la religión -nos dijo el Concilio Vaticano II, en el Decreto sobre libertad religiosa-, consiste sobre todo en los actos internos voluntarios y libres, por los que el hombre se ordena directamente a Dios” y esto de tal manera que -prosigue el Concilio- “en materia religiosa, ni se obligue a nadie a obrar contra su conciencia, ni se le impida que actúe conforme a ella…” (capítulo 1, 2-3).

Tal vez esté quedando en el olvido el Concilio Vaticano II, convocado por aquel “Papa bueno”, Juan XXIII, hace ahora casi cincuenta años. Pero es necesario que prosigamos dentro

de la iglesia católica con el espíritu de “aggiornamento” (es decir, actualización a cada época) promovido por Juan XXIII y proseguido por las asambleas del Celam.

Y lo que cuesta también entender es el afán, de parte del ministro de informaciones, por justificar la no presencia del presidente en los actos religiosos… No creo que corresponda dar explicación alguna, puesto que, hay que recalcarlo, estaríamos repitiendo la imagen de antaño, cuando el “buen padrecito” amonestaba a los estudiantes que en el colegio católico no iban a misa…

Ni corresponde a los obispos llamar la atención a nadie pidiendo que asista al culto católico, ni corresponde a los ciudadanos dar explicaciones sobre su forma de manifestar su fe. La libertad de los hijos de Dios está por encima de todo y el respeto al ser humano es la mejor manera de vivir.

“…sería más aconsejable que el Gobierno, tan proclive a crear ministerios o direcciones, se decida a poner en funcionamiento un nuevo ministerio: el Ministerio de Cortinas de Humo...”

Leer… para creer

ESTADO DE DERECHO

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as medidas gubernamentales –con nuevos feriados al por mayor- provocan hilaridad que desembocan en ácidas críticas como las que Durán y Pukareyesvilla comparten en esta ocasión. Cada uno, con ejemplos distintos pero que apuntan al mismo blanco.

¡El día de la próstata!

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a Resolución Ministerial 268/11 establece que se debe “conceder un día hábil al año a todas las mujeres funcionarias o trabajadoras, dependientes de empresas o instituciones del sector público o privado, con funciones permanentes o temporales, para someterse a un examen médico de papanicolau y mamografía”.

Para acceder a la tolerancia, las trabajadoras deberán presentar la constancia emitida por el ente gestor de salud, donde se encuentran aseguradas, para demostrar que se sometieron a los exámenes. El objetivo de la medida es la prevención, detección temprana, diagnóstico, tratamiento y rehabilitación de las mujeres afectadas.

Este tipo de medidas efectistas que gustan a la población son, a la larga, las que nos sumergen en la pobreza y la vagancia, porque no atacan el problema de fondo. Así como se inventan bonos, ahora se procede a inventar feriados y días de descanso: que para recuperar el mar, que para el año nuevo aymara, que para que festejar el estado plurina-

cional, que para la sede no se mueva aunque se esté deslizando…

Siguiendo los mismos absurdos, los adolescentes deberían gozar de un día de suspensión de clases para la circuncisión obligada, ya que está demostrado que el no romper el prepucio provoca una serie de infecciones sexuales en los glandes de los jóvenes con incidencia de contagio en las muchachas. También se debería dar un día libre a los adolescentes para que en vez de pasar seis horas de clases de ciencias y matemáticas, se dediquen a utilizar el condón femenino y masculino, porque está demostrado que en Bolivia hay una elevada tasa de embarazos precoces y no deseados.

En esta misma cadena de irracionales pedidos es justo que los trabajadores mayores de 40 años tengamos el derecho a un día feriado para que nos hagamos revisar la próstata de forma gratuita y sin tener que pagar cien bolivianos por cada metida de dedo de los urólogos. Está demostrado que anualmente se dan 842 nuevos casos de cáncer de próstata en Bolivia

(Globocan, 2008), constituyendo una de las cifras más importantes en América Latina.

Como podrá leer, dejo a su iniciativa más feriados y asuetos que se le puedan ocurrir y fundamentarlos, lo que escribo raya en lo ridículo. No es dando feriados y holganzas que vamos a combatir las enfermedades que los bolivianos padecemos. Los bolivianos necesitamos trabajar y generar riqueza.

El problema social de la pobreza es la falta de riqueza, no la falta de dinero. Para las personas de bajos ingresos, la pobreza también es el resultado de cómo está distribuida la riqueza en la sociedad. Si nos limitamos a añadir dinero al sistema sólo creamos inflación, y no eliminamos la pobreza de la sociedad.

Por tanto, la respuesta para luchar contra el problema social de la pobreza no es añadir dinero, sino crear o generar riqueza.

Como dice Phil Bartle: “¿Qué causa pobreza? La falta de dinero es una medida y un síntoma de pobreza. Tratar el síntoma no curará la enfermedad. Las causas del pro-

blema social de la pobreza residen en varios factores, especialmente: ignorancia, falta de honradez, apatía y dependencia… La ignorancia está causada por el aislamiento, algunas personas no saben cosas simplemente porque no han oído hablar de ellas (información). La falta de honradez, a su vez, es una causa importante de la pobreza como problema social. Cuando una persona en una posición privilegiada desvía cien unidades de valor para su uso personal, el conjunto de la sociedad perderá mucho más que esas cien unidades que podrían contribuir al desarrollo y a la reducción de la pobreza. Esto sucede a causa de lo que los economistas llaman el ‘efecto multiplicador’.

La falta de honradez prospera en un ambiente de apatía, ignorancia y dependencia.”

Por todo ello, dejemos de hacer payasadas y volquemos nuestros esfuerzos en lo que nos hará grandes de verdad y no gigantes con pies de barro. Si esta fuera nuestra prioridad quizá estaríamos gritando: ¡trabajo o muerte! ¡Riqueza queremos!

nada en términos históricos, como sí lo hace el 23 de marzo, fecha en la que precisamente se reivindica el derecho de Bolivia de acceder a las costas del Pacífico. La manía del régimen de renegar de la República (¿considera que el 23 de marzo es demasiado neoliberal?) y, de paso, desviar la atención de la ciudadanía del descalabro político, económico y moral de la administración gubernamental que nos está conduciendo al abismo como país, hace que en lugar de palomas o conejos salgan alimañas. Estaba anunciado: el 23 de marzo no es más el “Día del mar”, sino el “Día del carajo” –Evo dixit-.

Otro número chapucero de reciente data es el de la edificación, en el ombligo del delirante imaginario plurinacional, de un museo dedicado al llamado “proceso de cambio” –concepto caro a la democracia (democracia es cambio sostenible)

del que el régimen se apropió para significar exactamente lo contrario, dado que el totalitarismo, por definición, es la perpetuación de un estado estacionario encarnado por el caudillo-.

La idea no deja de tener su lado amable: la implícita admisión de que tal “proceso” se está convirtiendo en una pieza de repositorio; pero mientras llega ese dichoso momento, y sin mayor pretensión, podemos sugerir algunos ítems sin los cuales tal recinto estaría incompleto. De entrada nomás, podría exhibirse la escena de la consagración del “líder espiritual de universo y sus confines” a manos de un narcoamauta; en otro ambiente tendría que recrearse la represión de La Calancha con su protagonista, aquel ex ministro, convertido en estatua de sal; debería, también, habilitarse un amplio ambiente donde quepan 33 camiones; y… ¡por supuesto!, es menester que

tenga una sala destinada a la tortura, con imágenes de perros degollados y videos de un senador explicando sofisticados métodos originarios de obtención de confesiones. Aunque, pensándolo bien, el propósito original de hacer un museo podría trocarse por el de una cámara de horrores.

Humilde aporte de un servidor.

Si lo anteriormente descrito se refiere a hechos, también hay dichos de dudoso humor que el tony cósmico ensaya de tanto en tanto; sin ir más lejos, la chanza de que aymaras y quechuas de este lado del mundo libraron encarnizadas batallas contra el Imperio Romano, sin saber que el Imperio Británico planificaba el exterminio de aquellos. En el ambiente artístico se suele decir que, sin importar las circunstancias, “el show debe continuar”; pero como esto es la vida real, y está en juego el destino de todos, digo: el show, ¿debe continuar?

Iván Arias Durán columnista. net

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El show, ¿debe continuar?

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ste régimen se está pareciendo, cada vez más, a un espectáculo circense en decadencia: comenzó con deslumbrantes payasos, diestros trapecistas, hábiles malabaristas, duros domadores (de masas), perfectos ilusionistas, fenomenales tragafuegos y tragasables, y grandiosos cuentacuentos. Lo que vemos ahora es una caricatura de aquello: a los prestidigitadores ya no les funcionan sus trucos, los clowns son los únicos que ríen con sus propios chascarrillos, los trapecistas ya no tienen red (base social cohesionada) que los sostenga (¡ouch!), el hombre de goma ya no tiene gran juego de cintura… ¡Lo patético es que insiste en distraernos con su chapucería!

Entre los numeritos que se han montado los ilusionistas está el de sacar de la galera un “Día de la reivindicación marítima”, justamente este 29 de abril, fecha que no dice

Walter Puka Reyesvilla aguadoble@ yahoo.es

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EN DEBATE

Bolivia, de tumbo en tumbo Pablo Javier Deheza Ciudadano

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e algún muy boliviano modo, las cosas salieron razonablemente bien este fin de semana en lo que hace al 21060 y su tan cacareada derogatoria. Como siempre en este país, las cosas no cambiaron nada, pero cambiaron. La normativa, que supuestamente lo liquida, “dispone la conformación de una comisión de alto nivel entre el Órgano Ejecutivo y la COB, más otras organizaciones representativas de la sociedad civil, según corresponda el área temática a tratarse, con el objetivo de efectuar la revisión de leyes que aún respondan a los conceptos y el espíritu del DS 21060”. Es parte del saber folclórico de Washington el hecho de que si se quiere dejar algo en nada, lo mejor es conformar una comisión.

Eso ha pasado. No se ha dado ni una revolución económica que entierre al capitalismo ni un cataclismo financiero que nos hunda a todos; algo que los extremistas de ambos bandos pregonaban, cada uno según su versión.

Por increíble que parezca, lo que ha pasado es sobradamente saludable para el país. Finalmente nos deshicimos de una norma que tenía una fuerte carga simbólica negativa –absolutamente entendible a partir de la realidad de miles de bolivianos que fueron expulsados de sus fuentes de trabajo y relocalizados en condiciones paupérrimas-. Se acabó con algo que todavía pinchaba el inconsciente nacional; ya es una excusa menos para sentirnos mal. Pero por otro lado, en lo que hace a la economía de mercado, no ha cambiado absolutamente nada. Eso también es algo muy sensato. Se colige que el Gobierno se las ha jugado por algo así como que “lo que no está prohibido, está permitido”. En ese sentido, si bien se ha derogado el 21060, no se ha prohibido en ningún momento que los precios de los diferentes bienes los sigan determinando la oferta y la demanda.

En la balanza, hemos salido ganado todos. Sin embargo, hay aquí algo que viene cojeando y es la falta de sinceridad del Gobierno en lo que hace al manejo de la economía. Esta falsa derogatoria se la puede entender a partir de esa ausencia de claridad estratégica y conceptual por parte del Ejecutivo en lo que hace al campo económico.

Las contradicciones suman y siguen.

Por un lado somos un país viviendo en Jauja y por otro no tenemos dinero para aumentar sueldos. Pero a la vez se ofrece un incremento por encima del 50% al sector petrolero. ¿Dónde está la coherencia? Así vamos de tumbo en tumbo y con aciertos de chichada.

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La retórica no ayuda a reducir la pobreza

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ientras el Gobierno desgasta a sus portavoces con anuncios futiles, como el de la “muerte” y “sepultura” del DS 21060, la realidad se empecina en golpear a los bolivianos.

ada parece indicar que Bolivia dejará de estar “de tumbo en tumbo y aciertos de chichada”, como dice el ingeniero comercial y analista Pablo Javier Deheza, o entre muertos que siguen vivos, como comenta el economista y gerente del Instituto Boliviano de Comercio Exterior, Gary Rodríguez.

Ambos comentarios, a propósito del tan anuncido “entierro” del Decreto Supremo 21060, que marcó la Nueva Política Económica del último gobierno de Víctor Paz Estenssoro (19851988), por parte del actual gobierno que preside Evo Morales.

El “entierro”, más que un hecho, no pasa de ser un intento político del actual Gobierno, de marcar una diferencia de fondo entre lo que promete como nuevo modelo económico para Bolivia y el que ha regido en el país desde mediados de los años 80. Es, también, un compromiso asumido con los dirigentes de la Central Obrera Boliviana (COB), movilizados desde diciembre del año pasado, cuando el Gobierno decretó un incremento histórico en el precio de los carburantes, el mismo que fue revertido una semana después por la presión nacional ejercida en su contra.

En los hechos, no hay tal “entierro” definitivo del 21060. Por una sencilla razón: no es posible “matar” al mercado, como bien lo expone Rodríguez en su columna “Muerte del 21060” que acompaña esta entrega. “Eso sería más o menos como querer matar la Ley de la Gravedad”, añade. Para él, la muerte anunciada del 21060 quedará en nada, como han quedado en nada otros decretos aprobados también por el actual Gobierno, como el que prohíbe la importación de ropa usada, ¿o acaso no comprobamos a diario que la ropa usada sigue siendo ingresada y comercializada en el país, por toneladas?

Prueba de que así será está en las medidas anunciadas en la víspera del 1 de mayo por el Gobierno central.

Entre otras, la de conformar una comisión “de alto nivel” entre el Poder Ejecutivo y la COB, además de otras que forman parte de los “movimientos sociales” afín al MAS, para revisar viejas leyes y aprobar otras “que apunten a eliminar los residuos que

Maggy Talavera / Periodista

“Según el Cedla, el llamado proceso de cambio sigue favoreciendo a los más ricos en desmedro de los pobres. Lo comprueban los datos levantados en su más reciente investigación: la pobreza afecta a 6 de cada 10 bolivianos.” aún existen del 21060”, según el Vicepresidente Álvaro García Linera. Y como bien lo señala también Deheza, la mejor manera de asegurar de que nada pase, es formar una comisión.

Bueno, en realidad algo puede pasar (sobre todo con la banca, a la que el Gobierno quire controlar más), pero nada que comprometa la muerte de una política de libre mercado que se ejercita a diario en el país.

El problema de fondo es que, entre uno y otro anuncio del Gobierno que tienen más un cariz político y hasta demagógico, la economía nacional va “de tumbo en tumbo”. Es lo que reflejan los informes y análisis económicos que realizan expertos en el tema, como los que elaboran Prisma, IBCE, Fundación Milenio y el Centro de Desarrollo Laboral y Agrario (Cedla), entre otros. En el caso del Cedla, los últimos reportes son contundentes: no hay mejorías significativas en la economía, ni tendencias que permitan asegurar de

manera contundente que estamos, efectivamente, frente a un nuevo modelo económico y de desarrollo.

Según el Cedla, el llamado “proceso de cambio” sigue favoreciendo a los más ricos en desmedro de los pobres. Lo comprueban los datos levantados en su más reciente investigación: “la pobreza afecta a 6 de cada 10 bolivianos, y constituye una estadística permanente que refleja la ineficiencia de los programas económicos del Gobierno para reducir esa incidencia”. Hablando específicamente de los trabajadores, el Cedla afirma que “en las ciudades del eje (La Paz, El Alto, Cochabamba y Santa Cruz), el 20% más pobre de los trabajadores apenas recibía el 4% de la masa total de ingresos laborales en 2010, mientras que el 20% más rico pasó a concentrar el 48%, 12 veces más en comparación con los más pobres”.

Los datos no son más alentadores cuando se analiza la desigualdad en Bolivia. “La desigualdad campea

EN DEBATE entre los asalariados: el 20% de los trabajadores asalariados peor remunerados solo retienen un ínfimo 2,5% de la masa salarial, 17 veces menos en comparación con la masa salarial que queda en manos del 20% mejor remunerado”. Paradójicamente, en este Gobierno de “austeridad”, entre los mejor remunerados se encuentran los legisladores y autoridades del Poder Ejecutivo, como lo denunció antes el secretario ejecutivo de la COD de Oruro, Jaime Solares.

La cifra del desempleo también es un dato a tomar en cuenta. Dice el Cedla: “Al finalizar el año 2010, cinco de cada 10 trabajadores tuvieron un empleo inestable, con ingresos que no les alcanzaba para alimentar a sus familias y sin aportes a la jubilación. En 2001, esta condición de los empleos alcanzaba a 2 de cada 10 trabajadores”. Y en materia de calidad laboral, también estamos peor, según el Cedla.

“La pérdida de calidad del empleo es una tendencia que se reafirma año tras año. De un período en el que predominaba la estabilidad laboral dentro de un modelo de relaciones laborales reguladas política y socialmente (hasta antes de 1985), se ha pasado a otro –el neoliberalismo, aún vigente– que dejó que las fuerzas del mercado actuasen sin traba alguna, empeorando las condiciones laborales de la población, precisa la institución, dice el estudio.”

Ninguna de estas tendencias serán revertidas en el futuro inmediato; menos aún si el Gobierno insiste en quedar en la retórica, en vez de trabajar con los hechos que le presentan la realidad. Una constatación que contribuye al desánimo de la población, también medido por una encuesta de Mercados y Muestras SRL, publicada por Página Siete (01/05/11).

Según la encuesta, “persiste el pesimismo sobre la marcha del país, aunque mejora un poco la percepción sobre la situación futura de cada familia. Un 68% dice que el país va por “mal camino” (en febrero ese resultado fue de 70% y en marzo fue de 63%). Quienes creen que el país va por buen camino suman 16% (18% en febrero y 19% en marzo)”.

La encuesta se realizó entre el 16 y 18 de abril en las ciudades de La Paz, El Alto, Santa Cruz de la Sierra y Cochabamba, cubrió a 800 personas en total (200 por ciudad). En Santa Cruz, 73% respondió que el país va por “mal camino”; y en El Alto, 56%.

Cochabamba aparece por primera vez como la más optimista, desplazando a El Alto, con 22% que cree que el país va por “buen camino”.

Ante la pregunta “¿Usted piensa que la economía de su familia está mejorando o empeorando?”, el 16% dice que está mejorando (tres puntos más en febrero), y el 17% dice que está “igual de buena”, haciendo un

total de 33%. El 63% asegura que en el futuro la situación de su familia “empeorará” o seguirá “igual de mala”. En febrero la suma de ambas era el 75%, 12% más.

Como en el resto de los temas, Santa Cruz y El Alto están en los extremos, siendo la primera donde la economía familiar se ve con más pesimismo (74%) y la última, con más optimismo (46%). En un punto relacionado, la preocupación de las personas por el alza de precios de los alimentos bajó del 31% al 28%. En contrapartida, subió la preocupación por la falta de empleo, del 23% al 27%.

Otro dato a considerar es el obtenido por la Fundación Jubileo. “El 94% de la población considera que existe una inflación elevada producto del incremento en el precio de los alimentos”, según la encuesta que realizó en 11 centros urbanos y áreas rurales del país, en marzo pasado. “De todos los rubros que mide el Índice de Precios del Consumidor (IPC) del Instituto Nacional de Estadística (INE), el de alimentos y bebidas no alcohólicas es el que mayor incidencia positiva (elevación) muestra, tomando en cuenta que el acumulado a 12 meses llega a casi el 20%.”

“La meta de inflación establecida por el Gobierno, para este año, es de 6%. A medida que transcurren los meses, esta cifra está más próxima de ser alcanzada antes de tiempo… es necesario asumir medidas preventivas, para evitar que los más pobres sigan siendo los más afectados”, remarca Jubileo. Una advertencia que tampoco parece calar en el Gobierno central que, como lo demostró las últimas semanas, sigue nomás empeñado en sostener una retórica política para contentar a sus bases, pero que no tiene resultados positivos en la economía. El anuncio de “muerte” y “sepultura” del 21060 es un claro ejemplo de ello.

Al margen Mercados y Muestras SRL consultó a la población su opinión respecto a la marcha del Gobierno.

Los datos reflejan una situación similar a la de meses anteriores.

Aprueba la gestión del Presidente el 32% del total (30% en febrero y 33% en marzo).

Hay variación en la desaprobación: bajó ocho puntos en abril respecto a febrero, de 53% a 61%.

El Alto es la ciudad en la que Morales logra mayor respaldo (51%), mientras que en Santa Cruz es en la que tiene menos (19%).

Los grados de desaprobación son inversamente proporcionales: en El Alto es del 34% y en Santa Cruz ésta sube al 64%.

Buscando la Verdad

Muerte

del 21060

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uerer matar al mercado es como pretender anular la Ley de la Gravedad, dice Rodríguez. Lea sus razones.

a pasado el glorioso “Primero de Mayo” y aunque a estas alturas el D.S. 21060 podrá haber sido declarado solemne y oficialmente “muerto”, bien podría tratarse solo de un buen deseo, nada más que eso. Ahora, ¿por qué se dio el afamado 21060, del cual el Dr. Víctor Paz Estenssoro dijo que duraría 20 años?

Fue promulgado un 29 de agosto de 1985 ante la imperiosa necesidad de estabilizar la economía boliviana, colapsada por la hiperinflación y al borde de la catástrofe a consecuencia de los siguientes pecadillos del Gobierno de la UDP: “desdolarización” de la economía; aumento irracional de los salarios; manejo caprichoso del tipo de cambio; fijación de precios; y -su peor error- rendirse a la presión de las calles, perdiendo con ello legitimidad y autoridad. ¡Cómo estaría debilitado el experimento populista gubernamental que cuando le propuso a la COB un “cogobierno paritario”, el poderoso ente sindical a cuya cabeza estaba Don Juan Lechín Oquendo, el de la famosa frase -“burocracia insensible y satisfecha”- que espetaba a los Ministros cuando se hacían los sordos para no oír las reivindicaciones sociales, declinó la oferta!

Empero, las interminables concesiones salariales del gobierno udepista, su desastroso manejo de las finanzas -gastando más de lo debido y subsidiando a empresas estatalesinundó de “dinero inorgánico” la economía, a la par que la producción interna decaía, haciendo de la inflación un pesado lastre en contra de los más pobres, por lo que la COB exigió: “incremento salarial con escala móvil”. Bolivia enfrentó una de las más altas inflaciones del mundo en tiempos de paz y se dio paso a la terrible política del “pan para hoy, hambre para mañana".

Frente a tamaño descalabro que implicó un altísimo costo social provocado por el gobierno populista, devino el 21060 como una opción estabilizadora y reinstauradora de la economía de mercado, para que con

la ley de la oferta y la demanda se garantice el abastecimiento interno. La libertad de invertir, producir, exportar e importar se repuso, y la economía volvió a crecer. Se estableció un tipo de cambio “único, real y flexible” y acabó el “dólar negro”. Se propició la libre contratación de bienes y servicios, y la economía se sinceró.

Quienes primero querían “relocalizar” el 21060, ahora lo quieren “bien muerto”. De hecho, lo hirieron desde 2006 con la “nacionalización” (estatización) en áreas estratégicas; la creación de empresas públicas; el intervencionismo sobre la economía; la fijación de precios; las restricciones a la exportación; con un Estado importador de alimentos y combustibles; utilizando el tipo de cambio, solo como una herramienta antiinflacionaria; decretando aumentos salariales por decreto; rigidizando la legislación laboral y, cediendo su autoridad a las calles… ¿Será posible matar al mercado? ¿Se puede ignorar la Ley de la Gravedad? Cuenta la historia que un régimen militar de los ‘80 –preocupado por la subida del dólar- a tiempo de establecer un tipo de cambio fijo decretó: “a partir de la fecha se prohíbe la subida del dólar”. Bueno el intento, pero la economía no funciona así.

Ahora, si la “derogación” del 21060 va a tener la efectividad del aplaudido decreto que prohibió importar y comercializar ropa usada en Bolivia –y pese a ello se la sigue vendiendo en grandes volúmenes a vista y paciencia de las autoridades-, entonces: ¡adelante con el asesinato!

Total, el muerto seguirá gozando de buena salud.

Gary A. Rodríguez Economista/ Gerente del IBCE

“¿Será posible matar al mercado? ¿Se puede ignorar la Ley de la Gravedad? ...un régimen militar quiso frenar el alza del dólar por decreto; no lo logró.

La economía no funciona así” www.semanariouno.org

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SIN PELOS EN LA LENGUA

Los mercados de la ciudad

Jorge Caero Soto chinocaero@ hotmail.com

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os mercados en nuestra querida Santa Cruz de la Sierra presentan una infinidad de problemas, defectos y necesidades que vemos los ciudadanos que acudimos a ellos, que sienten las amas de casa que los vistan todos los días, que son de conocimiento de los dirigentes y también de los venteros y “parece” que saben las autoridades encargadas de administrar estos centros de consumo.

Digo “parece que saben” las autoridades, porque puede ser que estas no asisten a los mercados de la ciudad; seguramente mandan a sus empleadas o, de lo contrario, acuden a los supermercados, esos centros de aprovisionamiento donde -si bien es cierto ya mucha gente los visita por las ventajas que hoy en día ofrecen, desde limpieza y buena iluminación que se nota al entrar- por la seguridad que nos brindan casi siempre hay en la puerta un guardia. Para comodidad de la gente, existen en varios puntos de la ciudad y casi en todos los barrios, además que prestan atención hasta altas horas de la noche, casi todos cuentan con par-

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a atenta mirada de Chino Caero recorre los mercados de la capital cruceña y comprueba que allì nada ha cambiado

“Otro de los males de los mercados es que siguen utilizando las famosas romanas, cuando esa medida de peso ya está prohibida por ordenanzas municipales en vigencia, pero desgraciadamente no hay autoridad que las haga cumplir, porque los dirigentes están por encima de las autoridades.” queo para vehículos, porque sus productos están refrigerados y no están expuestos a la intemperie; es decir, no les cae polvo. Y también acudimos a ellos porque al final nos dan factura que, de alguna manera, nos sirve para el pago de nuestros impuestos.

Se dice que en algunos supermercados hay productos con fecha de vencimiento cumplido, pero teniendo un poco de cuidado, revisando bien su fecha de vencimiento, este inconveniente puede ser solucionarlo y siempre hay una persona a quien uno puede hacer notar esta falla; con seguridad que seremos muy bien atendidos, algo que no ocurre en nuestros mercados, porque allá los venteros sí que se molestan… raro es el que acepta una crítica o un reclamo, se ha sabido que hasta con cuchillo lo corretearon a quien reclamó porque le dieron carne molida en mal estado, y con todo derecho hizo su reclamo.

Sobre el pago de impuestos sería bueno recalcar que ya es hora de que www.semanariouno.org Viernes 6 de mayo de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

todos los ciudadanos nos acostumbremos a exigir por toda compra o consumo nuestra factura. Eso, quien creyera, es de beneficio para el país, solo así dejaremos de ser un país chiste, donde solo unos cuantos están pagando sus impuestos y quienes disfrutan de esos impuestos sin pagar nada son los gremialistas. Además, todos los bolivianos debemos aprender a denunciar a quienes, cuando venden algún producto, dicen “con factura” tanto y “sin factura” tanto. O cuando solicitamos una pro forma por alguna futura compra, le colocan al final una notita que dice: “Los precios antes mencionados no incluyen los impuestos de Ley”.

Bueno, volviendo al tema de los mercados, el principal problema es la limpieza, no puede ser que en nuestros mercados empiece la limpieza a las ocho de la mañana, cuando la gente ya está adquiriendo sus productos.

A los mercados se los debe empezar a barrer a las cuatro de la madrugada

y una vez a la semana hacer una limpieza general con agua y jabón, sin necesidad de llamar a la prensa, que como si se tratara de algo hermoso publican indicando “Del mercado Abasto se sacaron dos toneladas de basura”, siendo que eso debería darnos vergüenza, un mercado limpio no es del que más basura se saca.

Todos los contenedores de basura que están en las inmediaciones de los mercados deberían tener tapas y personal que constantemente esté fumigando contra las moscas, no permitir que junto a esos contenedores existan puestos de venta de comidas, ni venteros de productos como en la actualidad, eso va en contra de la salud, no podemos dejar de entender que la “cuchuquera” y la suciedad nos acarrearan enfermedades.

Otro de los males que ocurre en los mercados es que se siguen utilizando las famosas “romanas”, siendo que esa medida de peso ya está prohibida por ordenanzas municipales en vigencia, pero desgraciadamente no hay autoridad que haga cumplir, porque los dirigentes están por encima de las autoridades, debemos entender que las romanas solo indican kilos y libras, y no indican gramos.

Nadie puede negar que en los mercados nos engañan con el precio y con el peso, las venteras en su mayoría tienen sus romanas adulteradas. En el sector de venta de carne del mercado Abasto, los venteros tienen sus balanzas ocultas detrás de la carne, donde

el comprador no puede ver el peso correcto, y para saber si está correcto el peso de lo que le están cobrando, debe buscar otro lugar donde se lo pesen.

En este sector de venta de carne, las reses y los chanchos están colgados y expuestos a las moscas y al polvo, además están tapando las balanzas; es más, la carne que nos venden no está refrigerada. ¿Y que hacen los inspectores Municipales?

Según los venteros de carne, ellos no pueden adquirir una balanza digital ni tampoco una heladera donde mantener la carne refrigerada, porque el monto es muy elevado, tomando en cuenta el capital con que cuentan, ¡mentira! Mucha gente los conoce, ninguno de ellos esta económicamente mal, además los carniceros están constituidos por familias enteras, el vendedor de este puesto tiene al frente a la suegra, el de al lado es de la nuera, más allacito está la cuñada, la hija mayor tiene su puesto al otro lado, ninguno deja de tener una buena movilidad y sus dos casas, y todo porque sencillamente los vendedores de carne en este maravillo país no emiten factura, lo que quiere decir que no pagan impuestos. ¿Y qué dicen los de Impuestos Internos? Es más, no hay fiesta religiosa en la que los venteros de carne no despilfarren su dinero chupando y bailando, lo que quiere decir que no les conviene que se los controle y vendan los productos de manera más higiénica y con peso exacto.

No hace mucho, los venteros de carne inauguraron su propio Frigorífico Modelo, con una inversión de más de dos millones de dólares, el mismo que está ubicado en el kilometro 24 de ida a Pailón. Fue inaugurado el pasado 11 de abril, ¡bien por ellos, felicidades! Se progresa trabajando, pero ya es hora de pagar impuestos: “Cuando la ley es pareja, nadie se queja”, reza un viejo refrán.

La Alcaldía Municipal tiene la obligación de instalar en los pasillos de todos los mercados contenedores pequeños con tapa para basura y balanzas grandes digitales o tipo reloj, donde el comprador, al pasar, pueda constatar el peso correcto de lo que a pagado, y si existe falla en el peso, ahí nomás un agente municipal deberá agarrar de la oreja y sancionar al ventero sinvergüenza, por engañifle.

Otro de los defectos de nuestros mercados es el orden en las casetas de ventas, todos los venteros deberían estar ubicados de manera ordenada, de acuerdo al producto que venden, así debería haber un sector de abarrotes, otro de venta de carnes, otro de verduras, otro de frutas de la

SIN PELOS EN LA LENGUA

temporada, otro donde se atienda con refrigerios, jugos y salteñas, otro de venta de comidas, prohibir la venta de bebidas alcohólicas, así también prohibir las casetas de juegos de azar, donde los muchachos carretilleros malgastan el dinerito que con sacrificio ganaron. Y no como en la actualidad, todo es un “chiverío” completo, junto a los abarrotes se venden CD piradas, más allacito se venden calzones y bombachas, los carretilleros pasan cargados de enormes bolsas de papa y cebolla por medio de los pasillos que cada día son más angostos, porque los dirigentes disfrutan del loteamiento de puestos.

Lo que no debería faltar en los mercados de la ciudad, especialmente en el Abasto y en la Ramada, es una caseta policial con al menos veinte uniformados y que cada uno de ellos esté de ronda todo el día, porque si hay algo que abunda en estos dos mercados son las ratas y los delincuentes. Conozco un sector en el mercado Abasto donde se reúnen los delincuentes al comenzar la mañana, para distribuirse los sectores asignados para cada uno.

Luego de cometer una fechoría, se reparten el botín; entonces se meten a uno de los baños, uno se queda en la puerta como campana y el resto ahí dentro procede a la repartija. Nadie se anima a denunciarlos, porque les tienen miedo.

Como quiera que las venteras de los mercados son las personas que más colaboran con el aumento de población (ellas paren como conejos), entonces los dirigentes ya deberían hacer que en todos los mercados se construyan guarderías, donde por un precio módico puedan dejar a sus niños y así evitar que estos estén correteando como chulupis por todo el mercado.

En próximas ediciones prometo hacer conocer otras deficiencias que existen en nuestros mercados, en los micros, en las que nuestro buen amigo Choco Canudas hace lo que está a su alcance, un señor que quiere y sueña con hacer de su pueblo una ciudad con mercados ordenados y limpios, pero ante la terquedad de la gente, que solo quiere hacer plata sin respetar normas municipales, se ha hecho de enemigos. Aun así lucha por conseguir que nuestra Santa Cruz de la Sierra sea una ciudad con mercados limpios y calles ordenadas.

Desgraciadamente, será imposible hacer realidad ese cometido si se lucha solito, porque luchar contra el desdoren, la chuchuquera, las chicherías, los tolderíos y tanta basura de la que está llena la ciudad debe ser para enloquecer, pero mucho de culpa tenemos los ciudadanos que vivimos en la ciudad, que no colaboramos con las autoridades respetando y haciendo respetar las normas. Una manera de colaborar sería no comprar nada donde haya desorden y suciedad.

El Loro colla Toro por vaca

Oiga, la verdad es que me están dando ganas de cambiarle el apellido al nuevo presidente del Comité pro Santa Cruz: más que Vaca Díez, merece ser 'Toro 10'... cómo no: ni bien ocupó su trono cívico, se puso manos a la obra para devolverle protagonismo al Comité. Está en todas partes, ocupa testeras y tiene discurso. El más reciente, inspirado en Andrés Ibáñez y su grito de lucha '¡todos somos iguales!' ¿Estará gustando o no entre los que ponen los quintos?

¡Qué corte!

Al que también dan ganas de cambiarle el nombre es a Rubencito... ¡vaya corte de cabello que le hicieron al pobre, con motivo de curarle la herida que le dejó la bala voladora que pasó raspando por su sien derecha! Pero si parecía pues Manolito, el de Mafalda, solo que canoso.

Miechica, qué habra dicho la bella Palacios al entrevistarlo en CNN... aunque por ahí dicen que la pinta es lo de menos. ¿La verdad? No, no es lo de menos. En el caso de Rubencito, es lo de MAS, ¡já!

Copy past

Leí en el 'feisbuk' lo siguiente: "Dice Evo: 'Ya recuperamos el petróleo, el gas, el litio y la minería. (Ahora) nuestra responsabilidad es recuperar el mar'. Si es para que suceda lo que ocurrió con el petróleo, gas, litio y la minería... mejor dejémoslo así".

Verdacinga, preferible es que la paremos por aquí nomás... Mi duda es si Evito sabrá lo que es 'pararla' y, más aún, 'por aquí'. No vaya a ser que se confunda el hombre y crea que estamos hablando de 'parada militar' por aquí, por allá, por acullá de acullico de hoja de coca...

Quien te ve, quien te vio

Eso me da ganas de decirles a los Almaraces, Delgranados, Mesas, sillas, tocos y altares que durante años alimentaron el ego de Evito & Cia, socaparon sus exabruptos y atropellos, a cambio de carguitos o apoyitos pinches, y que ahora andan despotricando contra Evote & Banda. Qué, ¿eran analfabetos políticos, insensibles sociales, sordos-mudosciegos, incapaces de ver todos esos defectos? Yo, la verdad, no les creo naranjafanta... Pa' mí que ya andan en el cálculo del reemplace, ¿o será 'aplace'?

Entredichos

Percy le dijo a El Deber "¡llorón!" El Deber retrucó: "sí, llorón, porque la ciudad da ganas de llorar..." A ver, estos dos están tal para cual, ¿no ve? En vez de tanto lloriqueo (¿porque se quieren se aporrean?), el primero debería preocuparse más por la ciudad y tomarla en serio, mientras que el segundo debería dejar de asumirse como llorón y ser más un rebelde y valiente respondón. ¡Qué manera de desperdiciar energía y papel, che!

La frase

"Él mismo (Álvaro García Linera) lo ha dicho: él es el último jacobino, y el jacobinismo de Francia fue destrucción, terrorismo y sangre." / Víctor Hugo Cárdenas.

Del lamento al desafío S

i algo me queda claro luego de escuchar la conferencia que el periodista argentino Andrés Oppenheimer ofreció el miércoles 27 de abril en Sonilum, especialmente para estudiantes, es que Bolivia no está haciendo lo suficiente para salir de la pobreza y del subdesarrollo en que se encuentra. Primero, porque tenemos un gobernante que está obsesionado con el pasado y no tiene una visión clara sobre el futuro del país.

Segundo, porque mientras nuestros maestros están marchando en las calles exigiendo aumento salarial para poder sobrevivir, en otros países, por ejemplo Filipinas, están en aulas, enseñando, y siendo debidamente compensados por su labor con sueldos promedios de 3.300 dólares mensuales. Y tercero, porque en Bolivia hay poco incentivo y baja inversión en investigación en las universidades estatales, cuando debiera ser una prioridad. Pero no es culpa de los maestros; faltan recursos y el Gobierno, en vez de incentivar y apoyar estas áreas, recorta presupuestos.

Oppenheimer inició su conferencia con una síntesis de su libro “¡Basta de historias!”, explicando que vivimos en una nueva era globalizada donde prima la economía del conocimiento, donde los países más ricos y emergentes no son los que poseen grandes cantidades de materias primas, sino los que producen servicios de todo tipo: cibernética, ingeniería o farmacéutica, como Singapur, China, Corea del Sur, India o Filipinas. Para que el planteamiento se entienda mejor, ejemplificó con una taza de café que en Estados Unidos vale 2,50 dólares.

Supongamos que el café va de Bolivia, ¿qué porcentaje de lo que paga el cliente por esa taza de café en Estados Unidos o Europa vuelve al productor boliviano? La respuesta me cayó como un balde de agua fría: ¡3%, sólo 3% vuelve al productor! ¿Por qué? Porque el 97% va a los que hicieron la ingeniería genética del café, el procesamiento, el mercadeo, la publicidad, etc. Todos ellos, productos de la economía del conocimiento.

Otro detalle. Mientras en esos países que destacan por su economía del conocimiento la gente estudia y trabaja con ahíncio, en Bolivia hay feriados por todo y por nada, alentando la flojera. Y ya no bastan los que teníamos hasta hace poco; ahora, al actual Gobierno se le ha ocurrido aprobar nuevos feriados que duplican fechas conmemorativas ya vigentes (hay dos

fechas para recordar la demanda marítima, otras dos para conmemorar el nacimiento de Bolivia y del “nuevo Estado Plurinacional”, etc.), con tolerancia en el sector público y privado.

Para comprender la magnitud del impacto que tienen estas paralizaciones en el país, basta consultar al sector productivo y exportador.

Oppenheimer también comentó sobre la forma de medir el avance de los países, a través de las patentes para registrar descubrimientos y avances científicos (Bill Gates inventa Microsoft y lo patenta; Zuckerberg crea Facebook y patenta); eso es lo que hace que unos países sean más ricos que otros, y cuando uno compara cuántas patentes registran los países europeos, asiáticos o Estados Unidos con las que registran otros países latinoamericanos, la diferencia es abismal. Ni qué hablar de Bolivia, prácticamente no patentamos nada.

Ante este panorama tan desolador, uno se pregunta: ¿qué hago? ¿Cómo superar el desánimo que provoca en la gente que apuesta por su educación y la de sus hijos, para que puedan tener un buen puesto laboral y contribuir así al desarrollo del país, y que se topa con acciones del gobierno que van en sentido contrario, desmotivando la educación, la profesionalización? Un ejemplo es el decreto que impide a un profesional con doctorados y maestrías ganar más que el Presidente, si acaso se le ocurre trabajar en una estatal petrolera.

Digo todo esto no sólo por el hecho de que haya participado en la conferencia o leído el libro de Oppenheimer, sino porque lamento que el país esté manejado por gobiernos como el actual, como el anterior o como el próximo que vendrá. Porque los políticos piensan en plazos electorales, cortos, y la educación, la investigación, la ciencia son temas que trascienden esos plazos y demandan acciones a largo plazo. Si seguimos así, nos iremos directo al tacho. Pero como la esperanza es lo último que muere, muchos bolivianos todavía soñamos con salir adelante, con contribuir al desarrollo de nuestro país, capacitándonos y trabajando. Para mí, un ejemplo de ese afán de superación es el Ciclo de Coloquios Construir Ciudad, que está alentando el Colegio de Arquitectos de Santa Cruz.

Muchas otras instituciones, y muchos ciudadanos más, pueden y podemos romper el círculo vicioso que nos impide crecer y desollararnos más.

Diego Jaramillo Reportero

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Viernes 6 de mayo de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

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NEGOCIOS

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os noticias que reflejan el contraste que caracteriza la coyuntura económica en el país.

De un lado, iniciativas privadas que ayudan a pequeñas y medianas empresas a ser más competitivas. De otro lado, una mirada al impacto de las exportaciones en las RIN.

Los dólares de Apoyo para las Reservas las Pymes

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n los últimos cinco años y los dos primeros meses de 2011, Bolivia acumuló cerca de 29 mil millones de dólares por exportaciones, mientras que las importaciones sumaron poco más de 22 mil millones, asegura el presidente del Instituto Boliviano de Comercio Exterior (IBCE), Wilfredo Rojo, al dejar en claro que las exportaciones financiaron ese nivel de importaciones.

Rojo indicó además que, según el último Boletín “Cifras” que elabora el IBCE en base a datos del Instituto Nacional de Estadística (INE) y el Banco Central de Bolivia (BCB), el balance de las exportaciones menos las importaciones acumuladas durante el período analizado, dejó un saldo comercial positivo de casi 7 mil millones de dólares.

“Si se considera que las Reservas Internacionales Netas (RIN) pasaron de 1.714 millones al finalizar 2005, a 10.707 millones de dólares al 25 de abril pasado, cerca de un 77% de dicho incremento fue logrado a partir del saldo positivo neto en dólares que dejó la balanza comercial”.

Según detalló Rojo, las RIN de Bolivia están compuestas por divisas en dólares americanos y euros, Derechos Especiales de Giro (DEG’s) y en metal (oro). Las reservas en

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Diego Jaramillo / Periodista

dólares concentran más del 66% del RIN, mientras que las reservas de oro significan casi un 16%, estas últimas también apoyaron el crecimiento de las RIN a través de las sucesivas subidas de su cotización en el mercado internacional, llegando a registrar un récord histórico luego de superar la barrera de los 1.500 dólares la Onza troy, en la última semana.

Cifras para recordar

Entre 2006 y febrero de 2011, Bolivia exportó 29 mil millones de dólares, apuntalando las reservas internacionales.

En ese mismo periodo, las importaciones llegaron a 22 mil millones de dólares en números redondos, dejando un saldo comercial cercano a los 7 mil millones de dólares.

Las Reservas Internacionales Netas (RIN) crecieron desde el año 2006 en casi 9 mil millones de dólares hasta el 25 de abril de 2011.

El saldo en la balanza comercial positivo ayudó a generar el 77% de los dólares del incremento de las RIN, las que además se incrementaron gracias a la alta cotización del oro.

Las divisas en dólares y euros, los DEG’s y el Oro estructuran las Reservas Internacionales del país. / Fuente: IBCE

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a Cámara de Exportadores de Santa Cruz (Cadex) organizó el evento “Compre Bolivia”, donde presentó la línea de producción de las pequeñas y medianas empresas (Pymes). En el acto se presentó el catálogo virtual que lleva el nombre del programa y se desarrollaron encuentros comerciales entre las Pymes y representantes de grandes empresas, supermercados, tiendas e instituciones.

Según el gerente general de Cadex, Osvaldo Barriga, el programa “Compre Bolivia” contempla el asesoramiento previo a las Pymes por parte de expertos sobre técnicas de negociación y acercamiento comercial con grandes compradores, lo que posibilita herramientas para la negociación, promoción comercial y comercio electrónico a las pequeñas y medianas empresas. Asimismo, indicó que como herramienta de promoción para el programa se ha implementado una plataforma virtual (www.comprebolivia.com), en la que los visitantes podrán contar con información sobre los productos y Pymes, consultando fichas técnicas y catálogos.

En este sentido, explicó que desde hace dos años Cadex acompaña el proceso de internacionalización de 250 Pymes que mejoran sus capacidades a través del sistema de asociatividad, conocido como Núcleos Empresariales Sectoriales (NES), que beneficia a los participantes con asesoramiento técnico, intercambio de experiencias y desarrollo de actividades de promoción comercial, todo este proceso apoyado por el programa europeo Al Invest, que es uno de los

programas regionales de cooperación económica de la Comisión Europea en Latinoamérica.

Barriga también detalló que la línea de producción de las Pymes incluye productos de joyería, muebles, alimentos, marroquinería, confecciones, entre otros, y dijo que el evento se organizó para hacer negocios, primero a nivel local, por tanto se habilitó mesas de negocios entre Pymes con compradores grandes, como Hipermaxi, Ice Norte, Ketal, Hipermercados Plaza, Franklins, Le Mans Multitiendas, entre otras, además de empresas o industrias petroleras.

Por su parte, el gerente comercial de BioGas, Maclovio Choque, explicó que su empresa nació hace dos años por iniciativa de un grupo de confeccionistas que decidieron conformar una S.R.L. para fabricar jeans en el Plan 3000, con telas y etiquetas importadas desde Brasil. Actualmente están incorporando personal calificado, como ingenieros textiles y licenciados, para emprender en la confección de poleras Polo y jeans levanta cola para damas, en una planta de 300 metros cuadrados.

Choque agradeció a CADEX y al programa Al Invest porque con la capacitación que recibieron lograrán llegar con sus productos a mercados internacionales. Dijo que el sector de confecciones está invirtiendo en nuevos diseños y productos, apostando por el departamento, con la motivación de exportar a otros países. “Las prendas confeccionadas en nuestros talleres no tienen nada que envidiar a las europeas, ofrecemos la misma calidad en telas, costura y diseños.”

BOLIVIA VIVA Ajá...

La semana en joda Carlos Valver Bravo

1. Dicen que camarón que se duerme,

se lo lleva la corriente… El Vicepresidente no es camarón, pero se durmió diez días ¡y casi se lo lleva la COB!

2. Me llamaron a la radio preguntando: ‘A la miss mentira, a la miss amante de narcos, a la miss fraude, ¿qué jurado la elige?’ No tengo la respuesta correcta, pero estoy seguro que ¡la elige Gloria!

3. Almaraz dice que Ávalos es traficante de tierras. Los que conocen a Ávalos aseguran que no las trafica, que se las queda… para más adelante. Ávalos dice en contrapartida que Almaraz es un indigenista racista, mientras que él sólo es racista. ¡Y por eso no se llevan bien!

4. El Presidente es inentendible… rompe con Estados Unidos porque no le da plata para la lucha contra el narcotráfico, se compra un avión de 48 millones de dólares, un satélite de 300 millones y se acerca a los gringos para que le regalen 150.000 dólares para comprar un equipo de GPS, ¿quién entiende?

5. El Gobernador Costas se fue de retiro espiritual.Yo tengo una prima que retiró el espíritu e hizo mierda el cuerpo, ¿estamos hablando de lo mismo?

6. Hablando del Gobernador, dicen que él tenía razón: ser cabeza dura le puede salvar la vida… y la pega.

7. La Felcc admitió debilidades en la lucha contra la delincuencia.... a este paso, nos van a decir que los policías son débiles y que el billete de los delincuentes es ‘tónico reconstituyente’…

8. Diprove detuvo a tres auteros, pero los autos no aparecen.Así que van a largar a los auteros, porque no aparece el móvil del delito. ¡Nunca mejor dicho eso de ‘móvil’!

9. El Deber tituló ‘El repudio no frena los atracos violentos’ y un despistado dijo ‘¡cambien a Repudio por alguien más eficiente!’ …nadie le entendió.

10. En Semana Santa, los titulares

de prensa destacan que hubo gente que cambió el pescado por huevo… mientras no haya sido al revés (cambiar sus huevos por pescado), todo está bien. ¡Ya con el olor es suficiente!

11. El Ministro de Informaciones dice

que habrá restricciones a la prensa en la elección de magistrados, y que para evitar favoritismo de la prensa, los candidatos no podrán hacer campaña.

Digo, mientras no se les ocurra evitar que veamos a quién votamos bajo el pretexto de que el voto es secreto...

12. Última: muchos bolivianos están

siendo atrapados con droga en otros países. ‘¿No era que teníamos libre tránsito?’, preguntó un despistado al anotar que, como se sabe, acá es casi libre…

Jocheo Urbano I

De alguna manera…

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onstruir ciudad no es solo cosa de arquitectos, dice Oscar Barbery. Carlos Valverde lo demuestra con este desahogo descarnado sobre la ciudad/sociedad que estamos construyendo.

a pregunta de cómo llegamos a esto, sigue en mi cabeza. En el Coloquio (“Construir Ciudad”) del Colegio de Arquitectos de Santa Cruz intentamos, entre todos los que allí nos encontramos, una respuesta colectiva. Supongo que le encontramos la punta del ovillo porque no fuimos críticos sólo con el Gobierno Municipal, sino porque asumimos que gran parte de la culpa de estar como estamos, la tenemos nosotros que no tenemos respeto con el prójimo ni con la ciudad, y nos falta educación.

Me hubiera gustado escuchar de la gente que necesitamos más gobierno, más Estado. No se lo hizo así, parece que no nos agrada la idea de tener al Gobierno cerca. En fin.

No sé cómo llegamos a esto… pero sé que si seguimos confundiendo valores y paradigmas como lo estamos haciendo, seguro no vamos a llegar a ninguna parte buena. Claro, podemos seguir yéndonos a la mierda, pero eso es otra cosa, dado que si es eso lo que buscamos, tampoco hacemos mucho para acelerar el proceso, porque pareciera que nos atajan “ciertos asuntos de conciencia”. ¿De qué estoy escribiendo? ¿Y qué es lo que me molesta tanto?

Más que molestarme me alarma y preocupa este nuestro presente, en el que los paradigmas sociales son figuras de dudoso valor, figuritas desechables que ocupan páginas sociales, deportivas, empresariales o de lo que fuere, y que no aportan nada.

No es obligatorio que la gente siempre tenga algo para resaltar o salir del anonimato; siempre se puede ser común y con principios, y no es malo, lo malo es que la gente los tome de referencia aún cuando sabemos que son malos ejemplos. Veamos: 1. Chichi Pérez. Antes del clásico de fútbol, un personaje que se destacó por su violencia en el estadio y luego por su poca ética personal al pasarse al bando de Gobierno, desde donde hace lo que le dá la gana, igual que cuando estaba en la antípoda, ocupa espacios importantes de programas de TV que buscan darle “sal y pimienta” a un partido de futbol en el que cada vez se juega peor al futbol. Consecuentemente, las miradas de los hinchas que van al estadio, y las de muchos periodistas también, van a la tribuna.

En la tribuna de Oriente Petrolero, nuestro personaje es la figura absoluta de un ritual que lo muestra como dueño y señor de ese espacio: Chichi Pérez (paradójicamente se llama Ángel). Es un personaje que llega a las cámaras de TV invitado por los que hacen programas; es violento, malcriado, abusivo y los periodistas y la gente de futbol lo saben, pero lo llevan como referente del hincha de futbol. Curiosamente también, en otras partes del mundo a esos personajes la gente trata de sacarlos del estadio. Acá… se le abre paso y se le da horas de TV. ¿Por qué? ¿Porque a lo mejor eso es lo que quieren ser los que los llevan y no tienen el coraje de planteárselos? Al menos Pérez tiene el coraje para hacerlo y lo hace, y con eso tiene seguidores.

2. Olivia Piñeiro. ¡Mintió públicamente acerca de su edad! ¿No falsificó su documento? Ella dice que no… pero, siempre dijo tener menos años de los que tiene de manera pública; la joven mintió y sigue mintiéndole a la gente mirando a la cámara (lo que muestra que se puede mentir mirándole a la gente a la cara y no es ninguna virtud, ni debe significar mayor esfuerzo). Y sin embargo, siempre es la primera de las modelos contratadas para promocionar productos de lo que fuere.

La pregunta es: ¿tienen ética los empresarios que la contratan, sabiendo lo que ha hecho (fraude), cuando viven exigiéndole al Gobierno que las cosas sean claras? Pregunto: como colectivo, ¿es correcto que los empresarios le pidan a alguien lo que no son capaz de dar? ¿Es ético pedir a los que te gobiernan que sean correctos y honestos, cuando estás financiando a los fraudulentos porque se paran frente a un producto tuyo con un porte que te quita la respiración?

Es lindísima, eso no hay necesidad de negarlo. Olivia Piñeiro es una hermosa muchacha, eso es indudable, pero es una mentirosa compulsiva y patológica, y la sociedad cruceña “le pasa” esa falta que, a lo major, no le pasa a los políticos o a las autoridades o a los propios empresarios cuando los encuentra en falta, dándonos la impresión de que la belleza puede con todo y que es mejor ser bello que talentoso. Pero no sólo es ella; es la señora Limpias, la dueña del imperio

la que está detrás, la que maneja los hilos del fraude, porque es imposible que ella no sepa lo que pasa en su entorno, la que abre puertas, la que logra entrar a donde cualquier otra persona no entra. Ahí están las dos, haciendo lo que quieren y siendo parte de hechos que nos hacen un tremendo daño como sociedad, porque nos muestran que el “todo vale” es más productivo y pareciera tener más importancia que los valores con los que las sociedades adquieren mejores hábitos.

3. Pedro García. Este caso es único. Se fue de la TV después de una falta social y ética gravísima, de un delito: le pegó a su mujer. Antes de ella, dicen que le había pegado a su anterior mujer, hecho que lo llevó a ser denunciado en las oficinas policiales correspondientes. Se fue por el escarnio público televisado… y volvió, porque el show televisivo le abrió sus puertas para que nos muestre cuán bajo pueden caer los productores, directores y hasta el personal administrativo de un canal de televisión que entienden que “el arrepentimiento público” vende bien en la pantalla. Y ahí lo pusieron.

El hombre no se quedó en chicas y en algún lugar se lo muestra como conferencista ¡“para cambiar tu vida”! Y él es el que enseña cómo ser buena persona… cuando en su programa sigue repitiendo sus malos hábitos, esta vez sin golpear a mujer alguna, aunque sí a la sociedad que lo recibe en sus casas y que miran (los unos azorados) extasiados sus “sinceridades” guionadas por gente sin escrúpulos.

4. Luis Garcia Meza. Deben haber pocas personas con tanto cinismo en la vida como este personaje… adulado de las páginas sociales y de los programas de farándula…

Carlos f.

Valverde Bravo carval@carlosvalverde.com

“Pregunto: ¿Es ético pedir a los que te gobiernan que sean honestos, cuando financiás a fraudulentos que se paran frente a un producto con un porte que quita la respiración?” www.semanariouno.org

Viernes 6 de mayo de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

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BOLIVIA VIVA Jocheo Urbano II

La ciudad se diseña a sí misma

Oscar Barbery Suarez (*) Arquitecto/ Escritor

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M I

ás de un expositor del Ciclo de Coloquios ‘Construir Ciudad’ del Colegio de Arquitectos de Santa Cruz citó a Oscar Barbery… recuperamos para el debate lo que él escribió en febrero de 1997: una pieza elemental en el rompecabezas urbano.

magino al gobierno dictando un decreto en que se determina que a partir de mañana está prohibido que la ciudad crezca extendiéndose territorialmente y que a partir de pasado mañana ésta deberá crecer… “en altura”, densificándose. Esto sería el más grande de los absurdos, la mayor de las ingenuidades o una magnífica expresión de ignorancia. No hay tal gobierno en un país tercermundista con tal de poder, ni con los suficientes instrumentos. Nunca hubo ni habrá un Gobierno Municipal que sea capaz de hacer cumplir el mencionado decreto. Peor aún, no existe la más

nentemente por la realidad) nos rasgamos las vestiduras en ataques de histeria y amenazamos con colgarnos de la torre de la catedral si es que la realidad continúa desarticulando a “nuestro modelo de Crecimiento Urbano”. Si nuestro “modelo” es violado por la realidad, no es culpa de la realidad, es culpa de algunos “planificadores” urbanos, quienes proponen sus soluciones con las anteojeras del Diseño Urbano; es decir, con dibujitos y esquemas plasmados en los planos que tienen pegados en sus tableros, convencidos de que la realidad está obligada a encajar en sus diseños.

“Si nuestro modelo es violado por la realidad, no es culpa de la realidad, es culpa de algunos planificadores urbanos que proponen soluciones con las anteojeras del Diseño Urbano; es decir, con dibujitos y esquemas... convencidos de que la realidad está obligada a encajar en sus diseños.” mínima posibilidad de que una entidad como el Plan Regulador pueda llevar a cabo lo dispuesto.

La principal función de una ciudad es albergar las actividades humanas y permitir su desarrollo, todas ellas emergentes de la naturaleza de los individuos y de los sectores sociales diversos que conforman la sociedad en su conjunto. La ciudad es ante todo el producto de un fenómeno sociológico contextualizado por la economía y la política. La Planificación Urbana, en general, y el Diseño Urbano, en particular, responden a los requerimientos de este fenómeno y a ninguna otra cosa.

No sabemos nada de planificación si ante nuestro “modelo planificado” de crecimiento urbano (violentado o contradicho permawww.semanariouno.org Viernes 6 de mayo de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

El proceso es a la inversa. Sin tableros y sin “autocad” o “minicad”, la ciudad se diseña a si misma a través de de sus tendencias, y estas son emergentes del fenómeno sociológico que interactúa absolutamente con la economía y la política.

La tarea del “planificador” es identificar estas tendencias (ninguna de ellas es gratuita y todas están respaldadas por sustanciales procesos sociológicos, económicos y políticos) y el planificador debe representarlas en el Diseño Urbano y en la Planificación física de la ciudad. Pero para lograr esto, el “planificador” está obligado a ver el fenómeno de urbanización con ojos de sociólogo y entender con claridad que la economía, con el sistema de producción que le sea

propio según la época, es la que determina las características globales de una ciudad.

Es tarea del “planificador” eliminar las características negativas de dichas tendencias y promover y desarrollar las características positivas. La ciudad no es sólo tarea de arquitectos. Es tarea de sociólogos o, en el mejor de los casos, de “arquitectos sociólogos”, economistas, políticos, ingenieros, etc. La condición fundamental para entender el fenómeno es poseer una cultura general que posibilite visiones y perspectivas globalizantes sobre las causas y efectos que provocan determinados movimientos sociales y la consecuente ocupación del suelo y de sus usos.

Todos estamos en nuestro derecho a creer y expresar cómo “debe crecer la ciudad”. Pero una cosa es lo que en nuestro fuero interno suponemos que “debe ser”, y otra muy distinta es lo que nuestra realidad reclama. No estamos aquí para imponer nuestra visión de lo que “debe ser la ciudad”. “La ciudad que queremos” fue un famoso slogan usado durante los setenta y parte de los ochenta. La pregunta es, ¿quiénes quieren? ¿Los planificadores? ¿Ciertos grupos sociales? ¿El Comité pro Santa Cruz? ¿Los poderes establecidos? ¿El grueso de la población con su 53% viviendo por debajo de la pobreza y bordeando la miseria? ¿Los inmigrantes asentados? ¿Los inmigrantes por llegar de aquí hasta el año dos mil? ¿Los promotores, avaladores, protectores políticos que desde la actividad política responden a los intereses de las mayorías? ¿Mi vecino?¿Mi suegra? Es una simpleza hablar de “la ciudad que queremos”, porque yo sé cual es la ciudad que quiero y puedo definirla y evaluarla desde el trasfondo de mis intereses, mi entorno social, mi cultura, el sector social al que re-

presento, mi formación intelectual, etc. Pero la ciudad que yo quiero no es necesariamente la ciudad que quiere y necesita el conjunto de la población, movida por sus propias necesidades e intereses.

La ciudad que queremos es la que mejor responde a las tendencias mayoritarias, me guste o no me guste. Afirmar lo contrario es desconocer la realidad y presupone seguir ejecutando la planificación urbana a espaldas de la realidad, con un modelo de expansión urbana, permanentemente violado y obligándonos eternamente a correr detrás de los acontecimientos: relevando y aprobando (obligados por las circunstancias) aquello que en un principio nos negamos a ver y a aprobar.

Suena bonito esa simpleza: la ciudad no debe seguir creciendo como lo está haciendo; es decir, abarcando cada vez mayor territorio y que, por el contrario, debe crecer en altura. ¿Cómo lograrlo?, las leyes del mercado están en contra de esta posibilidad. La ciudad nuestra crece fundamentalmente por inmigración, y los inmigrantes, en su mayoría, son miserables que apenas pueden pagar terrenos cuyo valor está entre un dólar y tres dólares el metro cuadrado.

Para que la ciudad crezca en altura debemos construir e introducir en el mercado viviendas colectivas (edificios) que deberán ser “regaladas” a los inmigrantes, porque es imposible que ellos puedan pagar el precio del más barato de los departamentos. El gobierno municipal no puede pagarlos ni puede subvencionarlos. La empresa privada no invertiría en proyectos arquitectónicos con tan alto riesgo de recuperación de inversiones, puesto que muy pocos de los necesitados poseen un trabajo estable.

En este contexto, el todopoderoso Plan Regulador, ¿evitará la inmi-

BOLIVIA VIVA

gración? ¿Creará polos de desarrollo nacional para evitarla? ¿Saldrá con su ejército de profesionales e inspectores a someter a las masas y, a golpes de “laque”, los obligará a vivir encima de los árboles para que la ciudad crezca en altura, evitando que los nuevos pobladores sigan extendiendo los límites de la ciudad? ¿Demolerá, con su poder, las actuales leyes del mercado inmobiliario, la ley de la oferta y la demanda, el sistema neoliberal y cristiano? ¿Determinará a punta de normas y de código omnipotentes el fin del crecimiento de la ciudad como un Dios que dice “hágase la luz” y la luz se hace?

Seamos serios. Dejemos los discursos técnicos-retóricos y seudotécnicos. No propaguemos a los cuatro vientos nuestra ignorancia en materia de planificación urbana.

No seamos ingenuos. No repitamos hasta el hartazgo el discurso que en los años setenta les dio prestigio a nuestros planificadores. Las circunstancias actuales son completamente distintas.

Pero en este punto debo aclarar que al hablar de los planificadores de los años sesenta y setenta, estoy obligado a expresar públicamente mi admiración y mi respeto. Todos ellos deberían ser reconocidos como hijos ilustres de Santa Cruz de la Sierra. Inmerecidamente han sido relegados al olvido cuando, de una u otra forma, la actividad que desarrollaron está presente en todo lo positivo que vemos en esta ciudad. A ellos, arquitectos, técnicos, topógrafos, les debemos un merecido reconocimiento público.

Tenemos la obligación de rescatar sus nombres y agradecerles públicamente por la tarea. Se haría justicia. Ellos representan la etapa infanto-adolescente de nuestra ciudad y del Plan Regulador, cuando todo estaba por hacerse frente a una ciudad tranquila, sencilla, sin mayores complejidades, con ganas de desarrollarse, ingenua.

Hoy, con un crecimiento del 7% anual aproximadamente; con 850.000 habitantes (más de la mitad viviendo en la pobreza); con la posibilidad cierta de tener un millón de habitantes en el año dos mil; con interrelaciones sociales cada vez más complejas, podemos afirmas que nuestra ciudad ha entrado en la etapa de la adultez.

Seguirá creciendo, pues solo dejan de crecer las ciudades que se mueren y Santa Cruz de la Sierra es una ciudad viva, cuyo destino es convertirse (agárrense aquellos que sueñan con la aldea) en metrópoli, no más sana ni más enferma que cualquier otra gran ciudad latinoamericana. Esto es el fin del mundo y el nacimiento del mundo; es despedir al tren del mil novecientos y

recibir al tren del dos mil en la estación dialéctica de la historia. ¿Y los planificadores, indefensos seres jugando a ser Dios, desvelándose por dominar las variables, construyendo castillo con un poco de tierra y un palito? Buenos Aires, México, San Pablo han tenido sus grandes urbanistas. La experiencias en planificación urbana de la Argentina, de México, de Brasil, de Chile es muy superior a la nuestra y, en realidad, todos ellos son maestros.

Sin embargo, el final de cada década les muestra cuánto se han equivocado durante los años precedentes a estos finales. La Planificación Urbana general o global en Latinoamérica muestra fracasos. En contraparte, presenta grandes éxitos en proyectos específicos, puntuales, de sectores y de áreas. ¿Se le puede exigir a los planificadores locales (estos trabajando con muy pocos recursos económicos, técnicos, humanos y sin poder de decisión real) mayores éxitos de los obtenidos por los planificadores mexicanos, brasileños y chilenos?

Los heraldos del desastre seguirán propagando a los cuatro vientos “telecomunicacionales” las ingenuas recetas de una planificación física de tablero, escalímetro, escuadra, regla “T” y/o Autocad/Minicad; bonita, ordenadita, con tinta de colores para los jardines y volúmenes espejados que se levantan hasta las nubes.

Mientras tanto, otros “planificadores urbanos”, más consustanciados con el fenómeno sociológico, estarán identificando tendencias, sumergiéndose en ellas y formando parte para, desde adentro, intentar corregirlas, potenciando y promoviendo sus aspectos positivos y ajustando, reduciendo, minimizando sus aspectos negativos. Eso es todo; lo demás pertenece al bagaje de cuentos del gallo nigüento. (*) Publicado en El Deber, pág. 14, cuerpo A, sección Área Urbana, miércoles 5 de febrero de 1997.

A seguir conviviendo y sembrando paz

L

a cuarta versión de la Campaña “Convivir, Sembrar Paz” que implica acciones de comunicación y participación social, está en la fase de planificación por iniciativa del Centro de Informaciones de las Naciones Unidas en Bolivia (CINU). Así lo informaron sus representantes en una reunión de socialización en instalaciones del Instituto Boliviano de Comercio Exterior (IBCE), en la que participaron representantes de diferentes instituciones y empresas del departamento.

Según Osvaldo Candia, encargado de comunicaciones del CINU, la 2011 está en fase de planificación, con algunos componentes en ejecución, y uno de los motivos de la reunión celebrada el jueves 28 de abril, fue lograr que más instituciones y empresas de la sociedad civil se adhieran a la iniciativa. La campaña “Convivir, Sembrar Paz” es la continuación de la iniciada en 2008, por tanto ya tiene marcas características y ejes discursivos definidos que facilitan su desarrollo.

Entre los objetivos, Candia destacó los siguientes: orientar aptitudes ciudadanas hacia la práctica de valores, como condición necesaria para alcanzar metas en la justicia, el desarrollo y la paz. Esto, en vista de ña necesidad de orientar las transformaciones estructurales que vive el país, desde cada uno de los bolivianos. Esas transformaciones políticas, sociales y culturales deben complementarse con otros procesos de transformación de actitudes de conductas. Asimismo, puntualizó la promoción del diálogo entre el Estado y la sociedad, y también entre la sociedad, las instituciones y los ciudadanos.

En este sentido, Robert Brockmann, oficial nacional de Informa-

ciones del CINU, explicó que la campaña tiene un componente de información llamada “El Viaje al Corazón de Bolivia”, que cosiste en ofrecer al público boliviano una visión novedosa del país, como resultado de un viaje a más de veinticinco municipios, elegidos en base a diferentes criterios, entre otros los indicadores sociales extremos, culturas diferentes o criterios históricos que presentan esos municipios. Como antecedente del proyecto, Brockmann señaló que la iniciativa nació del equipo del diario paceño Página Siete, para convocar a jóvenes fotógrafos y redactores de blogg para hacer un viaje alrededor de Bolivia.

También detalló, la organización de tres equipos conformados por un fotógrafo y redactor que van a seguir tres rutas diferentes a través de todo el país, los reportes y fotografías serán publicadas en secciones especiales de Página Siete.

En este marco, la coordinadora Residente del Sistema de las Naciones Unidas en Bolivia, Yoriko Yasukawa, manifestó que aspiran a que la campaña se convierta en un esfuerzo colectivo de todos los ciudadanos y ciudadanas bolivianos.

Y También, indicó que la idea de la campaña surgió a raíz de una gran preocupación por la polarización y la violencia que Bolivia ha vivido durante los últimos años.

Ante las últimas manifestaciones de descontento de parte de diversos sectores del país, recordó a los bolivianos y bolivianas que todos somos seres humanos que tenemos el mismo derecho de ser escuchado y de participar. Y que no importa el origen étnico o cultural, todos poseemos el derecho, sin importar, el lugar donde se vive, la opinión pública, clase social o nivel económico. /D. J.

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MUNDANAS

Osama Bin Laden, arrojado al mar

Página 12 / Buenos Aires

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E H

stados Unidos cree que al haber matado a Osama bin Laden –como asegura haberlo hecho- ha resuelto su problema de inseguridad frente a la amenaza de Al Qaida. Otros no están tan seguro. Una historia con muchos cabos sueltos y desenlaces por conocer.

oras después del autobombo por hacer del mundo un lugar más seguro y de festejar el haber matado al hombre supuestamente más peligroso de la historia, Osama bin Laden, Estados Unidos comenzó a difundir con cuentagotas la información sobre el operativo que acabó con la vida del líder de la red Al Qaida.

No hay imágenes que certifiquen ninguno de los detalles que, de a poco, arman el rompecabezas de la cacería estadounidense, pero la historia existe: dos helicópteros de una fuerza de elite de Estados Unidos bombardearon la fortaleza paquistaní en la que el ideólogo de los atentados a las Torres Gemelas, a la estación madrileña de trenes de Atocha y al subte en Londres estaba escondido y lo asesinaron de un tiro en la cabeza.

“Los minutos pasaron como días”, “uno de los momentos de más ansiedad en mi vida”, “mucha tensión, mucha gente contuvo la respiración”. Tales las expresiones con las que el consejero para la lucha antiterrorista de la Casa Blanca, John Brennan, describió el momento en el que contempló, junto al presidente Barack Obama, por televisión y desde una oficina en la casa de gobierno estadounidense, el operativo final de la cacería a Osama bin Laden. Probablemente, la mejor película que ambos hayan visto en su vida. El ataque al escondite de Bin Laden fue la embestida final de una batalla que empezó hace casi una década, cuando un operativo de Al Qaida, una red musulmana cuyo cerebro era el jeque asesinado, hizo polvo el corazón financiero de Nueva York y enterró debajo de los escombros a alrededor de tres mil personas.

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Según el diario británico The Independent, el ataque aéreo sobre el escondite paquistaní fue la culminación de un trabajo de hormiga.

Primero, la Agencia Central de Inteligencia estadounidense confirmó el lugar donde se alojaba Bin Laden a través de un extenso seguimiento a uno de los mensajeros del cerebro de Al Qaida. Según fuentes que exigieron ser mantenidas en el anonimato, la CIA obtuvo el nombre de ese mensajero gracias a las torturas a varios presos en la cárcel de Guantánamo, el centro de detención que Washington mantiene de manera ilegal en Cuba.

Tras monitorear durante meses al hombre y los movimientos del lugar donde vive junto con su hermano, un recinto en la exclusiva localidad militar de Abbottabad, al norte de Islamabad, la capital de Pakistán, los agentes empezaron a tejer la posibilidad de que Bin Laden viviera en ese mismo sitio. La versión se confirmó en febrero, cuando comenzó el diseño minucioso del bombardeo final. El viernes, el presidente estadounidense dio la orden: matar a Bin Laden.

“Yo creo que se trata de uno de los momentos de más ansiedad en la vida de la gente que estaba reunida aquí ayer”, apuntó Brennan en una animada conferencia de prensa en la Casa Blanca. Hablaba de los 40 minutos de disparos continuos sobre la residencia en Abbottabad que presenció televisión mediante, y que acabaron con la vida del líder de Al Qaida.

El viernes y bajo la orden de Obama, entonces, dos helicópteros Chinook descendieron en medio de la oscuridad con dos decenas de hombres de elite de la tropa Seal, fuerza de elite de la marina estado-

unidense. Una de las naves sufrió un desperfecto técnico, pero igualmente la misión siguió su marcha.

La secuencia de las naves en el cielo anochecido de Abbottabad fue la que presenció en directo un joven paquistaní, vecino de la residencia del número uno de Al Qaida, y que, entre asombrado y confundido, twitteó en vivo y en directo.

Sigiloso y perfectamente coordinado cual película hollywoodense, el batallón, munido con gafas de visión nocturna, descendió de los helicópteros suspendidos en el aire y pisaron los terrenos de alrededor de la residencia. Paredes de tres metros de alto rodean al edificio, de tres pisos y perfectamente hermético –no cuenta con ventanas ni conexión a internet o telefónica, por ejemplo–.

Entonces, comenzó el ataque.

Brennan aseguró, sin brindar demasiados detalles, que Bin Laden resistió el asalto, pero que de todas maneras fue asesinado. Oficiales aseguraron que además de Bin Laden, una de sus mujeres, uno de sus hijos y otros dos hombres también murieron. Brennan detalló que el cuerpo de la mujer estaba ubicado de tal manera en la escena final que “había sido usada de escudo”. Las tropas estadounidenses no sufrieron bajas.

“Fue claramente un momento de mucha tensión, mucha gente sostuvo su respiración –relató–. Cuando finalmente fuimos informados de que nuestros hombres pudieron ingresar a la vivienda y encontrar a un individuo que ellos creían era Bin Laden, hubo un tremendo alivio”, narró.

Tras la operación, los soldados abandonaron el lugar en helicóptero, con el cadáver a cuestas. Pero en vez de guardarlo como prueba para mostrarle al mundo su victoria ante

el terrorismo más violento, las mismas fuerzas le habrían brindado una ceremonia funeraria religiosa según la tradición musulmana. A bordo de un portaaviones sobre el mar Arábigo, los militares despidieron a Bin Laden. “Se siguieron los procedimientos tradicionales islámicos de inhumación. El cuerpo fue lavado y puesto en un manto blanco y luego colocado en una bolsa de plástico con un lastre”, detalló un militar que formó parte del operativo.

Las malas lenguas, citadas por The Independent, sostuvieron que la decisión de sumergir el cuerpo rápidamente fue tomada con el objetivo de evitar que cualquier sitio en la tierra se convierta en una especie de lugar santo, que permanecería repleto de seguidores del líder de Al Qaida. Si los restos del hombre al que Estados Unidos convirtió en símbolo del Medio Oriente violento y terrorista no reposaran en el fondo del mar, el cuerpo sería una prueba infalible de que efectivamente fue asesinado. Aunque, probablemente, la bala que impactó en su cabeza haya desfigurado el rostro de Bin Laden demasiado como para poder ser reconocido.

Con o sin cuerpo, las palabras del presidente de Estados Unidos no generaron desconfianzas. El domingo a la noche, el mundo entero supo por la propia voz de un Obama orgulloso que Bin Laden es historia. Recién un día después –ayer a la tarde–, llegó la primera información científica sobre el asunto: la confirmación de las pruebas de ADN llevadas a cabo sobre la víctima por personal de la CIA confirmaban en un ciento por ciento la compatibilidad con los datos genéticos que esa agencia guardó del líder de Al Qaida.

La muerte de bin Laden ¿

Asesinato político? No hay duda, pero única salida posible para cerrar un capítulo de la historia cuyos detalles jamás sabremos. Nunca se descartó la posibilidad de que septiembre 11 fue una conspiración del gobierno de Estados Unidos con fines de expansión imperial, y Noam Chomsky acentuó las sospechas. Eso no impide saber por cierto que el fundamentalismo islámico es un problema global. Incluso argumentando sus orígenes, de algún modo para justificarlo, no soluciona nada. No se puede, ni se debe, sumir en discusiones eternas y permitir que expresiones similares se solidifiquen o crezcan. No hacerlo implica quizá el dar el papel policíaco a naciones ricas y poderosas, que son las únicas con capacidad logística para frenarlas. Y así volvemos al cuento de siempre, de dependencia y dominio.

Sin embargo, de pronto acciones tales presentan estos países a la humanidad con facciones benévolas, que apuntan a justicia para todos, bienestar colectivo. Falacias, cuyo peso, tal vez moral, sirve para alentar las esperanzas de una vida mejor. El totalitarismo fracasó. Ya es larga la data de los errores y muy pocos aciertos de la cuestión socialista. Tanto ha cambiado el mundo que los viejos

eslogan caducaron, y la simple calificación de ideologías perdió peso con la inclusión de nuevos (antiguos) factores y sujetos que claman por la reestructuración del ideario político.

Bin Laden tenía que morir. Consecuencia lógica de una muerte ya predicha, de mayor importancia, determinada por la explosión rebelde del mundo árabe en contra de los semidioses que lo rigieron para mal por tantas décadas. En Túnez, Egipto, Libia, Yemén, Siria se está dando el golpe de gracia al fundamentalismo, al abuso de poder, a las sucesiones principescas, para dar espacio a quién sabe qué, supuestamente a un sistema democrático que con sus también grandes falencias al menos permite el espejismo de las posibilidades, ausente en la noción totalitaria.

La muerte de bin Laden, como las masivas protestas del norte africano y el Oriente Medio, debieran iluminar a los dictadores y explicarles que en un mundo global ya no caben. Claro que si fuera en favor del gran capital preservarlos, lo harían. No hablamos de justicia, sino de interés. Sucede con el narcotráfico, con el genocidio de los tamiles, según relata Jon Lee Anderson, y ejemplos sin número, pero no se puede quitar a la gente la espe-

ranza, y mucho de lo que sucede hoy no se relaciona con el poder político sino con ella. Allí es muy fácil errar, pero yerro superior sería simplemente aceptar el curso de las cosas sin derecho a opinar y a protestar.

El haber quitado el aura casi divina, de invencibilidad, a Osama bin Laden y a lo que representa, significa un golpe tremendo para los extremistas religiosos, y para todos los que de algún modo persiguen el expolio irrestricto de sus pueblos, la perpetuación en el gobierno. Lo aprendió Noriega en una lección que le costó la cárcel y su fin.

Ahora no es más el tirano amenazante, machete en mano, que se creyese amo de Panamá. Hoy es una piltrafa, un pobre diablo. Lo aprenderá el extraño Qadhafi, mezcla de pederasta y profeta satánico. Su vida, recordando la canción mexicana, no vale nada.

Ya se condenó. Y después Assad, el criminal sirio, y Ahmadinejad.

Lo dije, a los que piensan en la eternidad del círculo, que en la sombra se mueven cosas, que la tecnología y la inteligencia trabajan sin descanso, y que las acciones van anotándose en el diario de los pros y contras, y que cuando éste se incline de lado les caerá el zarpazo de la justicia, del poder, del imperio, de lo que quieran

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llamarlo que terminará con su impunidad. No importa que un asesino como el gobierno norteamericano se haya librado de otro. Lo que pesa es la sensación de justicia, que es la que mueve la emoción de las masas, saber que también a los elegidos les llega su fin. Y es una advertencia de largos y todavía no previstos alcances.

O, como acaba de poner en la Red Jon LeeAnderson, en estos movimientos verticales, la decapitación de su líder tiene como consecuencia segura el fin del colectivo. Sucedió con Abimael Guzmán y Sendero. Sucederá con alQaeda, ya rebasado por las protestas en masa. Sea en Pakistán, Perú o Bolivia, los déspotas con ánimo de dioses ya perciben la venida del Apocalipsis, y sus maletas cargadas de oro serán impedimento más que ventaja.

Claudio Ferrufino Coqueugniot Escritor

“Sea en Pakistán, Perú o Bolivia, los déspotas con ánimo de dioses ya perciben el Apocalipsis, y sus maletas cargadas de oro serán impedimento más que ventaja.”

Misterio con varias incógnitas A

l menos por ahora, son poco contundentes las evidencias de que en la operación de Abbottabad los comandos norteamericanos mataron a Osama bin Laden.

Los especialistas consultados por este diario sostienen que Washington tendrá que mostrar pruebas más convincentes que las exhibidas hasta el momento. Las desconfianzas parten de una serie de preguntas que todavía siguen sin respuesta, y ayer se hablaba de la divulgación de un video de la operación. El asesor en seguridad y contraterrorismo de Barack Obama, John Brennan, dijo que no quieren dar demasiados datos ni mostrar demasiada evidencia para no frustrar futuras operaciones. También se hizo saber que la prueba de ADN dio positiva, aunque nada fue exhibido.

1 ¿Por qué Estados Unidos mató a Bin Laden en lugar de detenerlo? Surgen varias explicaciones, pero ninguna se termina de dar. Por ejemplo, que se resistió y

no hubo otro camino que matarlo.

Sin embargo, los voceros del propio gobierno norteamericano son contradictorios. Durante la tarde se dijo que la operación fue para matarlo, no para detenerlo. El criterio llama la atención, en primer lugar desde el punto de vista humano: hubiera sido una señal al mundo si se lo apresaba y se realizaba un juicio con todas las garantías. Pero, además, marca una notoria diferencia con el caso de Saddam Hussein, encontrado en Irak, juzgado y ejecutado en la horca el 30 de diciembre de 2006. Brennan, en cambio, dijo a la noche que si se presentaba la chance de detenerlo se lo hubiera apresado. Esto entró en contradicción con otro dato difundido por la CNN: Bin Laden no disparó. Para redondear el cuadro, la cadena ABC sostuvo que el líder de Al Qaida usó a una mujer como escudo “y no se sabe si ella lo hizo en forma voluntaria”. Todo sorprende: el mayor prófugo del mundo no tenía

preparada vía de escape.

2 ¿Cuál fue la razón por la que tiraron su cuerpo al mar? De entrada, se dijo que se intentó entregar el cadáver a Arabia Saudita, país en el que Bin Laden nació. El régimen saudí no aceptó esa posibilidad –siempre según la versión norteamericana– y entonces “se lo sepultó en el mar, de acuerdo al rito islámico”. Toda la versión requiere de evidencias. El cuerpo de Bin Laden era la mejor prueba de que la Operación Jerónimo cumplió su objetivo. Anoche, los funcionarios de Estados Unidos afirmaron que tienen tres pruebas: un reconocimiento oral del cuerpo, un ADN y análisis facial, esta última es la técnica que se está imponiendo en el mundo después de las huellas digitales. Por ahora, no se vio nada de esto.

3 No quedó nadie vivo. Por lo que se sabe al cierre de esta edición, en el complejo de Abbottabad estaba un hijo de Bin Laden, una mujer que sería una de sus esposas y dos hom-

bres que funcionaban como correos, es decir que eran su comunicación con el mundo exterior. Todos fueron eliminados en la operación y ningún efectivo del comando de la marina sufrió ninguna herida. O sea que murieron todos los testigos posibles de lo ocurrido, del lado de Bin Laden, y sólo quedan testigos del lado norteamericano.

Desde hace varios años existe una razonable duda sobre si Osama está con vida o no. En los últimos siete años hubo sólo dos videos en los que se vio hablando al líder terrorista. Los demás mensajes fueron sólo audios, muy poco confiables.

El video de octubre de 2004 nunca fue cuestionado en su autenticidad, de manera que se toma como la última prueba de vida. En septiembre de 2007 hubo un largo video, pero todas las partes en las que supuestamente hablaba de la actualidad aparecieron con la imagen congelada. Se trata de un video de dudosa validez.

Raúl Kollmann Página 12

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Un soldado de la causa de Estados Unidos y de su propia venganza

Eduardo Febrro Página 12/ Desde París

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l jefe de la red terrorista fue un adversario de Washington, pero también se enroló bajo su bandera. Fue crítico de la monarquía saudita, pero la sirvió. En la ciudad de Peshawar, fronteriza con Afganistán, formó su militancia.

n aquellos años de pesquisa inicial –septiembre/octubre 2001–, Bin Laden era un emblema en las calles de Peshawar.

Esta ciudad paquistaní fronteriza con Afganistán había visto surgir de sus callejuelas mugrientas el mito y la realidad. Bin Laden se había instalado allí para tejer su imperio de terror con la inagotable ayuda que, en esos tiempos de Guerra Fría y con Afganistán invadido por las tropas de la ex Unión Soviética, le proporcionó Estados Unidos. En la casi totalidad de las escuelas coránicas de Peshawar y sus alrededores el retrato de Bin Laden era omnipresente. Desde lo alto de un muro su barba tupida presidía todos los encuentros con los

“Osama bin Laden y sus redes islamistas contribuyeron a derrocar a los soviéticos que habían invadido Afganistán. La siguiente etapa consistió en preparar el terreno de la derrota del imperio (Estados Unidos) que le había facilitado fondos y material para su primera empresa.” líderes islamistas radicales de Pakistán. Las celebraciones por su muerte contrastan con los años en que Washington le entregaba armas, millones de dólares y apoyo logístico. Bin Laden supo ser un disciplinado soldado doble: el de la causa norteamericana primero, el de su propia venganza después.

El millonario saudita comenzó su verdadera carrera en Peshawar.

Esta ciudad colorida, de casas bajas y habitada por una legión de enigmáticos emisarios, agentes secretos y traficantes de todo tipo fue el ojo virulento donde se gestó la versión más eficaz del islamismo radical como pieza de una estrategia que tenía un solo objetivo: decapitar a los ejércitos de la ex Unión Soviética que ocupaban la vecina Afganistán. www.semanariouno.org Viernes 6 de mayo de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

En 2001, sus discípulos perpetuaban su leyenda y reivindicaban su legado. En la escuela coránica de Al-Haqqania la foto de Bin Laden ocupaba un lugar destacado en el escritorio del director, Sami Ul-Haq, el jefe del partido islamista Jamiat Ulema-e-Islam, con quien Laden aparece en la imagen. “Osama es un sabio, un hombre simple, lleno de bondad. Lo único que ha hecho es defender los intereses y los derechos de los musulmanes”, decía Hamid Ul-Haq, el hijo del director.

Los 2500 alumnos de esta madraza fundada a mediados de los años ’40 por el padre de Sami Ul-Haq para luchar contra el colonialismo británico profesaban la misma convicción.

“Es el más grande entre todos, el más inteligente, el único”, decía

Nassim, un muchacho de apenas 11 años embrujado por el relato de Bin Laden. Cuando llegó a Peshawar en los años ’80, Bin Laden se mezcló con la gente, como uno más. Vivió y durmió en la calle junto a los demás pobres, fue devoto, solidario y atento a sus semejantes. Lo habían apodado “el constructor”, porque dedicó parte de su fortuna y de los fondos provenientes de Estados Unidos, Arabia Saudita y de las monarquías del Golfo Pérsico a construir rutas, hospitales, túneles, campos de entrenamiento y madrazas.

Osama siempre

actuó con un doble

Fue un crítico de la monarquía saudita, pero la sirvió; fue un adversario de Estados Unidos, pero también se enroló bajo su bandera. Laden realizó varios viajes a Peshawar y se instaló en 1982. Venía con una misión estructurada. A finales de los años ’70, Bin Laden se puso al servicio del príncipe Turki Ibn Al Facyçal Ibn Abdelaziz, el jefe de los servicios secretos de Arabia Saudita. Abdelaziz le encargó la creación de una organización capaz de implantarse en Afganistán y expandir el Islam combatiente para desalojar a los rojos.

Así nació la “Legión Islámica”.

Laden se encontró en Peshawar con Abdullah Azzam, su guía espiritual, su modelo, su mentor. Azzan era un palestino de Cisjordania, ex miembro de la OLP, Organización para la Liberación de Palestina de Yaser Arafat. Azzan defendía con posturas radicales su mirada sobre el Islam y era también un crítico acérrimo de la dirigencia palestina. Indignado por la corrupción en el seno del movimiento, Azzam había dejado la OLP. Abdullah Azzam dirigió en Londres la editorial Azzam Publication y había editado una biografía de Bin Laden y varios libros donde promovía la lucha armada.

En Peshawar, Azzam se encargaba de unir a los combatientes árabes que iban a combatir a los soviéticos en Afganistán. El palestino estaba al frente de una estructura, la llamada “oficina afgana”, la Makhtab al-Klidamet, MAK, que centralizaba a los combatientes árabes. Su principio motor siempre fue intratable: “La Guerra Santa y los fusiles exclusivamente. No a la negociación, no a las conferencias, no al dialogo”.

Azzan influenció profundamente a Osama bin Laden. El hombre era de una estatura fuera de lo común.

“Un guerrero sin igual, un hombre profundamente impregnado en el Islam, convencido en lo más profundo de su corazón de que el credo de la guerra santa y el martirio eran los únicos caminos para liberar las tierras musulmanas”, contaba Tahmin, un afgano fundamentalista que lo frecuentó con asiduidad en los años ’80. Para Azzam sólo había un opción: sacar a los soviéticos de Afganistán mediante la guerra santa.

“La Jihad debe continuar hasta que todos los pueblos oprimidos sean liberados, la Jihad debe continuar para proteger nuestra dignidad y recuperar nuestras tierras ocupadas. La Jihad es la forma de obtener la gloria eterna”, decía en sus sermones. Abdullah Azzan no era un mero predicador sino un hombre de acción que peleó en Afganistán y federó parte

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de la resistencia contra el ocupante soviético.

Bin Laden copió su modelo. Osama creó en Peshawar su propia organización, Bayt al Ansar, “La Casa de los Partidarios”, y rápidamente se convirtió en el financista de las dos organizaciones gracias a los fondos suministrados por Arabia Saudita, las monarquías petroleras del Golfo Pérsico, Pakistán y la CIA. El apoyo de Occidente fue tan pleno que Bayt al Ansar y Makhtab Al Klidamet abrieron oficinas en Estados Unidos, Londres, en los países del Golfo y en Egipto. Con ese dinero Bin Laden puso en pie un edificio poderoso.

Azzam y Bin Laden gestionaban desde Peshawar el primer circuito internacional de combatientes. Bayt al Ansar y Makhtab al Klidamet llegaron a contar con más de 50.000 voluntarios que fueron enviados a Afganistán.

Azzam y Osama constituían una pareja perfecta. Tenían dinero, influencia, prestigio, eran auténticos jihadistas, habían sabido captar la humillación profunda del mundo musulmán. Ambos extrajeron de la palabra de Alá lo que les convenía para su guerra de liberación. Durante ese período Bin Laden conoció al Molá Omar, el dirigente afgano que algunos años más tarde se convertiría en el jefe de los talibán. El nombre de Al Qaida también lleva el sello de Peshawar. A fin de supervisar las idas y venidas de los voluntarios árabes que dependían de Bayt al Ansar, Bin Laden creó un registro.

Ese documento era la espina dorsal de la estructura administrativa con la cual se hacía el repertorio de los combatientes. Bin Laden le puso el nombre: “Registro de la Base”, es decir, Al Qaida, la Base.

El Corán, las tierras ocupadas, las invasiones, Bin Laden, la manipulación de la religión, los intereses geopolíticos de Estados, el conflicto entre Washington y Moscú, el petróleo y el clérigo saudita montaron una mecánica siniestra que arrastró a muchas vidas. Hamid UlHaq, el hijo del director de la escuela coránica de Al Haqqania, recordaba con ironía que si Bin Laden pasó a ser el enemigo número 1, hubo un tiempo en que no tuvo ese estatuto: “La CIA apoyó a Bin Laden porque era una pieza clave en la guerra contra los soviéticos. Después bombardearon un país para buscarlo, pero Osama fue tratado como un héroe por los norteamericanos”.

La CIA también respaldó a la madraza. El abuelo de Hamid Ul Haq la fundó en 1947 para luchar contra el colonialismo británico y Estados Unidos la reactivó a principios de los años ’80 como centro de formación de combatientes contra los soviéticos. “Ustedes encarnan el bien supremo. ¡Combatan al Diablo!” Ese

era el credo con el que Washington repartía sus millones en las madrazas de Pakistán.

Parte del mundo que conocemos Osama bin Laden lo diseñó en Peshawar. Bin Laden y sus redes islamistas contribuyeron a derrocar a los soviéticos que habían invadido Afganistán. La siguiente etapa consistió en preparar el terreno de la derrota del imperio que le había facilitado fondos y material para su primera empresa. Muy a pesar suyo, Hamid Mir había frecuentado a Bin Laden más de lo que deseó.

Este periodista paquistaní, redactor en jefe del diario Daily Ausaf, especializado en informaciones sobre los movimientos islamistas, era uno de los periodistas que más veces había hablado con Bin Laden.

La primera fue en 1997, cuando le hizo una entrevista en Afganistán.

La segunda en 1998, cuando Osama lo acorraló para que Mir escribiera su biografía. La última remontaba a noviembre de 2001, en plena guerra de Afganistán.

Bin Laden lo había vuelto a elegir como “interlocutor” para transmitir su mensaje al mundo. En esa ocasión, Hamid Mir lo entrevistó en un lugar inhóspito, sacudido por el eco de las bombas norteamericanas. Mir no pensaba como todo el mundo. Seguía convencido de que Occidente había “sobreestimado” a Bin Laden, que Osama era “apenas un guerrillero de las montañas, un luchador solitario, una suerte de primitivo que ni siquiera hablaba inglés o usaba teléfonos satelitales”.

Bin Laden, la sombra del Islam armado fomentada por Estados Unidos, era, según Hamid Mir, un pésimo conocedor de la religión: “Sólo conocía los principios generales del Islam”. Mir resumía el pensamiento de Osama bin Laden cuando decía que si el líder de Al Qaida “pudo expulsar a los soviéticos de Afganistán, ¿por qué no sería capaz de echar a los norteamericanos de Arabia Saudita?”. Para ello preparó la trampa afgana. Osama terminó edificando una estructura de terror respaldado por quienes, más tarde, lo perseguirían.

La historia retendrá otro hecho, tan doble como Bin Laden. Osama fue a Peshawar encomendado por el hoy ex jefe de los servicios secretos de Arabia Saudita, el príncipe Turki Ibn Al Facyçal Ibn Abdelaziz. Fue el mismo príncipe quien, el año pasado, propuso unir las fuerzas de Estados Unidos, Arabia Saudita, Pakistán, China, Rusia y Afganistán para asesinarlo. Tenía miedo de uno de los credos más repetidos por Bin Laden en los últimos años: “terminar con los gobiernos árabes corruptos”.

Muchos ya cayeron, pero sin Al Qaida como instrumento sino por la revuelta y la voluntad popular.

El vaciamiento

discursivo

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n análisis del desgaste vivido por el fundamentalismo alentado por Bin Laden. Abajo, supuesta foto de Osama.

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a muerte de Osama bin Laden fue un hecho militar, una operación que se parece mucho a las películas y que ya tiene seguramente varios productores interesados en rodarla, pero la derrota más importante del líder de Al Qaida se produjo mucho antes, con la revuelta del mundo árabe. Si los atentados de 2001 habían convertido a Bin Laden en un icono global, odiado en Estados Unidos y Occidente, pero con una valoración mucho más ambivalente en el mundo musulmán que al mismo tiempo lo admiraba y rechazaba, la rebelión en las calles de Túnez, Egipto y Yemen, en Siria, Libia y Marruecos dejó al desnudo el vacío político de su discurso fundamentalista en este siglo XXI de pobreza y Facebook, crisis económica, Twitter e Internet.

Hace 10 años su imagen adornaba los mercadillos del mundo musulmán, se enarbolaba en las manifestaciones, era bandera de batalla. La guerra en Afganistán e Irak incrementaron su popularidad.

Eran tiempos de soberbio patoterismo occidental que tuvo un reflejo en la capacidad de reclutamiento de ese paraguas de organizaciones terroristas fundamentalistas que ha operado bajo el sello genérico de Al Qaida. La extrema violencia que desató “la base” en el Irak post

Saddam Hussein, el regodeo con las decapitaciones filmadas de occidentales, el terror masivo contra la misma población, empezó a dar vuelta la cosa, pero fue la rebelión árabe este año la que le dio el golpe más duro. Las dictaduras árabes debían ser el caldo de cultivo perfecto para las actividades de Al Qaida.

Los gobiernos, Occidente, los servicios secretos que dieron muerte a Bin Laden y, por último, Al Qaida misma, estaban convencidos de que la guerra era entre la estabilidad y el terror, entre la alianza con Occidente o la construcción del único Estado teocrático puro del mundo, quizá de la historia.

El pueblo árabe pateó el tablero.

Las dictaduras alzaron el fantasma de la insurrección fundamentalista, Occidente vaciló en su apoyo a la democratización mientras Al Qaida y sus redes miraban lo que sucedía desde afuera, sin comprender cómo habían quedado al margen de la historia. Con la muerte de Osama bin Laden desaparece el mejor símbolo que sostenía la guerra contra el terrorismo. Queda un núcleo duro que intentará vengar su muerte, pero se abre también un camino hacia una pacificación de Afganistán y Pakistán que requerirá una fuerte dosis de capacidad negociadora y sutileza analítica, virtudes que, por el momento, brillan por su ausencia.

Marcelo Justo Página /12

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HOMENAJE

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Marcos Aguinis/ La Nación

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uere otro de los maestros de la literatura latinoamericana, Ernesto Sabato. Fue el 30 de abril, 24 días antes de cumplir cien años de una vida marcada por las letras y la historia.

ese a conseguir reconocimientos por su primer libro (Uno y el universo), cuando en 1948 ofreció su novela El túnel , fue rechazado por todas las editoriales de Buenos Aires. De ese modo, Sabato quedó incluido en la lista de los grandes escritores que son despreciados al principio. Tuvo que resignarse a que le publicaran la corta obra en una revista: Sur . Pero Sur no era una revista cualquiera, sino la fundada y dirigida por Victoria Ocampo. Pudo llegar a ella gracias a la recomendación de Pedro Henríquez Ureña, que había conocido en la Universidad Nacional de La Plata y a quien siempre admiró sin reservas como maestro e inspirador. Pronto, El túnel llegó a manos de Albert Camus, que le prodigó una crítica entusiasta e hizo editar por Gallimard. A partir de ese momento, se le abrió a Sabato el camino para convertirse en un escritor emblemático del siglo XX. Inquieto y franco, atravesó diversas ideologías. No iba a quedar fosilizado por la moda. Dijo: “Las modas son legítimas en cosas menores, como el vestido; por el contrario, en el pensamiento y el arte, son abominables”. Cuando muy joven, militó sin gran alegría en el movimiento de la Reforma Universitaria. Pero invirtió luego su énfasis en el comunismo; fue elegido secretario general de la Federación Juvenil Comunista en 1933.

En un curso sobre marxismo, conoció a Matilde Kusminsky, que sería su esposa. Pronto empezó a sospechar de los abusos del régimen soviético y el partido decidió enviarlo por dos años a las Escuelas Leninistas de Moscú, para someterlo a una reeducación.

Pero el efecto fue negativo. “Era un lugar en donde uno se curaba o terminaba en un gulag o en un hospital psiquiátrico”, sentenció indignado.

Unos años después, se doctoró en

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El honesto gladiador

“Sabato encabezó una legión de destacadas personalidades para investigar los crímenes ocurridos en la dictadura.

El producto quedó reunida en la obra Nunca más. No estaba impulsada por el odio ni el espíritu de revancha,..” física y fue becado, gracias al apoyo de Bernardo Houssay, para investigar en el Laboratorio Curie de París. Su aún inconsciente vocación literaria lo acercó a los surrealistas. Por la mañana trabajaba con electrómetros y probetas. Pero “anochecía en los bares. En el Dome y en Deux Magots, alcoholizados con aquellos heraldos del caos y la desmesura; pasábamos horas elaborando cadáveres exquisitos”.

Cuando regresó a la Argentina, agobiado por una crisis existencial, decidió abandonar la ciencia y dedicarse sólo a la literatura y la pintura.

Se aisló con su devota mujer en un rancho sin luz ni agua, perdido en la provincia de Córdoba. Les nacieron dos hijos. Jorge iba a ser ministro de Educación de Alfonsín y Mario, un destacado director cinematográfico.

Su carrera literaria pegó un salto consagratorio al publicar la extensa novela Sobre héroes y tumbas . Enseguida se convirtió en una obra de lectura imprescindible. Casi todos los comentarios la exaltaban, aunque hubo quienes pretendieron reducir sus méritos y se empeñaban en demostrar que era un collage de cuatro novelas ensambladas de forma poco convincente. Un conmovedor capítulo es el titulado “Informe sobre ciegos”, que, efectivamente, se podía leer como pieza separada. Otra porción del libro se refiere al destino del cadáver del general Lavalle. Algunas porciones fueron musicalizadas por Eduardo Falú con el título de “Romance de la muerte de Juan Lavalle”, cantar de gesta. Sobre héroes y tumbas fue traducida a muchos idiomas y en todas obtuvo éxito y firmes elogios. La carrera de Sabato como novelista estaba consumada.

Sin embargo, en 1974 publicó

Abaddón el Exterminador, que le deparó rudos comentarios en la Argentina. Algunos consideraron que su manantial de inspiración se había agotado y que esa obra revelaba un esfuerzo por construir algo, aunque fuese pobre y desprovisto de magia. No obstante, pocos años después, en París se le otorgó el premio a la mejor novela extranjera y en Italia, el Premio Medici. Era obvio que la hostilidad de los críticos argentinos se llamaría a silencio.

En el campo narrativo, Sabato sólo publicó esas tres novelas. Otras quedaron en escorzo; también intentó incursionar en el teatro. Pero era un hombre muy exigente y no se permitía aparecer con obras que no le parecían bien logradas. Su mayor producción viboreó en el género del ensayo.

Todas sus páginas son excelentes, sea por el estilo claro, vehemente, irónico o trágico, sea por la lucidez de sus reflexiones. Ahí se expresa una insaciable búsqueda de la verdad y el sentido último de la existencia.

Aunque no deseó puestos directivos ni cargos públicos, su clarividencia era demasiado fuerte como para dejarla pasar. De ahí que lo hubiesen designado interventor de la revista Mundo Argentino cuando se estableció la Revolución Libertadora, y director de Relaciones Culturales de la Cancillería durante el gobierno de Frondizi. En ninguno de esos cargos duró mucho tiempo.

Su más trascendente tarea pública tuvo lugar más adelante, al recuperarse la democracia, como presidente de la Conadep. Con una valentía que pocos asumen -porque por entonces aún las Fuerzas Armadas eran poderosas y podían recuperar el poder con espíritu vindicativo-, Sabato encabe-

zó una pequeña legión de destacadas personalidades (también llenas de humanidad y coraje) para investigar los crímenes ocurridos durante la dictadura. Consignaron casi 9000 desaparecidos, aunque la cifra podía ser mayor, y 340 centros de detención y tortura. El producto de la agobiante y seria investigación quedó reunida en la obra Nunca más , que sirvió de modelo en otros países y contribuyó al juicio ecuánime de las juntas militares. No estaba impulsada por el odio ni el espíritu de revancha, sino por la simple justicia.

El cuerpo enjuto y el amargado rostro de este escritor reflejaban las torturas interiores. Decía lo que consideraba correcto. Fue comunista y luego anticomunista; fue un precoz y acérrimo enemigo del peronismo, pero el primero en reconocerle algunos méritos. Sus comentarios sobre libros y pinturas eran siempre honestos y hasta sorprendentes. Todo ello contribuyó a que tuviese muchos calumniadores y gran cantidad de admiradores. Es cierto que compartió un almuerzo con el general Videla a poco de producirse el golpe de Estado. Es cierto que elogió el asalto a las Malvinas perpetrado por el general Galtieri.

Pero también es cierto que expresó un claro rechazo a toda forma de violencia. Recorrió con intensidad cada momento de su vida y su circunstancia.

Fue honesto hasta el final. Cuando percibió que la mente aflojaba su visión del mundo y de las cosas, prefirió encerrarse hasta la clausura de su tránsito terrenal. Muchos no saben si admirarlo por sus novelas o por sus ensayos, o por sus declaraciones o por su conducta. Yo lo admiro por todo a la vez. © La Nacion

Jatupeando, talleres y seminarios

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on el objetivo de promover la formación en investigación en ciencias sociales en el departamento de Santa Cruz, el Grupo de Investigación Jatupeando, con el apoyo del Programa de Investigación Estratégica en Bolivia (PIEB) y el Museo de Historia de la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno, ofertará a lo largo de 2011 una serie de talleres y seminarios.

Los cursos se desarrollarán entre los meses de mayo y noviembre, en el Museo de Historia (Uagrm),calle Junín 151, en horario de 18:30 a 21:30. Tome nota de la programación.

Mayo: 24, 25 y 26. Seminario sobre las hipótesis científicas y su verificación. Docente: Salvador Romero Pittari.

Junio: 28, 29 y 30. Taller de técnicas de presentación de ponencias.

Docente: Jenny Ampuero.

Julio 26, 27 y 28. Taller sobre el uso de la imagen en los informes de investigación. Docente: Juan Murillo.

Agosto 16, 17 y 18. VI Jornadas sobre Investigación en Ciencias Sociales de Santa Cruz. Investigacruz: Santa Cruz de la Sierra y sus 450 años de ciudad.

Septiembre 6, 7 y 8. Taller sobre investigación transdisciplinaria y trabajo en equipo. Docente: Fabiana Chirino.

Octubre 6 y 7. Seminario sobre construcción de teorías científicas.

Docente: Alison Spedding.

Octubre 25, 26 y 27. Seminario sobre técnicas narrativas: relatos e historias de vida. Docente: Adrián Waldmann.

Noviembre 8, 9 y 10. Curso especializado en análisis de discursos.

Docente: Víctor Quelca.

Noviembre 28, 29 y 30. La conexión entre investigación y políticas públicas. Docente: Carlos Toranzo.

Para inscribirse debe hacer un depósito de 200 bolivianos al Banco Mercantil Santa Cruz, caja de ahorro Nº 4027212911, a nombre de Martha Paz y Paula Peña, mandar un correo electrónico con los datos personales (nombres, profesión o carrera, números de teléfono, etc.), el número de depósito y la especificación del curso al que desea asistir. El comprobante de depósito se presentará el primer día de clases. Para obtener el certificado es imprescindible asistir a las tres clases del curso. Más informes al 776-03455 o al correo jatupeando2010@gmail.com

La Hoguera presenta su antología binacional

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AGENDA

oetas argentinos y bolivianos comparten versos en más de doscientas páginas del primer libro boliviano presentado en una de las ferias más importantes de la región: la de Buenos Aires.

uarenta poetas bolivianos y argentinos enriquecen la antología “Unidad Variable.

Bolivia-Argentina. Poesía actual”, editada por el Grupo Editorial La Hoguera bajo su sello La Mancha y presentada el pasado 23 de abril en la 37 Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, considerado el evento literario más importante de Sudamérica. Para La Hoguera y para los poetas incluidos en el libro, la presentación del mismo en la FIL bonaerense marca un hito en la literatura boliviana, pues por primera vez un libro boliviano se presentó oficialmente en esta muestra ferial.

Se trata de una antología binacional de poetas argentinos y bolivianos que busca promover el descubrimiento, el encuentro y el diálogo entre la poética contemporánea de ambos países.

La antología de 232 páginas incluye 120 poemas escritos por 20 poetas argentinos y 20 poetas bolivianos. La selección fue realizada por la investigadora y artista argentina Laura Raquel Martínez, que ha vivido muchos años en Santa Cruz de la Sierra.

El libro contiene dos prólogos, uno firmado por la literata argentina Marimé Arancet Ruda, que también participó en la presentación en Buenos Aires, y el otro prólogo firmado por el crítico boliviano Rodolfo Ortiz.

Los poetas bolivianos seleccionados para la antología son Paura Rodríguez, Gabriel Chávez Casazola, Benjamín Chávez, Mónica Velásquez, Juan Carlos Ramiro Quiroga, Vilma Tapia, Juan Cristóbal Mac Lean, Cé Mendizábal, Gary Daher, Jorge Campero, Juan Carlos Orihuela, Humberto Quino Márquez, Eduardo Mitre, Marcelo Villena, Marcia Mogro, Matilde Casazola, Nicomedes Suárez, Jesús Urzagasti, Héctor Borda y Pedro Shimose.

Mientras que los poetas argentinos incluidos son Romina Freschi, Santiago Llach, Andi Nachón, Enrique Solinas, Paula Jiménez, Fabián Casas, Susana Villalba, Susana Cella, Dolores Etchecopar, María Teresa Andruetto, Mirta Rosenberg, Jorge Aulicino, Javier Adúriz, Jorge Paolantonio, Diana Bellesi, Daniel

Freidemberg, Paulina Vinderman, Santiago Sylvester, Hugo Mujica y Joaquín Giannuzzi.

“Es un hito importante, pues es primera vez que se presenta un libro boliviano en la feria de Buenos Aires. Estamos muy orgullosos de dar este paso y auguramos un buen futuro para esta ‘Unidad variable’, que promueve el encuentro de poetas de dos países”, comentó Mauricio Méndez, director del Grupo Editorial La Hoguera.

La presentación se realizó en el salón Domingo Faustino Sarmiento, ubicado en el pabellón blanco, primer piso del predio ferial La Rural donde se desarrolló la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires.

El espacio fue cedido por la Casa de Lectura, una institución cultural

que depende del gobierno argentino.

En la presentación estuvieron presentes la antologista y los poetas bolivianos Paura Rodríguez, Gabriel Chávez Casazola y Marcia Mogro, quienes leyeron sus poesías junto a los escritores argentinos Santiago Sylvester, Paulina Vinderman, Daniel Freidemberg, Enrique Solinas, Santiago Llach, Susana Cella, Susana Villalba, Andi Nachón, Dolores Etchecopar y Jorge Paolantonio.

La antología también se presentará en la Feria Internacional de Libro de Santa Cruz, prevista para la primera quincena de junio próximo.

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