SemanarioUno 412

Más allá del M15 en España, ¿qué hay?, pregunta y responde Borja Jorde Borja es un urbanista catalán.

Vivió por dentro el movimiento de los indignados en España.

Una protesta que sale de las plazas. Pág. 19

En octubre de 2010, Almadineyad y Evo sellaron un pacto para mantener unidos a Irán y Bolivia. Invitar a Vahidi, acusado de terrorismo, ¿hace parte del compromiso?

Págs. 3-6

Mahmud a Evo:

‘Estaremos uno al lado del otro’ Semanario Nacional

Chino Caero escribe sobre seguros que no aseguran nada No son todos, por fortuna, dice Caero al narrar el drama que vivió por partida doble, al ser víctima de un robo. El drama de muchos. Pág. 16 La censura y la autocensura se impone en los medios de prensa

Lo dice Susana Seleme y da ejemplos un medio de prensa obligó a cambiar la palabra ‘escollo’, escrita en una solicitada, por temor a que sea ‘mal interpretada’. Pág. 7

• Viernes 3 al jueves 9 de junio de 2011 • Santa Cruz de la Sierra, Bolivia • Año 9 • Número 412 • Bs 5

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www.semanariouno.org Viernes 3 de junio de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

En la práctica...

Voz compartida

EDITORIAL

Bolivia, curada de espanto E

Sin vueltas

Y

oyo Pando se anota en la lista de los periodistas acorralados por la censura del Gobierno central. Es cierto, no hay un papel que deje constancia del hecho, pero basta el testimonio público hecho por el propio Yoyo para aceptar como verídico el hecho. No es la primera vez que Pando sufre censura oficial a través de la presión del Gobierno sobre los dueños de los canales de televisión en los que Yoyo hacía, y hace, su programa de televisión, al que también tuvo que cambiarle nombre, a la par que cambiaba de canal. En Sitel, donde está desde hace un par de años, todo iba más o menos bien hasta hace unos meses, cuando comenzó la arremetida del MAS en contra del propietario Johnny Fernández.

Lo curioso es que en este caso, la presión se da de hermano a hermano. Roberto Fernández, delegado del MAS en Santa Cruz, es señalado como el canal de presión contra Johnny Fernández, nada menos que su hermano. Y como digo: no hay prueba documentada del chantaje.

Todo se da por vías indirectas: de repente aparecen en Sitel fiscales, inspectores de Impuestos Internos, de la Dirección del Trabajo... y poco

falta que aparezcan por ahí agentes de la Felcn o de la Felcc, argumentando mil y un pretextos para alertar de la posible clausura del canal de televisión. Todo, porque lo que quiere el Gobierno central es que Yoyo, y muchos más, callen críticas y denuncias. En palabras simpáticas, si acaso las hay en casos como este, a Yoyo le han pedido que su programa ‘cambie de formato’. ¿Querrán acaso que se ajuste al modelito de No Somos Ángeles o Del Cielo al Infierno, o Divinas y Famosas? Digo, por citar pocos ejemplos. Yoyo está en un dilema, cómo no. No es dueño del canal y, por lo tanto, no puede imponer la continuidad de su programa tal como lo difunde hasta hoy. Si no es Sitel, será en otro lugar... porque hay que dejar en claro: el problema no es Yoyo Pando, el problema no es Sitel, el problema no es Johnny Fernández. El problema es que al Gobierno del MAS le molesta demasiado el ejercicio de dos derechos humanos fundamentales: el de la libertad de prensa y el de la libertad de expresión. No van con su afán de pensamiento único.

Así las cosas, la presión seguirá... y no apenas en la televisión, sino en la radio, los diarios, revistas, etc.

Número 1 es elaborado por un grupo de periodistas independientes que han formado una sociedad editorial para publicar este semanario de circulación nacional.

Colaboran en esta edición Andrés Gómez Varela (periodista) Carlos Valverde Bravo ( www.carlosvalverde.com) José Ros (docente universitario) Puka Reyesvilla (aguademote) Eduardo Campos ( columnista) Iván Arias Durán (columnista.net) Claudio Ferrufino (escritor) Gary A. Rodriguez ( economista, gerente del IBCE) Waldo Albarracín (abogado)

Maggy Talavera (directora) Ignacio Talavera Alpire (gerente) Jorge Caero (columnista) Diego Jaramillo (reportero) Asesor legal Dr. Jerjes Justiniano Atalá Columnistas Winston Estremadoiro (antropólogo) Alcides Parejas Moreno (historiador) Susana Seleme (periodista, cientista política) Patricia Mara (Plataforma de la Mujer) Desde Buenos Aires: Emilio García (abogado y profesor) Modelo gráfico: Fernando Pérez Christensen Diagramación: SemanarioUno

Fotografías: Internet / Elvio Montero /Diego Jaramillo.

Correo electrónico: numerouno557@hotmail.com semanarionumerouno@yahoo.es Dirección: Calle San Germán No. 15 Urb. La Madre Recepción/telefax: Gabriela García Landívar, 350-3585 FOTO DE PORTADA: EFE / El País de España (en la foto original, Morales está a la izquierda y Mahmud a la derecha)

n Bolivia está pasando de todo, pero no pasa nada. La expresión tiene un dejo de resignación en las bocas diversas que la repiten cada vez que algún hecho político estremece al país, a los países vecinos y ahora, hasta al de otros continentes. Es el caso de lo sucedido hace apenas un par de días, a raíz de una visita especialmente controvertida: la del ministro iraní Ahmad Vahidi, con orden de captura internacional dada por la Interpol. El motivo: Vahidi figura entre los acusados de ser autores del atentado terrorista que destruyó la sede de la comunidad judía en Argentina, AMIA, provocando la muerte de 85 personas y más de trescientos heridos. Un hecho que estremece hasta hoy a los argentinos, sean o no judíos. ¿Qué hacía Vahidi en Bolivia? Cumplía una misión oficial, invitado también oficialmente por el Gobierno boliviano a través de su ministra de Defensa. ¿Un terrorista buscado por la Interpol, invitado especial de un gobierno que tiene entre sus banderas la lucha contra el terrorismo, bajo la cual no ha dudado en perseguir y matar a quienes identifica como tales en el país? No suena nada congruente, por supuesto. Y es que no puede haber congruencia en un acto que es, abiertamente, provocador, cínico e irresponsable. Basta revisar las declaraciones oficiales emitidas tras la denuncia de la presencia de Vahidi en Bolivia, así como las hechas por varios sectores argentinos, para comprobar que tras la visita del ministro iraní lo menos que hay es un gesto inocente de cortesías.

“¿Qué hacía Vahidi en Bolivia? ¿Un terrorista buscado por Interpol, invitado especial de un gobierno que tiene entre sus banderas la lucha contra el terrorismo? No suena nada congruente... Y es que no puede haber congruencia en un acto abiertamente provocador, cínico e irresponsable...”

Vahidi vino a aplaudir y respaldar la inauguración nada menos que de la Escuela de Defensa y Seguridad del ALBA, el proyecto estrella de Hugo Chávez que Evo Morales aceptó construir nada menos que en Warnes, a 30 kilómetros de Santa Cruz de la Sierra. Una Escuela que ya provocó resquemores en los países vecinos, sobre todo en Paraguay, que ve en el proyecto un abierto interés de alentar una carrera armamentista en la región y no por el afán de preservar soberanías, sino más bien de abrir espacio a la presencia de Irán, interesado en explotar el codiciado uranio que posee Bolivia, a favor de su proyecto nuclear.

O sea: interés puro. Como lo comprueba la presencia de Vahidi.

Sólo esta lectura puede encontrar una explicación para el riesgo que asumió el Gobierno central al traer como invitado especial a Vahidi. Decir que no sabían quién era o que no conocían los antecedentes que lo adornan es apenas un sopapo más a la dignidad e inteligencia de bolivianos y extranjeros. Lo increíble es que el gobierno argentino haya aceptado esa excusa, inverosímil, y que en Bolivia no haya sucedido nada tras la denuncia de esta visita incómoda: la minsitra de Defensa, a la que el Gobierno le endilga la responsabilidad de invitar a un acusado de terrorismo ‘por ignorancia’, sigue en su puesto como si nada hubiera sucedido, y ni siquiera dio explicaciones públicas al respecto.

Algo impensable en cualquier otro gobierno que se precie de ser mínimamente responsable con el país que preside o respetuoso de las normas internacionales que resguardan los derechos humanos y combaten crímenes y a criminales. Pero Bolivia es cada vez más el país del revés, un lugar donde todos los absurdos son posibles, desde que respondan al interés del gobierno de turno y alienten los propósitos que persigue su proyecto político. Un proyecto cada vez más encadenado al del venezolano Hugo Chávez, al del iraní Mahmoud Ahmadinejad... y no precisamente motivados por el interés de luchar contra la pobreza, una lucha más bien olvidada, como se puede ver en los balances de cada país.

Por eso decimos otra vez, aunque ya no con resignación sino con indignación, que Bolivia está curada de espanto, sin capacidad de reacción. www.semanariouno.org Viernes 3 de junio de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

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ESTADO DE DERECHO

Maggy Talavera Periodista

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M E

illones de dólares e intereses estratégicos marcan la relación entre Bolivia e Irán. Falta transparencia y sobran absurdos. El último de ellos, la visita del ministro iraní que tiene orden de captura internacional por el atentado a AMIA en Buenos Aires.

n septiembre de 2008, el presidente iraní Mahmud Ahmadineyad afirmó: “Los dos pueblos de Irán y de Bolivia estarán uno al lado del otro”. Para garantizar que así sea, Ahmadineyad prometió –entre otras cosas- dar mil millones de dólares al gobierno de Evo Morales, que entonces viajó hasta Teherán para sellar el pacto.

A casi tres años del anuncio, no hay duda que Ahmadineyad y Morales han puesto empeño en cumplir su trato. Lo han hecho con tal esmero, que no han reparado en formalidades de ninguna naturaleza para demostrar al mundo entero que están “uno del lado del otro”.

Es lo que ha vuelto a quedar latente el 31 de mayo último, con la visita oficial a Bolivia del ministro de Defensa iraní, Ahmad Vahidi, sobre quien pesa una orden de captura internacional desde 2007. El motivo es grave: Vahidi es acusado por la justicia argentina de ser autor intelectual del atentado contra la mutual judía AMIA en Buenos Aires, cometido en 1994 y que dejó 85 muertos y 300 heridos; entre las

Bolivia e Irán, más allá de Evo La diputada Jessica Echeverría dio la voz de alerta sobre la presencia de Vahidi en Bolivia, nada menos que invitado especialmente por el Gobierno que alegó ignorar sus antecedentes.

“Fantasía o no, exageración o no, lo cierto es que la llegada de Vahidi a Bolivia no puede ser considerada una casualidad o producto de un error en protocolo. Tal vez la explicación esté detrás de la justificación que dio Edwin Tupa, al aprobar la suspensión del visado para el ingreso de iraníes...” víctimas fatales, seis bolivianos. El Gobierno de Morales asegura que ignoraba los antecedentes de Vahidi y la orden de captura internacional, justificando así su invitación como un ‘error’ y también el no haber dado parte a la Interpol. ¿Ignoraba… o, como se dice vulgarmente, ‘se hizo el opa pa’ peerse a gusto’?

Por la reacción del gobierno argentino que preside Cristina Fernández de Kirchner, aceptando las disculpas de su homólogo boliviano, uno podría deducir que todo no pasó de un mal entendido originado por la ignorancia. Pero la actitud de Fernández no fue suficiente para despejar dudas. Por el contrario, aumentó la indignación de la comunidad judía, sobre todo la radicada en Argentina, a la que le tocó llorar más muertos. Pero no sólo eso: las contradicciones en las versiones oficiales y la suspensión de visas para el ingreso de iraníes a www.semanariouno.org Viernes 3 de junio de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

Bolivia, aprobada pocos días antes de la llegada de Vahidi, aumentaron las dudas sobre las disculpas bolivianas.

Nada de todo esto hubiera sucedido, al menos no estando Vahidi aún en Bolivia, si no fuera por la oportuna denuncia de la asambleísta Jessica Echeverría. Conectada con la coyuntura política por su condición de parlamentaria por Santa Cruz, pero también conectada a las redes sociales e información digital, Echeverría reparó que la ‘visita especial’ llegada de Irán para asistir a la inauguración de la Escuela de Defensa y Seguridad del ALBA, en Warnes, a 30 kilómetros al norte de la capital cruceña, era nada menos que Vahidi, el mismo iraní cuya foto circula por el mundo, junto a otros más acusados del atentado a AMIA. Solo entonces se armó revuelo.

La noticia llegó de inmediato a Ar-

gentina, generando protestas de la comunidad judía y de otros sectores que recordaron que el atentado no hirió de muerte solo a los judíos, sino a todos los argentinos. La presión fue tal, que el gobierno de Fernández se vio obligado a manifestar su malestar, a lo que la Cancillería boliviana respondió presurosa ‘solicitando a Vahidi que abandone Bolivia’ y pidiendo disculpas a Argentina, alegando que todo no fue sino producto de la ignorancia de la ministra de Defensa, María Cecilia Chacón, que ‘desconocía los antecedentes’. Fernández aceptó la disculpa oficial boliviana… y provocó aún mayor descontento en su país.

También hay motivos para este malestar. ¿Alguien medianamente informado y conocedor de la diplomacia puede creer que sea cierto que las autoridades bolivianas ignoraban quién es Vahidi? Conociendo cómo actúa el Gobierno boliviano, ¿alguien puede creer que sea un error? Peor aún: tanta proximidad con Irán, le da al gobierno boliviano mayor conocimiento de quién es quién en el gobierno iraní.

Alegar ignorancia es una afrenta –o debió ser considerado así- a la inteligencia de las autoridades argentinas. Para Echeverría esto no fue así, por una razón muy sencilla: los gobiernos de Bolivia y Argentina comparten con Venezuela una política de acercamiento con Irán,

alentado por el dinero.

Echeverría también recordó otro dato importante a la hora de analizar el tema: a mediados de abril, la Cámara de Diputados aprobó una ley suspendiendo las visas para los iraníes que ingresen a Bolivia, la misma que fue ratificada en Senado. Carta blanca para el ingreso de Vahidi, sin que se enteren otras instancias, como Migración e Interpol.

A esto se añade algo más, apunta la parlamentaria: el Gobierno no incluyó a Vahidi en la lista oficial de las autoridades extranjeras invitadas a la inauguración de la Escuela del ALBA, omitiendo una obligación instituida para los actos protocolares. Y para rematar, una vez hecha pública la presencia de Vahidi, le permitió salir en vez de entregarlo a Interpol.

“Curiosa reacción de un gobierno que dice luchar contra el terrorismo y que no ha dudado en justificar persecuciones y muertes bajo el pretexto de combatir a terroristas”, dice con ironía Echeverría. Para la diputada, la visita de Vahidi a Bolivia no fue casual. Obedece, al parecer, a la estrategia montada por los países del ALBA, en concordancia con Irán, para consolidar en Bolivia el centro de capacitación políticomilitar que lidera el presidente venezolano Hugo Chávez, con la idea de reemplazar al Colegio Interamericano de Defensa que funciona en Washington bajo la autoridad de la OEA (según sostiene ABC, diario paraguayo), a cambio de lo cual Irán se asegura la explotación de uranio que poseen Bolivia y Venezuela.

Fantasía o no, exageración o no, lo cierto es que la llegada de Vahidi a Bolivia no puede ser considerada una casualidad o producto de un error en protocolo. Tal vez la explicación esté detrás de la justificación que dio Edwin Tupa, en representación de la bancada del MAS en Diputados, al aprobar la suspensión del visado para el ingreso de iraníes a Bolivia, a pedido de la Cancillería boliviana: “Si se ha tomado esa determinación es que debe tener argumentos fuertes… nuestro Ministerio de Relaciones Exteriores debe tener un argumento necesario”.

ESTADO DE DERECHO

La llegada del ministro de Defensa iraní a Bolivia

El Loro Colla

B C

olivia se expone a ser considerada ‘santuario de talibanes’ por la comunidad internacional, asegura Campos. La relación entre el Gobierno de Morales y el de Irán, así como con el bloque del ALBA, alimenta las susceptibilidades.

laramente la visita del ministro de defensa iraní a nuestro país ha tenido mayor repercusión en el contexto internacional que en el interno. En nuestro medio, el hecho no ha pasado de ser uno de los tantos ‘errores’ a los que nos tiene acostumbrados esa cartera de Estado y el Gobierno en general; sin embargo, en el contexto internacional, las repercusiones son una profunda preocupación.

Como es estilo del Gobierno central, luego del escándalo que suscitó la llegada del jerarca iraní a nuestro país, se intentó minimizar el hecho, arguyendo que se trataba de un “error” debido al desconocimiento del Ministerio de Defensa y de la propia Cancillería del mandamiento de captura internacional que pesa sobre el general Amad Vahidi. Es probable que la opinión pública nacional haya acabado aceptando esas explicaciones; sin embargo, en las esperas internacionales, la misma (las explicaciones) fueron tomadas como un intento de evadir responsabilidades de orden diplomático, jurídico y policial, comprometiéndose la imagen del país, justo en un momento que las tenciones referidas a la reivindicación marítima del país ingresa en una etapa bastante crítica.

Por supuesto que los intentos de minimizar y desviar la atención al tema por parte del Gobierno no impiden que el suceso en cuestión “destape” elementos centrales de las relaciones de Bolivia con el país musulmán. Ahora y luego de esta visita del general Vahidi, la preocupación se centra en la peligrosa relación que se viene gestando entre Irán, Venezuela, Cuba y Bolivia; sobre todo, como ha quedado evidente, después de que uno de los principales jerarcas del régimen iraní haya llegado a nuestro país para inaugurar un centro de formación militar, anti colonial, antiimperialista y anticapitalista, como señaló el propio presidente Morales. Es decir, poco menos que un centro de formación de “talibanes” latinoamericanos. Se conoce que debido al escándalo, el jerarca iraní no pudo participar del acto; sin embargo, en el mismo estuvieron presentes

representantes de los gobiernos de Cuba, Venezuela, Irán y Panamá.

Pero debemos preguntarnos: ¿quién es Ahmad Vahidi? Se trata del Ministro de Defensa del régimen iraní, encabezado por Mahmud Ahmadineyad; no es un funcionario de segundo o tercer nivel, no es un agregado o diplomático. Diríamos que por todo esto, estamos hablando del hombre más fuerte de poder bélico y militar del régimen islamista de Irán.

Un personaje que, con seguridad, no asiste ‘así nomas’ a actos a los que se le invita en otro continente y sobre todo, que toma todos los recaudos necesarios para evitar que pueda ser capturado por la Interpol, como bien él mismo debe saber que puede suceder.

Ahmad Vahidi no sólo es uno de los más importantes jerarcas del régimen musulmán de Irán; sino y sobre todo –como lo ha reflejado la prensa nacional e internacional– es buscado por la policía internacional debido a su participación en el atentado terrorista de 1994 en la AMIA (Argentina), hecho luctuoso que provocó la muerte de 85 personas (entre ellas seis bolivianos) y más de 200 heridos. Es por ese hecho terrorista que, luego de varios años de investi-

gaciones, en 2007 la Interpol ordenó su captura y la de otros cinco iraníes y un libanés; sin embargo, debido a la inmunidad diplomática de la que goza, no pudo ser efectivizada hasta la fecha.

La situación es aún más preocupante cuando se conoce –como lo han denunciado miembros de la bancada de Unidad Nacional en el Parlamento plurinacional– que días antes del arribo del jerarca militar iraní, se aprobó una disposición para permitir que ciudadanos iraníes y bolivianos puedan ingresar y salir de ambos países sin la necesidad de portar visa. ¿Qué dijeron las autoridades bolivianas ante lo sucedido? Por una parte, el propio canciller Choquehuanca hizo conocer que se había pedido a la delegación iraní que el indicado ge-

neral Vahidi abandone el país; versión que fue contra dicha por la ministra de Justicia, Nilda Capa, quien señaló que fue su propio estado (el iraní) el que ordenó su repliegue.

Por otra parte, autoridades como el Vicepresidente de la república y el Presidente de la Cámara Baja del Congreso, manifestaron que el caso no pasaba de ser un incidente diplomático que debiera cerrarse, en vista de las explicaciones que fueron emitidas por el país ante la Argentina. ¿Qué dijo el propio general Ahmad Vahidi a su arribo a Terán (Irán)? Él señaló que “la diplomacia activa de Irán, una vez más, fabricó enemigos pasivos”, que su visita a Bolivia se realizó por invitación de su homóloga boliviana, María Cecilia Chacón, y calificó su estadía en

Eduardo Campos Velasco aulalibrebol @yahoogroups .com

“Ahora y luego de esta visita de Vahidi, la preocupación se centra en la peligrosa relación que se viene gestando entre Irán, Venezuela, Cuba y Bolivia; sobre todo después de que uno de los principales jerarcas del régimen iraní haya llegado al país para inaugurar un centro de formación militar…”

El Presidente Evo Morales, su ministra de Defensa, María Cecilia Chacón y el ministro de Defensa de Irán, Ahmad Vahidi, en Warnes, donde se instalará la escuela militar del ALBA.

Bolivia como positiva.

Como se darán cuenta, se trata de algo más que de un incidente diplomático que compromete seriamente la imagen de Bolivia en el contexto internacional. No es posible que mientras se movilice a toda la ciudanía boliviana para emprender acciones por la reivindicación marítima en el contexto internacional, a la vez y de la manera más irresponsable y cínica se quiera minimizar las consecuencias de tan peligrosa relación.

Bolivia en estos momentos requiere del apoyo de todas las naciones del concierto internacional, a fin de garantizar que la demanda marítima sea finalmente escuchada y resuelta; sin embargo, lo que hace el gobierno es precisamente lo contrario, cuando solivianta los intereses de regímenes totalitarios como los de Irán, Cuba y Venezuela. eduardocamposdc@yahoo.es www.semanariouno.org Viernes 3 de junio de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

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ESTADO DE DERECHO Repercusión

Bolivarianos crean escuela similar a la que repudiaban ABC / Asunción, Paraguay

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L C

a ‘sugestiva presencia del ministro de Defensa de Irán’ en Bolivia, nada menos que para inaugurar junto al presidente Evo Morales la Escuela de Defensa y Seguridad del ALBA, aumenta las susceptibilidades de Paraguay. Hay motivos para ello.

on la sugestiva presencia del ministro de Defensa de Irán, general Ahmad Vahidi, el presidente Evo Morales inauguró recientemente en el municipio de Warnes, localidad situada en el Oriente boliviano, a 50 kilómetros de la ciudad de Santa Cruz, la Escuela de Defensa y Seguridad de los países de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de América (ALBA). En la ocasión, la ministra de Defensa de Bolivia, María Cecilia Chacón, afirmó que la escuela capacitará personal civil y militar “con vocación integracionista, orientado a satisfacer necesidades comunes, mantener la soberanía y

país extracontinental a 13.500 km de distancia de Bolivia, regido por un gobierno autocrático violador de los derechos humanos e ideológicamente contrario a los valores de la democracia, si bien con vínculos políticos y comerciales –ahora también militares– con los gobiernos dictatoriales de Hugo Chávez y de su ocasional anfitrión, Evo Morales. De hecho, el presidente de ese país, Mahmoud Ahmadinejad, es desde hace algún tiempo amigo cercano, tanto del presidente venezolano como del boliviano.

El segundo hecho llamativo ha sido la coincidencia de que, siendo

“Dentro del contexto geopolítico regional, Bolivia constituye la punta de lanza del bloque ALBA… sobre la cual podría oscilar ese bloque para impregnar el Cono Sur con la primitiva ideología totalitaria del bolivarianismo chavo-marxista, del mismo modo que lo intentara Castro en la década de 1960.” contribuir al desarrollo de los países para el bienestar de sus pueblos”. En tono enigmático, dijo también que la escuela “convertirá a Bolivia en un Estado bisagra para la región”.

Como de costumbre, el presidente Evo Morales aprovechó la oportunidad para insistir en su manida cantinela de la vocación “pacifista” de Bolivia y de los países del ALBA “que han decidido vivir en paz porque todo conflicto armado favorece solo a los más poderosos”. Por su parte, el ministro de Defensa iraní, al ser consultado, para que se sepa bien el espíritu del acto, respondió que el Gobierno de su país está dispuesto a ofrecer “todo tipo de cooperación” militar a Bolivia si el gobierno del presidente Evo Morales lo solicita.

Tal vez lo dijo para que lo escuchen los paraguayos. O los chilenos.

Dos hechos llamaron la atención de los observadores. El primero, la inexplicada presencia en el evento del ministro de Defensa de Irán, un www.semanariouno.org Viernes 3 de junio de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

este un emprendimiento del grupo de países que integran el ALBA –que nada tiene que ver con la Unasur–, su inauguración se produzca poco después de haber entrado en plena vigencia el tratado constitutivo de la flamante organización suramericana, que por cierto incluye a Venezuela y Bolivia, países integrantes del ALBA, junto con Ecuador, Cuba, Nicaragua, Antigua y Barbuda, Dominica y San Vicente y las Granadinas. Con este hecho, la Alianza liderada por Hugo Chávez ha querido adelantarse a cualquier iniciativa similar de Unasur con relación a la sensible cuestión de la seguridad y la defensa de los países del continente suramericano en su conjunto.

La jugada geoestratégica del dictador venezolano apunta a que, llegado el momento de que la Unasur decida eventualmente prescindir del Colegio Interamericano de Defensa, que funciona en Washington bajo la autoridad de la OEA, como cen-

tro de capacitación político-militar, reemplazándolo con uno propio, el dictador caribeño salte y diga que no hay necesidad de establecer uno nuevo, pues para eso ya está la Escuela de Defensa del ALBA instalada en Bolivia.

La elección de Bolivia como sede de esta escuela bolivariana de defensa y seguridad no es, en modo alguno, casual. Dentro del contexto geopolítico regional, el país del Altiplano constituye la punta de lanza del bloque ALBA, o la “bisagra” a que hizo alusión la ministra de Defensa boliviana, sobre la cual podría oscilar el bloque de naciones componentes del ALBA para impregnar el Cono Sur con la primitiva ideología totalitaria del bolivarianismo chavomarxista, del mismo modo que lo intentara el dictador Fidel Castro en la década de 1960.

Así como está concebida, la Escuela de Defensa y Seguridad de los países del ALBA tiene la misma finalidad política que la que tuvo la Escuela de las Américas durante la Guerra Fría, aunque en estos momentos Latinoamérica no está expuesta a ninguna amenaza militar –intrarregional o extrarregional– que pueda poner en peligro la seguridad de los países del hemisferio. ¿Qué peligro inminente acecha al continente americano en estos tiempos? ¿O es que Hugo Chávez y sus aliados del ALBA tienen la intención de subvertir la pacífica convivencia de las naciones suramericanas apuntando el retorno de un ciclo de nuevas dictaduras, apuntaladas siempre con bayonetas militares, pero ahora para imponer el populismo demagógico marxista que el gorila venezolano representa?

Sean cuales fueran las metas políticas y económicas que Hugo Chávez y sus aliados de ALBA se proponen con relación a los Estados Unidos y el resto de los países de América Latina y el Caribe, lo que verdaderamente aumenta la preocupación es la creciente sospechosa injerencia de Irán en la región, habida cuenta de que el teocrático régimen

de ese país apoya abiertamente, no solo la confrontación ideológica y militar con Occidente, sino que promociona y financia el terrorismo en diversas regiones del mundo, como en el caso del cruel atentado contra la sede de la AMIA en Argentina, y ni qué decir en su propio ámbito del Medio Oriente.

En ese sentido, basta señalar que la organización terrorista Hezbollah que opera en la región es el comando frontal de las Guardias Revolucionarias de Irán, la fuerza de defensa de ese país petrolero. Debe entenderse, entonces, que la presencia del ministro de Defensa de ese país en la ceremonia de inauguración de la Escuela Bolivariana de Defensa del ALBA en Bolivia fue intencional de punta a punta. Dada la estrecha vinculación política y la afinidad ideológica extremista que comparten tanto Hugo Chávez como Evo Morales con el régimen iraní, no hay que descartar la posibilidad de que la Escuela Bolivariana de Defensa y Seguridad inaugurada en Bolivia venga a convertirse en un centro de concienciación y capacitación del terrorismo internacional; la mayor amenaza que enfrenta actualmente el mundo.

Habiendo cambiado sustancialmente la naturaleza de los requisitos de defensa en los años recientes, la necesidad de garantizar adecuadamente la seguridad regional permanece en pie. A diferencia de antaño, los países de la región ya no esperan que los Estados Unidos asuma el papel de líder en definir los objetivos, la estrategia y las políticas para hacer frente a la nueva constelación de desafíos y oportunidades que interesan a la región.

Por tales razones, es difícil pensar que la escuela de defensa y seguridad del ALBA establecida en Bolivia por iniciativa del presidente Hugo Chávez sirva para convertir a este país en “bisagra” para diseminar sobre el Cono Sur los beneficios de la democracia, la seguridad y la prosperidad. Más bien, lamentablemente, es de esperar todo lo contrario.

ESTADO DE DERECHO

Censura y autocensura versus libertad de palabra

E

n Bolivia ya no libertad de expresión. La estrategia del miedo aplicada sistemáticamente por el Gobierno ha hecho carne en la población, sobre todo en los medios de comunicación, en los que impera una suerte de autocensura. Lo dice Seleme y da ejemplos.

Nada hay nada tan nocivo como el miedo que ejercen las dictaduras y los regímenes totalitarios sobre los ciudadanos. Es un miedo devastador: aniquila hasta la conciencia de ser superior a todas las demás especies del reino animal porque tenemos el don de la palabra, del conocimiento, del pensamiento abstracto. Esos dones se diluyen ante el miedo político.

De ahí que las dos definiciones que dio Aristóteles del hombre -el hombre como animal/ser político y el hombre como ser dotado de la palabra- van perdiendo terreno, merced a Evo Morales, Álvaro García Linera y los demás hombres del MAS. Sin pausas, más bien con prisas, los impulsos totalitarios del oficialismo reprimen la libertad de la palabra, la libertad de expresión-opinión y el pensamiento crítico. En suma, conculcan la idea de la libertad. ¿Quién o quiénes se conmueven por ese atentado a los Derechos Humanos y a la democracia?

Y es que la libertad política, siendo un fenómeno político, es sobre todo un derecho de ciudadanía y un derecho civil que va perdiendo valor como derecho inalienable de hombres y mujeres libres. Esa libertad casi siempre se pierde en aras de la igualdad. Así pensaron y actuaron los revolucionarios de todos los tiempos, desde la Revolución Francesa con Robespierre y los jacobinos; los hombres de los Soviets, en Rusia con sus bolcheviques y estalinistas, amén de otros, para terminar negando a sus pueblos tanto la igualdad como la libertad. Lo justo debiera que ser ninguna de ellas sea excluyente, sino complementarias. Salvando las diferencias, eso pasa en Bolivia en estos ‘tiempos de cambio’: el sometimiento sin concesiones al ‘pensamiento único’ sin igualdad ni libertad.

En tanto, desde el poder político se callan las leyes que hacen a la esencia del sistema democrático. Es decir, la independencia de los poderes Judicial y Legislativo sometidos al poder político del partido de gobierno, que domina todos los demás poderes. Ahí se censuran todas las ideas que difieren del pensamiento centralista-totalitario del Presidente,

su ‘Vice’ y larga compañía.

Sin embargo, hubo ingenuos que creyeron que los cambios ‘pedidos’ por Morales al Art. 82 del reglamento electoral, de verdad eliminaban las mordazas a la libertad de informar y ser informados sobre los candidatos para administrar la justicia en Bolivia. En los hechos, los candidatos ya están preseleccionados y por lo tanto no tendremos derecho a elegir ni a hacer uso del don y de la libertad de la palabra. Por eso son tan renuentes a abrirse al debate, a la discusión y a la circulación de ideas.

Sin embargo ¡qué puesta en escena se montaron! El presidente ‘buenito’ que dice “gobernar obedeciendo al pueblo”, pidió el cambio del Art. 82, solo para la foto y el registro. En la práctica, no cambiaron nada y se demostró que Evo Morales gobierna sometiendo al pueblo a la censura previa. ¡Ah! pero se mostró como el buen demócrata: pidió el cambio.

Creyeron que nos emborrachaban la perdiz, cuando ya es evidente que Morales y sus hombres son adictos a mentir, amenazar, condenar, reprimir, castigar, aplastar, censurar, prohibir, sancionar, inhabilitar y dar muerte civil a quienes difieren de su ‘pensamiento único’.

El miedo y el

terror político

A eso apuntan los dos famosos artículos de la Ley Contra el Racismo y toda Forma de Discriminación, por los que se dio dura batalla para no conseguir modificación alguna.

Noble fin, aquel, pero para meter de contrabando la censura a medios de comunicación, a periodistas y a la labor periodística. Impusieron miedo y terror.

Como si fuera poco, ahora el Fiscal General del hoy Estado plurirepresivo amenaza a quienes digan que van a votar nulo en las elecciones para eligir a los nuevos miembros del Poder Judicial. ¿Y en qué lugar de la Constitución del Estado ‘pluri cualquier cosa’, desde corrupto, narco, contrabandista e inepto, se dice que es un delito votar nulo y pedir voto nulo? En ninguna parte.

Pero ya el hecho de decirlo y amena-

¿Cuál la diferencia? El sentido no cambió nada. La pregunta: ¿acaso ‘escollo’ se interpreta como el masculino de ‘escolla’? Que sepamos esa palabra no existe, pero podemos pensar que en este caso se trató de un exceso de susceptibilidad porque la palabra lleva la terminación ‘collo’ y por extensión podía pensarse en ‘colla’. En el peor de los casos es ignorancia a secas, pues se desconoce la existencia de la palabra escollo, sinónimo de obstáculo. A este paso ¿qué sustituto buscaremos para la palabra Collasuyo, uno de los cuatro suyos del Tahuantinsuyo, el imperio de los Incas, cuya forma de determinar su procedencia es la palabra ‘colla’,

Susana Seleme Antelo Periodista y cientista política

“La libertad de palabra está castrada en Bolivia, y la censura como la autocensura van castrando poco a poco la inteligencia, la dignidad de las personas y del oficio del periodista. En todo caso, la censura y la autocensura no tienen freno porque el miedo ha castrado la capacidad de rebelarse contra la opresión.” zar con sanciones forma parte de la consigna: seguir sembrando miedo y callando voces.

Presento un ejemplo. Para celebrar el Día de la Madre, preocupados por la crisis político-institucional cruceña, los familiares y amigos de los presos, perseguidos, imputados y exiliados en el complot Rozsa-Soza contra Santa Cruz, llevaron un solicitada a un periódico local. Su título era “¡Nos sobran ganas, coraje, temple y hasta impaciencia para defender la autonomía y los estatutos!”, hoy amenazados por los masistas locales que quieren un cambio de hasta 80% en ellos. En las oficinas del periódico, el texto fue sometido a ‘examen’ por un abogado de la empresa, quien pidió el cambio de la palabra ‘escollo’. La frase decía “... donde las diferencias sean una ventaja y no escollo que hoy solo beneficia al autoritarismo...”. Con el cambio quedó así: “...donde las diferencias sean una ventaja y no un beneficio al autoritarismo...”.

de Collasuyo? Como cruceño, del nacido en Santa Cruz, o paceño, del nacido en La Paz. ¿Y qué sustituto buscamos para la palabra ‘asesinos’ cuando se hable de los muertos en la Calancha, o los del hotel Las Américas, que ya sabemos que no los mataron ahí, sino en otro lugar? ¿Cuáles para la palabra ‘represión’ cuando se hable de la forma en que han sido reprimidos los trabajadores, mineros y maestros en sus protesta callejeras por un mayor incremento salarial?

Pues nada, que la libertad de palabra está castrada en Bolivia, y la censura como la autocensura van castrando poco a poco la inteligencia, la dignidad de las personas y del oficio del periodista. En todo caso, la censura y la autocensura no tienen freno porque el miedo ha castrado la capacidad de rebelarse contra la opresión. Yo me rebelo contra todo forma de opresión-represión a la libertad de la palabra. www.semanariouno.org Viernes 3 de junio de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

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ESTADO DE DERECHO

A

ndrés Gómez hace un recuento de las apariciones del Presidente Evo Morales en los medios de prensa, pero no por afán matemático. Ferrufino, por su parte, relata algo que vio en Viru Viru. Ambos, sin embargo, logran ver más allá de los números e imágenes.

Escuchar a Evo por ley

Cosas que uno ve

Claudio Ferrufino-Coqueugniot / Escritor

Andrés Gómez Varfela / Periodista

C

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uando el poder obliga a que lo escuchen es señal de debilidad. Más cuando tienen un aparato mediático que no ha tenido ningún gobierno neoliberal.

Más cuando la sabiduría aconseja convencer, antes que imponer. Más cuando no es necesario porque la persona que mayor cobertura ha tenido en los últimos cinco años ha sido precisamente Evo Morales. ¿Datos? El Presidente habló desde el 22 de enero de 2006 hasta la fecha casi cada día (hubo momentos en que apareció hasta cinco veces en un día, a cada rato y en lugares diferentes); lo que significa que de los 365 días del año, hizo uso de su libertad de expresión por lo menos 300; si sumamos cinco años, apareció en los medios de comunicación 1.500.

Hubo momentos en que intervino más de cinco horas y tuvo la mayor cobertura que ningún otro gobierno democrático. Víctor Paz, en su último periodo, hablaba casi una vez al mes, posiblemente por su edad; Jaime Paz aparecía a ratos y desaparecía otros; Sánchez de Lozada, además de llegar casi siempre tarde a Palacio, medía sus tiempos de exposición; Banzer guardaba largos silencios; Jorge Quiroga y Carlos Mesa estuvieron muy poco tiempo en la Presidencia.

De las 24 horas que tiene el día, Morales se expuso a los medios al menos una hora; lo que significa que apareció en los medios más 300 horas al año y 1.500 en cinco años. La cobertura mediática fue monumental, no sólo en la prensa nacional, sino internacional (aunque cada día va disminuyendo). Las páginas de diarios escritos y digitales donde apareció y aparece aún Morales se cuentan por millones y las horas de cobertura en los medios audiovisuales, por miles.

Morales ha sido y todavía es todo un fenómeno mediático. Entonces, ¿cuál el fin del artículo 10 del proyecto de Ley de Telecomunicaciones que pretende obligar a las radios, canales de televisión abierta y cable www.semanariouno.org Viernes 3 de junio de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

a realizar transmisiones en cadena sin pago alguno de los mensajes oficiales del Presidente del Estado Plurinacional, dirigidos a todos los bolivianos y bolivianas del país? ¿Teme el MAS que a medida que vaya pasando el tiempo ya nadie quiera escuchar ni pagado a su líder? ¿Creen que controlando los medios van a controlar la opinión pública?

Si fuera este último el caso, hay evidencias que demuestran lo contrario. En 2002, cuando Morales se postuló a la Presidencia, el MNR tenía el mismo tamaño de aparato mediático que hoy tiene el MAS, pero apenas rebasó el 20%. En 2003, los días de la masacre de El Alto, Sánchez de Lozada “cogobernó” con los grandes medios comerciales para controlar la realidad, no pudo y tuvo que huir.

En las elecciones de 2005, el 80 por ciento de los medios estaba en contra de Morales y éste logró el 54% de votos. Entre 2006 y 2009, el MAS ganó todas las elecciones que quiso y subió su caudal electoral casi al 70%.

Sin embargo, hay una fracción masista que está convencida que controlando a los medios y silenciando a la gente, como sucede con el artículo 82 de la Ley de Régimen Electoral y el proyecto de la Ley de Telecomunicaciones, van a controlar la realidad y quedarse acunados por la gloria por el resto del tiempo. No lo pudieron hacer ni Goni ni Banzer, ¿podrá Morales?

Y, finalmente, algo curioso. No sé por qué, pero mientras más tiempo en el poder, más se parecen los políticos. Banzer impuso su cadena radial, García Meza, también. Éstos se escudaron en la fuerza de las armas y en la idea de reconstrucción nacional; Morales se parapeta en el voto popular y en el Proceso de Cambio.

El poder mediático no sostiene al poder político si éste está alejado de la cotidianidad de la gente. Por ello, los políticos sabios se amparan en el único poder indestructible que tienen: la credibilidad. Cuando ésta tiende a debilitarse, te obligan a escucharlos por ley.

S

anta Cruz, Aeropuerto ViruViru, amanecer del 24 de mayo. Inicialmente creí que se trataba de contrabandistas panameños, posiblemente narcos. Carritos y carritos de equipaje, con al menos cincuentena de inmensos bolsos herméticamente envueltos en plástico, se alineaban ante los mostradores de Copa. Los dueños, todos hombres exceptuando a dos mujeres, una negra y una local, llevaban el pelo al rape y destacaban por la musculosidad de sus cuerpos. Comerciantes no, me dije, y supe que eran soldados, soldados cubanos haciendo qué en Bolivia, no sabía.

Dos oficiales, seguro, porque ante ellos se reportaba la tropa, una docena. Aunque vestían de civil, notoria era su actitud de primates elementales como suele ser la milicada. Me intrigaba el cargamento, todo en bolsas iguales, grandes de metro y más, y altas de cincuenta centímetros. Llevaban una etiqueta que traía una especie de venado, como si fuesen aperos de cazador. Pero para qué sacarían cubanos armas de Bolivia. Lo contrario es más creíble.

Era, sin lugar a dudas, contrabando de las fuerzas de cierta revolución para ingresarlas al país donde tristemente no hay nada. Qué clase de contrabando queda la pregunta, porque pienso que se podría comprar más barato en Panamá, desde donde ellos continuarían a La Habana y yo seguiría hacia Houston.

Un borrachito paceño que hacía fila conmigo comentó que aquello parecía el Desaguadero, y fotografió desde el celular. Entonces uno de los mandamases se paró, y caminó hacia él, inquisitivo aunque sin hablar. No le había gustado. Algo tenían que esconder. Era por demás rara la situación, confirmada luego que vimos pasar el cargamento directo hacia el avión, sin cuestionamientos. Creí, porque tengo derecho a creer, que quizá así es como la droga, prominente negocio de la era Morales, sale del país, y que las historias que uno

y otro lado cuentan son medias historias, incluida la del general Ochoa, fusilado por Fidel, y de la que he oído una versión distinta, que citaba también a Escobar, el de Medellín.

Uno de los soldados era boliviano, por su pasaporte; oriental. A éste lo acompañaban una mujer y una niña pequeña, con documentos norteamericanos. Al iniciarse el chequeo de narcóticos, los cubanos se burlaban del agente a cargo llamándolo D’Artagnan, mientras hablaban de peleas de gallos en Jagua la Grande.

Casi entablé conversación, ya que había pasado yo por allí y por Aguada, pero preferí callar y observar.

Los agentes de narcóticos del estado plurinacional ponían énfasis en los dulces y los chicles, con evidente desconocimiento de causa, o porque simplemente no les interesaba.

Luego entramos a preembarque y los guerreros se fueron al bar a tomar Coca Cola y tal vez ron.

Cuando llegó el avión de Panamá que nos llevaría, bajaron más soldados cubanos de civil, que saludaban de detrás del vidrio a sus camaradas.

Obvio que son muchos y que conforman una de las estructuras de poder del emperador iletrado. Pensé en los imbéciles militares de Bolivia bravuconeando acerca de la matanza del Che, y que fuerzas foráneas no hollarían otra vez territorio nacional. Hoy los cubanos les hacen comer desde las botas. Los generales de Bolivia se venden, y barato, como putas (con respeto de ellas).

A tiempo de subir al avión, entraron a la primera llamada. Los miré acomodados en los sillones de cuero de primera clase y asimilé la gran ventaja de pertenecer a la Revolución. La única que fue en clase económica, con el resto, fue la boliviana con su hija, mientras nos cerraban las cortinas y les servían de entrada mojitos y otras vainas. A revolución así, la de aquí y la de allá, pertenecer no quiero. Porque ni contrabandista soy, ni narco, y menos milico de tal por cual.

E

ste pasado viernes por la noche, más concretamente el 20 de mayo, después de la posesión de Rosmery Gutiérrez, como asambleísta indígena, el gobernador de Santa Cruz se presentó ante los medios de comunicación con un mensaje de tristeza, que me hizo recordar aquél poema de antaño, escrito por el gran nicaragüense Rubén Darío: La princesa está triste... ¿Qué tendrá la princesa?

Los suspiros se escapan de su boca, que ha perdido la risa, que ha perdido el color…

Salvando, como es obvio, la distancia entre princesas y gobernadores, no se puede negar que la imagen no sólo triste, sino de derrota, que mostraba Rubén Costas manifiesta el sentimiento de fracaso que se pretende ocultar a través del ataque y la crítica, por aquello de que “quien golpea primero golpea dos veces”… Sólo que en esta oportunidad el golpeado fue el gobierno departamental con su enfoque anti-indígena y con el dolor de constatar que ya no puede manipular a quienes hace pocos años trataba de convencerlos con el famoso Iyambae.

Ese grito que tanto se repitió en los cabildos y concentraciones, sin saber bien el alcance de la expresión guaraní, quedó opacado por las palabras de Rosmeri Gutiérrez: “Quieren seguir siendo patrones, pero no lo van a lograr; no tenemos dueños ni patrones; los pueblos indígenas somos libres y vamos a seguir luchando”.

De la experiencia de ese viernes, trataré de extraer algunas conclusiones sobre varios hechos que se vienen repitiendo desde hace años y que pareciera pretenden calcar el cliché de la derecha estadounidense…

1º: Dualismo buenos vs. malos: El discurso instaurado por George W. Bush, después del (auto?) atentado a las torres gemelas, todavía pretenden mantenerlo vivo y replicarlo algunas autoridades nuestras. Decía Bush, el 11 de septiembre de 2001: “Ha sido una desgracia nacional… La libertad y la democracia han sido atacadas… El terrorismo no quedará impune… O se está con nosotros o con el terrorismo… Dios está con nosotros…”

La estrategia era establecer, a nivel mundial, el dualismo ellos-nosotros; nosotros los buenos, ellos los malos. Y algunos se han apropiado de ese esquema y lo reproducen cuando quieren descalificar a sus rivales: nosotros somos los demócratas, ellos los totalitarios;

ESTADO DE DERECHO

Rubén …y la tristeza

A

propósito de la crisis que se generó en la Asamblea cruceña, Ros recuerda que ‘la autonomía es justamente la expresión del pensamiento libre de cada persona y cada grupo’

nosotros amamos la libertad, ellos la imposición… ¿Acaso no es ese dualismo el que pregona la gobernación de Santa Cruz, el Comité Cívico y otros representantes de la derecha cruceña?

2º: Nadie es menos que el otro: El MAS, al igual que Verdes, MNR, Podemos (en la gestión anterior) y cualquier otro partido, frente o agrupación ciudadana, está conformado por seres humanos, iguales en dignidad (tal y como reza el artículo primero de la declaración universal de los derechos humanos) y merecen todo el respeto. Por tanto, no es posible que el gobernador de Santa Cruz siga con expresiones como “este proyecto monstruoso como es el MAS”.

A estas alturas del siglo XXI no hay monstruos ni ángeles. No hay partidos buenos ni malos. Nadie puede juzgar al otro como si fuera el poseedor de la verdad. Y tampoco se puede impedir que personas nacidas en Santa Cruz militen en el partido de su preferencia; por tanto, cuando se habla del MAS como si no fueran cruceños, los que así opinan olvidan que en Santa Cruz hay mucha gente nacida en esta tierra, plenamente camba, que escogen al MAS y siguen la propuesta de cambio que inició Evo Morales.

Habría que erradicar de una vez por toda la dicotomía: MAS-collas, Verdes- cambas…

3º Indígenas autonomistas-indígenas masistas: La otra debilidad del discurso de la gobernación consiste en definir como buenos a los indígenas que en la época

de la prefectura apoyaron al prefecto: José Urañavi, David Pérez, Carmelo Justiniano y otros ex representantes indígenas que fueron nombrados por la prefectura como consejeros, aunque ellos no tenían representación de sus bases… Pero, a partir de los Estatutos y de la Nueva CPE, sólo existen asambleístas elegidos según usos y costumbres por sus organizaciones matrices.

Por tanto, no se puede alabar a los obedientes de antes como “autonomistas” y a los elegidos ahora por sus organizaciones como “masistas”… Los indígenas tienen la suficiente madurez como saber dónde eligen estar y con quiénes

denes de un gobierno local.

Nadie puede ser juez de los demás ni acusar a otros de antidemocráticos y totalitaristas, porque no hay mayor totalitarismo que el de quien pretende imponer sus ideas con gritos y puños (como vimos en la sesión de la asamblea departamental) en lugar del diálogo y de la razón. Mientras sigan las expresiones en contra de quienes opinan diferente no habrá forma de acercarnos ni de mostrar que la autonomía es justamente la expresión del pensamiento libre de cada persona y cada grupo.

Por otra parte, el gobierno departamental y sus seguidores tienen que reconocer la importancia

José Ros Docente universitario

“Nadie puede ser juez de los demás ni acusar a otros de antidemocráticos y totalitaristas, porque no hay mayor totalitarismo que el de quien pretende imponer sus ideas con gritos y puños (como vimos en la sesión de la asamblea departamental) en lugar del diálogo y de la razón” van a trabajar mejor… Ya no hay indígenas obedientes, sino personas con criterio propio y con el deseo de aportar al desarrollo de sus pueblos. Los cinco asambleístas actuales son totalmente válidos -por más que puedan incordiar al estamento de la gobernación- y tienen más validez que los anteriores consejeros que respondían a las ór-

de una oposición que haga pensar, que sea crítica y constructiva para avanzar en una nación pluricultural tal y como se definió ya en la Constitución Política de 2004.

Sólo a través del diálogo y del respeto se podrá volver a recuperar aquella risa que Rubén Darío añoraba en el poema dedicado a la triste princesa.

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HABLANDO EN SERIO Ajá...

(La semana en joda, por Carlos Valverde Bravo) Comenzaron a aparecer placas falsas por doquier.

Farfán festeja… lo único que le falta es desafiar: ‘¡métannos presos a todos, a ver!’ Mientras tanto, no aparece el ‘dueño’ de la camioneta clonada. Pregunto: si sacan un aviso diciendo que se perdió una camioneta, ¿será que aparece un estúpido ‘oficial’ o un funcionario público? ¿O existe la posibilidad de que la camioneta haya llegado así, es decir, clonada?

Más: ¿Reímos… o lloramos? El Fiscal de Distrito usa una vagoneta Toyota Land Cruiser último modelo, incautada al narcotráfico y sin placas ‘por seguridad’. Pregunto: si quería pasar ‘desapercibido’, ¿no sería mejor un transformer con placa? ¡Porque una vagoneta de ese porte, sin placa, le llama la atención a cualquiera! Y como van las cosas, lo lógico es que cualquiera sospeche que es de ‘alguien’ que tiene poder, o sea, del gobierno.

Le mostraron las últimas encuestas al Presidente Evo Morales: 3.3 en La Paz y 3.2 en El Alto. ‘¡Mejor que en la escuela!’, dijo uno de los parientes del Presidente, que lo conoce de chico. El ‘Presi’ miró pa’ abajo y pidió que vean los resultados de Cocarico y de Patana, ‘¡a esos sí les gané!’, dizque dijo y acotó, ‘por algo el Presidente soy yo’. A esforzarse muchachos, digo yo… les faltan cuatro años de (des) gobierno.

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El 25 de mayo abuchearon al Presidente en la plaza de Sucre. Fuentes que merecen fe dicen que Evo dijo, muy suelto de cuerpo: “No sólo fue a mí, también al Álvaro y a los generales que me acompañaban, ¡wa! ¿Acaso vamos a compartir sólo los aplausos? Además, el Álvaro también se aplazó y peor que mí… en La Paz tiene 2.9, en El Alto tiene 3”.

Otra del Presidente Morales: pidió a su colega Piñera que proponga una solución para Bolivia en el tema marítimo en la OEA. A este paso, un día le pide que le maneje la crisis económica, la nacionalización ¡y cómo gobernar también! Dicen que Piñera dijo, “¿queréi que te lo firme también tu demanda, wbón?”

El Presidente Morales está en su fase buena: está perdonando a todos los que lo ‘ofendieron’… lo hizo con los sucrenses que, por lo que se ve, fueron los ‘culpables’ de sus propios muertos en La Calancha y de las barbaridades de la Constituyente que fugó de La Glorieta; lo hizo con Piñera, a quien le mandó mensaje público, diciéndole que no se sentía ofendido por sus declaraciones. Pregunto: ¿no se da cuenta el Presidente que el que ofende es él y que los que lo tendrían que perdonar son, en todo caso, los ofendidos?

Otra de Chile: Evo Morales reclamó por el armamentismo chileno. A nosotros Paraguay nos reclamó por la misma razón.

Evo dijo que Paraguay no tiene de qué preocuparse. Pregunto: ¿que se preocupe Chile, entonces? ¡De terror! La ley electoral que censura a los medios permite que los candidatos opinen, pero los medios no pueden abrir espacios de opinión, ¿eso quiere decir que los candidatos van a monologar acerca de sus virtudes en los medios?

A este paso, la elección judicial va a ser como Shakira: ¡ciega, sorda y muda! El diputado Marka dijo que el proyecto recoge las preocupaciones del Tribunal Electoral. Digo… ¿tanto les preocupa que el pueblo se entere de quiénes son los “candidatos”?

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Paradójico: el ‘Vice’ dijo que van a nacionalizar los ‘chutos’, entre otras cosas porque “los delincuentes se mueven en vehículos sin placa”. En una de esas, con la justicia que tenemos, a lo mejor, sólo a lo mejor, el Vice sabe de lo que habla…

“Habrá una reducción de 10 millones de kilos de carne vacuna en el mercado”, dijo el presidente de los ganaderos benianos… el Presidente comentó: ‘¿y qué? Igual no hay plata para comprarla…’. A eso se llama ‘¡ahurrrarrrr! No tarda en proponer que pijchemos coquita, que no alimenta pero calma el hambre y hasta ¡la disimula!

“No me brindo ni me excuso”, dijo la asambleísta Rosemary Sandoval cuando le preguntaron si puede ser presidente de la Asamblea Departamental. Curioso, lo mismo dijeron dos indígenas y un masista. A este paso, nos quedamos sin candidatos… ¡por exceso de humildad!

Un palomillo se robó hasta el loro de una casa en la Pampa de la Isla. Cuidado, no sea que, como el loro no gritó cuando se lo estaban llevando, al coronel Gonzáles se le ocurra decir que el loro ¡era cómplice del hecho!

Se anuncian cortes “programados” de energía eléctrica en el país… “no porque estemos mal”, dijo un funcionario del ministerio del ramo; “es que vamos a implementar un plan de incentivo a las ‘industrias alternativas’ y ahora les toca a las microempresas… ¡de velas!

Olivia Piñeiro dijo a Unitel que la corona es lo último que debe entregar; error… debe entregar los premios que ganó con el fraude de la edad. Cuando lo haga, ahí si vamos a quedar como el tango… “y si alguna cuenta chica sin querer se me ha olvidado/ a la cuenta de la doña, que tenés/ se la cargás” “Rubén Costas y Oriente Petrolero se parecen mucho”, dijo un experto en fútbol y política. “Los dos son verdes, comienzan bien, terminan mal y buscan a quién echarle la culpa”.

Siempre quise decir en público o escribir lo que sigue: ¿Cuál es la diferencia entre Mama y Mamá? Que ‘¡Mamá!’ es una orden…

Final con chiste boludo: Obama destruye ciudades y Julio…

Iglesias.-

Desde Alemania: Chile y Bolivia, segundo round Víctor H. Rojas Vásquez Estudiante chileno

P

or cuestiones de códigos políticos internos, Chile no ha usado temas de política exterior respecto de Bolivia en el marco de su política interna. No lo ha hecho porque no se vale de este tema para su desarrollo obviamente, pero tampoco lo hace porque no resulta popular invocar temas vinculados a los conflictos históricos en su esfera interna. Es exactamente el opuesto al gobierno de Bolivia. Sin embargo, para el gobierno de Sebastián Piñera, aún en la búsqueda de una identidad más concreta, sin relato político claro, sin sello distintivo, con un significativo rechazo, y lo más grave, escasa capacidad de prospectiva de conflictos y de gestión de crisis, parece que el conflicto con Bolivia le viene de anillo al dedo.

Bajo esa perspectiva hay que interpretar las desafortunadas declaraciones del Ministro Andrés Allamand sobre que: " las FFAA chilenas están capacitadas para hacer cumplir los tratados...", no sólo como una bravuconada, sino también como un claro signo de hartazgo –generalizado en algunas esferas públicas- de la autoridad frente al tema. Sin duda, además, ese tipo de declaraciones prenden en Chile y encantan. Basta ver el posteo y los comentarios de lectura en los diarios nacionales tras lo dicho por el Ministro Allamand, para observar, cuan popular es la necesidad de cerrar los temas vecinales, más por cambiar de asunto quizás que por lo que ello implica. Es curioso, que en cierto aspecto, los gobiernos de Morales y Piñera se parezcan: el tema del mar les sirve. Evo Morales, comienza a dar muestras de que no tiene estrategia, porque con ese anuncio de acusar a Chile ante la OEA, no da más que para sonreir a una parte considerable de la clase política chilena. Lo que si preocupa es el dossier histórico que la Dirección de Asuntos Marítimos y su equipo, entregarán a comienzos de septiembre. Este dossier, si bien no tiene peso jurídico en apariencia, puede encender -si es bien gestionado- un debate en Chile sobre ideas que den viabilidad a una salida política al centenario problema del enclaustramiento marítimo.

En esa perspectiva, la próxima reunión de la OEA en El Salvador será sin duda un mal rato para Chile, a menos que la Cancillería chilena o quizás su presidente, muestren alguna nueva carta en la conflictiva relación verbal entre los dos Estados.

ESTADO DE DERECHO

¿Chacha-Warmi, Madre tierra?

L

os discursos sobre la Madre Tierra y el respeto a las mujeres se evidencian fatuos y charlatanes cuando son contrastados con la práctica cotidiana: ministro de gran labia revolucionaria que exige favores sexuales a sus subalternas; capitán de la seguridad presidencial que golpea, cual animal, a su concubina; carreteras que violan parques nacionales y desoyen a sus habitantes originarios que saben que sus bosques serán convertidos en cocales; empresas del Estado Plurinacional que contaminan ríos y quebradas; gobernantes que pregonan la cultura de la paz pero que reciben con honores a un terrorista internacional que ideó la muerte de decenas de personas, entre ellas seis bolivianas.

Sin embargo, el desprecio por lo dicho y la manipulación del lenguaje a favor de prácticas coloniales, discriminadoras, expoliadoras, racistas y machistas no es atributo de los niveles nacionales, es en los niveles locales donde se expresa con mayor crudeza y es con las mujeres que se hace sentir en toda su aberración.

Recientemente un grupo de personas del municipio de Tarvita, Chuquisaca, se congregó en un “cabildo”

para exigir la renuncia de la concejal del MAS, Magda Hasse Pérez, por haber pedido cuentas al alcalde Wilfredo Ipiña, también del MAS. Los cabilderos no la dejaron sesionar y resolvieron poner candado a las puertas del Concejo y no permitir el desarrollo de las sesiones. Luego la obligaron a renunciar a su cargo tras varias horas en las que fue tomada como rehén y estuvo imposibilitada de comunicarse mientras no accediera a firmar su “renuncia voluntaria”.

“Nos han hecho todo lo que han querido, hasta que me han obligado a que renuncie. Ellos han hecho la renuncia que me obligaron a firmar.

Me han tenido de rehén hasta las dos de la mañana”. Con la impotencia del humillado y con lágrimas en los ojos, ya en Sucre, denunció que durante las horas que estuvo retenida, junto a la asesora legal de la Asociación de Concejalas de Bolivia, Jackeline Alarcón, los policías sindicales del municipio no las dejaban abandonar el cabildo y los cabilderos hacían explotar dinamitas.

“Pensé -decía doña Magda- que en el Concejo Municipal de Tarvita estaban los políticos del MAS que impulsan el ‘proceso de cambio’; es decir,

del Instrumento Político Por la Soberanía de los Pueblos; pero, lamento que mis colegas, siendo concejales electos por el IPSP gobernante, no estén cumpliendo como prometieron”. “Las mujeres por ser autoridades somos más discriminadas porque nos gusta la transparencia, la verdad y no el engaño, la mentira ni la corrupción”. Criticó que “las volquetas que se adquirieron con los recursos del Fondo Nacional de Desarrollo Regional (FNDR) están volcadas, la vagoneta del Concejo está trizas y nosotros caminamos en camioneta”.

En abril de este año, en otro lugar, la concejal Kary Middagh, del municipio de San Ignacio de Velasco, en Santa Cruz, acusó su colega el concejal Romer Saucedo por intento de homicidio ya que, por diferencias de opinión sobre la contratación de personal durante una sesión, éste saco su arma y le disparó dos veces.

Según Acobol, sin que nadie diga ni haga nada para detenerte estos actos, desde junio de 2010 hasta abril de este año, 30 concejalas denunciaron haber sido víctimas de violencia política, es decir, fueron golpeadas, agredidas física y psicológicamente para que no ejerzan el cargo y que

dejen de fiscalizar.

Así como ayer, hoy los débiles siguen siendo usados y olvidados.

Adolfo Moye, de la Subcentral del TIPNIS, por donde pasará una carretera, dice: “Nosotros apoyamos al gobierno de manera incondicional, pero vemos que las bases campesinas del Presidente provenientes de

Iván Arias Durán / columnista. net

“Así como ayer, hoy los débiles siguen siendo usados y olvidados... lo demuestra la agresión violenta contra concejalas, para que renuncien.”

Oruro, Potosí y Cochabamba están, desde 2007, extendiendo los cultivos de coca, avasallando y dañando nuestro territorio comunitario. El gobierno actual, con esta carretera, nos está atropellando de la manera más cruel, mucho más que en anteriores años, y vulnera los derechos indígenas como si no tuvieran ningún valor, pese a que son reconocidos por la nueva Constitución y las leyes”.

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Tráfico de seres humanos E

n días pasados, la División de Trata y Tráfico de Personas de la Policía procedió al rescate de seis mujeres que en pleno centro de La Paz (Sopocachi) eran víctimas de explotación sexual. Más allá del acto positivo protagonizado por la referida repartición policial, causa alarma que un tema tan delicado, inhumano y degradante no llame la atención al Estado y la opinión pública en general, y la noticia se la asuma como algo irrelevante frente al conglomerado de novedades que procesan los medios, especialmente en materia política, logrando consciente o inconscientemente que esta problemática se extravíe y se soslaye su debida atención, postergándose indefinidamente una alternativa real de solución.

Mientras tanto, niñas, niños, adolescentes, mujeres jóvenes son sometidos a una especie de esclavitud moderna por el afán de enriquecimiento ilícito de grupos de mafiosos que ven en la persona una simple mercancía

que debe reportar ganancia a través del servicio sexual. El problema va más allá del proxenetismo, pues en este caso el autor de este atropello cuenta con el consentimiento de la víctima. En el tráfico de personas, en general, las víctimas, si no son tomadas por la fuerza, son llevadas con engaño y terminan siendo utilizadas como objeto sexual, una especie de alquiler de la persona a pervertidos que, amparados en su poderío económico, disfrutan de su víctima, generalmente practicando violencia sobre ella.

Si existe un ejemplo emblemático de degradación al ser humano es precisamente la trata de personas, es el segundo negocio más lucrativo, extendido y rentable en todo el mundo. Este delito vulnera el 90% de los 30 artículos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, entre ellos el derecho a la libertad, a la integridad, a la seguridad, a no ser sometido a torturas ni a otros tratos crueles, inhumanos o degradantes, a la libertad de circulación,

a la salud, a la educación.

Hablar de trata de personas es hablar de la esclavitud del siglo XXI, sólo el narcotráfico la supera en facturación económica. Según estimaciones de la Organización Internacional del Trabajo, mueve más de 32 mil millones de dólares anuales. Estados Unidos es el primer país receptor de personas, especialmente mujeres víctimas de este negocio inhumano. Se trata de un crimen que afecta a más de seis millones de personas en el mundo, que está en permanente crecimiento y que por obra de la tecnología cada vez se hace más sofisticado y más difícil de perseguir.

El reclutamiento, el transporte clandestino y la explotación de las mujeres como prostitutas, así como la prostitución organizada de niños de ambos sexos en diversos países, son hechos que todos debemos combatir. Se ha comprobado el vínculo existente en algunos lugares entre la prostitución y la pornografía, en particular con explotación de

niños. Muchos intermediarios inescrupulosos han descubierto que es posible obtener enormes ganancias entregando a niños de hogares pobres a personas con medios económicos, sin garantías ni vigilancia de ninguna clase para protegerlos.

Junto a este flagelo actúa el tráfico de órganos, cuyas tarifas para trasplantes clandestinos muestran que un riñón puede costar más de 100.000 euros, un hígado más de 150.000, un pulmón lo mismo, una cornea 90.000, una médula ósea cerca a 170.000, un corazón por encima de los 150.000 y un páncreas poco menos. Si esa es la referencia económica, no son pocos los dedicados a este negocio inhumano pero rentable. Por ello, no tomemos con tanta indiferencia la noticia publicada sobre el rescate de seis mujeres. Estos temas deberían merecer la debida atención estatal y mayor cobertura mediática, en lugar de promover hasta al cansancio las estupideces de nuestra sociedad política.

Waldo Albarracín Abogado / Ex Defensor del Pueblo

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BARLAMENTOS

Contrasentidos y contrastes

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Winston Estremadoiro Antropólogo

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Y

Mirá vos...

a lista es larga en Bolivia... pero el autor hace gala de sus dotes de buen observador y gran capacidad de síntesis para señalar en el Barlamentos de la semana los contrasentidos más notables.

a me tiene podrido tanto día de esto, día de aquello. Me picaron clarinadas del “día del desafío”, insuflar el “mens sana in corpore sano” en país de guatones mal nutridos y mujeres que reducen grasa abdominal con liposucción.

Contrasentido es invocar más ejercicio en aire cada vez más poluto y en calles atosigadas por transporte público y automotores usados. El gobierno de nuestro deportista Presidente, tapa buracos de dispendio fiscal con ingresos de la cantaleta de “legalizar por última vez” miles de vehículos “chutos” parqueados en Challapata.

Qué contraste con Holanda, cuyos ciudadanos prefieren la bicicleta que descongestiona sus calles y pedaleando les mantiene en forma.

El 24 de Mayo ha sido instituido “Día contra el Racismo y la Discriminación”, como si tales formas de exclusión se eliminaran por decreto.

La fecha recuerda un hecho no racista, sino politiquero, ocurrido en el fragor de la contienda política en Sucre: la reacción de bravíos universitarios al chantaje amenazador de campesinos oficialistas de tomar la ciudad. Pero la imagen de los “pobrecitos” dio la vuelta al mundo, quizá asociando el censurable desfile de semidesnudos a escenas del holocausto racista de los nazis. No murió nadie, salvo en el abuso constitucional de La Calancha.

Qué contraste con las que mueren sin merecer días recordatorios: las víctimas de múltiples asesinatos de mujeres en Bolivia, de los cuales se conoce solo la punta del iceberg. Sea

“El gobierno de nuestro deportista Presidente tapa buracos de dispendio fiscal con ingresos de la cantaleta de ‘legalizar por última vez’ vehículos ‘chutos’. Qué contraste con Holanda, cuyos ciudadanos prefieren la bicicleta” www.semanariouno.org Viernes 3 de junio de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

El Loro Colla ...tanto llenarse la boca con discursos encendidos de tono para despotricar contra los transgénicos, para finalmente caer en la tentación de aprobar una ley que favorece su producción en Bolivia. Hablo de Evito que de pronto pasó de radical enemigo de los transgéncos, a impulsor de los mismos. Perdón por ser mal pensado, pero dudo mucho que el cambio sea porque entró en razón...

Nuestros DSK criollos el motivo sexual, conyugal, infantil, familiar o por abortos clandestinos, las leyes son permisivas: yo digo que sesgadas. El asesinato se castiga con 30 años de cárcel sin derecho a indulto, pero el feminicidio se disfraza de emoción violenta y solo merece de dos a ocho años de reclusión. Contrasentido es que una mitad del país sea discriminada por el sesgo machista de la ley. Barren un problema social bajo la alfombra de la indiferencia.

El otro día recaí en un spot de televisión internacional, sobre atractivos turísticos del Perú que explotan el pasado incaico enfocado en Machu Picchu, su meca turística. Atraen millones de turistas, que significan mayores ingresos que la actividad minera del occidente boliviano, incluidos la mina San Cristóbal y el queso gruyere del Cerro de Potosí.

Rebalsan los valientes a Tiahuanaco, a la escénica capital de facto de Bolivia, a la maravilla natural del Madidi, y al espejito que intrigaba al astronauta Neil Armstrong desde la luna: el Salar de Uyuni.

Hoy puede ser protectorado de Hugo Chávez, pero Bolivia enclaustrada es una cautiva de Chile desde 1879, condición ratificada con la bayoneta en el coto en el Tratado de Paz, Amistad y Límites de 1904.

Desde entonces el pitbull chileno ha matoneado al pekinés boliviano.

Impuso el decimonónico imperativo militar de ocupar no sólo las cumbres de la Cordillera Occidental –límite natural que separa el altiplano del litoral marítimo- sino las planicies adyacentes, que hoy dan sustento a su alarde de ser altiplánico también.

Desvió ríos internacionales, como el Lauca, para regar desiertos arrebatados. El agua de manantiales de Silala, concedida para enfriar locomotoras, ahora da de beber gratis a ciudades chilenas.

El niño boliviano acosado por el atorrante mozalbete chileno es además minusválido por la miopía y desidia tradicional de sus gobernantes. Nada mejor para ilustrarlo que el turismo internacional que llega de San Pedro de Atacama, Chile, a las lagunas multicolores de Sud Lípez.

Quizá tan preciada golosina sería la

que Chile exigiría si se accediese al trueque de territorios para dar a Bolivia un corredor al mar.

Los caminos militares chilenos hacia la frontera se han convertido en arterias de penetración al circuito turístico que remata en una maravilla natural boliviana: el Salar de Uyuni.

En su lado han construido hoteles de cinco estrellas, donde los turistas extranjeros pagan con gusto diez dólares por una cerveza. Bien vale la pena el confort de hoteles con inodoros que fluyen desperdicios sin taparse, baños con agua caliente y fría, dormitorios de colchones mullidos y sábanas limpias, menús regidos por chefs que evitan excesos gastronómicos en la altura.

Del tamaño de Sud Lípez debe ser la región de Champagne en Francia, moteada de casi 300 hoteles. Ni cinco por ciento de esos hay en la región boliviana de los lagos multicolores, los géiseres y el mar de sal más vistoso y rico del mundo. Contrasten con lo que Saúl León Ortuño cuenta de una posada en Laguna Colorada: los servicios higiénicos eran dos espacios pequeños con un inodoro artesanal y un bidón plástico cortado en la parte superior; no había papel sanitario.

Tenía varias habitaciones; en cada una había de tres a cinco literas de tres niveles, con una colchoneta de diez centímetros de ancho, de los cuales dos eran mugre acumulada. Mi amigo pasó la noche de pié.

El contrasentido de un país de gran potencial turístico y la penosa realidad, yace en la olla podrida de bloqueos y marchas, así empresas cancelen la llegada de turistas mediante medios satelitales. La infraestructura es mala no porque los bolivianos gusten de dormir en camastros o defecar en huecos hediondos. El meollo es una Constitución que da a los “originarios” control sobre sus territorios.

Solo permiten inversión privada mediante comodatos de 10 a 15 años, que no compensan inversiones que luego deben ser “devueltas” a la comunidad. Ni que los inversionistas fueran opas. www.winstonestremadoiro.com winstonest@yahoo.com.mx

Vaya revuelo que se armó por la denuncia de violencia sexual contra el presidente del FMI, Dominique Strauss Kahn, el DSK. Pensé: la de sanquintín que se armaría en Bolivia si las víctimas de nuestros DSK criollos se rebelaran y decidieran denunciarlos. Aunque considerando cómo funciona la Justicia por estos lares, lo más probable es que las víctimas vayan presas y los poderosos acosadores sigan libres... y acosando.

Así, cualquiera...

Con un 'sueldito' mensual de 106 mil bolivianos, más un bonito de 16 mil al mes, ¿quién no estaría dispuesto al 'sacrificio' de trabajar en una repartición pública? Digo, después de conocer que el gerente de Sabsa gana esas sumitas, según denuncia del sindicato. Bueno, hasta Evito debe estar deseando cambiar de pega porque, pese a ser Presidente, dizque gana apenas unos 16 mil bolivianos al mes.... jmmm...

¿Y Sanabria?

Tanto alarde se hizo con el caso del general Sanabria, jefe de Inteligencia del Gobierno y ex jefe de la Felcn, para que quede en nada. La DEA lo detuvo cuando se alistaba a cerrar un envío más de droga a Estados Unidos, según la denuncia que debe ser cierta, porque el general sigue preso... anunciaron sentencia para mayo, y nada, naranja fanta. ¿Estarán negociando algo los gringuitos con los evitos? Me tinca que sí...

Pobres leyes

Se orinan y se cagan en las leyes.

Es lo que dice Jerjes, dolido porque el MAS destituyó a la directora del Seduca de San Javier, seguidora del ex candidato del MAS a gobernador en Santa Cruz. Jerjes defendió a la mujer, logró un fallo que ordena su reincorporación, pero al MAS no le da la gana de cumplir la orden. '¡Se han ensuciado en el fallo!', reclama Jerjitos... digo yo: si el MAS trata así a sus aliados, ¡cómo lo hará con sus opositores! Facilingo averiguarlo...

La frase

"¡Que gil yo, de haber creído en que realmente íbamos a ver un proceso de cambio! No cambia nada, es lo mismo, lo de antes." / Amalia Pando, periodista, hasta hace poco defensora del MAS, en radio Erbol.

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Aldeas SOS mejora el impacto de programas

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l 99% de las recaudaciones obtenidas el año pasado llegó directamente a los más de 14.000 niños, adolescentes y jóvenes que se benefician con sus 22 programas. Es todo un éxito.

ás de nueve de cada 10 bolivianos recaudados por Aldeas Infantiles SOS llegaron directamente a los niños, adolescentes y jóvenes que se benefician con el trabajo de la organización.

Un resultado que es motivo de celebración para quienes dirigen Aldeas SOS, pero sobre todo para los 14.273 beneficiarios de los 22 programas que Aldeas impulsa con el apoyo de contribuciones personales, campañas de recaudación y el aporte de los gobiernos departamentales y municipales.

El dato fue obtenido del análisis del resultado de los estados financieros de Aldeas Infantiles SOS, que son producto de un informe de auditoría sobre los ingresos percibidos por cada una de esas contribuciones personales, campañas de recaudación y aportes públicos. Según ese resultado, el 91% de los recursos obtenidos por Aldeas llegó directamente a sus beneficiarios.

Los detalles del informe de auditoría y estados financieros están contenidos en la Memoria Anual de Aldeas Infantiles SOS, de carácter público, que destaca que durante la gestión 2010 Aldeas brindó servicios directos a 14.273 niños, niñas, adolescentes y jóvenes participantes en los 22 programas del país; es decir que alcanzó 99,50% de la cobertura programada, superando la registrada en 2009.

“Durante este periodo se atendió de manera directa a 10.500 niños y niñas pertenecientes a 8.557 familias, las mismas que, de manera organizada y como parte de la gestión comunitaria local, conformaron 326 comités familiares. De esta manera, las familias, comunidades, sociedad civil y Estado, representado por las alcaldías y gobernaciones, asumieron corresponsabilidad en el cuidado, protección y cuidado de niños y niñas”, dice Ana María de Granda, presidente de la Junta Directiva Nacional de Aldeas Infantiles SOS. Los resultados de la auditoría fueron presentados en el marco de la Asamblea Nacional de Aldeas Infantiles SOS Bolivia, celebrada en Cochabamba. El acto congregó a socios y socias de diferentes ciudades, quienes además de apoyar la labor de Aldeas Infantiles SOS represen-

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Uno de los grupos de niños beneficiados por Aldeas SOS. Usted también puede apoyarlos, haciéndose Amigo SOS. Conozca cómo visitando el portal www.sosbolivia.org.bo

tan a la sociedad civil que fiscaliza el cumplimiento del Plan Estratégico Nacional de la institución en lo que respecta a cobertura y calidad de los servicios en sus tres programas. Estos programas son: Fortalecimiento familiar para la prevención del abandono infantil, Acogimiento Familia para niños y niñas que han perdido el cuidado parental, y Educación Emprendedora para jóvenes de comunidades empobrecidas.

Durante el evento se presentó también la Memoria Anual 2010, que además de contener el informe sobre el desarrollo de los programas, este año presenta la primera investigación sobre la situación de niños y niñas que perdieron el cuidado parental.

En la oportunidad, Aldeas hizo dos importantes reconocimientos: el primero a las madres SOS que cumplieron 25 años de trabajo en la organización; y el segundo, al Comité de Apoyo de la ciudad de Sucre que cumple 20 años de compromiso con la obra, al mando de mujeres que han logrado la construcción de la primera Aldea en la capital de Bolivia.

Aldeas Infantiles SOS trabaja en Bolivia desde hace más de cuarenta años, para asegurar “el calor del hogar y una comunidad segura que proteja y apoye a los niños, adolescentes y jóvenes” que están en situación de riesgo, ya sea porque han perdido a sus padres o porque éstos carecen de los recursos necesarios para garantizar a sus hijos las condiciones básicas en lo material, sanitario, educativo y emocional.

A lo largo de esas más de cuatro décadas, Aldeas SOS ha logrado avances importantes en sus programas estrellas. Es el caso del llamado Acogimiento Familiar: 1.098 niños y niñas tienen hoy el cobijo de 125 familias que les ofrecen un entorno seguro y acogedor; 416 adolescentes y jóvenes se profesionalizan; y al menos 804 niños y niñas han logrado crecer en el seno de una familia y hoy ya son adultos independientes.

En el programa Fortalecimiento Familiar, Aldeas ha logrado consolidar 326 centros comunitarios en los cuales 8.557 familias han sido fortalecidas y se forjan como promotoras del cumplimiento de los derechos de sus hijos, que alcanzan en total a 10.500 niños y niñas, aproximadamente. A esos dos programas se suma el de Educación Emprendedora, que beneficia a 214 jóvenes que ya están estudiando una carrera técnica y a 2.045 niños y niñas que reciben en sus unidades educativas una orientación emprendedora.

Aldeas SOS sabe que su fortaleza está no solo en el equipo de trabajo y de voluntarios que se dedican a los 22 programas, sino también al aporte de más diez mil personas que contribuyen económicamente a la organización. Por eso, mantiene una campaña sistemática para captar más Amigos SOS. Es fácil ser un amigo SOS. Si tiene interés en ser parte de este universe de gente generosa que ayuda a cientos de miles de niños, adolescentes y jóvenes carentes en Boliva, acceda al portal www.sosbolivia.org.bo

AeroSur, la única línea boliviana con certificación IOSA, de IATA

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a empresa boliviana AeroSur recibió por segunda vez consecutiva de IATA (Asociación Internacional de Transporte Aéreo) la certificación IOSA (IATA Operacional Safety Audit), reconocida como estándar mundial para la evaluación de la administración de calidad, seguridad y control de las empresas aéreas. De esta manera, AeroSur vuelve a ser la única compañía aérea boliviana con esta certificación oficial.

Luego de la recepción de este documento, AeroSur ha ratificado ante organismos internacionales el cumplimiento de los más altos estándares de calidad y seguridad, que la ubican en el selecto grupo de aerolíneas con el sello IOSA a nivel mundial. Con la inclusión de AeroSur en este registro, la IATA acredita que la aerolínea ha cumplido todos los requisitos para superar las auditoría especializadas IOSA en las áreas de Gestión y Organización, Operaciones de Vuelo, Ingeniería y Mantenimiento, Cabina de Pasajeros, Carga, Asistencia en Tierra, Seguridad Operacional, Seguridad Corporativa, Despacho y Control Operacional.

El 18 de mayo, luego de varios meses de un riguroso trabajo y el cumplimiento de los procesos de auditoría, IATA entregó a AeroSur el Certificado IOSA que avala los procesos de gestión y control que esta aerolínea cumple diariamente en todas sus operaciones. Este programa de auditoría es un sistema de evaluación internacionalmente reconocido y aceptado, diseñado para evaluar los sistemas de gestión y control operacionales de una aerolínea. La norma IOSA ha sido desarrollada por IATA en colaboración con varias compañías aéreas y autoridades oficiales aeronáuticas del mundo entero, incluyendo la Autoridad Aeronáutica de Estados Unidos (FAA), de Canadá (CASA), de Europa (JAA), etc.

AeroSur ha venido trabajando rigurosa y permanentemente en su Sistema de Gestión de Calidad y Seguridad que le permitió cumplir con la implementación de cada uno de los estándares exigidos por IOSA, consolidando así la fiabilidad y confianza que los Organismos Internacionales tienen en la aerolínea.

En el mundo existen miles de aerolíneas y apenas alrededor de 300 cuentan con el certificado IOSA. AeroSur se suma a este selecto grupo, en beneficio de los pasajeros, usuarios y de la empresa.

Los vecinos entran en acción para dejar a sus Barrios Pintudos

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s una de las convocatorias más esperadas en los barrios cruceños, donde los vecinos son capaces de resolver sus problemas con autonomía y entusiasmo. Hablamos de la que cada año lanza el Centro de Estudios para el Desarrollo Urbano y Regional (Cedure), denominado Concurso “Barrios Pintudos”. Este año, ya por su octava versión, como bien lo recuerda Bruna Pellegrini, coordinadora del concurso.

La convocatoria para esta nueva versión de Barrios Pintudos fue presentada en conferencia de prensa convocada por Cedure, que ya hizo circular la invitación en todos los barrios de Santa Cruz, cuyos vecinos pueden inscribir a su barrio en cualquiera de las tres categorías contempladas en el concurso. Eso sí, deben hacerlo hasta el 1 de julio, fecha en que cierran las inscripciones.

Pellegrini recuerda cuáles son las tres categorías: la primera es Áreas Verdes, y pueden participar lo barrios que tengan iniciativas para mejorar parques, plazas y canchas deportivas. Otra tiene que ver con las aceras y accesos a los barrios.

Además, cualquier área de uso público que los vecinos quieran convertir en “pintudo”, arborizando el lugar, recuperando el espacio o remodelando. En la tercera categoría participan los colegios con iniciativas para trabajar en los espacios comunes de la unidad educativa y sus alrededores. Los estudiantes, profesores y padres pueden remodelar, pintar, acomodar los jardines o lo que vean conveniente mejorar.

Los vecinos interesados en participar del Concurso deben presentar la fotocopia de carné de identidad de dos responsables del barrio, una ficha de inscripción proporcionando por Cedure, plano de ubicación del barrio en el que figure el área a trabajar y los objetivos. Más información en las oficinas del Cedure, calle Postrervalle No. 100 o llamando al 351-1096. Las inscripciones son gratuitas.

Por otro lado, Pellegrini resaltó la tercera categoría especial de calles y aceras, para barrios que hayan participado y ganado en las anteriores versiones del concurso. Por tanto, puntualizó que la inscripción para esta categoría cierra el 15 de julio, porque entre todos los postulantes se seleccionará a dos barrios para que trabajen en coordinación con Cedure, de acuerdo a las normas establecidas por el municipio. /Diego Jaramillo

“La Niñez Cuenta” inspira a periodistas

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BOLIVIA VIVA

eis periodistas fueron galardonados por sus compromisos con los niños, niñas y adolescentes. El reconocimiento es fruto de una alianza entre Unicef, Petrobras, Amigarse y Ecojóvenes.

l Primer Concurso Nacional de Periodismo “La Niñez Cuenta” premió a sus ganadores Katiuska Vázquez, de Los Tiempos de Cochabamba, por su reportaje “Vidas Rotas”; a Nancy Calani, de Canal 12 TV Azanaque de Oruro, por “Porque soy importante”; y a Jhenny Marca, de Red Patria Nueva, por su trabajo “Una salud digna para nuestros niños y niñas”. Estas tres periodistas lograron el Primer Lugar en las categorías Prensa, Televisión y Radio, respectivamente.

El concurso se desarrolló en el marco del programa “La Niñez Cuenta”, una iniciativa de Petrobras-Bolivia en alianza con Unicef y la Fundación Amigos de la Responsabilidad Social (Amigarse). El trabajo ejecutivo de este certamen estuvo en manos de Ecojóvenes, que se encargó de la convocatoria y las gestiones necesarias para su exitosa realización.

El jurado que tuvo a su cargo la evaluación de los más de 40 productos periodísticos presentados al concurso estuvo integrado por Libertad Martínez, Gustavo Trigo, Nila Ruiz, José Luis Aguirre, Julia Velasco, Carlos Mamani, Bernarda Claure, Aida Albarracín y Fabiola Calderón, comunicadores y profesionales que trabajan en la temática infantil.

El primer lugar de cada categoría (radio, televisión y prensa) recibió un premio de mil dólares americanos, mientras que el segundo, una laptop.

La Mención de Honor obtuvo una plaqueta y la Mención Especial, un diploma.

cultural, La Palabra del Beni, T r i nidad; y Mención Especial, Evelyn Campos López con La vida actual les está robando a los niños un desarrollo normal, Correo del Sur de Sucre.

Televisión: Primer Lugar, Nancy Calani Martínez con Porque soy importante, Canal 12 TV Azanaque de Oruro-Challapata; Segundo Lugar, Grover Fernando Cardozo Alcala con Víctimas Invisibles del alza de precios, Canal 18 Católica Televisión de La Paz; Mención de Honor, Adriana Gutiérrez Ampuero con José Manuel, el niño abandonado, Canal 39 PAT de La Paz; Mención Especial, Jaime Fabricio Calla Almeida con Martín, Canal 5 Red ATB de Sucre; y Mención Especial, Iván David Ramos Parada con La esperanza a cuenta gotas, Radio Loyola Fides TV de Sucre.

Radio: Primer Lugar, Jhenny Gloria Marca Pamuri con Una salud digna para nuestros niños y niñas, Red Patria Nueva de La Paz; Segundo Lugar, José Luis Copa Laura con Trata y Tráfico de niños, niñas y adolescentes, Radio Qhana de La Paz; Mención de Honor, Beatriz Cahuasa con Un clamor de amor en tiempos de globalización, Radio Fides de La Paz; Mención Especial, Juan Carlos Laguna E. y Mauricio Carrasco Ayala con Inocencia Interrumpida, Radio Batallón Colorados de La Paz; Mención

Especial, Antonia Huanca Torrez con Niños abandonados, Radio San Gabriel de El Alto; Mención Especial, Cinthia Quispe Paredes con La educación en el área rural, Radio Integración de El Alto; y Mención Especial, Omar Troncoso y Andrea Mateo con La Niñez Cuenta, Radio Pio XXII / Siglo XX de Llallagua.

Antecedentes

del concurso

Petrobras Bolivia, Unicef y la Fundación Amigos de la Responsabilidad Social (Amigarse) firmaron una alianza que beneficiará a niños, niñas y adolescentes de todo el país a través del programa “La Niñez Cuenta”, ejecutado por Fundación Comunidad de Productores en Artes Compa–Teatro Trono, la Fundación de Arte y Cultura (Fundalbor) de Santa Cruz y el Centro de Educación y Comunicación Jóvenes de Bolivia (Ecojóvenes).

El objetivo del programa es apoyar la difusión, promoción y exigibilidad de los derechos de la niñez, la adolescencia, así como generar conciencia y conocimiento en este tema. En esta primera versión del Concurso Nacional de Periodismo “La Niñez Cuenta” participaron 44 reportajes provenientes de La Paz, Santa Cruz, Cochabamba, Oruro, El Alto, Tarija, Sucre, Trinidad y Potosí.

Una lista de

ganadores

Prensa: Primer Lugar, Katiuska Vásquez con Vidas Rotas, Los Tiempos de Cochabamba; Segundo Lugar, Pablo Ortiz Ortiz con La Ceja, una barriada que devora niños, El Deber de Santa Cruz; Mención de Honor, Jaime Emilio Buitrago Romero con La amarga explotación sexual y laboral de adolescentes, Cambio, La Paz; Mención Especial, Yohon Yana López con Niños indígenas vulnerados en su identidad www.semanariouno.org Viernes 3 de junio de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

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SIN PELOS EN LA LENGUA

Delincuencia en la ciudad, como por arte de magia…

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Jorge Caero Soto chinocaero@ hotmail.com

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obos, asaltos, seguros, delincuentes, policías… todo parece ser parte de un mismo idioma.

O de una misma ‘familia’. Así lo refleja el autor en esta crónica viva de la capital cruceña, relatando las peripecias de una víctima de robo. Una historia cada vez más común.

e un tiempo a esta parte y con todo entusiasmo, ha proliferado en nuestra ciudad el robo de vehículos y con una rapidez increíble el robo de llantas de los mismos, esta actividad es practicada por pandillas de desgraciados que desarrollan su actividad a plena luz del día, en cualquier punto de la ciudad y sin que nadie los pueda detener.

Y quien se podía imaginar, los propietarios de los vehículos afectados ya no se animan ni siquiera a reaccionar al ver que su vehículo está siendo desmantelado, porque saben que si empiezan a gritar o querer detener al ladrón, este le plantará un

“¿Será que la Policía no sabe que sobre el tercer anillo, en la zona de Alto San Pedro, existe una infinidad de puestos de venta de partes de vehículos, donde se encuentra motores, cajas de cambio, coronas, puertas, parabrisas, llantas para toda clase de vehículos, todo a medio uso y seminuevos?” balazo… y se mandará a cambiar en el vehículo sin placas que está esperando a pocos metros.

Nadie puede olvidar que ya son varias las personas que han caído asesinadas a manos de estos malditos, sin que hasta la fecha la Policía, peor la Justicia boliviana, les haya sentado la mano, sentenciándolos

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con 25 a 30 años de cárcel. Sabemos también que estos desgraciados operan dirigidos desde el “Centro de Perfeccionamiento Delincuencial Palmasola” (mal llamado Centro de Rehabilitación Palmasola).

Qué ironías de la vida… muchos recordarán la terrible pesadilla que tuvieron que soportar los japoneses

por causa del maremoto, donde miles de ellos pasaron días de extrema necesidad, azotados por el intenso frío, padeciendo hambre y sed. No se escucharon denuncias de asaltos a la propiedad privada, saqueos, robos, nadie hizo negocio con la tragedia ajena, la policía japonesa no tuvo que preocuparse en proteger la propiedad ajena…

En cambio en nuestro país, cuando un ómnibus cargado de pasajeros sufre un accidente, los primeros curiosos que llegan al lugar lo que hacen es buscar relojes, billeteras y todo cuanto pueden entre medio de los muertos, sin prestar ningún tipo de ayuda a los heridos. ¡Qué gentecita la nuestra, en vez de prestar socorro a los accidentados! Cuando ocurre algún incendio de grandes proporciones, acuden los bomberos y Policías, estos lo primero que deben hacer, además de socorrer a las víctimas, es evitar que la gente se dedique a robar, asaltar y saquear las pertenecías de las víctimas.

Este nuestro comportamiento, como dice el padre Gregorio Iriarte en su columna habitual, es un problema de tipo moral que está relacionado directamente con nuestro sistema educativo, y lo percibimos en nuestro diario vivir. Este nuestro modo de actuar y de ser está en nuestro medio ambiente, entre la gente que nos rodea, la sociedad de la cual formamos parte. Si no hay control policial, si no hay peligro de que lo vean y le castiguen, la gente no respeta la propiedad

privada y los derechos de los demás.

Somos muchos tipos cuando nos pasamos un semáforo en rojo, nos entusiasma conducir un vehículo ‘mula’ de borrachos, y además tenemos un celular en una mano y en la otra una botella “pico de oro” que arrojamos donde nos da la gana… nos reímos y nos burlamos así de la gente y de la Policía.

Hemos sido formados, tanto en el ambiente familiar como en el aula, con unos criterios y unas prácticas educativas heterogéneas; es decir, basadas siempre en imposiciones, en castigos. El no quebrantar las normas establecidas no está vinculada a los dictámenes de la propia conciencia, sino en el temor al castigo, a la multa, a la Policía, a una sanción pecuniaria.

No hacemos nada por cambiar nuestra manera de ser, la verdadera educación siempre debe ser autónoma, basada en el propio convencimiento y en decisiones libres tomadas por la propia persona. El principal criterio de una persona está en el comportamiento, en su propia conciencia bien formada y no en el miedo al castigo. En este sentido deben estar orientadas todas las prácticas educativas. La educación basada principalmente en el premio y en el castigo, siempre será una educación deficiente y a la larga perjudicial para toda la sociedad.

El ciudadano se siente inseguro frente a sus propios conciudadanos que se aprovechan de cualquier ocasión para fomentar la delincuencia (como les relataré más adelante), para robar o agredir. Nuestro sistema educativo no se basa en la formación de la responsabilidad personal y en las motivaciones de la propia conciencia. Ahora permítanme relatarles el calvario que acabo de vivir.

El 12 de noviembre del pasado año, por medio del Banco de Crédito adquirí un vehículo de la empresa Nibol (Nissan en Bolivia), donde sus ejecutivos me hicieron saber que el Seguro del Vehículo (2.500 dólares) ya estaba concertado con Alianza Grupo Asegurador, y que el valor de la póliza estaba incluida en el precio final de la vagoneta, para así no te-

SIN PELOS EN LA LENGUA

ner que estar buscando una empresa donde asegurarla.

Casi a finales de diciembre de 2010 me llegó la factura (la dejaron por debajo de la puerta) en un sobre que daba pena, sin membrete y además de rotulado a pulso y con errores ortográficos. Se lo mostré al Dr. Javier Issa Reynolds, sub gerente Legal Región Oriente del Banco de Crédito BCP, y también a Maggy Talavera, directora de SemanarioUno, ambos quedaron impresionados al ver la pobre presentación del sobre que contenía la factura, no me hicieron llegar copia de la Póliza de Seguro.

En fecha 6 de enero de 2011 envié una carta a la Compañía de Seguros con copia a Nibol, lamentando el desprolijo y bajo nivel de calidad en los servicios prestados por algunos de sus funcionarios a algunos clientes de la aseguradora. Después de un mes, el 9 de febrero de 2011, recibí una carta (SC.AAF.N. 039.2011) de la Compañía de Seguros Alianza, acusando recibo de mi carta, en la que me indican que toda la documentación de los vehículos que aseguran son enviados directamente al Broker (Consejeros y Corredores de Seguros) para finalmente indicarme: “Desconocemos la forma en haya sido remitida a su persona”. No entendí un carajo de lo que me quisieron decir en esta última parte.

Hasta que llegó el 23 de marzo (a medio día). Estando el vehículo parado en la calle San Javier de la Villa San Luis, le roban las dos llantas traseras. Al día siguiente senté la denuncia en Diprove (caso AUT.0130.11) y el 25 de marzo me presenté al Seguro, oportunidad en la que recién me extienden un duplicado de las “Condiciones Particulares” del Seguro del Vehículo, donde recién me enteré que mi vehículo asegurado “solo podía sufrir el robo de una llanta una vez al año, previo pago de la Prima correspondiente” ¡Qué maravilla!, ¿no? Yo que creía tener seguro contra todo riesgo, y nadie me dijo nada al momento de cobrarme el Seguro.

Cuando me apersoné a la sección “Atención al Cliente del Grupo Asegurador Alianza”, fui atendido por un jovencito de nombre Julio César Dorado Saucedo, quien con toda atención me hizo llenar un formulario para finalmente estampar mi firma (la denuncia del robo). Una vez terminado ese proceso, me dijo “váyase a esta dirección”, y me dio un plano del lugar dibujado por él adonde debía ir en busca de las llantas que me robaron.

Era “La feria del Automóvil Norte”, sobre el cuatro anillo, debía ir en busca de Olvis o Chicho Antelo. Cuando me ubiqué, yo le dije al señor: “Usted me está mandando a un lugar donde venden cosas robadas”, a lo que me respondió, “No sé si son robadas, estos señores a los que va a buscar son nuestros proveedores”.

Este mismo reclamo (denuncia) lo hice el pasado 14 de abril a las 8 de la mañana en el programa “Como Somos” de Carlos Valverde, que se difunde por Radio Clássica”. Una vez finalizado el programa, recibí una llamada de un señor que se identifico como Carlos Sernier, molesto por mi denuncia, quien me dijo que si sabía las consecuencias que pudiera tener por hacer ese tipo de denuncias sin fundamento. Yo solo le dije que era algo que me había sucedido y que lo iba a publicar en SemanarioUno. En fecha 19 de abril me llegó copia del informe al requerimiento fiscal del policía investigador del Grupo Gamma, Sgto. 2do José Luis Mamani Condori, en el que solicita más tiempo para seguir investigando el presente caso.

Frente a esta ola robos que estamos sufriendo los ciudadanos de este pueblo, ¿será que la Policía no sabe que sobre el tercer anillo, en la zona de Alto San Pedro, existe una infinidad de puestos de venta de partes de vehículos, donde se encuentra a la venta motores, cajas de cambio, coronas, puertas, parabrisas, llantas para toda clase de vehículos, todo a medio uso y seminuevos?

Con seguridad podemos decir que son vehículos desmantelados, posiblemente robados en esta ciudad y otros departamentos, cada ventero tiene tres y cuatro puestos, además de varios depósitos muy cercanos a la zona que los tienen mimetizados en edificios de hasta tres pisos. Con todo respeto pregunto, ¿alguna vez la Policía o la Aduana les ha exigido muestren sus pólizas de importación?

Ahora que se ha descubierto que los policías son dueños de vehículos con placas clonadas (algo que se sabía hace años), es tiempo de que Impuestos Internos se dé una vueltita y exija a estos caballeritos que extiendan facturas. No olvidemos que un slogan de Impuestos Internos dice “Por toda compra o consumo exija su Factura”, solo así pondremos las cosas en su lugar en este valle de lágrimas….

A manera de comentario y para finalizar este reportaje. Un viernes 3 de junio de 1983, el mecánico dental Hugo Valdivia Claure ingresaba al Hospital San Juan de Dios, luego de accidentarse gravemente cuando emprendía la huída después de robar mi auto, vehículo asegurado en Credinform, empresa aseguradora a cargo de la Sra. Carmen Hasbún de Peña que, sin ningún inconveniente y sin hacerme pagar un peso, hizo reparar mi vehículo.

Tengo a la fecha “Póliza de Seguro contra todo riesgo daños a la propiedad” de mis dos inmuebles con “Boliviana Ciacruz” y también una “Póliza de Seguro de Vida Desgravamen” en “Zurich Boliviana Seguros Personales. S.A”, obligaciones que las cubro sagrada y puntualmente.

De ‘chutos’ y ‘chutazos’ H

ay cosas que uno a veces no logra entender, pero como alguien dijo que “la política es el arte de lo posible”, se ve forzado a hacerlo. El tema de hoy tiene que ver con una propuesta de ley por parte de un senador oficialista, para favorecer con una amnistía a los vehículos “chutos”, indocumentados -sin eufemismoscontrabandeados.

“Economía y Aduana observan la legalización de chutos”, tituló “La Razón” (25/MAY/2011) dando cuenta de su preocupación por la posible afectación a una norma que el Poder Ejecutivo lanzara en 2008 para propiciar la importación legal de vehículos y renovar el parque automotor, vetando el ingreso de los viejos y usados que, por contaminar, son desechados en otros países. Dicha Ley podría borrar con el codo lo escrito con la mano.

10.000 motorizados, y lo curioso fue el “esfuerzo de cálculo” que se habría hecho para determinar la recaudación que ello podría generar -cinco millones de dólares- lo que significaría, ¿un promedio de 500 dólares por “chuto”? ¡Ojala se confirme el mal “esfuerzo de cálculo” realizado!

Muchas dudas se ciernen sobre el tema. ¿Cuál la necesidad de premiar al ilegal y castigar al importador formal? ¿Cuántos autos usados fueron contrabandeados por el solo anuncio de la “ley perdonadora” y cuántos más entrarán ilegalmente hasta su aplicación? ¿Qué de la contaminación y del consumo adicional de combustibles que ello implicará? ¿Nadie pensó en aprovechar la situación para obligar a convertir a GNV los autos contrabandeados? ¿Se permitirá a la Aduana hacer un trabajo profesional en la valoración aduanera? ¿Querrán los contra-

Gary A. Rodríguez Economista / Gerente del IBCE

“Con esta nueva amnistía para los chutos, la sensación de riesgo que había subido y preocupado a los contrabandistas bajará, pero además se premiará a los vivos que infringieron la ley y se dará un nuevo chutazo a quienes la respetaron.”

Según la nota, la Presidenta de la Aduana Nacional de Bolivia (ANB) exteriorizó su preocupación no solo porque esa iniciativa debilitaría a dicha entidad en su destacable decisión de luchar contra el flagelo del contrabando, sino porque tal señal podría deteriorar la conducta del “contribuyente cumplidor”, tornándose perversa en contra de la legalidad, repitiendo así el error de los gobiernos neoliberales que para tapar el déficit fiscal recurrían a “perdonazos” tributarios a fin de generar ingresos, así sea dando la venia a un delito.

Pero, si bien los pronunciamientos por separado del Ministerio de Economía y Finanzas Públicas y de la ANB tuvieron coincidencias, también se notó una diferencia: mientras la Aduana estimó que el techo podría ser de 5.000 motorizados, dado que no todo podrá ser “legalizado” (vehículos siniestrados, amolados, remarcados, robados, incautados, etc.), el portavoz del Ministerio mencionó mas bien

bandistas pagar las multas? ¿Qué pasará con los autos que no se legalicen? ¿Habrá una prórroga, como la otorgada a los contrabandistas de ropa usada? ¿O se los confiscará? ¿Cómo? ¿Quién? ¡Si el sacrificado COA no tiene pisada en diversas localidades convertidas en verdaderos feudos de contrabandistas!

La historia da cuenta que cuando se premia la ilegalidad y la informalidad, las sociedades languidecen.

Con razón se dice que la principal diferencia entre los países desarrollados y subdesarrollados es que en los primeros las normas son flexibles pero de aplicación rígida, mientras que en los subdesarrollados “las leyes son duras pero su aplicación es flexible”.

Con esta nueva amnistía para los “chutos”, la “sensación de riesgo” que había subido y preocupado a los contrabandistas bajará, pero además se premiará a los “vivos” que infringieron la ley y se dará un nuevo “chutazo” (patada) a quienes la respetaron. www.semanariouno.org Viernes 3 de junio de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

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BOLIVIA VIVA El Gobierno impulsa ley para legalizar los transgénicos

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l Presidente Evo Morales presentó el proyecto de “Ley de la Revolución Productiva Comunitaria Agropecuaria” que autoriza por primera vez en Bolivia la producción, importación y comercialización de productos genéticamente modificados. El proyecto de Ley -de 51 artículos, una disposición adicional y 15 disposiciones transitorias- tiene por finalidad garantizar la soberanía alimentaria nacional, “en condiciones de inocuidad y calidad para el vivir bien a través de la Revolución Productiva Comunitaria Agropecuaria en el marco de la economía plural”.

El proyecto de ley ya fue enviado a la Asamblea Legislativa Plurinacional (ALP). Establece las bases institucionales, políticas y mecanismos técnicos, tecnológicos y financieros de la producción, transformación y comercialización de productos agropecuarios y forestales de los diferentes actores de la economía plural, “priorizando la producción orgánica en armonía y equilibrio con las bondades de la madre tierra”.

El Ejecutivo propone institucionalizar mecanismos financieros destinados a garantizar la soberanía alimentaria nacional, como por ejemplo un Seguro Agrario Universal que proteja a cultivadores afectados por sequías, inundaciones y otros desastres naturales. Plantea también la creación de entes técnicos encargados de producir fertilizantes, acopiar semillas y monitorear la producción agrícola; Institutos Técnicos Agropecuarios provinciales, y un Comité de Bioseguridad responsable de verificar la calidad de los alimentos.

La norma fue elaborada por el Ministerio de Autonomías con la participación de representantes de organizaciones indígenas y campesinas del Pacto de Unidad. “Será la tercera ley de consenso que entrará en vigencia en Bolivia, después de las leyes de Educación Avelino Siñani-Elizardo Pérez y de Pensiones, consensuadas con los sindicatos de la educación y con la COB”, según el Presidente Morales.

“Una vez que sea aprobada por la ALP y promulgada, esta ley sentará las bases para el incentivo de programas agrícolas y agropecuarios que garanticen una plena soberanía alimentaria”, aseguró Morales y solicitó al Congreso que apruebe la norma antes del 21 de junio para que entre en vigencia en la celebración del Año Nuevo Andino-Amazónico. / SENA-Fobomade www.semanariouno.org Viernes 3 de junio de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

Asoma la Alianza del Pacífico P

Agustín Saavedra Weise Economista y escritor / La Prensa

oco espacio en la prensa local ha tenido un reciente encuentro que bien podría revolucionar a corto plazo las tradicionales relaciones de la Comunidad Andina de Naciones (CAN), del Mercado Común del Sur (Mercosur) y de la propia Unión de Naciones Sudamericanas (Unasur) tanto en lo interno de cada una de estas agrupaciones como entre ellas. Se trata de la puesta en marcha de la Alianza del Pacífico (AP), integrada por Chile, Colombia, México y Perú.

Unasur, hasta hoy sin organización ni fines claros, más allá de sus tintes populistas. Frente a estos pocos avances concretos, surge ahora con fuerza la Alianza del Pacífico, que sí promete mayores inserciones en su horizonte inmediato como también se esmerará en procurar una estrategia común hacia el acceso de mercados internacionales.

No se trata de “pactos neoliberales” para frenar a la “izquierda”, como se ha estado expresando en algunos círculos. Se trata más bien

“Con la Alianza del Pacífico nos encontramos ante un ambicioso proyecto de integración latinoamericana.”

El acuerdo se firmó a fines del pasado mes de abril con la presencia de los jefes de Estado y busca una integración profunda. Al respecto, el canciller peruano García Belaúnde dijo que “la Alianza del Pacífico sí puede constituirse en la vanguardia del Arco del Pacífico, ya que podemos ser considerados una alternativa más ambiciosa que la Comunidad Andina”. Agregó que los países integrantes de este bloque “tienen claros sus criterios sobre desarrollo, comercio y la necesidad de avanzar en la libre circulación de bienes, servicios, capitales y personas”.

La Comunidad Andina de Naciones —pese a sus ya largos casi 42 años de vida— prosigue con su lenta agonía y no ha dejado de ser solamente una mera zona de libre comercio, quizá nunca superando esto, como también sentenció el propio Canciller del Perú. El Mercado Común del Sur (Mercosur) —que acaba de cumplir 20 años de funcionamiento— atraviesa serios problemas por las recurrentes rivalidades comerciales entre Brasil y Argentina, al mismo tiempo que los socios menores —Paraguay y Uruguay— son tratados displicentemente por los dos mayores y sin haber recibido aún beneficios tangibles de su participación. Como “simbiosis política” de la CAN y del Mercosur, surgió

de vínculos pragmáticos en función de las inequívocas y reales verdades de la globalización del mundo presente. Se intenta trabajar sobre la base de resultados, no de ideologías ni de visiones pseudofilosóficas. Esta es la única manera de progresar, ya que si uno no se sube al carro del avance incontenible, nadie lo subirá y el rezago, con el tiempo, podrá ser irreversible. Para Felipe Calderón, presidente mexicano, la AP superará a corto plazo a los otros esquemas de la región.

Con la Alianza del Pacífico nos encontramos ante un ambicioso proyecto de integración latinoamericana con un mercado propio de 220 millones de habitantes y un comercio globalizado de casi 900.000 millones de dólares. Además, la proyección hacia el Asia de esta nueva alianza la ubica favorablemente cerca del epicentro del nuevo centro de gravedad mundial que se construye alrededor de la ascendente China. Todo esto brinda a la AP interesantes perspectivas geopolíticas y geoeconómicas para el futuro. La próxima Cumbre de la Alianza será a fines de 2011. Bolivia debería comenzar a mirar con atención este proceso, del que bien podría ser parte por sus legítimos intereses históricos en el Pacífico del lado chileno y por su zona franca en el puerto peruano de Ilo.

El Loro Colla Gas & Energía 2011

El IV Congreso Bolivia Gas & Energía promete ser un éxito, según la Cámara Boliviana de Hidrocarburos y Energía, organizadora del evento que cuenta con el apoyo del Ministerio de Hidrocarburos y Energía y de una veintena de empresas. Medio centenar de expositores aportarán al debate para conocer y analizar la dinámica y tendencias de la industria y las acciones que se emprenden para su desarrollo internacional y en el país. La cita es el 14 y 15 de agosto en el Hotel Los Tajibos.

Petrobras y Tahuichi

Una alianza extraordinaria es la que acaban de hacer Petrobras Bolivia y la Academia de Fútbol Tahuichi Aguilera, para impulsar el deporte y el juego limpio en el Chaco.A través de ella,Tahuichi implementará Clínicas Deportivas en Yacuiba y Villamontes para capacitar a niños de 2 a 12 años, entrenadores, directores técnicos y profesores de educación física en técnicas y prácticas deportivas. El convenio incluye una beca completa para un niño en la Academia Tahuichi, durante 10 meses..

Sonrisa feliz

El Proyecto Sonrisa Feliz que impulsa la Gobernación Autónoma de Santa Cruz sumó 304 nuevos beneficiados a su plan de entrega y colocación gratuita de prótesis dentales. De ellos, 269 ancianas de escasos recursos que fueron agasajadas por el Día de la Madre, en acto presidido por el gobernador Rubén Costas. En cinco años, el Proyecto ya entregó 31.855 prótesis dentales en 56 municipios de las 15 provincias cruceñas, mejorando la calidad de vida de cientos de ancianos. La meta es llegar a 8.000 prótesis en 2011.

Minería de Datos

La Fundación de Emprendedores y Finanzas MAYA está satisfecha con los resultados logrados en el Seminario Internacional “Inteligencia de Negocios: conceptos y aplicaciones”, realizado con el patrocinio de Banco BISA. En el evento, el experto chileno Sebastián Ríos explicó todo lo relativo a la técnica de la Minería de Datos, una herramienta que ayuda a prevenir hechos delictivos y fuga de clientes, y a mejorar la innovación en el sistema financiero, así como en la creación de nuevos productos y servicios..

Cooperativas

Con el apoyo de la Confederación de Cooperativas de Bolivia y amparados en disposiciones legales en vigencia, varias instituciones acordaron conformar la Federación de Cooperativas Eléctricas de Bolivia (Fenalcoe). Lo hicieron en un encuentro celebrado en Santa Cruz de la Sierra, al que asistieron representantes de las empresas eléctricas de Beni, Chuquisaca, Oruro, La Paz, Pando, Potosí y Santa Cruz. En la oportunidad, se eligió la primera directiva y se aprobó el estatuto que regirá a la institución.

MUNDANAS Carta de Barcelona

Elecciones y campamentos en las plazas

“ “

Los sueños de la plaza, por sensatos y justos que sean, no caben en las urnas”, dice Borja en esta lectura sobre el M-15.

Nuestros sueños no caben en vuestras urnas” se podía leer en uno de los centenares de papeles colgados de los árboles de la Plaza Catalunya de Barcelona.

Era el “día de reflexión” antes de las elecciones. Este día la ley prohíbe el debate político público para que cada uno en su casa determine la opción a la que votar el día siguiente.

Una paradoja, pues las opiniones políticas se construyen colectivamente.

Sartre escribió un editorial famoso, en Les Temps Modernes, dos o tres años después del mayo 68: “Eléctions piege à cons” (trampa para imbéciles o gilipollas). Criticaba la “serialización” que impone la democracia “representativa” que homogeneiza las ofertas y se dirige a una población atomizada. Obviamente es conveniente que haya elecciones, pero también es lógico el derecho de la ciudadanía a estructurar y expresar sus denuncias y demandas en todo momento. Las oligarquías políticas prefieren el ciudadano atomizado, aislado. Una forma de tiranía encubierta: no importa mucho que nos quieran más o menos, lo que importa es que no se quieran entre ellos, los ciudadanos activos.

En España las elecciones del domingo 22 de mayo escenificaron esta idea. Las propuestas conservadoras de los partidos políticos dominantes se complementaban con una forma de entender la política que se dirige a propiciar una ciudadanía pasiva. Las mayorías más o menos angustiadas e impotentes ante la crisis, más determinados por miedos individuales que por prácticas colectivas. Y los ciudadanos cómplices, minorías múltiples, los que obtienen o esperan beneficios del clientelismo, la especulación o la corrupción. La “jornada de reflexión” simboliza la voluntad de reducir los ciudadanos a átomos de la partidocracia. La reflexión política crítica es resultado de participar

en procesos colectivos, del tipo que sean. El acto individual de ir a votar se deriva de esta participación.

El día de reflexión, ¿elecciones o ciudadanía?

El contraste con las plazas ocupadas expresaba el divorcio entre las decenas de miles de personas que debaten de política concreta en los “campamentos ciudadanos” y la clase política dominante instalada cada día más en otra cara de la realidad, la lucha por el poder y sus privilegios y las relaciones “especiales” con los grandes intereses económicos.

Los jóvenes, mayoría en las plazascampamentos, una gran parte de los cuales se desinteresan de elecciones y partidos, han organizado pacíficamente “otra política”: cuestionan el presente, la “naturalización” de dogmas económicos absurdos, la aceptación de las desigualdades y exclusiones, la democracia “censitaria” basada en la colusión entre los privilegiados económicos y los privilegios de los políticos.

Y lo hacen reinventando formas democráticas: las iniciativas y propuestas estallan como fuegos de artificios, los debates en comisión son igualitarios y serios, las asambleas abiertas de funcionamiento riguroso permiten tomar decisiones. La plaza-campamento que en grandes ciudades como Madrid o Barcelona, acoge diariamente a miles de personas, es un espacio ordenado, zonas para estar de pie y sentado y caminos reservados para circular, se alimenta a todos los participantes, se limpia, hay servicios sanitarios, biblioteca, etc. La oficina de prensa y de comunicación equipada con numerosas computadoras permite mantener la relación permanente con las redes y con ciudades de todo el país y de fuera.

Los reclamos expresan malestar y exigencias que hoy comparte una

gran parte de la ciudadanía: empleo, control bancario, servicios públicos, derecho a la vivienda, denuncia de los privilegios de los cargos políticos, fiscalidad justa, democracia participativa, etc. Muchos ciudadanos, alejados de la vida política, acuden a estas plazas, donde encuentran a gentes que les habla de su misma realidad vital y en donde pueden expresarse de distintas formas.

La ocupación de las plazas de las ciudades españolas en período preelectoral, y especialmente el “día de reflexión”, fue considerada contraria a la ley por la Junta Electoral Central (el tribunal que controla los procesos electorales). Pero ni ésta ni el Minis-

plaza. Camiones con toda la infraestructura, mobiliario, computadoras, etc., todo requisado ilegal e injustificadamente y policías armados sin placa de identificación huyeron. Probablemente estas ocupaciones no se mantendrán muchos días más en su forma actual. Pero ya nada será igual a antes. Los sueños de la plaza, por sensatos y justos que sean, no caben en las urnas.

Jordi Borja Urbanista /Cataluña

Los ocupantes: están y

si se van pronto volverán

“Hacen falta muchos subversivos para construir un pueblo libre” escribió el escritor católico George Bernanos, autor de uno de los libros más

“La actual crisis es reveladora de que el mundo actual nos lleva a múltiples catástrofes. No podemos esperar que las instituciones y partidos cómplices, por acción o por omisión, de esta situación puedan ahora entenderla, enfrentarse a ella y proponer una alternativa.” terio del Interior se atrevieron a responder al desafío de los acampados.

Solo lo intentó, una semana después, en Barcelona, el nuevo gobierno de Catalunya (conservador) con el apoyo incomprensible o ingenuo de la alcaldía socialista de Barcelona, que deberá ceder en pocos días el cargo al candidato ganador de centro-derecha.

Como es sabido, la reacción ciudadana obligó a las fuerzas policiales a renunciar al desalojo, después de varias horas de resistencia a la agresión policial y más de un centenar de heridos. Miles de ciudadanos acudieron a la plaza y rodearon a su vez a los policías que se encontraron entre los acampados del centro y el cordón de los que iban llegando a la

bellos sobre la guerra de España, Le testament espagnol. Se ha iniciado una nueva etapa política que no tendrá efectos electorales inmediatos (es muy probable que la derecha gane las próximas elecciones generales dentro de unos meses) pero sí que generará una conflictividad políticosocial nueva.

El movimiento se empieza a expresar de otras formas: asambleas en los barrios, acciones ante las instituciones políticas, distintas formas de huelga, campañas contra los bancos, iniciativas legislativas, etc. Las redes bullen, no olvidemos su poder. Recientemente en los países árabes y para buscar un ejemplo en un país, Francia, más similar al nuestro, recuerden la victoria del Continúa en la siguiente página

www.semanariouno.org Viernes 3 de junio de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

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MUNDANAS Viene de la página anterior

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“no” al referéndum europeo. Las redes sociales vencieron a las cúpulas partidarias que supuestamente “representaban” a los tres cuartos de la población, así como a todos los grandes medios de comunicación que apostaban pro el “sí”.

Resurgirán las acampadas en las grandes plazas, algunas antes del verano, otras después. También es muy posible que estos movimientos se diversifiquen aunque también sería lógico que encontraran momentos y objetivos unificadores. Las políticas de la derecha lo facilitarán. Como ha ocurrido cuando el impresentable responsable de Interior del gobierno catalán intentó forzar el desalojo.

Los políticos y sus expertos, los profesionales de los grandes medios de comunicación y los personajes mediáticos se preguntan ¿pero quienes son? ¿qué pretende esta gente?

Preguntas idiotas, o simplemente retóricas. En las plazas se concentra todo tipo de gentes. La gran mayoría de los acampados son jóvenes. Pero son mucho más, de toda edad y condición, los que acuden en los momentos álgidos: las asambleas generales, las situaciones de tensión, los interesados

“todo este lío es cosa de gente que viene del comunismo, de la antiglobalización, los violentos antisistema, los okupas… son gente que no representa a nadie, no van a ninguna parte”. Estos dos cretinos, con vestidos idénticos oscuros, su camisa replanchada y su corbata banal lucían su imagen propia de subdirectores de sucursal bancaria de provincias o de jefes de sección de El Corte Inglés.

Ambos eran la prueba más evidente de la degeneración de la política institucional, cuando la arrogancia deriva en ridículo.

Una parte de los acampados, los que posiblemente contribuyen más a estructurar el movimiento y a organizar la actividad político-intelectual diaria, proceden de experiencias anteriores, como señalaba muy bien Joan Subirats en un artículo reciente en El País. No es difícil rastrear sus orígenes y procedencias. Las protestas ciudadanas contra la guerra del Irak y luego contra la manipulación que hizo el gobierno PP del atentado de Madrid. Los colectivos “okupas “ más politizados o de segunda generación. El movimiento “altermundista”, los llamados anti-

“la democracia solo se legitima si sus formas sirven para que se materialicen políticas públicas universales que garanticen derechos económicos, sociales, culturales, reduzcan desigualdades y supriman privilegios. Sin derechos reales, es decir ejercitables, la democracia es una ficción, un fraude...” en participar en una comisión u otra actividad específica. O ciudadanos que quieren mostrar su simpatía, dar su ayuda o simplemente curiosos que aparecen en las horas y los días propicios. La ebullición de ideas, iniciativas y testimonios no impiden que se concreten propuestas.

En un excelente programa de TV3 (canal catalán), “30 minutos”, se expresaron diversos ocupantes de la Plaza de Catalunya y de la Puerta del Sol. Sorprendía como la gran diversidad de las entrevistas se traducía al final en un cuadro coherente y comprensible. Dos intervenciones desentonaban: los directores de las dos fundaciones “pensantes” de los partidos dominantes. El director de Ideas (PSOE) con actitud de suficiencia y sonrisa forzada que pretendía ser irónica comentaba ante el periodista y dirigiéndose a dos de sus colaboradores en tono burlesco: “en fin quizás sí que podemos dedicar uno de los cursillos de nuestra universidad de verano a este tipo de movimientos”.

El de la FAES (PP) se despachaba en el más puro estilo berlusconiano: www.semanariouno.org Viernes 3 de junio de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

globalización o antisistema por los medios. Los colectivos nacionalistas de izquierda como las “cups” u otros grupos en Catalunya y los potentes “abertzales” en el País Vasco. Las asociaciones de inmigrantes y los núcleos más activos de intervención en los barrios, los movimientos por el derecho a la vivienda y contra los desahucios. También los sindicalistas de base en los sectores más afectados por la crisis y resulta sorprendente la prudencia extrema cuando no el silencio de las grandes centrales. Las redes movilizadas contra la ley Sinde (software libre) y por la defensa de Wikileaks. Los colectivos universitarios que se movilizaron contra el Plan Bolonia y los que se dedican a generar información y debates continuos por la red y por medio de actividades intelectuales (como Sin permiso, Universidad nómada, etc.).

Elementos diversos de la izquierda radical a veces próxima a Izquierda Unida o Iniciativa por Catalunya (los postcomunistas con tintes verdes incorporados) y también otros colectivos más radicales (como Revolta global próxima al trotskismo,

grupos anarquistas). Los activistas de iniciativas vinculadas con la memoria histórica. Los desempleados más o menos organizados, etc.

Pero sería erróneo concluir que los ocupantes de las plazas son solo un amalgama de estas experiencias y de estos colectivos tan diferentes entre sí. La simple visita a las plazas en sus momentos de máxima concentración permite constatar que en ellas hay mucha gente sin militancia en nada, ni experiencia política de ninguna clase. Están ahí por ser “indignados” contra los poderes económicos y políticos existentes. Les mueve no solo su situación, también y en muchos casos quizás más aún, la indignación que les provocan las desigualdades y los privilegios. Y esta indignación es compartida por unos y otros.

El movimiento del 15M (se inició el 15 de mayo), el de los indignados, también se autodenominó en Barcelona de “democracia real”. Un concepto clave. La democracia no se reduce a su dimensión formal, la representación en las instituciones, los derechos políticos básicos, etc.

Todo ello ya es en si mismo hoy imperfecto, insuficiente, con frecuencia excluyente. Pero además la democracia solo se legitima si sus formas sirven para que se materialicen políticas públicas universales, que garanticen derechos económicos, sociales, culturales, que reduzcan las desigualdades y supriman los privilegios. Sin derechos reales, es decir ejercitables la democracia es para muchos una ficción, un fraude.

Elecciones y partidos: ¿Qué se vayan todos?

“No hay política sin riesgo pero hay políticas sin futuro”, dijo Franklin D. Roosevelt. El que se vayan todos que se respira en las plazas y en general en el ambiente no es la expresión de una total inmadurez política, es el sentimiento de sentirse engañado, defraudado, menospreciado y abandonado por la clase política dominante. No es un signo de desorden cívico colectivo, es una reacción frente al “desorden establecido” resultante de un sistema político divorciado de la ciudadanía.

En España el miedo a tomar riesgos hizo que el gobierno negara primero la crisis, luego no se enfrentará a ella y cuando finalmente tuvo que hacerlo asumió las políticas de sus adversarios, es decir beneficiar a bancos y grandes empresas y hacen pagar el coste económico a los asalariados, profesionales y PYMES (pequeñas y medianas empresas) y el social a jóvenes, inmigrantes y desocupados. Una política sin futuro y ahora ya casi sin presente. Nos referimos principalmente al gobierno y al PSOE que lo ocupa, por ser gobierno y por autodefinirse de iz-

quierda. Haciendo una política de derechas muchos votantes optaron por el original, el PP, con imagen de más firmeza, más creíble que la muy deslucida copia.

El PSOE ha perdido un millón y medio de votos municipales y también casi todos los gobiernos regionales. Solamente tiene expectativas de conservar el de alguna región pequeña y hasta el próximo año su feudo de Andalucía en el que no había elección pero en donde el voto municipal del PP ha superado ampliamente al socialismo andaluz. De las 6 principales ciudades el PSOE gobernaba 3 (Barcelona, Sevilla y Zaragoza) y las 3 las ha perdido.

De las 3 restantes Madrid y Valencia ya las había perdido en anteriores elecciones y Bilbao sigue siendo un feudo del nacionalismo vasco. El millón y medio de votos perdidos en los municipios es la misma cifra de votos que ha ganado el PP, una derecha que incluye en la mayoría de casos a la extrema derecha autoritaria y xenófoba.

En teoría era el momento propicio para una recuperación del voto del histórico Partido Comunista, reconvertido en Izquierda Unida (ampliada con otros colectivos izquierdistas). Ha tenido un modesto crecimiento en toda España (Catalunya aparte), del 5,5% al 6,3%, algo más de 200.000 votos, es decir un 12% de los perdidos por el PSOE sin que hubiera otras alternativas a la izquierda del socialismo (excepto en el País Vasco donde ha emergido el nacionalismo izquierdista, Bildu).

En Catalunya el otrora poderoso PSUC hace 20 años, en los primeros años de la democracia, llegó al 20 % de los votos y aparecía más como una versión catalana del PCI que del mismo PCE al que estaba estrechamente vinculado. Hoy ya no es y sus herederos, Iniciativa por Catalunya, ampliado con los Verdes y en coalición con los partidos integrados en Izquierda Unida, han perdido 16.000 votos, pasando del 9% a casi el 8’5%. No se han beneficiado del descalabro socialista, que ha perdido en Catalunya más de 200.000 votos y hasta ahora siempre había sido la primera fuerza en las elecciones municipales.

Ni del hundimiento del nacionalismo teóricamente de izquierda (Esquerra Republicana), hasta ahora aliada con ellos y con los socialistas.

Es sintomático que haya emergido un colectivo marginal, hasta ahora solo presente en algunos municipios medianos, las Candidaturas de Unidad Popular (nacionalismo izquierdista catalán) que han multiplicado sus votos, del 0,6% al 2,2%, de 18.000 a 62.000. Y aparece también un voto xenófobo, Plataforma per Catalunya y otros que se acercan a un 3% (sin incluir muchas candi-

MUNDANAS daturas del PP que han hecho una campaña similar).

El caso de Bildu, la izquierda nacionalista vasca, es espectacular y de signo totalmente contrario a los resultados hasta ahora citados. Una coalición que no fue legalizada hasta pocas semanas antes de las elecciones emerge en el País Vasco como segunda fuerza, con más del 25% de los votos, superando al PP y al PSOE y se acerca al partido nacionalista vasco de centro derecha (30%). Será interesante ver como se arreglan para combinar su naturaleza movilizadora con la gestión de algunas ciudades grandes y medianas y quizás de una de las tres provincias vascas.

Y por último hay que añadir una abstención de más del 46% y un aumento considerable de los votos en blanco que se han triplicado y que sumados a las abstenciones superan el 50%. El divorcio entre partidos políticos “institucionalizados” y opinión pública es rotundo. Se consolida un voto conservador de derecha-extrema derecha (berlusconiano) y en el extremo opuesto solamente crecen algunas opciones que combinan el nacionalismo con el izquierdismo.

La opción mayoritaria es sin embargo la abstencionista, que es también la que corresponde probablemente a la gran mayoría de los jóvenes que ocupan las plazas.

Punto final: Volver a empezar “Nada se ha perdido si asumimos primero que todo se ha perdido”, dijo Julio Cortázar. ¿Cómo se ha llegado hasta aquí? El PSOE es un partido liberal-democrático, con cierta sensibilidad social, que cuando la economía especulativa estaba en plena expansión pudo implementar diversos programas asistenciales a la vez que impulsaba algunas medidas legislativas favorables a los derechos individuales (por ejemplo respecto a las distintas orientaciones sexuales).

Pero su complicidad con el boom inmobiliario y la desregulación bancaria, su temor a aplicar una reforma fiscal que permitiera una redistribución real y su tendencia a la privatización de los servicios públicos incluidos los de salud y educación no anunciaban nada bueno.

Ante la crisis se puso de manifiesto no solo la falta de liderazgo político, también la total incomprensión del carácter depredador y especulador del capitalismo actual. Los dirigentes socialistas han sido incapaces de plantear la más mínima crítica a los modelos económicos vigentes, aunque fuera en teoría. Ni tampoco proponer, aunque fuera en su discurso, políticas reformadoras, ni las de la socialdemocracia progresista, como Lafontaine, ni las neokeynesianas a lo Obama, ni tan solo retóricas como la “reforma del capitalismo” de Sarkozy. Su

incultura histórica, política y económica no tiene límites. Solo entienden de sondeos y siguen prioritariamente a los expertos en comunicación.

La falta de ideas, convicciones y coraje les lleva a someterse a las presiones de los fuertes, los grupos económicos, y a los temores de los ciudadanos atomizados. En consecuencia adoptan las medidas que les indican “los mercados” y pervierten su teórico afán protector hacia la ciudadanía con gestos represivos y autoritarios frente a los más vulnerables, a las principales víctimas: los inmigrantes, los jóvenes. Más del 60% de los inmigrantes están sin trabajo, más del 40% de los jóvenes lo mismo, y si nos referimos al conjunto de la población activa la desocupación supera el 20%. Como dicen en las plazas “nos acusan de estar contra el sistema pero es éste el que está contra nosotros”.

No olviden que las gobiernos municipales socialistas han aprobado en los últimos años “normas de civismo” que criminalizan a colectivos sociales enteros, a los que no están debidamente integrados como jóvenes y desocupados, inmigrantes y pobres, vendedores ambulantes diurnos y grupos festivos en la calle nocturnos, manifestantes “no autorizados” y en general todos aquellos ocupantes del espacio público que no respondan a las normas formales del “ciudadano medio”.

No exagero, les recomiendo la lectura de la “normativa de civismo” de Barcelona (aprobada en 2006) que fue la primera y ha servido de modelo a las otras, incluso en otros países europeos. El alcalde de Bolonia, Cofferatti, me dicen que también se inspiró en ella. El PSOE es un partido simbiótico con los aparatos del Estado, sus cuadros o activistas son (o esperan ser) funcionarios o empleados de las Administraciones públicas y su militancia o es pasiva o está inserta en redes clientelares. Es difícil de creer que de aquí pueda resurgir algo renovador, aunque es posible que sectores del socialismo, que va a estar en la oposición en la mayoría de los casos, sean sensibles o pretendan utilizar, las iniciativas críticas y algunas propuestas surgidas de los movimientos críticos actuales.

En el escenario institucional lo que hay a la izquierda del PSOE es lo que queda de lo que fue el “comunismo” reconvertido en una mezcla de socialismo democrático teórico, de ecologismo simbólico y de progresismo bien intencionado. En teoría debería ser una estructura capaz de articular políticamente parte de los nuevos movimientos, como los indignados de ahora. Pero también viven como organización insertos y dependientes de su presencia en las instituciones representativas y en las administraciones públicas. Su

“Las oligarquías políticas prefieren el ciudadano atomizado, aislado. Una forma de tiranía encubierta: no importa mucho que nos quieran más o menos, lo que importa es que no se quieran entre ellos, los ciudadanos activos.”

militancia está poco arraigada en las luchas de base, o lo está a título individual. Es más simpatizadora de los nuevos movimientos que coprotagonista de los mismos.

El nacionalismo radical, presente en el País Vasco, Catalunya y Galicia, tiene en la propuesta independentista su principal medio de movilización pero no deja de ser una fórmula mágica que por ahora no incorpora un proyecto de transformación social que vaya más allá de generalidades ni una propuesta de estrategia política que aparezca viable en el presente, aunque permita una agitación movilizadora.

No hay que menospreciar ni a los postcomunistas ni a los nacionalistas de izquierda. Por lo menos ambos tienen un sustrato cultural que propone un mundo mejor, una sociedad distinta. Tampoco se puede esperar que sean capaces de integrar en su seno a los movimientos actuales, ni de ofrecerles una perspectiva política a corto plazo. Pero sí que pueden aportar experiencias, estructuras estables y capilaridad social. Por ahora están también en la plaza, sin hacerse notar demasiado. No pueden liderar algo que les supera, pero pueden contribuir a su continuidad.

En consecuencia: volver a empezar. Es lo que emerge de las actuales movilizaciones. Construir desde las redes sociales y desde las plazas asamblearias, agregar objetivos y demandas y promover acciones descentralizadas, asumir la diversidad de movimientos y desarrollar gradualmente una alternativa política.

La actual crisis es reveladora de que el mundo actual nos lleva a múltiples catástrofes. No podemos esperar que las instituciones y partidos cómplices, por acción o por omisión, de esta situación puedan ahora entenderla, enfrentarse a ella y proponer una alternativa. Los movimientos críticos hoy pueden ser más fácilmente entendidos y atendidos por una ciudadanía que espera propuestas. Y avanzarán con ideas nuevas y con mimbres diversos.

Como apuntamos anteriormente es probable que los movimientos actuales vivan un reflujo en las próximas semanas aunque emergerán momentos fuertes de nuevo.

Pero se respira otro aire en la calle, las plazas han sido un escenario de “socialización política” masiva.

Volverán pronto las acampadas, las manifestaciones y las campañas, las redes llamarán a rebato, aparecerán iniciativas innovadoras y formas de protesta originales. Volverán o como dirían en Argentina “volveremos y seremos millones”. (*) Este artículo también lo publica Il Straniero. http://www.revistalafactoria.eu/ articulo.php?id=666 www.semanariouno.org Viernes 3 de junio de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

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AGENDA

Premio Nacional

de Ciencias Sociales y Humanas del PIEB

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s la tercera versión convocada por el PIEB, con el apoyo del Ministerio de Cultura. Pueden postular investigadores e instituciones de todo el país. El plazo para hacerlo vence el 18 de julio.

on el propósito de reconocer el aporte de intelectuales e instituciones a la generación de conocimiento propio y al desarrollo de la investigación en Bolivia, la Fundación para la Investigación Estratégica en Bolivia (PIEB) presenta la tercera versión del Premio Nacional de Ciencias Sociales y Humanas. Esta nueva versión cuenta con el auspicio del Ministerio de Educación, el Viceministerio de Ciencia y Tecnología, la Academia Nacional de Ciencias de Bolivia, el Comité Ejecutivo de la Universidad Boliviana (CEUB), el Instituto de Investigación para el Desarrollo (IRD), la Embajada del Reino de los Países Bajos y la Embajada de Francia.

La recepción de postulaciones estará abierta hasta el 18 de julio de 2011. Posteriormente, en noviembre, la Fundación PIEB y las instituciones auspiciadoras organizarán un acto público para la entrega del Premio en sus dos categorías: “Trayectoria intelectual” y “Contribución institucional”.

Premios

y requisitos

Dos categorías serán premiadas.

La primera, “Premio a la Trayectoria Intelectual”, consta de la Escultura del Saber y 25.000 bolivianos. En esta categoría pueden participar intelectuales bolivianos/as o extranjeros/ as. También intelectuales que vivan regularmente en el país, aunque estén temporalmente fuera.

La segunda categoría, “Premio a la Contribución Institucional”, consistente en la Escultura de la Investigación y 15.000 bolivianos. En esta categoría están habilitadas aquellas

“El Premio del PIEB contempla dos categorías: Primer Lugar, Bs 25 mil; y Segundo Lugar, Bs 15 mil, además de la Escultura del Saber, diseñada por el artista Juan Bustillos.” www.semanariouno.org Viernes 3 de junio de 2011 Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

instituciones que apoyan y/o se constituyen en referentes del desarrollo de la investigación, asentadas en territorio nacional con un mínimo de 10 años cumplidos antes de la fecha del lanzamiento del Premio.

Obra de arte y esculturas

La obra de arte que identifica a la tercera versión del Premio y el afiche han sido creados por la artista Romaneth Zárate, actualmente radicada en Santa Cruz. La diversidad del país es el tema que inspiró a la artista para su creación. “Las personas no sólo tienen fondos de color distintos sino sus propias pieles cambian de color o tienen varios colores, como ‘contagiados’ de los colores de piel de sus vecinos/ as. Creo que este detalle ayuda a visibilizar el tema de las diversidades, contextos dinámicos, cambiantes, sociedades híbridas y complejas; cada sector del cuadro tiene un matiz pero también cada personaje es un mundo que encierra un poco del otro/a.”

El Premio Nacional entrega dos esculturas diseñadas por el prestigioso artista Juan Bustillos, radicado en Santa Cruz, y trabajadas con la técnica “bronce a la cera perdida”: la Escultura del Saber y la Escultura de la Investigación. La Escultura del Saber presenta rostros frente a frente y muestra el diálogo entre dos: la experiencia y la juventud; la mujer y el hombre… “Y eso es básicamente lo que para mí son las ciencias sociales, un camino de ida y de vuelta. Un dar, pero también devolver; generar conocimiento, pero también compartirlo”, dice Bustillos.

La Escultura de la Investigación está representada a través de un libro del que nacen una puerta y una ventana. “El libro representa al producto materializado de la investigación; la puerta abre horizontes más allá, mientras que la ventana nos lleva a mirar lejos y hacia adelante”, describe el escultor.

Ediciones

anteriores

La tercera edición del Premio viene antecedida de dos versiones en las

que, después de un proceso de selección de las postulaciones recibidas, se reconoció la contribución de importantes investigadores e instituciones.

El investigador y lingüista Dr. Luis Antezana y el Taller de Historia Oral Andina (THOA) recibieron el Premio el año 2006; y la investigadora y antropóloga Dra. Verónica Cereceda y el Centro de Estudios para el Desarrollo Laboral y Agrario (CEDLA), el año 2008. En ambas versiones, se contó con un jurado calificador conformado por personalidades reconocidas en el ámbito de la investigación.

Las ediciones 2006 y 2008 recibieron 37 postulaciones: 28 para la categoría “Trayectoria intelectual” y nueve para la categoría “Contribución institucional”. Las mismas fueron presentadas por 60 instituciones y personas. Además, se movilizó a cerca de 1.500 personas e instituciones nacionales y extranjeras que se adhirieron a algún candidato o candidata.

Sobre la Fundación PIEB La Fundación PIEB nació en 1994 con el objetivo de promover investigaciones estratégicas socialmente relevantes, dirigidas a incidir en el desarrollo del país y de su gente. Desde sus inicios, se propuso impulsar la formación de nuevas generaciones de investigadores, comprometidos con la generación de conocimiento con relevancia social y excelencia académica.

A lo largo de este tiempo se ha consolidado como institución académica de investigación-formación, como referente de difusión de conocimiento y como circuito de circulación de ideas innovadoras. Prueba de ello son los sólidos proyectos que se desprenden de la Fundación, como son el Programa de Investigación Estratégica en Bolivia (PIEB), la Universidad para la Investigación Estratégica en Bolivia (U-PIEB) y el Periódico Digital PIEB (pieb.com.bo).

Los requisitos para postular al premio están disponibles en la Guía que puede ser descargada de www. pieb.org y www.pieb.com.bo. Más información en fundacion@pieb.org o llamando al teléfono 2432582. / Comunicación PIEB

Todo listo para el II Simposio Internacional Pensar Santa Cruz

E

n sus 450 años de fundación, en Santa Cruz de la Sierra se realizará el Segundo Simposio Internacional “Pensar Santa Cruz”, cuyo objetivo es diseñar estrategias y acciones que deberá perseguir la región en busca de mejorar su nivel económico, social, cultural y político. Durante dos días, 16 y 17 de junio, la intelectualidad cruceña, boliviana e invitados internacionales se reunirán en el auditorio de la Udabol para analizar las propuestas surgidas en el primer simposio y a partir de allí generar un análisis y discusión para ver hacia dónde va Santa Cruz.

La Facultad de Ciencias Sociales y Humanísticas de la Udabol, Comité Cívico Femenino, Comité pro Santa Cruz, Unión Juvenil Cruceñista y el Instituto de Relaciones Internacionales son los organizadores del evento, del que saldrá el segundo libro de esta línea propositiva para Santa Cruz.

Han confirmado su asistencia el cónsul de Perú en Santa Cruz de la Sierra, Julio Ocampo; de Argentina, Carlos Escude; y de Chile, Cristian Leyton.

Las disertaciones estarán organizadas por mesas temáticas: Historia de la Fundación: Paula Peña, Mario Suárez Riglos, Ruber Carvalho y Oscar Tonelli.

Cultura y Tradición: Héctor Molina, Gustavo Pinto.

Educación: Reymi Ferreira y Silverio Márquez.

Perspectivas y Desafíos de la Autonomía: Carlos Dabdoub, Germán Antelo, Juan Carlos Urenda, Delmar Méndez, Eduardo Martínez.

Perspectiva del Desarrollo Cruceño: Teófilo Caballero, Susana Seleme, Bismark Kreidler y José Luis Parada. Desarrollo Urbano: Sergio Antelo, Rim Safar, Alvaro Mier. Integración y Conflictividad: Gary Prado Salmón.

Proyección Cruceña: Roxana Forteza, Antonio Mariaca, Manfredo Kempff, Carlos Escude y Cristian Leyton.

Libertad de Expresión: Pedro Rivero, Germán Casassa, Harold Olmos, Eduardo Bowles.

Salud y Ciencia: Juan Carlos Montalvo, Herland Vaca Díez, Ana María Encina.

Democracia: Manfredo Bravo, Rubén Darío Cuellar, Marcelo Dabdoub, Mauro Peña, Cayo Salinas y Oscar Ortiz.

Medio Ambiente: Francisco Kempff, Pablo Antelo. Derechos del Extranjero: Fernando Cuéllar, Freddy Camacho, Julio Ocampo.

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LECTURAS

icen que la amistad es la gran pasión argentina. Pero brilló por su ausencia en el caso de Borges y Sabato, dos famosos escritores que, pese a que nunca se quisieron, quedaron unidos para siempre en un libro de conversaciones. Una lectura para disfrutar.

reinta de abril. Acaba de morir Ernesto Sabato a los 99 años, a tan solo dos meses de cumplir los cien. Y, aunque Borges murió hace ya un cuarto de siglo, podemos vaticinar sus palabras al respecto. Cuando su madre murió -también a los 99 años- y una periodista se lamentó de que no hubiera llegado a la centena, Borges le respondió sin piedad: “Veo que es usted una devota del sistema decimal”.

Borges era capaz de perder un amigo con tal de urdir una frase lapidaria.

Y con Sabato, que no fue su amigo, se sentía muy libre de hacerlo. No hay en eso ninguna novedad. Y acaso, ningún interés. Sería una anécdota más sobre dos grandes escritores que, siendo compatriotas y contemporáneos, no simpatizaron. Como Chesterton y Wells. No obstante, detrás de esta animadversión, lo que hay de fondo y lo que vale la pena repasar, ahora que ambos han entrado en la historia, son dos maneras distintas de entender la literatura y la vida. Sabato quería la trascendencia; Borges, en cambio, “quería morir del todo, quería morir con ese compañero, su cuerpo”. Sabato era grave como un Guayasamín; Borges era irreverente y no podía respirar si le faltaba el humor.

En Diálogos Borges-Sabato (1976), el libro compaginado por Orlando Barone y que paradójicamente ha contribuido a acrecentar la falsa leyenda de su amistad, leemos lo siguiente: “BORGES: ¿Cuándo nos conocimos? A ver… Yo he perdido la cuenta de los años. Pero creo que fue en casa de Bioy Casares, en la época de ‘Uno y el Universo’. SABATO: No, Borges. Ese libro salió en 1945. Nos conocimos en lo de Bioy, pero unos años antes, creo que hacia 1940”. No estuvieron de acuerdo ni siquiera en la fecha en que se conocieron. Aunque Sabato estaba más cerca de la verdad.

Fue poco después del 40 y en casa de Adolfo Bioy Casares, ese sí, el gran amigo de Borges, quien relata el desencuentro en sus memorias: “Sabato me pareció una persona de inteligencia activa —como Ricardo Resta, de quien se aseguraba ‘piensa todo el tiempo’— y eso me bastó para recibirlo como a un amigo. De vez en cuando Sabato se permitía, a la manera de apoyo, pedanterías infantiles, que molestaban a Borges. Si había dicho algo intencionadamente paradójico, exclamaba (como si hubiera hablado otro y él aprobara por lo menos la audacia del concepto): ¡Margotinismo puro!. El tono de este comentario aparente críptico era de extrema suficiencia. Si uno pedía explicacio-

Los desencuentros de Sabato y Borges

nes, Sabato vagamente y con aire de pícaro aludía a un profesor alemán llamado quizá Margotius o Margotinus o algo así. Evidentemente se trataba de su monsieur Teste, su Bustos Domecq, su Pierre Menard; no quería ser menos que nadie; Borges no celebraba la broma: tal vez la invención de Sabato no fuera más allá del supuesto profesor, no llegara nunca a un reconocible estilo de pensamientos.

A falta de eso, ponía Sabato ese inconfundible tono de satisfacción para exclamar ‘¡Margotinismo puro!’. De todos modos, Sabato me parecía digno de estímulo y convencí a Borges (lo convencí superficialmente, para nuestras conversaciones de entonces) de que Sabato era inteligente. Se me ocurre que Borges no creía en esa inteligencia cuando estaba solo o con otros amigos”.

Pero siguieron las cenas en la casa de los Bioy, con Silvina Ocampo y eventualmente con algún miembro de la revista Sur, donde Sabato colaboraba. Sigamos con el relato de Bioy: “Un día me trajo (ya estaba viviendo yo en la calle Santa Fe, donde ahora vive Alicia Jurado) el manuscrito del Túnel ‘para que se lo corrigiera’. Me pregunto por qué en el trato de escritores hay tantos malentendidos ¿por falsas modestias? ¿Por una vanidad que siempre merodea, como un chacal hambriento? Lo cierto es que leí con lápiz colorado el librito y, según mi costumbre (en ese tiempo corregía las traducciones de ‘El séptimo círculo’ y de ‘La puerta de marfil’), lo corregí casi todas las veces que fue necesario. Cuando Sabato vino a retirar su novela, comprendí mi error. Él

venía dispuesto a recibir elogios por un gran libro; yo le devolví un librito, plagado de errores de composición, que no podían corregirse (como esa patética imitación de Huxley, la discusión sobre las novelas policiales que interrumpía el relato) y páginas garabateadas de elementales correcciones en rojo: correcciones de palabras, como constatar, de sintaxis, etcétera. Nuestra amistad, que nunca fue del todo espontánea, empezó a deteriorarse”.

En el voluminoso libro póstumo de Adolfo Bioy Casares, Borges, donde puntualmente anotaba las conversaciones que casi a diario sostenía con su amigo, leemos en la entrada del 11 de julio de 1950: “Come en casa de Borges. Comentamos el carácter de Sabato. Según Borges, lo que está mal en él es que su conversación es demasiado anecdótica, se parece demasiado poco al pensamiento”. Se acabaron las tertulias.

Solo en 1974 el azar volvería a reunirlos en la librería La Ciudad de la Galería del Este. Un raro ejemplar de El Quijote rompió el hielo y los animó a intercambiar palabras después de tantos años. Orlando Barone, presente en la librería, tuvo entonces la idea de sentar a conversar a sus dos admirados maestros. Tuvo que convencerlos por separado y con la promesa de no hablar del peronismo, un tema que exasperaba a Borges. Aunque Sabato le advirtió: “La política suele entrar por la ventana o por una hendija cuando uno menos lo espera”. Y entró, Borges terminó recordando aquel sórdido episodio en que el gobierno de Perón lo “traslada” de su modesto empleo en

una biblioteca de Almagro para nombrarlo “inspector de gallinas”.

Fueron sesiones semanales de dos y tres horas durante tres meses en el apartamento de la pintora uruguaya Reneé Noetinger y en un bar de Maipú y Córdoba. Cada uno se instala en su trinchera y la conversación no es fluida. Hay una calma chicha, silencios incómodos. “Hay un momento que percibo tenso, como esos segundos previos a una polémica, a una lucha de opiniones contrarias”, dice Orlando Barone. Después de un largo rato, Borges, al fin, consigue sacarle una sonrisa: “SABATO: (con tono escéptico) Pero dígame, Borges, ¿a usted le interesa el budismo en serio?

Quiero decir como religión. ¿O solo le importa como fenómeno literario?

BORGES: Me parece ligeramente menos imposible que el cristianismo (ríen)”. Sabato no pierde oportunidad para recalcarle a Borges que su literatura es difícil, erudita. Más adelante, cuando Sabato le recuerda su gusto por Almafuerte, “un poeta de barrio”, Borges aprovecha para sacarse el clavo: “Todos somos poetas de barrio”.

Como a Juan Pablo Castel y María Iribarne, un largo y oscuro túnel los separaba. Sabato era un intelectual preocupado por la deshumanización a la que nos había llevado el avance incontrolado de la ciencia y la técnica, por el predominio de la razón sobre los sentimientos. Y, entre grandes dudas y zozobras, abogaba por un cambio. Borges era un apolítico, desdeñoso de las teorías y la realidad (a no ser para parodiarlas) e interesado únicamente en el hecho estético, en la extraña música de las palabras. El existencialista y el lúdico. Para Sabato escribir fue un desgarramiento; para Borges, un alivio que lo ayudaba a olvidarse de sí mismo y su circunstancia. Sabato acaba de morir y Borges murió hace 25 años, pero en algún lugar del “inconcebible universo” se está repitiendo este diálogo: “BORGES: Cómo, ¿usted le tiene miedo a la muerte? SABATO: La palabra exacta sería tristeza. Me parece muy triste morir. BORGES: Yo pienso que así como a uno no puede entristecerlo no haber visto la guerra de Troya, no ver más este mundo tampoco puede entristecerlo”.

Luis Fernando Afanador / Semana.com Bogotá

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