PAISAJES MUDABLES FLORA PESCADOR
Flora Pescador
Doctora arquitecta. En la actualidad ejerce como directora de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria (ULPGC), de la que es también Profesora Titular de Universidad de Urbanística y Orde-
nación del Territorio y Master de Arquitectura del Paisaje. Es una reputada experta en materia de territorio y paisaje, faceta que se ha convertido en uno de los puntos fuertes del estudio profesional que comparte con el también arquitecto Vicente Mirallave. Pescador destaca, a su vez, por ser una de las mujeres que más se han tomado en serio en Canarias el desarrollo de un trabajo teórico, de una producción intelectual en torno a su disciplina en las Islas. Es, en este sentido, autora del libro Viaje a través del patio, colaboradora del libro MAS urbanismo y de otras publicaciones y artículos en revistas de proyección nacional e internacional. Participa, por lo demás, habitualmente en distintos proyectos docentes, dirección de master y de investigación relacionados con el paisaje y el urbanismo. Su estudio profesional ha llevado a cabo, a su vez, gran número de planes, proyectos y obras, recibiendo por ello en algún caso diversos premios y menciones, como fue el primer premio por el proyecto de la CICER en la playa de Las Canteras (Las Palmas de Gran Canaria). Asimismo, ha sido redactora en colaboración de las Directrices de Ordenación del Paisaje para el Gobierno de Canarias.
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La teoría del límite hasta hace unos años servía en urbanismo para acotar fragmentos de realidad y dar una explicación de sus fenómenos. En la actualidad este axioma que partía de la determinación moderna de organización del mundo a partir de la disposición espacial del trabajo, el ocio o el descanso hace tiempo que desapareció y el lugar del ocio o del trabajo hoy pueden llegar a confundirse. Constatamos con una cierta perplejidad cómo en la actualidad los límites disciplinares se desdibujan y ya sabemos de sus dificultades para explicar con claridad la realidad de lo urbano. Paradójicamente las fronteras se con-
“Paradójicamente las fronteras se
vierten en una banda ancha en donde sucede todo tipo de acontecimientos o acciones de
convierten en una banda ancha
gran intensidad, en donde los conceptos de centro y periferia, figura y fondo, paisajes y
en donde sucede todo tipo de
culturas se solapan y ya nada parece ser lo que era.
acontecimientos o acciones de gran intensidad, donde los conceptos de
Si hace muchos años la construcción de un muro podría significar la necesaria se-
centro y periferia, figura y fondo,
paración o delimitación del mundo para poder llegar a controlarlo o comprenderlo en la
paisajes y culturas se solapan y
actualidad esta separación entre mundos reales o disciplinares se vuelve más y más com-
ya nada parece ser lo que era”
pleja por su enorme grado de caducidad. Por otra parte los flujos de información y la naturaleza líquida y especializada de la economía difunde y deslocaliza cualquier cosa en cualquier parte. El hombre construye sus redes sobre el mapa global, organiza sistemas de múltiples centralidades que se extienden de una forma más o menos homogénea por el territorio en donde la accesibilidad se convierte en el concepto clave para posicionarse en situaciones de mayor privilegio. La virtualidad y velocidad de este fenómeno trasladan y difunden la cualidad de lo urbano y la multiplicación de las cualidades de la centralidad a cualquier parte. El todo y la parte desde este punto de vista paradójicamente se convierten en conceptos semejantes.
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Playa en Viena
En este contexto las imágenes del mundo se proyectan sobre el imaginario colectivo a la manera de los parques paisajistas del siglo XVIII. Sobre un fondo común aparece un inmenso catálogo de fantasía y lugares del deseo. La tematicidad de las imágenes se construyen sobre auténticos paisajes mudables que en su variada oferta nos ofrece el mundo como destino de nuestros sueños. Ya sabemos que una buena parte del deseo se alimenta de imágenes. El cine produce imágenes exportables y múltiples escenas que se proyectan hacia el futuro o hacia el imaginario común y que poco a poco se pueden consolidar como materiales de nuestra realidad. También el cine es un gran inductor de esta percepción singular, de hacernos sentir que vivimos en un mundo intersubjetivo de periferias centrales a través de la producción de información, comunicación, transferencia, dispersión, control o ensoñación. Del mismo modo el paisajismo tradicionalmente construyó marcos, encuadres que ayudaban a focalizar una imagen, a delimitar una neta separación entre el mundo de lo real y el mundo de los deseos. Hoy en día el paisajismo ha destruido los marcos y se ha fusionado con las múltiples interpretaciones que pueden organizarse desde la idea de lugar. Como en el cuento del Principito de Saint Exupery en el que la boa que se traga a un elefante la forma no determina el significado, ni el contenedor condiciona la utilidad del contenido porque la apariencia de las cosas o el determinismo entre forma y contenido hace tiempo que perdió su lectura simple, la apuesta actual del contenedor
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de actividades puede ser cualquiera y las imágenes que proyectan también pertenecen al mundo de los flujos. Observamos en gran número de ejemplos de proyectos públicos que lo que funciona son los programas híbridos que son capaces de adaptarse a casi cualquier cosa o actividad. La imagen de movilidad, la diacronía de imágenes múltiples, el espacio asociativo e interactivo son realidades que empiezan a configurarse en algunos de los diseños más actuales del espacio público. Las actividades se ligan desde la flexibilidad, la movilidad programática y la fluidez frente a cualquier estatismo o uso predeterminado. Una cubierta, una plataforma de aparcamientos o una plaza bien gestionadas en el tiempo pueden llegar a albergar un auténtico programa complejo de eventos de ocio, de cultura de arte o de deporte. El espacio urbano público se adapta como ningún otro a la dinámica de los paisajes procesuales y estacionales; ejemplos como las orillas del Sena, normalmente lugares colonizados por difíciles situaciones de tráfico, se convierten en los meses de verano en una auténtica y relajante playa urbana en donde desarrollar un cada vez más extenso programa de ocio y deporte. Iniciativa que ha producido con su enorme éxito situaciones de rebote en muchas otras ciudades como Roma, Nueva York, Viena, Copenhague o Berlín. El solape de paisajes crece con el aumento de la tecnología y de las oportunidades que concede. El contexto urbano puede funcionar como un fondo en donde trabajar a lo largo del tiempo con diferentes figuras en donde la aspiración del viaje y de movilidad a través de los lugares se puede realizar sin necesidad de comprometer ningún tiempo de desplazamiento y quizás sea el mundo del ocio el fenómeno que mejor explique esta enorme variabilidad y mutabilidad de los paisajes y en donde la confusión entre realidad y virtualidad contexto y simulacro se lleve a sus últimas consecuencias. El turismo no siempre necesita paisajes reales si lo que se oferta tiene una relación
“El turismo no siempre necesita
directa con el ocio. Los paisajes insulares de turismo de sol y playa se originaron en terri-
paisajes reales si lo que se oferta
torios muy valiosos desde el punto de vista del paisaje o del medioambiente pero hoy, al
tiene una relación directa con
cabo de los años, ya sabemos que esto que era un requisito en origen en la actualidad sim-
el ocio. Los paisajes insulares de
plemente se puede sustituir por la construcción de paisajes artificiales.
turismo de sol y playa se originaron en territorios muy valiosos desde el
La eficiencia en la oferta del ocio se ha concretado en la necesidad de un absoluto
punto de vista del paisaje pero hoy,
control de las variables que le afectan. No funciona igual de bien un poblado tradicional
al cabo de los años, esto se puede
como la construcción de un poblado al estilo tradicional en donde todas las variables de la
sustituir por paisajes artificiales”
oferta quedan condicionadas a la consecución de objetivos de ocio perfectamente programados y controlados y en donde se minimizan o reducen la posibilidad de imprevistos. El ocio como negocio requiere cada vez más para su funcionamiento eficaz tener bajo control el tiempo y el espacio.
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Tratar de analizar estos espacios de fantasía, y en muchos casos de muy dudosa calidad arquitectónica y urbana, con las herramientas de construcción del espacio urbano convencional nos puede llevar a errores de concepto o a un falso entendimiento de sus características (Edensor, 2005). En la ciudad tradicional sus monumentos, paisajes singulares o lugares precisan de plena identidad y reconocimiento y en ello reside su valor reconocido. En las instalaciones turísticas, por el contrario, la movilidad de los paisajes, el juego, la transferencia, el pastiche y la ensoñación funcionan como en el cine dirigiéndose directamente a un imaginario colectivo. Los patrones de reconocimiento de estos espacios o la cantera de imágenes de la cual se alimenta pertenecen a cualquier lugar, son auténticos paisajes mudables. Es necesario cambiar nuestra posición teórica frente a ellos para no llegar a
Interior de Tropical Islands, un inmenso lifestyle resort que incorpora playas artificiales y ditintos ambientes tropicales, situado en un antiguo hangar militar en Brand, en las inmediaciones de Berlín.
conclusiones erróneas. Hace años la construcción indiscriminada de la costa se alimentaba exclusivamente de la primera línea de playa con sol garantizado; hoy el paisaje de la playa sin más es insuficiente frente a las demandas de mayor control visual y del espacio. El turismo desarrollado funciona sobre el paisaje estandarizado a partir de claves y mensajes de fácil reconocimiento como el de islas paraíso o naturalezas cálidas (Martín, 2005). Aunque busca producir asombro y sorpresa en realidad invoca espacios identificables por cualquier colectivo. Sólo así se explica la necesaria ordenación de cualquier urbanización casi siempre opaca hacia fuera y abierta hacia su espacio propio y controlado, su auténtica primera línea. Cada actuación busca distinguirse de las demás porque entran directamente en competencia, razón por la que los vínculos entre ellas son siempre mucho más débiles que cualquier otro tipo de urbanización convencional. Esto afecta a los lugares públicos, paseos o espacios libres; en todos estos casos, salvo excepciones, simplemente se omiten, no son lugares que puedan integrarse fácilmente en la demanda del espacio turístico como negocio. El catálogo de paisajes ofertados se dispone a las maneras de los coleccionistas de naturalezas del siglo XIX. Será cualitativamente más rico cuanto más variada sea su composición, como aquellas cajas con colecciones de mariposas de gran variedad y exotismo. La fugacidad, la movilidad y la mutabilidad forman parte de su verdadera naturaleza, porque será más rica la visita turística si se consigue un gran número de experiencias en un menor espacio de tiempo. Éste posiblemente es el principio de los parques temáticos. Funcionan como verdaderos condensadores placenteros del tiempo y el espacio en donde obtener síntesis y experiencias rápidas a modo de zapping de distintos imaginarios urbanos, como poblados canarios, port aventura, pueblos chicos, mini citys y demás. También los cambios de escala del mundo los podemos encontrar en las ofertas de las mini islas de atolones artificiales construidas en los Emiratos Árabes Unidos pero también en las playas tropicales artificiales construidas en el interior de naves muy sofisticadas en Japón, como el Ocean Dome de Miyazaqui, con un estricto control del paisaje interior que reproduce el sonido del mar, su oleaje, la luz y unas condiciones térmicas confortables. O como la realizada en un antiguo hangar de zeppelines localizado en la llanura de Branderburgo, en donde burlar las condiciones climatológicas y espaciales y recrear un retazo de un paisaje balinés exótico y añorado. Se trata auténtico elefante instalado plácidamente en la barriga de una boa. Esta forma de proceder como es lógico tiene sus riesgos, porque el turismo y sus paisajes banalizan en sus réplicas y espejismos el verdadero significado de la realidad. El éxito de esta oferta está en relación directa con la
Fotografía: Joseph Grima
del concepto de isla o paraíso trasladado en el tiempo y en el espacio hasta sus últimas consecuencias, como un
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previa disposición al engaño y complicidad del usuario a su comodidad y a su percepción cultural poco exigente. En el límite de todas estas ofertas se encuentra la focalización del destino en el espacio reducido de un hotel en donde satisfacer sin necesidad de desplazamientos todas las necesidades del ocio previstas en el viaje. También la información a través de sus canales y sus flujos nos trasladan con facilidad en este mundo de redes desde nuestra posición local hacia cualquier otra posición global. La Arquitectura responde a estas circunstancias, y son muchos los modelos globales que de una forma creciente construyen nuestro paisaje local, como las viviendas semejantes de adosados que proliferan por doquier. Las conexiones formales pero también las virtuales nos devuelven imágenes que como ecos reproducen formas de vivir idénticas en latitudes ya no tan lejanas. Los contenidos materiales de esta forma de vivir se reproducen miméticamente de aquí a allá en un mundo occidental de confort doméstico en donde hace más una política de diseño de formas de vivir como las que oferta la firma de mobiliario Ikea que cualquier tradición cultural local. Los muebles y la decoración del espacio doméstico revelan formas de ocupación, organizan los espacios, inducen una forma de cultura, determinan percepciones, condicionan formas de vida, sistematizan y organizan un espacio común y compartido. También la casa global nos conecta como punto fuerte frente a las relaciones sociales, lo urbano se disuelve en este caso en pequeños puntos de conexión global a partir del lugar periférico pero central en donde habitamos. Pero no nos llevemos a engaño en esta confusión entre los conceptos de centro y periferia y su correspondiente catálogo de paisajes mudables porque de la boa que se traga a un elefante podemos llegar a auténticos caballos de Troya. “Con todo, el discurso de mutabilidad
Parte de este discurso de mutabilidad de paisajes y de centro-periferia se tendría que
de paisajes y centro-periferia
retomar en este momento tras los sucesos ocurridos últimamente en Melilla o en París.
se tendría que retomar tras los
Quizás a partir de estos acontecimientos denominados por el arquitecto François Chaslin
recientes sucesos de París, que
como “guerras de extrarradio” (El País, 2005) sea necesario hacer la crítica acerca de los
nos llevan a reflexionar sobre lo
esfuerzos de integración social y cultural que muchas veces se dan por supuestos. Pro-
complejo de la nueva Europa. Las
bablemente el mundo de los flujos de información llegue a todas partes por igual pero no
situaciones de periferia (urbana) se
siempre se tienen las mismas oportunidades, todavía hay en el mundo grandes silencios
relacionan en la actualidad con las
de interacción virtual o de información. Estos sucesos no parecen fortuitos, en todo caso
derivadas del origen cultural de unos
su latencia nos lleva a reflexionar acerca lo complejo de la nueva Europa. Las situaciones
habitantes instalados en ghettos
de periferia se relacionan en la actualidad también con situaciones derivadas de los efec-
al margen de cualquier esfuerzo
tos sociológicos del origen cultural de los habitantes instalados en guetos al margen de
o modelo de integración social”
cualquier esfuerzo o modelo de integración cultural o urbana y con tendencias crecientes de disolución de cualquier vínculo cultural. Desde este punto de vista es posible que en
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Europa tengamos muchas áreas centrales pero también una inmensa y sensible periferia en donde los modelos de integración son una realidad todavía sin respuestas eficaces. Las características de esta nueva Europa la convierten en un laboratorio en donde ensayar modelos alternativos que tengan que ver con la integración social y urbana, con el desarrollo de la democracia y la toma de decisiones consensuadas. En este sentido se podrían comentar algunos ejemplos no convencionales que buscan encontrar modelos de integración en las periferias urbanas al tiempo que tratan de lograr una fuerte vinculación con sus habitantes. Heerlijkeid es un diseño para un parque en las afueras de Hoogvliet (Holanda), en donde el fomento de la diversidad, el diseño de espacios de libertad y el fomento del sentimiento de identidad están en la base de ambicioso proyecto. La firma inglesa FAT (Fashion Architecture Taste) es la encargada de la imagen y desarrollo de este proyecto comunitario que abrirá sus puertas en el año 2007 atendiendo a un extenso programa de eventos sobre el espacio público basado en los deseos de los habitantes según programas de ocio y recreación, con lugares donde los habitantes pueden organizar sus propios fiestas, cine al aire libre, deportes, barbacoas e incluso se posibilita el desarrollo de hobbies personales. También hay innovaciones en el mundo del planeamiento informacional como en el ejemplo que nos ofrece la universidad de Tecnische Universität de Darmstatd con la utilización de nuevas formas de consulta desarrolladas a través de herramientas en Internet. Se facilita así la toma de decisiones públicas y ciudadanas sobre temas locales por medio de consultas instantáneas que posibilitan decisiones colectivas sobre el espacio público común o permiten darle forma consensuada a un determinado planeamiento. Otros ejemplos más provocadores están en la reflexión sobre la alteración e inversión de los procesos de urbanismo tradicionales. Grupos de trabajo como el alemán Raumlabor-Berlin practican lo que denominan “urbanismo salvaje” en trabajos de integración de periferias como el realizado en Halle-Neustadt, un lugar en Alemania habitado por antiguos trabajadores de la industria química que ha perdido en poco tiempo mucha población y puestos de trabajo. El proyecto entiende la ciudad como un teatro en donde desarrollar experimentos y lugares alternativos que den curso libre a la imaginación de sus habitantes a partir de componentes como el azar o la instalación de construcciones efímeras de carácter lúdico. Estas son iniciativas de urbanismo comunitario que no buscan tanto involucrar a los organismos oficiales como dar instrumentos de intervención y de decisión a los propios ciudadanos a través de proyectos que posibilitan la identificación cultural y su reflejo en la organización espacial de los distintos barrios. Pero otras veces la innovación llega a través de los lugares que se construyen desde el más absoluto anonimato y al margen de cualquier oficialidad o convencionalismo o alejados de cualquier lógica de mercado o económica. Muchos lugares de la periferia son lugares de la falta de integración social, lugares del más absoluto olvido que de improviso salen de su estado de latencia para convertirse en los lugares de la más radical innovación. En
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Pintadas en trenes de la estación del Norte de Valencia
estos espacios del olvido urbano se generan dinámicas alternativas que a veces dan lugar a excesos de la ciudad o a manifestaciones de vida protourbana (Bunschoten, 2002) y a relaciones distintas entre la sociedad y su cultura. Estas dinámicas fuera del control nos sirven para reconocer el fracaso de algunas políticas urbanas de carácter finalista y nos inducen a mantener una actitud abierta a la observación y a su potencial provocador. Son los lugares incorporados por los usuarios en donde aparecen los usos inesperados o la innovación en el uso alternativo del espacio público, lo que Giovanni La Varra denomina “espacios post-it City” (La Varra, 2000). Estas dinámicas muchas veces están generadas por los sectores más jóvenes de la sociedad, ante las evidentes dificultades de acceso a muchos de los espacios de ocio “oficiales”; por su mayor libertad de acción o por simple conectividad a un sistema de movilidad, ocupan espontáneamente distintos lugares de la ciudad en donde establecen, no sin problemas, sus lugares de relación y de fiesta, o bien dan lugar a formas de expresión de arte al margen de cualquier galería o canal establecido. La ciudad desde este punto de vista es un enorme campo en donde se deciden infinitas acciones superpuestas, sistemas en red solapados, simultáneos y superpuestos. Un completo campo de acontecimientos en donde positivar los valores de centralidad, continuidad, acción, deporte, ocio y cultura a partir de esfuerzos centrales y públicos pero también colectivos y periféricos de sus ciudadanos. También últimamente observamos con estupor otros fenómenos globales como las catástrofes naturales con todos los interrogantes abiertos que se derivan de los efectos del anunciado cambio climático que se manifiestan
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Fotografías: Flora Pescador
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Mural espontáneo en el barrio histórico de Vegueta (Las Palmas de Gran Canaria).
más que nunca como fenómenos transfronterizos que se trasladan geográficamente a todas las escalas poniendo en evidencia nuestra propia vulnerabilidad y cuestionando la manera de posicionarnos frente al mundo. Esto nos lleva a considerar la naturaleza y las acciones antrópicas como un único hecho en continua interacción en donde se dan fuerzas inmensas de integración que todo lo homogenizan pero también enormes fuerzas de reacción y de fragmentación que todo lo cuestionan y que nos lleva a defender la generalización y normalización de prácticas urbanísticas muy relacionadas con los principios del Ecourbanismo y a pensar el planeamiento desde posiciones alternativas a las del simple crecimiento de redes antrópicas. El medio natural tiene sus propias lógicas y no siempre se corresponden armónicamente con las estructuras de construcción humanas. Esto nos sugiere la necesidad de trabajar el orden de lo urbano desde las prácticas de la sostenibilidad y atendiendo especialmente a nuestra relación procesual y energética en relación con el medio ambiente. Atender del mismo modo a las formas de organización del vacío, entendiendo como vacío paradójicamente aquellos territorios naturales que mantienen una baja presión humana pero que bien activadas pueden funcionar como sistemas de corredores ecológicos y paisajísticos que garanticen con su protección y vigencia una forma más sostenible de construcción del territorio. Esta nueva escala de comprensión del territorio nos devuelve una relación centro-periferia de grandes líneas de redes que organizan de una forma estructural una posible organización armónica y ecológica del suelo. Las formas emergentes de construir el territorio de lo urbano, como nos muestran muchos ejemplos de Japón u Holanda, empiezan a plantearse desde la interacción equilibrada con los flujos medioambientales.
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“Los cambios de paisajes que se
La naturaleza como experiencia se vuelve central en el discurso teórico actual de la
generan a gran velocidad en el
arquitectura y de la ciudad, en sus dinámicas y procesos, en su capacidad metabólica, en
mapa del mundo se mueven de lo
sus genéticas y estrategias, en sus complejas formas, sus crecimientos y fractales, en sus
global a lo local con una rapidez
adaptaciones, transformaciones, astucias, mutaciones e infiltraciones. Es la relación tec-
inusitada, pero esta mutabilidad
nología-biología, que aspira a crear con la naturaleza (Estévez, 2003). También el paisaje
hoy también surge diacrónicamente
como medio se vuelve el concepto que engloba en su versatilidad procesos de transforma-
o en sentido inverso y cualquier
ción que afectan a todas las escalas. Esta cualidad convierte al territorio en un espacio de
situación periférica puede convertirse
la analogía que implica a muchos de los procesos contemporáneos urbanos.
de repente y sin previo aviso en un verdadero acontecimiento”
Todo ello nos lleva a ser conscientes de la gran responsabilidad de nuestras acciones y sus resultados. Los cambios de paisajes que se generan a gran velocidad en el mapa del mundo se mueven de lo global a lo local con una rapidez inusitada pero esta mutabilidad hoy también surge diacrónicamente o en sentido inverso y cualquier situación periférica puede convertirse de repente y sin previo aviso en un verdadero acontecimiento.
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