Nuestro
Octavario de oración por la unidad de los cristianos
Enero 2015| DIFUNDIENDO BUENAS NOTICIAS DESDE EL CORAZÓN DE LA DIÓCESIS DE MATAMOROS | Año XIII No. 168 “Dios nos ama, nos ama tanto que nos ha dado a su Hijo como nuestro hermano, como luz para nuestras tinieblas”. S.S. Francisco
18 – 25 de enero
La Conversión de San Pablo
25 de enero
Santo Tomás de Aquino
Theotokos (Madre de Dios) Madre de Dios. Este es el título principal y esencial de la Virgen María. Es una cualidad, un cometido, que la fe del pueblo cristiano siempre ha experimentado, en su tierna y genuina devoción por nuestra madre celestial. María está desde siempre presente en el corazón, en la devoción y, sobre todo, en el camino de fe del pueblo cristiano. Nuestro itinerario de fe es igual al de María, y por eso la sentimos particularmente cercana a nosotros… Nuestro camino de fe está unido de manera indisoluble a María desde el momento en que Jesús, muriendo en la cruz, nos la ha dado como Madre diciendo: «He ahí a tu madre» (Jn 19,27). Estas palabras tienen un valor de testamento y dan al mundo una Madre. Desde ese momento, la Madre de Dios se ha convertido también en nuestra Madre. En aquella hora en la que la fe de los disSÍGUENOS EN NUESTROS SITIOS OFICIALES
cípulos se agrietaba por tantas dificultades e incertidumbres, Jesús les confió a aquella que fue la primera en creer, y cuya fe no decaería jamás. Y la «mujer» se convierte en nuestra Madre en el momento en el que pierde al Hijo divino. Y su corazón herido se ensancha para acoger a todos los hombres, buenos y malos, a todos, y los ama como los amaba Jesús. La mujer que en las bodas de Caná de Galilea había cooperado con su fe a la manifestación de las maravillas de Dios en el mundo, en el Calvario mantiene encendida la llama de la fe en la resurrección de su Hijo, y la comunica con afecto materno a los demás. María se convierte así en fuente de esperanza y de verdadera alegría.
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Papa Francisco, Homilía en la Solemnidad de Santa María, Madre de Dios, 1 de enero de 2014
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28 de enero
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Enero de 2015 | Pág. 3
Editorial
POR: PBRO. LIC. FELIPE MANUEL ARTEAGA BECERRA | DIRECTOR EDITORIAL
“En el establo de Belén el cielo y la tierra se tocan. El cielo vino a la tierra. Por eso, de allí se difunde una luz para todos los tiempos; por eso, de allí brota la alegría” (Benedicto XVI).
Directorio DIRECTOR GENERAL: Pbro. Lic. Santiago Enríquez Rangel DIRECCIÓN EDITORIAL: Pbro. Lic. Felipe Manuel Arteaga Becerra COLABORADORES: Equipo Formador, Cuerpo de Profesores y Alumnos del Seminario de Matamoros DISEÑO EDITORIAL: Ana Rosa Estrada Garza CORRECCIÓN DE ESTILO: Sem. Santiago Isaí Barrera Quintero PUBLICIDAD: Sem. Óscar Guillermo Costilla Cárdenas Cel. (868) 125.28.11 Sem. Humberto Zúñiga Rodríguez (Reynosa) Sem. Emiliano Eufracio Quezada (Río Bravo) Sem. Mario Iván Márquez Mata (Valle Hermoso) Nuestro Seminario es una publicación mensual del Seminario de Matamoros para la comunidad en general. La opinión de los colaboradores refleja los conocimientos adquiridos en cada etapa de su formación o del ministerio que desempeñan.
Teléfono (868) 812.2234 E-mail: galilaeus@live.com.mx H. MATAMOROS, TAM.
Adiós al año 2014, hemos concluido un año más de bendiciones, de gracia, de ternura de Dios, un año más en donde el Señor se nos ha hecho presente de muchas y muy variadas maneras. Ciertamente, un año que culmina –tambiénen medio de un vivir agitado por la inseguridad y la violencia que se presentaron en este año, pero con la cercanía amorosa de Dios pues, nuestra causa le preocupa, él da vigor, fuerza y energías, nunca deja desfallecer, siempre nos conforta. Gracias a Dios por su presencia a lo largo del año que ya es historia, historia de salvación. Bienvenido al año 2015, que sea un año que se abra con esperanza, donde todos nuestros proyectos y anhelos se vayan concretando para mayor gloria de Dios y plenitud de nuestra vida. Además, mostremos nuestra esencia de discípulos y misioneros, no seamos indiferentes a la presencia de Dios en nuestra vida, sino que ante todas las realidades nos sintamos invitados a procla-
Diocesana, y de la Vida Consagrada. Vivamos en comunión con toda la Iglesia, colaborando con fe y entusiasmo con nuestro granito de arena. ¡Seamos, juntos, constructores de la paz!, nuestra mirada hacia el 2015 debe estar puesta, también, en la construcción de la paz. Les comparto el inicio del mensaje del Santo Padre Francisco para la celebración de la XVLIII Jornada Mundial de la paz: “Al comienzo de un nuevo año, que recibimos como una gracia y un don de Dios a la humanidad, deseo dirigir a cada hombre y mujer, así como a los pueblos y naciones del mundo, mis mejores deseos de paz, que acompaño con mis oraciones…. Rezo de modo especial para que, respondiendo a nuestra común vocación de colaborar con Dios y con todos los hombres de buena voluntad en la promoción de la concordia y la paz en el mundo, resistamos a la tentación de comportarnos de un modo indigno de nuestra humanidad” (nº 1a). Seamos promotores y constructores de paz.
En comunión con la Iglesia, hemos clausurado en nuestra Iglesia Diocesana el Año del Conocimiento de la Realidad Diocesana, nos disponemos ahora a iniciar, como diócesis, otro momento importante dentro de la etapa de elaboración de nuestro Plan Pastoral, que corresponde al año 2015; además, atendiendo a que el Papa Francisco ha dedicado el año 2015 a la Vida Consagrada, se ha visto conveniente, consagrar en la Diócesis de Matamoros el nuevo año como Año de la Interpretación de la Realidad
Theotokos (Madre de Dios)
IMAGEN DE PORTADA
La Virgen de Vladímir es un icono de principios del siglo XII, el más antiguo de origen bizantino. Desde 1930 se conserva en la galería Tretiakov de Moscú. Las figuras de María y del Niño Jesús se hallan unidas por la suave línea del contorno. El rostro de la madre, cariñoso y severo al mismo tiempo, está pincelado con finura y delicadeza. Resaltan sus ojos grandes, melancólicos y parecen que expresan la tristeza del mundo y el sufrimiento terreno de María. El rostro del Niño es serio, pero no muestra severidad sino seguridad. De esta manera se encuentran la turbación y la confusión de lo creado, representado en la Virgen, y la seguridad y dulzura del Creador, representado en el Niño. Este icono rebosa, pues, de amor del Señor hacia nosotros y tiene un profundo sentido cristológico, porque María es camino que conduce a Cristo.
CONTENIDO|NUESTRO SEMINARIO No. 168 Cree» Pág.4
Se imprimieron 10,000 Ejemplares Pág.5 "Nuestro Seminario" Boletín mensual Enero de 2015. Editor Responsable: Pbro. Lic. Santiago Enríquez Rangel. Número de Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2010-042914225500-106. Número de Certificado de Licitud en Título y de Contenido: No. 14888. Exp. CCPRI/3/TC/10/18815. Fecha: 27 de Julio de 2010. Domicilio de la Publicación: "Galilaeus, Casa Editorial. A.C." Manuel de la Cruz, 2 esq. Fco. González Villarreal, Col. Euzkadi. C.P. 87370, H. Matamoros, Tam. Imprenta: "Stampa Digitale, S.C." Calle Sexta y Fco. González Villarreal No. 801 Col. Euzkadi C.P. 87370, H. Matamoros, Tam. Distribuidor: "Seminario de Matamoros, A.R." Calle Sexta y Fco. González Villarreal No. 801 Col. Euzkadi C.P. 87370, H. Matamoros, Tam.
marlo como única solución para encontrar nuestra paz y nuestra salvación. La experiencia del creyente es una paradoja, nos encontraremos momentos de luz y consuelo divino, otros de cruz y abandono de Dios; pero, no decaigamos, Dios siempre estará de nuestra parte, Dios nos acompañará en el 2015 que está comenzando.
•¿Sabías qué... los reyes que visitan a Jesús son “sabios” ?
•Respuestas de nuestra fe: ¿Por qué rezamos por la Unidad de los Cristianos?
Pág. 12 • Cosechando Vocaciones: La familia y la Pastoral Vocacional
•Reflexión sobre los valores: Ayúdate, para que te ayuden
Pág. 13 • Agradecimiento a Nuestros Bienechores
Celebra» Pág. 6 •Aprendiendo a ser pastores: Experiencia de apostolado •Filosofía: El hombre en la búsqueda de la verdad (3/7) Empirismo. Pág. 8
•Cápsulas Litúrgicas: ¿Cuál es la diferencia entre solemnidad, fiesta, memoria y feria?
•Santoral: Santa Jacinta Mariscotti
•Especiales: Actividades con las que finalizamos el año en el Seminario de Matamoros
Vive» Pág. 11 •Forma e informa: Año de la Interpretación de la Realidad Diocesana
•Felicitemos al Sacerdote: Aniversarios en el mes de enero
Pág. 14 • Seminario Menor: Navidad en familia •Compartiendo la Vida: “Los Sacramentos: verdadera fuente para cumplir los propósitos del año nuevo” • Frases positivas: Oración por la paz Pág. 16 •Calendario católico: Enero 2015
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Santa Jacinta Mariscotti
Por: Sem. Daniel Alejandro Galván Lara. Curso de Humanidades.
Paz y bien tengan todos ustedes, hermanos lectores de Nuestro Seminario. Es una alegría para mí el compartirles la vida de santa Jacinta Mariscotti, virgen de la Tercera Orden Regular de San Francisco, la cual, como muchos santos, experimentó en un momento determinado de su vida un cambio o conversión, al que todos nosotros estamos llamados.
Clarice de Mariscotti, así se llamaba Sor Jacinta, era hija de Marcantonio Mariscotti y Ottavia Orsini, condesa de Vignanello, donde nació el 16 de marzo de 1585. Se educó en el convento de las franciscanas de Viterbo, donde una de sus hermanas era religiosa. Parece que en sus primeros años mostró poca inclinación a la piedad. Cuando sus padres casaron a su hermana más joven con el marqués Cassizucchi, Clarice cayó en un estado de desánimo y mal humor, insoportables para su familia. En vista de ello, sus padres, siguiendo la mala costumbre de la época, decidieron obligarla a entrar en la vida religiosa. Clarice ingresó al mismo convento de Viterbo donde había sido educada, que era una comunidad de la Tercera Orden Regular Franciscana. Aunque hizo la profesión con el nombre de Jacinta, la joven declaró sinceramente que el hecho de vestir el hábito religioso no le impediría exigir todos los privilegios a los que la riqueza de su familia le daba derecho. Durante diez años, fue el escándalo de la comunidad por su olímpico desprecio de las reglas, aunque guardaba todavía un mínimo de apariencias.
» ¿Sabías qué...
...los reyes que visitan a Jesús son “sabios”? Por: Sem. Santiago Franco Melchor Cuarto de Teología
En nuestra tradición el seis de enero festejamos el día de los así llamados “reyes magos”, por este adjetivo de “magos” muchos pensamos, incluso desde niños que, estos poseían poderes mágicos, sin embargo el término “mago”
tiene un significado de “sabio”. Lo primero que debemos tener en cuenta es que, según el Evangelio de San Mateo, los tres Reyes Magos no eran ni tres, ni reyes, ni magos. En efecto, Mateo no habla de "tres", sino de "unos" magos que llegaron de Oriente (Mt 2,1), sin precisar exactamente el número. Tampoco dice que se tratara de "reyes", sólo dice
En cierta ocasión, en que se hallaba ligeramente indispuesta, un santo sacerdote franciscano fue a confesarla en su celda y al ver cuán placentera era ésta, regaño severamente a Sor Jacinta por su tibieza y los graves peligros a que se exponía. La corrección impresionó profundamente a la religiosa, quien temporalmente cambió su vida con un entusiasmo grandioso. Pero esta rápida transformación no duró mucho; el entusiasmo de Sor Jacinta empezaba ya a disminuir, cuando Dios le envió una enfermedad mucho más seria que la anterior. Esta vez, la gracia fue plenamente eficaz y desde ese momento la santa llevó una vida de disciplina, constantes ayunos y vigilias, y largas horas de oración. Desde entonces quiso que la llamaran Jacinta de Santa María. Quería ser una franciscana santa. Transformó la soberbia por paciencia, la ambición por humildad. Creció en fervor y devoción, practicó con delicadeza la caridad con sus hermanas y con los habitantes de Viterbo, a quienes socorría según sus posibilidades. Su caridad hacia los pobres era especial. No teniendo voto de clau"magos". No debemos, pues, imaginarlos como monarcas de ningún lado. Finalmente, no eran "magos" en el sentido actual de la palabra, es decir, no eran personas que realizaban trucos de magia. En la antigüedad se llamaba "magos" a los estudiosos de las ciencias, a los sabios, especialmente a los que investigaban el curso de las estrellas en el cielo; eran algo así como los científicos de la época. Por lo tanto, a los "magos" de Mateo hay que considerarlos como astrónomos, representantes del saber y de la religiosidad pagana de aquel tiempo.
sura, acudía a sus casas y refugios, para llevarles ayuda espiritual y material. Pero también manifestaba su aprecio por la nobleza visitando a los nobles empobrecidos y vergonzantes. Dejó algunos pensamientos que reflejan su espiritualidad centrada en la piedad eucarística y mariana, y su gran deseo de penitencia y de llevar Sin embargo este dato es fundamental, pues haya sido como haya sido, representaron a la humanidad que se rinde ante la grandeza del Hijo de Dios. Si estos
las almas a la santidad. Murió el 30 de enero de 1640. Fue beatificada en 1762 por Benedicto XIII, de la familia Orsini, a la que pertenecía su madre. Pío VII la canonizó en 1807. Me despido de ustedes invitando a que imitemos las virtudes de Santa Jacinta y deseándoles que Dios reine en sus corazones.
hombres “sabios”, cultos e intelectuales lo hicieron así, ¿por qué nosotros no habríamos de rendirnos ante la grandeza del Hijo único de Dios?
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» Respuestas de nuestra fe
Por qué rezamos por la Unidad de los Cristianos Por: Sem. Mario Alberto Correa Ledezma Cuarto de Teología
Iniciamos un nuevo año con el corazón y el espíritu lleno de buenos y grandes propósitos. Estimados lectores de Nuestro Seminario, es para mí un verdadero privilegio el poder llegar mes tras mes a sus hogares por este medio que difunde buenas noticias desde el corazón de nuestra querida Diócesis de Matamoros. Este 2015 es para mí un año que viene cargado de bendiciones pues, Dios mediante, concluiré mis estudios en el Seminario y lo que venga después está en manos de Dios.
“En un camino común, con la guía del Espíritu Santo y aprendiendo unos de otros, podamos crecer en la comunión que ya nos une.” SS. Francisco
Enero, trae consigo una semana muy especial, la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos pero ¿por qué rezar por la Unidad de los Cristianos? En primer lugar porque todos los bautizados pertenecen a la Iglesia de Cristo. Por eso también los bautizados que están separados de la plena comunión con la Iglesia Católica, en la que subsiste la Iglesia de Jesucristo, se llaman con razón cristianos y son por ello nuestros hermanos y hermanas. Las rupturas de la única Iglesia de Cristo surgieron por falsificaciones de la doctrina de
Cristo, por faltas humanas y por escasa disposición a la reconciliación (con frecuencia en los representantes de ambas partes). Los cristianos de hoy no son responsables de las divisiones históricas de la Iglesia. El Espíritu Santo actúa también en las Iglesias y comunidades eclesiales separadas de la Iglesia católica para la salvación de los hombres. Todos los dones en ellas presentes, como por ejemplo la Sagrada Escritura, los sacramentos, la fe, la esperanza, la caridad y otros carismas, proceden de Cristo. Donde habita el Espíritu de Cristo, hay una dinámica interna en direc-
» Reflexión sobre los valores Por: Redacción
Ayúdate, para que te ayuden Un anciano muy creyente tenía graves problemas económicos, y comenzó a decirle a Dios: -Señor, tantos años te he servido sin jamás pedirte nada; pero ahora estoy viejo y sin recursos. Señor, ¡ayúdame a ganar la lotería!
Pasaron días, semanas y meses, y nada sucedía. Una noche el anciano, desesperado, le dijo a Dios a voz en grito: -Señor, ¿por qué… por qué no me das una mano… para ganar la lotería…?
De pronto oyó la voz de Dios que le decía -¿Y por qué no me das tú una mano… comprando un billete de la lotería…? “¡Servidor malo y perezoso! bien sabías que… (Mt. 25, 26)
ción a la «reunificación», porque lo que pertenece a un mismo ser tiende a unirse. Entonces ¿qué debemos hacer los católicos por la unidad de los cristianos? Debemos escuchar las palabras y los hechos de Cristo, cuya voluntad declarada es «que todos sean uno» (Jn 17,21). Por tanto la unidad de los cristianos nos afecta a todos. La unidad fue uno de los deseos más importantes de Jesús: «Que todos sean uno [...] para que el mundo crea que tú me has enviado» (Jn 17,21). Las divisiones son como heridas en el Cuerpo de Cristo, duelen y supuran. Las divisiones conducen a enemistades y debilitan la fe y la credibilidad de los cristianos. Para que el escándalo de la separación desaparezca del mundo es necesaria la conversión de
todos los afectados, también el conocimiento de las propias convicciones de fe y las controversias con las de los otros, pero especialmente es necesaria la oración y el servicio común de los cristianos a los hombres, los responsables de la Iglesia no deben dejar que se interrumpa el diálogo teológico. Unámonos al Papa Francisco que nos invita a decir a Dios: Ayúdanos a ser miembros del Cuerpo de la Iglesia siempre profundamente unidos a Cristo; ayúdanos a no hacer sufrir el Cuerpo de la Iglesia con nuestros conflictos, nuestras divisiones, nuestros egoísmos; ayúdanos a ser miembros vivos vinculados entre sí por una sola fuerza, la del amor, que el Espíritu Santo derrama en nuestros corazones.
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Celebra
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Experiencia de apostolado Por: Sem. José Vicente Pérez Salazar. Segundo de Filosofía.
¡Hola a todos, amigos del Seminario! Me da gusto volver a saludarlos a través de este medio. Que Dios nuestro Señor les conceda un año lleno de prosperidad, paz y sobre todo lleno de amor.
Uno de los objetivos o metas principales del apostolado es sin duda alguna realizar lo que Jesús hizo en su vida ministerial que fue el anunciar la Buena Nueva a todas las gentes, es así que día con día me esfuerzo para realizar de la mejor manera la misión de todo cristiano: evangelizar. Una de las actividades que realizamos es la de
El hombre en la búsqueda de la verdad (3/7) Empirismo Por: Ángel Adolfo Rivera Montoya Segundo de Filosofía.
“EMPIRISMO: CORRIENTE DE PENSAMIENTO QUE PRIVA AL HOMBRE DE LA POSIBILIDAD DE CONOCER VERDADERAMENTE LA REALIDAD.”
acompañar a la comunidad en las distintas pastorales: la Pastoral Catequética, la Pastoral de la Salud y por último la Pastoral Litúrgica. En cierta manera los tres seminaristas nos involucramos en cada una de ellas. Por ejemplo, en ocasiones visitamos a los enfermos tanto en sus casas como en los hospitales y hacemos oración con ellos; participamos en los grupos del catecismo (niños) y del catecumenado (adolescentes) compartiendo temas, y también les damos una asidua formación al equipo de liturgia. También destaco la cercanía tanto del párroco Pbro. Alán Guillermo Camargo Muñíz, como de la misma comunidad para con nosotros. No cabe
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» Filosofía
» Aprendiendo a ser pastores
En esta ocasión les compartiré mi experiencia de apostolado (en mi cuarto año de formación dentro del Seminario), el cual lo realizo en la parroquia de Cristo Rey en la ciudad de Matamoros, experiencia que comparto con dos hermanos del Seminario Menor, Daniel Alejandro Galván Lara (Curso de Humanidades) y Brian Jazer Contreras Santos (Tercero de Preparatoria).
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duda, que cada año de apostolado es diferente y se aprenden muchas cosas nuevas, que al final de cuentas van fortaleciendo la vocación. Finalmente la experiencia de apostolado, sin duda alguna, va transformando la vida del seminarista ayudándole ser un verdadero pastor como debe de ser, a ejemplo de Jesús Buen Pastor. Todas estas experiencias me llenan de gozo y alegría, pues, mi gran deseo es llegar a ser un buen sacerdote, un excelente sacerdote. Digamos juntos: Señor danos sacerdotes, Señor danos muchos sacerdotes, Señor danos muchos y muy santos sacerdotes. Amén.
El empirismo es la corriente filosófica que sostiene que la experiencia sensible es la única fuente de verdadero conocimiento, por lo tanto cierra al hombre toda posibilidad de trascendencia, ya que sostiene que fuera de la realidad sensible no existe otra cosa. Esta corriente se ha hecho presente a lo largo de la historia, a continuación presento las principales escuelas de pensamiento empirista; en la filosofía griega encontramos algunos personajes importantes como lo son: Heráclito, quien propone su postulado “Todo fluye, nada permanece”; Protágoras el cual dice que “El hombre es la medida de todas las cosas”, y Epicuro que sostiene una moral del placer. Ya en la Edad Media lo encontramos con el nombre de nominalismo con Guillermo de Occam, el cual sostiene que no hay conceptos abstractos. Mientras que en el empirismo inglés se encuentra Locke, el cual es realista; Berkeley, que profesa el inmaterialismo; Hume de tendencia fenomenista; Bentham que propone su aritmética de los placeres; Mill, propone su lógica empirista, y Spencer el cual es evolucionista. En el empirismo francés se encuentran Condillac de tendencia sensualista; Comte, el cual propone un fenomenismo; Bergson con un positivismo espiritualista; Heidegger propondrá la angustia; Jaspers el fraca-
so, Sartre la náusea, y Marcel el compromiso; así pues esto fue un repaso general de lo que son las diferentes escuelas de tendencia empirista. Algunos de los principales argumentos del empirismo son los siguientes: todo conocimiento procede de la experiencia, por lo tanto se limita solo a lo sensible, dando como resultado que ninguna afirmación es verdadera si no se funda en una experiencia, esto hará que se tenga la concepción de que una idea es un resumen de múltiples experiencias, por tanto al limitar al hombre a la experiencia sensible Comte afirma que la historia del hombre tiene tres estados el Teológico, el Metafísico y Positivo, dando como resultado que la abstracción es imposible, pues cada experiencia creará una sensación distinta y esto lleva a tener la concepción de que la realidad es movimiento continuo y por lo tanto no se puede conocer al sujeto, ni crear conceptos, ya que el concepto es abstracto y universal por lo tanto todos los principios son una generalización de datos de la experiencia. Finalmente se concluye de esta escuela de pensamiento que la experiencia es indispensable para el conocimiento, pero no se puede ser tan riguroso como esta lo propone, pues se priva al hombre de razón, dando como resultado que está limitado a la experiencia.
Comte
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Año de la Interpretación de la Realidad Diocesana Mons. Ruy Rendón envío una circular sobre el Año de la Interpretación de la Realidad Diocesana y de la Vida Consagrada, compartimos algunas líneas de su carta: A TODA LA IGLESIA QUE PEREGRINA EN LA DIÓCESIS DE MATAMOROS. ¡GRACIA Y PAZ! Estando a punto de clausurar el Año del Conocimiento de la Realidad Diocesana, nos disponemos ahora a iniciar, como diócesis, otro momento importante dentro de la etapa de elaboración de nuestro Plan Pastoral. Este momento, que corresponde al año 2015, lo hemos llamado: AÑO DE LA INTERPRETACIÓN DE LA REALIDAD DIOCESANA. Sin abandonar las acciones propias de la etapa de sensibilización que desde el año 2013 hemos venido realizando (oración, reflexión, caridad, promoción), y una vez que hemos estado conociendo y
procesando la información sobre la realidad social y eclesial recabada en este año 2014 al aplicar las encuestas, nos dedicaremos ahora a profundizar las causas y las tendencias, positivas y negativas, de los resultados del análisis (datos de primera mano) y, además, a estudiar y clasificar la información ya realizada por organismos oficiales (datos de segunda mano). Se trata, como lo decíamos hace un año, “de mirar, como discípulos misioneros, nuestra realidad social y eclesial (Cfr. Documento de Aparecida, Capítulo 2). Será un trabajo ingente, nada sencillo, en el que todos: laicos, consagrados(as), diáconos, sacerdotes y obispo, deberemos estar en sintonía, poniendo nuestro mejor esfuerzo en este proyecto diocesano” (Decreto del Inicio de la Segunda Etapa del Plan Pastoral).
¿Cuál es la diferencia entre solemnidad, fiesta, memoria y feria?
Hola queridos hermanos, han pasado momentos especiales en estos días, ha trascurrido la Navidad, espero Dios llene con su bendición sus vidas. Un año de gracias nos espera, el Emmanuel está entre nosotros y con su fuerza podemos lograr todo aquello que nos propongamos. Doy gracias a Dios por encontrarnos de nuevo por este medio. Quisiera de manera general explicarles una diferencia entre lo que nosotros celebramos constantemente, me
la investigación de la realidad diocesana. En efecto, todos los sectores de la Iglesia están ya en movimiento, en diálogo, en análisis, en discernimiento, en reflexión, en toma de decisiones y, sobre todo, en oración. De esta manera, habiendo hecho las consultas necesarias y tomando en cuenta las anteriores consideraciones, por las presentes letras DECRETO el inicio del segundo momento de la etapa de elaboración del Plan Pastoral…
dedicado el año 2015 a la Vida Consagrada, vemos conveniente que todo el año, a partir del próximo 30 de noviembre de 2014, primer domingo de Adviento, lo consagremos en la Diócesis de Matamoros como Año de la Interpretación de la Realidad Diocesana, y de la Vida Consagrada. De esta forma, con la fe fortalecida, ELABORAMOS EN COMUNIÓN EL PLAN PASTORAL. Ruy Rendón Leal Obispo de Matamoros
Considerando, además, que el Papa Francisco ha
refiero a lo que concebimos como una solemnidad, memoria y fiesta dentro del marco litúrgico. Antes que nada debemos saber que es cada cosa, por este motivo doy la definición de los temas a tratar. Como lo mencione el mes pasado, la liturgia cristiana ha establecido divisiones en el tiempo para distribuir en ellas las distintas celebraciones del misterio de Cristo. Por ello en el ciclo litúrgico las celebraciones, según la importancia que tienen, han de distinguirse entre sí y denominarse de la siguiente manera: solemnidad, fiesta, memoria. Las solemnidades son los días principales y su celebración comienza en las primeras Vísperas, el día precedente. Algunas solemnidades tienen
» Felicitemos al Sacerdote
Aniversarios en el mes de Enero
Cumpleaños
01 Mons. Dr. Jorge Luis Roque Pérez 04 Pbro. Luis Alberto Mata Patiño 09 Pbro. Dr. Francisco Nieto Rentería 17 Pbro. Luis enrique Buenrostro Carreón 20 Pbro. Pedro Contreras Hernández 21 Pbro. Milton Faustino Lima Solis 23 - Pbro. Lic. Jpto Ildefonso Sosa Duque
Sin duda que todo esto ya lo empezamos a constatar desde este año en
» Cápsulas Litúrgicas
Por: Sem. Javier Meza Avendaño Primero de Teología
Enero de 2015 | Pág. 11
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- Pbro. José Luis Madrigal López 29 Mons. Martín Guerrero Reyna
también una Misa propia para la vigilia, que ha de emplearse en la tarde del día precedente, si la Misa se celebra en horas vespertinas. Un ejemplo de una solemnidad es la celebración de Nuestra Señora de Guadalupe, el día 12 de diciembre, la Inmaculada Concepción el 8 de diciembre, la Natividad de Nuestro Señor Jesucristo, etc. Las fiestas se celebran dentro de los límites del día natural, por lo tanto, no tienen primeras Vísperas, a no ser que se trate de fiestas del Señor que coincidan en un domingo ordinario o del tiempo de Navidad y sustituyan el Oficio de éstos. Un ejemplo de una fiesta es el día 27 de diciembre, fiesta de San Juan, Apóstol y Evangelista. Las memorias son obligatorias o libres: su celebración se ordena con la celebración de la feria coincidente según las normas que se exponen en las Ordenaciones Generales
del Misal Romano y de la Liturgia de las Horas. Un ejemplo de una memoria es San Juan Diego el 9 de diciembre, Santa Lucia el 13 de diciembre, etc. Con la palabra feria se denomina a los días de la semana que siguen al domingo. En ella no hay oficio propio, ni memoria de algún santo. Son privilegiadas las ferias del Miércoles de Ceniza y de Semana Santa y las ferias de Adviento del 17 al 24 de diciembre. Ahora bien, precisamente la importancia de las celebraciones marca la diferencia, no es lo mismo la celebración de Cristo Rey (solemnidad) a la (memoria) de San Juan Diego, etc. En otras palabras el misterio celebrado exige ser considero según su naturaleza para que de esta forma se considere y se valore lo que posee en sí mismo. Por último, dejemos que el espíritu de lo que celebramos nos impregne de bendiciones,
Aniversarios Sacerdotales
04 Pbro. J. Jesús Arellano Hernández 06 - Pbro. Ruperto Ayala Espinosa - Pbro. Isidro Sánchez Molano 29 Pbro. Enrique Torres Padrón
es necesario estar atentos, es decir, poner atención cuando el sacerdote dice propiamente el grado, importancia de la celebración, ya sea solemnidad, memoria o fiesta. Seamos dóciles a lo que el mismo Dios a través de su Iglesia nos propone, que el Tentador no nos venza, sino que por la gracia de Dios siempre respondamos con generosidad. Dios los bendiga ahora y siempre.
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Cosechando Vocaciones La familia y la Pastoral Vocacional Sin duda alguna, uno de los mayores desafíos de la Pastoral Vocacional, es tener una visión más amplia respecto a su misión, ya que los retos actuales exigen en el ámbito eclesial un trabajo en conjunto, es dicir, ninguna pastoral puede trabajar aislada de otras pastorales, es por eso que la realidad de la familia no debe pasar desapercibida en la misión de toda pastoral con énfasis especial en la Pastoral Vocacional. Uno de los temas muy presentes en la Iglesia es la diminución de las vocacio-
nes a la vida sacerdotal, consagrada y laical misionera; ante esta situación actual, es necesario mirar la realidad de la familia. Por otra parte no es fácil esquematizar las causas de esta disminución de las vocaciones en el contexto de la familia; el fenómeno es complejo y se resiste a una simple descripción de sus características, pero mencionaremos algunas: la familia, en los países de nuestro entrono cultural, tiende a consolidarse como una realidad secularizada, aparecen con frecuencia formas alternativas a la familia canónica, menos hijos, cambio de sis-
tema de valores tanto de los padres como de los hijos, ausencia de la madre en el hogar a causa de su inserción en el mercado del trabajo, falta de estabilidad emocional debido al aumento de las separaciones y divorcios. Las circunstancias y los contextos sociales que vive la familia no son alentadores sino que implican grandes retos para que cumpla con su finalidad. La familia en el contexto eclesial era considerada el lugar por excelencia donde se transmitía los valores humanos y cristianos, pero es notorio que esta realidad ha cambiado, ahora la familia es una realidad secularizada; ya no es una realidad íntimamente relacionada con lo religioso.
Ante este nuevo contexto, la acción de la Iglesia en la atención a la familia debe llevarla a tener una pastoral contextualizada y de conjunto, pero con una clara especificidad, en otras palabras, la Pastoral Vocacional tiene que mirar a la familia como el lugar en donde germinan las vocaciones, pero a la vez la Pastoral Familiar tiene que rescatar el aspecto vocacional de la familia.
Sin duda es fundamental mirar con ojos de fe esta realidad y dejar que el Espíritu Santo inspire e ilumine los planes y acciones de nuestra pastoral vocacional en México, para tener una animación vocacional: evocadora que llama a la verdad; provocadora que hace salir de los limites personales, para provocar una opción de vida; convocadora, que ve la realidad de la persona.
Afrontar estos desafíos que vive la Iglesia, respecto a Vocaciones-Familia, implica una fuerte conversión personal y pastoral, en los agentes y estructuras de nuestra Pastoral Vocacional, para trabajar transversalmente y en permanente interlocución con las obras pastorales, alejándonos de individualismos y protagonismos estériles.
Así la realidad de la Pastoral Vocacional y la familia es un tema amplio y de gran importancia, que nos plantea serios y grandes desafíos para nuestra Iglesia de México. Pbro. Cristian Francisco Uicab Tzab. Secretario Ejecutivo de la CEVyM (Editorial de la revista Pro-vocaciones)
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Enero de 2015 | PĂĄg. 13
El Semanario Diocesano de Matamoros
Agradece a todos los bienhechores
el apoyo brindado durante este aĂąo que ha terminado y eleva sus oraciones a Dios para que este 2015 que estamos iniciando estĂŠ lleno de abundantes bendiciones.
Gracias a todos nuestros bienhechores por el apoyo que nos brindan
Pág. 14 | Enero de 2015
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» Seminario Menor
Gracia y paz de parte de Dios, nuestro Padre y de Cristo Jesús, el Señor, reciban un cordial saludo hermanos en Cristo. Es para mí un gusto escribirles, puesto que estamos iniciando un nuevo año lleno de ilusiones y de incertidumbre ante los nuevos retos que esto nos plantea. En esta ocasión compartiré con ustedes mi experiencia en estas pasadas fiestas decembrinas, donde he podido compartir con mis familiares y amigos momentos muy alegres y emotivos. Estas fiestas para mí fueron muy diferentes, ya que ahora soy el seminarista de la familia y todos te miran de una forma muy especial, y diferente a la vez. Salir del Seminario por las vacaciones, ya próxima la Noche Buena y la Navidad, llegar a casa y ver que ya están preparando todo para ese día te llena de entusiasmo y a la vez de nostalgia, pues recuerdo la misma fecha pero de un año atrás y veo que el cambio en mi vida fue muy grande. Esto me alienta y me compromete a seguir perseverando en esta opción de vida que he elegido. Empezar a preparar la casa exterior e interior para la llegada del niño Dios es un trabajo que requiere todo nuestro empeño. El acompañar a tus familiares y amigos durante este tiempo es de gran satisfacción, aunque estés lejos de ellos, por las re» Frases positivas Por: Redacción
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» Compartiendo la Vida
Navidad en familia Por: Sem. José Ángel Vergara Esquivel. Curso de Humanidades
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des sociales puedes ir dejando mensajes que nos lleven hasta ese momento donde nace en nuestros corazones ese Niño que nos llena de amor y esperanza. Pasar la Noche Buena rodeado de tus familiares riendo y compartiendo experiencias que durante el año cada uno vivió; recordar los momentos felices y también los tristes, traer a la mente a los que están lejos y a los que ya no están; rezar el Santo Rosario, meditar la Encarnación del Hijo de Dios, y después convivir en la mesa con todos los seres queridos es signo de alegría. Al iniciar el Adviento nos decía el Padre Martin Amaya, director espiritual del Seminario Menor, que la preparación para una fiesta no es lo más importante sino la fiesta misma y el saber por qué es la fiesta. No dejarnos arrastrar por el consumismo que caracteriza esta época sino estar conscientes que en la Noche Buena el invitado principal es Dios mismo hecho hombre por nuestra salvación. Y con esta invitación fue como decidí vivir esta Navidad: Ir creando un corazón humilde y dócil a la voluntad de Dios. Me despido de ustedes deseándoles lo mejor para este año nuevo, pidiendo a Dios les colme de abundantes bendiciones espirituales y materiales. “Por la entrañable misericordia de nuestro Dios nos ha visitado el sol que nace de lo alto para iluminar a los que viven en tinieblas y en sombras de muerte para guiar nuestros pasos por el camino de la paz”.
“Los Sacramentos: verdadera fuente para cumplir los propósitos del año nuevo” Por: Sem. Noé Triana Cortés. Segundo de Teología. Diócesis de Nuevo Laredo.
Muy queridos hermanos en Cristo Jesús, para la gran mayoría el comienzo de un año es también el inicio de una etapa propicia para cambiar, renovar y modificar actitudes, es por esto que cuando se acerca el nuevo año muchos deciden hacer un listado de los nuevos propósitos. Aunque lo que nos proponemos lo consideramos como nuevo, la mayoría de estos propósitos son los mismos año tras año y, de la misma manera, hay otra cosa que se repite: muchas veces no se cumplen. Para que esto no suceda es necesario reconocer que no se trata de milagros, sino de acciones que debemos cumplir con voluntad, con fuerza y sobre todo tomados de la mano de Cristo, con Cristo todo, sin Cristo nada. En vano son todos mis esfuerzos y propósitos, si no camino con Cristo y María.
"Un buen cristiano hace poco caso de los bienes de la tierra; sólo piensa en embellecer su alma, en obtener lo que debe contentarle siempre, lo que debe durar siempre". (Santo Cura de Ars) si no conseguimos lo que queríamos comparar. Muchas veces se consulta la suerte en el tarot, las cartas etc., para saber cómo me irá en el año venidero, si cumpliré mis propósitos o me irá mejor. Pero nos olvidamos de lo más importante: el Corazón de Cristo en nuestro caminar; si no me abrazo de su misericordia en vano será mi esfuerzo. El mejor camino a seguir para cumplir nuestros propósitos de Año Nuevo es permanecer en el Corazón de Cristo, que es fuente para tomar fuerzas en nuestro caminar. Una forma de permanecer en esta fuente, es vivir los sacramentos, los cuales son fuerza vital que dan
vida, animan, robustecen y perfeccionan nuestra alma. Ellos le darán nuevo rostro a nuestra vida. “Nuestro Señor es como una madre que lleva a su hijo en brazos. Este niño es malo; da patadas a su madre, la muerde, la araña; pero ella no hace caso; sabe que si ella le suelta caerá, y no podrá caminar solo. Así es Nuestro Señor: pese a todo, acepta nuestros malos tratos; soporta todas nuestras arrogancias; perdona todas las faltas; tiene piedad de nosotros. El buen Dios tardará menos tiempo en perdonar a un pecador que se arrepiente, que una madre en retirar a su hijo del fuego”. (Santo Cura de Ars)
"Nada soy en este mundo, si no contemplo y me uno al rostro de Cristo en la Eucaristía". Es impresionante como cada año andamos comprando cosas, desgastándonos, hasta enojándonos con nosotros mismos o nuestra familia e inclusive hasta ponernos tristes,
Urge promover la campaña contra el armamentismo mundial; comiénzala inmediatamente en tu propio corazón. ORACIÓN POR LA PAZ Señor Jesús, tu eres nuestra paz, mira nuestra Patria dañada por la violencia y dispersa por
el miedo y la inseguridad. Consuela el dolor de quienes sufren. Da acierto a las decisiones de quienes nos gobiernan. Toca el corazón de quienes olvidan que somos hermanos y provocan sufrimiento y muerte. Dales el don de la conversión. Protege a las familias, a nuestros niños, adolescentes y jóvenes, a
nuestros pueblos y comunidades. Que como discípulos misioneros tuyos, ciudadanos responsables, sepamos ser promotores de justicia y de paz, para que en ti, nuestro pueblo tenga vida digna. Amén. Santa María de Guadalupe, Reina de la paz, ruega por nosotros.
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ยกGracias!
A NUESTROS BIENHECHORES
Enero de 2015 | Pรกg. 15
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En los jóvenes Seminaristas crece y germina la semilla de la vocación. En su mente y en su corazón se nutre el anhelo de alcanzar el ideal del Sacerdocio de Cristo.
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Santoral 1. Santa María Madre de Dios 2. Santos Basilio Magno y Gregorio Nacianceno 3. El Santísimo Nombre de Jesús 4. EPIFANÍA DEL SEÑOR 5. San Telésforo 6. Melchor, Gaspar y Baltazar 7. San Raimundo de Peñafort 8. San Apolinar, obispo 9. San Julián 10. San Guillermo 11. EL BAUTIMO DEL SEÑOR 12. San Arcadio 13. San Hilario de Poitiers, obispo y doctor 14. Santa Macrina 15. San Macario 16. San Bernardo y compañeros mártires 17. San Antonio Abad 18. San Leobardo 19. San Mario 20. San Fabián 21. San Inés, virgen y mártir 22. San Vicente, mártir 23. San Alfonso 24. Ntra. Sra. Reina de la Paz 25. Conversión de San Pablo, Apóstol 26. Santos Timoteo y Tito 27. Santa Ángela de Merici 28. Santo Tomás de Aquino 29. San Sulpicio Severo 30. Santa Jacinta Mariscotti 31. San Juan Bosco