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Marzo 2017| DIFUNDIENDO BUENAS NOTICIAS DESDE EL CORAZÓN DE LA DIÓCESIS DE MATAMOROS | Año XIII No. 194
San José, Patrono de la Iglesia universal San José, al igual que cuidó amorosamente a María y se dedicó con gozoso empeño a la educación de Jesucristo, también custodia y protege su cuerpo místico, la Iglesia, de la que la Virgen Santa es figura y modelo. San Juan Pablo II SÍGUENOS EN NUESTROS SITIOS OFICIALES
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Editorial
POR: PBRO. LIC. MILTON FAUSTINO LIMA SOLÍS | DIRECTOR EDITORIAL
Directorio DIRECTOR GENERAL: Pbro. Lic. Margarito Salazar Cárdenas DIRECCIÓN EDITORIAL: Pbro. Lic. Milton Faustino Lima Solís COLABORADORES: Equipo Formador, Cuerpo de Profesores y Alumnos del Seminario de Matamoros DISEÑO EDITORIAL: Ana Rosa Estrada Garza CORRECCIÓN DE ESTILO: Sem. Santiago Isaí Barrera Quintero Sem. Ángel Eduardo Martínez Vázquez
Nuestro Seminario es una publicación mensual del Seminario de Matamoros para la comunidad en general. La opinión de los colaboradores refleja los conocimientos adquiridos en cada etapa de su formación o del ministerio que desempeñan.
U
na de las formas típicamente cristianas de demostrar el amor al prójimo es la ayuda material hacia el necesitado, hacia aquel que en su condición necesita del apoyo de la comunidad para salir adelante y sobrevivir. Desde tiempos apostólicos existe esta forma de ayudarnos entre los cristianos, por ejemplo cuando san Pablo pide un fondo para los cristianos que viven en Judea se dirige a los corintios para exhortarlos (1 Cor 16, 1-3). Apenas un año después hace otra colecta que se envía a Jerusalén (Hechos 20, 4; 2 Corintios 8, 1-4; 9, 1-2). Es claro que a nadie se le obligó a dar nada, siempre fue según sus propias posibilidades. Es así como en nuestra Iglesia católica existen las colectas y donaciones. Es del conocimiento de todos que nuestro Seminario mensualmente se hace presente para pedir a ustedes, el Pueblo de Dios, su ayuda económica en la segunda
colecta que se lleva a cabo en las misas del primer domingo del mes. En los fines de semana recientes hemos visto cómo nuestros seminaristas han estado presentes en las calles para pedir la ayuda económica en los cruceros de las ciudades de nuestra Diócesis. Este fin de semana continuamos con nuestras actividades de carácter económico pues en este primer domingo de Cuaresma será la Colecta Anual de nuestro Seminario, la actividad más importante de todo el año para recaudar fondos para la formación de los futuros sacerdotes. Siguiendo el ejemplo de los primeros cristianos que son exhortados por san Pablo veamos las ventajas de ser generosos: En 2 Corintios 8,9 nos explica el apóstol las razones para ser generosos, es decir, así como Cristo se ha hecho pobre por causa de nosotros para que en sentido espiritual, nos hiciéramos ricos. Esta acción generosa de parte de Jesús debe
San José, Patrono de la Iglesia universal
ser imitada de parte de todos nosotros, es decir, lo que hace Jesús con nosotros, nosotros lo debemos hacer con los demás, ser generosos como Cristo. Dios nos enriquece con toda clase de bienes, por lo tanto es apropiado ayudar a satisfacer las necesidades de los demás. Dios que mira las intenciones de nuestro corazón, sean buenas o malas, nos siga ayudando a ser generosos con los demás, con los necesitados. El Seminario que es una obra de Dios para el bien de su Pueblo agradece de corazón todas las muestras de apoyo recibidas en todas estas actividades para recaudar fondos, gracias por ayudar a nuestros seminaristas. Gracias por su apoyo espiritual y económico. Sigamos siendo generosos como Dios es generoso con nosotros dándonos lo que necesitamos. Dios los bendiga y proteja siempre.
IMAGEN DE PORTADA
San José guiando al niño Jesús, es una obra del pintor español Bartolomé Esteban Murillo, ejecutada alrededor de 1670 y que actualmente se conserva en el Museo del Hermitage, en San Petersburgo, Rusia. En la obra aparece san José con el niño Jesús, en actitud caminante, por la expresión de sus rostros parecen tener una conversación. Con su mano derecha José sostiene una mano del Niño, simbolizando su papel de maestro durante la infancia de Jesús, y con la izquierda sostiene una vara florida, símbolo de pureza y castidad.
Se imprimieron 10,000 Ejemplares
"Nuestro Seminario" Boletín mensual Febrero de 2017. Editor Responsable: Pbro. Lic. Margarito Salazar Cárdenas. Número de Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2010-042914225500-106. Número de Certificado de Licitud en Título y de Contenido: No. 14888. Exp. CCPRI/3/TC/10/18815. Fecha: 27 de Julio de 2010. Domicilio de la Publicación: "Galilaeus, Casa Editorial. A.C." Manuel de la Cruz, 2 esq. Fco. González Villarreal, Col. Euzkadi. C.P. 87370, H. Matamoros, Tam. Imprenta: "Stampa Digitale, S.C." Calle Sexta y Fco. González Villarreal No. 801 Col. Euzkadi C.P. 87370, H. Matamoros, Tam. Distribuidor: "Seminario de Matamoros, A.R." Calle Sexta y Fco. González Villarreal No. 801 Col. Euzkadi C.P. 87370, H. Matamoros, Tam.
CONTENIDO|NUESTRO SEMINARIO No. 194 Cree» Pág.4
Pág.5
• Santoral: San Dimas
Vive» Pág. 10 • Cosechando Vocaciones: RETIRO VOCACIONAL
• Santoral de marzo
Pág. 11 • Filosofía: ¿Qué es ser un ateo?
• Respuestas de nuestra fe: ¿Qué es metánoia? • ECCE ANCILLA DOMINI. FIAT MIHI SECUNDUM VERBUM TUUM. Yo soy la esclava del Señor, que se haga en mí según tu palabra
Celebra» Pág. 6 • Aprendiendo a ser pastores: Mi experiencia de apostolado en la Pastoral Catequética • Cápsulas Litúrgicas: Características del canto litúrgico (6) Pág. 8
• Especial: - San Felipe de Jesús - Tú pones los medios, yo pongo la vida
• Forma e informa: El papel tan importante de la mujer en la Iglesia Pág. 12 • ¿Sabías que... es el ayuno y por qué la Iglesia recomienda practicarlo? • Frases positivas: Atrévete a esculpir tu propia estatua Pág. 13 • Red de Amigos Pág. 14 • Seminario Menor: Él llama y fortalece • Compartiendo la Vida: Aprendiendo a ser como el mundo nos necesita
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4 1. San Rosendo 2. Santa Inés de Bohemia 3. Santa Catalina María Drexel 4. San Casimiro 5. San Juan José de la Cruz 6. San Olegario 7. Santas Perpetua y Felícitas 8. San Juan de Dios 9. Santa Francisca Romana 10. San Juan de Ogilvie
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11. San Sofronio de Jerusalén 12. San Inocencio I 13. San Nicéforo 14. Santa Matilde 15. Santa Luisa de Marillac 16. San Heriberto 17. San Patricio 18. San Cirilo de Jerusalén 19. San José, Patrono del Seminario 20. San Martín de Dumio
17
21. San Nicolás de Flue 23. Santo Toribio de Mogrovejo 24. Beato Diego José de Cádiz 25. La Anunciación a la Virgen María 26. San Braulio de Zaragoza 27. San Ruperto de Worms 28. San Sixto III 29. San Eustasio 30. San Juan Clímaco 31. Beato Amadeo de Saboya 25
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» Respuestas de nuestra fe
Qué es metánoia
H
Por: Sem. Adán Bautista Rosales. Cuarto de Teología. Diócesis de Nuevo Laredo.
emos dado inicio al Tiempo Cuaresmal, la Iglesia celebra año con año este hermoso tiempo de gracia, a su vez podemos decir que el cristiano inicia su camino de conversión o lo que podemos conocer como la metánoia, en el lenguaje
bíblico la expresión dice más que el término «conversión» según su acepción moderna de paso de una convicción o de una conducta a otra, ya que en la Escritura encierra la idea de permanencia que surge de la nueva orientación existencial que provoca. El vocablo griego metánoia viene de la preposición metá (cambiar) y del verbo noéoo (percibir, pensar). De este modo, metánoia significa en realidad cambiar la forma de
pensar. Así pues, la invitación de Jesús a convertirnos y creer en el Evangelio implica ante todo cambiar nuestra actitud. En el evangelio de Marcos, la primera palabra que pronuncia Jesús es contundente: convertíos: “Se ha cumplido el tiempo y el reino de Dios está cerca; convertíos y creed en el Evangelio” (Mc 1,15). En el texto original en griego, leemos en la exhortación de Jesús el imperativo metanoeite, de la palabra metánoia.
Esta exhortación de Jesús con la que arranca su ministerio es tan importante, que es la llave que abre la puerta cuaresmal. Una de las fórmulas para imponer las cenizas dice justamente: “Arrepiéntete y cree en el Evangelio”. Estas palabras marcan la pauta para recorrer el camino cuaresmal completo, hasta llegar a la Semana Santa. Conviene pues, comprender su significado. La auténtica conversión, la metánoia, consiste en un cambio de nuestra actitud hacia Dios, hacia los demás y hacia nosotros mismos. Siendo sinceros, todo lo que te irrita, todo lo que te aleja de Dios y te hace sentir insatisfecho contigo mismo,
ECCE ANCILLA DOMINI. FIAT MIHI SECUNDUM VERBUM TUUM.
Yo soy la esclava del Señor, que se haga en mí según tu palabra
A
Por: Sem. Ángel Adolfo Rivera Montoya. Primero de Teología.
l celebrar cada año la fiesta del misterio de la Encarnación del Señor, recordamos, con gran amor y alegría, uno de los pasajes que cambiaron la historia de la humanidad, pues ahora ya no se entiende la historia desde la perspectiva de un Dios lejano, pues en el seno de la Virgen Dios se hizo hombre, por ti y por mí,
para que ya no viéramos a Dios como algo distante, sino como alguien cercano; por el fiat, de María se abre una puerta de esperanza para el género humano, por ello a lo largo de nuestra era, y de muchas maneras, se ha intentado plasmar el momento de la Anunciación y quiero en esta ocasión compartir con ustedes una de estas hermosas narraciones que describe este hecho de una manera magistral: «Después de la respuesta esencial de María:
su simple “sí”. Se declara sierva del Señor. “Hágase en mí según tu palabra”. Bernardo de Claraval describe dramáticamente en una homilía de Adviento la emoción de este momento. Tras la caída de nuestros primeros padres, todo el mundo queda oscurecido bajo el dominio de la muerte. Dios busca ahora una nueva entrada en el mundo. Llama a la puerta de María. Necesita la libertad humana. No puede redimir al hombre, creado libre, sin un “sí” libre a su voluntad. Al crear Dios la libertad, Dios se ha hecho en cierto modo dependiente del hombre, su poder está vinculado al “sí” de una persona humana. Así, Bernardo muestra cómo
en el momento de la pregunta a María el cielo y la Tierra, por decirlo así, contienen el aliento. ¿Dirá “sí”? Ella vacila… ¿Será su humildad tal vez un obstáculo? “sólo por esta vez –dice Bernardo- no seas humilde sino magnánima. Danos tu “SÍ”. Éste es el momento decisivo en el que de sus labios y de su corazón sale la respuesta: “hágase en mí según tu Palabra.” Es el momento de la obediencia libre, humilde y magnánima a la vez, en la que se toma la decisión más alta de la libertad humana.» Por lo tanto el celebrar la Encarnación del Señor es celebrar el Sí generoso de María, que se convierte en nuestro modelo de respuesta generosa al Señor,
cambiaría inmediatamente si solamente tú cambiaras tu actitud. La Cuaresma es el tiempo ideal para lograr la conversión que tanto necesitamos. Es preciso convertirnos para estar en paz con nosotros mismos, con los demás y en consecuencia con Dios. Para ello, es necesaria la metánoia. Cambiar nuestra actitud y ser más comprensivos, tolerantes, pacientes y justos. Cambiar nuestra actitud y comprender que el centro del mundo no somos nosotros, sino Dios. Cambiar nuestra actitud y acoger el amor de ese Dios que es el centro de todo, para irradiarlo después a los demás.
pues María supo responder, como dice san Bernardo, con magnanimidad y libertad. En este 25 de marzo pidamos al Señor que nos conceda a todos, a semejanza de María, responder con magnanimidad ante el gran proyecto de amor al que nos invita a colaborar, y accedamos con nuestra fe, por la puerta del Fiat de María, al proyecto amoroso de Dios que quiere que todos los hombres se salven y que lleguen al conocimiento de la única, inmutable y eterna verdad que es Jesucristo, Nuestro Señor, que por amarnos tanto se ha hecho hombre y nos ha mostrado el camino de la plenitud humana.
Celebra
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» Aprendiendo a ser pastores
Mi experiencia de apostolado en la Pastoral Catequética Por: Sem. Ricardo Refugio Badillo González Primero de Filosofía
“
A Dios-Amor se le anuncia amando… No se anuncia bien a Jesús cuando se está triste; tampoco haciendo sólo bonitos sermones”. S.S. Francisco Dios los bendiga estimados lectores de Nues-
tro Seminario, en esta ocasión les quiero compartir mi experiencia de apostolado en la pastoral catequética. Comencé el artículo citando al santo padre, que nos hace hincapié en compartir con alegría y amor a Cristo; en la pastoral catequética se busca siempre cumplir con ello. El padre Rafael Hernández nos ha hecho la encomienda de visitar los diferentes centros
de catequesis en la zona pastoral de Matamoros, y a lo largo de este tiempo hemos recorrido poco más de la mitad estas parroquias. En estos lugares nos hemos percatado de diversas realidades, que nos hacen darnos cuenta de que los catequistas no solo forman a niños para recibir sacramentos, sino, que trasciende a una formación de los laicos del futuro, siendo, una labor hecha con un amor total y de entrega generosa a Dios a través de los niños.
más parroquias para lograr concluir el plan de la pastoral catequética. Esta es mi experiencia, espero y les haya ayudado a poder valorar el trabajo
de nuestros catequistas en nuestra diócesis, y fomentar este servicio para Dios a través de los niños. Dios los siga bendiciendo y gracias por su apoyo con Nuestro Seminario.
Nuestro apostolado consta en una visita cada sábado para jugar con los niños del catecismo y luego darle una charla a los catequistas para motivarlos a no desfallecer en esta hermosa labor. Al final del día lo que más conmueve es que los niños o los catequistas te pregunten esperanzados ¿se van a aquedar con nosotros? Y les tengamos que decir no porque tenemos que seguir visitando las deCanto:
» Cápsulas Litúrgicas
CARACTERÍSTICAS DEL CANTO LITÚRGICO (6) “Alabadlo en su augusto firmamento” Sal. 150,1. Por: Sem. Martín Nicolás Hinojosa Torres. Segundo de Teología.
A
preciables hermanos de Nuestro Seminario: Reciban un cordial saludo desde nuestra Bendita Casa de Formación. Como cada mes, es un placer poder comunicar a todos ustedes un mensaje que desea la paz y el amor de Dios entre nosotros. Estamos a punto de iniciar el tiempo de
gracia de la Cuaresma, que nos ayudará a reencontrarnos con Dios. También, deseo compartir con todos y cada uno de ustedes la sexta parte de estas cápsulas litúrgico-musicales que nos explican brevemente la intencionalidad de cada canto entonado durante la celebración de la Santa Misa. El título de esta edición es el canto de la paz y el Agnus Dei, mejor conocido como el Cordero de Dios. Agradezco de antemano sus atenciones al leer el artículo y deseo a cada uno, una muy fructuosa Pascua de Resurrección.
Canto de paz
Agnus Dei (Cordero de Dios)
Idea espiritual y celebrativa que debe contener: (su esencia)
+ La Iglesia implora la paz y la unidad para sí misma y para toda la familia humana. + Los fieles expresan la comunión eclesial y la mutua caridad antes de la comunión sacramental
+ Los fieles siendo muchos, forman un solo cuerpo, en Comunión de un solo Pan de vida, que es Cristo muerto y resucitado. + Gesto realizado por Cristo en la Última Cena.
Género:
Canto de paz
Litánico
¿Es del Propio o del Ordinario de la misa?
Ordinario o Común de la misa
Ordinario o Común de la misa
¿Es canto ritual? O ¿acompaña un rito?
Acompaña el rito de la paz, al mo- Ritual mento del saludo de la paz.
¿Quién o quienes lo cantan?
+ Coro solo + Pueblo solo + Coro y pueblo
+ Coro o cantor con respuesta del pueblo + Coro y pueblo + Pueblo solo
¿Cuándo comienza y cuándo termina el canto?
Después de la doxología anterior, el que preside la celebración invita a compartir un signo de paz. Termina cuando el ministro que preside se dispone a iniciar la fracción del pan.
Comienza al tiempo que el presidente toma la Sagrada forma que consagró en sus manos, para fraccionarla. Termina el canto con la letanía “danos la paz”, cuando ya se ha terminado la fracción del pan y su repartición entre los ministros ordenados concelebrantes.
Notas rales
+ Aquí hay que tener mucho sentido común y noción de cada rito en la celebración; no restarle atención al rito que sigue, la fracción del pan y que no se empalmen ambos cantos.
+ Se puede cantar la invocación cuantas veces sea necesario, y al final se concluye con el verso “danos la paz” + Que mantenga unidad con los demás cantos del Ordinario
litúrgico-pasto-
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Vocaciones
RETIRO VOCACIONAL
“Arriesgarlo todo por Cristo, es segura ganancia” Por: Equipo Diocesano de Pastoral Vocacional.
E
l día 19 de febrero de 2017 se llevó a cabo un retiro vocacional para jovencitas con la finalidad de que tuvieran un encuentro con Dios y hablarles del llamado a la santidad; se realizó en el Instituto Colón, de las Hermanas Salesianas, en la ciudad de Reynosa, Tam., bajo el siguiente orden: 1. Bienvenida 2. Dinámica de integración 3. Hora Santa 4. Compartir alimentos 5. Tema: Llamadas a la santidad 6. Eucaristía
videos sobre personas ejemplares que nos motivan por este camino.
quemos a Él, amando a quienes tenemos cerca (hermanos, amigos, compañeros de trabajo).
El equipo responsable del retiro las fue encauzando sobre el llamado a la santidad. Resaltaron las frases de la Biblia: “Sed santos como vuestro padre celestial es Santo” (Mt 5,48). Se pasaron algunos
Se les hizo conciencia de que hemos sido creados para ser santos en nuestro entorno, con nuestras circunstancias y en nuestra realidad. Dios quiere que nos acer-
La santidad no es cosa del otro mundo es tu día a día de cara a Dios y a su amor. Recordemos que es Él quien primero viene a nuestro encuentro y nos da su cariño, comprensión, respeto y sobre todo su amor. Tú puedes ser
santo, en un laboratorio, en una escuela, en una parroquia, en el quirófano, en la fábrica, en el taller, en el campo, en el hogar, porque es ahí donde Dios nos espera cada día.
Al final se hizo una evaluación y se invitó para el PreVida (semana vocacional para mujeres) que se llevará a cabo el 7, 8 y 9 de abril en Reynosa, Tamaulipas.
En la Eucaristía ofrecimos nuestras vidas al Señor y le dimos gracias por su gran amor.
Se agradeció la presencia de las jóvenes y nos retiramos con la alegría de sentirnos llamadas y amadas por Dios.
Vive
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» Filosofía
» Forma e informa
El papel tan importante de la mujer en la Iglesia
“
Por: Sem. Honorio Domínguez del Ángel. Tercero de Teología.
El papel de la mujer en la Iglesia no es fruto del feminismo, es un derecho de bautizada con los carismas y los dones que el Espíritu le ha dado” (Francisco, 12 de mayo de 2016) Con cariño comparto un poco sobre la importancia de la mujer en la vida de la Iglesia. Sin duda, es muy importante su misión, el papel de transmitir la fe, recordando que fueron elegidas para ser primeros testigos de la Resurrección de Cristo. Ellas “son impulsadas por el amor y saben recibir este anuncio con fe: creen e inmediatamente lo transmiten, no se lo guardan para sí. La alegría de saber que Jesús está vivo, la esperanza que llena sus corazones no se puede contener” (Francisco, 3 de abril de 2013).
Tres principios importantes para entender el papel de la mujer en la Iglesia son: bautismo, vocación y misión. El derecho inalienable a participar plenamente en la vida de la Iglesia deriva
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del bautismo, por eso hablamos de “igualdad bautismal”. Quien recibe el bautismo, se convierte en parte de la Iglesia, en un miembro con derechos y deberes, que participa de la única vocación a la santidad, así como de la misma misión eclesial. El Concilio Vaticano II nos recuerda que es común la dignidad de los miembros, que deriva de su regeneración en Cristo; común la gracia de la filiación; común la llamada a la perfección: una sola salvación, única la esperanza e indivisa la caridad. No hay, de consiguiente, en Cristo y en la Iglesia ninguna desigualdad. (Lumen Gentium, 32). Las mujeres tuvieron y tienen un papel primordial en la historia de la Iglesia, el Papa Francisco, nos recuerda que: “El papel de la mujer en la Iglesia no es feminismo, ¡es un derecho! Es un derecho de bautizada con los carismas y los dones que el Espíritu ha dado. No hay que caer en el feminismo, porque esto reduciría la importancia de una mujer”. Es imposible e inútil imaginar una Iglesia sin la aportación femenina, tan sin sentido que jamás un buen cristiano podrá esconderla y, mucho menos, negarla. Las mujeres
son la esperanza de un mundo más humano, que nuestra civilización tiene necesidad de un corazón para que el hombre pueda sobrevivir en ella sin deshumanizarse del todo; de ahí que deba darse más espacio a las razones del corazón para evitar otra era glacial, pues hoy se constata la avidez de aumentar el conocimiento pero muy poca la de aumentar la capacidad de amar. Por desgracia somos herederos de una historia de enormes condicionamientos que, en todos los tiempos y en cada lugar, han hecho difícil el camino de la mujer, despreciada en su dignidad, olvidada en sus prerrogativas, marginada frecuentemente e incluso reducida a esclavitud. Pero la mujer en todas sus facetas es una riqueza para la Iglesia, tal como ellas salieron del corazón de Dios en toda su belleza y feminidad, tal como han sido abrazadas por su amor eterno. Es necesario también que instituciones civiles tengan presente la importancia y el gran valor de las mujeres, el esfuerzo de la Iglesia sin duda para salvaguardar la dignidad de todos es un trabajo al cual estamos llamados, la mujer es fundamental ahí donde existe una relación humana, donde exista la necesidad del cuidado, es importante su rol activo en la vida de la Iglesia y en la familia, la mujer consigue llevar, en todos estos ámbitos, toda su capacidad y experiencia de donación. Dios siga bendiciendo a las mujeres que se esfuerzan día con día para salir adelante en todos sus ámbitos, gracias al Señor por su designio sobre la vocación y misión de la mujer en el mundo que se convierten en frutos de santidad.
¿Qué es ser un ateo?
E
Por: Sem. Jesús Guadalupe González López. Tercero de Filosofía
n la antigüedad, civilizaciones como los griegos llegaron a postular la existencia de múltiples dioses: dios del trueno, dios de guerra, dios del sol; a esto lo llamamos politísmo. Otras civilizaciones siguieron otro camino afirmando que hay un solo Dios, un solo principio, como lo fueron los judíos, camino que siguió el cristianismo y más tarde el islamismo; a esto lo llamamos monoteísmos. Poco a poco el hombre fue avanzando en su compresión del mundo que se llegaron a postular principios distintos a los que observamos en el monoteísmo y el politeísmo; el hombre llegó a encumbrarse él mismo en la cima de todo el cosmos, como el principio rector de todo, hasta llegar a afirmar que no existe un ser que este más allá de lo material y que sea principio de todo lo que podemos ver, a esta postura se le llamó ateísmo. Hay dos líneas distintas, por las cuales podemos hablar sobre ateísmo: el ateísmo práctico y el ateísmo teórico. Hablando desde el punto del “ateísmo practico”, se nos dice que no importa la elaboración de conocimientos acerca de hechos sobrenaturales, simplemente es importante comportarse como si Dios no
existiera, sin preocupación alguna experiencia u organizaciones de culto a un Principio absoluto (Dios) quien le da al hombre los valores y un sentido de la vida, además de las indiferencias entre personas. El “ateísmo teórico”, niega expresadamente la existencia de Dios, pues intenta aportar pruebas, para que la fe se vaya anulando, así se ha llegado a grandes discusiones, para poder confirmar la causa de las cosas. Tal es el caso como algunos filósofos, como ejemplo de esta línea: Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, quienes han tenido gran influencia, en el ateísmo teórico. En nuestros tiempos, se pueden vivir ambas líneas del ateísmo, pero se ha llegado en conclusión, que un verdadero ateo “no es posible sin un Dios”, pues qué razón tiene serlo, sino se puede plantear la pregunta de un Ser Superior. La afirmación entonces del hombre, es que como es un ser libre y sin límites, es capaz de hacer grandes cosas, dando a conocer que su voluntad misma se puede realizar sin la ayuda de un Dios, tanto que se idearía la vivencia de un Ser absoluto, es lo que diría Nietzsche, “el hombre en su propio orgullo, creo un Dios a su imagen y semejanza”. Si gustan profundizar en este tema, los invito a leer la encíclica “Fides et ratio” del Papa Juan Pablo II, donde se expone la relación entre fe y razón, la cual nos ayudaría a responder muchas dudas acerca de este tema.
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» ¿Sabías qué...
... es el ayuno y por qué la Iglesia recomienda practicarlo? Por: Sem. Alfredo Acosta Solís. Segundo de Filosofía.
C
on la llegada de la Cuaresma, iniciamos un proceso fuerte de preparación, mediante distintas prácticas penitenciales y espirituales, a la vivencia del Triduo
Santo. Una de ellas y muy antigua es la práctica del ayuno, Podemos decir que el ayuno se define como la privación de alimento por un tiempo considerable. En sí, es una disposición a la mortificación corporal y espiritual. Este es una práctica cuaresmal, versa el profeta Joel "volved a mí de todo corazón, con
ayuno, con llanto, con lamentos" (Cf. 2, 12). Esta es una práctica antiquísima, el abstenerse de la comida y la bebida tiene como fin introducir al existir del hombre, no sólo el equilibrio necesario, sino también el desprendimiento de lo que se podría definir como "actitud consumística". La Iglesia tiene como precepto el ayuno obligatorio el Miércoles de Ceniza, así como la abstinencia de carne el Viernes Santo y los viernes de Cuaresma, esto para todos los mayores de edad (18 años), hasta cumplir los 59 años. Los enfermos están excluidos. (Cf. canon 1251) El ayuno es pues una práctica que implica la
» Frases positivas
Atrévete a esculpir tu propia estatua Por: Sem. René Fabián Ávila Torres. Segundo de Filosofía.
E
s un gusto compartir este artículo con todos ustedes, espero que sea de gran auxilio y sobre todo les ayude a crecer como persona. Lo he escrito en primera persona, léelo así, acéptalo, hazlo tuyo, fue escrito especialmente para ti. Te invito a esculpir tu propia estatua. A menudo me preocupo por lo que he hecho de mi vida, y como persona que vive en una sociedad materialista, utilitarista, cambiante, etc., por inercia tiendo a dar respuesta a esta interro-
gante evaluando mi vida haciendo una lista de lo que poseo: cuantas casas tengo, cuantos coches, cual es mí puesto de trabajo, cuánto dinero tengo guardado en el banco, etc. Pero, la verdadera obra de mi vida es mi persona. Como persona estoy llamado a realizarme plenamente y mi responsabilidad es la respuesta. La vida de una persona es realización que se va alcanzado poco a poco. La primera experiencia de esta realización es que me percibo siendo alguien, no algo, no una cosa, no un animal, soy alguien. Soy actividad, soy potencialidad, soy don. Soy actividad en la medida en que saco toda
mi riqueza, mis capacidades y voy haciendo fructificar esta riqueza que he adquirido a lo largo de mi vida. Soy potencialidad en la medida en la que exploto mis capacidades físicas, mis capacidades afectivas (de llegar al otro, de ternura, de generosidad, de perdón, de tolerancia, de resolver conflicto), mis capacidades de acción (de organizar, gestionar, estructura), mis capacidades artísticas, entre otras muchas capacidades. Algo que no debo olvidar es que soy porque he sido amado. En primer lugar soy don. Recibí un material en bruto, sin forma; como una gran roca, porosa, con una superficie rasposa, sin unifor-
disposición anímica y corporal, en vista a un bien mayor, no tiene que verse como un “castigo”, más bien como una ofrenda, que nos acerca a la gracia de Dios. En esta Cuaresma prediquemos este precepto; que al privarnos de los alimentos,
sepamos vivir también con moderación. No es la renuncia por la renuncia: sino para el mejor y más equilibrado desarrollo de sí mismo, para vivir mejor los valores superiores, para el dominio de sí mismo.
midad de color y menos de textura. Tengo que esculpir mi propia estatua. Soy lo que quiero ser en función de lo que estoy llamado a ser y puedo ser.
Mi reto no es atreverme a disfrutar, atreverme a saber, atreverme a tener, mi reto como persona es: Atreverme a esculpir mi propia estatua.
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Marzo de 2017 | Pรกg. 13
Gracias a todos nuestros bienhechores por el apoyo que nos brindan.
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Él llama y fortalece
Q
ueridos lectores de Nuestro Seminario en esta ocasión tengo la dicha de compartir con ustedes la experiencia de celebración de la fiesta de nuestro santo patrono del seminario menor; San Felipe de Jesús.
E
stimados hermanos que leen este artículo les comparto mi proceso para responder al llamado de Dios a través de esta vocación. Empezaré este testimonio vocacional resaltando primero algo de mi vida.
Habrá sido por voluntad divina, en Él confío, pues mi mamá en ese momento también tuvo su conversión, por eso a ella yo la veo como
Aprendiendo a ser como el mundo nos necesita Por: Sem. Jorge David Flores Pérez Tercero de Preparatoria
Por: Sem. Juan Manuel Lamas Guerrero Primero de Preparatoria.
En agosto del 2014 me fui a vivir un año con mi tía, viviendo haya el Señor fue formando mi corazón de tal modo que para finales de ese año fui a un retiro de Nueva Vida, me pareció muy bueno aun al no conocer nada, cabe mencionar que fue difícil al ser un día entero. Ya casi concluyendo este aislamiento, sucedió el hecho que me marcó; un momento de oración frente al Santísimo, pues en ese momento alguien hizo oración por mí y fue ahí donde experimenté una imagen que aún recuerdo, una silueta y una luz que se puso en frente de mí, sentí mucho calor, recuerdo que sudé mucho, me asombró a lo que solo me quedé quieto. Al concluir este retiro me quede reflexionando lo sucedido, en que era lo que yo había visto y sentido.
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A la edad de 14 años no tenía ningún Sacramento, tampoco sabía lo que era, ni lo importante que era, a tal modo que yo era un joven alejado de Dios, despreocupado y conformista.
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una instrumento de Dios quien me fue cuidando a que no olvidara aquello que viví y a que siguiera adelante, perseverando, llevándome siempre a misa y educándome en la fe de tal modo que acepté a ir a otro retiro en un auditorio llamado CASACOR, ahí viví otro retiro y era de oración de sanación por los enfermos por medio de la alabanza, me sorprendí mucho porque recuerdo que yo veía que las personas que danzaban y que iban muy animadas con mucho gusto por estar con Jesús Eucaristía. Entre todos los temas y momentos de oración en que presentaban a Jesús Eucaristía, sentía el gozo tenerlo enfrente y poder orarle. Ahí pensé, todo este tiempo ha estado esto aquí y yo no lo sabía, y sentí querer estar con Él. Al participar más de la misa me encontré a un seminarista, al cual pregunté su nombre y cuestiones del seminario, él era Emilio Esaú, quien me invitaría a la kermes del que se acercaba en el seminario a la cual asistí con mi familia. Ahí me encontré con
el Padre Leonardo Zavala (ya con ánimos de entrar pues había investigado acerca del seminario para conocerlo) le conté mi inquietud, y él me ayudo a iniciar un proceso cocacional. Prepararme para mi ingreso al Seminario, no fue fácil para mis papás ni para mí, pero confió en el Señor que nos dará la fortaleza de estar separados en lo físico, aunque unidos en la oración, sabiendo que este camino es largo y vale la pena. Por último, he de mencionar una motivación que tuve, la imagen del Padre Emilio Navar Díaz, quien al oírlo predicar, verlo orar, desenvolverse en sus actividades, y en su carisma, me motivaba demasiado, donde pensaba algún día el Señor me permitiría hacer todo eso. Y así fue como un servidor se encontró con Jesús. Para Gloria de Dios terminé todos mis sacramentos en junio del 2015. Espero que por sus oraciones el Señor me permita a llegar a la Ordenación Sacerdotal.
El pasado viernes tres de febrero el seminario menor presento un sencillo pero significativo programa para la fiesta de San Felipe de Jesús el cual estuvo organizado por el Padre Augusto Hernández Ramírez coordinador de nuestro instituto, al igual que a la disposición y trabajo en equipo que los seminaristas menores presentamos. El programa comenzó con la eucaristía presidida por Mons. Eugenio Lira que nos dejó un claro mensaje de como se llega a la santidad a través de la conversión a ejemplo de San Felipe de Jesús; Posteriormente tuvimos un acto cultural que consistió en un concurso de declamación y poesía, participando cinco seminaristas en cada rama, los participantes eran de ter-
cero de preparatoria junto al curso de humanidades, y de primero y segundo de preparatoria respectivamente; cabe mencionar que el ganador de cada uno de los concursos nos representara en el XXXVI encuentro provincial de seminarios menores que se llevara a cabo en Piedras Negras, Coahuila el próximo mes de mayo. Después de haber tenido la oportunidad de escuchar a nuestros compañeros en el estrado el jurado conformado por algunos de nuestros padres formadores y hermanos laicos que nos honraron con su presencia deliberaron a los ganadores. Concluimos la noche con la cena preparada para nuestros hermanos del seminario mayor, padres formadores, hermanas agustinas y por supuesto nuestro querido obispo. Mientras todos degustábamos de los alimentos los músicos del seminario nos deleitaron con algunas piezas propias para la ocasión. Para finalizar el evento se anunciaron a los dos ganadores de los concursos de declamación y poesía, agradeciendo también la presencia de nuestro Sr. Obispo, los hermanos laicos y nuestros padres formadores por compartir la fraternidad en la Santidad, ejemplo de nuestro santo patrono, San Felipe de Jesús.
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