Ser Pagano Nº13

www.serpagano.es

Nº13 / Edición Bimensual

Julio/2015

DOSIER:

POST SCRIPTUM:

LUGARES SAGRADOS:

NESS OF BRODGAR, Enigmático Neolítico CULTURA PAGANA:

Los antiguos dioses:

Asherah

“Creadora de Dioses” La Consorte olvidada de Dios BIOGRAFIA:

Como

pasa el tiempo, parece mentira que haga ya tres años que nació esta revista, y aquí seguimos, volviendo con la misma ilusión y ganas de crecer y evolucionar.

Alma Marina Santos Núñez serpagano.redaccion@gmail.com

Ness Bosch Ignacio López Castellanos Naomi Ozaniec Carmen de Fátima Núñez Álvaro Calderón Núñez

Álvaro Calderón Núñez serpagano.publicidad@gmail.com

Con las mismas ganas de descubrir y compartir historias, lugares, conocimientos y sobretodo de aprender y de mostrar el maravilloso mundo que rodea al paganismo.

Mención especial a nuestros colaboradores, sin cuyas excepcionales aportaciones no seriamos los mismos, pues ellos son el oxigeno que inundan estas humildes páginas. A ellos GRACIAS!!!

Alma Marina Santos Núñez

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Y por supuesto nuestro mayor agradecimiento a vosotros, a los que llegasteis cuando apenas habíamos visto la luz, a los que nos descubrieron poco a poco, a los que acaban de llegar, a vosotros nuestros fieles lectores…GRACIAS!!!

Gracias por seguirnos, por colaborar, por opinar, por compartir, por los buenos momentos. Gracias por vuestra fidelidad y por exigirnos un poco más cada día.

Gracias por un tercer año maravilloso!!

Alma Marina

Ness of Brodgar, Enigmático Neolítico-6 Editorial……….………….……..……........2 Cultura Pagana Los antiguos dioses: Asherah, “Creadora de Dioses”……….……4

Asherah “Creadora de Dioses”-4 Salud y Bienestar Economía colaborativa…………….……....26 Salud y Bienestar Semillas de Chia, el súper alimento….34

Lugares Sagrados Escocia: Ness of Brodgar Enigmático neolític……………………….….….6 Dosier Amar a una Sacerdotisa………………….….13 El Rincón del Bardo: Poemas…………….14 El año de la Cabra de Madera…………….18 Biografía Eleanor “Ray” Bone, Matriarca de la Brujería Británica ……………………………..……..22

La Alacena Pagana Recetario: Pan de Chia…….……………...36 Herbario: Hinojo…................................….38 Gemas: Moldavita………………….…...….46 Calendario lunar……………..……..51 Post Scriptum “Los hijos Lir”, Los niños cisne………............................55

Asherah “la Creadora de los Dioses”

El universo es dual en cada aspecto viviente, y eso incluye a sus dioses o creadores según la religión. Por lo tanto si se nos inculca a un dios padre creador es fácil de entender, que desde el inicio de los tiempos existiera una gran diosa creadora. Ella tiene muchos nombres, es Azna, Isis, Sohpia, Ashara, Tiamat o Ishtar entre muchos otros, es La Señora del Loto para los budistas, es Gea la Madre Tierra, por hoy la llamaremos Asherah, la diosa madre hebrea, la esposa y compañera arrancada de la biblia, que como decía Joseph Campbell recordando el mito babilonio de Tiamat dijo “No había necesidad de cortarle un trozo y hacer el Universo a partir de Ella, por que Ella era el Universo. Pero el mito funcional al hombre tomó el mando y él se convirtió, aparentemente, en el Creador”.

Antes del monoteísmo patriarcal instaurado por el judeocristianismo en Occidente que ha formateado nuestra conciencia hacia el enaltecimiento de los valores masculinos de conquista, expansión y explotación de la

naturaleza –dejando a un lado el sentir, las emociones, la intuición- yace una concepción religiosa de la divinidad como una pareja, la Diosa Madre y el Dios Padre.

Información presentada por la investigadora de la Universidad de Exeter, Francesca Stavrakopoulos, apunta a que originalmente las grandes religiones abrahámicas –que son hoy los tres grandes monoteísmos- adoraban también a la diosa Asherah, junto a Yahveh (Asherah es a veces llamada Astarot, y es la misma deidad adorada como Ishtar por los babilónicos y Astarte por los griegos, arquetipo del divino femenino: Luna, Tierra Venus).

Stavrakopoulous basa su teoría en antiguos textos, amuletos y figuras encontradas enla ciudad de Ugarit, hoy Siria, en los que se revela que Asherah era una poderosa diosa de la fertilidad que se adoraba junto a Yahveh o Jéhovah.

En una vasija del siglo XIII encontrada en el desierto de Sinai, en Kuntillet Arjud, se pide bendición a la pareja divina. “Y ahora varias inscripciones similares han sido encontradas, todas las cuales fortalecen el caso de que el Dios de la Biblia tuvo una esposa”, dice la académica.También es significativo la admisión bíblica de que Asherah fue adorada en el templo de Yahveh en Jerusalén y en el Libro de los Reyes se dice que una estatua de Asherah yacía en el templo y que personal femenino tejía vestimentas rituales para ella.

En el Libro de Jeremías existe una posible referencia a esta diosa cuando se habla de “La Reina del Cielo”. A veces su nombre traduce como la diosa del árbol de la vida, pero también está vinculada con el mar en uno de sus nombres Athirat, rbt ʼaṯrt ym, rabat ʼAṯirat yammi, Señora del Mar o Aquella que camina sobre el mar. Su otro epíteto en los textos ugariticos (un lenguaje semítico) es “qaniyatu ʾilhm”, “la creadora de los dioses” (Elohim).

En esos textos Athirat es la consorte del dios El; existe una referencia a los 70 hijos de Athirat, presumiblemente los mismos 70 hijos de El. También se le llama Elat, la contraparte femenina de El, en los textos acadios aparece como Ashratum, la esposa de Anu, el dios del cielo.J. Edward Wright, del Arizona Center for Judaic Studies dice que “Asherah no fue editada del todo de la Biblia por sus editores masculinos, trazos de ella permanecen y evidencia arqueológica y referencias en textos de naciones en las fonteras de Israel permiten reconstruir su papel en las religiones del Levante”.

Otras referencias a esta diosa en la Biblia derivan del libro de Deuternomio, en un marco siempre hostil. El Rey Manasseh es juzgado como alguien que hizo mal ante Dios cuando colocó el poste, símbolo del árbol de Asherah (¿el ash tree de los druidas, axis mundi?), en el Templo. El Rey Hezekiah, que removió el símbolo de Asherah del Templo y lugares sagrados fue alabado como el más justo de los reyes. Los profetas Isaías, Jeremías y Micah también condenan la idolatría de Asherah, ya que según ellos aleja de la adoración del dios único y verdadero.

Esto nos da idea de como la diosa femenina, del árbol de la vida, del mar y del cielo, fue equiparada con la falsa idolatría, con Baal, y se alejó al hombre de la adoración de la pareja divina y de la mujer, probablemente en ediciones subsecuentes de la Biblia, editada por hombres que quizás más que ser fieles a la sagrada escritura y a los documentos históricos, hicieron una operación de inteligencia y una programación neurolingüística de la sociedad, destinada a mantener en el poder a la casta sacerdotal masculina, reprimiendo el polo femenino de la divinidad.

Hasta ahora… Alma Marina

NESS OF BRODGAR, Enigmática capital del neolítico Cinco mil años de antigüedad, elevada, sobrecogedora, intencionadamente impresionante, Ness of Brodgar el eje del mundo neolítico en el archipiélago de las Orcadas, en el norte de Escocia, entre sus piedras quizás se encuentre la respuesta a muchos de los enigmas sobre el origen de la civilización

Una

ciudad, de la que desconocemos

prácticamente todo, se irguió orgullosa sobre una elevación del terreno para convertirse en el eje del mundo neolítico. Ness of Brodgar llegó a albergar cientos de construcciones en piedra, algunas tan extraordinarias como una estructura de veinticinco metros de largo, diecinueve de ancho y muros de cuatro metros de espesor. Posiblemente se trató de un enorme Templo, quizás, el más grande construido en la época en mundo. Y todas

aquellas construcciones estaban rodeadas por un imponente muro de piedra que nada tiene que envidiar en solidez al Muro de Adriano o a la Muralla China. ¿Quién la construyo? ¿Cuál fue su objetivo? ¿Cómo lo hicieron? Preguntas que se acumulan y que tienen difícil respuesta, pues entre otras cosas, cuestiona toda la historia conocida.

Según los hallazgos arqueológicos, sabemos que el complejo incluía pavimentos, cantería fina, sistemas

de abastecimiento de agua y drenaje, fachadas pintadas en una delicada policromía, tejados de pizarra… todo un alarde extraordinario que aventaja en soluciones arquitectónicas y urbanas que hacen palidecer a las construcciones medievales. Lo sorprendente, es que el complejo de Ness of Broadgar tiene unos cinco mil años de antigüedad. ¿Quién fue capaz de construir semejante ciudad? ¿Por qué lo hizo?

Se cree que los colonizadores de las Orcadas fueron pueblos indoeuropeos que se establecieron en la región atraídos por la riqueza de los suelos. Durante siglos, se ha creído que la expansión y el desarrollo cultural se originó en el sur de Inglaterra y desde allí si “civilizó” a los bárbaros pueblos del norte. Eso se decía, por ejemplo, de la cerámica de estilo acanalada; sin embargo, los últimos hallazgos en Ness of Broadgar demuestran que ocurrió justo al contrario.

Y es que el yacimiento arqueológico de Ness of Broadgar no deja de sorprender a propios y extraños. Descubierto hace apenas diez años y excavada sólo una décima parte del conjunto, los restos encontrados son

impresionantes, miles y miles de piezas de un valor incalculable, donde destacan cabezas de mazas, hachas de piedra, cuchillos de silex, figurillas antropomorfas, cuentos cuidadosamente modelados, una variadísima alfarería policromada que iguala – e incluso en ocasiones – supera la belleza y la técnica de las encontradas en yacimientos de Grecia y Roma mucho más cercanos en el tiempo a nosotros.

Pero una de las cuestiones que más llaman la atención a los arqueólogos es el origen de muchas de estas piezas, las cuales parecen haber sido manufacturadas muchos kilómetros más lejos. Este hecho, hace pensar que Ness of Broadgar fue un lugar de peregrinación al que acudían gentes de todas las Islas Británicas en péquelas embarcaciones de cuero y madera. Una capital política y espiritual que extendió su poder durante la friolera de más de mil años.

Es inevitable pensar en las viejas leyendas de las Hombres del Norte, de Hiperbórea, de aquella tierra mítica que iluminó el mundo según los textos clásicos. ¡Quién sabe si Ness of Broadgar fue la última de sus ciudades! La heredera de un mundo desaparecido dek que sólo nos han llegado lejanos ecos, como los de las leyendas de la Atlántida. No obstante, debemos señalar que las Orcadas jamás fueron la tierra fría e inhóspita que muchos han imaginado.

Al contrario: su clima es bastante benigno gracias a una corriente que llega desde el Golfo, además de ser una de las tierras más fértiles de las Islas Británicas. Estos dos factores, unidos a su posición estratégica, aún vital hoy en día pues contrala las rutas marítimas de los mares del norte, hicieron de las Orcadas una de las regiones más prósperas e influyentes del mundo antiguo, así como de la Edad Media. Para que nos hagamos una idea de su poder económico y político en el pasado, la población de las Orcadas en el neolítico era el doble de la actual.

Quizás, estos factores geográficos fuesen suficientes para determinar su importancia y expliquen por sí sólo los recursos materiales y humanos que fueron necesarios para la construcción de Ness of Broadgar, así como otras ciudades neolíticas cercanas, como la popular Skara Brae. Sin embargo, lo que es más difícil de explicar son algunos de los conocimientos de los que disponían aquellos habitantes y que eran desconocidos para cualquier otro pueblo del planeta en su época.

la Universidad de las Highlands.

Son tantos los misterios que aún se encuentran enterrados en el suelo de toda Escocia, pero sobre todo en las Orcadas, que algunos ya han llamado a este territorio “El Egipto del Norte”. Un calificativo más que adecuado si tenemos en cuenta que, al igual que ocurriese con los egipcios, los pueblos que habitaron estas tierras tenían un profundo sentido de la trascendencia, una acusada visión espiritual de la existencia que los conectaba con la Tierra y con los cielos.

Así, la gran construcción de 25 metros de largo y 19 de ancho a la que ya hemos hecho mención en este artículo, se alinea perfectamente con el equinoccio de primavera. De hecho, todo el complejo parece construido siguiendo una orientación determinada por el equinoccio de primavera y el de otoño. Estamos, pues, en una ciudad que “une el cielo y la tierra” un símbolo vivo que atrajo a peregrinos de todas partes.

No en vano, su ubicación parece corresponder a un cuidadoso plan trazado en

Por ejemplo, sabemos que los agricultores neolíticos de Ness of Broadgar utilizaban estiércol para mejorar sus cosechas y enriquecer el suelo, según demostró un estudio reciente de Jane Downes, directora del Departamento Arqueológico de

los albores de la historia. Si todo lo dicho ya no fuese en sí un misterio y no inflamase nuestra imaginación, aún falta por desentrañar uno de los grandes misterios de Europa, íntimamente relacionado con Ness of

última palabra sobre los misterios de las lejanas tierras del norte. Aún, cada nuevo hallazgo, nos obliga a reescribir la historia una y otra vez. Cosas que dábamos por sentadas y sobre las que armamos todas nuestras teorías sobre el pasado, se desmoronan con cada nueva piedra que encontramos. Y sólo se ha

Broadgar. Hablamos de los famosos círculos de piedra. usto a un kilómetro de la ciudad, se alza el imponente Círculo de Broadgar. En dirección opuesta, las famosas Piedras de Stenness (quizás, el círculo de piedras más antiguo de Europa). Y a un kilómetro y medio, formando un triángulo en cuyo centro quedaría la ciudad de Ness of Broadgar: el enigmático túmulo de Maes Howe, cuyo pasillo de entrada queda alineado para recibir los rayos del sol del atardecer durante el solsticio de invierno.

Hasta el momento, estas construcciones líticas, anteriores a Stonehenge, se creían independientes unas de otras. Sin embargo, el hallazgo de la próxima ciudad de Ness of Broadgar ha hecho que los arqueólogos e historiadores se replanten sus ideas al respecto y consideren más que plausible la posibilidad de un amplio complejo ceremonial que equivaldría a la Jerusalén neolítica: el centro del mundo político y espiritual. Sin duda, aún no está escrita la

excavado el diez por cierto de Ness of Broadgar, y aún quedan muchos otros lugares en la región esperando ser investigados.

Los antiguos griegos miraron hacia el norte.

El propio Pitágoras se decía descendiente de hiperbóreos. Sileno los divinizó en sus fábulas. Y allí se decía que acudía Apolo para rejuvenecerse. Quizás haya llegado el momento que los hombres y mujeres del siglo XXI volvamos nuevamente la mirada hacia el norte. Quizás allí encontremos algunas de las respuestas que tanto tiempo hemos andado buscando.

NO ESTAS SOLO…

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No es una propuesta nueva, pero la crisis y el desarrollo de las nuevas tecnologías le han dado un impulso nuevo que está asombrando a los economistas y poniendo en serias dificultades los pilares de la economía tradicional. Aunque es una cuestión relativamente en los medios de comunicación españoles, la sharing economy es una filosofía económica que arrancó hace décadas, cuando la crisis de los setenta puso en evidencia la estupidez de un modelo económico basado en el crecimiento ilimitado en un mundo de recursos limitados.

En sus comienzos, las limitaciones tecnológicas circunscribieron su desarrollo a lo que se denominó el Tercer Sector o Economía Social: cooperativas, empresas laborales, trabajo asociado y entidades sin ánimo de lucro. Una primera ola que sentó las bases de lo que se llamó las finanzas éticas, el consumo responsable, los productos ecológicos y el comercio justo. Pero aún se conservaba la visión “productor – consumidor”.

Las nuevas tecnologías han permitido romper con los viejos patrones y que el consumidor se convierta también en productor. En parte, se trata de una redefinición del trueque; pero al contrario del trueque, que está asociado a situaciones de necesidad motivados por el hundimiento de la economía monetaria, el sharing posee una filosofía que va más allá de la necesidad. Según los últimos estudios que se han realizado, quienes apuestan por este

nuevo modelo de desarrollo económico lo hacen más por convicción que por necesidad. Es decir, se busca, ante todo, recuperar el protagonismo del individuo en la economía, hoy secuestrada en manos de grandes corporaciones herméticas e indescifrables.

Los números demuestran el imparable desarrollo de esta propuesta económica y desvinculación de la crisis. Por supuesto, las dificultades económicas por las que por desgracia pasan tantas familias han popularizado muchas de las opciones que hoy ofrecen la economía colaborativa. Pero vemos cómo, en países donde la recuperación económica ya es una realidad, por ejemplo en EE.UU., el crecimiento de estas alternativas continúa imparable.

Como explican muchos de los usuarios de las plataformas que ofrecen intercambio de bienes y servicios entre particulares, <<no es sólo la crisis, es la respuesta ciudadana a los abusos en los precios, al mal servicio, al maltrato que sufren los clientes, la falta de derechos

de los consumidores y la pésima regulación de los mercados>>. Una respuesta que está teniendo un impacto económico extraordinario y a un ritmo frenético. Sólo en los últimos tres meses: Trip4real, web que ofrece vivir experiencias diferentes conociendo las ciudades de la mano de sus habitantes, que nos hacen de guías, ha logrado un millón de euros en inversión para ampliar sus operaciones.

Chicfy, el mercadillo de ropa online más grande de España, recibió 360.000€ en mayo de inversión para continuar creciendo.

Arboribus, empresa dedicada a conectar proyectos e inversores mediante el sistema de crowdunding o micromecenazgo logró 260.000 para continuar creciendo.

BeRoomers, que ofrece alojamiento para estudiantes, cerró una primera ronda de inversión con 200.000€.

Que nadie piense que se trata de proyectos efímeros, propuestas utópicas que están condenadas a desaparecer una vez se supere la crisis. ¡Grave error! Primero porque la crisis, en cuanto a los motivos últimos que la han

desencadenado no se superará, sólo se logrará un periodo de tregua en el que se recuperará el crecimiento, pero los problemas de fondo: falta de una correcta desregulación, trasvase de rentas del trabajo al capital, aumento del coste de las materias privas por el desequilibrio entre la escasa oferta y la elevada demanda, implementación de nuevas tecnología, cambio climático, etc. continúan ahí, sin que nadie les esté dando solución. Y en segundo lugar, porque han demostrado una capacidad de organización que garantiza su éxito.

Al contrario que en la economía tradicional, donde el conocimiento es un activo a proteger con el objetivo de lograr ventajas competitivas. La economía colaborativa propone compartir el conocimiento. Y es esta puesta en común de conocimientos y experiencia la que los hace una fuerza innovadora imparable. No es de extrañar, por tanto, que Times haya calificado la economía colaborativa como una de las 10 ideas que cambiarán el mundo.

A mi juicio, sin embargo, gran parte del éxito se debe a una cuestión más primaria: nos sentimos bien comprando y compartiendo. Pasamos de un rol pasivo a ser activos y protagonistas de los cambios. Me encantan las propuestas de consumo colaborativo porque convierten al ciudadano no en consumidor, sino en creador. La economía colaborativa ofrece la posibilidad de innovar y tomar las riendas de la economía más allá de los gobiernos y las grandes corporaciones.

De hecho, el mayor riesgo que corre

este modelo regulación.

económico

es

su

Hasta el momento, las relaciones entre los participantes de una economía colaborativa se han desarrollado de tu a tu, de manera dialogada. Hay acuerdo, vamos juntos; no hay acuerdo, buscamos otros socios. El problema puede surgir en el intento de algunos Estados por regular estas propuestas, impidiendo que la voluntad de las partes prevalezca sobre cualquier otra cuestión.

Una de las propuestas más de moda en EE.UU., y que llega con mucha fuerza a Europa es la de comer o cenar en casa de un vecino. Se trata de un cocinillas que prepara la comida y ambienta el salón de su casa para ofrecernos una cena romántica, o ver una película o partido de futbol. Se trata de una alternativa a un restaurante, y no siempre más barata, pero sí mucho más personal. El problema de un exceso de regulación es que si se le aplican los mismos criterios de sanidad que a un restaurante, la oferta sería inviable, pues nadie quiere convertir su casa en un restaurante; del mismo modo que quien acude a esa casa no quiere ir a un restaurante. Se trata de un acuerdo amistoso entre personas libres. Si el Estado comienza a regularlo, la esencia de la propuesta desaparece.

Esto no quiere decir que los gobiernos y los poderes legislativos deban desentenderse de los cambios que se están produciendo. Lo que defiendo es la necesidad de comprender en profundidad estos cambios, pues no sólo definen un nuevo modelo económico: transforman el propio concepto de la

propiedad. En la economía colaborativa, la titularidad del bien, es decir, su posesión carece de sentido, tomando protagonismo sus derechos de uso. Se trata de hacer valer la máxima de Séneca: <<No hay placer en poseer una cosa no compartida>>. En cierto modo, la economía colaborativa propone un viaje al pasado, al reencuentro con la esencia de la propia civilización: la unión de esfuerzos en beneficio de todos en general y de cada uno en particular. Pone de nuevo en valor conceptos como la propiedad común y colectiva. No rechaza la posesión privativa de un bien, pero la subordina a las necesidades del conjunto, gestionando entre individuos libres y no entre organizaciones o corporaciones la distribución de los recursos disponibles.

En las últimas semanas, los conflictos del sector transporte, en especial de los taxis, han puesto en evidencia otro de los prejuicios que se tienen acerca de la economía colaborativa. Muchos creen que se trata de una propuesta marginal, que en cualquier caso llegará en un

futuro indeterminado. Nuevo y grave error de juicio. Los estudios indican que el 53% de la población española estaría dispuesta a compartir sus bienes en el marco de la economía colaborativa. En el conjunto de Europa, esta cifra es también más que considerable, con un 44% de los ciudadanos de la UE a favor de la economía colaborativa.

En términos económicos, y fijando sólo el foco en España (las cifras en EE.UU. son aún más espectaculares, con un crecimiento medio anual del 25%) sólo en el portal segundamano.es, el valor de los productos reintegrados en el mercado asciende a 2.3000 millones de euros. Es decir, el equivalente al 9% del PIB de España. Cada minuto se venden en este portal una media de 643 objetos usados y la tercera parte de los productos ofertados se venden antes de una semana.

Algunas plataformas como Uber, contra la que tan injustamente se han cargado las tintas en estas últimas semanas, están presentes en decenas de países.

Uber, por ejemplo, lo está en 37 países del mundo y su valoración por los fondos de inversión es de más de 18.000 millones de dólares. Bablacar, el medio más popular en España para compartir coche tiene a más de 8 millones de usuarios en 12 países. Caarpooling está presente en 40 países y ya ha puesto en contacto a más de 64 millones de usuarios. Pruebas más que evidentes que la economía colaborativa no es algo que pasará en un futuro incierto, sino un éxito presente que promete cambiar el mundo empresarial tal y como se concibe en la actualidad.

Pero no todo son artículos de segunda mano o compartir vehículo, como alguna parte de la prensa ha querido mostrar. La economía colaborativa se extiende por todos los sectores, incluso los más estratégicos. Así encontramos numerosos proyectos para compartir wifi; coworking entre profesionales, sobre todo en proyectos relacionados con el I+D+I; cogeneración energética; e incluso banca.

El crowdfundig (micromecenazgo, pero también financiación en masa) es la propuesta financiera más conocida.

Empresas como KickStarter han logrado financiar por este método 135.000 proyectos gracias a las aportaciones de 5 millones de usuarios que han aportado conjuntamente en 700 millones de euros. En España Indiegogo, Lánzanos o Verkami han cosechado también éxitos muy similares.

Pero también encontramos préstamos entre particulares. Es el caso de la propuesta: LendigClub, un club de

préstamos que ha movido el último año más de 4.000 millones de dólares en préstamos de entre 1.000 y 35.000 dólares. Pueden presumir, además, de una morosidad muy inferior a la que sufren las entidades bancarias tradicionales.

La cultura también se ha visto sacudida por este cambio de paradigma. Más allá de las críticas a la piratería, han surgido miles de web en las que es posible compartir contenidos de manera absolutamente legal. Es el caso del alquiler de libros de texto, propuesta a la que incluso se ha sumado en EE.UU. la todopoderosa Barnes & Noble, la mayor cadena de librerías del país.

Y en el marco del mercado audiovisual, Netflix ha revolucionado el panorama en EE.UU. un camino que ya están andando también Amazon, Yahoo e incluso Google.

El turismo también está cambiando con la aparición de plataformas que permiten intercambiar las casas en verano o alquilarlas. E incluso la distribución de bienes y servicios ha visto modificada la estructura del mercado con la aparición de particulares y equipos de coworking a través plataformas como Dogvacay, que facilita que un particular se haga cargo del cuidado de la mascota cuando salimos de viaje; o Laundrii que permite contactar con particulares cerca de nuestro domicilio

para hacernos la colada, plancharla o doblarlas por un precio de unos 10 dólares. Otras propuestas no precisan dinero, como el caso de Taskrabbitt que pone en contacto a particulares para hacerse favores entre sí: desde hacer un recado o llevar un paquete a montarte un mueble de Ikea, programarte la televisión o limpiar de virus tu ordenador.

Estas y otras muchas son propuestas que se han desarrollado con éxito en internet y que son ya una realidad a tener en cuenta. Pero la economía colaborativa va mucho más allá, y junto a las propuestas tradicionales del tercer sector, están naciendo grandes proyectos basados, sobre todo, en dos pilares: la cooperación en consumo y la moneda social.

En el primer caso, las cooperativas de consumo buscan sumar fuerzas para negociar con los proveedores a fin de lograr un precio más justo, más calidad en los productos y servicios, así como mejorar el trato que reciben los consumidores por parte de las empresas.

Pero también fomentan el consumo responsable generando redes de

distribución alternativas a los productores locales, colaboran con el medio ambiente incluyendo criterios sostenibles en sus decisiones de compra, se comprometen con la construcción de un mundo más justo aplicando principios éticos a sus compras, y fomentan la solidaridad entre sus miembros desarrollando fondos comunes que permiten a un amplio número de personas acceder en condiciones dignas a productos básicos.

En el segundo grupo, las monedas sociales están muy relacionadas con los llamados Bancos de Tiempo. Se trata de un intercambio de bienes y servicios en el que no existe plusvalía. Es decir, se basan en la reciprocidad, como ocurre en los bancos de tiempo o las ruedas de trueque.

En España existen ya más de 70 monedas sociales y otras tantas en proceso de creación, casi todas funcionando a pequeña escala. Se trata de iniciativas descentralizadas que promueven pequeños grupos de personas y que apenas tienen impacto en algunos barrios. No obstante, en otros países, donde estas monedas complementarias se llevan usando muchos años, la experiencia nos invita a ser optimistas.

La moneda más importante de todas las que se usan actualmente en Europa es el sol-Violette, en Toulouse, Francia, que cuenta con el apoyo del Ayuntamiento y numerosas empresas de la ciudad, pudiéndose cambiar por euros incluso en algunos bancos.

Otro referente es el Chiemgauer alemán, con unos 2000 usuarios y más de 600 empresas que la admiten. Se trata de una moneda con 10 años de antigüedad que en el último ejercicio fue empleada en transacciones por valor equivalente a 4 millones de euros.

Mención aparte merece BitCoin. No se trata propiamente de una moneda social, ni nació como un proyecto de economía colaborativa, pero es cierto que desde el comienzo ha sido empleada en numerosas transacciones de carácter alternativo. Se trata de una moneda que no depende de ningún banco central y está absolutamente descentralizada.

Cualquiera puede, si lo desea, y con la ayuda de un ordenador, “fabricar” (en el argot se denomina mining, extraer) estos bitcoin. Esta “extracción” es muy compleja, pues se basa en cadenas de bloques que se reajustan cada 2 semanas; algo que favorece la seguridad e igualdad de oportunidades en relación a esta moneda pero es también una causa del interés que están mostrando por ella los especuladores.

En la actualidad existen 12 millones de bitcoin, pero el máximo que se podrá alcanzar es de 21 millones. Dada la popularidad de la moneda en la red, hay quien ya ha previsto una revalorización futura de hasta un 4.000% en los próximos 10 años. Y hay quien piensa que esta cifra incluso se queda corta.

Recordemos que un solo bitcoin llegó a costar 1.000 dólares, y en la actualidad se negocia por encima de los 700 dólares. Pero si alguien cree que invertir

en esta moneda puede ser el negocio de su vida, debemos recordar que, como en todo en la vida, hay riesgos. Esta moneda se está utilizando para transacción delictivas, e incluso se han llegado a generar “Mercados de Asesinos”, Webs en las que se puede poner precio a la cabeza de cualquiera, razones por las que muchos gobiernos están pensando en tomar medidas contundentes contra esta moneda.

En cualquier caso, estamos en los albores de un gran cambio del que todos podemos ser protagonistas, pero que exige un cambio de paradigma, un nuevo modelo de pensamiento que de paso a un nuevo modelo económico no basado en el crecimiento ilimitado ni en la posesión, sino ocupado en garantizar una distribución justa de los bienes y servicios y un uso racional de los recursos. Un modelo que no desea imponerse ni entrar en confrontación con el mercado tradicional, sino complementarlo y desarrollarse en la medida que los ciudadanos sean capaces de organizarse al margen de los mercados tradicionales para garantizar la correcta distribución de la riqueza.

SALUD Y BIENESTAR

Existen un montón de buenas razones para empezar a comer semillas de chía.

Contienen mayores cantidades de nutrientes que otros alimentos comunes, incluyendo vitaminas, minerales, antioxidantes y fitonutrientes, siendo las semillas de chía, excelente fuente de fibra y antioxidantes, calcio, proteínas, ácidos grasos omega 3 y ALA (ácido alfa-linolénico) de origen vegetal.

Se han popularizado al ser utilizadas para hacer dieta de adelgazamiento por lo que si este es tu caso, una vez añadas estas semillas a tu alimentación no podrás vivir sin ellas.

Existen un montón de buenas razones para empezar a comer semillas de chía. Se pueden usar como condimento añadiéndola a otros alimentos, o tomarla sola. Por ejemplo si estás a dieta, las semillas de chía son muy populares para perder peso.

Consideradas un “superalimento” ya que contienen mayores cantidades de nutrientes que otros alimentos comunes, incluyendo vitaminas, minerales, antioxidantes y fitonutrientes, siendo las semillas de chía, excelente fuente de fibra y

antioxidantes, calcio, proteínas, ácidos grasos omega 3 y ALA (ácido alfalinolénico) de origen vegetal.

Se han popularizado al ser utilizadas para hacer dieta de adelgazamiento por lo que si este es tu caso, una vez añadas estas semillas a tu alimentación no podrás vivir sin ellas, sobretodo porque reducen los antojos y nos hacen sentirnos lleno más rápido, debido a que absorben 10 veces su peso en agua, formando un gel voluminoso que es el que produce la sensación de saciedad.

Son una fuente completa de proteínas, proporcionan todos los aminoácidos esenciales en una forma fácilmente digerible.

También se le atribuyen 2 veces la proteína de cualquier otra semilla, 5 veces el calcio de la leche entera, además del boro, mineral que ayuda a la absorción del calcio en los

huesos, 2 veces la cantidad de potasio de los plátanos, 3 veces más antioxidantes que los arándanos, y 3 veces más hierro que las espinacas, a parte de grandes cantidades de ácidos grasos esenciales omega 3. También es fuente de magnesio, manganeso, cobre, niacina, zinc y otras vitaminas. También resultan una fuente fabulosa de fibra soluble, ya que las semillas absorben el agua (de 9 a 12 veces su peso en agua) creando un gel mucilaginoso fácil de tomar, por lo que también se pueden combinar con otros líquidos como agua, leche, zumo o yogur.

Pero la realidad es que las semillas de Chia se consideran casi un alimento milagro debido a gran cantidad de nutrientes diversos que posee, son muy ricas en ácidos grasos omega-3, las grasas

"buenas" que nos protegen contra la inflamación y son importantes para la salud cardíaca y el colesterol. Es la fuente vegetal que más omega 3 posee, incluso más que las semillas de lino.

A parte la chía es tan rica en antioxidantes que las semillas no se deterioran ni se ponen rancias pudiéndose almacenar por largos períodos, lo que no sucede con las semillas de lino. Por mismo peso la chía contiene más ácidos grasos omega 3 que incluso el salmón, incluso se ha demostrado que las aves alimentadas con semillas de Chia ponen huevos ricos en omega-3.

Por su alto contenido de antioxidantes las semillas se mantienen frescas y comestibles durante más tiempo. Las semillas de chía pueden ser fácilmente almacenadas en seco durante 4 años sin que se deteriore el sabor, el olor o el valor nutritivo, y todo ello sin un solo producto químico o conservante. Los antioxidantes ayudan a prevenir los daños de los radicales libres en tu cuerpo, el envejecimiento prematuro de la piel e inflamación de los tejidos. Las semillas de chía son también un aliado valioso para los pacientes con diabetes, debido a su capacidad para frenar la rapidez con que nuestro cuerpo convierte los carbohidratos en azúcares simples, controlando los niveles de azúcar en sangre.

El sabor de las semillas de chía es suave y agradable y se pueden usar en todo tipo de recetas, salsas, panes, postres, batidos ya que es un alimento muy versátil. Lo mejor es que las pruebes y tengas tu propia opinión. Quizás no puedas desde entonces vivir sin ellas. Alma Marina

LA ALACENA PAGANA

Como ya comentamos con anterioridad, existen un montón de buenas razones para empezar a comer semillas de chía. Se pueden usar como condimento añadiéndola a otros alimentos, o tomarla sola. Por ejemplo si estás a dieta, las semillas de chía son muy populares para perder peso, ya que contienen mayores cantidades de nutrientes que otros alimentos comunes, incluyendo vitaminas, minerales, antioxidantes y fitonutrientes, siendo las semillas de chía, excelente fuente de fibra y antioxidantes, calcio, proteínas, ácidos grasos omega 3 y ALA (ácido alfa-linolénico) de origen vegetal. La semilla de Chia es una semilla que no necesita preparaciones especiales, no tiene contraindicaciones de consumo y la porción mínima sugerida por día es de 5 gramos por persona. Por lo que una buena manera de incorpora la a nuestra dieta es hacer un rico pan como el que mostramos a continuación.

Recetas

Hay

muchas versiones, algunas algo laboriosas, pero todas las recetas igual de buenas y sabrosas.

Esta receta es sencilla, rápida y fácil de hacer para dos Panes de Chia medianos. ¡Que la disfrutéis!

Ingredientes: 4 tazas de Harina de trigo.

2 cucharaditas de Levadura seca.

3 cucharadas de semillas de Chia.

400 ml de Agua tibia.

1 taza de Aceite de oliva.

1 cucharadita de sal.

Elaboración Adiciona la harina de trigo en un bowl, agrega la levadura y la sal alrededor de esta es importante que se realice una forma de corona donde en el centro podamos agregar el agua tibia.

Adiciona el agua tibia (es importante que esta no sobrepase los 38-40 grados centígrados) ya que por encima de esta temperatura se mata la levadura. Agrega el agua tibia en el centro de la corona y mezcla muy bien. Agrega el aceite de oliva a nuestra masa y mezcla muy bien hasta poder amasar con las manos nuestro pan con semillas de Chia.

Amasa durante unos 5 minutos y dejar reposar en el bowl.

Cubre con un trapo húmedo y limpio nuestra masa del pan con semillas de Chia lo que va a pasar es que se va a activar la levadura y nuestro pan va a leudar y a duplicar su tamaño. Debe reposar entre 45 minutos a 1 hora exactamente. Una vez haya transcurrido este tiempo debemos agregar nuestras semillas de chia a nuestro pan y mezcla muy bien hasta integrar a la masa.

Engrasa bien los moldes donde van a ir la masa de nuestro pan con semillas de Chia.

Lleva la masa a cada uno de los moldes teniendo en cuenta que la masa va a crecer en el horno no debemos rebozar tanto nuestro molde.

Precaliente nuestro horno a 200 grados centígrados, es importante que el pan este húmedo durante su cocción lo cual si su horno no produce humedad podemos agregar una refractaria con agua de esta manera nuestro pan va a conservar la humedad durante su cocción. Hornea durante unos 40 minutos aproximadamente.

Una vez este nuestro pan con semillas de Chia debemos retirarlo del horno y dejar enfriar en una rejilla, es importante tener en cuenta que no se debe ingerir el pan totalmente caliente ya que puede indigestar a los comensales así que es mejor dejar enfriar durante unos 10 minutos. Sirve este rico pan con semillas de Chia con cualquier tipo de mermelada o mantequilla. ¡¡¡Que aproveche!!!

Alma Marina

Herbario Hierba Medicinal, Hierba Mágica

HINOJO “Poderes Sagrados” (Foeniculum vulgare)

Ficha técnica El Hinojo (Foeniculum vulgare) o, popularmente conocido también por Acinojo, Arinojo, Cañiguera, Hacinojo, Hierba santa, o Inojo, es una hierba aromática, peremne y bianual de la familia de las Apiáceas o umbelíferas del genero Foeniculum. La especie tipo es Thymus vulgaris es la mas conocida, ya que se cultiva para su empleo en gastronomía.

Es una planta vivaz bianual con tallo de 80-180 cm, gabla, de follaje aéreo, sus partes desprenden un fuerte olor de anís al ser frotadas. El Tallo erectos, ramificados, un poco glaucos y cubiertos de una pruina blanquecina, estriados a lo largo. Hojas en mata densa en la base, alternas a lo largo del tallo, 3-4 veces completamente divididas en tiras estrechas y alargadas, puntiagudas. Peciolos provistos en la base de una vaina un poco carnosa de 2-5 cm de largo.

Sus flores, pequeñas, amarillas, de pétalos enrollados hacia el interior. Agrupadas en umbelas compuestas en el extremo de los tallos, desprovistas de involucro y de involúcrelos. Floración, entre julio y septiembre. Frutos, alargados y estrechos, de costillas salientes; verdosos, luego

grisáceos, muy perfumados. principal desarrollada y carnosa.

Raíz,

El Hinojo es una planta muy común, de olor agradable y fácil de cultivar en tiene éxito en la mayoría de los suelos, pero prefiere una posición soleada-seco. Crece bien en suelos arenosos y es tolerante a la sequía, una vez establecido.

Las plantas a menudo auto-reproducen libremente en el jardín. Las plantas son susceptibles de desaparecer durante el invierno cuando el suelo no está bien drenado o el clima es frío y humedad es persistente. El hinojo se cultiva a menudo en los jardínes de hierbas, por sus usos medicinales y comestibles, hay algunas variedades nombradas. Sobre todo en los inviernos suaves, las hojas pueden estar disponibles durante todo el año.

Lo mejor es cortar algunas plantas al nivel del suelo de vez en cuando durante la estación de crecimiento, lo que garantiza

un suministro constante de nuevos brotes jóvenes. El Hinojo también se cultiva comercialmente como planta medicinal y por su aceite esencial.

El Hinojo es una planta que no suele tenerse por buena compañera en el jardín.

Inhibe el crecimiento de plantas cercanas, especialmente tomates, judías y col. Ella misma es inhibida por el ajenjo y el cilantro. Sin embargo, la planta de hinojo con flores umeblíferas atrae a insectos beneficiosos como las abejas, las avispas, las moscas parasitarias o los sírfidos, al jardín.

La presencia de estas criaturas ayudará a mantener el equilibrio natural de los insectos en el jardín y ayudar a prevenir las infestaciones por APHIS etc. No es una buena opción hacer crecer hinojo y eneldo (Anethum graveolens) cerca uno del otro, ya que la hibridación puede ocurrir y las plántulas resultantes serán de sabor indeterminado.

un planta muy tolerante a la perturbación, se han reproducido plantas por divisiones en cualquier momento del año, a pesar de estas divisiones nunca, se obtendrán tan buenos resultados como la reproducción por semillas.

Es una de las hierbas más utilizadas como condimento, probablemente debido a sus propiedades digestivas. Las hojas crudas o cocinadas, presentan un delicioso sabor anisado, las hojas jóvenes son las mejores ya que las viejas, pronto se vuelven duras. A menudo se utilizan como guarnición en platos crudos o cocidos, y le añaden un sabor muy agradable a las ensaladas.

La semilla – es mejor sembrarla en primavera directamente, aunque también se puede sembrar “in situ” en el otoño. El Hinojo, en

Ayudan a mejorar la digestión y por lo tanto son particularmente útiles con alimentos grasos. Las hojas son

difíciles de almacenar desecadas, aunque esto realmente no es muy importante, ya que a menudo se pueden cosechar durante todo el año, especialmente si las plantas están en una posición cálida y protegida. Los tallos de las hojas y las cabezas florales – crudos o cocidos- también son comestibles, con el característico sabor anisado.

Las semillas aromáticas se usa como aromatizante en pasteles, pan, embutidos, etc.

Tienen un sabor similar al de las hojas y también ayudan a mejorar la digestión. Las semillas germinadas se pueden añadir a las ensaladas. El aceite esencial de la semilla totalmente maduro y seco se utiliza como saborizante de alimentos de manera similar a la semilla entera. La raíz – cocinada, recuerda a la chirivía. Las hojas o las semillas pueden ser utilizadas para hacer un té de hierbas de sabor agradable.

P ropiedades medicinales Propiedades y aplicaciones:

Favorece la digestión, y contribuye a expulsar las flatulencias, abre el apetito y ayuda a disminuir el dolor de estómago.

Se emplea para reducir el nivel de colesterol en la sangre, previniendo el riesgo de enfermedades coronarias, como el infarto o las hemorragias cerebrales.

De los frutos aprovechan antioxidantes.

del hinojo se sus propiedades

Se utiliza para combatir la anemia por su alto contenido en hierro.

El hinojo favorece la eliminación de líquidos corporales, con lo que es muy adecuado en casos de obesidad, enfermedades reumáticas y cardiacas que se asocian con la acumulación de agua en el cuerpo.

En caso de inflamación de bronquios o de tos, así como cuando se tiene el pecho cargado, es muy adecuada esta planta por sus valores expectorantes.

Favorece la menstruación y dolores asociados con ella.

Calmante de la sensación de opresión nerviosa en la parte alta del estómago.

Se emplea en casos de glaucoma, pues reduce la presión intraocular.

Alivia las irritaciones de los ojos cansados, el glaucoma, orzuelos, etc.

Vertido en la bañera, provoca efectos relajantes.

alivia

los

Se emplea también para la caída del cabello.

Combate el mal aliento si se mastican semillas de esta planta después de cada comida.

Las fricciones con aceite de hinojo pueden ser útiles el el tratamiento del Alzheimer.

También en la farmacopea tradicional encontramos multitud de usos asociados.

Los griegos, por ejemplo, la usaban para curar heridas graves, y durante la Edad Media era uno de los remedios habituales y ha sido siempre un remedio casero de uso general, siendo muy útil en el tratamiento de una variedad de dolencias, especialmente del sistema digestivo.

Las semillas, las hojas y las raíces se pueden utilizar, siendo las primeras las más activas medicinalmente y son la parte normalmente utilizada. Un aceite esencial, es a menudo extraído desde las semillas plenamente maduras y secas, para uso medicinal, aunque no debe ser administrado a mujeres embarazadas.

La planta es analgésico, antinflamatorio, antiespasmódico, aromático, carminativo, diurético, emenagogo, expectorante, galactogogo, alucinógenos, laxante, estimulante y estomacal. Una infusión se utiliza en el tratamiento de la indigestión, distensión abdominal, dolor de estómago, etc.

Ayuda en el tratamiento de cálculos renales y, cuando se combina con un desinfectante urinario como Arctostaphylos uva-ursi, hace un tratamiento efectivo para la cistitis.

También puede ser utilizado para hacer gárgaras para dolores de garganta y como un lavaojos para los ojos y conjuntivitis.

El hinojo se añade a menudo a purgantes el fin de disipar su tendencia a causar la gripe, y también para mejorar el sabor. Una infusión de las semillas, es una cura segura y eficaz para los gases en los bebés.

Una infusión de la raíz se usa para tratar los trastornos urinarios. Un aceite esencial obtenido de la semilla se utiliza en aromaterapia. Su palabra clave es “La normalización”. El aceite esencial es bactericida, carminativo y estimulante. La Comisión Alemana de la medicina terapeútica indica al Foeniculum vulgare para la tos, la bronquitis, etc.

La semilla produce hasta 5% de un aceite esencial. Este se utiliza con fines medicinales, como saborizante de alimentos, en pastas de dientes, jabones, perfumería, ambientadores, etc. El sabor del aceite de hinojo depende de sus dos componentes principales. “Fenchona” es un elemento de sabor amargo, mientras que el “anetol” tiene un sabor anisado dulce. Las proporciones de estos dos ingredientes varía en función de la cepa y

Historia y Mitología El Hinojo es también llamado “hierba de Prometeo”, pues cuenta la leyenda que fue precisamente este Dios el que robo el fuego de los dioses, después lo escondió en un tallo de hinojo y así lo entregó a los humanos para su uso.

Posteriormente los griegos lo convirtieron en símbolo de victoria desde que su triunfo frente a los persas en Maratón se produjera sobre un campo de hinojos. Las ramas de hinojo entrelazadas coronaban a los vencedores en las grandes ceremonias.

En la mitología, el hinojo era un alimento de dioses que propiciaba el conocimiento en quien lo comía. En Roma se echaban ramos de hinojo por el lugar donde había de pasar la comitiva de las bodas.

de la región. Las plantas que crecen en el Mediterráneo y en el sur de Europa, por lo general tienden a un aceite dulce, mientras que las plantas que crecen en el centro y norte de Europa, suelen producir un aceite más amargo.

La calidad del aceite, también depende de lo bien que la semilla haya sido secada – el aceite de las semillas totalmente maduras y secas, suele ser mucho más dulce y de mayor fragancia. La planta seca es un repelente de insectos, las hojas trituradas son eficaces para mantener a los perros libres de pulgas. La planta se utilizaba antiguamente como una hierba aromatizante. Colorantes, de color amarillo y marrón, se obtienen a partir de la combinación en proporciones distintas de flores y hojas.

Durante la Edad Media, los magos aconsejaban echar un puñado de hinojo a las llamas como medida para alejar a los demonios. Formaba parte de las nueve hierbas mágicas que podían oponerse tanto al dolor, como a una lengua acerada.

Su poder era tan grande que campesinos y señores colgaban un ramo de hinojo sobre la entrada de sus casas para preservar la casa de las maldiciones de hechiceros. Es una planta muy eficaz contra las brujas malas y se dice que el día de san Gil, las brujas buenas, armadas con varas de hinojo, luchan contra las brujas malas, para proteger las buenas cosechas y garantizar abundante vendimia.

Antiguamente, para calmar las molestias de la dentición, se untaban las encías de los niños con el líquido resultante de hervir hinojo. Soñar con hinojo significa alegrías y, si estamos enfermos, pronta curación.

Usos Mágicos Hinojo, la “perla de los afrodisiacos”, el “poder la Inquisición”, el “ahuyentador de malos espíritus” Ya en el antiguo Egipto hace más de 3000 años, era bien conocido su uso como remedio para las malas digestiones, aunque también existe una antigua tradición india que lo califica como “perla de los afrodisíacos”, formando parte de pócimas y mejunjes supuestamente excitantes.

Esta misma tradición afrodisíaca tuvo continuación durante los siglos de dominación romana de la Europa Mediterránea (IV a.C.-IV d.C.), combinando su uso con otras especias y hierbas aromáticas como pimienta, jengibre, anís estrellado, coriandro o

cilantro, azafrán, cardamomo, ajenjo, sésamo, las semillas de la alcaravea, albahaca, nardo, ruda y enebro.

Incluso se piensa que sería durante esta etapa de la historia cuando comenzó a

utilizarse el hinojo como alimento, aromatizando salsas de carne con sus semillas y consumiendo al natural los brotes frescos.

Algunos expertos, añaden al Hinojo a una larga lista de sustancias que fueron fumadas en pipa o cachimba de cerámica en época romana. Al hinojo se suman la mandrágora, el beleño, cicuta, menta, verdolaga, hiedra, comino, brezo, eneldo, lino, belladona y cáñamo, así como el esparto y la grama en aquellos fumadores que no disponían de recursos económicos.

Quema del caballero de Hohenberg y de su sirviente condenados a morir en la hoguera por sodomía junto a la muralla de Zúrich, 1482.

En la Edad Media, el Hinojo alcanzó fama por considerarse una planta con poderes mágicos, que por si sola era capaz de deshacer hechizos de brujería, en una época en la que el oscurantismo

inundaba las calles de la Vieja Europa y también las de la Península Ibérica.

Abriéndose así, una triste era, dónde el miedo fué descubierto como una poderosa herramienta para someter y adoctrinar a la población a los poderes económicos de los reinos, con la ayuda de la doctrina eclesiástica, formando un binomio muy poderoso y destructivo de la razón del ser humano, en los reinos de España, la Inquisión fué su brazo ejecutor.

En países mediterráneos, donde durante siglos se practicó con la herramienta coarcitiva del “miedo”, los cuentos y las leyendas constituyen un fuerte arraigo cultural e histórico: La víspera del solsticio de verano, un manojo de hinojo era colgado de las puertas de las casas, ya que sus moradores tenían la convicción de que con este remedio ahuyentaban a los malos espíritus.. Alma Marina

Inciensos Los inciensos se han convertido en parte casi esencial de toda celebración pagana, siendo los preparados especialmente para cada acontecimiento los más apreciados, pues es a estos a los que les otorgamos propiedades específicas y un sentido especial.

Anteriormente hemos hablado del Hinojo, de sus virtudes y cualidades diversas que nos pueden ayudar en el día a día. Tradicionalmente se quema para atraer el amor y purificar el hogar, ya que hace desparecer la energía negativa y eleva la mente y el espíritu.

Este incienso ritual contiene Hinojo, purificador de energías y potenciador de vibraciones sanadoras y excitantes, que nos ayudara no solo purificar el ambiente en el que nos encontramos, si

no que esta hierba llamada “la perla de los afrodisiacos” acomodara en ambiente si nos fuera necesario, nos a ayudara también a atraer al amor y la paz en el hogar.

También se utiliza para ahuyentar a los malos espíritu , por lo que existe la costumbre arraigada de quemar hinojo las noches de solsticios y equinoccios para nuestra protección.

Inciennso para Atraer el amor Y proteger el Hogar (A gran nel parra carrbonc ncillo) nc

Elaboración

Se precisan cantidades iguales de cada sustancia aromática.

10 gotas de aceite esencial de Hinojo.

1 parte de hojas de Verbena (seca y triturada).

1/2 parte de hojas de Salvia (secas y trituradas).

1/2 parte de pétalos de Rosa (seca y triturada).

1/2 parte de hojas de Hinojo (secas y trituradas).

1 parte de madera pulverizada de Sándalo. (mejor si es corteza con algo de resina).

En un mortero se majan los ingredientes hasta que estén bien pulverizados y se mezclan con el polvo de madera de Sándalo. Una vez creada la mezcla se le añaden las gotas de aceite esencial de Hinojo y se amasa.

Se usa un polvo de madera de aroma agradable como base para ayudar a que las hierbas del incienso se quemen con facilidad.

Aconsejamos usar guantes para manipular el aceite esencial de tomillo, debido a que puede causar irritación cutánea en algunas personas.

Se calienta un carboncillo con la llama de una vela y después se pone en un quemador o en recipiente o platito de barro que soporte el calor. A continuación se espolvorea sobre el carboncillo el incienso y se deja que difunda sus vibraciones y aromas en el aire. Alma Marina

Gemas

Moldavita La Nueva Era Ficha técnica Sistema cristalino: Meteorito no-cristalino Amorfo.

Composición química: Extraterrestre. Óxido de Silicio y de Aluminio.

Dureza: 5 Origen: Yacimientos de meteoritos en República checa, Alemania, Moldavia.

Procedencia: República checa, Alemania, Moldavia.

Número: 2 y 6.

Signo del zodíaco: Todos. Especialmente Escorpio.

Planetas: Sol. Colores: Desde verde amarillento a verde oscuro .Predominio del Cuarto Rayo o Venus. Acrecienta el sentido artístico o estético, refuerza la capacidad de seducción, aumenta la simpatía y el encanto personal Rareza: Extremadamente rara pero fácil de conseguir, aunque cada vez más cara a medida que se agotan sus fuentes. Se la Considera una piedra especial de la Era de Acuario, o de la era “New Age” Chakra al que pertenece: Todos. Aunque tiene una fuerte preferencia por el Cuarto y quinto Chakra (laríngeo y Cardíaco). Meridianos y el intestino delgado.

Atributos yo superior y con los extraterrestres, y tiene su propia conexión cósmica que te permite contactar con los maestros ascendidos y los mensajeros cósmicos.

La Moldavita es otra de las piedras de la Nueva Era. Es una forma de Tektita, de las que se dice que tiene origen extraterrestre, formada cuando un meteorito gigante impacto en la tierra. El calor del impacto metamorfoseó las rocas circundantes, creando un campo diseminado, al esparcir los cristales resultantes sobre una extensa zona. La Moldavita es por tanto una fusión de las energías extraterrestres con la Madre Tierra. Es una piedra muy rara, ahora se encuentra a lo largo de las orillas del rio Moldau, y es poco probable que se halle en ningún otro lugar del mundo. El cristal se agotará.

La Moldavita ha sido usada como Talismán y Amuleto de buena suerte y fertilidad, desde la edad Media. La Moldavita te pone en comunicación con tu

En ella se integra la impronta Divina y acelera el crecimiento espiritual, descargando información de los registros akáshicos y el cuerpo de luz. Bajo su influencia puedes avanzar hacia una vida futura viendo las acciones emprendidas en el presente, o aprender lo que tienes que hacer para evitar la destrucción en el futuro.Ésta es una piedra útil para las personas sensibles a las que les cuesta mantenerse encarnadas en la tierra, y ayuda a tomar distancia de los asuntos relacionados con la seguridad. Ofrece una visión general de las razones para encarnar y de los propósitos espirituales, y los integra en la vida terrenal.

La Moldavita libera las ideas prefijadas y los sistemas de creencias caducos, y puede neutralizar órdenes hipnóticas instauradas en el pasado. Es una piedra de alta vibración y puede también potenciar enormemente el efecto de otros cristales, llevándolos a sus vibraciones más elevadas.

Formas Colores y Usos Terapéuticos también en procesos orgánicos derivados de un alto nivel de tensión nerviosa.

Solemos llamarle “la piedra de la Angustia”, ya que su aporte de calma y ensoñación ayuda a eliminar la opresión en el pecho, los suspiros entrecortados, el insomnio y todos los síntomas que generan los estados de angustia, más allá del asma, que es el síntoma típico a nivel orgánico.

Suele tratarse de personas con un elevadísimo nivel de actividad mental, obsesivos, que muchas veces no pueden conciliar el sueño a partir de este estado de ánimo. Son sumisos, tímidos, influenciables, muy negativos y se irritan fácilmente aunque nunca darán muestras de tal irritabilidad, lo que los hace proclives a estados depresivos y de desesperanza.

Trabaja el mito del ave fénix, porque brinda la capacidad de salir del pozo más profundo, resucitando de las cenizas.En lo sintomático es útil en duodenitis, en vías respiratorias, como regenerador de tejidos, en contracturas musculares, calambres, en problemas circulatorios, en cuadros de agotamiento psico-físico y

Para el uso de los terapeutas la Moldavita te hace “tomar conciencia de la causa y de la fuente de la enfermedad”, y después apoya el proceso de liberación y curación. También trae a tu atención el regalo contenido en la enfermedad. Puede usarse como una herramienta diagnóstica. La gente que le disgusta su profundo color verde suele tener aversión a las emociones y necesitan experimentar la plenitud y el amor incondicional. Es posible que también tengan traumas, emocionales ocultos que necesiten salir a la superficie para curarse y tratarse complementariamente con otras terapias, para lo que se necesitaran otros cristales.

Se recomienda ponerla sobre la frente, la garganta o el coronario.

¡OJO! La Moldavita es frágil y no debe ser limpiada con sal porque rayaría su superficie.

Historia, Mitos y leyendas En el neolítico, los habitantes de la Europa del Este, usaban la Moldavita como amuleto y para construir herramientas de corte y puntas de lanzas. Se encontraron algunos amuletos de estas piedras en la estatua de Venus de Willendorf (Austria), creada hace unos 29.000 años. La Moldavita ha sido utilizada en joyas y coronas de la realeza europea por cientos de años. Los tibetanos veneraban esta piedra colocándola sobre sus cabezas. Atribuían a la Moldavita un origen celestial, creyendo que procedía de la constelación de Orión. Uno de los ejemplos más interesantes es Egipto, en donde la Moldavita ha sido encontrada en las Grandes Pirámides y en las tumbas.

Las conexiones entre los egipcios y las constelaciones de Orión y Sírio son muy conocidas. No es coincidencia que la Moldavita sea de Orión. Esta piedra está relacionada con la energía del fuego y también fue conocida como la "Piedra de Ra". La Moldavita también se le vincula con la Piedra Filosofal, Shantimani y el Shambalá. Se rumora que Mahoma trajo 3 piezas y las colocó en la Meca. El Rey Salomón poseía algunas, y también se dice que estaba presente en la Espada Excálibur.

Podemos encontrar su nombre en sánscrito: “Agni mani” que significa

“perla de fuego”. En los antiguos escritos de distintas civilizaciones donde se menciona la esmeralda como una gema mágica y poderosa, probablemente se referían a lo que hoy conocemos como moldavita. También se le ha conocido como "La Esmeralda caída del Cielo", por lo que se especula que antiguas civilizaciones como los Atlantes ya la utilizaban, y que las Tablas Esmeralda de Hermes (Thot) fueron en realidad de Moldavita.

Otras leyendas dicen que el Cáliz Sagrado ó Santo Grial no era de oro, sino que fue formado de una gema verde que cayó de la corona de Lucifer cuando descendió del cielo al infierno, impulsada por la fuerza de un soplo de la espada del Arcángel Miguél.

La Moldavita representa el poder angelical que Lucifer poseía como Luzbel (El portador de Luz) antes de caer en desgracia debido a sus ambiciones. Esto confirma, que la Moldavita no puede ser usada para fines distintos a los de la luz.

Carmen de Fátima

Calendario Lunar Agosto Luna de la Abundancia Cuando llega a su fase Llena es magnética, por lo tanto, maravillosa para conectarnos con el rayo de la abundancia.

Luna Nueva Desde el 1 de Agosto de 2014 y hasta el 6 de Junio de 2015 aproximadamente.

Será verá sobretodo en la tarde y después de la oscuridad.

El

fuerte signo de Leo gobierna la

mayor parte del mes de Agosto, por lo que es perfecto para que llenes tus días de éxito y riqueza. La Luna siempre ha estado relacionada con la abundancia, la profundidad y la agricultura, este es el mes de la cosecha, aprovecha y recoge beneficios inesperados.

Agosto tendrá una luna en fase creciente durante la primera semana alcanzado una luna llena en los primeros días que marcará el resto del mes en fase menguante.

Este mes tiene 31 días, y durante los cuáles la luna pasará por una serie de fases en las que la visibilidad ponderada será del 45.55%.

Luna cuarto creciente Se dará el día 7 de Agosto de 2015 y va a ser visible después del mediodía y temprano en la noche.

Luna gibosa creciente Comenzará el 8 de Agosto de 2015 y se alargará hasta el 12 de Julio de 2015 aproximadamente. Será visible en la tarde y la mayor parte de la noche.

Luna Llena Se producirá el 14 de Agosto de 2015 y será visible desde el amanecer hasta el atardecer y toda la noche. Tras esta fase la luna comenzará a menguar.

Luna creciente menguante Comienza el 26 de Agosto de 2015 y termina el 28 de Agosto de 2015. Será visible antes del amanecer y en la mañana siguiente.

Luna gibosa menguante Desde el 16 de Agosto hasta el 21 de Agosto de 2015 aproximadamente. Será visible durante la noche y a primera hora de la mañana.

Luna nueva Se dará el 29 de Agosto de 2015 (aunque tradicionalmente no es visible) después de la cual la Luna empezará a crecer nuevamente.

Luna cuarto menguante Se dará el 22 de Agosto de 2015, siendo visible tarde en la noche y en la mañana del día siguiente.

Septiembre

Luna de Nuevos Proyectos Las nuevas ideas y propuestas que pueden surgir, sumado a la luna llena del día 9, provocarán que estemos algo más contentos, con ganas de proyectos y sobretodo sintiendo mucho más en las relaciones del amor, disfrutaremos de cada día como si fuera un regalo.

Septiembre es un mes de 30 días en el que la luna tendrá varias fases, que comenzarán a ser decrecientes a partir de la luna llena que se dará nada más arrancar el mes, el día 9. Será un mes en el que la visibilidad de la luna no será mucha, sobre el 46.93%.

Con Virgo reinando estos días, la creatividad las nuevas ideas y la organización el mes de Septiembre tendrá varios altibajos, aunque en general todos serán buenos ya que va a ser un mes algo exultante en campos como el del amor y el trabajo.

La luna de Septiembre nos propiciara un buen mes para comenzar proyectos que no sean muy grandes y que tampoco involucren un gran cambio. Proyectos sencillos proyectar un viaje, iniciar unos estudios, redecorar la casa, para los pequeños reajustes en el hogar, para cambiar un poco nuestro aspecto, o realizarse un tratamiento de belleza. Sea

como sea, esta luna nos hará sentir más radiantes y con un atractivo especial.

Luna Nueva Luna creciente Desde el 1 de Septiembre hasta el 4 de Septiembre aproximadamente. Será visible en la tarde y después de la oscuridad.

Luna cuarto creciente El día 7 de Septiembre de 2015 y va a ser visible después del mediodía y temprano en la noche.

Luna gibosa creciente Desde el 8 de Septiembre hasta el 12 de Septiembre de 2015 aproximadamente.

Será visible en la tarde y la mayor parte de la noche.

Luna llena El 14 de Septiembre de 2015 y será visible desde el amanecer hasta el atardecer y toda la noche. Tras esta fase la luna comenzará a menguar.

Luna gibosa menguante Comenzará el día 16 de Septiembre de 2015 y terminará 21 de Septiembre de 2015 aproximadamente. Será visible durante la noche y a primera hora de la mañana.

Luna cuarto menguante El 22 de Septiembre, siendo visible tarde en la noche y en la mañana del día siguiente.

Luna creciente menguante Comienza el 24 de Septiembre y termina el 26 de Septiembre de 2015.

Será visible antes del amanecer y en la mañana siguiente.

Luna nueva El 28 de Septiembre de 2015 (aunque tradicionalmente no es visible) después de la cual la Luna empezará a crecer nuevamente.

Post Scriptum: Scriptum: “Los Hijos Lir” Los NiñosNiños-cisnes (2º de los llamados “Tres cuentos tristes de Erín”)

El cuento de

“Los hijos de Lir” o “Los niños-cisnes”, es una las más populares historias de la tradición oral celta; de la cual se han hecho numerosas versiones a lo largo de los siglos. La original versión pagana, en la que los niños-cisnes se hayan en un mundo mágico de juventud perpetua, y la cristiana, en la que los niños vuelven a ser humanos y son bautizados antes de morir. Pero sea cual sea su versión, ella nos cuenta una trágica historia de envidia, brujería y libertad.

y los lagos se han representado de las formas más bellas en vitrales y esculturas en toda Irlanda.

La que nombramos hoy es quizá una de las más fieles al original pues data del XVIII. No hay que olvidar que estos cuentos eran de tradición oral, y probablemente eran cantados, de hay sus versos entrelazados tan característicos. Esta leyenda además es una de las más representadas; tanto en el teatro como de las mas diversas formas artísticas. Los cisnes

La leyenda La

leyenda comienza cuando Bodb Derg se convirtió en el rey de Tuatha De Danann. Lir, el Señor del Mar, no estaba deacuerdo y, para aplacarlo,el rey Bobd le ofreció en matrimonio a su hijas, Aoibh. La nueva pareja vivió feliz y tuvieron cuatro hijos: Fionnuala, Fiachra y Conn (hermanos gemelos) y Aodh. Cuando Aoibh murió, Lir quedó desolado, por lo que el rey Bodb le ofreció a su hija Aoife, y Lir volvió a casarse.

Aoife, que ya estaba resentida por que su hermana fue la primera escogida, volcó sus celos sobre el amor que existía entre los niños y su padre. No soportaba ver aquel amor que ella creía que no recibía, y utilizó la magia negra para transformar a los cuatro niños en cisnes durante 900 años y alejarlos de Lir y de su hogar.

Condenándolos a pasar 300 años en el lago Derravaragh, los siguientes 300 años en el mar de Moyle y los últimos

300 años en aguas cercanas a la isla de Inishglora.

Aunque Aoife cubrió sus huellas diciendo que los niños habían sido asesinados por jabalíes, su padre supo lo que había ocurrido y este condenó a Aoife al exilio. Durante los 300 años siguientes Lir todos los días a sus hijos en el lago Derravaragh con gran pesar, pero cuando los niños partieron hacia el mar de Moyle, ya no volvieron a verse nunca más y Lir murió de pena. Antes de llegar al último lago, los niños volaron hasta su antiguo hogar y lo encontraron totalmente asolado. Lloraron y siguieron su camino sabiendo que la era de Tuatha De Danann había terminado.

Aunque considerado el uno de los más tristes relatos irlandeses, este final es, sin duda, el más romántico, aunque toda la historia esté teñida de

Durante sus últimos 300 años como cisnes en las aguas de la isla de Inishglora, conocieron a un hombre llamado Mochua que les habló de la llegada del Cristianismo y cuidó de ellos, pues el era el monje al que los niños de Lir necesitaban para completar su transformación una vez agotada su vida como cisnes.

Llegado el día, los niños escucharon las campañas del monasterio tañidas por Mochua Las cadenas de oro que los unían se rompieron, pero los niños murieron, se convirtieron en polvo al transformarse en humanos debido a su avanzada edad, ya que dejaron de ser criaturas mágicas, pero encontraron la paz en el cielo, junto a sus padres Lir y Aoibh. tragedia, ya que representa el dominio de una persona sobre otra, y sufrimiento de los inocentes.

En el Jardín de los Recuerdos de Dublín, la famosa estatua de los niños de Lir representa a cuatro cisnes volando con cuatro formas humanas emergiendo bajo ellos. Como ocurre con todas las obras de arte, hay diversidad de opiniones por lo que se refiere al simbolismo de la estatua.

Algunos dicen que simboliza la libertad, ya que los cisnes logran remontar el vuelo, mientras que otros creen que representa la esclavitud, ya que los desgraciados niños de Lir perdieron su forma humana y fueron condenados a vivir como cisnes, alejándolos de su familia y su hogar.

Vosotros que pensáis?

Los hijos de Lir (Fragmento) Los Hijos de Lir cantaban sus penas a los clanes que habitaban los lindes del lago del ojo rojo, llegada la hora de partir, Fingula cantó así al Rey Dearg y a su padre Lir:

De ti nos despedimos Dearg, nuestro Rey, De ti que has dominado el arte de los Druidas.

Y nos despedimos de ti, querido padre nuestro, Rey Lir de la Colina del campo blanco.

Partimos para vivir nuestros últimos días Lejos de las moradas de los hombres.

Nadaremos en las mareas ascendentes del Moyle, Todas nuestras plumas amagas y saladas.

Hasta ese día en que Deoch se una a Lairgnen, Volemos, hermanos antaño de sonrosadas mejillas; Desde el lago del ojo rojo viajaremos; Con dolor nos alejamos de nuestros seres queridos.

Los hechizos mágicos de una mujer malvada Nos han enviado a los mares del norte, Nuestra madrastra nos ha convertido En las mágicas formas de los cisnes.

Y ahora nos bañamos en las orillas, En la espuma salada de las olas que rompen, Y lo único que bebemos en la fiesta Es la corriente salada del profundo mar azul.

Alma Marina

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