星中通訊第 204 期（2016.01-02） by 七星中會

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鄭忠仁

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204

台灣基督長老教會七星中會

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七星

星中通訊

. 16

各區編輯

達部部長/楊新 e v s e . n w s w t w a / r / . : o p r t 造 g t . h t w 總編輯/陳永光星中網址 r a 1 t 9 s 5 n 2 e @ v g e mail.com 信箱 s 源星中網站北二區陳淵北一區林吟洋 l ： i a e m 2 0 e 2 2 82.e72100@ms 室輯編訊通玲 a.hinet 北星中北四區洪曼 .net 三區許雅婷光美（佳音廣告） E-mail：leo12 光永印刷/發送基隆 00＠ms1 蘭陽區陳區吳麗雲 7.hine 台北市八德路2段437巷7弄2號一樓 t .net Tel：(0 總校對吳恩典 2)2771 -2777 Fax:(02)278 19427

蘭陽區婦女聯誼會專講

彼此同工的喜樂

腓立比書2：19～30 傳道書4:：9～12

陳宏文牧師壹、序言有一位先生再過不久，就要從政府的一個單位退休了。他太太計畫：先生退休之後，一定要馬上去歐洲旅遊，看看歐洲的風景，體驗一下歐洲的民情風俗，吃一下歐洲各地的美食。還有，可以購買歐洲的名牌衣服、包包……。可是先生對太太潑了一大盆冷水，他說：「旅遊有什麼好玩的？你要看風景，這裡多的是」，說著就到書房拿出一本印刷很精美的「世界風景一覽」，遞給太太說：「要看風景喔！這本書裡多的是，而且保證比你親身去看的還要美。至於民情風俗，這書裡說的比導遊介紹的更清楚。」太太聽了一時語塞，也不知道怎樣回答她先生的論點。太太就靜靜的不出聲。先生心裡卻暗暗地在喊「爽！」他終於贏了，這次讓太太啞口無言了。長久以來，這個家庭一直都是太太主導一切，先生沒有說話的份。第二天傍晚，先生下班回來，看見太太坐在電視機前面的沙發上，兩條腿擱在前面的茶几上，非常輕鬆自在的在看電視。到了吃晚飯的時間，太太都沒有起身要去煮飯炒菜的跡象。於是先生問道：「太太啊！今天晚上要吃什麼呢？」太太回問道：「你想吃什麼呢？」先生以為太太沒煮飯，是要到館子裡吃，就很高興的說，那我們去小胖川菜館吃「紅燒蹄膀」，和「清蒸魚」吧！太太說，這樣很好啊！說著就從茶几底下拿出一本精美的食譜，說：「拿去！你想吃什麼這裡邊通通有，而且都是阿基師親自下廚做的，色、香、味俱全。」這下子換成先生啞口無言了。馬太福音第七章2節說（同聲）：「恁用什麼量來量，也欲按呢量互恁。」今日所讀的經文是保羅寫給腓立比教會書信中，在講家內事的一段，初初讀的時若親像無什麼特別的意義與教示，若是詳細來思考，就會發現其中有非常豐富的真理與生活的原則，給咱留下一個同工之間彼此合作的好模樣。所謂同工不單是指教牧同工、長老執事同工、團契同工，甚至是指所有教會裡同心興旺福音的兄弟姊妹同工。

保羅的偉大，呣干單是他的靈性高超，知如何與上帝同工，更加寶貝的就是他也會曉謙卑自己來與別人同工。咱作基督徒，閉眼睛專心靈修、祈禱很重要，但眼睛張開時，觀察四周圍之人的需要亦不可忽略。貳、經文解釋傳道書四章9～12節說（同聲）：「二人總比一人卡好，因為in相及著磨得到好的效果，若是跋倒，此人通扶他的同伴起來，若是單身(toaN-sin)來跋倒，無別人扶伊起來，此人就有災禍。閣，二人相及睏就會燒烙，若自己一人豈可（thai-tho）會燒烙阿？單單(toatoaN)一人就人會拍嬴伊，若有二人就會抵擋伊。三股的索無快快斷。」所以咱若可以彼此和睦相處，同心合作，就會得到無比的喜樂。咱欲怎樣與別人來同工呢？根據今天咱所讀的經文可分做四方面來學習：一、鼓勵你的同工鼓勵人最簡單的方法就是出於誠心實意找出別人的優點，給予嘔咾、給予欣賞、給予肯定。保羅會成功絕對不是偶然，他做事很細膩，觀察代誌很詳細，他公開稱讚這兩位同工，他說提摩太是與他：「同心、同服勞、相及興起福音」、「圖謀耶穌基督的事」、「款待我親像兒子款待父親一樣」的人。說以巴弗提是：「與我偌親像我的親兄弟、相及做工的、做夥當兵的」。你想，假使你是提摩太或是以巴弗提，你得到你的老師給你稱讚，你是會驕傲或是會更加努力呢？這兩位同工無可能攏無缺點，但是保羅會曉得去發現in的優點，欣賞in的優點，佇別人的面前給in稱讚又給in鼓勵，這實在是無簡單。今天的教會發生問題，大部份的原因攏是用顯微鏡看別人的缺點；過頭看別人的缺點所引起的。咱東方人受到儒教的影響，比較不會表達內心的感受，除了在告別式以外，咱很少聽見有人公開稱讚 2016 年

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中會消息另一個人的好、另一個人的成功。咱攏不太願意開口來稱讚別人，特別是對自己的部下、子兒、親人、同工、學生更是如此。咱講，恐怕他們受著稱讚以後會引起驕傲的心，事實上是咱欠缺鼓勵人的心咱呣講，咱反轉講餔ㄍㄍ恐怕別人會生出驕傲的心，你看這是多麼的虛假。西方人的俗語說：「給活著的人一朵玫瑰花，勝過死後送他一個大花圈」。咱台灣人的俗語嘛有講講：「生前送伊一粒豆，較贏死後祭豬頭」。所以，把握機會去稱讚別人，去鼓勵別人，這是咱應該學習的課題。為什麼咱不要把握機會向人說：「我很欣賞你，我很感激你，我很佩服你呢？」難道要等到追思禮拜時才來說：「我很欣賞他，我很感激他，我很佩服他？」保羅是一位知道把握機會推薦同工、讚美同工、鼓勵同工的人。希望我們都能學習他的度量。有些人對講批評人的話非常慷慨，一講就講未停、講一大堆，但是對於稱讚別人、鼓勵別人的話卻非常吝嗇，連一句也不肯講。各位兄姐，道理咱聽太多了，咱攏已經變成道理精，看見聖經節就知道牧師今天欲講啥。單單知道牧師講啥一點用處都沒有，咱要把道理實踐出來有用。馬太七：21（同聲）：「見若稱呼我講，主阿，主啊的，無一盡入天國，獨獨行我佇天裡的父的旨意的，才會。」今天聚會結束之後，咱開始學習公開來稱讚咱四周圍的人的功課，發掘他的優點、稱讚他、鼓勵他。我相信受咱鼓勵的人，會表現的愈來愈好。懂得如何稱讚別人、鼓勵別人的人，是高人一等的人，他一定會親像保羅一樣，有喜樂的生活二、尊重你的同工從福音的事工來講，保羅、提摩太都是傳道人，都是主的僕人。但是提摩太卻懂得尊敬保羅像父親一樣，這實在不簡單。在教會或社會的生活，值得我們思考的是我與長輩同工在一起的時候，我當如何來尊敬他？反過來說，對比我們後輩的同工要如何對待他，也是咱應當學習的功課。雖然在教會裡，咱大家攏是兄弟姊妹，在得救的地位上都是平等的，但是在職務上卻不同，有人做領導者，有人做被領導的，就好像教會內有許多團契，每個團契都有一個負責人，被稱為主席或會長，他們一方面做領導者，領導團契的事物，一方面做服事者來服事會員，他比別人較辛苦。從常理來講，領導者與被領導者之間互動的關係很重要，領導者要為全體來著想，要關心全體，要疼愛全體，被領導者必須要尊重領導者，這是一般社會常識，何況在教會裡面，咱更加得要如此。從另一個角度來看，年紀較大的同工也不可以講：「我吃過的鹽比你吃過的米還多，我走過的橋比你走過的路還長，」用這樣依老賣老驕傲看不起別人是不對的。時代不斷的進步，成熟的見解不是單單靠個人的年資，他必須吸收別人的經驗才能得到。舉個簡單的例子來說，現在智慧型電子產品非常多。這些年紀大的兄姊們，你們在年輕人面前不得不服輸。在使用這些器材之時，你的經驗比他們多嗎？你的能力比他們強嗎？所以，年輕並不代表百分之一百的幼稚，年老也不代表百分之一百的成熟。年紀大的也當學習尊重年紀輕的，而且著愛顧、

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2 支持、幫助他，好像保羅將提摩太看做是自己的「兒子」，這不是指管轄而是指「愛護」。在教會的生活裡，咱若能尊重長輩像自己的父母，愛護後輩像自己的兒女，好像保羅與提摩太所留下的榜樣，尊重你的同工，咱就要從這裡來得到喜樂的生活。三、瞭解你的同工在V.20保羅講：「因為伊戀慕恁眾人，來慘慼，是恁曾聽見伊破病。因為我沒有別人與我同心，實在掛念你們的事。」 V26咱看見保羅瞭解以巴弗提是因為「因為伊戀慕恁眾人，來慘慼，是恁曾聽見伊破病。（他很想念你們眾人，並且極其難過，因為你們聽見他病了」）從這兩節經文，咱看見保羅不但知道這兩位同工的生活習慣，連他們的心思、意念、想法、感覺，攏清楚、瞭解。人與人之間若沒有瞭解就沒有關懷。沒有關懷就沒有實際行動與支持。互相沒有瞭解，這是人際關係中上界困難克服的窒礙。瞭解同工（對方）的想法、看法、立場，是咱互相做同工的重要條件。也是最難學習的功課。因為要花很多的時間，要有耐心，要有愛心及包容才能成功。馬太福音描寫彼得是一位愛主的人，但是他並不太瞭解耶穌，反倒成為耶穌的重擔。太16：21～24記載講（同聲）：「對彼霎起，耶穌才指示伊的學生知，伊著去耶路撒冷對這些長老、祭司頭、經學士受到多多苦楚，閣受害死，第三日復活」。那時彼得牽伊責備伊講：「主阿！千萬毋通，此個決斷無欲到於你。」耶穌越轉身給彼得講：「撒但退去我的後面！你是我的窒礙，因為你所想呣是上帝的事，是人的事。」彼時耶穌給伊的學生講：「人若愛（ai）隨我，當看無自己，舉他的十字架來隨我。」各位：彼得牽（拉）著耶穌的手，阻止他去耶路撒冷，他疼耶穌卻用自己的方式來做，他並不瞭解耶穌的心意，所以產生這種結果。基督徒應該學習不將自己的想法套在別人身上，用此去判斷別人。換句話說，就是不可以太主觀，咱不可說：「我看你的意思一定是這樣….」，咱應該去溝通瞭解，咱應該這樣說：「不知道你的意思是這樣抑不是？」我感覺一般教會發生問題，絕對不是什麼人有什麼壞意思，刁故意欲分裂教會。但是欠缺互相瞭解、欠缺互相溝通才是產生問題的原因。缺乏彼此認識、缺乏彼此瞭解、這是今日教會最軟弱的一部份。有時咱欲向同工表達咱的敬意，若是咱無瞭解對方的想法、看法，結果目的沒有達成，反倒更加慘。我在神學院剛畢業時，在新屋教會牧會發生一件趣事：有一次一位長老的媽媽八十歲生日，家裡宴客，主人很有禮貌的把一道客家名菜「嫩薑炒豬腸」舀了一大瓢在我的碗裡說：「牧師，快趁熱吃！」他是好意，可是我從小就怕豬腸的怪味而不敢吃，你說我要怎麼辦才好呢？人際關係也是這樣，不可把自己認為是好的，以為對方也與你的想法一樣。真正要使對方高興，就得看對方需要的是啥？然後用適當的方法表達出來。教學原理上強調，作老師的要瞭解學生才能因材施教。同工們要彼此瞭解才有可能互相配搭、互相關懷，彼此合作。同樣的，牧師若能瞭解會友，會友也會瞭解牧師，這樣教會才能進步。在教會裡咱我們若能瞭解與我們同

中會消息

工的人，進一步去關心他、幫助他、與他合作，效果一定足好，咱一定會得到喜樂的生活。四、輔助你的同工在保羅與提摩太之同工關係中，保羅不單只是有形的、直接的支持合作，為著要使提摩太成為更好的牧者，保羅寫了提摩太前後書兩封信互伊，給伊講牧會的方法、原則、以及應有的態度。保羅實在是一位懂得訓練、栽培後輩同工的人。有些人很有恩賜，做啥成啥，但是卻不懂如何訓練同工、栽培同工，以致後繼無人。一個單只顧自己發揮自己的才能向前衝的人，若是能得到別人的幫助、互相配搭，那麼他的事奉成果會更大、更好。因為無論怎樣剛強的人，嘛有他軟弱的一面，無論怎樣熬（能幹）的人，也有需要人幫助的時候。聖經描寫，當約書亞領導以色列人與亞瑪力人爭戰時，摩西、亞倫、戶珥在山頭上為他們禱告。摩西何時舉手禱告，以色列人何時就得勝，摩西何時手酸垂手，以色列人就戰敗，摩西無法一直舉著雙手，因為手會酸，所以亞倫與戶珥就在兩邊扶持他，結果以色列人就得到大勝利。摩西的禱告當然有大能力，但是仍然需要有人扶持他，所以不但軟弱的同工需要有

中委會

人扶助他，連剛強的摩西也需要有人扶持。由此可知，咱若有成就上帝的事工，並不是咱那一個人很棒、很能幹（gau）,是我們能互相扶持、彼此幫助，以及有上帝的憐憫，才有這種成果。參、生活應用中藥治病，是從許多不同的藥草合起來熬練才產生他的作用：例如治肝病有一帖藥是對橘子皮、蔥、薑、松（chheng）枝一起合成，才發生作用，不是橘子皮能治肝病，也不是單單蔥或薑能治病。所以教會得到興旺不是牧師一人能幹就能興旺，也不是是某一位同工有特別的才能就會使教會長大，是大家的恩賜合起來才會發生作用咱應該學習彼此輔助，因為咱都是上帝的同工，咱有彼此扶持、互相幫助的責任。一個懂得接受別人輔導來成長的人，一個肯幫助別人來成長的人，一定是一個喜樂的人。從今天的經文，咱來學習如何在教會中、在社會中、來彼此做同工，咱著盡力來鼓勵你的同工、尊重你的同工、瞭解你的同工、輔助咱四周圍的人，別人因此得喜樂，你自己必然更加喜樂。教會也得到興起，主的名就得著榮光。 >>

消息

七星中會第65屆第1次中委會議錄 1. 確認第65屆第2次中會議會議案內容，並呈送第65屆第2 次中會議會作議案討論。 2. 推派陳天來牧師、吳寬興長老擔任大安教會監選委員，改佇2016年1月24日上午10點主日禮拜舉行監選 3. 推派鄭忠仁牧師、沈俊成牧師、薛淑玲牧師、劉伯恩長老、林榮道長老擔任特會員，於2016年3 月27日主持松江路教會葉惠娜牧師就任暨鄭信真牧師退休感恩禮拜。 4. 推派林憲懋牧師、鄭燦堂長老擔任東湖教會監選委員，佇2016年1月24日上午9:50主日禮拜舉行監選聘請蘇明芬傳道師為第3任牧師。 5. 推派陳惠玲牧師、蔡裕明長老擔任正濱教會監選委員，佇2016年2月28日主日禮拜舉行監選聘請吳麗雲傳道師為第4任牧師。 6. 推派陳美玲牧師、黃通顯長老擔任社后教會監交委員。推派李俊傑牧師為小會議長，自2016年1月1日起。 7. 同意接納松江路教會長執改選候選人資格備查。 8. 討論推派參加第61屆總會通常年會相關事宜。 9. 推派副書記陳天來牧師、教育部2名，出席參加2016年1 月13-14日PCT語言政策研討會。

10. 推派中會會計、助理、財務部長、財務部員4名，共7名出席參加2015年3月15～17日(二-四) 財務研習會，地點：宜蘭中冠礁溪溫泉飯店。 11. 同意接納提前核發退傳會部會事工補助款 12. 接納調整2016南園教會開拓補助款 13. 討論並託幹部瞭解關心2016年支會傳道師謝禮相關事宜。 14. 同意接納2015年中會預備金撥款補助社團法人「台灣厝邊有愛關懷協會」 15. 同意接納蘭陽區會申請核發佈道宣教活動補助款案 16. 同意續聘中會助理。 17. 同意推薦2016年台灣神學院三年制道學碩士班推甄考試名單，共計2名：中山教會呂哲毅弟兄、中興教會蔡佳樺姐妹。 18. 同意追認接納傳道師洪淑雯自2015年11月30日銷假。 19. 同意接納移轉傳道師卯志成之傳道師籍至台南中會。 20. 推派鄭忠仁牧師、沈俊成牧師、徐信得牧師、林榮道長老、鄭燦堂長老擔任特會員，於2016年3月13日主持徐春芳紀念教會邱靜瑜牧師就任授職感恩禮拜。 21. 同意接納徐信得牧師遞補原代表戴乃臣牧師為五常教會委員會之中委會代表。

七星中會第65屆第2次中委會議錄 1. 推派鄭忠仁牧師、沈俊成牧師、徐信得牧師、黃通顯長老、鄭燦堂長老擔任特會員，於2016年4月10日主持內湖教會周淑玲牧師就任第五任牧師感恩禮拜 2. 推薦提名下一任總會總幹事候選人。 3. 辦理推薦總會銓衡名單案。 4. 辦理推薦北大銓衡名單案。 5. 討論泰勞教會蘇傳通傳道師籍歸屬七星中會相關事宜。 6. 推派投考神學院2016年面談小組，於2016年2月25日 (四)下午2點於總會A4會議室召開面談會議。 7. 確認推派參加第61屆總會通常年會名單，並繼續開放報名到1月31日截止，額滿為止。。 8. 同意接納調整2016年支會傳道師謝禮補助名單，補助百

福教會，並請基隆區屬下教會繼續關心。 9. 託教會發展研究小組研議小型教會事工補助辦法修訂相關事宜。 10. 託財團法人研議財團法人協助中會內區會、部會之活動報名費等奉獻憑證證明相關事宜。 11. 推派議長鄭忠仁牧師(召集人)、副議長林憲懋牧師、中會會計鄭牧人長老、中委代表徐信得牧師、傳道部長戴約信牧師，計5名設立「普世關係小組」。 12. 中委會相關事宜：說明：1.第65屆第3次中委會預定2016 年3月15日（二）上午10點，佇榮星教會會議室召開。 13. 第65屆第4次中委會預定2016年4月12日（二）上午10 點，雙連教會會議室召開。

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中會活動

七星中會徵聘總幹事資格如下：於本中會曾牧會滿4年之現任牧師，或於本中會任職滿4年之長老，並曾擔任中委2屆以上者（含他中會），請於4月10日前，提出個人履歷及對中會異象，寄至中會事務所即可。（地址：10647台北市羅斯福路三段269巷3號4樓電話：02-23635546）

總會一領一教材黃春生牧師

宣教導向的牧養循環總會一領一教材是一套很適合本的宣教的材料，也有詳細地進行步驟，對各別教會的差異性，在運用上有很高的彈性。在擔任總會一領一訓練的講師時，我經常被問到牧養的組織該維持「團契」或是改為「小組」，也有牧師問說：「走小組路線，會不會與長老教會體制產生衝突？」也有牧師分享說：「我們教會走小組路線，但卻不見突破性的增長。」我有多次機會訪問與研究不同的牧養策略，我發現有效的牧養不在於名稱，而在於實質。甚麼樣的實質？就是「以宣教導向的牧養，及環環相扣的督導。」在此，我就我撰寫的教材「服事與牧養」概略分享。牧養就是關係的連結要傳福音先做朋友，當我們與他人建立起友誼關係時，這一層關係會漸漸形成團契愛的連結；緊接著在小組或團契的愛中，關係得到深化；再接著帶領他人連結於上帝，決志接受福音。與上帝建立關係還不夠，需要再進一步訓練，讓他變成一位能服事、能牧養其他人的門徒。因此，我們要建立起一種「宣教導向的牧養循環」，而不是停留在單純探訪會友這類的關懷型態，乃是訓練其成為門徒和領袖，進而參與團契、小組的牧養循環。宣教導向的牧養為何要進行「宣教導向的牧養」？這除了是回應耶穌交代門徒往普天下傳福音的大使命之外 (參閱馬太福音28:19-20)，更是效法耶穌在世上的腳蹤。路加福音十九1～10記載有一回耶穌進入耶利哥城，一群「渴慕耶穌」的人跟隨祂。事實上，委身在教會、團契或小組的人，大多數跟這群跟隨耶穌的人一樣，都是渴慕耶穌的人。耶穌的眼光不是只有看見渴慕祂的人而已，耶穌更看見在這群人之外也「渴慕耶穌」的撒該。所以，團契（小組）的眼光應注目在如何找到團契（小組）外的撒該；甚至可以這麼說，團契（小組）的所有聚會內容設計都應該是為了「撒該」而設計。否則我們只有看到自己的需要，而沒有看到撒該的渴望，更沒有耶穌的眼光。因此，小組或團契應該建立在有「宣教導向的牧養」。其實，此觀點會帶給教會現階段的衝突點，乃在於「價值」上的不同，亦即過往團契聚會的安排，多是按著契友的需要而安排，聚餐也是為著自己人的需要而聚餐；但是團契會長若是有耶

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穌的眼光，聚會的安排就會以團契（小組）所邀約來參加聚會的撒該為中心。現今有許多教會將團契改為牧區，有些發展得很好，有些仍停滯不前，和原先的團契模式並無差別，最大的差別就在於有無耶穌的眼光。因此，團契會長雖經選舉產生，但也應該受訓練，得以實踐「宣教導向的牧養循環」，帶領小組或團契去設定對象，像耶穌一樣發掘撒該、看見撒該。換言之，團契和牧區要有福音的使命、要有耶穌的眼光，得以看見人群外的撒該。所以，「牧養」除了關懷原本已在聚會的會友外，更應進入「宣教導向的牧養」才是完整的。環環相扣的督導在長老教會的體制內，小會是統籌牧養策略的領導組織，要非常清楚如何落實牧養的工作，並指派及訓練長老做為牧養事工的督導。督導的角色，是「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」(以弗所書4:12)也像維護肢體之間或促進齒輪之間的運作。牧養督導的方式大致有二種方式：一、會議式督導藉著會議的溝通平台，讓牧養的問題能夠得到解決。就像醫院的病房護理站，有護理長、護理小組長、護理師。藉著morning meeting(晨間會議)討論病人概況，該作什麼檢查、該給什麼處方，都在會議的平台中討論。且護理長也會對督導護理小組長的工作，護理小組長會督導護理師的工作，讓第一線的護理師能夠發揮最大的果效。同樣的，在會議式督導之下，小會得以深入掌握基層的團契、小組的牧養狀況，進而給予適當的指導與協助。二、走動式督導走動式督導，乃是教牧團隊、牧養長老等督導者實際參與小組的聚會，但是他們不是去帶小組。就像醫師巡房時，他不是要去為病人打針、換藥，而是給予護理人員必要的指示。同樣地，走動式督導不是要取代第一線的小組長或同工，而是要藉著實際參與了解小組狀況，並給予肯定或指導。傳統的牧養型態著重在關懷、探訪，著重在內部的連結，但現代的牧養型態強調「宣教導向的牧養循環」，就是要強化實質的關懷，設定福音對象，結合宣教行動使小組增長，並達到永續的牧養循環。這一條路不是一蹴可及，必須要教會長執、同工祈禱並委身參與，才能見到教會的轉化與復興。

教會消息

台灣新政治，社會新思維，教會新文化許雅婷傳道台灣政治在這個月產生了第三次政黨輪替，第一次非國民黨的政黨取得國會多數，各媒體都在討論這結果背後所代表的新政治。稱政治為「新」，是因為有個「舊」作為對照，但這個「新」是一個台灣不曾有過的政治體系及運作方式，其實，多數人不確定接下來會發生什麼；也不確定現在的新政治有沒有辦法改變許多懸而無解的舊政治文化。但至少，民意所歸是，多年下來國民黨政府在台灣的統治所累積的做法和影響，使絕大多數的人民無法再容忍了，面對舊的政治，大家期盼有所改變。所以，在民眾意識的覺醒中，用民主的方式棄絕了在台灣的舊政治。追究台灣為什麼會想改變舊政治的禁錮，我想，除了時代、科技媒體的變遷，帶來多元的影響，眾多需要解禁的當代議題有待探討、公民辯論、公民權力的覺醒等；來自社會近期發生的國內外事件，醞釀出公民意識的行動力，種種這些因素，都增加了民心思變的理由。推動著這股新思維趨勢的背後力量，是整體社會的思考力的提升，過往制式教育所帶來的侷限，也在多元媒體的影響下解放了。人民的訊息來源，不再受固定價值的灌輸，也漸漸明白作為一個社會公民的責任必須由人民共同承擔。有承擔的責任，就會要思考台灣社會需要的是什麼。這一整個思考串連下來，改變了舊式台灣的發展路線。從人民的選擇看來，台灣未來的路不必然說是格外艱辛，卻是國家凝聚的開端。作為一個年輕的世代，面對國家政治的新局、社會思維的改變，心中有股對未知的期盼，縱然知道國際上有諸多軍事、外交的壓力，明白接下來的是要與這個國家一起面對許多的挑戰，並想知道這一切之後的台灣會是什麼。特別是現在蔡英文總統當選人的政策，有許多是舊政治下

宣揚牧養教導

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消息

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林吟洋傳道

【濟南教會】 1. 教會2016年年度目標：學基督，做忠僕。 2. 調整教會組織架構，通過五大部門來回應耶穌的「大使命」、「大誡命」：愛上帝愛人

的既得利益者需要藉由釋出資源來平衡現有的社會不公平、不公義，這必然帶來社會上各階層彼此間的張力，國家新領導人、各階層在社會變動中尋求公民的參與與共識，用熱情投入力量都想來幫助自己的國家。長老教會長年在台灣扮演著社會公義的關鍵角色，常與當前的社會價值做對抗。但當社會的理想逐步實現時，作為一個年輕世代的基督徒會想說，那教會呢？此時教會的角色又是什麼呢？教會是否也有新的眼光定位自己在此時以及接下來的角色？著眼看著眾人為國家社會的努力，回頭思考現在教會所做的事情，不免擔憂，教會是否還有能力檢視自身信仰在社會上的表現？還是已在多元價值的開放下迷失了自己的方向，說不清信仰的核心？教會歷史中給我們很多的借鏡和警惕。當國家價值可以領導社會時，信仰的動力就呈現一種疲軟的狀態。教會是否在面對各種處境下的社會環境，都有能力「不要效法這個世界，要心意更新而變化」？不管當前政府的立場與教會的關係如何，教會都能保有謹慎的態度，為信徒守望到主再來的時刻？而不是偏廢監督、守望的職責，無形中流於為政治背書，忘卻教會的主是不受政治立場左右的。接下來的台灣社會會成為什麼，是全民的責任，也會由全民共同來決定。但此時，教會是否也在社會思維的改變中覺醒？教會傳統的制度、文化是否也到了該全體檢視的時刻了？好的要保留，不好的要共同來改變。教會無法自絕於世界之外，藉由大環境的改變，教會要如何省思、革新、論述，是否也是你我的信仰使命？

敬拜部門行政部門

外展部門牧養部門裝備部門

3. 教會依新眼光讀經進度，繼續推動全教會揪團讀經活動。 4. 1/24舉行新朋友歡迎會，中午在康園餐廳一起用餐。 5. 社青團契下泰安福音隊於1/29-30前往大安部落探訪關懷，並與努呼路瑪教會傳道服事教會社區。【中山教會】 1. 本會年度主題 : 禱告祭壇(活潑的生命+15分鐘的禱告)邀請兄姊建立每日禱告祭壇，繼續以「活

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1，2 月第204期

教會消息潑的生命」靈修及禱告；願上帝賜福兄姊及每一個家庭「喜樂年年、歲歲感恩」。主題： 1月建造祭壇 4月改變生命就改變命運 7月培育青年下一代信仰 10月人人都需要主

2月建造祭壇 5月當你順服神就動工 8月門徒是訓練出來的 11月十一奉獻是祝福

3月使我們剛強 6月工作職場服事神 9月異象的人 12月建造家庭祭壇

2. 今年復活節讚美禮拜，聖歌隊將獻唱彌賽亞 (The Messiah)，第二部受難與得勝，並有室內樂團伴奏。歡迎有興趣或曾唱過的主內兄姊來參與，除正常的練習之外，我們特別增加2場額外的加練，日期:2016年01月24日(日)下午 1:30~3:30大禮拜堂。 3. 禮拜二（1/12）上午9：30婦女團契的聚會，由馬偕醫院營養師指導「健康年菜介紹與 DIY」，並由關懷組長力邀四個里的里長與里民參與學習，會後備有豐盛的午餐，拉近教會與社區里民的關係。 4. 禮拜六(1/24)下午發放農曆春節關懷禮金，提供給社區內需要幫助的弱勢家庭；本會長期與里長配合社區關懷，分享主的愛是豐盛有餘。 5. 因著社會型態的改變，有越來越多人不方便回家過年，關懷組規劃在教會辦理「除夕愛宴」，歡迎不方便回家團圓，或單獨在台北過年的兄姊，一起到教會這個家來相聚，享受在主裡歡聚的喜樂。【榮星教會】 1. 本會2016年年度主題：興起建造，年度目標：強化牧養、扎根聖經，請大家多關心代禱。 2. 教會推動一年精讀一遍聖經運動，使用麥其尼讀經進度，每季完成即贈送精美小禮物，請代禱。 3. 針對教會建堂募款(1.4億)，已獲得中會接納至各教會募款，請代禱未來的募款能夠順利並有好的規劃及見證。

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消息

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陳淵源牧師

【東門教會】 1. 2/8(一)新春感恩禮拜。 2. 2/21(日)姊妹團契例會，林瑞隆牧師主講：「朋友，跟我來」，地點在教育館二樓。 3. 3/2(三)姊妹團契靈修讀書會，鄭明敏牧師娘分

2016 年

1，2 月第204期

享「靈命日糧」，地點在禮拜堂一樓。 4. 3/9(三)姊妹團契舉辦春遊，地點：霧峰林家花園及亞洲大學。 5. 3/13(日)荊棘團契舉行聖經信息分享會，地點在教育館三樓。 6. 3/20(日)荊棘團契例會，邀請張嘉珍姊妹分享「育兒前後天堂路」，地點在教育館三樓 7. 3/20(日)家庭團契例會主題：你到底「害怕」什麼？地點在禮拜堂一樓。 8. 3/20(日)松年團契例會，林瑞隆牧師專講，題目：「基督教教派介紹」，地點在教育館二樓。 9. 3/21(一)台大愛心晚會，信息分享：李明儒傳道，地點：台大醫院CD棟十樓。 10. 3/29(二)荊棘團契例會，主題：「包禮的藝術」，主理：江淑文長老，地點在教育館三樓。【城東教會】 1. 本會決定合將於2/7(日)除夕當天舉行新春稱謝禮拜，2/8年初一沒有再禮拜，請兄姊留意喔！ 2. 2/21(日)邀請本會退休陳正憲牧師講道，會後舉行全教會新春團圓聚餐，邀請城東會友參加。 3. 2/28(日)召開會員大會舉行會，懇請全員參加。 4. 3/25(五)Pm7:30受難日聖餐禮拜；3/27(日)舉行復活節讚美禮拜。 5. 本會社區課程時間：一、日文班～主日下午 1:30、基礎班週三午3:00-4:30、中級班週四午 2:00-3:30共三班，由林純欣老師任教；二、日文卡拉OK班，週四下午15:30，由呂清津老師任教。皆歡迎大家報名。【深坑教會】 1. 2/21(日)舉行會員和會。 2. 3/6(日)邀請台神"基督教關顧與協談碩士組"主任錢玉芬老師前來分享造就。【義光教會】 1. 2/7(日)舉行本會今年度第一次聖餐禮拜。 2. 2/21 (日)主日禮拜邀請新竹梅竹團契於禮拜中詩歌見證分享。 3. 2/21日/(日)舉行本會第十屆第二次長執培訓課程。 4. 2/28(日)舉行228紀念禮拜。 5. 3/5(六)上午10:00舉目向山祈禱會，地點：土城桐花公園並舉行戶外交誼活動。 6. 3/7下午7:300召開國際特赦組織 AI 一組會議。 7. 3/27 (日 )復活節，同時本會慶祝設教34週年，舉辦青年福音茶會。【大安教會】 1. 2/5(五)中午假本教會伯特利廣場舉辦「社區除夕午餐」，邀請社區朋友一起享受除夕過年的喜樂。 2. 2/22(一)下午5：30～晚間9：00假本教會伯特利廣場舉辦「社區吃元宵猜燈謎」活動，推廣社區服務。【六張犁教會】 1. 2/16(二)復活節前連鎖禁食祈禱40天開始。 2. 2/16(二)下午慕道班開始上課。 3. 2/21(日)上午舉行會員和會下午舉辦長執同工訓練：如何當一個稱職的組長

教會消息

4. 3/06(日)推動「禮拜更新」方案，主日禮拜後，進行分組討論。 5. 3/20(日)棕樹主日，福音主日，邀請台北聖樂團前來詩歌見證。 6. 3/25(五)受難日特別禮拜。 7. 3/26(六)連鎖禁食祈禱40天結束。 8. 3/27(日)復活節感恩禮拜洗禮聖餐。【和平教會】 1. 2/7(日)歲末新春聯合感恩餐會。 2. 2/21(日)聯合聖餐禮拜暨會員和會。 3. 3/13(日)成人主日學春季班開課。 4. 3/14(一)台大愛心晚會。 5. 3/20(日)別世親人追思禮拜。 6. 3/27(日)復活節聯合禮拜。【仁愛教會】 1. 2/7(日)舉行新春稱謝禮拜。 2. 2/28、3/6、3/13、3/20(日)舉行生命冊講座。 3. 3/1(二)讚美操德安班開學，時間：每週二、四晚間7:40-8:40於德安公園。 4. 3/2(三)仁愛松年大學舉行開學典禮。 5. 3/4(五)查經班開學，時間：每週五晚上7:20在仁愛教育館。 6. 3/12(六)中午12:00兄弟團契舉行第一次例會。 7. 3/25(五)晚上7:30舉行受難日特別禮拜。 8. 3/27(日)舉行復活節讚美禮拜。

北四區 >>

消息

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涂淑蓉傳道

【吳興教會】 1. 2/8新春禮拜。 2. 2/21信徒大會的各項報告與新年度的事工計畫。 3. 中東的和平。各國領袖有好的策略安置難民，以及防治恐佈分子的攻擊。 4. 為台灣民主的發展，當選的總統、副總統、立法委員，各政黨之間的合作禱告。【永吉教會】 1. 2016/1/31松青團契將於愛餐後，邀請寒溪教會張梅丹牧師娘分享有關中老年人身心靈的關懷與照護，難得機會請兄姊務必留步參與。【週美教會】 1. 1/31召開定期會員和會。 2. 2/8新春禮拜。【中研教會】 1. 1/23恭喜賴冠宏高珮瑜結婚。

基隆區 >>

消息

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吳麗雲傳道

3/27上午7:00-8:00基隆區復活節朝陽禮拜預定在基隆文化中心廣場舉辦。【基隆教會】 1. 2/8日上午9:30舉行新春稱謝聯合禮拜。 2. 2/21主日會後街頭傳福音行動。 3. 3/12-13青年牧區退修會，地點：萬里太平洋會館。 4. 3/25(周五)下午舉辦福音見證茶會，主理:卓志傑牧師。【安樂教會】 1. 3/25(周五)晚上8:00，基隆區受難節聯合禮拜，在安樂教會舉行。【安瀾橋教會】 1. 2/28、3/6、3/13日下午1:30舉辦「啟應文朗讀培訓」長執造就會，特邀講師：張剛榮牧師。 2. 3/5日社區週末兒童詩班開課，指導老師：周佳雯老師，司琴：房可欣老師。報名電話：02-24625160 【正濱教會】 1. 2/28主日，中會特派陳惠玲牧師及蔡裕明長老，蒞臨舉行正濱教會聘牧監選。 2. 社區環保行動再出發-2016度持續定期與中正里里民掃街淨化社區巷道，每個月第一週的星期一上午8:00-12:00，藉著淨化行動，提昇社區環境衛生。同時積極推動社區DIY環保酵素及橘子皮等天然清潔液，「展開人人作環保、主婦樂陶陶！」的環保系列課程，以締造隨手創造幸福健康的家園！ 3. 3/5週末社區兒童繪畫班開課，時間：每週六中午:12:00-1:00，結合福音推動兒童繪畫藝術教育，指導老師：郭瀚仁老師。報名電話：0224621333。

蘭陽區 >>

消息

>>> 陳永光

牧師

【頭城教會】 1. 2016年1月31日青少年與三星原住民美星教會聯誼。 2. 2016年2月7日召開2015年度信徒大會。 3. 2016年2月8日9:30am舉行新春感恩禮拜。【蘭陽教會】 1. 2016年2月15日召開2015年度信徒大會。

2016 年

1，2 月第204期

教會消息

【礁溪教會】礁溪基督長老教會第五任牧師就任感言感謝神，在我們牧會生涯中的各個階段，都經歷到神奇妙的帶領；從神學院畢業後被差派到布袋海港的第一間教會，接著到台南市的西門教會，之後到日本宣教近十年，直至2015年十月份回到臺灣並於這禮拜就任成為礁溪教會的第五任牧師；翻開我十年前的靈修日誌那是去日本之前，神給我們的話語是在以賽亞書 55：10一13，就是這段經文鼓勵我們在日的宣教工作，如今回到台灣，父神一樣地保守帶領，猶如申命記經文所記「應許之地的福澤」：「你們要過去得為業的那地乃是有山有谷、雨水滋潤之地，是耶和華－你上帝所眷顧的；從歲首到年終，耶和華－你上帝的眼目時常看顧那地。」申命記11章11一 12來到礁溪就好像申命記經文所記上帝所應許的地，有山、有平原、有山谷、有溪流丶有雨水，在礁溪的三個月幾乎天天都沐浴在恩雨當中。每天清晨起來，都是帶著喜樂與盼望來到雪山山脈的山腳下跳讚美操、足立蘭陽平原、仰臉頌主宏恩、雙手拍掌讚美，一邊跳舞一邊禱告，為教會、為兄弟姐妹們的不同需要，為福音的廣傳，為教會的興建，一一地獻上禱告，那是多麼寶貴的早禱時光！就教會言，2016年將進入一個建堂的重要階段，那是一突破傳統的設計，透過長者的分享，得知此建堂工程的廖建築師有其獨特的信念，他試著用有形的建物去傳達看不見的信仰，在天地人之間建構出與神交會的境界，深遠的意涵。不久的將來，將有嶄新又豐富的硬體資源，更帶著上帝的應許，「從歲首到年終耶和華你神的眼目時常看顧那地」，看顧他自己的子民，靠著這個應許讓我們充滿盼望地踏入2016年，祈願礁溪教會成為眾人的祝福！對教會信徒我想用此經文與大家共勉，以賽亞書三十三：16【他必居高處．他的保障是磐石的堅壘．他的糧必不缺乏、他的水必不斷絕。】神是我們堅固的磐石，是我們永遠的保障。因為祂的糧必不缺乏，祂的水必不斷絕。糧不缺乏、水不斷絕，就是代表豐盛，豐盛就會有餘！在世上的年歲有限，你我能參與在建堂的榮耀工程，是何等有福！

2016 年

1，2 月第204期

8 弟兄姐妹，希望在2016年，抓住神的第一個應許；這個應許是賜給教會也是賜給每一個弟兄姐妹的，讓我們今年活在豐盛裏面，糧沒有缺乏，水沒有斷絕。一切的豐盛、一切的恩賜，都是從神而來的；如同我們的牧會生涯一樣，緊緊抓住神的應許，不管是從台灣到日本宣教，或從日本來到了礁溪，走過的路一一地見證上帝話語中的應許，信靠耶和華的人不致羞愧必得大福！我們確信來到礁溪長老教會是上帝的帶領，神必為他自己榮耀的緣故，透過教會來祝福這地。只要我們專心尋求他的旨意，同心合力興旺福音，必蒙神喜悅！非常感謝當日參會的三百多位兄弟姐妹們，遠從四面八方帶來了你們真摯的祝福及溫馨的友情，永銘在心！有事不克參加或遠在國外沒能與會的兄姐也感謝您們在代禱中時常紀念著我們，在我們的牧會生涯中一路陪伴直至今日，願主耶穌基督的慈愛恩典喜樂平安盼望常伴左右，願主保守大家身心靈都健壯，恩上加恩、力上加力，愛主愈深、愈服事愈甘甜！