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李 豐 盛
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台 灣 基 督 長 老 教 會 七 星 中 會
發行人/
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七星
星中通訊
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卿 http://www.sevenstar.org.tw 總編輯/賴 德 星中網址 信箱 sevenstar1952@gmail.com 滿 星中網站 北二區 白玉 北一區 陳佩儀 l ： i a e m 2 0 e 2 2 8 2 室 . e 輯 7 2 編 1 0 訊 0 @ msa.hin 玲 星中通 et.net 北三區 廖志偉 北四區 洪曼 光美（佳音廣告） E-mail：leo12 送 發 / 刷 光 印 基隆 00＠ms1 蘭陽區 陳永 區 吳麗雲 7.hine 台北市八德路2段437巷7弄2號一樓 t.net Tel：(0 總校對 吳恩典 2)2771 -2777 Fax:(02)278 19427
一生屬基督，凡事下功夫 戴約信牧師講於 台北中山教會葉啟祥牧師就任禮拜 路加福音9：57-60(馬太福音8：21-22);馬太福音20：20-28
敬愛的中會議長李牧師暨中會特會員，諸位教界牧長，中山教會林主任牧師暨牧養 團隊同工，各位主內的兄弟姐妹：大家平安！願上帝的恩惠臨到眾人的心。 一生屬基督 路加福音9:57-60所記載的經文，描寫耶穌 呼召人來跟隨祂。有人自願要跟隨耶穌，那人 講：「無論去哪，我都要跟隨你。」耶穌提醒 他，野外的動物在晚上都有躲避的地方(狐狸有 孔，飛鳥有巢)，但是耶穌的宣教團隊每一天來 往城市鄉下，山頂海邊或是曠野，卻不一定有 可寄腳休息的位置。所以，耶穌提醒跟隨者， 想要成為祂的學生，就是必須要有勇氣接受不 確定性的命運與生活型態。 有人回應講：「讓我回去，先埋葬我的父 親。」無論在當時或者是現代，這都是一個合 理的要求，人死後喪禮不久就舉行。然後，那 人就可自由的跟隨耶穌。同樣的記載也出現在 馬太福音8:21-22裏面。 經文背景 在猶太教教義中，即使埋葬一個陌生人， 也會被人認為是一項值得尊敬的好行為；更何 況是埋葬自己的親人呢！盡埋葬父母的責任， 是被教會看作遵守上帝十條戒……其中的第五 戒「當孝順父母」的表現。 在列王記上卷19章中，先知以利亞接受上 帝的命令，為著揀選將來先知工作的接班人沙 法的子以利沙。以利亞去到以利沙的家，發現 以利沙正在田園中犁田。他沒說什麼，只是把 自己的外衣披在年輕的以利沙身上就離開。以 利沙明白先知這動作的意思，就跑到以利亞身 邊講：「請准我先與父母親嘴，然後我就隨祢 (台語)。」以利亞說：「你回去吧！」以利亞
並無反對以利沙用時間或用合宜的方式與他的 親人、家族朋友相辭告別。 後來，以利沙回去，不只是與父母辭別， 甚至擺設了一場豐盛的惜別餐會，款待在他父 親農場工作的夥伴們。他殺了兩隻牛，拿套牛 的器具當柴火煮肉，在這之後，他就「起來跟 隨以利亞，服事他」(王上十九19～21)。 但是，若從另一個角度來瞭解那人的意 思：「讓我先回去家中，等候父親過世；我埋 葬了親人之後，不再有家庭責任，到時，我就 能夠自由自在的跟隨祢。」若是如此解釋就有 完全不一樣的結果。這就難怪為什麼耶穌會對 那人講:讓死人埋葬死人!! 問題來了:Q1.「死人」到底該如何埋葬 死人？ Q2.誰又是埋葬死人的「死人」？有一 種推測是，耶穌所說亞蘭語在被翻譯成希臘文 時，有點被誤解---耶穌實際上可能是這樣講： 「讓專門埋葬死人的人來埋葬死人（台語: 讓 埋死人的埋死人）。」也就是說，有一種人， 他們的專業就是埋葬死人，他們可以留下來照 顧這種臨終關懷的事。因此，解經專家孟遜認 為，耶穌回答的很清楚：「那種事（埋葬死 人）自有專人料理，但是，你卻有更重要的事 要去做！應當去做！趕緊去作！」 路加福音9:57-60所記載的經文描寫，有 人主動要求要跟隨主，耶穌基督講:「你要考 慮清楚並下定決心一個事實，狐狸有洞，飛鳥 有巢，跟隨我的人有可能什麼都沒有!!」耶穌 也有主動呼召人做他的學生，那人卻藉口講：
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中會消息 「讓我先回去陪伴我的親人，埋葬我的老父，與 我的老母辭別，然後再來跟隨耶穌。」但是，耶 穌點醒他，凡是要跟隨他的人，當放下一切重 擔、束縛來跟隨。耶穌用這一段話直接要求跟隨 者反省自己，跟隨基督耶穌在我們的心中到底是 排在什麼位置呢？又有什麼事會影響跟隨者完全 順服基督的程度？ 凡事下功夫 馬太福音20章26-28節內記載，耶穌講： 「(台語)恁中間愛作大的，欲作恁的差用，愛作 頭的，欲作恁的奴僕，親像人子來，不是欲差用 人，是欲給人差用，閣獻他的生命，來贖回多多 人。（可10:45）」耶穌的一生，從頭到尾都在服 事上帝與牧養人，謙卑是祂服事的基本態度。 「謙卑」（Humility）有：平凡、屈低、卑 微、降低身份意思。人若要謙卑，必須先有堅 強 的生命。因為: 1.謙卑不是軟弱，反而是堅強 謙卑不是好好先生，也不是委屈求全；謙卑是有 所堅持，是經得起考驗。詩篇147篇：「耶和華 扶持謙卑人…。」謙卑的力量其實是來自上帝。 2.謙卑不是愚笨，反而是智慧 有時選擇謙卑，會被人的看成愚笨。但箴言15： 33說：「敬畏耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前， 必有謙卑。」一個願意謙卑的人，不但無畏別人 的輕視，在靈命上也更會有大的進步。 3.謙卑不是自卑，反而是自信 當有人稱讚時，台灣人習慣性地「嘴舌謙 卑」。基督徒應學習把一切來自別人的稱讚都 歸給上帝，平常心接受別人的讚美。只要順服 上帝，有榮耀就歸給上帝；有功勞就歸給團 隊；有喜樂就歸給自己。因為，謙卑人必因耶 和華上帝增添歡喜。（賽 29：19）
中委會
結語 馬太福音20:26-28的經文，記載耶穌面對那 個帶著兩個兒子來見祂的母親，耶穌的第一個反 應並不是譴責這對兄弟或他們的母親的野心、企 圖或自私的期待，反而耶穌清楚的指出：要享受 榮耀或成功，必須先學會付上代價。換句話說: 「假設你們想要得到彌賽亞的榮耀，就必須先預 備心與我共同面對苦難與迫害的挑戰」。將今天 的講道主題送給中山教會第四任教育牧師葉啟祥 牧師，並與在場的主內弟兄姐妹分享: 一生屬基督 凡事下功夫 屬基督：牧者要將人生規劃全然交託給上帝，全 然歸屬耶穌基督，一生要為上帝國度圖謀大 事。不只是牧養中山長老教會會友，引導並 啟發信徒的心靈更新，也幫助教會更加開擴 腳步，在21世紀扮演適合21世紀的中山教會 新角色使命。 下功夫：牧會中常常必須要定下決策，在這個過 程要對事不對人，所以要在人與事的上面同 時下功夫。不要讓教會成為一種團體：「只 有人的人情卻無耶穌的是非，只有人的關係 卻無上帝的公義」 。 屬下：牧者是上帝的屬下，不是人的屬下，卻又 要同時扮演牧養羊群的牧者，不要忘記如何 在主僕與良牧間找到支點。所以，簡單講， 主耶穌基督看重一個跟隨祂的人，在宣教牧 養過程中，到底有沒有謙卑服事的態度，比 一個人能力強不強、地位高不高、作董事或 則不是董事來得重要。所以耶穌說：「(台 語)要作大的，當要服事人；親像奴隸，僕 人，被差用的人同款。」
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消息
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七星中會第61屆第十次中委會議錄 1. 第62屆第一次中會議會預訂2012年12月3日早 上10:00佇馬偕醫院9樓第一講堂召開。 2. 推派副書記戴約信牧師召集第62屆第一次中會 選務小組，邀請中會傳道師進行籌備事項。 3. 推派副議長郭鐘霖牧師、蔡裕明長老、黃聖德 長老、財團法人董事長林信明牧師為小組成 員，關心和平教會成立財團法人相關事宜。 4. 推派議長李豐盛牧師、副書記戴約信牧師、區 長林信明牧師、中委沈俊成牧師、中委蔡裕明 長老為特會員，於2012年11月11日下午3點， 佇基隆市七堵區百三街176、178號(百福國中 正門口斜對面)主持百福教會開設禮拜。 5. 託婚姻部關心社團法人台灣國際幸福家庭協會 舉辦全國「婚姻節」慶祝大會相關事宜。 6. 推派議長李豐盛牧師、書記張朝棟牧師、中委 鄭英兒牧師、中委沈俊成牧師、中委鄭穹翔長 老為特會員，主持和平島教會林昌華牧師就任 第二任牧師授職感恩禮拜。 7. 請七星中會財團法人協助辦理總會申請授權相 關事宜。 8. 台北中山教會葉啟祥牧師就任授職禮拜改派林 榮道長老遞補鄭牧人長老出席。
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9. 辦理盧俊義牧師申請盡程退休相關事宜。 10. 同意大安教會報備羅聯昇牧師屆滿70歲退休事 宜，並接納大安教會牧師團隊任期因主任牧師 屆齡退休而終止。 11. 同意推薦並辦理傳道師楊新造、翁健宏、黃明 中、方馨詠、陳寬義申請牧師資格事宜，並追 認辦理傳道師陳寬義申請牧師資格評鑑事宜。 12. 託研發小組與開拓教會小組共同研議後修改開 拓新教會補助辦法及制定開拓新教會補助辦法 施行細則。 13. 行文相關教會辦理牧者夫婦同牧一會加入傳福 制度相關事宜，並傳福條例施行細則第10條第 一款修改為：夫婦均為牧師、傳道師且同牧一 間教會者，需有個別聘書，按其實領謝禮繳交 傳福會負擔金，但不得低於各中、區會最低謝 禮標準；無實領謝者，則依各中、區會最低謝 禮標準繳交傳福負擔金，並經中、區證明後， 得一同加入傳福制度，否則只能一人加入。 14. 依據總會來函辦理，同意接納蔡維孝戒規停止 總會屬下公職五年 15. 第61屆第11次中委會預定2012年11月5日 （一）上午10點，佇雙連教會召開。
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中會消息
松年敬老表揚 老當益壯喜洋洋 10月8日七星中會松年部主辦重陽敬老大 會，600多人參加，雖然都是老人家，但是喜 樂的氣氛，大家互相問好，充滿了節慶歡樂的 感覺。地點在馬偕醫院九樓大禮拜堂。今年結 婚六十週年的夫婦有17對，九十歲以上的有23 位，80歲以上有有261位，真是上帝的賜福， 讓大家得享長壽，又在主裏得到祝福。 今天也邀請七星中會議長李豐盛牧師來 勉勵大家，牧師用「榮耀的冠冕」為題；經 節葴言十六：31來分享。「在白頭毛的人的面 前，你著起來徛；也著尊敬老人的面，閣著敬 畏你的上帝。我是耶和華。」「白髮是老年人 的冠冕」，議長以這段經節反問現場的長者， 「是否覺得白頭髮是上帝的祝福呢？白頭髮常 常讓我們煩惱，常常想把它染黑，我們是否感 謝上帝的恩典呢？議長也勉勵大家：如同詩 篇九十二：13-16，正直的人要像棕樹一樣茂 盛；他們要像黎巴嫩的香柏樹一樣高大。他們 像栽在上主聖殿裏的樹，在我們上帝的庭院中 繁茂，年老之時仍然結出果實，枝葉茂盛。義
人像棕樹「汁滿滿，色青翠」，到老仍然能結 出美好的果子來。 議長也引用腦神經外科權威，花蓮門諾 醫院院長黃勝雄醫師的例子，50幾歲決心回 到台灣，貢獻自已的專業，來醫治東部的台 灣人，我們的牧師白春銀也是他和邱文達的 一同手術下，才能存活多年。手術成功成為 此種手術的典範。當時鼓勵他回國的前門諾 薄院長所說的「美國很近，花蓮很遠」成為 名言。 今天的感恩禮拜第一部，有邀請磐石現 代樂團來演唱，他們演唱了九首歌，他們優 美的歌聲，讓人感受到上帝的愛與恩典。 最後表揚長者，90歲以上請李豐盛議長 獎勵，結婚60年以上，請鄭英兒牧師獎勵， 滿80歲以上請許尚武、劉主典顧問、許秀 梅、談綏鄉長老獎勵，本年度的松年部長是 周明正長老，舉辦本次感恩禮拜非常圓滿， 恩典滿滿。
阮是上帝寶貝仔 – 七星婦女事工歌仔戲 總會婦女事工部9月5日於真理大學舉行慶祝九十週年，全台婦女幹部來參加，約有800 人，非常盛況。 七星中會婦女事工部，文化之夜，在部長吳娟娟長老的領導下，全體委員演出歌仔戲 「阮是上帝寶貝仔」，非常轟動，大家齊聲叫好！歌仔戲不是人人會演的，但是委員們都很用 心學習，並請來劉蘭芳老師舖詞、甘老師編排身段，大家努力排練，演出效果非常好。演出內 容包括：早期婦學堂女子學習的狀況，除了讀書、還要灑掃學堂、縫衣服，在宣教士的教導 下，成為一個文武雙全的才德女子。 其他演出還有台南中會的歷代婦女時裝走秀、客家中會的客家民謠、布農中會的美妙合 音、阿美中會的原住民歌舞，內容豐富，婦女事工部的活動很精彩，希望更多的婦女來參與。 想參加婦女的活動，請和每區的婦女部聯絡。
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中會活動
你是我的最愛 主辨:台灣基督長老教會-七星中會-婚姻部 日期:12/30 時間:AM09：30~PM17：00 地點:基隆中山教會(基隆市仙洞街45號 電話02-24282414) 內容:喜相迎、準備走向婚姻專題、轉盤談心、中晚餐。 對象:弟兄47歲、姊妹42歲以下，有固定聚會之未婚基督徒。男女各限25名，額滿為止。 費用:12/3前報名收費390元，12/15之前報名收費500元，12/15之後報名收費600元。 詢問:歐秀貞長老 電話：02-8501-2177 手機：0928-285-866 李秀玲執事 手機：0928-066-386 賴德卿牧師 電話：02-2428-2414 手機：0963-338-840 匯款帳號:請利用『郵政劃撥』匯款到 帳號0530-0978 戶名：歐秀貞 ★先匯款→報名單 Email給李秀玲至leehsiulin0928@yahoo.com.tw，主旨請打我是OOO ★自我介紹的資料，將在手冊中刊登 請含姓名、性別、生日、電話、學歷、地址、教 會、自我介紹。
沒踏板又如何呢？
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東門教會 陳彥龍 傳道
陳佩儀
【中山教會】 會長改選 十一月，進行各單位的首長及同工改選，由本 會長老進行監選。願上帝大大的賜福 祂所要使 用的僕人，並進一步堅固他們的信心。 婦女團契 11/6(二)上午09:30由本會主任牧師所帶領的民 數記查經班，將進入尾聲，歡迎兄姊來聆聽。 學青團契 11/3(六)～11/17(六)連續三個禮拜六，本會卓 志傑傳道將教導青年人成為上帝國的『金錢好 管家』。 比翼團契 11/10(六)～11月11(日)比翼夫妻團契，將由會 長卓聖堯夫婦帶領契友，攜家帶眷的前往『日 月潭 悠閒生活兩天一夜』。 約珥敬拜團契 11/3日(六)約珥敬拜團於10月中剛參加完『長 執退修會』的音樂敬拜讚美事奉；隨即有多位 團員參加『雙翼特會』，要於11/3來分享他們 心裡的感動。
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白玉滿
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之前教會借場地舉辦一場關於音樂事工的講 習，我看報名的人數還滿多的，過去實習的教會， 也有青年告訴我他們會來參加，這個來講習的團體 在台灣的「敬拜樂團」算是滿有名的，很多教會都 會唱他們的詩歌，我們原住民聚會也都會唱，甚至 連我自己都常常聽他們音樂，而且這團體每一年都 會來到台灣舉辦特會，也是吸引很多人參加。或許 就是因為常常接觸他們的音樂，而在教會看到他們 來，感覺還滿期待的，雖然沒有參加，但我很感恩 可以在他們預備的時候，看一看場地或是設備，畢 竟我們是出借場地的教會。 當我到二樓的時候，正好聽見他們的同工在 台上，用麥克風且語帶責備地說：「鍵盤沒有踏 板要怎麼使用？」而且連說了兩三次，我站在後 面，一聽到這樣的話，第一個反應是：「怎麼態 度這麼差」，然後就一副我們把音響調好，也要 負責把樂器設定好，殊不知這部分是主辦單位負 責的，所以他們就趕快去找一個鍵盤可以用的踏 板來。這只是一件小事件，但在我看來，我覺得 這是很嚴重的一件事。 我想一個非常專業的敬拜團隊，是不是一 定要在很好的設備之下，才能將「最好」的獻給 上帝呢？如果是這樣，那我認為那只是表面功夫 而已，一個訓練有素的團隊在應付這些突發狀況 時，應該要用什麼樣的方式來處理呢？或許其他 辦活動的團隊在設備器材上的要求是很高的，絕 不能缺少任何一樣，比如說辦一場演唱會或是演 講，真的就很需要所有的設備都到位，如果沒 有，就要趕快去找出來補足，或是趕快用別的方 式調整好。但我在想，因為在我們教會辦，所以 有些東西是我們可以幫忙應變出來的，要譜架， 有、麥克風，有、甚至爵士鼓、吉他等，那如果 在一間沒有這麼多資源的教會舉辦，缺少了某些 東西，也要用這樣的方式，去說「鍵盤沒有踏板
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教會消息
要怎麼使用」嗎？ 在我看來，不能使用鍵盤，就不需要用， 沒有爵士鼓，就不用這項樂器，即便只剩下鋼琴 了，也是可以表現一個敬拜團隊的專業，為什 麼？因為敬拜是用「心靈」與「誠實」，不是這 些外在的樂器表現。自己在大學讀書時，在學校 團契也有參加敬拜團，我們借學校的試聽教室作 為我們聚會的場地，剛好那間教室有鋼琴，但每 次我們學生敬拜團要在台上帶領時，如果我們有 人可以彈奏吉他，我們就用，如果人數夠也可以 加上鍵盤，我們就帶，沒有什麼一定要怎樣或是 非這項不可的道理，因為更多時候，我們只有一 架鋼琴可以使用而已。 這讓我想到在母會的時候，那時已經有給 青年聚會的崇拜時間，但就曾經為了要添購什麼 樣的樂器而有一些爭執，那時不懂事、不成熟， 一直覺得一個團隊就是要有一架鍵盤、一套爵士 鼓，一把吉他或貝士，這樣就會很豐富，鍵盤爭 執一段時間後還是買了，爵士鼓就由青年自己去 想辦法從學校淘汰不要的收回來，就這樣拼拼湊 湊，完成我們自以為很棒的「樂器團隊」。後來 想想，有了這些我們就有變得比較屬靈嗎？其實 也沒有，反而更多時候是表演了，真是慚愧！ 能夠在他們預備的過程看見這事，讓我可以 有這些思考，時下的「敬拜讚美」到底是什麼，這 是我們可以去思考的，是一種形式？一種樂風？還 是單純的「敬拜與讚美」，跟音樂的特性是沒有關 係的，我們現在所唱的聖詩，在他們形成的年代， 不也就是當時的敬拜詩歌嗎？不也就是讚美詩歌 嗎？所以你要去定義這個時代，唱得這種好像很流 行、很多樂器的詩歌就是「敬拜讚美」，那我認為 這是有很大的問題的，這只是不同時代的音樂表 現，不能跟「敬拜讚美」畫上等號，從過去到現 在，甚至未來，音樂的發展可能會越來越豐富，或 是回歸傳統，我不知道，但我只知道一件事，敬拜 與讚美的對象是上帝，即使我只有口，也可以發出 敬拜的樂章，讚美的旋律。
3. 提 供月份讀經表，供參與者填寫每日之感動 或經文分享，每個月完成繳交者（分組，繳 交給組長），即贈送該月之紀念書籤； 4. 個 人完成全年靈修進度，即贈送一本屬靈叢 書； 5. 每季小組繳交完成達80%，即以少許之經費作 為獎勵小組之活動聚會； 6. 每 季舉辦一次跨小組之靈修分享聚會，並邀 請弟兄姊妹於主日分享見證。 在推動過程確實要有許多的溝通，讓大家能 持守那美善的擺上並強調正面的鼓勵，減少比較 的心態。確實今年參加人數有顯著的成長與生命 見證，突破往年大約只有30名完成，今年每個月 都有達到80～90位的人完成當月進度。我們期待 教會是一群被神所呼召出來，持續經歷生命的感 動、靈命成長的群體。 【內湖教會】 廖志偉 牧師 本會每年皆有針對明年度的事工計畫進行 事工研討會。會中敬請教會長執及各團契會長 （新、舊任）的同工共同出席。今年謹定於11月 18日下午1:30舉行，除討論明年度2013年的教會 事工外，特為研討「內湖教會2015年邁入50週年 事工計畫」。 此為根據末肢提議，經在小會及在長執會的 議決得已通過建議本會現階段的事工皆將以2015 年邁入50週年為主軸來計畫作準備，並所有推動 計畫事宜暫由目前現行小會組織來共同努力及負 責發展教會事工。 上帝國福音的廣傳及教勢發展皆非憑一人之 力可達成!末肢期待教會總動員共同興起！為了主 的榮耀來服事!願眾人為阮代禱，以馬內利。
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廖志偉
【中崙教會】 陳天來 牧師 開最近美國一問卷調查顯示～固定上教會的 基督徒當中只有19％的人有每天讀經的習慣。如 此，基督徒自然就遠離「惟喜愛耶和華的律法， 晝夜思想，這人便為有福！」（詩篇1:2） 基督徒不讀、不默想神的話語，如何聆聽神 的聲音、分辨何為神的聲音？ 教會同工在今年繼續推動「每日單獨會主」 靈修運動，做法上部分調整如下： 1. 個 人獻心的新起點：年初的委身與承諾（立 約）單； 2. 提 供兩項的選擇～A、B餐（A.每日按進度讀 經與默想幾節的經文 B.一年讀完一遍的聖經 進度）；
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洪曼玲
【松山教會】 1. 訂 11/3(六)晚上7:00-8:30要舉行「Saturday Night Grace恩典週六」，以音樂敬拜方式使心 靈更親近上帝，歡迎參加。 2. 訂11/25(日)要舉行感恩節聯合禮拜，禮拜當中 並要舉行洗禮、聖餐。 【永吉教會】 1. 推行小組事工，目前有三個小組:(1)長青小組: 每星期四上午9:30～11:00在詹希堯弟兄與唐映 雪姐妹夫婦家中舉行。(2)預備小組:每星期二 下午3:00～4:30在教育館舉行。(3)週六小組: 每星期六上午10:00～11:30在教會舉行。 2. 將 於11月24日(六)召開事工研討會，地點:木 柵公訓中心，請長老、執事、各團契的新舊幹 部、輔導，以及教會事奉的兄姊參加。 3. 松 年團契和磐石團契於2013年合併成為「松青 團契」，該團契的同工名單如下:會長:謝雅 玲、副會長:高英俊、委員(六人):呂端五、林 忠光、陳月鳳、陳華明、賴顯源、謝靜珍。
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教會消息 【康寧街教會】 1. 於11/17日8:00～12:00，將邀請紀彰龢牧師前來 主講長執培訓，歡迎星中其他教會同工參加。 2. 11/25日感恩節晚上，本會將舉辦一家一菜的愛 餐。 3. 康寧街教會於11/17日9:00～14:30，將邀請紀 彰龢牧師前來主講長執培訓， 歡迎星中其他教 會同工參加，並請事先報名，以預備午餐；報 名請恰0910-893-440。 【水源教會】 1. 八 月底開始星期 三 上 午 聖 經 陪 讀 班 與 星 期 四 讀經祈禱會暫停 。 同 步 進 行 「 洗 禮 前 的 必 修 課」，有長執、會友與慕道友參加，十月底結 束，這是很有幫助的課程。謝謝總會一領一小 組的辛勞帶給我們的祝福。 2. 9 /30主日禮拜後舉行七～九月份慶生會。當 日愛餐後有信徒造就會，觀賞「搶救徽因40 天」，很感人的片子。 3. 1 0/28主日禮拜邀請星中教育部資深部員大安 教會陳正盛長老見證分享:「生命裡面的信與 愛」。非常謝謝他帶來的美好信息。 4. 11/11將召開教會事工研討會。 【信義教會】 1. 於第三季每主日上午9:00～9:30，開始白話字 基礎班，有不少兄姐參加，也有其他教會的兄 姊也來參加，成果不錯。下一季(明年第一季) 擬開一門白話字進階班，全由本會牧師親自指 導，歡迎兄姐報名參加。 2. 10/28日舉行野外禮拜，地點新竹南園。 3. 10-12月星期三查經祈禱會，邀請馬偕醫院院牧 部主任鄭頌苑牧師主領，歡迎兄姐參加。 4. 1 1/4日(主日)舉行兩場培靈會，聘請汐止教會 林宗正牧師為講員，歡迎兄姐參加。 【汐止教會】 1. 訂 11/3(六)，召開年度事工研討會，邀請所有 長執。團契會長及輔導參加， 共同研議2013年 年度事工。 2. 松年團契於11/10(六)下午3時，在汐止新昌路 86號辦公室，舉辦建康講座，邀請章嘉時藥劑 師專題<用藥安全--鈣與鎂>，歡迎踴躍參加， 共同關心健康。 3. 11/25感恩節讚美禮拜，將由婦女團契獻詩主領 禮拜。 4. 本會建堂工程進行順利，目前已至申請使用執照 的階段，請繼續為財務募款及工程順利代禱。 【成德教會】 1. 11/11台灣神學院紀念主日，歡迎院方派道碩二 李玫莉同學前來本堂請安報告及講道。 2. 11/17(六)早上十點起，本堂在雙連教會同伴小 組陪伴下進行每月一次的社區老人事工，內容 有歌唱、分享、故事，中午有豐盛午餐招待， 歡迎參加。
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吳麗雲
2012 年 11 月 第183期
我心所往—笛聲琴聲與歌聲 正濱教會 青年團契 這是一場大學時期的告別音樂會--告別大 學的生活邁向另一個人生旅程，發起人邱沛盛弟 兄，在升大四之時邀請好友-叡鴻弟兄合作，另外 邀請多位來自於其他學校的基督徒好友、熱愛音 樂的基督徒一起共襄盛舉。 我心所往的意義，是呈現了這群愛主的年輕 大學生所嚮往、所追求的事物。 在這場音樂會當中可以欣賞陶笛演奏曲和歌 聲，除了沛盛弟兄的創作之外，也包含許多叡鴻弟 兄的創作發表，用陶笛、鋼琴還有歌聲去詮釋，我 心所往的生活方式、情感、信仰與人生觀。 演出曲目分為四個部分:讚嘆、世間的美與哀 愁、追尋、永遠的家鄉。 讚嘆 《是誰》是誰？我聽見大地的真情。是誰？ 我看見天空的夢想。是誰？把祂心意放在我裏面。 好奇妙！所以我可以想。好感動！所以我可 以哭…是誰？陪伴我前面的道路。那真了解我的 是誰，把祂的愛放在我裏面。《是誰》這首開場 的曲子，發出讚嘆，因為祂將愛放在我裏面。接 著《當我清晨看見明白》闡述在基隆生活，清晨 看到陽光的驚喜和喜悅，尤期是在期中考和期末 考的晴天，真讓人想忘掉考試跑出來玩！《河堤 上的夕陽》金色陽光灑在楓香步道上，歌者從日 出到日落，勾劃神所祝福的一天。《待春草》在 陶笛溫暖純樸音色中，表達優雅寧境的心。《村 時雨》、《睡蓮》讓時空季節的轉換，一樣展現 神在自然中的巧思！ 世間的美與哀愁 《太陽別走》擁抱陽光使我感覺自由，輕 快的節奏聲發出年輕大學生的渴慕和熱情。《燕 飛》忍不住翻閱季節裡的每一張容顏，我會等 待…，含蓄內斂中帶著的多愁善感。《季節裡的 溫柔》千年來把您歌頌把您守，如同雅歌般的期 盼與等待，在內心深處迴盪著。《多年以後又過 去》看見你常常孤單無助，徘徊在人生漫漫的長 路，有誰給你幫助﹖婉約細膩的絲絲哀愁，描繪 歌詠者嚮往之心。《雲上太陽》再一次將心門推 開。信仰之路，在大化動靜之中，更襯托出年輕 世代一份對神執著的情感。 追尋 《風知草》這首充滿明亮旋律的曲子，帶領 聽眾翱翔於追尋真愛的旅途，《我一直在等你》 你說你看透風花雪月，其實真愛你並不了解。隨 著曲目的安排鋪敘，歌著已經呈現心志，我一直 在等你，就是最終的歸屬。《路遙》告訴聽眾， 為生活在這塊土地的子民背負十字架，重建的路 仍漫長…，因為雲後閃耀希望曙光，眼眸反射堅 定志向，將愛灑落大地。突然間這群象牙塔中的 大學生視野開闊了！他們生命成熟了！ 永遠的家鄉 《我相信》我承認，留不住天真，但冷默的 人間仍有溫暖的安慰，我相信上帝的悲憫，真愛 常新！《Praying》靜謐又帶點力量，如同禱告使 人心更貼近上帝。《是你自己》想著、看著、聽 著，我知道你一直都在，我深信、我傳揚，在身 邊的寶貴恩典是祢自己。最後《永恆的答問》試
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教會消息
問誰能支配將來，永遠不擔憂？不朽的生命永存 在，在耶穌基督裡面。曲目接近尾聲，可見其間 張力，這樣完美方式的見證，令人感動不已！ 特別欣慰這群神的兒女，在音樂的恩賜上， 詮釋這份響往神的心，願榮耀歸於上帝！ 願上帝紀念他們的心，演出人:邱沛盛(陶 笛)、鄭叡鴻(鋼琴)、黃 安(歌唱)、李穎睿 (Bass)、溫學恩、鄭敘寧(keyboard)、林學孜(小 提琴)、王雅牧(吉他)。 備註：演唱時間: 2012/10/6 星期六 晚間7 點，演唱地點：正濱長老教會。
3. 去過之聖經地點：有別加、安提阿、以哥 念、亞大利、以弗所、加拉太、米利都、帕 大喇、每拉、士每拿、別迦摩、撒狄、老底 嘉、旁非利亞、亞西亞、弗呂家、呂家。 4. 收穫：使原本在地圖上的地名成為實體，讀 使徒行傳更加明白。聖經所提之地名都是真 實存在的，他們的後代還是住在那裡，確定 聖經是真實的。 5. 而今天土耳其是98％回教國家，你想到什 麼？
蘭陽區 >>
消息
>>> 陳永光
做個負責任的好爸爸 吳恩情 牧師 台灣是許多世界第一，其中一項是46%之離 婚率，因此台灣的單親家庭孩子或重組家庭甚至 隔代教養孩子也是全世界第一名，另一個數字是 監獄受刑人70%來自單親家庭或重組家庭、隔代 教養，離婚對孩子之傷害是帶來不良示範影響終 身，孩子認為父母離婚我也可以，這些都是不斷 且大量的發生在台灣。 用之於行為矯正之社會成本甚高-監獄、少年 院、戒毒，有人曾建議要抽離婚稅，每個孩子200 萬，好似玩笑但卻是十分痛心的玩笑。這社會破 口甚大，也將更大，得勝事工是補社會破口，以 賽亞書58:12你被稱為補破口的人，全台灣得勝事 工每年預算3600萬卻能關心20萬青年，每位青年 180元卻都能上10次得勝教育課程，並把福音傳給 他們，除了金錢之成本還有無價之寶，就是每位 上課老師及批改老師的愛心、用心及耐心，在蘭 陽教會沒跑特會，每年52主日即是佈道會、靈修 會、培靈會，但像得勝事工輕輕、慢慢、久久的 服事，邀請大家來參加。 P.S：邀請每位已婚男士做個有擔當負責任的好爸 爸，減少單親家庭，減少社會問題。一位不負責 任不能自我節制的爸爸，造成一個家庭或更多家 庭的破裂(原因自己想)，造成單親媽媽之辛苦， 造成單親兒女之氣憤，造成社會問題不良示範， 而且是會遺傳給下一代的，希望您-做個負責任的 好爸爸。
土耳其靈修旅遊有感 吳恩情 牧師 參加土耳其使徒行傳保羅傳福音旅程，參觀 啟示錄七個教會及以弗所、米利都等城市廢墟： 1. 沒看到教會建築，因初代教會並沒有教堂建 築，只是在個別家中聚會。 2. 所到之地都已是廢墟，2000-3000年前的建 築歷經幾次地震，滄海桑田，所留下的建築 不多，若沒有想像力及說明，實在所見之處 都是人工雕刻的大石頭，和更大的石頭堆在 草叢中，現在所存的柱子都是後來依原型再 放上去的，因19世紀初曾有一全面性超大地 震，把所有建築皆夷為平地。
一.超越障礙 生命燦爛 來納‧ 施密特牧師 生命分享會: 陳永光 牧師 10/13下午4:00-7:00台灣基督長老會總會 “一領一 新倍加”宣教運動推動中心及台灣教會 公報社&南與北文化出版社主辦及羅東鎮公所，七 星中會蘭陽區，泰雅爾中會南澳區，大同區協辦 在宜蘭羅東展演廳舉行德國殘奧金牌名將來納‧ 施密特牧師 生命分享會共有1,000人參加整個展 演廳座無虛席，當天由蘭陽區會區長陳永光牧師 主持，節目有詩歌敬拜/宜蘭教會，原住民表演/ 泰雅爾中會南澳區詩歌演唱，信息分享/來納‧施 密特(Rev.R.Schmidt)，呼召/王榮信牧師，原住 民表演/泰雅爾中會大同區1.寒溪教會/舞蹈(滿有 能力)2.崙埤教會/舞蹈(耶穌受難過程)3.松羅教 會/舞蹈(高舉 耶穌之名)，桌球表演賽/七星中會 蘭陽區代表，詩歌獻唱/羅東教會，最後簽名會 (非常踴躍買書讓來納‧施密特牧師簽名，很特別 的有一位弟兄當場把衣服脫下及手臂讓牧師簽名 留念)這次的生命分享會非常的感動人，從他的演 講及乒乓表演真正體會施密特牧師的生命故事如 同他的書中所說“寧可缺手，但無缺憾”如果你 只看到人眼中的缺陷，就無法看到上帝眼中的圓 滿。每一個人都有自己的限制，但每個人也都有 突破現制的可能性!端看你如何對待它，如何運用
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教會消息 它。他常掛在嘴邊的一句勉勵的名言:關鍵不在於 “能不能做”，而在於“想不想做”;“想做，就 能做得到”來納‧施密特牧師說一個生無雙臂， 腿部障礙的人如何跨越有限的障礙，創造生命無 限的可能?進而獲得成功的人生？他用自己的故事 幫助你寫出你自己燦爛的生命故事。
二.蘭陽區婦女聯誼會 陳雅緻 感謝上帝的帶領在區長楊玉蘭師母的精心安 排下，我們今年的聯誼會有許多不同的變化，讓 我們每次聚會都有很多的收穫。 10/13下午二點我們來到冬山國中的禮堂， 五結教會的陳伯杰傳道已經等在那裏，他特地為 我們設計了一套信仰體驗遊戲一一找自己、我是 誰、雪花片片、一代不如一代、萬王之王等五個 遊戲，藉著遊戲讓我們知道在教會中，在一個團 契裏我們都是肢體是彼此需要的，各人不要單顧 自己的事也要顧別人的事，更要認識自己看得合 乎中道，不要看自己過於所當看的。我們原昰一 塊泥是上帝手中的工作，在耶穌裏造成的，為要 叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。主耶 穌是好牧人我們是祂的羊，祂認識我們，我們也 要聽祂的聲音，按祂的旨意去行，凡主耶穌所吩 咐我們的，我們都要遵守。主耶穌復活、升天之 前，最後留下的大使命就是要我們去傳福音給萬 民，使萬民作主的門徒。我們在遊戲中與其他教 會的姊妹們也有了更多的互動與認識，遊戲結束 時我們更像是一家人了。 感謝冬山教會鄭忠仁牧師、蘇月珠師母和姊 妹們熱誠的款待，為我們預備了豐富的點心，讓 我們接著轉往羅東展演廳參加施密特牧師的生命 分享佈道會不致餓肚子。
三.消息報告 1. 10/21(日)下午3:00-5:00星中教社部舉辦在利 澤簡海灘淨灘活動。 2. 10/23上午9:30蘭陽區松年聯誼會在蘭陽教會舉 辦重陽敬老感恩禮拜及表揚大會,會中表揚90歲 以上民國11年以前出生,80-89歲民國12-21年出 生以及結婚60週年民國41年以前結婚者。 3. 10/22-23及29-30上午10；00-16；30在五結教 會舉辦親親寶貝課程師資訓練。 4. 11/3下午2:00-4:00蘭陽區婦女聯誼會在羅東教 會舉行年會暨慶祝聖誕及聖詩比賽。 5. 11/6上午10:00在頭城教會召開蘭陽區區會。
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