Az3

‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٨٤‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ٢٣‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪٢٠١٦‬‬

‫‪03‬‬

‫‪ 5‬ﺩﻻﺋﻞ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﺪﻳﺔ ﺍﳴﺼﺎﻟﺤﺔ ﺑﻦﻴ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬

‫ﺍﻟﻌﺠﺎﺗﻲ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﺃﻛﺪﺍ ﻧﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ‪ ..‬ﻭﺭﺋﻴﺲ ﻭﺯﺭﺍﺀ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻭﺣﺸﻤﺖ ﻭﻧﺪﺍ ﺭﻓﻌﻮﺍ ﺭﺍﻳﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎ‬

‫ﻣﻨﺬ أن اﻋﻠﻦ اﳌﺴﺘﺸﺎر ﻣﺠﺪي اﻟﻌﺠﺎﺗﻲ وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻠﺸﺌﻮن اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ وﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب ‪ ..‬ﻋﻦ‬ ‫وﺟﻮد ﻣﺸﺮوع ﻗﺎﻧﻮن ﻟﻠﻌﺪاﻟﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻫﺪﻓﻪ أن‬ ‫واﺣﺪا ‪ ..‬وﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ‬ ‫ﺠﺎ‬ ‫ﻳﻌﻮد اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺼﺮى ﻧﺴﻴ ً‬ ‫ً‬ ‫اﺳﺘﻌﺪاد اﻟﺪوﻟﺔ ﻟﻠﺘﺼﺎﻟﺢ ﻣﻊ »اﻹﺧﻮان« وﻏﻴﺮﻫﻢ‬ ‫‪ ..‬ﻣﻊ وﺟﻮد اﻻﺳﺘﺜﻨﺎء اﻻﺷﻬﺮ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﺒﻌﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻠﻮﺛﺖ اﻳﺎدﻳﻬﻢ ﺑﺎﻟﺪﻣﺎء ‪ ..‬اﻻ وﺛﺎر ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺬي ﻳﻘﻒ ﰲ ﺧﻨﺪق اﻟﺪوﻟﺔ ﺛﻮرة‬ ‫ﻋﺎرﻣﺔ راﻓﻀﻪ ﻻي ﻣﺒﺎدرة واي ﺧﻄﺔ واي ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫ﳝﻜﻦ أن ﻳﺆدي ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﳌﺼﺎﳊﺔ ﻣﻊ اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫‪ ..‬ﺑﻞ ﺗﺨﻄﻰ ﻫﺠﻮم ﻫﺬا اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﻜﺮة اﳌﺼﺎﳊﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﻬﺎﺟﻤﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﰲ ﺷﺨﺼﺔ واﺗﻬﺎﻣﻪ ﺑﺎﳌﻴﻮل‬ ‫اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﰲ ﺗﺎرﻳﺨﻪ وﻋﻼﻗﺎﺗﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎدات اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺴﻨﻮات اﻟﻌﺪﻳﺪة‬ ‫اﳌﺎﺿﻴﺔ ‪ ..‬وﻫﻨﺎك ﻣﻦ اﺷﺎر إﻟﻰ أن ﺗﺎرﻳﺨﻪ ﻳﻀﻢ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧﲔ واﻟﻘﺮارات‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﺐ ﰲ ﺻﺎﳊﻬﻢ‬ ‫‪ ..‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻴﺲ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫أن ﻳﺴﻌﻰ اﻻن إﻟﻰ اﺻﺪار ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺪﻫﻢ إﻟﻰ‬ ‫اﳊﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻣﺮة أﺧﺮى ‪.‬‬

‫ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻋﺠﺎﺗﻲ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻓﺘﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﺎر اﻟﺮاﻓﻀﲔ‬ ‫‪ ..‬ﻓﺘﺢ ﺑﺎب اﻻﺟﺘﻬﺎد ﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﺄن اﻟﺪوﻟﺔ ﺟﺎدة ﰲ‬ ‫ﻫﺬه اﳌﺮة ﰲ ﺳﻌﻴﻬﺎ ﻧﺤﻮ اﳌﺼﺎﳊﺔ ﻣﻊ اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫أو ﻋﻠﻰ اﻻﻗﻞ ﻓﺎﻧﻪ ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ اﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻗﺒﻮﻟﻬﺎ ﻻي‬ ‫ﻣﺒﺎدرات ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ‪ ..‬اي أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺮﻓﺾ اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﳌﺒﺪأ ‪ ..‬اذا ﲢﻘﻖ ﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻫ ــﺪاف ﺗﻜﻤﻦ ﰲ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اي ﻣــﺒــﺎدرة ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﺠﻠﺲ اﻟﻄﺮﻓﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺪة اﳌﻔﺎوﺿﺎت ‪ ..‬وﻳﺆﻛﺪ‬ ‫اﻧﺼﺎر ﻫﺬا اﻟﻔﺮﻳﻖ أن ﺛﻘﺘﻬﻢ ﻓﻴﻤﺎ ذﻫﺒﻮا اﻟﻴﻪ‬ ‫ﻣــﻦ ﺗــﺄوﻳــﻞ ‪ ..‬ﻻن ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺘﺼﺮﻳﺢ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻧﺎﺷﻄﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ وﻻ ﻋﻀﻮ ﺣﺰب‬ ‫أو ﺣﺘﻰ ﻧﺎﺋﺐ ﺑﺎﻟﺒﺮﳌﺎن ‪ ..‬وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻋــﻀــﻮ ﰲ اﳊــﻜــﻮﻣــﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ووزﻳـــــﺮ ﻣــﺴــﺌــﻮل وﻻﳝــﻜــﻦ‬ ‫أن ﻳﻄﻠﻖ ﻫــﺬ اﻟﺘﺼﺮﻳﺢ‬ ‫اﳋــﻄــﻴــﺮ اﻻ اذا ﻛــﺎن‬ ‫ﺑﺎﻳﻌﺎز أو ﲟﻮاﻓﻘﺔ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﻞ ‪..‬‬ ‫اي اﻧﻪ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ وﻟﻴﺲ ﻋﻦ رأﻳﻪ‬ ‫أو اﻧﻄﺒﺎﻋﺎﺗﻪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫‪ ..‬ورﲟ ـ ــﺎ ﻻن اﻟــﻔــﺮﻳــﻖ‬ ‫اﻟــﺮاﻓــﺾ ﻟﻠﻤﺼﺎﳊﺔ ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ذﻟﻚ ﺟﻴﺪا ﻓﺎﻧﻪ ﻫﺎﺟﻢ اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﺑــﻀــﺮاوة ﺷــﺪﻳــﺪة ﻟﻌﻞ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﺗﺼﻞ إﻟﻰ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺎن ﻣﻌﻈﻢ أو أﻫﻢ‬ ‫أو ﻣــﻦ ﻫــﻢ أﻋــﻠــﻰ ﺻــﻮﺗــﺎ ﰲ ﺧﻨﺪﻗﻬﺎ ﻳﺮﻓﻀﻮن‬ ‫ﺗﻮﺟﻬﻬﺎ اﳉﺪﻳﺪ ‪ ..‬ﻓﺎذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﺗﻬﺪف ﻣﻦ‬ ‫وراء ﺗﺼﺮﻳﺢ وزﻳﺮﻫﺎ ﺑﺎﻧﻪ اﺧﺘﺒﺎر ﻣﻮﺟﻪ ﻟﻠﺸﺎرع‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﳌﺆﻳﺪ‪ ..‬ﻓﺈن اﻟﻬﺠﻮم‬ ‫اﳌﺒﺎﺷﺮ واﻟﺴﺮﻳﻊ واﻟﻐﺎﺿﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺠﺎﺗﻲ ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺮد اﳌﺒﺎﺷﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎدرة اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺎﻟﺮﻓﺾ ‪.‬‬ ‫ﺗﺨﻮف اﻟﺮاﻓﻀﻮن ﻟﻌﻮدة اﻹﺧــﻮان ﻫــﺬه اﳌﺮة‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻻﻧﻬﻢ ﻳﺮون دﻻﺋﻞ وﻣﺆﺷﺮات اﺧﺮى ﺗﺼﺐ‬ ‫ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﺘﻮﺟﻪ وﺗﺸﻴﺮ إﻟــﻰ وﺟــﻮد ﻣﺤﺎوﻻت‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻣﻦ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻃﺮف إﻟﻰ ﲢﻘﻴﻖ اﳌﺼﺎﳊﺔ‬ ‫‪ ..‬ﺧــﺎﺻــﺔ ﻣــﺎ ﰎ ﺗﺴﺮﻳﺒﻪ ﻣــﻦ ﻗــﺒــﻞ اﳉﻤﺎﻋﺔ‬

‫وﻗﻴﺎداﺗﻬﺎ ﰲ اﻟﻔﺘﺮة اﻻﺧــﻴــﺮة ‪ ..‬ﺣﻴﺚ ﻛﺸﻔﺖ‬ ‫ﻗــﻴــﺎدات ﺑﺠﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧــﻮان ﻋﻦ وﺟــﻮد وﺛﻴﻘﺔ ﰎ‬ ‫ﺗﺴﺮﻳﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻴﺎدات ﺟﺒﻬﺔ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺰت اﻟﻘﺎﺋﻢ‬ ‫ﺑﺄﻋﻤﺎل ﻣﺮﺷﺪ اﻹﺧــﻮان ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺎت ‪ ..‬ﺗﻌﺘﺮف‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻔﺸﻞ اﻟﻌﻤﻞ اﳉﻤﺎﻫﻴﺮي ‪ ..‬وﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺘﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻟﻘﺒﻮل اﳌﺼﺎﳊﺔ ‪ ..‬ﻫﺬه اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ اﳌﺴﺮﺑﺔ‬ ‫ﺗﺄﺗﻲ ﰲ اﻫﻤﻴﺔ ﺗﺼﺮﻳﺢ اﻟﻌﺠﺎﺗﻲ وﺗﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﻋﺎم ﻟﺪى اﳉﻤﺎﻋﺔ ﺑﺎﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﻌﺪ ﻟﻘﺒﻮل ﻣﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﳌﺒﺪأ اﻳﻀﺎ وﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ‪ ..‬ﺑﻞ إن اﳉﻤﺎﻋﺔ اﺣــﺮص ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺼﺎﳊﺔ ﻻﻧﻘﺎذ رﻗﺒﺔ اﻟﻘﻴﺎدات‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺒﻞ اﳌﺸﻨﻘﺔ واﻻﻓﺮاج ﻋﻤﻦ ﻫﻢ‬ ‫داﺧﻞ اﻟﺴﺠﻮن ‪.‬‬ ‫رﺳ ــﺎﻟ ــﺔ اﺧــــﺮى ‪ ..‬ﺗﺸﻴﺮ‬ ‫إﻟــﻰ أن اﳌــﺼــﺎﳊــﺔ ﻗــﺎدﻣــﺔ‬ ‫وان ﻫــﻨــﺎك ﻣــﻦ ﻳــﻌــﺪ ﻟﻬﺎ‬ ‫‪ ..‬وﻫــــﺬه اﳌــــﺮة ﺟ ــﺎءت‬ ‫ﻣﻦ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺻﺮح‬ ‫رﺋﻴﺲ وزراﺋﻬﺎ »ﺑﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳــــﻠــــﺪرم« ﺑــﺘــﺼــﺮﻳــﺤــﺎت‬ ‫ﺗــﺼــﺎﳊــﻴــﺔ ﺷــﻤــﻠــﺖ ارﺑ ــﻊ‬ ‫دول ﻣــﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣــﺼــﺮ ‪..‬‬ ‫ﻣﻌﻠﻨﺎ ﻋﺪم اﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﺳﺘﻤﺮار‬ ‫اﻟــــﻌــــﺪاوة ﺑـ ــﲔ دول اﻟــﺒــﺤــﺮ‬ ‫اﻷﺳــﻮد واﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳﻂ وﻳﻘﺼﺪ‬ ‫»إﺳﺮاﺋﻴﻞ وﺳﻮرﻳﺎ وروﺳﻴﺎ وﻣﺼﺮ« واﻛﺪ‬ ‫ﰲ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺘﺼﺮﻳﺢ اﻧﻪ اذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك اﺧﺘﻼف‬ ‫ﰲ وﺟﻬﺎت اﻟﻨﻈﺮ ﺣﻮل اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﰲ اﻟﻔﺘﺮة اﻻﺧﻴﺮة ‪ ..‬ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮا ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺑﲔ اﻟﺪوﻟﺘﲔ‬ ‫‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﳝﻜﻦ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫أن ﺗﺘﻄﻮر ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ‪.‬‬ ‫وﻟــﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت رﺋﻴﺲ اﻟ ــﻮزراء اﻟﺘﺮﻛﻲ‬ ‫ﻓــﻘــﻂ ﻫ ــﻰ اﻟــﻮﺣــﻴــﺪة اﻟــﺘــﻲ ﺗــﻘــﻠــﻖ اﻟــﺮاﻓــﻀــﲔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﺎﳊﺔ‪ ..‬ﺑﻞ إن ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﻋﺪد ﻣﻦ ﻗﻴﺎدات‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺗﺮت ﰲ اﻵوﻧــﺔ اﻻﺧﻴﺮة ﺟﺎت‬ ‫ﰲ ﻧﻔﺲ اﻻﲡﺎه ‪ ..‬ﻓﻘﺪ ﺻﺮح ﺟﻤﺎل ﺣﺸﻤﺖ أن‬

‫ﺃﻧﺼﺎﺭ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻳﺮﻓﻀﻮﻥ ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺘﻠﻮﺙ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻭﻳﺤﺬﺭﻭﻥ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﻮﺍﻳﺎﻫﻢ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ‬

‫ﻓﺠﺄة وﺑﺪون ﺳﺎﺑﻖ اﻧﺬار ﻗﺮرت‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ اﳌﺴﺎﺣﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون‬ ‫ﻣﻊ وزارة اﻻوﻗﺎف ‪ ..‬ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻴﺖ اﻟﺼﻼة ﰲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫ﻣﺼﺮ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﻛﺘﺸﻔﺖ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ أن ﻣﻮاﻗﻴﺖ اﻟﺼﻼة‬ ‫ﰲ ﻣﻌﻈﻢ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﺔ‪ ..‬ﻓﻘﺎﻣﺖ ﺑﺎﻣﺪاد‬ ‫وزارة اﻻوﻗﺎف ﺑﺎﳌﻮاﻗﻴﺖ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻟﺘﻮزﻳﻌﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫واﻻﻟﺘﺰام ﺑﻬﺎ ﰲ اﻟﺼﻼة‬ ‫‪ ..‬وﻟﻢ ﻳﺠﺪا وﻗﺘﺎ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ذﻟﻚ اﻻ ﻣﻊ دﺧﻮل‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻜﺮﱘ واﻫﻤﻴﺔ ﻫﺬه‬ ‫اﳌﻮاﻗﻴﺖ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳌﻮاﻋﻴﺪ اﻻﻓﻄﺎر‬ ‫واﻟﺴﺤﻮر ‪ ..‬ﻓﺘﺴﺒﺒﺎ ﰲ ﺣﺪوث ﺟﺪل‬ ‫و»ﳋﺒﻄﺔ« ﰲ ﻣﺴﺎﺟﺪ اﳌﺪن واﻟﻘﺮى‬ ‫اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ ﻻﳝﻜﻦ ﺗﺼﻮرﻫﺎ ادت ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﻰ اﻓﻄﺎر اﳌﻼﻳﲔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻮاﻋﻴﺪ ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﺔ ورﲟﺎ ﻓﺴﺪ‬ ‫ﺻﻮﻣﻬﻢ ﺣﺴﺐ ﻓﺘﻮى اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ذﻟﻚ ‪.‬‬

‫ﻃﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ‪ :‬ﺍﻟﺮﺒﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ‪ ..‬ﺍﻻﻋﺮﺘﺍﻑ ﺑﺎﻷﺧﻄﺎﺀ ‪ ..‬ﺇﺩﺍﻧﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ‪ ..‬ﻣﺮﺍﺟﻌﺎﺕ ﻓﻜﺮﻳﺔ‬

‫ﺃﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ‪ :‬ﻟﻢ ﺷﻤﻞ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ‪ ..‬ﻋﺘﻖ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﺎﺏ ‪ ..‬ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ‪ ..‬ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻠﺸﺎﺭﻉ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻣﺴﺘﻌﺪة ﻟﻠﻌﻮدة ﻟﻠﻮراء ﺧﻄﻮﺗﲔ ‪ ..‬اي‬ ‫أﻧﻬﺎ ﻣﺴﺘﻌﺪة ﻟﻠﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻦ رﻓﻀﻬﺎ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﳊﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﻬﺪف اﻧﻬﺎء أزﻣﺘﻬﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ واﻟﺘﺨﻠﺺ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺼﺎر اﻟﺪوﻟﺔ وﺑﺪء ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ اﺳﺲ‬ ‫ﻣﻐﺎﻳﺮة ﺗﺮﺿﻰ اﻟﻄﺮﻓﲔ وﻟﻮ ﻣﺆﻗﺘﺎ ً ‪ ..‬وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﻧﺪا ﻣﻔﻮض اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺑﺎﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺸﻒ ﻋﻦ وﺟﻮد ﺣﻮار ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ ﻣﺴﺌﻮﻟﲔ‬ ‫ﺑﺎرزﻳﻦ ﰲ اﻟﺪوﻟﺔ ‪ ..‬وان اﳉﻤﺎﻋﺔ ﺗﺮﺣﺐ ﺑﺎﻟﺘﺮاﺟﻊ‬ ‫ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﺘﻮاﻓﻖ وأﻧﻬﺎ ﲤﺪ ﻳﺪﻫﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ‪ ..‬وﻗﺪ‬ ‫اﻛﺪت ﻣﺼﺎدر اﺧﺮى داﺧﻞ اﻹﺧﻮان أن اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻬﻴﺄة ﻟﻠﺘﺮاﺟﻊ واﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﻌﺪ ﻟﻼﻋﺘﺬار‪..‬‬ ‫ﻟﺘﺪﺧﻞ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﻊ اﻟﺪوﻟﺔ ﰲ ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﺟﺪﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﳌﺼﺎﳊﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻛﺪت ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺟﻪ اﳉﻤﺎﻋﺔ‬

‫ﻧﺤﻮ اﳌﺼﺎﳊﺔ واﺷــﺎرت إﻟﻰ أن اﳉﻤﺎﻋﺔ ﺗﺴﻌﻰ‬ ‫إﻟﻰ اﳌﺼﺎﳊﺔ ﻣﻊ اﻟﺪوﻟﺔ ‪ ..‬ﻹﻧﻘﺎذ ﻣﺎ ﳝﻜﻦ إﻧﻘﺎذه‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺻﺒﺤﺖ اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻓﻰ ﻣﻮﻗﻒ ﺳﻴﺊ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ‪..‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ اﻟﺘﺸﺮذم واﳌﻄﺎردة واﳌﻼﺣﻘﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻛﻞ دوﻟﺔ ﺗﺬﻫﺐ إﻟﻴﻬﺎ ‪ ..‬واﻷﻫﻢ ﻣﻦ ﻫﺬا أﻧﻬﺎ ﺗﻌﺎﻧﻰ‬ ‫ﻣﻦ اﻻﻧﻘﺴﺎم واﻟﺼﺮاع اﻟﺪاﺧﻠﻰ ﺑﲔ ﻗﻴﺎداﺗﻬﺎ ﲟﺎ‬ ‫ﻳﻬﺪد ﺑﺎﻧﻬﻴﺎرﻫﺎ وﺗﻔﻜﻜﻬﺎ إﻟﻰ اﻷﺑﺪ‪ ..‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﳒﺤﺖ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻓﻰ ﲡﻔﻴﻒ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﺑﻊ‬ ‫ﲤﻮﻳﻞ اﳉﻤﺎﻋﺔ‪ ..‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻨﻊ ﲢﻮﻳﻞ اﻷﻣﻮال ﻣﻦ‬ ‫اﳋــﺎرج ﳑﺎ ادى ﻷزﻣــﺔ ﻛﺒﻴﺮة دﻓﻌﺖ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎدات ﻟﻠﻬﺮب ﻟﻠﺨﺎرج أو اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻊ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﳊﺎﻟﻲ ‪ ..‬وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺘﺨﻠﻰ‬ ‫ﻋﻦ أﻓﻜﺎر وأﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ اﻹﺧــﻮان‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺨﻔﻰ‬ ‫وﺟﻮد ﺻﺮاع داﺧﻠﻰ ﺑﲔ اﳊﺮس اﻟﻘﺪﱘ ﺑﻘﻴﺎدة‬

‫ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺰت ‪ ..‬واﻟﺴﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﻌﺎم ﻣﺤﻤﻮد ﺣﺴﲔ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﻰ ﺑﻘﻮة إﻟﻰ إﻧﻘﺎذ ﻣﺎ ﳝﻜﻦ إﻧﻘﺎذه ‪ ..‬وﻋﺪم‬ ‫اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻰ ﺻﺪام ﻣﻊ اﻟﻨﻈﺎم اﳊﺎﻟﻲ‪ ..‬وﻫﻨﺎك‬ ‫اﻳﻀﺎ اﳊــﺮس اﳉﺪﻳﺪ اﻟــﺬى ﻳﺴﻌﻰ ﻟﻠﻤﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫واﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻰ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ ‪ ..‬وﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫أﻋﻤﺎل ﻋﻨﻒ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻀﺤﻴﺎت ‪ ..‬وﻳﺘﺰﻋﻢ‬ ‫ﻫــﺆﻻء أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟــﺬى ﻳــﺮأس ﻣﻜﺘﺐ‬ ‫اﻹﺧﻮان ﻓﻰ إﺳﻄﻨﺒﻮل‪.‬‬ ‫اذن اﳌﺆﺷﺮات واﳌﺒﺎدرات واﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﳌﺘﺒﺎدﻟﺔ‬ ‫ﺑﲔ اﻟﺪوﻟﺔ واﳉﻤﺎﻋﺔ ﻛﺜﻴﺮة وﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫اﳌﺼﺎدر وﻛﻠﻬﺎ ﺗﺪور ﺣﻮل وﺟﻮد ﻣﺸﺮوع‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﺎﳊﺔ ﰲ اﻻﻳﺎم اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫‪ ..‬وﻣــﻊ ذﻟــﻚ ﻓــﺎن ﻫــﻨــﺎك ﻗﻮى‬ ‫ﻣﻨﺎﻫﻀﺔ ﻟﻬﺬه اﳌﺼﺎﳊﺔ ﻻ‬ ‫ﳝــﻜــﻦ اﻏــﻔــﺎل دورﻫــــﺎ ﰲ‬ ‫اﻓﺸﺎل اﳉﻬﻮد اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺬل‬ ‫ﺣﺎﻟﻴﺎ واﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﳌﺮﺑﻊ‬ ‫ﺻﻔﺮ ‪ ..‬ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻧﻘﺮأ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﺑﺎﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺮﻓﻀﻮن ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟــﺬﻳــﻦ ﺗــﻠــﻮﺛــﺖ اﻳــﺎدﻳــﻬــﻢ‬ ‫ﺑ ــﺎﻟ ــﺪﻣ ــﺎء وﺷــــﺎرﻛــــﻮا ﰲ‬ ‫اﻋﻤﺎل ﻋﻨﻒ ‪ ..‬ﺑﻞ ﻳﺮﻓﻀﻮن‬ ‫ﻛﻞ اﺧﻮاﻧﻲ وﻳﻄﺎﻟﺒﻮن اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﲟﺸﺮوع ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﳌﻮﺟﻮدﻳﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﰲ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﺔ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎ ﻻﻧﻬﻢ‬ ‫وان ﻟﻢ ﻳﺪاﻧﻮا ﰲ اﻋﻤﺎل ﻋﻨﻒ ﻓﺎن ﻧﻮاﻳﺎﻫﻢ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺔ ﲡﺎه اﻟﺪوﻟﺔ واﻟﺸﻌﺐ وﻳﺘﺤﻴﻨﻮن اﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫ﻟﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﳝﻜﻦ ﻟﻼﺿﺮار ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ واﳌﻮاﻃﻨﲔ ‪..‬‬ ‫وﻻ ﳝﻜﻦ اﻟﺮﻛﻮن إﻟﻰ ﻛﻮﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺮﺗﻜﺒﻮا ﻣﺎ ﻳﻌﺎﻗﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪ ..‬اي أن ﻫﺬا اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﺮﻳﺪ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﻛﻞ إﺧﻮاﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻧﻮاﻳﺎه اﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ وﺗﺨﻮﻳﻨﻪ ﺣﺘﻰ‬ ‫وان ﻟﻢ ﻳﺨﻦ ‪.‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻛﻤﺎل اﻟﻬﻠﺒﺎوي اﳌﺘﺤﺪث اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ﰲ أوروﺑﺎ اﻛﺪ ﻋﻠﻰ أن ﻣﺎ ﻳﻘﺎل‬ ‫ﺣﻮل وﺟﻮد ﻣﺮﺟﻌﻴﺎت ﻓﻜﺮﻳﺔ داﺧﻞ اﻟﺴﺠﻮن ﻟﻦ‬ ‫ﻳﺘﻢ وﻟــﻦ ﻳﺘﺨﻠﻰ اﻹﺧ ــﻮان ﻋــﻦ ﻓﻜﺮﻫﻢ اﻟﻘﻄﺒﻲ‬

‫اﻟﻌﻨﻔﻮي ‪ ..‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓــﺎن اﳊــﺪﻳــﺚ ﻋــﻦ وﺟــﻮد‬ ‫ﻣــﺼــﺎﳊــﺎت ﺗﺘﻢ ﺑــﲔ اﻟــﺪوﻟــﺔ واﻹﺧــــﻮان ﻳﺴﻤﻰ‬ ‫اﻟﻮﻫﻢ اﻷﻛﺒﺮ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻻﻋﺘﺮاﺿﺎت ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺟﻪ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻧﺤﻮ اﳌﺼﺎﳊﺔ ﻣﻊ اﻹﺧــﻮان ‪ ..‬اﻻ أن اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻻﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻧﺤﻮ اﳌﺼﺎﳊﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮة وﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻳﻀﺎ ‪ ..‬وﻛــﺎن آﺧﺮﻫﺎ ﻣﺎ ﺻﺮح ﺑﻪ اﻟﻠﻮاء ﺳﻌﺪ‬ ‫اﳉﻤﺎل رﺋﻴﺲ اﺋﺘﻼف »دﻋﻢ ﻣﺼﺮ« وﻫﻮ اﻻﺋﺘﻼف‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻻﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ واﻟﺬي ﻳﺴﺎﻋﺪ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎ وﺧﻄﻄﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﲤﺮﻳﺮﻫﺎ‬ ‫داﺧﻞ اﻟﺒﺮﳌﺎن ‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﺻﺮح ﺑﺎن اﻻﺋﺘﻼف‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﺎﻧﻊ ﲡﺎه اﳌﺼﺎﳊﺔ ﻣﻊ‬ ‫اﻹﺧـ ــﻮان ‪ ..‬ﺑــﺸــﺮوط ﻣــﺤــﺪدة‬ ‫اﻫﻤﻬﺎ‪ :‬ﻋــﺪم ﺗﻠﻮث اﻳﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻣﺎء ‪ ..‬وإداﻧــﺔ اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫‪ ..‬وﻛــﺎﻧــﺖ ﻟــﺪﻳــﻬــﻢ ﻧــﻮاﻳــﺎ‬ ‫ﺻــﺎدﻗــﺔ وﻟــﻴــﺲ ﻣــﻨــﺎورة‬ ‫وان ﻳﻌﺘﺮﻓﻮا ﺑﺎﺧﻄﺎﺋﻬﻢ‬ ‫وﻳـــﺪﻳـــﻨـــﻮن اﻟــﻌــﻤــﻠــﻴــﺎت‬ ‫اﻹرﻫــﺎﺑــﻴــﺔ اﻟﺘﻰ ﺣﺪﺛﺖ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﻷﺧﻴﺮة ‪..‬‬ ‫وﺷــﺪد ﻋﻠﻰ ﺿــﺮورة ﻗﻴﺎم‬ ‫اﻹﺧــﻮان ﲟﺮاﺟﻌﺎت ﻓﻘﻬﻴﺔ‬ ‫وﻓﻜﺮﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ اﳉﻤﺎﻋﺎت‬ ‫اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ ﰲ اﻟــﺘــﺴــﻌــﻴــﻨــﻴــﺎت‪..‬‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻗﺪﻣﺖ ﻋﻠﻰ اﺟﺮاء اﳌﺮاﺟﻌﺎت‬ ‫واﻋﺘﺮﻓﺖ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺿﻠﺖ اﻟﻄﺮﻳﻖ ‪.‬‬ ‫وﻣ ــﻊ أن اﻟــﺮﺟــﻞ ﺗــﺮاﺟــﻊ واﺷـ ــﺎر إﻟ ــﻰ اﻧ ــﻪ ﻻ‬ ‫ﻳــﺮى ﻣــﺮاﺟــﻌــﺎت ﻣــﻦ اﳉــﺎﻧــﺐ اﻻﺧ ــﺮ ورﻏــﺒــﺔ ﰲ‬ ‫اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺎﳋﻄﺄ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻼ ﻣﺠﺎل ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﻦ اﳌﺼﺎﳊﺔ ‪ ..‬اﻻ أن ﺑﺪاﻳﺔ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺗﻪ رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﳑﺎﺛﻠﺔ ﳌﺎ اﻃﻠﻘﻪ اﻟﻮزﻳﺮ اﻟﻌﺠﺎﺗﻲ ‪ ..‬وﻫﻰ رﺳﺎﺋﻞ‬ ‫رﺳﻤﻴﺔ ﺳﺘﺠﺪ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﻟــﻰ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻗﺮﻳﺒﺎ ‪..‬‬ ‫وﻳﺒﻘﻰ أن ﻳﻨﺠﺢ ﻛــﻞ ﻃــﺮف ﰲ اﺑــﻄــﺎل ﻣﻔﻌﻮل‬ ‫اﳉﻨﺎح اﻟﺮاﻓﺾ ﻟﻠﻤﺼﺎﳊﺔ ‪ ..‬واﻋﺘﻘﺪ أن ذﻟﻚ‬ ‫ﺳﻴﺤﺪث ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺸﻌﺮ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ اﻧﻪ ﻗﺪ ﺣﻘﻖ ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺨﻄﻂ ﻟﻪ ‪.‬‬

‫ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺧﻄﺮ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳴﺼﺎﻟﺤﺔ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﻮﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬

‫ﺍﻷﻭﻗﺎﻑ ﻭﻫﻴﺌﺔ ﺍﳴﺴﺎﺣﺔ ﻳﻔﺴﺪﺍﻥ ﺻﻮﻡ‬ ‫ﻣﻼﻳﻦﻴ ﺍﻟﺼﺎﺋﻤﻦﻴ ﳲ ﺍﳴﺤﺎﻓﻈﺎﺕ‬

‫وﲟﺎ أﻧﻨﻲ ﻣﻦ ﺳﻜﺎن ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫وﻋﻠﻰ ﻣــﺪار ﻋﺸﺮات اﻟﺴﻨﲔ ﻧﻔﻄﺮ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟــﻘــﺎﻫــﺮة ﺑــﺜــﻼث دﻗــﺎﺋــﻖ وﳕــﺴــﻚ ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﻳﻀﺎ ﺑﺜﻼث دﻗﺎﺋﻖ ‪ ..‬ﻫﺬا اﻟﻌﺎم وﺑﻌﺪ أن ﺑﺪأ‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﱘ ﺑﺄﻳﺎم‪ ..‬ﻓﻮﺟﺌﻨﺎ ﲟﺴﺎﺟﺪ ﺗﺮﻓﻊ‬ ‫آذان اﻟﻔﺠﺮ ﻗﺒﻞ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺑﺪﻗﻴﻘﺘﲔ أو ﺛﻼث ‪..‬‬ ‫واﺧﺮى ﺗﺆذن ﻣﻊ اﻟﻘﺎﻫﺮة وﺛﺎﻟﺜﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪..‬‬ ‫ﺑﻌﺾ اﺋﻤﺔ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻗﺎﻟﻮا إن اﻻوﻗــﺎف ارﺳﻠﺖ‬ ‫ﻟــﻬــﻢ ﺗﻌﻤﻴﻤﺎ ﺑــﺎﻻوﻗــﺎت اﳉــﺪﻳــﺪة ‪ ..‬واﻟﺒﻌﺾ‬ ‫اﻻﺧــﺮ رﲟــﺎ ﻟﻢ ﺗﺼﻠﻪ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت ‪ ..‬أو وﺻﻠﺖ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﻠﺘﺰم ﲟﺴﺠﺪه ﻛﻌﺎدة اﻟﺒﻌﺾ ﰲ‬ ‫ﺗــﺮك اﳌﺴﺎﺟﺪ ﰲ ﻳﺪ اﳉﻴﺮان أو اﻫــﻞ اﳋﻴﺮ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﰲ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﱘ وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﻻﻣﺎم‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻘﺮﻳﺔ أو اﳌﻨﻄﻘﺔ ‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻘﺘﺼﺮ اﻻﻣﺮﻋﻠﻰ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت واﳌﺪن‬ ‫اﻟﺮﻳﻔﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﻋﺎﻧﺖ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺘﻲ ‪ ٦‬اﻛﺘﻮﺑﺮ‬ ‫واﻟﺸﻴﺦ زاﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﺸﻜﻠﺔ ‪ ..‬ﻟﺪرﺟﺔ أن اﻓﺘﻰ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ ﺑﺄن اﻓﻄﺎر ﺳﻜﺎن اﳌﺪﻳﻨﺘﲔ ﻋﻠﻰ آذان‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻳﻔﺴﺪ ﺻﻴﺎﻣﻬﻢ ﻻن ﻫﻨﺎك ﻓﺎرق ﺑﲔ‬ ‫ﺗﻮﻗﻴﺖ اﳌﺪﻳﻨﺘﲔ وﺑﲔ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺛﻼﺛﺔ دﻗﺎﺋﻖ‬ ‫وﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺬﻟﻚ واﻻ ﻓﺼﻮﻣﻬﻢ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ ‪ ..‬ﻣﻊ اﻧﻬﻢ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﰲ ذﻟــﻚ ﻣﺜﻞ ﻛﻞ‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻮدت ﻋﻠﻰ ﻣــﺪار ﺳﻨﻮات‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ رﺑﻂ ﺗﻮﻗﻴﺘﻬﻢ ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﻘﺎﻫﺮة وﺣﺴﺐ‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻴﺘﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻠﻨﻬﺎ اﳉﻬﺎت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ وﻟﻢ‬ ‫ﺗﻐﻴﺮﻫﺎ ‪ ..‬اﳌــﻬــﻢ أن اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧــﺮ ﺗــﺪﺧــﻞ ﰲ‬ ‫اﻻﻣــﺮ واﻓﺘﻰ ﺑﺼﺤﺔ ﺻﻴﺎﻣﻬﻢ ﻻن اﻻﻣــﺮ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺗﻌﻤﺪ واﳊﻜﺎﻳﺔ ﻛﻠﻬﺎ دﻗﺎﺋﻖ ﻗﻠﻴﻠﺔ ‪.‬‬

‫ﺗــﻜــﺮر اﻻﻣـ ــﺮ ﰲ اﻟــﺪﻗــﻬــﻠــﻴــﺔ وﻓــﻮﺟــﺊ اﻟــﻨــﺎس‬ ‫ﲟــﺆذن اﳌﺴﺠﺪ وﻫــﻮ ﻳﻌﻠﻦ ﻋﺒﺮ ﻣﻜﺒﺮ اﻟﺼﻮت‬ ‫»اﻧﺘﻈﺮوا ﻻ ﺗﻔﻄﺮوا اﻵن ﺑﺎﻗﻲ دﻗﻴﻘﺘﲔ ﻋﻠﻰ‬ ‫أذان اﳌﻐﺮب« ﻟﻮﺟﻮد ﻓﺮوق ﰲ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ وﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫أن ﻧﻠﺘﺰم ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ اﳌﻨﺼﻮرة اﳉﺪﻳﺪ ‪ ..‬وﺗﻜﺮر‬ ‫اﻻﻣــﺮ ﰲ ﺻــﻼة اﻟﻔﺠﺮ ﺣﻴﺚ ﺧــﺮج ﻓﺠﺄة ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻮﻋﺪ اﻷذان ﺑﻨﺤﻮ ‪ ٥‬دﻗﺎﺋﻖ ﻟﻴﺮﻓﻊ أذان اﻟﻔﺠﺮ‬

‫ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ اﳌﻌﺘﺎد وﺑﻨﻔﺲ ﺣﺠﺔ ﻓﺮوق اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ‪..‬‬ ‫وﻗﺪ اﺿﻄﺮت ادارة اﻻوﻗﺎف ﺑﺎﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ ﻟﺘﺴﻴﻴﺮ‬ ‫ﻣﻴﻜﺮوﻓﻮن ﰲ اﻟﺸﻮارع ﻳﻘﻮل ﻟﻠﻨﺎس أن اﻻﻓﻄﺎر‬ ‫ﺳﻴﺘﺄﺧﺮ دﻗﻴﻘﺘﲔ واﻟﻔﺠﺮ ﺳﻴﺘﻘﺪم ‪ ٥‬دﻗﺎﺋﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ اﳌﻌﺘﺎد ‪ ..‬رﻏــﻢ أن اﻟﺪﻗﻬﻠﻴﺔ وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺪار ﻋﻤﺮﻫﻢ ﻳﻔﻄﺮون وﻳﺼﻮﻣﻮن ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻗﻴﺖ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة وﻳﺘﺒﻌﻮن آذان اذاﻋــﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻟﻠﻘﺮآن‬

‫اﻟﻜﺮﱘ ﰲ ﻛﻞ ﺻﻼة ‪.‬‬ ‫اذن ‪ ..‬ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻮاﻗﻴﺖ اﻟﺼﻼة اﺣﺪث ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﰲ ﻣﻌﻈﻢ ﻣــﺤــﺎﻓــﻈــﺎت ﻣــﺼــﺮ وﺷﻜﻚ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﰲ ﺻﺤﺔ ﺻﻴﺎﻣﻬﻢ ‪ ..‬وﻛﻠﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﻗﺮار‬ ‫وزارة اﻻوﻗﺎف اﻟﺘﻲ ﻗﺮرت ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺗﻮﺻﻴﺎت ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫اﳌﺴﺎﺣﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﱘ ﻣﺒﺎﺷﺮة دون اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫ﺑﺤﻤﻼت اﻋﻼﻣﻴﺔ وﺗﻮﻋﻴﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺑﻔﺘﺮة ﻛﺎﻓﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻨﺎس اﻟﺘﻌﻮد ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟــﺘــﻮﻗــﻴــﺖ اﳉــﺪﻳــﺪ ‪ ..‬واﻻﻫـــﻢ ﻣــﻦ اﻟــﺘــﻌــﻮد ﻫﻮ‬ ‫اﻻﻗــﺘــﻨــﺎع ﺑــﻪ وﺑــﺄﻧــﻪ ﺻــﺎدر ﻋــﻦ ﺟﻬﺔ ﻣــﻮﺛــﻮق ﰲ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻬﺎ وارﻗﺎﻣﻬﺎ‪ ..‬وﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻗﻨﺎع اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫اﻟﺒﺴﻴﻂ أن ﻳﻐﻴﺮ ﻣﺎ ﺗﻌﻮد ﻋﻠﻴﻪ ﻃﻮل ﻋﻤﺮه ‪..‬‬ ‫واﻋﺘﻘﺪ أن اﻻﻣﺮ ﰲ ﻣﻘﺪور اﻟــﻮزارة وﻻ ﻳﺤﺘﺎج‬ ‫اﻟﻰ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﻛﺒﻴﺮة ‪ ..‬وﻳﻜﻔﻲ أن ﻳﻨﺎل اﻫﻤﻴﺔ اي‬ ‫ﺣﻤﻠﺔ اﻋﻼﻧﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻲ ﻧﺮاﻫﺎ ﰲ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫واﻟﺸﻬﻮر اﻻﺧــﺮى وﺗــﺬاع اﻋﻼﻧﺎﺗﻬﺎ ﰲ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪة اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة ‪ ..‬ام أن اﻟﻮزارة ﺗﺮى أن‬ ‫ﻣﻮاﻗﻴﺖ اﻟﺼﻼة وﺻﻴﺎم اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎم وﻋﻤﻞ ﺣﻤﻠﺔ اﻋﻼﻧﻴﺔ ﲡﻌﻞ اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﺪا ﻟﺘﻘﺒﻞ ﻫﺬه اﻟﺘﻐﻴﻴﺮات؟‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﺎ ‪ ..‬اﻛﻴﺪ رﺑﻨﺎ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ وﺳﻮف ﻳﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﺻــﻴــﺎم اﻟﻐﻼﺑﺔ اﻟــﺬﻳــﻦ ﻳﻔﻄﺮون ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻋﻴﺪ‬ ‫اﻟﻘﺪﳝﺔ أو اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻤﻌﻮا ﺑﺎﳌﻮاﻋﻴﺪ اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫ﻗﺒﻞ أو ﺑﻌﺪ اﻷذان اﻟﻘﺪﱘ ﺑﺪﻗﻴﻘﺔ أو دﻗﻴﻘﺘﲔ ‪..‬‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ ﷲ اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻔﻨﻨﻮن ﰲ ﳋﺒﻄﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﰲ اﻻوﻗــﺎت اﻟﺼﻌﺒﺔ وﻳﺠﻌﻠﻮن ﻣﺴﺎﺟﺪ‬ ‫رﺑﻨﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﰲ اﻷذان داﺧــﻞ اﻟﻘﺮﻳﺔ أو اﳊﻲ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ ‪ ..‬وﺳﻴﺘﺤﻤﻠﻮن وزر اﳌﻔﻄﺮﻳﻦ ﺑﺎﳋﻄﺄ‪.‬‬