W4_

‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ‬

‫اﻟﻌﺪد ‪ - ٥٥٨‬اﳋﻤﻴﺲ ‪ ٢٤‬دﻳﺴﻤﺒﺮ ‪٢٠١٥‬‬

‫‪04‬‬

‫»ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ« ﺗﻨﻔﺮﺩ ﺑﻨﺸﺮ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻰ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻹﻓﺘﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﳴﻴﺔ‬ ‫ﺩ‪.‬ﺷﻮﻗﻰ ﻋﻼﻡ ﻣﻔﺘﻰ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺭﺋﻴﺴﺎ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻺﻓﺘﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﳴﻰ ﻭﺩﺍﺭ ﺍﻹﻓﺘﺎﺀ ﺍﳴﺼﺮﻳﺔ ﻣﻘﺮﺍ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻟﻬﺎ‬

‫ﻓﻰ ﺧﻄﻮﺓ ﻏﺮﻴ ﻣﺴﺒﻮﻗﺔ ‪..‬ﺍﻟﺤﻖ ﻟﻸﻗﻠﻴﺎﺕ ﺍﳴﺴﻠﻤﺔ ﻃﻠﺐ ﺍﻻﻧﻀﻤﺎﻡ ﺑﻌﻀﻮ ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ‬

‫ﻗﺮرت دار اﻹﻓﺘﺎء اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺗﺄﺳﻴﺲ اﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ ﻟﺪور وﻫﻴﺌﺎت اﻟﻔﺘﻮى ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻇﻬﻮر ﻛﻴﺎﻧﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ زاﺋﻔﺔ‬ ‫اﺳﺘﻐﻠﺖ ﺑﻌﺾ ﻣﺪﻋﻰ اﻟﻌﻠﻢ ﻟﺘﺮوﻳﺞ أﻓﻜﺎرﻫﺎ‬ ‫اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ اﻟﺒﻌﻴﺪة ﻋﻦ وﺳﻄﻴﺔ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن ﻣﻦ اﳌﻘﺮر ان ﺗﻜﻮن اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺗﻬﺪف إﻟﻰ ﺗﺒﺎدل اﳋﺒﺮات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﺑﲔ دور وﻫﻴﺌﺎت اﻹﻓﺘﺎء ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ودراﺳﺔ ﻣﺸﻜﻼت اﳊﻴﺎة اﳌﻌﺎﺻﺮة‬ ‫اﺟﺘﻬﺎدا أﺻﻴﻼً ﻓﺎﻋﻼً‬ ‫واﻻﺟﺘﻬﺎد ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻬﺪف ﺗﻘﺪﱘ اﳊﻠﻮل اﻟﻨﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺮاث‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻰ واﳌﻨﻔﺘﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻘﻪ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ رﻓﻊ ﻛﻔﺎءة اﻻداء‬ ‫اﻹﻓﺘﺎﺋﻰ واﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻻﻧﺘﺎج ﻋﻤﻞ‬ ‫اﻓﺘﺎﺋﻰ ﻋﻠﻤﻰ رﺻﲔ ‪.‬‬

‫ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫وﻗــﺒــﻞ اﳌــﺆﲤــﺮ اﻟﺼﺤﻔﻰ اﻟ ــﺬى ﻋــﻘــﺪه ﻣﻔﺘﻰ‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺷﻮﻗﻰ ﻋﻼم اﻻﺳﺒﻮع اﳌﺎﺿﻰ‬ ‫ﻣﻌﻠﻨﺎ ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻣﺎﻧﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻼﻓﺘﺎء ﺑﺮﺋﺎﺳﺘﻪ ﻛﺎن‬ ‫ﻫﻨﺎك اﺟﺘﻤﺎع ﺗﺄﺳﻴﺴﻰ ﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ‬ ‫‪ ٢٥‬ﻣﻔﺘﻴﺎ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺒﻠﺪان ‪.‬‬ ‫اﻧﻔﺮدت اﳋﻤﻴﺲ ﺑﻨﺸﺮ ﻣﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ اﻟﻴﻪ ﻓﻰ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻰ ﺣﻴﺚ ﻋﻘﺪ اﺟﺘﻤﺎع ﻣﻐﻠﻖ ﻣﻊ‬ ‫اﳌﻔﺘﻴﲔ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﳌﻨﺎﻗﺸﺔ وإﻗﺮار‬ ‫اﻟﻼﺋﺤﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺪور وﻫﻴﺌﺎت‬ ‫اﻹﻓﺘﺎء ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻻﻋﺘﻤﺎد ﻗﺮارات اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟﺪور وﻫﻴﺌﺎت اﻹﻓﺘﺎء ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬وﰎ اﻻﺗﻔﺎق ‪-‬‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻼﺋﺤﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻟﻬﺎ ‪ -‬واﻟﺘﻰ ﲤﺖ ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ‬ ‫وﻗﺮر اﳌﻔﺘﻴﻮن ﺑﺎﺟﻤﺎع اﻵراء ﻓﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﳌﻐﻠﻖ‬ ‫ان ﻳﻜﻮن ﻣﻔﺘﻰ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺷﻮﻗﻰ ﻋﻼم‬ ‫رﺋﻴﺴﺎ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ اﻻﻋﻠﻰ ﻟﻼﻓﺘﺎء اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ وﺗﺴﺘﻘﺮ‬ ‫اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ وﻓﻰ ﻣﻨﺼﺐ ﻣﻔﺘﻰ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪﻋﻮى ﻻﻧﺸﺎء ﺗﻠﻚ اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻣﺒﺎدرة‬

‫ﻣﺼﺮﻳﺔ ﺧﺎﻟﺼﺔ وﺳﺘﻜﻮن ﻣﻘﺮﻫﺎ دار اﻹﻓــﺘــﺎء‬ ‫داﺋﻤﺎ ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﺳﻴﻜﻮن ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻣﻘﺮا ً‬ ‫أﻋﻠﻰ ﻣﻜﻮن ﻣﻦ اﻷﻋﻀﺎء اﳌﺆﺳﺴﲔ‪ ،‬واﻷﻋﻀﺎء‬ ‫اﳌﻨﻀﻤﲔ ﺑــﻌــﺪ اﻟــﺘــﺄﺳــﻴــﺲ ﻫ ــﺬا ﺑــﺎﻻﺿــﺎﻓــﺔ ان‬ ‫اﻟﻼﺋﺤﺔ ﺗﻀﻢ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻬﺎم اﳌﺠﻠﺲ اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ‬ ‫وﻣﻬﻤﺘﻪ وﺿﻊ اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت واﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫واﻋﺘﻤﺎد ﺧﻄﻂ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬واﻹﺷــﺮاف ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫أﻫ ــﺪاف اﻷﻣــﺎﻧــﺔ ﻋﻠﻰ أن ﻳﺘﻮﻟﻰ إدارة اﻷﻣــﺎﻧــﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺪور اﻹﻓﺘﺎء أﻣﲔ ﻋﺎم ﳌﺪة أرﺑﻊ ﺳﻨﻮات‬

‫ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺠﺪﻳﺪ وﻳﻌﲔ ﺑﻘﺮار ﻣﻦ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻣﻔﺘﻰ‬ ‫اﻟﺪﻳﺎر اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﳌﺠﻠﺲ اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻸﻣﺎﻧﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ اﻋﺘﻤﺪ اﳊﻀﻮر ﻓﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻻ ﻳﻨﻀﻢ اﻟﻴﻬﻢ اﻻ ﻣﻦ ﻛﺎن اﻟﻮﺳﻄﻴﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻨﻬﺠﻪ ﻟﺬﻟﻚ اﻗــﺘــﺮح اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺷﻮﻗﻰ ﻋــﻼم ان‬ ‫ﻳﺮﺳﻞ اﻟﻰ ﺑﻘﻴﺔ اﻟــﺪول اﻻوروﺑــﻴــﺔ واﻟــﺪول ﻏﻴﺮ‬ ‫اﳌــﺸــﺎرﻛــﺔ ﻣــﺎ ﺗﻮﺻﻠﻮا اﻟــﻴــﻪ ﺣﺘﻰ ﺗــﻜــﻮن اﻟﻔﺘﻮى‬ ‫ﺑﺎﺟﻤﺎع ﻋﺎﳌﻰ ﻣﻐﻠﻘﲔ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻄﺮق اﻣﺎم ﺟﻤﻴﻊ‬

‫اﳌــﺤــﺎوﻻت اﻟــﺘــﻰ ﺗــﺮﻳــﺪ ان ﺗــﺴــﻰء اﻟــﻰ اﻹﺳــﻼم‬ ‫واﺗﺨﺎذ اﻟﻔﺘﻮى ﺳﺒﻴﻼ‪.‬‬ ‫وﰎ اﻻﺗــﻔــﺎق ان ﺗﻜﻮن ﺿﻤﻦ اﻵﻟــﻴــﺎت دراﺳــﺔ‬ ‫ﻣﺸﻜﻼت اﳊﻴﺎة اﳌﻌﺎﺻﺮة واﻻﺟﺘﻬﺎد ﻓﻴﻬﺎ اﺟﺘﻬﺎدا‬ ‫اﺻﻴﻼ ﻓﺎﻋﻼ ﻳﻬﺪف ﻟﺘﻘﺪﱘ اﳊﻠﻮل اﻟﻨﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺮاث اﻹﺳﻼﻣﻰ واﳌﻨﻔﺘﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻔﻘﻪ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻬﺎرات‬ ‫اﻹﻓﺘﺎء وإﻧﺸﺎء ﻫﻴﺌﺔ ﺑﺤﺜﻴﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫وﺑﺤﺚ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻹﻓﺘﺎﺋﻴﺔ اﳌﺴﺘﺠﺪة ‪.‬‬

‫ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ذﻟﻚ اﺗﻔﺎق اﳌﻔﺘﻴﲔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ان‬ ‫ﻋﻀﻮﻳﺔ اﻻﻣــﺎﻧــﺔ ﻣﺘﺎﺣﺔ ﻟﻜﻞ اﻟــﺪول اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺣــﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ وان ﺗﻌﻘﺪ اﻻﻣــﺎﻧــﺔ ﻣــﺆﲤــﺮا ﻋﻠﻤﻴﺎ‬ ‫ﺳﻨﻮﻳﺎ ﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﳌﺴﺘﺠﺪة وﺗﺼﻴﺮ دورﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺗﻨﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟــﺒــﺤــﻮث اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫واﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ‪.‬‬ ‫وﺑﻨﻬﺎﻳﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺘﺄﺳﻴﺴﻰ ﰎ اﻟﺘﺼﺪﻳﻖ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﺘﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﺎدة ﺿﻤﻦ ﻧﻈﺎم اﻟﻼﺋﺤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ان ﻳﺘﻮﻟﻰ ادارة اﻻﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻼﻓﺘﺎء اﻣﻴﻨﺎ‬

‫ﻋﺎﻣﺎ ﳌــﺪة ارﺑــﻊ ﺳــﻨــﻮات ﻳﻌﲔ ﺑــﻘــﺮار ﻣــﻦ ﻣﻔﺘﻰ‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﺑﻌﺪ اﻟــﻌــﺮض ﻋﻠﻰ اﳌﺠﻠﺲ اﻻﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻼﻣﺎﻧﺔ وان ﻳﺤﻖ ﻟﻜﻞ دار او ﻫﻴﺌﺔ إﻓﺘﺎﺋﻴﺔ او‬ ‫ﺑﺤﺜﻴﺔ ﻃﻠﺐ اﻻﻧﻀﻤﺎم اﻟﻰ اﻻﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ وﻳﺼﺪر‬ ‫ﻗــﺮار اﻻﻧﻀﻤﺎم ﻣﻦ رﺋﻴﺲ اﳌﺠﻠﺲ اﻻﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣــﻮاﻓــﻘــﺔ اﻏﻠﺒﻴﺔ اﻋــﻀــﺎﺋــﻪ‪،‬ﺑــﺎﻻﺿــﺎﻓــﺔ ان ﻳﺤﻖ‬ ‫ﻟﻼﻗﻠﻴﺎت اﳌﺴﻠﻤﺔ ان ﺗﻄﻠﺐ اﻻﻧﻀﻤﺎم ﺑﻌﻀﻮ او‬ ‫اﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﳊﺎﺻﻠﲔ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻫﻴﻞ ﻋﻠﻤﻰ ﻣﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﻳﻘﺒﻠﻪ اﳌﺠﻠﺲ اﻻﻋﻠﻰ ﻟﻼﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫وﻗﺪ اﻗﺘﺮﺣﺖ دار اﻹﻓﺘﺎء اﳌﺼﺮﻳﺔ ان ﺗﻨﺎﻗﺶ‬ ‫ﻓــﻰ اﳌــﺆﲤــﺮ اﻟـــﺬى ﺳﻴﻌﻘﺪ ﻓــﻰ ﻏــﻀــﻮن اﻟــﻌــﺎم‬ ‫اﻟﻘﺎدم ‪ ٢٠١٦‬اﻟﺘﻜﻮﻳﻦ اﻟﻌﻠﻤﻰ واﻟﺘﺄﻫﻴﻞ اﻹﻓﺘﺎﺋﻰ‬ ‫ﻻﺋﻤﺔ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻟﻠﺠﺎﻟﻴﺎت اﳌﺴﻠﻤﺔ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ‬ ‫اﻻﺳــﺒــﺎب وﻃــﺮق ﻣﻌﺎﳉﺔ اﻟﺘﻄﺮف ﻓــﻰ اﻟﻔﺘﻮى‬ ‫وﺣﻈﻰ اﻻﻗــﺘــﺮاح ﺑﺘﺮﺣﻴﺐ اﳊــﻀــﻮر ﺣﻴﺚ اﻛﺪ‬ ‫اﺣﺪ اﳌﻔﺘﻴﲔ ان اﻟﻔﺘﻮى ﻓﻰ اﻵوﻧﺔ اﻻﺧﻴﺮة ﻟﻌﺒﺖ‬ ‫دورا ﻣﻬﻤﺎ ﻓﻰ ﺗﺼﺎﻋﺪ اﻻﺣﺪاث ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻰ‬ ‫اﻃﻠﻘﺘﻬﺎ رﻣﻮز اﻟﺘﻴﺎرات اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ واﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺒﺒﺎ‬ ‫رﺋﻴﺴﻴﺎ ﻓﻰ اﳊــﺎق اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻐﺮﺑﻰ‬ ‫اﻟﻰ ﺻﻔﻮف اﳌﻘﺎﺗﻠﲔ ﻓﻰ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻻرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﺸﻴﺮﻳﻦ إﻟﻰ أن اﻟﻬﻴﺌﺔ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﻓﻰ ﺿﺒﻂ ﺳﻴﺎق‬ ‫اﻟﻔﺘﻮى وردﻫﺎ اﻟﻰ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﺮﺣﺒﲔ ﺑﻔﻜﺮة‬ ‫اﻻﺻﺪارات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺳﺘﺘﺒﻨﺎﻫﺎ وﺗﺸﺮف ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ ﻧﺸﺮ اﻟﻮﻋﻰ اﻹﻓﺘﺎﺋﻰ وﻧﺸﺮ‬ ‫ﺑﺤﻮث اﳌﺆﲤﺮات اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ وإﻧﺸﺎء ﻣﻮاﻗﻊ ﺑﺎﻟﻠﻐﺎت‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻻﳒﻠﻴﺰﻳﺔ واﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻛﻤﺮﺣﻠﺔ اوﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ارﺳــﺎل ﻗﻮاﻓﻞ ﺧﺎرﺟﻴﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ‬ ‫وﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣــﻦ ﻟــﻐــﺔ‪ .‬أﻳــﻀــﺎ وﺿــﻊ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‬ ‫اﻹﻓﺘﺎء وﻛﻴﻔﻴﺔ إﺻــﺪار اﻟﻔﺘﺎوى ﳑﺎ ﻳﺴﻬﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﺿﺒﻂ اﻹﻓــﺘــﺎء‪ ،‬وﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺘﻌﺎون اﳌﺜﻤﺮ ﺑﲔ دور‬ ‫وﻫﻴﺌﺎت اﻹﻓــﺘــﺎء ﻓــﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﳌﻤﻜﻨﺔ‬ ‫وﺑﻨﺎء اﻟﻜﻔﺎءات اﻹﻓﺘﺎﺋﻴﺔ وﺗﺄﻫﻴﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺗﺮاﻛﻢ ﻟﻠﺨﺒﺮات اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ ﻟــﻠــﺪول‪ .‬وﻓــﻰ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ذﻳﻠﺖ اﻣﻀﺎءات ﻣﻔﺘﻴﻰ اﻻﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻬﻴﺌﺔ ودور‬ ‫اﻹﻓﺘﺎء اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻟﻼﺋﺤﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻣﻌﻠﻨﲔ اﻧﺘﺼﺎرا‬ ‫ﻋﺎﳌﻴﺎ ﻓﻰ وﺣــﺪة اﻟﺼﻒ اﻹﻓﺘﺎﺋﻰ ﻣﻌﻠﻨﲔ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺪﻋﻢ اﻟﺘﻰ ﺳﻴﺨﺮج ﺑﻬﺎ اﳌﺆﲤﺮ اﻷول‬ ‫ﺑﺄﺑﻬﻰ اﻟﺼﻮر ﻟﻴﻌﻠﻢ اﻟﻌﺎﻟﻢ أن ﻟﻠﻔﺘﻮى اﻟﻮﺳﻄﻴﺔ‬ ‫رب ﻳﺤﻤﻴﻬﺎ وأﻳﺎد أﻣﻴﻨﺔ ﺗﺼﻮﻧﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻟﻮﺑﻰ ﺇﻓﺘﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺤﺎﺭﺏ ﺩﺍﻋﺶ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬

‫ﻣﻔﺘﻰ ﻟﺒﻨﺎﻥ‪ :‬ﻫﻢ ﺧﻮﺍﺭﺝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻭﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﺮﻯﺀ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫»داﻋ ــﺶ« ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺴﺮ اﻟﺘﻰ أﺟﻤﻌﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﻮى‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ إرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻣﺎ ﻋﺪا ﺗﻠﻚ اﻟﺪوﻳﻼت اﻟﺘﻰ‬ ‫وﺟﻬﺖ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﳋﺮاﻓﻰ ذو اﻟﺼﻨﻴﻌﺔ اﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻟﻬﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻫﺪاﻓﻬﺎ اﻟﻮاﻫﻴﺔ ﺳﻮاء ﻓﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ او ﻓﻰ‬ ‫ﺑﻠﺪاﻧﻬﺎ ‪،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ اوﻟﻰ اﻟﺪول اﻟﺘﻰ ﺣﺬرت ﻣﻦ ﺧﻄﺮ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺨﺬ اﻟﺪﻳﻦ ﺳﺘﺎرا ﻟﻬﺎ وﻟﻜﻦ اﻹﺳﻼم ﺑﺮىء‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻞ ﺣﺮﺻﺖ ان ﺗﻌﻠﻦ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ ﻓﺸﻜﻠﺖ دار اﻹﻓﺘﺎء‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻣﺮﺻﺪا ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻔﺘﺎوى اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ ﺑﻞ واﻟﺮد ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺸﻮرات دورﻳﺔ ﺗﺼﺪر وﺑﻜﻞ اﻟﻠﻐﺎت ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺮدود اﻟﺘﻰ ﺗﺒﻨﺘﻬﺎ ﻓﻰ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪..‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﺷﻜﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﻦ ﺧﻄﻮرة ﳑﺎ وﺣﺪ ﻛﺎﻓﺔ اﻵراء‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﻌﺘﺪﻟﺔ ﺑﻞ وﺗﻜﺎﺗﻔﺖ اﻻﻳــﺎدى ﲡﺎه ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﺪﻣﻮى اﳌﻨﺸﻖ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻋﺪة واﳌﺴﻤﻰ ﺑﺪاﻋﺶ ‪..‬‬ ‫ﺣﻴﺚ وﺻــﻔــﻪ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﺷــﻮﻗــﻰ ﻋــﻼم ﻣﻔﺘﻰ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﳉﻤﺎﻋﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻟﻀﺎﻟﺔ واﻟﻨﺒﺖ اﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻰ ﻣﺆﻛﺪا اﻧﻨﺎ‬ ‫اﻣﺎم ﺗﻨﻈﻴﻢ ارﻫﺎﺑﻰ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ ﺑﺎﻹﺳﻼم ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ وﻣﻘﺎﺻﺪ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻬﺎ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻘﻴﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﳌﺸﺘﺮﻛﺔ ﺑﲔ اﻟﺒﺸﺮ ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن‬ ‫دار اﻹﻓﺘﺎء اﳌﺼﺮﻳﺔ اول ﻣﺆﺳﺴﺔ اﺳﻼﻣﻴﺔ ﲢﺬر ﻣﻦ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺪﻣﻮى اﻟﻀﺎل ﻓﻬﻰ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ ﲤﺜﻞ ﺧﻄﺮا‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻹﺳﻼم واﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻹﺳﺎءة ﻟﻪ وﺗﺸﻮﻳﻪ ﺻﻮرﺗﻪ‬ ‫ﻛﻤﺎ اﻧﻬﺎ ﺗﺴﻔﻚ اﻟﺪﻣﺎء وﺗﻌﺜﻮا ﻓﻰ اﻻرض اﻟﻔﺴﺎد ‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺷﻮﻗﻰ ﻋــﻼم أن دار اﻹﻓــﺘــﺎء اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫واﺟــﻬــﺖ ﻫــﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ وﻓﺘﺎوﻳﻪ اﻟﻀﺎﻟﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻣﺮﺻﺪ‬ ‫ﺗﺎﺑﻊ ﻟﺪار اﻹﻓﺘﺎء ﻳﺤﻠﻞ وﻳﺮﺻﺪ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻔﺘﺎوى ﻟﻬﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﳌﺘﻄﺮف وﻳﺮد ﻋﻠﻴﻬﺎ ﳊﻈﺔ ﺑﻠﺤﻈﺔ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ان ﻳﻘﻊ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺿﻌﺎف اﻟﻨﻔﻮس ﻓﻰ ﺑﺮاﺛﻨﻪ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ ان دار اﻹﻓﺘﺎء ﺣﺮﺻﺖ‬ ‫ﻋﻠﻰ ان ﺗﺮد ﻓﻰ ﻛﻞ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﻋﻼم اﻻوروﺑﻴﺔ واﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ وﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﺼﺤﻴﺢ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﳌﻐﻠﻮﻃﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻣﺆﲤﺮات ﻓﻰ اﻟﺪول اﻻوروﺑﻴﺔ واﻻﲢﺎد اﻻوروﺑﻰ وﻏﻴﺮه وﻧﺸﺮ‬ ‫اﻹﺳﻼم اﻟﻮﺳﻄﻰ ﻓﻰ وﻗﺖ اﺻﺒﺤﺖ ﻫﻨﺎك ﻣﺆﺳﺴﺎت ﺗﺴﺘﻐﻞ‬ ‫اﺻﺤﺎب اﻟﻔﻜﺮ اﳌﺘﻄﺮف ﻛﺄداة ﻟﻨﺸﺮ اﻟﻔﺘﺎوى اﳌﻀﻠﻠﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر إﻟﻰ أن ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﻋﺎﳌﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻰ‬ ‫واﻹﺳﻼﻣﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ وﻛﻞ اﳉﻤﺎﻋﺎت اﳌﺎرﻗﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺘﻼﻋﺐ ﺑﻬﺎ وﲢﺮﻛﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮى اﳌﻌﺎدﻳﺔ ﻟﻺﺳﻼم واﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن دار اﻹﻓﺘﺎء اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﰎ اﻧﺸﺎؤﻫﺎ ﳌﻮاﺟﻬﺔ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﻔﺘﺎوى وﺣﺘﻰ ﻻ ﲡﺪ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎوى اﳌﻀﻠﻠﺔ واﻟﺘﻰ ﺗﻄﻠﻘﻬﺎ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﺳﺒﻴﻼ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ ان ﻣﺮﺻﺪ دار اﻹﻓﺘﺎء رﺻﺪ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٥٠‬آﻳﺔ اﺳﺘﻐﻠﻬﺎ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋﺶ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻪ وردت اﻹﻓﺘﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺸﺒﻬﺎت‬ ‫واﳌﻌﻨﻰ اﳊﻘﻴﻘﻰ ﻟﻶﻳﺎت ﻓﺬاك اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻳﺴﺘﻐﻞ اﻟﻨﺼﻮص‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن واﻟﺴﻨﺔ ﻟﺘﺒﺮﻳﺮ اﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺣﻴﺚ‬

‫ﻣﻔﺘﻰ ﺍﻟﻘﺪﺱ ‪ :‬ﺻﻨﻴﻌﺔ ﻳﻬﻮﺩﻳﺔ ﻹﻟﻬﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻋﺘﺪﺍﺀ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺖ ﺍﳴﻘﺪﺱ‬ ‫إﻟﻰ أن اﻹﺳﻼم ﻳﻨﻜﺮ ﻛﺎﻓﺔ اﳉﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻰ ﻳﺮﺗﻜﺒﻬﺎ داﻋﺶ‬ ‫ﻓﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻀﻴﻔﺎ أن ﻫﺬه اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻻ ﲤﺜﻞ‬ ‫اﻹﺳﻼم وﻫﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ ارﻫﺎﺑﻰ ﻳﻘﻮم ﺑﺠﺮاﺋﻢ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻬﺎ ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺑﺎﻹﺳﻼم ﻓﻬﻢ ﺧﻮارج اﻟﻌﺼﺮ وﻗﺪ ﺗﺴﺒﺒﻮا ﻓﻰ ﻧﺸﺮ اﻻرﻫﺎب‬ ‫اﻟﺬى ﻳﺴﻮﻗﻮه ﺑﺎﺳﻢ اﻹﺳﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﻌﺎﳌﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﺘﺸﻮﻳﻪ ﺻﻮرة اﻹﺳﻼم واﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻀﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻨﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﺗﺼﺤﻴﺢ‬ ‫اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﳌﻐﻠﻮﻃﺔ ﻋﺎﳌﻴﺎ وﻓﻰ ﻣﺠﺘﻤﺎﻋﺘﻨﺎ ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ‬ ‫أن اﻹﺳﻼم ﺑﺮىء ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ وﺗﺘﻨﺎﻓﻰ ﻣﻊ ﺳﻤﺎﺣﺔ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻰ وﺟﻤﻴﻊ اﻷدﻳــﺎن ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن ﻣﺎ ﺗﻘﻮم‬ ‫ﺑﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ ﻋﻤﻞ ﻣﺪان وﻣﺮﻓﻮض‬

‫إﻧﻬﻢ ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻫﻠﲔ ﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﺼﻮص ﺑﻞ ﻳﻠﻮون ﻋﻨﻘﻬﺎ‬ ‫وﻳﺴﺨﺮوﻧﻬﺎ ﺧﻄﺄ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺼﺎﳊﻬﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﺷﺎر اﳌﻔﺘﻰ إﻟﻰ أﻧﻨﺎ ﻧﺘﺄﻟﻢ ﻛﺜﻴﺮا ﳌﺎ ﻳﺤﺪث ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫ارﻫﺎﺑﻴﺔ ﺗﺨﻠﻒ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻻﺑﺮﻳﺎء وﺗﺘﻢ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻣﻦ ان اﻹﺳﻼم ﻳﻨﺒﺬ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻻﺟﺮاﻣﻴﺔ وﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﺮﺗﻜﺒﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻔﺴﺪﻳﻦ ﻓﻰ اﻻرض وﲡﺐ ﻣﻌﺎﻗﺒﺘﻬﻢ وردﻋﻬﻢ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻌﺮﺑﻰ واﻟﻐﺮﺑﻰ ﺑﺄﻻ ﻳﻨﺨﺪﻋﻮا ﺑﺪﻋﻮات‬ ‫داﻋﺶ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ‬ ‫وان ﻳــﻌــﻮدوا إﻟــﻰ اﻫــﻞ اﻻﺧــﺘــﺼــﺎص ﻣــﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻴﲔ ﻟﻴﻌﺮﻓﻮا ﺻﺤﻴﺢ اﻹﺳﻼم ‪.‬‬ ‫واﺗﻔﻖ ﻣﻔﺘﻰ ﻟﺒﻨﺎن اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ درﻳﺎن ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻔﺘﻰ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺷﻮﻗﻰ ﻋﻼم ﺣﻴﺚ أﺷﺎر‬

‫ﻳﻮﻡ ﻳﺤﺪﺛﻚ ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺃﻧﻪ ﺃﻗﻞ ﻣﻨﻚ ﻭﻳﻮﻡ ﻳﺆﺩﻯ ﻟﻚ ﺟﺮﺍﺣﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻤﻼﻗﺎ‪ ..‬ﻓﻤﺸﺮﻃﻪ ﺭﻳﺸﺔ ﻓﻨﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ ﺗﺠﺪﻩ‬

‫ﻳﻜﺘﺐ اﻟﻘﻠﻢ وﺣــﺪه ﻋﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺟﻠﻴﻞ ﻓﺬ ﻣﺼﺮى أﺻﻴﻞ‬ ‫إﻧﺴﺎن ﻓــﺎرق اﳊﻴﺎة ﻓﻰ اﻷﻳــﺎم اﳌﺎﺿﻴﺔ وﻟــﻢ ﻳﻔﺎرﻗﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫وﺟﺪان اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى اﻟﺬى أﺣﺐ ﻓﻴﻪ إﺣﺴﺎﺳﻪ ﺑﻪ ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻛﺎن رﺣﻤﻪ اﷲ ﺳﺒﺎ ًﻗﺎ ﻟﻠﻄﺒﻘﺔ اﻟﻔﻘﻴﺮة ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻸﻏﻨﻴﺎء ﻓﻜﺎن‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا‬ ‫ﻳﺠﺐ أن ﻳﺮﻋﺎﻫﻢ ﻋــﺎﻣـﻼً ﻋﻠﻰ ﻋﻼﺟﻬﻢ ﺑــﻼ أﺟــﺮ‬ ‫ً‬ ‫ﺣﺒﺎ ﻓﻰ اﷲ ورﻋﺎﻳﺔ ﳋﻠﻘﻪ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن‬ ‫وﺑﺄﺟﺮ ﺑﺴﻴﻂ أﺣﻴﺎ ًﻧﺎ ً‬

‫ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻋﺒﺪﺍﷲ‬

‫ﻣﺎ ﻗﻞ ﻭﺩ ﻝ‬

‫ﺃ‪.‬ﺩ‪ .‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺪﺭﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻣﺘﻮاﺿﻌﺎ‬ ‫اﻻﺳﺘﺎذ اﻟﺪﻛﺘﻮر واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﻧﺴﺎن إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﺪران‬ ‫ً‬ ‫ﺗﻮاﺿﻌﺎ وأﻗﻠﻬﺎ دﺧﻼً‬ ‫ﷲ ﻻ ﺗﻔﺮﻗﻪ أﺑـ ًـﺪا ﺑﲔ أﻛﺜﺮ اﻟﻔﺌﺎت‬ ‫ً‬ ‫وﺟﺎ ًﻫﺎ وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻰ ﺷﺨﺼﻴﺎ ﲡﺮﺑﺔ ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﺑﺪران ﻓﻜﺎن ﻓﻴﻬﺎ إﻧﺴﺎن ﻓﺎﻗﺖ اﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻪ أﺑﺴﻂ إﻧﺴﺎن ﻣﻐﺮم‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﺪﻛﺘﻮر إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﺪران ﺑﺴﻴﻄًﺎ‬ ‫ودودا ﻣﻄﻤﺌ ًﻨﺎ ﻣﺆﻣ ًﻨﺎ ﻓﻜﺎن ﻳﺼﻠﻰ ﷲ ﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﺟﺮاﺣﺔ‬ ‫رﻗﻴ ًﻘﺎ‬ ‫ً‬

‫وﺳﻨﺘﻀﺎﻣﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺿﺪ ﻫﺬه اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺠﺘﻤﺎﻋﺘﻨﺎ‬ ‫وﺛﻘﺎﻓﺘﻨﺎ وان ﻟﻸزﻫﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ وﻣﺆﺳﺴﺎﺗﻪ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ وﻣﺎ ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﺑﻪ دار اﻹﻓﺘﺎء اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻣﺆﺧﺮا ﻓﻰ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺟﺒﻬﺔ اﻟﻔﺘﻮى دور‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻰ ﻣﻬﺎﺟﻤﺔ ﺗﻠﻚ اﻻﻓﻜﺎر اﻟﻬﺪاﻣﺔ‪.‬‬ ‫وﺻﺮح ﻣﻔﺘﻰ اﻟﻘﺪس اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﲔ ﺑﺄن داﻋﺶ ﻫﻰ‬ ‫ﺻﻨﻴﻌﺔ ﻳﻬﻮدﻳﺔ واﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ اﻻﻋﻤﺎل اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻮم‬ ‫ﺑﻬﺎ اﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ اﻻراﺿﻰ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺼﻨﻴﻌﺔ ﻫﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻳﻬﻮدﻳﺔ ﻟﻠﻔﺖ اﻧﻈﺎر اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻰ‬ ‫إﻟــﻰ داﻋــﺶ ﻣﺘﺠﺎﻫﻠﲔ ﻓــﻰ ذﻟــﻚ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫــﺎﺑــﻴــﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﲔ واﻛﺪ ﻣﻔﺘﻰ اﻟﻘﺪس اﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻤﺎء اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺿﺮورة ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻻﻓﻜﺎر اﻟﻬﺪاﻣﺔ وﻣﺎ اﺳﺘﺠﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﻐﻠﻮﻃﺔ ﻣﻊ اﻟﺘﺼﺪى اﳌﺴﺘﻤﺮ ﻟﻠﻔﺘﺎوى اﻟﻀﺎﻟﺔ‬ ‫واﻷﻗﻮال اﻟﺒﺎﻃﻠﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺴﺘﻨﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻻرﻫﺎﺑﻰ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮا‬ ‫إﻟﻰ أن ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ اﻟﺘﻜﺎﺗﻒ ﻣﻦ أﺟﻞ أن ﺗﺘﻮﺣﺪ ﻛﻠﻤﺘﻨﺎ ﻷن‬ ‫ﻟﻮﺣﺪﺗﻨﺎ ﲢﻄﻢ اﺣﻼم اﳌﺤﺘﻠﲔ وﺗﻔﺸﻞ ﻣﺨﻄﻄﺎت اﳌﻌﺘﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أن دور اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺻﻤﺎم اﻣﺎن اﻷﻣﺔ ﺣﻴﺚ إﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﻨﺸﺮون اﳋﻴﺮ واﳌﺤﺒﺔ وﺗﺆﺧﺬ ﻣﻨﻬﻢ اﳊﻜﻤﺔ وﺻﻮت اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫وﺿﻤﻴﺮ اﻷﻣﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر ﻣﻔﺘﻰ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ال اﻟﺸﻴﺦ إﻟــﻰ أن ﻫــﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻓﺌﺔ ﻇﺎﳌﺔ ﻣﻌﺘﺪﻳﺔ وان‬ ‫اﻟﻨﻬﺞ اﻟﺬى ﺗﻨﺘﺠﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺮف ﻓﻰ اﻟﺘﺮاث اﻹﺳﻼﻣﻰ وﻻ ﻓﻰ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﻟﺘﺎرﻳﺦ وﻻ ﳝﻜﻦ ﺗﺼﻨﻴﻒ‬ ‫ﻣﻨﻬﺠﻪ ﺳﻮى اﻧﻪ ﻣﻨﻬﺞ اﻻﻓﺴﺎد واﳋﻮارج ﻣﺆﻛﺪا ان اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺷﻰء وﺗﻠﻚ اﳉﻤﺎﻋﺔ او اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺷﻰء آﺧﺮ ﻓﻬﻢ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺼﺎﺑﺔ اﺟﺮاﻣﻴﺔ ﺟﺎءوا ﻟﻀﺮب اﻻﻣﺔ واﻓﺴﺎدﻫﺎ واﺿﻌﺎف‬ ‫ﻗﻮﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺘﻠﻬﻢ اﳌﺴﻠﻤﲔ واﺳﺘﺒﺎﺣﺔ دﻣﺎﺋﻬﻢ وﺗﺮﻛﻬﻢ‬ ‫اﻫﻞ اﻟﻜﻔﺮ واﻷوﺛــﺎن ﻛﻤﺎ اﻧﻬﻢ ﻋﺎﻣﻠﻮا اﻫﻞ اﻟﻌﺮاق واﻟﺸﺎم‬ ‫ﺑﻜﻞ ﺧﻠﻖ ﺳﻰء ورذﻳﻞ وﻫﻢ ﺑﻌﻴﺪون ﻋﻦ اﻹﺳﻼم ﻛﻞ اﻟﺒﻌﺪ‬ ‫‪،‬ﻫﻢ اﻟﻌﺪو ﻓﺎﺣﺬرﻫﻢ ﻓﻬﻰ ﺗﺪﻋﻰ اﻹﺳﻼم ﻛﺬﺑﺎ وزورا وﻣﻦ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮن إﻟﻰ اﻻﻧﻀﻤﺎم اﻟﻴﻬﺎ إﻣﺎ اﻧﻬﻢ ﺟﻬﺎل أو ﻓﻰ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‬ ‫ﻣﺮض‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ اﺷــﺎر اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ اﳋﻠﻴﻠﻰ اﳌﻔﺘﻰ اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻟﺴﻠﻄﻨﺔ ﻋﻤﺎن إﻟﻰ أن ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﻦ اﺧﻄﺮ اﳌﺨﺎﻃﺮ واﻋﻈﻢ‬ ‫اﳌﻜﺎﺋﺪ ﻋﻠﻰ اﻹﺳﻼم واﳋﻄﻮرة ﲡﺊ ﻣﻦ اﻧﻬﻢ ﻳﻌﻠﻨﻮن اﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﻨﺘﻤﻮن إﻟﻰ اﻹﺳﻼم وﻳﺪﻋﻮن اﻧﻬﻢ ﻳﺮﻓﻌﻮن ﺷﻌﺎره وﺗﺮﻳﺪ أن‬ ‫ﺗﻘﻴﻢ دوﻟﺔ اﻹﺳﻼم ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺗﻨﺘﻬﻚ اﳊﺮﻣﺎت وﺗﻘﺘﻞ‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ وﻻ ﺗﺒﺎﻟﻰ ﺑﺴﻔﻚ اﻟﺪﻣﺎء وﻋﻠﻰ ﻫﺆﻻء ان ﻳﺴﺘﻘﻴﻈﻮا‬ ‫وﻳﺪرﻛﻮا اﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻨﺼﻔﻮن اﻻﺳﻼم ﺑﻬﺬا وﻋﻠﻰ اﻻﻣﺔ ان ﺗﻨﺘﺒﻪ‬ ‫وﺗــﺪرك ﺧﻄﻮرة اﳌﺸﻬﺪ وﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺆﻳﺪﻫﻢ ان ﻳﺴﺘﻴﻘﻆ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻐﻔﻠﺔ‪.‬‬

‫ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺪﻳﺪﻯ‬

‫داﻋﻴﺎ اﷲ أن ﻳﻮﻓﻘﻪ وﻫﻮ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻔﻨﻮن اﳉﺮاﺣﺔ ﻳﻠﺠﺄ إﻟﻰ‬ ‫ً‬ ‫داﻋﻴﺎ ﻟﻨﻔﺴﻪ وﳌﺮﻳﻀﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﻓﻴﻖ واﻟﺸﻔﺎء وأﻣﺎ ﺿﺮه ﻋﻠﻰ‬ ‫اﷲ ً‬ ‫اﳌﻜﺎره ﻓﻜﺎن ﻧﻔﺤﺔ ﻣﻦ ﻧﻔﺤﺎت اﷲ ﺣﺒﺎه ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻜﺎن ﻣﺆﻣ ًﻨﺎ ﺑــﺄن ﻛﻞ ﺗﻮﻓﻴﻖ إﳕــﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻓﻮﺻﻞ‬ ‫ﺣﺒﺎ ﻓﻰ اﷲ وﺣﺐ اﷲ ﻓﻰ ﻋﺒﺎده ﻓﻘﺪ ﺟﻌﻠﻪ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺎ وﺻﻞ ً‬ ‫ﻣﺤﺒﻮﺑﺎ ﻓﻰ ﻛﻞ اﻷوﺳــﺎط اﻟﺘﻰ ﻋﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﺑﺴﻴﻄًﺎ‬ ‫اﳋﺎﻟﻖ‬ ‫ً‬

‫رﻗــﻴـ ًﻘــﺎ ﻣــﺆﻣـ ًﻨــﺎ رﺣــﻢ اﷲ اﻷﺳــﺘــﺎذ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر وﺟــﻌــﻞ ﻧﺰﻟﻪ‬ ‫اﻟﻔﺮدوس اﻷﻋﻠﻰ ﻫﺎﻧﺌﺎ ﺑﺼﺤﺒﺔ اﳊﺒﻴﺐ ﻓﻬﻮ أﻫﻞ ﻟﻬﺎ‪..‬‬ ‫ﻓﻤﺼﺮ ﺗﺘﻤﻨﻰ ﻛﻞ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﺪﻛﺘﻮر إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﺪران‬ ‫ﻋﻠﻢ ﻟـ إﺣﺴﺎس وإﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وإﺧــﻼص وﺗﻮاﺿﻊ وﻣﺼﺮﻳﺔ ﻻ‬ ‫ﻣﺤﺒﺎ ﳌﺼﺮ‬ ‫ﺗﻨﺎزع ﻓﻘﺪ ﻛﺎن اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﺪﻛﺘﻮر إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﺪران ً‬ ‫وﻷﺑﻨﺎﺋﻬﺎ ﻟﻠﻨﺨﺎع ﻓﻜﺎن اﺣﺘﺮاﻣﻪ ﻟﻠﺼﻐﻴﺮ ﻳﻨﺎﻓﺲ اﺣﺘﺮاﻣﻪ‬

‫ﻟﻠﻜﺒﻴﺮ‪ ..‬ﻓﻴﻮم ﻳﺤﺪﺛﻚ ﺗﻌﺘﻘﺪ أﻧﻪ أﻗﻞ ﻣﻨﻚ وﻳﻮم ﻳﺆدى ﻟﻚ‬ ‫ﺟﺮاﺣﺔ أو ﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ ﲡﺪه ﻋﻤﻼ ًﻗﺎ‪ ..‬ﻓﻤﺸﺮﻃﻪ رﻳﺸﺔ ﻓﻨﺎن‪..‬‬ ‫ﻓﻌﺸﺖ ﺑﺴﻴﻄﺎ وﻳﻮم اﻧﺘﻘﻠﺖ ﻓﺒﺴﻴﻄﺎ ﻓﻜﻨﺖ رﻗﻴﻘﺎ ﻣﺘﻮاﺿﻌﺎ‬ ‫ﺑﺴﻴﻄﺎ ﻗــﺪوة ﻟﻜﻞ ﻣﺼﺮى ﻣﺨﻠﺺ ﻣﺤﺒﺎ ﳌﺼﺮ وﻧﺎﺳﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘﻴﺮﻫﻢ وﻏﻨﻴﻬﻢ ﻓﻴﻮم ﺗﺮاه ﺗﺮى أﺑﺴﻂ ﺧﻠﻖ اﷲ وﻫﻮ أﻏﻨﻰ‬ ‫ﺧﻠﻖ اﷲ ﺑﺎﷲ‪.‬‬