Manual Montaje - Bisutería Electrodoméstica by Simon Aguia

BISUTERÍA ELECTRODOMÉSTICA

SIMÓN AGUÍA VALERIA FLOREZ ANDRÉS HIDALGO MANUELA LONDOÑO

· ÍNDICE ·

5 INTRODUCCIÓN

7 APROXIMACIÓN INICIAL 13 CONCEPTO 15 REFERENTES 33 PROCESO 51 MONTAJE 55 CONCLUSIÓN

·INTRODUCCIÓN· El proyecto se genera a partir de la comprensión conceptual y estética del video de Cyriak que produjo para Bonobo en su composición Cirrus. A partir de la aplicación Bisutería Electrodoméstica, se intenta plasmar a través de la dirección de arte en un montaje el discurso que se generó conceptualizando y visualizando la aplicación desde la perspectiva del video. De esta manera, el proyecto pretende plasmar en un espacio la comprensión de aquellos elementos que hagan percatar al espectador la cotidianidad de la década de los 50 y el rol que la mujer comprendía dentro de ésta. Es justamente a partir de este contexto que se establece que se desarrolla el concepto del video de Cirrus, la deshumanización de la mujer al convertirse en los fragmentos que componen los electrodomésticos, esa abominable máquina que termina controlando al hombre por una mecanización de su rutina convirtiéndolo en autómata. Esa condición de autómata es la que conlleva a la evidente pérdida de la esencia humana, su condición de hombre. Dentro de esta misma rutina, al analizar el rol de la mujer más detalladamente, ella comprende dentro de la domesticidad de la época un rol decorativo, ornamental del hogar. En ese sentido, la comprensión del video confluye con la aplicación al entender a la mujer como un elemento de bisutería del hogar cuya identidad es construida por las deshumanizantes máquinas. Asimismo, es perceptible el fetichismo materialista en el que se ve agobiado la mujer cuando se convierte en la máquina y ésta en ella. En últimas, se pretende demostrar al espectador cómo el vértigo del exceso de los electrodomésticos han conllevado a una pérdida de la identidad de la mujer, agobiada, absorbida y consumida en una simbiosis eléctrica que la ha deshumanizado por completo, inmersa en un contexto que sumerja al observador en la cotidianidad de la mujer de los 50.

· APROXIMACIÓN INICIAL ·

· BISUTERÍAS ·

BISUTERÍAS EN BOGOTÁ Para poder entender el componente conceptual de las bisuterías, hicimos un recorrido por locales que vendieran este tipo de artículos, principalmente las ubicadas en la calle 53 que contaban con una menor calidad y las de marcas reconocidas como Zara, Bershka, Stradivarius y Mango, entre otras, que exponen estos artículos a un precio más elevado. Aguía, Simón. Photo Shoplift. 2013. Hidalgo, Andrés. Bisuterías de la 53. 2013.

A pesar de la notable diferencia de precios y calidad, la investigación apuntaba a que la bisutería simplemente es una forma de mostrar, a través del lenguaje simbólico que genera, la identidad del portador. Sin importar el precio, siempre se pretende mostrar algo por medio de los objetos que se exhiban haciendo una manifestación ornamental de lo que supone compone la esencia de cada quien representada materialmente.

ELECTRODOMÉSTICOS Los electrodomésticos de los años 50 fueron diseñados no solo como herramientas de uso doméstico sino como artículos de decoración dentro del hogar. Al estar tan relacionados con la apariencia de los diferentes hogares, los electrodomésticos siempre se caracterizaban por tener colores pasteles (los representativos de la época) en las corazas y colores metálicos para que combinaran con la cocina. En aquel entonces, una buena cocina era un símbolo de poder adquisitivo, y por lo tanto hubo un fuerte auge en diseño de electrodomésticos con novedosos modelos alusivos al futurismo, debido a la exploración del espacio y la luna, que otorgaba una sensación de evolución y, en ese sentido, se aproximaban estrechamente a aquellos objetos.

ANOS 50

Anónimo. Recuperado de http://www.dailymail.co.uk/property/article-1245107/Fifties-style-ice-cream-shades-brightening-homes-Big-Freeze.html el 25/02/2013 Usuario Mercado Libre. Antiguo Refrigerador Kelvinator De Los Años 1950´s!! Recuperado de http://bimg2.mlstatic.com/antiguo-refrigerador-kelvinator-delos-anos-1950s_MLM-F-3830056156_022013.jpg

· AÑOS 50 ·

PUBLICIDAD La publicidad de los años 50 muestra un fuerte énfasis en el aparente rol de la mujer en esta época donde era utilizada en primer lugar como una máquina que solo servía para cocinar, ocuparse de las labores del hogar y reproducirse. En segundo lugar, era representada como un objeto de mercadeo para publicitar los

diferentes electrodomésticos que fueran puestos a la venta. Perdiendo finalmente su esencia humana, su voluntad y su libertad.

Publicidad Kenwood 1950. Recuperado de www.businesspundit.com/10-most-sexist-print-ads-from-the-1950s/?img=21450.jpg en Feb 24/2013 Montone, Christian. 2009. Recuperado de www.flickr.com/photos/christianmontone/3911749551/in/photostream/.jpg enFeb 24/2013

· ELECTRODOMÉSTICOS Y MUJER · CONCLUSIÓN Iniciando una búsqueda sobre la significación del electrodoméstico para la mujer de los 50 se percibe una relación simbiótica entre ambas partes, es la conformación de un estatus social a partir de lo eléctrico y doméstico. El objeto deviene para la mujer un símbolo de superación y contemplación, un objeto que trasciende los parámetros sociales para convertirse en objeto de culto por parte de las amas de casa. Es entonces cuando los electrodomésticos obtienen la connotación, o configuración, de ser elementos decorativos de la casa que generan un símbolo de superación y son enaltecidos. La mujer entonces se puede considerar necesitada por las máquinas para pertenecer a la sociedad que la rodea.

Anónimo. 1945. Recuperado de: rubell.wordpress.com/2009/03/08/my-plasco-doll-house-furniture/.jpg en Feb 27/2013 Anónimo. 1957. Recuperado de: mirorboy.blogspot.com/2008/06/travel-through-time-in-1950s.html.jpg en Feb 28/2013

· CONCEPTO · DESHUMANIZACIÓN DE LA MUJER A TRAVÉS DE LOS ELECTRODOMÉSTICOS COMO ELEMENTOS DE BISUTERÍA La bisutería se compone aquellos artículos de ornamentación construidos a partir de materiales no preciosos. Son aquellos objetos que generan un lenguaje simbólico construyendo la identidad misma de su portador. Los electrodomésticos son todos los aparatos eléctricos de uso doméstico. En los años 50, las mujeres obtuvieron un rol de permanecer constantemente en el hogar realizando labores domésticas incrementando un dolor interno de soledad, desasosiego y enclaustramiento. Su sueño eran los electrodomésticos, la construcción de un hogar a partir de los símbolos eléctricos que generaban un estatus social y una identidad concreta de quién podría ser el dueño de aquel hogar. Incluso, las mujeres solían exponer sus adquisiciones eléctricas ante sus amigas en la sala de sus casas como acto de contemplación y admiración. Su fijación por estas máquinas trascendía de un nivel funcional a un nivel abstracto y estético que complementaba su inclinación por hacer parte de lo que consideramos ahora consumismo, pero en ese entonces recreaba un ideal al que se debía llegar para hacer parte de la sociedad. Su ímpetu por obtener estas máquinas compromete entonces su valor como humano al desdibujar su identidad a partir de su condición de hombre y otorgarle ese valor a las máquinas, son éstas, en últimas las que construyen la identidad de las mujeres en la década de los 50. La bisutería electrodoméstica se entiende entonces como la interpretación del imaginario colectivo de estas mujeres en la cotidianidad del contexto, son los electrodomésticos como elementos de bisutería que deshumanizan a la mujer al estar construyendo su identidad a partir de éstos. Las mujeres no se valen por sí mismas sino por los electrodomésticos que poseen. Al convertirse en el objeto, las mujeres mismas, en su condición de ser compuestas por los electrodomésticos, se convierten en elementos de bisutería del hogar de los 50.

路 REFERENTES 路

· ERWIN OLAF · REFERENTE ESTÉTICO - CONCEPTUAL En Separation se puede apreciar un contexto de la década de los cincuenta en cuanto al mobiliario, el papel tapiz de las paredes, los matices, etc. Sin embargo, contrastan fuertemente los personajes que tienen la cara y el cuerpo completamente cubierto en cuero negro. Esto muestra de una manera cruda la deshumanización dentro de un contexto aparentemente normal, donde se realizan todas las tareas de la cotidianidad como cocinar, comer, ver televisión, jugar, pero las personas han perdido su esencia y ante todo su identidad. Este video fue clave como referente tanto en su estética como en el trasfondo del concepto.

Olaf, Erwin. Separation. 2003. Recuperado de http://www.erwinolaf.com/#/portfolio/separation,_2003/gallery/ el 24 de febrero de 2013.

ERWIN OLAF ‘‘GRIEF’’

REFERENTE ESTÉTICO - CONCEPTUAL

En Grief se aprecia la soledad de la mujer ama de casa arreglada con un peinado elaborado y el uso de joyas, pero su mirada se concentra en el infinito, una ventana que no revela nada, a la espera de algo que no se sabe con certeza. Ésto evoca el sentimiento de enclaustramiento y desasosiego que su vida ha construido inconscientemente. Se enfatiza su aislamiento de una manera pictórica, recordando los cuadros de Edward Hopper. Ésto se hace aun más evidente con la paleta de colores que varía en tonos apagados principalmente grises y marrones.

Olaf, Erwin. Grief. 2007. Recuperado de http://www.erwinolaf.com/#/portfolio/grief,_2007/gallery/ el 24 de febrero de 2013.

· ERWIN OLAF ·

REFERENTE ESTÉTICO - CONCEPTUAL Le Dernier Cri, trabaja el concepto de la deshumanización. El proceso de sentir la atmósfera hogareña y después revelar de manera sorpresiva y aterradora el rostro de dos mujeres que tienen incrustados

elementos metálicos y objetos que sobresalen dentro de la piel con formas tecnológicas. Esta forma de revelar la toma de la máquina sobre lo humano influyó directamente en la conceptualización del montaje, en el que se intentó generar una reacción similar.

Olaf, Erwin. Le Dernier Cri. 2006. Recuperado de http://www.erwinolaf.com/#/portfolio/le_dernier_cri,_2006/gallery/ el 24 de febrero de 2013.

· SOUND OF NOISE · REFERENTE MUSICAL El cortometraje Music for One Apartment and Six Drummers, dirigido por Ola Simonsson y Johannes Stjärne Nilsson fue un referente estético y musical. En una casa típica de los años cincuenta entra una pandilla musical. La banda recorre los diferentes espacios de la casa (cocina, baño, cuarto, sala) tomando todos los objetos, especialmente con los que pueden hacer sonidos y formar una composición rítmica. Esta forma de composición y particularmente la realizada en la cocina, en la que se usan sonidos de licuadora, aspiradora, cubiertos, vasos, fue influyente en la creación de la pista que se generó para el montaje.

Ola Simonsson y Johannes Stjärne Nilsson. Sound of noise. 2010. Recuperado de http://www.youtube.com/watch?v=mo6atXeqyMQ el 25 de febrero del 2013

REFERENTE ESTÉTICO Un gran referente conceptual fue la trilogía de películas de Matrix, en las que se trata el concepto de la máquina triunfante en una lucha ya no complementando a los seres humanos si no esclavizándolos e incluso destruyéndolos en su esencia. Son películas futuristas que representan el final del siglo XX, con tendencias conceptuales del cyberpunk, revelando el temor que siempre se ha tenido frente a la maquinización, el control de las máquinas frente al hombre. En la película, al igual que en el proyecto, las máquinas han tomado un control absoluto sobre su usuario invirtiendo la relación creador-creación.

MATRIX

Wachowsky, H. Matrix. 1999. Recuperado de http://www.ghacks.net/2009/10/13/super-creepy-cyborg-insects-will-soon-spy-on-you/ el 25 de febrero del 2013

· FRANZ STEINER

REFERENTE ESTÉTICO Es un fotógrafo alemán que en sus fotografías emplea elementos robóticos que hablan de la belleza como algo artificial, intercambiable y finito. Una composición de elementos que buscan

modificar la apariencia y se unen para crear un todo que en este caso es un humano o cyborg. El referente funciona con la aplicación en la medida en que muestra una deshumanización y acercamiento a las máquinas como ornamento, (Electrodomésticos) enfocándose en la mujer como elemento principal de su narrativa.

Steiner, F. Bodyshopping. (2007). Recuperado de http://franz.cgsociety.org/gallery/499156/ el 25 de febrero del 2013

· OBERY NICHOLAS · REFERENTE ESTÉTICO El francés Obery Nicolas realiza ilustraciones en blanco y negro con motivos recargados del género Steam Punk. De esta manera, se pueden apreciar guitarras, corazones y otros elementos recargados de figuras fantasiosas que conectan lo ornamental que podría verse como bisutería con lo tecnológico, las máscaras, lo industrial y la falta de identidad propiamente humana. En el proyecto fueron importantes este tipo de creaciones donde lo aparentemente decorativo es a su vez lo mecanizado, aquello que aleja al ser humano de su naturaleza.

Nicolas, O. Recuperado de http://avareavisual.blogspot.com/2012/08/las-ilustraciones-de-obery-nicolas.html el 25 de febrero del 2013

REFERENTE ESTÉTICO Es un fotógrafo francés que juega con diferentes texturas y elementos para darle una apariencia inhumana a la mujer, cubriendo su piel de material brillante o de un color metálico lo que le da un aspecto de androide complementado por elementos de máquina que refuerzan este discurso. En la medida en que transforma a la mujer en este espécimen, utilizando texturas y elementos como ornamento, se relaciona con la aplicación.

SEB JANIAK

Janiak, S. Naomi Robot dyptique. (1997). Recuperado de http://mastersofphotography.wordpress.com/2011/11/16/seb-janiak/ el 25 de febrero del 2013

· ANTONY MAULE ·

REFERENTE ESTÉTICO Es un fotógrafo ingles que en su serie Gold Digger’, utiliza elementos, colores y texturas para representar una especie de humanos mecanizados que promocionan diferentes prendas de diseñadores

y en composición muestran al espectador una deshumanización desde la moda con materiales alusivos a lo metálico y sintético. Estas prendas que componen un discurso que alude a estas piezas como ornamento que, en esta medida, se relacionan con la bisutería y la máquina.

Maule, Anthony. Gold digger’. 2011. Recuperado de http://www.fashioneditorials.com/gold-digger-andrej-pejic-dazed-and-confused-anthony-maule/03/2011 el 25 de febrero del 2013

· ARNOLD MIST

REFERENTE ESTÉTICO El inglés Daniel Arnold Mist crea mediante simulación digital, imágenes de mujeres hechas a partir de piezas metálicas que forman una mezcla entre bisutería y partes de máquinas. Este referente fue útil para la creación de la mujer que lleva colgados electrodomésticos a manera de bisutería pero también como si se hubiera convertido en ellos completamente.

Mist, Arnold. Equilibrium. 2009. Recuperado de http://illustratorsjournal.wordpress.com/2012/09/25/robots-robots-and-more-robots/equilibrium-robot-artwork-by-daniel-arnold-mist/ el 25 de febrero del 2013

REFERENTE ESTÉTICO La pareja de norteamericanos Robert ParkeHarrison y ROBERT & SHANA su esposa Shanna, son fotografos de un gran nivel PARKEHARRISON estético y conceptual que tratan la “relación que vincula a los seres humanos, la tecnología y la naturaleza. Estos trabajos muestran una narrativa ambigua que deja ver el dilema presentado por la ciencia y las falsas promesas de la tecnología de arreglarnos nuestros problemas, darnos explicaciones, y certezas relacionadas a la condición humana.” De esta forma crea una fusión entre las tres, por lo que el ornamento no es algo de lo que se pueda desprender fácilmente, sino que va incrustado y hace parte del individuo. De la misma manera que la bisutería electrodoméstica se convierte en algo inherente de la persona. Parkeharrison, Robert and Shana. The Scribe. 2005. Recuperado de http://www.ivorypress.com/cphoto/es/photographer/robert-shana el 25 de febrero del 2013

REFERENTE MUSICAL Nick Bertke es conocido por utilizar fragmentos de vídeos y generar samples a partir de famosas películas NICK BERTKE de Disney y otras. Como proyectos personales, enfoca “POGO” su visión de música a partir de fragmentos desde la sonora cotidianidad, elementos de jardines, la calle, voces y otros con los que desea representar el mundo que visualiza a través de los sonidos. En ese sentido, la composición que se desea recrear en el proyecto absorbe esa concepción de los fragmentos sonoros de la cotidianidad que transmiten un mundo invisible. Anónimo. Nick Bertke. 2011. Recuperado de http://www.tumblr.com/tagged/dj%20pogo?language=es_ES el 25 de febrero de 2013.

· PINK FLOYD ·

REFERENTE MUSICAL

Es un reconocido grupo de Rock Psicodélico británico. Las secuencias instrumentales de su música trasladan la conciencia del oyente a espacios y universos sinestésicos la sonoridad que crea la banda a partir

de sintetizadores, guitarras y otros diversos instrumentos. El hecho de trasladar al individuo a un universo que al cerrar los ojos se incorpora evidentemente frente a sus ojos. De esta manera, se quiso fabricar una composición que trasladara también al espectador a un universo de fábrica donde las máquinas deterioran la tranquilidad y aumentan el miedo y la tensión en el entorno.

Hipgnosis. Ummagumma. 1969. Recuperado de http://www.hipgnosiscovers.com/pinkfloyd/ummagumma.html

· KARL MARX ·

REFERENTE CONCEPTUAL

El “fetichismo de la mercancía” es un concepto creado por Karl Marx que expone cómo en una sociedad productora de mercancías lo que determina el curso de la misma no son las personas sino los objetos mismos, es decir, el hombre creador de dichos productos no es quien realmente interactúa con el objeto sino el objeto mismo se relaciona con los demás objetos, cambiando su objetividad a una subjetividad, tomando control, siendo el verdadero responsable de la producción de más

objetos. Esto se evidencia en las fábricas modernas que son manejadas por diversas máquinas que realizan las labores de manera más eficiente desplazando a los humanos e interactuando entre sí como si se tratara de diferentes sujetos. También es comprobado en el día a día de las personas con el uso de los celulares y específicamente de la mensajería instantánea que hace que el sujeto se desvanezca entre máquinas pues la verdadera interacción ocurre entre ellas y no en el sujeto que las opera, evidenciando cómo la deshumanización del hombre es un hecho cada vez más tangible del que nadie es conciente.

Información Recuperada de: http://es.wikipedia.org/wiki/Fetichismo_de_la_mercanc%C3%ADa Anónimo, MARX Recuperado de: http://www.yourbest100.com/pic/people/philosophers/karl-marx.jpg en 13 Mar/2013

· MARQUISMONTES ·

REFERENTE ESTÉTICO La pareja canadiense Valérie Boulet y Jose Enrique Montes Hernandez, conocidos como “Marquismontes” realizan series fotográficas de una gran variedad estética y conceptual.

Su concepción de la mujer como símbolo de belleza converge con el esteticismo de elementos eléctricos y máquinas utilizados como ornamentación de la mujer.

Marquismontes. Catalyst. Recuperado de http://www.c-heads.com/tag/marquismontes/el 25 de febrero del 2013

路 PROCESO 路

. PRIMERA PROPUESTA DE MAQUETA . Túnel de espejos, generador de reflejos fractalizados. Imagen deshumanizada del espectador.

Jaula - Enclaustramiento doméstico.

Reflejo como máquina del espectador.

Inmersión a la domesticidad. - Fotografías - Mesa con electrodoméstico decorativo - Pared con papel tapiz típico 34

Cocina de la época.

Modelo - Mujer de los 50. Por delante, se ve una mujer deshumanizada por los electrodomésticos. Por detrás, la fachada, es una mujer estereotípica de los 50. Está en medio de su rutina.

. SEGUNDA PROPUESTA DE MAQUETA . La vista de la ventana es la inmersión al mundo mecánico.

Jaula - Enclaustramiento doméstico.

Maniquí. Dualidad de la mujer, vestida de los 50 y deshumanizada por los electrodomésticos. No tiene rostro, pertenece al anonimato.

Abstracción de cocina de la época. - Piso y mesa con silla.

Inmersión a la domesticidad. - Fotografías - Mesa con electrodoméstico decorativo - Pared con papel tapiz típico (estampado) 37

. BOCETACIÓN // MAPAS CONCEPTUALES .

路 MOODBOARDS 路

MOODBOARD // DOMESTICIDAD .

MOODBOARD // DUALIDAD DE LA MUJER .

路 MONTAJE 路

. PRIMER MOMENTO .

CONTEXTUALIZACIÓN DEL ESPECTADOR - AÑOS 50 Al entrar al montaje se pretende sumergir al espectador en un hogar de los años 50, las primera imagen que se ve es una foto de una familia de esta época puesta en un biombo con una textura color pastel seguido por la apreciación de una mujer de espaldas sentada encima de una mesa la cual será rodeada por la audiencia.

. INMERSIÓN .

INICIO DESHUMANIZACIÓN/DESNATURALIZACIÓN Al acercarse cada vez más a la parte de enfrente de la mujer, el espectador se topa con objetos que hacen alusión a los electrodomésticos como elementos de bisutería del hogar y a la repetición de elementos los cuales se conectan con Cirrus, la deshumanización de la mujer comienza a acercarse más pues se alcanzan a apreciar elementos de cocina debajo de la mesa y rodeando a la mujer.

. SEGUNDO MOMENTO .

DESHUMANIZACIÓN DE LA MUJER POR MEDIO DE LA BISUTERÍA ELECTRODOMÉSTICA Finalmente el espectador es confrontado con esta mujer totalmente controlada por los electrodomésticos, el clímax del montaje es acompañado por la iluminación desde el suelo de esta mujer lo cual crea un dramatismo y un contraste fuerte entre esta pieza principal y el resto del escenario. La luminosidad refuerza el enaltecimiento de los electrodomésticos en el hogar y la cara anónima de la mujer cuya identidad se perdió por los aparatos. Esta escultura antropomórfica está viendo a las ventanas del salon por el que se observan objetos alusivos a una fábrica, reforzando el concepto de la deshumanización y la maquinización del hombre. Su mirada al infinito, de anónima en una sociedad que se desvanece siendo controlada por la fábrica, las máquinas, que alguna vez ellos fabricaron.

· CONCLUSIÓN · Desde un principio, lo primordial y la fortaleza en el proyecto fue entender y conceptualizar la aplicación entrecruzándola con el video de Cyriak así que todo el trabajo se desarrolló en torno al desarrollo de un contundente, sustentable y coherente concepto que estableciera la aplicación a través de la perspectiva del video. Gracias a esto, fue fluido, constructivo y congruente la visualización de diferentes propuestas. Sin embargo, al construir el epicentro del proyecto, del cual se desprendería los elementos que rodean la pieza central, que justamente evoca el mundo que giraba en torno a la mujer, se visualizaron múltiples propuestas que en realidad comprometieron el carácter sintético del proyecto, al contrario se maximizó la cantidad de elementos para que cada uno de ellos comunicara conceptualmente lo que se quería evidenciar en el montaje. En ese sentido, se presentaron problemas pues en realidad se podía comunicar las mismas cosas de manera más sintética y concisa, sin dejar atrás el bagaje conceptual. Asimismo, fue evidente el rol de la maqueta en los últimos días antes del montaje, pues no se aclaró en ella qué tipo de materiales se iban a utilizar de manera minuciosa y ésto presentó problemas, especialmente hesitación, en el momento de dividir los materiales para que cada integrante los consiguiera. En últimas, al darle tanta importancia a la conceptualización del proyecto se logró manifestar y visualizar al espectador de manera clara la intención de la aplicación, pero la preparación detallada del montaje no fue idónea y generó incertidumbre a la hora del montar. Por otro lado, al intentar recrear otra época, comprende conseguir elementos que evidencien y sumerjan al espectador dentro de ese contexto. A pesar de ser complicado recolectar estas piezas de la década de los 50, al depurar concretamente el montaje, se logró recrear ese ambiente a partir de solo unos pocos elementos, como la representación de la cocina a partir de una sección del piso, una mesa y sillas cromadas y cortinas que hacen alusión a la época. Al atravesar este proyecto, se logra una concepción más profunda de diversas piezas o espacios artísticos al entrever los diversos referentes que componen la contundencia conceptual y estética que se logra en los diferentes proyectos visuales o audiovisuales. De esta manera, se logra el entendimiento de esas propuestas de enorme bagaje conceptual con ojos más críticos y comprensivos, se alcanza a distinguir el sublime proceso de traducir lo intangible, los conceptos, las ideas, el imaginario creativo del director de arte, a espacios y objetos tangibles que trastornan al espectador mediante diversas experiencias. 55

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