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Helenismo y patrística
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HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
FILOSOFÍA HELENÍSTICA Desde la muerte de Alejandro Magno (323) hasta que los romanos convirtieron Macedonia en provincia romana (148 a.C.) Características sociales y políticas: Pérdida de la independencia de la polis griega Las monarquías helenísticas suceden a la ciudad - Estado El individuo se siente perdido al carecer de un marco de referencia abarcable y comprensible Rasgos de la filosofía helenística Nuevo concepto de “ser humano” seguridad personal
De “animal cívico” se convierte en “animal social” se busca en
Anhelo de felicidad
construcción de una ética
la Naturaleza una nueva ética naturalista y cosmopolita al dolor a la infelicidad
inspirada en el deseo de sustraerse
Subordinación de la filosofía y la ciencia a los fines prácticos de la existencia Interrelación de las escuelas helenísticas
surgen problemas se influyen mutuamente
finalidad moral
aparición de un eclecticismo
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HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO
EL ESTOICISMO Escuela fundada por Zenón de Kitión Divide la filosofía en tres partes Lógica Física
Ética
incluye la teoría del conocimiento enseña a pensar según el orden necesario de la Naturaleza inspirada en Heráclito enseña a conocer la Naturaleza Todo está regido por una misma ley
Ley natural Providencia Materia (pasiva) Sólo existen dos elementos materiales Dios (principio activo) Panteísmo la Naturaleza es un todo animado y divino El mundo posee su propia vida los ciclos El ser humano forma parte del Universo armonioso todo él es corporal nos enseña a vivir de acuerdo con
La Naturaleza La razón
Pero la naturaleza humana puede desviarse dolor pasión temor placer deseo sensual el deber obliga al autodominio
impasibilidad
sabio
• Vivir en armonía con el todo • Realizar el deber la virtud
sometimiento y aceptación de la necesidad abstinencia absoluta ante las pasiones y los placeres
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EL EPICUREÍSMO Escuela fundada por Epicuro Divide la filosofía en tres partes: Canónica
teoría del conocimiento sólo es real lo que puede ser percibido por los sentidos
Física
Inspirada en el atomismo de Demócrito Materialista Mecanicista El alma es material y mortal La Naturaleza no posee ningún carácter divino Tiene como base la canónica y la física
Ética Fin
saber gozar de lo que es natural y moderado, sin pretender ir más allá naturales y necesarios
Placeres
naturales y no necesarios ni naturales ni necesarios
Sabio
son los que hacen feliz al ser humano el prudente escapa a estos placeres
goza moderadamente de lo natural y necesario es apolítico y prefiere la soledad vive sin temor alguno
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EL ESCEPTICISMO Escuela fundada por Pirrón de Elis Es una reacción frente al dogmatismo de las otras escuelas filosóficas Características Es imposible encontrar la verdad Nuestras percepciones tienen un valor relativo Ninguna aserción es más verdadera que su contraria Plantea una ética de la imperturbabilidad Todo debe dejarnos en absoluta indiferencia Nada debe perturbar nuestro ánimo
hay que suspender el juicio (epoché)
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LA FILOSOFÍA EN LA ÉPOCA ROMANA La continuación de las escuelas
Atenas
Academia platónica
abandona el escepticismo
Liceo aristotélico
asimila numerosas doctrinas tomadas del estoicismo
Estoicismo
rompe con el materialismo del estoicismo primitivo
Epicureísmo
fue muy perseguido por sus ataques a la religión oficial
La orientación místico - religiosa de la filosofía
Alejandría
Neoplatonismo Inspiración platónica y pitagórica Recoge la inquietud religiosa del momento Ideal del sabio
Contemplativo - místico
Fue iniciado por
Plotino
Filosofía del Uno Filosofía de la emanación Visión dualista del ser humano
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LA FILOSOFÍA PATRÍSTICA Períodos 1er período
Hasta el Concilio de Nicea ( 325 ) Apologistas ( defensores de la fe cristiana ) Surgen las primeras escuelas Controversias contra el gnosticismo
2º período
Hasta el Concilio de Calcedonia ( 451 ) Apogeo de la patrística Desarrollo y conceptualización de los principales dogmas del cristianismo Controversia contra herejías como el arrianismo y el nestorianismo
3er período
Decadencia Poca originalidad temática Se escriben amplias compilaciones
Características Asimilación de la filosofía griega, sobre todo Platón Desarrollo del dogma Temas
Defensa de la unidad de Dios Dios crea a partir de la nada Visión dualista del hombre