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EL EMPIRISMO Corriente filosófica contrapuesta en muchos aspectos al racionalismo Tema fundamental
El problema del conocimiento
Tesis más importantes El origen del conocimiento es la experiencia por tanto
negación de las ideas innatas de los racionalistas
El conocimiento humano está limitado por la experiencia por tanto
negación de la metafísica
Todo conocimiento es conocimiento de ideas por tanto
Conclusión El empirismo propone un nuevo concepto de razón
los empiristas y los racionalistas coinciden en este punto dependiente y limitada a la experiencia práctica crítica con sus límites y posibilidades
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PROYECTO FILOSÓFICO DE LOCKE Tiene una doble finalidad Aclarar qué podemos conocer Reflexionar sobre los problemas prácticos en los que es necesario llegar a algún acuerdo Quiere elaborar una teoría del conocimiento Posee una finalidad práctica Moderar el afán racionalista por saberlo todo con certeza Adoptar una actitud cauta ante determinados problemas Aceptar los límites del conocimiento Pretende evitar dos peligros El dogmatismo intolerante El escepticismo total y así
Abandona los problemas metafísicos Se centra en aquello que es accesible al conocimiento humano
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EL CONOCIMIENTO HUMANO Se define exclusivamente en función de las ideas, no de las cosas
¿Qué son?
Origen Conocer es percibir ideas en nuestra mente
Tipos
lo que la mente contempla Teoría representativa del conocimiento Toda idea procede de la experiencia externa interna Ideas simples Ideas complejas Ideas generales Ideas particulares
Tiene sus límites No es posible ir más allá de las ideas simples Las ideas simples son los materiales únicos de nuestro conocimiento Pero Locke traspasa los límites con mucha frecuencia
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EL MUNDO Y LA CIENCIA El mundo Locke sostiene un realismo crítico
intuitivo
El ser humano tiene un conocimiento
de sí mismo
demostrativo sensible
porque posee
de Dios de las cosas
plena conciencia de sí misma una mente substancial que es fundamento de la identidad personal Las cosas naturales son conocidas a través de las sensaciones tienen cualidades La ciencia Está dividida en tres clases y así
que tiene
primarias
que son
representaciones de las cosas
secundarias física ciencia práctica (ética) doctrina de los signos
física proporciona sólo un conocimiento probable ética proporcionan un conocimiento cierto matemáticas
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POLÍTICA LOCKE
estado de naturaleza
parte de un
a partir del cual se crea un Estado
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en el que todos los seres humanos
libres son independientes iguales la propiedad tienen derecho a la vida la libertad paz viven en libertad
legitimado por un contrato social individuos gobernante que supone ceder los derechos de los poderes legislativo ejecutivo para proteger el derecho a la propiedad entre
defiende el
Liberalismo
Los individuos conservan la mayoría de los derechos naturales El poder del gobernante
es revocable está limitado por la separación de poderes
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PROYECTO FILOSÓFICO DE HUME El “Tratado de la naturaleza humana” Hume pretende
aplicar el método inductivo newtoniano a la “ciencia del ser humano” unificar todas las ciencias basándolas en la ciencia de la naturaleza humana a partir de
las leyes de asociación de ideas
La “Investigación sobre el entendimiento humano” abandona los objetivos de la etapa anterior Hume elaborar un análisis del entendimiento humano quiere fijar los límites de la capacidad de conocer del ser humano a partir de El filósofo ilustrado Hume
abandona su anterior proyecto se dedica a estudios más particulares
la distinción entre
cuestiones de hecho relaciones de ideas
empleando un método descriptivo histórico
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LOS PRINCIPIOS DEL CONOCIMIENTO Principio empirista Principio de inmanencia
Principio de copia
La experiencia es el origen y el límite de nuestro conocimiento. Sólo conocemos directamente nuestras representaciones mentales, no las cosas. Todas nuestras ideas son copias de nuestras impresiones. por tanto
Principio de asociación de ideas
no existen ideas innatas.
las ideas no se encuentran desconectadas en la mente las ideas están asociadas de acuerdo con las leyes de
Principio de negación de las ideas generales
Nominalismo
semejanza contigüidad causa-efecto
No existen ideas generales y abstractas.
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RELACIONES DE IDEAS Y CUESTIONES DE HECHO Relaciones de ideas Proposiciones intuitivas o demostrativamente ciertas. Las proposiciones contrarias implican contradicción. Pueden descubrirse por el solo pensamiento. Permiten la elaboración de razonamientos demostrativos. Cuestiones de hecho Carecen de la evidencia de las relaciones de ideas. Sólo pueden ser establecidas a partir de la experiencia. Permiten la elaboración sólo de razonamientos probables. Hume se inspira en Leibniz para realizar esta distinción.
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LA CIENCIA Matemáticas
Física
Metafísica
versan sobre relaciones de ideas. permiten realizar razonamientos demostrativos seguros y ciertos a priori. Hume tiene una concepción psicologista de las matemáticas.
versa sobre hechos que reduce a leyes
las leyes son probables.
permite hacer previsiones sobre el futuro. es rechazada totalmente por Hume
porque
carece de valor es una ilusión
que mantiene un escepticismo moderado
que impide
caer en dogmatismos abordar cuestiones abstrusas
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ÉTICA, POLÍTICA Y RELIGIÓN Ética
emotivista
la moral no se fundamenta en sino en
la razón la naturaleza humana (falacia naturalista) la propia acción
es un sentimiento de aprobación o reprobación hacia la acción en sí utilitarista
el sentimiento está en función de la utilidad
Política es
Religión
utilitarista
la utilidad explica la formación de las sociedades
positivista
no hay que buscar una explicación transcendente a la legitimidad del poder
está justificada por Hume
la utilidad el interés
critica las pruebas de la existencia de Dios se mantiene escéptico para salvarse de
el dogmatismo la superstición
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SÍNTESIS I Empirismo Tesis básicas
La experiencia es origen y límite del conocimiento. Conocimiento directo de ideas. Nominalismo. sensación
de Locke
Ideas
reflexión simples complejas
Análisis del conocimiento Hume
Percepciones
modos substancias relaciones
impresiones ideas
asociación
copias
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SÍNTESIS II
Empirismo
Subjetividad de cualidades secundarias
Locke
Realismo crítico
Crítica de las ideas de causa y substancia Creencias
Hume
Relaciones de ideas Certeza
Matemáticas
Cuestiones de hecho Probabilidad
Física
Ciencia
Metafísica Locke Política Hume
Ética
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Hume
Imposible
Liberalismo Individualismo Contractualismo Utilitarismo Positivismo Emotivismo Utilitarismo