jadl-kasem

Page 1

‫اﻧﺸﻐﺎﻻت اﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿّﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﯿّﺰ اﻟﻌﺎ ّم‬ ‫ﺟﺪل اﻟﻘﺎﺳﻢ*‬ ‫اﻟﺨﺎص إﻟﻰ اﻟﺤﯿّﺰ اﻟﻌﺎ ّم‪ ،‬وﻣﺎ ﯾﺘﺒﻊ ذﻟﻚ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎول ھﺬه اﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿّﺔ واﻧﺘﻘﺎﻟﮫ ﻣﻦ اﻟﺤﯿّﺰ‬ ‫ّ‬ ‫ﻲ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم‬ ‫ﺗﻐﯿﯿﺮات اﺟﺘﻤﺎﻋﯿّﺔ وﺳﯿﺎﺳﯿّﺔ واﻗﺘﺼﺎدﯾّﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺛﻮرة أو ﺣﺮاك ﺷﻌﺒ ّ‬ ‫ي ﯾﺘﺪ ّﺧﻞ ﻓﻲ ﻛ ّﻞ ﻣﺎ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﮭﺪّد اﺳﺘﺒﺪاده وإﻧﮭﺎء ﺣﻜﻤﮫ‪.‬‬ ‫دﻛﺘﺎﺗﻮر ّ‬ ‫ﺗ ُﻌﺘﺒﺮ اﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿّﺔ ﺻﻔﺔ ﻟﺼﯿﻘﺔ ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن‪ .‬ورﻏﻢ ّ‬ ‫أن اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﻗﺪ ظﮭﺮ ﺣﺪﯾﺜ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺪراﺳﺎت‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬ ‫رأﯾﻨﺎه ﻛﻤﻄﻠﺐ ﻓﻲ اﻟﺜﻮرات اﻟﻌﺮﺑﯿّﺔ‪ ،‬ﺳﻮاء أﻛﺎن ذاك ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ أو ﻓﻲ ﻣﺼﺮ أو ﻓﻲ ﺳﻮرﯾﺎ؛ ﻓﺎﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﮭﺘﺎﻓﺎت‬ ‫واﻟﺤﺮﯾّﺔ‪ -‬اﻟﻜﺮاﻣﺔَ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿّﺔ‪ ،‬وھﺬا ﯾﻌﻨﻲ ّ‬ ‫أن ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿّﺔ‬ ‫واﻟﻼﻓﺘﺎت ﻗﺪ ﺗﻀ ّﻤﻨﺖ ‪-‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻌﺪاﻟﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﻗﺪ أﺧﺬ ﻓﻲ اﻟﺘﺒﻠﻮر ﻛﺄﺣﺪ أھﺪاف اﻟﺜﻮرات‪ ،‬رﻏﻢ أﻧّﮫ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺆال ﻋﻦ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿّﺔ ﻗﺪ ﯾﻠﺘﺼﻖ اﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﺑﺄﻣﻮر ھﻲ أﻗﺮب إﻟﻰ أن ﺗﻜﻮن اﻟﺸﺨﺼﯿّﺔ‪ .‬اﻟﻤﻘﺼﻮد ّ‬ ‫أن اﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿّﺔ ﻻ زاﻟﺖ إﻟﻰ اﻵن ﺗﻘﻊ ﺿﻤﻦ اﻟﺤﯿّﺰ‬ ‫اﻟﺨﺎص ﻟﻸﻓﺮاد‪ ،‬وھﺬه اﻟﻔﺮﺿﯿّﺔ ‪-‬ﺣﺴﺐ وﺟﮭﺔ ﻧﻈﺮي‪ -‬ﻗﺪ ُﺧﺮﻗﺖ ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﻮرة‪ ،‬أي إ ّن اﻟﻜﺮاﻣﺔ‬ ‫ّ‬ ‫وﻟﻨﺘﻌﺮف ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻜﺮاﻣﺔ‪ ،‬ﺗﻤﮭﯿﺪًا‬ ‫اﻟﺨﺎص إﻟﻰ اﻟﻌﺎ ّم ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﺜﻮرة‪.‬‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﯿّﺔ ﻗﺪ اﻧﺘﻘﻠﺖ ﻣﻦ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺨﺎص إﻟﻰ اﻟﻌﺎ ّم‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺨﻮض ﻓﻲ اﻧﺘﻘﺎل اﻟﻜﺮاﻣﺔ ﻣﻦ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ﻟﻠﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿّﺔ‬ ‫اﻟﻤﻔﮭﻮم‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺤﺮﯾّﺔ اﻟـﻤـﺘﻤﺜّﻠﺔ ﻓﻲ ّ‬ ‫ﻲ ووﺣﯿﺪ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ اﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿّﺔ‪ ،‬وھﺬا‬ ‫ّ‬ ‫ﺣﻖ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﺗﻘﺮﯾﺮ ﻣﺼﯿﺮه ھﻲ ﺷﺮط أﺳﺎﺳ ّ‬

‫اﻟﺤﺮﯾّﺔ واﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿّﺔ ﻟﯿﺲ ارﺗﺒﺎ ً‬ ‫إن �‬ ‫طﺎ ﺳﺒﺒﯿ�ﺎ‪ ،‬أي إﻧّﮫ ﻟﯿﺴﺖ إﺣﺪاھﻤﺎ ﺳﺒﺒًﺎ ﻟﻸﺧﺮى‪ ،‬ﺑﻞ ّ‬ ‫ﻛﻼ‬ ‫اﻻرﺗﺒﺎط ﺑﯿﻦ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﻨﮭﻤﺎ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻷﺧﺮى وﺗﺸ ّﻜﻞ ﺷﺮ ً‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﺮﯾّﺔ اﻟﻤﺘﻤﺜّﻠﺔ ﻓﻲ ّ‬ ‫ﺣﻖ ﺗﻘﺮﯾﺮ اﻟﻤﺼﯿﺮ‬ ‫طﺎ ﻻﺳﺘﻤﺮار وﺟﻮدھﺎ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫)ﺳﻮاء أﻛﺎن ذاك ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟ ّ‬ ‫ي( ﻻ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﮭﺎ دون أن ﺗﺠﻌﻞ اﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿّﺔ‬ ‫ﺸﻌﻮب أ َم ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻔﺮد ّ‬ ‫ّ‬ ‫وﺣﻖ‬ ‫اﻟﺤﺮﯾّﺔ‬ ‫ﻲ ﻻ ﯾﻜﺘﻤﻞ ﻣﻔﮭﻮﻣﮭﺎ دون‬ ‫ھﺪﻓًﺎ ﻟﺘﻠﻚ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺤﺮﯾّﺔ‪ ،‬واﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿّﺔ اﻟﺘﻲ ھﻲ أﺳﺎس اﻟﻮﺟﻮد اﻹﻧﺴﺎﻧ ّ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮر‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ّ‬ ‫اﻟﺤﺮﯾّﺔ أو ﺳﻠﺐ اﻹرادة ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺈن أﯾّﺔ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎص ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻘﺮﯾﺮ اﻟﻤﺼﯿﺮ واﻟﺴﻌﻲ ﻧﺤﻮ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻻﺧﺘﯿﺎر‪ ،‬وﻓﻘﺪان ّ‬ ‫ﺗﻌﺮض‬ ‫ﺣﻖ ﺗﻘﺮﯾﺮ اﻟﻤﺼﯿﺮ‪ ،‬ھﻲ اﻣﺘﮭﺎن ﻟﻠﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿّﺔ واﻧﺘﻘﺎص ﻣﻦ إﻧﺴﺎﻧﯿّﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺬي ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻓﺤﻖ ﺗﻘﺮﯾﺮ اﻟﻤﺼﯿﺮ ھﻮ اﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﻰ إﻟﯿﮭﺎ اﻟﺸﻌﻮب أو ﯾﺴﻌﻰ إﻟﯿﮭﺎ اﻷﻓﺮاد‪ ،‬وھﻮ ﯾﺘﻤﺜّﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺮﯾّﺘﮫ؛‬ ‫ﻻﻧﺘﮭﺎك ّ‬

‫ﺟـﺪل‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻟﺘﺎﺳﻊ واﻟﻌﴩون‪ /‬ﻛﺎﻧﻮن اﻻول ‪2016‬‬

‫‪1‬‬

‫ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ‬ ‫‪www.mada-research.org‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.
jadl-kasem by Sobhi Khatib - Issuu