jdl22-ar-3-jibril

‫ﻫﻞ ﻫﻨﺎك ﺣﺮاك ﺷﺒﺎﻲﺑ ﺣ �ﻘﺎ ﰲ ﻓﻠﺴﻄ�؟‬ ‫ﺟﱪﻳﻞ ﻣﺤ ّﻤﺪ*‬ ‫ُﻋﺮف ﻣﺼﻄﻠﺢ "اﻟﺸﺒﺎب" ﻛﻤﻔﻬﻮم واﺳﻊ اﻻﻧﺘﺸﺎر ﰲ اﻷراﴈ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬إﺑّﺎن اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﻜﱪى ﻋﺎم‬ ‫‪ ،1987‬ﻓﻘﺪ ﺗﻜﺮر اﳌﺼﻄﻠﺢ ﺑ� وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم اﳌﺤﻠﻴﺔ واﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺪﻟﻞ ﻋﲆ اﳌﻨﺘﻔﻀ� اﳌﻨﻄﻠﻘ� ﰲ‬ ‫ﺷﻮارع اﳌﺪن وﺣﻮاري اﻟﻘﺮى ﻣﺘﺼﺪﻳﻦ ﻟﺪورﻳﺎت اﻻﺣﺘﻼل‪ ،‬أو ﰲ ﻧﺸﺎﻃﻬﻢ اﻻﺟﺘ�ﻋﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻛﻤﺮاﻗﺒﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬أو ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻷﴎ اﳌﺤﺘﺎﺟﺔ‪ ،‬واﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟﺒﻴﻮت اﻟﺘﻲ ﻫﺪﻣﻬﺎ‬ ‫اﻻﺣﺘﻼل أو اﻻﻧﺨﺮاط ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﳌﺰرﻋﺔ اﻟﺒﻴﺘﻴﺔ‪" ،‬ﺟﺎء اﻟﺸﺒﺎب أو ذﻫﺐ اﻟﺸﺒﺎب أو ﺧﺮج اﻟﺸﺒﺎب ﰲ‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮة"‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻌﺒ�ات اﻷﻛﺮﺜ ﺳﻼﺳﺔ وﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺔ ﻋﲆ أﻟﺴﻦ اﻟﻨﺎس ﰲ ﺗﻠﻚ اﻷﻳﺎم‪.‬‬ ‫وﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﺈن دور اﻟﺸﺒﺎب ﰲ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﻜﱪى ﻢﻟ ﻳﻜﻦ ﻣﻨﻘﻄ ًﻌﺎ ﻋﻦ ﺟﺬوره اﳌﻤﺘﺪة إﱃ ﺗﺮﺑﺔ ﺧﺼﺒﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﺠ�ﻫ�ي اﻟﻌﺎم ﻗﺒﻞ اﻧﻄﻼق اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‪ ،‬ﻻ ﺑﻞ إﻧﻪ اﺳﺘﻤﺪ ﻣﻦ اﻧﺨﺮاﻃﻪ ﰲ اﳌﻨﻈ�ت‬ ‫اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ واﻟﻠﺠﺎن اﻟﺘﻄﻮﻋﻴﺔ واﻟﻨﻘﺎﺑﺎت اﻟﻌ�ﻟﻴﺔ ﺧﱪة وﻣﻌﺮﻓﺔ اﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﰲ ﻧﺸﺎﻃﻪ اﻻﻧﺘﻔﺎﴈ‪ ،‬ﻟﺘﺰﻳﺪ‬ ‫ﻣ�رﺳﺘﻪ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﳌﻴﺪا� اﻻﻧﺘﻔﺎﴈ ﻣﻦ ﺧﱪﺗﻪ وﺗﺼﻘﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻨﻜﻮن إزاء ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺜﻘﻔﺔ وﻣﺴﺘﻌﺪة ﻟﻠﺘﻀﺤﻴﺔ‪،‬‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ ﻻﺳﺘﻌﺪادﻫﺎ ﻟﻼﻧﺘﻈﺎم اﻟﻌﺎﱄ ﰲ اﳌﻨﻈ�ت واﻟﻠﺠﺎن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻟﺪت ﰲ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺳﻤﺢ‬ ‫اﻟﺒﻌﺪ اﻟﺪ�ﻘﺮاﻃﻲ اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﻌﻤﻴﻖ ﻟﻼﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻷوﱃ ﺑﺄن ﻳﻜﻮن دور اﻟﺸﺒﺎب ﻣﺤﻮرﻳًّﺎ‪ ،‬وأن ﺗﻜﻮن اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺑ� اﻟﻜﺎدر اﳌﻴﺪا� واﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺤﺰﻲﺑ أﻛﺮﺜ ﻣﺮوﻧﺔ‪ ،‬ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﺤﺰﻲﺑ ﻣﻨﻈ ًﱢ� ﺛﺎﻧﻮﻳًّﺎ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻜﺎدر‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻹﺑﺪاﻋﺎت ﰲ أﺷﻜﺎل اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻘﺎدة ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﴏ ﻛﻴﻒ ﺗﺪار اﳌﻨﺎﺷﻂ‬ ‫اﳌﻴﺪا�‬ ‫َ‬

‫ﺟـﺪل‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎ� واﻟﻌﴩون‪ /‬ﺷﺒﺎط ‪2015‬‬

‫‪1‬‬

‫ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ‬ ‫‪www.mada-research.org‬‬

‫)اﻷﻧﺸﻄﺔ( اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻛﻴﻒ �ﻜﻦ ﺗﺮﻛﻴﻤﻬﺎ )ﻣﺮاﻛﻤﺘﻬﺎ(‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺸﺒﺎب ﺑﻬﺬا ﻣﺤﻮ َر اﻟﻌﻤﻞ اﻻﻧﺘﻔﺎﴈ رﻏﻢ‬ ‫ﺷﻤﻮل اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻟﻄﺒﻘﺎت وﻓﺌﺎت اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻛﺎﻓﺔ‪.‬‬ ‫ﻏ� أن أﺛﺮ اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﺪوﻟﻴﺔ واﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ‪-‬وأﺑﺮزﻫﺎ اﻟﻌﺪوان ﻋﲆ اﻟﻌﺮاق ﻋﺎم ‪ -1990‬ﻗﺪ ﺟﻌﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ أﻣﺎم اﻟﺘﺤﺸﻴﺪ اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻋﲆ اﻟﻌﺮاق وﻣﺎ ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺗﺴ ﱡﻴﺪ‬ ‫ﻟﻠﻘﻄﺐ اﻷوﺣﺪ )وﻫﻮ أﻣﺮﻳﻜﺎ(‪ ،‬ودﺧﻮل اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ إﱃ ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﺪرﻳﺪ وﻣﻦ ﺛ َ ّﻢ‬ ‫اﻻﻟﺘﻔﺎف ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﺗﻔﺎق ﺻﻔﻘﺔ أوﺳﻠﻮ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺑﺪد ﻣﻔﺎﻋﻴﻞ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ‪ ،‬وأﺣﺒﻂ اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬ﻟﺘﺒﺪأ ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ أوﺳﺎط اﻟﺸﺒﺎب ﻗﺎدﺗ ْﻬﺎ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻮﻟﻴﺪة‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺑﺪأت اﻟﺴﻠﻄﺔ ﺑﺘﺠﻨﻴﺪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺸﻄﺎء اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﰲ اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋ ّﻤﻦ ﺣﺼﻠﻮا ﻋﲆ وﻇﺎﺋﻒ ﻣﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻨﺘﴩ ﻋﺪوى اﻟﻼ ﻣﺒﺎﻻة‬ ‫وﻟﻴﻨﻔﺾ اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻦ أﻃُﺮﻫﻢ اﻟﺘﻲ ﺑﻨﻮﻫﺎ ﺑﺠﻬﺪﻫﻢ ﻟﻴﻌﺒﺊ اﻟﻔﺮا َغ ﻣﻨﻈ�تٌ أﻫﻠﻴﺔ‬ ‫وروح اﻟﺨﻼص اﻟﻔﺮدي‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫اﻋﺘﻤﺪت ﺧﻄﺎﺑًﺎ ﻧﻴﻮﻟﻴﱪاﻟ ًّﻴﺎ ﺗﺠﺎه اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬ﺗﺤﺖ دﻋﻮى اﻟﺤﺎﺟﺔ إﱃ اﻟﺘﺜﻘﻴﻒ اﳌﺪ� وﺣﻠﻮل اﻟﻨﺰاﻋﺎت‬ ‫اﻷﻫﻠﻴﺔ وﻣﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﺪ�ﻘﺮاﻃﻴﺔ وﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‪ ،‬اﻟﺘﻲ ‪-‬ﻋﲆ أﻫﻤﻴﺘﻬﺎ‪ -‬ﻢﻟ ﺗﺴﺘﻄﻊ أن ﺗﻨﺘﺞ ﺣﺮﻛﺔ ﺷﺒﺎﺑﻴﺔ أو‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻋ ًﻴﺎ ﺷﺒﺎﺑ ًّﻴﺎ ﻋﺎ ًّﻣﺎ وﻣﻬﻴﻤﻨًﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﺛﺒﺘﺖ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﳌﺠﻠﺲ اﻟﺘﴩﻳﻌﻲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻋﺎم ‪ 2006‬أنّ ّ‬ ‫ﺟﻬﺪ اﳌﻨﻈ�ت اﻷﻫﻠﻴﺔ ﻢﻟ ﻳﺘﻀﺢ أﺛﺮه ﰲ ﺻﻨﺎدﻳﻖ اﻻﻗﱰاع ﻋﱪ اﻟﺘﻌﺒ� ﻋﻦ ﴐورة اﻟﺤﻴﺎة اﳌﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬اﻷﻣﺮ‬ ‫اﻟﺬي ﻻ زال ﻳﺜ� إﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﺑﺤﺜﻴﺔ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻤﻖ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ أدى اﻧﺴﺪاد اﻟﺤﻘﻞ اﻟﺴﻴﺎﳼ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ إﱃ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻘﺎن وﺟﺪت ﰲ ﻛﺎرﺛﺔ اﻻﻧﻘﺴﺎم ﻣﺘﻨﻔ ًﱠﺴﺎ‬ ‫ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻣ� ﻋﻤﻖ اﻟﻼ ﻣﺒﺎﻻة واﻹﺣﺒﺎط ﻟﺪى اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬وﻋﺰز ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﻌﺰوف ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻌﺎم‪ ،‬واﻟﺴﻌﻲ ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﺰﻳﺪ ﻣﻦ دروب اﻟﺨﻼص اﻟﻔﺮدي ﺣﺘﻰ ﻛﺎن ﻣﺎ ُﻋﺮف ﺑﺎﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﻲﺑ‪ ،‬واﻟﺬي ﻛﺎن ﻗﻮاﻣﻪ اﻷﺳﺎس اﻟﺤﺮاك‬ ‫اﻟﺸﺒﺎﻲﺑ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﻔﺌﺎت اﳌﺘﻮﺳﻄﺔ واﻟﺬﻳﻦ �ﺘﻠﻜﻮن ﺛﻘﺎﻓﺔ وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ أو ﺟﻴﺪة‪ ،‬ﻟﺘﺴﺘﻄﻴﻊ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺤﺮاﻛﺎت ‪-‬وﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻣﴫ وﺗﻮﻧﺲ‪ -‬أن ﺗﻬﺰ ﻋﺮوﺷً ﺎ ﻳﺌﺲ ﻛﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴ� ﻣﻦ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻫﺘﺰازﻫﺎ‪ .‬وﻣﻊ‬ ‫اﻧﺘﺼﺎر اﻟﺜﻮرة ﰲ ﻣﴫ وﺳﻘﻮط ﻣﺒﺎرك‪ ،‬ﺧﺮج اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮن ﻋﻔﻮﻳًّﺎ إﱃ ﺷﻮارع رام اﻟﻠﻪ ﺑﺄﺳ�ء‬ ‫ﺣﺮاﻛﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﰲ ﻣﻈﺎﻫﺮة ﻛﺒ�ة‪ ،‬ﻟﻴﺤﺘﻔﻠﻮا ﺑﻨﴫ اﳌﴫﻳ�‪ ،‬ﻣﻌﱪة ﻋﻦ أﻣﻠﻬﺎ ﰲ أن اﻧﺘﺼﺎر اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﺟـﺪل‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎ� واﻟﻌﴩون‪ /‬ﺷﺒﺎط ‪2015‬‬

‫‪2‬‬

‫ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ‬ ‫‪www.mada-research.org‬‬

‫اﳌﴫﻳﺔ ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﻨﻌﻜﺲ إﻳﺠﺎﺑﻴًّﺎ ﻋﲆ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﳌﻈﺎﻫﺮة ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﺟﺰة ﻋﻦ رﻓﻊ ﺷﻌﺎر‬ ‫ﻳﻌﱪ ﻋﻦ رﻏﺒﺎﺗﻪ أو ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻪ‪ ،‬ﺳﻮاء ﰲ اﳌﺠﺎل اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺘﺤﺮري أو ﰲ‬ ‫واﺣﺪ ﻣﺤﺪد ﻟﻠﺸﺒﺎب اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴ� ّ‬ ‫اﳌﺠﺎل اﻻﺟﺘ�ﻋﻲ اﻟﺪ�ﻘﺮاﻃﻲ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺗﻌﺪدت اﻟﺸﻌﺎرات‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﺗﺠﻠﺔ‪ ،‬وﻢﻟ ﻳﱪز ﺷﻌﺎر واﺣﺪ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ‬ ‫ﻧﺎﻇ� ﻟﻠﻤﻈﺎﻫﺮة‪.‬‬ ‫ﻳﺸﻜّﻞ ً‬ ‫إﻻ أن ﻣﻈﺎﻫﺮة اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﻧﺘﺼﺎر اﻟﺜﻮرة اﳌﴫﻳﺔ‪ ،‬وﻣﻌﻬﺎ اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺷﻜﻠﺖ ﻣﺤﻔ ًﺰا ﻟﺪﻋﻮات ﺗﺸﻜﻴﻞ‬ ‫ﺣﺮاﻛﺎت ﺷﺒﺎﺑﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺳﻮاء ﻧﺒﻊ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﺒﺎدرات ﺷﺒﺎﺑﻴﺔ ﻓﺮدﻳﺔ‪ ،‬أو ﻣﻦ ﻣﺘﻄﻮﻋﻲ ﻣﻨﻈ�ت أﻫﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫أو ﻣﻦ أﺣﺰاب د�ﻘﺮاﻃﻴﺔ وﻳﺴﺎرﻳﺔ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﴎﻋﺎن ﻣﺎ اﻧﻜﺸﻒ ﺗﺸﺘّﺖ اﻟﺸﺒﺎب وﺿﺤﺎﻟﺔ وﻋﻴﻬﻢ‪ ،‬رﻏﻢ‬ ‫ﻛﻞ وﺳﺎﺋﻞ وأدوات اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻘﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﻈ�ت أﻫﻠﻴﺔ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺸﺒﺎب ﻤﺑﺨﺘﻠﻒ ﺗﻮﺟﻬﺎﺗﻬﻢ ﱠ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﻇﻬﺮوا ﻋﺠ ًﺰا واﺿ ًﺤﺎ ﻋﻦ اﺳﺘﻠﻬﺎم ﻣﻌﻴﻘﺎت اﺳﺘﻜ�ل ﻫﺬه اﻟﺜﻮرات‪ ،‬وﻫﻲ ﻏﻴﺎب اﻟﻘﻴﺎدة‬ ‫اﻟﻨﺎﻇﻤﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ‪ ،‬وﻏﻴﺎب اﻟﺸﻌﺎرات اﳌﻮ ﱢﺣﺪة ﻟﻠﺠﻬﺪ واﳌﻮ ﱢﺟﻬﺔ ﻟﻪ‪ .‬دﻓﻌﺖ ﺣﺎﻟﺔ اﻻرﺗﺒﺎك ﻫﺬه ﻗﻴﺎد َة‬ ‫وﴍذﻣﺘﻪ‪ ،‬وﺣﴫه ﰲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻻﺣﺘﻼل ﺿﻤﻦ اﳌﻈﺎﻫﺮات‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺔ وﺗﻴﺎرﻫﺎ اﳌﺮﻛﺰي إﱃ اﺣﺘﻮاء ﻫﺬا اﻟﺤﺮاك َ‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﰲ ﺑﻠﻌ� وﻧﻌﻠ� واﻟﻨﺒﻲ ﺻﺎﻟﺢ وﻏ�ﻫﺎ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ‪-‬وإن ﻇﻬﺮت ﻛﺪاﻋﻤﺔ ﻟﻠﺤﺮاك‪ -‬ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﺗﻘﻮﻳﻀﻪ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل اﻻﺧﺘﻼف ﻋﲆ اﻟﺸﻌﺎرات وﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﺠﻴ� اﻟﺤﺮاك ﻟﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻃﺮح ﴐورة اﻟﺘﺼﺪي‬ ‫ﻟﻼﻧﻘﺴﺎم وإﻧﻬﺎﺋﻪ‪ ،‬وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻋ ﱠﻮ َم اﳌﻮﺿﻮع ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎر "اﻟﺸﻌﺐ ﻳﺮﻳﺪ إﻧﻬﺎء اﻻﺣﺘﻼل"‪ ،‬وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ راح‬ ‫ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺪ�ﻘﺮاﻃﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺜ� ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺎرات اﻟﺘﻲ ﻢﻟ ﺗﻜﻦ ﻣﺪروﺳﺔ أو ﻗﺎدرة ﻋﲆ ﺗﺠﻤﻴﻊ ﻛﺘﻠﺔ ﺷﺒﺎﺑﻴﺔ ﺣﻮل‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ وﺣﺎﺳﻤﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻄﺒﻴﻖ‪ .‬وﻢﻟ ﻧﺠﺪ ﺣﺘﻰ اﻵن ﺣﺮاﻛًﺎ ﺷﺒﺎﺑ ًّﻴﺎ ﻳﻄﺮح ﺣﻘﻮﻗًﺎ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﺟﺘ�ﻋﻴﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﺬه اﻟﻔﺌﺔ ‪-‬ﻛﺎﻟﺤﻖ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ أو اﻟﺴﻜﻦ وﻏ�ه‪.‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﰲ ﻣﻌﺮﻛﺔ إﴐاب اﻷﴎى اﻹدارﻳ� ﻋﻦ اﻟﻄﻌﺎم‪ ،‬ﻢﻟ ﻧﻼﺣﻆ ﺣﺮاﻛًﺎ ﺷﺒﺎﺑ ًّﻴﺎ واﺳ ًﻌﺎ‪ ،‬أو ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﺟِ ّﺪﻳّﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸﺒﺎب ﰲ ﺧﻴﺎم اﻻﻋﺘﺼﺎم‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻷﴎى ﻟﻴﺴﻮا ﻗﻀﻴﺔ ﺧﻼﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻛ� ﻢﻟ ﻧﺠﺪ ﺣﺮاﻛًﺎ ﺷﺒﺎﺑ ًّﻴﺎ ﻓﻌﺎﻻً‬

‫ﺟـﺪل‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎ� واﻟﻌﴩون‪ /‬ﺷﺒﺎط ‪2015‬‬

‫‪3‬‬

‫ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ‬ ‫‪www.mada-research.org‬‬

‫وﻣﺴﺘﻘﻼًّ ﻳﺴﺎﻧﺪ ﻧﻀﺎل اﻷﴎى‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ إﻧﻨﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺟﻨﻮن اﻻﺳﺘﻴﻄﺎن وﻋﺪواﻧﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻻ ﻧﺠﺪ ﺷﺒﻴﺒﺔ‬ ‫ﺗﺘﺼﺪى ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻨﻈﱠﻢ ووا ٍع ﻟﺮدع ﻋﺮﺑﺪات اﳌﺴﺘﻮﻃﻨ�‪.‬‬ ‫ﺷﻜّﻞ اﺧﺘﻄﺎف اﻟﻔﺘﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻀ� وﺣﺮﻗﻪ ﺣ ًّﻴﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳌﺴﺘﻮﻃﻨ� ﴍارة ﻛﺎدت ﺗﺸﻌﻞ اﻷراﴈ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬وأﻇﻬﺮ ﺷﺒﺎن اﻟﻘﺪس وﺿﻮاﺣﻴﻬﺎ اﺳﺘﻌﺪا ًدا ﻧﻀﺎﻟ ًّﻴﺎ ﻋﺎﻟ ًﻴﺎ وﻗﺪرة ﻋﲆ إرﺑﺎك اﻟﺴﻠﻄﺔ اﳌﺤﺘﻠﺔ؛‬ ‫ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻄﺎﻋﻮا ﺷﻞ اﻟﺤﺮﻛﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﺪس ﻟﻌﺪة أﻳﺎم‪ ،‬ﻛ� اﺳﺘﻘﻄﺒﻮا ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻀﺎﻣﻦ واﺳﻌﺔ ﺑ�‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻲ ‪ 48‬أرﺑﻜﺖ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻮﻻ أﻧﻬﺎ ﻧﻔﺴﺖ اﻷﻣﺮ ﰲ ﺷﻦ اﻟﺤﺮب اﳌﺠﻨﻮﻧﺔ ﻋﲆ ﻗﻄﺎع‬ ‫ﻏﺰة ﻻﻣﺘﺪ اﻷﻣﺮ إﱃ اﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻏ� أن دﺧﻮل اﻟﺤﺮب اﳌﺴﻌﻮرة ﻋﲆ ﻗﻄﺎع ﻏﺰة ﺣ ّﻮل اﺗﺠﺎه اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ إﱃ أﻋ�ل ﺗﻀﺎﻣﻨﻴﺔ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ اﻟﻮﺗ�ة‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻢﻟ ﺗ َ ْﺮ َق إﱃ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻋﺎﻣﺔ وﺷﺎﻣﻠﺔ ﺑﻘﻴﺎدة‬ ‫وﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻳﻮﻣﻲ‪.‬‬ ‫ﻋﻼوة ﻋﲆ ﻫﺬا‪ ،‬ﻢﻟ ﻳﱪز اﻟﺤﺮاك اﻟﺸﺒﺎﻲﺑ ﺑﺮوزًا ﻓﻌﻠ ًّﻴﺎ ﰲ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﺘﻀﺎﻣﻨﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻘﻄﺎع‪ ،‬ﺑﻞ إن ﻣﺎ ﺟﺮى‬ ‫ﲇ ﻣﻊ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺷﺎرﻛﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻣﻨﻈ�ت اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺪ�‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻧﺠﺪ‬ ‫ﻫﻮ اﻧﺨﺮاط ﻋﻤ ّ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧﺎت أو إﺷﺎرات ﺗﺪل ﻋﲆ ﻗﻮى ﺷﺒﺎﺑﻴﺔ ﻣﺘﻤﻴﺰة داﻋﻴﺔ وﻗﺎﺋﺪة ﻟﻬﺬا اﻟﺘﺤﺮك اﻟﺠ�ﻫ�ي‪ ،‬ﺑﻞ اﻧﺨﺮط‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻊ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻀﺎﻣﻨﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻜﺸﻒ أن أي إﻃﺎر ﺗ َﺸَ ﻜ َﱠﻞ وﻋﻨﻮاﻧُﻪ ﺣﺮاك ﺷﺒﺎﻲﺑ ﻢﻟ ﻳﻜﻦ ﻗﺪ أﻋﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﳌﺜﻞ ﻫﺬه اﳌﺘﻐ�ات‪ ،‬وأن ﻣﺴﺘﻮى ﻓﻌﻞ اﻟﺤﺮاﻛﺎت اﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ ﻗﺪ ﺧﺒﺎ وارﺗﴣ أن ﻳﻜﻮن ﺿﻤﻦ اﻟﺤﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻻ ﻗﺎﺋ ًﺪا ﻟﻬﺎ‪ ،‬أو ﻣﺤ ﱢﺮﻛًﺎ ﺑﺎرزًا ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ أن اﻟﺤﺮاك اﻟﺸﺒﺎﻲﺑ ﰲ اﻷراﴈ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﳌﺤﺘﻠﺔ ﻢﻟ ﻳﻜﻦ ﺳﻮى ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﻘﻠﻴﺪ‬ ‫ﻋﺎﺟﺰة ﻟﻠﺤﺮاك اﻟﺸﺒﺎﻲﺑ اﻟﻌﺮﻲﺑ؛ ﻓﻬﻮ ﺣﺮاك ﺟﺎء ﻛﺮدة ﻓﻌﻞ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻢﻟ ﻳﻘﺮأ ﺟﻴ ًﺪا ﻇﺮوﻓﻪ وأوﻟﻮﻳﺎﺗﻪ‪ ،‬وﺑﻬﺬا‬ ‫أﺻﺒﺢ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام اﻟﺴﻴﺎﳼ ﻣﻦ ﻃﺎﻣﺤ�‪ ،‬أو ﺣﺘﻰ ﻋﻨﻮاﻧًﺎ ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﺣﺴﺎﺑﺎت ﻛ� ﺟﺮى ﻣﻊ اﻟﺤﺮاك‬ ‫اﻟﺬي ﻫﺎﺟﻢ ﺳﻴﺎﺳﺎت ﻓ ّﻴﺎض اﻹﻓﻘﺎرﻳﺔ ﻣﻦ دون ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ ﺳﻮى ﺗﺴﻮﻳﺔ ﺑ� اﻟﺘﻴﺎر اﳌﺮﻛﺰي ﰲ اﻟﻀﻔﺔ‬ ‫وﻓﻴﺎض‪.‬‬

‫ﺟـﺪل‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎ� واﻟﻌﴩون‪ /‬ﺷﺒﺎط ‪2015‬‬

‫‪4‬‬

‫ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ‬ ‫‪www.mada-research.org‬‬

‫وﻋﻲ ﺑﺎﻟﻘﻀﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺤﻀ�ٍ ﺟﻴﺪ ﻹﻧﺠﺎح اﳌﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻫﻮ ﺣﺮاك اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﺜﻨﺎء اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﻧﺠﺢ وﻋﱪ ﻋﻦ ٍ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻲ ‪ 48‬ﺿﺪ ﻣﺨﻄﻂ ﺑﺮاﻓﺮ؛ ﻓﻘﺪ أﻧﺠﺰ ﻫﺬا اﻟﺤﺮاك ﻣﻬﻤﺔ ﺟﺰﺋﻴﺔ ﻤﺗﺜﻠﺖ ﺑﻮﻗﻒ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬وﻟﻮ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠ ًّﻴﺎ‪ ،‬وﺗﺨﻔﻴﺾ وﺗ�ة اﻟﺘﺤﺮش ﰲ اﻟﻨﻘﺐ‪ ،‬ﺑﻴﻨ� ‪-‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﻌﺪد ﻣﺴﻤﻴﺎت اﻟﺤﺮاك اﻟﺸﺒﺎﻲﺑ ﰲ اﻟﻀﻔﺔ‪-‬‬ ‫ﻣﻠﻤﻮﺳﺎ ﻹﻧﺠﺎز ﺣﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻋﲆ ﺻﻌﻴﺪ ﺑﻨﺎء اﻟﺤﺮاك ﻧﻔﺴﻪ‪.‬‬ ‫ﻻ ﻧﺠﺪ أﺛ ًﺮا‬ ‫ً‬ ‫رﻤﺑﺎ ﻳﻌﻮد ذﻟﻚ ﻟﺘﻬﺪﻳﺪات اﻟﺴﻠﻄﺔ وأﺟﻬﺰة اﻷﻣﻦ؟ وﻟﻜﻦ ﻣﺘﻰ ﻛﺎن ﻟﺤﺮﻛﺔ رﻳﺎدﻳﺔ أن ﺗﺨﺎف ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻞ ّ‬ ‫رﻤﺑﺎ ﻳﻌﻮد إﱃ اﺣﺘﻮاء اﻟﻔﺼﺎﺋﻞ ﻟﻠﺤﺮاك؟ وﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻳﻌﻠﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺴﺘﻘﻼًّ و�ﺜﻞ ﻗﻄﺎ ًﻋﺎ‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪات؟ ﻫﻞ ّ‬ ‫رﻤﺑﺎ ﻳﻌﻮد اﻷﻣﺮ إﱃ ﺿﻌﻒ اﻟﻘﻴﺎدة )وﻫﺬا ﻫﻮ‬ ‫ﻋﺮﻳﻀً ﺎ ﻣﻦ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻻ ﻳﺘﺄﺛﺮ ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت اﻻﺣﺘﻮاء‪ .‬ﻫﻞ ّ‬ ‫اﻷرﺟﺢ(؟ ﻓﺎﻟﻘﻴﺎدة اﻹدارﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪرب ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻨﺎﺷﻄﻮن ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻗﻴﺎدة اﻟﺤﺮاﻛﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮؤﻳﻮي ﺟﻌﻠﺖ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﺘﻘﻨﻲ ﻫﻮ اﻟﺴﺎﺋﺪ‪ ،‬وﺗﺠﺮﻳﻒ اﻟﺴﻠﻄﺔ وﻓﺼﻴﻠﻬﺎ‬ ‫واﻻﺟﺘ�ﻋﻴﺔ‪ ،‬وﺿﺤﺎﻟﺔ اﻟﻮﻋﻲ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﺪ ﻟﻠﻤﻨﻈ�ت اﻟﻘﺎﻋﺪﻳﺔ ﺑ� اﻟﻌ�ل واﻟﻄﻼب وﻏ�ﻫﺎ أدى إﱃ ﻫﺬا اﻟﻬﺰال اﻟﻘﻴﺎدي‪.‬‬ ‫إﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﻘﺪم ﻫﻨﺎ ﺻﻮرة ﺳﻮداوﻳﺔ ﻟﺘﻌﻤﻴﻢ ﺣﺎﻟﺔ إﺣﺒﺎط‪ ،‬ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻧﻨﺒﻪ اﻟﻌﺎﻣﻠ� ﰲ أوﺳﺎط اﻟﺸﺒﺎب إﱃ‬ ‫اﳌﻌﻴﻘﺎت واﳌﺤﺎذﻳﺮ واﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﺮﻳﺎدة اﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ؛ ﻓﻬﺬه اﻷﻣﻮر ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﺼﺪي ﻟﻬﺎ إﻻ‬ ‫ﻓﻮرة ﻋﻘﻠﻴﺔ وذﻫﻨﻴﺔ دﻓﺎﻗﺔ ﻣﻦ اﻹﺑﺪاع اﻟﺬي ﻳﻜﴪ اﻟﻘﻮاﻟﺐ اﻟﺠﺎﻫﺰة‪ ،‬وﻳﻨﺄى ﻋﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ واﳌﺤﺎﻛﺎة ﻧﺤﻮ‬ ‫إﺑﺪاع ﻳﻼﺋﻢ ﴐورات اﻟﻨﻬﻮض ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫* ﺟﱪﻳﻞ ﻣﺤ ّﻤﺪ‪ ،‬ﺑﺎﺣﺚ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ‪.‬‬

‫ﺟـﺪل‬ ‫اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎ� واﻟﻌﴩون‪ /‬ﺷﺒﺎط ‪2015‬‬

‫‪5‬‬

‫ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ‬ ‫‪www.mada-research.org‬‬