ﻗﺮاءة ﻧﺴﻮ ّﻳﺔ ﰲ اﻟﺤﺮاك اﻟﺸﺒﺎﻲﺑ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟـ 48 ﻫ ّﻤﺖ زﻋﺒﻲ وﻓﺪاء ﺷﺤﺎدة* اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ،ﰲ اﻟﺴﻨﻮات إن وﻗﻔﺔ ﴎﻳﻌﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻐﻄﻴﺔ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻟﻨﺸﺎﻃﺎت ﺗﺘﻨﺎول اﻟﺤﺮاك اﻟﺸﺒﺎ ّﻲﺑ ّ ﲇ ﺣﻀﻮ ًرا ،ﻻ ﻳﺴﺘﻬﺎن ﺑﻪ ،ﻟﺸﺎﺑﺎت ﰲ ﻫﺬا اﻟﺤﺮاك .وﻫﺬا ﻳﺪل ﺑﺎﻟﴬورة ﻋﲆ اﻷﺧ�ة ،ﺗﻈﻬﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﺟ ّ ﺣﻀﻮر ﻟﻠﺸﺎﺑﺎت ﰲ اﻟﺤﻴﺰ اﻟﻌﺎم ،وﻋﲆ زﻳﺎدة ﰲ ﺣﻀﻮرﻫﻦ ﰲ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻻﺟﺘ�ﻋﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ. ﻏ� أن ﻫﺬا اﻟﺤﻀﻮر ﻳﺴﺘﺤﴬ ﻋﺪة أﺳﺌﻠﺔ وﻗﻀﺎﻳﺎ ﺗﺴﺘﺤﻖ اﻟﺒﺤﺚ. وﻋ� إذا ﻛﺎن ﺣﻀﻮر اﻟﺸﺎﺑﺎت ﻓﻌﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل ،ﻗﺪ ﻳﺜ� ﻫﺬا اﳌﻮﺿﻮع أﺳﺌﻠﺔ ﻋﻦ ﻧﻮﻋ ّﻴﺔ ﻫﺬه اﳌﺸﺎرﻛﺔّ ، وﻋ� إذا ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﺤﻀﻮر ﻳﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﻐﻴ� ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﴬورة أﻧﻬﻦ ﴍﻳﻜﺎت ﻣﺘﺴﺎوﻳﺎت ﰲ ﻫﺬا اﻟﺤﺮاكّ ، ﻋﻼﻗﺎت اﻟﻘﻮة اﳌﻬﻴﻤﻨﺔ ﻋﲆ أﺳﺎس اﻟﻨﻮع اﻻﺟﺘ�ﻋﻲ ﰲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ .ﺑﻜﻠ�ت أﺧﺮى :ﻫﻞ ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺸﺎﺑﺎت ﰲ اﻟﺤ ّﻴﺰ اﻟﻌﺎم ﻋﻤﻮ ًﻣﺎ ،واﻟﺤﺮاك اﻟﺸﺒﺎﻲﺑ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮص ،ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﴍﻳﺤﺔ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻨﺎﺷﻄﺔ ﰲ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ،إﱃ ﴍﻳﺤﺔ أﻗﻞ ذﻛﻮرﻳﺔ وأﺑﻮﻳﺔ ﻣﻦ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻋﻤﻮ ًﻣﺎ؟ وﻗﺪ ﻧﺘﺴﺎءل :ﻫﻞ ﻳﻌﻨﻲ وﺟﻮدﻫﻦ ،ﺑﺎﻟﴬورة ،إﺣﺪاث ﺗﻐﻴ� ﰲ ﻣﻀﺎﻣ� ﻫﺬا اﻟﺤﺮاك وأَ ِﺟﻨْﺪﺗﻪ؟ وﻫﻞ وﺟﻮد ﺷﺎﺑﺎت ﻣﻦ ﺑ� اﻟﻨﺎﺷﻄ� ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﴬورة ﻧ َْﺴ َﻮﻧَﺔ ﻫﺬا اﻟﺤﺮاك؛ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻫﺬا اﻟﻨﻀﺎل إﱃ ﺣﺮاك ﻳﺤﻤﻞ ﻓﻜ ًﺮا ﻧﺴﻮﻳًّﺎ؟ ﻛﺬﻟﻚ ﺳﻨﺤﺎول ،ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ،ﺗﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﲆ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻬﺎ اﻟﻨﺎﺷﻄﺎت ﰲ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺤﺮاك. ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧ ّﺪﻋﻲ أﻧﻨﺎ ﻧﺠﻴﺐ ،ﰲ ﻫﺬه اﳌﻘﺎﻟﺔ ،ﻋﻦ ﻫﺬه اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻛﺎﻓﺔ ،وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧﺴﻌﻰ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ إﱃ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ،وﻓﺘﺢ ﺑﺎب اﻟﻨﻘﺎش وﺗﺴﻠﻴﻂ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺑﻌﺾ اﻷﻓﻜﺎر ﺣﻮل ﺣﻀﻮر اﻟﺸﺎﺑﺎت ﰲ اﻟﺤﺮاك اﻟﺸﺒﺎﻲﺑ ّ ﺟـﺪل اﻟﻌﺪد اﻟﺜﺎ� واﻟﻌﴩون /ﺷﺒﺎط 2015
1
ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ www.mada-research.org