اﻷﻓﺮاد واﻷﺟﺴﺎد واﻟ َﺠﻨﺴﺎﻧ ّﻴﺔ :ﻋﱪ ﻧﻘﺪﻳّﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠ ّﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺎﴈ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﻴﺴﺎر ّﻳﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴﺔ
اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﻘﻠﻢ :ﻧﺸﻄﺎء ﻣﻦ اﻟﻘﻮس ﻟﻠﺘﻌﺪّ د ّﻳﺔ اﻟﺠﻨﺴ ّﻴﺔ واﻟﺠﻨﺪر ّﻳﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ ّ ﻣﻘﺪّ ﻣﺔ
اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ 1ﰲ ﺗﺼﺪﻳﺮ ﺧﻄﺎﺑﻪ ﺣﻮل ﻗﻀﻴّﺘ� أﺳﺎﺳ ّﻴﺘ�: ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻟﻠﻨﻬﺞ اﻟﺬي اﺗّﺴﻢ ﺑﻪ اﻟﻴﺴﺎر ﰲ ﻫﺬا اﳌﻘﺎل ،ﺳﻨﻘﻮم ﺑﻌﺮض ّ ّ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑ� اﻟﻔﺮد واﻟﺠﻤﻊ ،واﳌﺜْﻠﻴّﺔ اﻟﺠﻨﺴ ّﻴﺔ .ﻧﻌﺘﻤﺪ ﰲ اﳌﻘﺎل ﻋﲆ اﻓﱰاض أ ّن اﳌﻮاﻗﻒ اﳌﺜ�ة ﻟﻠﺠﺪل اﻟﺘﻲ ﻳﺘّﺨﺬﻫﺎ اﻟﻴﺴﺎر اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺗﺠﺎه ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻔﺮد واﻟﺠﺴﺪ واﻟ َﺠﻨﺴﺎﻧ ّﻴﺔ ﻣﺼﺪرﻫﺎ ﻋﺎﻣﻼن رﺋﻴﺴ ّﻴﺎن ،وﻋ ّﺪة ﻋﻮاﻣﻞ ﻓﺮﻋﻴّﺔ ﻣﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺄﺣﺰاب ّ ﺳﻴﺎﺳﻴّﺔ ﻣﻌ ّﻴﻨﺔ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ أﺳﺒﺎب أﺧﺮى ﻣﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﳌُﺜُﻞ اﻟﻴﺴﺎرﻳّﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﺮي ﺗﺒﻨّﻴﻬﺎ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﰲ ﻣﻜﺎن وزﻣﺎن ﻣﻌﻴّﻨ�. اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘﻲ. اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﺳﺘﻘﻰ ﻣﻮاﻗﻔﻪ ﺣﻮل اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻻﺟﺘ�ﻋ ّﻴﺔ ﻣﻦ أدﺑ ّﻴﺎت اﻻﺗ ّﺤﺎد ﺑﺪاﻳﺔ ،ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻌﻲ أ ّن اﻟﻴﺴﺎر ّ ّ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺣﻮل ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻔﺮد ﺑﺎﻟﺠﻤﻊ ،ﻧﺘﺠﺖ واﻷﻫ ّﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ،أ ّن ﻫﺬه اﻷدﺑ ّﻴﺎت أﺛّﺮت ﻋﲆ اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺬي ﺗﺒﻨّﺎه اﻟﻴﺴﺎر ّ ﻇﻞ اﻟﺜﻮرة اﻟﺒﻠﺸﻔ ّﻴﺔ اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘﻲ �ﺎ وﺗﺮﻋﺮع ﰲ ّ ﻋﻨﻪ ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﻣﺮ ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﻴﺴﺎر ﺣﻮل اﻟﻔﺮد واﻟﺠﺴﺪ واﻟ َﺠﻨﺴﺎﻧ ّﻴﺔ .اﻷدب ّ اﻟﺴﻴﺎﳼ ﺑﻌﺪ اﻟﺜﻮرة. ﺿ ّﺪ اﻟﻘﻴﴫ وﰲ أوج اﳌﺸﻬﺪ ّ ﻛﺎﻧﺖ اﳌﺜﻠﻴّﺔ اﻟﺠﻨﺴ ّﻴﺔ ﺧﻼل ﻓﱰة ﺣﻜﻢ اﻟﻘﻴﴫ ﰲ اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳّﺔ اﻟﺮوﺳﻴّﺔ ﻣﺤﻈﻮرة وﻛﺎﻧﺖ ﺟﺮ�ﺔ ﻋﻘﻮﺑﺘﻬﺎ اﻹﻋﺪام ﻟﻠﻤﺜْﻠﻴّ� ﺗﻐ�ات ﻛﺜ�ة ﺷﻤﻠﺖ اﳌﺜْﻠ ّﻴﺔ اﻟﺠﻨﺴﻴّﺔ .اﺳﺘﻠﻢ واﳌﻮت ﺣﺮﻗًﺎ ﻟﻠﻤﺜﻠ ّﻴﺎت .ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺨﻠّﺺ ﻣﻦ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﻘﻴﴫ ﻋﺎم ١٩١٧ﺣﺪﺛﺖ ﱡ اﻟﺒﻼﺷﻔﺔ ﺳ ّﺪة اﻟﺤﻜﻢ وﻗﺎﻣﻮا ﺑﻄﺮح ﻗﻴﻢ اﺟﺘ�ﻋﻴّﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻨﻔﺘﺤﺔ ﻋﻠﻨًﺎ .وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ اﺣﺘﻔﻞ اﻟﻨﺎس ﰲ ﺷﻮارع ﻣﻮﺳﻜﻮ ﺑﺎﻹﻃﺎﺣﺔ ﺑﺎﻟﻘﻴﴫ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻗﺎﻣﺔ اﺳﺘﻌﺮاض ﻟﻠﻌﺮاة ﻗُ ّﺪر ﻋﺪد اﳌﺸﺎرﻛ�/ات ﻓﻴﻪ ﺑ� ﻋﴩﻳﻦ واﺛﻨ� وﻋﴩﻳﻦ أﻟﻒ ﴩع اﳌﺜْﻠﻴّﺔ اﻟﺠﻨﺴﻴّﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧ ًّﻴﺎ .اﺳﺘﻄﺎع أﺷﺨﺎص ﻣﺸﺎرك/ة .ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻓﻼد�� ﻟﻴﻨ� اﻟﺘﻘ ّﺪﻣﻴّﺔ ﻛﺎﻧﺖ أ ّول ﺣﻜﻮﻣﺔ ﰲ اﻟﻌﺎﻢﻟ ﺗ ّ ذوو ﻣﻴﻮل ﺟﻨﺴﻴّﺔ ﻣﺜْﻠ ّﻴﺔ ُﻣﻌﻠﻨﺔ اﻻﻧﺨﺮاط ﰲ وﻇﺎﺋﻒ ﺣﻜﻮﻣﻴّﺔ ،ﻛ� اﺳﺘﻄﺎﻋﻮا ﺗﻘﻠّﺪ ﻣﻨﺎﺻﺐ ﻋﻠﻴﺎ ﰲ اﻷﺣﺰاب اﻟﺒﻠﺸﻔﻴّﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ .ﻛ� ﻋﻜﺴﺖ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻟﻴﻨ� اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳّﺔ ﺗﻮ ّﺟﻬﺎﺗﻪ اﻻﺟﺘ�ﻋﻴّﺔ اﻟﺘﻘ ّﺪﻣﻴّﺔ ﺣﻴﺚ ﻗﺎم ﺑﺘﻮﺣﻴﺪ ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻟﻔﺮد ﻣﻊ أﻫﺪاف اﻟﺠﻤﻊ. وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻴﺴﺎر اﳌﻨﺘﺴﺐ إﱃ ﻣﻨﻈّﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴﺔ. اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ" ﰲ اﻟﻀﻔّﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴّﺔ و ِﻗﻄﺎع ﻏ ّﺰة ﻓﻘﻂ، 1ﻳﺘﻄ ّﺮق ﻫﺬا اﳌﻘﺎل إﱃ "اﻟﻴﺴﺎر ّ ّ ﺟـﺪل اﻟﻌﺪد اﻟﺮاﺑﻊ واﻟﻌﴩون /أﻛﺘﻮﺑﺮ 2015
1
ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ www.mada-research.org
اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘﻲ ﻣﻌﺎﻛﺴﺎ .ﻋﻨﺪ ﺗﺴﻠّﻢ ﺟﻮزﻳﻒ ﺳﺘﺎﻟ� ﻟﻮاء اﻟﺴﻠﻄﺔ ،ﺷﻬﺪ اﻻﺗ ّﺤﺎد ﺑﻌﺪ اﻏﺘﻴﺎل ﻟﻴﻨ� ،اﺗّﺨﺬت اﻷﻣﻮر ﻣﺠ ًﺮى ً ّ ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠّﻖ ﺑﻌﻼﻗﺔ اﻟﻔﺮد ﺑﺎﻟﺠﻤﻊ .ﻗﺎم ﺳﺘﺎﻟ� ﺑﺈﻟﻐﺎء ﺗﻐ�ات ﺟﺬرﻳّﺔ ﺗﺴ ّﺒﺒﺖ ﰲ ﺗﺮ ّدي اﻷوﺿﺎع إﱃ اﻷﺳﻮأ ،و ّ ﱡ اﻟﻌ�ل ﺣ ّﻘﻬﻢ ﰲ إدارة ﻣﻮارد اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳّﺔ اﻟﺘﻲ أﻗ ّﺮﻫﺎ ﻟﻴﻨ� وإﻧﺸﺎء ﻣﺎ ُﻋ ِﺮف ﺑـِ "اﻻﻗﺘﺼﺎد اﳌﻮ ّﺟﻪ" ،اﻟﺬي ﺳﻠﺐ ّ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ ،واﺳﺘﺒﺪﻟﻪ ﺑﺴﻠﻄﺔ اﻟﺪوﻟﺔ وﻫﻴﻤﻨﺘﻬﺎ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻋﲆ اﳌﻮارد. اﻹﻧﺘﺎج ّ ﻟﻜﻞ ﺣﺴﺐ ﺣﺎﺟﺘﻪ" .ﻫﺬه اﻟﺠﻤﻠﺔ ﻛﻞ ﺣﺴﺐ ﻃﺎﻗﺘﻪ ،ﱟ ﻗﺎم ﻣﺎرﻛﺲ ﺑﻮﺿﻊ ﺗﺼ ﱡﻮر ﻟﻠﻴﻮﺗﻮﺑﻴﺎ اﻟﺸﻴﻮﻋ ّﻴﺔ ﰲ اﻟﻘﺎﻋﺪة" :ﻣﻦ ﱟ ﻋﱪت ﻋﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ ﻣﺎرﻛﺲ أﻗ ّﺮت ﺑﺄ ّن اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺮﺗﻜﺰ ﻋﲆ ﻗﺪرة اﻟﻔﺮد اﻟﺠﺴﺪﻳّﺔ واﻟﺬﻫﻨ ّﻴﺔ اﻟﺘﺄﺳﻴﺴ ّﻴﺔ اﻟﺘﻲ ّ ﻣﻘﺎﺑﻼ ﻣﺴﺎوﻳًﺎ ﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻪ .ﺑﻴﻨ� ﺳﻌﺖ اﳌﺎرﻛﺴ ّﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ اﻟﻔﺮد ﰲ ﻗﺪرﺗﻪ ﻟﻴﻜﻮن ﺟﺰ ًءا ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻊ، وﻛﻞ ﻓﺮد ﻳﺘﻠ ّﻘﻰ ً ﻟﻺﻧﺘﺎجّ ، روﻣﺎﻧﴘ ﻋﲆ ﺣﺴﺎب ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺸﻴﻮﻋ ّﻴﺔ اﻟﺴﺘﺎﻟﻴﻨ ّﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﻨﻘﻴﺾ ﻣﻦ ذﻟﻚ ،ﻣﺒﻨ ّﻴﺔ ﻋﲆ اﳌﻐﺎﻻة ﰲ وﺿﻊ اﻟﺠﻤﻊ ﰲ ﻗﺎﻟﺐ ّ اﻟﻔﺮد. وﻛﻞ ِ اﻟﺤﺮاﻛﺎت اﻟﺘﻲ راﻓﻘﺖ ﻧﺸﻮءﻫﺎ .ﻓﻔﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﻗﺎﻣﺖ ﰲ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠّﻖ ﺑﺎﳌﺜْﻠﻴّﺔ اﻟﺠﻨﺴ ّﻴﺔ ،ﺗﺮاﺟﻌﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘ ّﻴﺔ ّ ﻓﻴﻪ إدارة ﻟﻴﻨ� ﺑﺪﻋﻢ وﺗﺮﻗﻴﺔ اﻷﺷﺨﺎص ذوي اﳌﻴﻮل اﳌﻌﻠَﻨﺔ ،ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻮﻇّﻔ� أم ﻛﻮادر ﺳﻴﺎﺳ ّﻴﺔ ،اﻋﺘﱪ ﺳﺘﺎﻟ� ذﻟﻚ "ﻣﺮﺿً ﺎ ﺑﺮﺟﻮازﻳًّﺎ" وأﻋﻠﻦ ﺣﻈﺮ اﳌﺜْﻠﻴّﺔ اﻟﺠﻨﺴ ّﻴﺔ ﻋﺎم .١٩٣٣وﻗﺎم رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻔ ﱠﻮﴈ اﻟﺸﻌﺐ ﻧﻴﻜﻮﻻي ﻛﻮرﻳﻠﻨﻜﻮ ﻋﺎم ﺑﺤﻖ اﻟﱪوﻟﻴﺘﺎرﻳﺎ واﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘ ّﻴﺔ". ١٩٣٦ﺑﺈﻋﻼن اﳌﺜﻠْﻴﺔ اﻟﺠﻨﺴ ّﻴﺔ "ﺟﺮ�ﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴّﺔ ّ اﻟﺸﻴﻮﻋﻲ ﻋﲆ إﻧﺸﺎء دار ﻧﴩ ﺷﻬ�ة ﺗﺪﻋﻰ "دار اﻟﺘﻘ ّﺪم" ﻣﻘﺮﻫﺎ ﻣﻮﺳﻜﻮُ ،ﺧ ّﺼﺼﺖ ﺧﻼل ﻓﱰة ﺣﻜﻢ ﺳﺘﺎﻟ� ،أﴍف اﻟﺤﺰب ّ واﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ .وﻟﻌﻘﻮد ﻛﺎﻧﺖ دار ﻟﻨﴩ وﺗﺮﺟﻤﺔ أدﺑ ّﻴﺎت ﺳﻮﻓﻴﻴﺘ ّﻴﺔ إﱃ اﻟﻌﺮﺑ ّﻴﺔ ﻛﺎن ﻟﻬﺎ ﺗﺄﺛ� ﻋﲆ ﺟﻤﻬﻮر اﻟﻴﺴﺎر اﻟﻌﺮ ّﻲﺑ ّ اﻟﻔﻘﺮي ﳌﺜ ﱠﻘﻔﻲ اﻟﻴﺴﺎر اﻟﻌﺮب .ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﺘﺢ اﻷﻓﻖ ﻟﻠﺘﻌ ّﺮف ﻋﲆ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻵراء اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘ ّﻴﺔ ذات اﻟﺘﻘ ّﺪم أﺷﺒﻪ ﺑﺎﻟﻌﻤﻮد ّ اﻟﺸﻴﻮﻋﻲ َو "اﻷب" ﺳﺘﺎﻟ� ،ﻓﺄ ّدت اﻟﺘﺄﺛ� اﻟﻜﺒ� ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ .ﻛ� ﻛﺎﻧﺖ دار اﻟﺘﻘ ّﺪم ﺑﻮﻗًﺎ ﻧﺎﻃ ًﻘﺎ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑ ّﻴﺔ ﻟﻠﺤﺰب ّ دو ًرا ﻫﺎ ًّﻣﺎ ﻛ�ﻛﻨﺔ ﻟﻠﱪوﺑﺎﻏﺎﻧﺪا اﻟﺴﺘﺎﻟﻴﻨ ّﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻷﻓﻜﺎر اﳌﻐﺮوﺳﺔ ﰲ اﻟﻨﺼﻮص اﳌﱰﺟﻤﺔ واﳌﻨﺸﻮرات. رﺋﻴﺴﺎ ﻟﻪ ،أﻇﻬﺮ ﻋﺎم ،١٩٥٣ﻋﻘﺐ اﻏﺘﻴﺎل ﺳﺘﺎﻟ� ،ووﺻﻮل ﻧﻴﻜﻴﺘﺎ ﺧﺮوﺗﺸﻮف إﱃ ﺳ ّﺪة اﻟﺤﻜﻢ أﻣﻴﻨًﺎ ﻋﺎ ًّﻣﺎ ﻟﻠﺤﺰب وﻣﻦ ﺛ َ ّﻢ ً اﻻﺟﺘ�ﻋﻲ” .ﺑَﻴْ َﺪ أ ّن اﻟﻠﻴﻮﻧﺔ اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﻫﺎ ﻋﴫ ﻟﻴﻨ� ﻣﻦ اﻧﻔﺘﺎح ﻟﻠﺘﻨ ّﻮع ﻢﻟ ﺗﻌﺪ ﺧﺮوﺗﺸﻮف ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺣﻴﺎل “اﻻﺧﺘﻼف ّ إﱃ اﳌﺸﻬﺪ ،ﺣﻴﺚ ﺑﻘﻲ إرث ﺳﺘﺎﻟ� ﺛﺎﺑﺘًﺎ ﻟﻔﱰة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﻣ�ﺗﻪ. اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟ َﺠﻨﺴﺎﻧ ّﻴﺔ واﻟﺠﻨﺪر ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻴﺴﺎر ّ اﻟﺮوﳼ اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘﻲ ،ﺑﺠﻮاﻧﺒﻪ اﳌﺘﻌ ّﺪدة اﻟﺘﻲ اﻧﻌﻜﺴﺖ ﰲ اﳌﺸﻬﺪ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﺄدﺑﻴّﺎت اﻻﺗّﺤﺎد ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﺄﺛّﺮ اﻟﻴﺴﺎر ّ ّ ّ اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘﻲ .ﻓﺎﻟﺴﻴﺎق اﻧﻌﻜﺎﺳﺎ أو ﺗﻘﻠﻴ ًﺪا ﻟﻠﻤﴩوع اﻟﺮﺳﻤﻲ ﰲ ﻣﻮﺳﻜﻮ وﺑﻌ ّﺪة ﻃﺮق ،ﻓﺈ ّن اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّﺔ ﻢﻟ ﺗَ ُﻜﻦ ً ّ ّ اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﰲ روﺳﻴﺎ اﻟﻌ�ل ﺿ ّﺪ اﻟﻨﻈﺎم ﺘﻲ ﻛﺎن وﻟﻴﺪ ﻧﻀﺎل ّ اﻟﻔﻼﺣ� ﺿ ّﺪ اﻹﻗﻄﺎﻋﻴّ� ووﻟﻴﺪ ﻧﻀﺎل ّ ّ ّ اﻟﺴﻴﺎﳼ اﻟﺴﻮﻓﻴﻴ ّ اﻟﺤﺪﻳﺪي اﻟﻔﺎﺻﻞ ﺑ� اﻟﻨﺎزي ﰲ ﻣﺮﻛﺰ وﴍق أوروﺑﺎ ،وﻻﺣ ًﻘﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﺘﺎر ﻇﻞ ﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻻﺣﺘﻼل اﻹﻣﱪﻳﺎﻟﻴّﺔ .وﻗﺪ ﺗ َﻄ ّﻮر ﰲ ّ ّ ّ اﻟﻔﻼﺣ� ﺿ ّﺪ اﻻﺳﺘﻌ�ر اﻻﺳﺘﻴﻄﺎ ّ� أوروﺑﺎ اﻟﴩﻗﻴّﺔ وأوروﺑﺎ اﻟﻐﺮﺑﻴّﺔ .أ ّﻣﺎ اﻷﺣﺰاب اﻟﻴﺴﺎرﻳّﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّﺔ ،ﻓﻜﺎﻧﺖ وﻟﻴﺪة ﻧﻀﺎل ّ ﻇﻞ اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﻟﻼﺣﺘﻼل اﻟﺼﻬﻴﻮ ّ� ﺧﻼل “ﻋﴫ” اﻟﻘﻮﻣﻴّﺔ اﻟﻌﺮﺑ ّﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺰ ًءا ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻛﺎت وﺗﻄ ّﻮرت و�ﺖ ﰲ ّ اﳌﻨﺎ ِﻫﻀﺔ ﻟﻼﺳﺘﻌ�ر ﰲ دول اﻟﻌﺎﻟَﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ. ﺟـﺪل اﻟﻌﺪد اﻟﺮاﺑﻊ واﻟﻌﴩون /أﻛﺘﻮﺑﺮ 2015
2
ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ www.mada-research.org
اﻟﺴﻮﻓﻴﻴﺘﻲ ،ﻓﺒﺎﻹﻣﻜﺎن اﻟﻘﻮل إﻧّﻪ ﻛﺎن ﻣﻦ أﻗﺮب اﻷﺟﺴﺎم اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻟﺸﻴﻮﻋﻲ أﻣﺎ ﻋﻦ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺤﺰب ّ ّ ّ ﻻﺗّﺤﺎد اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳّﺎت اﻻﺷﱰاﻛ ّﻴﺔ اﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗ ّﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﺒ ّﻨﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺨﻄﻮط اﻟﻌﺎ ّﻣﺔ .ﰲ ﻋﺎم ،١٩٦٩ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻟﺸﻴﻮﻋﻲ ﺑﻐﻴﺔ ﺗﺒ ّﻨﻲ ﺧﻄﻮط ﻋﻤﻞ ﻣﺎرﻛﺴ ّﻴﺔ ﻟﻴﻨﻴﻨ ّﻴﺔ .اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻟﺸﻌﺒ ّﻴﺔ اﻟﺪ�ﻘﺮاﻃ ّﻴﺔ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄ� ﺑﺎﻻﻧﺸﻘﺎق ﻋﻦ اﻟﺤﺰب ّ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄ� ﻢﻟ ﺗﺘ ﱠﻦﺒ ﻣﻮﻗ ًﻔﺎ أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴًّﺎ ﻋﻨﺪ ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ ﻋﺎم ١٩٦٧؛ وذﻟﻚ إﱃ ﺣ� اﻧﻌﻘﺎد اﳌﺆﻤﺗﺮ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻠﺠﺒﻬﺔ اﻟﺸﻌﺒ ّﻴﺔ ﺳﻨﺔ ١٩٧٢اﻟﺬي ﻗُ ّﺪﻣﺖ ﺧﻼﻟﻪ رؤﻳﺔ أﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴّﺔ ﻳﺴﺎرﻳّﺔ ﺟﺮى اﻟﺘﻌﺒ� ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴّﺔ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻜﻮادر. ﺗﻄﺒﻴﻖ اﳌﺒﺎدئ اﻟﻴﺴﺎرﻳّﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻤﺗﺜّﻠﺖ ﰲ رﻛﻴﺰﺗ� أﺳﺎﺳ ّﻴﺘ� ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻴﺴﺎر ﺣﻮل ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺴﻴﺎﳼ .ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻟﺪ�ﻘﺮاﻃ ّﻴﺔ اﻟ َﺠﻨﺴﺎﻧ ّﻴﺔ .اﻟﺮﻛﻴﺰة اﻷوﱃ ﻣﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺠﻨﺪر وﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﰲ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤﺰ ّﻲﺑ ّ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن اﻷﺑﻠﻎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ دﻣﺞ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺠﻨﺪر وﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ .ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻮن اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻟﺪ�ﻘﺮاﻃ ّﻴﺔ ِ آﺧﺮ ﺳﻴﺎﳼ ،ﻓﺈﻧّﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻠﺤﺰب ﺧﻄﻮات ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ ﰲ ﻗﻀ ّﻴﺔ ﺣﻘﻮق اﳌﺮأة .ﻋﲆ اﻷﺣﺰاب اﻟﻴﺴﺎرﻳّﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﻛﺘﻨﻈﻴﻢ ّ وﺷﺢ ﺗﻮاﻓﺮ ﴪ ّي ّ ﻧﺤ ٍﻮ ﻣﺸﺎﺑﻪ ،ﻛﺎن ﺗﻮ ﱡﺟﻪ اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻟﺸﻌﺒ ّﻴﺔ ﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﻋﻤﻠ ًّﻴﺎ أﻳﻀً ﺎ .ﻋﲆ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻋﺘ�د اﻟﻌﻤﻞ اﻟ ّ اﻟﺴﻴﺎﳼ ﻟﻠﺠﺒﻬﺔ اﻟﺸﻌﺒ ّﻴﺔ ﰲ اﻟﻀ ّﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑ ّﻴﺔ وﻗﻄﺎع ﻏ ّﺰة ﻤﺗ ّﻴﺰت اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ،ﻓﺈﻧّﻪ ﻣﻦ اﳌﻌﺮوف أ ّن ﺑﻮاﻛ� اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺤﺰ ّﻲﺑ ّ ﺑﺎﻷﻋﺪاد اﻟﻜﺒ�ة ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء اﳌﻨﺘﺴﺒﺎت .ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﱰﻛﻴﺰ ﻋﲆ زﻳﺎدة ﻋﺪد أﻓﺮاد اﻟﻜﺎدر ،اﺣﺘﻠّﺖ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻻﺟﺘ�ﻋ ّﻴﺔ ﺣ ّﻴ ًﺰا اﻟﻘﻮﻣﻲ. اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻧﺼﺐ ﻋﲆ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﺤ ّﺮر ﺛﺎﻧﻮﻳًّﺎ ،وذﻟﻚ أ ّن اﻟﱰﻛﻴﺰ ّ ّ ّ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ :أ ّو ًﻻ ،ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺴﻴﺎﳼ ﻟﻠﻴﺴﺎر ﺗﱪز ﻧﻘﻄﺘﺎن رﺋﻴﺴ ّﻴﺘﺎن ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﳌﺴﺎواة اﻟﺠﻨﺪرﻳّﺔ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ّ ّ اﳌﺠﺘﻤﻌﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺠﻨﺪر اﻟﺘﻲ ُﺻﻨّﻔﺖ ﺿﻤﻦ ﻓﺌﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳّﺔ ﻃﻐﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﻀﺎﻳﺎ “أﻛﺮﺜ أﻫ ّﻤ ّﻴﺔ” ﻣﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻀﺎل اﻟﺘﻐﻴ� ّ أﻗﻞ ﺘﻤﻌﻲ ﻛﺄﺳﺌﻠﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳّﺔ ّ اﻟﺘﺤ ّﺮ ّ ري .ﻫﺬا اﳌﻨﺰﻟﻖ وﻗﻌﺖ ﻓﻴﻪ ﺣﺮﻛﺎت ﺗﺤ ﱡﺮر وﻃﻨ ّﻴﺔ أﺧﺮى ،وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻧُﻈﺮ إﱃ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻐﻴ� اﳌﺠ ّ اﻟﻮﻃﻨﻲ .اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺤ ّﺮﻳّﺔ اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺔ ،واﻟﺤﺎﺟﺎت اﻟﻔﺮدﻳّﺔ واﻟ َﺠﻨﺴﺎﻧﻴّﺔ اﻟﺘﻲ ﻢﻟ أﻫ ّﻤ ّﻴﺔ ﻣﻦ ﺳﺆال اﻟﺘﺤ ّﺮر ّ أي ﻣﻦ اﻷﺣﺰاب اﻟﺘﻨﻈﻴﻤ ّﻴﺔ اﻟﻴﺴﺎرﻳّﺔ. ﺗﱪز ﰲ ﻧﻘﺎﺷﺎت ّ اﻹﺳﻘﺎط واﻟﻌ�ﻟﺔ ﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﻦ اﻟ َﺠﻨﺴﺎﻧﻴّﺔ ﺗﺸ ّﻜﻞ ﺧﻼل اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻷوﱃ ،وﻛﺎن ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ر ّد ﻓﻌﻞ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺜﺎ� اﻟﺘﻲ ﺻﺎغ ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﻴﺴﺎر اﻟﻔﻠ ّ ﲇ ﰲ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻌﻤﻼء .اﻟﺘﺤ ّﺪي اﻟﺬي واﺟﻬﻪ اﻟﺸﺎﺑﺎك ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻤﺗﺜّﻞ ﰲ أ ّن ﻋﻤﻞ ﻋﲆ أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺟﻬﺎز اﳌﺨﺎﺑﺮات اﻹﴎاﺋﻴ ّ ﺟﻬﺎز اﻷﻣﻦ ،ﺧﻼل اﻟﻔﱰة اﳌﻤﺘ ّﺪة ﺑ� اﻟﻌﺎم ١٩٦٧واﻟﻌﺎم ،١٩٨٧ﺗﺮﻛّﺰ ﻋﲆ اﺳﺘﻬﺪاف ﺧﻼﻳﺎ ﺗﻨﻈﻴﻤﻴّﺔ ﻣﺴﻠّﺤﺔ وﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﴬﺑﺎت إﻟﻴﻬﺎ ،ﺑﻴﻨ� ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻷوﱃ ُوو ِﺟ َﻪ اﻟﺸﺎﺑﺎك ﺑﺎﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﺷﻌﺒﻴّﺔ .ﻢﻟ ﺗﻌﺪ اﻷﻫﺪاف ﺗﻠﻚ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺼﻐ�ة ذات اﻟﺨﱪة اﻟﻌﺴﻜﺮﻳّﺔ أو ﻣﻦ دون ﺧﱪة ،اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺎول ﺗﻮﺟﻴﻪ ﴐﺑﺎت ﻋﺴﻜﺮﻳّﺔ ﺿ ّﺪ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴّ� .ﻋﲆ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ﻟﻜﻞ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﺄﺧﺬ َد ْور ﻓ ّﻌﺎل واﳌﺸﺎرﻛﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻓﺎﻋﻞ ﰲ أﻧﺸﻄﺘﻬﺎ .ﻛﺎن ذﻟﻚ ،إ ّن اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻷوﱃ ﻗﺪ ﺧﻠﻘﺖ وﺿ ًﻌﺎ ﺳﻤﺢ ّ ر ّد اﻟﺸﺎﺑﺎك ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻬ ّﺒﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴّﺔ ﺗﻜﺜﻴﻒ ﻋﻤﻠ ّﻴﺎت ﺗﺠﻨﻴﺪ اﻟﻌﻤﻼء واﻟﺠﻮاﺳﻴﺲ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي اﺳﺘﻤ ّﺮ اﻧﻀ�م اﻟﻌﴩات ﺑﻞ اﳌﺌﺎت ﻣﻦ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّ� إﱃ رﻛﺐ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴّﺔ ،اﺣﺘﺎج اﻻﺣﺘﻼل إﱃ أﻛﱪ ﻋﺪد ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﳌﺘﻌﺎوﻧ� ﳌﺴﺎﻋﺪﺗﻪ. اﻟﺸﻖ اﻷول اﻋﺘﻤﺪ ﻋﲆ أﻣﺎﻛﻦ اﻻﺣﺘﻜﺎك ﺑ� اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴ� واﻹﴎاﺋﻴﻠ ّﻴ� ﺷﻤﻠﺖ ﺣﻮاﺟﺰ ﻋﻤﻠ ّﻴﺔ اﻟﺘﺠﻨﻴﺪ ﺗﻜ ّﻮﻧﺖ ﻣﻦ ﺷ ّﻘ�؛ ّ اﻟﺸﻖ اﻟﺜﺎ� ﻟﻠﺘﺠﻨﻴﺪ ﻛﺎن ﺑﺎﻹﻛﺮاه ،أي ﻋﻤﻠ ّﻴﺎت اﻹﺳﻘﺎط .اﻹﺳﻘﺎط ﻫﻲ اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ،وﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﳌﺴﺘﻮﻃﻨﺎت ،واﻟﺴﺠﻮنّ . ﺟـﺪل اﻟﻌﺪد اﻟﺮاﺑﻊ واﻟﻌﴩون /أﻛﺘﻮﺑﺮ 2015
3
ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ www.mada-research.org
ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻳﻀﻠﻊ -ﺳﻮاء ﺑﺎﳌﻮاﻓﻘﺔ أم ﺑﺎﻹﻛﺮاه -ﰲ وﺳﻴﻠﺔ اﺑﺘﻜﺮﻫﺎ ﺟﻬﺎز اﳌﺨﺎﺑﺮات ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﺟﻤﻊ "ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت" ﻋﻦ ﺷﺨﺺ ّ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻏ� ﻣﻘﺒﻮل اﺟﺘ�ﻋ ًّﻴﺎ .اﺳﺘﻐﻠّﺖ اﻷﺟﻬﺰة اﻹﴎاﺋﻴﻠ ّﻴﺔ وﺟﻬﺎت اﻟﻨﻈﺮ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة ﻓﻌﻞ ﻳﻌﺘﱪه اﳌﺠﺘﻤﻊ ّ ﻌﺘﱪ ﺳﻠﻮﻛ ّﻴﺎت ﻏ� ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ اﺟﺘ�ﻋ ًّﻴﺎ ﻛﺄداة رﺋﻴﺴ ّﻴﺔ ﻟﺘﺠﻨﻴﺪ اﻟﻌﻤﻼء ،واﺷﺘﻤﻠﺖ ﻋﲆ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺠﻨﺴ ّﻴﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﺰواج ﺣﻮل ﻣﺎ ﻳُ َ أو اﻻﺧﺘﻼط ،واﺣﺘﺴﺎء اﳌﴩوﺑﺎت اﻟﻜﺤﻮﻟﻴّﺔ ،واﺳﺘﻌ�ل اﳌﻮا ّد اﳌﺨ ّﺪرة ،وﺟﺮاﺋﻢ اﻟﴪﻗﺔ ،واﻻﻋﱰاف أﺛﻨﺎء اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ واﻟﻌﻼﻗﺎت اﳌﺜْﻠﻴّﺔ ،ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل ﻻ اﻟﺤﴫ. ﻣﻨﻲ"؛ ﺧﻼﻗﻲ ﻳﺆ ّدي إﱃ اﻹﺳﻘﺎط اﻷ ّ وﻗﺪ اﻧﺼﺎﻋﺖ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨ ّﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴﺔ ﻟﻬﺬا اﳌﺨﻄّﻂ ﻋﻨﺪ ﺗﺒﻨّﻴﻬﺎ ﺷﻌﺎر "اﻹﺳﻘﺎط اﻷ ّ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻣﻘﺎوﻣﺔ إﺳﱰاﺗﻴﺠ ّﻴﺎت اﻻﺣﺘﻼل ﰲ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﺘﺎﺑﻮﻫﺎت اﻻﺟﺘ�ﻋ ّﻴﺔ ﳌﺼﺎﻟﺤﻪ اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ ﺿ ّﺪ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﺤ ّﺮر أي إﻧّﻪ ً أي اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ،ﻛ ّﺮﺳﺖ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨ ّﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴﺔ ﻫﺬه اﻟﺘﺎﺑﻮﻫﺎت ﺑﺘﻘﻠﻴﺼﻬﺎ ﳌﺴﺎﺣﺔ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻟﻮﻃﻨﻲ ا اﳌﺠﺘﻤﻌﻲ ﺗﺠﺎه ّ ّ ّ ّ ﺷﺨﺺ ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ ﻛ َـ "آ َﺧﺮ" ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﺮض ﻗﻮاﻋﺪ أﺧﻼﻗ ّﻴﺔ ﻣﺤﺎ ِﻓﻈﺔ. أي ﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔ ﺗﻌﻜﺲ ِﻗ َﴫ ﻧﻈﺮ اﻟﻴﺴﺎر اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ .أﺿﻒ إﱃ ذﻟﻚ أ ّن اﻻﻓﱰاض اﻟﺘﻠﻘﺎ ّﻲﺋ اﳌﺘﻤﺜّﻞ ﰲ أ ّن ّ ّ ﴫف "ﻣﺤﻈﻮر اﺟﺘ�ﻋﻴًّﺎ" ﻫﻮ ﻋﻤﻴﻞ ،ﻫﺬا اﻻﻓﱰاض ﻢﻟ ﻳﻘﻠّﻞ ﻣﻦ ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﺘﺎﺑﻮﻫﺎت اﻻﺟﺘ�ﻋﻴّﺔ إﱃ أدوات ﺷﺨﺺ ﻳﻘﻮم ﺑﺘ ّ ﺑﺄﻳﺪي اﻻﺣﺘﻼل .ﻋﲆ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ﻫﺬا ،اﻧﺘﺸﺎر ﻫﺬه اﻻﻓﱰاﺿﺎت واﻟﺼﻮر اﻟﻨﻤﻄ ّﻴﺔ أ ّدى إﱃ ﺗﻐﻠﻐﻞ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻌ�ﻟﺔ ﻋﲆ ﻧﺤ ٍﻮ اﺗﻴﺠﻲ ﻣﻨﺢ ﺧﻄ� ،وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺒﺬ اﻷﺷﺨﺎص اﳌﻌﺎﻛﺴ� ﻟﻠﺘﻴّﺎر أو "اﳌﺨﺎﻟﻔ� ﻟﻠﻘﺎﻋﺪة" .اﻧﻌﺪام أو ﺿﻌﻒ اﻟﺘﻔﻜ� اﻹﺳﱰ ّ َ ﺘﺤﲆ ﺑـِ "أﺧﻼق ﻣﺤﺎ ِﻓﻈﺔ". اﻟﻮﻃﻨﻲ أن ﻳ ّ ﻣﺠﺎﻻ واﺳ ًﻌﺎ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺣﺘّﻰ ﺑﺎت ِﻣﻦ واﺟﺐ َﻣﻦ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﱃ ﻣﻌﺴﻜﺮ اﻟﺘﺤ ﱡﺮر ﻻﺣﺘﻼل ً ا ّ اﻷﻗﻞ -ﻣﺤﺎوﻟﺔ إﻳﻘﺎف ﻋﻤﻠ ّﻴﺎت اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ واﻟﻀﺒﻂ ﺿ ّﺪ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻗﻮى اﻟﻴﺴﺎر ﺗﺄﺛ�ﻫﺎ ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻟﺘﺒﻨّﻲ أو -ﻋﲆ ّ ﻟﻮ ْ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ اﺧﺘﺎروا ﻣ�رﺳﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﻨﺴ ّﻴﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﺰواج ،أو ﻋﻼﻗﺎت ﻣﺜْﻠ ّﻴﺔ ،أو ﺗﻨﺎوﻟﻮا اﳌﺎرﻳﺠﻮاﻧﺎ واﻟﻜﺤﻮل ،ﻟَ� ﻧﺠﺤﺖ ﻣﺆﺳﺴﺎت ﻣﻨﻈّﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ،ﻛﺎﳌﺪارس أﺟﻬﺰة اﳌﺨﺎﺑﺮات ﰲ اﺳﺘﻐﻼل ﻫﺬه اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻛﺄدوات ﻟﺘﺠﻨﻴﺪ اﻟﻌﻤﻼء .ﻟﻮ اﺳﺘﺨ َﺪ ْ ﻣﺖ ّ ِ اﳌﺴﺎﺣﺎت ﻟﻘﺮاءة ﻣﻮا ّد ﺣﻮل اﻟ َﺠﻨﺴﺎﻧ ّﻴﺔ ،واﻟﺤ ّﺮﻳّﺔ اﻟﺒﺪﻳﻠﺔ أو اﻟﺸﻌﺒ ّﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ اﻟﺒﻴﻮت ﻛﻤﻘ ّﺮات ﻟﻬﺎ ،ﻫﺬه ﻌﺘﱪ ﺟﺰ ًءا ﻣﻦ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻫﺬه اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ اﻟﻴﺴﺎرﻳّﺔَ ،ﻻﺳﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺔ ،واﳌﺴﺎواة ،واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗُ َ اﳌﺠﺘﻤﻌﻲ ﻛﺎن اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﻟﺬﻫﺒ ّﻴﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴ� اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ .ﻓﺮﺻﺔ اﻟﻴﺴﺎر ﺗﺆﺳﺲ ﻫﺬه اﻟﻘﻴﻢ داﺧﻞ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻫﺬه اﻷﺣﺰاب أن ّ ّ ّ ّ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻋﲆ أرض اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺴ�ح ﺑﺎﻟﺘﻌ ّﺪدﻳّﺔ وﺣ ّﺮﻳّﺔ اﻻﺧﺘﻴﺎر ﻛﻨﻘﻄﺔ ﻗ ّﻮة ،وﻋﺪم اﻟﺴ�ح ﺑﺎﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ )ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻣﺤﺼﻨﺔ ً ﻛﻨﻘﻄﺔ ﺿﻌﻒ ﺧﻼﻗﻲ .اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺘﺘﻤﺜّﻞ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨ ّﻴﺔ ﻟﱰﺳﺎﻧﺔ اﺟﺘ�ﻋ ّﻴﺔ ﱠ اﺟﺘ�ﻋﻲ أو أ ّ ّ ﻗﻮي ﻻ ﻳﻮ ﱠﺟﻪ ﺿ ّﺪ اﻟﺠ�ﻫ� اﻟﺪاﺧﻠ ّﻴﺔ ،ﺑﻞ ﻳﻮ ﱠﺟﻪ ﺿ ّﺪ اﻟﻘﻮى اﻻﺳﺘﻌ�رﻳّﺔ. اﻟﺘﺎﺑﻮﻫﺎت( ﻛﺴﻼح ّ
ﺟـﺪل اﻟﻌﺪد اﻟﺮاﺑﻊ واﻟﻌﴩون /أﻛﺘﻮﺑﺮ 2015
4
ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ www.mada-research.org