اﻟﻘﴪي ﻣ�رﺳﺎت اﻟ ُﻬﻮ ّﻳﺔ اﻟﻘﻮﻣ ّﻴﺔ ﰲ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ّ ﻋﺎﻣﺮ إﺑﺮاﻫﻴﻢ*
ﺳﺆاﻻ َﺟﺪﻟ ًّﻴﺎ ُﻣﻠ ًّﺤﺎ ،ﻻ ﺳ ّﻴ� ﰲ ﺳﻴﺎق اﻟﺘﺤ ّﻮﻻت اﻟﻌﺎﳌ ّﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳّﺔ إ ّن ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﻘﻮﻣ ّﻴﺎت واﻟ ُﻬﻮﻳّﺔ اﻟﻮﻃﻨ ّﻴﺔ أﺻﺒﺤﺖ ً رﻤﺑﺎ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟ ّﻴﺔ واﻻﺟﺘ�ﻋ ّﻴﺔ ﻋﺎ ّﻣﺔ وﰲ ّ ﻇﻞ اﻟﻨﺰاﻋﺎت اﻟﻄﺎﺣﻨﺔ واﳌﺴﺘﻤ ّﺮة ﰲ اﻟﴩق اﻷوﺳﻂ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺨﺼﻮصّ . ﺧﺎص ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺗﺸ ﱡﻜﻞ ُﻫﻮﻳّﺎت ﻓﻮق-وﻃﻨ ّﻴﺔ و ُﻫﻮﻳّﺎت ذات ﻣﻮاﻃَﻨﺔ ﺛﺎﻧﻮﻳّﺔ-ﻓﺮﻋ ّﻴﺔ ﻫﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ وﻟﻴﺪة ﺗﻠﻚ ﺑﺸﻜﻞ ّ اﻟﺘﺤ ﱡﻮﻻت ،وﻳُﺸ ّﻜﻞ اﻟﺰﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺤﻮ ًرا وﻣﺮﻛّ ًﺒﺎ ﻣﺮﻛﺰﻳًّﺎ. ﺳﺄﺗﻨﺎول ﰲ ﻫﺬا اﳌﻘﺎل اﻟ ُﻬﻮﻳّﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴّﺔ ﻋﲆ أﻧّﻬﺎ ُﻫﻮﻳّﺔ أداﺋﻴّﺔ )ُ – (performativeﻫﻮﻳّﺔ ﻳﻘﻮم اﻟﻔﺮد ،واﳌﺠﺘﻤﻊ ﻋﲆ ﻧﻄﺎق أوﺳﻊ ،ﺑﺄداﺋﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺗﻮاﻓﺮ ﻇﺮوف زﻣﺎﻧ ّﻴﺔ وﻣﻜﺎﻧﻴّﺔ ﻣﻌﻴّﻨﺔ .وﺳﺘﻜﻮن ﻧﻘﻄﺔ اﻧﻄﻼﻗﻲ اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ أ ّن اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻻﺳﺘﻌ�رﻳّﺔ اﻻﺳﺘﻌ�ري ذاﺗﻪ ،ﺑﺤﻴﺚ ﺗ ُﻠﻘﻰ ﻋﲆ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴّﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﺠﻮﻻن اﳌ ُﺤﺘﻠّﺔ ،ﺗﺨﻠﻖ أزﻣﻨﺔ وأﻣﻜﻨﺔ ُﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﰲ اﻟﻔﻀﺎء ّ اﳌ ُﺴﺘَﻌ َﻤﺮ ﻣﻬ ّﻤﺔ اﻟﺘﻜﻴّﻒ واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ وﺗﺸﻜﻴﻞ ُﻫﻮﻳّﺘﻪ َوﻓﻘﻬﺎ .ﻛﺬﻟﻚ ﺳﺄﺧﺘﺘﻢ اﳌﻘﺎل ﻤﺑﺤﺎوﻟﺔ اﺳﺘﻌﺎرة اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻜﻮﻳﺮ ّي اﻻﺳﺘﻌ�ري. ﻟﻠ ُﻬﻮﻳّﺔ اﻷداﺋﻴّﺔ ،ﻛ� ﺻﺎﻏﺘﻪ ﺑﺎﺗﻠﺮ ،ﻛﺄداة ﻟﻠﺘﻜﻴّﻒ ﻟﺪى ﴍاﺋﺢ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﰲ اﻟﺠﻮﻻن ﺿﻤﻦ اﻟﺴﻴﺎق ّ اﻟﺰﻣﻦ واﻷداﺋ ّﻴﺔ ﰲ ﺑﻨﺎء اﻟ ُﻬﻮ ّﻳﺔ اﻟﻘﻮﻣ ّﻴﺔ ﻳﺼﻒ أﻧﺪرﺳﻮن ،ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ "اﳌ ُﺠﺘﻤﻌﺎت اﳌ ُﺘﺨﻴّﻠﺔ" ،ﻓﻜﺮة اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴّﺔ ﺑﺄﻧّﻬﺎ ﻇﺎﻫﺮة ﺣﺪاﺛﻮﻳّﺔ ) ،(modernistوﻳﺮى اﻷ ّﻣﺔ اﻟﺴﻴﺎﳼ اﳌﺘﺨﻴﱠﻞ ) .(imagined political communityواﻷ ّﻣﺔ ُﻣﺘَﺨﻴﱠﻠ ٌﺔ ﻷ ّن ﺟﻤﻴﻊ أﻓﺮادﻫﺎ ،ﺣﺘّﻰ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ اﳌ ُﺠﺘﻤ َﻊ ﱠ اﻟﻘﻮﻣﻲ اﻷﻗﻞ ﺗﻌﺪا ًدا ﻓﻴﻬﻢ ،ﻏ� ﻗﺎدرﻳﻦ ﻋﲆ ﺧﻠﻖ ﺗﻮاﺻﻞ ﻣﺒﺎﴍ وﻋﻤﻴﻖ ﰲ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ،أي إﻧّﻪ ﻳﺘﻌﺬّر ﻋﲆ أﻓﺮاد اﳌﺠﺘﻤﻊ ّ ّ اﻟﻘﻮﻣﻲ اﳌﺸﱰَك اﳌﺘﺨﻴﱠﻞ ،ﻟﻴﻀﺎف إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺣﺪو ُد اﻟﺪوﻟﺔ أي ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻶﺧﺮ ،وﻣﺎ ﻳﻮ ّﺣﺪﻫﻢ ﻛﺄ ّﻣﺔ ﻫﻮ اﻟﺸﻌﻮر ﻣﻌﺮﻓﺔ ّ ّ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ،واﻟﻠﻐﺔ واﳌﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳّﺔ ووﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم وﻣﺎ إﱃ ذﻟﻚ. ﻳﺼﺐ ﺗﺮﻛﻴﺰ اﻷ ّول ﻋﲆ اﳌﺤﻮر اﻹدرا ّ ﻲﻛ اﻟﻘﻮﻣﻲ واﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻻﻧﺘ�ء ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻋﻼﻗﺔ ﻃﺮدﻳّﺔ ﻣﺒﺎﴍة ﺑ� اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻮﻃﻨﻲ ،ﺑﺤﻴﺚ ّ ّ ّ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻫﻮ ﻋﻼﻗﺔ اﻧﺘ�ء إﱃ ﲇ واﳌ ُ� َرس ﻣﻦ ﻫﺬا اﻻﻧﺘ�ء .ﻓﺎﻻﻧﺘ�ء و ّ اﻟﻔﻜﺮي .أ ّﻣﺎ اﻷﺧ� ،ﻓﻬﻮ اﻟ ُﺒﻌﺪ اﳌﺤﺴﻮس واﻟﻔﻌ ّ ّ وﻃﻦ )إﻗﻠﻴﻢ وأرض وإرث( ،ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻷرض ﻫﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺗﺠﺴﻴﺪ ﻣﺎ ّد ّي ﳌﻔﻬﻮم ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻪ اﻟﻔﻜﺮي ،ﻋﲆ وﺗﻜﺮاره ﻣﺮا ًرا ﺑﻨﺠﺎح إﱃ ﺻﻤﻴﻢ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻟﺸﺨﺼ ّﻴﺔ ﻓﻴﺼﺒﺢ ﺟﺰ ًءا ﻣﻨﻬﺎ .وﻳُﻀﻔﻲ اﳌﺤﻮر اﻷ ّول ،أي اﳌﺤﻮر ّ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ،وﻳﻘﻮم ﺑﺘﻌﺰﻳﺰ ﺑ ْﻨﻴﺘﻬﺎ اﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟ ّﻴﺔ وﺻﻘﻠﻬﺎ و َﻣ ْﻮﺿَ َﻌ ِﺘﻬﺎ ﻋﲆ واﻻﺟﺘ�ﻋﻲ اﻟﺴﻴﺎﳼ ﻋﻼﻗﺔ اﻻﻧﺘ�ء ﻫﺬه ﺑُﻌ َﺪﻫﺎ ﱠ ّ ّ ﺟـﺪل اﻟﻌﺪد اﻟﺮاﺑﻊ واﻟﻌﴩون /أﻛﺘﻮﺑﺮ 2015
1
ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ www.mada-research.org