ﻛــﻠــﻤــﺔ اﻟـﻌــــﺪد ﻋﺮﻳﻦ ﻫﻮاري ﻳﺘﻨﺎول اﳌﺤﻮر اﳌﺮﻛﺰي ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺪد ﻣﻦ ﺟﺪل اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ واﻟﺠﻨﺪرﻳﺔ ﺑﺘﻘﺎﻃﻌﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺒﺎ� ﻗﻮة أﺧﺮى ،وﻋﲆ ﻧﺤ ٍﻮ ﺧﺎص اﻟﺴﻴﺎق اﻻﺳﺘﻌ�ري ﰲ ﻓﻠﺴﻄ� .ﺗﻠﻘﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﳌﻘﺎﻻت اﻟﻨﻈﺮ ﻋﲆ زواﻳﺎ ﻏﺎﺋﺒﺔ أو ﻣﻐ ّﻴﺒﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺠﻨﺪر وﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺎت اﻻﺳﺘﻌ�رﻳﺔ ،إذ ﻳﺮﻓﺾ ﻛﺘّﺎب اﳌﻘﺎﻻت ﻓﺼﻞ اﻟﺠﻨﴘ ﻋﻦ اﻟﺴﻴﺎﳼ وﻓﺼﻠﻬ� ﻋﻦ اﻻﺳﺘﻌ�ري .ﻳﺤﺎول أﻛﺮﺜ ﻣﻦ ﻣﻘﺎل ﰲ ﻫﺬا اﻟﻌﺪد ﺗﻔﻜﻴﻚ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑ� اﳌ�رﺳﺎت اﻻﺳﺘﻌ�رﻳﺔ وﺗﻜﺮﻳﺲ اﻷ�ﺎط اﻻﺟﺘ�ﻋﻴﺔ اﻟﻘﺎﻤﺋﺔ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺠﻨﺲ واﻟﺠﻨﺪر .وﺗﻠﻘﻲ ﺑﻌﺾ اﳌﻘﺎﻻت اﻟﻀﻮء ﻋﲆ ﻣﺤﺎوﻻت اﳌﺴﺘﻌ ِﻤﺮ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﻛﺎﳌﻨﻔﺘﺢ واﻟﻠﻴﱪاﱄ وراﻋﻲ اﻟﺤﺮﻳﺎت اﻻﺟﺘ�ﻋﻴﺔ واﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ،ﻣﻘﺎﺑﻞ اﳌﺴﺘﻌ َﻤﺮ "اﳌﺘﺨﻠّﻒ واﻟﻘﺎﻣﻊ" ﻟﻠﻨﺴﺎء وﻟﻠ َﺠﻨﺴﺎﻧﻴﺔ ،أو اﳌﺘﺤ ﱢﺮش ﺟﻨﺴ ًّﻴﺎ. ﺗﺘﻌﺮض ﺑﻌﺾ اﳌﻘﺎﻻت ﻛﺬﻟﻚ إﱃ اﻟﺤﺮاك اﻟﺴﻴﺎﳼ واﻻﺟﺘ�ﻋﻲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ وﺗﻌﺎﻃﻴﻪ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ. ﻣﻌﻈﻢ اﳌﻘﺎﻻت ﰲ ﻫﺬا اﳌﺤﻮر ﻛُﺘﺒﺖ ﰲ أﻋﻘﺎب ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻜﺎﺗﺒﺎت ﰲ ﻣﺨﻴﻢ أﻛﺎد�ﻲ ﻧﺎﻗﺶ اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﻟﺠﻨﺴ ّﻴﺔ ﰲ اﻟﺴﻴﺎق اﻻﺳﺘﻌ�ري ﰲ ﻓﻠﺴﻄ� ،ﺑﺎدرت إﻟﻴﻪ وﻧﻈّﻤﺘﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻘﻮس ﻟﻠﺘﻌﺪدﻳﺔ اﻟﺠﻨﺪرﻳﺔ واﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﰲ ﻛﺎﻧﻮن اﻷول )دﻳﺴﻤﱪ( .2014 اﻧﻌﻜﺎﺳﺎ ﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻘﻮة ﲇ ،اﻟﺬي ﺗﺮاه ً ﻳﺘﻨﺎول اﳌﻘﺎل اﻷول ،اﻟﺬي ﻛﺘﺒﺘﻪ اﳌﺤﺎﻣﻴﺔ ﻫﺪﻳﻞ ﺑﺪارﻧﺔْ ، ﳼ اﻹﴎاﺋﻴ ّ اﻷﴎ اﻟﺴﻴﺎ ّ داﺧﻞ اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺮأﺳ�ﻟﻴﺔ اﻻﺳﺘﻌ�رﻳﺔ ،ﻣ ّﺪﻋﻴﺔ أن ﻋﻼﻗﺎت اﻟﻘﻮة اﳌﺠﻨﺴﻨﺔ ﺿﻤﻦ ﻫﺬه اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ ﺗﻨﻌﻜﺲ ﻣﻨﺬ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻷوﱃ ﻟﻼﻋﺘﻘﺎل .ﻓﺘﺴﺘﻌﺮض اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ﺧﻼل اﳌﻘﺎل ﺑﻌﺾ ﻣ�رﺳﺎت اﻟﻌﻨﻒ اﻟﺠﻨﴘ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺮي ﰲ اﳌﻌﺘﻘﻼت اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴﺔ ﺗﺠﺎه اﻟﻨﺴﺎء ،وﺗﺘﻨﺎول ﻛﺬﻟﻚ اﳌ�رﺳﺎت اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﺟﻨﺴ ًّﻴﺎ ﺗﺠﺎه اﻷﴎى اﻟﺮﺟﺎل .ﺗﺮى ﺑﺪارﻧﺔ أن اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ اﻟﺠﻨﴘ ﻻ ﻳﺄﺧﺬ اﻟﺴﻴﺎﳼ، ﺣﻘﻪ ﰲ ﻣﺴﺎر اﻟﻨﻀﺎل اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ وﻳﺒﻘﻰ ﻋﲆ ﻫﺎﻣﺸﻪ ،ﺣﻴﺚ ﻳﻐﻠﱠﻒ ﺑﺎﻟﺼﻤﺖ وﻻ ﻳﺼ ﱠﻨﻒ ﺿﻤﻦ اﻟﺘﻌﺬﻳﺐ ّ ﺮﺳﺦ اﻟﺘﺎﺑﻮﻫﺎت اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ وﻳﺰﻳﺪ اﻟﺠﻼد ﻗﻮة. وﻳُﻘﴡ إﱃ اﻟﺤ ﱢﻴﺰ اﻟﺨﺎص ،وﺗ ّﺪﻋﻲ أن ﻫﺬا اﻟﺘﻐﻴﻴﺐ ﻳ ّ ﰲ اﳌﻘﺎل اﻟﺜﺎ� ،ﺗﻘﻮم ﺑﺪور ﺣﺴﻦ ﺑﻘﺮاءة ﰲ ﻗﺮار ﺗﴩﻳﻊ زواج اﳌﺜﻠ ّﻴ� ﰲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ،ﻃﺎرﺣ ًﺔ ﺳﻴﺎق اﻟﻘﺮار واﻟﻨﻘﺎش ﺣﻮﻟﻪ ،ﺛﻢ ﻣﺘﻨﺎوﻟ ًﺔ ﻟﻠﻨﻘﺪ اﻟﺠﺬري )اﻟﺮادﻳﻜﺎﱄ( ﻟﻬﺬا اﻟﻘﺮار ،اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺬي ﺗﺘ�ﺛﻞ ﻣﻌﻪ اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ .ﺧﻼل اﳌﻘﺎل ،ﺗﺸ� ﲇ ﰲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﻫﻮ ﺟﺰء ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻬﻴﻤﻨﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء ،وﻻ ﻳﺒﺪي أي ﺣﺴﻦ إﱃ أن اﻟﺘﻴﺎر اﳌﺮﻛﺰي ﻟﻠﺤﺮاك اﳌﺜ ّ ﺗﻀﺎﻣﻦ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت اﳌﺜﻠﻴ� واﳌﺘﺤ ّﻮﻟ� اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻗﻤﻊ إﺿﺎﻓ ّﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ "ﻏ� اﻟﴩﻋﻴ�"، ﲇ ،وأن ﻗﺮار ﺗﴩﻳﻊ وﺗﻀﻴﻒ أن اﺧﺘﻴﺎر اﻟﺤﺮﻛﺎت اﳌﺜﻠﻴﺔ اﻟﻨﻀﺎل ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﻖ ﰲ اﻟﺰواج ﻣﺎ ﻫﻮ إﻻ اﺧﺘﺰال ﻟﻠﻨﻀﺎل اﳌﺜ ّ زواج اﳌﺜﻠﻴ� ﻧﺎﺗﺞ ﻋﻦ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ اﺣﺘﻮاء وﺗﺪﺟ� اﳌﺜﻠﻴ� واﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ اﻟﺰواج ﻋﲆ أﻧّﻪ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺤﴫي ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ واﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ .ﺗﺘﻄﺮق اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ﰲ ﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ إﱃ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﻲﺑ ﻓﺘﻨﺘﻘﺪ اﻟﻨﻔﺎق ﻣﻦ ﺧﻼل دﻋﻢ ﻗﺮار اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة واﻟﺘﻐﻨﻲ ﺑﻪ واﻻﺳﺘﻤﺮار ﰲ ﻗﻤﻊ اﳌﺜﻠﻴ� داﺧﻠ ًّﻴﺎ. اﳌﻘﺎل اﻟﺜﺎﻟﺚ ،اﻟﺬي ﻛﺘﺒﻪ ﻧﺎﺷﻄﻮن ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻘﻮس ،ﻳﻘﻮم ﺑﻘﺮاءة ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺗﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﳌﻮاﻗﻒ اﻟﻴﺴﺎر اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ داﺧﻞ ﺧﺎﺻﺎ إﱃ ﻣﻮاﻗﻔﻪ ﻣﻦ ﻋﻼﻗﺎت اﻟﻨﻮع اﻻﺟﺘ�ﻋﻲ وﻣﻦ اﳌﺜﻠﻴّﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻻﺟﺘ�ﻋﻴﺔ ،وﻳﺘﻄ ّﺮق ﺗﻄ ّﺮﻗًﺎ ًّ ﺟـﺪل اﻟﻌﺪد اﻟﺮاﺑﻊ واﻟﻌﴩون /أﻛﺘﻮﺑﺮ 2015
1
ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ www.mada-research.org