اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮن ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ واﻟﻨﻈﺎم اﻹﴎاﺋﻴﲇ :اﻟﺜﺎﺑﺖ ﰲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻛﺴﻴﺎق ﻟﻔﻬﻢ اﳌﺘﺤ ّﻮل ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻨﺒﺘﺎوي* "ﻫﻞ ﺳﻤﻌﺘﻢ ﻋﻦ ﺷﺨﺺ ﻳﺘﻠ ّﻘﻰ َﻣﻬ ًﺮا ﻣﻦ دون ﻋﺮﻳﺲ؟ ...أﻧﺎ أﺗﻮق ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ ﻣﻬﺮ ،وﻟﻴﺤﺼﻞ ﺷﺨﺺ آﺧﺮ ﻋﲆ اﻟﻌﺮﻳﺲ" .ﺑﻬﺬه اﻟﻜﻠ�ت وﻫﺬه اﻟﻜﻨﺎﻳﺔ ر ّدت ﭼوﻟﺪا ﻣﺌ� ﻋﲆ ﻟﻴﭭﻲ إﺷﻜﻮل ﰲ إﺣﺪى ﻣﺪاوﻻت ﺣﺰب "ﻣﺒﺎي" ﺣﻮل ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺪس .و�ﻜﻦ أن ﻧﺴﺤﺐ ﲇ واﻷﻃ�ع اﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻧﻴّﺔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴّﺔ ﰲ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﻣﺌ� وﻛﻨﺎﻳﺘﻬﺎ ﻟﻔﻬﻢ ﻣﻌﻀﻠﺔ اﳌﴩوع اﻟﻜﻮﻟﻨﻴﺎ ّﱄ اﻟﺼﻬﻴﻮ�ّ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴّﺔ ﺑ� اﻟﺘﻮق اﻹﴎاﺋﻴ ّ ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺳ ًّﺪا وﻣﻌﻀﻠﺔ أﻣﺎم ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺔ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ .ﻟﻜﻦ واﻟﺘﻮﺳﻊ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ،وﻣﺎ ﻳﺸﻜّﻠﻪ وﺟﻮد اﻷﺻﻼ�ّ اﻟ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻷرض واﻟﺴﻴﺎدة ّ ّ اﳌﺘﺘ ّﺒﻊ ﺑﻌﻤﻖ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺎت اﻹﺳﱰاﺗﻴﺠ ّﻴﺔ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴّﺔ ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧ�ة ،ﺳﻴﺨ ّﻴﻞ ﻟﻪ ﻣﺸﻬ ٌﺪ ﻣﻜ ّﻤ ٌﻞ ِ ﻟﺤﻮار إﺷﻜﻮل -ﻣﺌ� ،وﻛﺄ ّن ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ
ﺤﻞ ﻫﺬه اﳌﻌﻀﻠﺔ. ﻳﻨﺼﺖ ﻟﻴﺠﻴﺐ ﻣﺤﺎوﻻً أن ﻳﺠﺪ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺗﺘﻜﻔّﻞ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮه ﺑ ّ ﺴﻴﺎﳼ وﻓﻬ� ﻟِ� ﻳﻜﺘﻨﻒ وﻳﻬﻴﻤﻦ ﻋﲆ اﳌﺸﻬﺪ اﻟ ورﻤﺑﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﺤ ﱡﻮﻻت اﻷﺧ�ة -ﻛ� ﻧ ّﺪﻋﻲ -ﻛﻔﻴﻠﺔ ﺑﺎﺳﺘﻔﺰاز ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﻹﻋ�ﻟﻬﺎ ﻗﺮاء ًة ً ّ ّ ﺗﻐ� ﺗﺠﺎه اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّ� ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ. ﲇ ﻣﻦ ﱡ اﻹﴎاﺋﻴ ّ ﺗﺤﺎول ﻫﺬه اﳌﻘﺎﻟﺔ أن ﺗﻘ ّﺪم رؤﻳﺔ ﻣﻘﺘﻀﺒﺔ ﺗﻘﺮأ اﻟﺘﻐﻴ�ات اﻷﺳﺎﺳ ّﻴﺔ ﰲ اﻹﺳﱰاﺗﻴﺠ ّﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴّﺔ ﺗﺠﺎه اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّ� ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ
ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧ�ة .وﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﻣﺎ ﺗﻄﺮﺣﻪ اﳌﻘﺎﻟﺔ أ ّن ﻤﺛ ّﺔ ﺗﺤ ّﻮﻻً ﰲ ﻫﺬه اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺑﺪأت ﻣﻌﺎﳌﻪ ﺗﺘّﻀﺢ ﺧﻼل اﻟﻌﺎﻣ� اﻷﺧ�ﻳﻦ ،ﻣﺘﺰاﻣﻨًﺎ اﺗﻴﺠﻲ ﻃﺮأ ﻋﲆ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴّﺔ ﺗﺠﺎه اﻟﻘﻀﻴّﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّﺔ ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﻌﻤﻮم ،وﻤﺗْﻜﻦ اﻹﺷﺎرة إﻟﻴﻪ ﻋﲆ أﻧّﻪ ﺗﺤ ﱡﻮل ﻣﻦ ﻣﻊ ﺗﺤ ﱡﻮل إﺳﱰ ّ ﺣﺎدي اﻟﺠﺎﻧﺐ ،وذﻟﻚ ﺑﻔﺮض وﻗﺎﺋﻊ ﻣﻌ ّﻴﻨﺔ ﺗﺸﻜّﻞ ﻓﻴ� ﺳﻴﺎﺳﺔ أَﺳ�ﻫﺎ اﻟﺒﻌﺾ "إدارة اﻟﴫاع" إﱃ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺣﺴﻤﻪ ﻋﲆ اﻷرض ﻋﲆ ﻧﺤ ٍﻮ أ ّ أي ﺗﺴﻮﻳﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ ،و�ﻜﻦ ﻟﻠﻤﴩوع اﻟﻜﻮﻟﻨﻴﺎ ّﱄ أن ﻳﺘﺼﺎﻟﺢ ﻣﻌﻪ .ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺘﻄ ّﺮق ﺑﺼﻮرة ﻣﻘﺘﻀﺒﺔ إﱃ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ أﻣ ًﺮا واﻗﻌ ًّﻴﺎ وﺳﻘ ًﻔﺎ ﻳﻨﺪرج ﺿﻤﻦ ّ ﺑﺨﺎﺻﺔ ،وإﱃ أﺛﺮﻫﺎ ﻋﲆ اﻟﺘﺤ ﱡﻮﻻت اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴّﺔ ،وإﱃ ﺗﺄﺛ ﱡﺮﻫﺎ ﺑﻬﺎ. ﻳﺠﺮي ﻋﲆ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴّﺔ وﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻨﺨﺐ ّ
ﻓﻬﻢ اﻟﺜﺎﺑﺖ ﰲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻛﺴﻴﺎق ﻋﺎ ّم ﻟﻔﻬﻢ ﻣﺘﺤ ّﻮل ﻓﻴﻬﺎ
ﺟـﺪل اﻟﻌﺪد اﻟﺜﻼﺛﻮن /اﻳﺎر 2017
1
ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ www.mada-research.org
ﻣ� ﻻ ّ ﺴﻴﺎﳼ ،أ ّن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺗﻐﻴ�ٍ ﻣﺎ ﰲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴّﺔ ﻻ وﻣ� ﻻ ﻣﻔ ّﺮ ﻣﻦ ﺗﺄﻛﻴﺪه ﻗﺒﻞ ﺗﻘﺪﻳﻢ أﻳّﺔ رؤﻳﺔ ﺑﺸﺄن اﻟﺘﺤ ّﻮل اﻟ ﺷﻚ ﻓﻴﻪّ ، ّ ّ ﺴﻴﺎﳼ ﺗﺴ� ﰲ ﻤﺗَ َ ْﺮ ُﺣﻞ ﺗ َ ْﺤ ُﻜ ُﻤﻪ ﻣﻌﺎدﻟﺔ "ﺧﻄّﻴّﺔ" ،ﻣﺘﻨ ّﻘﻠﺔ ﺑ� "�ﻂ ﻋﻼﻗﺔ" إﱃ "آﺧﺮ" أي ﺣﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال أ ّن ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﻐﻴ� اﻟ ﻳﻔﱰض ﰲ ّ ّ ﺴﻴﺎﳼ ﻋﻤﻮ ًﻣﺎ ،وﻻ ﻣﺎ ﻧﺒﺘﻐﻲ ﺗﺤﻠﻴﻠﻪ ﻋﲆ وﺟﻪ ﻋ� ﺳﺒﻘﻪ .ﻓﻠﻴﺲ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﳌﻌﺎدﻻت ﻣﺎ ﻳﺤﻜﻢ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻛﻠّﻴًّﺎ ّ ّ اﻟﺨﺼﻮص؛ ﻓﺘﻐﻴ� ﻣﺎ ﰲ �ﻂ اﻟﻌﻼﻗﺔ أو اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻘﺎﻤﺋﺔ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﴬورة ﻗﻄ ًﻌﺎ ﻣﻊ أ�ﺎط ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ. ﲇ ،ﻟﻜﻦ وﻟﻦ ﺗﺴﻌﻔﻨﺎ ﻫﺬه اﻷﺳﻄﺮ وﻣﺴﺎﺣﺔ اﳌﺎ ّدة ﰲ اﻟﻮﻟﻮج ﰲ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺗﺎرﻳﺨ ّﻴﺔ ﻋﻼﻗﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟ ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ ﻣﻊ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﴎاﺋﻴ ّ ّ ﻤﺛ ّﺔ ﺛﻮاﺑﺖ ﻋﺎ ّﻣﺔ �ﻜﻦ اﻻﺳﺘﺪﻻل ﺑﻬﺎ ﻛﺴﻴﺎق ﻋﺎ ّم ﻟﻔﻬﻢ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺗﺎرﻳﺨ ًّﻴﺎ ،وإن اﺧﺘﻠﻔﺖ ﺗﺠﻠّﻴﺎﺗﻪ ﰲ ﻓﱰات ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ .ﻓﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺗﺤ ﱡﻮل ﰲ
ﲇ ،ﻋﲆ وﺟﻪ اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ،ﻻ ﺗﻔﱰض إﻟﻐﺎ َء ٍ ﺛﺎﺑﺖ ﻳَ ْﺤﻜﻢ اﻟﻘﻮاﻋﺪ واﳌﻌﺎدﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻢ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑ� اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴ� ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ واﻟﻨﻈﺎم اﻹﴎاﺋﻴ ّ ﻫﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ ،وﻫﺬا اﻟﺜﺎﺑﺖ ﻳﺘﻤﺜّﻞ ﺑﺈﻳﺠﺎز ﰲ اﻋﺘﺒﺎر اﻷﺻﻼ ّ� ﺗﻬﺪﻳ ًﺪا وﺟﻮدﻳًّﺎ ﳌﴩوﻋﻪ اﻟﻜﻮﻟﻨﻴﺎ ّﱄ وﻳﻨﺒﻐﻲ ﻣﺤﻮ أو ﺗﺸﻮﻳﻪ أو ﺿﺒﻂ وﻧﻈﻢ أي ﻋﻼﻗﺔ ﺑ� اﻟﺘﻐ�ات ﰲ ّ ﺗﺠﲇ ﻫﺬا اﻟﺜﺎﺑﺖ ﰲ ﻓﱰات ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ .وﻟﻔﻬﻢ ّ ﻫﺬا اﻟﻮﺟﻮد ﻟﻸﺻﻼ ّ� .ﻟﻜﻦ ﰲ اﳌﻘﺎﺑﻞ� ،ﻜﻦ اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ واﻹﺷﺎرة إﱃ ﱡ ﲇ اﻟﻜﻮﻟﻨﻴﺎ ّﱄ ﻋﻦ ﻏ�ه ﻣﻦ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮ ّﻲﺑ ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ ،ﻻ ﺑ ّﺪ ﻣﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺳﻴﺎق اﳌﴩوع ّ اﻻﺳﺘﻌ�ري اﳌﺮﺗﺒﻂ ﺑﺘﻤﻴﻴﺰ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﴎاﺋﻴ ّ
أﺻﻼ ﻣﻊ ﲇ ﻣﴩوع دوﻟﺔ ﻣﺴﺘﻤ ًّﺮا ﻢﻟ ﻳﻨﺘ ِﻪ ،وإن ﻛﺎن ﻢﻟ ﻳﺒﺪأ ً اﻟﻨﻈﻢ واﳌﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻲ �ﻜﻦ ﺗﻠﺨﻴﺼﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﳌﴩوع ّ اﻻﺳﺘﻌ�ري اﻹﴎاﺋﻴ ّ
ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﻟﺬي ﺗﺤ ّﻮل إﱃ اﻟﺪوﻟﺔ ،وﻛﻮﻧﻪ ﻳﺤﻤﻞ ِﺳ�ت اﳌﺴﻴﺤﻴﺎﻧ ّﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨ ّﻴﺔ ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻓﺮﺿﻪ اﳌﻮاﻃَﻨﺔ ﻋﲆ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺐ اﻟ ّ
أﻗﻠّﻴّﺔ داﺧﻞ وﻃﻨﻪ ،وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻷﻗﻠّﻴّﺔ ﺟﺰ ًءا ﻣﻦ اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑ ّﻴﺔ واﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴﺔ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ .ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ،ﻳﺸﻜّﻞ وﺟﻮد ﻫﺬا اﻟﺠﺰء وﻣﻮاﻃَﻨﺘﻪ ﻋﱪت ﻋﻨﻬﺎ ﺟﻴّ ًﺪا ﭼـﻮﻟﺪا ﻣﺌ� ،واﻟﺘﻲ ﺟﺪﻟﺖ ﺑﻌﻀً ﺎ ﻣﻦ ﺗﺠﻠّﻴﺎت اﳌﻌﻀﻠﺔ واﻟﺘﺤ ّﺪي ّ اﻟﻮﺟﻮدي ﻟﺤﺴﻢ ﻫﺬا اﳌﴩوع ،ﺗﻠﻚ اﳌﻌﻀﻠﺔ اﻟﺘﻲ ّ
ﲇ( ،وﻻ �ﻜﻦ ﻓﻬﻤﻬﺎ ﺑﺜﺎﺑﺘﻬﺎ وﻣﺘﺤ ﱢﻮﻟﻬﺎ ﻤﺑﻌﺰل ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻨﻬ� )أي ﺑ� اﻟﺠ�ﻋ ِﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴّﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ واﻟﻨﻈﺎمِ اﻹﴎاﺋﻴ ّ اﻟﺴﻴﺎق.
ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎق اﻟﻌﺎ ّم اﻵﻧﻒ اﻟﺬﻛﺮ ،ﰲ اﻹﻣﻜﺎن اﻹﺷﺎرة إﱃ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﺣﻜﻤﺖ ﻫﺬا اﻻﺧﺘﻼف ﰲ اﻟﺘﺠﻠّﻴﺎت ،أو ﻟﻨﻘﻞ إ ّن اﻟﺘﻐﻴ� ﰲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت واﻟﻌﻼﻗﺔ ﻳﺘﺄﺛ ّﺮ ﺑﻬﺎ ،وإن ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺸﺎﺑﻚ ﰲ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺑﻌﻼﻗﺔ دﻳﺎﻟﻴﻜﺘ ّﻴﺔ )ﺟﺪﻟﻴّﺔ(: ﲇ. ﲇ :أي اﳌﺮﺗﺒﻂ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﻈﺎم واﳌﴩوع واﳌﺠﺘﻤﻊ اﻹﴎاﺋﻴ ّ اﳌﺴﺘﻮى اﻹﴎاﺋﻴ ّﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ. ﲇ :اﻟﺘﺤ ﱡﻮﻻت ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟ اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺪاﺧ ّّ اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ :اﻟﺘﺤ ﱡﻮﻻت اﻹﻗﻠﻴﻤﻴّﺔ وﺑﺪرﺟﺔ أﺑﻌﺪ اﻟﻌﺎﳌﻴّﺔ. اﳌﺴﺘﻮىّ
ﻣﻦ "إدارة اﻟﴫاع" إﱃ ﻣﺤﺎوﻻت "ﺣﺴﻢ اﻟﴫاع" اﳌﴤ ﰲ ﺗﺴﻮﻳﺔ ﺗ ُﺤ ﱢﻘﻖ وﻟﻮ ﻟﻘﺪ اﺳﺘﻘ ّﺮ ﰲ اﻟﻮﻋﻲ اﻟ ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻋﻤﻮ ًﻣﺎ ﺧﻼل اﻟ َﻌﻘﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ أﻧّﻪ ﻣﺎ ﻣﻦ ﴍﻳﻚ إﴎاﺋﻴ ّ ﻣﻌﻨﻲ ﺣﻘًّﺎ ﰲ ّ ﲇ ّ ّ ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ،وأ ّن ﻣﺎ ﺗﻘﻮم ﺑﻪ ﺣﻜﻮﻣﺎت إﴎاﺋﻴﻞ اﳌﺘﻌﺎﻗﺒﺔ وﺣﻜﻮﻣﺔ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ ﺗﺤﺪﻳ ًﺪا ﻫﻮ ﻣﻨﻄﻖ اﻟﺤ ّﺪ اﻷد� ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻮق اﳌﴩوﻋﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟ ّ ﲇ .ﺑَﻴْ َﺪ أ ّن اﳌﺘﺘﺒﱢﻊ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺔ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴّﺔ ﻣﻨﺬ ﺗﺴﻠﱡﻢ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ اﻟﺤﻜﻢ "إدارة اﻟﴫاع" ،أي اﻹﺑﻘﺎء ﻋﲆ اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻘﺎﺋﻢ وﺿ�ن اﻟﺘﻔ ﱡﻮق اﻹﴎاﺋﻴ ّ ﻣﺠ ﱠﺪ ًدا )ﻋﺎم ،(2009وﺗﺤﺪﻳ ًﺪا ﻣﻨﺬ اﻟﻮﻻﻳﺔ اﻷﺧ�ة ،أ ّن ﺳﻴﺎق "إدارة اﻟﴫاع" ﻳﻀﻴّﻖ ﻧﻮ ًﻋﺎ ﻣﺎ ﻋﲆ اﺗ ّﺴﺎع ﻣﺎ ﻳﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤ ﱡﻮل ﰲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﺟـﺪل اﻟﻌﺪد اﻟﺜﻼﺛﻮن /اﻳﺎر 2017
2
ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ www.mada-research.org
ﺣﺎدي اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻋﲆ ﻋ ّﺪة ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﻘﺮأ ﻣﺤﺎوﻻت ﻹﻏﻼق اﻟﴫاع وﺣﺴﻤﻪ ﰲ ﺑﻌﺾ ﺟﻮاﻧﺒﻪ ﻻ إدارﺗﻪ ﻧﺤﻮ ﻓﺮض ّ ﺣﻞ أ ّ ﻓﺤﺴﺐ. اﻟﺘﻐ�ات اﻟﺘﻲ ﻃﺮأت ﻋﲆ اﳌﺴﺘﻮى اﻷ ّول ﻣﻦ اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻵﻧﻔﺔ ﺳﻨﺤﺎول ﺗﻘﺪﻳﻢ رؤﻳﺔ ﴎﻳﻌﺔ ﺣﻮل ﻫﺬا اﻟﺘﺤ ّﻮل ،ﻣﺴﺘﻌﻴﻨ� ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ ﱡ ﲇ( ،ﺿﻤﻦ ﺗﻄ ﱡﺮق ﻣﻮﺟﺰ إﱃ اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺜﺎ� وﻫﻮ ﻓﻬﻢ ﴎﻳﻊ ﻟﻠﺘﺤ ّﻮﻻت اﻟﺘﻲ اﻟﺬﻛﺮ )ﻣﺴﺘﻮى ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﻈﺎم واﳌﴩوع واﳌﺠﺘﻤﻊ اﻹﴎاﺋﻴ ّ ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ ،ﻛﻴﻒ ﻳﺆﺛ ّﺮ وﻳﺘﺄﺛ ّﺮ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﻮى اﻷ ّول. ﺗﻄﺮأ ﻋﲆ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟ ّ وإذ ﻧ ّﺪﻋﻲ أ ّن ﻤﺛ ّﺔ ﻣﺤﺎوﻻت ﺟﺎرﻳﺔ ﻟﺤﺴﻢ اﻟﴫاع ،ﻓﺈ ّن ﻫﺬا اﻻ ّدﻋﺎء ﻻ ﻳﻨﻔﻲ ﺑﺎﳌﻄﻠﻖ أﻧّﻪ ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﺤﺎوﻻت ﻟﺤﺴﻤﻪ ﺟﺮت ﰲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ﻟﻜﻦ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﺤﺎ ّﱄ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﻳﺤﻠّﻞ ﻫﺬا اﻟﺤﺴﻢ ﺿﻤﻦ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻣﺘﻌ ّﺪدة آﺧ ًﺬا اﻟﺘﻐﻴ�ات اﻟﺘﻲ ﻃﺮأت ﻋﲆ اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت اﻵﻧﻔﺔ اﻟﺬﻛﺮ ﺑﻌ� اﻻﻋﺘﺒﺎر ،ﻛ� � ّﻴﺰ ﺑ� أ�ﺎط ﻣﺤﺎوﻻت اﻟﺤﺴﻢ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﰲ اﻟﻔﱰات اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ َوﻓ ًﻘﺎ ﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﴩوع اﻟﻜﻮﻟﻨﻴﺎ ّﱄ وﻣﺼﺎﻟﺤﻪ .ﻓﻼ ﲇ، ﻋﺴﻜﺮي ﻣﺜﻼ إﻻّ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﺟﺰ ًءا ﻣﻦ ﻣﺤﺎوﻻت ﺣﺴﻢ �ﻜﻦ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﻨﻜﺒﺔ ً ّ ّ اﺳﺘﻌ�ري ﻣﺒﺎﴍ ،وﻟﻜﻦ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﳌﴩوع اﻟﻜﻮﻟﻨﻴﺎ ّﱄ اﻹﴎاﺋﻴ ّ ﻛ� ذﻛﺮﻧﺎ ،ﻣﴩو ًﻋﺎ ﻣﺴﺘﻤ ًّﺮا ﻣﻦ ﺟﻬﺔ وﻣﺒﻨﻴًّﺎ ﻋﲆ اﳌﺤﻮ واﻹﻧﺸﺎء ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﻛ� ﺗﺸ� إﱃ ذﻟﻚ اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّﺔ ُﻫﻨَﻴْﺪة ﻏﺎﻧﻢ .ﻻ ﺣﺴ� ﻧﺎﺟ ًﺰا ﻟﻠﻤﴩوع اﻟﻜﻮﻟﻨﻴﺎ ّﱄ ﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ ﻫﻲ ﺗﺄﺳﻴﺲ آ َﺧﺮ ﻟﺠﻮاﻧﺐ وﺗﺠﻠّﻴﺎت اﺳﺘﻌ�رﻳّﺔ ﺗﺤ ّﻮﻟﺖ ﻣﻦ ﻳﺪ اﻟﺤﺮﻛﺔ �ﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻨﻜﺒﺔ ً اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴّﺔ إﱃ ﻳﺪ اﻟﺪوﻟﺔ. ﲇ� ،ﻜﻦ اﻟﺘﻄ ّﺮق إﱃ ﻓﻬﻢ ﻣﺤﺎوﻻت اﻟﺤﺴﻢ ﻋﲆ ﻃﺒﻘﺘ� ﻣﺮﻛﺰﻳّﺘ� ﻣﻦ ﻟﻠﻤﻠﻒ اﻟ وﻋﻨﺪ اﻟﺘﺤ ّﺪث ﻋﻦ ﺣﺴﻢٍ أو إﻏﻼق ّ ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﻟﺪاﺧ ّ ّ
اﻟﻌﻼﻗﺔ :اﻟ ُﻬﻮﻳّﺔ )وﺗﻨﺪرج ﺿﻤﻦ ﻫﺬه اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟ ُﻬﻮﻳّ ُﺔ اﻟﺬاﺗ ّﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴّﺔ وﺟﺎﻧﺐ اﳌ�رﺳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ ﻟﻠﻌﺮب ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ( إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻃﺒﻘﺔ ﲇ اﻟﺬي ﻳﺴﻌﻰ إﱃ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺎﻷرض واﻟﺤﻴّﺰ ،وﻫ� ﺑﻬﺬا اﳌﻨﻈﻮر ﻃﺒﻘﺘﺎ اﻟﴫاع اﳌﺮﻛﺰﻳّﺘﺎن ﺑ� اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟ ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ واﻟﻨﻈﺎم اﻹﴎاﺋﻴ ّ ّ
ﺗﻄﻮﻳﻌﻬ� وإﺧﻀﺎﻋﻬ� ﻟِ� ﻳﻨﺎﺳﺐ ﺳﻘﻔﻪ وﺣﺪوده ﻫﻮ.
ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ "اﳌﻮاﻃَﻨﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ اﺗ ّﺴﻤﺖ ﺳﻴﺎﺳﺎت ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ وﺣﻜﻮﻣﺎﺗﻪ ،ﻣﻨﺬ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ،ﻤﺑﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﳌﺮﺣﻠﺔ ﺗﻔﺮض ﻋﲆ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟ ّ
اﳌﺪ ﱠﺟﻨﺔ" أو )ﺑﺘﻌﺒ� اﻟﺒﺎﺣﺜ َْ� اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ﱠﻴ ْ� ﻧﺪﻳﻢ روﺣﺎﻧﺎ وأرﻳﺞ ﺻﺒﺎّغ – ﺧﻮري( "اﳌﻮاﻃَﻨﺔ اﻟﻜﻮﻟﻨﻴﺎﻟ ّﻴﺔ اﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻧﻴﺔ". ﰲ اﻹﻣﻜﺎن أن ﻧﺸ� إﱃ اﺳﺘﴩاء ﻟﻬﺬه اﳌﺮﺣﻠﺔ ﰲ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ اﻷﺧ�ة ،أي ﰲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﻋﺎم .2015وﺑﻬﺬا اﳌﻨﻈﻮر ﻳﺘﺼﺎﻟﺢ اﳌﴩوع اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ؛ وذﻟﻚ اﻟﺼﻬﻴﻮ ّ� ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﳌﻮاﻃَﻨﺔ ،وﻫﻮ ﺣﺴﻢ ﻻ ﻳﻘﴤ ﺑﺈﻓﺮاغ اﳌﻮاﻃﻨ� ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد ،ﺑﻞ إﻓﺮاغ ﻣﻮاﻃَﻨﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ّ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻴﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻌﻬﺎ. أ ّن اﻻﺳﺘﻌ�ر ﻟﻴﺲ ﻋﻤﻠﻴّﺔ ﻃ ْﺮد ﻟﻸﺷﻴﺎء ﻓﺤﺴﺐ ،ﺑﻞ ﻫﻮ ﻗﺘْﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻓﺮاﻏﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺤﺘﻮاﻫﺎ ّ
ﺗﺠﻠّﻴﺎت اﻟﺤﺴﻢ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى /ﻃﺒﻘﺔ اﻟ ُﻬﻮ ّﻳﺔ ،اﻟﻮﻋﻲ واﳌ�رﺳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺗﻮﱄ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﺎم ،2009ﺑﺪأ ﻣﺎ ﻳُﻌﺮف ﻤﺑﺴﺎر ﻗَ ْﻮﻧَﻨﺔ اﻟﻌﻨﴫﻳّﺔ .ﻓﻘﺪ ﺑﺪأت ﻣﻮﺟﺔ ﻛﺒ�ة ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧ� اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻬﻢ ﰲ ﺗﺜﺒﻴﺖ إﴎاﺋﻴﻞ ﻛﺪوﻟﺔ ﻳﻬﻮدﻳّﺔ ﻗﻮﻣ ّﻴﺔ ،ﻣﺘﺰاﻣﻨﺔ ﻣﻊ ﻃﻐﻴﺎن أو ﻫﻴﻤﻨﺔ ﻧﻘﺎش اﻟﻬُﻮﻳّﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳّﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ واﻟﺴﻴﺎدة اﻟﺼﻬﻴﻮﻧ ّﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﺒﻼد ﺿﻤﻦ ﻣﺎ �ﻜﻦ ﺗﺼﻨﻴﻔﻪ ﺑﺄﺟﻮاء "اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻟﺘﺎرﻳﺦ" ،أي اﻟﻌﻮدة إﱃ اﳌﺮﺑّﻊ اﻷ ّول وﺳﺆال اﻟـ 48؛ ﻓﻘﺪ ُﺳ ّﻦ ﻗﺎﻧﻮن "اﻟﻨﻜﺒﺔ" َو "ﻗﺎﻧﻮن اﳌﻘﺎﻃﻌﺔ" وﻋﴩات اﻟﻘﻮاﻧ� اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﻛﺎن آﺧﺮﻫﺎ ﻗﺎﻧﻮن "إﻗﺼﺎء اﻟﻨ ّﻮاب اﻟﻌﺮب" ،وﺳﺒﻘﻪ ﻣﴩوع ﻗﺎﻧﻮن ﳌ�ي رﻳـﭽـﭫ ﺑﻌﻨﻮان "اﻟﻮﻻء اﻟﺜﻘﺎ ّﰲ" ،وﺟﺮى ﻋﲆ ﺟـﺪل اﻟﻌﺪد اﻟﺜﻼﺛﻮن /اﻳﺎر 2017
3
ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ www.mada-research.org
ﲇ ﻫﻲ "اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻹﺳﻼﻣ ّﻴﺔ" ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﺸﻴﺦ راﺋﺪ اﻷرض ﻷ ّول ﻣ ّﺮة ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺎم 1965إﺧﺮ ُاج ﺣﺮﻛﺔ ﺳﻴﺎﺳ ّﻴﺔ ﺟ�ﻫ�ﻳّﺔ ﻋﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻹﴎاﺋﻴ ّ اﻃﻲ ﻋﻦ اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ ﳌ ّﺪة ﺳﺘّﺔ أﺷﻬﺮ )وﻫﻲ ﺻﻼح ،إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﻼﺣﻘﺔ اﻟﻘﻴﺎدات اﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ وإﺑﻌﺎد ﻧ ّﻮاب اﻟﺘﺠ ّﻤﻊ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺪ�ﻘﺮ ّ ّ أﻃﻮل ﻣ ّﺪة ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ ﺗ ُﺴﺘﺒ َﻌﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺘﻠﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴّﺔ ﺑﺮﳌﺎﻧﻴّﺔ( ،واﳌﻼﺣﻘﺔ اﳌﺴﺘﴩﻳﺔ ﻟﻠﺘﺠ ّﻤﻊ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺪ�ﻘﺮاﻃﻲ ﻣﺆﺧﺮا. ﲇ(� ،ﻜﻦ أن ﻧﻼﺣﻆ ﺗﺰاﻣﻦ ﲇ واﳌﺠﺘﻤﻊ اﻹﴎاﺋﻴ ّ وﰲ اﻟﻌﻮدة إﱃ اﳌﺴﺘﻮى اﻷ ّول ﻣﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺘﺤ ﱡﻮﻻت )أي ﻣﺴﺘﻮى اﳌﴩوع /اﻟﻨﻈﺎم اﻹﴎاﺋﻴ ّ �ﻴﻨﻲ -ﻣﺘﺪﻳّﻦ اﺳﺘﻘ ّﺮت ﺧﻼل اﻟﻌﻘﺪ اﻷﺧ� ﺗﻐ�ات ﻋﻤﻴﻘﺔ ﰲ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ ،ﺣﺘّﻰ ﻟَﻨﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘﻮل إ ّن ﻤﺛ ّﺔ ﻃﺒﻘ َﺔ ﱡ ﻫﺬه اﳌﻮﺟﺔ ﻣﻊ ﱡ ﺗﻐ� ّ اﻟﻴﻤﻴﻨﻲ -اﻻﺳﺘﻴﻄﺎ ّ� ﻋﲆ اﳌﴩوع اﻟﺘﻮﺳﻊ اﻟﺪ�ﻐﺮا ّﰲ ﻟﺪى اﳌﺴﺘﻮﻃﻨ� ،وﺳﻴﻄﺮة اﻟﺘ ّﻴﺎر ﺗﻘﺮﻳ ًﺒﺎ ،وﺗﺄﺧﺬ ﰲ اﻻﺗ ّﺴﺎع ﺷﻴﺌًﺎ ﻓﺸﻴﺌًﺎ ،ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ّ ّ اﻟﺸﻖ اﻟﺼﻬﻴﻮ ّ� اﳌﺘﺪﻳّﻦ ﰲ ﻣﻔﺎﺻﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ،ﻛﺘﻌﻴ� رو� اﻟﺸﻴﺦ ﻗﺎﺋ ًﺪا ﻋﺎ ًّﻣﺎ ﻟﻠﴩﻃﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺑﺎﺗﺖ ﻫﺬه اﻟﺼﻬﻴﻮ ّ� ،وﻛﺬﻟﻚ ازدﻳﺎد ﺗﺄﺛ� ّ ﴎﻳّﺔ ،وﺗﺠﻨّﺪ ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب %62ﻣﻦ ﺷﺒّﺎن اﳌﺴﺘﻮﻃﻨﺎت واﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴّﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴّﺔ ﻟﻠﻮﺣﺪات اﻟﻨﺨﺒﺔ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﲆ %20ﻣﻦ اﻟﻀﺒّﺎط ﻤﺑﺴﺘﻮى ﻗﺎﺋﺪ َ ِ اﺗﻴﺠﻲ ﳌﺮﻛﺰ "ﻣﺪار" ﻟﻠﻌﺎم .2015 اﻟﻘﺘﺎﻟ ّﻴﺔَ ،وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﺘﻘﺮﻳﺮ اﻹﺳﱰ ّ ﻛﺬﻟﻚ ﻤﺑﺮور اﻟﻮﻗﺖ �ﻜﻦ اﻻ ّدﻋﺎء أ ّن اﻟﻨﺨﺐ اﻟﻴﻬﻮدﻳّﺔ اﳌﺘﺪﻳّﻨﺔ ﺗﻘﱰب أﻛﺮﺜ إﱃ اﳌﴩوع اﻟﺼﻬﻴﻮ ّ� ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻧﺪﻣﺎﺟﻬﺎ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﻠﻌﺒﺔ ﴍﻗَﻨﺔ اﻟﻴﻤ� ﻤﺛ ّﺔ ﺷَ ْﻜ َﻨﺰة ﻟﻼﺳﺘﻴﻄﺎن ،أي إ ّن اﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ اﻹﴎاﺋﻴﻠ ّﻴﺔ ،وأ ّن اﳌﴩوع اﻟﺼﻬﻴﻮ ّ� ﻳﺘﻘ ّﺮب ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮدﻳّﺔ واﻟﺘﺪﻳﱡﻦ؛ ﻓﺈﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺴﺎر َ ْ ﻤﺗﺴ ًﻜﺎ ﺑﻔﻜﺮ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧ ّﻴﺔ اﻟﺘﺼﺤﻴﺤ ّﻴﺔ اﻟﻨﺨﺐ اﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻧ ّﻴﺔ اﻷﺳﺎﺳ ّﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ اﻟﴩﻗ ّﻴ� .ﻛﺬﻟﻚ إ ّن اﻟﻄﻐﻤﺔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴّﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﺗﺒﺪو أﻛﺮﺜ ﱡ اﻟﺤﺪﻳﺪي". "اﻟﺠﺎﺑﻮﺗﻨﺴﻜﻴﺎﻧﻴّﺔ" اﻟﻘﺎﻤﺋﺔ ﻋﲆ "اﻟﺠﺪار ّ اﻟﺘﻐ�ات ﰲ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ واﻟﻨ َﺨﺐ اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ إﱃ إﻋﺎدة ﺗﺤﺪﻳﺪ وﺑﻨﺎء ﻟﻺﺟ�ع اﻟﺼﻬﻴﻮ�ّ وﻤﺗَ َ ْﻮﺿُ ﻊ ﻟﻠﺨﺎرﻃﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ أ ّدت ﻫﺬه ﱡ ﺗﻀﻤﺤﻞ ﺷﻴﺌًﺎ ﻓﺸﻴﺌًﺎ ،ﺣﺘّﻰ إ ّن اﻷﻣﻮر اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗ ُ َﻌ ّﺪ َﻣ َﺤ ﱠﻂ ﺧﻼف ﺳﺎﺑ ًﻘﺎ ّ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴّﺔ ،ﻓﺄﺧﺬت ﻣﺴﺎﻓﺎت اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ ﺗﺘﻼﳽ أو ﻣﺜﻼ وﴐورة اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﲆ اﻟﻜﺘﻞ اﻟﻜﺒ�ة وﻏ�ﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ،اﻟﺘﻲ ﻓﺮزت ﻣﺤﻞ ﺷﺒﻪ إﺟ�ع ﺻﻬﻴﻮ ّ� ،ﻛﻤﺴﺄﻟﺔ اﳌﺴﺘﻮﻃﻨﺎت ً ﺗﺤ ّﻮﻟﺖ إﱃ ّ اﻟﺨﺎرﻃﺔ ﺑ� "�� ﻣﺘﻄ ّﺮف" َو "��" َو "ﻻ ��". أﺳﺎﺳﺎ( ،وﻫﻮ ﺣﺴﻢ ﻋﲆ اﻟﺠﻬﺔ اﳌﻘﺎﺑﻠﺔ أو ً اﻟﺘﻐ�ات ﺗﺰاﻣ ًﻨﺎ ﻣﻊ اﻧﻬﻴﺎر ﺗﺎ ّم ﻟﻔﺮص اﻟﺘﺴﻮﻳﺔ )ﻏ� اﻟﻌﺎدﻟﺔ ً ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ذﻟﻚ ،ﺗﺠﺮي ﻫﺬه ﱡ اﳌﺠﺎورة؛ ﻓﻤﻨﺬ ﻋﺎم 2011ﺷﻬﺪت اﻟﻘﺪس ﺗﺤ ّﻮﻻً إﺳﱰاﺗﻴﺠ ًّﻴﺎ ﻋﲆ ﻋ ّﺪة ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ،إذ ﺑﺎت ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أ ّن اﻟﺘﺨﻄﻴﻄﺎت اﻹﴎاﺋﻴﻠ ّﻴﺔ اﻷﺧ�ة ﴍﻗﻲ اﻟﻘﺪس ،ودﻋﻢ اﻟﺠﻤﻌﻴّﺎت اﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻧﻴّﺔ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﺗﺮﻣﻲ إﱃ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ "اﻟﺤﻮض اﳌﻘ ّﺪس" وﻛﴪ اﻷﻏﻠﺒﻴّﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّﺔ ﰲ ّ ﲇ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻴﻄﺎن ﺑﺎﻟﻜﺘﻞ اﳌﻌﺰوﻟﺔ إﱃ ﻗﻠﺐ "اﻟﺤﻮض اﳌﻘ ّﺪس" واﻟﺒﻠﺪة اﻟﻘﺪ�ﺔ ،ﰲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ واﺿﺤﺔ ﳌﻨﻊ ّ أي ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﺴﺘﻘﺒ ّ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ،وﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻀ ّﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑ ّﻴﺔ ﻧﺸﻬﺪ ﻋﻤﻠ ّﻴﺎت ﺿ ّﻢ "ﻧﺎﻋﻢ" ﻋﲆ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ اﻟﻀ ّﻢ "اﻟﺨﺸﻦ" اﻟﺬي ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﻪ ﺑﻴﻨﻴﺖ ،ﻟﻠﻜﺘﻞ
ﻮي ﻓﺮﺿُ ﻬﺎ اﻟﻘﺎﻤﺋﺔ ﻋﲆ ﻣﺎ اﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻧﻴّﺔ وﳌﻨﺎﻃﻖ "ج" وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺴﻴﻄﺮة واﻟﺴﻴﺎدة اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴّ� ﻋﲆ ﺧ ّﻂ اﻷﻏﻮار ﰲ إﺷﺎرة إﱃ ﻧﻮع اﻟﺘﺴﻮﻳﺔ اﳌﻨْ ّ ﲇ ﳌﻨﺎﻃﻖ "ج" وﻟﻠﻘﺪس. ﻳﺴ ّﻤﻴﻪ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ "دوﻟﺔ –ﻣﻴﻨﻮس" أي ﻣﻨﻘﻮﺻﺔ ،أﺷﺒﻪ ﺑﺤﻜﻢ ذاﻲﺗّ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ "أ" َو "ب" وﺿ ّﻢ ﻓﻌ ّ
ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ،وﻫﻮ ﻣﺎ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ واﻧﺴﺪاد ﰲ اﳌﴩوع ﻗﻠﻴﻤﻲ ﻣﺄزوم واﻧﻘﺴﺎم ّ ّ ّ ﺗﺠﺮي ﻫﺬه اﳌﺤﺎوﻻت ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﺿﻤﻦ واﻗﻊ ﻋﺮ ّﻲﺑ وإ ّ ﻳﺮاه ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ أرﺿً ﺎ ﺧﺼﺒﺔ ﻟﺤﺴﻢ اﻟﴫاع.
ﺟـﺪل اﻟﻌﺪد اﻟﺜﻼﺛﻮن /اﻳﺎر 2017
4
ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ www.mada-research.org
ﺗﺠﻠّﻴﺎت اﻟﺤﺴﻢ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى ﴏاع اﻷرض واﻟﺤ ّﻴﺰ اﺳﺘﻌ�ري وﻻ �ﻜﻦ ﺑﺪوﻧﻪ )أي ﻟﻜﻞ ﻣﴩوع ﻣﺮﻛﺰي ّ ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ -اﻟﺼﻬﻴﻮ�ّ؛ ﻓﻬﻲ ﻣﺤﻮر ﻟَﻄﺎﳌﺎ ﻛﺎن ﻣﺤﻮر اﻷرض ﻣﺮﻛ ًﺰا أﺳﺎﺳ ًّﻴﺎ ﻟﻼﺷﺘﺒﺎك اﻟ ّ ّ ّ اﻻﺳﺘﻌ�ري اﻻﺳﺘﻴﻄﺎ ّ� َوﻓ ًﻘﺎ ﻟﺒﺎﺗﺮﻳﻚ ووﻟﻒ .وﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّ� ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ ،ﺳﻌﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺪون اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻷرض( إﻧﺠﺎز اﳌﴩوع ّ ﻳﺘﺒﻖ ﻟﺪى إﱃ ﺣﺴﻢ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻷرض ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻜﺒﺔ ،ﺣﻴﺚ اﻣﺘﻠﻜﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻜﺒﺔ %93ﻣﻦ اﻷراﴈ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴﺔ داﺧﻞ ﺣﺪود 1948وﻢﻟ ﱠ ﲇ ﻣﴩوع ﻣﺴﺘﻤ ّﺮ ﻛ� أﺳﻠﻔﻨﺎ اﻟﺬﻛﺮ ،وﻛ� ﻳﻘﻮل ووﻟﻒ: اﻟﻌﺮب إﻻّ ،%2.5وﻢﻟ ﺗﺘﻮﻗّﻒ اﳌﺸﺎرﻳﻊ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻜﺒﺔ ﻓﺎﳌﴩوع ّ اﻻﺳﺘﻌ�ري اﻹﴎاﺋﻴ ّ ﺣﺘﻤﻲ ﻳﺴﻌﻰ ﳌﺤﻮ اﻷﺻﻼ ّ�" ،وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ اﺳﺘﻤ ّﺮ اﻟﴫاع ﻻ ﻋﲆ اﻣﺘﻼك اﻷرض ﻓﺤﺴﺐ، "اﻟﻜﻮﻟﻨﻴﺎﻟﻴّﺔ اﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻧﻴّﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺣﺪﺛ ًﺎ ،ﺑﻞ ﻫﻲ ﻣﺒﻨﻰ ّ ﺑﻞ ﻋﲆ اﻟﺤﻴّﺰ واﻟ ُﻬﻮﻳّﺔ اﳌﻜﺎﻧﻴّﺔ ﻛﺬﻟﻚ ،وﻫﻮ اﻟﴫاع اﻟﺬي ﻳﺄﺧﺬ أﺑﻌﺎ ًدا ﺧﻄ�ة ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻷﺧ�ة. ﴫا أو ﻣﺘﻤﺮﻛ ًﺰا ﰲ اﻟﻨﻘﺐ ﺑﻌﺪ أن ﺣﺴﻤﺖ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﰲ اﻹﻣﻜﺎن اﻹﺷﺎرة إﱃ أ ّن اﻟﴫاع ﻋﲆ اﻷرض ،ﺑﺎﳌﻔﻬﻮم اﻟﻀﻴّﻖ ﻟﻠﻌﺒﺎرة ،ﺑﺎت ﻣﻨﺤ ً ﻣﺼﺎدرة اﻷراﴈ واﻣﺘﻼﻛﻬﺎ ﰲ ﺳﺎﺋﺮ اﳌﻨﺎﻃﻖ ،وﻣﺎ ﻧﺸﻬﺪه ﻣﻦ ﻣﺤﺎوﻻت أﺧ�ة ﻟﻔﺮض اﻟﺘﺴﻮﻳﺔ ﻏ� اﻟﻌﺎدﻟﺔ ﻣﻊ أﻫﺎﱄ اﻟﻨﻘﺐ ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺨﻄّﻄﺎت اﻻﻗﺘﻼع واﻟﺘﴩﻳﺪ اﳌﺠﺤﻔﺔ ،ﻟﻴﺲ إﻻّ ﺗﻌﺒ ً�ا ﻋﻦ اﻟﺴﻌﻲ وراء ﻫﺬا اﻟﺤﺴﻢ. ﻟﻜﻦ ،وﺑﻜﻮن اﻻﺳﺘﻌ�ر اﻻﺳﺘﻴﻄﺎ� ﻣﺴ ًﻌﻰ ﻣﺴﺘﻤ ًّﺮا ﳌﺤﻮ اﻷﺻﻼ ّ� وﻋﻤﻠ ّﻴﺔ داﻤﺋﺔ اﻟﺘﻘ ّﺪم ﰲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل ،ﻓﺈﻧّﻨﺎ ﻻ �ﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻌﺘﱪ ﻣﺴﺄﻟﺔ
اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣﻊ اﻟﺤ ّﻴﺰ اﳌﻜﺎ ّ� واﻟﺴﻴﻄﺮة إﻻّ ﺟﺰ ًءا ﻣﻦ ﻋﻼﻗﺔ اﳌﺴﺘﻌ ِﻤﺮ ﺗﺠﺎه اﻷﺻﻼ ّ� وﻣﺤﺎﴏﺗﻪ )إﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺳﻠﺐ أرﺿﻪ( ،ﻓﻬﻮ ﻳﻨﻈﺮ إﱃ ﻫﺬه
اﻟﻌﻼﻗﺔ )أي ﻋﻼﻗﺔ اﻷﺻﻼ ّ� ﺑﺎﳌﻜﺎن( ﻛﺸﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﻬﻴﻤﻨﺔ واﻟﺴﻴﻄﺮة اﻻﺳﺘﻌ�رﻳّﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺧﻠﻖ اﻻﻏﱰاب ﺑ� اﻷﺻﻼ� وﺣﻴّﺰه اﳌﻜﺎ� .وﻻ �ﻜﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﺨﻄّﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴّﺔ اﻟﺨ�ﺳﻴّﺔ اﻷﺧ�ة إﻻّ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب .وﻫﻲ ﺑﻬﺬا ﺗﺆﻛّﺪ ﻋﲆ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴّﺔ اﻟﻘﺎﻤﺋﺔ ﻋﲆ
ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺳﻘﻒ اﳌﻮاﻃَﻨﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ )ﻛ� ُذﻛِﺮ ﰲ اﳌﺴﺘﻮى اﻷ ّول ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ( ،ﻣﻦ ﺧﻼل رﺑﻂ اﻻﻣﺘﻴﺎزات )ﻻ اﻟﺤﻘﻮق( اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﺨﻄّﺔ وﺗﺮﺳﺦ اﻟﻮﻻء ﻟﺼﻬﻴﻮﻧ ّﻴﺔ اﻟﺪوﻟﺔ .أﺿﻒ إﱃ ﻫﺬا وذاك ﻣﺎ ﺗﺸ� ﺑﺘﻜﺜﻴﻒ أواﻣﺮ وﻋﻤﻠ ّﻴﺎت اﻟﻬﺪم ﻟﻌﴩات اﻟﺒﻴﻮت )وﻫﻮ ﻣﺎ ﺑﺪأ ً ﻓﻌﻼ( ،وﺑﻘﺒﻮل ّ
إﻟﻴﻪ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﻮاردة ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ إ ّن اﳌﺴﻌﻰ ،ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻷرض ،ﻫﻮ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟ ُﻬﻮﻳّﺔ اﳌﻜﺎﻧﻴّﺔ واﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ اﻟﺤ ّﻴﺰ ﰲ اﻟﺒﻠﺪات اﻟﻌﺮﺑ ّﻴﺔ ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﻓﺮض اﺗ ّﻔﺎﻗ ّﻴﺎت إﺳﻜﺎن ﺗﻘﻮم ﻋﲆ ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﺒﻠﺪات اﻟﻌﺮﺑ ّﻴﺔ إﱃ ﭼـﻴﺘﻮﻫﺎت وﻓﺮض �ﻂ ﻣﻌ�ر ّي ﻣﻌ� ،وﻣﻨﻊ اﻟﻌﺮب ﻣﻦ اﻟﻬﺠﺮة إﱃ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳّﺔ اﳌﺠﺎورة ﻟﻠﻘﺮﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑ ّﻴﺔ ،أي ﺗﻜﺜﻴﻒ وﺟﻮدﻫﻢ ﻋﲆ أﺻﻐﺮ ﺑﻘﻌﺔ ﻣﻦ اﻷرض وإﺳﻜﺎ ّ� ّ وﺣﺴﻢ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﺑﺼﻮرة ﺷﻤﻮﻟﻴّﺔ.
ﴎﻟﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ اﻟﺒ ْﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘ ّﻴﺔ ﻟﻼﺳﺘﻌ�ر ﻧﺤﻮ ﻓﻬﻢ ﻣﻌ ّﻤﻖ ﻷَ ْ َ اﺋﺮي ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ "ﴍوط اﻟﻨﻬﻀﺔ" ﻋﲆ َد ْور اﳌﺴﺘﻌ َﻤﺮ وﺑﻨْﻴﺘﻪ وﻣﻨﺎﻋﺘﻪ اﻟﺪاﺧﻠ ّﻴﺔ ﰲ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﴫاع ﻣﻊ ﻳﺸ ّﺪد اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف اﻟﺠﺰ ّ
اﳌﺴﺘﻌ ِﻤﺮ ،وذاك ﻫﻮ اﻟﺘﺸﺪﻳﺪ اﻟﺬي ﻳﻄﻴﻞ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺮاﻧﺰ ﻓﺎﻧﻮن ﰲ ﺗﺤﻠﻴﻠﻪ ﻟﻌﻼﻗﺔ اﳌﺴﺘﻌ ِﻤﺮ -اﳌﺴﺘﻌ َﻤﺮ ،اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺟﻌﻠﻪ ﻳﺘﻤ ّﺮد ﻋﲆ ﻲﻜ ﻟﺠﺪﻟﻴّﺔ اﻟﻌﺒﺪ -اﻟﺴ ّﻴﺪ ،إذ إ ّن اﻟﺴﻴّﺪ َ -وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻔﺎﻧﻮن -ﻳﺨﻠﻖ أﺳﺎﻟﻴﺐ ﺳﻴﻄﺮة ﻣﺘﻌ ّﺪدة اﻷﺷﻜﺎل ﺑﺼﻮرة داﻤﺋﺔ، ﲇ اﻟﻜﻼﺳﻴ ّ اﻟﺘﻔﺴ� اﻟﻬﻴﻐﻴ ّ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي. واﻟﺼﻮر ﻻ ﺗﻨﺤﴫ ﰲ ﺷﻜﻞ اﻟﺴﻴﻄﺮة ّ
ﺟـﺪل اﻟﻌﺪد اﻟﺜﻼﺛﻮن /اﻳﺎر 2017
5
ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ www.mada-research.org
ﻻ �ﻜﻦ ،ﰲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد ،اﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﻗﺮاءة ﻟﻠﺘﺤ ّﻮﻻت ﰲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻹﴎاﺋﻴﻠ ّﻴﺔ وﻫﺬا اﳌﺴﺘﻮى وﺣﺪه ﻓﺤﺴﺐ ،دون اﻟﺘﻄ ّﺮق ﴎﻳ ًﻌﺎ إﱃ ﻗﺮاءة ﻣﺎ ﻳﺠﺮي ﻋﲆ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴّﺔ وﻋﲆ ﻣﺴﺘﻮى "ﻧُ َﺨﺒﻬﺎ" ،وﻛﻴﻒ ﺗﺆﺛ ّﺮ ﻋﲆ اﻟﺘﺤ ّﻮﻻت ﰲ اﳌﺴﺘﻮى اﻷ ّول )أي اﻟﻨﻈﺎم ﺗﻐ�اﺗﻪ .وﻟﻮ ﺣﺎوﻟﻨﺎ إﺟﺮاء ﻣﻘﺎرﺑﺔ ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴّﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّﺔ ،ﻟﻜﺎن ﰲ اﻹﻣﻜﺎن اﻹﺷﺎرة أ ّن اﻟﺤﺴﻢ ﲇ( وﻛﻴﻒ ﺗﺘﺄﺛ ّﺮ ﻣﻦ ﱡ واﳌﺠﺘﻤﻊ اﻹﴎاﺋﻴ ّ ﰲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل ،ﺗﺄﻛﻴ ًﺪا ﻋﲆ ﻣﺎ أﺳﻠﻔﻨﺎ ذﻛﺮه ﰲ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ،ﻳﺘﻤﺤﻮر ﰲ إﻋﺎدة ﻤﺗَ َ ْﻮﺿُ ﻊ ﻟﻠﺨﺎرﻃﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴّﺔ وﺗﻘ ﱡﻴﺆ اﻟﻨﻈﺎم ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺮﺗﴤ اﳌ�رﺳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ َوﻓﻖ ﻣﺎ �ﻜﻦ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻌﻪ .وﰲ ﻫﺬا اﻹﻃﺎر ،ﺗﺠﺮي ﻣﺤﺎوﻻت ﺗﺤﻠﻴﻠ ّﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪة ﻟﺘﺤﻠﻴﻞ أ�ﺎط ّ اﳌ�رﺳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ ﻟﻠﻌﺮب ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ ،ﺣﻴﺚ �ﻜﻦ اﻻ ّدﻋﺎء أ ّن ﻤﺛ ّﺔ ﺑﻠﻮرة ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻠﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ ﻧﺸﺄت ﻣﻨﺬ ﻋﺎﻣ� إﺛﺮ ﺗﺸ ﱡﻜﻞ اﻟﻘﺎﻤﺋﺔ اﳌﺸﱰﻛﺔ ،و�ﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎر أ ّن ﻣﺜﻠّﺚ ﻗﻴﺎدة ﻣﻌﻴّ ًﻨﺎ ﻗﺪ اﺳﺘﻘ ّﺮ ﰲ اﻟﺨﺎرﻃﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ :اﻟﻘﺎﻤﺋﺔ اﳌﺸﱰﻛﺔ وﻟﺠﻨﺔ اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ وﻟﺠﻨﺔ رؤﺳﺎء اﻟﺴﻠﻄﺎت ﺆﺳﺴﺎﺗ ًّﻴﺎ. ﲇ ،وإن ﻛﺎن ذاك ﻏ� ﻣﺆﻃﱠﺮ ﻣ ّ اﳌﺤﻠّ ّﻴﺔ ،وﻳﻀﻴﻒ إﻟﻴﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ اﻟﺤﺮاك اﳌﺪ ّ� -اﻷﻫ ّ اﻟﻘﻮﻣﻲ أ ّن ﻤﺛ ّﺔ ﻓﺮﺻﺔ إﴎاﺋﻴﻠ ّﻴﺔ ﺳﺎﻧﺤﺔ ﻻﺳﺘﺜ�ر ﺗ َﺒﻠْ ُﻮر ﺻﻮرة واﺿﺤﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎدة ﲇ ﻟﺪراﺳﺔ اﻷﻣﻦ ﺗﺸ� ﻋ ّﺪة ﺗﺤﻠﻴﻼت أﺻﺪرﻫﺎ اﳌﺮﻛﺰ اﻹﴎاﺋﻴ ّ ّ ﺆﺳﺴﺔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴّﺔ ﻢﻟ ﺗﺴﻌﻒ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ اﻟﻌﺮﺑ ّﻴﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ "ﻣ ّﺪ اﻟﻴﺪ وﺗﻘﻠﻴﺺ اﻟﻔﺠﻮات واﻟﻘﻴﺎم ﻤﺑﺒﺎدرات ﺗﺎرﻳﺨ ّﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮ ّﻲﺑ" ،ﻟﻜﻦ اﳌ ّ ﺴﻴﺎﳼ اﻟﺬي ﺣﺘّﻰ ﻣﻦ ا ّدﻋﻰ أ ّن ﰲ ﺟﻌﺒﺘﻪ ﻣ�رﺳﺔ ﺟﺪﻳﺪة وﺧﻄﺎﺑًﺎ ﺟﺪﻳ ًﺪا "ﻏ� ﻣﺴﺘﻔ ّﺰ" ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﺸ� إﻟﻴﻪ اﻟﺘﺤﻠﻴﻼت ﻛﺬﻟﻚ .ﻓﺎﳌﺠﺎل اﻟ ّ ﺑﻜﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﺎرض اﻹﺟ�ع اﻟﺼﻬﻴﻮ ّ�. ﺆﺳﺴﺔ رﺳﻤﻪ ﻳﻀﻴﻖ ّ ﺗﺤﺎول اﳌ ّ اﳌﺆﴍ ﻳُﻈ ِﻬﺮ اﻟﻌﺮب أﻛﺮﺜ ﻓﺄﻛﺮﺜ ﺗﻌﺎﻳﺸً ﺎ ﻣﻊ اﻟﻨﻈﺎم ﳌﺆﴍ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ -اﻟﻴﻬﻮدﻳّﺔ ﻟﻠﻌﺎم ،2015ﻳ ّﺪﻋﻲ أ ّن ّ وﰲ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺳﻤﻮﺣﺔ ّ ﲇ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﲆ اﻣﺘﻴﺎزات ،وﻳﺆﻛّﺪ أ ّن ﻣﺆﴍا ﻟﻠﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻊ ﻳﻬﻮدﻳّﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﴎاﺋﻴ ّ ﲇ ،وﻳﺬﻫﺐ أﺑﻌﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣ ّﺪﻋ ًﻴﺎ أ ّن ﻤﺛ ّﺔ ّ ً اﻹﴎاﺋﻴ ّ
ذﻟﻚ ﻻ ﻳﻨﻔﻲ أ ّن اﻟ ُﻬﻮﻳّﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴﺔ ﻣﺎ زاﻟﺖ اﻟ ُﻬﻮﻳّ َﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳّﺔ ﻟﺪى اﳌﻌﻈﻢ .إ ّن ﻫﺬا اﻻﺳﺘﻄﻼع وﻏ�ه ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻄﻼﻋﺎت ،وإن ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺘﻤﻞ
ﺧﻄﺎب اﻟ ُﻬﻮﻳّﺔ ﴎﻟﺔ" َو "اﻟ َﻔﻠَ ْﺴﻄَﻨﺔ" ،وﻫﻮ ﻣﻔﻬﻮم ﻳﺘﺠﺎوز َ اﻟﺘﺄوﻳﻞ واﻟﻨﻘﺎش ،ﺗﺴﺘﻔ ّﺰ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﻹﻋ�ﻟﻬﺎ ﻣﺠ ﱠﺪ ًدا ﰲ اﻟﺘﻔﻜ� ﰲ ﻣﻔﻬﻮم "اﻷَ ْ َ ﻲﻜ اﳌﺮﺗﺒ َﻂ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر ُﻫﻮﻳّ ٍﺔ ِﻣﻦ ﺑ� ﺳﻠّﺔ ُﻫﻮﻳّﺎت ﻣﻘ ﱠﺪﻣﺔ ،أو اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻟﻸﺣﺰاب اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴّﺔ أو رﻓﺾ ﻧﺸﻴﺪ "ﻫﺎﺗﻜﭭﺎ" وﻏ�ﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﻼﺳﻴ ﱠ ﺆﺳﺴﺔ ﺑﺎﻋﺘﻘﺎدي اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻌﻬﺎ وﺣﺴﻤﺖ اﻷﻣﺮ ﺗﺠﺎﻫﻬﺎ .إ ّن ﻣﺎ ﺗﺴﻌﻰ إﻟﻴﻪ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد ﻫﻮ ّ اﳌﺆﴍات ،اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻠّﻤﺖ اﳌ ّ َﻣ ْﻮﺿَ ﻌﺔ اﳌ�رﺳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ ﻟﻠﻌﺮ ّﻲﺑ ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ َوﻓﻖ ﺳﻘﻔﻬﺎ اﻟﺠﺪﻳﺪ ،وﺗﻌﺎﻳﺶ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻣﻊ ﺗﺜﺒﻴﺖ اﻟﻬﻴﻤﻨﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳّﺔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧ ّﻴﺔ ،ﺣﺘّﻰ ﻟﻮ
"أﻋﻄﺖ" اﳌﻘﺎﺑﻞ ﻣﺰﻳ ًﺪا ﻣﻦ "اﻻﻣﺘﻴﺎزات واﻟﺤﻈﻮات" اﻟﺤﻘﻮﻗﻴّﺔ ،وﻫﻮ ﻣﺎ ﺣﺪا ﺑﻨﺘﻨﻴﺎﻫﻮ ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﳌﻄﺎف إﱃ اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﲆ اﻟﺨﻄّﺔ اﳌﻘﱰﺣﺔ - اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮ ّﻲﺑ" .وﺗﺼﺒﺢ ﻋﻨﺪذاك ﺟﺘ�ﻋﻲ وﻣﻌﻪ أﻛﺮﺜ اﻟﻮزراء ﺗﺸ ﱡﺪ ًدا ﰲ اﻟﻜﺎﺑﻴﻨﻴﺖ -ﻋﲆ اﻟﺨﻄّﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣ ّﻴﺔ " 922ﻟﻠﺘﻄﻮﻳﺮ اﻻ ّ ّ ﻣﺴﺄﻟ ُﺔ ﻋﺪم اﺳﺘﻔﺰاز اﻟﻴﻤ� ﻣﺤ ّﺮ َك اﻹﻳﻘﺎع ﻟﻠﻤ�رﺳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑ ّﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴﺔ ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ وﺳﻘ َﻔﻪ.
ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ ،ﻣﺴﺎر "ﻓَﻠَ ْﺴﻄَﻨﺔ" وﻣﺴﺎر ﺑﻬﺬا اﳌﻌﻨﻰ �ﻜﻦ أن ﻧﻼﺣﻆ أ ّن ﻤﺛ ّﺔ ﻣﺴﺎرﻳﻦ ﻳﻌﻤﻼن ﺑﺎﻟﺘﻮازي ﻋﲆ اﻟﻮﻋﻲ واﻟﻨﺸﺎط اﻟ ّ ﴎﻟﺔ" ﰲ ذات اﻟﻮﻗﺖ؛ ﻓَﻠَ ْﺴﻄَﻨﺔ ﻤﺑﻔﻬﻮم ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﺘﺸﺒﱡﺚ ﺑﺎﻟ ُﻬﻮﻳّﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨ ّﻴﺔ واﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ اﻻﻧﺘ�ء إﻟﻴﻬﺎ ﻛ ُﻬﻮﻳّﺔ وﻃﻨ ّﻴﺔ وﺳﻴﺎﺳ ّﻴﺔ ،ﻣﻘﺎﺑﻞ "أَ ْ َ ﺴﻴﺎﳼ ﺑﻪ. ﲇ واﻟﺘﻜﻴّﻒ ﻟﻠﺘﻐﻴ�ات اﻟﺠﺎرﻳﺔ ﻓﻴﻪ ورﺑﻂ إﻳﻘﺎع اﻟﻌﻤﻞ اﻟ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻊ اﻟﻨﻈﺎم اﻹﴎاﺋﻴ ّ ّ ﴎﻟﺔ" ﻣﻘﺎﺑﻞ "ﻓَﻠَ ْﺴﻄَﻨﺔ" ،ﻫﻮ ﴐورة رﺑﻂ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻟﻬﺬه اﻟ ُﻬﻮﻳّﺎت أو ﺗﺠﻠّﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴّﺔ ﺑَ ْﻴ َﺪ أ ّن ﻣﺎ ﻳﺠﺐ اﻟﺘﻨ ﱡﺒﻪ إﻟﻴﻪ ،ﺣ� ﻧﺘﺤ ّﺪث ﻋﻦ " أَ ْ َ اﳌﺮﻛﺰي ﻟﻔﻬﻢ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﰲ اﻟﺤﻘﺐ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ،وإن ﻛﺎن ﻤﺛ ّﺔ ﺗﻐﻴ� ﰲ أ�ﻮذج ﻋﻼﻗﺔ ﻤﺑﺎ ذﻛﺮﺗﻪ ﺳﺎﻟﻔًﺎ ﺣﻮل اﻟﺘﻐﻴ�ات ﰲ أ�ﺎط اﻟﻌﻼﻗﺔ أو اﳌﻔﺘﺎح ّ ﺟـﺪل اﻟﻌﺪد اﻟﺜﻼﺛﻮن /اﻳﺎر 2017
6
ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ www.mada-research.org
ﻣﺜﻼ، ﴎﻟﺔ واﻟ َﻔﻠَ ْﺴﻄَﻨﺔ( .وإن ﻛﺎنً ، أو ﻣﻔﺘﺎح ﻓﻬﻢ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑ� ﺣﻘﺒﺔ وأﺧﺮى ﻻ ﺑ ّﺪ أن ﻳﺮاﻓﻘﻪ ﱡ ﺗﻐ� ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻔﻬﻢ أﻳﻀً ﺎ )أي ﻓﻬﻢ ﻣﺴﺎ َر ِي اﻷَ ْ َ
ﲇ ،إن ﻛﺎﻧﺎ ﻣﻔﺘﺎ َﺣ ْﻲ ﻓﻬﻢ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑ� اﳌﺴﺘﻌ ِﻤﺮ "اﻟﺨﻮف واﻟﺒﻘﺎء" ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟ ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ َو "ﻫ َﻮس اﻟﺴﻴﻄﺮة" وإﺣﻜﺎﻣﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻹﴎاﺋﻴ ّ ّ
اﻟﻌﺴﻜﺮي ،ﻓﺴﻴﻜﻮن ﻣﻦ اﳌﻔﻬﻮم اﻗﺘﺼﺎر اﻟ َﻔﻠَ ْﺴﻄَﻨﺔ ﻋﲆ أﻧّﻬﺎ رﻓﺾ ﻟﻬﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ واﻟﺘﺸﺒّﺚ ﺑﺎﻷرض واﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﲆ واﻷﺻﻼ�ّ ﰲ ﻓﱰة اﻟﺤﻜﻢ ّ
ﴎﻟﺔ ﰲ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ّ ﻣﻔﺘﺎح ﻓ ْﻬﻢِ ﻫﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ، اﻟ ُﻬﻮﻳّﺔ .وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺼﺒﺢ ﺧﻄﺎب اﳌﻮاﻃَﻨﺔ ،ﻷﺳﺒﺎب ﻋﺪﻳﺪة ﻟﻦ أﺧﻮض ﻓﻴﻬﺎ ﻫﻨﺎ، َ ﺳﺘﺘﺠﲆ اﻷَ ْ َ ﲇ ﰲ اﳌﺴﺘﻮﻳ� اﳌﺬﻛﻮرﻳﻦ أﻋﻼه ،ﻛﺄ ْن ﻳﺘﺤ ّﻮل إﻳﻘﺎع ﻣ�رﺳﺘﻨﺎ وﺧﻄﺎﺑﻨﺎ ﺗﺪﺟﻴﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﻬﻤﻴﺸﻬﺎ ،ﺑﻞ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻧﻈﻤﻬﺎ وﺗﻄﻮﻳﻌﻬﺎ ﻟﻠﺴﻘﻒ اﻹﴎاﺋﻴ ّ ﲇ .إزاء ﻫﺬا اﻟﻔﻬﻢ ،ﻻ �ﻜﻦ اﻟﺘﻐﺎﴈ ﻋﻦ ﴐورة ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻓﻬﻢ ﻟﻠ َﻔﻠَ ْﺴﻄَﻨﺔ اﳌﻘﺎﺑِﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗ ُﻄ ﱢﻮع اﻟ ﴍ اﻟﻴﻤ� اﻹﴎاﺋﻴ ّ ﺴﻴﺎﳼ وﻳُﺨﺘ َﺰل ﰲ درء ّ ّ
ﺧﻄﺎب اﳌﻮاﻃَﻨﺔ واﳌﺴﺎواة وﻓﻬﻤﻬﺎ ﻟﻪ ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻪ ﺑﻌ ًﺪا وﻃﻨ ًّﻴﺎ ﻳﺮﺑﻂ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑ� ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﴩوع اﻟﻜﻮﻟﻨﻴﺎ ّﱄ اﻻﺳﺘﻴﻄﺎ ّ� ،ﺿﻤﻦ ﻣﺴﺎر " َوﻃْﻨَﻨﺔ َ اﻟﻮﻃﻨﻲ ،وﺑﺮﺑﻄﻪ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻞ اﳌﴩوع اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﻮﺻﻔﻪ اﳌﻮاﻃَﻨﺔ وﻓﻜﺮة اﳌﺴﺎواة" ،أي ﺑﺘﺄﻛﻴﺪ اﻟﻔﻬﻢ اﻟﻌﻤﻴﻖ ﻟﺠﺪﻟ ّﻴﺔ اﳌﺪ ّ� – ّ ﻣﴩوﻋﺎ ﻣﻨﺎﻗﻀﺎ ﻟﻠﻤﴩوع اﻟﺼﻬﻴﻮ� اﻻﺳﺘﻌ�ري. ﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ ،أو ﺣﺘّﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ذﻟﻚ ،دون ﻓﻬﻢ ﺴﻴﺎﳼ اﻟ ﻳﻠﻒ اﻟﺤﺮاك اﻟ ﻻ �ﻜﻦ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﺄ ﱡﺧﺮ اﻟ ﺴﻴﺎﳼ واﻟﺠ ْﺰر اﻟﺬي ّ ّ ّ ّ واﻟﺘﻐ�ات اﻹﺳﱰاﺗﻴﺠﻴّﺔ اﻟﻄﺎرﺋﺔ ﻋﲆ اﳌﴩوع اﻟﺼﻬﻴﻮ ّ� اﻟﻜﻮﻟﻨﻴﺎ ّﱄ وﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ واﻟﻨ َﺨﺐ اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴّﺔ .إ ّن أ ّي ﺴﻴﺎﳼ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟ ﱡ ّ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻛﻬﺬه ﺳﺘﺒﻘﻰ ﻗﺎﴏة وﻣﺒﺘﻮرة إذا ﻢﻟ ﺗ َ ْﺴﱪ ﻫﺬا اﻟﻮاﻗ َﻊ اﻟﺠﺪﻳﺪ ،ﳌﺠﺎﺑﻬﺔ ﻣﺤﺎوﻻت اﻟﺤﺴﻢ وﺻ ّﺪﻫﺎ.
• ﺧﺎﻟﺪ ﻋﻨﺒﺘﺎوي ﻃﺎﻟﺐ ﺑﺤﺚ ﰲ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺣﻴﻔﺎ وﻧﺎﺷﻂ ﺳﻴﺎﳼ واﺟﺘ�ﻋﻲ.
ﺟـﺪل اﻟﻌﺪد اﻟﺜﻼﺛﻮن /اﻳﺎر 2017
7
ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ www.mada-research.org