MIERES 22 de Junio de 2010 a las 19.00 h Salon de actos de la casa de la cultura Presenta: O´dam Proyección: “Cortometraje Betti Cariño” Activista Oaxaqueña asesinada en Abril de 2010.
“La rebelión de las oaxaqueñas” (32 min.) Producción: Mal de ojo tv. Reseña: Como resultado del movimiento popular oaxaqueño, miles de mujeres salieron a las calles a participar en las marchas, en las barricadas, en las asambleas, en la radio y la televisión, en los distintos foros y en cada espacio que el movimiento creó para la participación popular. El movimiento fue, entre otras cosas, un espacio donde la sociedad oaxaqueña se reconoció a sí misma en toda su diversidad. Aquí encontramos estudiantes de diversas edades, profesionistas, amas de casa, trabajadoras, maestras, sindicalistas, intelectuales; mujeres con una larga trayectoria de participación popular, niñas que comienzan a descubrir las desigualdades sociales, ancianas con gran espíritu combativo. Mujeres que convergen en un movimiento que intenta transformar la realidad injusta y opresiva de Oaxaca, nos narran algunas experiencias y reflexiones de su participación.
ENTAMEN
COLLABOREN
INTI RAYMI
I MUESTRA ASTURIANA DE CINE Y DOCUMENTAL INDÍXENA
OVIEDO 21 de Junio de 2010 a las 18.30 h Club de Prensa Nueva España Presenta: Soldepaz Pachakuti
INTI RAYMI Es la Fiesta del Sol, Sol en las regiones andinas, andinas en coincidencoinciden cia con el solsticio de invierno. En esa cosmovisión andina toda la naturaleza es sagrada y dotada de Vida. Para mantener la unidad y el equilibrio es necesario practicar ciertos principios, que recorre todo el quehacer cultural, como la reciprocidad, solidaridad, dualidad, ritos y ceremonias. Una reciprocidad no solamente entre los seres humanos sino una reciprocidad de las personas con la naturaleza.
Proyección: “América tiene alma” Dirección: Carlos Azpurúa- director venezolano
PROYECCIONES XIXÓN 14 de Junio de 2010 a las 19.00 h Aula 4 del Antiguo Instituto Presentan: O´dam, Acsur las Segovias y Soldepaz pachakuti Tarde de cortometrajes:
¿Por qué una muestra de cine? Las nacionalidades y pueblos indígenas han incursionado con éxito en la producción audiovisual, y utilizan en abundancia esta herramienta para mostrar valores y cosmovisión, al tiempo que alimentan las reivindicaciones históricas en torno a los Derechos de los Pueblos Indígenas, desde su propio punto de vista.
– “La Tierra es Nuestra” Acsur las Segovias Pais Valeciá. Este cortometraje pretende denunciar los ataques que sufren los territorios indígenas y sus recursos naturales, pero también mostrar las alternativas que ponen en marcha para su defensa y su gestión sostenible. – “Caminar la palabra: Minga Indígena social y comunitaria” Colombia no será la misma después de esos 61 días de Minga Social y Comunitaria que se iniciaron el 11 de octubre de 2008 y culminaron en la Plaza de Bolívar de Bogotá. Desde el Cauca se levantaron los pueblos del pensamiento, de la palabra y la dignidad para rechazar, unidos con la ‘Otra Colombia’, las políticas de Estado que con terror, someten al hambre y a la miseria. – “La mina: historia de una montaña sagrada” Survaival. Los dongria kondh son uno de los pueblos indígenas más remotos de la India. Viven en las colinas de Niyamgiri, en el estado de Orissa, y veneran la montaña como a un dios. La Vedanta Resources, una empresa con sede en Londres, se prepara para destruir la montaña y el bosque con el fin de construir una enorme mina a cielo abierto ¿Qué hará un pueblo indígena para salvar todo cuanto conoce?
SALINAS 17 de Junio de 2010 a las 19.30h Biblioteca Presentan: Acsur las Segovias y Yolocamba Proyección: “Memorias de una hija de Oshun ” (75min) Dirección: María Torrellas (asturiana, en Uruguay). Reseña: Por esta obra Maria Torrellas ha recibido el Premio Las cámaras de la diversidad, de la Oficina Regional de Cultura para América Latina y el Caribe de la UNESCO, en Cuba. Se trata de Un homenaje a María Farias , bailarina uruguaya que sufrió esclavitud en pleno sigloXX. A través del grito ancestral del Candonbe supo sobreponerse al dolor y rebelarse contra la humillación, convirtiendo la resistencia en resilencia, superando el duelo y aportando a construir una sociedad solidaria. Este documental aborda la cultura afro en Uruguay, que consta del Candonbe, la religión y las organizaciones reivindicativas afrodescendientes.
Reseña: La producción, que se rodó en Oruro (Bolivia), expone su carnaval como la máxima expresión de alegría, diversidad, reivindicación y reconciliación colectiva de dicho país. Asimismo, habla de la cultura, la historia y las contradicciones sociales que ha sufrido el pueblo boliviano. La película es la culminación de un trabajo que duró casi 3 años, un retrato acerca de la población boliviana, una ventana hacia la esencia de los pueblos de Latinoamérica. Los Carnavales de Oruro son para los bolivianos-as una gran festividad anual y representan, quizás, su encuentro cultural más significativo.