Autogestión 104 extracto by SOLIDARIDAD.NET WEB SOLIDARIA

revista SOLIDARIA con los EMPOBRECIDOS de la TIERRA... Junio-Julio 2014 / Nº104/ colaboración económica 1€

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CONSEJO DE REDACCIÓN

SUMARIO EDITORIALES...3

EDITA e IMPRIME: GRUPO "SOLIDARIDAD" Avda. Monforte de Lemos, 162 28029 MADRID. Tlf: 91/373 40 86 E-mail: mcc@solidaridad.net // www.solidaridad.net

...Abre la muralla, ...cierra la muralla; Fenerismo: un mundo en alquiler; La ONU contra los empobrecidos; Venezuela: la población en las calles.

CUESTIONES PARA PENSAR...6 PÁGINAS DE LA HISTORIA...8 Holodomor, el holocausto no reconocido de la Rusia comunista

EMPOBRECIDOS...11 Es inaceptable que haya fronteras impermeables para los

Julio-2014-Agostoo

pacíficos de la tierra. Los inválidos de la langosta.

extracto revista Autogestión

ECONOMÍA...15 La banca armada. La riqueza se concentra en menos manos

IMPERIALISMO...20 El acaparamiento de tierras La guerra de drones en Europa

POLÍTICA...26 La guerra civil del euro y la transición española ¡Vergüenza!. Hambre, inmigración y muerte, frutos de la injusticia La derrota del vencedor

ESCLAVITUD INFANTIL...34 Camino Juvenil Solidario informa.

SOCIEDAD...36 Estamos ante una preocupante hiper-medicalización la sociedad. Lo que podemos pedir a las máquinas.

CULTURA...42 Desde la izquierda contra el aborto.

LABORAL...43 Coca-Cola es así.

LUCHA SOLIDARIA...45 El cura que celebra misa con chaleco antibalas.

FAX INFORMATIVO...47 2

junio - julio 2014

E ditoriales

…Abre la muralla, ...cierra la muralla “Avalancha”, “invasión de extranjeros”, “80.000 subsaharianos esperando a saltar la valla de Ceuta o de Melilla y a cruzar el estrecho en la frontera sur de Europa”, “¿Acaso es mucho pedir que no vengan de forma irregular?”. Estas y otras muchas expresiones semejantes están en boca de nuestros gobernantes, y de mucha gente de la calle, cuando se habla de PERSONAS empobrecidas desesperando a las puertas de nuestras murallas europeas. El tema no es baladí. El crecimiento de la extrema derecha xenófoba en Europa no es para tomárselo a broma. Ni en Ucrania ni en Francia ni en España. Cuando se abre la muralla, con alfombra de pétalos, a los más de 60 millones de turistas inmigrantes, a los pensionistas o jeques ricos inmigrantes, o al capital inversor inmigrante no se usan las mismas expresiones. Pero cuando se trata de empobrecidos forzados a migrar tampoco la cosa es tan simple: la muralla de Europa está abierta o cerrada, con acero y cuchillas, a sangre y fuego, según convenga. Con un sindicalismo oficial que ya había abandonado la lucha militante por la concertación, hacía falta hacer claudicar al estado de protección del trabajo que vivía Europa, y que suponía un lastre para competir en el mundo globalizado. Y las fronteras se abrieron a los desarrapados. De esta manera el poder económico amenazaba el empleo “protegido” con un “ejército de reserva” de esclavos, muchos de ellos “sin papeles” a sabiendas del poder. Ellos estaban dispuestos a ocupar los peores puestos de trabajo, que nadie quería, con salarios de hambre que a casi ningún trabajador protegido o sindicado le parecieron tan indignos como para ser solidarios con ellos. Luego ha llegado el ajuste. Lo han llamado crisis. Europa ha dicho que necesita aún a otros 50 millones de inmigrantes hasta el año 2050, porque su población activa mengua y envejece a un ritmo de vértigo. Pero ahora necesitamos a junio - julio 2014

inmigrantes más cualificados, inmigrantes con “tarjeta azul”. Porque con los millones de parados y precarios que ha proporcionado de saldo el ajuste, el “ejército de reserva” de esclavos ya lo tenemos dentro. La muralla se abre y se cierra al son de los intereses economicistas. Ahora toca cerrar la muralla a personas tan dignas como cualquier persona, a las que se intenta despojar de su dignidad por su condición de “ilegales”, y contenerlos en el desierto, en los campos de batalla o en los campos de refugiados, al otro lado de la muralla. Ellos son los desarraigados de un expolio permanente al que las grandes empresas europeas (entre otras) han sometido a África. Nos consolamos pensando que si vienen lo van a pasar muy mal. Pero las fronteras sólo son racionales para los enriquecidos. Mientras no se resuelvan radicalmente los problemas de los pobres, renunciando a la autonomía absoluta de los mercados y de la especulación financiera y atacando las causas estructurales de la inequidad, no se resolverán los problemas del mundo, y entre ellos, el problema de las migraciones de los empobrecidos

Fenerismo: un mundo en alquiler Hoy se niega el derecho de propiedad a la mayoría de la humanidad. La base del sistema capitalista está en el arrendamiento de todo tipo de bienes siendo su máximo exponente el préstamo de dinero con interés o usura. Hoy nadie habla ya de usura y si de interés, pero durante siglos la usura estuvo prohibida por ser considerado un robo. Y sobre la base de este sistema económico, la especulación permite acaparar bienes de todas clases más allá de las propias necesidades para arrendarlas a los que carecen de ellas. Con ello se usurpa al hombre de los frutos de su trabajo. No hay un problema de deuda externa sino de usura, ya que los países han pagado con creces la deuda y sin embargo ésta no deja de crecer. No hay prima de riesgo, como si el capital arriesgase algo y hubiera que 3

E d i t or i a l e s

extracto revista Autogestión

pagarle por ello, sino que hay intereses abusivos para el enriquecimiento rápido de los prestamistas. La deuda pública es un problema de usura con un pago de intereses que exige cada vez más sacrificios. Sobre cada español recaen más de 20.000 euros de deuda pública. Se especula con la vivienda y millones de familias o no tienen vivienda o están sujetos al yugo de la deuda eterna y del alquiler. Solo en nuestro país se realizaron 212 ejecuciones hipotecarias diarias en el 2012. El capitalismo ha despojado a la mayoría de la humanidad del derecho de propiedad concentrando este derecho en unos pocos. Vivimos una humanidad dividida entre una minoría que lo posee todo y una mayoría desposeída de todo. En nombre del liberalismo se está negando la libertad económica para que el hombre pueda desarrollar las posibilidades que trajo consigo al nacer. Las leyes que se aprueban no dejan de apuntalar esta usurpación acrecentando el poder de los “bien situados” y dificultando el acceso a la libertad económica de los económicamente débiles. Los préstamos con interés y todo tipo de arriendos representan siempre una servidumbre del económicamente débil frente al fuerte. El dinero no produce riqueza, sólo el trabajo genera riqueza. Un sistema económico que se basa en el arriendo o alquiler divide la humanidad en rentistas y no rentistas, y envilece el trabajo por momentos llegando a su forma más perversa en la esclavitud infantil. Guillermo Rovirosa, promotor de militantes cristianos pobres en proceso de beatificación, a este sistema le llamó fenerismo, que viene de “fenus” (interés, en griego) y hace ya sesenta años afirmó la necesidad de meter la gratuidad en el corazón de la economía. Solo desde el servicio y la colaboración, eliminando todos los intereses y usuras, se podrá dar respuesta a este mundo de hambrientos, esclavos y oprimidos

La ONU contra los empobrecidos 4

La Convención sobre los Derechos del Niño, aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1989, es un tratado internacional que obliga a los gobiernos a su aplicación y fue ratificada por todos los países miembros, excepto EEUU y Somalia. La Iglesia la ratificó sin añadiduras. Resulta, pues, sorprendente que en febrero de este año el Comité de la ONU para los Derechos del Niño publicara un informe en cuyas conclusiones se atacaba a la Iglesia católica. Daba indicaciones para que cambie su posición sobre la contracepción y el aborto, la educación en las familias y la visión de la sexualidad humana. El portavoz de la Santa Sede criticó el informe de la ONU porque “la manera en que ha sido presentado, las objeciones y la insistencia sobre varios casos en particular hacen pensar que se ha prestado mucha atención a la visión de organizaciones no gubernamentales, a priori hostiles contra la Iglesia”. La distancia entre la Iglesia y la ONU parece hacerse cada vez más irreductible, aparentemente sobre dos cuestiones, el concepto de libertad religiosa por una parte, y la política del control demográfico por otra. Se pretende la desaparición o reducción al silencio. Mientras, la ONU apoyada y financiada por potentes fundaciones como son la Rockefeller, Ford, IPPF, la Bill & Melinda Gate, se vuelve obsesiva en la tarea de lograr el control demográfico del planeta, sobre todo de los países empobrecidos. La Iglesia católica se convierte en obstáculo a vencer. No parece ajeno a esta polémica que el papa Francisco haya denunciado: “Así como el mandamiento de «no matar» pone un límite claro para asegurar el valor de la vida humana, hoy tenemos que decir «no a una economía de la exclusión y la inequidad». Esa economía mata... El sistema social y económico es injusto en su raíz”. Estamos en una guerra científicamente planeada de los poderosos contra los débiles. Los ciudadanos del mundo tendríamos que exigir que la ONU se ocupara de contribuir a la desaparición de ese sistema injusto e insolidario en su raíz y de los graves problemas que crea a los empobrecidos de la tierra. En este momento es una pieza sostenedora del mismo. El hambre, el paro, la esclavitud infantil, las migraciones forzadas, los ataques a la vida y a la familia, el armamentismo y las guerras… son crímenes políticos que tienen que desaparecer junio - julio 2014

E ditoriales

Venezuela: la población en las calles Desde hace dos meses Venezuela es noticia en los medios de comunicación internacionales. Las noticias de las manifestaciones en las calles, a lo largo de todo el país, se hicieron esperar. Parece que los más de mil detenidos del primer mes no nos quitaban el sueño a las sociedades enriquecidas del norte. Venezuela arde hoy, pero Venezuela lleva décadas ardiendo. Es inexplicable la existencia de un solo pobre en un país inmensamente rico. Tierra de Gracia, como su pueblo la denomina. Y es una gran verdad; pero no toda la verdad. Venezuela lleva décadas y décadas sufriendo la explotación de sus múltiples recursos por parte de compañías extranjeras en connivencia con la clase dirigente criolla. Fue predestinada a surtir las refinerías de Estados Unidos y de Europa; a ser un país rentista. Nada de producir, manufacturar, crear riqueza. Podría ser muy peligroso.

con una brutal represión de la disidencia. La población se ha lanzado a la calle a luchar por su futuro. Los jóvenes hicieron saltar la chispa de las protestas apoyados por la mayor parte de la sociedad que no confía ni en el chavismo ni en los partidos de la oposición, fragmentada por sus intereses. ¿Cómo no van a tomar la calle, el espacio del pueblo, cuando no hay insumos en los hospitales ni comida en las tiendas; cuando el coste de las matrículas universitarias se ha doblado; cuando el trabajo precario ha crecido, lo mismo que la inflación –la más alta del mundo-; cuando sus amigos y familiares son asesinados en plena calle -25.000 al año-, en un país donde se calcula que existen doce millones de armas; cuando en los trece últimos años entró en el país, procedente del petróleo, un billón de dólares? Se está respondiendo a las manifestaciones con una desmedida y abusiva represión, utilizando medios prohibidos por la propia legislación bolivariana. Utilizando, cuerpos paramilitares, que detienen y torturan.

Una clase dirigente, enriquecida y corrupta gobernó el país años y años frente a una inmensa mayoría comiendo las migajas que caían desde arriba. Muchos tuvieron que trasladarse a malvivir a los barrios periféricos en casas de cartón. ¡Cuántos millones de niños tristes han vivido en las casas de cartón! Jamás le interesó, a esta clase dirigente-rentista la promoción del pueblo, sino su sudor y su trabajo.

Decenas de vidas se ha cobrado esta violencia en las calles. No hay otro camino que el diálogo, pero un diálogo verdadero, que se empeñe en el bien común de todo el pueblo venezolano, lo cual implica necesariamente un cambio sustancial en la actitud del gobierno, que pasa por el fin de la represión, la aceptación de la proporcionalidad en las instituciones, la libertad en los medios de comunicación, el cambio de política económica y la libertad de los presos políticos. Todos sabemos que para que este –o cualquier gobierno autoritario- cambie sustancialmente, es necesario que la sociedad siga presionando pacíficamente en las calles.

Y apareció Hugo Chávez y su movimiento bolivariano. Cambiaron Constitución, símbolos patrios, reglas de juego, con el objetivo de redimir a los pobres, pero sin los pobres. Sigue pendiente la promoción del pueblo, promoción de personas con cabeza propia. Ha sobrado, paternalismo, dirigentismo y autoritarismo

El camino no es fácil cuando la gente no ve futuro: se está pasando hambre; las fábricas se están desmoronando a pedazos; todo hay que importarlo; los cortes de luz y agua son constantes; la corrupción y la ineficacia son quienes gobiernan; se ha dividido, planificadamente, a un pueblo en dos bandos irreconciliables.

El gobierno actual pretende implantar el llamado “Plan de la Patria”, detrás del cual se esconde un sistema de gobierno totalitario, que restringe las libertades democráticas; con ausencia de políticas públicas para enfrentar la inseguridad jurídica y ciudadana;

Venezuela, e Iberoamérica, sólo tienen futuro desde la solidaridad y desde el protagonismo, personal y colectivo de sus gentes. Sin ello, gobiernen Adecos, Copeyanos o Bolivarianos, el autoritarismo y la esclavitud estarán esperando a la vuelta de la esquina

junio - julio 2014

extracto revista Autogesti贸n

Cuestiones para Pensar

Cuestiones para pensar Al padre de la genética moderna le negaron el premio Nobel por defender la vida de los no nacidos Jérôme Lejeune nació en París en 1926. Estudió medicina y a los 32 años de edad, en 1958, publicó su descubrimiento sobre la causa del síndrome de Down, la trisomía 21. Este descubrimiento le valió ser galardonado con el prestigioso premio Kennedy en 1962. En ese mismo año, fue designado como experto en genética humana en la Organización Mundial de la Salud (OMS) en 1964 fue nombrado Director del Centro nacional de Investigaciones Científicas de Francia y en el mismo año se crea para él, en la Facultad de Medicina de la Sorbona, la primera cátedra de Genética fundamental. El Dr. Jérôme Lejeune era reconocido por todos, tanto por su fidelidad a la Iglesia como por su excelencia como científico. Se esperaba que recibiera el Premio Nobel. Pero en 1970 se opuso firmemente al proyecto de ley de aborto terapéutico de Francia. Esto causó que cayese en desgracia ante el mundo progresista. Prefirió mantenerse en gracia ante la verdad y ante Dios: matar a un niño por estar enfermo es un asesinato. Siempre utilizó argumentos racionales fundamentados en la ciencia. Llevó la causa en defensa de la vida a las Naciones Unidas. Se refirió a la Organización Mundial de la Salud diciendo: «he aquí una institución para la salud que se ha transformado en una institución para la muerte». junio - julio 2014

Esa misma tarde escribe a su mujer y a su hija diciendo: «Hoy me he jugado mi Premio Nobel». Tenía razón, ya que nunca se lo dieron. No querían a un científico que se opusiera a la agenda abortista. Lejeune también rechazó los conceptos ideológicos que se utilizan para justificar el aborto, como el de "pre-embrión". Juan Pablo II reconoció la excelencia del Dr. Lejeune nombrándolo Presidente de la Pontificia Academia para la Vida, el 26 de febrero de 1994. Murió el 3 de abril del mismo año. El doctor Jérôme Lejeune fue invitado por el Senado de Francia tres años antes de su muerte, para que ofreciese su documentada opinión sobre el tema del aborto. Una de las opiniones fuertemente arraigada en dicha cámara, era la que sostenía que hay embarazos que deben ser interrumpidos, cuando los antecedentes o el pronóstico parecen ser irreversiblemente malos. Cuando se le otorgó la palabra al Dr. Lejeune, planteó un caso: «Tenemos un matrimonio en el que el marido es sifilítico terciario incurable, y además decididamente alcohólico. La mujer está desnutrida y sufre tuberculosis avanzada. El primer hijo de esa pareja muere al nacer; el segundo sobrevive, pero con serios defectos congénitos. Al tercer hijo le ocurre lo mismo y se le suma el hecho de ser infradotado mentalmente. La mujer queda embarazada por cuarta vez. ¿Qué aconsejan ustedes hacer en un caso así?». Un senador del bloque socialista manifestó categóricamente que la única solución para evitar males mayores, era practicar un "aborto terapéutico" inmediato. Lejeune hizo un largo y notorio silencio; bajó la cabeza por unos segundos en medio de su expectante mutismo; volvió a alzarla y dijo: «Señores Senadores, pónganse de pie, porque este caballero acaba de matar a Ludwig van Beethoven». En la XIII Asamblea General de la Pontificia Academia para la Vida, el 25 de febrero de 2007, se anunció la apertura de la causa de beatificación del Profesor Jerome LeJeune 7

Economía E con omía

La banca armada Por Juan Montañés

U extracto revista Autogestión

no de los sectores más lucrativos de inversión es sin duda el de las empresas armamentísticas.

El Diccionario de la Real Academia define armamento como “todo lo necesario para la guerra”. El objetivo del armamento ha sido siempre, y lo seguirá siendo, el acabar con la vida de los seres humanos en la infinidad de conflictos armados que el sistema económico imperialista neoliberal, promueve por doquier en función de sus intereses. El Instituto de Investigación de la Paz de Estocolmo, en su anuario de 2013, recoge las ventas mundiales de armas y servicios militares de las cien mayores empresas de equipamiento bélico en el ejercicio 2011, ascendiendo éstas a 465.770 millones de dólares. La fortaleza del sector hace que sea una de las actividades preferidas de inversión para la banca de nuestro país, a pesar de firmar diversos códigos éticos y de responsabilidad social. El Informe “Inversiones que son la bomba. Negocios de la banca con empresas españolas de armamento”, elaborado por SETEM y el Centro Delàs de estudios por la paz de Justícia i Pau, nos muestra una visión interesante del problema. Según el citado informe, desde el año 2007 al 2011, 30 empresas de armamento del complejo militar-industrial español, recibieron apoyo financiero de la banca española. Dichas empresas, fabrican barcos de guerra, aviones de combate, misiles, bombas, munición, blindados, tanques, helicópteros militares, elementos de comunicación militar e incluso bombas de racimo (hasta el año 2008 en el que un Tratado firmado por 100 gobiernos, puso fin a esta mortífera munición). La financiación corrió a cargo de 42 entidades financieras de forma diversa: a través de participaciones accionariales en las empresas, con créditos y préstamos, o por medio de un entramado financiero com-

plicado, en el que se entremezclan grandes transnacionales, empresas de capital riesgo, inversores particulares, SICAVs, etc…Todo ello sumó entre los años 2007 al 2011 más de 1.372 millones de euros de financiación a las empresas armamentísticas. Los diez mayores bancos que están detrás de estas operaciones han sido Bankia, Liberbank, Banco Santander, Caixabank, BBVA, Catalunya Caixa, Banco Popular, Banco Sabadell, Ibercaja y Bankinter. Vamos a analizar las dos formas de financiar que tiene la banca en este sector. Respecto a las participaciones accionariales, la banca está presente en el accionariado de las empresas por medio de empresas de inversión intermediarias. La participación en el accionariado, por medio de fondos de inversión, supuso en los años analizados un montante de 231,87 millones de euros. También directamente 15 bancos poseen participaciones accionariales significativas, por un valor de 1.323,38 millones de euros. Destacan por su amplitud y alcance, las entidades Caixabank (después de incorporar las de banca Cívica) y Bankia, no dejando atrás a otras como el Santander, BBVA, Sabadell o Liberbank. Existen 19 empresas con porcentajes de producción militar que cuentan a los bancos entre sus propietarios: Indra, Duro Felguera, Núcleo de comunicajunio - julio 2014

Ec on o m í a ciones y control (fabrica sistemas de control de equipos militares), Inmize Sistemas (fabricación de misiles), Amper (radiocomunicaciones militares), Alestis, Aciturri, Ibérica del Espacio, Sistema y Vehículos de Alta Tecnología (vehículos militares), FCC servicios industriales y energéticos, Grupo Ezentis, Avanzit, Tecnobit, Hispasat, Hisdesat, Nextel, Aernnova, Internacional de Composites y Gas Gas Motos. La segunda manera de financiar al sector armamentístico es a través de créditos y préstamos a sus empresas. Maxam, Navantia, Tecnobit, Urovesa o Santa Bárbara son algunas de las beneficiarias de créditos recibidos por la “banca armada”. Santa Bárbara, empresa perteneciente a la multinacional americana General Dynamics, cuenta entre su producción con blindados, cañones, obuses y toda clase de explosivos. Tenía a finales del año 2010, 106 millones de euros en una línea de crédito puesta a su disposición por diversas entidades bancarias. Veamos ahora el caso concreto de relación de alguna entidad bancaria con este sector. El Banco Santander, por ejemplo, según el informe, tenía acciones por valor de 96,72 millones de euros en 13 empresas de armas bastante conocidas como EADS (empresa con el 86% de producción militar en aviones de combate, helicópteros militares y misiles entre otros) . En este caso, por medio de 8 fondos de inversión posee 2,52 millones de euros de participación, mientras que en General Dynamics (aviones de combate, misiles, etc…), por medio de tres fondos de inversión, es propietario de 0.22 millones de euros en acciones de su capital social. En cuanto a los créditos, el Grupo Maxam, que incluye a Expal y Faex, dedicadas a la producción de explosivos militares, recibió en el año 2007, 300 millones de euros de crédito de un consorcio de 19 bancos. Entre ellos estaba Banesto (del Grupo Santander) que también participó en otra operación de financiación a la misma empresa, en el año 2011 por 40 millones de euros, conjuntamente con el BBVA, Bankia y el ICO. En total, entre los años 2007 y 2011 el Banco Santander fue el tercero en volumen de negocios (más de 35 millones de euros) y mantuvo una presencia en empresas de armas, por detrás de Bankia (más de 300 millones de euros) o de Liberbank.(más de 80 millones de euros). Lo curioso de esto es la publicidad de las junio - julio 2014

políticas corporativas que todas estas entidades hacen convirtiéndose cara a la galería en auténticos promotores de una “sociedad ética”. El propio Grupo Santander, cuenta con diversas normas internas: Código general de Conducta, Política de derechos humanos, etc…. En la Política de derechos humanos, se recoge explícitamente, “Desarrollar políticas específicas que, de una manera alineada con los Principios de Ecuador, determinen los requerimientos del Banco Santander, para ofrecer financiación a aquellos sectores, actividades o potenciales clientes que ofrezcan especial riesgo en materia social, ambiental o de derechos humanos. Aparte, participa en iniciativas internacionales como el Consejo estatal de responsabilidad social empresarial del gobierno español (CERSE). Éste promueve la llamada “Inversión Socialmente Responsable”, donde se habla de inversiones éticas: “el universo de inversiones viene definido por la exclusión de determinadas empresas, industrias, sectores o países. Algunos de los filtros éticos empleados pueden ser la exclusión de actividades vinculadas a determinados productos considerados nocivos (bombas racimo, etc…) (…). Podríamos en último lugar, referir la participación de la gran banca española en fundaciones como la Fundación Principe de Asturias, que otorga sus premios todos los años y que preside Matías Rodríguez Inciarte, vicepresidente también del Grupo Santander. Quizás el más famoso sea el Premio a la Concordia. Dicho premio se otorga entre otros, a personas e instituciones cuya labor haya contribuido de forma ejemplar y relevante al entendimiento y a la convivencia en paz entre los hombres. ¿Es compatible tanta actividad filantrópica con invertir en armamento? ¿o no es más que un lavado de cara? A preguntas realizadas a Don Emilio Botín en las Juntas Generales anuales de accionistas, cuando sale a colación la inversión en empresas de armas, la contestación siempre es la misma: el banco no invierte en armas nucleares, ni químicas, ni minas antipersona o armamento prohibido. ¿Es que una simple pistola no sirve para matar? ¿y un misil? Una muestra más de que para un sistema económico neoliberal imperialista, cualquier actividad que genere amplios beneficios, será bien acogida, aunque suponga alimentar la maquinaria de muerte que suponen las guerras y el terrorismo 17

Imperialismo

El acaparamiento de tierras Una empresa española causa hambre en Guinea Bissau Por Alberto Senante

arias comunidades junto a organizaciones humanitarias africanas y españolas denuncian la expulsión de 600 campesinos de sus tierras de cultivo con graves consecuencias para la salud y el medio ambiente en uno de los países más pobres del mundo.

“Nadie nos preguntó, y desde que llegaron hemos pasado hambre”. Sentada bajo un inmenso árbol, rodeada de la mayoría de su aldea, Djanabu Valde se lamenta de la llegada de Agrogeba, una empresa española que en 2010 comenzó a cultivar en los terrenos cercanos a Sara Djae, su comunidad de apenas 300 habitantes en el norte de Guinea Bissau. El resto del círculo no deja de asentir en cada una de sus protestas. Con la mirada firme, esta madre de 8 hijos, cuenta que desde la llegada de la empresa arrocera han tenido que abandonar sus tierras más fertiles. Si antes su familia conseguía 40 sacos de arroz cada año, ahora dice que con suerte alcanza los 5. Cuando el traductor le pregunta si la corporación española les ha traído algo bueno, los habitantes de Sara Djae muestran su enfado, como si les molestara el simple hecho de que se les plantee esa posibilidad. junio - julio 2014

En abril de 2010 la empresa española desembarca en Guinea Bissau con la concesión de 3.000 hectáreas durante 99 años. El objetivo declarado, favorecer la modernización de la agricultura y reducir así la importación del arroz, alimento clave en la antigua colonia portuguesa. Hasta ahora sólo han comenzado a cultivar unas 520 hectáreas, según la empresa. 21

Imperialismo “El gobierno cedió tierras sin consultar a las comunidades”, explica Filomeno Barbosa, secretario ejecutivo de Aprodel, una ONG guineana que trabajan desde 2001 en la zona. Para Barbosa, el primer responsable de este acaparamiento de tierras es el gobierno de su país, ya que debería haber advertido a la empresa para que negociara con las comunidades afectadas.

extracto revista Autogestión

“No queremos una inversión que traiga beneficios para unos y pobreza para otros”, razona su oposición a las prácticas de Agrogeba. Además, el portavoz de Aprodel critica el uso de productos químicos con avioneta contrarios a la normativa internacional. El propio director de Agricultura de la región reconoce que “nadie sabe qué pesticidas se usan” en los cultivos de la arrocera española. Tampoco en el ámbito laboral escasean las críticas a Agrogeba. Los trabajadores de las aldeas cercanas protestan de retrasos en los pagos, tener que aceptar sacos de arroz como sueldo, ausencia de contratos y ninguna cobertura si caen enfermos. “Desde agosto sigo trabajando sin que me paguen”, se queja uno de ellos en la comunidad de Sara Djae. Pobreza en nombre del progreso El Gobierno de Guinea Bissau calificó la inversión de Agrogeba en 2010 como un hito en el “proceso de modernización” del sector agrícola del país. Pero los habitantes de las zonas cercanas denuncian que ese supuesto progreso sólo les ha traído hambre, enfermedades y daños al medio ambiente, Según el informe de Alianza por la Solidaridad, en la mayoría de las poblaciones afectadas “han pasado de tres a dos comidas al día” desde la apropiación de las tierras, y el miedo a no poder alimentar a sus hijos hace que muchos de ellos se planteen mudarse a otras tierras. “Ese terreno es donde está nuestra vida”, nos explica Calido Ndjai, jefe de la aldea afectada de Sara Djae. El citado informe denuncia que el uso de pesticidas por parte de Agrogeba ha provocado que los mosquitos se trasladen a los terrenos habitados. El resultado, el porcentaje de mujeres afectadas por malaria habría subido de un 15 a un 65% en las zonas cercanas a las plantaciones. Lo confirma Mainu Balde, vecina y matro22

na del pueblo de Tchutcho, que habla de un fuerte aumento en los abortos involuntarios en su comunidad como consecuencia de la malaria. “Toda la tierra fértil nos la ha quitado Agrogeba, hemos tenido que ir a cultivar a las tierras altas, donde se produce mucho menos”, coincide con los habitantes de Sara Djae. Además, Balde denuncia que cada vez encuentran más animales enfermos porque beben agua contaminada de fertilizantes y herbicidas. “Tenemos que comprar el arroz que se produce en nuestra tierra”, “cuando el arroz no es bueno lo queman en vez de dejárnoslo”, “no han cumplido ningún compromiso”, son otras de las denuncias que se escuchan en una reunión de los vecinos de Tchutcho. Sólo dos de las comunidades afectadas, Bijini y Djana, consiguieron recuperar sus tierras tras protestar al Gobierno central y organizar una manifestación donde ocuparon los terrenos de cultivo. “La comunidad dijo que no aceptaba la presencia de Agrogeba porque nuestra supervivencia dependía de esa finca”, recuerda Muniro Bayo, jefe de la comunidad. Hasta el momento, ninguno de las zonas de comunidades afectadas ha acudido a los tribunales para intentar recuperar sus tierras, sino que esperan la mediación del régulo. Una suerte de jefe tradicional de la comarca, que desde el comienzo de la disputa mantiene una buena relación con los gestores de Agrogeba. “No le hemos quitado la tierra nadie” Jaume Pons, uno de los cuatro socios propietarios de Agrogeba y gerente de la empresa en el terreno niega la mayoría de las acusaciones de las comunidades y las ONG. “No le hemos quitado la tierra a nadie”, “no había nada cultivado cuando llegamos”, “los salarios se pagan al día”, “mantenemos los precios de venta para ayudar a la población”, defiende ante un grupo de periodistas en la misma fábrica de la empresa. Pons también niega que sus cultivos hayan contaminado las zonas cercanas a sus plantaciones, aunque admite que no se ha hecho ningún estudio de impacto ambiental, ya que no lo exige la legislación guineana. En cambio, sí reconoce que queda por cumplir su promesa de construir una escuela en la aldea de Sara Djae, aunque justifica el rejunio - julio 2014

Imperialismo traso en la que la empresa aún no ha dado beneficios. El socio de Agrogeba confía en aumentar la producción y llegar a cultivar las 3.000 hectareas cedidas por el gobierno de Bissau. Para ello, el embajador de la Unión Europea en este país, Joaquín González-Ducay, le ha transmitido su deseo de apoyar a Agrogeba a través de un programa de apoyo al desarrollo agrícola que cuenta con un presupuesto total de 10 millones de euros. Agrogeba forma parte del grupo empresarial petrolero Petromiralles, cuyos dueños son los hermanos Josep María y Pere Torrens Ferrer. Ambos están pendientes de juicio en la Audiencia Nacional acusados de fraude fiscal de más de cien millones de euros, blanqueo de capitales, maquinación para alterar el precio de las cosas y falsedad documental. Acaparamiento global El acaparamiento de tierras en los países del sur por parte de empresas extranjeras es uno de esos hechos que, al producirse poco a poco y en zonas alejadas entre sí, suele pasar desapercibido. Sin embargo se trata de un fenómeno de alcance y consecuencias mundiales. La Coalición Internacional de Acceso a la Tierra calculó en 2012 que desde el año

2000 se había comprado el 1’7% de las tierras cultivables en el planeta. Un proceso que se acelera a partir de 2008 como consecuencia de un fortísimo aumento del precio de los alimentos en los mercados globales. El guión por el cual la tierra pasa de manos campesinas a propiedad de multinacionales tiene en África su principal escenario y en las corporaciones chinas el último actor invitado. Según un informe de Intermón Oxfam, 20.000 personas habrían sido expulsadas de sus tierras en Uganda a causa de una única empresa maderera, la New Forest Company. Las empresas privadas de los países occidentales serían sin duda los protagonistas de este expolio progresivo, y los gobiernos locales los cómplices necesarios. El aumento de la población junto a la especulación en los precios de las materias primas hace prever que estos acaparamientos de tierras no dejarán de crecer en los próximos años. La paradoja, Guinea Bissau es desde 2007 destino preferente para la agencia de cooperación española. En uno de los lugares más pobres del mundo, donde uno de cada 5 habitantes pasa hambre de forma crónica, la actividad de una empresa de capital español parece provocar justamente los efectos contrarios a los que persigue la ayuda al desarrollo en ese país

REFLEXIÓN MILITANTE Casa Emaús y Aula Malagón Rovirosa La casa Emaús es enteramente propia. Es fruto militante de una semilla que plantaron ya nuestros predecesores en la lucha y que hemos empezado a darle forma hace más de 20 años. Emaús y todas las Aulas Malagón-Rovirosa, han sido posible sólo desde el intento de fidelidad a Cristo, a la Iglesia, y a los empobrecidos de la Tierra. Ha sido posible desde la solidaridad del trabajo gratuito, del compartir hasta lo que era necesario. Fue concebida para ser un lugar de encuentro, acogida, y promoción integral y colectiva de desde los empobrecidos de la tierra. Casa de auténtica amistad y casa de los luchadores por la justicia… Frente al sectarismo antirreligioso de un sector de la prensa, especialmente “El País” y la izquierda oficial, el Aula sostiene la bandera de la militancia política y religiosa, lo que le lleva a enfrentarse a las burocracias cobra- sueldos y a los espiritualistas desencarnados. Julián Gómez del Castillo

junio - julio 2014

Pol í t i ca

¡Vergüenza! Hambre, inmigración y muerte, frutos de la injusticia Por Carmita Salvador*

nos pocos acaparan la mayoría de las riquezas del planeta y después se rodean de un muro que pretenden hacer infranqueable.

¿Qué muro podrá contener tanta injusticia? Estos muros esconden vergüenza, dolor profundo de la pérdida de nuestra condición de seres humanos. Si observamos la inmensa cantidad de riqueza que hay en el mundo, los medios y adelantos técnicos, vemos que hoy es perfectamente posible que todos podamos tener techo, comida y trabajo. Sin embargo una parte del mundo muy pequeña, se apropia y acapara la mayoría de las riquezas del planeta, y después se rodea de un muro que pretende hacer infranqueable. Según la tendencia, la mortalidad infantil hoy es 60 veces mayor en África que en

junio - julio 2014

Europa, dentro de 15 años será 90 veces mayor, y en el 2050 será 123 veces. Nadie emigra por gusto Al tren que lleva inmigrantes hacia EEUU le llaman “La Bestia”, “El tren de la muerte”, “El devora-migrantes”, son muchos los nombres que le han puesto a ese tren que cruza México y en el que los migrantes son robados, violados, secuestrados o asesinados. Nadie emigra por gusto. Miremos esos naufragios de pateras intentando alcanzar las costas de Europa, esos alambres de espinos desgarrando la piel de aquellos que intentan atravesarlos. Los gobiernos de uno y otro signo encarcelando y deportando a los que han osado atravesar las alambradas, mientras los verdaderos delincuentes, permanecen impunes. Los nuevos negreros de los países enriquecidos siguen explotando y esclavizando a las personas como hicieron hace siglos.

P olítica ¡Vergüenza! No es vergüenza por una falta cometida, sino el dolor profundo de la pérdida de nuestra condición de seres humanos. Doscientos mil años después de que apareciesen los primeros hombres, es vergonzoso y humillante que todos nuestros avances técnicos y económicos no estén acompañados de una cultura más humana, en donde no fuesen noticia cotidiana el hambre, la inmigración y la muerte, como frutos de la injusticia.

extracto revista Autogestión

Existen recursos para alimentar a más del doble de la población actual del planeta, y sin embargo, muchos hermanos se ven obligados a abandonar sus países, sus familias, a jugarse la vida atravesando fosas de muerte, vallas criminales …Porque hay mucho negocio en juego. Los bancos hacen negocio con los inmigrantes se benefician con las remesas, el dinero que mandan tantas personas a sus familias lejanas, a sus seres queridos... Los bancos de países ladrones, tienen paraísos fiscales adonde huyen los capitales de las multinacionales que expolian estos países. Los gobiernos hacen negocio, considerando a los inmigrantes mercancía. Si hace falta mano de obra en Europa, se traerán inmigrantes, siempre que el migrante corra con los riesgos y los gastos. Si no les sale rentable, endurecerán las leyes para expulsarlos, como se está preparando en la ley de Seguridad Ciudadana. Es el robo de mano de obra. El negocio armamentístico: Hay países que llevan en guerra 28 años, como Uganda, con armamento suministrado por los países enriquecidos. El robo de cerebros: En EEUU hay más médicos nigerianos que en Nigeria. El robo de materias primas: Las empresas multinacionales se han adueñado de los minerales, de los cultivos, del aire que respiran incluso, comprándoles el aire puro que un país enriquecido podrá así contaminar... El 40% de lo que tenemos, procede del robo a los países que hemos ido empobreciendo. ¿Qué muro podrá contener tanta injusticia? Nuestros gobiernos e instituciones públicas, tan dispuestos a colaborar con los poderosos, a financiar bancos y conceder privilegios a los que ya los tienen, no van a mover un dedo para cambiar esta situación. 32

El poder nunca ha generado justicia. El movimiento obrero intentó crear un mundo más justo, sin barreras ni fronteras. Y lo consiguió mientras fue internacionalista. Pero ya hace tiempo que sus organizaciones han concertado con el poder y, ni los parados, ni los inmigrantes, ni los hambrientos, ni los esclavos, son objetivos de su acción. La única esperanza hoy en este mundo de parados y esclavos es la solidaridad. Solidaridad que pasa por denunciar el robo que impide a millones de seres humanos vivir de su trabajo y que les obliga a jugarse la vida para llegar a una supuesta tierra prometida y caer en manos de mafias de explotación y esclavitud. Solidaridad que pasa por nuestro compromiso político para que desaparezcan los centros de internamiento para inmigrantes pobres (CIEs), que pasa por hacer pagar a nuestros políticos su indiferencia con el paro, la explotación y la esclavitud. Solidaridad es dejar de ser indiferentes, es dejar de robar para empezar a restituir. Nuestro testimonio, nuestra denuncia y nuestra asociación son imprescindibles para que nuestro mundo deje de inspirarnos la vergüenza que denuncia el Papa Francisco. Sabemos que es posible cambiar la indiferencia por presión moral liberadora. Por eso no proponemos ni colectas, ni recogidas de alimentos... No nos negamos a que se hagan, pero por sí solos no resuelven la injusticia, y corren el riesgo de perpetuarla. Os proponemos una acción de conciencia generando una opinión pública solidaria. Os proponemos la Campaña por la Justicia en las relaciones Norte- Sur. Sólo desde la conciencia y la acción política podemos cambiar el rumbo de la historia, y dejar para los que vienen tras nosotros, ese mundo mejor que es el legítimo deseo de la humanidad. Queremos proponeros esa cultura de la solidaridad que no enfrenta a unos hombres con otros. Juntos podemos crear una nueva cultura. Y juntos debemos hacerlo. * Del mitin pronunciado por Carmita Salvador, en la vigilia realizada en las calles de Madrid (enero 2014) en solidaridad con los inmigrantes empobrecidos que se celebran en diferentes lugares de la geografía española organizadas por el Movimiento Cultural Cristiano y Camino Juvenil Solidario junio - julio 2014

Esclavitud Infantil

El 16 de abril, grito por la erradicación de la esclavitud infantil En más de 30 actos distribuidos por la geografía de España e Iberoamérica, precedidos de otros múltiples actos destinados a su preparación, hemos vuelto a escuchar que con la Esclavitud Infantil no queremos componendas. Queremos su erradicación total. Hemos vuelto a escuchar que ante semejante crimen contra la infancia, es un despropósito lleno de cinismo hablar de “trabajo infantil” en lugar de Esclavitud Infantil. Un despropósito que, como venimos observando, está sirviendo para que muchos gobiernos e instituciones asistenciales (ONGs incluidas) terminen pensando que debemos concertar con el mal menor y las “tradiciones” que convierten el trabajo forzoso de los niños en algo natural e incluso positivo.

Informa escuela a millones de niños y los lanza a talleres, campos agrícolas, minas, almacenes. También es causa de este drama un sindicalismo que ha traicionado su historia de lucha solidaria en los países enriquecidos con su silencio ante la esclavitud infantil, manifestando así su complicidad y su insolidaridad con los trabajadores empobrecidos del mundo y de España. La esclavitud infantil es el primer problema que tiene planteado el mundo del trabajo, y como

Citamos aquí lo que constituye la diferencia fundamental que aporta esta campaña del 16 de Abril del Movimiento Cultural Cristiano, Camino Juvenil Solidario y el partido SAiN a otras campañas: “Las causas de este crimen tienen una clara dimensión económica: estamos ante un sistema económico internacional radicalmente injusto, organizado a la medida de las grandes compañías multinacionales, y un sistema financiero mundial que busca el máximo beneficio y no reparan en usar a los niños como mano de obra esclava. Pero la esclavitud infantil es un crimen primordialmente político y sindical. El sistema político, que se apoya en los grandes organismos internacionales (ONU, UNICEF, OIT...) y en todos los partidos con representación parlamentaria HASTA AHORA HAN LEGITIMADO ESTA SITUACIÓN Y NO HAN HECHO NADA PARA ACABAR CON ESTE CRIMEN. Todas las Reformas que está llevando a cabo Europa provocan más esclavitud y mayor crecimiento de la economía sumergida, que saca de la junio - julio 2014

el paro, consecuencia de un sistema económico salvaje.

PARO Y ESCLAVITUD INFANTIL TIENEN LAS MISMAS CAUSAS Y POR TANTO SOLUCIONES COMUNES.

Si eres joven y quieres seguir luchando contra la Esclavitud Infantil, acude a la MARCHA DE LA SOLIDARIDAD 2014. http://marchaporlasolidaridad2014.blogspot. com.es/

Esclavitud Infantil

En Iberoamérica, la esclavitud infantil sigue siendo una herida abierta

extracto revista Autogestión

Es cierto que hay mucha más conciencia sobre ella. Y eso es el primer paso. Pero estamos seguros de que si no se radicalizan las medidas, se acabará “regulando” y normalizando esta lacra en una parte de los niños y jóvenes que debieran estar formándose. Será el caso de los que, en el lenguaje burocrático de los Organismos Internacionales, ya no sufren “las peores formas de trabajo”. Lo cierto es que Iberoamérica tiene oficialmente contabilizados a 12,5 millones de menores, la mayor cantidad en el sector agrícola (cerca de un 50%). En Chile trabajan más de 200 mil niños; en Colombia, más de dos millones y en Ecuador el 8,56% de la población infantil realiza alguna labor para sobrevivir. En toda la región millones de niños trabajan muchas veces en condiciones similares a la esclavitud.

Lo venimos dici endo. No son tr es problemas distinto s, es el mismo. Pero lo dice también alguie n que ha sido pr esidente de gobier no en Br asil, Lu la. En su opin ión la cifra que ha sido invertida para rescatar el sistema fin anciero mundial desde el comienzo de la cr isis financier a en 20 08, así como al cost o de la guer ra de Iraq, es ex tremadamen te superior a la dest inada para acabar co n la explotació n de los menores. Por eso, sentenciaba Lu la, la er radicación de esa fo rma de explotac ión no es un pr

oblema de falt a de recursos sino más bien de falta de voluntad política y de gobe rnante

s y responsables incapaces de ha cer frente a ese desa fío.

Las joyas sucias de India “Trabajo todos los días. No tengo vacaciones pero por la tarde me dejan tiempo para volar mi cometa”. Tosif Khan, de 12 años, comparte patsan (mesa donde pule gemas y joyas) y el verde con otros cinco empleados más. Es uno de los niños que forman parte integral de la industria informal del corte y lijado de piedras preciosas en Jaipur. La capital del Estado de Rajastán, de algo más de tres millones de habitantes, es conocida por ser el mayor centro de producción y comercialización de piedras preciosas de todo el país, que ex por ta gema s, joyería y todo tipo de piedras preciosas por valor de 41.800 millones de dólares en 2013 (16%

El mapa de la e sclavitud infantil coincid e con el del hambre y el pa ro de los adultos

de la exportación nacional). Y España está entre los 25 mayores importadores mundiales de gemas y joyería indias. Sin embargo, los barrios aledaños a Johari bazar (mercado de las joyas) y Monak chowk (plaza del rubí) también esconden microredes de explotación infantil en una ciudad mediáticamente conocida como de las gemas. Rajastán tiene el dudoso honor de ser el tercer Estado de India con mayor incidencia de explotación infantil, con más de un millón de niños entre 5 y 14 años, 50.000 sólo en Jaipur. La explotación infantil continúa siendo un motor importante de su crecimiento económico y un grave problema a nivel nacional. El número de menores explotados supera los 10 millones y no ha bajado en las últimas décadas, según las estadísticas del Gobierno. Y son cifras que se basan en los registros oficiales. No tienen en cuenta a los niños sin documentos o traficados, los que las organizaciones defensoras de los derechos del menor llaman “niños invisibles”. Tampoco hay cifras exactas de los niños traficados a nivel local ni estatal, pero según Govind Beniwal, miembro de la Comisión Estatal de Rajastán para la Protección de los Derechos del Niño, entre 15 y 20 menores son traficados diariamente en Jaipur.

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Cu l t u r a

Norberto Bobbio, desde la izquierda contra el aborto El filósofo socialista italiano Norberto Bobbio (1909-2004) concedía una entrevista al diario «Il Corriere della Sera» el 8 de mayo de 1981.

urante muchos años fue profesor de Filosofía del Derecho, Ciencias Políticas y Filosofía Política en la Universidad de Turín. En 1984 fue nombrado senador vitalicio de Italia. Iniciando su militancia de izquierdas en 1935 se fue constituyendo en destacado pensador de la izquierda italiana desarrollando su pensamiento político en torno a tres ideales: democracia, derechos del hombre y paz. La obra de Bobbio explica que la libertad y la justicia son dos valores que indispensablemente deben ir juntos. Defendió hasta la saciedad los derechos sociales fundamentales tales como educación, trabajo y salud como condición previa para un mejor ejercicio de la libertad. A raíz de sus colaboraciones y artículos en “La Stampa”, sus relaciones con Silvio Berlusconi fueron siempre tensas. Pero no siempre fue la derecha el blanco de sus críticas: en 1991, su escrito sobre el silencio de los intelectuales ante la invasión iraquí de Kuwait levantó ampollas. En esta entrevista Bobbio explicaba sus razones a favor de la vida: “He hablado de tres derechos. El primero, el del concebido, es el fundamental; los otros, el de la mujer y el de la sociedad, son derechos derivados. Por otro lado, y para mí este es el punto central, el derecho de la mujer y el de la sociedad, que suelen esgrimirse para justificar el aborto, pueden ser satisfechos sin necesidad de recurrir al aborto, evitando la concepción. Pero una vez hay concepción, junio - julio 2014

el derecho del concebido sólo puede ser satisfecho dejándole nacer”. (…) Y a continuación dirá:” El hecho de que el aborto esté extendido es un argumento debilísimo desde el punto de vista jurídico y moral. Me sorprende que se adopte con tanta frecuencia. Los hombres son como son, pero precisamente por eso existen la moral y el derecho. El robo de automóviles, por ejemplo, está muy extendido y es algo ya casi impune, pero ¿eso legitima el robo? (…). ”Dice también Stuart Mill: “Sobre sí mismo, sobre su mente y sobre su cuerpo, el individuo es soberano”. Ahora las feministas dicen: “Mi cuerpo es mío y lo gestiono yo”. Parecería una perfecta aplicación de este principio. Pero yo digo que aplicar ese razonamiento al aborto es aberrante. El individuo es uno, singular, pero en el caso del aborto hay un “otro” en el cuerpo de la mujer. El suicida dispone de su propia vida. Con el aborto se dispone de una vida ajena”. Y a la pregunta “Toda su larga actividad, profesor Bobbio, sus libros, sus enseñanzas, son el testimonio de un espíritu firmemente no creyente. ¿Imagina cuál será la sorpresa en el mundo no creyente por estas declaraciones suyas?”, contesta: No veo qué sorpresa puede haber en el hecho de que un no creyente considere como válido en sentido absoluto, como un imperativo categórico, el “no matarás”. Y al mismo tiempo me sorprende que los no creyentes dejen a los creyentes el privilegio y el honor de afirmar que no se debe matar”.

Fuente: Corriere della Sera 43

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HISTORIA DE LOS POBRES Y RESPUESTAS SOLIDARIAS Del 9 de agosto a las 10 h. al 10 de agosto a las 14 h.

JORNADAS DE ESPIRITUALIDAD para laicos y sacerdotes: «Las Bienaventuranzas. Una anatomía del Evangelio» Del 19 de julio a las 17 h. al 26 de julio a las 14 h. Responsable: P. Adolfo Chércoles S.J.

Responsables: Rodrigo Lastra, médico y Jorge Bandín, profesor de historia.

LA SOLIDARIDAD EN EL HOMBRE Y EL MUNDO A TRAVÉS DEL ARTE Del 9 de agosto a las 10 h. al 10 de agosto a las 14 h.

extracto revista Autogestión

Curso de FE Y CULTURA: «Conversos del siglo XX: compromiso con la transformación del mundo». 50 aniversario de la muerte de Guillermo Rovirosa.

Responsables: Pablo Tejada y Estéban Fernández, doctores en Bellas Artes.

Del 18 de agosto a las 10 h. al 22 de agosto a las 22 h.

NORTE-SUR: «Esclavitud infantil y la trata de personas»

Responsables: Oscar Lavín, sacerdote diocesano y Mª Mar Araus, Doctora en Historia. *** TÉCNICA Y SOLIDARIDAD EN EL MUNDO DEL TRABAJO

Del 18 de agosto a las 10 h. al 22 de agosto a las 22 h.

Del 28 de julio a las 17 h. al 2 de agosto a las 22 h. Responsables: Pablo Matute y Marta Sanz, ingenieros.

LA FAMILIA ANTE LA POLÍTICA: Dimisión o compromiso. Del 3 de agosto a las 17 h. al 8 de agosto a las 22 h. Responsables: Juan José Medina, profesor universitario y Diego Velicia, psicólogo. 50

Responsables: Fernando Cuesta, educador y Elena García, abogada.

15 de agosto: DÍA DEL MILITANTE (día festivo abierto a todas las personas previo aviso a la Casa) Actos públicos de Difusión de Cultura Solidaria

CAMPAMENTOS NIÑOS Y JÓVENES 913734086-918485548 mail: aula-malagon-rovirosa@solidaridad.net

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