สมโภช นักบุญทั้งหลาย
บทอานจากหนังสือวิวรณ
วว 7:2-4,9-14
เพลงสดุดี
สดด 24:1-2,3-4,5-6
ขาพเจาเห็นทูตสวรรคอกี องคหนึง่ ปรากฏขึน้ ทางทิศตะวันออก ถือตราของพระเจา ผูทรงชีวิต ทูตสวรรคองคนั้นรองเสียงดังบอกทูตสวรรคทั้งสี่องคซึ่งไดรับมอบหมายให ทําลายแผนดินและทะเลวา “อยาทําลายแผนดินหรือทะเลหรือตนไม จนกวาเราจะได ประทับตราไวที่หนาผากของบรรดาผูรับใชพระเจาของเรา” และขาพเจาไดยินวาผูที่ได รับการประทับตรามีจํานวนหนึ่งแสนสี่หมื่นสี่พันคน ผูรับการประทับตราเหลานี้มาจาก ทุกเผาของชาวอิสราเอล หลังจากนั้น ขาพเจาเห็นนิมิต ประชาชนมากมายเหลือคณานับจากทุกชาติ ทุกเผา ทุกประเทศและทุกภาษา กําลังยืนอยูเฉพาะพระบัลลังกและเฉพาะพระพักตรลูกแกะ ทุกคนสวมเสือ้ ขาว ถือใบปาลม รองสรรเสริญเสียงดังวา “ความรอดพนเปนของพระเจา ของเรา ผูประทับอยูบนพระบัลลังก และเปนของลูกแกะ” ทูตสวรรคทั้งหลายที่ยืนอยู รอบพระบัลลังก รอบผูอาวุโส และรอบผูมีชีวิตทั้งสี่ตน ตางกราบลงหนาพระบัลลังก ศีรษะจรดพื้น นมัสการพระเจาวา อาเมน คําถวายพระพร พระสิริรุงโรจน พระปรีชาญาณ คําขอบพระคุณ พระเกียรติยศ พระอานุภาพและพระพลานุภาพ เปนของพระเจาของเราตลอดนิรันดร อาเมน ผูอ าวุโสคนหนึง่ ถามขาพเจาวา “คนทีส่ วมเสือ้ ขาวเหลานีเ้ ปนใคร และมาจากไหน” ขาพเจาตอบวา “นายขอรับ ทานก็รูอยูแลว” เขาจึงบอกขาพเจาวา “คนเหลานี้คือผูที่มา จากการเบียดเบียนครั้งใหญ เขาซักเสื้อของเขาจนขาวในพระโลหิตของลูกแกะ ก) แผนดินและสรรพสิ่งบนแผนดินเปนขององคพระผูเปนเจา โลกและผูอาศัยอยูในโลกก็เชนเดียวกัน พระองคทรงวางฐานของโลกไวเหนือทะเล ทรงตรึงยึดไวมั่นคงบนกระแสนํ้าไหล ข) ใครจะขึ้นไปยังภูเขาขององคพระผูเปนเจาได ใครจะยืนอยูในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค ผูมีมือสะอาดและใจบริสุทธิ์ ผูไมใฝหารูปเคารพ ผูไมสาบานเพียงเพื่อหลอกลวง ค) บุคคลเชนนี้จะไดรับพระพรจากองคพระผูเปนเจา จะไดรับความเปนธรรมจากพระเจาผูทรงชวยเขาใหรอดพน นี่คือพงศพันธุที่แสวงหาพระองค แสวงหาพระพักตรพระองค ขาแตพระเจาแหงยาโคบ
บทอานจากจดหมายนักบุญยอหนอัครสาวก ฉบับที่หนึ่ง 1 ยน 3:1-3
พี่ น อ งที่ รั ก ยิ่ ง จงดู เ ถิ ด ว า ความรั ก ที่ พ ระบิ ด า ประทานใหเรานั้นยิ่งใหญเพียงใด เพื่อทําใหเราไดชื่อวา เปนบุตรของพระเจา และเราก็เปนเชนนั้นจริง โลกไม รูจักเรา เพราะโลกไมรูจักพระองค ทานที่รักทั้งหลาย บัดนี้ เราเปนบุตรของพระเจาแลว แตเราจะเปนอยางไร ในอนาคตนั้นยังไมปรากฏชัดแจง เราตระหนักดีวา เมื่อ พระองคทรงปรากฏ เราจะเปนเหมือนพระองค เพราะ เราจะไดเห็นพระองคอยางทีพ่ ระองคทรงเปน ทุกคนทีม่ ี ความหวังในพระองค ยอมชําระใจของตนใหบริสทุ ธิ์ เชน เดียวกับที่พระองคทรงบริสุทธิ์
บทอานจากพระวรสารนักบุญมัทธิว มธ 5:1-12ก
เวลานั้น พระเยซูเจาทอดพระเนตรเห็นประชาชนจํานวนมาก จึงเสด็จขึ้นบนภูเขา เมื่อประทับแลว บรรดาศิษยเขามาหอมลอมพระองค พระองคทรงเริ่มตรัสสอนวา “ผูมีใจยากจน ยอมเปนสุข เพราะอาณาจักรสวรรคเปนของเขา ผูเปนทุกขโศกเศรา ยอมเปนสุข เพราะเขาจะไดรับการปลอบโยน ผูมีใจออนโยน ยอมเปนสุข เพราะเขาจะไดรับแผนดินเปนมรดก ผูหิวกระหายความชอบธรรม ยอมเปนสุข เพราะเขาจะอิ่ม ผูมีใจเมตตา ยอมเปนสุข เพราะเขาจะไดรับพระเมตตา ผูมีใจบริสุทธิ์ ยอมเปนสุข เพราะเขาจะไดเห็นพระเจา ผูสรางสันติ ยอมเปนสุข เพราะเขาจะไดชื่อวาเปนบุตรของพระเจา ผูถูกเบียดเบียนขมเหงเพราะความชอบธรรม ยอมเปนสุข เพราะอาณาจักรสวรรคเปนของเขา ทานทั้งหลายยอมเปนสุข เมื่อถูกดูหมิ่น ขมเหงและใสรายตางๆ นานาเพราะเรา จงชื่นชมยินดีเถิด เพราะบําเหน็จรางวัลของทานในสวรรคนั้นยิ่งใหญนัก”
บทเทศนบนภูเขาของพระเยซูเจาในวันนีไ้ ดใหแนวทางของการดําเนินชีวติ ทีม่ งุ ไปสูค วามสุข และ ความสุขทีพ่ ระองคตรัสสอนนี้ ไมใชความสุขทางรางกายฝายโลก แตคอื ความสุขทางจิตใจทีม่ ผี ลตอการดําเนิน ชีวติ ของเรา เพราะความสุขทางรางกายฝายโลกนัน้ ไมเทีย่ งแทถาวร ผานมาแลวก็ผา นไป แตสาํ หรับความสุข ทางใจนัน้ มันสงผลอยางตอเนือ่ งใหกบั ชีวติ ของเรา พระเยซูเจาเชือ้ เชิญเราใหฝก ปฏิบตั ใิ นสิง่ ทีพ่ ระองคไดสอน ในวันนี้ เพื่อที่เราจะไดพบกับความสุขแทของชีวิต ดังเชนนักบุญทั้งหลายที่ไดปฏิบัติตามสิ่งที่พระองคสอน จนไดพบกับความสุขแทของชีวิต
วันภาวนาอุทิศ แดผูลวงลับ สดด 27:1-14
บทอานที่ 1
รม 5:5-11
พระวรสาร
ยน 6:37-40
พี่นอง ความหวังนี้ไมทําใหเราผิดหวัง เพราะพระจิตเจาซึ่งพระเจาประทานใหเรา ทรงหลั่งความรักของพระเจาลงในดวงใจของเรา ขณะที่เรายังออนแอ พระคริสตเจา สิ้นพระชนมเพื่อคนบาปตามเวลาที่กําหนด ยากที่จะหาคนที่ยอมตายเพื่อคนชอบธรรม บางครัง้ อาจจะมีคนยอมตายแทนคนดีจริงๆ ได แตพระเจาทรงพิสจู นวา ทรงรักเรา เพราะ พระคริสตเจาสิ้นพระชนมเพื่อเราขณะที่เรายังเปนคนบาป บัดนี้ เมื่อเราไดรับความชอบ ธรรมโดยอาศัยพระโลหิตของพระองคแลว เดชะพระองค เราก็ยงิ่ จะไดรบั ความรอดพน จากการถูกพระเจาลงโทษ ถาเรากลับคืนดีกบั พระเจาเดชะการสิน้ พระชนมของพระบุตร ขณะที่เรายังเปนศัตรูอยู ยิ่งกวานั้นเมื่อกลับคืนดีแลว เราก็จะรอดพนเดชะพระชนมชีพ ของพระองคดวย มิใชเพียงเทานั้น เรายังภูมิใจในพระเจา เดชะพระเยซูคริสต องคพระ ผูเปนเจาของเรา เดชะพระองค บัดนี้พระองคทรงทําใหเราคืนดีกับพระเจาแลว เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสกับประชาชนที่ติดตามพระองควา “ทุกคนที่พระบิดาทรงมอบใหเรา จะมาหาเรา และผูที่มาหาเรา เราจะไมผลักไสไป เลย เพราะเราลงมาจากสวรรค มิใชเพื่อทําตามใจของเรา แตเพื่อทําตามพระประสงค ของผูท รงสงเรามา พระประสงคของผูท รงสงเรามาก็คอื เราจะไมสญ ู เสียผูใ ด ทีพ่ ระองค ทรงมอบใหแกเรา แตจะใหผนู นั้ กลับคืนชีพในวันสุดทาย พระประสงคของพระบิดาของ เราก็คือ ทุกคนที่เห็นพระบุตร แลวเชื่อในพระบุตร จะมีชีวิตนิรันดร และเราจะใหเขา กลับคืนชีพในวันสุดทาย” การเดินทางไปสูที่ที่มีแตความสุข เต็มไปดวยความรักและความดีงาม เปน สิ่งที่ยากจะปฏิเสธ เพราะมนุษยแทบทุกคนลวนตองการสิ่งเหลานี้ดวยกันทั้งนั้น ขอความ เชื่อเรื่องการกลับคืนชีพในวันสุดทายใหความหวังกับเราเสมอ และการที่จะทําใหความหวัง นั้นเปนจริง เราตองลงมือทําสิ่งดีงามดวยความเชื่อที่มั่นคงจนถึงวันสุดทายของชีวิตบนโลก นี้ การไดเห็นพระบุตรอยางเดียวนั้นยังไมเพียงพอ เราตองเชื่อในพระองคและเชื่อในสิ่งที่ พระองคสอนดวย
บทอานที่ 1
รม 12:5-16ก
พี่นอง เพราะรางกายของเรามีองคประกอบหลายสวน และสวนตางๆ เหลานี้ไมมี หนาที่เดียวกันฉันใด แมเราจะมีจํานวนมาก เราก็รวมเปนรางกายเดียวในพระคริสตเจา ฉันนั้น โดยแตละคนตางเปนสวนรางกายของกันและกัน เรามีพระพรพิเศษแตกตางกัน ตามพระหรรษทานที่พระองคประทานให ผูไดรับพระพรที่จะประกาศพระวาจา ก็จงใช พระพรนั้นมากนอยตามสวนความเชื่อของตน ผูที่ไดรับพระพรที่จะรับใช ก็จงรับใช ผูที่ ไดรับพระพรที่จะสอน ก็จงสอน ผูที่ไดรับพระพรที่จะตักเตือน ก็จงตักเตือน ผูที่บริจาค ก็จงบริจาคดวยความเอือ้ เฟอ อยางจริงใจ ผูท เี่ ปนผูน าํ ก็จงทําหนาทีผ่ นู าํ ดวยความเอาใจ ใส ผูที่แสดงความเมตตากรุณา ก็จงแสดงความเมตตากรุณาดวยใจยินดี จงรักดวยใจ จริง จงหลีกหนีความชั่ว จงยึดมั่นในสิ่งที่ดี จงรักกันฉันพี่นอง จงคิดวาผูอื่นดีกวาตน อยาเฉือ่ ยชา จงมีจติ ใจกระตือรือรนในการรับใชองคพระผูเ ปนเจา จงชืน่ ชมยินดีในความ หวัง จงมีความอดทนตอความทุกขยาก จงพากเพียรในการภาวนา จงเห็นอกเห็นใจ ชวยเหลือบรรดาผูศักดิ์สิทธิ์ในยามขัดสน จงตอนรับดวยอัธยาศัยไมตรี จงอวยพรผูที่เบียดเบียนทาน จงอวยพรเขา อยาสาปแชง จงรวมยินดีกับผูที่ยินดี จงรองไหกับผูที่รองไห จงเปนนํ้าหนึ่งใจเดียวกัน อยามักใหญใฝสูง แตจงยอมทําสิ่ง ตํ่าตอยเถิด อยาทะนงวาตนฉลาด
พระวรสาร
น.มารติน เด ปอเรส นักบวช สดด 131:1,2,3
ทําวัตรสัปดาหที่ 3
ลก 14:15-24
เวลานั้น ผูรวมโตะคนหนึ่งไดยินเชนนี้จึงทูลพระเยซูเจาวา “ผูที่กินอาหารในพระอาณาจักรของพระเจา ยอมเปนสุข” พระองคตรัสกับเขาวา “ชายผูห นึง่ จัดงานเลีย้ งใหญและเชิญคนเปนจํานวนมาก เมือ่ ถึงเวลางาน เขาสงผูรับใชไปบอกผูรับเชิญทั้งหลายวา ‘เชิญมาเถิด ทุกอยางพรอมแลว’ แตทุกคนตางขอตัว คนแรกพูดวา ‘ขาพเจาไดซื้อที่นาไวแปลงหนึ่ง จําเปนตองไปดู จึงขออภัยที่มางานเลี้ยงไมได’ อีกคนหนึ่งพูดวา ‘ขาพเจาซื้อ โคไวหาคู กําลังจะไปทดลองใชงาน จึงขออภัยที่มางานเลี้ยงไมได’ อีกคนหนึ่งพูดวา ‘ขาพเจาเพิ่งแตงงาน จึง มาไมได’ ผูรับใชกลับมารายงานทุกอยางแกนายของตน นายโกรธมาก พูดกับผูรับใชวา ‘จงรีบออกไปตามลาน สาธารณะและตามถนนในเมือง จงพาคนยากจน คนพิการ คนตาบอดและคนงอยเขามาที่นี่เถิด’ ผูรับใชกลับ มาบอกนายวา ‘นายขอรับ ขาพเจาทําตามคําสั่งของทานแลว แตยังมีที่วางอีก’ นายจึงบอกผูรับใชวา ‘จงออก ไปตามทางเดินและตามรัว้ ตนไม เรงเราผูค นใหเขามาเพือ่ ทําใหคนเต็มบานของเรา เราบอกทานทัง้ หลายวา ไมมี ผูที่ไดรับเชิญคนใดจะไดลิ้มรสอาหารของเรา’” เมื่อพูดถึงอาณาจักรพระเจาตามความเชื่อของเรานั้น เรารับรูและเขาใจวานี่คืออาณาจักรที่เต็มไป ดวยความรัก ความสุข และความดีงาม อาณาจักรนี้เปดกวางสําหรับทุกคน ไมจํากัดเพียงแคคนใดคนหนึ่ง หรือ กลุมใดกลุมหนึ่งเทานั้น แตบอยครั้งทีเดียวที่อาณาจักรฝายโลกทําใหเราละเลยอาณาจักรของพระเจา และปฏิเสธ ที่เขารวมฉลองกับพระองค ดังนั้นการกลับใจและเลือกอาณาจักรพระเจาในชีวิตของเราควรเกิดขึ้นอยูเสมอ เพื่อ เราจะไดพบกับความรัก ความสุข และความดีในชีวิต
ระลึกถึง น.ชารลส โบโรเมโอ พระสังฆราช สดด 112:1-2,4-5,9
ทําวัตรสัปดาหที่ 3
บทอานที่ 1
รม 13:8-10
พระวรสาร
ลก 14:25-33
พี่นอง อยาเปนหนี้ผูใด นอกจากเปนหนี้ความรักซึ่งกันและกัน ผูที่รักเพื่อนมนุษย ก็ปฏิบตั ติ ามธรรมบัญญัตคิ รบถวนแลว พระบัญญัตกิ ลาววา อยาผิดประเวณี อยาฆาคน อยาลักขโมย อยาโลภ และถามีบทบัญญัติอื่นอีกก็สรุปไดในขอความนี้วา จงรักเพื่อน มนุษยเหมือนรักตนเอง ความรักไมทําความเสียหายแกเพื่อนมนุษย ความรักเปนการ ปฏิบัติตามธรรมบัญญัติอยางครบถวน เวลานั้น ประชาชนจํานวนมากกําลังเดินไปกับพระเยซูเจา พระองคทรงหันพระ พักตรมาตรัสกับเขาทั้งหลายวา “ถาผูใดติดตามเราโดยไมรักเรามากกวาบิดามารดา ภรรยา บุตร พี่นองชายหญิง และแมกระทั่งชีวิตของตนเอง ผูนั้นเปนศิษยของเราไมได ผูใดไมแบกกางเขนของตนและติดตามเรา ผูนั้นเปนศิษยของเราไมได ทานทีต่ อ งการสรางหอคอย จะไมคาํ นวณคาใชจา ยกอนหรือวามีเงินพอสรางใหเสร็จ หรือไม มิฉะนัน้ เมือ่ วางรากฐานไปแลว แตสรางไมสาํ เร็จ ทุกคนทีเ่ ห็นจะหัวเราะเยาะเขา พูดวา ‘คนนีเ้ ริม่ กอสราง แตทาํ ใหสาํ เร็จไมได’ หรือกษัตริยท ที่ รงยกทัพไปทําสงครามกับ กษัตริยอีกองคหนึ่ง จะไมทรงคํานวณกอนหรือวา ถาใชกําลังพลหนึ่งหมื่นคน จะเผชิญ กับศัตรูที่มีกําลังพลสองหมื่นคนไดหรือไม ถาไมได ขณะที่อีกฝายหนึ่งยังอยูหางไกล พระองคจะไดทรงสงทูตไปเจรจาขอสันติภาพ ดังนั้น ทุกทานที่ไมยอมสละทุกสิ่งที่ตนมี อยู ก็เปนศิษยของเราไมได” อาจกลาวไดวาความเชื่อคือการใหทั้งชีวิตกับสิ่งที่เราเชื่อถือ ไวใจ และมี คุณคาอยางมากตอเรา การเปนศิษยของพระเยซูเจาเรียกรองทาทีของความเชื่อแบบนี้เชน กัน นั่นคือการใหทั้งชีวิตของเรากับพระองค เพราะพระองคคือคุณคาและความหมายที่แท จริงของชีวติ พระเยซูเจาเชิญชวนเราใหมาเปนศิษยตดิ ตามพระองคดว ยจิตใจทีเ่ ด็ดเดีย่ ว ไม ยึดติดกับสิ่งใดๆ เพื่อที่เราจะไดมีอิสระในการเรียนรูจากพระองค การเปนศิษยของพระองค จึงตองสละทุกสิง่ ทุกอยาง เพือ่ ใหคาํ สอนและชีวติ ของพระองคเปนจริงในชีวติ ของเราไดอยาง เต็มที่
บทอานที่ 1
รม 14:7-12
พีน่ อ ง เพราะไมมพี วกเราคนใดทีม่ ชี วี ติ อยูเ พือ่ ตนเอง และไมมผี ใู ดตายเพือ่ ตนเอง เชนเดียวกัน ถาเรามีชีวิตอยู ก็มีชีวิตอยูเพื่อองคพระผูเปนเจา ถาเราตาย เราก็ตายเพื่อ องคพระผูเปนเจา ดังนั้น ไมวาเรามีชีวิตอยูหรือตาย เราก็เปนขององคพระผูเปนเจา เพราะเหตุนี้เอง พระคริสตเจาจึงสิ้นพระชนมและทรงกลับคืนพระชนมชีพ เพื่อจะเปน องคพระผูเปนเจาทั้งของผูตายและของผูเปน แลวทานทําไมจึงตัดสินพี่นองของทาน และทาน ทําไมจึงดูหมิน่ พีน่ อ ง ในเมือ่ เราทุกคนจะตองไปยืนอยูห นาพระบัลลังกพพิ ากษา ของพระเจา เพราะมีเขียนไวในพระคัมภีรวา “พระเจาตรัสวา เรามีชีวิตอยูแนนอนฉันใด ก็เปนที่แนนอนฉันนั้นวา ทุกคนจะคุกเขาลงกราบเรา และทุกคนจะกลาวสรรเสริญ พระเจา” ดังนั้น เราแตละคนตางจะตองทูลรายงานเกี่ยวกับตนเองตอพระเจา
พระวรสาร
ลก 15:1-10
เวลานั้น บรรดาคนเก็บภาษีและคนบาปเขามาใกลเพื่อฟงพระเยซูเจา ชาวฟาริสี และธรรมาจารยตางบนวา “คนนี้ตอนรับคนบาปและกินอาหารรวมกับเขา” พระองคจึง ตรัสอุปมาเรื่องนี้ใหเขาฟง “ทานใดที่มีแกะหนึ่งรอยตัว ตัวหนึ่งหายไป จะไมละแกะเกาสิบเกาตัวไวในถิ่น ทุรกันดาร ออกไปตามหาแกะที่หายไปจนพบหรือ เมื่อพบแลว เขาจะยกมันใสบาดวย ความยินดี กลับบาน เรียกมิตรสหายและเพื่อนบานมา พูดวา ‘จงรวมยินดีกับฉันเถิด ฉันพบแกะตัวที่หายไปนั้นแลว’ เราบอกทานทั้งหลายวาในสวรรคจะมีความยินดีเชนนี้ เพราะคนบาปคนหนึ่งกลับใจมากกวาความยินดีเพราะคนชอบธรรมเกาสิบเกาคนที่ไม ตองการกลับใจ หญิงคนใดทีม่ เี งินสิบเหรียญแลวทําหายไปหนึง่ เหรียญ จะไมจดุ ตะเกียง กวาดบาน คนหาอยางถี่ถวนจนกวาจะพบหรือ เมื่อพบแลว นางจะเรียกมิตรสหายและเพื่อนบาน มาพูดวา ‘จงรวมยินดีกับฉันเถิด ฉันพบเงินเหรียญที่หายไปแลว’ เราบอกทานทั้งหลาย วาทูตสวรรคของพระเจาจะมีความยินดีเชนเดียวกัน เมื่อคนบาปคนหนึ่งกลับใจ” หากเราเปรียบตัวเองวาเปนคนดีเพียบพรอมเหมือนฟาริสีและธรรมาจารย ทีพ่ ระวรสารพูดถึงในวันนี้ เราคงไมเห็นดวยทีพ่ ระเยซูเจาไปคลุกคลีใกลชดิ กับคนบาป เพราะ ขัดตอวิถปี ฏิบตั ทิ วั่ ไปในสมัยนัน้ ทีแ่ ปลกแยกคนบาปออกจากสังคม แตหากเราเปรียบตัวเอง เปนเหมือนคนบาปที่นั่งฟงพระเยซูเจาและรวมทานอาหารกับพระองคแลว เราคงเต็มเปยม ไปดวยความสุข ที่ไดรับการยอมรับและไดรับความรักความเขาใจจากผูอื่นที่มีสถานภาพดี กวา การมองตางมุมก็ใหผลตางกัน อยูที่วาเราจะเลือกมองเรื่องนี้ในมุมไหน
สัปดาหที่ 31 เทศกาลธรรมดา สดด 27:1,4,13-14
ทําวัตรสัปดาหที่ 3
บทอานที่ 1
สัปดาหที่ 31 เทศกาลธรรมดา สดด 98:1,2-3ก,3ข-4
ทําวัตรสัปดาหที่ 3 วันศุกรตนเดือน
พระวรสาร
รม 15:14-21
พีน่ อ งทัง้ หลาย ขาพเจาแนใจวา ทานมีความดีและมีความรูอ ยางเต็มเปย ม สัง่ สอน ตักเตือนกันได แตบางตอนของจดหมายนีข้ า พเจาใชถอ ยคํารุนแรงไปบางเพือ่ เตือนความ จําของทานอีกครัง้ หนึง่ เพราะพระหรรษทานทีพ่ ระเจาประทานใหขา พเจา เพือ่ ใหขา พเจา เปนผูรับใชของพระคริสตเยซูไปยังคนตางศาสนา โดยทําหนาที่สมณะในการประกาศ ขาวดีของพระเจา เพื่อใหคนตางศาสนาไดเปนเสมือนเครื่องบูชาที่พอพระทัยซึ่งพระจิต เจาทรงบันดาลความศักดิ์สิทธิ์ให ขาพเจาจึงมีความภูมิใจในงานที่ขาพเจาทําในพระคริสตเยซูเพื่อพระเจา เพราะ ขาพเจาไมกลากลาวถึงสิ่งใดนอกจากสิ่งที่พระคริสตเจาทรงกระทําโดยผานขาพเจา เพื่อ ใหคนตางศาสนาเชื่อฟงพระเจา ขาพเจาทําเชนนี้โดยอาศัยคําพูดและกิจการ อาศัยฤทธิ์ อํานาจของเครื่องหมายอัศจรรยตางๆ เดชะพระฤทธานุภาพของพระจิตเจา ขาพเจา ประกาศขาวดีของพระคริสตเจาอยางครบถวนตัง้ แตกรุงเยรูซาเล็มและเขตปริมณฑลไป จนถึงแควนอิลลีรคิ มุ ขาพเจาตัง้ เปนกฎไววา จะประกาศขาวดีในทีท่ ยี่ งั ไมมผี รู จู กั พระนาม พระคริสตเจามากอน เพื่อขาพเจาจะไดไมกอสรางบนรากฐานที่คนอื่นวางไวแลว ดังที่มี เขียนไวในพระคัมภีรวา ผูที่ไมเคยฟงคําประกาศเรื่องพระองคจะแลเห็น และผูที่ไมเคย ไดยินเรื่องพระองคจะเขาใจ
ลก 16:1-8
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสกับบรรดาศิษยอีกวา “เศรษฐีผูหนึ่งมีผูจัดการดูแลผลประโยชนคนหนึ่ง มีผูมา ฟองวาผูจัดการคนนี้ผลาญทรัพยสินของนาย เศรษฐีจึงเรียกผูจัดการมาถามวา ‘เรื่องที่เราไดยินเกี่ยวกับเจา เปนอยางไร จงทําบัญชีรายงานการจัดการของเจา เพราะเจาจะไมไดเปนผูจัดการอีกตอไป’ ผูจัดการจึงคิดวา ‘ฉันจะทําอยางไร นายจะไลฉันออกจากหนาที่ผูจัดการแลว จะไปขุดดินก็ทําไมไหว จะไปขอทานก็อายเขา ฉัน รูแลววาจะทําอยางไรเพื่อวาเมื่อฉันถูกไลออกจากหนาที่ผูจัดการแลว จะมีคนรับฉันไวในบานของเขา’ เขาจึงเรียกลูกหนี้ของนายเขามาทีละคน ถามคนแรกวา ‘ทานเปนหนี้นายขาพเจาเทาไร’ ลูกหนี้ตอบวา ‘เปนหนี้นํ้ามันมะกอกเทศหนึ่งรอยถัง’ ผูจัดการจึงบอกวา ‘นําใบสัญญาของทานมา นั่งลงเร็วๆ เขียนแกเปน หาสิบถัง’ แลวเขาถามลูกหนี้อีกคนหนึ่งวา ‘แลวทานละ เปนหนี้อยูเทาไร’ เขาตอบวา ‘เปนหนี้ขาวสาลีหนึ่ง รอยกระสอบ’ ผูจัดการจึงบอกวา ‘เอาใบสัญญาของทานมาแลวเขียนแกเปนแปดสิบกระสอบ’ นายนึกชมผูจัดการทุจริตคนนั้นวา เขาทําอยางเฉลียวฉลาด ทั้งนี้ก็เพราะบุตรของโลกนี้มีความเฉลียว ฉลาดในการติดตอกับคนประเภทเดียวกันมากกวาบุตรของความสวาง” ความเฉลียวฉลาดนับวาเปนเสนหอยางหนึ่งของบุคลิกภาพมนุษย การใชความเฉลียวฉลาดในทาง ที่ดีเราเรียกวา “ไหวพริบ” สวนการใชในทางตรงกันขาม เราเรียกวา “ความฉลาดแกมโกง” พระเยซูเจาไมไดสอน ใหเราเปนคนฉลาดแกมโกง พระองคเพียงใชเรือ่ งราวในพระวรสารวันนีส้ ะทอนใหเราเห็นถึงมุมหนึง่ ของชีวติ ทีด่ นิ้ รน เพื่อความอยูรอดตามประสามนุษย เราจึงควรใชความเฉลียวฉลาดในทางที่ดีเพื่อประคับประคองชีวิตใหอยูรอด ปลอดภัยในโลกนี้ และเพื่อความรอดฝายวิญญาณในโลกหนาดวย
บทอานที่ 1
รม 16:3-9,16,22-27
พระวรสาร
ลก 16:9-15
พี่นอง ขอฝากความคิดถึงปริสสิลลาและอาควิลลา ผูรวมงานกับขาพเจาในพระ คริสตเยซู... ขอฝากความคิดถึงเอเปเนทัสที่รักของขาพเจา เขาเปนคนแรกในแควน อาเซียที่มีความเชื่อในพระคริสตเจา ขอฝากความคิดถึงมารีย ซึ่งเหน็ดเหนื่อยมากเพื่อ ทานทั้งหลาย ขอฝากความคิดถึงอันโดรนิคัสและยูนิอัส ผูเปนญาติและเคยถูกจองจํา รวมกับขาพเจา... ขอฝากความคิดถึงอัมพลีอาทัส ผูเปนที่รักของขาพเจาในองคพระผู เปนเจา ขอฝากความคิดถึงอูรบานัสผูรวมงานกับพวกเราในพระคริสตเจา และขอฝาก สัปดาหที่ 31 ความคิดถึงสทาคิสที่รักของขาพเจาดวย เทศกาลธรรมดา ทานทั้งหลาย จงทักทายกันดวยการจุมพิตศักดิ์สิทธิ์ พระศาสนจักรทุกแหงของ พระคริสตเจาขอฝากความคิดถึงทานทั้งหลาย... สดด 145:2-3,4-5,10-11 ขอพระสิริรุงโรจนจงมีแดพระผูโปรดใหทานทั้งหลายมั่นคงตามขาวดีของขาพเจา ทําวัตรสัปดาหที่ 3 และตามการประกาศสอนเรือ่ งพระเยซูคริสตเจา เปนการเปดเผยธรรมลํา้ ลึก ทีเ่ ก็บเปน ความลับตลอดเวลานานมาแลว แตบดั นีเ้ ปดเผยใหปรากฏแลว ตามขอเขียนของบรรดา ประกาศก ตามพระบัญชาของพระเจาผูทรงดํารงอยูตลอดนิรันดร ใหนานาชาติไดรู เพื่อจะไดนําพวกเขามา ยอมรับความเชื่อ ขอพระสิริรุงโรจนจงมีแดพระเจาผูทรงพระปรีชาญาณแตเพียงพระองคเดียว โดยทางพระ เยซูคริสตเจา ขอพระองคทรงไดรับพระสิริรุงโรจนตลอดนิรันดร อาเมน เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสกับบรรดาศิษยอีกวา “เราบอกทานทั้งหลายวา จงใชเงินทองของโลกอธรรมนี้ เพือ่ สรางมิตรใหตนเอง เพือ่ วาเมือ่ เงินทองนัน้ หมดสิน้ แลว ทานจะไดรบั การตอนรับสูท พี่ าํ นักนิรนั ดร ผูท ซี่ อื่ สัตย ในเรื่องเล็กนอย ก็จะซื่อสัตยในเรื่องใหญดวย ผูที่ไมซื่อสัตยในเรื่องเล็กนอย ก็จะไมซื่อสัตยในเรื่องใหญดวย เพราะฉะนัน้ ถาทานไมซอื่ สัตยในเรือ่ งเงินทองของโลกอธรรมแลว ผูใ ดจะวางใจมอบสมบัตแิ ทจริงใหทา นดูแล เลา ถาทานไมซื่อสัตยในการดูแลทรัพยสมบัติของผูอื่น ผูใดจะใหทรัพยสมบัติของทานแกทาน ไมมผี ใู ดเปนขาสองเจาบาวสองนายได เขาจะเกลียดชังนายคนหนึง่ และจะรักนายอีกคนหนึง่ เขาจะจงรัก ภักดีตอ นายคนหนึง่ และจะดูหมิน่ นายอีกคนหนึง่ ทานทัง้ หลายจะปรนนิบตั ริ บั ใชพระเจาและเงินทองพรอมกัน ไมได” ชาวฟาริสีที่รักเงินทอง ไดยินถอยคําทั้งหมดนี้ จึงหัวเราะเยาะพระองค พระองคตรัสกับเขาวา “ทานทั้ง หลายคิดวาทานเปนผูชอบธรรมตอหนามนุษย แตพระเจาทรงลวงรูใจของทาน สิ่งที่มนุษยยกยองเปนสิ่งนา รังเกียจเฉพาะพระพักตรพระเจา” พระเยซูเจาสอนเราใหมมี มุ มองทีก่ วางไกล มิใชมองอะไรเพียงสัน้ ๆ แบบวันตอวัน เพราะการวางแผน ใหกับชีวิตระยะยาว จะชวยใหเรามีแนวทางที่ชัดเจนในการเดินไปสูจุดหมายปลายทางของชีวิต พระองคไมไดบอก วาทรัพยสมบัติในโลกนี้เปนสิ่งเลวราย แตพระองคสอนเราใหมองเห็นวาทรัพยสมบัติหรือสิ่งใดๆ ก็ตามที่เรามีใน โลกนี้ ควรเปนเครื่องมือที่จะนําเราไปสูทรัพยสมบัติที่เที่ยงแทในโลกหนา เราจึงควรไตรตรองอยูเสมอวาทรัพย สมบัติที่เรามีนั้นเปนเครื่องมือที่กั้นเราใหหางหรือสงเสริมเราใหเขาใกลกับอาณาจักรสวรรคของพระองค
บทอานจากหนังสือพงศกษัตริย ฉบับที่หนึ่ง 1 พกษ 17:10-16
สัปดาหที่ 32 เทศกาลธรรมดา ทําวัตรสัปดาหที่ 4
ในเวลานัน้ ประกาศกเอลียาหจงึ ออกเดินทางไปเมืองศาเรฟท เมือ่ มาถึงประตูเมือง ก็พบหญิงมายคนหนึง่ กําลังเก็บฟนอยู เขาจึงเรียกนางสัง่ วา “จงนํานํา้ ในเหยือกมาใหฉนั ดื่มสักหนอยเถิด” ขณะที่นางกําลังเดินไปตักนํ้า เขาก็ตะโกนสั่งวา “จงนําขนมปงสักชิ้น หนึ่งมาใหฉันดวย” นางตอบวา “ดิฉันขอสาบานอางถึงองคพระผูเปนเจา พระเจาของ ทานผูทรงพระชนมชีพวา ดิฉันไมมีขนมปงเลย มีแตแปงอยูในไหเพียงหนึ่งกํามือ และ มีนํ้ามันมะกอกเทศนิดหนอยในเหยือก ดิฉันกําลังเก็บฟนสองสามทอน จะกลับไปทํา อาหารสําหรับดิฉันและลูกชาย เราจะกิน แลวเราจะตาย” เอลียาหบอกนางวา “อยา กลัวเลย ไปทําตามที่เธอพูดเถิด แตจงทําขนมปงกอนเล็กๆ นํามาใหฉันกินกอน แลวจึง คอยทําสําหรับเธอและลูก เพราะองคพระผูเปนเจา พระเจาแหงอิสราเอล ตรัสดังนี้วา ‘แปงในไหจะไมหมด นํ้ามันในเหยือกจะไมแหง จนถึงวันที่องคพระผูเปนเจาจะทรงสงฝนใหตกบนแผนดิน’” หญิงมายกลับไปทําตามที่เอลียาหสั่ง เอลียาห หญิงมายและบุตรมีอาหารกินเปน เวลาหลายวัน แปงในไหไมขาด และนํา้ มันในเหยือกไมแหง ตามทีอ่ งคพระผูเ ปนเจาตรัส ไวโดยทางเอลียาห
เพลงสดุดี
สดด 146:7,8-9ก,9ข-10
บทอานจากจดหมายถึงชาวฮีบรู
ฮบ 9:24-28
ก) องคพระผูเปนเจาประทานความยุติธรรมแกผูถูกกดขี่ ประทานอาหารแกผูหิวโหย องคพระผูเปนเจาทรงปลอยบรรดาผูถูกจองจําใหเปนอิสระ ข) องคพระผูเปนเจาประทานสายตาแกคนตาบอด องคพระผูเปนเจาทรงพยุงผูที่ลมใหลุกขึ้น องคพระผูเปนเจาทรงรักผูชอบธรรม องคพระผูเปนเจาทรงพิทักษคนตางถิ่นที่มาอาศัยอยู ทรงคํ้าจุนเด็กกําพราและหญิงมาย แตทรงขัดขวางหนทางของคนชั่วราย ค) องคพระผูเปนเจาจะทรงครองราชยตลอดไป ศิโยนเอย พระองคทรงเปนพระเจาของทาน
พระคริสตเจามิไดเสด็จเขาสูสถานศักดิ์สิทธิ์ที่มือมนุษยสราง ซึ่งเปนภาพจําลอง ของสถานศักดิ์สิทธิ์แท แตพระองคเสด็จเขาสูสวรรค ทั้งนี้เพื่อจะทรงปรากฏอยูเฉพาะ พระพักตรพระเจาแทนเรา มิใชเพือ่ ถวายพระองคครัง้ แลวครัง้ เลา ดังเชนมหาสมณะตอง เขาไปในสถานศักดิ์สิทธิ์เปนประจําทุกป พรอมกับนําเลือดซึ่งไมใชเลือดของตนเขาไป ดวย มิฉะนั้น พระคริสตเจาคงจะตองทรงรับการทรมานครั้งแลวครั้งเลาตั้งแตสรางโลก
เปนตนมา ตรงกันขามพระองคทรงปรากฏพระองคเพียง ครัง้ เดียว ณ บัดนีซ้ งึ่ เปนยุคสุดทายเพือ่ ลบลางบาปโดย บูชาพระองค มนุษยถูกกําหนดใหตายเพียงครั้งเดียว หลังจากนั้นจะมีการพิพากษาฉันใด พระคริสตเจาก็ฉัน นั้น พระองคทรงถวายพระองคเพียงครั้งเดียว เพื่อทรง ลบลางบาปของคนจํานวนมาก พระองคจะทรงปรากฏ พระองคเปนครั้งที่สองโดยไมทรงเกี่ยวของกับบาปอีก แตเพื่อทรงนําความรอดพนมาประทานแกผูที่รอคอย พระองค
บทอานจากพระวรสารนักบุญมาระโก มก 12:38-44
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสกับประชาชนขณะที่ทรง สั่งสอนวา “จงระวังบรรดาธรรมาจารยที่ชอบสวมเสื้อยาวเดินไปมา พอใจใหคนทั้งหลายคํานับตามลาน สาธารณะ พอใจนั่งแถวหนาในศาลาธรรม พอใจนั่งที่หัวโตะในงานเลี้ยง คนพวกนี้กินบานของหญิงมาย และอธิษฐานภาวนายืดยาวเพื่อใหคนมอง คนเหลานี้จะรับโทษหนักกวาผูอื่น” ขณะที่พระองคประทับนั่งตรงหนาตูทาน ทอดพระเนตรเห็นประชาชนใสเงินลงในตูทาน คนมั่งมี หลายคนใสเงินจํานวนมาก หญิงมายยากจนคนหนึ่งเขามา เอาเหรียญทองแดงสองเหรียญใสลงในตูทาน พระองคจึงทรงเรียกบรรดาศิษยเขามาตรัสวา “เราบอกความจริงแกทานทั้งหลายวา หญิงมายยากจนคน นี้ไดทําทานมากกวาทุกคนที่ไดใสเงินลงในตูทาน เพราะทุกคนเอาเงินที่เหลือใชมาทําทาน แตหญิงคนนี้ ขัดสนอยูแลว ยังนําเงินทั้งหมด นําทุกอยางที่มีอยูสําหรับเลี้ยงชีวิตมาทําทาน” ผูหนึ่งไดกลาวไววา ความสุขเกิดขึ้นเมื่อความคิด คําพูด และการกระทําของเราสอดคลอง สัมพันธกัน เปนคํากลาวที่นาคิดพิจารณาเปนอยางมาก วันนี้พระเยซูเจาทําใหเราเห็นภาพของธรรมาจารยที่ ความคิด คําพูด และการกระทําของเขาบอยครั้งไมสัมพันธกัน นั่นคือแบบอยางที่เราตองระมัดระวังอยูเสมอ สวนภาพของหญิงมายยากจนทีท่ าํ ทานดวยเหรียญเงินทัง้ หมดทีม่ ี เปนตัวอยางของคนทีม่ คี วามสุข เธอมีความ สุขเพราะเธอไดคิด ไดไตรตรองอยางดี และทําสิ่งนั้นดวยความเต็มใจและจริงใจ ขอใหเราคิด พูด และทําสิ่ง ดีงามตางๆ ดวยความจริงใจเสมอ
ฉลองวันครบรอบ การถวายพระวิหาร ลาเตรัน สดด 46:2-3,5-6,8-9
บทอานที่ 1
1 คร 3:9ค-11,16-17
พระวรสาร
ยน 2:13-22
พี่นอง ทานทั้งหลายเปนอาคารของพระเจา พระเจาประทานพระหรรษทานแก ขาพเจา ขาพเจาจึงไดวางรากฐานไวประหนึ่งเปนสถาปนิกผูเชี่ยวชาญ และผูอื่นก็สราง ขึน้ บนรากฐานนัน้ แตละคนจะตองระมัดระวังวาเขากอสรางอยางไร รากฐานทีว่ างไวแลว นี้คือพระเยซูคริสตเจาและไมมีใครวางรากฐานอื่นไดอีก ทานทัง้ หลายไมรหู รือวาทานเปนพระวิหารของพระเจา และพระจิตของพระเจาทรง พํานักอยูในทาน ถาใครทําลายพระวิหารของพระเจา พระเจาจะทรงทําลายเขา เพราะ พระวิหารของพระเจานั้นศักดิ์สิทธิ์ และทานก็คือพระวิหารนั้น เทศกาลปสกาของชาวยิวใกลจะมาถึง พระเยซูเจาเสด็จขึน้ ไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ใน บริเวณพระวิหาร พระองคทรงพบพอคาขายโค พอคาขายแกะ พอคาขายนกพิราบ และ คนแลกเงินนัง่ อยูท โี่ ตะ พระองคทรงใชเชือกเปนแส ทรงขับไลทกุ คนรวมทัง้ แกะและโค ออกจากพระวิหาร ทรงปดเงินกระจายเกลือ่ นกลาด และทรงควํา่ โตะของผูแ ลกเงิน แลว ตรัสกับคนขายนกพิราบวา “จงนําของเหลานีอ้ อกไป อยาทําบานของพระบิดาของเราให เปนตลาด” บรรดาศิษยจึงระลึกไดถึงคําที่เขียนไวในพระคัมภีรวา “ความรักที่ขาพเจามี ตอบานของพระองคเปนเสมือนไฟทีเ่ ผาผลาญขาพเจา” ชาวยิวจึงเขามาทูลถามพระองค วา “ทานมีเครื่องหมายอะไรแสดงใหเรารูวาทานมีอํานาจทําดังนี้” พระเยซูเจาตรัสตอบ วา “จงทําลายพระวิหารนี้ แลวเราจะสรางขึ้นใหมภายในสามวัน” ชาวยิวพูดวา “พระ วิหารหลังนี้ตองใชเวลาสรางถึงสี่สิบหกป แลวทานจะสรางขึ้นใหมในสามวันหรือ” แต พระองคกาํ ลังตรัสถึงพระวิหารซึง่ หมายถึงพระกายของพระองค ดังนัน้ เมือ่ พระองคทรง กลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผูต ายแลว บรรดาศิษยจงึ ระลึกไดวา พระองคตรัสไวดงั นี้ เขาจึงเชื่อทั้งพระคัมภีรและพระวาจาที่พระองคตรัสไว โดยทั่วไปแลวบานคือสถานที่ที่มีความพิเศษตางจากสถานที่อื่นๆ บานคือที่ โอบอุมสมาชิกเขาดวยกันดวยความรักและความเขาใจ บานคือที่ที่เราเปนตัวของตัวเองได มากที่สุด บานคือที่ที่ปลอดภัย บานจะเปดตอนรับเราเสมอไมวาเวลาใดก็ตาม ในทํานอง เดียวกันนี้เอง บานของพระก็คือสถานที่ที่พิเศษสําหรับจิตวิญญาณของเรา โอบอุมเราดวย ความรัก ปกปองเราจากสิ่งชั่วราย และเปดตอนรับเราเสมอ เราจึงควรใชบานหลังนี้ดวย ความเคารพ เพราะนี่คือที่ที่พิเศษสําหรับเราแตละคน
บทอานที่ 1
ปชญ 2:23-3:9
พระวรสาร
ลก 17:7-10
โดยแทจริงแลว พระเจาทรงสรางมนุษยใหเปนอมตะ พระองคทรงสรางเขาตาม ภาพลักษณแหงพระธรรมชาติของพระองค แตเพราะความอิจฉาของปศาจ ความตายจึง เขามาในโลก ผูที่อยูฝายปศาจก็จะประสบความตาย วิญญาณผูช อบธรรมอยูใ นพระหัตถพระเจา ความทุกขทรมานใดๆ จะทํารายเขาไม ได ในสายตาของคนโฉดเขลา ความตายของผูชอบธรรมดูเหมือนเปนการสิ้นสุด การ ระลึกถึง จากโลกนี้ไปถูกคิดวาเปนหายนะ การที่เขาพรากจากเราไปดูเหมือนเปนการสูญสิ้น แต แทจริงแลว เขาอยูในสันติสุข แมในสายตาของมนุษย เขาดูเหมือนวาถูกพระเจาลงโทษ น.เลโอ พระสันตะปาปา และนักปราชญ แตเขาก็มคี วามหวังเต็มเปย มวาจะไดชวี ติ อมตะ เขาตองทนทุกขเพียงเล็กนอย แตจะได แหงพระศาสนจักร รับบําเหน็จใหญหลวง เพราะพระเจาทรงทดลองเขา และทรงพบวาเขาเหมาะสมกับ พระองค พระองคทรงทดลองเขาเหมือนทรงหลอมทองในเบา พอพระทัยรับเขาเปน สดด 34:1-2,15-16,17-18 เสมือนเครือ่ งเผาบูชา ในวาระทีพ่ ระองคเสด็จมาเขาจะสองแสงรุง โรจน เขาจะเปนเหมือน ประกายไฟทีไ่ หมไปทัว่ กองฟาง เขาจะตัดสินนานาชาติ และมีอาํ นาจปกครองประชาชาติ ทําวัตรสัปดาหที่ 4 องคพระผูเปนเจาจะทรงครองราชยเหนือเขาตลอดไป บรรดาผูที่วางใจในพระองคจะ เขาใจความจริง บรรดาผูซื่อสัตยตอพระองคจะมีชีวิตอยูกับพระองคในความรัก เพราะ พระเจาทรงความรักมั่นคงและทรงพระเมตตาตอบรรดาผูศักดิ์สิทธิ์ของพระองค และ เสด็จมาชวยเหลือผูที่ทรงเลือกสรร เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสกับบรรดาศิษยอีกวา “ทานผูใดที่มีผูรับใชออกไปไถนา หรือไปเลี้ยงแกะ เมื่อผูรับใชกลับจากทุงนา ผู นัน้ จะพูดกับผูร บั ใชหรือวา ‘เร็วเขา มานัง่ โตะเถิด’ แตจะพูดมิใชหรือวา ‘จงเตรียมอาหาร มาใหฉนั เถิด จงคาดสะเอว คอยรับใชฉนั ขณะทีฉ่ นั กินและดืม่ หลังจากนัน้ เจาจึงกินและ ดื่ม’ นายยอมไมขอบใจผูรับใชที่ปฏิบัติตามคําสั่งมิใชหรือ ทานทั้งหลายก็เชนเดียวกัน เมื่อทานไดทําตามคําสั่งทุกประการแลว จงพูดวา ‘ฉันเปนผูรับใชที่ไรประโยชน เพราะ ฉันทําตามหนาที่ที่ตองทําเทานั้น’” พระวรสารในวันนี้เตือนใจเราใหมีความสุภาพถอมตนอยูเสมอ ความสุภาพ ถอมตนอาจดูเหมือนเปนความออนแอในสายตาของโลก แตกลับดูแข็งแกรงในสายตาแหง ความเชื่อ การบอกตัวเองเสมอๆ วา “ฉันเปนผูรับใชที่ไรประโยชน” ในที่นี้จึงไมใชการดูถูก ตัวเอง แตเปนการเตือนสติตวั เราใหรจู กั สุภาพถอมตนอยูเ สมอๆ เพราะความสุภาพถอมตน จะชวยใหเราเขาใจชีวิตที่ไมสมบูรณแบบของเราไดดีกวาความเยอหยิ่งทะนงตน
ระลึกถึง น.มารติน แหงตูร พระสังฆราช สดด 82:3-4,6-7
ทําวัตรสัปดาหที่ 4
บทอานที่ 1
ปชญ 6:1-11
พระวรสาร
ลก 17:11-19
กษัตริยท งั้ หลาย จงฟงใหเขาใจเถิด บรรดาผูป กครองทัว่ แผนดิน จงเรียนรูเ ถิด ทาน ทัง้ หลายผูท รงอํานาจเหนือประชาชนมากหลาย และภูมใิ จทีป่ กครองชนชาติจาํ นวนมาก จงเงี่ยหูฟงเถิด อํานาจปกครองของทานมาจากองคพระผูเปนเจา อานุภาพของทานมา จากพระเจาสูงสุด พระองคจะทรงทดสอบการกระทําของทาน และจะทรงพิจารณา เจตจํานงของทาน แมทานเปนผูบริหารพระอาณาจักรของพระองค แตถาทานมิได ปกครองอยางถูกตอง มิไดปฏิบัติตามกฎหมาย และมิไดปฏิบัติตามพระประสงคของ พระเจา พระองคกจ็ ะเสด็จมาเผชิญหนาทานอยางนากลัวโดยรวดเร็ว เพราะผูท รงอํานาจ เหนือผูอื่นจะถูกพระองคทรงพิพากษาอยางเครงครัด ผูตํ่าตอยสมควรไดรับพระเมตตา แตผูทรงอํานาจจะถูกพิจารณาคดีอยางเครงครัด พระองคผูทรงอํานาจปกครองมวล มนุษยจะไมทรงยําเกรงผูใ ด จะไมทรงคํานึงถึงความยิง่ ใหญใดๆ เพราะพระองคทรงสราง ทั้งผูใหญและผูนอย และทรงเอาพระทัยใสดูแลทุกคนเทาเทียมกัน แตทรงสอบสวน ตรวจตราผูทรงอํานาจอยางเครงครัด ผูทรงอํานาจทั้งหลาย ขาพเจาจึงพูดกับทาน เพื่อ ทานจะไดเรียนรูป รีชาญาณและไมหลงผิด ผูป ฏิบตั ติ ามบทบัญญัตศิ กั ดิส์ ทิ ธิอ์ ยางเลือ่ มใส ศรัทธาก็จะไดรับความศักดิ์สิทธิ์ และผูที่เรียนรูธรรมบัญญัติจะไดรับการปกปองจากขอ กลาวหา ดังนั้น ทานจงกระตือรือรนและตั้งใจฟงคําของขาพเจา จงแสวงหา แลวทานจะ ไดรับความรู เวลานั้น ขณะที่พระเยซูเจาเสด็จไปยังกรุงเยรูซาเล็มนั้น พระองคเสด็จผานแควน สะมาเรียและกาลิลี เมื่อเสด็จเขาไปในหมูบานแหงหนึ่ง คนโรคเรื้อนสิบคนเขามาเฝา พระองค ยืนอยูหางๆ รองตะโกนวา “พระเยซู พระอาจารย โปรดสงสารพวกเราเถิด” พระองคทอดพระเนตรเห็นจึงตรัสกับเขาวา “จงไปแสดงตนแกบรรดาสมณะเถิด” ขณะที่เขากําลังไป เขาก็หายจากโรค คนหนึ่งในสิบคนนี้ เมื่อพบวาตนหายจากโรคแลว ก็กลับมา พลางรองตะโกนสรรเสริญพระเจา ซบหนาลงแทบพระบาท ขอบพระคุณ พระองค เขาผูน เี้ ปนชาวสะมาเรีย พระเยซูเจาจึงตรัสวา “ทัง้ สิบคนหายจากโรคมิใชหรือ อีกเกาคนอยูที่ใด ไมมีใครกลับมาถวายพระเกียรติแดพระเจานอกจากคนตางชาติคนนี้ หรือ” แลวพระองคตรัสกับเขาวา “จงลุกขึน้ ไปเถิด ความเชือ่ ของทานทําใหทา นรอดพน แลว”
คนจีนจะสอนลูกสอนหลานใหมีความกตัญูรูคุณคน และถือวาสิ่งนี้เปนคุณธรรมที่สําคัญมาก ซึ่ง จะวาไปแลวเกือบทุกชนชาติ ทุกสังคม ก็ใหความสําคัญเรือ่ งความกตัญูไมแพกนั การสํานึกคุณนีบ้ ง บอกถึงความ ละเอียดออนของจิตใจคนไดเปนอยางดี คนโรคเรื้อนสิบคนหายจากโรค ไดรับในสิ่งที่พวกเขาตองการ แตมีเพียง คนเดียวที่ความละเอียดออนของจิตใจบอกเขาใหกลับไปขอบคุณในสิ่งดีๆ ที่เขาไดรับ สิ่งนี้เราจึงตองหมั่นฝกฝน ขัดเกลาอยูเสมอ จิตใจที่สํานึกคุณจะทําใหเราเห็นคุณคาในสิ่งดีๆ ที่เราไดรับอยูเสมอ
บทอานที่ 1
ปชญ 7:22-8:1
ปรีชาญาณเปนจิตรอบรู ศักดิ์สิทธิ์ เปนหนึ่งไมเหมือนใคร หลากหลาย บางเบา วองไว แทรกซึมทุกอยาง ไรราคี สดใส ไมเปนพิษเปนภัย รักความดี แหลมคม ขัดขืน มิได เอื้ออารี รักมนุษย ยืนยง มั่นคง ไรกังวล ทําสิ่งใดก็ได แลเห็นทุกสิ่ง และแทรกซึม เขาในจิตทั้งหลายที่รอบรู บริสุทธิ์ และบางเบา ปรีชาญาณเคลื่อนไหววองไวยิ่งกวาการ เคลือ่ นไหวใดๆ ผานทะลุและแทรกซึมเขาในทุกสิง่ เพราะเปนจิตบริสทุ ธิ์ ปรีชาญาณเปน สิ่งที่ไหลลนจากพระอานุภาพของพระเจา เปนรังสีแหงพระสิริรุงโรจนบริสุทธิ์ของพระ ผูทรงสรรพานุภาพ ดังนั้นจึงไมมีสิ่งใดที่เปนมลทินเขาไปในปรีชาญาณ ปรีชาญาณเปน แสงสะทอนความสวางนิรนั ดร เปนกระจกเงาไรราคีสอ งการกระทําของพระเจา เปนภาพ ลักษณแหงความดีลํ้าเลิศของพระองค ปรีชาญาณทําไดทุกอยางดวยตนเอง ปรีชาญาณ ไมเปลี่ยนแปลง แตฟนฟูทุกสิ่งได ปรีชาญาณเขาไปในจิตวิญญาณผูศักดิ์สิทธิ์ตลอดมา ทุกสมัย บันดาลใหเปนมิตรของพระเจา และใหเปนประกาศก เพราะพระเจาทรงรักเฉพาะ ผูดําเนินชีวิตดวยปรีชาญาณ ปรีชาญาณงดงามกวาดวงอาทิตย สุกใสกวากลุมดาวใดๆ เมือ่ เทียบกับแสงสวาง ปรีชาญาณก็ยงั ไดเปรียบ เพราะแสงสวางยังตองยอมใหกลางคืน เขามาแทนที่ แตความชัว่ รายจะชนะปรีชาญาณไมไดเลย ปรีชาญาณแผพลังไปทัว่ ทุกมุม โลก ปกครองทุกสิ่งอยางดีเลิศ
พระวรสาร
ลก 17:20-25
เวลานัน้ เมือ่ ชาวฟาริสที ลู ถามวา “พระอาณาจักรของพระเจาจะมาถึงเมือ่ ใด” พระ เยซูเจาตรัสตอบวา “พระอาณาจักรของพระเจามิไดมาอยางที่จะสังเกตเห็นได จะไมมี ใครพูดวา ‘พระอาณาจักรอยูที่นี่ หรืออยูที่นั่น’ เพราะพระอาณาจักรของพระเจาอยูใน หมูทานทั้งหลายแลว” พระเยซูเจาตรัสกับบรรดาศิษยวา “เวลานั้นจะมาถึงเมื่อทานปรารถนาเห็นวันของ บุตรแหงมนุษยแมเพียงวันเดียว แตจะไมไดเห็น จะมีหลายคนกลาวกับทานวา ‘บุตรแหง มนุษยอยูที่นั่น’ หรือ ‘บุตรแหงมนุษยอยูที่นี่’ ทานอยาออกไป อยาตามไป เพราะเมื่อ สายฟาแลบ ยอมสองสวางจากขอบฟาหนึ่งไปถึงอีกขอบฟาหนึ่งฉันใด บุตรแหงมนุษย ก็จะเสด็จมาในวันของพระองคฉนั นัน้ แตกอ นจะถึงวันนัน้ บุตรแหงมนุษยจาํ เปนตองรับ การทรมานอยางมาก และจําเปนที่คนยุคนี้ไมยอมรับพระองค” เมือ่ พูดถึงอาณาจักรของพระเจา พระเยซูเจาเองตองการใหเราสนใจในคุณคา ของอาณาจักรพระเจามากกวาวันและเวลาที่อาณาจักรนั้นจะมาถึง พระองคไมตองการให เรากังวลใจเกีย่ วกับวันเวลานัน้ แตพระองคตอ งการใหเราสนใจและใสใจในคุณคาและความ หมายของอาณาจักรพระเจา ที่พระองคนํามาใหพวกเรามากกวา ซึ่งคุณคาและความหมาย ของอาณาจักรพระเจาก็อยูในชีวิตของพระเยซูเจานั่นเอง หากเรารับรูและเขาใจถึงชีวิตของ พระองคอยางดีแลว เราก็จะพบวาอาณาจักรพระเจานั้นอยูไมไกลจากพวกเราเลย
ระลึกถึง น.โยซาฟต พระสังฆราช และมรณสักขี สดด 119:89,90,91, 130,135,175
ทําวัตรสัปดาหที่ 4
บทอานที่ 1
สัปดาหที่ 32 เทศกาลธรรมดา สดด 19:1-2,3-4
ทําวัตรสัปดาหที่ 4
พระวรสาร
ปชญ 13:1-9
ทุกคนที่ไมรูจักพระเจายอมเปนคนโงเขลาโดยธรรมชาติ จากสิ่งดีที่เห็นได เขาไม อาจคนพบพระองคผทู รงดํารงอยู แมจะพิจารณาผลงานของพระองค เขาก็ยงั ไมรจู กั พระ ผูทรงสราง เขาคิดวาไฟ ลม อากาศบางเบา กลุมดวงดาวตางๆ คลื่นรุนแรง ดวงประทีป ในทองฟา เปนเทพเจาผูปกครองโลก ถาเขาพิศวงในความงดงามของสิ่งเหลานี้จนคิดวา เปนเทพเจา เขาก็นาจะรูวาพระผูทรงเปนเจานายของสิ่งเหลานี้ทรงสูงสงกวาสักเพียงใด เพราะพระองคผูทรงสรางสิ่งเหลานี้ ทรงเปนบอเกิดของความงดงาม ถาเขาพิศวงใน อํานาจและพลังของสิ่งเหลานี้ เขานาจะรูวาพระผูทรงสรางสิ่งเหลานี้ทรงพระอานุภาพ มากกวาสักเพียงใด เพราะจากความยิง่ ใหญและความงดงามของสิง่ สรางทีค่ ลายกับพระ ผูสราง มนุษยเราก็นาจะรูจักพระองคได คนเหลานี้ควรไดรับคําตําหนิบาง เพราะแมเขา พยายามแสวงหาพระเจาและตองการพบพระองค แตเขาอาจหลงทางไปเทานั้น เขา หมกมุน คนควาผลงานของพระองค แตกลับสะดุดอยูก บั ความงดงามทีป่ รากฏ เพราะสิง่ ทีเ่ ขาเห็นนัน้ งดงามนาชม ถึงกระนัน้ คนเหลานีก้ ไ็ มพน ความผิดทัง้ หมด ถาเขารูจ กั คนควา หาความรูเ รือ่ งจักรวาลได เหตุไฉนกอนหนานัน้ เขาจึงคนพบองคพระผูเ ปนเจาของสิง่ เหลา นี้ไมได
ลก 17:26-37
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสแกบรรดาสาวกวา “เหตุการณไดเกิดขึน้ ในสมัยของโนอาหฉนั ใด ก็จะเกิดขึน้ ในสมัยของบุตรแหงมนุษยฉนั นัน้ ผูค นกิน ดืม่ แตงงานเปนสามีภรรยากันจนถึงวันที่โนอาหเขาไปในเรือ นํ้าวินาศก็ไดทวมเขาเหลานั้นจนตายสิ้น ในสมัยของ โลทก็เชนเดียวกัน ผูค นกิน ดืม่ ซือ้ ขาย ปลูกพืช สรางบาน แตในวันทีโ่ ลทออกจากเมืองโสโดม ไฟและกํามะถัน ไดตกจากทองฟามาเผาผลาญเขาเหลานั้นจนตายสิ้น ในวันที่บุตรแหงมนุษยจะทรงสําแดงองค ก็จะเปนเชน เดียวกันดวย ในวันนั้น คนที่อยูบนดาดฟาและมีขาวของอยูในบาน จงอยาลงมาเอาของเหลานั้นเลย คนที่อยูในทุงนา ก็เชนเดียวกัน จงอยาหวนกลับมาอีก ทานทั้งหลายจงระลึกถึงเรื่องภรรยาของโลทไวเถิด ผูใดที่พยายามรักษา ชีวิตของตนไว ก็จะสูญเสียชีวิตนั้น และผูใดที่เสียชีวิตของตน ก็จะรักษาชีวิตนั้นไวได เราบอกทานทั้งหลาย วา ในคืนนั้น สองคนที่นอนเตียงเดียวกัน คนหนึ่งจะถูกรับไป อีกคนหนึ่งจะถูกทิ้งไว หญิงสองคนที่กําลังโม แปงอยูดวยกัน คนหนึ่งจะถูกรับไป อีกคนหนึ่งจะถูกทิ้งไว” บรรดาศิษยจึงทูลถามวา “เหตุการณนี้จะเกิดขึ้น ที่ใด พระเจาขา” พระองคทรงตอบวา “ที่ใดมีซากศพ ที่นั่นบรรดาแรงจะมาชุมนุมกัน” บุคคลที่ใชชีวิตอยางไมมีสติ ขาดการยับยั้งชั่งใจ มักจะพบกับความหายนะ พระเยซูเจาเตือนใจเรา ผานทางพระวรสารในวันนี้ เพื่อเราจะไดมีสติในการดําเนินชีวิต เหตุการณที่เกิดขึ้นในสมัยของโนอาหและที่เมือง โสโดมนั้น เปนดังภาพสะทอนของผูคนที่สนใจแตเรื่องชีวิตฝายโลก ใชชีวิตไมระมัดระวัง ไมสนใจตอเสียงเตือนใดๆ จนทายที่สุดก็พบกับความหายนะ เราเองควรที่จะฟงเสียงเตือนทั้งจากภายนอกและภายในใจของตัวเองเสมอ เพื่อ จะไดรักษาชีวิตจิตวิญญาณของเราใหปลอดภัย
บทอานที่ 1
ปชญ 18:14-16 และ 19:6-9
เมือ่ ความสงบเงียบปกคลุมทุกสิง่ ราตรีกาลวิง่ ผานไปไดครึง่ ทางแลว พระวาจาทรง อานุภาพของพระองคกระโจนลงมาจากพระบัลลังกบนสวรรค ดุจนักรบหาวหาญกระโจน ลงสูกลางแผนดินที่จะตองพินาศ ถือพระบัญชาเด็ดขาดของพระองคไวเสมือนดาบคม ไปที่ใดก็มีคนตายมากมายที่นั่น เทาเหยียบแผนดิน ศีรษะจรดทองฟา สิ่งสรางทั้งมวลไดรับรูปแบบใหมตามธรรมชาติของตน เชื่อฟงพระบัญชาเพื่อ ปกปองบรรดาบุตรของพระองคใหพนภัย ทุกคนเห็นเมฆกอนหนึ่งมาปกคลุมคาย ในที่ ที่เคยเปนนํ้า แผนดินแหงก็ปรากฏขึ้น ทางเดินอยางอิสระเปดขึ้นในทะเลแดง และที่ที่ มีคลืน่ ใหญกก็ ลับเปนทุง ราบเขียวชอุม ประชากรทัง้ หมดเดินผานทางนัน้ โดยมีพระหัตถ พระองคปกปองไว เขาเห็นอัศจรรยนาพิศวง ขาแตองคพระผูเปนเจา เขาทั้งหลายขับ รองสรรเสริญพระองคผูทรงชวยเขาใหรอดพน ราเริงประหนึ่งมาที่วิ่งไปมาในทุงหญา ประหนึ่งลูกแกะที่กระโดดโลดเตน
พระวรสาร
ลก 18:1-8
เวลานั้น พระเยซูเจาทรงเลาอุปมาเรื่องหนึ่งแกบรรดาศิษยเพื่อสอนวาจําเปนตอง อธิษฐานภาวนาอยูเสมอโดยไมทอถอย พระองคตรัสวา “ผูพิพากษาคนหนึ่งอยูในเมือง หนึง่ เขาไมยาํ เกรงพระเจาและไมเกรงใจมนุษยผใู ด หญิงมายคนหนึง่ อยูใ นเมืองนัน้ ดวย นางมาพบเขาครั้งแลวครั้งเลาพูดวา ‘กรุณาใหความยุติธรรมแกดิฉันสูกับคูความเถิด’ ผู พิพากษาผูน นั้ ไมยอมทําตามทีน่ างขอรองจนเวลาผานไประยะหนึง่ จึงคิดวา ‘แมวา ฉันไม ยําเกรงพระเจาและไมเกรงใจมนุษยผใู ด แตเพราะหญิงมายผูน มี้ าทําใหฉนั รําคาญ ฉันจึง จะใหนางไดรับความยุติธรรม เพื่อมิใหนางรบเราฉันอยูตลอดเวลา’” องคพระผูเปนเจาตรัสวา “จงฟงคําที่ผูพิพากษาอธรรมคนนั้นพูดซิ แลวพระเจาจะ ไมประทานความยุตธิ รรมแกผเู ลือกสรรทีร่ อ งหาพระองคทงั้ วันทัง้ คืนดอกหรือ พระองค จะไมทรงชวยเขาทันทีหรือ เราบอกทานทัง้ หลายวาพระองคจะประทานความยุตธิ รรมแก เขาโดยเร็ว แตเมื่อบุตรแหงมนุษยเสด็จมา จะทรงพบความเชื่อในโลกนี้หรือ” การภาวนาคือเครื่องมือสื่อสารชิ้นสําคัญระหวางเรากับพระเจา ในความ สัมพันธ เราจําเปนตองสื่อสาร เพื่อแตละฝายจะไดรับรูเรื่องราวของกันและกัน หากความ สัมพันธใดที่ขาดการสื่อสาร ไมนานความสัมพันธนั้นก็จะตายไป การภาวนาอยูเสมอโดยไม ทอถอยจึงเปนเครื่องมือที่ชวยใหความสัมพันธนั้นยังคงอยู พระองครับฟงเรื่องราวของเรา และสื่อสารกับเราอยูเสมอ พระองคสื่อสารกับเราผานทางเสียงแหงความดีงาม
สัปดาหที่ 32 เทศกาลธรรมดา สดด 105:2-3,36-37, 42-43
ทําวัตรสัปดาหที่ 4
บทอานจากหนังสือประกาศกดาเนียล ดนล 12:1-3
สัปดาหที่ 33 เทศกาลธรรมดา ทําวัตรสัปดาหที่ 1 วันสิทธิมนุษยชน
เวลานั้น มีคาเอล เจานายยิ่งใหญของทูตสวรรค ผูพิทักษประชากรของทานจะลุก ขึ้น จะมีเวลาแหงความทุกขยากอยางที่ไมเคยมีมาตั้งแตเริ่มมีประชาชาติจนถึงเวลานั้น ในเวลานั้น ประชากรของทาน คือทุกคนที่มีชื่อเขียนไวในหนังสือจะไดรับความรอดพน คนจํานวนมากที่หลับอยูในผงคลีดินจะตื่นขึ้น บางคนจะเขาสูชีวิตนิรันดร บางคน จะไดรับความอับอายและความอัปยศอดสูตลอดนิรันดร บรรดาผูมีปญญาจะสองแสง เหมือนแสงสวางบนทองฟา และบรรดาผูที่ชวยคนจํานวนมากใหมีความชอบธรรมจะ สองแสงเหมือนดวงดาวตลอดไป
เพลงสดุดี
สดด 16:5,6 และ 8,9-10,11
บทอานจากจดหมายถึงชาวฮีบรู
ฮบ 10:11-14,18
ก) องคพระผูเปนเจาทรงเปนสวนมรดกของขาพเจา และทรงเปนผูกําหนดชีวิตของขาพเจา พระองคเทานั้นทรงคุมครองชะตาชีวิตของขาพเจาใหปลอดภัย ข) เสนแบงเขตที่ดินของขาพเจาอยูในพื้นที่รื่นรมย สวนมรดกของขาพเจาชางงดงามยิ่งนัก ขาพเจาตั้งองคพระผูเปนเจาไวเบื้องหนาขาพเจาเสมอ ถามีพระองคประทับอยูเบื้องขวา ขาพเจาจะไมหวั่นไหว ค) ดังนั้น หัวใจขาพเจาจึงราเริง วิญญาณขาพเจาก็ยินดี รางกายของขาพเจาจะพักผอนอยางปลอดภัย เพราะพระองคจะไมทรงทอดทิ้งขาพเจาไวในแดนมรณะ จะไมทรงปลอยใหผูซื่อสัตยของพระองคตองเผชิญเหวลึก ง) พระองคจะทรงสอนขาพเจาใหรูจักหนทางแหงชีวิต ขาพเจาจะยินดีอยางเต็มเปยมเมื่ออยูเฉพาะพระพักตร ขาพเจาจะมีความสุขตลอดไปเมื่ออยูเบื้องขวาของพระองค
สมณะทุกองคอยูป ระจําหนาทีข่ องตนทุกวัน ถวายเครือ่ งบูชาอยางเดียวกันซํา้ แลว ซํ้าเลา แตก็อภัยบาปไมได สวนพระคริสตเจาทรงถวายเครื่องบูชาชดเชยบาปเพียงครั้ง เดียว แลวจึงเสด็จเขาประทับ ณ เบื้องขวาของพระเจาตลอดไป ยังเหลืออยูเพียงแตจะ ใหศตั รูของพระองคถกู ปราบเปนทีร่ องพระบาทเทานัน้ โดยอาศัยการถวายบูชาเพียงครัง้ เดียวพระองคทรงทําใหทุกคนที่กําลังรับความศักดิ์สิทธิ์บรรลุถึงความศักดิ์สิทธิ์สมบูรณ ตลอดไป เมื่อบาปและความอธรรมเหลานี้ไดรับการอภัยแลว จะไมมีการถวายเครื่องบูชา ชดเชยบาปอีกตอไป
บทอานจากพระวรสารนักบุญมาระโก มก 13:24-32
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสกับบรรดาศิษยวา “ในวัน เหลานัน้ เมือ่ ทุกขเวทนาผานไปแลว ดวงอาทิตยจะมืดไป ดวงจันทรจะไมทอแสง ดวงดาวจะตกจากทองฟา และ อานุภาพบนทองฟาจะสั่นสะเทือน เมื่อนั้นประชาชนทั้ง หลายจะเห็นบุตรแหงมนุษยเสด็จมาในกอนเมฆ ทรงพระ อานุภาพและพระสิรริ งุ โรจนยงิ่ ใหญ เมือ่ นัน้ พระองคจะ ทรงใชทตู สวรรคไปรวบรวมผูท ที่ รงเลือกสรรจากทัง้ สีท่ ศิ จากปลายแผนดินจนสุดขอบฟา จงเรียนคําอุปมาเรื่องตนมะเดื่อเทศเถิด เมื่อมัน แตกกิง่ ออนและผลิใบ ทานทัง้ หลายยอมรูว า ฤดูรอ นใกล เขามาแลว ทานก็เชนเดียวกัน เมือ่ เห็นสิง่ เหลานีเ้ กิดขึน้ ก็จงรูเถิดวาพระองคทรงอยูใกล อยูที่ประตูแลว เราบอกความจริงแกทานวา คนในชั่วอายุนี้จะไมลวงพน ไปกอนที่เหตุการณเหลานี้จะเกิดขึ้น ฟาดินจะสูญสิ้นไป แตวาจาของเราจะไมสูญสิ้นไปเลย สวนเรื่องวันและเวลานั้น ไมมีใครรูเลย ทั้งบรรดาทูตสวรรค และแมแตพระบุตร นอกจากพระบิดา เพียงพระองคเดียว” ขอความเชือ่ ใหความหวังกับเราวา พระเยซูเจาจะเสด็จกลับมาครัง้ ทีส่ องอยางแนนอน แตไมมี ใครรูว า เหตุการณนจี้ ะเกิดขึน้ เมือ่ ใด ความกังวลใจเรือ่ งวันและเวลาจึงไมกอ ใหเกิดผลดีใดๆ เลย เพราะจะทําให เราใชชีวิตในความหวาดระแวงมากจนเกินไป การเตรียมพรอมและใชชีวิตอยางดีในแตละวันจะชวยใหเราพบ กับความสงบและความสุขในการดําเนินชีวิตมากกวา และเมื่อวันที่พระองคเสด็จกลับมา เราจะไดตอนรับ พระองคดวยความชื่นชมยินดีและมีความสุขที่จะไดอยูกับพระองคตลอดนิรันดร
บทอานที่ 1
1 มคบ 1:10-15,41-43,54-57,62-64
ในครั้งนั้น ผูสืบสกุลเลวรายที่สุดของกษัตริยเหลานี้ คือ อันทิโอคัส เอปฟาเนส พระโอรสของกษัตริยอันทิโอคัส พระองคทรงเคยเปนตัวประกันอยูที่กรุงโรม ทรงขึ้น ครองราชยในปที่ 137 แหงศักราชกรีก เวลานั้น ชาวอิสราเอลผูทรยศบางคนพยายามชักชวนผูคนจํานวนมากวา “มาเถิด เราจงเปนพันธมิตรกับชนชาติตางๆ ที่อยูโดยรอบ ตั้งแตเวลาที่เราแยกตัวจากเขา เราก็ ประสบแตความชัว่ รายมากมาย” หลายคนเห็นพองกับขอเสนอนี้ ประชาชนบางคนยินดี น.มากาเร็ต ไปเฝากษัตริย พระองคทรงอนุญาตใหปฏิบัติตามขนบธรรมเนียมของชนตางชาติ คน แหงสกอตแลนด น.เยอรทรูด พรหมจารี เหลานี้จึงสรางสถานฝกกีฬาขึ้นที่กรุงเยรูซาเล็ม การสรางสถานฝกกีฬานี้เปนขนบ ธรรมเนียมของชนตางชาติ คนเหลานี้ตบแตงลบรอยการเขาสุหนัต ละทิ้งพันธสัญญา สดด 119:53,61,134, ศักดิ์สิทธิ์ ผูกมิตรกับชนตางชาติ ยอมเปนทาสของความชั่วรายตางๆ... 150,155,158 วันทีส่ บิ หาเดือนคิสเลฟ ปหนึง่ รอยสีส่ บิ หา กษัตริยอ นั ทิโอคัสทรงสรางรูปผูท าํ ลาย ทําวัตรสัปดาหที่ 1 ที่นารังเกียจไวบนพระแทนเผาเครื่องบูชา ผูตรวจราชการสรางแทนบูชาไวในเมืองตางๆ ทุกเมืองของแควนยูดาห เผากํายานที่ประตูบานและตามลานสาธารณะ เมื่อพบมวน หนังสือธรรมบัญญัติ ก็ฉกี ทิง้ เผาไฟ ถาพบผูใ ดมีมว นหนังสือพันธสัญญาหรือปฏิบตั ติ าม ธรรมบัญญัติก็ประหารชีวิตตามพระราชกฤษฎีกา แตชาวอิสราเอลหลายคนมีความเขมแข็งและตั้งใจแนวแนจะไมกินอาหารที่เปน มลทิน ยอมตาย ไมทําตนเปนมลทินดวยการกินอาหารตองหาม ดีกวาจะละเมิดพันธ สัญญาศักดิ์สิทธิ์ เขาจึงถูกประหารชีวิต ชาวอิสราเอลตองถูกเบียดเบียนอยางหนัก
พระวรสาร
ลก 18:35-43
เวลานั้น ขณะที่พระเยซูเจาทรงพระดําเนินมาใกลเมืองเยรีโค ชายตาบอดคนหนึ่งนั่งขอทานอยูริมทาง เมื่อไดยินเสียงผูคนผานมา เขาจึงถามวาเกิดอะไรขึ้น มีคนบอกเขาวาพระเยซูชาวนาซาเร็ธกําลังเสด็จผานมา คนตาบอดจึงรองขึ้นวา “ขาแตพระเยซู โอรสของกษัตริยดาวิดเจาขา โปรดเมตตาขาพเจาเถิด” ผูคนที่เดินขาง หนา ไดดุวาเขา บอกใหเงียบ แตเขากลับตะโกนดังยิ่งกวาเดิมวา “พระโอรสของกษัตริยดาวิดเจาขา โปรด เมตตาขาพเจาเถิด” พระเยซูเจาทรงหยุด ตรัสสั่งใหนําคนนั้นเขามา เมื่อเขาเขามาใกล พระองคตรัสถามวา “ทานอยากใหเราทําอะไรให” เขาทูลวา “พระเจาขา ใหขาพเจามองเห็นเถิด” พระเยซูเจาตรัสกับเขาวา “จง มองเห็นเถิด ความเชื่อของทานชวยทานใหรอดพนแลว” ทันใดนั้น เขาก็มองเห็นไดอีก และเดินตามพระองค ไป พลางถวายพระเกียรติแดพระเจา ประชาชนทั้งปวงเห็นเชนนั้น ตางรองสรรเสริญพระเจา คนตาบอดเปนคนพิการทีน่ า สงสาร ไมมใี ครรักษาได แตเขามีความเชือ่ วาพระเยซูเปนพระเจา รักษา เขาได เขาจึงรองตะโกนโดยไมกลัวใคร ขอพระองครักษาเขาใหมองเห็น และเขาก็ไมผิดหวัง... เราตาไมบอดทาง รางกาย แตเราอาจตาบอดทางจิตใจ เห็นผิดเปนชอบ ไมเห็นทางสวรรค เห็นวาโลกนี้เปนสวรรค ณ แผนดิน เห็น เงินตราเปนพระเจา... ใหเราวิงวอนพระเยซูเจาดวยความเชื่อ โปรดเมตตารักษาเราและมนุษยอื่นๆ ใหหายตาบอด เพื่อจะไดเห็นทางสวรรค คือ ทางกางเขน ทางประตูแคบๆ ทางแหงความเสียสละ
บทอานที่ 1
2 มคบ 6:18-31
ในครั้งนั้น เอเลอาซาร ธรรมาจารยสําคัญคนหนึ่ง มีอายุมากแลว แตยังสงางาม ถูกบังคับใหอาปากกินเนื้อหมู แตเขายอมตายอยางมีเกียรติดีกวาจะมีชีวิตอยูอยางนา อับอาย จึงเต็มใจเดินไปยังสถานที่ทรมาน เขาถมเนื้อหมูทิ้ง ประพฤติตนเหมาะสมกับผู ที่ไมยอมกินอาหารที่ธรรมบัญญัติหาม แมจะตองเสียชีวิต ผูมีหนาที่ดูแลการเลี้ยงที่ผิด บทบัญญัตินั้นแยกเขาออกไปเพราะความคุนเคยที่มีมานานแลว และขอรองใหนําเนื้อที่ ธรรมบัญญัติอนุญาตใหกินไดมากิน แสรงทําเปนกินเนื้อที่ถวายบูชาแลวตามที่กษัตริย ทรงบัญชา ถาเขาทําเชนนี้ เขาจะรอดตาย เขาไดรบั ความกรุณานีเ้ พราะมิตรภาพทีย่ าวนาน แตเอเลอาซารตดั สินใจอยางนาชืน่ ชมเหมาะสมกับอายุและเกียรติของความเปนผูอ าวุโส นาเคารพ เหมาะสมกับชีวิตไมมีตําหนิตั้งแตเยาววัย และเหมาะสมกับธรรมบัญญัติ ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจา จึงบอกทันทีใหนําตนไปประหารชีวิต... พูดเชนนีแ้ ลว เขาก็เดินไปยังสถานทีท่ รมานทันที เมือ่ ผูท นี่ าํ เขาไปประหารชีวติ ไดยนิ คําพูดนี้ก็คิดวาเอเลอาซารเสียสติ ผูที่เคยมีใจกรุณาตอเขากลับเปลี่ยนใจเปนศัตรู... เขาตายเชนนี้ เปนตัวอยางความกลาหาญและเปนอนุสรณแหงคุณธรรมทั้งแก เยาวชนและแกประชากรสวนใหญ
พระวรสาร
ระลึกถึง น.เอลีซาเบ็ธ แหงฮังการี นักบวช สดด 3:1-2,3-4,5-6
ทําวัตรสัปดาหที่ 1
มธ 14:22-33
เวลานั้น พระเยซูเจาเสด็จเขาเมืองเยรีโคและกําลังจะเสด็จผานเมืองนั้น ชายคนหนึ่งชื่อศักเคียส เปน หัวหนาคนเก็บภาษี เปนคนมั่งมี เขาพยายามมองดูวาใครคือพระเยซูเจา แตก็มองไมเห็นเพราะมีคนมากและ เพราะเขาเปนคนรางเตี้ย เขาจึงวิ่งนําหนาไป ปนขึ้นตนมะเดื่อเทศ เพื่อใหเห็นพระเยซูเจา เพราะพระองคกําลัง จะเสด็จผานไปทางนั้น เมื่อพระเยซูเจาเสด็จมาถึงที่นั่น ทรงเงยพระพักตรขึ้นทอดพระเนตรตรัสกับเขาวา “ศักเคียส รีบลงมาเถิด เพราะเราจะไปพักทีบ่ า นทานวันนี”้ เขารีบลงมาตอนรับพระองคดว ยความยินดี ทุกคน ที่เห็นตางบนวา “เขาไปพักที่บานคนบาป” ศักเคียสยืนขึ้นทูลพระเยซูเจาวา “พระเจาขา ขาพเจาจะยกทรัพยสมบัติครึ่งหนึ่งใหแกคนจน และถา ขาพเจาโกงสิ่งใดของใครมา ขาพเจาจะคืนใหเขาสี่เทา” พระเยซูเจาตรัสวา “วันนี้ ความรอดพนมาสูบานนี้แลว เพราะคนนี้เปนบุตรของอับราฮัมดวย บุตรแหง มนุษยมาเพื่อแสวงหาและชวยคนเลวทรามเสียไปใหรอดพน” หนังสือมัคคาบีพูดถึงเอเลอาซารผูชรา ไมยอมละเมิดธรรมบัญญัติ ยินดียอมตายอยางกลาหาญ เพื่อเปนตัวอยางแกเยาวชน เชิญชวนบรรดาผูใหญทั้งหลายใหเปนแบบอยางแกเยาวชนเสมอ พระวรสารวันนี้ พระเยซูเจาไมทรงรังเกียจศักเคียส หัวหนาคนเก็บภาษี ซึง่ ใครๆ ก็ถอื วาเปนคนบาป พระองค ไมทรงรังเกียจที่จะไปพักที่บานของเขา เพราะพระองคถือวา พระองคเสด็จมาในโลกนี้เพื่อชวยผูที่เสียไปใหรอด ให เราขอบพระคุณพระเยซูเจาทรงชวยเราคนบาปใหรอด ศักเคียสทูลพระองควา “ขาพเจาจะยกทรัพยสมบัตคิ รึง่ หนึง่ ใหแกคนจน ถาโกงใครมา ก็คืนใหสี่เทา” เรามีทาทีนาชม เสียสละชดเชยบาปอยางศักเคียสหรือ เราไมรังเกียจคน บาปเหมือนอยางพระเยซูเจาหรือ
วันครบรอบการ ถวายพระวิหาร น.เปโตรและเปาโล อัครสาวก สดด 98:1,2-3,4-5
ทําวัตรสัปดาหที่ 1
บทอานที่ 1
กจ 28:11-16, 30-31
พระวรสาร
มธ 14:22-33
สามเดือนตอมา เราโดยสารเรือลําหนึง่ ซึง่ มาจากเมืองอเล็กซานเดรียมาจอดพักใน ฤดูหนาวที่เกาะ หัวเรือเปนรูปเทพเจาคัสเตอรและโพลักซ เรามาถึงเมืองซีราคิวสและ พักอยูที่นั่นสามวัน จากนั้นเราแลนเรือเลียบฝงมาถึงเมืองเรยีอุม วันรุงขึ้นลมใตพัดมา เราจึงมาถึงเมืองปูเตโอลีภายในสองวัน ที่นั่นเราพบพี่นองบางคนซึ่งเชิญเราใหไปพักอยู กับเขาหนึง่ สัปดาห แลวเราจึงออกเดินทางไปกรุงโรม บรรดาพีน่ อ งทีก่ รุงโรมรูว า เรากําลัง เดินทางไป จึงมาพบเราที่เมืองฟอรุมอัปปและหมูบานสามโรงแรม เมื่อเปาโลเห็นเขา ก็ ขอบคุณพระเจาและมีกาํ ลังใจดีขนึ้ เรามาถึงกรุงโรม เปาโลไดรบั อนุญาตใหอยูต ามลําพัง โดยมีทหารคนหนึ่งเปนผูควบคุม เปาโลพักอยูในบานเชาเปนเวลาสองปเต็ม และตอนรับทุกคนที่มาเยี่ยม ประกาศ พระอาณาจักรของพระเจาและสอนความจริงเรือ่ งพระเยซูคริสตองคพระผูเ ปนเจาอยาง กลาหาญโดยไมมีอุปสรรคใดๆ
ทันทีหลังจากนั้น พระเยซูเจาทรงสั่งใหบรรดาศิษยลงเรือขามทะเลสาบลวงหนา พระองคไปในขณะทีพ่ ระองคทรงจัดใหประชาชนกลับ เมือ่ ทรงลาประชาชนแลว พระองค ก็เสด็จขึ้นไปบนภูเขาเพื่อทรงอธิษฐานภาวนาตามลําพัง ครั้นเวลาคํ่า พระองคทรงอยูที่นั่นเพียงพระองคเดียว สวนเรืออยูหางจากฝงหลายรอยเมตร กําลังแลนโตคลื่นอยางหนักเพราะทวนลม เมื่อถึงยามที่สี่ พระองคทรงดําเนินบนทะเลไปหาบรรดาศิษย เมื่อบรรดาศิษยเห็นพระองคทรงดําเนินอยู บนทะเลดังนั้น ตางตกใจมากกลาววา “ผีมา” และสงเสียงอื้ออึงดวยความกลัว ทันใดนั้นพระเยซูเจาตรัสแกเขาวา “ทําใจใหดี เราเอง อยากลัวเลย” เปโตรทูลตอบวา “พระเจาขา ถา เปนพระองค ก็จงสั่งใหขาพเจาเดินบนนํ้าไปหาพระองคเถิด” พระองคตรัสวา “มาเถิด” เปโตรจึงลงจากเรือ เดินบนนํ้าไปหาพระเยซูเจา แตเมื่อเห็นวาลมแรง เขาก็ กลัวและเริ่มจมลง แลวรองวา “พระเจาขา ชวยขาพเจาดวย” ทันใดนั้นพระเยซูเจาทรงยื่นพระหัตถจับเขา ตรัสวา “ทานชางมีความเชื่อนอยจริง สงสัยทําไมเลา” เมือ่ พระองคเสด็จขึน้ มาประทับในเรือพรอมกับเปโตรแลว ลมก็สงบ คนทีอ่ ยูใ นเรือจึงเขามากราบนมัสการ พระองค ทูลวา “พระองคเปนพระบุตรของพระเจาอยางแทจริง” พระเยซูเจาทรงเปนแบบอยางแกเรา ทรงทํางานในเวลากลางวัน ทรงหาเวลาภาวนาในเวลากลาง คืน เราบางคนทํางานทั้งวัน หาเวลาภาวนาไมได หรือบางคนทํางานทุกวันแมแตวันอาทิตย หาเวลาไปวัดไมได พระเยซูเจาทรงทราบวาบรรดาศิษยกําลังแลนเรือโตคลื่น ทรงดําเนินบนทะเลไปหาเขา แตเขาตกใจกลัว นึก วาเปนผี... เปโตรเดินบนนํ้าไปหาพระองค เมื่อเห็นวาลมแรง ก็เกิดความกลัว เริ่มจมลง รองวา “พระเจาขา ชวย ขาพเจาดวย” จึงถูกพระเยซูเจาตําหนิวาชางมีความเชื่อนอยจริง พระองคเขามาประทับในเรือ คลื่นลมก็สงบ ทุก คนกราบนมัสการพระองค มีความเชือ่ วาพระองคทรงเปนพระบุตรของพระเจา ในชีวติ ของเรา เมือ่ เกิดมีปญ หา เรา มีความเชื่อวาพระเจาชวยเราไดทุกอยางหรือ
บทอานที่ 1
1 มคบ 2:15-29
พระวรสาร
ลก 19:41-44
ในครั้งนั้น เจาหนาที่ที่กษัตริยทรงสงมาบังคับประชาชนใหละทิ้งศาสนาและถวาย บูชาแดรูปเคารพมาถึงเมืองโมดีน ชาวอิสราเอลจํานวนมากเขารวมดวย แตมัทธาธีอัส กับบรรดาบุตรอยูร วมกันอีกกลุม หนึง่ เจาหนาทีท่ กี่ ษัตริยท รงสงมาจึงกลาวแกมทั ธาธีอสั วา “ทานเปนคนสําคัญ มีเกียรติ และยิ่งใหญในเมืองนี้ ไดรับการสนับสนุนจากบรรดา บุตรและญาติพี่นอง ทานจงออกมาเปนคนแรก ปฏิบัติตามพระบัญชาของกษัตริยเถิด ดังที่ชนชาติตางๆ ชาวยูดาหและผูคนที่เหลืออยูในกรุงเยรูซาเล็มทํากัน แลวทานกับ สัปดาหที่ 33 บรรดาบุตรจะไดชื่อวาเปนพระสหายของกษัตริย ทานกับบรรดาบุตรจะมีเกียรติ ไดรับ เทศกาลธรรมดา เงินทองและของประทานมากมาย” สดด 50:1-2,5-6,14-15 แตมัทธาธีอัสรองตอบเสียงดังวา “แมชนชาติทั้งหมดในราชอาณาจักรของกษัตริย จะปฏิบัติตามพระบัญชา ละทิ้งศาสนาของบรรพบุรุษ ยอมปฏิบัติตามพระบัญชาของ ทําวัตรสัปดาหที่ 1 กษัตริย ขาพเจากับบรรดาบุตรและญาติพี่นองจะดําเนินชีวิตตามพันธสัญญาของ บรรพบุรษุ ขอพระเจาทรงพระกรุณาอยาใหเราละทิง้ ธรรมบัญญัตแิ ละขนบประเพณีเลย เราจะไมเชื่อฟงพระบัญชาของกษัตริย จะไมยอมเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตจากศาสนาของเราแตประการใด” เมื่อเขาพูดจบ ชาวยิวคนหนึ่งออกมาตอหนาคนทั้งหลาย เพื่อถวายเครื่องบูชาบนแทนที่เมืองโมดีนตาม พระบัญชาของกษัตริย มัทธาธีอัสเห็นเขาก็โกรธ โทสะพลุงขึ้นเพราะความรักตอธรรมบัญญัติ วิ่งไปฆาชายคน นั้นคาแทนบูชา... เขาฆาเจาหนาที่ที่กษัตริยทรงสงมาบังคับใหถวายเครื่องบูชา และเขายังทําลายแทนบูชาดวย เขาทําเชนนี้เพราะความรักตอธรรมบัญญัติ ดังที่ฟเนหัสเคยทํากับศิมรี บุตรของสาลู มัทธาธีอัสไปประกาศเสียงดังทั่วเมืองวา “ผูที่เลื่อมใสศรัทธาตอธรรมบัญญัติ และยึดมั่นในพันธสัญญา จงตามขาพเจามาเถิด” เขากับบรรดาบุตรหนีไปยังเขตภูเขา ละทิ้งขาวของทั้งหมดไวในเมือง ชาวยิวจํานวนมากที่ปรารถนาจะดําเนินชีวิตอยางชอบธรรม และปฏิบัติตามขนบประเพณีทางศาสนา ไป ตั้งหลักฐานในถิ่นทุรกันดาร เวลานั้น ขณะที่พระเยซูเจาเสด็จมาใกลกรุงเยรูซาเล็ม พระองคทอดพระเนตรเมืองนั้นแลวทรงกันแสง ตรัสวา “ถาในวันนี้เจาเพียงแตรูจักทางนําไปสูสันติก็จะเปนการดี แตทางนั้นถูกซอนไวจากดวงตาของเจาเสีย แลว วันนั้นจะมาถึงเจา เมื่อขาศึกสรางที่มั่นลอมเจา จะตรึงเจาไวอยางแนนหนารอบทุกดาน จะบุกทําลายเจา และลูกหลานที่อาศัยอยูในเจาจนราบเปนหนากลอง และจะไมปลอยใหมีกอนหินซอนกันอยูในเจาอีก เพราะ เจาไมรูจักเวลาที่พระเจาเสด็จมาเยี่ยมเจา” บุตรพระเจาเสด็จมาบังเกิดเปนมนุษย เพื่อนําสันติและความรอดพนมาใหชาวยิวและชาวโลก แต ชาวยิวและชาวโลกไมตอ นรับพระองค ทีส่ ดุ ขาศึกก็มาลอมบุกทําลายกรุงเยรูซาเล็มและพระวิหารราบเปนหนากลอง จนทุกวันนี้ ปจจุบันชาวยิวและชาวโลกสวนใหญก็ยังไมยอมรับพระเยซูเปนพระเจา ประวัติของชาวยิวก็เปนประวัติ ของเรา เราไมสนใจพระองค ไมตอนรับพระองค ไมรูจักวันเวลาของพระเจาที่เสด็จมาเยี่ยมเยียนเรา ใหเราภาวนา ขอพระเจาโปรดใหเรารูจักทางนําเราไปสูสันติและความรอดพน
บทอานที่ 1
1 มคบ 4:36-37,52-59
พระวรสาร
ลก 19:45-48
ในครั้งนั้น ยูดาสกับญาติพี่นองปรึกษากันวา “ศัตรูของเราถูกบดขยี้แลว เราจงไป ชําระพระวิหารใหหมดมลทินเถิด จะไดถวายแดพระเจาอีก” คนทั้งกองทัพมาชุมนุมกัน แลวขึ้นไปที่เนินเขาศิโยน ชาวอิสราเอลลุกขึน้ ตัง้ แตเชาตรูว นั ทีย่ สี่ บิ หา เดือนเกา ซึง่ เปนเดือนคิสเลฟ ปหนึง่ รอยสี่สิบแปดของศักราชกรีก เขาทั้งหลายมาถวายเครื่องบูชาตามธรรมบัญญัติบน พระแทนเครื่องเผาบูชาที่เพิ่งสรางใหม ในวันครบรอบปที่ชนตางชาติทําใหพระแทนเปน สัปดาหที่ 33 มลทิน เขาถวายพระแทนบูชาใหมแดพระเจาดวยการขับรอง ดีดพิณ เปาขลุย และตีฉาบ เทศกาลธรรมดา 1 พศด 29:10ขคง,11กขค, ประชากรทุกคนกราบลงหนาจรดพื้น นมัสการสรรเสริญพระเจาผูประทานความสําเร็จ เขาฉลองการถวายพระแทนบูชาเปนเวลาแปดวัน ถวายเครื่องเผาบูชาดวยความ 11ง-12ก,12ขคง ชื่นชม ทั้งยังถวายบูชาขอบพระคุณและสรรเสริญ เขาตกแตงดานหนาพระวิหารดวย ทําวัตรสัปดาหที่ 1 มงกุฎทองคําและโลเล็กๆ ซอมแซมประตูและหองสมณะ ติดบานประตูใหม ประชากร ทุกคนมีความยินดียิ่งเพราะความอับอายที่ชนตางชาตินํามาใหนั้นถูกลบลางไปแลว ยูดาสกับญาติพี่นองและชาวอิสราเอลที่มาชุมนุมกัน กําหนดใหทุกคนเฉลิมฉลองการ ถวายพระวิหารดวยความยินดีตลอดเวลาแปดวันเปนประจําทุกป เริม่ ตัง้ แตวนั ทีย่ สี่ บิ หา เดือนคิสเลฟ เวลานั้น พระเยซูเจาเสด็จเขาไปในพระวิหาร ทรงเริ่มขับไลบรรดาพอคา ตรัสกับ เขาวา “มีเขียนไวในพระคัมภีรวา บานของเราจะเปนบานแหงการอธิษฐานภาวนา แต ทานทั้งหลายกลับมาทําใหเปนซองโจร” พระองคทรงสั่งสอนในพระวิหารทุกวัน บรรดาหัวหนาสมณะ ธรรมาจารยและ หัวหนาประชาชนหาวิธกี าํ จัดพระองค แตหาวิธไี มไดวา จะทําอยางไร เพราะประชาชนทุก คนกําลังตั้งใจฟงพระองค วัดเปนบานของพระเจา และเปนบานของเราดวย เราจึงสรางใหสวยงามสม พระเกียรติ เปนชุมชนแหงความเชือ่ เปนชุมชนถวายคารวกิจแดพระเจา เปนชุมชนแหงความ รัก และการแพรธรรม เปนศูนยรวมจิตใจ ทุกวันอาทิตยเราคริสตชนไปวัดเพือ่ พบกับพระเจา เพื่อฟงพระวาจาของพระองค และรับพระกายและพระโลหิตของพระคริสตเจาเปนอาหาร เลี้ยงวิญญาณ เราซื่อสัตยในการไปวัดทุกวันอาทิตย เพื่อจุดประสงคเหลานี้หรือ ปจจุบัน คริสตชนหลายคนไมไปวัดวันอาทิตย เปนคริสตชนแตชื่อ
บทอานที่ 1
1 มคบ 6:1-13
ในครั้งนั้น ขณะที่กษัตริยอันทิโอคัสทรงผานดินแดนทางเหนือ ทรงทราบวาใน เปอรเซียมีเมืองชื่อเอลีมาอิส เปนเมืองมั่งคั่ง มีเงินทองมาก วิหารในเมืองนั้นก็รํ่ารวย มาก... กษัตริยอ นั ทิโอคัสจึงเสด็จไปทีน่ นั่ เพือ่ ยึดและปลนเมือง แตทรงทําไมสาํ เร็จ เพราะ ชาวเมืองรูแ ผนการของพระองคเสียกอน จึงจับอาวุธตอตานพระองคจนตองทรงหนีและ ถอยทัพมุงกลับไปกรุงบาบิโลนดวยความเศราโศกอยางยิ่ง ขณะที่กษัตริยอันทิโอคัสยังประทับอยูท่ีเปอรเซีย มีผูนําขาวมาทูลพระองควา กองทัพที่ทรงสงไปบุกแควนยูดาหถูกโจมตียับเยิน กองทัพเขมแข็งที่ลีเซียสยกไปก็ถูก ชาวอิสราเอลตีกลับ ชาวอิสราเอลเขมแข็งมากขึน้ เพราะอาวุธ ผูค นและขาวของมากมาย ทีเ่ ปนของเชลยจากคายตางๆ ทีไ่ ดทาํ ลาย ชาวอิสราเอลทําลายรูปเคารพนาสะอิดสะเอียน ที่พระองคทรงสรางไวบนพระแทนบูชาที่กรุงเยรูซาเล็ม เขายังสรางกําแพงสูงลอมพระ วิหารไวใหเหมือนเดิม และสรางกําแพงลอมเมืองเบธซูร เมืองหนึ่งของพระองคดวย เมือ่ กษัตริยท รงทราบขาวนี้ ก็ตกพระทัยกลัวจนพระกายสัน่ เทา ทรงลมลงบนพระที่ และประชวรเพราะความเศราโศกที่เหตุการณไมเปนไปตามพระประสงค...
พระวรสาร
ระลึกถึงพระนางมารีย พรหมจารี ถวายองคในพระวิหาร สดด 9:1-2,3 และ 5, 15 และ 18 ทําวัตรสัปดาหที่ 1
ลก 20:27-40
เวลานั้น ชาวสะดูสีบางคนมาพบพระเยซูเจา คนเหลานี้สอนวาไมมีการกลับคืนชีพ เขาทูลถามพระองค วา “พระอาจารย โมเสสเขียนสั่งไววา ถาพี่ชายตาย มีภรรยาแตไมมีบุตร ก็ใหนองชายของเขารับหญิงนั้นมา เปนภรรยาเพื่อจะไดสืบสกุลของพี่ชาย มีพี่นองเจ็ดคน คนแรกมีภรรยา แลวก็ตายโดยไมมีบุตร คนที่สอง คน ที่สามรับนางเปนภรรยาและตายโดยไมมีบุตร เปนเชนนี้ทั้งเจ็ดคน ในที่สุดหญิงคนนั้นก็ตายดวย ดังนี้ เมื่อ มนุษยจะกลับคืนชีพ หญิงคนนั้นจะเปนภรรยาของใคร เพราะทั้งเจ็ดคนตางไดนางเปนภรรยา” พระเยซูเจาตรัสกับเขาวา “คนของโลกนี้แตงงานเปนสามีภรรยากัน แตคนที่จะบรรลุถึงโลกหนาและจะ กลับคืนชีพจากบรรดาผูตายนั้น จะไมแตงงานเปนสามีภรรยากันอีก เพราะเขาจะไมตายอีกตอไป เขาจะเปน เหมือนทูตสวรรคและจะเปนบุตรของพระเจา เพราะเขาจะกลับคืนชีพ โมเสสยืนยันแลววาผูต ายจะกลับคืนชีพ ในขอความเรือ่ งพุม ไม เมือ่ พูดถึงองคพระผูเ ปนเจาวา เปนพระเจาของอับราฮัม พระเจาของอิสอัคและพระเจา ของยาโคบ พระองคมิใชพระเจาของผูตาย แตเปนพระเจาของผูเปน เพราะทุกคนมีชีวิตอยูเพื่อพระองค” ธรรมาจารยบางคนพูดวา “พระอาจารย ทานพูดดีแลว” เขาไมกลาทูลถามพระองคอีกตอไป
ทุกวันนี้มนุษยยังมีความเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตาย บางคนเชื่อการเวียนวายตายเกิด เกิดใหมใช กรรมไปเรื่อยๆ บางคนเชนชาวสะดูสีเชื่อวาไมมีการกลับคืนชีพ ถือวาตายแลวก็จบกันไป ไมมีอะไรเหลือ ไมตองใช กรรม ใชชีวิตปจจุบันอยางสุดๆ ในการกิน การดื่ม การเสพสุขทางกามารมณ เพราะตายแลวหมดโอกาส แตพระ เยซูเจาสอนเราวา คนของโลกนี้เปนสามีภรรยากัน แตในโลกหนาจะกลับคืนชีพ จะไมแตงงานกัน จะมีรางกายใหม จะไมตายอีกตอไป จะเปนเหมือนทูตสวรรค ความเชือ่ ของเราเปนอยางไรเกีย่ วกับชีวติ หลังความตาย เราเจริญชีวติ นี้เพื่อชีวิตหนาอยางไร
บทอานจากหนังสือประกาศกดาเนียล ดนล 7:13-14
สมโภชพระเยซูเจา กษัตริยแหงสากล จักรวาล วันกระแสเรียก
ขาพเจายังเห็นนิมิตเวลากลางคืนตอไป ขาพเจาเห็นทานผูหนึ่งเหมือนบุตรแหง มนุษย มาพรอมกับหมูกอนเมฆในทองฟา เขามาพบผูสูงดวยวัยวุฒิ และมีผูแนะนําเขา แกทานผูนั้น เขาไดรับมอบอํานาจปกครอง สิริรุงโรจน และอาณาจักร ประชาชนทุกชาติ ทุกภาษารับใชเขา อํานาจปกครองของเขาเปนอํานาจทีค่ งอยูต ลอดไปไมมวี นั สิน้ สุด และ อาณาจักรของเขาจะไมมีวันถูกทําลายเลย
เพลงสดุดี
สดด 93:1,2ก,5
บทอานจากหนังสือวิวรณ
วว 1:5-8
ก) องคพระผูเปนเจาทรงเปนกษัตริย ทรงความรุงเรืองเปนอาภรณ องคพระผูเปนเจาทรงพระอานุภาพหอมลอมเปนอาภรณ โลกตั้งอยูอยางมั่นคง จะไมมีวันสั่นสะเทือน ข) พระบัลลังกของพระองคตั้งมั่นอยูตั้งแตแรกเริ่ม พระองคทรงดํารงอยูตลอดมา ค) กฤษฎีกาของพระองคมั่นคงอยางยิ่ง ความศักดิ์สิทธิ์คูควรกับบานของพระองค ขาแตองคพระผูเปนเจา วันนี้และตลอดไปในอนาคต
จากพระเยซูคริสตเจา องคพยานที่ซื่อสัตยและเปนบุคคลแรกที่กลับคืนพระชนม ชีพจากบรรดาผูตาย ประมุขของบรรดากษัตริยบนแผนดิน พระองคทรงรักเราและทรง ปลดเราใหพนจากบาปของเราดวยพระโลหิตของพระองค พระองคทรงแตงตั้งพวกเรา ใหเปนกษัตริยแ ละสมณะเพือ่ รับใชพระเจาพระบิดาของพระองค ขอพระสิรริ งุ โรจนและ อานุภาพจงมีแดพระองคตลอดนิรันดร อาเมน ดูเถิด พระองคกําลังเสด็จมาพรอมกับ หมูกอนเมฆ ทุกคนแมผูที่เคยแทงพระองคจะแลเห็นพระองค ชนทุกชาติบนแผนดินจะ ขอน-อกรํ่าไหถึงพระองค ใชแลว อาเมน พระเจา องคพระผูเปนเจาผูทรงดํารงอยูใน ปจจุบัน ผูทรงดํารงอยูในอดีตและผูเสด็จมา พระผูทรงสรรพานุภาพตรัสวา “เราคือ อัลฟาและโอเมกา”
บทอานจากพระวรสารนักบุญยอหน ยน 18:33ข-37
เวลานั้น ปลาตเรียกพระเยซูเจามาถามวา “ทานเปนกษัตริยของชาวยิวหรือ” พระ เยซูเจาตรัสตอบวา “ทานถามดังนีด้ ว ยตนเอง หรือผูอ นื่ บอกทานถึงเรือ่ งของเรา” ปลาต ตอบวา “ขาพเจาเปนชาวยิวหรือ ชนชาติของทาน และบรรดาหัวหนาสมณะมอบทานให ขาพเจา ทานทําผิดสิ่งใด” พระเยซูเจาตรัสตอบวา “อาณาจักรของเรามิไดเปนของโลกนี้ ถาอาณาจักรของเรา เปนของโลกนี้ ผูร บั ใชของเราก็คงจะตอสูเ พือ่ มิใหเราถูกมอบใหชาวยิว แตอาณาจักรของ เราไมไดเปนของโลกนี้” ปลาตจึงถามพระองควา “ถาเชนนั้น ทานเปนกษัตริยใชไหม”
พระเยซูเจาตรัสตอบวา “ทานพูดวาเราเปนกษัตริยนั้น ถูกตองแลว เราเกิดมาเพื่อเปนกษัตริย เรามาในโลกนี้ เพื่อเปนพยานถึงความจริง ผูใดอยูฝายความจริงก็ฟง เรา” พระเยซูเจาตรัสตอบปอนทิอัส ปลาตวา พระองคทรงเปนกษัตริยของชาวยิว แตชาวยิวไมยอมรับ จับพระองคไปตรึงกับไมกางเขน วันนีพ้ ระศาสนจักรทําการ สมโภชพระเยซูคริสตเจาทรงเปนกษัตริยมิใชของชาวยิว เทานั้น แตของสากลจักรวาล ชาวยิวและชาวโลกอีก มากมายก็ยงั ไมยอมรับ อาณาจักรของพระองคไมเปนอยาง โลกนี้ อาณาจักรของพระองคเปนอาณาจักรแหงความจริง และชีวิต อาณาจักรแหงความศักดิ์สิทธิ์และพระหรรษทาน อาณาจักรแหงความยุติธรรม ความรักและสันติ ใหเราชวยพระศาสนจักรขยายอาณาจักรนี้ไปสูจิตใจของมนุษยทุกคน ใหเราปรารถนาใหพระอาณาจักรจงมา ถึงดังที่พระคริสตเจาทรงสอนเรา
บทอานที่ 1
ดนล 1:1-6,8-20
ปทสี่ ามในรัชกาลกษัตริยเ ยโฮยาคิมแหงยูดาห กษัตริยเ นบูคดั เนสซารแหงบาบิโลน ทรงยกทัพมาลอมกรุงเยรูซาเล็ม... กษัตริยท รงบัญชาอัชเปนัส หัวหนามหาดเล็ก ใหนาํ ชาวอิสราเอลบางคนทีเ่ ปนเชือ้ พระวงศหรือมาจากตระกูลขุนนาง...ใหมาอยูในราชสํานัก เพื่อเรียนเขียนและพูดภาษา ของชาวเคลเดีย...ในบรรดาชายหนุม เหลานีม้ ชี าวยูดาห คือดาเนียล ฮานันยาห มิชาเอล ระลึกถึง และอาซาริยาห แตหวั หนามหาดเล็กตัง้ ชือ่ ใหใหม ดาเนียลไดชอื่ วาเบลเทชัสซาร ฮานัน น.โคลัมบัน เจาอธิการ ยาหไดชื่อวาชัดรัค มิชาเอลไดชื่อวาเมชาค และอาซาริยาหไดชื่อวาอาเบดเนโก น.เคลเมนตที่ 1 ดาเนียลตั้งใจไววาจะไมทําตนเปนมลทิน โดยกินอาหารหรือดื่มเหลาองุนจากโตะ พระสันตะปาปา เสวยของกษัตริย เขาจึงขอหัวหนามหาดเล็กอยาไดบังคับตนใหเปนมลทิน พระเจาทรง และมรณสักขี บันดาลใหหวั หนามหาดเล็กพอใจและเห็นชอบกับดาเนียล... ดาเนียลจึงบอกผูท หี่ วั หนา ดนล 3:52,53,54,55,56 มหาดเล็กกําหนดใหดแู ลดาเนียล ฮานันยาห มิชาเอลและอาซาริยาหวา “จงทดลองผูร บั ใชของทานเปนเวลาสิบวัน ทานจงใหพวกเรากินแตผกั และดืม่ นํา้ เปลา แลวทานจงเปรียบ ทําวัตรสัปดาหที่ 2 เทียบใบหนาของพวกเรากับใบหนาของบรรดาชายหนุม ทีก่ นิ เครือ่ งเสวยของกษัตริย และ จงทํากับผูร บั ใชของทานตามทีท่ า นเห็นควรเถิด” เขาก็ยอมทําตามขอเสนอนีแ้ ละทดลอง เปนเวลาสิบวัน เมื่อครบสิบวันแลวก็ปรากฏวาใบหนาของชายหนุมเหลานี้ดีกวา เปลงปลั่งกวาใบหนาของชาย หนุม อืน่ ๆ ทีก่ นิ เครือ่ งเสวยของกษัตริย ตัง้ แตนนั้ มา ผูด แู ลก็สงั่ ใหงดนําเครือ่ งเสวยและเหลาองุน ทีเ่ ขาทัง้ สีค่ น ควรจะไดรับนั้น นําแตผักมาใหเขากิน พระเจาประทานความรู ความเชี่ยวชาญในการอานเขียนและปรีชาญาณ แกชายหนุมทั้งสี่คน และทรงบันดาลใหดาเนียลอธิบายความหมายของนิมิตและความฝนไดอีกดวย เมื่อครบกําหนดที่กษัตริยทรงบัญชาใหนําชายหนุมทุกคนเขาเฝา หัวหนามหาดเล็กนําเขาเขาเฝากษัตริย เนบูคัดเนสซาร กษัตริยทรงสนทนากับเขาทุกคน และทรงเห็นวาไมมีใครเฉลียวฉลาดเหมือนดาเนียล ฮานัน ยาห มิชาเอลและอาซาริยาห เขาทั้งสี่คนจึงไดเขารับราชการ...
พระวรสาร
ลก 21:1-4
เวลานัน้ พระเยซูเจาทอดพระเนตรเห็นคนมัง่ มีกาํ ลังใสเงินถวายลงในตูท าน ทรงเห็นหญิงมายยากจนคน หนึ่งใสเหรียญทองแดงสองเหรียญลงในตูทานดวย จึงตรัสวา “เราบอกความจริงแกทานทั้งหลายวา หญิงมาย ยากจนคนนี้ทําทานมากกวาทุกคน เพราะทุกคนนําเงินที่เหลือใชมาทําทาน แตหญิงคนนี้ขัดสนอยูแลว ยังนํา เงินทั้งหมดสําหรับเลี้ยงชีพมาทําทาน” คนทีท่ าํ บุญทําทานมากๆ มักจะชอบใหมกี ารประกาศชือ่ วาใคร ทําบุญเทาไร จะไดหนาไดตา แตพระ เยซูเจาทรงสอนเราวา เมื่อทานใหทาน อยาใหมือซายของทานรูวามือขวาของทานกําลังทําอะไร เพื่อทานของทาน จะไดเปนทานที่ไมเปดเผย เพื่อรับคําสรรเสริญจากมนุษย แตพระบิดาจะประทานบําเหน็จแกทาน ในพระวรสารวัน นี้ พระเยซูเจาทรงชมหญิงมายยากจนวา ทําทานมากกวาทุกคน เพราะนําเงินทั้งหมดสําหรับเลี้ยงชีพมาทําทาน สวนคนอื่นๆ นําเงินที่เหลือใชมาทําทาน ใหเราพิจารณาดูวา การทําทานของเราเปนอยางไร เปนการเสียสละเพื่อ พระเจาและเพื่อมนุษยอยางแทจริงหรือไม คงไมไดวัดดวยจํานวน
บทอานที่ 1
ดนล 2:31-45
พระวรสาร
ลก 21:5-11
ในครั้งนั้น ดาเนียลทูลกษัตริยเนบูคัดเนสซารวา “ขาแตพระราชา... นี่คือพระสุบิน บัดนี้ขาพเจาทั้งหลายจะทํานายพระสุบินใหพระราชาทรงทราบ” “ขาแตพระราชา พระองคทรงเปนจอมกษัตริย พระเจาแหงสวรรคประทานราช อาณาจักร อานุภาพ พลังและพระเกียรติยศแดพระองค และทรงมอบมนุษย สัตวในทุง นาและนกในอากาศ ไมวาจะอยูที่ใด ไวในพระหัตถของพระราชา ใหทรงปกครองทุกสิ่ง ระลึกถึง น.อันดรูว พระองคคอื เศียรทําดวยทองคํา ตอจากพระองคจะมีอกี ราชอาณาจักรหนึง่ ดอยกวาราช ดุง-ลัก พระสงฆ อาณาจักรของพระองคขึ้นมาแทน แลวจะมีราชอาณาจักรที่สามทําดวยทองสัมฤทธิ์ ซึ่ง จะปกครองทั่วแผนดิน ตอจากนั้นจะมีราชอาณาจักรที่สี่ซึ่งแข็งเหมือนเหล็ก เหล็กทุบ และเพื่อนมรณสักขี ชาวเวียดนาม ทุกสิ่งใหแตกเปนชิ้นๆ ฉันใด ราชอาณาจักรนั้นก็จะทําลายอาณาจักรอื่นๆ ใหแหลกฉัน นั้น ดังที่พระองคทรงเห็น เทาและนิ้วเทาของรูปนั้นเปนดินเผาปนเหล็ก หมายความวา ดนล 3:57,58,59,60,61 ราชอาณาจักรนัน้ จะไมเปนหนึง่ เดียวกัน แตจะมีความแข็งของเหล็กอยูบ า ง เพราะมีเหล็ก ปนกับดินเผา ดังที่ทรงเห็น นิ้วเทาเปนเหล็กปนดินเผาฉันใด ราชอาณาจักรนั้นก็จะแข็ง ทําวัตรสัปดาหที่ 2 บาง เปราะบางบางฉันนั้น ที่พระองคทรงเห็นเหล็กปนดินเผา หมายความวากษัตริยจะ มีความสัมพันธกันดวยการสมรส แตจะไมรวมกันเปนหนึ่งเดียว เหมือนกับเหล็กที่ไม รวมเปนหนึ่งเดียวกับดินเผา ในรัชสมัยของกษัตริยเหลานี้ พระเจาแหงสวรรคจะทรงตั้งราชอาณาจักรหนึ่งขึ้น ซึ่งจะไมมีวันถูกทําลาย และจะไมตกไปอยูในมือของชนชาติอื่น... พระเจาผูยิ่งใหญทรงเปดเผยใหพระราชา ทรงทราบวาจะเกิดอะไรขึน้ ตัง้ แตบดั นีเ้ ปนตนไป พระสุบนิ นีเ้ ปนความจริง และคําทํานายพระสุบนิ ก็เชือ่ ถือได” ขณะนั้น บางคนใหขอสังเกตวาพระวิหารมีหินและของถวายตกแตงอยางงดงาม พระเยซูเจาจึงตรัสวา “สักวันหนึง่ ทุกสิง่ ทีท่ า นเห็นอยูน ี้ จะไมมกี อ นหินเหลือซอนกันอยูเ ลย” เขาจึงทูลถามพระองควา “พระอาจารย เหตุการณนี้จะเกิดขึ้นเมื่อไร และมีเครื่องหมายใดบอกวาเหตุการณนี้กําลังจะเกิดขึ้น” พระองคตรัสตอบวา “จงระวังอยาใหผูใดหลอกลวงทานได หลายคนจะอางนามของเรา พูดวา ‘ฉันเปน พระคริสต’ และ ‘เวลากําหนดมาถึงแลว’ อยาตามเขาไป เมื่อทานทั้งหลายไดยินขาวลือเรื่องสงครามและการ ปฏิวัติ จงอยาตกใจ เหตุการณเหลานี้จําเปนตองเกิดขึ้นกอน แตยังไมถึงวาระสุดทาย” แลวพระองคตรัสกับ เขาวา “ชาติหนึ่งจะลุกขึ้นตอสูกับอีกชาติหนึ่ง อาณาจักรหนึ่งจะลุกขึ้นตอสูกับอีกอาณาจักรหนึ่ง แผนดินไหว ใหญหลวง ความอดอยาก และโรคระบาดจะเกิดขึน้ หลายแหง จะมีเหตุการณนา สะพรึงกลัว และเครือ่ งหมาย ยิ่งใหญจะเกิดขึ้นในทองฟา อาณาจักรตางๆ ในโลกนี้มีอันเปนไป เชน อาณาจักรอัสซีเรีย เปอรเซีย และอาณาจักรโรมัน และ ทุกสิง่ ทุกอยางก็จะจบสิน้ ในวันสิน้ โลก มีแตอาณาจักรของพระคริสตเจา อาณาจักรของพระเจาเทานัน้ ทีถ่ าวรยัง่ ยืน เปนนิจนิรนั ดร เมือ่ พูดถึงวันสิน้ โลก เรามักจะตกใจกลัว แตพระเยซูเจาทรงเตือนเรา อยาตกใจกลัว จงเตรียมพรอม เพราะเราจะไดเขาสูพ ระอาณาจักรถาวรทีด่ กี วา ซึง่ เปรียบเหมือนฟาใหมแผนดินใหม ซึง่ พระเจาทรงเตรียมไวสาํ หรับ เราตั้งแตสรางโลก ใหเราพยายามทุกอยางเพื่อเขาสูพระอาณาจักรนี้
บทอานที่ 1
ดนล 5:1-6,13-14,16-17,23-28 ในครั้งนั้น กษัตริยเบลชัสซารทรงจัดงานเลี้ยงฉลองแกเจานายหนึ่งพันคน และ เสวยนํา้ จัณฑพรอมกับเจานายเหลานั้น เมือ่ กษัตริยเบลชัสซารเสวยนํ้าจัณฑมากแลว มี พระบัญชาใหนาํ ภาชนะทองคําและเงิน ซึง่ กษัตริยเ นบูคดั เนสซารพระบิดาทรงนํามาจาก พระวิหารในกรุงเยรูซาเล็มออกมา เพื่อพระองคจะทรงใชเสวยพรอมกับบรรดาเจานาย พระสนมและนางหามของพระองค... ขณะที่ทุกคนกําลังดื่มเหลาองุนและสรรเสริญ น.กาทารีนา เทพเจาที่ทําดวยทองคํา เงิน ทองสัมฤทธิ์ เหล็ก ไมและหิน ทันใดนั้น นิ้วมือมนุษย แหงอเล็กซานเดรีย ปรากฏขึ้นและเขียนบนผนังของทองพระโรงตรงหนาเชิงประทีป... พรหมจารีและมรณสักขี มีผูนําดาเนียลเขามาเฝากษัตริย พระองคตรัสถามวา “ทานคือดาเนียล ชาวยิวคน ดนล 3:62,63,64,65,66,67 หนึง่ ในบรรดาผูท พี่ ระบิดาของเราทรงจับเปนเชลยจากแควนยูดาหมาอยูท นี่ ใี่ ชไหม... ถา ทานอานขอเขียนนีแ้ ละอธิบายความหมายใหเราได เราจะใหทา นสวมเสือ้ สีมว งแดง สวม ทําวัตรสัปดาหที่ 2 สรอยคอทองคํา และจะแตงตัง้ ทานใหมอี าํ นาจปกครองเปนลําดับทีส่ ามในราชอาณาจักร” ดาเนียลทูลตอบวา “ขอพระองคทรงเก็บของพระราชทานไวกับพระองค และ ประทานเปนรางวัลแกผอู นื่ เถิด ขาพเจาจะอานขอเขียนนีถ้ วาย และจะอธิบายความหมาย ใหทรงทราบ... พระองคมิไดถวายพระเกียรติแดพระเจา... พระเจาจึงทรงสงมือมาเขียนขอความนี้ไว ซึ่งอาน ไดวา ‘เมเน เทเคล เปเรส’ นี่คือความหมายของขอเขียน ‘เมเน’ มีความหมายวา ‘นับแลว’ พระเจาทรงนับ วันพระอาณาจักรของพระองคแลว และทรงนําพระอาณาจักรมาถึงจุดจบ ‘เทเคล’ มีความหมายวา ‘ชั่งแลว’ พระองคทรงถูกชัง่ บนตราชูและปรากฏวาทรงมีนาํ้ หนักไมพอ ‘เปเรส’ มีความหมายวา ‘แบงแลว’ พระอาณาจักร ของพระองคถูกแบงแลวและถูกมอบแกชาวมีเดียและชาวเปอรเซีย”
พระวรสาร
ลก 21:12-19
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสแกบรรดาศิษยวา “กอนที่เหตุการณทั้งหมดนี้จะเกิดขึ้น เขาจะจับกุมทาน จะเบียดเบียนทาน จะนําทานไปไตสวนในศาลา ธรรม และจะจองจําทานในคุก เขาจะนําทานไปยืนตอหนากษัตริยและผูวาราชการเพราะนามของเรา และนี่จะ เปนโอกาสใหทานเปนพยานถึงเรา จงตัดสินใจวาทานจะไมหาคําแกตัวไวกอน เราจะใหคําพูดและปรีชาญาณ แกทาน ซึ่งศัตรูของทานจะตานทานหรือโตแยงไมได บิดามารดา พี่นอง ญาติและมิตรสหายจะทรยศตอทาน บางทานจะตองถูกประหารชีวิตดวย ทานทั้งหลายจะเปนที่เกลียดชังของทุกคนเพราะนามของเรา แตเสนผม บนศีรษะของทานจะไมเสียไปแมแตเสนเดียว ดวยการยืนหยัดมั่นคงทานจะรักษาชีวิตของทานไวได” พระเยซูเจาตรัสถึงวาระสุดทายของกรุงเยรูซาเล็มและวันสิน้ โลกวา จะมีการเบียดเบียน ทานจะเปน ที่เกลียดชังของทุกคนเพราะนามของเรา บางคนจะถูกประหารชีวิต นี่จะเปนโอกาสใหทานเปนพยานถึงเรา จงยืน หยัดมั่นคง ทุกอยางก็เปนจริง มีการเบียดเบียนที่กรุงเยรูซาเล็ม ที่กรุงโรม และที่ญี่ปุนเปนเวลา 300 ป และที่อื่นๆ ภายใตการปกครองของระบอบคอมมิวนิสตจนถึงปจจุบัน แต “ประตูนรกจะไมมีวันชนะพระศาสนจักรได” เลือด ของมรณสักขีเปนเมล็ดพันธุของคริสตชนใหม ใหเรามั่นใจในพระสัญญาและความคุมครองของพระองค ใหเรา ภาวนาเพื่อพี่นองของเราที่ถูกเบียดเบียนจะไดยืนหยัดมั่นคงจนถึงที่สุด
บทอานที่ 1
ดนล 6:11-28
ในครั้งนั้น เมื่อดาเนียลรูวากษัตริยทรงลงพระนามประกาศพระราชกฤษฎีกา เขาก็ เขาไปในบานซึ่งมีหนาตางหองชั้นบนเปดตรงไปยังกรุงเยรูซาเล็ม เขาคุกเขาวันละสาม ครั้งเพื่ออธิษฐานภาวนาและสรรเสริญพระเจาของตน ดังที่เขาเคยทํามากอน ผูตองการ กลาวหาดาเนียลจึงวิ่งเขาไปในบาน พบดาเนียลกําลังอธิษฐานภาวนาทูลขอพระเจาของ ตน เขาทั้งหลายจึงรีบเขาเฝากษัตริย... กษัตริยจึงทรงบัญชาใหไปจับดาเนียล นํามาโยนลงในถํ้าสิงโต... วันรุงขึ้น กษัตริย ทรงลุกขึ้นแตเชาตรู รีบเสด็จไปยังถํ้าสิงโต เมื่อเสด็จมาใกลถํ้าที่ดาเนียลอยู พระองค ทรงเรียกดาเนียลดวยพระสุรเสียงโทมนัส...ดาเนียลทูลตอบวา “ขาแตพระราชา ขอทรง พระเจริญเทอญ พระเจาของขาพเจาทรงสงทูตสวรรคมาปดปากสิงโตไว ไมใหมันทํา อันตรายขาพเจาได เพราะทรงเห็นวาขาพเจาไมมีความผิดเฉพาะพระพักตร ขาแตพระ ราชา ขาพเจามิไดทําผิดประการใดตอพระองคอีกดวย” กษัตริยทรงยินดีอยางยิ่ง ทรง บัญชาใหนําดาเนียลออกมาจากถํ้า เมื่อเขาออกมาแลวก็ไมปรากฏวามีบาดแผลใดๆ เลย เพราะเขาไวใจในพระเจาของตน กษัตริยจึงทรงบัญชาใหนําคนเหลานั้นที่กลาวหา ดาเนียลมาโยนลงในถํา้ สิงโตพรอมกับบุตรภรรยา และกอนทีเ่ ขาเหลานีไ้ ปถึงกนถํา้ สิงโต ก็กระโจนใสเขาและขยํ้าเขาจนกระดูกแหลกละเอียดทั้งหมด...
พระวรสาร
สัปดาหที่ 34 เทศกาลธรรมดา ดนล 3:68,69,70,71, 72,73,74
ทําวัตรสัปดาหที่ 2
ลก 21:20-28
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสแกบรรดาศิษยวา “เมื่อทานทั้งหลายเห็นกองทัพตางๆ ลอมกรุงเยรูซาเล็ม ก็จงรูไวเถิดวาความพินาศของนครนั้นใกลเขา มาแลว เวลานั้นผูที่อยูในแควนยูเดียจงหนีไปยังภูเขา ผูที่อยูในกรุงจงรีบออกไปเสีย ผูที่อยูในชนบทก็จงอยา เขามาในกรุง เพราะวันเหลานัน้ จะเปนวันพิพากษาลงโทษ ขอความทีเ่ ขียนไวในพระคัมภีรจ ะเปนจริงทุกประการ นาสงสารหญิงมีครรภและหญิงแมลูกออนในวันนั้น ทุกขเวทนาใหญหลวงจะครอบคลุมทั่วแผนดินและ พระพิโรธจะลงมาเหนือชนชาตินี้ บางคนจะตายดวยคมดาบ บางคนจะถูกจับเปนเชลยไปอยูในประเทศตางๆ กรุงเยรูซาเล็มจะถูกคนตางศาสนาเหยียบยํ่าจนกวาจะครบเวลาที่พระเจาทรงกําหนดไว จะมีเครื่องหมายในดวงอาทิตย ดวงจันทรและดวงดาวตางๆ ชนชาติตางๆ บนแผนดินจะทนทุกขทรมาน ฉงนสนเทหตอเสียงกึกกองของทะเลที่ปนปวน มนุษยจะสลบไปเพราะความกลัว และหวั่นใจถึงเหตุการณที่ จะเกิดขึน้ ในโลก เพราะสิง่ ตางๆ ในทองฟาจะสัน่ สะเทือน หลังจากนัน้ ประชาชนทัง้ หลายจะเห็นบุตรแหงมนุษย เสด็จมาในกอนเมฆ ทรงพระอานุภาพและพระสิริรุงโรจนยิ่งใหญ เมื่อเหตุการณทั้งปวงนี้เริ่มเกิดขึ้น ทานทั้ง หลายจงยืนตรง เงยหนาขึ้นเถิด เพราะในไมชาทานจะไดรับการปลดปลอยเปนอิสระแลว” พระเยซูเจาตรัสถึงวาระสุดทายของกรุงเยรูซาเล็มวา จะเกิดทุกขเวทนาตางๆ ซึ่งก็เกิดขึ้นแลวในป ค.ศ. 70 พวกทหารโรมันยกทัพไปลอม และบุกทําลายกรุงเยรูซาเล็มและพระวิหารราบเปนหนากลองจนทุกวันนี้ พระองคยังตรัสถึงวาระสุดทายของโลกวา จะเกิดเหตุการณตางๆ สั่นสะเทือนในทองฟาและบนแผนดิน หลังจาก นั้น บุตรแหงมนุษยจะเสด็จมาในกอนเมฆ ทรงพระอานุภาพ จะแยกคนดีออกจากคนชั่ว จะทรงพิพากษามนุษยทุก คน ใหเราคิดถึงวาระสุดทายของโลกและวาระสุดทายของเรา คือ ความตาย การพิพากษา สวรรค นรก แลวเรา จะไมกลาทําบาป แตจะรีบทําความดีมากยิ่งขึ้น
บทอานที่ 1
ดนล 7:2-14
ในครั้งนั้น ดาเนียลกลาววา “ขาพเจาเห็นในนิมิตเวลากลางคืน ขาพเจาเห็นลมทั้ง สี่จากทองฟาลงมาทําใหทะเลใหญปนปวน สัตวรายมหึมาสี่ตัวมีลักษณะตางกันขึ้นมา จากทะเล ตัวแรกเหมือนสิงโตมีปกนกอินทรี... ขนปกของมันถูกถอนออกไป มันถูกยก ขึ้นจากแผนดินใหยืนบนสองเทาเหมือนมนุษย และไดรับจิตใจของมนุษย ขาพเจาเห็น สัตวรา ยตัวทีส่ องเหมือนหมี... มีเสียงสัง่ มันวา “จงลุกขึน้ กินเนือ้ ใหมากๆ” ขณะทีข่ า พเจา สัปดาหที่ 34 กําลังมองดูนั้น ขาพเจาก็เห็นสัตวรายอีกตัวหนึ่ง เหมือนเสือดาว... ตอจากนั้น ขณะที่ เทศกาลธรรมดา ขาพเจายังเห็นนิมติ ในเวลากลางคืน ขาพเจาเห็นสัตวรา ยตัวทีส่ ี่ รายกาจ นากลัวและแข็ง ดนล 3:75,76,77,78, แรงยิ่งนัก มีฟนเหล็กมหึมาเพื่อกินและบดขยี้เหยื่อ และใชเทาเหยียบสิ่งที่เหลือกินนั้น 79,80,81 ไว สัตวรายตัวนี้มีสิบเขาตางจากสัตวรายอื่นๆ ทั้งหมดที่มากอน เมื่อขาพเจากําลังมองดู ทําวัตรสัปดาหที่ 2 เขาสัตวเหลานี้ ขาพเจาก็เห็นเขาสัตวเล็กๆ อีกเขาหนึ่งงอกขึ้นมาในหมูเขาสัตวเหลานั้น ทําใหเขาสัตวชุดแรกสามเขาถูกถอนออกไปเพื่อใหเขาเล็กๆ นั้นขึ้นมาแทน ขาพเจาเห็น วาเขาเล็กๆ นั้นมีตาเหมือนตามนุษย มีปากพูดจาโอหัง ขณะที่ขาพเจากําลังมองดูอยูนั้น ขาพเจาเห็นบัลลังกหลายองคถูกนํามาตั้งไว และผูสูงดวยวัยวุฒิทาน หนึ่งมานั่งบนบัลลังก สวมอาภรณขาวอยางหิมะ ผมบนศีรษะขาวเหมือนขนแกะ บัลลังกของเขาเหมือนเปลว เพลิง มีลอเหมือนไฟลุกโพลง เบื้องหนาเขามีธารไฟไหลออกมา ผูรับใชจํานวนมาก นับลานนับโกฎิอสงไขย คอยเฝารับใชเขา การพิจารณาคดีเริ่มขึ้น และบรรดาหนังสือก็เปดออก... ขาพเจายังเห็นนิมติ เวลากลางคืนตอไป ขาพเจาเห็นทานผูห นึง่ เหมือนบุตรแหงมนุษย มาพรอมกับหมูก อ น เมฆในทองฟา เขามาพบผูสูงดวยวัยวุฒิ และมีผูแนะนําเขาแกทานผูนั้น เขาไดรับมอบอํานาจปกครอง สิริ รุงโรจน และอาณาจักร ประชาชนทุกชาติทุกภาษารับใชเขา อํานาจปกครองของเขาเปนอํานาจที่คงอยูตลอด ไปไมมีวันสิ้นสุด และอาณาจักรของเขาจะไมมีวันถูกทําลายเลย
พระวรสาร
ลก 21:29-33
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสคําอุปมาใหบรรดาศิษยฟงวา “จงมองดูตน มะเดือ่ เทศและตนไมทงั้ หลายเถิด เมือ่ มันแตกใบออน ทานยอมรูว า ฤดูรอ นใกลเขามาแลว เชนเดียวกันเมือ่ ทานเห็นสิง่ เหลานีเ้ กิดขึน้ ก็จงรูเ ถิดวาพระอาณาจักรของพระเจาใกลเขามาแลว เราบอกความ จริงแกทานทั้งหลายวาคนในชั่วอายุนี้จะไมลวงลับไปกอนที่เหตุการณทั้งหมดนี้จะเกิดขึ้น ฟาดินจะสูญสิ้นไป แตวาจาของเราจะไมสูญสิ้นไปเลย” พระเยซูเจาทรงเตือนเราใหรูจักอานเครื่องหมายแหงกาลเวลา โดยเฉพาะใหรูวาพระองคเสด็จมา ตัง้ พระอาณาจักรซึง่ รวมมนุษยทกุ ชาติทกุ ศาสนา และทรงตัง้ พระศาสนจักรเพือ่ ชวยพระองคขยายพระอาณาจักรนี้ ไปยังจิตใจของมนุษยทุกคน เราคริสตชนมีบุญที่มาเปนสมาชิกของพระศาสนจักร มีสิทธิและหนาที่ที่จะตองชวย พระองคขยายพระอาณาจักรนี้ เพือ่ ในวันสุดทายพีน่ อ งตางศาสนาของเรา แมยงั มิไดเปนสมาชิกของพระศาสนจักร ก็สามารถเปนสมาชิกของพระอาณาจักร เอาตัวรอดไปสวรรคได โดยเปนศาสนิกที่ดีของศาสนาของตน ใหเรา ภาวนาตามที่พระคริสตเจาทรงสอนเรา “พระอาณาจักรจงมาถึง”
บทอานที่ 1
ดนล 7:15-27
พระวรสาร
ลก 21:34-36
ขาพเจา ดาเนียลมีจิตใจเปนทุกข เพราะนิมิตในความคิดทําใหขาพเจากังวลใจ ขาพเจาจึงเขาไปใกลผหู นึง่ ทีอ่ ยูท นี่ นั่ และถามเขาถึงความหมายของนิมติ ทีข่ า พเจาไดเห็น ผูนั้นก็ตอบขาพเจาและอธิบายความหมายของนิมิตใหฟงดังตอไปนี้ “สัตวรายมหึมาทั้ง สี่ตัวหมายถึงกษัตริยสี่พระองคซึ่งเสด็จขึ้นมาจากแผนดิน แตบรรดาผูศักดิ์สิทธิ์ของ พระเจาผูส งู สุดจะไดรบั พระอาณาจักร และจะครอบครองพระอาณาจักรนัน้ ตลอดไปทุก สัปดาหที่ 34 ยุคทุกสมัย” ขาพเจาอยากรูค วามจริงเกีย่ วกับสัตวรา ยตัวทีส่ ซี่ งึ่ ตางจากสัตวรา ยอืน่ ๆ ทุก เทศกาลธรรมดา ตัว มันนากลัวอยางยิง่ มีฟน เหล็กและเล็บเทาทองสัมฤทธิ์ มันกินและบดขยีเ้ หยือ่ และ เหยียบสิ่งที่เหลือกินนั้นไว ขาพเจายังอยากรูเรื่องเขาสิบเขาซึ่งอยูบนหัวของมัน และ ดนล 3:82,83,84,85,86,87 เรื่องเขาเล็กๆ เขาสุดทายซึ่งงอกขึ้นมา ทําใหเขาชุดแรกสามเขาถูกถอนออกไป และ ทําไมเขานั้นจึงมีตามากมายและมีปากที่พูดจาโอหัง และทําไมเขานั้นจึงดูเหมือนจะใหญ ทําวัตรสัปดาหที่ 2 โตกวาเขาอื่นๆ... ผูนั้นตอบขาพเจาวา “สัตวรายตัวที่สี่หมายถึงราชอาณาจักรที่สี่ ที่จะเกิดขึ้นบนแผนดิน เปนราช อาณาจักรที่ตางจากราชอาณาจักรอื่นๆ ทั้งหมด ราชอาณาจักรนี้จะกิน บดขยี้ และ เหยียบยํ่าทั่วแผนดิน สวนเขาสิบเขาหมายถึงกษัตริยสิบพระองค ซึ่งจะขึ้นมาปกครอง ราชอาณาจักรนั้น ตอจากกษัตริยเหลานี้จะมีกษัตริยอีกพระองคหนึ่ง ตางจากกษัตริยทั้งหลายกอนหนานั้น กษัตริยพระองคนี้จะทรงพิชิตกษัตริยสามพระองค จะตรัสลบหลูพระเจาผูสูงสุด จะทรงทําลายบรรดาผู ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจาผูสูงสุด จะทรงคิดเปลี่ยนแปลงวันฉลองและธรรมบัญญัติ บรรดาผูศักดิ์สิทธิ์จะถูกมอบ แกพระองคเปนเวลาสามปครึ่ง แตเมื่อจะมีการพิจารณาคดี อํานาจปกครองของพระองคจะถูกยกไป จะถูก ทําลาย และจะพินาศจนสิ้นเชิง แลวราชอาณาจักร อํานาจปกครอง และความยิ่งใหญแหงอาณาจักรทั้งหลาย ภายใตทองฟา จะถูกมอบแกประชากรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจาผูสูงสุด อาณาจักรนี้จะเปนอาณาจักรนิรันดร และ อาณาจักรอื่นๆ ทั้งหมดจะรับใชและออนนอมเชื่อฟงพระอาณาจักรนี้” เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสแกบรรดาศิษยวา “จงระวังไวใหดี อยาปลอยใจของทานใหหมกมุนอยูในความสนุกสนานรื่นเริง ความเมามายและความ กังวลถึงชีวิตนี้ มิฉะนั้น วันนั้นจะมาถึงทานอยางฉับพลัน เหมือนบวงแรว เพราะวันนั้นจะลงมาเหนือทุกคนที่ อาศัยอยูบนแผนดิน ทานทั้งหลายจงตื่นเฝาอธิษฐานภาวนาอยูตลอดเวลาเถิด เพื่อทานจะมีกําลังหนีพน เหตุการณทั้งปวงที่จะเกิดขึ้นนี้ไปยืนอยูเฉพาะพระพักตรบุตรแหงมนุษยได” พระเยซูคริสตเจาทรงเตือนเราทุกคน ใหเฝาระวังอยาปลอยใจใหหมกมุน ในความสนุกสนาน เมามาย กังวลถึงชีวติ นี้ เพือ่ จะไดมบี ญ ุ ไปยืนอยูเ ฉพาะพระพักตรบตุ รแหงมนุษยในวันตายของเราและวันสิน้ โลก พระเจาทรง สรางเราแตละคนมามิใชเพื่อชีวิตนี้เทานั้น แตโดยเฉพาะเพื่อชีวิตหนาในสวรรค เราทําอะไรบางเพื่อชีวิตหนา เรา เอาจริงเอาจังแคไหน อะไรที่เราทํา ถาไมทําเพื่อสวรรค ก็สูญเปลา พระเจาคงไมพอพระทัยในตัวเรา เมื่อวันตาย มาถึงก็หมดเวลา
บทอานจากหนังสือประกาศกเยเรมีย ยรม 33:14-16
“ดูซิ วันเวลาจะมาถึง องคพระผูเปนเจาตรัส เมื่อเราจะทําใหคําสัญญาจะบันดาล ความสุขที่เราทําไวตอชาวอิสราเอลและชาวยูดาห สําเร็จเปนจริง ในวันเหลานั้นและในเวลานั้น เราจะใหหนอชอบธรรมงอกขึ้นมาแกดาวิด เขาจะ ปฏิบัติความถูกตองและความชอบธรรมในแผนดิน ในวันเหลานั้น ยูดาหจะไดรับความ รอดพน และกรุงเยรูซาเล็มจะอยูอยางปลอดภัย และนี่เปนชื่อที่เขาจะเรียกเมืองนี้ คือ ‘องคพระผูเปนเจาทรงเปนความชอบธรรมของเรา’”
สัปดาหที่ 1 เทศกาลเตรียมรับเสด็จ เพลงสดุดี สดด 25:4-5,8-9,10 และ 14 พระคริสตเจา ก) ขาแตองคพระผูเปนเจา โปรดใหขาพเจารูจักทางของพระองค ทําวัตรสัปดาหที่ 1 โปรดทรงสอนมรรคาของพระองคแกขาพเจา โปรดทรงนําขาพเจาดวยความจริงของพระองคและทรงสอนขาพเจา เพราะพระองคเปนพระเจาผูทรงชวยขาพเจาใหรอดพน ขาพเจาหวังในพระองคตลอดทั้งวัน ข) ขาแตองคพระผูเปนเจา โปรดทรงระลึกถึงขาพเจาเพราะพระทัยดีของพระองค องคพระผูเปนเจาทรงความดีและทรงเที่ยงธรรม พระองคจึงทรงสอนทางใหคนบาป ทรงนําผูถอมตนใหเดินตามทางแหงความยุติธรรม ทรงสอนคนยากจนใหรูทางของพระองค ค) มรรคาทุกสายขององคพระผูเปนเจาคือความรักมั่นคงและความสัตยจริง สําหรับผูที่ปฏิบัติตามพันธสัญญาและกฤษฎีกาของพระองค องคพระผูเปนเจาประทานคําแนะนําแกผูยําเกรงพระองค ทรงสอนเขาใหรูจักพันธสัญญาของพระองค
บทอานจากจดหมายนักบุญเปาโลอัครสาวกถึงชาวเธสะโลนิกา ฉบับที่หนึ่ง 1 ธส 3:12-4:2
พี่นอง ขอองคพระผูเปนเจาโปรดใหความรักที่ทานมีตอกันและตอทุกคนเพิ่มพูน ขึ้นอยางลนเหลือ ดังที่เรารักทาน ขอพระองคโปรดใหดวงใจของทานมั่นคงอยูในความ ศักดิ์สิทธิ์เฉพาะพระพักตรพระเจาพระบิดาของเรา เมื่อพระเยซูองคพระผูเปนเจาของ เราเสด็จมาพรอมกับบรรดาผูศักดิ์สิทธิ์ของพระองค พี่นองทั้งหลาย ในที่สุดเราวอนขอและเตือนสติทานในพระเยซู องคพระผูเปนเจา ทานเรียนรูจ ากเราวา จะตองดําเนินชีวติ อยางไรเพือ่ เปนทีพ่ อพระทัยพระเจา ทานก็ดาํ เนิน ชีวติ เชนนีอ้ ยูแ ลว แตขอใหทา นมีความกาวหนายิง่ ขึน้ อีก ทานทัง้ หลายรูอ ยูแ ลวถึงคําสัง่ สอนที่เราใหทานเดชะพระเยซู องคพระผูเปนเจา
บทอานจากพระวรสารนักบุญลูกา ลก 21:25-28,34-36
เวลานั้น พระเยซูเจาตรัสกับบรรดาศิษยวา “จะมีเครื่องหมายในดวงอาทิตย ดวงจันทรและ ดวงดาวตางๆ ชนชาติตางๆ บนแผนดินจะทนทุกข ทรมาน ฉงนสนเทหตอเสียงกึกกองของทะเลที่ปนปวน มนุ ษ ย จ ะสลบไปเพราะความกลั ว และหวั่ น ใจถึ ง เหตุการณที่จะเกิดขึ้นในโลก เพราะสิ่งตางๆ ในทองฟา จะสั่นสะเทือน หลังจากนั้นประชาชนทั้งหลายจะเห็น บุตรแหงมนุษยเสด็จมาในกอนเมฆ ทรงพระอานุภาพ และพระสิริรุงโรจนยิ่งใหญ เมื่อเหตุการณทั้งปวงนี้เริ่ม เกิดขึ้น ทานทั้งหลายจงยืนตรง เงยหนาขึ้นเถิด เพราะ ในไมชาทานจะไดรับการปลดปลอยเปนอิสระแลว” “จงระวังไวใหดี อยาปลอยใจของทานใหหมกมุนอยูในความสนุกสนานรื่นเริง ความเมามายและ ความกังวลถึงชีวติ นี้ มิฉะนัน้ วันนัน้ จะมาถึงทานอยางฉับพลัน เหมือนบวงแรว เพราะวันนัน้ จะลงมาเหนือ ทุกคนทีอ่ าศัยอยูบ นแผนดิน ทานทัง้ หลายจงตืน่ เฝาอธิษฐานภาวนาอยูต ลอดเวลาเถิด เพือ่ ทานจะมีกาํ ลัง หนีพนเหตุการณทั้งปวงที่จะเกิดขึ้นนี้ไปยืนอยูเฉพาะพระพักตรบุตรแหงมนุษยได” เทศกาลเตรียมรับเสด็จพระคริสตเจามิใชเพื่อเตรียมฉลองวันสมโภชพระคริสตสมภพเทานั้น หากเพื่อเตรียมรับการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสตเจาในวันสิ้นโลก และในวันตายของเราแตละคน วันนี้ พระศาสนจักรตองการใหเราฟงพระคริสตเจาตรัสกับบรรดาศิษยและเราแตละคนถึงวันสิ้นโลก ใหเฝาระวัง อยาหมกมุนกังวลถึงชีวิตนี้ ใหตื่นเฝาอธิษฐานภาวนาอยูตลอดเวลา เพราะวันตายของเราและวันสิ้นโลกจะมา ถึงเราโดยไมนึกฝน
ฉลอง น.อันดรูว อัครสาวก สดด 19:1-2,3-4
บทอานที่ 1
รม 10:9-18
พระวรสาร
มธ 4:18-22
พี่นอง ถาทานประกาศดวยปากวา พระเยซูทรงเปนองคพระผูเปนเจา และมีความ เชื่อในใจวา พระเจาทรงบันดาลใหพระเยซูเจาทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผูตาย ทานก็จะรอดพน การเชื่อดวยใจจะบันดาลความชอบธรรม การประกาศดวยปากจะ บันดาลความรอดพน เพราะพระคัมภีรก ลาววา “ทุกคนทีม่ คี วามเชือ่ ในพระองคจะไมได รับความอับอาย” เพราะไมมคี วามแตกตางกันระหวางชาวยิวกับผูท ไี่ มใชชาวยิว พระองค เทานัน้ ทรงเปนองคพระผูเ ปนเจาสําหรับมนุษยทกุ คน ประทานพระพรมากมายใหทกุ คน ที่เรียกขานพระองค เพราะทุกคนที่เรียกขานพระนามองคพระผูเปนเจา ก็จะรอดพน ฉะนั้น ชาวอิสราเอลจะเรียกขานพระองคไดอยางไรถาพวกเขาไมเชื่อ จะเชื่อได อยางไรถาไมเคยไดยิน จะไดยินไดอยางไรถาไมมีใครประกาศสอน จะมีผูประกาศสอน ไดอยางไรถาไมมีใครสงไป ตามที่มีเขียนไวในพระคัมภีรวา “เทาของผูประกาศขาวดีชาง งดงามจริงหนอ” บางคนเทานั้นไดเชื่อฟงขาวดี ดังที่ประกาศกอิสยาหกลาววา “ขาแตพระเจา ใคร เลาไดเชื่อคําประกาศของเรา” ดังนั้น ความเชื่อจึงมาจากการฟง สิ่งที่ไดฟงก็มาจากพระวาจาของพระคริสตเจา ขาพเจาขอถามวา เปนไปไดหรือที่เขาไมไดยิน เขาไดยินแนนอน เพราะเสียงของผู ประกาศขาวดีกระจายไปทั่วแผนดิน และวาจาของเขาแพรไปจนสุดปลายพิภพ ขณะที่ทรงดําเนินไปตามชายฝงทะเลสาบกาลิลี พระองคทอดพระเนตรเห็นพี่นอง สองคนคือซีโมนที่เรียกวาเปโตรกับอันดรูวนองชายกําลังทอดแห เขาเปนชาวประมง พระองคตรัสสั่งวา “จงตามเรามาเถิด เราจะทําใหทานเปนชาวประมงหามนุษย” เขาทั้ง สองคนก็ทิ้งแหไว แลวตามพระองคไปทันที เมื่ อทรงดําเนินไปจากที่นั่น พระองคท อดพระเนตรเห็น พี่นองอีกสองคนคือ ยากอบบุตรของเศเบดีและยอหนนองชายกําลังซอมแหอยูในเรือกับเศเบดีผูบิดา พระองคทรงเรียกเขา ทันใดนั้น เขาทั้งสองคนก็ทิ้งเรือและบิดา แลวตามพระองคไป พระเยซูคริสตเจาเสด็จมาในโลกนี้ เพือ่ ประกาศขาวดี ตัง้ พระอาณาจักร ทรง เรียกอัครสาวกรุนแรกใหติดตามและรวมงานกับพระองค เปนชาวประมงตามหามนุษย น.อันดรูวซ งึ่ เราทําการฉลองในวันนีไ้ ดทงิ้ เรือ แห และบิดา ติดตามพระองคไป ชวยประกาศ ขาวดีจนสุดปลายพิภพ พระคริสตเจาทรงเรียกเราคริสตชนทุกคนมาเปนสาวกของพระองค เราจะตองรวมงานชวยพระองคประกาศขาวดีดวยวาจาและชีวิตที่เปนแบบอยาง สองพัน กวาปผานไปแลว ชาวไทยและชาวโลกอีกมากมายยังไมถึงครึ่งโลก ยังไมไดยินขาวดีนี้เลย