Art sacré dans le sud de la Moravie

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Art sacrĂŠ dans le sud de la Moravie


Table des matières Monuments chrétiens du Sud de la Moravie ................. 2 Cyrille et Méthode............................................................ 3 La Grande Moravie et les débuts du christianisme..... 4 L’évêché de Brno et la province religieuse morave ..... 6 Brno, ville des couvents ................................................... 8 Les plus anciens monastères de la Moravie du Sud ..................................................... 10 Lieux de pèlerinage, pèlerinages et processions ........12 Giovanni Blasius Santini-Aichel.................................... 14 Le charme des livres anciens ......................................... 16 L’évolution du style des églises ..................................... 18 Curiosités des villes et de la campagne .......................20 Les nouveaux monuments sacrés .................................22

Monuments juifs de Moravie du Sud.............................24 Shaloom! ...........................................................................25 Boskovice – une vie derrière la porte...........................26 Les quartiers juifs, les synagogues et les cimetières.....................................28

La Moravie du Sud – pays de pèlerins et de chemins......30 Programmes touristiques .......................................................32


Art sacré dans le sud de la Moravie PARTONS

À LA RECHERCHE DES

TÉMOIGNAGES DU PASSÉ QUI S’INSCRIVENT DANS LE PAYSAGE MORAVE AUX CÔTÉS DE TOUS CES VIEUX CHÂTEAUX ROMANTIQUES, VILLES HISTORIQUES À L’INDÉNIABLE CACHET, VIGNOBLES PITTORESQUES ET DE LA NATURE SAUVAGE.

ON ÉVOQUERA

ÉGLISES, CHAPELLES ET MONASTÈRES, COLONNES MARIALES OU DE LA PESTE, CALVAIRES ET CHEMINS DE CROIX

– BREF,

DES MONUMENTS SACRÉS MILLÉNAIRES QUI SONT AUTANT UNE EMPREINTE DU TEMPS QUI LES VIT NAÎTRE QU’UN RÉCIT SUR D’ÉTERNELLES RECHERCHES ET RETROUVAILLES.



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Cyrille et Méthode

Ego sum pastor bonus

Depuis plus de onze siècles, la Moravie constitue un foyer de propagation de la foi chrétienne sur la carte spirituelle de l’Europe. Bien que les peuples et cultures antérieurs aient eu leurs dieux, temples et religions, il y a plus de mille ans, ce pays fut consacré par la démarche apostolique des Saints Cyrille et Méthode. En 862, le prince Rostislav de Grande Moravie envoya des messagers auprès de l’empereur byzantin pour l’assurer que ses sujets avaient renié le paganisme et respectaient les lois chrétiennes. Voulant libérer ses pays du joug allemand, il demanda à Michel III de fonder un évêché en

Grande Moravie. S’engageant pour la première fois dans les chemins sinueux de la haute diplomatie européenne, les Moraves envoyèrent les mêmes messagers auprès du pape Nicolas mais celui-ci ne daigna pas intervenir dans la sphère d’influence des Francs et déclina cette demande. La mission à Constantinople, elle, fut couronnée de succès. Selon la légende, deux frères, de doctes moines originaires de Salonique, entreprirent un an plus tard un long voyage vers ces régions septentrionales encore inconnues. Une fois parvenus en Moravie, ils

furent agréablement surpris par le nombre d’églises et de fidèles, mais abasourdis par la vie dissolue et la frivolité des mœurs de la population. Le prince Rostislav fut lui aussi déçu: à la place de l’évêque attendu, il vit arriver deux prêtres qui concevaient leur mission comme une expédition d’exploration. Il ne pouvait pas savoir que les cercles religieux byzantins ne voulaient fonder une province autonome de l’Eglise que dans les pays où la foi avait déjà pris racine. Méthode et Constantin se mirent à travailler. Pour prêcher la foi dans

Io 10,11

le Dieu des chrétiens ils abandonnèrent le latin, noble mais incompréhensible, au profit du slavon, beau et doux, que les Slaves comprenaient et qui, quelques années plus tard, devint une langue liturgique à part entière. Ils choisirent leurs successeurs dans la population locale et créèrent un alphabet adapté pour le slavon, la glagolitique. Ils traduisirent ensuite du grec une série de livres liturgiques, y compris la bible. Après la disparition de l’Etat morave la culture chrétienne orientale se vit rapidement évincer par la liturgie et les puissants ordres monastiques d’Occident, mais la tradition instaurée par Cyrille et Méthode est demeurée vivante. Grâce aux missionnaires, la population locale disposa d’une écriture et de livres plus tôt que la plupart des nations européennes. La Moravie eut ainsi le privilège de voir jaillir les flammes des Lettres, de la civilisation et de la culture slaves – qui ne se sont jamais éteintes. Quant aux deux moines de Salonique, leurs destins avaient pris des chemins différents. Peu avant sa mort survenue en 869 à Rome, Constantin prit le nom monacal de Kyrillos – Cyrille. C’est sous ce nom qu’il fut canonisé. Son frère aîné Méthode, ordonné premier archevêque de l’archidiocèse panonomorave, mourut en 885.

VELEHRAD LIEUX DE PÈLERINAGE LE PLUS IMPORTANT EN MORAVIE, IL EST ÉTROITEMENT ASSOCIÉ À LA TRADITION CYRILLOMÉTHODIENNE.

C’EST ICI QUE

RÉSIDA TRÈS VRAISEMBLABLEMENT

ST MÉTHODE, PREMIER ARCHEVÊQUE DE GRANDE MORAVIE. EN 1205, FUT FONDÉ ICI LE PREMIER MONASTÈRE CISTERCIEN DE LA RÉGION.

SON MARGRAVE VLADISLAV JINDŘICH

FONDATEUR, LE MORAVE

LUI DONNA LE NOM DE LA COMMUNE VOISINE

VELIGRAD,

CONSIDÉRÉE COMME CENTRE DE LA

GRANDE MORAVIE. OUTRE

LA BASILIQUE À CINQ NEFS,

LONGUE DE CENT MÈTRES, JADIS CONSIDÉRÉE COMME LE PLUS GRAND SANCTUAIRE DU PAYS, IL

FAUT SOULIGNER À L’ATTENTION

DU VISITEUR, LES CATACOMBES ET LE MUSÉE LAPIDAIRE CONTENANT LES FONDATIONS DE L’ÉDIF ICE ORIGINEL.

A DEUX PAS DE

LÀ, ON TROUVE, AU-DESSUS

D’UNE FONTAINE, LA CHAPELLE

ST CYRILLE ET ST MÉTHODE COURAMMENT APPELÉE « LA CYRILLE ». SON PRINCIPAL AUTEL FUT RÉALISÉ À ROME, À L’OCCASION DU MILLÉNAIRE DE LA VENUE EN MORAVIE DE CYRILLE ET DE MÉTHODE.

 Basilique de l’Assomption de la Vierge et couvent de cisterciens Velehrad Tel.: +420 572 571 130


La Grande Moravie et les débuts du christianisme

In principio

p Sadská Výšina OÙ

SE TROUVAIT LA CAPITALE

GRANDE MORAVIE? HISTORIENS ET ARCHÉOLOGUES DE LA

HÉSITENT PARMI PLUSIEURS

: VELEHRAD, SADSKÁ STARÉ MĚSTO OU MIKULČICE? D’AILLEURS, CANDIDATES

VÝŠINA DANS

QUELLE RÉALITÉ RECOUVRE LE CONCEPT MODERNE DE

« CAPITALE » AU 9E SIÈCLE? DE PLUS, LE SIÈGE DU SOUVERAIN N’ÉTAIT PAS OBLIGATOIREMENT LE CENTRE DU CULTE, FÛT-IL PAÏEN OU CHRÉTIEN. L’ÉNIGME NE S’ARRÊTE PAS LÀ. DEPUIS DES SIÈCLES, ON EST À LA RECHERCHE DU TOMBEAU DE L’ÉVÊQUE MÉTHODE QUI, À EN CROIRE LA LÉGENDE, SERAIT ENTERRÉ « DANS UN GRAND TEMPLE MORAVE À GAUCHE DU MUR DERRIÈRE L’AUTEL DE LA

VIERGE ». JUSQU’ICI, IL N’A ÉTÉ DÉCOUVERT À AUCUN DES ENDROITS CITÉS, CE QUI ENGENDRE DE NOUVELLES INTERROGATIONS ET MET EN EXERGUE LES PAGES BLANCHES DE L’HISTOIRE.

La Grande Moravie, à jamais associée, dans l’esprit de la population locale, aux noms des évangélisateurs Cyrille et Méthode, représenta, durant ses quelques cent ans d’existence à la charnière des 9e et 10e siècles, une grande puissance européenne qui éblouissait par son faste, sa richesse, son pouvoir et son remarquable essor culturel. Son histoire est relativement bien connue grâce à des sources scripturales, étayées par des découvertes archéologiques : les magnifiques sites fortifiés avec leurs palais, les bastions puissants le long des rivières, les litiges internes des princes et leurs destins mouvementés, les premiers baptêmes, les guerres à l’Est et à l’Ouest et une fin relativement rapide, due tant à la discorde qui régna entre les fils de Svatopluk, le souverain le plus puissant qu’ait connu la Grande Moravie, qu’aux incursions des Magyars. L’étoile de la Grande Moravie fascina le monde d’alors, monta au firmament pour s’éteindre ensuite, à jamais, nous laissant un legs inestimable : les premiers sanctuaires slaves. Une basilique à trois nefs préromane, des rotondes de différentes factures, à une ou plusieurs apsides ou une église de plan circulaire avec quatre niches. Autant

de monuments qui devinrent par la suite des œuvres typiques de l’architecture religieuse romane dans la Bohême voisine. La foi s’était profondément enracinée en Moravie. L’histoire et l’archéologie tendent à considérer comme les principaux centres de la Grande Moravie, Valy près de Mikulčice, et Staré Město près de Uherské Hradiště. Parmi les autres sites, citons notamment Hradiště près de Znojmo et Rajhrad. Un rôle exceptionnel revient justement à Mikulčice près de Hodonín, l’une es deux résidences supposées des princes de Grande Moravie. Sur une plaine légèrement surélevée, à proximité des méandres de la Morava, s’élevait jadis un lieu fortifié avec son puissant bastion et ses fortifications dont l’épaisseur atteignait huit mètres par endroits. Avec de nombreux bras morts et marécages, la rivière Morava offrait une protection naturelle; pendant les crues, le lieu fortifié se retrouvait sur une île. Mikulčice doit, entre autre, sa renommée à son statut de centre d’architecture religieuse car les équipes d’archéologues réussirent à découvrir ici, au fil des ans, les fondations de douze églises. Parmi ces lieux de culte, une basilique à trois nefs, dotée en sus d’un vestibule et d’un atrium dont les dimensions (36,5 x 12 mètres), en font le plus important sanctuaire

de Grande Moravie découvert à ce jour. La visite du monument classé de Valy, près de Mikulčice, vaut le déplacement, ne serait-ce que pour le charme du paysage environnant. Des panneaux explicatifs nous mènent vers les principaux sites archéologiques et des bâtiments en briques abritent la visite des fondations bien conservées d’une des églises, ainsi qu’ une exposition. On dit parfois que le lieu fortifié de Pohansko pourrait disputer le titre de « capitale de la Grande Moravie »… Situé dans le paysage impressionnant des forêts alluviales au sud de Břeclav, ceint de remparts et occupant une superficie totale de 28 hectares, ce site est une importante réserve archéologique. Progressivement, on y a découvert, outre une série de sépultures d’hommes et de chevaux, les fondations de fortifications, d’une église, d’une métairie de grand seigneur et des colonies d’artisans. q Mikulčice – exposition

p Mikulčice – église n° II

L’exposition issue de ces fouilles se tient non loin de là, dans un pavillon de chasse de style Empire datant de 1812. Pohansko est un excellent exemple des fondations fragiles de la foi chrétienne. Comme en d’autres


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erat Verbumti

Io 1,1

p Pohansko – reconstitution d’un lieu de sacrifice

MONT ST CLÉMENT AU FIN FOND DES BOIS DITS DE CHŘIBSKÉ LESY AU-DESSUS DE LA COMMUNE D’OSVĚTIMANY, IL EXISTE UN TRÈS ANCIEN LIEU DE PÈLERINAGE DONT LA TRADITION

p Château de Pohansko

EST TOUJOURS VIVANTE.

ENCORE

AUJOURD’HUI, ON PEUT Y

DISTINGUER LES VESTIGES D’UN

endroits, après la disparition de la Grande Moravie, la population locale reprit ses anciens cultes païens, parmi lesquels le culte des dieux du Soleil, vénérés au rythme des solstices et des équinoxes, occupait une place centrale. Les découvertes archéologiques révèlent que l’église chrétienne avait alors fait l’objet de profanations diverses, son vestibule ayant servi à faire du feu. A proximité, on peut découvrir une reconstitution d’un lieu de culte païen.

LIEU FORTIFIÉ À L’ÉPOQUE DE LA

GRANDE MORAVIE, PARMI

LES FONDATIONS DE L’ÉGLISE DÉTRUITE PAR LES HUSSITES.

A SES CÔTÉS, S’ÉLEVAIT

JADIS UN COUVENT QUE LE PRINCE

ROSTISLAV AURAIT ST CONSTANTIN,

DÉDIÉ À

ST MÉTHODE ET À LEURS

DISCIPLES POUR Y MENER LEURS CONTEMPLATIONS.

C’EST ICI

QU’ILS SE RECUEILLAIENT,

PRIAIENT ET TRAVAILLAIENT. IL N’EST NULLEMENT ÉTONNANT QU’ON AIT CHERCHÉ ICI

– EN – LE TOMBEAU DE L’ÉVÊQUE MÉTHODE. UNE CHAPELLE EN BOIS, DÉDIÉE À ST CLÉMENT, VAIN

Y FUT ÉRIGÉE DANS LE CADRE DES FESTIVITÉS DU MILLÉNAIRE DE LA VENUE DE CES DEUX MISSIONNAIRES.

q Mikulčice – fondations de l’église n° IV  Monument de la Grande-Moravie Musée Masaryk à Hodonín Mikulčice Tel.: +420 518 357 293 Fax: +420 518 352 568 e-mail: masarykovomuzeum.hod@iol.cz http://www.masaryk.net  Château de Pohansko Musée et galerie, Břeclav Pohansko u Břeclavi Tel.: +420 519 371 488 Fax: +420 519 322 878 e-mail: bvmuz@bvnet.cz http://www.breclav-city.cz/muzeum

 Chapelle St Clément Osvětimany Tel.: +420 573 376 160 http://www.osvetimany.cz/ farnost.html


L’évêché de Brno et la province religieuse morave

Venite post me, et faciam

EGLISE ST JACQUES TEL UN PHARE, LA TOUR DE 92 MÈTRES DE L’ÉGLISE ST JACQUES ÉMERGE DES TOITS DE BRNO ET PARACHÈVE LA SILHOUETTE DE LA VILLE. CETTE ÉGLISE À TROIS NEFS, UN DES PLUS PRÉCIEUX MONUMENTS DU GOTHIQUE TARDIF EN

RÉPUBLIQUE

TCHÈQUE, S’EST

VUE CONFÉRER SON ASPECT CONTEMPORAIN DÈS LA F IN DU

16E SIÈCLE. A L’ÉPOQUE DÉJÀ, LE CÉLÈBRE « NEHAŇBA » (LE DÉPRAVÉ) EXPOSAIT SES FESSES AU REGARD DES PASSANTS DU HAUT DE LA FENÊTRE SUD DE LA TOUR.

L’INTÉRIEUR EST ORNÉ D’OBJETS DISPARATES, STATUES GOTHIQUES, AUTELS ET TABLEAUX BAROQUES, PIERRES TOMBALES RENAISSANCE ET ACCESSOIRES NÉO-GOTHIQUES.

p Cathédrale Sts Pierre et Paul q

Le 16 août 2003, 395 ans après la naissance du célèbre chef militaire Louis Raduit de Souches qui, pendant la guerre de trente ans, défendit Brno contre un ennemi plusieurs fois supérieur en nombre, l’évêque de Brno, Monseigneur Vojtech Cikrle plaça sa dépouille mortelle dans le caveau reconstruit de l’église St Jacques à Brno

L’arrivée des frères de Salonique, en 863, marqua le début de l’histoire religieuse de la Moravie du Sud où se trouve le diocèse de Brno. En 1063 apparaît, dans les sources historiques, « l’évêque morave », le bénédictin Jan du couvent de Břevnov, qui s’installe à Olomouc. L’église catholique étant la

plus grande communauté religieuse en Moravie du Sud, Pie VI édite une bulle élevant l’évêché d’Olomouc en archevêché et fonde un nouvel évêché à Brno. Le chapître collégial de Brno et de Petrov devient ainsi celui de la nouvelle cathédrale du diocèse Sts Pierre et Paul. L’évêché de Brno et l’archevêché


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vos

d’Olomouc constituèrent la province religieuse morave. Le panorama de la ville épiscopale de Brno est dominé par deux élévations : le château fort médiéval et le fort Špilberk, comme représentant de l’ancien pouvoir temporel, et la cathédrale St Pierre et St Paul comme vaisseau symbolique de l’espérance, malgré les métamorphoses du temps. La cathédrale se trouve sur une colline, à l’emplacement de l’ancienne église paroissiale romane, dotée d’une crypte, où les bourgeois de Brno avaient fait construire à la charnière des 13e et 14e siècles, une église du premier gothique, dédiée à St Pierre. Au fil des années, elle s’élargit, fut remaniée et reconstruite à plusieurs reprises, et sa consécration étendue à St Paul. Lors du siège suédois dans les

piscatores hominum

années 1643 et 1645, elle fut endommagée par l’artillerie et brûla complètement. L’édifice fut provisoirement remis en état mais ne fut entièrement reconstruit que cent ans plus tard, pendant la période baroque. Dans les années 1743 à 1746, la nef fut voûtée et les travaux reprirent, notamment pendant la période précédant l’élévation de l’église en cathédrale après la création de l’Evêché de Brno. La cathédrale se vit conférer son visage actuel par un remaniement néogothique au début du 20e siècle. Les espaces intérieurs sont notamment baroques et néogothiques, mais on y trouve également une Vierge à l’enfant du 14e siècle. Elle est entourée de vestiges des fortifications et de pittoresques maisons baroques. Tout près de la cathédrale, dans la

rue du Musée près de la place des Capucins, nous pouvons visiter la Cour épiscopale, mentionnée dans les annales depuis 1306. Elle est bien connue des numismates et des naturalistes amateurs, car elle abrite, dès sa fondation en 1817, le Musée morave. Des expositions de pièces et médailles, notamment, sont installées dans ses locaux. Au cœur de cette aire, on trouve par ailleurs une prévôté St Pierre médiévale, reconstruite à fond pendant la Renaissance. Depuis, l’aspect de la Cour épiscopale n’a guère changé. La cour servit d’abord de musée lapidaire, qui s’enorgueillissait notamment d’arbres exotiques. Le torse d’une fontaine baroque avec son Mercure, qui ornait jusqu’en 1860, la Place de la Liberté, nous rappelle ce temps.

q Cour épiscopale

Mt 4,19 LA VIERGE ST THOMAS, PROTECTRICE DE LA VILLE DE BRNO LE TABLEAU PEINT SUR BOIS QUI REPRÉSENTE UNE

VIERGE NOIRE,

APPARTIENT À UNE SÉRIE D’ANCIENNES

8E ET 9E SIÈCLES. BIEN QUE CRÉÉES AUX

NOUS NE CONNAISSIONS PAS LA PÉRIODE PRÉCISE NI LE LIEU OÙ IL VIT LE JOUR ET ENCORE MOINS SA DESTINÉE,

: CHARLES IV L’OFFRIT À SON FRÈRE, LE MARGRAVE MORAVE JEAN HENRI POUR LE UNE CHOSE EST SÛRE L’EMPEREUR

NOUVEAU COUVENT DES

BRNO. JUSQU’EN 1783 IL FUT AUGUSTINS DE

PLACÉ DANS LA CHAPELLE PARTICULIÈRE DE L’ÉGLISE MONACALE

ST THOMAS. LE TABLEAU EST VÉNÉRÉ

COMME LE PALLADIUM, SYMBOLE MIRACULEUX DE LA PROTECTION DE LA VILLE.

LORSQU’EN 1645, LES SUÉDOIS ASSIÉGÈRENT LA VILLE, LA VIERGE ST THOMAS DEVINT UN REFUGE COURU ET LES HABITANTS DE LA VILLE VENAIENT CHERCHER FORCE ET COURAGE AUPRÈS D’ELLE. SELON LA LÉGENDE, ELLE APPARUT AU-DESSUS DE LA VILLE AU MOMENT DES COMBATS LES PLUS ACHARNÉS. PROFANÉE PAR DES MILLIERS DE CANONS LE JOUR DE L’ASSOMPTION, ELLE ÉTENDIT SUR LA VILLE SON MANTEAU PROTECTEUR. LA MÊME IMAGE RÉAPPARUT DANS LE CIEL UNE DEUXIÈME FOIS EN 1742, AU MOMENT DU SIÈGE DE LA VILLE PAR DES TROUPES SAXONNES ET PRUSSIENNES. CE N’EST PAS PAR HASARD SI LA VIERGE DE ST THOMAS DEVINT PATRONNE DE LA VILLE DE BRNO. C’EST UNE COPIE DU CÉLÈBRE TABLEAU QUI SE TROUVE AUJOURD’HUI À L’ÉGLISE ST THOMAS. L’ORIGINAL FUT TRANSFÉRÉ, EN 1783, AU SOMMET DE L’AUTEL EN ARGENT DE LA BASILIQUE DE L’ASSOMPTION DANS LE VIEUX BRNO, DANS LAQUELLE LES AUGUSTINS AVAIENT DÉMÉNAGÉ POUR REMPLACER L’ORDRE ABOLI DES CISTERCIENNES. DE NOMBREUX PÈLERINS S’Y RENDENT JUSQU’À NOS JOURS POUR IMPLORER L’INTERCESSION DE LA VIERGE MIRACULEUSE OU, TOUT AU MOINS, POUR APPRÉCIER LA BEAUTÉ DE CETTE ŒUVRE PRÉCIEUSE. DE

q Espaces intérieurs de la cathédrale Saints-Pierre-et-Paul n Cathédrale Sts Pierre et Paul Petrov, Brno Tel.: +420 543 235 031 e-mail: rkf.brnodom@biskupstvi.cz n Cour épiscopale Moravské zemské muzeum Muzejní 1, 602 00 Brno Tel.: +420 542 321 205 Fax: +420 542 212 475 e-mail: program@mzm.cz http://www.mzm.cz n Eglise St Jacques Jakubské nám., Brno Tel.: +420 542 213 835 e-mail: sv.jakub@volny.cz http://www.volny.cz/sv.jakub

VIERGES

D’ORIGINE BYZANTINE,


Brno, ville des couvents

Laetatus sum in eo, quod dixerunt

Parmi toutes les villes de République tchèque, le centre historique de la ville de Brno s’enorgueillit du réseau le plus dense de monastères et d’églises monacales. Ceci est à attribuer à la présence des troupes suédoises assiégeant la ville en été 1645 vers la fin de la guerre de trente ans, et aussi à Louis Raduit de Souches, colonel de 37 ans d’origine française, chargé de la défense de la ville trois mois seulement avant le début du siège. Confrontés à l’impossible, le colonel et les courageux habitants de la ville réalisèrent à merveille la mission qui était la leur : le siège de la ville ne dura que trois mois et demi, les Suédois repartirent bredouille et le chef des troupes suédoises, le général Torstenson, renonça, humilié par l’échec, à leur commandement. Brno gagna, certes, le respect et l’admiration et entra dans la mémoire de l’Europe, mais le siège lui avait asséné q Eglise St Thomas

des coups considérables. Le colonel de Souches avait décidé, entre autre, de démolir et de raser tous les bâtiments de taille jusqu’à une distance de 600 pas à partir des fortifications, afin d’empêcher l’ennemi d’en tirer profit. Cette stratégie magistrale porta ses fruits, mais la ville liquida ainsi ses faubourgs, y compris trois nouveaux couvents. Les franciscains, les franciscaines et les capucins perdirent ainsi leurs résidences. D’autres ordres cherchèrent refuge sous la protection des fortifications et ceux qui résidaient déjà dans la ville

renoncèrent au vu de cette amère expérience, à l’idée de déménager dans les faubourgs. Pendant la deuxième moitié du 17e siècle, Brno devint un énorme chantier baroque. Le nouveau couvent des franciscains fut aboli en 1784 mais l’église Marie Madeleine au coin des rues Josefská et Masarykova est toujours là. Les franciscaines, plus tard ursulines, firent construire un nouveau couvent et l’église St Joseph au coin des rues Josefská et Orlí et les capucins s’installèrent sur l’actuelle place des Capucins, en bas de la Cour épiscopale. Le couvent des augustins, fondé par le Margrave morave Jean Henri, frère de l’empereur Charles IV, est antérieur au siège suédois, mais fut endommagé par celui-ci. C’est là que fut construite la nouvelle église St Thomas, de style baroque. Elle abrite

p La chaire dite Les Anges déchus de l’église dominicaine St Michel provient de l’atelier du sculpteur J. Winterhalter (père) de Znojmo. Il est également l’auteur d’autres ouvrages exceptionnels, tels la chaire en forme du globe dans l’église St Nicolas de Znojmo et d’autres œuvres sacrées de baroque tardif dans le sud de la Moravie.

le caveau de la famille des Luxembourg, siège posthume monumental des souverains moraves, comprenant une précieuse Pietà en pierre de 1358. Sur la place des Dominicains se trouve le couvent des dominicains avec son intéressante église St Michel ; outre un intérieur baroque, elle attire l’attention des visiteurs par l’orientation intervertie du chœur – vers l’ouest. Au-dessus de l’aile nord du cloître et du réfectoire, s’élevait au XVIème siècle un tribunal des états, à partir duquel émergea la « Maison du pays », l’actuel Nouvel Hôtel-deVille. N’oublions pas non plus le couvent des frères mineurs avec son église St Jean, rue des Frères mineurs. L’église dispose d’un fronton dynamique, richement ornementé, et se voit complétée par une Santa casa à la Lorette et un escalier saint. L’église maniériste de

l’Assomption dans la rue des Jésuites, construite à la charnière des 16e et 17e siècles, est le seul monument à rappeler l’ancien collège des jésuites, démoli lors de la reconstruction du centre de la ville du début du 20e siècle. A propos, c’est à cause des Suédois que la cathédrale sonne midi à onze heures. Après plus de cent jours de siège, Torstenson aurait déclaré que ses armées se retireraient s’il ne réussissait pas à prendre la ville avant que midi ne sonne à Petrov. Il désigna comme jour J le 15 août. De culte protestant, le général ignorait combien la journée de l’Assomption était importante pour les catholiques. Cette erreur aurait encouragé la volonté des défenseurs épuisés de la ville si bien qu’ils réussirent l’impossible. Selon la légende, la ville aurait été sauvée par le vieux sonneur de la cathédrale qui avait


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mihi: „In domum Domini ibimus“ sonné midi une heure plus tôt. Après avoir entendu le son de la cloche, les Suédois auraient cessé de combattre et, à en croire la légende, ils repartirent avant la tombée de la nuit. La vérité historique est autre, mais les cloches de Petrov continuent à sonner midi une heure plus tôt … Le colonel de Souche resta en Moravie ; il devint feld-maréchal, obtint le droit de cité et passa le reste de sa vie sur le domaine de Jevišovice où il mourut en 1682. Il fut enterré, selon son vœu, à l’église St Jacques où se trouve aussi sa pierre tombale. C’est aussi en son honneur que le 15 août, la ville se rappelle les mémorables événements de l’Assomption qui marquèrent la fin du siège suédois, lors des festivités de la Journée de Brno.

Ps 122,1

n Monastère des augustins et église St Thomas Rašínova ul., Brno Tel.: +420 545 572 215 e-mail: sv.tomas-brno@volny.cz http://www.volny.cz/sv.tomas-brno n Monastère des dominicains et église St Michel Dominikánské nám., Brno Tel.: +420 542 212 511 n Couvent des franciscains et église St Marie Madeleine Masarykova ul., Brno Tel.: +420 542 210 074 Fax: +420 542 210 074

p Eglise jésuite de l’Assomption de la Vierge q Autel latéral de l’église Saint-Thomas

n Eglise jésuite de l’Assomption de la Vierge Beethovenova ul., Brno Tel.: +420 542 216 695 e-mail: pmstreda@sky.cz http://www.jesuit.cz/brno.html n Monastère des capucins et église de l’Invention de la Ste Croix Kapucínské náměstí, Brno Tel.: +420 542 213 232 Fax: +420 542 221 206 e-mail: brno@kapucini.cz http://www.volny.cz/kapucini.brno

LES

CAPUCINS ET LE BARON

TRENCK LA FAÇADE ET LA TERRASSE DE LA DÉCOUVERTE DE LA STE CROIX DONNENT SUR LA PLACE DES CAPUCINS. AU-DESSOUS SE TROUVE UNE CÉLÈBRE CRYPTE BAROQUE ENTOURÉE DE LÉGENDES ET DE MYSTÈRES.

UN SYSTÈME

DE CONDUITS D’AÉRATION

DANS LES PILIERS, ASSURANT UN ACCÈS À L’AIR LIBRE ET UNE

COMPOSITION APPROPRIÉE DU SOL RÉUSSIRENT LA MOMIF ICATION DES CORPS DES DÉFUNTS PAR PROCESSUS NATUREL.

DEPUIS LA 17E SIÈCLE, DES MOINES CAPUCINS, LEURS MÉCÈNES ET D’AUTRES SECONDE MOITIÉ DU

PERSONNALITÉS IMPORTANTES

n Couvent de chartreux et église de la Trinité Božetěchova ul., Brno Tel.: +420 549 211 263 http://farnost.katolik.cz/krpole

ONT ÉTÉ ENTERRÉS DANS LA

n Monastère des Frères de la miséricorde et église Saint-Léopold Vídeňská ul., Brno Tel.: +420 543 165 319 Fax: +420 543 165 319 e-mail: milosrdni@volny.cz http://www.volny.cz/milosrdni

CONDAMNÉ À PERPÉTUITÉ

CRYPTE.

C’EST ICI QUE

REPOSE

AUSSI LE CÉLÈBRE COMMANDANT DES PANDOURS, LE BARON

FRANZ TRENCK (1711–1749), POUR DES INFRACTIONS AU CODE MILITAIRE, À

ŠPILBERK. IL

MOURUT UN AN PLUS TARD ET SELON SON VŒU, FUT ENTERRÉ

DANS LA CRYPTE DES CAPUCINS.

n Monastère de prémontrés et église de l’Assomption de la Vierge Lazaretní ul., Brno Tel.: +420 545 212 156 e-mail: fara.zabrdovice@seznam.cz n Couvent des ursulines et église St Joseph Minoritská ul., Brno n Couvent des Frères mineurs et son église St Jean Minoritská ul., Brno Tel.: +420 542 215 600 Fax: +420 542 215 602 e-mail: brno@minorite.cz http://www.minorite.cz n Couvent du Vieux Brno et basilique de l’Assomption de la Vierge Mendlovo náměstí 1, Brno Tel.: +420 543 424 010 e-mail: opatbrno@d-net.cz http://www.d-net.cz/opatbrno q

Eglise St Jean – Escalier saint

q Louis Raduit de Souches


Les plus anciens monastères de la Moravie du Sud

Multi enim sunt vocati,

p Portail de l’église Porta coeli

POURQUOI JOSEPH II

q Salle capitulaire du monastère Porta coeli

ABOLIT-IL

DES MONASTÈRES?

INSTITUTIONS INUTILES QUI N’APPORTENT AUCUN BÉNÉF ICE À L’ETAT NI À SES HABITANTS – C’EST AINSI QUE L’EMPEREUR JOSEF II VOYAIT BON NOMBRE DE MONASTÈRES. DU MOIS DE MAI 1782 À OCTOBRE 1784, IL ABOLIT AINSI TOUS LES ORDRES N’ASSURANT PAS DE MISSION PÉDAGOGIQUE NI SCIENTIF IQUE OU NE PRODIGUANT PAS DE SOINS MÉDICAUX.

CETTE

MESURE FRAPPA PAR EXEMPLE LES CARTUSIENS, LES THÉATINS, LES TRINITAIRES, LES CARMÉLITES,

LES CLARISSES, LES PRÉMONTRÉES ET D’AUTRES.

LES MONASTÈRES

ABOLIS DEVINRENT DES HÔPITAUX ET DES CASERNES, LES ÉGLISES ET CHAPELLES DÉMÉNAGÉES SERVIRENT À DES F INS MILITAIRES ET ADMINISTRATIVES OU BIEN FURENT VENDUES À DES PARTICULIERS.

EN BOHÊME, 71 154 MONASTÈRES FURENT ABOLIS, 41 SUR 74 EN MORAVIE. DES

Ilots de sérénité dans cette Moravie du Sud populeuse et animée, oasis de paix spirituelle, lieux invitant au recueillement et à la réflexion – tels étaient les anciens centres monastiques, à la fois centres de la vie économique et sociale du pays. Leur attraction demeure, sans qu’on sache identifier en quoi ils sont particuliers. Rajhrad, patrimoine de l’ordre des bénédictins est

le plus ancien monastère en Moravie. Bien qu’officiellement fondé par le prince Břetislav vers 1045, selon la légende, ses origines remonteraient jusqu’au temps de la mission de Cyrille et Méthode. C’était un célèbre centre pédagogique; c’est en outre de sa galerie que proviennent les tableaux gothiques représentant la Passion du Maître de l’autel de Rajhrad, conservés dans les galeries de Prague et de

p Monastère des pauliens à Vranov

Brno. Le vaste complexe de bâtiments est surplombé par l’église Sts Pierre et Paul, reconstruite selon un projet de J. B. Santini. En raison des travaux en cours, le visiteur peut admirer la cour et l’église, les pièces intérieures n’étant accessibles que les jours de fête et de kermesse. Le couvent Rosa cœli, Rose céleste, de Dolní Kounice, est un peu plus récent. Fondé vraisemblablement pour l’ordre des prémontrées, par Vilém de Pravlov, selon d’autres sources dit Vilém de Pulín, il fut plusieurs fois incendié et pillé au fil des siècles. Il n’en subsiste que d’imposantes ruines gothiques – la cour du paradis avec son cloître, la salle capitulaire, la tour et surtout l’église Sts Pierre et Paul aux voûtes écroulées. Le couvent et son église impressionnante ayant

pour sol la terre et pour toit les cieux, est accessible les week-ends et les jours fériés pendant la saison touristique. En 1190, le prince Konrad Otta de Znojmo fonda un monastère de prémontrés à Louka, près de Znojmo. Celui-ci compose un complexe monumental de bâtiments baroques avec son église St Venceslas et de l’Assomption à trois nefs et une crypte romanogothique. Partiellement accessible, il abrite un musée viticole et de tonnellerie. En 1225 le premier couvent de cisterciennes en Moravie fut fondé à


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pauci vero electi Oslavany, Vallée de la Vierge, puis reconstruit en château Renaissance à la fin du 16e siècle. Le seul vestige du couvent, l’église de la Vierge, du premier gothique, est reconstruite en chapelle. Le deuxième couvent de cisterciennes, plus connu, dit Porta coeli à Předklášteří, près de Tišnov, fut fondé en 1233 par la reine Constance, veuve de Přemysl Otakar Ier et mère de Venceslas Ier. Au cours des siècles, le couvent fut pillé une fois et trois fois aboli, mais à chaque fois il fut restauré et rendu à l’ordre. L’ensemble est dominé par une église romano-gothique de l’Assomption dont le portail gothique rappelant les cathédrales françaises est unique en son genre. Il symbolise les vignes du Seigneur avec des apôtres. Sur le tympan, aux côtés du Christ, Constance de Hongrie et Venceslas Ier. Le nom poétique du couvent, Porta coeli, Porte du ciel, symbolise le vœu que le couvent unisse les fidèles aux cieux leur vie terrestre durant et y facilite leur accès après la mort. Les portes du ciel s’ouvrent

ici à tous les visiteurs – le bâtiment abrite le Musée Podhorácké, partie intégrante du Musée de la région de Brno, et l’accès au public est autorisé dans les principales parties du complexe monastique, à savoir l’église, la cour du paradis et la salle capitulaire. Notre tour des couvents de campagne les plus anciens se terminera au lieu de pèlerinage bien connu de Vranov, où rayonne l’ordre des Frères minimes de St François de Paule. Sous la nef de l’église du premier baroque de la Naissance de la Vierge se trouve le caveau de famille des Liechtenstein, fondateurs de l’église, ainsi qu’un caveau de style Empire. L’église abrite une statue de la Vierge du gothique tardif et une crèche en bois taillé, dite de Vranov, dotée d’un dispositif mécanique et d’une boîte à musique jouant des cantiques de Noël.

q Vestiges du monastère Rosa coeli à Dolní Kounice

Mt 22,14

q Couvent des bénédictins à Rajhrad

p Deux détails qui retiennent l’attention à Vranov : le carillon de la tour nord et une inscription impressionnante sur le mur du monastère disant : « Cette maison est située au centre du monde et les constellations de tous les chemins illuminent son seuil, les incrédules n’ont qu’à en prendre la mesure. Engage-toi ici, pèlerin, sur une trajectoire plus tranquille. »

LES

COUVENTS À LA CHARNIÈRE

DU TROISIÈME MILLÉNAIRE

n Couvent Rosa coeli Dolní Kounice e-mail: rosa.coeli@post.cz http://www.homex.cz/kounice n Eglise de la Vierge et couvent de cisterciennes Oslavany Tel.: +420 546 431 355 n Eglise Sts Pierre et Paul et couvent bénédictin Klášter 1, Rajhrad Tel.: +420 547 230 027 n Eglise de la Naissance de la Vierge et couvent des frères minimes de St François de Paule Kostelní náměstí 7, Vranov Tel.: +420 541 239 023 e-mail: dc-vranov@katolik.cz http://www.dc-vranov.katolik.cz

n Eglise de l’Assomption de la Vierge et couvent de cisterciennes de Porta coeli Podhorácké muzeum Předklášteří u Tišnova Tel.: +420 549 412 293 Fax: +420 549 410 098 e-mail: muzeum@brnenska.cz http://www.muzeumbrnenska.cz n Eglise de l’Assomption de la Vierge et de St Venceslas, couvent de prémontrés Znojmo-Louka Tel.: +420 515 227 723 http://www.louka.wz.cz

D’UNE MANIÈRE GÉNÉRALE, IL S’AGIT DE PETITES COMMUNAUTÉS ASSURANT LA CONTINUITÉ DE L’ORDRE ET QUI CHERCHENT À RENOUVELER LA VIE MONACALE ET À PRÉSERVER DES BÂTIMENTS EN PITEUX ÉTAT.

DE NOUVEAUX ;

MONASTÈRES VOIENT LE JOUR

LE PREMIER CONSTRUIT APRÈS

1989 EST CELUI DE L’ORDRE DES PAUVRES DAMES – CLARISSES – À BRNO-SOBĚŠICE. CERTAINES COMMUNAUTÉS ONT DES AMBITIONS PLUS ÉLEVÉS, LES FRÈRES MINIMES SONT REVENUS

VRANOV PRÈS DE BRNO EN 1992 EN VUE DE METTRE EN À

PLACE LE CENTRE SPIRITUEL DU DIOCÈSE DE

BRNO. RÉCEMMENT

A ÉTÉ OUVERTE ICI ALORS LA

CENTRE ST FRANÇOIS DE PAULE. LES AUGUSTINS DU VIEUX BRNO S’OCCUPENT DU LEGS DE L’ANCIEN PÈRE ABBÉ JOHANN GREGOR MENDEL (1822–1884) PREMIÈRE PARTIE DU SPIRITUEL

ET ONT OUVERT AU GRAND PUBLIC UNE EXPOSITION SUR LA VIE ET L’ŒUVRE DU PÈRE

SPIRITUEL DE LA GÉNÉTIQUE.


Lieu de pèlerinage, pèlerinages et processions

Haec est dies,

p L’atmosphère des pèlerinages de Blatnice sous St Antoine offrait des sujets propices à l’inspiration des amateurs du folklore de la Slovaquie morave. Le peintre Joža Úprka en a tiré une série de tableaux, parmi lesquels ce Pèlerinage de St Antoine.

LES

ANCIENS PÈLERINAGES

POUR HNANICE LES LÉGENDES ET LE MYSTÈRES ENTOURANT LES MIRACLES VOUS INTRIGUENT-ILS?

N’OUBLIEZ

PAS ALORS DE VISITER, LORS DE VOS VAGABONDAGES,

HNANICE,

COMMUNE VITICOLE AU SUD DE

ZNOJMO. DEPUIS LE 13E SIÈCLE, LA FONTAINE MIRACULEUSE QU’ABRITE LA CHAPELLE

ST WOLFGANG ATTIRE DES PÈLERINS DE TOUTE L’EUROPE. DANS LES BOIS AVOISINANTS VIVAIT AUSSI L’HERMITE DANÍŽ , CONNU POUR SES CAPACITÉS THAUMATURGIQUES.

COMME LES

PÈLERINAGES ÉTAIENT VRAIMENT GRANDIOSES, LA CHAPELLE EST DEVENUE RAPIDEMENT TROP ÉTROITE POUR SATISFAIRE TOUS LES INTÉRESSÉS.

L’ÉGLISE ACTUELLE

AVEC LA CHAPELLE AU PUITS EST PARTIELLEMENT GOTHIQUE, PARTIELLEMENT BAROQUE

– ET À

LA PLACE DE L’EAU MIRACULEUSE, ON PEUT Y GOÛTER LES EXCELLENTS VINS BLANCS DU PAYS.

n Eglise St Wolfgang Hnanice Tel.: +420 515 227 723 http://www.louka.wz.cz

Les pèlerinages et processions, ces moments forts de la vie de nos ancêtres, trouvent leurs racines dans le vagabondage que l’homme pratique depuis la nuit des temps. Souvent ils sont liés à des chemins – soit des sentiers ornés de croix, de chapelles et de statues, ou, plus largement, à des chemins de communion d’esprit dans la foi. Le pèlerinage, souvent associé à l’abnégation et à l’ascèse, était compris comme l’expression d’une profonde dévotion. Sous la direction des prêtres, on pratiquait ainsi des pèlerinages de repentance ou d’imploration, auxquels prenaient part des centaines de personnes d’une seule paroisse ou d’un seul village. Le pèlerinage était aussi un spectacle envoûtant – le son majestueux des cloches dans le paysage, l’église illuminée pour l’occasion, les volutes d’encens et

la lueur des cierges, des chasubles d’or et le chant angélique des chœurs. Nul ne pouvait rester insensible à cette mise en scène figurant une sorte d’antichambre des cieux. Si le pèlerinage revêt aujourd’hui de modernes oripeaux, les rendez-vous, le partage, le voyage ou la recherche des valeurs spirituelles demeurent intemporels. Leurs sens et signification sont toujours les mêmes. Faites-vous inviter alors dans un village de la Moravie du Sud pour observer un pèlerinage marial, ou bien dédié à un patron local. Vous ne serez pas déçus. Le remarquable site naturel de Hluboké Mašůvky, près de Znojmo avec sa grotte de Lourdes, son puits saint, son Tombeau du Christ et son Calvaire constitue un important lieu de pèlerinage. L’église de la Visitation fut construite par Louis Raduit de Souches, le sauveur de Brno contre les Suédois en 1645, qui lui offrit en même temps une copie de la statuette en chêne de la Madone de Foix, vénérée à travers toute l’Europe et au-delà. Loin d’ici, sous les mamelons

des Carpates Blanches, se trouve le bourg pittoresque de Blatnice pod Svatým Antonínkem. A la fin du 17e siècle, le prince Hartman de Liechtenstein fit construire la chapelle St Antoine de Padoue, lieu de pèlerinage visible de loin car hissé sur la colline de Blatnice, en guise de remerciements pour la guérison de son fils. Les pèlerinages locaux attirent des milliers de pèlerins de tous les coins de la

Bohême, de la Moravie et de la Slovaquie voisine. Au pied sud de Ždánický les se trouve le célèbre lieu de pèlerinage de Žarošice dont les origines, à en croire la légende, remontent au 4e siècle lorsque la reine des Marcomans Fritigil reçut son baptême ici pour y fonder plus tard un sanctuaire. L’objet du culte est une statue gothique de la Vierge à l’enfant, aujourd’hui installée dans l’église paroissiale St Anne. Au cœur du Karst morave, se trouve la commune de Sloup, avec son église du baroque tardif de la Mater Dolorosa, dont le projet est l’œuvre du célèbre architecte italien M. A. Canevalle. Elle abrite une chapelle de la Ste Croix avec sa statue de la Pietà, à laquelle sont attribuées des guérisons miraculeuses. Un autre lieu de pèlerinage et une autre statuette de la Vierge se trouvent à Brno-Tuřany, dans l’église de l’Annonciation. Selon la légende, ses origines remontent au rayonnement en Moravie de Cyrille et Méthode. Après l’éclatement de la Grande Moravie, les gens cachèrent

q Eglise de la Mater Dolorosa à Sloup


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quam fecit Dominus la statuette dans les bois. En 1050 environ, elle fut retrouvée dans des ronces à l’endroit où se trouve aujourd’hui la chapelle hexagonale Ste Anne, à savoir dans un coin du complexe de pèlerinage. Les deux autres principaux lieux de pèlerinage de la Moravie du Sud sont mentionnés ailleurs, pour

les informations sur Vranov près de Brno, voir pp. 10–11, pour Křtiny, voir pp. 14–15. Il en existe d’autres qui ne devraient pas être oubliés non plus ; le lieu de pèlerinage avec l’église de la Visitation à Lechovice, la précieuse chapelle dédiée à St Antoine de Padoue et

Ps 118,24

à St Florian au-dessus de Dolní Kounice, la chapelle St Jacques à Ivančice dont la consécration constitua un rappel des pèlerinages des gens du pays pour St Jacques de Compostelle, où le saint est enterré. Une chapelle St Florian est à découvrir aussi au-dessus de Moravský Krumlov. Les pompiers locaux prennent

régulièrement part au pèlerinage pour rendre hommage à leur patron. Citons aussi la chapelle mariale avec sa statue de la Mater Dolorosa à Lutršték et l’église St Gothard à Modřice, lieu de pèlerinage de tous les jardiniers de Brno et ses environs.

p Moravský Krumlov

p Žarošice

n Blatnice pod Sv. Antonínkem Principal pèlerinage – le dimanche suivant la fête dédiée à saint Antoine de Padoue (le 13 juin), un deuxième pèlerinage a lieu quinze jours après Pèlerinages mineurs – le dernier dimanche d’août – un pèlerinage de grâces, le dernier samedi d’octobre – un pèlerinage à l’occasion de la Toussaint

n Chapelle St Antoine de Padoue Blatnice pod Sv. Antonínkem Tel.: +420 518 331 424, 732 659 439 e-mail: farnostblatnice@seznam.cz http://www.sweb.cz/farnostblatnice

n Chapelle St Antoine de Padoue et St Florian Dolní Kounice Tel.: +420 546 421 231

n Hnanice Le pèlerinage dédié à saint Wolfgang (le 31 octobre)

n Eglise de l’Annonciation Hanácká ul., Brno-Tuřany Tel.: +420 545 219 225

DATES

DES PLUS IMPORTANTS PÈLERINAGES DE

MORAVIE

DU

SUD

n Hluboké Mašůvky Grand pèlerinage – à l’occasion de la fête de la Visitation de la Vierge (le 2 juillet), le premier dimanche de juillet Pèlerinages mensuels – tous les samedis n Křtiny Principal pèlerinage – à l’occasion de la fête de la Descente du Saint-Esprit (dates flexibles de mai à juin) Pèlerinages mineurs – de mai à novembre à l’occasion des fêtes dédiées à la Vierge Marie de la Miséricorde (le 31 mai), à saint Florian (le 3 mai), aux saints Pierre et Paul (le 29 juin), à sainte Anne (le 26 juillet), à l’Assomption de la Vierge (le 15 juin), à saint Hubert (le 3 novembre) et à d’autres saints n Sloup Principaux pèlerinages – le vendredi avant le dimanche des Rameaux (date flexible) et à l’occasion de la fête de la Mater Dolorosa (le 15 septembre), le troisième dimanche de septembre n Vranov Principal pèlerinage – la fête de la Vierge Marie de Vranov, le premier dimanche de septembre Saison de pèlerinages – du dernier dimanche d’août au premier dimanche d’octobre n Žarošice Principal pèlerinage – la fête de la Vierge Marie de Žarošice (Vieille Mère de Dieu) le deuxième samedi de septembre Pèlerinages mensuels – de mai à octobre, le 13ème jour du mois

n Eglise de la Visitation de la Vierge Hluboké Mašůvky Tel.: +420 515 255 227 n Eglise du Nom de la Vierge Marie Křtiny Tel.: +420 516 439 189 n Eglise de la Mater Dolorosa Sloup Tel.: +420 516 435 374 n Eglise de la Naissance de la Vierge Kostelní náměstí 7, Vranov Tel.: +420 541 239 023 e-mail: dc-vranov@katolik.cz http://www.dc-vranov.katolik.cz n Eglise Ste Anne Žarošice Tel.: +420 518 631 616 n Chapelle St Sébastien Sainte Colline, Mikulov e-mail: info@kapitulamikulov.cz http://www.kapitulamikulov.cz

n Chapelle St Jacques Nové Hory, Ivančice Tel.: +420 546 451 591 n Eglise de la Visitation de la Vierge Lechovice Tel.: +420 515 277 123

p Hluboké Mašůvky n Chapelle de la Mater Dolorosa Němčany – Lutršték Tel.: +420 544 224 587 e-mail: rkf.slavkov@biskupstvi.cz http://www.sweb.cz/urbanet n Eglise St Gotthard nám. Míru, Modřice Tel.: +420 542 210 074 Fax: +420 542 210 074 n Chapelle St Florian Moravský Krumlov Tel.: +420 515 322 713


Giovanni Blasius Santini-Aichel

Nisi Dominus aedificaverit domum, in vanum

MAGIE DES CINQ ÉTOILES L’ÉGLISE ST JEAN NÉPOMUCÈNE À ZELENÁ HORA PRÈS DE ŽDÁR NAD SÁZAVOU, INSCRITE DEPUIS 1995 SUR LA LISTE DU PATRIMOINE CULTUREL MONDIAL DE L’UNESCO, EST NON SEULEMENT UNE PERLE DU GOTHIQUE BAROQUE, MAIS UNE PREUVE MAGISTRALE DE LA MAÎTRISE DE

SANTINI ET

DE SA PRÉDILECTION POUR LA SYMBOLIQUE DES NOMBRES.

SELON LA LÉGENDE, À LA MORT PAR NOYADE DE SAINT-JEAN NÉPOMUCÈNE, CINQ ÉTOILES APPARURENT DANS LA RIVIÈRE

VLTAVA ; SANTINI CONSTRUISIT ALORS CETTE ÉGLISE SOUS LE SIGNE DU CHIFFRE

5. LE PLAN

EST CELUI D’UNE ÉTOILE À CINQ BRANCHES, CINQ ENTRÉES, CINQ CHAPELLES TRIANGULAIRES ET CINQ OVALES, CINQ AUTELS.

L’AUTEL

PRINCIPAL EST LUI AUSSI

EST ORNÉ DE CINQ ÉTOILES ET DE CINQ ANGES.

L’ÉGLISE EST

CEINTE D’UN CIMETIÈRE, ORNÉE D’ARCADES SOUS FORME D’UNE ÉTOILE À DIX BRANCHES.

On pourrait comparer l’essor spirituel et culturel de la charnière des 17e et 18e siècles au à celui prévalant lors de l’apogée du gothique. La religiosité exaltée de toutes les couches de la société y joua son rôle, ainsi que le fait qu’en dehors des nobles le rôle des mécènes revint, de plus en plus souvent, à de doctes prélats, notamment les pères abbés d’ordres anciens – bénédictins, cisterciens et prémontrés. Pendant la période d’exceptionnelle prospérité économique qui s’instaura lorsque les incursions hussites et les atrocités de la guerre de trente ans furent enfin oubliées comme d’un coup de baguette magique, châteaux forts, palais et monastères sont construits ou reconstruits. Les églises se remplissent de statues, fresques, tableaux et œuvres d’art d’une valeur inédite en l’honneur, notamment, des saints patrons des ordres monastiques. Parmi les sources de ce renouveau spirituel, n’oublions pas de mentionner le patriotisme, la mémoire de la grandiose période du règne de l’empereur Charles IV et le gothique comme réminiscence de la

q Eglise St Jean Népomucène à Zelená Hora

p Eglise du Nom de la Vierge Marie à Křtiny

gloire passée. Ainsi naquit le phénomène du gothique baroque, style recourant, dans des constructions de conception baroque, à la morphologie gothique et qui, avec cent ans d’avance, devança la vague de l’intérêt romantique pour l’architecture médiévale. C’est Giovanni Blasius (Jan Blažej) Santini, architecte tchèque d’origine italienne, qui en est le père spirituel. Dans le sud de la Moravie cet artiste créa une œuvre que de nombreux experts considèrent non seulement comme la plus belle parmi ses constructions, mais aussi le monument religieux le plus charmant qui existe en République tchèque.

Ce joyau de l’architecture baroque, c’est l’église du Nom de la Vierge avec sa chapelle Ste Anne, lieu de pèlerinage, et résidence d’été des prémontrés de Zábrdovice, à Křtiny. Bien que l’église principale, longue de cinquante-six mètres, large de trente- huit mètres et dont la coupole s’élève à trente-cinq mètres de hauteur, soit la plus importante construction de Santini, l’ensemble des bâtiments devait être encore plus vaste, selon le projet urbanistique original. L’architecte avait prévu, à gauche et à droite de l’église principale, des cloîtres symétriques et deux hautes chapelles. Mais

finalement, seule l’église centrale à une chapelle vit le jour, mais quoi qu’inachevée, elle n’en est pas moins impressionnante. Santini, cet architecte génial, cité comme un connaisseur de la kabbale et de la symbolique des compositions numériques, savait sans doute maîtriser l’énergie des lieux. Křtiny en est la preuve. L‘élément de base de l’architecture de Santini est la croix grecque dont les cinq points – le centre et les extrémités des bras, constituent les centres des parties circulaires qui s’interpénètrent. En traversant la nef principale, aux échappées de vue sur les espaces voisins inondés de


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laborant, qui aedificant eam

Ps 127,1

n Eglise du Nom de la Vierge Marie Křtiny Tel.: +420 516 439 189 n Eglise St Jean Népomucène Zelená Hora, Žďár nad Sázavou Tel.: +420 566 625 190 n Eglise Sts Pierre et Paul et couvent bénédictin Klášter 1, Rajhrad Tel.: +420 547 230 027

p Détail d’une façade de l’église Saints-Pierre-et-Paul à Rajhrad

GIOVANNI BLASIUS SANTINI-AICHEL (1677–1723)

ILLUSTRE ARCHITECTE ET

PÈRE SPIRITUEL DU GOTHIQUE BAROQUE, NÉ DANS UNE FAMILLE PRAGOISE DE TAILLEURS DE PIERRES ET DE MAÇONS ORIGINAIRES DE LA VILLE

ROVERETTO, (AICHEL EN ALLEMAND). LES SOURCES ÉCRITES DE L’ÉPOQUE AFFIRMENT QUE SANTINI ÉTAIT ITALIENNE DE

PARALYSÉ CE QUI MARQUA DOULOUREUSEMENT SA VIE PRIVÉE.

EN REVANCHE, SA

CARRIÈRE PROFESIONNELLE FUT ON NE PEUT PLUS BRILLANTE.

ON

DOIT À SON ATELIER, OUTRE LES

CONSTRUCTIONS DÉJÀ CITÉES, DES JOYAUX ARCHITECTURAUX TELS QUE LES ÉGLISES MONASTIQUES DE

KLADRUBY, ŽELIV ET SEDLEC PRÈS DE KUTNÁ HORA, LE CHÂTEAU K ARLOVA KORUNA, TOUT UN ÉVENTAIL D’ÉGLISES URBAINES ET RURALES, ÉDIFIÉES SELON DES PLANS SYMBOLIQUES, DES FERMES OU UNE AUBERGE SUR LE PLAN DE LA LETTRE

W QUE L’ON OSTROV NAD

PEUT TROUVER À

lumière, les pèlerins étaient fascinés. Křtiny est au nombre des lieux de pèlerinage les plus connus et aussi les plus anciens. Son nom renvoie à la légende selon laquelle des païens auraient été baptisés ici après l’avènement du christianisme. Mais le pèlerinage est dû à la statue gothique en pierre de la Vierge, installée sur l’autel principal. L’aire du monastère bénédictin à Rajhrad, de concert avec l’église abbatiale dédiée à Sts Pierre et Paul est le deuxième ouvrage de Santini en Moravie du Sud. Comme pour la moitié des réalisations

de Santini, il s’agit ici de la reconstruction d’un sanctuaire plus ancien, si bien que l’artiste était confronté à un espace et une matière déjà existants. On lui doit seulement la mise en chantier, l’église fut terminée, après la mort prématurée de Santini, par l’architecte viennois C. A. Oedtel. On reproche à ce dernier d’avoir remanié et donc dévalorisé la solution architecturale de Santini. Et pourtant, cette église à une seule nef avec sa voûte en berceau et ses cinq coupoles présente, notamment à l’intérieur, tous les éléments typiques du style de Santini. D’autres constructions dans les

OSLAVOU.

p Espaces intérieurs à Křtiny

environs furent influencées à leur tour par le génie de Santini – l’église paroissiale de la Sainte Croix à Rajhrad et celle de St Jean Baptiste à Telnice, le grenier de Rajhradice ou encore l’église et la résidence de Ostrovačice.


Le charme des livres anciens

Caelum et terra transibunt, verba q

Le tableau intitulé L’Ecole des Frères à Ivančice – Berceau de la Bible de Kralice, (dimensions 8,10 x 6,10 m), est l’oeuvre d’Alphonse Mucha, peintre mondialement célèbre, natif d’Ivančice. Le tableau fait partie de l’Epopée slave que composent vingt toiles monumentales, exposées au château de Moravský Krumlov.

UNE

VILLE TOLÉRANTE ET ŒUCUMÉNIQUE

COMMENT EXPLIQUER QU’AU COURS DU MOYEN ÂGE, UNE ÉPOQUE DE VIOLENCE, BRNO N’AIT JAMAIS CONNU NI LES BÛCHERS POUR HÉRÉTIQUES, NI DE CRUELLES ÉMEUTES OPPOSANT SES HABITANTS DE DIVERSES ORIGINES, NI VU SE PERPÉTRER DES POGROMES CONTRE SA COMMUNAUTÉ JUIVE?

LA RÉPONSE

RELÈVE UN PEU DU MYSTÈRE.

AU 20E SIÈCLE, CET ESPRIT DE TOLÉRANCE A PERMIS LA CRÉATION DE LIEUX OÙ REPOSENT LES SOLDATS ALLEMANDS TOMBÉS PENDANT LA

DEUXIÈME GUERRE MONDIALE, LA CRÉATION DU MUSÉE DE LA CULTURE ROM, UNIQUE EN SON GENRE À L’ÉCHELLE EUROPÉENNE, L’ÉDIFICATION DE LA PREMIÈRE MOSQUÉE EN RÉPUBLIQUE TCHÈQUE, AINSI QUE LA COHABITATION DE NOMBREUSES COMMUNAUTÉS

; EGLISE ORTHODOXE, EGLISE HUSSITE TCHÉCOSLOVAQUE, EGLISE ÉVANGÉLIQUE DES FRÈRES TCHÈQUES POUR N’EN CITER QUE QUELQUES-UNES. LE JOUR DE L’AN DONNE L’OCCASION POUR LES REPRÉSENTANTS DES EGLISES RELIGIEUSES

CHRÉTIENNES QUI OFFICIENT SUR LE TERRITOIRE DE

BRNO DE SE

RÉUNIR LORS D’UNE ASSEMBLÉE

ŒUCUMÉNIQUE DES FIDÈLES, À LA

SAINTS-PIERRE-ETPAUL, CONFIRMANT UNE NOUVELLE FOIS L’ADMIRABLE TOLÉRANCE ET CATHÉDRALE

LE RESPECT MUTUEL QUI RÈGNENT À

BRNO.

La beauté des livres anciens aux lourdes reliures de cuir, à la tranche dorée et ornés de belles initiales rougeâtres, subjugue tous ceux qui visitent les vastes bibliothèques des monastères et se promènent au milieu d’immenses rayonnages en bois lissé. Le christianisme, le judaïsme ou l’islam ; chacune de ces religions est liée à un livre qui est le sien – la Bible, la Torah, le Coran. Tous ont vu le jour longtemps avant l’invention de l’imprimerie. De nombreux exemplaires de livres saints furent produits en Moravie du Sud. C’est dans cette région, en effet, que les saints Cyrille et Méthode jetèrent les bases d’une longue tradition d’édition. Il convient également d’évoquer la reine de Bohême et de Pologne, Eliška Rejčka, dont l’apport à l’histoire de l’architecture gothique et des Lettres fut capital. C’est elle, par exemple, qui fit édifier dans la Vieille ville de Brno un

couvent de cisterciennes flanqué d’un hôpital et de la splendide l’église de l’Assomption-de-la-Vierge Marie, l’un des joyaux du gothique morave même si l’utilisation de murailles en briques la rapproche de certains édifices réalisés en Allemagne du nord ou en Pologne. En 1987, ce lieu de culte s’est vu décerner par le pape JeanPaul II le titre d’honneur de Basilica minor, basilique mineure, unique dans le diocèse de Brno et rare à l’échelle nationale. On doit aussi à la reine Rejčka huit magnifiques codex enluminés. Parmi ces livres liturgiques, c’est le Bréviaire de la reine Rejčka, appelé Manuscrit de Rajhard, qui se distingue tout particulièrement. Nombre d’ouvrages précieux ont été créés dans des ateliers monastiques. L’abbé du monastère des prémontrés à Louka près de Znojmo, l’un des plus importants complexes de monastères en Europe

centrale, fonda un atelier d’imprimerie qui, entre 1595 et 1613, imprima pas moins de vingt et un titres, un atelier tombé plus tard dans l’oubli. Celui-ci pouvait compter sur les talents de deux maîtres – Jan Willenberger, graveur et dessinateur, qui se fit remarquer en 1593 par ses gravures sur bois dans le « Miroir du célèbre burgraviat morave » de Paprocky, et l’imprimeur Bartholomaeus Albert Forman, en latin Albertus Auriga, qui fonda en 1601 sa propre imprimerie à Brno. On ne saurait par ailleurs oublier Ivančice, une ville charmante avec ses maisons Renaissance bourgeoises, un bel Hôtel de ville et ses vestiges de remparts médiévaux. Au bas de la place, on peut admirer l’église médiévale de l’Assomption-de-la-Vierge Marie au merveilleux toit de style Renaissance. Notre intérêt ira cependant aux vestiges des bâtiments de

la communauté religieuse des Frères tchèques : en l’occurrence une tour originelle et les fondations de l’église. Au milieu du 16e siècle, Ivančice, une commune paisible, devient pour l’Unité des Frères un centre de premier ordre et accueille, dès l’an 1558, le très érudi évêque Jan Blahoslav. Sous sa gestion, une commune auparavant tranquille, devient le coeur de la vie spirituelle des Frères tchèques, tandis que le collège théologique d’Ivančice se rend célèbre comme la meilleure école de l’Unité. Il initie la fondation d’une imprimerie secrète des Frères qui commence ses activités en 1562 en publiant le très beau Cancional d’Ivančice. On doit aussi à Jan Blahoslav une excellente traduction de la célèbre Bible de Kralice. Si les travaux éditoriaux et les traductions étaient réalisés à Ivančice, l’imprimerie se tenait en revanche non loin de là, à Kralice nad Oslavou. Les six volumes de la Bible de Kralice sont créés entre 1579 et 1594 et mobilisent à l’époque une excellente équipe de traducteurs qui réalisent une comparaison de textes grecs, latins, hébraïques et araméens, additionnés de riches notes historiques et d’observations philologiques


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vero mea non praeteribunt Mt 24,35

p Monastère des prémontrés à Louka

particulièrement érudies. L’ensemble s’illustre en outre par la qualité de la presse et de la typographie et, surtout, par l’emploi d’un registre linguistique élégant et sophistiqué, lequel constitua une norme linguistique pour les siècles à venir et posa les bases de la langue littéraire tchèque.

p Espaces intérieurs de l’ancienne bibliothèque du monastère de Louka, installée aujourd’hui au monastère des prémontrés de Strahov, à Prague

n Eglise de l’Assomption et de St Venceslas et couvent de prémontrés Znojmo-Louka Tel.: +420 515 227 723 http://www.louka.wz.cz n Mémorial de l’imprimerie de Kralice Musée régional morave Kralice nad Oslavou Tel.: +420 568 643 619

q Page titre du Cancional d’Ivančice

q Bible de Kralice – page titre de l’Evangile selon saint-Mathieu

LE

MONUMENT DE L’IMPRIMERIE

DE KRALICE LA FORTERESSE DE KRALICE NAD OSLAVOU, VERS LAQUELLE FUT ACHEMINÉE, EN 1576, L’IMPRIMERIE D’IVANČICE, FUT MISE À LA DISPOSITION DE L’UNITÉ DES FRÈRES TCHÈQUES PAR JAN DE ŽEROTÍN – SÉNIOR, SON FERVENT PARTISAN ET MÉCÈNE, PROPRIÉTAIRE DU DOMAINE DE NÁMĚŠŤ. APRÈS L’EXIL FORCÉ DES MEMBRES DE L’UNITÉ DES FRÈRES, LA FORTERESSE FUT ABANDONNÉE AVANT D’ÊTRE PLUS TARD DÉMANTELÉE. DES FOUILLES ARCHÉOLOGIQUES ONT PERMIS DE DÉCOUVRIR UNE COLLECTION UNIQUE AU MONDE DE QUATRE MILLE TYPES DE CARACTÈRES EN MÉTAL ET D’ESTAMPES DE LIVRES.

AUJOURD’HUI, LES FONDATIONS DE LA FORTERESSE ET LE MONUMENT DÉDIÉ À L’IMPRIMERIE DE KRALICE FORMENT UN ENSEMBLE. LE MONUMENT DRESSÉ PRÈS DE L’ÉGLISE QUI EST CONSACRÉ, CHOSE RARE, AU LIVRE ET À SES AUTEURS, RENVOIE AUX TEXTES DE LA BIBLE.


L’évolution du style des églises

Lapidem quem reprobaverunt

p Boskovice – Eglise St Jacques LES ÉGLISES FORTIFIÉES IMPOSSIBLE DE TROUVER DE PAREILLES CONSTRUCTIONS AILLEURS EN RÉPUBLIQUE TCHÈQUE. CES ÉGLISES ACCOMPLISSAIENT DONC LA FONCTION DE FORTERESSES, À CHARGE POUR ELLES DE PROTÉGER LES HABITANTS CONTRE LES ATTAQUES DE TROUPES ENNEMIES OU DE RÔDEURS.

L’ÉGLISE SAINT-JEAN-BAPTISTE DE KURDĚJOV EST F LANQUÉE LE SANCTUAIRE COMPREND ÉGALEMENT LA CHAPELLE DE TOUS-LES-SAINTS ET DES COULOIRS DE SECOURS, LE TOUT D’UNE TOUR PRISMATIQUE.

ÉTANT ENTOURÉ DE FORTIF ICAITIONS AVEC DES BARBACANES REMONTANT

1500. LORS DU PILLAGE DE LA MORAVIE PAR LES TURCS, EN 1663, L’ÉGLISE SAUVA LA VIE ET LES BIENS DES HABITANTS DE KURDĚJOV. UNE AUTRE ÉGLISE FORTIF IÉE, L’ÉGLISE SAINT-JACQUES, AVEC SA TOUR D’HABITATION AUSSI IMPOSANTE QU’INHABITUELLE, SE TROUVE NON LOIN DE LÀ, À NOSISLAV. ENVIRON À

q Nosislav – Eglise fortifiée Saint-Jacques

Au cours de l’histoire millénaire de la Moravie, tous les styles artistiques se sont répercutés dans l’évolution de son architecture religieuse. Des monuments témoignent ainsi de la modestie et de la sobriété de l’art roman, par exemple, à Znojmo ; la rotonde de la Vierge Marie et de SainteCatherine (monument classé au niveau national), a probablement été édifiée dans la première moitié du 11e siècle. Ses paroies intérieures sont ornées de fresques romanes. De la rotonde Saint-Panthaléon de Pustiměř, édifiée à la même époque, il ne subsiste en revanche que des vestiges. Le troisième monument roman tardif, la rotonde de la Vierge Marie, se trouve près du parc du château de Plaveč. L’église Saints-Pierre-etPaul à Řeznovice, dotée de trois apsides et d’une unique tour octogonale, se présente comme le vrai bijou de l’architecture locale et fait sans doute partie des plus remarquables sanctuaires romans. La Moravie du Sud est également à même de combler les amateurs de gothique mystique. L’église Saint-Jacques-Majeur de Boskovice, dotée de portails originels, est un monument religieux gothique des plus précieux. A l’intérieur se trouvent des tombeaux Renaissance dotés de riches ornements figuratifs ; l’un des tombeaux, le plus haut à l’échelle de toute la Moravie, compte sept mètres de hauteur. L’église Saint-Procope, qui domine majestueusement le centreville de Letovice, est elle aussi digne d’admiration, notamment pour des vitraux mosaïqués colorés, qui sont l’œuvre de K. Svolinský. Il ne faut pas oublier l’église Sainte-Catherine, un édifice blanc du gothique tardif, situé dans la commune de Kateřina, qui semble symboliser le caractère

éternel de notre monde. On peut en outre apprécier la beauté du gothique à Hostěradice, même s’il porte déjà les empreintes de styles d’architecture ultérieurs ; l’église SainteCunégonde faisait jadis partie de la Commanderie de l’Ordre des chevaliers teutoniques. Terminons notre excursion à travers les monuments médiévaux devant l’église SainteCunégonde de Jevišovka qui conjugue heureusement le gothique tardif avec une architecture fonctionnaliste moderne. Valtice avec le très beau palais des Liechtenstein renfermant une chapelle remarquable et l’imposante église de l’Assomptionde-la-Vierge Marie attirera tous ceux qui aiment le baroque avec ses ornements et sa pompe. Il en ira de même de Luleč, au-dessus duquel se dresse l’église Saint-Martin, en bordure de l’un des plus grands lieux fortifiés moraves. L’église La Visitationde-la-Vierge à Lomnice, dotée d’aménagements néobaroques et de plastiques de l’époque, est par ailleurs l’un des plus beaux exemples du baroque primitif en Moravie. En ce qui concerne les églises représentant les nouveaux styles architecturaux, il ne faut pas oublier l’église de la Résurrection-du-Seigneur, un édifice classiciste construit vers la fin du 18e siècle à Austerlitz, près de Brno, par le comte Václav Antonín Kounic. Parmi d’autres édifices remarquables, citons l’église néogothique La Visitationde-la-Vierge à BřeclavPoštorná, dessinée selon un plan octogonal, à la fin du 19e siècle (pour la construction de laquelle furent utilisés des raccords en céramique provenant de la briqueterie du comte de Liechtenstein). Citons également trois églises remontant à la première

moitié du 20e siècle, celles du Saint-Coeur-duSeigneur à Brno-Husovice et Saints-Cyrille-etMéthode à Brno-Židenice, églises ayant puisé leur inspiration dans des styles historicisants ; l’église Saint-Augustin à Brnoquartier Masaryk, est un excellent exemple d’une construction réalisée dans l’esprit du fonctionnalisme moderne, en vogue à l’époque. q Rotonde à Znojmo

q Řeznovice

q Kateřina

q Letovice


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aedificantes, hic factus est in caput anguli Ps 118,22

q Luleč

n Eglise Ste Barbe nám. U kostela, Adamov Tel.: +420 516 446 330 n Eglise St Georges Bořitov Tel.: +420 516 437 456 n Eglise St Jacques Masarykovo nám., Boskovice Tel.: +420 516 452 156 e-mail: rkfarabce@mtw.cz

q Valtice

L’ART

ROMAN ET GOTHIQUE

LES FRESQUES ROMANES MURALES DANS LA ROTONDE DE ZNOJMO NE SONT PAS UNIQUES EN MORAVIE DU SUD. ON PEUT TROUVER DES PEINTURES ROMANES ET GOTHIQUES, PAR EXEMPLE, À L’INTÉRIEUR DE L’ÉGLISE SAINT-GEORGES DE BOŘITOV, AINSI QUE DES PEINTURES MURALES GOTHIQUES PARTIELLEMENT CONSERVÉES DANS LE PRESBYTÈRE DE L’ÉGLISE DE L’ELÉVATION-DE-LA-SAINTE-CROIX À

q Břeclav – Poštorná

DRÁSOV OU BIEN ENCORE LES PEINTURES FIGURATIVES À L’ÉGLISE ROMANE-GOTHIQUE DE LA SAINTE-CROIX À NEBOVIDY QUI CONSTITUENT D’EXCELLENTS EXEMPLES DE LA PEINTURE MÉDIÉVALE DE MORAVIE. L’AUTEL GOTHIQUE TARDIF « SVĚTELSKÝ » DE L’ÉGLISE SAINTE-BARBE D’ADAMOV APPORTE UN TÉMOIGNAGE EXTRAORDINAIRE SUR L’ART DÉVELOPPÉ PAR LES GRAVEURS DE L’ÉPOQUE. DOTÉ D’UNE RICHE DÉCORATION FIGURATIVE, IL PROVIENT DE L’ABBAYE CISTERCIENNE DE ZWETTL EN BASSE-AUTRICHE. IL EST L’OEUVRE DU GRAVEUR TCHÈQUE ONDŘEJ MORGENSTERN DE ČESKÉ BUDĚJOVICE, QUI LE CRÉA AU DÉBUT DU 16E SIÈCLE.

n Eglise du Sacré-Coeur nám. Republiky, Brno Tel.: +420 545 576 475 e-mail: brno@ofm.cz n Eglise St Augustin nám. Míru, Brno Tel.: +420 543 248 134 n Eglise de la Visitation de la Vierge Břeclav-Poštorná Tel.: +420 519 333 518 n Eglise de l’Elevation de la Croix Drásov Tel.: +420 549 424 180 n Eglise Ste Cunégonde Hostěradice Tel.: +420 515 333 238 http://skalice.web.worldonline.cz

q Brno – Husovice

n Eglise de l’Assomption de la Vierge Palackého nám., Ivančice Tel.: +420 546 451 591

n Eglise Sts Pierre et Paul Řeznovice Tel.: +420 546 451 591 n Eglise Ste Cunégonde Jevišovka Tel.: +420 519 519 234 n Eglise Ste Catherine Kateřina Tel.: +420 541 239 023 e-mail: dc-vranov@katolik.cz http://www.dc-vranov.katolik.cz n Eglise St Jean Baptiste Kurdějov Tel.: +420 519 411 953 n Eglise St Procope Letovice Tel.: +420 516 474 165 e-mail: letfara@tiscali.cz n Eglise St Martin Luleč Tel.: +420 517 353 308 n Eglise de la Ste Croix Nebovidy Tel.: +420 542 210 074 n Eglise St Jacques Nosislav Tel.: +420 547 231 636 n Rotonde de la Vierge Plaveč Tel.: +420 515 255 227 n Rotonde St Pantaléon Pustiměř Tel.: +420 517 357 283 n Eglise de la Résurrection Slavkov u Brna Tel.: +420 544 221 587 e-mail: rkf.slavkov@biskupstvi.cz http://www.sweb.cz/urbanet

q Brno – Eglise St Augustin

n Eglise de l’Assomption de la Vierge nám. Svobody, Valtice Tel.: +420 519 352 115


Curiosités des villes et de la campagne

Laudate Dominum, Znojmo

p Znojmo – Eglise St Nicolas

p Les fresques romanes murales dans la rotonde de Znojmo

p Crypte du monastère des prémontrés à Louka

L’une des plus anciennes villes de notre pays s’est développée dans une région fertile de vignes et d’abricotiers, sur les pentes qui s’élèvent audessus de la rivière Dyje. Le cœur historique de la ville, avec ses maisons Renaissance, ses ruelles tortueuses, ses panoramas romantiques, présente de nombreux attraits pour les visiteurs. La tour de l’Hôtel de ville, haute de quatre-vingts mètres, est le monument emblématique de la cité. Il est toutefois recommandé à tous ceux à qui la hauteur donne le vertige de descendre, plutôt, vers les espaces souterrains médiévaux de Znojmo, dont les couloirs s’étendent sur quelques trente kilomètres, superposés par endroits sur quatre étages. L’ancien château seigneurial abrite en outre un musée qui recèle le monument le plus précieux de la ville, la rotonde romane de la Vierge Marie et de SainteCatherine, avec ses fresques extraordinaires. L’église SaintNicolas, fondée autour de l’an 1 100, achève la ligne de la silhouette caractéristique de la ville. La construction originelle fut dévastée vers 1335 par un incendie qui se propagea dans toute la ville, lors des joyeuses noces d’Anna, fille cadette de Jean

de Luxembourg, avec le duc autrichien, Otto. Certains éléments architecturaux de la nouvelle église, dont l’édification s’étendit jusqu’à la fin du 15e siècle, trahissent l’influence des artisans de la cathédrale Saint-Guy de Prague. Parmi d’autres monuments religieux, il convient de citer l’église Saint-Michel, le monastère minorite avec les vestiges de l’église de la Vierge Marie, du premier gothique, le monastère des capucins avec l’église Saint-Jean-Baptiste et le monastère dominicain avec l’église de l’Elévationde-la-Sainte-Croix. En dehors du centre historique se trouvent deux monuments : le vaste monastère des prémontrés de Louka qu’il est possible de visiter dans le cadre d’un programme touristique consacré à la viticulture, ainsi que le couvent de Congrégation des Soeurs de la Charité de saint Charles Borromée de Hradiště, avec l’église Saint-Hippolyte, un édifice baroque.

n Eglise St Nicolas Mikulášské nám., Znojmo Tel.: +420 515 224 694 n Eglise de l’Elévation de la Croix et couvent de dominicains Dolní Česká 3, Znojmo Tel.: +420 515 224 184 e-mail: znsvkriz@volny.cz http://mujweb.cz/kultura/svkriz n Eglise St Hippolyte et couvent de la Congrégation des Soeurs de la Charité St Charles Borromée Křížovnická ul., Znojmo-Hradiště Tel.: +420 515 236 211 n Eglise St Jean Baptiste et couvent des capucins Masarykovo nám. 13, Znojmo Tel.: +420 515 236 211 n Eglise St Michel Jezuitské nám., Znojmo Tel.: +420 515 236 211


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omnes gentes Mikulov

Cette ville historique, jouissant d’une riche tradition viticole, doit sa beauté indéniable non seulement à sa situation au pied des Coteaux de Pálava, mais aussi à ses bâtisseurs, au premier rang desquels la famille Dietrichstein qui posséda le domaine de Mikulov de 1575 à 1945. Un château baroque entouré de jardins, jadis siège de l’évêque d’Olomouc, le cardinal François Dietrichstein, se présente comme l’élément dominant de la ville. C’est à ce personnage que revient le mérite d’avoir transformé Mikulov en une ville rayonnante animée d’une riche vie culturelle et politique. A présent, le château

abrite des collections d’art et d’artisanat, dont une exposition viticole remarquable et un tonneau géant. La seconde dominante de la ville est l’imposante Colline sainte, qui attire de loin les regards des visiteurs. A son sommet se trouve la chapelle Saint-Sébastien, une chapelle baroque de pèlerinage, disposant d’un clocher prismatique et du Saint-Sépulcre. Un abrupt chemin de croix, bordé de chapelles ornées de statues et de peintures baroques, mène depuis la ville jusqu’à ce célèbre lieu de pèlerinage. L’église SaintVenceslas, édifice médiéval réaménagé à la période baroque, située sur la pente sud-ouest de la Colline du château et l’église lorettaine Sainte-Anne, située sur la

Ps 117,1 place – la plus ancienne lorette en Pays tchèques puisque fondée en 1623 – sont des édifices religieux de grande importance. Après un incendie, le torse de l’église fut remanié en un tombeau de la famille Dietrichstein, aujourd’hui accessible au public. La monumentale colonne de la Sainte-Trinité dressée sur la place constitue un bel exemple de l’art baroque flamboyant morave. Dans la rue Komenský, on peut voir encore de nos jours un collège piariste, une école et l’église Saint-Jean-Baptiste, qui furent édifiés par le cardinal Dietrichstein. C’est le collège religieux le plus ancien d’Europe centrale. Le lycée, fondé en 1631, fonctionne encore aujourd’hui.

p Mikulov – Eglise Ste Anne avec son caveau des Dietrichstein

n Eglise Ste Anne avec son caveau des Dietrichstein Vrchlického ul., Mikulov n Eglise St Jean Baptiste et collège des piaristes Komenského ul., Mikulov n Eglise St Venceslas Kostelní nám., Mikulov Tel.: +420 519 510 309 e-mail: info@kapitulamikulov.cz http://www.kapitulamikulov.cz

p Mikulov – Sainte Colline q Mémorial de la Paix

Cette évocation des monuments sacrés moraves ne peut être que lacunaire. Citons néanmoins quelques autres édifices significatifs : églises urbaines et rurales, chapelles et chemins de croix, calvaires, statues et stèles de conciliation que l’on peut trouver à travers la Moravie du Sud. Ignorés pour la plupart par l’histoire d’art, ils survivent pour autant dans des chansons populaires. Il y en a des centaines, voire des milliers en Moravie. Dans cette région viticole où le soleil est généreux, il existe pourtant des endroits

de sinistre mémoire ; les coteaux qui ondulent à l’est de Brno furent le théâtre, le 2 décembre 1805, de la bataille d’Austerlitz, l’une des plus violentes batailles napoléoniennes. Sur le point le plus haut du Plateau « Pratecké », lieu des combats décisifs, se dresse depuis près de cent ans déjà, le Mémorial de la Paix, un temple en pierre dont la forme renvoie aux tumulus slaves anciens, édifiés dans les vastes steppes orientales. L’ossarium souterrain accueille occasionnellement les restes des morts que l’on

découvre sur le champ de bataille. La construction qui domine le théâtre de la bataille d’Austerlitz et constitue un rappel des victimes de toutes les guerres fut réalisée à l’initiative du prêtre Alois Slovák de Brno. Ce dernier ne percevait pas ce lieu comme le champ d’honneur des guerriers, mais comme le cimetière de milliers de gens simples. Le Mémorial constitue l’un des plus anciens monuments dédiés à la paix en Europe centrale.

n Mémorial de la Paix Musée de la région de Brno 664 58 Prace Tel.: +420 544 244 724 e-mail: muzeum@brnenska.cz http://www.muzeumbrnenska.cz


Les nouveaux monuments sacrés

Cantate Domino

Les lieux saints, les sanctuaires, les églises et les salles de prières collectives accompagnant l’humanité dès la nuit des temps, adoptèrent à travers des siècles des configurations différentes. Tantôt l’architecture sacrée influença de façon déterminante l’ensemble de la construction, tantôt elle s’est vue étouffer et condamner à la stagnation par tel ou tel régime. L’architecture ancienne ne cesse pourtant de provoquer les créateurs et d’inviter à des solutions inédites. Des siècles durant, les dispositions fondamentales, l’arrangement intérieur, les éléments symboliques et l’équipement des lieux de culte s’adaptaient à une liturgie qui demeurait immuable. Le concile Vatican II (1962–1965), le plus important événement dans la vie de l’Eglise catholique au 20e siècle, va cependant introduire un changement radical. La langue nationale sera imposée dorénavant dans la liturgie, la chaire se verra remplacer par des pupitres de lecture et la messe sera célébrée par les prêtres, « le visage tourné vers les fidèles ». En conséquence vont apparaître de nouveaux autels – des tables d’eucharistie, que l’on peut voir aujourd’hui dans une grande partie des églises. L’architecture sacrée répondit à ce changement avec un dynamisme inattendu. Ainsi furent bâtis des édifices d’une grande qualité tant en ce qui concerne leur conception architecturale et leur intégration urbaine que leurs décors intérieurs et le concept même de leur construction. Compte tenu de ce qu’une large part des fidèles appartenant aux différentes communautés religieuses se recrute en Moravie, il n’est point étonnant que ça soit justement là que fut bâtie la plupart de nouvelles

p Břeclav – Eglise St Venceslas q Hustopeče – Eglise St Venceslas et Ste Agnès de Bohême

chapelles et églises en République tchèque. Si la plupart des monuments furent bâtis après l’an 1990, la chapelle Saint-Joseph à Senetářov fut inaugurée dès 1971, alors que régnait la dure normalisation communiste. Son projet est dû à l’illustre architecte Ludvík Kolek de Brno qui est l’auteur, entre autres, des églises de Břeclav et de Hustopeče pour lesquelles il puisa son inspiration dans des édifices sacrés de l’architecte français Le Corbusier. L’église SaintVenceslas à Břeclav, qui est un édifice moderne, remplace dignement une église barogue originelle, anéantie lors d’un bombardement de 1944. Son sous-sol abrite des vestiges des fondations du sanctuaire roman primitif, aujourd’hui ouvertes au public. L’église gothique à Hustopeče fut également endommagée pendant la guerre ; en 1961, l’édifice originel, dont la tour s’était écroulée, fut détruit. En 1994, l’évêque de Brno consacra une nouvelle église dédiée à Saint-Venceslas et Sainte-Agnès de Bohême. Un intéressant édifice à deux étages se déploie sur le plan

d’une spirale représentant la résurrection du Christ. Les espaces intérieurs comportent des copies d’éléments architecturaux conservés de l’église ancienne, le sommet de la tour étant décoré d’une couronne stylisées de saint-Venceslas. A BrnoŽabovřesky se trouve l’église Vierge Marie-Aidedes-chrétiens dotée d’une mince tour blanche avec des cloches dévoilées qui, dès sa consécration, en 1995, a constitué une dominante du quartier. C’est le siège d’un centre salésien de loisirs de la jeunesse. La chapelle del’-Invention-de-la Croix à Chudčice peut se targuer d’une intéressante situation architectonique ; à deux pas en effet se situent les Trois croix, un lieu de culte mythique, connu depuis le paléolithique. Parmi d’autres édifices sacrés modernes, citons l’église de la Viergedu-Rosaire à Louka près de Blatnice, la chapelle SaintFlorian et Vierge Marie à Příbram, la chapelle Saint-Antoine de Padoue à Rozseč nad Kunštátem et l’église Saint-JeanNépomucène à Žádovice près de Hodonín.

q La qualité artistique de la remarquable adaptation du presbytère de l’église Saints-Pierre-et-Paul à Jedovnice demeure incomparable. Elle fut réalisée, dans les années soixante du 20e siècle, par le sculpteur Jan Koblasa et le peintre Mikuláš Medek.


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canticum novum

Ps 96,1

p Šošůvka – Chapelle St Venceslas et Ste Agnès

p Senetářov – Eglise St Joseph p Příbram – Chapelle St Florian et de la Vierge n Eglise de la Vierge Aide-deschrétiens et oratoire salésien Foerstrova ul., Brno Tel.: +420 541 213 110 e-mail: brnozab@volny.cz n Eglise St Venceslas Masarykovo nám., Břeclav Tel.: +420 519 371 413 n Eglise St Venceslas et Ste Agnès de Bohême Masarykovo nám., Hustopeče Tel.: +420 519 412 027 e-mail: fu.hustopece@tiscali.cz http://farnost-hustopece.zde.cz n Chapelle de l’Invention de la Croix Chudčice Tel.: +420 549 420 206 e-mail: farnost.vev.bityska @seznam.cz n Eglise St Pierre et St Paul Jedovnice Tel.: +420 516 442 221

n Eglise de la Vierge du Rosaire Louka Tel.: +420 518 338 132 n Chapelle St Florian et de la Vierge Příbram Tel.: +420 546 450 301 n Chapelle St Antoine de Padoue Rozseč nad Kunštátem Tel.: +420 516 470 622 n Eglise St Joseph Senetářov Tel.: +420 516 442 221 n Chapelle St Venceslas et Ste Agnès Šošůvka Tel.: +420 516 435 374 n Eglise St Jean Népomucène Žádovice Tel.: +420 518 612 201

LA VIE ACTUELLE DES EGLISES CHRÉTIENNES TOUT EN RENOUANT AVEC LES TRADITIONS DES BÂTISSEURS DE CATHÉDRALES, LES ÉGLISES MODERNES SONT LES LIEUX DE RENCONTRES DES COMMUNAUTÉS RELIGIEUSES. LES FIDÈLES SE CONSACRENT À DES ACTIVITÉS QUI, DE PRIME ABORD, N’ONT AUCUN RAPPORT AVEC LES MONUMENTS SACRÉS. C’EST VRAI AUSSI POUR LES ACTIVITÉS PASTORALES DE L’EGLISE CATHOLIQUE QUI NE SE DÉROULENT PAS SEULEMENT DANS LES ÉGLISES, MAIS AUSSI, PAR EXEMPLE, DANS LES HÔPITAUX. UNE GRANDE ATTENTION EST VOUÉE AUX FAMILLES ; LE CENTRE POUR LA FAMILLE ET LES SOINS SOCIAUX S’OCCUPE DES VACANCES DE FAMILLES AVEC ENFANTS, GÈRE DES CLUBS DE JEUNES MÈRES, PRÉPARE DES SÉMINAIRES PORTANT SUR LA FORMATION DES ENFANTS ET SUR LE MARIAGE, DES WEEK-ENDS POUR LES PÈRES AVEC ENFANTS, DES WEEK-ENDS POUR LES

MÈRES, DES PROGRAMMES POUR LES MÈRES CÉLIBATAIRES, S’OCCUPE D’UN CLUB DE PERSONNES ÂGÉES, ORGANISE

DES PROGRAMMES POUR LES COUPLES SANS ENFANTS OU ENCORE LA JOURNÉE POUR LA FAMILLE.

LES JEUNES ET

LES ÉTUDIANTS REPRÉSENTENT ÉGALEMENT DES GROUPES CIBLÉS PAR LES ACTIVITÉS PASTORALES ET SOCIALES DES

EGLISES. CELLES-CI FONT ÉDIFIER DES ÉCOLES PRIMAIRES ET SECONDAIRES ET ORGANISENT LES LOISIRS POUR ENFANTS ; DES ACTIVITÉS SPORTIVES ET DE SOCIÉTÉ SE DÉROULENT DANS LE CADRE DES CENTRES DE LA JEUNESSE (ORATOIRES) GÉRÉS PAR L’ASSOCIATION

SAINT FRANÇOIS SALÉSIEN (LES SALÉSIENS DE DON BOSCO) À BRNO-ŽABOVŘESKY ET À BRNO-LÍŠEŇ. LES ACTIVITÉS DE BÉNÉVOLAT, RÉALISÉES EN PARTICULIER PAR LA CHARITÉ DU DIOCÈSE DE BRNO, CONSTITUENT UN DOMAINE TRADITIONNEL AUQUEL L’EGLISE CONSACRE LE MAXIMUM D’ATTENTION. IL RECOUVRE L’AIDE ACCORDÉE AUX MALADES, AUX HANDICAPÉS, DES SOINS SOCIAUX, L’AIDE AUX MÈRES EN DÉTRESSE, AUX SANS-FOYER, AUX MIGRANTS ET AUX RÉFUGIÉS AINSI QUE L’ASSURANCE D’UNE AIDE HUMANITAIRE ORIENTÉE VERS L’ÉTRANGER. POUR FINIR, SACHEZ QUE L’UNIQUE STATION DE RADIO CHRÉTIENNE EN RÉPUBLIQUE TCHÈQUE – RADIO PROGLAS – A SON SIÈGE À BRNO.



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Shaloom!

‫ברובים הכאים‬

La présence des Juifs en Pays tchèques depuis plus de mille ans a laissé une trace profonde dans la culture de la République tchèque, au travers de nombreux monuments notamment. Le mystère qui les entoure, s’il révèle une certaine ignorance, tend aujourd’hui à aiguiser la curiosité. Pourtant, durant de longues décennies, les monuments qui portent témoignage de la plus importante communauté minoritaire, firent l’objet d’une liquidation systématique. Désormais, le monde des traditions et coutumes juives réserve de

maintes surprises et invite à ce que l’on lève le mystère qui l’entoure. Chaque ghetto, synagogue, cimetière et maison distille un message tragique qui demeure valable, même soixante ans après la shoa. La première mention concernant les commerçants juifs sur les marchés moraves, qui figure dans un document intitulé « Acte douanier de Raffelstetten », date des années 903-906. Le document local le plus ancien se rapportant à la colonisation juive remonte à l’an 1067. Comme l’affirme la Chronique tchèque de

Kosmas, un certain Juif, Podiva, aurait fit édifier le château de Podivín. Compte tenu de ce que, des siècles durant, la Moravie constituait un territoire bénéficiant d’une administration autonome et entretenant des liens naturels avec les autres pays de la Couronne tchèque, les communautés juives s’y développaient dans des conditions identiques, tout en partageant le destin identique. Le Rabbin morave, dont le siège se trouvait d’abord à Ivančice avant d’être transféré, dans la deuxième moitié du 16e siècle, à Mikulov, puis

à Boskovice et finalement à Brno, fut le dignitaire religieux élu des Juifs moraves. En Moravie, les Juifs se voyaient très restreints dans leurs droits. Ils avaient obligation de payer des impôts plus élevés que les autres, de porter des signes distinctifs sur leurs vêtements, ils ne pouvaient exercer que certaines professions et se trouvaient contraints à vivre dans des colonies closes – les ghettos, éloignés des églises, des places et des lieux où se déroulaient les fêtes religieuses chrétiennes. Les différences distinguant la communauté juive, qu’elles soient culturelles ou socialement imposées de l’extérieur, suscitèrent chez certains une hostilité qui conduisit parfois à des attaques, des pogromes et des expulsions des villes ou pays. Le destin tragique des Juifs trouva son point culminant dans la « solution finale de la question juive » mise sur pied par les nazis et leur acheminement vers les camps de concentration. Seuls 10% de l’ensemble de la population juive survécurent aux atrocités de l’holocauste. A présent, la congrégation juive de Brno, couvrant la Moravie du Sud, compte moins de trois cents âmes, pour la plupart des personnes âgées. Au-delà de ses activités religieuses, elle se propose notamment de maintenir les traditions juives et de préserver l’héritage des ancêtres. La présence juive en Moravie du Sud est cependant exceptionnelle. Lorsqu’en 1454, le roi Ladislav le Posthume bannit les Juifs des villes royales de Brno, Znojmo, Olomouc et Uničov, ceux-ci s’établirent dans toute une série de petites villes en Moravie du Sud. Aujourd’hui encore, l’on peut visiter une cinquantaine de quartiers juifs, quarantecinq synagogues et soixantequinze cimetières juifs. Attardons-nous sur ceux qui présentent le plus d’intérêt.

p Hugo Hass (en haut à droite) avec son père et son frère Pavel

LES

NATIFS CÉLÈBRES

LES CITOYENS JUIFS ÉCRIVIRENT DES PAGES CAPITALES DE L’ESSOR ÉCONOMIQUE, SOCIAL ET CULTUREL DE NOTRE PAYS.

LA GLOIRE DE CERTAINS D’ENTRE EUX SE RÉPANDIT EN DEHORS DES FRONTIÈRES.

NOUS NE CITERONS QUE LES ANCÊTRES DE L’EX-CHANCELIER AUTRICHIEN, BRUNO KREISKY, ET DE L’ÉCRIVAIN ITALIEN, ALBERTO MORAVIA, QUI SONT DE SOUCHE MORAVE. IL CONVIENT DE RAPPELER AUSSI LES FAMILLES D’INDUSTRIELS

LÖW-BEER DE SVITÁVKA, DU GRAND COMPOSITEUR DE

ERICH WOLFGANG KORNGOLD, MUSIQUE DE FILM

DU PÈRE SPIRITUEL DE LA

SIGMUND FREUD, NATIF DE PŘÍBOR EN MORAVIE DU NORD, OU DU COMPOSITEUR GUSTAV MAHLER, NÉ À KALIŠTĚ PRÈS DE JIHLAVA. PARMI LES NATIFS CÉLÈBRES DE BRNO, CITONS ENCORE HUGO HASS (1901–1968), POPULAIRE COMÉDIEN TCHÈQUE, SCÉNARISTE, RÉALISATEUR PSYCHANALYSE

ET PRODUCTEUR QUI SE FIT REMARQUER DANS LES ANNÉES

20E SIÈCLE, AINSI QUE SON FRÈRE, LE COMPOSITEUR PAVEL HAAS, MORT EN 1944 À AUSCHWITZ. TRENTE DU


Boskovice – une vie derrière la porte

‫הזהּ דומה לפּרוזדור‬

p Synagoge de la rue Traplova QU’EST-CE QUE C’EST ? LA YESHIVA – UNE INSTITUTION SUPÉRIEURE D’ÉTUDES RELIGIEUSES PRÉPARANT LES ÉTUDIANTS, EN PREMIER LIEU, À DEVENIR RABBINS LE MIKVE – DES BAINS RITUELS AVEC DE L’EAU PURE NATURELLE LE RABBIN – UN DIGNITAIRE RELIGIEUX ; UNE AUTORITÉ RELIGIEUSE ET JUDICIAIRE DE LA CONGRÉGATION JUIVE

LA SYNAGOGUE – OU LE TEMPLE ; LE CENTRE SPIRITUEL DE CHAQUE COMMUNAUTÉ JUIVE, LIEU DE PRIÈRES COLLECTIVES

LA SHOA – L’HOLOCAUSTE EN HÉBREU, UNE EXPRESSION DÉSIGNANT L’ANÉANTISSEMENT SYSTÉMATIQUE DE SIX MILLIONS DE JUIFS PAR LES NAZIS PENDANT

DEUXIÈME GUERRE MONDIALE LE TALMUD – UN RECUEIL CONTENANT L’ENSEMBLE DE LA LA

TRADITION JUIVE ORALE

LA TORAH – CINQ LIVRES DE MOÏSE SOUS FORME D’UN ROULEAU DE PARCHEMIN, DONT LE PARAGRAPHE CONCERNÉ EST LU PENDANT LE CULTE

LE

MEZUZAH

– L’ÉTUI

CONTENANT UN PARCHEMIN PORTANT DES VERSETS DE LA

TORAH

QUI EST ACCROCHÉ

AU MONTANT DES PORTES DES MAISONS JUIVES

Le vieux quartier juif de Boskovice, renfermant une synagogue, des bains rituels et un cimetière représente l’un des sites les plus complexes et les mieux conservés de la culture juive, non seulement en Moravie du Sud, mais à l’échelle de toute la République tchèque. De surcroît, de toutes les communautés juives de Moravie, seules celles de Boskovice et de Holešov eurent le privilège de tenir des cadastres indépendants, constituant une sorte de petite « ville dans la ville ». L’ancien ghetto est un site protégé et représente un centre urbain unique. Les premières mentions des Juifs de Boskovice remontent à la première moitié du 14e siècle, même si la ville juive ne fut fondée qu’après 1727. D’abord deux, puis trois portes et quelques chaînes la séparaient du reste de la ville. Encore de nos jours, on peut apercevoir au coin du mur du jardin paroissial, rue Traplova, une tige en fer à laquelle est attaché un fil, séparant symboliquement le ghetto des autres parties de la ville. La séparation du quartier juif des quarties chrétiens s’effectuait dans la nuit de samedi, en théorie pour ne pas perturber la fête juive, ainsi que le dimanche, pour que les habitants du ghetto

p Espaces intérieurs d’une synagogue q Symbole de séparation – tige destinée à l’attachement de la chaîne

ne perturbent pas à leur tour le jour férié chrétien et aussi pendant les fêtes religieuses liées aux deux confessions. L’espace architectonique restreint du ghetto juif fut coupable de nombreuses tragédies : de terribles incendies anéantirent à plusieurs reprises la ville, tandis qu’au début du 18e siècle, ses habitants furent la proie d’une épidémie de la peste. En dépit de ces épisodes dramatiques, au milieu du 14e siècle, près de centcinquante maisons abritaient plus de deux milliers de Juifs, soit un tiers des habitants de Boskovice. Tout comme les

autres Juifs de la région, ceux de Boskovice furent envoyés, en 1942, vers des camps de concentration ; quatorze d’entre eux seulement y survécurent. La communauté juive de Boskovice, l’une des plus puissantes de Moravie, se rendit célèbre en s’érigeant en un centre d’illustres talmudistes qui enseignaient à la célèbre yeshiva locale. Le plus célèbre, l’érudi rabbin Samuel ha-Levin Kolin, auteur de l’ouvrage Machacit ha-Shekel, repose au cimetière juif de la ville. Parmi d’autres personnalités, citons l’écrivain Hermann Ungar, le professeur


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‫העולם‬ d’histoire Max Eisler, l’opticien Abraham Albert Ticho ou la soliste dans un théâtre de Brno, Marie Fialová. Bien que de nombreux biens historiques rares aient irrémédiablement disparu, le quartier juif présente un ensemble architectural admirable et unique. On ne s’étonne guère que la plus grande attention soit prêtée à la Synagogue Majeure, rue Traplova, reconstruite en 1698 à partir d’un sanctuaire plus ancien. Depuis la restauration soignée des fresques remarquables dont elle est ornée, elle abrite le musée juif de Boskovice. Dans la partie ouest de la ville s’étend un cimetière juif datant du 16e siècle, troisième cimetière juif en République tchèque, qui est occasionnellement ouvert au public. Un itinéraire

touristique avec vingt-sept arrêts parcourt la ville juive. A côté de la synagogue, on peut voir un peu moins de quatre-vingts maisons conservées, dont la maison du rabbin, une école, une fontaine, des étals, une porte historique et d’autres éléments intéressants. La ville, située au nord de Brno et comptant une dizaine de milliers d’habitants, n’offre pas seulement une promenade à travers son pittoresque quartier juif. Elle propose la visite d’un château de style Empire, d’un musée et des ruines d’un château gothique. Chaque été, ce dernier accueille le Festival de Boskovice, une manifestation culturelle de quatre jours, consacrée à des représentations de musique et de théâtre, à des projections de films et des expositions, dont le but consiste en premier lieu à soutenir la sauvegarde du ghetto local. Tous ceux qui aspirent à un repos actif ou à se distraire peuvent profiter de l’aire de récréation « Le Jardin rouge », d’un village-western situé non loin et d’un terrain de golf à Kořenec.

p Cimetière juif

p Synagogue : grille ornée de la galerie des femmes

n Musée municipal à Boskovice Exposition à la Synagogue Hradní 1, 680 01 Boskovice Tel.: +420 526 452 077 e-mail: muzeum@boskovice.cz http://www.boskovice.cz/kultura/muzeum/muzeum.htm

LE GHETTO JUIF DE TŘEBÍČ LE GHETTO QUI SE PRÉSENTE AUJOURD’HUI COMME LE QUARTIER JUIF LE MIEUX CONSERVÉ NON SEULEMENT EN

RÉPUBLIQUE

TCHÈQUE, MAIS

PROBABLEMENT DANS TOUTE L’EUROPE, S’EST DÉVELOPPÉ

À TRAVERS LES SIÈCLES, DANS UN ESPACE FORCLOS ENTOURÉ DE ROCHERS, D’UNE RIVIÈRE ET D’ÉDIFICES CHRÉTIENS.

LE

QUARTIER CONSERVÉ COMPREND CENT-VINGT-TROIS MAISONS, DEUX SYNAGOGUES, DEUX

AVENUES PRINCIPALES, UN QUAI ET TOUT UN ENSEMBLE D’ÉTROITES RUELLES, DE GALERIES ET D’ESPACES LIBRES.

VÉRANDAS,

BALCONS, BISTROTS, CAFÉS,

DÉBITS DE BOISSONS ET NOMBRE DE MAGASINS ACCENTUENT LE CHARME SPÉCIFIQUE DE CE LIEU.

EN COMMUN AVEC LA SAINT-PROCOPE DE STYLE ROMAN-GOTHIQUE, SITUÉE NON LOIN, AUX CÔTÉS DE L’UN BASILIQUE

DES CIMETIÈRES JUIFS LES MIEUX

MORAVIE, LE ZÁMOSTÍ DE TŘEBÍČ FUT INSCRIT, EN 2003, SUR LA LISTE DU PATRIMOINE NATUREL CONSERVÉS DE GHETTO

ET CULTUREL MONDIAL DE L’UNESCO.

p Porte juive, rue Plačkova


Les quartiers juifs, les synagogues et les cimetières

‫למעלה ממד‬

JEHUDA LÖW BEN BECALEL (1512–1609) PENDANT VINGT ANS, IL OFF ICIA COMME RABBIN DU PAYS MORAVE DE MIKULOV, MAIS C’EST À PRAGUE QU’IL S’ILLUSTRA ET DEVINT, EN 1573, RECTEUR D’UNE ÉCOLE TALMUDIQUE. C’EST À LA CRÉATION DU MYSTÉRIEUX

GOLEM, UNE ÉTRANGE

ET

MONSTRUEUSE F IGURE FABRIQUÉE EN ARGILE ROUGE, QU’IL DOIT SA NOTORIÉTÉ MONDIALE.

NOUS PARLONS ICI DU RABBI LÖW, L’UN DES PLUS GRANDS PENSEURS JUIFS QUI FORMA PLUSIEURS GRANDS ÉRUDITS DE SON ÉPOQUE.

TANDIS QUE

CERTAINES SOURCES AFF IRMENT QUE LE

GOLEM REPOSE ENCORE

AUJOURD’HUI DANS LE GRENIER

D’UNE SYNAGOGUE PRAGOISE, LE TOMBEAU DE

RABBI LÖW EST UNE

DESTINATION FRÉQUENTE POUR LES VISITEURS DU VIEUX CIMETIÈRE JUIF DE

PRAGUE.

p Austerlitz près de Brno – Synagogue

p Brno – espaces intérieurs de la Synagogue Agudas Achim

C’est à Brno que nous allons commencer notre excursion à travers les monumets juifs. Au début du 13e siècle, lorsque furent érigés les premiers remparts, l’une des cinq portes municipales fut appelée « porte Juive ». L’explication est on ne peut plus simple : dans sa proximité immédiate vivait, protégée par de puissantes murailles en pierre, une communauté juive. De nos jours, on n’en retrouve aucune trace ; à son emplacement fut construit un monastère franciscain avec l’église Sainte-Marie-Madeleine, édifié probablement sur les fondations d’une synagogue médiévale. Le temple de Skořepka, l’unique synagogue de Moravie et de Silésie encore affectée au culte, fut édifié dans les années 1934–1936 dans le style fonctionnaliste à l’usage du groupe orthodoxe Agudas Achim. Le cimetière juif de Židenice, instauré en 1852, qui par son étendue de trois hectares est le plus vaste dans toute la Moravie, est ouvert au public. C’est l’un des lieux de sépulture les mieux conservés en

République tchèque. Il a survécu, intact, à la Deuxième Guerre mondiale. Aujourd’hui, il abrite près de onze mille tombes dotées de neuf mille pierres tombales ; celle du comédien Hugo Haas semble être le plus souvent visitée. Mikulov, jusqu’en 1851 ville de résidence des rabbins moraves, elle fut le centre spirituel, culturel et politique des Juifs moraves. Abritant la plus importante communauté juive de Moravie jusque dans la première moitié du 14e siècle, elle disposait de ses propres écoles, de ses magasins, bains, lieux de prières et d’un cimetière. De son importance témoigne le fait que Mikulov possédait alors douze synagogues ce à quoi seule la communauté juive de Prague pouvait faire concurrence. La plus importante était la Synagogue Haute, rue Husova, un édifice de 1550 qui abrite désormais une exposition permanente consacrée aux Juifs de Mikulov. Suite à des incendies ravageurs et à diverses opérations d’assainissement, un quart

seulement des bâtiments du ghetto ancien fut conservé, dont une école de garçons, des maisons pour personnes âgées ou des citernes d’eau médiévales au sous-sol d’une maison dans la rue Husova qui, probablement, servaient de bains rituels. Un itinéraire touristique avec treize arrêts conduit les visiteurs vers un cimetière particulièrement remarquable où reposent d’érudis rabbins moraves q Mikulov – Cimetière juif

et qui est une destination pour des pèlerins du monde entier. Břeclav est située non loin de Mikulov. Une vingtaine de maisons et un cimetière, c’est tout ce qui a pu être conservé de son quartier juif primitif. En 1868, une synagogue néo-romane fut élevée à l’emplacement du temple ancien. A l’heure actuelle, elle sert à des manifestations culturelles et de société. Le quartier juif de Lomnice est également remarquable ; c’est un ensemble urbain clos, renfermant une petite place, une synagogue baroque reconstruite et un cimetière. Le quartier fut édifié au début du 18e siècle par la famille Serényi à l’usage d’honorables familles juives. De nombreuses autres villes de Moravie du Sud abritent encore des quartiers juifs pittoresques avec des synagogues rendues accessibles au public et des cimetières entretenus. Dolní Kounice peut se targuer, par exemple, d’une synagogue baroque bâtie dans les années 1652–1653 qui est l’un des édifices les plus anciens et les plus


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‫דע מה‬

n Brno Synagogue Agudas Achim Skořepka 13, Brno

ERICH WOLFGANG KORNGOLD (1897–1957) LE CÉLÈBRE COMPOSITEUR D’ORIGINE JUIVE NÉ DANS LA VILLE DE BRNO QUITTA LA CAPITALE PEU APRÈS SA NAISSANCE, POUR ALLER VIVRE À VIENNE AVEC SA FAMILLE. IL FIT SENSATION AVEC LA REPRÉSENTATION, À L’OPÉRA DE LA COUR DE VIENNE, DE SA PANTOMIME « SCHNEEMANN » (L’HOMME DE NEIGE) COMPOSÉE À L’ÂGE DE TREIZE ANS SEULEMENT. ON LUI DOIT PLUSIEURS OPÉRAS, DONT « LA VILLE MORTE », SON OEUVRE LYRIQUE LA PLUS CONNUE, QUI TRIOMPHA SUR LES PLUS PRESTIGIEUSES SCÈNES INTERNATIONALES. EN 1938, IL PRIT LE CHEMIN DE L’ÉMIGRATION POUR SE FIXER AUX ETATS-UNIS ET DEVENIR UNE STAR MUSICALE DES STUDIOS DE HOLLYWOOD. IL RÉALISA AINSI DES TITRES ORIGINAUX POUR VINGT-DEUX FILMS, DONT « LE MAÎTRE DES SEPT MERS » OU « LES AVENTURES DE ROBIN DES BOIS» ET SE VIT DÉCERNER DEUX OSCARS.

Salle de cérémonie et cimetière juif Nezamyslova 27, Brno Tel.: +420 545244 710 Fax: +420 545 213 803 e-mail: zob@zob.cz http://www.zob.cz

p Břeclav – Espaces intérieurs d’une synagogue

précieux en son genre en Moravie. A Ivančice, ville située non loin, connue en particulier en tant que ville natale d’Alphonse Mucha, grand peintre de l’Art Nouveau, il est recommandé de visiter un cimetière du 16e siècle ;

son tombeau le plus ancien, dont l’écriture est encore lisible, date de l’an 1552. Si, à Strážnice, on ne trouve qu’une seule synagogue morave entourée d’un cimetière, Vyškov possède une rareté : un temple néo-roman élevé sur la place centrale, servant aujourd’hui à l’Eglise hussite. De petites expositions sont installées à l’entrée de la synagogue néo-romane à Austerlitz près de Brno ou dans la salle des cérémonies du cimetière juif à Podivín que nous avons déjà mentionné en rapport avec la colonisation juive remontant à l’an 1063.

n Břeclav Synagogue – ul. U tržiště Muzeum a Galerie Břeclav Tel.: +420 519 371 488 Fax: +420 519 322 878 e-mail: bvmuz@bvnet.cz http://www.breclav-city.cz/muzeum Cimetière juif – Kupkova 13 n Dolní Kounice Synagogue – ul. U Synagogy Cimetière juif – Trboušanská ul. n Ivančice Synagogue – J. Vávry 26 Salle de cérémonie et cimetière juif – Mřenkova ul. n Lomnice Synagogue – Židovské náměstí n Mikulov Synagogue supérieure – Husova 13 Salle de cérémonie et cimetière juif – Hřbitovní nám. 6 Quartier juif – Husova, Zámecká, A. Muchy, U Staré brány, Na Jámě n Podivín Salle de cérémonie et cimetière juif – Palackého ul. n Slavkov u Brna Synagogue – ul. U Synagogy n Strážnice Synagogue – Sadová ul. Cimetière juif – Sadová ul. n Vyškov Synagogue – Masarykovo nám. 15 Cimetière juif – Kroměřížská 12

p La villa Tugendhat, la plus remarquable construction européenne de l’architecte Ludwig Miese van der Rohe, de l’an 1930, inscrite sur la Liste du patrimoine mondial de l’UNESCO, est le fruit d’une initiative d’industriels juifs. Le terrain sur lequel se trouve la célèbre villa fut la dot que Greta Löw-Beer reçut en 1928 à l’occasion de son mariage avec Fritz Tugendhat.


La Moravie du Sud – pays de pèlerins et de chemins

GRÂCE À SA SITUATION FAVORABLE, LA MORAVIE DU SUD FUT, VOICI MILLE ANS DÉJÀ, LE CARREFOUR D’IMPORTANTES ROUTES COMMERCIALES. DANS CETTE RÉGION HOSPITALIÈRE, OUVERTE À TOUS LES PÈLERINS, SE RENCONTRAIENT DES GENS DE TOUS LES COINS DE L’EUROPE ET SE MÊLAIENT DES INF LUENCES VARIÉES QUI DONNÈRENT NAISSANCE À UNE CULTURE EXTRAORDINAIRE. CETTE RÉGION VERS LAQUELLE CONVERGENT DIX RIVIÈRES RECÈLE UNE QUANTITÉ IMPRESSIONNANTE DE MONUMENTS HISTORIQUES ET OFFRE UN PAYSAGE PITTORESQUE, DES VINS DÉLICIEUX, DES TRADITIONS CULTURELLES S’APPUYANT SUR L’ÉRUDITION DE

CYRILLE ET MÉTHODE, AINSI QU’UNE GASTRONOMIE REMARQUABLE. LA MORAVIE

DU

SUD

ÉTANT TRADITIONNELLEMENT ASSOCIÉE AU VIN, IL N’EST GUÈRE ÉTONNANT QUE CINQ RÉGIONS TOURISTIQUES S’Y TROUVENT SYMBOLISÉES PAR LA FEUILLE DE VIGNE QUI AUGURE DE PLUS D’UN RÉGAL.

La région de Znojmo et de Podyjí Les innombrables vergers y offrent des fruits doux et sucrés et composent avec les vignobles un paysage magnifique. Les vignes produisent ici des nectars de toutes sortes : secs, doux, blancs, rouges et rosés, vins lourds et capiteux ou bien fins et légers comme des carresses. Nous vous invitons à une promenade à travers ces vignobles renommés et les pittoresques caves à vins, qui vous conduira jusqu’à une ville ancienne, Znojmo, une ville de rois, de vins et de traditions historiques (voir page 20).

– UN PENTAGONE MAGIQUE

Brno et ses alentours La ville est située aux confins de magnifiques vallées et des contreforts romantiques du Plateau tchéco-morave. Métropole de la Moravie du Sud, deuxième ville de République tchèque, c’est une ville de monastères – nulle part ailleurs ceux-ci ne sont à ce point concentrés. Au-dessus du centre urbain médiéval s’élève une résidence épiscopale avec une cathédrale où l’on sonne une heure avant l’heure juste. Pourquoi? Pour le découvrir, consultez la page 6.


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Le Karst Morave et ses alentours La région romantique de karst, dotée d’un paysage merveilleux dissimulant plus d’un millier de grottes, invite à la découverte de la beauté fragile des rivières souterraines. On peut en outre y admirer de splendides églises baroques, des monastères monumentaux et de célèbres lieux de pèlerinage jouissant d’une tradition plus que millénaire. C’est là que le bâtisseur de génie, Giovanni Blasius Santini-Aichel, réalisa une oeuvre à couper le souffle. Reportez-vous à la page 14.

Pálava et le site de Lednice-Valtice A l’extrême Sud de la Moravie s’étend une belle région de forêts, de châteaux aux silhouettes délicates, de parcs splendides, de colonnades, de statues et de chapelles isolées – le site de Lednice-Valtice figure ainsi sur la Liste du patrimoine mondial de l’UNESCO en tant que paysage composé le plus vaste au monde. Laissez-vous encore inviter à Mikulov, ancien centre spirituel, culturel et politique des Juifs moraves et ouvrez la page 28.

La région de la Slovaquie morave Région ensoleillée et festive, au folklore préservé, elle offre un magnifique univers bariolé de chansons, costumes, danses et fêtes populaires. L’on y découvre aussi des métiers traditionnels sauvegardés, de délicieuses gourmandises et d’excellents crus du pays. C’est aussi une région de chemins et de lieux de pèlerinage, de processions anciennes ; une région où la foi est enracinée depuis des siècles. En page 12, vous découvrirez une promenade dans cette région remarquable.


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Programmes touristiques Être pèlerin en Moravie du Sud Lundi • Arrivée à Brno • Brno – visite des monuments et du centre-ville – La cathédrale Saints-Pierre-et-Paul – Les églises du centre de Brno – les églises SaintThomas, Saint-Jacques, Saint-Michel, SaintJean, Saint-Joseph, Sainte-Marie-Madeleine et de l’Assomption-de-la Vierge Marie – L’église de l’Assomption-de-la-Vierge Marie dans la Vieille ville de Brno – Visite du cimetière juif pour les personnes intéressées, arrêt devant la synagogue • Hébergement à Brno

Les plus beaux monuments juifs Vendredi • arrivée via Ivančice, visite du cimetière juif local • arrivée à Brno, visite du cimetière juif, arrêt devant la synagogue • visite du château Špilberk et des expositions au Musée de la ville de Brno : – De la Renaissance à l’art moderne (copie de décorations sculpturales de la Porte juive, aujourd’hui détruite) – La nouvelle ville de Brno (documents sur les monuments sacrés fonctionnalistes – la synagogue Agudas Achim) • Visite de la villa Tugendhat – monument classé par l’UNESCO • Hébergement à Brno Samedi • visite matinale de la synagogue de Brno • départ pour Boskovice, visite du quartier juif, de la synagogue et du cimetière de la ville • possibilité d’excursion vers les châteaux de Boskovice • départ pour Mikulov, dîner et visite de caves à vins, dégustation de vins de la région de Mikulov, hébergement Dimanche • visite de la synagogue et du cimetière de Mikulov, excursion dans le quartier juif • possibilité de visiter le château de Mikulov abritant une exposition consacrée à la viticulture • dans l’après-midi, visite du site de Lednice-Valtice – monument classé par l’UNESCO (les châteaux de Lednice et de Valtice, le parc du château, les ruines artificielles « Janohrad », la colonnade à Rajstna, « Rendez-vous », « Trois grâces ») • départ, visite de la synagogue et du cimetière de Břeclav

Mardi • Un itinéraire thématique à travers la région située au nord de Brno • Předklášteří – le monastère Porta coeli et l’exposition du musée de la région de Podhorácko – le Musée de la région de Brno • Lomnice – le cimetière juif • Boskovice – visite de la ville – La ville juive avec sa synagogue et son cimetière – L’église Saint-Jacques – Le château – Une excursion pour les personnes intéressées vers les ruines du château • Sloup – visite de l’église de la Mater Dolorosa, une église de pèlerinage • Senetářov – visite de l’église Saint-Joseph, un édifice moderne • Křtiny – visite de l’église du Nom-de-la-Vierge, une église de pèlerinage • Vranov près de Brno – visite du monastère des pauliens avec l’église de-la- Naissance-de-la-Vierge Marie, une église de pèlerinage • Retour à Brno, hébergement, un spectacle de théâtre ou un concert pour les personnes intéressées Mercredi • Une route thématique à travers la région au sud de Brno • Ivančice – visite de la ville : le cimetière juif, les vestiges de la communauté des Frères • Řeznovice – visite de l’église romane Saints-Pierre-etPaul • Moravský Krumlov – visite du château (L’Epopée slave d’A. Mucha), excursion vers la chapelle SaintFlorian • Dolní Kounice – visite de la ville : le cimetière juif, le monastère Rosa coeli • Visite du champ de bataille d’Austerlitz – Le Tumulus de la paix – visite de la chapelle et de l’exposition « Les guerres napoléoniennes et les Pays tchèques » – Le plateau Žuráň et Santon – La vieille poste – Austerlitz près de Brno – le château, l’église de la Résurrection-du-Seigneur • Hébergement à Austerlitz près de Brno, programme de la soirée selon l’offre actuelle Jeudi • Départ pour Rajhrad, le monastère des bénédictains avec l’église Saints-Pierre-et-Paul • Kurdějov – visite de l’église fortifiée Saint-Jean-Baptiste • Hustopeče – visite de l’église Saint-Venceslas et SainteAgnès de Bohême, un édifice moderne, possibilité de visiter une exposition consacrée à la viticulture

• Mikulčice – le Monument de la Grande-Moravie avec exposition et visite thématique • Břeclav – visite de l’église Saint-Venceslas, un édifice moderne • Poštorná – visite de l’église La Visitation-de-la-Vierge Marie • Départ pour Mikulov, hébergement, visite d’une cave à vins, dégustation de vins provenant de la région viticole de Mikulov Vendredi • Mikulov – visite des monuments et de la ville – L’église Sainte-Anne avec le tombeau de la famille Dietrichstein, l’église Saint-Venceslas et l’église Saint-Jean-Baptiste avec le collège piariste – Visite du château abritant une exposition sur la viticulture – Promenade à travers la ville juive (synagogue et cimetière juif) – Excursion sur la Colline sainte, au-dessus de Mikulov • Excursion pour ceux qui se sentent une âme d’explorateurs à Pálava (réserve biosphérique de l’Unesco, Dívčí hrady (Châteaux de jeunes filles) et Sirotčí hrádek (Château d’orphelin), itinéraire touristique) • Hébergement à Mikulov, programme de la soirée actualisé Samedi • Le site de Lednice-Valtice – monument classé par l’UNESCO – Le château de Lednice – Le parc du château de Lednice avec une serre, un minaret et des ruines artificielles, Janohrad – Promenade à travers le site de Lednice-Valtice : le temple dédié à Apollon, Trois grâces, Rendezvous-le temple dédié à Diane – Le château de Valtice avec l’exposition du Salon national des vins – L’église de l’Assomption-de-la-Vierge Marie à Valtice – Route des vins, avec un arrêt près de la colonnade de Rajstna • Départ dans la soirée pour Znojmo, hébergement et visite d’une cave à vins, dégustation de vins de la région viticole de Znojmo Dimanche • Znojmo – messe dans une église • Visite des monuments et de la ville – Le château de Znojmo avec la rotonde de la Vierge Marie et de Sainte-Catherine – Les églises Saint-Nicolas, Saint-Michel, SaintJean-Baptiste avec le monastère des capucins, de l’Elévation-de-la-Sainte-Croix avec le monastère des dominicains – Visite des espaces souterrains de Znojmo – Excursion à Hradiště, visite de l’église SaintHypolite avec le monastère – Le monastère de Louka – visite de la galerie et de l’église de l’Assomption de la Vierge et SaintVenceslas avec une crypte romane-gothique, l’exposition consacrée à la viticulture • Hluboké Mašůvky – un complexe de pèlerinage avec l’église La-Visitation-de-la-Vierge Marie • Possibilité de visiter le château de Bítov ou celui de Vranov nad Dyjí • Départ


Centres d’informations touristiques Bureau d’information « Blanka » à Blanensko Rožmitálova 6, 678 01 Blansko Tel.: +420 516 410 470, Fax: +420 516 410 480 e-mail: info@info.bk.cz http://www.blansko.cz/blanka

Centre culturel et d’information, Ivančice Palackého nám. 12, 664 91 Ivančice Tel.: +420 546 451 870, Fax: +420 546 451 870 e-mail: kic@selfnet.cz http://www.muiv.cz

Service d’information central « Skalní mlýn » Skalní mlýn 65, 678 25 Blansko-Skalní mlýn Tel.: +420 516 410 024, +420 516 413 575 Fax: +420 516 413 579 e-mail: uismk@cavemk.cz http://www.cavemk.cz

Centre d’informations touristiques, Kyjov Komenského 616, 697 01 Kyjov Tel.: +420 518 611 711, +420 518 613 302 Fax: +420 518 612 357 e-mail: info@chata.cz, region@region-kyjov.cz http://www.kyjov.com

Centre d’information de la ville de Strážnice Předměstí 399, 696 02 Strážnice Tel.: +420 518 332 184, Fax: +420 518 332 067 e-mail: irra@irra.cz, ic.straznice@post.cz http://www.irra.cz

Centre d’information municipal, Boskovice Masarykovo nám. 1, 680 01 Boskovice Tel.: +420 516 453 253, Fax: +420 516 453 253 e-mail: informace@boskovice.cz http://www.boskovice.cz/mis

Centre d’informations touristiques, Lednice Zámecké nám. 28, 691 44 Lednice Tel.: +420 519 340 986, Fax: +420 519 340 986 e-mail: tic@lednice.cz http://www.lednice.cz

Centre d’informations touristiques, Valtice Nám. Svobody 4, 691 42 Valtice Tel.: +420 519 352 978, Fax: +420 519 352 977 e-mail: tic.info@radnice-valtice.cz http://www.valtice.cz

Centre culturel et d’information de la ville de Brno Radnická 8, 602 00 Brno Tel.: +420 542 211 090, Fax: +420 542 210 758 e-mail: info@kicbrno.cz http://www.kultura-brno.cz

Centre d’informations touristiques, Mikulov Náměstí 7, 692 01 Mikulov Tel.: +420 519 512 200, Fax: +420 519 510 855 e-mail: tic@mikulov.cz http://www.mikulov.cz

Centre d’information, Velké Pavlovice Hlavní 9, 691 06 Velké Pavlovice Tel.: +420 519 429 337, Fax: +420 519 429 337 e-mail: infocentrum@velke-pavlovice.cz http://www.velke-pavlovice.cz

Centre d’informations touristiques, Břeclav Sady 28. října 3, 690 02 Břeclav Tel.: +420 519 326 900, Fax: +420 519 326 900 e-mail: info@breclav.cz, info@breclav-city.cz http://www.breclav-city.cz

Centre municipal culturel et d’information Nám. Svobody 13, 671 72 Miroslav Tel.: +420 515 333 201, Fax: +420 515 333 608 e-mail: mumiroslav@oknet.cz http://www.mesto-miroslav.cz

Centre d’information du Canal Baťa Zámecká 2, 698 01 Veselí nad Moravou Tel.: +420 518 325 330, Fax: +420 518 325 330 e-mail: abk@batacanal.cz http://www.batacanal.cz

Centre d’informations touristiques NP Podyjí Administration NP Podyjí 671 02 Čížov Tel.: +420 515 291 630 e-mail: infocentrum@nppodyji.cz http://www.nppodyji.cz

Centre d’informations touristiques, Mor. Krumlov Klášterní nám. 125, 672 01 Moravský Krumlov Tel.: +420 515 324 115, Fax: +420 515 324 115 e-mail: morkrum.info@volny.cz http://www.moravsky-krumlov.cz

Centre d’information et de formation, Carpates blanches Bartolomějské nám. 47, 698 01 Veselí nad Moravou Tel.: +420 518 322 545, Fax: +420 518 324 792 e-mail: visbk@bilekarpaty.cz http://www.bilekarpaty.cz/vis

Centre culturel et d’information, Dolní Kounice Masarykovo nám. 2, 664 64 Dolní Kounice Tel.: +420 546 420 005, Fax: +420 546 421 304 e-mail: kic.kounice@quick.cz http://www.dolnikounice.cz Centre d’information de la ville de Hodonín Velkomoravská 5, 695 35 Hodonín Tel.: +420 518 352 577, +420 518 351 437 Fax: +420 518 352 577 e-mail: info@muhodonin.cz http://www.hodonin.com Centre d’informations touristiques, région de Hustopeče Dukelské nám. 23, Dům „U synků“ 693 01 Hustopeče Tel.: +420 519 412 909, Fax: +420 519 412 909 e-mail: info@hustopecsko.net http://www.hustopecsko.net

Centre culturel et d’information Oslavany Široká 2, Dělnický dům, 664 12 Oslavany Tel.: +420 546 423 283, +420 604 108 641 Fax: +420 546 418 410 e-mail: oslavany@mboxr.cz http://www.oslavany-mesto.cz Centre d’information, Ostrov u Macochy Ostrov u Macochy 107, 679 14 Ostrov u Macochy Tel.: +420 516 444 328 e-mail: obec@ostrovumacochy.cz Centre d’informations touristiques, Pasohlávky Pasohlávky, 691 22 Pasohlávky Tel.: +420 519 427 624, Fax: +420 519 427 624 e-mail: info@pasohlavky.cz, tic@pasohlavky.cz http://www.pasohlavky.cz Centre régional d’information AUSTERLITZ Palackého nám. 1, 684 01 Slavkov u Brna Tel.: +420 544 220 988, Fax: +420 544 220 988 e-mail: info.austerlitz@infos.cz http://www.slavkov.cz

Centre d’information, Sloup Wankelovo nám. 1, 679 13 Sloup Tel.: +420 516 435 237, +420 516 436 016 Fax: +420 516 435 237 e-mail: ousloup@bknet.cz http://www.address.cz/sloup

Centre d’informations touristiques, région de Vranov Náměstí 47, 671 03 Vranov nad Dyjí Tel.: +420 515 296 285, Fax: +420 515 296 285 e-mail: infocentrumvnd@volny.cz Centre d’informations touristiques, Vyškov Masarykovo nám. 1, 682 01 Vyškov Tel.: +420 517 301 313–5, Fax: +420 517 301 316 e-mail: infocentrum@meuvyskov.cz http://www.vyskov-mesto.cz Centre d’informations touristiques NP Podyjí Administration NP Podyjí Na Vyhlídce 5, 669 02 Znojmo Tel.: +420 515 226 722, Fax: +420 515 221 115 e-mail: info@nppodyji.cz http://www.nppodyji.cz Centre d’informations touristiques, Znojmo Obroková 10, 669 01 Znojmo Tel.: +420 515 222 552, Fax: +420 515 222 552 e-mail: tic@beseda.znojmo.cz http://www.znojmocity.cz

AVERTISSEMENT: Lors de la visite des églises, chapelles ou monastères, les visiteurs sont priés d‘adopter un comportement adapté à la vocation religieuse des lieux. Il est notamment nécessaire de porter une tenue correcte, de parler à voix basse et de ne visiter que les locaux ouverts au public. Les hommes pénètrent sans couvre-chef dans les lieux de culte chrétien, à la différence des monuments juifs ou le port d’un couvre-chef est souhaitable. Certains monuments cités ne proposent pas d’accueil pour le public et leur visite n’est possible qu’après accord préalable. Il est d’ordinaire interdit de photographier les espaces intérieurs des lieux de culte. Pour Conseil régional de Moravie du Sud, Žerotínovo nám. 3/5, 601 82 Brno produit par Sdružení Gandalf, Brno, tel. +420 543 242 145 en coopération avec Agentura Bravissimo, Znojmo, tel.: +420 515 227 788 • Ecrit par: Eva Obůrková • Traductions: Zuzana Tomanová, Alena Gebertová et Maxime Forest• Photographies en tête de chapitres: JAM studio – Aleš Jedounek a Vít Mádr (remerciemants: Tomáš, Kristýna, Dan, Veronika, Danuše) • Photo: Aerofot – Jan Vondra, Antonín Cvak, Jiří Eisenbruk, Lenka Fojtíková, Jan Halady, Petr Lazárek, Oto Mašek, Miroslav Ondejčík, Ivo Přeček, Jiří Sláma, Roman Soukup, Milan Strnad, Libor Teplý, Luboš Vitanovský • Archives: Sdružení Gandalf, Agentura Bravissimo, Conseil régional de Moravie du Sud, Musée de la ville de Brno, Musée régional morave, Musée des Beaux arts Olomouc, Couvent de prémontrés à Strahov (Prague) • Remerciements: Evêché de Brno, Communauté juive de Brno, Zdeněk Procházka, Václav Slouk, Moše Koller • Scan: Artax, s.r.o. • Imprimerie: Reproprint, s.r.o. INVENDABLE


Région de la Moravie du sud Žerotínovo náměstí 3/5, 601 82 Brno Tel.: +420 541 651 111 Fax: +420 541 651 209 e-mail: podatelna@kr-jihomoravsky.cz www.kr-jihomoravsky.cz, www.jizni-morava.cz


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