Christophoribote 1/2021 (153)

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Barmherzigkeit Miłosierdzie Pfr. | ks. Andrzej Fober

Wohltätige Hilfe ist Hilfe ohne Werbung, ohne Recht auf Rückzahlung, ohne auf Applaus oder Anerkennung zu warten. Barmherzigkeit soll mit Freude geschehen, weil Freude ermutigt.

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Liebe Leser! Die evangelische Kirche wählte als Jahreslosung für das Jahr 2021 einen Vers aus dem Lukasevangelium: »Sei barmherzig, wie euer Vater barmherzig ist« (Lk 6,36). Jesus sprach diese Worte. Wenn er diese Worte sagt, bedeutet dies, dass jeder von uns in der Lage ist, barmherzig zu sein. Wenn es anders wäre, warum sollte er überhaupt von Barmherzigkeit sprechen? Der Begriff kommt in der Bibel oft vor (fast 100 Mal in verschiedenen Variationen). Wenn wir also barmherzig sein wollen, lohnt es sich vielleicht, an die grundlegende Definition von Barmherzigkeit zu erinnern. Denn es kommt oft vor, dass die Wörter oder Konzepte, die wir hören, oft keine Geheimnisse vor uns zu haben scheinen. Wenn Sie sie jedoch in eine präzise Definition bringen müssen, haben wir ein ziemliches Problem damit. Wie definiere ich, was ein Gedanke ist? Meistens beginnen wir die Antwort damit, dass wir das »Etwas« sagen, das im Kopf entsteht. Wir nennen das »etwas«, aber was genau wird diese »etwas«, das gedacht wird? Was ist Barmherzigkeit? In Wikipedia finden wir eine ziemlich gute Definition: Barmherzigkeit – eine aktive Form des Mitgefühls, die sich in einer bestimmten Handlung ausdrückt, die aus selbstloser Hilfe besteht. Interessanterweise erwähnt Wikipedia auch, was nicht Barmherzigkeit ist: Mitgefühl selbst, das sich nicht in Handlung umsetzt, ist noch keine Barmherzigkeit.Barmherzigkeit ist also Handeln. Władysław Kopaliński im Wörterbuch der Erinnerungen erklärt, dass »barmherzig« wohltätig ist, wohltätig. Nützlich, das heißt, Gutes tun. Diese Definition führt uns in die richtige Richtung. Jesus spricht von Barmherzigkeit im Kontext unserer Beziehung zu denen, die eindeutig unsere Feinde sind. Und es ist für keinen von uns ein Geheimnis, dass dies keine einfache Lektion ist. Man könnte sagen, dass Jesus noch einmal alles auf den Kopf stellt. Wo wir willkürlich anerkennen, dass wir von jeglicher Verpflichtung zur Nächstenliebe gegenüber bestimmten Menschen befreit sind – die uns das offensichtliche Böse angetan haben – sagt Jesus: Nun, das ist nicht der Fall. Und was sagt Jesus als nächstes? Er sagt nicht viel. Er zeigt auf unseren Vater. Jesus verwendet einen sehr klaren Satz: »Sei barmherzig wie euer Vater«. Und wie ist unser Vater? Barmherzigkeit ist sein wichtigstes Attribut – so wird er in der Bibel beschrieben. Gott ist barmherzig, geduldig. Beide Eigenschaften führen dazu, dass er nicht schnell wütend wird. Dies sind Kardinalwörter, die beschreiben, wer Gott ist und was Gott ist. Psalm 103,8 zeigt uns sozusagen das Bild des Vaters, das auf seine Eigenschaften hinweist: »Der Herr ist barmherzig und gnädig, geduldig und großer Güte«. Und es ist uns klar, dass wir weder Gottes Ideal erreichen, noch barmherzig wie er sein werden, noch geduldig und voller Güte wie Christus sein werden. Da Jesus jedoch »sei barmher-

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zig« sagt, bedeutet dies, dass wir es irgendwie sein können. Wir sollen barmherzige Menschen in dieser menschlichen, irdischen Dimension sein. Für das Ideal und die Perfektion werden wir die Ewigkeit zur Verfügung haben. Aber unsere unvollkommenen Taten der Barmherzigkeit, das heißt konkrete Handlungen zum Wohl anderer, die die Welt jeden Tag braucht, zählen. Vielleicht geht es darum, »irgendwie« barmherzig zu sein, auf eine Weise, die für mich möglich und zugänglich ist. Trotz allem, trotz aller und trotz sogar mir selbst. Solche Barmherzigkeit ringt nicht die Hände beim Anblick der Taten dieser Welt, es ist keine heilige Empörung über die Gier der Politiker oder der Mächtigen dieser Welt. Jede Art von Bosheit ist für einen Christen keine Rechtfertigung für geistige Faulheit und Untätigkeit auf dem Gebiet der Nächstenliebe. Wohltätige Hilfe ist Hilfe ohne Werbung, ohne Recht auf Rückzahlung, ohne auf Applaus oder Anerkennung zu warten. Erinnern wir uns dann daran, dass uns viel gegeben wurde und viel von uns verlangt wird, und selbst wenn wir alles tun, was uns gehörte und was von uns erwartet wurde, können wir nur sagen: Wir sind nutzlose Diener. Wir können es immer besser machen. Ist das nicht ein wertvoller Anreiz, es weiter zu versuchen und alles zu überdenken? Barmherzigkeit soll mit Freude geschehen, weil Freude ermutigt und Grimassen und Beschwerden abstoßen. Sie mögen vielleicht keine Rockkonzerte, aber während dieser Zeit werden die größten Spenden an Bedürftige in der Welt geleistet. Warum? Weil Musik Spaß macht. Ein freudiges Herz öffnet sich bereitwilliger für die Bedürfnisse anderer, ein freudiges Herz öffnet freudig eine Brieftasche. Wer von den Eltern wird seine Brieftasche nicht aus der Tasche ziehen, wenn das Kind mit einem Lächeln um Geld für eine angemessene Ausgabe bittet (nach Informationen über die nächste fünf aus dem Diktat)? Sei barmherzig vor Freude, denn so entstehen schöne Werke. Gott schuf freudig die Welt und ging freudig durch den Garten Eden und schaute auf das, was er erschaffen hatte, was gut war. Es gibt Übersetzungen dieser Bibelstelle, die besagen, dass das, was geschaffen wurde, schön war. Das hebräische Wort, das in der Beschreibung der Schöpfung verwendet wird, bedeutet sowohl: gut als auch schön. Was gut und schön war, gab Gott dem Menschen und gab ihm eine Aufgabe: Kümmere dich um den Garten, kümmere dich um seine Schönheit. Es ist oft der Fall, dass gute und schöne Dinge in unserem Leben nicht passieren, weil wir nicht von ihnen träumen. Deshalb sind unsere angeblich guten Taten gezwungen, vergeblich, aus dem Inhalt herausgewaschen. Unser Freund und Bruder in Christus, der aus Breslau stammende Pfarrer Karl-Heinz Härtel aus Bad Münster, illustrierte die Barmherzigkeit und das Motto von 2021


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