Good.by by Maxim Logvinov

GOOD

№1 (1) 2013

СОДЕРЖАНИЕ ETHNO.BY

МИСТИКА ПО-БЕЛОРУССКИ

ВЁСКА, ДЗЕ НАРАДЖАЕЦЦА НАТХНЕННЕ

НАСЛАЖДЕНИЕ ДЛЯ ДУШИ VIEW.BY

ДВА РОЗНЫЯ СВЕТЫ

ГОРОДА В ЗЕЛЕНОМ ЦВЕТЕ

ГАРАНТИЯ НА РЕБЕНКА

В ОЖИДАНИИ НОВЫХ ГЕРОЕВ

БЕЛАРУСЬ ГЛАЗАМИ ИНОСТРАНЦЕВ CITY.BY

КОРОЛЬ БЕЛОРУССКОЙ АРХИТЕКТУРЫ

#INSTAMINSK

Без стереотипов

СОДЕРЖАНИЕ ART.BY

ТАНЕЦ ЖИЗНИ

«МЫ ДАЛЕКО НЕ БЕЗНАДЕЖНЫ»

ШАНС РАДОВАТЬСЯ ЖИЗНИ

ДАЕШЬ МОЛОДЕЖЬ! TOP.BY

СЕМЬ ЧУДЕС БЕЛАРУСИ

5 ВЕЩЕЙ, КОТОРЫЕ ТЫ ДОЛЖЕН СДЕЛАТЬ В БЕЛАРУСИ

ГОСТЯМ - ЛУЧШЕЕ

GOOD.BY

ГЛАВНЫЙ РЕДАКТОР: Ольга Зубенко ЗАМЕСТИТЕЛЬ ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА: Лилия Гайдаржи СТИЛЬ-РЕДАКТОРЫ: Полина Платова, Лейла Ибрагимова ДИЗАЙНЕР: Катерина Ковалева АВТОРА: Виктория Апанасенок, Елизавета Брянцева, Лилия Гайдаржи, Ольга Зубенко, Лейла Ибрагимова, Катерина Ковалева, Евгения Маманович, Анна Макар, Полина Платова

Наше мышление стереотипно. Зачастую мы не утруждаем себя иметь верное мнение о чем бы то ни было, а пользуемся готовыми шаблонами. Думаем примитивно, смотрим закрытыми глазами, слушаем не слыша. Поддаемся общественному мнению и стадному инстинкту; встречаем по одежке и осуждаем, Ольга Зубенко, не зная. Наблюдая за главный редактор событием, мы не вникаем в суть происходящего, рассматриваем ситуацию однобоко и поверхностно, вместо того, чтобы сопоставить и проанализировать все грани и стороны происходящего. А ведь все гораздо сложнее и многосторонней, чем мы привыкли (или хотим?) видеть. Что есть Беларусь в глазах иностранца? В лучшем случае он знает, где земля белорусская находится и что это не часть Российской Федерации (прискорбно, что такой вариант мне не раз доводилось слышать). И если иностранцу такое невежество еще простительно, то нам, белорусам, непозволительно поверхностно знать прошлое и настоящее своей страны, судорожно копаясь в датах и вспоминая учебник истории, когда тебя спросят о нашем государстве. Еще прискорбнее слышать о своей стране два (только два) полярных мнения: у нас либо все очень-очень хорошо, либо все слишком-слишком плохо. Черно-белая Беларусь получается, не находите? А где же трезвый взгляд на вещи? Почему бросаемся в крайности и отзываемся так плохо о своей стране, где мы живем? Или же вовсе не видим недостатков, которые есть в любом обществе, и старательно закрываем глаза на весь негатив. Нужна золотая середина и что-то между хорошо-плохо, нужно больше объективности и непредвзятости. Так вот и возникла идея создания «Good.BY» – журнала о Беларуси такой, какая она есть: без прикрас, без восхвалений и, наоборот, без черноты и негатива о своей родной земле (минутка патриотизма, но ведь правда: родная же земля). Журнал для тебя, белорус, и расширения твоего кругозора. Журнал для иностранца, который понял, что это не часть РФ и хочет узнать о нас побольше. Вы увидите Беларусь такую, какая она есть, какой мы ее видим каждый день. Вы узнаете о нас с разных сторон, с новых ракурсов, без стереотипов и прикрас. Вместе с нашими корреспондентами вы пройдетесь по улицам Минска и увидите белорусскую деревню, узнаете о захватывающих легендах и мифах белорусской земли. Возьмите журнал с собой в дорогу, когда будете покидать Беларусь и если вы посмотрите на нее с другой стороны, то поработали мы не зря. А пока - Good bye и до новых встреч!

НАЗВАНИЕ

МИСТИКА ПО-БЕЛОРУССКИ В Беларуси немало мест, в которых случаются необъяснимые с научной точки зрения явления. И пока чиновники ищут способы привлечения туристов в нашу страну, решение находится рядом. Пусть оно и призрачное, но втайне каждый из нас мечтает столкнуться с чем-то неизведанным, таинственным и мистическим. Корреспондент «Good.BY» приглашает читателей окунуться в таинственную атмосферу некоторых белорусских поверий, а также узнать от историка и краеведа Инны Леонидовны Кесель о человеческих судьбах и исторических фактах, которые легли в основу народных преданий.

GOOD.BY №1(1) 2013

Девушка в белом

На берегу реки, рядом с Лошицкой усадьбой, каждый апрель цветет необычное для Беларуси дерево – маньчжурский абрикос. По утверждению местных жителей, ежегодно во время цветения и в праздник Ивана Купалы рядом с деревом можно увидеть призрак девушки в белом. Влюбленным парам неожиданная гостья с радостью расскажет о том, как сложится их совместная жизнь, людям одиноким – непременно поведает о своем несчастье. Эта девушка – Ядвига Кеневич, жена последнего хозяина усадьбы Евстафия Любанского. Именно с ее именем связана печальная легенда о самом знаменитом призраке Минска. Ядвиге было двадцать лет, когда родители выдали дочь замуж за человека вдвое старше ее. Евстафий был всецело занят общественной деятельностью и решением хозяйственных вопросов. Умная и начитанная молодая девушка находила развлечение в балах и приемах, которые устраивала минская аристократия. Жизнь шляхтянки, воспитанной в традициях польской культуры и католицизма, резко изменилась, когда она встретила минского генерал-губернатора А.Н. Мусина-Пушкина. Роман между молодыми людьми стал темой сплетен и причиной негодования родственников. Губернатор был вынужден покинуть Минск и отправиться в Петербург. Однако с тех пор в Лошицу стали приходить письма из столицы империи, что не могло не возмущать законного мужа Ядвиги. По легенде, после одной из таких ссор молодая девушка в спешке покинула дом, а на следующий день Евстафий нашел бездыханное тело жены в реке. В память о жене мужчина приказал замуро-

вать окно в ее комнате, а на берегу реки, с которого бросилась Ядвига, посадил абрикосовое дерево. Каждую весну, зацветая, напоминало оно хозяину о нежности и красоте погибшей молодости. Саму же панну забальзамировали и положили в гроб, в крышке которого на месте лица было сделано стеклянное окошечко. Спокойно и все так же красиво оставалось лицо умершей. Словно не ушла она навеки, а заснула глубоким сном. А до наших дней сохранилось предание о несчастной любви пани Любанской. И.Л.: Нужно заметить, что Лошицкая усадьба – действительно одно из самых таинственных мест Минска. Впервые это место упоминается в XVI веке, до нас дошла легенда о появлении названия «Лошица». Поверие гласит, что однажды тут остановился белорусский князь, который направлялся завоевывать земли своего брата. Устав, он лег передохнуть, но вскоре неожиданно проснулся, обнаружив, что рядом с ним пробился ручей. Князь принял это за знак и не стал нападать на соседние земли. С тех пор то место называлось «Княжим ложем», а после - сократилось до «Ложе», а еще позже превратилось в современное «Лошица». Что касается легенды о пани Любанской, то ее отчасти можно подтвердить. Действительно, в конце XIX – начале XX века Лошицкой усадьбой владел Евстафий Любанский, один из крупнейших землевладельцев Минской губернии. Любанский был человеком деятельным: занимался винокурением, решал хозяйственные вопросы и устраивал приемы. Именно при нем усадьба приобрела тот вид, который сохранился до наших дней.

МИСТИКА ПО-БЕЛОРУССКИ

Глубокие подземелья Город Глубокое в Витебской области известен не только своей уникальной архитектурой, но и многочисленными легендами. Призраки прошлого не устают о себе напоминать: то экскаватор при раскопках в недрах земли наткнется на загадочные туннели, то группа школьников в подвале церкви найдет кладбище. Самая интригующая легенда города – предание о подземном ходе от глубокского монастыря кармелитов и до березвечского монастыря базилиан, протяженностью в три километра. Существует предположение, что именно там скрывались в 1938 году евреи, опасавшиеся немцев, а после его использовали узники тюрьмы НКВД, чтобы избежать заточения. С привидениями жители Глубокого также знакомы близко. Старожилы вспоминают о том, что в послевоенный период директор Глубокского консервного завода за неимением средств на строительство цеха решил использовать подвалы собора Рождества Богородицы для нужд завода. Многие в то время работали и в ночную смену. Рассказывали, что видели привидения. Перепуганные люди отказались там работать, в связи с этим даже провели комсомольское собрание, на котором постановили, что привидений в природе не существует. Прошло

много лет. В настоящее время цеха в подвале собора не существует, однако легендами о привидениях местные экскурсоводы до сих пор пугают туристов. И.Л.: Ответ на вопрос о глубокских подземельях так и не был найден. Официально их не существует. Однако многочисленные истории жителей этого города говорят об обратном. Возможно, подземные ходы действительно существовали в 30-е годы, когда Глубокое принадлежало Польше. Если туннель действительно существовал, то там вполне могли скрываться узники Глубокского гетто, которое в то время был расположен на территории города. С призраками дело обстоит сложнее. Совсем недавно в подвале собора Рождества Богородицы были найдены человеческие останки. Очевидно, что неизвестные погибли насильственной смертью. Трудно сказать, кто именно захоронен под собором. Возможно, это жертвы репрессий большевиков, которые пришли устанавливать советскую власть в 1939 году. Достоверно известно, что именно в этом районе проводились массовые расстрелы НКВД. К сожалению, история этого места печальна. И если призраки прошлого тут обитают, то лишь для того, чтобы напоминать нам об ужасах тех дней.

GOOD.BY №1(1) 2013

Дама с собачкой Кревский замок в Гродненской области – еще один безмолвный свидетель старины. От былого величия замка почти ничего не осталось, но история сохранила для нынешних посетителей пару интересных легенд. Поговаривают, что раньше в замке жили два князя, которые были влюблены в одну девушку. На дуэли один из князей убил другого, и победитель предложил возлюбленной руку и сердце. Девушка отказала, и разъяренный князь проклял ее и приказал замуровать в стену замка. Вместе со строптивицей замуровали и ее любимую собачку. Несколько дней из стены доносились душераздирающие стоны и собачий визг, а потом все стихло. С тех пор на замковом дворе стали замечать женщину, прогуливающуюся со своей собачкой. Тех, кто видел красавицу-деву и поддавались на ее призывы, утром находили с раздавленными костями. Однако это не конец легенды. Освободить несчастную девушку от проклятия могло только какое-нибудь высшее святотатство. Ведь требовалось умилостивить нечистую силу… Как-то призрачная дева попросила одного смельчака принести в замок все золото костела. Именно все золото, до последней мелочи! Взамен тот должен был получить сундук золотых монет, а дева – вечную свободу. Ночью он проник в костел и собрал там все золото. Не взял лишь маленький кий для тушения свечей из-за того, что тот был сильно закопчен. Открыв дверь, вор хотел выйти, но на улице разыгралась страшная буря. Он вынужден был остаться. За ночь грабитель несколько раз предпринимал попытки выйти, но безуспешно. Пришлось ему явиться под стены замка с пустыми руками. Ему не удалось совершить греха, а девушка полу-

чила за свои советы заклятие еще на сто лет. Если верить местным преданиям, то призрак обитает в замке до сих пор. Но время не пощадило даже его: вместо прекрасной девушки с собачкой теперь по двору гуляет старуха со скелетом любимого питомца. И.Л.: Несмотря на то, что время не сохранило Кревский замок в первозданном виде до наших дней, он сыграл важную роль в истории нашей страны. Крепость на этом месте была построена князем Гедимином в 1338 году во времена расцвета Великого княжества Литовского, а после он передал замок во владение сыну Ольгерду. При князе Ягайло тут была принята Кревская уния. О женщине в белом, бродящей по замку, приходилось слышать не раз. Возможно, появление призрака связано как раз с именем Ягайло, который стремился к единоличной власти в княжестве. Князь убил своего дядю Кейстута, а его сына Витовта бросил в подземелье Кревского замка. Спасли Витовта жена Анна, которой разрешали посещать мужа, и ее служанка Алена. По преданию Алена поменялась с князем одеждой. Переодетый Витовт с женой вышли из подземелья. Стража приняла его за служанку. Князь по веревке спустился с замковой стены и убежал из неволи. История умалчивает о том, что стало со служанкой, но вряд ли ей сохранили жизнь. Не исключено, что именно призрак храброй Алены видят на развалинах великого замка. Возможно, девушка является для того, чтобы напомнить современникам о том, как один человек может изменить историю целой страны.

Катерина Ковалева 7

ВЁСКА, ДЗЕ НАРАДЖАЕЦЦА НАТХНЕННЕ Ці спрабавалі вы адчуць беларускі дух не праз горад, а праз невялікія пасяленні? Насамрэч, досыць шмат беларускіх вёсак і вёсачак, якія знаходзяцца ў росквіце. Менавіта праз такія куточкі вы зможаце адчуць усю самабытнасць беларускага народа. Зараз мы паспрабуем даказаць гэта на прыкладзе Вязынкі – вёскі Маладзечанскага раёна. Гэта, бадай, самы адметны беларускі куток, які заўсёды гасцінна сустрэне вас подыхам нацыянальнай красы.

GOOD.BY №1(1) 2013

Першае, што трэба адзначыць, гаворачы пра Вязынку, – гэта незвычайнае хараство яе прыроды. Калі глядзіш на мяккую магутнасць старадаўніх дрэў, што схіліліся над возерам, адчуваеш карані, што звязваюць цябе з гэтай зямлёй. Акідваеш вокам далягляды – і нібы трапляеш у свет сваіх мараў, настолькі казачнай здаецца тут прырода. Прайдзіце па затоптаных сцяжынках, паразмаўляйце з рыбаком ля возера, напіцеся вады з крынічкі, што працякае тут, – і вы назаўсёды захаваеце ў сабе частку гэтага месца. Таму найлепшы час для наведвання Вязынкі – лета альбо позняя вясна. Тады вы адчуеце, што тут з’яўляецца натхненне, нават калі вы вельмі далёкі ад творчых уздымаў душы чалавек. Бо немагчыма не адчуваць яго ў месцы, дзе нарадзіўся адзін з самых вядомых беларускіх паэтаў – Янка Купала. Каб ушанаваць месца нараджэння вялікага Песняра, у 1972 годзе тут стварылі Купалаўскі мемарыяльны запаведнік. Менавіта па яго тэрыторыі мы і раім вам пагуляць у вольную часіну. Тут вы ўбачыце некалькі гаспадарчых пабудоў, хату, дзе нарадзіўся Янка Купала, сад і возера. Усё гэта сплятаецца настолькі натуральна і арганічна, што, здаецца, усё так і было ў 1882 годзе, калі тут нарадзіўся наш Паэт. Але не, для таго, каб стварыць гэты ўнікальны комплекс, спатрэбілася шмат намаганняў. Асаблівую старонку ў развіццё запаведніка ўпісала жонка Янкі Купалы, Уладзіслава Францаўна Луцэвіч. Менавіта яна і была ініцыятарам стварэння на малой радзіме мужа такога комплексу: жанчыне хацелася, каб не забываліся ў Вязынцы пра сваю знакамітасць.

ВЁСКА, ДЗЕ НАРАДЖАЕЦЦА НАТХНЕННЕ І гэта ў яе атрымалася. Вязынка стала адным з цэнтраў беларускай культуры і самабытнасці. Шмат чаго зараз напамінае пра сувязь з Янкам Купалам. У 2007 годзе тут знялі частку мюзікла “Паўлінка-NEW” па матывах твора Купалы. Вядомыя беларускія артысты па-свойму інтэрпрэтавалі бессмяротнае каханне Якіма і Паўлінкі, якое стала ўжо нацыянальнай беларускай гісторыяй. Цэнтральную ролю ў мюзікле адыграла тое самае возера, на беразе якога раскінуўся запаведнік. Таксама кожны год у запаведніку у першую нядзелю ліпеня праходзіць Нацыянальнае свята песні і паэзіі. Гэта сапраўднае свята! Па ўсяму запаведніку віруе рознакаляровы кірмаш, на якім прадстаўлены, напэўна, усе формы беларускіх рамёстваў – ад саломапляцення да вышыўкі з бісеру. Гоман натоўпу, пах нацыянальных беларускіх страў, трапяткі святочны гул ахінае вас і нясе да цэнтральнай сцэны. А на ёй вы заўсёды пабачыце выступленні выбітных народных беларускіх калектываў. Танцы пад нацыянальныя інструменты, да якіх абавязкова заахвочваюць усіх гледачоў, песні на вершы знакамітых беларускіх паэтаў, прамовы сучаснікаў – усё гэта можна пабачыць у гэты дзень у Вязынцы. Што самае цікавае, у гэты дзень тут можа збірацца амаль уся творчая інтэлігенцыя Беларусі. Гэта і паэт Віктар Шніп, і журналіст, празаік, паэтэса Людміла Рублеўская, і краязнаўца Міхась Казлоўскі, і калектыў “Песняры” – усіх нават адразу і не ўспомніш! У гэтым шумным свяце вы не адразу пазнаеце тую ціхую і трапяткую Вязынку, якой яна магла падацца вам да пачатку гулянняў. Гэта дваістасць Вязынкі – таксама тое, што можа прывабліваць да яе. Каб зразумець, што вам больш да спадобы, трэба ўбачыць яе у дзвюх іпастасях. Пагуляць на кірмашы, пакаштаваць беларускай ежы на свяце, паспрабаваць прабрацца у музей Янкі Купалы, які ў такія дні неверагодна запоўнены. А потым пахадзіць па ціхім запаведніку, найлепей ужо пасля свята. Паслухаць цішыню возера, угледзецца ў чысціню блакітнага неба. Перайсці на іншы бок вёскі, праз помнік Янкі Купалы, і прайсціся непрыкметнай вясковай вуліцай. Пагаманіць з яе жыхарамі, пагайсацца на самаробных арэлях, паглядзець, як мясцовы жыхар вядзе на луг каня. Толькі тады вы ўбачыце ўсю прыгажосць Вязынкі, адчуеце яе дух і, магчыма, захочаце сюды вярнуцца. Бо гэта месца, якое не можа пакінуць вас абыякавым да сябе. Вы абавязкова закахаецеся ва ўсе яго сцяжынкі і знойдзеце сярод іх сваё натхненне.

Лілія Гайдаржы

НАСЛАЖДЕНИЕ ДЛЯ ДУШИ В Беларуси можно увидеть много прекрасных и незабываемых мест, познакомиться с интересными личностями. Остались еще мастера, которые сами выпекают хлеб в печи, ходят в лаптях и в свободное время занимаются созданием различных поделок из проволоки, глины, соломки. Проведем небольшую экскурсию по Гродненской области.

Назвать Петра Григорьевича Кислого, жителя деревни Заполье, пенсионером довольно трудно: в свои 65 лет он выглядит только на 40. Уже достаточно давно Петр Григорьевич питается только тем, что сам же и выращивает, не ест мяса и выпекает «здоровый» хлеб. «Для приготовления теста я использую муку, соль, воду и добавляю закваску, которую предварительно заготавливаю. Закваска стоит около трех суток в темном месте. После я перемешиваю все ингредиенты, оставляю тесто. С самого утра растапливаю печь, придаю нужную форму приготовленной смеси, выкладываю на противень – и прямиком в печь. Выпекаю хлеб на дубовых, кленовых ветках. Это очень важно. Через два-три часа вкусная домашняя выпечка будет готова». Многие в деревне считают Петра Григорьевича необычным, странным человеком. Он ездит на коне, практически никогда не смотрит телевизор. Вместо этого он печет очень вкусный хлеб и каждого своего гостя непременно угощает выпечкой.

О Лилии Михайловне Макаревич, жительнице левобережной части города Мосты, и ее замечательной коллекции можно говорить много. Не раз о ней рассказывали в газетах, по радио и на телевидении. Пенсионерка (ей почти 80 лет) часто принимает участие в различных выставках не только в Мостах и Мостовском районе, но и в Гродно, Волковыске и других городах. «Все началось более двадцати лет назад. Тогда я заболела и, чтобы как-то скрасить серые будни, решила заняться чем-то необычным. Нашла в огороде цветную проволоку. Начиталась литературы и решила из этой самой проволоки сделать птицу. Это дело мне понравилось, и теперь у меня дома более шестидесяти таких поделок». Дом этой доброй пенсионерки радует не только многих детей, но и их родителей. Каждому, кто приходит в гости, Лилия Михайловна на память дарит одну из своих работ. Теперь некоторые ее поделки находятся в музеях Гродненской области, в Польше, в Америке.

В доме еще одной мостовчанки, Лидии Григорьевны Куль практически все вышито своими руками. Большую часть своей жизни женщина занималась рукоделием. На столах лежат скатерти, вышитые сложными ажурными узорами, на стенах висят полотенца. Но самая большая гордость Лидии Григорьевны – это ковры, которые она раньше вышивала крестом. «Вышиваю я крестом с молодых лет. Всегда нравился сам процесс. И дочь свою младшую научила. Она, вернувшись из школы, сразу же усаживалась на диван и целыми вечерами помогала мне в вышивке, конечно, не в ущерб учебе. Над одним из ковров работала около полугода. Почти все мои работы лежат у меня дома. Дети отказались от таких подарков, а в выставках я не участвовала». Могу с точностью сказать, что ковры Лидии Григорьевны поистине красивы. Пусть молодежь и отказывается от таких подарков, но, уверена, приезжим-туристам они весьма понравятся. Ведь такая ручная работа должна цениться гораздо больше, нежели предметы из магазина.

Беларусь всегда славилась своими талантливыми людьми. А сколько еще таких же ярких и умелых людей есть не только на Гродненщине! Талантов много. Их только нужно раскрывать и показывать. И работы наших белорусов непременно заинтересуют и привлекут туристов из разных стран мира.

Анна Макар

GOOD.BY №1(1) 2013

ДВА РОЗНЫЯ СВЕТЫ

Вёска – гэта асноўны тып сельскага паселішча на Беларусі. Яна ўзнікла пры рассяленні земляробаў. Беларускім вёскам уласцівы ўклад жыцця, звязаны з сельскагаспадарчай вытворчасцю і народнай традыцыйна-бытавой культурай. На працягу многіх стагоддзяў яны захаваўвалі самабытныя народныя традыцыі, што стварыла грунт для нацыянальнага адраджэння і этнічнага самазахавання беларускага народа. Гісторыя вёскі адлюстроўвае працэс засялення і асваення этнічнага абшару, развіцця вытворчых сіл, сацыяльна – эканамічных адносін і г.д. Сучасныя беларускія вёскі вельмі разнастайныя, некаторыя з іх пашыраюцца ў сваіх памерах і носяць ганаровыя званні аграгарадкоў, а некаторыя, наадварот, дажываюць свой век. На жаль, выміраючых вёсак у Беларусі вельмі шмат, сучасная моладзь прагне пакінуць чарадзейныя мясціны свайго дзяцінства і атрымаць кватэру ў шматпавярховым доме вялікага горада. Але чаму? “Таму што няма перспектыў!” – можна пачуць у адказ. Прыкладам такого адказу можна лічыць вёску Альпень Столінскага раёна Брэсцкай вобласці. Звестак пра яе гісторыю вельмі мала. Першая згадка пра населены пункт у архіўных дакументах прыпадае на 1479 год. У гэтым годзе княгіня Ганна, удава князя Свідрыгайлы, падарыла Альпень Зяновічу-Альпенскаму. У 2002 г. у Альпені налічвалася 315 двароў і 635 жыхароў, а ўжо праз дзесяць гадоў - 482 жыхары, з іх 205 працаздольных і 195 пенсіянераў. За 2012 г. зафіксавана 3 шлюбы, 5 народжаных і 13 памерлых. Галоўная праблема гэтай вёскі – імклівае выміранне. За апошнія 10 гадоў тут закрыты тры магазіны, фактычна прыпынілі сваю працу фельдшарска-акушэрскі пункт (ФАП), дом культуры (або клуб), кірпічны завод і дом бы-

тавых паслуг. Засталіся працаваць адзін магазін, у якім можна купіць прадукты і прамысловыя тавары, пошта, каса "Беларусбанка" і школа, якая была рэарганізавана з сярэдняй у базавую – зараз у ёй вучыцца не больш за 50 дзяцей. Асноўным месцам працы для вяскоўцаў з'яўляецца сельгаскааператыў “Велямічскі”. Ёсць на тэрыторыі Альпеня царква Успення Прасвятой Багародзіцы, пабудаваная ў 1888 г. З гэтай нагоды 28 жніўня ў вёсцы штогод праходзіць прастольнае свята, якое з'яўляецца неафіцыйным днем вёскі. Не дзіўна, што колькасць насельніцтва з кожным годам становіцца ўсё менш, маленькая вёсачка не вабіць адсутнасцю працоўных месц сучасную моладзь, таму і вымірае. Зусім іншая сітуацыя ў вёсцы, а цяпер ужо аграгарадку, Рубель, які з'яўляецца суседам Альпеня. Гісторыя Рубля цягнецца яшчэ з 1458 г. Цяперашні аграгарадок быў яўрэйскім мястэчкам. Перад першай сусветнай вайной у ім пражывала каля двухсот сем’яў. Былі яны і сапожнікамі, і сталярамі, і краўцамі. Пасля вайны аблічча вёскі змянілася. Толькі пахам траў, збажыны і лясоў ды раздоллем палёў адрозніваецца яна ад горада. Усюды ўзвышаюцца новыя пабудовы, людзі жы-

1313

ДВА РОЗНЫЯ СВЕТЫ вуць ў яркіх прасторных хатах. Рубель знаходзіцца на тэрыторыі сельскагаспадарчага вытворчага кааператыва ,,Рубельскі”. Частка насельніцтва працуе ў кааператыве, галоўнымі заняткамі з’яўляюцца вырошчванне збожжавых культур і развядзенне буйной рагатай жывелы. Амаль 40% жыхароў працуе ў вёсцы на розных пасадах, астатняя частка таксама не сядзіць на месцы: людзі працуюць у парніках, вырошчваюць гуркі і памідоры, працуюць на палях, некаторыя выязджаюць на сезонную працу. І ўсё гэта прыносіць немалы прыбытак. Кожны год у Рублі адкрываецца нешта новае. У 1978 г. у першы раз расчыніла свае дзверы сярэдняя агульнаадукацыйная школа, дзе зараз вучыцца 601 вучань. У педагагічным калектыве 74 настаўнікі, якія ў асноўным маюць вышэйшую адукацыю. Кожны год выпускнікі школы становяцца студэнтамі ўніверсітэтаў, навучэнцамі вучылішч, тэхнікумаў, каледжаў. У Рублі працуюць дзіцячы сад, універмаг, аптэка, кафэ, 7 дзяржаўных і 7 камерцыйных магазінаў, новы будынак адданы пад бібліятэку, у 2009 г. пабудавана новая амбулаторыя, у 2002 г. адкрыта адзяленне “Беларусбанка”. Ёсць дом бытавых паслуг, мясцовая баня і 3 цырульні. Пабудаваны новы мост праз раку Чакву. У 1996 г. пачала працаваць новая Успенская царква, малітоўны дом евангельскіх хрысціянбаптыстаў. Адкрыты новы помнік загінуўшым

у гады Вялікай Айчыннай вайны «Смуткуючая жанчына». У 2013 г. запланавана адкрыццё “Алеі воінаў- інтэрнацыяналістаў”. Усе галоўныя вуліцы пакрылі асфальтам. Кожную пятніцу і нядзелю працуе рынак. 25 снежня 2006 г. вёска Рубель стала аграгарадком, з кожным годам развіваецца і расце, павялічваецца і колькасць насельніцтва. Па стане на пачатак 2002 г. было налічана 1332 жылыя дамы і 3618 жыхароў. А ў 2012 г. колькасць насельніцтва аграгарадка складала 3 789 чалавек і 1354 жылыя дамы. З гэтай нагоды на базе школы быў адкрыты яшчэ адзін дзіцячы сад № 2, які прыняў у свае пакоі 100 дзяцей. Большую частку насельніцтва складаюць беларусы. Але жывуць таксама ў Рублі рускія, украінцы, казахі, удмурты, літоўцы. Размаўляюць яны на змешаных мовах, у асноўным на мясцовым дыялекце. Галоўным багаццем вёскі з’яўляюцца людзі, якія сваёй працай упрыгожваюць яе, робяць вядомай ў Беларусі. Выхадцамі з Рубля з’яўляюцца сённяшнія журналісты, кандыдаты гістарычных і педагагічных навук, дацэнты, палкоўнікі, генерал-маёры, паэты. Можна ўбачыць, што сітуацыя ў дзвюх вёсках, якія знаходзяцца ўсяго за некалькі кіламетраў адна ад адной, супрацьлеглая. Першая памірае, а другая, наадварот, адраджаецца, прыгажэе. Гэта два розныя светы.

Яўгенія Мамановіч

ГОРОДА В ЗЕЛЕНОМ ЦВЕТЕ Военный городок… Какие мысли сразу пришли вам в голову? Охраняемая территория? Большая численность военных? А может, городок, который со всех сторон обнесен лесом и скрыт от посторонних глаз? В этом материале вы узнаете о двух крупных военных городках и о том, что о своем месте жительства думают сами люди. В Беларуси 258 военных городков. Изначально они были «закрыты» для всех, не имеющих в кармане пропуск на территорию части. Солдаты строго проверяли предоставленные документы и только потом давали «добро». Людям, приходившим в гости к кому-либо из жителей городка, нужно было отчитаться, к кому они идут, как долго там пробудут, и, конечно, записаться в книге учета посещений КПП. Сейчас все стало гораздо проще, военные городки утратили свою «сверхсекретность». Попасть на их территорию может любой, у кого есть желание. Да и сами городки стали больше походить на «гражданские», чем военные. Давайте познакомимся поближе с двумя из них. 15

ГОРОДА В ЗЕЛЕНОМ ЦВЕТЕ

В Марьиной Горке находится военный городок с порядковым номером 1. Немногие знают, что раньше тут находился огромный военный контингент: десантники, танковые, мотострелковые дивизии и бомбардировочный авиационный полк. Сейчас же Марьина Горка у всех ассоциируется с 5-ой бригадой спецназа. Вы уже представили улицы, заполоненные бронетехникой и людьми в камуфляже? Тогда вам придется разочароваться. Как и любой другой город,

Марьина Горка совершенствуется и делает упор на социальные блага для населения. Здесь строятся новые дома, есть две школы и два детских сада, поликлиника, несколько небольших магазинов, действует православный храм, открыто городское управление МЧС, реконструируется стадион, отремонтирован Дом офицеров, а в бывшей военной столовой располагается один из лучших ресторанов города.

Недавно в военном городке был открыт православный храм

GOOD.BY №1(1) 2013

Памятник авиации расположен в самом центре микрорайона А вот военный городок в Барановичах как никакой другой подходит под определение «военный». На его территории находятся 12 воинских частей. Сравнительно большую территорию города занимает авиагородок (там размещается зенитнооперативное тактическое командование войск ПВО и ВВС). К нему относятся: 61-ая авиабаза, 8-ая радиотехническая бригада, 120-ая зенитно-ракетная бригада. Так же действуют 127-ая и 85-ая бригады связи, есть межгарнизонная прокуратура и военная комендатура. На этом месте с давних времен располагались воинские части.

Когда-то здесь размещалась ставка царя, и первые сооружения, которые там были построены, – военные казармы для проживания солдат и офицеров русской царской армии и подсобные помещения: конюшни для содержания лошадей и склады для военного имущества. Основное строительство проходило здесь после Великой Отечественной войны, когда сюда были введены и сформированы войсковые части СССР. Началось размещение семей военнослужащих. Конюшни и казармы были переоборудованы в жилые дома.

ГОРОДА В ЗЕЛЕНОМ ЦВЕТЕ

Но, несмотря на кажущуюся строгость, в жизни городка есть место и для развлечений, и для культурного отдыха, рассказывает Николай Черенков: – Так сложилось, что после учебы в Военной академии Республики Беларусь меня направили в военный городок, расположенный в городе Барановичи. Сразу как-то нашел общий язык с офицерским составом и освоился на новом месте. В военном городке есть все, что необходимо для жизни молодого человека: место службы, кафе, где можно провести выходной вечер, множество различных магазинов и тому подобное. Также я согласен с выражением, что военный городок – это большая дружная семья. Так и есть. Все мы – одна офицерская семья. С Николаем Черенковым согласна и жительница военного городка «Уручье» Василина Василина: – Так как мой отец – военный, то мы живем в военном городке «Уручье». А какие отличия? Да особо

никаких-то нет. Раньше каждое лицо было знакомо, а теперь и этого нет: ведь городок разрастается и все больше приобретает черты обычного города. «Военный городок – это большая дружная семья», я с этим полностью согласна: помню, когда я была маленькая, то у нас на все праздники собирались папины друзья-офицеры со своими семьями. А вот Вадим Приболовец считает, что военные городки никогда не станут «бывшими», что бы им ни пророчили: – По распределению отправился служить в военный городок Масюковщина. Я, как человек, который увлекается историей, всегда узнавал прошлое тех мест, где мне приходилось жить, кстати, благодаря этому всегда отмечал для себя много интересного. Масюковщина не стала исключением. Например, на территории городка после освобождения Минска на несколько лет разместился лагерь НКВД БССР №168, в котором содержались немецкие военнопленные. Очень часто Масюковщину называют бывшим военным городком. Я с этим не согласен. До тех пор, пока здесь будет служить хотя бы один офицер – это будет военный город.

И сегодня в военные городки все так же переезжают молодые офицеры со своими семьями, и так же, как раньше, там располагаются военные части. К сожалению, несмотря на попытки Министерства обороны Республики Беларусь привести в порядок подчиненные территории, не всегда на это хватает материальных средств. А ведь уже около 50 % сооружений требуют ремонта. Этот факт омрачает общую картину. Но, когда я еду домой и проезжаю военный городок Боровка, каждый раз ловлю себя на мысли: какой же это уютный, ухоженный и красивый маленький город. А значит, можно с уверенностью сказать, что военгородки продолжают жить и не собираются уходить в прошлое. Виктория Апанасенок

ГАРАНТИЯ НА РЕБЕНКА «Закон Магнитского» (назван так по имени юриста и аудитора фонда Hermitage Сергея Магнитского, который умер в московском следственном изоляторе 16 ноября 2009 г.) был принят в США в конце прошлого года и вызвал бурю возмущения у российских властей. Государственный департамент США заявил, что в страну запрещен въезд российским чиновникам, по его мнению, причастным или подозреваемым в причастности к смерти Магнитского. В ответ на этот законопроект Госдума приняла так называемый «антимагнитский закон» («закон Димы Яковлева», названный по имени двухлетнего российского ребенка, умершего в 2008-м г. в США по вине приемных родителей), в котором содержится запрет на усыновление российских сирот американскими гражданами.

ГАРАНТИЯ НА РЕБЕНКА До сих пор не угасает шумиха вокруг «закона Магнитского» со стороны США и ответного документа, со стороны России негласно прозванного «законом Димы Яковлева», запрещающего усыновление американцами российских детей. Не так давно Госдума отклонила очередной запрос оппозиционных депутатов о снятии этого запрета. Все бы хорошо, законопроект прикрыт мнимой заботой о детях-сиротах и безопасности российских граждан за рубежом. Только вот палку опять перегнули и политические вопросы стали решать снова не теми методами – введением «карательных санкций», а инструментом решения проблем стали дети. Им ведь куда лучше будет остаться на родине, в приюте, а по достижению совершеннолетия податься просто в никуда, а там уже и не трудно предположить, как может сложиться их судьба. Вообще вопрос усыновления – тема довольно щепетильная. К ней с осторожностью подходят и психологи, и само государство, создавая сильную законодательную базу, регламентирующую порядок усыновления. Только вот не все родители относятся также ответственно и деликатно и к самому процессу усыновления, и к периоду адаптации ребенка в семье. А иногда, бывает, возвращают назад таких детей. Не думая, что при этом чувствует ребенок…

Лёне 8 лет. Его брату Саше 6. Очень общительные и веселые ребята. Лёня любит футбол, все время улыбается и смешно поправляет очки. Саша – маленький непоседа, неусидчивый шалопай и вечный двигатель. Уже около четырех месяцев они находятся в детском приюте. Уже четвертый раз они снова сюда попадают. Столько раз их брали в приемную семью и возвращали назад. Но, глядя на их веселые лица, вы никогда не сможете сказать, сколько горя таится за этими улыбками. Часто будущие родители перед окончательным решением усыновить хотят взять ребенка в семью на некоторое время. Это так называемый “гостевой режим”, или, как это называют сами работники приюта, взять ребенка “на привыкание”. Казалось бы, хорошее решение и для будущих родителей, которые хотят узнать малыша получше, и для ребенка, чтобы привыкнуть к возможной новой семье. К возможной семье. Если повезет, и ты оказался «подходящим по всем параметрам». А бывает и не так. Приемные родители основательно подходят к выбору ребенка. И вроде бы процесс естественный - ВЫБИРАТЬ. Только вот звучит как-то не очень хорошо: не о товаре или же о вещи мы говорим, а о маленьком человечке, который всякий раз с надеждой смотрит на пришедших дядь и теть, выбирающих и высматривающих себе

GOOD.BY №1(1) 2013 мальчика-девочку. «Выбери меня» - читается в их глазенках, когда они стараются понравиться возможным родителям. И вот зоркий глаз усыновителей высматривает хорошенького славненького малыша (а чаще всего хотят детей помладше). По закону работники детского дома обязаны предоставить все сведения о ребенке, его личное дело, рассказать о его биологических родителях, обо всех отклонениях и заболеваниях. И тут сразу вспоминается небезызвестное всем «яблочко от яблони» – родители хотят «хорошего» малыша. И чтоб умненький, и красивенький, и здоровенький был. Да с наследственностью хорошей. Но будем откровенны: какие дети находятся в приютах и детдомах? Вряд ли там будут выходцы из профессорско-интеллигентской среды с хорошей наследственностью. Это дети из неблагополучных семей, предоставленные сами себе, чьи родители пьют, не просыхая, живут в полупритонах и избивают их систематически. Вряд ли вы найдете «безупречную» анкету, в которой будет указано, что мать и отец ребенка погибли в автокатастрофе, произошедшей на пути из аэропорта «Минск-2», по возвращении из круиза по Средиземноморью. Опекунство над такими детьми обычно оформляют сами родственники. Дети здесь из неблагоприятных семей. Выбирайте. Определились? И вот вам разрешено после многочисленных «хождений по мукам и инстанциям» забрать чадо к себе домой на выходные или пару недель. Это и есть «взять ребенка на привыкание» (наставничество, гостевой режим или «режим выходного дня»). В Национальном центре усыновления Министерства образования Республики Беларусь можно узнать, что такая форма устройства ребенка в семью устанавливается на основе личной договоренности с администрацией детского дома. На гостевой или режим "выходного дня" традиционно отдают детей, начиная с 6-7 лет. Это может быть как прелюдией к оформлению опеки, если кандидат уже получил направление на посещение, но так и не смог принять решение за отведенные 10 дней, так способом позволить детям получить хоть какой-то опыт жизни в семье, если шансы на постоянное устройство у них – в силу возраста или состояния здоровья - невелики. Психологи в один голос твердят, что такая форма устройства ребенка в семью работает хорошо и для родителей, и, в первую очередь, для детей. Несомненно, что маленький человек, который просто не знает и не видел, что такое нормальные родители, познает об-

ГАРАНТИЯ НА РЕБЕНКА

разец здоровой семьи на себе. Кроме того, малыш видит, что им кто-то интересуется, заботится, что он кому-то нужен. Уже завязываются человеческие, психологические отношения, что тоже очень важно. А с другой стороны? Ведь часто семья берет ребенка в гости, не собираясь его в дальнейшем усыновлять. А ребенок рано или поздно спросит: «Возьмете ли вы меня насовсем?» Хорошо, если дети изначально понимают, что это не их будущая семья, а просто дядя и тетя, которые берут тебя в гости на выходные, водят в цирк и зоопарк, покупают игрушки и конфеты, но только сегодня-завтра. А скоро назад в детский дом, в привычную обстановку без родительского тепла и домашнего уюта. А ребенок, который получил надежду на полноценную семью и настоящих родителей? Его снова возвращают туда, откуда взяли, как непонравившуюся вещь, которую усыновители имеют право взять-вернуть (причем на законных основаниях) по весьма весомым причинам: не понравился ребенок, ну что тут поделать, не такой он, как мы ожидали. Или же еще одна хорошая отговорка: «Оказалось, что мы не готовы к такому и это очень тяжело». Вроде бы и правовая база в сфере защиты детей, оставшихся бех попечения родителей в нашей стране достаточно развита. Существует ряд законов и других нормативных актов, регламентирующих порядок усыновления и защиту прав детей-сирот. А уже о самой процедуре усыновления, многочисленных инстанциях, кабинетах и учреждениях, по которым будущим родителям придется побегать, и говорить нечего: все делается во благо ребенка.

Но бывают чисто житейские ситуации, когда малыша возвращают по причине «не тот» или «мы были не готовы». Или же просто бывают случаи отмены усыновления. Не все пока четко и отлажено в этой области законодательства, впрочем, как и в любой другой сфере любой другой страны. Скажем только, что «вернуть усыновленного ребенка обратно» нельзя только в одной стране мира – в Швеции. Поэтому ответственность за тех детей, которых взяли на выходные или просто попробовать, получится ли из нас семья, ложится целиком на плечи и самосознание родителей. Такая система и создана для того, чтобы брать детей на время и узнать их получше. Вам может не понравиться малыш, вы его, конечно, можете вернуть, сдать назад, вы ведь ничего не обещали и ничего ему не должны. А у ребенка просто забрали надежду, как ту конфету, которую взяли и отняли. И осуждать тут приемных родителей вроде бы и не стоит: ведь шаг это очень важный и ответственный. Да и непростой. Так может просто стоит перед этим взвесить все «за» и «против», рассчитать свои силы и возможности? Наверняка после одного неподходящего «экземпляра» вы придете за другим. Только вот ребенка уже один раз в жизни бросили – его настоящие родители. А Сашу и Лёню бросали уже не единожды. Вот такие вот усыновители, которых обычно не устраивал неугомонный и очень непоседливый Саша. Четыре раза бросали. А мальчики все равно каждый раз с надеждой смотрят на пришедших дядь и теть, выбирающих и высматривающих себе мальчика-девочку. «Выбери меня» – читается в их глазенках.

Ольга Зубенко 22

GOOD.BY №1(1) 2013

в ожидании новых героев За последние несколько лет на международной спортивной арене заговорили о многих белорусских именах. Виктория Азаренко в теннисе, Дарья Домрачева в биатлоне, футбольный БАТЭ, хоккейный и гандбольный клубы «Динамо-Минск»… Иностранцы понемногу пробуют на вкус непривычные белорусские слова и приучаются произносить их чаще. Но в большинстве своем не только наши гости, но и мы, жители Беларуси, отвечая на вопрос о спортивных достижениях страны, называем лишь эти немногие имена, по одному (максимум – два) спортсмена в каждом виде спорта. А кто стоит за ними? Кто будет представлять Беларусь после того, как закончат свою спортивную карьеру нынешние флагманы? Этот вопрос сейчас на устах у всех любителей спорта. У нас нет четкой системы по подготовке спортсменов. Те редкие одиночки, которые выбиваются из общей массы, делают это благодаря внеземным факторам и собственному невероятному упорству. Поэтому систему в корне нужно менять, к чему и приступает сейчас новое спортивное руководство страны. Одно из самых главных направлений этой работы – развитие детско-юношеской базы. Если мы будем готовить спортсменов с раннего возраста, не нужно будет тратить огромные деньги на легионеров в командных видах спорта. В личных же зачетах не повторится история с нынешним Чемпионатом мира по велосипедному спорту, когда выделяться в команде было попросту некому. Но как заинтересовать детей?

«ФУТБОЛЬНАЯ АКАДЕМИЯ БАТЭ» – ЗВУЧИТ? Прежде всего неплохо было бы заинтересовать их родителей. Нужно, чтобы они захотели отдать своего ребенка в ту или иную школу. А для этого необходимо иметь имя и условия для работы. Лучшим выходом из ситуации, когда таких объединений невероятно мало, было бы создание школ при клубах. В программе «Время футбола» совсем недавно обсуждали вопрос о создании футбольной Академии БАТЭ в Беларуси. Кирилл Альшевский, заместитель генерального директора клуба по спортивным вопросам, рассказал, что работа в этом направлении идет. Согласитесь, командам было бы здорово иметь свою собственную крупную базу для подготовки смены. Ведь сейчас ДЮСШ фактически не привязаны ни к каким клубам, а в простых общеобразовательных школах физкультуре уделяется не так много внимания. Неплохую идею подал в своем интервью газете «АиФ» главный тренер женской гандбольной сборной Леонид Бразинский: «В обычных школах должны работать специалисты ДЮСШ: хотя бы один урок физкультуры в неделю нужно отдать для занятий с профессионалом. Наших детей комплектуют в классы по профильным пред-

2323

В ОЖИДАНИИ НОВЫХ ГЕРОЕВ

метам, а нужно – еще и по спортивным». Это позволило бы на ранней стадии находить одаренных детей. ЧАСТНЫЙ ИНТЕРЕС Идея хорошая, но для нее нужны деньги. Мы не можем, подобно китайскому правительству, ежегодно выделять различным спортивным федерациям около 700 миллионов долларов. Поэтому лучший выход из ситуации – в дополнение к государственным дотациям находить людей с деньгами, которые были бы реально заинтересованы в развитии детского спорта. Только вот где их взять? Детский спорт – это не та область, в которой результат вложения денег будет виден через пару дней. Так что нужен человек, который на самом деле хотел бы помочь, для которого заработок не был бы основным мотивом. Главное, чтобы роль частного бизнеса в этом вопросе не перевесила государственную заинтересованность, как получилось, например, в Британии. На Олимпиаде в Пекине около половины британских медалей выиграли выпускники именно частных школ. Еще в 2000 году эти показатели были намного ниже. Получается, что государственные школы не в силах соперничать с элитными в вопросе подготовки смены, несмотря на то, что около 90 % английских детей учатся именно в государственных школах. Поэтому, даже если бы такое и было возможно, отдавать детский спорт в частные руки полностью никак нельзя. А вот с оборудованием и спортинвентарем частники могли бы очень неплохо помочь. Зайдите в любую ДЮСШ своего города, задайте вопрос про инвентарь – и узнаете, что его не хватает практиче-

ски везде. Несмотря на то, что эту работу уже проводят довольно давно. Некоторое время назад одна из лотерей даже разыгрывала сертификаты на спортинвентарь между школами. Все равно, мячи пробиваются и лыжи ломаются – это естественно. Тем более, когда дело касается детей. Плюс ко всему они вырастают из той же формы очень быстро, поэтому многие родители не могут позволить себе менять обмундирование так часто, как это необходимо. Полное же укомплектование ребенка в хоккейную, например, амуницию обойдется порядка 3 миллионов белорусских рублей. Вот поэтому нам нужны спонсоры, для которых это не вся месячная зарплата. ПОЛЕ ДЛЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Отдельно нужно говорить про ситуацию с детскими площадками. Во многих школах заниматься некоторыми видами спорта и вовсе невозможно. В одном из наших агрогородков поле для игры в баскетбол покрыто асфальтом с невероятными выбоинами. Ни один родитель не пустит своего ребенка калечиться. Поэтому вопрос скорее в состоянии этих самых площадок. Нельзя забывать и о спортивных площадках, предназначенных для всего населения. В последнее время все больше ледовых дворцов строится в районных городах. Появились места для занятий спортом в Ивацевичах, Молодечно, Березе. Конечно, сразу после открытия они вызывают немалый ажиотаж. Но нужно заинтересовывать местных детей в занятиях спортом вначале на любительском, а потом, при возможности и желании, именно на профессиональном уровне.

GOOD.BY №1(1) 2013 КАЧЕСТВОМ, А НЕ КОЛИЧЕСТВОМ К сожалению, с этим все чаще появляются проблемы. Детям гораздо интереснее сидеть за компьютером или перед телевизором, чем тратить свое время на тренировки. Какой выход из этой ситуации? Влияние тренеров и родителей – они могут объяснить ребенку, зачем ему это нужно. И необходимо быть аккуратным, ведь достаточно вспомнить историю Сонни Пайка, чтобы понять, как может иногда неправильный подход к юным дарованиям сломать детскую жизнь. Этому британскому мальчику с ранних лет прочили карьеру мировой звезды футбола. Он был гостем всех телеэфиров, несколько клубов боролись за него. Но в подростковом возрасте его «отсеяли» из числа тех счастливчиков, которым повезет играть на высоком уровне. У мальчика началась затяжная депрессия, он не мог понять, где его место. Из-за этих проблем развелись его родители. После некоторого времени Сонни все-таки нашел в себе силы что-то изменить в жизни: получил диплом психолога, попрощавшись с детскими мечтами. Говорят, он даже сменил

фамилию, чтобы больше ничто не напоминало о несбывшейся карьере футболиста. Прежде чем набирать неимоверное количество детей в училища, нужно вспомнить историю этого мальчика. Наверняка оправдает себя одно из решений нового спортивного руководства страны. На пресс-конференции по вопросам развития спорта объявили, что сократят количество спортивных училищ в стране и учащихся в них (с 3.600 до 2.6002.700). То есть, набирать в спорт теперь будут не по количественным, а по качественным соображениям. Эти меры, конечно, не панацея. Нужно многое для того, чтобы детско-юношеский спорт стал на свое место: разнообразные конкурсы и гранты, укомплектованные ДЮСШ и подготовка хороших детских тренеров. Но начало уже положено. И, вполне возможно, через несколько лет новая Азаренко даст о себе знать. Или небольшой клуб вырастит своих высококлассных футболистов и будет наряду с БАТЭ представлять Беларусь в крупнейших чемпионатах Европы.

Лилия Гайдаржи

БЕЛАРУСЬ ГЛАЗАМИ ИНОСТРАНЦЕВ Мы показывали в нашем журнале Беларусь изнутри, глазами самих же белорусов. Но какой представляется наша страна иностранцам? Давайте поменяем угол зрения! Ван Цзюнь Страна: Китайская Народная Республика Город: Шанхай Студент Белорусского государственного университета «Я приехал в Беларусь в 2011 году. Здесь мне нравится. Конечно же, культура совсем другая, но я уже привык. Я почти год потратил на то, чтобы выучить язык. Сейчас уже нормально разговариваю. Трудно привыкать к белорусским продуктам. Они для нас не подходят! Приходится покупать их, а потом пробовать приготовить из них свои, национальные блюда. Люди, конечно, встречаются в Беларуси разные. Но большинство из них очень хорошие. По-честному говорю. Благодаря таким людям мне было не так сложно, когда я приехал. Мне помогали! Я этого никогда не забуду». Леокадия Френкель Страна: Российская Федерация Город: Петрозаводск (живет в Санкт-Петербурге) Сотрудница Еврейского общинного центра в Санкт-Петербурге «Я бываю раз в год в Беларуси, у меня есть реальные представления о стране. Мне в Беларуси понравились чистота, хорошие шоссе, аккуратные и присмотренные памятники жертвам ВОВ. В магазинах есть много хорошей одежды и продуктов местного производства очень достойного качества. В продуктовых магазинах советское обслуживание, довольно невежливое, в Питере, например, такое уже редко встретишь. Я также ездила в глубинку, в Витебскую область. Народ там довольно приветливый, люди трудятся на своей земле. К сожалению, в городах очень мало кафе и кофеен. Телевидение и радио – словно ты снова в СССР, особенно радио. Я слушала и смеялась: какие-то передачи с полей, про пионеров что-то было. В отличие от России, на мой взгляд, в Беларуси люди все же больше трудятся, меньше пьют, не такие агрессивные, как у нас, более терпеливые и зомбированные ТВ и радио».

Сарантунгалаг Страна: Монголия Город: Улан-Батор (живет в Минске) Студентка Белорусского государственного медицинского университета «Я знаю, что у меня очень длинное имя. Поэтому друзья и семья зовут меня просто Сара. В переводе на русский мое имя обозначает Луну. В сентябре я приехала в Минск, чтобы учиться в медицинском университете. Мой папа окончил Технологический университет в Минске. Он и сказал мне, что учиться в Беларуси лучше, чем в Монголии. Сначала я знала только одно слово по-русски: «Здравствуйте». Было тяжело. Но сейчас я даже на занятиях отвечаю по-русски. На экзаменах получила 9, 10! Мне очень хочется подружиться с белорусскими людьми. Потому что большинство моих знакомых – иностранцы (почти все – из Туркменистана). Иногда, когда я гуляю по Минску, мне говорят: «Привет, китаянка!». Это мне очень не нравится. Я хочу сказать людям, что я монголка! Почему-то они не видят этой разницы. Минск мне, конечно, нравится, но, по-моему, здесь мало мест, где можно проводить свободное время. Обычно я с друзьями гуляю по проспекту Независимости. Люблю ТЦ «Столица». Но мне не очень нравятся магазины. Я сама маленькая, поэтому мне и одежда нужна небольшая. А тут в магазинах одежда, как правило, такая большая, как для старых леди. Знаю: многие иностранцы жалуются, что в Беларуси очень холодно. А мне ничего. Потому что в Монголии еще холоднее бывает». Амр Ашраф Страна: Египет Город: Каир Студент Университета Айн-Шамс «Мне очень нравится Беларусь. Правда, для меня, египтянина, в Беларуси очень холодно. Мои друзья хотят приехать, но боятся плохой погоды. Меня это не пугает: в Беларуси красивые девушки. Уже ради этого стоит приехать! А еще часто слышу о том, что в Беларуси сильная армия».

Полина Платова 26

GOOD.BY №1(1) 2013

КОРОЛЬ БЕЛОРУССКОЙ

АРХИТЕКТУРЫ После Великой Отечественной войны столица Беларуси была почти полностью разрушена. Практически ничего не осталось от ее архитектурного наследия, и нужно было все возрождать. Сначала главную магистраль нашей столицы планировали сделать более узкой, ведь тогда не было таких, как сегодня, потоков автомобилей. Но архитекторы предвидели развитие машиностроения и сделали бывшую улицу Захарьевскую тем современным проспектом Независимости, каким мы его знаем, расширив проезжую часть, что сейчас оказалось очень кстати. При застройке послевоенного Минска назначались так называемые магистральные архитекторы, которые, помимо работы над собственными проектами, курировали застройку отдельных участков. Одним из таких кураторов и был народный архитектор СССР Владимир Адамович Король. Он автор и соавтор множества известных архитектурных объектов как в столице, так и в других городах нашей страны. Владимир Король - основной

«идеолог» застройки центра современного Минска. Его знаменитых градостроительных ансамблей. Важнейший из них – проспект Независимости сейчас претендует на включение в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Главная заслуга знаменитого архитектора в том, что мы видим сейчас Минск таким, какой он есть. Владимир Король руководил строительством 1-й очереди проекта: от современной площади Независимости до площади Якуба Коласа. Король не просто архитектор, не просто придумывал по собственному представлению облик какого-либо здания, а должен был следить за тем, чтобы его архитектурное произведение, равно как и соседствующие с ним объекты, были выдержаны в едином стиле. К слову, он сегодня, в том числе у зарубежных специалистов, известен как «сталинский ампир».

НАЗВАНИЕ КОРОЛЬ БЕЛОРУССКОЙ АРХИТЕКТУРЫ Сам Король также «приложил руку» к архитектуре главного проспекта страны. Он выступил автором здания Главпочтамта на проспекте Независимости, который как будто открывает застройку. В соавторстве с другим народным архитектором СССР Георгием Заборским Владимир Адамович стал создателем, пожалуй, самого величественного монумента подвигу советского народа – памятника Победы на одноименной площади в Минске. Отвлекшись от рассказа о застройке белорусской столицы, будет уместно упомянуть, что Король в составе авторского коллектива также работал над проектом известного далеко за пределами Беларуси мемориала – Брестской крепости-героя. А еще он автор пусть менее «громкого», но очень изящного здания, встречающего гостей столицы близ минского железнодорожного вокзала, – «зеленого» дома по улице Мясникова. Но вернемся к проспекту. Владимир Король привлек к работе над проектом лучших архитекторов СССР (в основном, из Москвы и Ленинграда, так как в Минске и в Беларуси в целом специалистов в этой области еще не готовили). Позднее именно Владимир Адамович стал основателем архитектурной школы, впервые открыв обучение будущих зодчих в Белорусском политехническом институте, сейчас это – Белорусский национальный технический университет (БНТУ). Наверное, рассказ о Владимире Короле был бы не полным, если не упомянуть, что более 20 лет он

возглавлял Госстрой БССР – структуру, в которой создавалась вся архитектурная, градостроительная и строительная политика нашей страны. Недаром он стал прообразом одного из главных героев романа Ивана Шамякина «Атланты и кариатиды», посвященного белорусским советским архитекторам. К знаменательной дате – 100-летию со дня рождения архитектора – были приурочены многие торжественные мероприятия по всей республике. Так, архитектурный факультет БНТУ, основателем которого Король выступил в свое время, организовал выставку художественных работ Владимира Адамовича. Кроме того, ему был посвящен традиционный конкурс дипломных работ и проектов выпускников высших и средних архитектурных учебных заведений. В честь него в Белорусском союзе архитекторов прошла международная градостроительная конференция. Эстафету знаменитых «Королевских чтений», зародившихся несколько десятилетий назад, принял этой зимой Витебск. Там, в художественном техникуме, созданном Марком Шагалом, где позже передавал свой опыт Казимир Малевич, учился в свое время Владимир Король. А недавно в Минской городской ратуше была организованна экспозиция архивных документов и рисунков, на которых Владимир Адамович запечатлел для потомков разрушенный Минск второй половины 1940-х годов – тот самый город, который тогда ему только предстояло воссоздать из пепла…

Елизавета Брянцева

28 28

GOOD.BY №1(1) 2013

Фотографии, обработанные и опубликованные в Инстаграме, с каждым днем становятся все популярнее. Миллионы людей ежедневно «сливают» сюда целые потоки кадров из собственной жизни. Некоторые фотографы полностью переходят на это приложение в своей работе, обрабатывая в нем фотографии и заменяя Инстаграмом Фотошоп. Корреспондент журнала «Good.BY» Лейла Ибрагимова сделала подборку собственных фотографий в стиле Instagram, на которых изображены весенние красоты столицы Беларуси – города Минска.

ТАНЕЦ ЖИЗНИ В национальных танцах выражена душа белорусского народа. Жизнерадостные, веселые, ритмичные «Лявоніха», «Крыжачок» – одни из самых популярных. Однако уже давно в нашу страну стали проникать традиции с Востока. Теперь вполне можно записаться на курсы танцев живота. После выхода на экраны одного из самых успешных бразильских сериалов «Клон» многие девочки надевали на себя различные платки и старались повторять именно те движения, которые исполняла главная героиня Жади.

GOOD.BY №1(1) 2013 В интернете можно найти большой список различных школ и курсов искусства восточного танца. Я решила остановить свой выбор на «Самире». Эти курсы располагаются в средней школе №55 города Минска. В группе десять человек: девушки и женщины от двадцати до сорока лет. Занятия длятся час. Для танцев мне понадобилась удобная легкая одежда и восточный платок с монистами. Первые ноты музыки. Начинаем с небольшой разминки, чтобы приготовить свои мышцы к более тяжелым упражнениям и движениям. Дальше в плей-листе звучат мотивы восточных песен. Начинаем движение головой влево-вправо. Начинает двигаться грудная клетка, живот. Но большая нагрузка, конечно, в первую очередь, идет на ноги. Одним из самых сложных, но важнейших элементов в танце живота является «бисер». Первоначально я не представляла, как исполняется этот элемент. Сильное напряжение мышц ног, плавно переходящее на живот. Безумно красиво! За час выучили парочку новых основных движений. Последние движения. Отдыхаем. Во время небольшого перерыва между упражнениями тренер Мария Рахманько рассказала немного об искусстве танца живота. − В нашей школе «Самира» мы осваиваем основные техники танца, укрепляем тонус, мышцы и улучшаем осанку. Ведь это по-прежнему остается эффективным средством поддержания здоровья. Система, проверенная тысячелетиями, неоднократно доказала действенность положительного влияния на женский организм. Благодаря танцу живота женщины приобретают изящную походку, гибкость, грациозность. Через год тренировок с основной группой выезжаем на конкурсы. Принимаем участие и получаем различные грамоты. Могу сказать, что многие, когда пришли на занятия, были совсем не уверены в себе. Спустя месяцы тренировок, артистических минуток они смогли поднять свою самооценку! …Занятие окончено. Икры ног немного дрожат, но удовольствие от тренировки я получила огромное. Могу с уверенностью сказать: танец живота – безусловно, один из самых красивых в мире. Он не только укрепляет мышцы, но и поднимает настроение. И, по-моему, прекрасно, что благодаря танцам, белорусы знакомятся с восточными традициями.

Анна Макар

Belly Dance возник в XIX-XX веках. Первое шоу с восточными танцовщицами было показано в Париже в 1889 г. В 1926 г. ливанская актриса и танцовщица Бадия Масабни открыла ночной клуб «Opera Casino» в Каире по образу и подобию европейских кабаре того времени. Считается, что именно она создала танец живота в его классическом виде, совместив европейский сольный танец с восточным колоритом. Костюм для танца живота имеет название — бедла. Классические элементы - лиф, пояс и широкая юбка, часто с разрезом на бедре. Костюм для консервативной публики подразумевает закрывающую вуаль для живота, рук и волос. Вместо юбки иногда могут одеваться шаровары. Весь костюм украшается бисером, стразами, монистами или жемчугом. Украшения играют большую роль, поскольку они привлекают внимание, завораживают взгляд и придают танцу колорит Востока.

3131

НАЗВАНИЕ

«МЫ ДАЛЕКО НЕ БЕЗНАДЕЖНЫ» В 1997 году в Беларуси открылся Музей современного изобразительного искусства. Сейчас он играет огромную роль в развитии нашей культуры. О прошлом музея, о том, чем он занимается сейчас, как привлекает внимание белорусов и зарубежья, рассказала директор музея Наталья Васильевна Шарангович.

GOOD.BY №1(1) 2013

Музей и прошлое

У истоков создания стоял мой отец, народный художник Василий Шарангович. Таких музеев, как Музей Современного искусства, в Европе уже было очень много. Это обязательный презентационный момент, для того, чтобы показать современную альтернативную, поисковую культуру, которая всегда отличала западное общество. В Советском Союзе, конечно, таких музеев не было. И вообще понятие «современное искусство» было достаточно размытым. Наш музей был создан практически первым на территории СНГ, раньше, чем в Украине, Грузии, Азербайджане, Армении. Мы шли где-то наравне с Россией. Самой большой проблемой было то, что для тогдашнего общества название «современное искусство» или «музей современного искусства» оставляли много вопросов. В обычном понимании тогдашнего человека, да и многих теперешних людей, которые далеки от искусства, «современное» это то, что существует на сегодняшний момент. Но в применении к искусству слово «современный» имеет несколько другое значение. Что же показывать в этом музее? Классическое, неклассическое, молодежное, что-то более традиционное? В Запад-

ной культуре уже в 90-ых годах существовал термин «contemporary art», что означает скорее не современное, а актуальное искусство, несущее новые подходы, новый визуальный язык, новые способы выражения. Это искусство, которое объединяет в себе визуальное и ландшафтное, визуальное и театральное, визуальное и публичное. Второй вопрос, который возник, – критерии отбора. Когда мы приходим на классическую выставку и рассматриваем работу Рембрандта, мы оцениваем композицию, цветовую гамму, технику исполнения, перспективу. Эти критерии выработаны уже столетиями. Что касается «contemporary art», то к тому моменту форм оценки общество, даже западное, еще не выработало. Новое, как правило, вызывает у людей отторжение: человек не привык, не понимает. А если не понимаю, то и не принимаю. Это свойственно людям в любые времена. Можно вспомнить тех же импрессионистов, которых мы сейчас считаем классиками. Но первые работы Эдуарда Моне или Клода Моне не были приняты, были разнесены в прессе критиками. Или «Черный квадрат» Казимира Малевича, который очень долгие годы вызывал многие споры. Хотя сейчас мы воспринимаем его как некий знак в искусстве того времени.

«МЫ ДАЛЕКО НЕ БЕЗНАДЕЖНЫ»

Музей и настоящее

Мы долго искали наш путь. Музейный коллектив пытался понять, что нужно показывать. Хорошо понимает свою задачу Национальный Художественный музей, любой традиционной музей крепкой направленности, как Лувр. Они представляют классические произведения, историю искусства. Музей современного искусства не должен быть таким же. У него должен быть свой язык, облик. Сейчас мы пришли к такому выводу, что Музей современного искусства должен поддерживать искусство поиска, все новое, что возникает на нашей почве. Выбирать из этого самое лучшее. Искать новые формы молодежной, альтернативной культуры, просто молодых художников, которые пытаются самореализоваться. К сожалению, музей, имея большую колекцию (более 4000 работ, в основном, белорусских авторов, но есть и зарубежные), не имеет достоточно места, чтобы сделать постоянную экспозицию. А нам бы очень хотелось показать искусство Беларуси, ну скажем, за последние два десятилетия. И мы сейчас живем надеждой, что музей получит новое здание, часть которого будет отведена под новую экспозицию, а часть останется для сменных выставок, акций, фестивалей, которые сделали лицо музея. Музей государственный, поэтому мы надеемся, что и государство нам в этом поможет. В любой стра-

не Музей современного искусства явялется именно презентационной структурой и поднимает ее престиж. Нам многое бы хотелось объединить в пространстве нашего музея. И для нас, я считаю, главное, не просто показ выставок. Без нас это может делать Палац мастацтва, Художественный музей. Для нас важна живая активная жизнь. Потому что современное искусство представляет собой именно эту активную смену стилей, направлений, движений. Когда в Беларуси был в первый раз показан перфоманс, а это было где-то в 90-ых годах, то он, конечно, вызывал вопросы: «А что это?» Это не театральное действие, не театральная миниатюра, не визуальное искусство, это непонятно что. Это некое действие, имеющее какой-то смысл, который не каждому понятен. Отзывы были разные. Хотя прошло более десяти лет, и у нас сейчас официально существует Международный фестиваль перформанса «NAVINKI». Он проводится каждый год, на него приезжает масса людей из за рубежа, приходят зрители. И уже люди за эти 10 лет привыкли. И они больше не задают вопросов, нужен ли нам перфоманс. То же самое касается и других направлений современного искусства. Та же инсталляция - уже не визуальная картина на стене, а нечто, вышедшее из

GOOD.BY №1(1) 2013 плоскости, некие собранные в каком-то порядке предметы на полу, которые для неподготовленного зрителя, может, и не несут смысла. Но суть именно в том, что они заключают в себе визуальную идею. Людям надо было к этому привыкнуть. Уже сейчас у нас активно презентуется и пропагандируется такое направление, как паблик-арт. В этом направлении мы далеко не первые. В европейском обществе художники занимаются пабликартом всюду, принося искусство в публичное пространство: в города, в пространство улицы, поля. Это могут быть не привычные для нас монументальные памятники, а нечто, сделанное в нетрадиционном виде нетрадиционными материалами. Например, под Аустерлицем несколько лет назад поставили огромную шестиметровую пушку, которую видно любому человеку, проезжающему через это поле. Или в Москве еще лет пять-шесть назад появился такой вид паблик-арта, когда все классические московские музеи поместили на стены домов свои самые известные шедевры, в основном российских художников, напечатанные на специальном материале, который не промокает, не боится влаги, ветра и т.д. И человекидет по улицам и то там, то тут видит эти, помещенные в рамы, классические работы. Это искусство, которое вышло из музейного пространства, заставляет людей останавливаться. В музей ходят больше любители, школьники на экскурсии. Для многих он ассоциируется с консервативной организацией. И музеи мира поняли, что нужно находить способы каким-то образом привлечь людей. Как их привлечь? Единственный способ – это выйти навстречу людям. Год назад Институт Гете в Минске провел конкурс, один из первых в Беларуси, на создание скульптурного объекта паблик-арта. Было очень много самых разных идей. Предлагали сделать трехметрового деревянного качающегося коня или, например, высадить в парке огромное количество подсолнухов в горшках. Потому что в некоторых наших парках мало травы. Хотелось сделать такое огромное желтое поле. Но победил объект, который поставили на несколько месяцев в парк Симона Боливара в Минске. Это была огромная прямоугольная проходная арка, которая имела много маленьких зеркал и отражала пространство вокруг себя. Когда ты к ней подходишь, ты ее как бы и не видишь, потому что она является продолжением этого парка. Объект пользовался популярностью. А наш музей уже несколько лет проводит выставки на площади Якуба Коласа. Мы столкнулись с тем, что фамилии художников люди знают, но вот работ их они не представляют. Мы все знаем, кто такой Марк Шагал. Кого ни спроси, все ответят: «Это наш знаменитый соотечественник». Но мы убедились, что многие не знают его биографию, люди удивлялись тому, что он прожил 90 лет. И, когда в прошлом году выставлялись репродукции его самых известных работ, смысл акции был в том,

чтобы людей познакомить с картинами художника. Красивые работы видны издалека, они украшают пространство. А с другой стороны, они несут в себе и образовательный момент. И мы заметили, что после таких выставок люди стали приходить в музей чаще. Они узнали, что есть такой музей. Ведь некоторые даже не знали о его существовании! В этом году мы продолжим заниматься паблик-артом: покажем на площади выставку работ Казимира Малевича. Это будет с 6 июня и на все лето. Год назад одна наша молодая сотрудница очень заинтересовалась таким направлением современного искусства, как стрит-арт. В старые времена это были те самые граффитисты, которые разрисовывали город и которых все клеймили последними плохими словами. Но сейчас это стало молодежным альтернативным направлением. Такие художники рисуют символами. И среди них есть ребята, которые действительно пытаются жить и работать на стыке искусства и молодежной культуры. Мы попробовали с ними сотрудничать, когда в прошлом году проводили выставку Шагала. Среди наших больших конструкций несколько щитов оставались просто белыми и пустыми. Мы дали им возможность в конце выставки на мотивы Марка Шагала нарисовать свои работы в стиле граффити. У них получались отличные работы. Для самих стрит

артистов это было официальным выходом в искусство. Различные встречи, лекции, показы фильмов оживляют музей. Дело в том, что молодежь (мы на нее и делаем ставку) ищет места, где она могла бы собраться и общаться. Ну, в театр далеко не все привыкли ходить. В кино тоже не пообщаешься. А мы хотим дать молодежи площадку для общения. Они приходят, например, на показ альтернативного кино (мы заранее задаем тематику), и после этого мы обязательно даем им возможность поговорить, подискутировать. Это самое важное – высказать свое мнение. Точно так же, если мы проводим театральный перфоманс, после этого идет обсуждение. И потом, давайте вспомним о том, что все-таки к «contemporary art” Европа пришла уже в середине двадцатого века. Конечно, сегодня их общество полностью подготовлено к восприятию новых тенденций. Они хотят видеть что-то новое. Мы же к понятию «contemporary art” пришли, в лучшем случае, лет десять назад. То есть срок еще очень маленький. Я считаю, что главное - начать. А отклик мы хорошо видим, он уже есть. Люди ходят на наши проекты. И не просто ходят, а иногда бывают такие аншлаги, что мы вынуждены отказывать посетителям, потому что залы музеев вмещают только определенное количество людей. Многим очень нравится проект

GOOD.BY №1(1) 2013 «CinemArt», нравятся театральные, танцевальные перфомансы, встречи с зарубежными художниками.

Музей и зарубежье

Современное искусство, с одной стороны, национально, но с другой стороны, глобально, поэтому мы обязательно устраиваем встречи с зарубежными художниками или искусствоведами. Прежде всего с целью образовательной. Не многие ведь люди выезжают за границу. Мы работаем не только для узкой аудитории, но и для обычной публики. Для молодежи, например, чтобы у них не было ощущения того, что мы живем только в нашем маленьком мире. Одно из условий проведения таких выставок – обязательная встреча зарубежных художников со зрителями, какой-то рассказ со слайдами. Потому что одно дело увидеть произведение, а другое - идентифицировать эту работу с человеком, с его манерой говорить, с тем, что он рассказывает о международном искусстве. За 15 лет у на перебывали художники из огромного количества стран мира. Такие проекты всегда поддерживают посольства, которые работают на территории Беларуси. Очень часто на нас выходят сами художники, по интернету присылают какие-то предложения. Конечно, мы выбираем только самое лучшее. У нас есть “Музейная рада”, куда входят художники Беларуси, которым мы представляем новые проекты на обсуждение. Потом из большого количества заявок (обычно количество заявок превышает в два-три раза возможности музея) мы выбираем самое интересное, необычное.

Сейчас у нас проходит юбилейный 20-ый Фестиваль молодежной альтернативной культуры «Дах», где кроме визуальных инсталяций, которыми мы сейчас наполнили наш музей, есть и огромное количество музыки, выступлений, дискуссий, круглых столов. Все-все-все, что возможно объединить по интересам альтернативной молодежи. Один из этажей полностью отведен для работ немецких художников, которые учуствовали в прежних «Дахах». Они группировались вокруг художественного объединения «Тахелес» (очень известный в Берлине арт-центр, который существовал с 90-ых годов). Он был в огромном доме, где жили, работали, выставлялись художники, артисты, перформеры из разных стран. К сожалению, в этом году арт-центр «Тахелес» уже не существует, потому что здание было продано с аукциона одной богатой фирме. И «Тахелес» закрыт. Так что это сейчас такая «вандруючая сяліба”. И “Дах”, который всегда был под крышей “Тахелеса”, сейчас ищет новые площадки. Но сам факт того, что мы нашей выставкой рассказываем историю “Тахелеса”, показываем тех художников, которые работали в нем, рассказываем, как он перестал существовать, очень важен. Ведь в “Тахелесе” очень много лет работал один из белорусских художников - Алесь Родин. Несмотря на возраст, он по своему духовному состоянию тоже принадлежит к альтернативной культуре. Так что, эта выставка тоже образовательна. Придите и посмотрите: было такое явление в мировой культуре и Беларусь имела к нему отношение. Это возможность прикоснуться к зарубежным, западным тенденциям.

«МЫ ДАЛЕКО НЕ БЕЗНАДЕЖНЫ»

Тенденции и направления, которые мы показываем, общие для всего мира. Они отличаются лишь некоторым национальным колоритом, в каждой стране он различен. Например, цветовая гамма. Если у азербайджанцев или молдаван она очень яркая, насыщенная, контрастная, то у белорусов она будет более мягкая. Это обусловлено нашим менталитетом. Искусство может отличаться и в тематике. Если в странах Западной Европы очень популярны темы острых социальных конфликтов, то у нас всетаки глубинней показывается, я бы сказала, языческий менталитет. Именно это ощущение природы, корней, леса, земли нам свойственно. Такие языческие символы проявляются больше всего в изобразительном искусстве. Но все равно наше современное искусство существует в общеевропейских тенденциях. Оно не возникло само по себе. Поэтому нам очень важно постоянно выходить на европейскую и мировую арену и участвовать в крупных международных акциях или выставках. Для того чтобы сравнить то, что происходит у нас, с тем, что происходит у них. Для того чтобы мы были максимально открытыми для западного зрителя. Для того чтобы наши художники могли прочувствовать, на каком уровне актуальности находится их искусство по отношению к европейским тенденциям. Без этого просто невозможно. Без этого мы будем вариться в маленьком мире и считать, что мы замечательно гениальные.

Я считаю, что мы далеко не безнадежны. Мы не отстали. Мы идем, может, не так быстро, как европейское общество. Но мы идем где-то параллельно. И у нас есть большой плюс. Мы не полностью уходим в интерактивные игрушки. У нас есть разумный противовес. Он есть и в России, и на всем постсоветском пространстве. Дело в том, что интерактив, актуальное искусство у нас сосуществует с более традиционными видами искусства. У нас не исчезла живопись, графика, есть хорошая парковая скульптура, станковая скульптура, люди, которые занимаются этими видами искусства. Есть гончарство, соломоплетение, ткачество, гобелены. И это тоже на сегодня актуально. И есть молодые художники, которые из этого поля не вышли, а наоборот, оживляют его. Мы уже давно вышли из соцреализма и забыли, что это такое. У нашей современной живописи уже совсем другие темы, краски, необычная, красивая подача. Многим она нравится. Это разумное сочетание традиционных и актуальных веяний делает наше культурное пространство очень разнообразным. И дай бог, чтобы оно так и оставалось. Потому что это уравновешивание очень интересно нашим западным коллегам. У них традиционного почти не осталось. У них сделан перевес в сторону актуального. У нас любой зритель может найти для себя все, что захочет. И самое главное, что мы через более традиционные образы можем привести человека к чему-то более авангардному.

GOOD.BY №1(1) 2013 И нам есть, чем гордиться. Мы в этом убедились, когда в 2011 году сделали Белорусский национальный павильон на Венецианской биеннале (самом большом форуме актуального искусства в мире), а также когда участвовали на четвертой Московской биеннале актуального искусства. Это тоже очень крупный форум. В прошлом году весной в Санкт-Петербурге мы показывали большую выставку нашего известного дизайнера Владимира Цеслера. Отзывы петербуржцев были просто замечательные. Люди выкладывали в интернет фотографии и говорили: «Сходите, посмотрите. Вы такого больше нигде не увидите!» Это момент признания нашего искусства. Мы не хуже, чем они. Мы, может, даже лучше, чем они. Где-то раскованнее, чем они. Мы ничего не боимся. У нас замечательное соединение хорошей школы и креативного мышления, которое есть далеко не во всех западных странах.

Музей и белорусы

В последнее время белорусы уже стали привыкать к современному искусству и меньше задают вопросов, что это такое. Хотя мы сталкивались и с такими проблемами, например, несколько лет назад в музее делался проект “Внутренние ландшафты”. Идея его была в том, чтобы показать внутреннее состояние современного человека. Основным объектом на этой выставке была инсталляция: старые литовские улья (огромные, почти метровой высоты), немножко изъеденные шашелем, какие бывали в деревнях. В эти улья были вмонтированы маленькие экраны. И на каждом экране шло изображение природы: цветущего луга, голубого неба. Кроме этого шла еще звуковая интсалляция: звуки леса, поющих птиц. Человек, входя в пространство зала, попадал в этот лес ульев, видел везде картинки природы и слышал везде ее звуки. Смысл был в том,

что человек при том, что он живет в современном технократическом обществе, внутренне все равно возвращается к природе. Этот проект мы представляли на четвертой Московской биеннале в 2011 году, и он был показан там с очень большим успехом. Но, например, учительница, которая приходила вместе со школьниками, остановилась в шоке и спросила: “А вообще это искусство? Вообще что это такое? Что это? Непонятно!”. Люди понимают картину, висящую на стене, но не понимают искусства объектов. Приходится долго объяснять. У нас были специальные экскурсии для школьников. Мы объясняли с самых азов, как это нужно вопринимать. И потом многие школьные группы сами начинали рассуждать, придумывать какие-то объяснения. Хотя изначально это вызывает реакцию отторжения, безусловно. Потому что не все люди к этому привыкли. Любое искусство, конечно, требует интеллектуальной работы. Но к классической культуре мы привыкли, там есть понятные нам всем сюжет, форма. Но актуальное искусство требует не просто рассмотрения, не просто эстетического удовлетворения - оно требует напряжения мысли. Ты должен разгадать художника. Это очень тонкая, философская работа. И наши люди немножко не привыкли к ней, они привыкли к созерцанию, к удовольствию. И им нужно перестроиться на другой лад. Это требует времени. Наверное, нужно подождать и просто работать, объяснять, чем-то увлекать. Я считаю, что, если, например, из случайно пришедших в музей зрителей, пускай даже 10 процентов останется как постоянные посетители, которым будет нравиться то, что мы показываем, это уже хорошо. Это значит, что круг людей, понимающих современное искусство, становится шире.

Полина Платова

Шанс радоваться жизни В Беларуси снимают достаточно много фильмов и сериалов. Правда, чаще всего они посвящены теме войны. Несомненно, это очень важная тема, которую нужно вспоминать, показывать, чтобы поколения не забывали, через что пришлось пройти нашим предкам. Однако в современном мире тоже есть немало важных тем и проблем, которые нужно раскрывать и объяснять, а не умалчивать о них. Именно это и постарался сделать в своем фильме и сериале молодой белорусский киносценарист, драматург, режиссер и публицист Андрей Курейчик. Когда ему было 26 лет, вышел его первый фильм, а к своим тридцати годам он написал 25 пьес, которые были поставлены в девяти странах мира. Курейчик стал известен в России благодаря таким кассовым фильмам как «Любовь-морковь – 1 – 2», а также фильму «Елки». Уже успел получить независимую литературную премию «Дебют» и приз жюри российской профессиональной продюсерской кинопремии «СНЯТО!». Последняя премия – как раз за фильм «Выше неба». Сначала это должен был быть сериал под белорусским названием «Вышэй за неба», заказчиком которого выступала ООН. Сериал сняли, и Курейчик решил, что можно и нужно создать полноценный русскоязычный фильм, который будут показывать не только у нас в стране. «Выше неба» – первый с 2003 года независимый полнометражный молодежный фильм в Беларуси. Главный герой – минчанин Никита Мицкевич. Он из обычной семьи, учится в университете, ему около 20 лет, и он композитор и музыкант. И тут, когда все вроде бы хорошо, он узнает, что болен СПИДом. А дальше развиваются события: весь университет узнает о его болезни, отец Никиты с

кулаками набрасывается на сына, любимая девушка от него отворачивается. Большинство ролей сыграли не актеры, а люди без специального образования. В роли главного героя, к примеру, выступает журналист Леонид Пашковский. Это, пожалуй, заметно, но возможно, подобную ситуацию и нужно было показать не глазами, например, врачей, а через восприятие обычными людьми и семьями. Здорово увидеть новые, чистые лица, которые не примелькались в дешевых сериалах или фильмах, какие снимают только на две темы – о любви и о войне. Именно поэтому «Выше неба» можно назвать глотком свежего воздуха, ведь сюжет оригинален и есть некое новое слово в белорусском кинематографе. Фильм продуман до мелочей, нет лишних реплик, декораций, «ненужных актеров». Очень жаль, что белорусы не смогли увидеть эту ленту на широком экране или хотя бы по телевидению. Тут фантастический баланс пессимизма и оптимизма, негатива и позитива, быта и лирики. Фильм вобрал в себя очень многое хотя бы из-за темы, которая не теряет актуальности и после выхода картины. А показано человеческое сострадание, нравственность и духовность здесь на самом деле не меньше, чем в любом белорусском фильме о войне. Главная задача как фильма, так и сериала – прекратить дискриминацию людей, живущих со СПИДом. Дать им шанс жить нормальной жизнью и показать окружающим, что люди, которые больны этой болезнью, немногим отличаются от здоровых. Этот фильм дает надежду. «Выше неба» – это не головоломка, а обыденная и сложная современность, которую нужно обдумать и продолжать радоваться жизни.

Елизавета Брянцева

GOOD.BY №1(1) 2013

ДАЕШЬ МОЛОДЕЖЬ!

Зачастую люди предвзято относятся к отечественному шоу-бизнесу. Мол, послушать у нас некого, одни безголосые певички на сцене скачут да под «фанеру» распевают. Однако если очень хорошо покопаться, то среди попсовых масс можно найти кого-то действительно стоящего. Особенно популярны, конечно, молодежные исполнители, которых, кстати, в последнее время появляется настолько много и их проекты, в большинстве своем, настолько успешны, что упомнить всех (как и удержать в пределах республики) практически невозможно. Тем не менее, о некоторых из них хочется говорить не умолкая.

Одним из самых ярких представителей белорусской музыкальной индустрии можно по праву назвать Сергея Михалка, фронтмена группы «Ляпис Трубецкой». Певец и в самом деле обладает огромной харизмой, способной завести каждого – и фаната, и случайного слушателя. До того, как группа попала в список запрещенных в Беларуси творческих коллективов, Михалок успешно разъезжал по всей стране, напевая то там, то здесь «Андрюшу», «Африку», «Капитал» и всеми любимый «Манифест». Даже несмотря на то, что группа вот уже два года не дает концертов на родине, фанаты «Ляписа» не забывают и с огромным удовольствием толпами ездят на его концерты в соседние страны. Это, безусловно, успех, поэтому группу «Ляпис Трубецкой» бесспорно можно отнести к самым удачным проектам, рожденным в Беларуси.

Даже если белорусскую группу «BezBileta»и относить к попсе, то точно не к низкосортной, а скорее к качественной. Хотя этот вопрос тоже спорный, так как все свои награды коллектив получал в областях, связанных с рок-музыкой. Группа, знаменитая своими хитами «Танцуй», «Байконур 66» и «Все сразу!», ежегодно проводит акцию «День Безбилетника», которая собирает все больше и больше фанатов. Виталий Артист, он же лидер «Без Билета», известен как хороший композитор, который пишет музыку не только для группы, но и для спектаклей, сериалов, рекламных роликов. Музыка ребят быстро уходит в народ: аккорды их песен перебираются на гитарах, песни звучат на радиоволнах, доносятся из проезжающих машин, гремят в наушниках белорусов. Группа дает достаточно много концертов, цены на билеты, кстати, совсем недорогие, что полностью оправдывает название коллектива.

4141

ДАЕШЬ МОЛОДЕЖЬ!

Растафариане «АддисАбеба» с их солнечным регги тоже очень популярны на просторах Синеокой. Героями их песен часто становятся милиционеры, доярки, собаки, Ваньки-Скайуокеры и многие другие представители нашей страны. История группы насчитывает уже более десяти лет, за это время участники успели записать 4 альбома и на этом, судя по популярности, останавливаться не собираются. Позитивные тексты песен под приятную ненавязчивую музыку заставляют всех растаманов страны с улыбкой кивать в такт, ну а группе обеспечивают популярность еще на несколько лет вперед. «АддисАбеба» принимают участие в фестивалях как белорусского, так и международного масштабов.

О Шуре и Леве из Би-2 долго рассказывать не нужно, их и так знают все. Группа существует вот уже больше двадцати лет, за этот период было выпущено 8 студийных альбомов, которые помогли сделать парням успешную музыкальную карьеру. Коллектив выступает со многими известными российскими музыкантами, пишет саундтреки к фильмам. График выступлений у Би-2 очень насыщенный. Группа, основанная в Беларуси, сейчас уже считается российской, но парни о родине не забывают и ежегодно дают концерты в белорусских городах. Песня «Полковнику никто не пишет», в свое время сделавшая парням имя, и по сей день не забыта, ее строки может воспроизвести в памяти каждый смотревший фильм «Брат2» (а это значит – большая часть русскоговорящего населения).

Если говорить о самом ярком открытии прошедшего 2012 года, то это несомненно Макс Корж, песни которого есть в плейлистах практически всех школьников и студентов. Удивительно, что человек за короткий срок успел заработать такую популярность, что 7 марта сумел собрать целый Минский Дворец Спорта, от чего сам музыкант пребывает в шоке. Билеты на его концерты разлетаются буквально за несколько дней, певец же выпускает трек за треком, каждый из которых обречен на успех. Едва покорив Беларусь, Корж начал зарабатывать популярность и в России, где его тоже встречают на «ура!». Молодому артисту действительно можно по-доброму позавидовать и пожелать удачи в его карьере.

GOOD.BY №1(1) 2013

Коллектив «Разбiтае сэрца пацана» одним своим названием говорит о том, что в текстах группы мало серьезного, но много позитивного. И правда: на концертах группы творится просто непередаваемый треш, публика заводится с первых аккордов, начинаются дикие пляски, крики, хоровое исполнение известных песен, типа «Розавы закат», «Палюбiла гапара» или «БРСМ». Трасянка, две полуголые девицы, косящие под трансвеститов, вечно веселые музыканты – все, что надо для того, чтобы отдохнуть и понастоящему оторваться. Концерты проходят довольно часто, клубы, где выступают парни, постоянно битком набиты, всюду молодежь, многие из которых как будто участвуют в конкурсах на самый оригинальный внешний вид. «РСП» дают концерты не только в Беларуси, но и, например, в России, где тоже пользуются успехом. Песни, конечно, рассчитаны далеко не на всех, однако фанатов у группы достаточно много. В общем, «Разбiтаесэрца пацана» - это цитадель юмора, смеха, треша и отличного настроения.

Как мы видим, на отечественной эстраде есть очень много достойных внимания персон. Хочется надеяться на то, что с годами их станет еще больше. Пока остается пожелать белорусским артистам дальнейших творческих успехов, преданных фанатов и полных залов. Ну а мы, поклонники, будем поддерживать их своей любовью и вдохновлять на написание новых шедевров своей преданностью. Лейла Ибрагимова

Семь чудес

Около двух месяцев мы проводили в социальной сети опрос белорусов на те 180 человек. Предложенные варианты ответов: Мирский замок, Софийский со местье, Браславские озера, слуцкие пояса, Национальная библиотека.

Итак, давайте узнаем о Здание Национальной библиотеки Республики Беларусь расположено в восточной части столицы Беларуси. Проект был разработан в конце 80-х годов и в 1989 стал победителем на всесоюзном конкурсе. Однако воплотить его в жизнь удалось лишь спустя 15 лет. Необычной является подсветка здания, представляющая собой гигантский (площадь 1985 м²) , многоцветный экран, который включается ежедневно с заходом солнца и работает до 0:00. Рисунок и узоры на нем постоянно меняются. Национальная библиотека Беларуси входит в ТОП-50 самых «необычных зданий мира». По версии сайта «Village of Joy», оценивающего самые удивительные, интересные, фантастические и непонятные вещи в мире, среди самых смелых архитектурных проектов значатся и национальный стадион в Пекине, и казино в Лас-Вегасе, и высочайшая башня в Барселоне. Все эти грандиозные сооружения обошла Национальная библиотека Беларуси, занявшая 24-е место.

Национальный парк "Браславские озера" расположен на северо-западе Республики Беларусь на территории географической провинции с поэтическим названием "Белорусское Поозерье". Уникальность этого края заключается в наличии чистейших озер, обрамленных живописными холмами, покрытыми сосновыми лесами. Это наиболее красивые леса в пределах Браславской возвышенности. Типичные лесные обитатели: лось, кабан, косуля, белка, заяц-беляк, заяц-русак, лиса, енотовидная собака, волк, лесная куница, выдра, норка. Из редких видов обитают барсуки, рыси, бурый медведь, которые занесены в Красную книгу Беларуси. В парке выявлено около 200 видов птиц. Среди водоплавающих выделяется лебедь-шипун. Эта красивая птица еще недавно была практически полностью вытеснена человеком, а сейчас заселила Браславские озера. Беловежская пуща – одна из важнейших достопримечательностей Беларуси. Это остатки первобытного леса, простиравшегося когда-то от Балтийского моря до реки Буг и от Одера до Днепра. Первые письменные упоминания о Беловежской пуще датируются 983 г. В конце XIV века князь Великого княжества Литовского Ягайло объявил пущу заповедной и установил здесь запрет на охоту. В 1588 г. был издан Лесной устав, запрещающий рубку леса в пуще. Национальный парк «Беловежская пуща» вошел в Список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО в 1992 году. В 1993 году он получил статус биосферного заповедника.

Статут ВКЛ 1588 г. тоже завоевал свое место в нашем рейтинге по праву. С одной стороны, статьи Статута обязывали великого князя проводить политику веротерпимости, обеспечивать спокойствие всем жителям страны. Свод законов предусматривал ответственность шляхты за убийство простолюдина, запрещал передачу в неволю свободного человека за долги или преступления, ограничивал наказание несовершеннолетних до 16 лет. С другой стороны, Статут защищал интересы феодалов, усиливал их привилегированное положение, окончательно закрепостил крестьян. Статут ВКЛ составлен на старобелорусском языке, который понимало большинство жителей страны. Лев Сапега с гордостью писал: «Не чужой якой моваю, але сваею уласнай правы пісаныя маем». Кстати, первая статья IV раздела определяла государственный статус старобелорусского языка. На белорусских землях Статут 1588 г. как свод законов действовал вплоть до 1840 г.

Возможно, совсем необязательно ехать бы полюбоваться шедеврами архитектур с родного края, который до сих пор таит в 44

Беларуси

ему, что же они считают главным чудом своей страны. В опросе приняли участие обор, Беловежская пуща, «Минск-Арена», Статут ВКЛ 1588 года, Троицкое пред-

о результатах голосования.

Софийский собор в Полоцке – один из первых православных оборонных храмов. Построен он был в XI веке византийскими зодчими при князе Всеславе Брячиславиче (Чародее) на правом берегу западной Двины. Одна из особенностей полоцкого Софийского собора — граненые апсиды, характерные для деревянных храмов. Ни в Киеве, ни в Новгороде такие апсиды не встречаются. Отличительной чертой собора является также отсутствие внешних обходных галерей и башен. Благодаря этому cнаружи храм кажется компактным и динамичным. Стоит отметить, что собор претендует на включение в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В Софийском соборе ежегодно проводятся фестивали камерной и органной музыки. Собор, безоговорочно, является главным центром культурной жизни и продолжает привлекать к себе многочисленные группы туристов.

Слуцкие пояса во все времена считались национальной гордостью белорусов. Пояса являлись важной частью мужского, так называемого сарматского костюма, показателем власти и богатства его владельца. Так как шляхта в то время составляла от 8 до 15% населения Речи Посполитой, то пояса стали очень выгодным товаром. Идея производить на белорусских землях ткани по восточным технологиям принадлежит князю Михаилу Казимиру Радзивиллу по прозвищу Рыбонька — гетману Великого Княжества Литовского. По его поручению в 1757 г. из Стамбула в разобранном состоянии тайно вывезли один из ткацких станков. Организованная гетманом мануфактура сначала работала в Несвиже, около 1762 г. ее перевели в Слуцк. В Слуцкой персиарне (мануфактуре) сначала работали ткачи из-за границы. Через десятилетие мастерством овладели местные работники, а в орнаменте пояса восточные узоры сменились местными мотивами. В итоге, слуцкие пояса быстро вытеснили с рынка Речи Посполитой своих персидских конкурентов. Мирский замок строился в 1506-1510 гг. на месте владений брестского старосты, надворного маршала ВКЛ, князя Юрия Ильинича. Этому роду Мирский замок принадлежал до 1568 г. От них перешел к Радзивиллам несвижской линии. Со второй половины XIX века до 1939 г. замок находился во владении у князей Святополк-Мирских. Мирский замок в свое время был мощным военным сооружением, где нашли применение почти все известные элементы средневековой фортификации и местные традиции замкового зодчества. Замок сильно пострадал в 1655 г. во время войны Речи Посполитой с Русским царством. А в годы Северной войны (1705 г.) его штурмовали и сожгли шведы. Только в 1870 г. на четырех башнях соорудили шатровые крыши, позднее был восстановлен дворец. В 2000 г. Мирский замок был внесен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

в далекие страны для того, чторы или искусства. Стоит начать в себе много тайн и чудес. 45

вещей, которые ты должен

сделать в

Беларуси

Приезжая в любую страну, турист уже имеет маломальское представление о ее традициях и обычаях. Следуем стереотипам: приезжаешь в Россию – выпей водки и купи матрешку, в Чехии ты обязан попробовать пива пенного, в Германии отведать немецких колбасок, поплавать на гондолах в Венеции, а в Париже забраться на Эйфелеву башню. В Беларуси иностранцу тоже есть что опробовать на себе.

1. «Зрабіць штуку» Для полного знакомства с культурой страны стоит узнать поближе национальные ремесла народа. А лучше всего «прикоснуться», так сказать, к традиционным промыслам и попытаться сделать что-то своими руками. Сегодня любой желающий может попробовать свои силы в основных белорусских ремеслах: ткачестве, гончарстве, соломоплетении и деревообработке. Мастера откроют секреты старины и покажут, как сделать лапти из лозы, чтобы сносу им не было, научат бондарству, плетению из соломы. Кузнец покажет, как «сделать штуку» (предмет) своими руками, а хлебом с пылужару встретят вас в пекарне. Чаще таких умельцев можно увидеть в деревнях и городах Беларуси, на выставках ремесел и народных праздниках. А лучше всего сразу отправиться в музейный комплекс «Дудуткі», где можно познакомиться с белорусскими традициями и культурой.

2. «Обуть в лапти» Сделали лапти своими руками – теперь можно их и примерить. Обувь с многовековой историей по праву можно считать частью национального белорусского костюма. В старину лапти носили только бедные жители – крестьяне - и назывались они «лычаки», потому как плелись из лыка или бересты. На изготовление одной пары обуви требовалось около трех часов. И не женских рук было это

дело: лапти плели исключительно мужчины. Самым трудным было отыскать сырье: на один лапоть затрачивалось около восьми полос лыка, которые обдирались с молодой липы (отсюда и выражение пошло: «Ободрать как липку»).

3. «Смачна есці!» Ну какой белорус не любит вкусно покушать! А иностранным гостям есть что отведать. Не зря же нас, белорусов, называют «бульбашами»: основной ингредиент нашей национальной кухни – картошка (по-белорусски – бульба). На обед наверняка вам подадут уху, жур (похлебку), грибной или гороховый суп. На второе угоститесь драниками или колдунами (большие лепешки из тертой картошки с мясом или грибами), бигусом (мясо, тушенное с капустой), шкварками и полендвицой (копчёная филейная вырезка или филейная колбаса). А любителям «покрепче» предложат настойку зубровку и горячие алкогольные напитки на основе водки и меда – крупник и крамбамбулю. На десерт попробуйте выпечку - блины, коржики, оладьи, печенье, мясные или рыбные пироги. И, как говорят у нас, в Беларуси: «Смачна есці!»

4. Постоять у Вечного огня

Остановите сегодня любого человека на улице, спросите про Великую Отечественную войну – и вы, скорее всего, услышите личную историю, затронувшую его близких. Он расскажет вам про то горе, которая война принесла именно его семье. Каждый четвертый житель нашей страны погиб от рук захватчиков, а те, кто смогли выжить в военном аду, вернулись с непоправимыми физическими и моральными травмами. Поэтому и спустя почти 70 лет

GOOD.BY №1(1) 2013

со дня Победы как знак памяти вы можете найти в любом месте нашей страны обелиски и монументы, братские могилы и могилы неизвестных солдат… Но самые яркие памятники – Вечные огни, которые символизируют Вечную память и Вечную славу всем воинам, которые отдали свою жизнь за нашу свободу. Не один человек молча склонил голову перед этим пламенем. Не пройдите и вы мимо него. Постойте минутку, отдайте дань уважения погибшим в Великой Отечественной войне, и вы поймете белорусов, как никогда до этого.

5. Узнать спортивную Беларусь

Вы наверняка слышали о некоторых спортивных достижениях нашей страны. Спорт в Беларуси любят. А поэтому есть множество путей для того, чтобы почувствовать на себе дух соревнований.

Вы можете побывать на «Минск-Арене» – одном из главных спортивных комплексов нашей страны. Именно здесь расположилась домашняя площадка хоккейного клуба «Динамо-Минск». Это единственный клуб нашей страны, который выступает в КХЛ. Поэтому болеть за «Динамо» – это уже, можно сказать, часть белорусской души. На их матчах очень часто бывают аншлаги – приходит около пятнадцати тысяч болельщиков. Если вы хотите увидеть незабываемое шоу перед игрой – приходите сюда, и вы точно поймете, что такое спортивная Беларусь. Если же вам мало просто смотреть, а нужно попробовать себя в нашей спортивной жизни – добро пожаловать в горнолыжный центр Силичи и спорткомплекс Раубичи. А в 2014 году Беларусь принимает Чемпионат мира по хоккею, куда мы тоже с радостью вас приглашаем.

Ольга Зубенко и Лилия Гайдаржи

ГОСТЯМ - ЛУЧШЕЕ

Каждому гостю Беларуси будет интересно посетить столичные театры, кино и концерты, которые связаны именно с нашей страной и ее традициями. Ведь всех всегда привлекало, привлекает и будет привлекать то, чего нет в родной стране. А в Беларуси много интересного. А чтобы все узнать, увидеть и попробовать, 10 дней точно не хватит! Корреспондент журнала «Good.BY» решил провести небольшой экскурс по мероприятиям, которые запланированы на лето 2013 года. В июне гостей столицы ждут незабываемые «Джазовые субботы у Ратуши», которые состоятся 8-го, 15-го и 29-го июня в 19:00 по минскому времени. Место встречи – Площадь Свободы. Проект «Джазовые субботы у Ратуши» предложит Минску новый формат организации уличных музыкальных событий на международном уровне. Впервые известные музыканты из 10 стран выступят на центральной площади Минска и подарят жителям и гостям города три субботних вечера отличного джаза. Каждая из трёх джазовых суббот предложит всем желающим три часа живой музыки. Приглашенны-

ми артистами проекта станут джазмены и джазколлективы из Франции, США, Японии, Литвы, России, Англии, Украины, Польши, Германии. Также 29-го июня у всех желающих будет возможность посетить фестиваль «Купальскае Кола 2013», который состоится в клубе RE:Public в 19:00. Этот фестиваль посвящен древнему народному празднику - Купалью, приуроченному ко дню летнего солнцестояния, когда достигают наивысшего расцвета животворящие силы земли.

GOOD.BY №1(1) 2013 У любителей театральных постановок появится уникальная возможность побывать на опере Станислава Манюшки "Verbum Nobile" 5-го июня в ДК Профсоюзов. Начало постановки запланировано на 19:00. Всемирная премьера оперы “Verbum Nobile” состоялась в Варшаве в 1861 г., где Станислав Манюшко жил и работал в то время. Спектакль никогда не шел на территории Беларуси. Театр “Галерея” решил вернуть это произведение на родину автора и представить его белорусской публике. Сюжет лирично-комедийной оперы “Verbum Nobile” основывается на актуальной столетиями теме любви. 10-го июня в Национальном академическом Большом театре оперы и балета пройдет «Вечер одноактных опер в камерном зале»: В.А.Моцарт «Директор театра», А.Сальери «Сначала музыка, потом слова».

Немало радости принесет любителям театра и 30 июня. В Белорусском государственном академическом музыкальном театре состоится спектакль «Юнона и Авось». Поистине удивительна история графа Николая Петровича Резанова, положенная в основу сюжета рок-оперы «Юнона и Авось», - история, которая трагически оборвалась на полдороги. Большая радость и для маленьких гостей столицы! С 1-го июня в Белгосцирке стартует новая программа «Слоны в Минском цирке», которая поразит воображение зрителей впечатляющими и яркими трюками, потрясающим мастерством! На манеже появятся миролюбивые и статные артисты цирка – «Дрессированные слоны» в завораживающем аттракционе Кристиана Гернера (Германия) и многое другое. Так что, не пропустите! Посмотреть на необычных слонов можно будет в 15:00 и 19:00 с 1-го по 30-е июня.

Надеемся, что посетившим эти мероприятия все очень понравится, и они захотят вновь и вновь приезжать в Беларусь. Ведь мы всегда стремимся подарить гостям тот кусочек счастья, радости и тепла, который у нас есть. Евгения Маманович

GOOD.BY, 2013