Educ 328: Fundamentos Filosóficos de la Educación (Axiologia)

EDUC 328- Fundamentos filos贸ficos de la educaci贸n Tema: Axiolog铆a

Axiología  Se define como:  La rama de la filosofía que tiene como objeto la reflexión de

los valores y juicios valorativos.  Puede ser definida como la teoría de los valores.

La axiologĂ­a se divide en dos grandes ramas:

La ética  La ética está entrañablemente unida a la disciplina filosófica

denominada axiología o teoría de los valores.  La axiología (de axios=valor y logos=estudio) se ocupa de estudiar los valores.  Somos seres axiológicos no solo nos enfrentamos al mundo

para conocerlo o para transformarlo, sino que lo hacemos objeto de una valoración.

Ética  El hombre- según J.M. Bochenski- siente la realidad como

agradable o penosa, noble o vil, como santa o no santa.  No puede concebirse una vida humana, verdaderamente

humana, sin ideales, sin una tabla de valores que la apoye.

 El término ética se deriva de la palabra griega “ethos”.  Parece ser que el primero que utilizó esta palabra fue el poeta Homero-

quien entendía por “ethos”- lugar habitado por hombres.

 ¿Ética / moral?

El objeto de la ética es la moral- La ética necesita de la moral para sacar sus conclusiones, para explicarla, para elaborar sus hipótesis; pero no significa que la tarea de la ética consista en inventar o crear la moral.  La ética enfoca su estudio hacia una forma de comportamiento humano que es moral. Este comportamiento se distingue por su carácter histórico y social.

Los valores  Se vive constantemente formulando valoraciones, realizando lo que se llama juicios de valor, los

cuales nos indican si un acto realizado concuerda con normas o reglas que nos regulan en la vida social.

 Los valores no son cosas en sí, sino cualidades de las cosas.  ¿Si no existiera el hombre, habría valores? ¿Qué dice Riestra al respecto?  ¿Se pueden destruir los valores?  ¿Qué posición rechaza la existencia de un orden moral en el universo?  ¿Qué se considera bueno?  ¿Qué se considera malo?

 De acuerdo con la posición relativista-subjetiva todo el valor es

producto de la experiencia del hombre.  La experiencia es relativa al tiempo y al espacio.  Lo que se le da valor en una cultura puede variar en otra

cultura.  Los objetos de valor en una misma cultura pueden variar en diferentes épocas históricas.

Estética  Desde el siglo XIX hasta nuestros tiempos el concepto estética se

ha utilizado para denominar la teoría de la belleza o del estudio de los criterios básicos en los cuales se fundamentan nuestros juicios sobre lo bello y lo feo.  El griego aisthesis, esto es, sensación o percepción.  La belleza existe de por sí- el hombre descubre o intuye la belleza.  Absolutista –realista=Platón

 Desde el punto de vista de algunos

estudiosos de la estética el artista al crear un objeto de arte intenta plasmar y presentar objetivamente los valores estéticos inherentes a la naturaleza.  La producción artística se concibe como un acto imitativo o representativo de una realidad objetivamente bella.

Estética

Otros sostienen que en la producción estética el artista intenta proyectar su estado emotivo, su subjetividad, su interior en el objeto de arte.

Experiencia estĂŠtica versus postura analĂ­tica

Lógica  El estudio de las reglas del pensamiento exacto- es una

ciencia formal.

 Su fundador fue Aristóteles.

 Es un sistema de ordenación del pensamiento.

Lógica -- dos tipos Lógica deductiva  Aristóteles- su obra Organum  Sistema de razonamiento que parte

de unas premisas generales de las cuales se deducen ciertas aseveraciones específicas. El esquema clásico de este sistema de razonamiento es el silogismo.  No utiliza la observación ni la experimentación. Deduce partiendo de axiomas.

Lógica inductiva  Sir Francis Bacon y su libro Novum

Organum

Radicalmente opuesto a la lógica silogística aristotélica- Procede de los casos particulares.

Observación a la generalización.

-Descripción de hechos -Sistematización de las observaciones -hipótesis -comprobación de hipótesis-comprobación final

Bibliografía  Riestra Miguel, A. (2003). Fundamentos filosóficos

de la educación. Puerto Rico: Universidad de P.R.