ملخصات لكتب عالمية تصدر عن مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم
1
ثوان... في ٍ يج�سد قدر ًة عظيمة ال � َّإن َ اكت�شاف مكامن الذات لديناِّ ، يدرك قيمتها الكثريون ،فهي جتعلنا ننطلق نحو حتقيق الإجنازات التي كنا نحلم بها ،كما �أنها الطريق الأ�سرع الذي يو�صلنا �إلى بناء عالقات ناجحة و�صحية مع كل من حولنا وخا�صة �أطفالنا .ومن املهم �أن ندرك �أن اكت�شاف الذات �أمر حيوي جد ًا للجميع يف ع�صرنا احلايل ،حتى ن�ستطيع مواكبة التطور العلمي ال�سريع من خالل القدرات التي منتلكها .وال�شك �أن اكت�شاف الذات والقدرات الكامنة التي ميتلكها كل فرد لي�س بالأمر ال�سهل لكنه مع قليل من اجلهد ميكن حتقيقها ،عرب عدة �صفات يجب �أن نتحلى بها وهي :الثقة بالنف�س ،والتخطيط وال�صرب ،والتعليم واال�ستمتاع مبا نقوم به ،وعند حتقيق كل هذه الأمور �سنكون قادرين بكل ت�أكيد على الإدارة ال�صحيحة لذاتنا ملا فيه تطورنا وجناحنا يف كافة املجاالت. ويف �إطار حر�ص م�ؤ�س�سة حممد بن را�شد �آل مكتوم على امل�ساهمة يف ن�شر املعرفة يف خمتلف زوايا حياتنا ،ن�ضع بني �أيديكم اليوم جمموعة جديدة من ملخ�صات لأحدث و�أهم الكتب العاملية ،والتي ت�سلط ال�ضوء على مو�ضوعات مت�س ذواتنا جميع ًا منها� ،أ�ساليب اكت�شاف مواطن القوة ،وطرق تنمية ح�س الوعي لدى الوالدين� ،إلى جانب مو�ضوع ت�أ�سي�س الهوية التناف�سية للدول واملدن. ومن خالل كتاب «اكت�شف موطن قوتك ،كيف تعرف مواهبك وميولك وتغري حياتك» للكاتبني كني روبن�سون ولو �أرونيكا� ،سنتعرف �إلى كيفية اكت�شاف نقاط القوة لدينا ب�شكل �سيوفر لنا �شعور اال�ستمتاع بحياتنا ومبا ن�ؤديه من عمل .ويو�ضح الكاتبان �أن دوافع بحثنا عن نقاط القوة تكمن يف �سبب �شخ�صي ندرك من خالله ما ن�ستطيع القيام به ،و�سبب اجتماعي يوفر لنا الهدف يف حياتنا وبالتايل نكون يف من�أى عن الوقوع يف م�شاكل البطالة �أو عدم االن�سجام مع نظام التعليم على �سبيل املثال� .أما ال�سبب الثالث فهو اقت�صادي لأنه �سيتيح للفرد القدرة على اال�ستقرا ر يف الوظيفة �أو العالقات. نغي �أنف�سنا ُونكِّن �أطفالنا» للكاتبة ويقدم كتاب «تنمية ح�س الوعي لدى الوالدين ،كيف ِّ �شيفايل تي �سباري و�صفة متكاملة للأهل للرتبية الناجحة للأبناء ،ب�شكل ي�ضمن �أن يعي�شوا حياتهم وفق ًا ل�شخ�صياتهم املتفردة ولي�س انعكا�س ًا ل�شخ�صيات الوالدين .كما ت�ؤكد الكاتبة على قدرة الأبناء يف �إيقاظ القوى الكامنة لدى الأهل ،يف حال مراعاة عدة نقاط �أهمها حترير الأطفال من ال�شروط واملوافقات ،والتخل�ص من الأنا واال�ستفادة من الدرو�س التي يقدمها الأطفال للآباء .وت�سلط الكاتبة ال�ضوء �أي�ض ًا على الدور املتفرد الذي تقوم به الأم يف عملية الرتبية ،بالإ�ضافة �إلى �أهمية مفهوم تقدير الذات داخل الأ�سرة والتوا�صل مع الأطفال بكافة اجلوارح . و�سوف نكت�شف مع ًا �آليات الت�سويق ال�صحيحة لكل دولة من خالل كتاب «الهوية التناف�سية، كيف تدير الأمم واملدن �شخ�صيتها وت�ضع ب�صمتها» للكاتب �ساميون �آنهولت ،الذي يو�ضح يف كتابه �أنه وب�سبب العوملة �أ�صبح العامل عبارة عن ٍ �سوق واحدة ،مما ُي َح ِّتم على كل دولة �أن تتناف�س مع الآخرين �إذا �أرادت �أن حتظى بن�صيب من امل�ستثمرين وامل�ستهلكني .لذا من املهم �أن حتاول كل دولة اكت�شاف ال�صورة الذهنية املوجودة عنها مع تطوير ا�سرتاتيجية لإدارة تلك ال�صورة وحت�سينها .ويرى الكاتب �أن الهوية التناف�سية تن�ش�أ من خالل �ست قنوات وهي :الدعاية ال�سياحية والعالمات التجارية امل�صدرة والقرارات ال�سيا�سية واالهتمام بالأعمال� ،إلى جانب التبادل التجاري والثقايف ومواطني الدولة �أنف�سهم ،لذا تت�سم الهوية التناف�سية ب�أنها �إبداعية وقابلة للتبني ووا�ضحة وتلقائية. كانت تلك ملحات �سريعة عن املجموعة اجلديدة مللخ�صات مبادرة «كتاب يف دقائق» ،والتي ٍ ومعلومات جديد ٍة ،و�أن ُت�سهم يف ر�سم طريق النجاح مبعارف نتمنى �أن ُت َز ِّو َد اجلمي َع َ للجميع يف جوانب حياتهم اليومية كافةً. جمال بن حويرب العضو المنتدب لمؤ سسة محمد بن راشد آل مكتوم
2
ملخصات لكتب عالمية تصدر عن مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم
مــا مكـمـن ق َّوتــك؟ ُيحكى �أنَّ �سمكتني �صغريتني كانتا ت�سبحان يف رحلة ا�ستك�شافية يف �أعايل النهر ،فقابلتهما �سمكة كبرية ت�سبح يف االجتاه املعاك�س وقالت لهما�« :صباح اخلري»، َّثم �س�ألتهما« :كيف وجدمتا املاء يف �أطراف النهر اليوم؟» فتعجبت ال�سمكتان ال�صغريتان و�س�ألتا ال�سمكة الكبرية: َّ «املاء! ما هو املاء؟» هاتان ال�سمكتان ال�صغريتان تعتربان وجودهما يف املاء من امل�س َّلمات ،حتَّى �إ َّنهما ال ت�شعران وال تدركان �أ َّنهما تعي�شان وت�سبحان فيه .و�أنت �أي�ض ًا؛ عندما تكون يف موطنك وتعمل يف نطاقك وجمالك احليوي وتعي�ش م�ستثمر ًا نقاط ق َّوتك التي متيزك عن غريك ف�ستجد نف�سك ت�سبح متدفق ًا مع تيارات احلياة ،وحتقق �إجنازات تثري �إعجاب الآخرين ،من دون �أن تنتبه �إلى تفا�صيل وتعقيدات �إجنازاتك ،لأ َّنك تع ُّد َّ كل ما تقوم به حدث ًا طبيعي ًا يتوافق مع ميولك وي�ستدعي وتعب عن قدراتك وي�ستثري دوافعك ،أل َّنك تعي�ش يف نطاقك ِّ ممن تكون ومعرب ًا عما جوهرك؛ فتتفاعل مع العامل منطلق ًا َّ يحدوك �إلى التقدم يف احلياة من دون ت�ص ُّنع �أو افتعال.
هل تعرف مكمن ق َّوتك؟ يعي�ش الكثري من النا�س م�ستندين �إلى مكمن ق َّوتهم ومرتكزين �إلى ما يجعل ك ًال منهم فرد ًا وحدَ ه ،لأنهم ي�شعرون �أنَّ ما يفعلونه هو متام ًا ما ولدوا من �أجله .ويف املقابل هناك ،العديد من الأ�شخا�ص مل ينتبهوا �إلى مرتكزات ق َّوتهم حتى الآن. وبالتايل فهم ال ي�ستمتعون بحياتهم بل يعانون �أ�شد املعاناة يف �أعمالهم اليومية منتظرين قدوم عطلة نهاية الأ�سبوع.
القوة؟ ما مكمن َّ
هو نقطة التقاء قدراتك الطبيع َّية مع �شغفك وميــولك ال�شخ�صيــة .قد يكـ ــون من يعي�شون يف م�صممني �أو ريا�ضيني نطاقهم ويعملون يف جمالهم احليوي ويوظفون مكامن ق َّوتهم؛ مد ِّر�سني �أو ِّ �أو ط َّباخني �أو �أطباء �أو ف َّنانني �أو جنود ًا .فكل منا م�س�ؤول عن اكت�شاف نطاق قوته الذي مييزه عن غريه .عندما تكون يف موطن قوتك ف�أنت ال ت�ؤدي الأعمال التي جتيدها وتتقن مهاراتها فقط ،فهناك كثريون يجيدون �أعما ًال ال مييلون لها .كونك يف موطن قوتك يعني �أنك ت�ؤدي �أعما ًال تع�شقها وتبدع فيها �أي�ض ًا .يقول �أحد احلكماء« :اخرت وظيفة حت ُّبها ولن تعمل يوم ًا واحد ًا يف حياتك». �إذا كنت ت�شعر بالإحباط لأنَّك ال تعرف مواهبك و�شغفك احلقيقي ،و�إذا كنت ت�شغل من�صب ًا ال حت ُّبه وتت�ساءل �أين تذهب� ،أو �إذا كنت ت�شعر باحلاجة �إلى توجه جديد يف حياتك� ،أو كنت عاط ًال عن العمل وحتاول التع ُّرف �إلى ما يجب �أن تقوم به؛ فقد حان الوقت لإعادة اكت�شاف حما�سك القدمي والبحث عن ال�سبل التي ابتعدت عنها �أو مل تكت�شفها حتى اليوم .وهذا هو التوقيت املنا�سب لتبد�أ رحلتك يف العثور على مكمن ق َّوتك وهي الرحلة اال�ستك�شافية الأولى التي عليك �أن تبد�أ بها.
�أ�سبـــاب ودوافـــع البحـــث عــن مكمـــن قـ َّوتــــك: uال�سبب الأول والأهــــم �شخ�صـــي: وذلك لأنَّ العثور على مكمن ق َّوتك ُيع ُّد �ضروري ًا لإدراك من �أنت وما الذي مبقدورك �أن تفعله ،وال�شخ�ص الذي �سي�سعدك �أن تكونه يف رحلة حياتك. uال�سبب الثـــاين اجتمــــاعي :لأنَّ الكثري من النا�س يفتقدون الهدف الأ�صيل والنبيل يف حياتهم .والدليل على ذلك موجود يف ِّ كل ما حولنا :يف الأعداد الغفرية من العاطلني عن العمل ،والأ�شخا�ص الذين اليهتمون مبا يفعلون �أو يعانون من البطالة امل َق َّنعة ،ويف الأعداد املتزايدة من الطالب الذين ي�شعرون بالغربة وال ي�ستطيعون االن�سجام مع نظام التعليم ،بالإ�ضافة �إلى ازدياد ا�ستخدام م�ضادات االكتئاب وامل�س ِّكنات يف كثري من املجتمعات .نحن ال نتو َّقع �أنَّ جم َّرد م�ساعدة
النا�س يف العثور على مكمن ق َّوتهم �ستح ُّل َّ كل امل�شكالت االجتماعية والتعليمية والوظيفية التي يواجهها العامل ،ولك َّنها بالت�أكيد قد ت�ساعد يف ذلك؛ لأن ان�سجام الإن�سان يف عمله وتكيفه مع متغريات احلياة هي البداية الطبيعية الن�سجامه مع ذاته. uال�سبب الثـــالث اقت�صـــــادي :يف والتحــوالت من زمننــا احلافـل باملت َّغيــرات َّ املحتمل �أن ت�شغل ع َّدة وظائف وع َّدة مهن يف املرجح �أال تكون نقطة حياتك العملية .ومن َّ بدايتك الوظيفية هي نف�سها نقطة نهايتك. معرفتك ملكمن ق َّوتك �إح�سا�س ًا و�ستمنحك ِ �أف�ضل بوجهتك وبعالمات الطريق التي �ست�شاهدها يف م�سريتك؛ بد ًال من موا�صلة القفز من م�ؤ�س�سة �إلى �أخرى و�أنت تبحث عن وظيفتك .وبغ�ض النظر عن عمرك احلايل،
فهذه هي الطريقة املثلى لإيجاد الوظيفة التي تنا�سبك من الناحيتني :النف�سية واملادية .ويف �أوقات االنكما�ش االقت�صادي يكون ذلك مهم ًا �أكرث من �أيِّ وقت �آخر .فعندما ُ َ تدِّ د نطا َقك الإبداعي وت�ست�شع ُر مكمنَ ق َّوتك� ،ستتو َّفر فر�ص �أكرث من غريك. لك -على الأرجح ٌ - وبالن�سبة للم�ؤ�س�سات الربحية وغري الربحية �أي�ض ًا ،ال �سيما تلك التي تعاين من ُّ�شح املوارد، فمن الأف�ضل �أن ترتك َّ موظفيها يقومون مبا هو هادف وذو معنى لهم .فامل� َّؤ�س�سة التي يعي�ش فري ُقها ر�ؤيتها ويدرك �أفرادُها �أبعا َد ر�سالتها ومرامي دورها �ستكون قادر ًة على الأداء والعطاء� ،أكرث من امل�ؤ�س�سة التي يعمل موظفوهــا منف�صلــني ُ بع�ضهم عـ ــن بع�ض، �ضاد وغري ُم ْل َهمني وي�ش ُّد ك ٌل منهم يف اجتاه ُم ٍ للآخرين.
�أ�س�س اكت�شاف موطن القوة ُيع ُّد العثور على مكمن ق َّوتك �أمر ًا �شخ�صي ًا للغاية ،وغالب ًا ما يتم عرب عمل َّية مفاجئة �أي�ض ًا. حيث يبد�أ ك ٌّل م َّنا من مكان خمتلف بنا ًء على �صفاتنا و�سمات �شخ�صياتنا وظروفنا املختلفة. كما يختلف مكمن الق َّوة ٍّ لكل واحد م َّنا ب�شكل متفاوت .ومع ذلك ف�إن رحلة االكت�شاف تنطلق من ثالثة مبادئ �أ�سا�سية تنطبق علينا جميع ًا وهي: ملخصات لكتب عالمية تصدر عن مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم
3
�أوالً :حياتك جتربة فريدة
ثانياً� :أنت م�س�ؤول عن حياتك
ثالثاً :حياتك ديناميكية وحيوية
حياتك جتربة فريدة ،على مدى تاريخ الب�شري ــة مل ي ِع�ش �أحد من قبل حياتك ولن يعي�شها �أحد من بعدك .فحياتنا تت�شكَّل من االختالفات بني �شخ�ص َّياتنا والظروف املحيطة بنا .فعندما تن�ش�أ بني املجتمعات �أفكا ٌر وقي ٌم و�أمناطُ �سلوك م�شرتكة ،تت�شكل �أي�ض ًا الثقافة. ويت أ�ثَّر ما �أنت عليه ويف داخلك بالثقافة التي ت�شجعه الثقافة ال�سائدة �أنت جز ٌء منها� :أي ما ِّ وما تتجاهله ومتنحه ومتنعه .وهكذا يت�أثَّر مكمن ق َّوتك مبا �إذا كنت تعي�ش يف زمن ال�سلم �أو احلرب �أو يف فقر �أو رخاء ،ومبا تل َّقيته من التعليم .وت�ؤثِّر القرارات التي تتخدها �أو يتخذها الآخرون على امل�سار الذي �ست َّتخذُ ه �أو َتي ُد عنه .وهكذا ينعك�س العثور على مكمن ق َّوتك على ظروفك الثقاف َّية� ،أي على فر�ص النم ِّو التي تريدها وحتتاجها يف الوقت احلايل.
مهما كان ما�ضيك �أو كانت ظروفك ال يجب �أن ت�شعر ب أ� َّنك رهينة ملا حدث لك ح َّتى الآن. �صحيح �أنك ال ت�ستطيع تغيري املا�ضي ولكنك ت�ستطيع تغيري امل�ستقبل .فما مي ِّيز الب�شر عن غريهم من الكائنات هو قدرتهم الطبيع َّية على التخ ُّيل والإبداع .فاخليال هو القدرة بحوا�سنا. على التفكري يف �أ�شياء غري ملمو�سة ِّ ومن خالله ت�ستطيع الولوج �إلى العوامل الداخل َّية للآخرين؛ حماو ًال �أن ترى ب�أعينهم ما يرون وت�شعر مبا ي�شعرون .ميكنك تق ُّم�ص حياتك امل�ستقبل َّية �أو توقُّعها وحتقيقها .و ُتع ُّد قوى الإدراك والت َّوقُع والتعاطف والب�صرية من �أف�ضل م�صادرك لت�شكيل و�إعادة ت�شكيل حياتك.
�أن يكون �إيقاع حياتك حيوي ًا ومتجدد ًا يعني �أنه من ال�صعب �أن تتو َّقع حياتك لأ َّنها ال ت�سري على ِّ خط م�ستقيم بل تبقى عملية يف حركة دائمة حيث � َّإن حياتك هي َّ م�ستمرة تت�أرجح ما بني جتريب وجتديد َّ و�شخ�صيتك من جانب ،وبني اهتماماتك َّ الظروف والفر�ص من جانب �آخر؛ وهذان اجلانبان يت أ� َّثر �أحدهما بالآخر وي�ؤثِّر فيه. وهكذا َتن ُتج �أغلب الفر�ص يف حياتك من الطاقة التي تبثها حولك .ولذا ف� َّإن العثور قوتك يعني اكت�شاف ُ�سبل على مكمن َّ �شخ�صيتك ويف العامل و�إمكانات جديدة يف َّ من حولك.
ٍ جمال تربع؟ يف � ِّأي ُيع ُّد ا�ستيعاب قدراتك الطبيعية جزء ًا �أ�سا�سي ًا من عملية العثور على مكمن ق َّوتك. و�أحد �أ�سباب عدم عثور الكثري من النا�س على مواطن ق َّوتهم هو عدم معرفتهم احلقيقة بقدراتهم الطبيع َّية .فما هي قدراتك وملكاتك الفطرية وكيف تكت�شفها؟ تت�صل القدرات الطبيع َّية بالتكوين البيولوجي. فربا �صادفت �أي �أنّها املواهب التي ولدت بهاَّ . يف حياتك عم ًال �أو �شيئ ًا تفعله ب�سهولة وب�شكل �أف�ضــل من الآخـ ــرين .فلكل منا �أن�شطة وعمليات جنيدها بالفطرة ،بينما يعاين منها الآخرون .فقد جتيد ممار�سة الريا�ضة �أو ح�س ل�صنع الأ�شياء وا�ستخدام يكون لديك ٌّ الأدوات بالفطرة .فرمبا عندما ر�أيت مفك ًا أل َّول مرة �شعرت بفطرتك �أنَّه ميكنك �إجناز عمل ما با�ستخدامه بد ًال من ا�ستخدامه للعب 4
ملخصات لكتب عالمية تصدر عن مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم
يف الكهرباء .وهنا يجب �أن نف ِّرق بني القدرات الطبيع َّية وبني امل� ِّؤهالت .القدرات الطبيع َّية جزء ال يتج َّز�أ من معدنك و�شخ�صيتك وماهيتك� ،أ َّما امل� ِّؤهالت فهي ما تكت�سبه عن طريق التعليم والتدريب واخلربة ،ولذا ف�إنك حتتاج �إلى التجريب والتدريب واملمار�سة ح�س ل�صقلها .وال يعني � َّأن جم َّرد امتالك ٍّ فطري جتاه �شيء ما� ،أنَّك �ستربع فيه تلقائي ًا. لأن ا�ستيعاب الريا�ض َّيات ب�سرعة ال يجعل منك مهند�س ًا وعندما يقول النا�س �إنَّهم يجيدون
�شيئ ًا ما مثل ِّ حل الألغاز مثالً ،فغالب ًا يكون ذلك تعريف ًا لقدرة طبيع َّية� .أ َّما عندما ت�سمع �أحدهم يقول�« :أنا كاتب �أو طيار �أو طبيب» ف�إنه يع ِّرف بنف�سه من خالل م� ِّؤهالته .وح َّتى تكون يف نطاقك اخلا�ص �أو يف مكمن ق َّوتك ف�إنك �ستحتاج مزيج ًا من القدرات الطبيع َّية وامل� ِّؤهالت ،بالإ�ضافة �إلى اكت�شاف مواهبك الفطر َّية و�صقلها بالتدريب� :أي ُت�شكِّل مزيجك �أو خلطتك ال�شخ�صية ال�سرية التي جتمع بني ما هو فطري وبني ما هو مكت�سب.
ابحث عن قدراتك -1اكتب ا�سمك يف منت�صف ورقة كبرية وار�سم حوله دائرةَّ ،ثم اكتب ك َّل املجاالت والأعمال التي تنا�سبك يف كلِّ ن�شاطات احلياة .وار�سم دائرة حول كلٍّ منها لتك ِّون �شك ًال دائري ًا حول ا�سمك ولكن مب�ساحة كبرية بني كلِّ �شكلَّ ،ثم ار�سم خط ًا ي�صل بني كلِّ هذه الدوائر ودائرة ا�سمك. -2فكِّر يف الأ�شياء التي تقوم بها يف هذه املجاالت والقدرات الطبيع َّية التي ت�ستخدمهاَّ ،ثم د ِّون كلمات رئي�سة �أو ار�سم �صور ًا لهذه القدرات داخل الدوائر املرتبطة بها. وحدد وت�ساءل � ٍّأي من هذه الأن�شطة -3فكِّر ِّ جتيده بالفطرة ،و�أ ُّيها جتيده مب�ستوى متو�سط ،و�أ ُّيها ال حتبه وال جتيده �إطالقا. ِّ
-4ار�س ـ ــم عل ـ ــى ورق ـ ــة �أخرى ثالث ــة �أعمدة وع ْنونه ـ ــا بال�صف ـ ــات التاليـ ـ ــة« :جيـ ـ ــد» و«متو�سط» و«�ضعيف»َّ ،ثم د ِّون ك َّل القدرات ِّ الطبيع َّية يف العمود املنا�سب لها. تعب هذه -5ا�س�أل نف�سك �إلى � ِّأي ً مدى ِّ القائمة عنك ،وهل ترغب يف حتريك � ِّأي �شيء من مكانه؟ ِ � -6ألق نظرة عن كثب على عمود «جيد» و�أجب عن الأ�سئلة التالية :متى وكيف اكت�شفت �أنَّك جتيد هذه الأ�شياء؟ هل بينها �شيء ما م�شرتك؟ ما الأدوار والوظائف التي تعتمد عليها؟ ميكنك اعتبار هذا التمرين خطوتك الأولى يف طريق اكت�شاف قدراتك الطبيع َّية و�أنت حتاول ت�أطري مكمن ق َّوتك .كما ميكنك تغيري قائمتك با�ستمرار ح َّتى ت�شعر بالر�ضا جتاهها.
الأعمـــاق اخلف َّيــــــة رمبا �أنك ال تعرف َّ كل قدراتك الطبيع َّية؛ ورمبا لأ َّنك مل ت�ستد ِع �أ َّي ًا منها يوم ًا ما .ولذا فهي �ستبقى خاملة وكامنة يف داخلك .وقد يكون عدم معرفتك مبا جتيده فر�صة الكت�شافه بالرجوع �إلى القائمة التي �أعددتها لأنك تعلم �أ َّنك جتيدها بالفعل .ولكن ماذا عن الأ�شياء التي مل جت ِّربها من قبل؟ مث ًال� ،إذا كنت ت�سكن بعيد ًا عن البحر ومل تخْ ُط بقدميك على �سطح �سفينة من قبل ،فكيف �ستعرف �أنَّ لديك �شغف ًا وقدر ًة طبيع َّية على الإبحار؟ فمن املحتمل جد ًا �أنك جتيد �أ�شياء خمتلفة مل جت ِّربها ومل تعرفها من قبل.
�إل �سي�ستيما يف �سبعينيات القرن املا�ضي ،مل تكُن يف فنزويال فرقة مو�سيق َّية واحدة ،ومل يكن هناك تعليم للمو�سيقى تقريب ًا .كانت «كاراكا�س» العا�صمة غارقة يف الفقر واجلرمية واال�ضطرابات ال�سيا�س َّية .والآن ،وعلى الرغم من ا�ستمرار هذه الظروف ف ـ� َّإن يف فنزوي ــال
�أكرث من �أربعمئة �ألف طفل منهمكني جد ًا يف تعلُّم املو�سيقى الكال�سيك َّية ،وتعد «كاراكا�س» اليــوم �أحــد �أ�شهــر امل�ش ــاهد الأورك�سرتال َّية احليو َّية يف العامل .حدث ك ُّل ذلك عندما ابتكر «خو�سيه �أنطونيو �أبرو» برنامج �إل �سي�ستيما. «�أبرو» خبري اقت�صادي فنزويلي يعتقد � َّأن املو�سيقى قد تكون �سبيل املعدمني لإيجاد املجتمع الآمن وحتقيق �أهدافه .ولهذا بد�أ برناجمـ ـ ًا لتعليم الط ــالب مهـ ــارات عزف مقطوعات مو�سيق َّية ُتثِّل حتدي ًا .وبد�أ ب�أحد ع�شر تلميذ ًا فقط .يقول «�أبرو»�« :شعرت � َّأن والفن يجب �أن يكون جزء ًا من تعليم املو�سيقى ِّ �إرث هذا البلد وكل بلد� ».أقيمت احلفلة الأولى للأورك�سرتا ال�شباب َّية اجلديدة يف � 30إبريل ،1975ثم تط َّور هذا الربنامج ت�صاعدي ًا. و�أ�صبح مدعوم ًا من احلكومة يف وقت ق�صري و َّمت ت�صديره �إلى ع َّدة دول �أخرى.
برنامج «�إل �سي�ستيما» هو املثال الأكرث و�ضوح ًا على ا�ستخراج القدرات الطبيع َّية من الأطفال ،والتي مل يكونوا على علم بوجودها لديهم من قبل .وال نعلم ح َّتى الآن كم عدد �أولياء الأمور الذين �أ�شركوا �أطفالهم يف برنامج «�إل �سي�ستيما» معتقدين �أ َّنهم �سي�صبحون مو�سيقيني حمرتفني يف امل�ستقبل .ولكن ما نفرت�ضه هو �أ َّنهم فعلوا ملجرد االعتقاد ب أ� َّنه �سي�ساهم يف جعل ذلك َّ �أطفالهم يفكِّرون بطريقة خمتلفة يف �أنف�سهم ويف العامل املحيط بهم ،وبذلك �سيتاح لهم نطاق وا�سع من الإمكانات التي مل تتو َّفر لهم يجربوها من قبل .وقد و�صل «جو�ستافو ومل ِّ دوداميل» �أحد خريجي «�إل �سي�ستما» واملولود عام � 1981إلى مرتبة عاملية واختري قبل �أن يبلغ الثالثني قائد ًا لأورك�سرتا «لو�س �أجنلو�س». ملخصات لكتب عالمية تصدر عن مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم
5
التو�ســـع ُّ يعتمد العثور على مكمن ق َّوتك على الفر�ص التي جتعلك تكت�شف ما �أنت تتحدي �أفكا َرك بخ�صو�ص نف�سك. قادر على القيام به ،وهذا يحتم عليك �أن َّ 6
ملخصات لكتب عالمية تصدر عن مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم
ق�صتك الداخلية بالفعل ،وح�صرت نف�سك فيما ترى �أنه ميكنك �أو ال ف أ� َّي ًا كان عمرك� ،أنت كغريك من بني الب�شر قد كتبت �سيناريو َّ تتو�سع .وتقوم بتطبيق التمرين التايل-: ميكنك فعله .وحتى ال ت�ض ِّلل نف�سك عليك �أن َّ � -1ضع قائمة بالقدرات الطبيع َّية التي تراها يف �أ�شخا�ص �آخرين وال تعلم ما �إذا كانت تتوافر لديك �أي�ض ًا. -2ظلِّل القدرات التي تود �أن تكت�شفها يف نف�سك وط ِّورها �إن �أمكن. �ستنمي هذه القدرات. � -3ضع قائمة بالأن�شطة التي تعتقد �أنَّها ِّ � -4ضع دائرة حول ما ترغب يف جتربته. -5حدِّ د اخلطوات العملية التي �ستتبعها عند جتربة � ٍّأي منها. �سي�ساعدك هذا التمرين حتم ًا يف اكت�شاف � ٍ أعماق جديد ٍة مل تكن تتخ َّيل �أنَّك متلكها.
�أين يكمن �شغفك؟ ال�شغف هو االجنذاب ال�شخ�صي العميق ل�شيء ما ،والألفة �أو احلما�س ال�شديد امل�ؤ ِّدي �إلى �شعور عميق باملتعة والإجناز .فال�شغف �شكل من �أ�شكال احلب نعرب عنه عندما نعمل يف جمالنا احليوي ويف نطاق قوتنا فنعلن �أننا نحب �أعمالنا ونع�شق �أداءها رغم �صعوبتها .ولكن ال�س�ؤال الذي يجدر طرحه هو :ماذا لو كنت ال جتيد ما حتبه؟ ال �شك � َّأن القدرات الطبيع َّية مه َّمة ولكن ال�شغف �أهم .ف�إن �أحببت �شيئ ًا ما ف�ستكون مهت َّم ًا دائم ًا يف �أن تتقنه �أكرث وب�شكل عام ،هناك نوعان من الدوافع :داخلية لعمل ما ب�سبب الدوافع �أو ال�ضغوط اخلارج َّية؛ ل َّأن وخارجية .فقد تكون م�ضطر ًا ٍ ذلك العمل يو ِّفر لك الوظيفة التي ح�صلت عليها مب�ؤهالتك التعليمية ال بقدراتك الفطرية .وقد يكون عليك فعل �شيء ما ل َّأن لديك دافع ًا داخلي ًا ُملِّح ًا؛ وذلك ملا ينتابك من م�شاعر �إيجابية و�سعادة عملية و�أن تبدع فيما حتب. نعم ،كلنا نح ِّقق �أف�ضل النتائج عندما يتعلَّق الأمر بدوافعنا الداخل َّية .فكما يقال: «ي�صبح النا�س �أكرث �إبداع ًا عندما يكونون �شغوفني مبا يفعلون» .فعلى الرغم من احتمال �شعورهم يف ٍ وقت ما �أنَّهم ال يق�ضون وقت ًا ممتع ًا ل َّأن العمل �صعب، ف إ�نَّه �سيظ ُّل لديهم �شعور عميق باالرتباط بهذا العمل .ومن املحتمل �أن حتتاج ولكن ال�شغف ي�صنع فارق ًا �إلى بع�ض القدرات الطبيع َّية فيما تريد �أن تفعلَّ ، مما تتوقَّع عندما يتعلَّق الأمر ب�شيء حتبه. بالفعل .ولذا ف�إنك �ست�ؤ ِّدي �أف�ضل َّ ورمبا ت�ستخف مبوهبتك لأنَّك حددت مقايي�س مرتفعة ب�شكل غري معقول لنف�سك. و ُيع ُّد حتديد مقايي�س مرتفعة جيد ًا �إذا مل تكن م�صاب ًا بو�سوا�س نقد وتقريع الذات .ف�إذا ما بد�أت مبمار�سة الر�سم حديث ًا ،ف�إنك لن ترتقي �إلى م�صاف كبار الفنانني ب�سرعة ،لأن الإتقان ي�ستغرق وقت ًا ويتطلب جمهود ًا .ولكن �إن كنت على الطريق ال�صحيح ف�إنك �ست�شعر بالبهجة حتم ًا .ولكن عليك �أن تتلقى الإلهام ممن �سبقوك يف جمالك احليوي؛ لأنك لن ت�ستطيع الرتاجع �أو لن حتب الرتاجع عن ممار�سة ما حتب من ناحية ،ولأنك �ستعي�ش حياة �سعيدة ومفيدة مبا �أنك تقوم على �إتقان �أعمال تع�شقها� .إذ ي�ؤكد خرباء مدر�سة علم النف�س الإيجابي على �أن القدرات التي ت�ضمر داخلنا لأننا مل ن�ستثمرها ،تظل ت�صرخ فينا وتنادينا لكي نتحرك باجتاهها. ملخصات لكتب عالمية تصدر عن مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم
7
والرفاهية ال�سعادة َّ
أهم ما يجب عليك مالحظته و�أنت تبحث عن مكمن ق َّوتك :ونعني بذلك ُتع ُّد حالتك ال�شعور َّية من � ِّ �سعادتك .لكن الرتكيز على ال�سعادة وحدها هو مدخل حمدود جد ًا؛ حيث �إنَّ ال�سعادة عن�صر �أو مكون من مكونات الرفاهية ومتعة و�شغف العي�ش .وللرفاهية خم�سة عنا�صر قابلة للقيا�س ،وهي: الوظيفيــــــة� :أن ت�شغل وقتك وتعي�ش عا�شق ًا لكل ما تفعله يومي ًا. الرفاهية َّ االجتماعية� :أن متتلك �شبكة عالقات قو َّية وحتظى باحلب �أي�ض ًا. الرفاهية َّ ب�صحة ج ِّيدة وطاقة كافية للقيام بكل ما تريد من �أعمال. احل�سيـــــــــــة� :أن تتمتع َّ الرفاهية ِّ املاليـــــــــــــــة� :أن تدير �ش�ؤونك االقت�صاد َّية بفاعل َّية. الرفاهية َّ الرفاهية الوطنيـــــــــة� :أن ت�شعر باالنتماء �إلى الدولة واملدينة واملنطقة التي تعي�ش فيها. �أجرى علماء منظمة «جالوب» بحث ًا عن مكونات الرفاهية الوظيفية ،و�سلطوا ال�ضوء على العالقة بني رفاهيتك ب�شكل عام ،وبني العمل يف نطاق موطنك وق َّوتك .فما ت�ستغرق فيه وقتك يومي ًا ي�شكِّل هو َّيتك �سوا ًء كنت طالب ًا �أو �أب ًا �أو متقاعد ًا �أو قائداً ،حيث نق�ضي معظم �ساعات ا�ستيقاظنا يف القيام مبا نعتربه مهنتنا �أو وظيفتنا �أو موهبتنا �أو عملنا. مرة ي�س�ألون فعندما يتقابل النا�س لأ َّول َّ بع�ضهم بع�ض ًا« :ما عملك وما هواياتك؟» ف�إن كان عملك وجمالك ذا معنى ،و�شعرت
بال�سعادة و�أنت جتيب عن هذا ال�س�ؤال ،فعلى الأرجح �أنك تنعم بالرفاهية الوظيف َّية� .أ َّما �إذا كنت تفعل �شيئ ًا ال حت ُّبه� ،أي �إن مل تكن يف نطاق ق َّوتك ،ف�إن الرفاهية �ستتـال�شى مــن املجاالت وال ِّن َعـم الأخرى. تخ َّيل �أ َّنك تتمتع بعالقات اجتماع َّية ممتازة حتب و�صح ًة ج ِّيد ًة ،ولك َّنك ال ُّ و�أمان مايل َّ ما تقوم به يومي ًا .ف� َّإن ما تق�ضيه من وقت يف املجال االجتماعي �سيزول ب�سبب القلق مما ي�س ِّبب وال�شكوى حول وظيفتك ال�س ِّيئة َّ
�صحتك لك �ضغط ًا وي ؤ�ثِّر ب�شكل �سلبي على َّ اجل�سد َّية ،حيث � َّإن �أكرث ما ي�ؤثِّر على م�ستويات ال�سعادة احلقيق َّية هو ما اخرتت �أن تقوم به من عمـ ــل ،والأح�سـ ــا�سي�س التــي مفتاح ال�سعادة ت�ست�شعرهـ ــا .ف ـ ــال يك ُمن ُ يف تغيري �شكلك �أو مكانك �أو فيما تعجز عن القيام به �أو يف ظروفك ،ولكن يك ُمن يف «الأن�شط ــة اليوم َّي ــة املق�صودة ».وهــذا يجعـ ــل م ــن العث ـ ــور عل ــى مكم ـ ــن ق َّوت ـ ــك ومك ــوثك يف داخلـ ــه جــزء ًا مهم ـ ـ ًا من هذه العمل َّية.
الر�ؤيـــة الثاقبــــة ال يتعلَّق العثور على مكمن ق َّوتك بالقدرات الطبيع َّية وال�شغف فقط .بل يتعلَّق �أي�ض ًا بال�سلوك .يقول «�شك�سبري» يف م�سرحية «هاملت»« :ال يوجد �شيء ج ِّيد و�شيء �س ِّيئ؛ فتفكرينا ي�ص ِّنفهما كذلك ».وهذه حقيقة جوهر َّية ،لأننا ال نرى العامل �أو �أنف�سنا ب�شكل مبا�شر ،بل عرب ُح ُجب الأفكار وامل�شاعر والقيم التي نعي�ش فيها .ولهذا يجد بع�ض النا�س مكمن ق َّوتهم ب�سهولة ،بينما يعاين بع�ضهم الآخر كثري ًا مع �سلوكهم .لن�أخذ مث ًال حالة «جيف لين�ش»؛ فب�سبب تدين م�ستواه الوظيفي ،ما كان ينبغي �أن يكلِّف نف�سه عناء الذهاب �إلى املقابلة الوظيف َّية عندما ع ِل َم � ّأن «جرنال موتورز» متمر�س يف ق�سم ال�شاحنات ال�صغرية؛ وهي الوظيفة التي �أرادها جيف �أكرث من � ِّأي �شيء �آخر يف العامل .تتطلَّب الوظيفة درجة تبحث عن مد ِّرب ِّ جامع َّية عليا ،بينما مل يدخل «جيف» اجلامعة �أبداً .وكان عليه �أي�ض ًا �أن يرتدي بذلة جديدة وحذاء منا�سب ًا للمقابلة ،و�أن يغ�سل يديه جيداً؛ ب�سبب عمله كميكانيكي يف �إحدى ور�ش �صيانة �سيارات «�شيفروليه» .وعلى الرغم من � َّأن هذه تبد واعد ًة� ،إال �أنه ح�صل على الوظيفة. الفر�صة مل ُ فقد كان �شغوف ًا بال�س َّيارات �إلى درجة ي�صعب تخيلها .لقد كان «جيف» بارع ًا على الدوام يف كل ما يفعله ،وهو ما الحظه مديره ،فتجاهل عدم ح�صوله على التعليم الر�سمي املطلوب لهذه ومبجرد ح�صوله على الوظيفة كان الوظيفة. َّ عليه �أن يتعامل مع واقع جديد عليه متاماً، ومع ذلك حقق ناجح ًا حتدثت عنه «جرنال موتورز» ب�سبب �شغفه وتعلقه النف�سي بعمله. 8
ملخصات لكتب عالمية تصدر عن مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم
مل مي�ض وقت طويل ،حتى �أرادت ال�شركة ترقية «جيف» �إلى مدير للخدمات مما �ش َّكل حاجز ًا جديد ًا �أمامه .فقد كانت الوظيفة قدر تتطلب تقييم واعتماد �إ�صالحات ُت َّ مباليني الدوالرات على مدار العام ،لي�ساعد خدمة العمالء يف اتخاذ قرارات �صحيحة. ذهب جيف �إلى مديره و�أخربه ب�أنه يثمن كلَّ ما قدمه له ولك َّنه ي�شعر ب� َّأن الوظيفة لي�ست منا�سبة له و�أ َّنه ميكنه حتقيق �إجنازات �أكرب فحدد له مقابلة .وكان يف مركز التدريبَّ ، احلاجز التايل هو عمره ،حيث كان �أ�صغر بكثري من املد ِّربني الآخرين يف جمال ت�ؤمن �إدارته ب� َّأن اخلربة فيه هي املُ َّعول الأول. لك َّنهم منحوه الفر�صة ليكون �أ�صغر مد ِّرب يف تاريخ ال�شركة .كان من�صبه اجلديد مير به املهند�سون مل�ساعدة يتطلَّب ترجمة ما ُّ امليكانيكيني يف �أداء عملهم .ويف عامل ال�سيارات التي تعمل بالكمبيوتر كانت مهمته
�أ�صعب من تعلم اللغة ال�صين َّية .وبد ًال من �أن يذعن �أو يرتاجع ا�ستخدم �إدراكه الفطري وع�شقه لل�س َّيارات وخربته كميكانيكي ومتكن من تف�سري املعلومات بطرق مل يفطن �إليها املد ِّربون املحرتفون. يقول جيف« :لعب احلظُّ والفر�صة دور ًا كبري ًا معي ولكن املفتاح دائم ًا هو االنتباه واملالحظة �إلى مكمن الفر�صة وعدم االنتظار حتى تك�شف هي عن نف�سها» .ولهذا ُتع ُّد ق�صة جيف دلي ًال على � َّأن ال�سلوك هو ك ُّل �شيء يف رحلة العثور على مكمن القوة. فقد امتلك قدرة طبيع َّية يف كل ما يقوم به ويح ُّبه �أي�ضاً .يف حني قد يرتبك �آخرون �أمام هذا القرار لعدم ح�صولهم على امل� ِّؤهالت التقليدية وعدم �شعورهم ب�أهل َّيتهم للرتقية وقدرتهم على الإبداع .وهذا يعني �أن احلواجز التي ال نراها تكون غري قائمة بالفعل.
�أين قبيلتك؟ على الرغم من �أ َّنه ال يوجد مثلك يف هذا العامل وال ي�ستطيع �أحد غريك �أن يعي�ش حياتك ،ف�إن هناك العديد من الأ�شخا�ص الذين ي�شاركونك نف�س االهتمامات وال�شغف .ومعنى �أن تكون داخل مكمن ق َّوتك هو �أن تكت�شف يف � َّأي عامل تريد �أن تعي�ش حياتك مبعنى ما الثقافة والبيئة التي ت�ستمتع بها؟ ومن هم �أقرانك و «�أفراد قبيلتك»؟ القبيلة املهنية هي جمموعة من النا�س يت�شاركون نف�س االهتمامات وال�شغف، �سواء كانت كبرية �أم �صغرية .وهي توجد افرتا�ضي ًا عرب و�سائل التوا�صل االجتماعي وتوجد واقعي ًا يف كل حي ومدينة ودولة. وللتوا�صل مع �أنا�س ي�شاركونك ميولك و�شغفك ونقاط قوتك فوائد ج َّمة لك ولهم منها: الدعم :ف�أع�ضاء القبيلة -وعلى الرغم َّ u من اختالف وتن ُّوع �شخ�ص َّياتهم -ي�ساعدون بع�ضه ــم بع�ضـ ـ ـ ًا لينجح ـ ــوا ،ف ـ ـ�أنت ت�ؤازر
الأع�ضاء الذين ي�شاركونك اهتماماتك من خالل التزامك نحوهم ،وهم يخ ِّففون من �شعورك باالنعزال الذي ي�شعر به عادة كل من يفتقد للتوا�صل مع �أفراد فريقه و�أع�ضاء زمرتهَّ � .أما �إذا ذهبت �إلى القبيلة املهنية اخلط أ� ف�ستجد نف�سك يف حالة من اجلمود والذبول .فا�س�أل نف�سك :هل ت�شعر ب أ� َّنك �أ�صبحت �أكرث �أم �أقل حما�س ًا منذ �أن بد�أت تق�ضي وقتك مع من ي�شاركونك نف�س ال�شغف والقدرات؟ هل تكت�شف مع مرور الوقت �أنك مل تعد ت�شعر بالراحة جتاه فريقك �أو قبيلتك املهنية اجلديدة؟ �أم �أنك ترى فر�ص ًا
مما يجعلك جزء ًا مل ت�ست�شرفها من قبل َّ طبيعي ًا من هذا العامل؟ فاكت�شاف قبيلتك وهويتك املهنية التي تع�شقها هو املعدن احلقيقي ملكمن ق َّوتك. uالرتابط :تعمل القبائل والروابط املهنية ك�أ�سا�س ونظام دعم ،فتح ِّقق القبائل مم ـ ــا نح ِّققه التي تعم ــل مع ًا �أكرث بكثري َّ ي�شجعون بع�ضهم بع�ض ًا على ك�أفراد؛ لأ َّنهم ِّ احل�س الف ِّني .وحتَّى تكون يف الإبداع وتنمية ِّ داخل مكمن ق َّوتك يجب �أن تتمتَّع بالإخال�ص والإ�صرار وبدرجة عالية من الوعي بالذات. ملخصات لكتب عالمية تصدر عن مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم
9
وحني يكون احلفاظ على الطاقة والإلهام لتوا�صل م�سريتك �أمر ًا �صعبـــ ًا؛ ف�إن القبيلــــة �ستوفر لك الدعم والبدائل املت َّعدِ دة واملت َّجددة. uالإلهام :تُع ُّد القبيلة املت�آزرة والتواقة واملتحم�سة ممن م�صدر ًا مهم ًا للإلهـــــام .فر�ؤية ما يحقِّقه الآخرون َّ ي�شاركونك نف�س ال�شغف تط ِّور عملك كثري ًا وترفع �سقف طموحاتك.
ف ِّت�ش عن قبيلتك كيف تعرث على قبيلتك �إذا مل تكن قد وجدتها وعاي�شتها ح َّتى الآن؟ uا�ستخـــدم الإنرتنت :يو ِّفر الإنرتنت فر�ص ًا غري م�سبوقة لتت�صل ب�أنا�س لهم نف�س اهتماماتك .و�ست�ساعدك حمركات البحث على تقدمي نف�سك لقبيلتك .اكتب، ِّ عبارة «�أندية اخلطابة» على حمرك «جوجل» و�ستح�صل على ع�شرات املاليني من نتائج البحث .ونظر ًا ل�صعوبة مراجعتها ك ِّلها ،ف�إن ا�ستعرا�ض ال�صفحات الأولى �سيقودك �شيقة� :ستكت�شف م� َّؤ�س�سات وم�ؤمترات وخرباء �إلى نتائج ِّ ومدربني وم�ؤلفني وا�ست�شاريني؛ وال يبقى �أمامك �سوى اختيار �أقربها �إلى نف�سك �أو نطاق اهتمامك ومكان عملك. uعد �إلى �أر�ض الواقع :ابحث عن ٍ نواد وجمعيات ميكن دخولها وامل�شاركة يف ن�شاطاتها .فعلى الرغم من قيمة املجتمعات االفرتا�ضية ،يبقى الوجود يف املكان والعمل على �أر�ض الواقع هو �أعلى م�ستويات التوا�صل .ابحث عن املتحدثني وقادة ور�ش العمل فعا ِل َّيات مم َّيزة وتفاعل مع ِّ وركز على التوا�صل واحلوار. ويف املعار�ض ِّ التدريبية املكثفة والق�صرية uا�شرتك :ا�شرتك يف الدورات َّ التعليمية برامج متنوعــة واملتنوعـة؛ حيث تو ِّفر امل� َّؤ�س�سات َّ ٍ عامـة وفعاليـات متخ�ص�صة. م�سائيـة وف�صو ًال وحما�ضرات َّ َّ تطوع :تتحقق ال�سعــــادة احلقيقيـــــة عندمـــا ت�ساعد u َّ تركــز علـــى كـــلِّ نـــــوع الآخـــرين .هنـــــاك م� َّؤ�س�ســــات ِّ واالجتماعية فتحقق منافع ال�شخ�صية من االحتياجات َّ َّ متبادلة ،فالذين يحتاجون ملثل هذه اخلدمة ي�ستفيدون منك ويفيدونك يف تو�سيع نطاقات الأن�شطة والعالقات. 10
ملخصات لكتب عالمية تصدر عن مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم
يتغي هذا املبد�أ �أبداً :ف�أنت تفتح فر�ص ًا جديدة لغريك و�أنت وال َّ تقتن�ص ما يتو َّفر لك منها. uاعرث على معلمــــك :ا�ستثمر بع�ض الوقت يف البحث عن إلكرتونية وكتبهم �إن وجدتها .ف�إن مد ِّربني .افح�ص مواقعهم ال َّ عرثت على ما ينا�سبك فا�ستثمر وقتك ومالك وت�أ َّكد من � َّأن النتائج ت�ستحق ذلك. املرت ِّتبة ُّ
ب�شغف ِ�سر �إلى الهدف َ املنحة الإلهية التي يتل َّقاها كل �إن�سان عاقل هي امتالكه مل�صادر إبداعية ،وبا�ستخدام تلك امل�صادر ي�ستطيع كل منا تغيري حياته � َّ ف�سواء رغبت يف تغيري العامل �أو تغيري نف�سك، �إلى الأف�ضل دائماً. ً حتددها ظروفك ،وهذه ف� َّإن حدودك ّ مما َّ يحددها خيالك �أكرث َّ هي �سرية العامل عرب تاريخ احل�ضارة منذ بدء اخلليقة. خماطر ال ميكن تو ُّقعها، و�إذ تواجه كل الرحالت اال�ستك�شافية َ التنب ؤ� بها .ولذا عليك ف�إ َّنها َّ تتمخ�ض �أي�ض ًا عن فر�ص ال ميكن ُّ �أن تبد�أ فقط بتحديد االجتاه و�أخذ �أولى اخلطوات ،وما عليك تقبل املخاطر واالحتماالت و�أن تبقى يقظ ًا وم�ستعد ًا بعدها �سوى ِّ إبداعية دائمة لال�ستجابة لها .وهذه هي �آلية عمل كل العمليات ال َّ احلركة .فنحن جميع ًا كفرق عمل و�أفراد نخترب �أحالم ًا خمتلفة وننعم ون�شقى �أي�ض ًا يف ظروف خمتلفة .و ُيع ُّد ا�ست�شعار �أحالمنا ُ واحرتامها ومعرفة �شروط حتقيقها من �ضروريات احلياة لي�صبح كل منا ذلك ال�شخ�ص الذي يتم َّناه. قوتك وا�ستكمال وختاماً؛ �إن مل ي�ضمن لك العثور على مكمن َّ قرة تغمرها البهجة وال�سعادة، حياتك يف حالة م�ستمرة وم�س َت ِّ َّ ف�سينتابك �شعو ٌر عميقٌ مباهيتك واحلياة التي يجب �أن حتياها. وتذ َّكر دائم ًا �أ َّنه مهما كانت ظروفك ف�أمامك دائم ًا خيارات ،فقد تفكر حتيا يف �أق�سى الظروف ،ويبقى مبقدورك �أن تختار و�أن ِّ أهمية وت�شعر وتت�صرف بطريقة خمتلفة .ولكن اخلطوة الأكرث � َّ َّ تتحرك وتت�أمل فر�صك اخلارجية وقدراتك الداخلية. هي �أن َّ ف�أن�صت �إلى ندائك الداخليِّ ، وركز بو�صلتك القوية �إلى حيث ت�شري طاقاتك الداخلية ومواطن قوتك املحورية.
كتب مشابهة:
Find Your Passion 25 Questions You Must Ask Yourself. By Henri Junttila. 2013
Out of Our Minds Learning to be Creative By Ken Robinson. 2011
Reinventing You Define Your Brand, Imagine Your Future By Dorie Clark. 2013
قراءة ممتعة ص.ب214444 : دبي ،اإلمارات العربية المتحدة هاتف04 423 3444 : نستقبل آراءكم على pr@mbrf.ae تواصلوا معنا على
لخدمات الطباعة والنشر
ملخصات لكتب عالمية تصدر عن مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم
11
ﻢ َوا ْﻟ َﻤ ْﻌ ِﺮ َﻓ َﺔ أَ ْﻗ َﻮى " ِإ ﱠن ا ْﻟ َﻘ َﻠ َ ﻴﺮ ﻣِ ْ ـﺮى " ـﻦ أَ ﱢ ِﺑ َﻜ ِ ـﺜ ٍ ي ُﻗ ﱠ ـﻮ ٍة أُ ْﺧ َ اﻟﺴ ُﻤﻮّ ﱠ َاﺷﺪ آَل َﻣ ْﻜ ُﺘﻮم ﺤ ﱠﻤﺪ ِﺑﻦ ر ِ ﺻ ِ َ اﻟﺸﻴْ ُﺦ ُﻣ َ ﺎﺣ ُ ﺐ ﺑ َ ﻢ وَ ا ْﻟ َﻤ ْﻌﺮِ َﻓ ُﺔ، ِﻬ ِﺬهِ ا ْﻟ َﻤ ُﻘﻮ َﻟ ِﺔ ﻳُﺮْ ِ اﻣ َﻬﺎ ا ْﻟ ِﻌ ْﻠ ُ ِﻢ اﻟ ﱠﺘ ْﻨ ِﻤﻴ َِﺔ ا ْﻟ ُﻤ ْ ﺳ ُﻤﻮ ه دَ ﻋَ ﺎﺋ َ ﺳﻲ ُ اﻣ ِﺔ وَ ِﻗﻮَ ُ ﺴ َﺘ َﺪ َ َ َ َ ُ َ ﱠ َ َ َ َ ْ وَ ُﻫ َﻤﺎ رَﻛﺎﺋ ُِﺰ اﻟ ﱠﺘﻄﻮ ِر اﻟ ِﺬي ا ْﻧﻄﻠﻘ ْ َاﺷﺪ آل َﻣﻜ ُﺘﻮم، ﺴﺔ ُﻣ َﺤ ﱠﻤﺪ ﺑِﻦ ر ِ ﺖ ِﻣ ْﻦ أ ْﺟﻠ ِِﻪ ُﻣﺆ ﱠ ﺳ َ ﱠ َ وَ ا ْﻟ َﻬﺎدِ َﻓ ُﺔ ِإ َﻟﻰ َﻧ ْ ُ َ َ ْ َ ُ َ َض اع وَ ا ِ ﻮس اﻟﺸﺒ ِ ﺸﺮِ ا ْﻟ َﻤ ْﻌﺮِ َﻓ ِﺔ وَ َﺗ ْﻌﺰِ ﻳﺰِ ﺛﻘﺎﻓ ِﺔ اﻟ ِﺈﺑ َْﺪ ِ َﺎب ﺑِﻐﺮ ِ ﻻ ْﺑﺘِﻜﺎ ِر ِﻓﻲ ﻧﻔ ِ ﻃﺮِ ُ ﺎت ﻋَ َﺮ ِﺑﻴﱠﺔٍ ر َِﻛﻴ َﺰ ُﺗ َﻬﺎ ا ْﻟ َﻤ ْﻌﺮِ َﻓ ُﺔ وَ َ ﺎء. ﻳﺠﺎدِ ُﻣ ْﺠ َﺘ َﻤ َﻌ ٍ ﻳﻘ َﻬﺎ اﻟ ﱠﺘ ْﻨ ِﻤﻴ َُﺔ وَ ًﻏﺎ َﻳ ُﺘ َﻬﺎ ا ِ ِإ َ ﻻ ْزدِ َﻫﺎ ُر وَ اﻟﺮﱠ َﺧ ُ
َاﺷﺪ آَل َﻣ ْﻜ ُﺘﻮم َﺗ ْﻬ ِﺪ ُ ف َات وَ ا ْﻟ َﺒﺮ ِ ﺴ ُﺔ ُﻣ َﺤ ﱠﻤﺪ ﺑِﻦ ر ِ ِإ ﱠن ا ْﻟ ُﻤﺒَﺎدَ ر ِ َاﻣ َﺞ ا ﱠﻟﺘِﻲ أَ ْﻃ َﻠ َﻘ ْﺘ َﻬﺎ ُﻣ َﺆ ﱠ ﺳ َ ﺎت َﻗﺎﺋ َِﻤﺔٍ ﻋَ َﻠﻰ ْ ﻴﻌ َﻬﺎ ِإ َﻟﻰ ِﺑ َﻨﺎءِ ُﻣ ْﺠ َﺘ َﻤ َﻌ ٍ ﺎل ِإ ْﺛﺮَاءِ َﺟ ِﻤ ُ اﻗﺘ َ ِﺼﺎدِ ا ْﻟ َﻤ ْﻌﺮِ َﻓ ِﺔَ ، اء ِﻣ ْﻦ ِﺧ َﻠ ِ ﺳﻮَ ً َ ﺎت ﺑِﺎ ْﻟ ِﻔ ْﻜﺮِ وَ ﱠ اﻟﺜ َﻘ َ ﻴﻦ اﻟ ﻠ َﻐ ِﺔ ا ْﻟ َﻌ َﺮ ِﺑﻴ ِﱠﺔ وَ َﺗ ْﻌﺰِ ﻳﺰِ َﻣ َﻜﺎ َﻧﺘ َ ِﻬﺎ َﻟ َﺪى ا ْﻟ ُﻤ ْﺠ َﺘ َﻤ َﻌ ِ ﺎﻓ ِﺔ ،أوْ دَ ﻋْ ِ ﻢ وَ َﺗ ْﻤ ِﻜ ِ ﱠ َﺎل ا ْﻟ َﻘﺎدِ َﻣ ِﺔ ،وَ َﻛ َﺬﻟ َ َات وَ اﻟﺜ َﻘ َ ض اﻟ ﱠﻨ َﺘ ِﺎجَ ا ْﻟ ِﻔ ْﻜﺮِ ﱢي ِﻟ ْﻠ َﺤ َ ﺎت ا ْﻟ ُﻤ ْﺨ َﺘﻠ ًِﻔ ِﺔ ، ﺎﻓ ِ ﻀﺎر ِ ِﻚ ﻋَ ْﺒ َﺮ ﻋَ ﺮْ ِ ا ْﻟ َﺄ ْﺟﻴ ِ ﺎق ﺑِﺎﻟ ﱠﺘ َ ﻴﻞ ِﻣﻦ ا ْﻟ ُﻤﺒ ِْﺪﻋِ َ ﺿ َ ﺑِﺎ ْﻟ ِﺈ َ ﻄﻮ ِر ﻴﻞ وَ إِﻋْ َﺪادِ ِﺟ ٍ ﺎﻓ ِﺔ ِإ َﻟﻰ َﺗ ْﺄ ِﻫ ِ ﻴﻦ َﻗﺎدِ ٍر ﻋَ َﻠﻰ دَ ْﻓ ِﻊ ا ْﻟ ُﺄ ﱠﻣ ِﺔ ِﻟ ﱢﻠ َﺤ ِ
12
ﻲ. ا ْﻟ َﻌﺎ َﻟ ِﻤ ﱢ ملخصات لكتب عالمية تصدر عن مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم
www.mbrf.ae
mbrf.ae
MBRF_News
MBRF_News