Ritualen –kärnan i vår verksamhet

Text: John Fahlnaes & Gabriel Anderbjörk – Foto: Michael Gorschelnik

Inom Första fördelningen har en ritualkommitté skapats för att stärka framförandet av, och glädjen i att arbeta med, våra ritualer.

Våra ritualer är kärnan i Ordens verksamhet. i dem står de djupaste kunskaperna att finna och rätt utförda har de en förmåga att påverka oss på djupet, få oss att över tid reflektera och förhoppningsvis forma oss själva.

För att logens besökare och recipienter ska få rätt intryck har genomförandet stor betydelse. Är ämbetsmännen tillräckligt förberedda? Är de införstådda med symboliken i uppgifterna de utför? Är teamet av ämbetsmän samspelta?

Vikten av ett gott ritualarbete är en fråga som just nu lyfts fram på flera håll inom vår Orden. inom 1. fördelningen har provinsialmästare Per Arosenius givit broder Gabriel Anderbjörk uppdraget att skapa Första fördelningens ritualkommitté och vi passar från Frimurarens sida på att ställa några frågor om detta spännande projekt.

Varför behövs det en ritualkommitté?

– Vår ritual är det mest centrala vi har inom Ordens verksamhet. vår historia vilar i den, våra budskap och lärdomar förmedlas genom den och man kan med fog säga att även vår framtid ligger i vår rituals händer. vårdar vi inte vår ritual, och säkerställer vi inte en stringens i hur den genomförs och förmedlas, tappar den snart i kraft och med det Ordens erbjudande till bröderna i form av filosofi, budskap och kontemplation. En ritualkommitté är ett sätt att fokusera, samordna lärande och förenkla erfarenhetsutbyte i vårt gemensamma arbete med våra vackra ritualer.

Under oktober genomförde Första fördelningens ritualkommitté den första gemensamma centrala utbildningsdagen i Västerås för två ämbetsmannakategorier i första fördelningen. En mycket lyckad dag, där uppslutningen var stor. Samtliga loger och några brödraföreningar hade minst en representant per ämbete på plats.

Varför är ritualen så central?

– Med vår ritual vill vi åstadkomma det utrymme till kontemplation, trygghet, stabilitet och förutsägbarhet för våra bröder som så tydligt eftersträvas. många ämbetsmän i Johannesloger har säkert fått frågan av frimureriskt unga bröder ”varför gör vi så där?”. Ofta är svaret faktiskt inte omedelbart kopplat till ritualens kärnbudskap utan snarare till dess inramning, det vill säga det teatraliska i vår ritual.

Precis som i vanlig teater finns centrala såväl som perifera delar i uppsättningens budskap och framförande, men totalen måste vara i samklang för att kunna upplevas på bästa sätt. Böckerna i fundamentalstadgan, som utgör våra ritualer, är ett mycket tydligt manus för det som skall framföras i vilket agerande ämbetsmännen utgör ensemblen. ritualen, väl framförd, är det som förmedlar hela budskapet till de närvarande.

Varför betrakta ritualen som teater?

– Därför att det är en teater! många religiösa såväl som politiska enheter (och kombinationer därav) under 1400- till 1700-talen använde teaterformen för förmedlande av centrala budskap till bland annat den mindre läskunniga delen av befolkningen. detsamma gällde i stor utsträckning den tidens stora pjäsförfattare i Europa.

Inte minst under tiden för våra ursprungliga ritualers tillkomst var pjäsförfattarna i Europa en stor ”influencergrupp” som vi kanske skulle kalla dem idag. med teatern ville, och kunde, man påverka. det var i dessa tidevarv som våra ritualer tillkom och även om det för många unga bröder idag är långt ifrån uppenbart så utgörs våra ritualer otvetydigt av en serie ”pjäser” i vilka recipienter ingår som innehavare av roller i syfte att berikas genom så kallad upplevelsebaserad inlärning.

Dock, för att utbilda, påverka och förkunna, måste pjäsen framför allt beröra och engagera. de som recipierar måste, som ovetande deltagare i skådespelet, dras in i budskapet samtidigt som besökande bröder ska kunna slappna av i förutsägbarhetens kontemplation. det är inte en lätt utmaning för skådespelarna på scenen, en scen som i vårt fall är logegolvet. det är bara att titta på exempelvis en inspelning med Lawrence Olivier, i vilken man efterliknar stämningen i The Globe, så förstår man till viss del var våra interaktiva föreställningar har sin historiska bas.

Ska alla ämbetsmän vara professionella skådespelare?

– Nej absolut inte! vi är ju alla här på vår fritid och skulle Orden förvänta sig att alla ämbetsmän, efter några kvällar i biblioteket, skulle kunna leverera felfria Othellos eller tartuffer så skulle vi inte ha några ämbetsmän, men att efter bästa förmåga lära känna sitt ämbetes rituella innebörd, och dess teatraliska framtoning, borde rimligen hos alla ämbetsmän upplevas som en inspiration i det egna lärandet.

När uppstod tanken på en kommitté

– I början av hösten 2022 samlade vi en liten skara bröder inom första fördelningen och inledde ett arbete med att ta fram former för en fördelningsövergripande verksamhet i syfte att såväl stärka ritualstringens som att öka det lustfyllda med att i alla arbetsenheter arbeta med kontinuerlig ritualförbättring. den lilla skaran blev med tiden fördelningens ritualkommitté.

Vad var målet med arbetet?

– Våra ritualer är stadfästa i fundamentalstadgans olika böcker till sitt innehåll, men de är inte alltid lika tydliga när det gäller själva framförandet. Gruppen ansåg därför att det behövdes ett komplement att luta sig mot, speciellt för de mer teatraliska rollerna och har därför utarbetat ett antal ”rollmanus” för de ämbeten som berörs av ritualkommitténs arbete.

Vilka ämbeten berörs av ritualkommitténs arbete?

– Podiet, bevakande bröder, ceremonimästare och introduktionsbröder i Johannes- och andreasskedena – och i s:t andreasloger även stewardsbröder.

Vilket typ av stöd kan enheterna få?

– Allt utgår ifrån det stöd som respektive ordförande mästare eller ordförande (Om/O) önskar. kommittén har tagit fram ett dokument vi valt att kalla ritualkommitténs a la cartemeny för att Om/O ur denna meny fritt ska kunna välja olika former av engagemang. Exempel är närvaro vid ämbetsmannamöten med dialog och övningar, föredrag vid sammankomster eller utbildning för olika ämbetsmannakedjor. kommittén genomför även gemensamma utbildningstillfällen där det finns möjlighet att träffa andra i samma ämbete inom fördelningen för att öva och reflektera tillsammans.

Hur kontaktar men ritualkommittén?

– Kontaktuppgifter till ritualkommittén finns på första fördelningens sida på hemsidan efter att du loggat in. X