తహారత్‌
SYED ABDUSSALAM OMERI
తుశ్చమంగా అల్లాహ్ తన వైు భయల్ే వారితు, వితరంగా రిశుబరంగా ఉండేవారితు భలతరమే ప్రరమిస్ాాడు. (అల్ ఫఖయహ్: 222)
తహారత్‌్‌తురవచనం
తహారత్్అంటే్తుఘంటువ్రకరం్శుచి,శుభ్రత్‌అతు్‌అరథం.’తతహహర్‌్‌బిల్‌్‌మ;”్‌ అంటే్‌ అతున్‌విధ:ల్‌కల్తీ ల్నఽండి్రిశుభ్రమైన్తూరు్అతు్అరథం.్‌ ‘తతహహర్‌్‌మినల్‌్‌ హసద్్‌’్‌అంటే్‌అసాయ;ద్వవషల్నఽండి్ ముకతీన ంద్:డె్‌అతు్‌అరథం. తహాయత షరీమతు రిభాషల్ో: ద్వతున్‌తృ ందయతవ్మతుఴ్నమ;జు్‌చవయగలడో్‌ఆ్‌ శుభ్రత.్‌అల;గే్‌నమ;జు్ఆద్వళలతో్ముడిడి్ఉనన్లటికత్కడ:్‌తహారత్‌్‌అంట<రు.్‌ ఉద్:హరణకు్‌వుజూ్‌లేతు్‌వయకతీ్‌వుజూ్‌చవసఽకోవడం,్గుసఽల్్తతుసరి్అయన్వయకతీ్ స్ననం్చవయడం.్‌దఽసఽీల్‌నఽండి్‌ద్వహం్‌నఽండి,్‌సథ లం్‌నఽండి్‌అశుదధ తనఽ్‌దారం్‌ చవయడం. శుచీశభ్రతల్విషయంలో్ఇస్లం్రతవయకమయన్శరదధ్చాుతేంద్ి.్‌కతరంద్ి్‌ఆయతేలు్‌ మరియు్‌హద్ీసఽల్‌ద్:వర్అద్ి్ఎంత్ముఖ్యమో్అరథమవుతేంద్ి. అల;లహ్‌్‌ఇల;్‌వెలవిచ:ాడె:్‌”తుస్సందేహంగా అల్లాహ్ తౌఫా చేస్ుక ంటూ ఉండేవారితు, రిశుబరతను ,రిశుద్ధ తను తృాటంచేవారితు ప్రరమిస్ాాడు” ( అల్ ఫఖయ 222) దైవరవకా (స్)వాయు ఇల్ల సెల్విచచచయు: ”శుచీ శుబరత విశ్ాాస్ు ఒక భాగం” (భుస్ా ం 223) మరో్హద్ీసఽలో్ద్ైవరవకీ (స)్‌ఇల;్రవచించ:రు:్‌”అయద్ు విషమలల్ రకృతి స్ద్ధభయనవి. ఖితచన (ఒడుగుల్ ) ఇస్ా హ్దచద్, (నచభి క్ంర ది, చంకల్ోాతు-శ్రీయం ప్ెై గల్ అనవస్య వంటరరకల్ను తొల్గించడం) మీస్ాల్ను కతిా రించడం, గడడ ం ప్ెంచడం, గోయా ను కతిా రించడం”,్‌(బుఖ్;రి్‌555ంం,్మువల ం్‌257)్‌
శుదిధ తృ ంద్గలిగే జల్లశ్మలల్ వివరాల్ 1.్ఆకశం్నఽండి్కురివే్తూరు 2.్‌సముదర్‌తూరు 3.్‌బ<వి్‌తూరు 4.్కలువల్తూరు 5.్‌చరువుల్‌తూరు 6.్‌మంచఽ్‌తూరు అల;లహ్‌్‌ఖ్ఽర్‌ఆన్‌లో్‌ఇల;్‌వెలవిచ:ాడె:్‌ ”మేభు ఆకాశ్ం నుండి రిశుద్ధ జల్లతుి అవతరింజేశ్ాభు.” (పురాాన:48) అబూహృరైర(ర)్గరి్కథనం:్ఓ్వయకతీ్ద్ైవరవకీ (స)్లరితు్రశ్నంచ:డె: ”ఓ యస్ూల్ ల్లాహ్! మేభు ఎక ువగా స్భుద్రమలనం చేస్ా ుంటాభు. అవస్రాయథ ం భలతోతృాటర కాస్తుి భంచి తూయుతు స్యతం ప్ెటు రకెళతచభు. ఒకవేళ ఆ భంచి తూయుతో వుజూ చేస్ుక ంటే దచహారిా తీయుచకోవడం కోస్ం తూళ్ళండవు. భరి స్భుద్ర జల్ంతో మేభు వుజూ చేస్ుకోవచచచ?” దచతుక్ దైవరవకా (స్) ”స్భుద్ర జల్ం శుద్ధ భయనది. అంద్ుల్ోతు భృత జంతువులిి తినటం కూడచ ధయమస్భమతమే” అన:నరు.్‌ (అబూ్‌ద్:వూద్్‌్‌83,తిరిిజి్‌69)
1. మ;యె్‌ముతశహహర్‌:్‌
తూటి్రకలు
అల;లహ్్రస్ద్ించిన్సహజ్సవభ<వంెై్గల్తూరుతు్ రిశుభ్రమైన్తూరంట<రు.్అద్ి్ఒక్చోట్ఎకుువ్కలం్ తులవ్‌ఉన:న్అరిశుదధ ం్కదఽ.్‌అల;గే్‌అందఽలో్‌మటిి్‌ డటం వలల గతు,్దఽముి్ేరుకు తృోవడం్‌వలల గతూ,్‌ ఎకుువ్కలం్తులవ్ఉనన్కరణం్తృచీ్ఏరడటంవలల ్‌ గతూ్అద్ి్అరిశుదధ ం్కదఽ. అబూ హృరైర(ర)్‌కథనం:్ఓ్లలల టృరి్‌వయకతీ్‌తులబడి్‌ మవిదఽలోనే్మూతర్విసరిన్చవవేళడె.్‌అతతున్‌గద్ిదంచవ్‌ తుమితీ ం్రజలు్లేవగ,్ద్ైవరవకీ (స)్‌ఇల;్ఉద్వశ్ం చ:రు:్‌అతతున్‌వద్ిలేయండి.(అతతున్‌మూతరం్‌ తృోసఽకోతువవండి)్తరవత్అతతు్మూతరం్మీద్ఒక్ బింద్్‌తూళ్ైు్‌కుమిరించండి్‌సరితృోతేంద్ి.్‌”తుశ్చమంగా మీయు స్ౌల్భాాతుి కల్ గ జేసరవాయుగా రబవింజేమ ఫడచడయు. స్ంకట స్థతిక్ గురి చేసరవాయుగా కాద్ు స్ుభల!” అన:నరు.్‌(బుఖ్;రి్‌217) ”భూతర స్థ ల్ం మీద్ తూటతు క భమరించండి” అనన్‌ రవకీ (స)లరి్ఆద్వశం్తూటిలో్రిశుభ్రరేా్గుణం్ ఉందనడ:తుకత్‌బలమైన్‌ఆధ:రం.
భలయె తచహిర గెైర భుతహిిర మ;యె్‌త:శహర్‌్‌గైర్‌్‌ముతశహహర్‌- అద్ి్రండె్రకలు: (1)్రిశుభ్రమైనదయనటికీ్రిశుదధ ం్కవడ:తుకత్ఉయోగ్డతు్తూరు.్‌ ఉద్:హరణకు్‌వుజూ, గుసఽల్్కోసం్ఒకస్రి్ఉయోగించిన్తూరు.్‌అంటే్‌ఈ్‌తూరు్‌మళ్ళు్‌ వుజూ, గుసఽల్‌్‌చవయడ:తుకత్తుకతరదనన్మ;ట. జాబిర్‌్‌(ర) కథనం:్‌నేను అనచరోగాంల్ో ఉనిుుడు దైవరవకా (స్) వాయు ననుి స్ంద్రిశంచి వుజూ చేస్ మిగిలిన తూయుతు నచప్ెై క భమరించచయు. (బుఖ్;రి్‌191,్మువల ం1616) అటిి్తూరు్రిశుభ్రత కోసం్తుకతరదఽ్అనడ:తుకత్‌ఆధ:రం: అబూ హృరైర(ర)గరి్కథనం:్‌ ద్ైవరవకీ (స)్‌ఇల;్‌వెలవిచ:ారు:్‌”తుల్ా ఉని తూటల్ో అశుదచధవస్థ ల్ో ఉండి స్ాినం చేమ కూడద్ు” అనచియు దైవరవకా (స్). అంద్ుక అకుడునివాయు ఓ అఫా హురెైరా! భరి మేమేం చేమలలి? అతు రశ్ించగా ”ఆ తూటతు క ంచం క ంచంగా తీస్ుక తు స్ాినం చేమండి”్అతు్ఉద్వశ్ంచ:రయన. ెై్హద్ీసఽ్ద్:వర్తలివంద్వమిటంటే్తులవ్ఉనన్ తూరులో్‌అశుద్:ధవసథ గల్వయకతీ్స్ననం్చవయడం్వలల ్‌ఆ్‌తూరు్‌అశుదధ మయ తృోతేంద్ి. (2)్రిశుదధ మయన్‌తూరే కతూ్అందఽలో్మరో్రిశుభ్రమయన్వసఽీవు్కలడం్వలల ్‌ రంగు్‌రుచి్‌మ;రితృోయన్‌తూరు్‌మళ్ళు్‌శుభ్ర రాడం్గతూ,్లేరు్రాడంగతూ్స్ధయం్ కతు్తూరు.్‌అల;్జరిగినుడె్ఆ్తూరుతు్తూరతు్లవరు.్‌ఉద్:హరణకు్‌చ:య్‌, కర,్‌ జూస్్వగైర.్ఒకలేళ్్తూటిలో్కలబడిన్తూటి్రుచితు,రంగుతు్‌మ;రాతుదయ్‌ఉంటే్‌అద్ి్‌ రిశుదధ మయనద్వ్‌అవుతేంద్ి.్‌ఉద్:హరణకు్ూరేకులు్లేయబడిన్తూరు.్‌ఒకలేళ్్‌ అటువంటి్లటి్వలల ్‌తూటి్‌రుచి గతు,్రంగు్గతు్మ;రితవ,్‌మ;రిన్ఆ్ళత:తున్‌బటిి్‌ తురణయం్‌తీసఽకోబడెతేంద్ి.
ఉదచహయణ
అశుదధ ్‌జలం ఏదయన్‌అశుదధ ్వసఽీవు్డిన్తూరు.్అద్ి్రండె్రకలు: (1) భలయె ఖలీల్: అంటే్సవల్జలం.్ఒక్అంచఽెై్మ;లినయం్డితవ్ద్:తు్‌ రభ<వం్మరో్అంచఽెై్కడ:్డి్రుచి,్రంగు్లసన్మ;రితృోయంతటి్‌ తకుువ్రిమ;ణం్‌గల్‌తూరు.్అనగ్ద్:ద్:ు్216్‌ల్తటరల ్‌తూరు.్‌ఈ్‌తూటిలో్‌ తకుువ్రిమ;ణంలో్‌మ;లినయం్డిన:్‌రుచి,రంగు,లసన్మ;రితృోక తృోయన:్సరే్అద్ి్అరిశుభ్రం్అవుతేంద్ి. అబుదల;ల్‌బిన్‌్‌ఉమర్‌(ర)్ద్ైవరవకీ (స)్‌ఇల;్చబుతేండగ్త:నఽ్‌విన:ననతు్‌ చతృరు్(శువులు,్‌తోడవళ్ైు్‌వచిాతృోయ)్‌‘అడవి,్‌లేద్:్‌ఎడ:రి్తృరంతంలో్గల్ తూరు్గురించి్ఆయనఽన్రశ్నంచడం్జరిగింద్ి.్‌అందఽకు్‌ఆయన్‌ఆ్‌తూరు్‌216్‌ ల్తటరల రిమ;ణంలో్ఉంటే్అద్ి్రిశుదధ ం్‌అన:నరు.్‌(్‌అబూద్:వూద్్‌్‌63) అబూ్హృరైర(ర)్‌కథనం:్ద్ైవరవకీ (స)్‌ఇల;్ఉద్వశ్ంచ:రు:్‌మీలో్‌ఎవరయన:్‌ తుదర్‌నఽండి్‌మేల్ుంటే్‌చవతేలు్‌కడెకోుకుండ:్ఏ్గినననలోనా్ెటికడదఽ.్‌ ఎందఽకంటే్‌అతతు్‌చవతేలు్‌తుద్:రవసథ లో్‌ఎకుడకుడ్‌లనఱళుయో్‌తల్తదఽ్‌గనక. (్‌ మువల ం్‌278)
ఉదచహయణ
మ;యె్‌కవ఼ర్‌- అంటే్‌అధిక్‌జలం.్‌ ఒక్అంచఽెై్మ;లినయం్డిన:్‌మరో్‌ అంచఽెై్ద్:తు్రభ<వం్‌ఉండనంతటి్‌ ఎకుువ్రిమ;ణం్‌గల్‌తూరు.్‌అంటే్‌ 216్‌ల్తటరుల్‌లేద్:్‌ద్:తుకత్‌మించిన్‌ తూరు.్‌ఇటువంటి్‌తూటిలో్‌ఏదయన:్‌ మ;లినయం్డితవ్అశుదధ మవదఽ.్‌ డిన్మ;లినయం్మూలంగ్ఆ్తూటి్ మూడె్‌లక్షణ:లు్‌మ;రితృోతవ్‌అద్ి్‌ అశుదధ మయతృోతేంద్ి.్‌రంగు,్‌రుచి,్‌ లసన.్ండితేలందరౄ్ఏకీభ్వించ డమే్‌ద్ీతుకత్‌ఆధ:రం.్సవల్తూటిలో గతు,్అధిక్జలంలోగతు్ఏదయన:్‌ మ;లినయం్డి్ఆ్తూటి్రంగు,రుచి,్‌ లసన్మ;రితృోతవ్‌అ్‌తూరు్‌అశుదధ మవుతేంద్ి.
మ;యె్‌కవ఼ర్‌
THANK FOR ALL YOU